第一篇：述職報告(王小娟)

述 職 報 告

七雄街道黨工委組織委員 王小娟

2010年，按照社區(qū)黨工委的分工，我負責組織（大學生村官）工作，主抓村級經(jīng)濟、脫貧攻堅、雙幫雙扶和村支部征地建設工作，分管群團、老干部和人才工作。半年以來，在上級主管部門及街道黨工委、管委會的正確領導下，堅持做到思想上積極進取、工作上求真務實?，F(xiàn)將我這半年以來工作情況述職如下：

一、完成了組織工作的各項目標任務

在組織工作方面本人能夠認真堅持原則，做到大公無私，公正、公平，努力培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞霓r(nóng)村黨員干部，發(fā)展優(yōu)秀的青年入黨，到目前為止，培養(yǎng)發(fā)展對象72名，培養(yǎng)入黨積極分子160名。進一步加強遠程教育站點的管理，積極開展遠程教育星級“四好”站點創(chuàng)建工作，建成徐圩村“四好”星極遠程教育站點一個，以黨群服務中心“五星”創(chuàng)建為標準，進一步提升徐圩黨群服務中心各項服務功能，建成了社區(qū)黨建示范基地。今年以來，七雄街道將結全村支兩委換屆，全面實施“紅色引領工程”，選優(yōu)配強“雙強” 型干部隊伍，把政治素質好、領富能力強、協(xié)調本領強作為選拔“雙強”型村黨組織書記的重要標準。鼓勵“能人”回村任職。把一批創(chuàng)業(yè)有成、有奉獻精神的黨員民營企業(yè)家、外出務工經(jīng)商人員、農(nóng)村經(jīng)紀人和專業(yè)協(xié)會負責人、推向村黨組織書記崗位；同時，街道黨工委、管委會將針對發(fā)展村級經(jīng)濟，開展一系列創(chuàng)業(yè)講座活動，進一步解放思想，提高村黨組織書記的帶領致富和帶頭致富能力，讓村干部“由村長變?yōu)閺S長、書記變經(jīng)理，由農(nóng)業(yè)思想變?yōu)楣I(yè)思想”，形成 “一心一意謀發(fā)展、聚精會神搞創(chuàng)業(yè)”的發(fā)展合力。目前，全街道11個行政村94名村干部都實現(xiàn)有自己的創(chuàng)業(yè)項目，60%達到“雙強型”村干部標準，全社區(qū)11個黨支部書記中，全部有了投資達20萬元，年納稅1萬元以上的項目，實現(xiàn)村干部有創(chuàng)業(yè)項目100%的工作目標。我們七雄街道在開展第三批實踐活動中，七雄中學的開展特色活動，曾被新華日報宣傳報道，徐圩村黨支部被縣委評為“十佳單位”榮譽稱號。

