第一篇：怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制

怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制（一九八七年三月二十七日）

我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是 否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定； 第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三 是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。這八年，我們?cè)谶@三個(gè) 方面取得了一些成績(jī)。我們?nèi)丝诙啵瑖?guó)家大，基礎(chǔ)又很 薄弱，辦事困難很多，但是有希望。

不要光喊社會(huì)主義的空洞口號(hào)，社會(huì)主義不能建立 在貧困的基礎(chǔ)上。各國(guó)情況不同，政策也應(yīng)該有區(qū)別。中國(guó)搞社會(huì)主義，強(qiáng)調(diào)要有中國(guó)的特色。我們堅(jiān)信馬克 思主義，但馬克思主義必須與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。只有結(jié) 合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬 克思主義。我們正是根據(jù)這樣的思想，力求實(shí)現(xiàn)我們的 發(fā)展目標(biāo)。

我國(guó)百分之八十的人口是農(nóng)民。農(nóng)民沒(méi)有積極性，國(guó)家就發(fā)展不起來(lái)。八年前我們提出農(nóng)村搞開放政策，這個(gè)政策是很成功的。農(nóng)民積極性提高，農(nóng)產(chǎn)品大幅度 增加，大量農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)到新興的城鎮(zhèn)和新興的中小企 業(yè)。這恐怕是必由之路?？偛荒芾习艳r(nóng)民束縛在小塊土 地上，那樣有什么希望？

鄧小平

第二篇：怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)教學(xué)課件（寫寫幫整理）

怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)教學(xué)課件

今年我區(qū)組織教師優(yōu)秀課件評(píng)比活動(dòng)，可能在評(píng)比的通知強(qiáng)調(diào)了教師信息技術(shù)與學(xué)科整合研究的開展情況已納入到學(xué)校教育信息化工作考核項(xiàng)目中，同時(shí)也納入到區(qū)教育局學(xué)校教育教學(xué)辦學(xué)水平評(píng)估方案中，本次評(píng)比共收到全區(qū)近250多份教師作品，這是這項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)收到作品數(shù)量最多一次，都是也是覆蓋學(xué)校面最多一次。

在上交過(guò)程中不少老師打電話問(wèn)，滿心熱情的想?yún)⒓?，其中一位老師?wèn)我：“課件用flash做還是ppt（powerpoint）？如果是ppt，是不是做了也評(píng)不上，現(xiàn)在課件比賽都用flash做，ppt做的沒(méi)戲?！甭犕曛?，就像給我當(dāng)頭澆了一盆冷水，我不禁想，現(xiàn)在的課件評(píng)比到底是評(píng)什么？評(píng)比的標(biāo)準(zhǔn)是什么？難道只是看誰(shuí)做的精美，誰(shuí)用的技術(shù)高嗎？

我覺(jué)得有必要將課件評(píng)比的標(biāo)準(zhǔn)共享一下，大家可以看一下，免得在走入誤區(qū)。

多媒體課件評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)

一、科學(xué)性

1、描述概念的科學(xué)性：課件的取材適宜，內(nèi)容科學(xué)、正確、規(guī)范。

2、問(wèn)題表述的準(zhǔn)確性：課件中所有表述的內(nèi)容要準(zhǔn)確無(wú)誤。

3、引用資料的正確性：課件中引用的資料正確。

4、認(rèn)知邏輯的合理性：課件的演示符合現(xiàn)代教育理念。

二、教育性

1、直觀性：課件的制作直觀、形象，利于學(xué)生理解知識(shí)。

2、趣味性：有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

3、新穎性：課件的設(shè)計(jì)新穎，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

4、啟發(fā)性：課件在課堂教學(xué)中具有較大的啟發(fā)性。

5、針對(duì)性：課件的針對(duì)性強(qiáng)，內(nèi)容完整。

6、創(chuàng)新性：能否支持合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)或探究式學(xué)習(xí)模式。