二、全面完成村級經(jīng)濟發(fā)展和脫貧攻堅各項目標任務。在七雄街道黨工委的正確領導下，我們街道村級經(jīng)濟工作，得到了縣委多次肯定，并為縣提供村級經(jīng)濟發(fā)展觀摩點一個，在5月份鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)及村級經(jīng)濟發(fā)展觀摩活動中，得到縣委多次表揚。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)村級經(jīng)濟發(fā)展調研座談會上，蔣書記又多次表揚我們七雄一些成功做法，并號召兄弟單位來七雄學習，我們先后接待了20多家兄弟單位來七雄學習。2010年上半年我們街道新增20 家企業(yè)，已簽訂協(xié)議的有11家企業(yè)，培育個體工商戶226戶，種養(yǎng)殖大戶152戶，新增規(guī)模工業(yè) 2個，共實現(xiàn)集體經(jīng)濟總收入達到351.18 萬元，各村集體收入都均達到10萬元以上，其中有4個村集體經(jīng)濟收入突破30萬元。實現(xiàn)村轄區(qū)內稅收總收入976萬元，11村的支部書記均達到“雙強型”支部書記，我們所有的村干部都有自己的創(chuàng)業(yè)項目，圍繞村級經(jīng)濟發(fā)展，成立了11個村級實業(yè)，已全部正常運行，并為縣選樹和培育了3個村實業(yè)公司典型，縣電視臺曾多次到我們徐圩、官田兩村拍實業(yè)公司“村村行“欄目專題片，官西村注冊成立的沭陽廉潔農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司，組織村民打草簾，來帶動貧困戶脫貧，壯大村級經(jīng)濟的發(fā)展，也引起了縣委組織部領導的關注。我們還利用脫貧攻堅獎補資金，興建了七雄街道扶貧產(chǎn)業(yè)園，已建成標準化廠房1.8萬平方米。對有致富愿望進扶貧產(chǎn)業(yè)園務工的貧困勞動力優(yōu)先安排、優(yōu)先使用，并承諾保底工資，實行年終分紅，幫助農(nóng)民增加收入，確保貧困戶年內脫貧，目前，該扶貧產(chǎn)業(yè)園已建廠房全部實現(xiàn)項目入駐，吸納貧困勞動力500余人進廠就業(yè)，務工人員月均收入在1000元以上，2008年底入園貧困戶實現(xiàn)分紅15萬元，2009年實現(xiàn)分紅31萬元。2008年、2009年分別帶動貧困人口1273人和1271人實現(xiàn)脫貧，2010年計劃脫貧2523人，為縣提供扶貧產(chǎn)業(yè)園觀摩點一個，我們街道扶貧產(chǎn)業(yè)園成功做法，得到縣委領導的多次肯定，省委領導曾先后兩次來我七雄調研扶貧產(chǎn)業(yè)園工作，先后接待了東海、還有幾家兄弟單位來參觀學習我們街道扶貧產(chǎn)業(yè)園的成功經(jīng)驗，我本人也被評為縣脫貧攻堅工作先進個人。對全社區(qū)機關86名的黨員干部中，實施了一對一的結對幫扶工作，要求每名黨員幫扶一名貧困戶，并帶動一名大戶.三、認真做好大學生村官工作。為加強對大學生村官的培養(yǎng)和管理，全面擴高大學生官的綜合素質，我街道成立了大學生村官考核核制度，對大學生村官的出勤、進村工作、創(chuàng)業(yè)、信息、學習先待工作制定了明確的目標任務和獎懲標準，建立了大學生村官成長檔案，每月對大學生村官進行一次談心談話活動，幫助解決大學生村官在工作中、生活上遇到的各種困難，同時，積極開展大學生村官創(chuàng)業(yè)，目前，我街道7名大學生村官都有了自已的創(chuàng)的業(yè)項目，并為縣委組織部提供大學生村官創(chuàng)業(yè)園觀摩點，今年3月份，省委書記梁保華同志曾來七雄參觀大學生村官創(chuàng)業(yè)園，七名大學生村官抱團創(chuàng)業(yè)的宿遷和泰袋業(yè)，生產(chǎn)的運動休閑包，銷往臺灣、韓國及上海、浙江等沿海城市，填補了我縣及周邊縣市該項目的空白，該廠已吸納50多名貧困戶進廠做工。先后接待了盱眙、東海等多家單位來七雄參觀學習大學生村官創(chuàng)業(yè)情況，鮑言狀同志的創(chuàng)業(yè)項目，優(yōu)質農(nóng)桑的栽培與運用，曾得到縣委組織部、省委扶貧工作隊的多次表彰，09年曾獲得省委扶貧工作隊扶持資金三萬元。同時我們還進一步完成大學生遞進培養(yǎng)工程，對表現(xiàn)優(yōu)秀的大學生村官明確了村正職。

在上半年工作中，本人雖然取得了一點成績，但是與上級要求還有一定差距主要表在

一、是工作墨守成規(guī)，創(chuàng)新意識不強。在具體工作實踐中，想問題、做工作沿襲老方法、老套路較多，創(chuàng)新工作方法較少，同時在工作中存有畏難情緒，有時感到處理問題的辦法不多，思路不開闊，大膽創(chuàng)新意識不夠強；

二是學習調研不夠，服務意識欠缺。平時忙于日常工作，放松了對自己的學習要求，平時沒經(jīng)常的深入農(nóng)村、深入農(nóng)戶開展走訪調研，服務意識欠缺。不能真正的想農(nóng)民所想、急農(nóng)民所需，沒有完全做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

以上是我本人的述職報告，如有不妥，請領導批評指正。

2010年7月1日

第二篇：實習王小娟

實習證明

寧夏大學數(shù)計學校王小娟同學于2012年7月10日至2012年9月20日在我單位基地財務部實習。該同學在我公司表現(xiàn)積極，并且認真工作，各方面都很優(yōu)秀。