三、技術(shù)性

1、多媒體效果：課件的制作和使用上是否恰當(dāng)運(yùn)用了多媒體效果。

2、交互性：課件的交互性較高。

3、穩(wěn)定性：課件在調(diào)試、運(yùn)行過(guò)程中不應(yīng)出現(xiàn)故障。

4、易操作性：操作簡(jiǎn)便、快捷。

5、可移植性：移植是否方便，能否在不同配置的機(jī)器上正常運(yùn)行。

6、易維護(hù)性：課件可以被方便地更新，利于交流、提高。

7、合理性：課件是否恰當(dāng)?shù)倪x擇了軟件的類型。

8、實(shí)用性：課件是否適用于教師日常教學(xué)

四、藝術(shù)性

1、畫面藝術(shù)：畫面制作應(yīng)具有較高藝術(shù)性，整體標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)統(tǒng)一。

2、語(yǔ)言文字：課件所展示的語(yǔ)言文字應(yīng)規(guī)范、簡(jiǎn)潔、明了。

3、聲音效果：聲音清晰，無(wú)雜音，對(duì)課件有充實(shí)作用。我個(gè)人認(rèn)為，每一名教師的工作都很繁忙，不可能每節(jié)課都花費(fèi)大量時(shí)間去制作課件，課件只是教師上課的輔助工具，課件的好壞要看是不是對(duì)教學(xué)有幫助，使用之后要能提高教學(xué)效率，要能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能達(dá)到好的教學(xué)效果、操作簡(jiǎn)單的課件才是好課件，課件評(píng)比不能單純比技術(shù)，使用高科技做出來(lái)的不一定適合課堂，有時(shí)候使用很花哨的課件反而會(huì)分散學(xué)生的注意力，希望老師們不要走入課件評(píng)比的誤區(qū)。

第三篇：一個(gè)國(guó)家讀后感

《一個(gè)國(guó)家，兩種制度》讀后感

院系：理工系

班級(jí)：

學(xué)號(hào)：姓名：************ ************

《一個(gè)國(guó)家，兩種制度》讀后感 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益，對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興具有巨大的推動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，為什么要實(shí)行“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針?如何理解中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一方針政策的一貫性和連續(xù)性?香港和澳門順利回歸祖國(guó)后，如何繼續(xù)推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，最終解決臺(tái)灣問(wèn)題?這些問(wèn)題關(guān)系到維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，關(guān)系到中華民族的根本利益。

一、提出祖國(guó)統(tǒng)一的方針

1、一國(guó)兩制的提出

1984年鄧小平同志提出的“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”構(gòu)想解決香港、澳門、臺(tái)灣問(wèn)題是一種新思維，“新問(wèn)題就得用新辦法來(lái)解決?！边@是一個(gè)偉大的創(chuàng)造?，F(xiàn)在“一國(guó)兩制”在香港、澳門成功實(shí)踐就是強(qiáng)有力的證明。

2、一國(guó)兩制的實(shí)施政策

（1）鄧小平同志的“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，鄧小平同志的“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”構(gòu)想，本來(lái)是計(jì)劃用來(lái)解決臺(tái)灣問(wèn)題的，結(jié)果提前運(yùn)用，成功地解決了港澳問(wèn)題。臺(tái)灣同胞看到，“一國(guó)兩制”在香港和澳門成功實(shí)踐，對(duì)他們產(chǎn)生了積極的影響，越來(lái)越多的人認(rèn)同“一國(guó)兩制”。然而，臺(tái)灣問(wèn)題與港澳問(wèn)題還是不太一樣，但是解決港澳問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)是非常值得借鑒的。我相信在鄧小平同志的“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”構(gòu)想的指導(dǎo)下，共同積極發(fā)揮兩岸中華民族的智慧，臺(tái)灣問(wèn)題一定會(huì)逐步部解決的?！班囆∑秸f(shuō)：根據(jù)中國(guó)自己的實(shí)踐，我們提出‘一個(gè)國(guó)家，兩種制度’的辦法來(lái)解決中國(guó)的統(tǒng)一問(wèn)題，這也是一種和平共處?！?/p>