特此證明

××××實習基地 2012年11月30日

第三篇：小古文教案王娟

又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：“精衛(wèi)”，其鳴自詨（音同“笑”）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙（音同“音”）于東海。漳水出焉，東流注于河。——《山海經(jīng)》 注釋

1、曰：叫作

2、發(fā)鳩之山：古代傳說中的山名

3、拓木：拓樹，桑樹的一種

4、狀：形狀

5、烏：烏鴉

6、文首：頭上有花紋。文，同“紋”，花紋

7、其鳴自詨：它的叫聲是在呼喚自己的名字

8、是：這

9、炎帝之少女：炎帝的小女兒

10、故：所以

11、湮：填塞 古今異義詞

赤足：1.文中指紅色的腳。

2.現(xiàn)代漢語中指光腳。譯文

再向北走二百里，有座山叫發(fā)鳩山，山上長了很多柘樹。樹林里有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實是炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次，女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛(wèi)鳥。經(jīng)常叼著西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。

教學目標 】

1．了解文言文一詞多義現(xiàn)象；理解積累文言詞匯；正確掌握句中的停頓。2．了解并掌握神話故事的知識，理解短文所蘊含的人生哲理。3．有感情地誦讀并熟練地背誦課文；能通過想象，擴展文章省略的細節(jié)和場景，加深對文章的理解。

4．分析并感受共工的精神品質，體會古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；培養(yǎng)學生熱愛祖國古代文化時思想感情?！局攸c難點】

1．對課文內容的理解、誦讀及背誦。

2．讓學生明白故事中蘊含的意義及課外的拓展延伸?！举Y料鏈接】

1．神話是最早的口頭敘事文學之一，是古代先民以對世界起源、自然現(xiàn)象和社會生活的原始理解為基礎，集體創(chuàng)造的部落故事。神話是遠古先民對自然和社會現(xiàn)象無法作科學的解釋，主要通過超自然的現(xiàn)象和幻想的形式，表達遠古先民對自然現(xiàn)象及人與自然的理解，一定程度上表達出古代先民對自然力的斗爭和對理想的追求。

一些神話學者將神話分為獨立神話和體系神話兩種。所謂獨立神話，又叫“原始的、單個的神話”，所謂體系神話，又叫“文明的、綜合的神話”。

中國神話是中華民族輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)中的一部分，如女媧補天、后羿射日、大禹治水、精衛(wèi)填海、盤古開天地、嫦娥奔月、八仙過海等，或宏偉壯麗，或典雅莊重，或優(yōu)美動人，或諧趣天成，其中蘊含著深刻的寓意，給后人留下了豐富的精神財富。豐富的想象、夸張的手法及對理想世界的追求，尤其影響了浪漫主義文學的發(fā)展。

今天的社會科學技術高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

2．《山海經(jīng)》18篇，作者不詳。分為《山經(jīng)》（五篇）和《海經(jīng)》（《海外經(jīng)》四篇，《海內經(jīng)》四篇，《大荒經(jīng)》四篇和又一篇《海內經(jīng)》）兩個部分。內容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關文獻。今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。

3．《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作，今存的有二十一篇。“鴻”是廣大的意思，“烈”是光明的意思。作者認為此書包括了廣大而光明的通理。全書內容龐雜，它將道、陰陽、墨、法和一部份儒家思想糅合起來，但主要的宗旨傾向于道家?！犊涓钢鹑铡?1．詞語積累

逐走（）飲于河（）欲得飲：（）飲于河：（）大澤：（）未至（）道渴而死（）棄其杖（）化為鄧林（）

2、翻譯課文：

3．本文屬古代神話，全文僅375字，但故事中的人物、情節(jié)、結果全都展示出來，且故事情節(jié)波瀾曲折。這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？ 4．怎么看待夸父敢于“與日逐走”？

5． 對《夸父逐日》的結尾“棄其杖，化為鄧林”應如何理解? 6． 你對夸父這一神話人物的認識。

★★成語“夸父逐日”（夸父追日）：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。6． 這則神話的主題： 7．閱讀《精衛(wèi)填海》

又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏；文首、白喙、赤足，名曰精衛(wèi),其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。

--《山海經(jīng) 北山經(jīng)》 ★★這也是選自《山海經(jīng)》的一則中國古代神話，試分析兩則神話的相同點。8．課堂小結

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志?？涓高@一神話人物形象，具有超現(xiàn)實的想像、夸張的浪漫主義魅力。《共工怒觸不周山》 【資料鏈接】

1．“五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜這五個部落聯(lián)盟領袖?！铩锕补ぃ褐袊糯裨捴械奶焐瘢瑸槲鞅钡暮樗?。傳說他是二人首蛇身，滿頭的赤發(fā)，坐騎是兩條龍。★★據(jù)傳說，顓頊是黃帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時，有個部落領袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他對農(nóng)耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共工氏的做法。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭。

這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強；論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾不要相信共工氏。共工氏堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師(司水利之神)，他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)，后來人們發(fā)誓時說“蒼天后土在上”，就談的是他。

2．不周山：不，表否定；周，周全，完整；山，高與地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時候，這山就叫不周了。一．整體感知課文

1、教師范讀課文。要求學生聽準字音、節(jié)奏。

2、學生齊讀2遍。（齊聲朗讀）

3、學生對照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。

4、學生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。譯文：

二、理解感悟

1、共工怒觸不周山的原因是

2、經(jīng)過：

3、結果：

4．“怒而觸不周之山 ”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點？如何理解《共工怒觸不周山》中結尾的兩句話？

5、請學生發(fā)揮想象，描述“共工與顓頊爭為帝”的戰(zhàn)爭場景

6、《共工怒觸不周山》是一個神話故事。它反映了遠古部族間的斗爭，同時涉及到古代天文學上的蓋天說。遠古的人類顯然還不能解釋日月星辰運動變化的原因，對這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，通過大膽的想象和夸張的手法，來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實主義的色彩。

7、．了解文章內容，在你的心目中，共工是一個怎樣的人？

8、．夸父和共工共同的特點是什么？ 三．課堂小結：

本文通過敘述共工與顓頊爭奪帝位，共工大敗發(fā)怒撞擊不周山，使日、月、星辰移位的故事，反映了古代人民豐富的想象和探索、征服自然的強烈愿望。文章行文簡潔，全文雖然不足一百字，但是情節(jié)完整，層次分明，想象豐富，氣魄宏大。遠古時期，我們的祖先創(chuàng)造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。盡管他們都是神話傳說中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學習。

四、背誦課文

五、拓展訓練： 余光中的詩 夸 父

為什么要苦苦去挽救黃昏呢？那只是落日的背影。也不必吸盡大洋與長河，那只是落日的倒影。

與其窮追蒼茫的暮景，埋沒在紫藹的余燼，--何不回身揮杖，迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？

壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上！

★★余光中的詩引領我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示結束，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標上，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉的突破。（轉換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。）

六、有關資料：夸父神話究竟隱藏著先人對于哪種自然現(xiàn)象的猜測和解釋？ 解釋一： 夸父族，揭開晝夜交替之謎，不斷向西遷移?？纯刺柕降捉德涞绞裁吹胤?。[清]郝懿行 夸父族聚居于 河南靈寶縣東南，與陜西太華山相連。解釋二：月神

臺灣 杜而未：月與日的競賽，“入日”-日蝕。成功后即死亡。新月三天后仍出來，以“棄其仗，化為鄧林”-鄧林為繁星。

解釋三：茅盾《神話研究巨人族及幽明世界》夸父：地下陰間神

①夸父行跡巨偉多力，如希臘和北歐神話中的巨人族（提壇），閉居于北方的底下穴（塔塔羅司）?？涓笧楹笸恋暮笠幔笸烈舱侵髦蔚叵掠亩嫉纳?。②從北方成都載天山出發(fā)，逐日一周后又回到此山。北-東-南-西（禺谷）-北 神話之本質：以夸父為代表的陰間勢力與天神爭霸，被天神所征服。解釋四：水神

呂思勉，王孝廉：夸父神話的“夸父逐日”和“夸父之死”水神與火神之爭，而作為火神光明神勝利的神話象征。

《山海經(jīng)東山經(jīng)》：又南三百里，曰豺山……有瘦焉，其狀如夸父而彘（zhì）（豬）毛，教學目標

1.了解課文內容，體會神話傳說的神奇。2.培養(yǎng)獨立閱讀能力。

3.感受夸父的巨人形象，體會夸父身上所折射出來的人文精神，樹立征服自然，改造 自然的信心，培養(yǎng)堅強不息、頑強拼搏的精神。重點 體會夸父身上所折射出的精神和優(yōu)秀品質。