（2）香港的民主自由權(quán)利，“香港人也是有這種民族自豪感的。香港人是能治好香港的，要有這個(gè)自信心?！?/p>

港人治港，“我們還多次講過(guò)，北京除了派軍隊(duì)以外，不向香港特區(qū)政府派出干部，這也是不會(huì)改變的。我們派軍隊(duì)是為了維護(hù)國(guó)家的安全，而不是去干預(yù)香港的內(nèi)部事務(wù)?！备廴烁叨茸灾危@體現(xiàn)了我們國(guó)家充分考慮香港人民利益，香港人可以享受自己的生活方式，建立自己的司法法制，決定自己的民主自由。2010年06月25日香港特別行政區(qū)政改兩決議通過(guò)，中央政府樂(lè)見(jiàn)其成，這一結(jié)果符合香港公眾的普遍愿望，推進(jìn)香港政制的民主發(fā)展，與香港各界人士特區(qū)政府一道，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，切實(shí)有效改善民生，循序漸進(jìn)推進(jìn)民主，包容共濟(jì)促進(jìn)和諧，為保持香港的長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定而共同努力，這是我國(guó)政府堅(jiān)定不移的立場(chǎng)。這就是港人治港高度體現(xiàn)，香港人民有權(quán)決定自己的民主自由的權(quán)利。

（3）世人對(duì)一國(guó)兩制、和平談判的意見(jiàn)，“一國(guó)兩制，和平談判，平等對(duì)話，相互尊重，互補(bǔ)互利，循序漸進(jìn)是和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的唯一途徑?！爆F(xiàn)在雙方已經(jīng)在努力積極推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)合作和各項(xiàng)交往。兩岸三通已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，而2010年6月29日在重慶簽署的ECFA是1949年后臺(tái)海兩岸關(guān)系發(fā)展中最具有標(biāo)志意義的重要協(xié)定,意味著兩岸經(jīng)貿(mào)往來(lái)全面自由化的開始，將造就兩岸新的經(jīng)濟(jì)情勢(shì)，是兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系正?；贫然睦锍瘫瑸閮砂墩巫h題協(xié)商創(chuàng)造基礎(chǔ)，開啟政治手段處理兩岸關(guān)系新時(shí)代。ECFA助推臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“大陸依存時(shí)代”，同時(shí)

也加速“臺(tái)獨(dú)”及其政治謊言崩解。我相信，通過(guò)兩岸人民共同的不懈努力，臺(tái)灣問(wèn)題一定會(huì)得到完滿的解決。

二、一國(guó)兩制政策實(shí)現(xiàn)的偉績(jī)

1、香港回歸

“一國(guó)兩制”的偉大實(shí)踐取得了舉世矚目的成就，在中央政府的大力支持下，香港特區(qū)行政長(zhǎng)官和特區(qū)政府帶領(lǐng)廣大香港市民團(tuán)結(jié)拼搏，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、切實(shí)有效改善民生、循序漸進(jìn)推進(jìn)民主、包容共濟(jì)促進(jìn)和諧，保持了香港的繁榮穩(wěn)定。這不由得讓我回想起——1982年9月24日，鄧小平在人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)了英國(guó)首相瑪格麗特·撒切爾夫人，并與其進(jìn)行的談判。小平爺爺?shù)恼Z(yǔ)氣是溫和的，態(tài)度卻是堅(jiān)決的，香港是祖國(guó)的一份子，必須回歸祖國(guó)懷抱。于是，雙方領(lǐng)導(dǎo)人就此問(wèn)題闡述了各自的立場(chǎng)。雙方本著維持香港的繁榮和穩(wěn)定的共同目的，同意在這次訪問(wèn)后通過(guò)外交途徑進(jìn)行商談。也就在此次會(huì)見(jiàn)期間，鄧小平公開提出了一國(guó)兩制的偉大構(gòu)想，與撒切爾夫人就香港問(wèn)題和諧地達(dá)成了共識(shí)。