難點 樹立征服自然、改造自然的信心，培養(yǎng)堅強不息、頑強拼搏的精神。教學過程

一、揭示課題，質疑問難

1.出示“夸父”。(你能把這個詞語讀正確嗎？)預設：正音。字典上只有這一個音。2.“夸父”是什么意思？

預設：A夸夸父親。(你很能干，能從字義上來分析。方法很好。但是這兩個字合在一起不是這個意思。)B是人名。(你怎么知道的？你 真愛學習！老師沒教，你就會自己去讀課文了。)3.出示課題：“夸父追日”。4.讀了課題，你有什么問題？

預設：A夸父為什么要追日？(邊板書邊評價：“追日”寫出了這篇課文的主要內容，你緊緊抓住了“追日”來問，真能干！)

B夸父是怎么追日的？

C夸父追日結果如何？

二、初讀課文，理清脈絡

1.請同學們自由讀讀課文，看看課文哪些自然段寫了夸父為什么要追日？哪些自然段寫了他是怎么追日的？寫夸父追到日沒有，又是哪個自然段？ 2.反饋。

(1)夸父為什么追日是課文的第一自然段。

(2)①哪幾個自然段寫了“夸父追日”的經(jīng)過呢？（2--4）

②這三個自然段生字比較多，讓我們先來讀讀這些生字。A 出示“虞淵渭河瀚海大澤”指名讀。你有什么發(fā)現(xiàn)？

預設：A 這些都是地名。

B “淵、澤、河、?！边@四個字都帶有三點水，它們的字義都與水有關，并且是對“溪流、湖泊、江河、海洋”的不同稱呼。

C “瀚?！本褪恰按鬂伞薄Ｄ闶菑哪膬鹤x出來的？(那大澤，又叫瀚海，有上千里寬。)B出示“伏下身子、向前一拋”讀。它們又有什么特點？（表示動作的詞語）C出示“咕嘟咕嘟、頹然、手杖”你能讀正確嗎？指名讀。D我們把這些詞語連起來讀一讀，每個詞語讀一遍。

③詞語都讀得非常正確，請三位同學來讀讀課文2、3、4段，能把課文也讀正確嗎？

（3）我們一起來讀一下“夸父追日”的結 果，也就是最后一個自然段

3.小結：夸父喜歡光明，喜歡看到神州大地永遠充滿光明，因此他要去追敢太陽，抓住太陽，他是多么--了不起??！(二)研讀“夸父追日”的經(jīng)過。

夸父是怎么追日的呢？咱們來分小組合作研究。出示“與日逐走渴欲得飲道渴而死”(讀一讀這三個詞。)出示1.請每組選擇一個詞語，結合課文2--4自然段來讀。

2.從哪些句子讀懂這個詞語的？你們有什么感受？ 反饋：

與日逐走

誰來說說這個詞。

1.詞義（追著太陽跑。）你是從哪句話讀懂的？（于是夸父拿著手杖，提起雙腿，邁開大步像風似的奔跑，向著西斜的太陽追去，一眨眼就跑了兩千里。）（顯紅：追、跑）評價：你讀懂了“逐”就是“追”；古代的“走”就是現(xiàn)在的“跑”。2.追得快（顯紅：一眨眼、兩千里、像風似的奔跑）

評價：夸父跑得真快?。∠耧L一樣，追逐著太陽。一眨眼就跑了兩千里，相當于一眨眼就從杭州跑到了北京。這就是神話故事的傳奇色彩。3.讀：把夸父跑得速度快讀出來。

渴欲得飲

誰來說說對“渴欲得飲”的理解。

詞義（很渴想要喝水。）你是從哪里讀懂的？（咕嘟咕嘟，霎時間兩條大河都給他喝干了，可是還沒止住口渴。）（顯紅：霎時間）

評價：巨人喝水，那真是飲干江河水。一起來把這句話讀一讀。

道渴而死

1.喝了那么多水，喝夠了嗎？

hi 2.同學研究“道渴而死”的？誰來說說這個詞

預設：A“夸父又向北方跑去，想去喝大澤里的水?！?/p>

師：為什么要到大澤去呢？是因為他渴。老師只聽你們讀懂了 “道渴”二字，“而死”呢？

B“他還沒到大澤，就像一座大山頹然倒了下來，大地和山河都因為他的倒下而發(fā)出巨響?！?/p>

看到夸父的倒下，你心情如何？

（傷心、悲痛……）我們懷著這樣沉痛的心情來讀他倒下的這句話。

感到悲痛的不僅僅是我們，還可能是--（巨人族的族人、大地、山河，甚至被他追逐的太陽。）

C“夸父遺憾地看著西沉的太陽，長嘆一聲，便把手杖奮力向前一拋，閉上眼睛長眠了。”

這一嘆，他會嘆些什么？

預設：(他感到很失望)把這種失望讀出來：(他覺得辜負了鄉(xiāng)親們的希望)把這種遺憾讀出來：

師：躺在地上，夸父只能遺憾地看著太陽了，他不能動彈了，把這種無可奈何讀出來： 師：盡管夸父已經(jīng)筋疲力盡，盡管他已經(jīng)不能再站起來了，但是他并沒有屈服，他用盡全身的力氣，用上最后一口氣，奮力將自己的手杖向前拋去。誰知道，夸父這一拋是為了什么？

出示句式：夸父把手杖奮力向前一拋，這是為了--（挽留太陽、給人們指明方向……

師：把夸父這種在困境中乃至絕境中，仍然堅強不息的精神讀出來。

你有什么感受？

預設：A遺憾?？涓高€沒有追到日就死了，真遺憾。

B難受。(不是難受，是可惜。)夸父為了追太陽，渴死在路上，真可惜。

C了不起?？涓笧榱俗约旱淖非?，為了太陽的光明，而甘愿用生命來交換。這種執(zhí)著、這種奉獻和犧牲精神讓我們?yōu)橹袊@。

四、課外拓展，1.第二天早晨，當太陽從東方升起，接著讀--（課文最后一段）

2.同學們，如果你就是那個追尋光明的人。當你吃著鮮美的桃子，看著茂密的桃林，你有什么想對夸父說的？請你寫下來。

3.“夸父追日”是一則 神化故事。它最早出現(xiàn)于《山海經(jīng)》（課件）上面是這樣寫的：“夸父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲于河、渭，渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死，棄其杖，化為鄧林?！蹦茏x得懂意思嗎？（教師范讀）老師把這段古文大家。你會發(fā)現(xiàn)，中國的神化故事是那么富有趣味，那么意味深長。師：課文學到這，我們知道了夸父，不僅僅是留給我們巨人形象，他更是一個精神上的巨人。他征服自然，改造自然的決心和堅強 不息、頑強拼搏的精神，一直被全人類、全民族延續(xù)著。學生思考(齊讀課題)。學生誦讀 一個同學來讀，學生識記 學生思考回答 學生讀課文思考 學生回答 學生歸納總結 板書 夸父逐日

“夸父追日”的原因：夸父喜歡光明，喜歡看到神州大地永遠充滿光明 “夸父追日”的經(jīng)過：與日逐走渴欲得飲道渴而 死

教學后記 夸父，不僅僅是留給我們巨人形象，他更是一個精神上的巨人。他征服自然，改造自然的決心和堅強不息、頑強拼搏的精神，一直被全人類、全民族延續(xù)著。

第四篇：王小娟三立

引爆團隊合力共筑教育輝煌

－－－重慶“三立”學習有感

金承小學：王小娟

為了提高風華鎮(zhèn)全體教師的凝聚力，增進教師之間的情感，促進各校與中心學校的溝通和理解，提升每位教師的責任感和敬業(yè)精神，強化“愛校如家”的職業(yè)意識以及老師與領導之間的換位思考，增進同事與同事之間的溝通，減少工作摩擦和內耗，從而提高老師的工作效率。風華鎮(zhèn)中心學校于2014年3月20日到3月23把全鎮(zhèn)教職工帶到了重慶“三立”職業(yè)培訓學校。我曾在今年的2月10日到2月17日到“三立”學校參加了縣級組織的“教育管理干部管理素能培訓”。上一次培訓就讓我感受到了“三立”培訓的與眾不同，這一次更讓我感受到了“三立”學校、家庭、軍隊的培訓模式。

在這短短的2天半里，我們以參悟訓練為主。何為參悟訓練？就是參與實踐，感悟總結，升華運用。通過一個一個的活動和小游戲，讓你從中悟出一些道理，從而升華到自己的工作中以及人生中?？梢姡@些活動都能讓人受益匪淺，陪伴你的人生。