2、正式簽署澳門問(wèn)題與回歸

回憶往昔，從1984年12月20日，發(fā)布中英聯(lián)合聲明到1997年7月1日，香港回到祖國(guó)懷抱，再到1987年4月13日正式簽署了關(guān)于澳門問(wèn)題的聯(lián)合聲明，最后1999年12月20日對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)，至此，港澳已都回歸了祖國(guó)懷抱，剩下的臺(tái)灣問(wèn)題不日也將迎刃而解??顯然，一國(guó)兩制構(gòu)想以其不可思議的速度飛快地發(fā)展著，滲透到每一位國(guó)人，港澳人的心中，在這發(fā)展過(guò)程中，當(dāng)然沒(méi)有忘記展示它的勃勃生機(jī)及其鮮活魅力。自從一聲稚嫩的“你可知MACO，不是我真名。我離開你太久了，母親”唱出所有港澳人的歸家的心聲以來(lái)，我們見(jiàn)證著港澳回歸后的發(fā)展歷程。港澳回歸后經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的事實(shí)充分證明，鄧小平所提出的一國(guó)兩制方針是正確的，具有強(qiáng)大的生命力，這為兩岸和平統(tǒng)一樹立了光輝的典范，在世人面前展示了我們智慧的治國(guó)方針。

3、一國(guó)兩制的四個(gè)基本點(diǎn)

（1）一個(gè)中國(guó)。世界上只有一個(gè)中國(guó)，中國(guó)政府堅(jiān)決反對(duì)任何旨在分裂中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的言行，反對(duì)“兩個(gè)中國(guó)”、“一中一臺(tái)”或“一國(guó)兩府”；

（2）兩制并存。在一個(gè)中國(guó)的前提下，大陸的社會(huì)主義制度和港澳臺(tái)的資本主義制度，實(shí)行長(zhǎng)期共存，共同發(fā)展；

（3）高度自治。統(tǒng)一后，港澳臺(tái)將成為特別行政區(qū)。它不同于中國(guó)其他一般省區(qū)，享有高度的自治權(quán)的同時(shí)享有參政權(quán)；

（4）和平談判。通過(guò)接觸談判，以和平方式實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，是全體中國(guó)人的共同心愿。

4、一國(guó)兩制的含義

一國(guó)兩制，顧名思義，乃一個(gè)中國(guó)，兩種制度，概括的說(shuō)，就是在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持生產(chǎn)資料公有制的社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的組成部分，它們作為特別行政區(qū)保持原有生產(chǎn)資料私有制的資本主義制度和生活方式五十年不變。閱讀導(dǎo)文后，我對(duì)其有了更為清楚地認(rèn)識(shí)，深刻的體會(huì)。

5、一國(guó)兩制對(duì)港澳的繁榮發(fā)展起至關(guān)重要

港澳方面，世人有目共睹，一國(guó)兩制在其的實(shí)施取得了卓越的成效。九年前，在香港回歸中國(guó)五周年之際，曾經(jīng)直接參與中英香港問(wèn)題談判的英國(guó)前副首相杰弗里·豪在接見(jiàn)新華社記者采訪時(shí)指出，“一國(guó)兩制”方針是史無(wú)前例的驚人之

舉，在解決香港問(wèn)題過(guò)程中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。在過(guò)去的五年里，香港原有的生活方式并沒(méi)有改變，人們尊重法制和司法獨(dú)立，香港特區(qū)政府也重視民主。中國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)五年來(lái)的事實(shí)說(shuō)明，“一國(guó)兩制”的構(gòu)想得到成功實(shí)施，并為解決其他歷史遺留問(wèn)題提供了可供借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。鄧小平也曾提出，要相信香港的中國(guó)人能治理好香港。凡是中華兒女，不論身處何地，起碼都有中華民族的自豪感。香港人也是有這種民族自豪感的，所以他們能治理好香港。事實(shí)擺在眼前，香港確實(shí)繁榮地發(fā)展起來(lái)，一如我們所預(yù)期的，我們見(jiàn)證到了中國(guó)人治理香港的智慧，見(jiàn)證到了一國(guó)兩制在促進(jìn)香港繁榮發(fā)展進(jìn)程中起到的重大的推動(dòng)作用及其重要意義。

三、一國(guó)兩制與臺(tái)灣問(wèn)題

1、臺(tái)灣問(wèn)題純屬中國(guó)的內(nèi)政

而對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題，不得不說(shuō)，臺(tái)灣問(wèn)題純屬中國(guó)的內(nèi)政。臺(tái)灣問(wèn)題不能和德國(guó)、朝鮮問(wèn)題相提并論。中國(guó)政府歷來(lái)反對(duì)用處理德國(guó)問(wèn)題、朝鮮問(wèn)題的方式來(lái)處理臺(tái)灣問(wèn)題。臺(tái)灣問(wèn)題應(yīng)該也完全可以通過(guò)兩岸的協(xié)商，在一個(gè)中國(guó)的架構(gòu)內(nèi)求得合理的解決。早在五十年代，中國(guó)政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺(tái)灣問(wèn)題。1955年5月，周恩來(lái)總理在全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)會(huì)議上即提出：中國(guó)人民解決臺(tái)灣問(wèn)題有兩種可能的方式，即戰(zhàn)爭(zhēng)的方式和和平的方式，中國(guó)人民愿意在可能的條件下，爭(zhēng)取用和平的方式解決問(wèn)題。解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，是全體中國(guó)人民一項(xiàng)莊嚴(yán)而神圣的使命。世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣和大陸同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)完整絕不允許分割。絕不允許為了“臺(tái)獨(dú)”的一黨一己之私利而閉著眼睛說(shuō)瞎話。于是，一國(guó)兩制已是大陸方作出的最大讓步，也一應(yīng)中國(guó)政府初衷——和平解決臺(tái)灣問(wèn)題。香港、澳門順利回歸以后的發(fā)展充分證明，“一國(guó)兩制”已經(jīng)首先在解決香港、澳門問(wèn)題中得到了成功的運(yùn)用，人們有更加充分的理由相信，“一國(guó)兩制”同樣可以成為解決臺(tái)灣問(wèn)題的最佳方式。

2、對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的一貫表態(tài)

“解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿。我們將遵循“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，真誠(chéng)為兩岸同胞謀福祉、為臺(tái)海地區(qū)謀和平，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族根本利益。

總結(jié)

香港、澳門成功回歸，臺(tái)灣問(wèn)題和平解決進(jìn)程不斷向前推進(jìn)并且成果累累，這些成功都是在“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”指導(dǎo)下和平談判取得的。事實(shí)充分證明“一國(guó)兩制”是正確的，是成功的。鄧小平同志高瞻遠(yuǎn)矚，實(shí)事求是提出的“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”偉大構(gòu)想不僅解決了我國(guó)歷史遺留問(wèn)題，同時(shí)也為世界其他國(guó)家解決爭(zhēng)議問(wèn)題提供重要借鑒?！耙粐?guó)兩制”不僅給中華民族和平做出偉大貢獻(xiàn)，同時(shí)也為亞太地區(qū)穩(wěn)定乃至世界和平做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。

第四篇：怎樣利用評(píng)價(jià)

怎樣利用“評(píng)價(jià)”

世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉，也沒(méi)有兩片完全不同的樹葉。在同樣的班級(jí)，同樣的教室，同樣的老師教育下，學(xué)生之間課堂學(xué)習(xí)效果與考試成績(jī)存在差異是很正常的，有部分學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、掌握知識(shí)速度快而比較全面，解決疑難問(wèn)題的能力相對(duì)較強(qiáng)而優(yōu)秀，而另外部分學(xué)生學(xué)習(xí)、理解掌握知識(shí)速度較慢而不夠全面，在處理疑難問(wèn)題方面存在一定的差距和缺陷。如果我們只重視學(xué)習(xí)成績(jī)比較優(yōu)秀的學(xué)生，那么成績(jī)中等與落后的學(xué)生就自然成為我們思想理念中后進(jìn)的學(xué)生,長(zhǎng)期教育影響的結(jié)果必將導(dǎo)致學(xué)生中的兩極分化與結(jié)構(gòu)斷層現(xiàn)象。一方面，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，由于得到自我心理需求的不斷滿足與教師多次正面的鼓勵(lì)與支持，學(xué)習(xí)成績(jī)穩(wěn)定并有所提高；另一方面，學(xué)習(xí)成績(jī)落后的學(xué)生，由于自我心理需求長(zhǎng)期得不到滿足，加上教師的不當(dāng)鞭策之言，心理壓力不斷增大，有的甚至轉(zhuǎn)化成逆反心理，直接影響著他們學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)步與提高，逐漸成為了“差生”，失去上進(jìn)的信心和勇氣。長(zhǎng)此以往，很容易造成兩極分化的現(xiàn)象，這是我們不愿看到的結(jié)局。