這次培訓以“引爆團隊合力，共筑教育輝煌”為主題，把風華鎮(zhèn)全體老師打造成“鷹一樣的個人，雁一樣的團隊”。“三立”學校的老師為我們量身設計了參悟訓練的活動和游戲，大型的活動有“信任背摔”“翻越生死墻”“漫步人生路”等。每一個活動，每一個游戲無不體現(xiàn)團結協(xié)作，開拓創(chuàng)新，互幫互助，無私奉獻，遵守規(guī)則，分工合作及紀律的重要性等。

在“信任背摔”活動中，體現(xiàn)了個人要相信自己的團隊，團隊之間要互助，只有團結好了，才能組成一鋪堅實的床，無論多重的同事，都能穩(wěn)穩(wěn)的接住，這就好比在工作中，壓力不管有多大，只要我們團結好了，并做好分工，問題減小化了了。

特別是“翻越生死墻”這個活動把培訓推向了高潮，感人的場面讓我們流下了傷心、興奮、激動的眼淚，在活動中，沒有了性別、年齡、身材之分。為了讓150多個老師都能順利地翻越過4.2米的墻體，人梯們甘愿讓同事踩在自己的腿上，肩膀上，甚至有的踩到背上。我們的張校長、接近退休的童老師，還有腿部受過傷的牟老師，腰椎有病的田校長，看著他們被我們踩得紅腫的雙肩，我們哭了。我們愛戴我們的領導，愛護我們的同事，這時所有的愛都體現(xiàn)出來了，有為人梯按摩的，有為拉手送水的，有摻扶攀爬者的，底下的人都用一雙雙了手托起從人梯上摔下來的隊友。這個活動真正體現(xiàn)了“風華形象，向我看齊”。

最讓我感受最深的還有一個活動——珠行萬里，這個活動我們小組挑戰(zhàn)沒有成功。正因為沒有成功才讓我們深受感悟，這正如工作中，我們只有熱情是不夠的，接受了任務，要有整體規(guī)劃，要服從安排，哪里需要我們，我們就要勇敢的站出來，要發(fā)揮我們的作用。

總之，我們在這次培訓中，心靈受到了洗滌，思想得到了碰撞，我們將在今后的工作，以“三立”誓言為標桿，為風華鎮(zhèn)的教育貢獻力量。

第五篇：關于王小娟同志的綜合政審報告

關于王宏同志的政審報告

王宏，男,漢族,1984年1月1日生人。家庭出身：干部，2010年7月25日提交入黨申請,2010年9月1日確定為入黨積極分子.一、本人簡歷

1997年9月--2000年6月在涇川縣豐臺中學上學；

2000年9月--2003年6月在涇川縣玉都中學上學；

2004年9月—2007年6月在隴東學院就讀；

2007年9月—2009年9月在玉都教育辦工作；

2009年9月年至今在黨原鄉(xiāng)教育辦工作。

二、直系親屬及聯(lián)系密切的主要社會關系

通過本人交代，查閱有關檔案材料以及必要的調查，其直系親屬及關系密切的重要社會關系清楚，無任何政治歷史問題

關系姓名出生年月政治面貌單位、職務或職業(yè) 妻子劉艷1984年11月群眾涇川縣汭豐鄉(xiāng)中心小學教師 父親王等祥1956年3月黨員退休工人

母親李月霞1956年6月群眾涇川縣豐臺鄉(xiāng)豐臺敦村務農(nóng) 岳父劉鋒1947年10月群眾涇川縣玉都鎮(zhèn)郭家嘴村經(jīng)商 岳母王芬香1951年5月群眾涇川縣玉都鎮(zhèn)郭家嘴村經(jīng)商 舅父李金榮1962年8月群眾涇川縣荔堡鄉(xiāng)南李村務農(nóng) 舅母朱曉燕 1965年2月群眾涇川縣荔堡鄉(xiāng)南李村務農(nóng)

三、本人政治歷史問題

王宏同志無政治歷史問題。在各個時期王宏同志都能夠安心工作，沒有參與任何非法組織活動，思想上、政治上、行動上同上級保持高度一致。

四、本人現(xiàn)實表現(xiàn)

王宏同志工作以來，始終表現(xiàn)很好，思想積極要求進步，靠進黨組織。能經(jīng)常找黨員同志征求意見，并多次向黨組織匯報思想。入黨動機端正，能按黨員標準要求自己，她擁護黨的路線、方針、政策，堅持“三個代表”的重要思想。在學習、工作中遵章守紀，不怕苦和累，能夠按照規(guī)定辦事。達到了黨員的標準。

黨原鄉(xiāng)教育辦黨總支

2011 年 9月 1日