面對(duì)這種差異，我們?cè)撛趺崔k？茲認(rèn)為，運(yùn)用正確合理的評(píng)價(jià)是讓學(xué)生得以健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)無(wú)時(shí)無(wú)處不有：學(xué)校里的考試分?jǐn)?shù)，作業(yè)的批語(yǔ)，各種活動(dòng)的小結(jié)，學(xué)期末的評(píng)語(yǔ)，教師與學(xué)生的個(gè)別談話??校外的家訪；家庭對(duì)學(xué)生的肯定與否定；社會(huì)對(duì)學(xué)生的反映?？傊?，評(píng)價(jià)伴隨著學(xué)生的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活的全過(guò)程起著至關(guān)重要的作用。

如何利用好“評(píng)價(jià)”這個(gè)工具呢？我們不妨從以下幾個(gè)方面著手。

首先，要尊重每一個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要放下師長(zhǎng)的架子，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，做學(xué)生的良師益友。師生之間的交往常常是單向的知識(shí)與信息的傳遞，尤其在課堂教學(xué)中更是如此因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生作為一個(gè)教學(xué)主體，有其自身的思維特點(diǎn)和主體發(fā)展過(guò)程，必然對(duì)其行為產(chǎn)生潛在的思想影響。作為教師，不可能對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展歷程中各個(gè)時(shí)期都深刻了解，對(duì)學(xué)生思維特點(diǎn)的形成和影響也就難以完全地把握。在課堂上老師的教學(xué)風(fēng)格對(duì)學(xué)生的心理影響也往往是表層的，難以形成持久的影響力，同時(shí)學(xué)生處于相對(duì)被動(dòng)的地位，一般不會(huì)主動(dòng)向老師交流其發(fā)展歷程中的心理感受，自然形成了師生雖有思想文化交流形式而無(wú)深層次影響和感染的結(jié)果。為此，教師課堂教學(xué)之余，應(yīng)積極主動(dòng)與學(xué)生交談和探討學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)以及學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的諸多認(rèn)識(shí)問(wèn)題，做學(xué)生的知心朋友，這樣才能更及時(shí)、更深刻的了解學(xué)生，才能做到有的放矢，從而更準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生。

其次，評(píng)價(jià)要做到實(shí)事求是，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生。我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不應(yīng)帶有色眼鏡，不用老眼光看學(xué)生，要用發(fā)展的眼光千方百計(jì)地尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)地評(píng)價(jià)。因此，在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，我們不應(yīng)只盯著結(jié)果就妄下評(píng)價(jià)，我們更應(yīng)該看到的是學(xué)生在獲得這個(gè)結(jié)果而付出的努力的過(guò)程。我班的一個(gè)學(xué)生，長(zhǎng)期以來(lái)英語(yǔ)都沒(méi)有及格過(guò)，可有一次測(cè)驗(yàn)不知為什么竟然考了個(gè)62分，英語(yǔ)老師還不十分相信，就把心中的疑惑告訴了當(dāng)班主任的我。我通過(guò)旁側(cè)了解到，原來(lái)是我在班上講過(guò)的一番話激勵(lì)了他——“你們誰(shuí)都不笨，我不管你以前成績(jī)有多差，相信只要你努力了，有了哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的提高，就算不及格，我也高興。

再說(shuō)了，只要你堅(jiān)持下去，一天進(jìn)步一點(diǎn)，日積月累的話，總能達(dá)到及格，達(dá)到優(yōu)秀的?！敝螅o自己定下了目標(biāo)，并自覺(jué)的努力，沒(méi)想到就及格了。后來(lái)，我把這件事當(dāng)作典型，在班上表?yè)P(yáng)了他，并勉勵(lì)他再接再厲，更上一層樓。再后來(lái)，這個(gè)學(xué)生也沒(méi)有讓我失望，成績(jī)?cè)诶蠋焸兊墓膭?lì)和幫助下，更在自己不懈的努力下穩(wěn)定上升。在這件事情上，如果老師稍微在學(xué)生面前露出絲毫的懷疑，又或者拿62分的成績(jī)與其他高分比較而因?yàn)楹敛黄鹧劬筒挥杩隙ǖ脑?，結(jié)果可能就是另外一個(gè)樣子了。

第三，評(píng)價(jià)要做到準(zhǔn)確無(wú)誤。評(píng)價(jià)者對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)首先持發(fā)展、積極的正確觀念；再就是選擇正確的評(píng)價(jià)方法，評(píng)價(jià)語(yǔ)最大限度地考慮結(jié)果達(dá)到評(píng)價(jià)激發(fā)的目的。我的一位朋友說(shuō)：“我現(xiàn)在之所以有今天，和我的老師對(duì)我不斷鼓勵(lì)是分不開的。那時(shí)候老師對(duì)我常說(shuō)的一句話是‘你很聰明，也很能干，不怕困難，什么是都能干好，什么問(wèn)題都能解決，將來(lái)一定有出息’?！闭抢蠋熯@些飽含著對(duì)他的肯定、激勵(lì)和期望的話語(yǔ)，使他總是充滿自信地學(xué)習(xí)與工作，在自己的人生道路上撐起了一片天空?？梢?jiàn)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)語(yǔ)不但可以達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，還可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和積極性。

第四，評(píng)價(jià)不是簡(jiǎn)單的批評(píng)和一味的指責(zé)和懲罰，而是一門藝術(shù)。好的評(píng)價(jià)不光對(duì)學(xué)生有激勵(lì)的作用，她還能使每一位學(xué)生增強(qiáng)有自尊心、自信心，都享受成功的快樂(lè)，使每個(gè)學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上有所提高。課堂里老師對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的評(píng)價(jià)可以這樣處理：成績(jī)好的答得有創(chuàng)造性，教師可以說(shuō)他有能力學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造精神，真會(huì)學(xué)習(xí)；成績(jī)中等的答對(duì)了，老師可以說(shuō)：你是學(xué)習(xí)的能手；成績(jī)差的開口說(shuō)了答案不正確，老師可以說(shuō)：你很愛(ài)動(dòng)腦筋，喜歡思考問(wèn)題真難得，再努一把力，就會(huì)趕上他們，取得成功。這樣一堂課下來(lái)，好中差學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到了發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)了學(xué)生具有成功的愿望，進(jìn)而產(chǎn)生獲取成功的動(dòng)力。否則就會(huì)適得其反。

第五，鼓勵(lì)為主，批評(píng)為輔。當(dāng)然了，我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該以肯定和鼓勵(lì)為主，但是卻也不能太過(guò)。過(guò)多的肯定和鼓勵(lì)反而會(huì)使學(xué)生生認(rèn)不清現(xiàn)實(shí)，容易滋生驕傲自滿情緒。因此，我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)還應(yīng)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予一定的批評(píng)，讓學(xué)生在成長(zhǎng)時(shí)不至于偏出軌道。

總之，我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，如果從上述幾方面作了努力，那么就能利用“評(píng)價(jià)”這個(gè)工具為學(xué)生健康成長(zhǎng)正確地導(dǎo)航。

第五篇：怎樣評(píng)價(jià)一堂課

題記：你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，互換后我們?nèi)匀欢贾挥幸粋€(gè)蘋果；你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，互換后我們都有了兩個(gè)思想。――――蘇格拉底

我把教師分成四個(gè)檔次：一是職業(yè)型，他把教書當(dāng)成一種謀生的手段；二是學(xué)者型，對(duì)這門課有興趣，就一心教好這門課；三是事業(yè)型，就是把教書當(dāng)成體現(xiàn)自己生命價(jià)值的事業(yè)，把培養(yǎng)學(xué)生成才視為生命價(jià)值的體現(xiàn)；四是教育家型，這是教師的最高層次，也是我對(duì)教師的要求，就是要有自己的教育思想，能夠按照國(guó)家教育方針、人才標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生成才。不光教學(xué)得心應(yīng)手，還要有明確的教育思想、教育理想，有高尚的師德師風(fēng)。----原天津一中校長(zhǎng) 韋力

聽課，評(píng)課是教師必須具備的一項(xiàng)基本功，它是教師相互交流，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的一種重要形式，也是促進(jìn)教師自我反思，提高教師教育教學(xué)藝術(shù)水平的重要手段，更是促進(jìn)學(xué)校終身學(xué)習(xí)小社會(huì)的形成，不斷提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。那么如何做好聽課，評(píng)課呢？為此，結(jié)合個(gè)人的教育教學(xué)實(shí)踐工作，談一談個(gè)人的幾點(diǎn)思考。

一、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么

什么是一堂好課呢？每一位教育工作者，每一個(gè)教育研究部門或主管部門都有不同的詮釋，我認(rèn)為它應(yīng)有如下的基本特征。

1、一堂好課應(yīng)該是有效率的課。即在課堂教學(xué)中，應(yīng)盡可能讓不同的學(xué)生在“知識(shí)和技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)維度上有所收獲或體驗(yàn)。這里要注意的是“有效率”不是指教師講述了多少內(nèi)容，而是指學(xué)生“知道了”、“掌握了或體驗(yàn)了”多少，更強(qiáng)調(diào)單位時(shí)間內(nèi)效率。

2、一堂好課應(yīng)該是有生成性的課

建構(gòu)主義認(rèn)為：知識(shí)只是一種關(guān)于某種現(xiàn)象的較為可靠的解釋和假設(shè)，并不是解釋現(xiàn)實(shí)世界的“絕對(duì)參照”，某一社會(huì)發(fā)展階段的科學(xué)知識(shí)固然包括真理性，但并不意味著終極答案，隨著社會(huì)的發(fā)展，肯定還會(huì)有更真實(shí)的解釋，更為重要的是任何知識(shí)在個(gè)體接受之前，對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)是沒(méi)有什么意義的，也無(wú)權(quán)威可言，所以教學(xué)不可能把知識(shí)作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生，不要以我們對(duì)知識(shí)的理解方式來(lái)作為學(xué)生接受的理由，用社會(huì)性的權(quán)威去壓服學(xué)生。學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受只能由他自己來(lái)建構(gòu)完成，以他們自己的經(jīng)驗(yàn)為背景來(lái)分析知識(shí)的合理性。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生不僅理解新知識(shí)，而且對(duì)新知識(shí)進(jìn)行分析、檢驗(yàn)和批判。正是基于上述思考，新課程背景下的課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。那么，如何實(shí)施這一生成過(guò)程呢？

2.1 必須改變教學(xué)過(guò)于注重知識(shí)的傳授、過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的教學(xué)方式，構(gòu)建師生互動(dòng)、對(duì)話的課堂，讓學(xué)生在積極參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中再現(xiàn)自己的經(jīng)歷，調(diào)動(dòng)已有的經(jīng)驗(yàn)、陳述自己的觀點(diǎn)，把學(xué)生的主體作用充分地發(fā)揮出來(lái)，開創(chuàng)教學(xué)的新局面。

2.2 教師要善于從學(xué)生中發(fā)現(xiàn)課程資源，并充分利用它們。

2.2.1 學(xué)生已有的知識(shí)背景或體驗(yàn)。如初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)“三角形內(nèi)角和”定理時(shí)不要忘記小學(xué)階段他們已知道了相關(guān)的結(jié)論。

2.2.2 學(xué)生生活中的事例。如初中數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)概率論的有關(guān)問(wèn)題時(shí)，不妨可以利用學(xué)生熟悉且關(guān)注的事例：彩票的問(wèn)題等。

2.2.3 學(xué)生學(xué)習(xí)中的疑難問(wèn)題。學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在疑問(wèn)不僅是十分正常的，而且說(shuō)明學(xué)生正處于積極思考的狀態(tài)，更重要的是結(jié)合教師的篩選、歸類、整合，將深化拓展教材，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2.2.4 學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中的思維方法及解題方法。即使是同一個(gè)問(wèn)題，不同學(xué)生解決的途徑、手段、方法也會(huì)有所不同，教師應(yīng)注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主解決問(wèn)題的積極性，在學(xué)生自己思考的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生展開討論與交流，從中發(fā)現(xiàn)、提煉出好方法，使之成為可以共享的資源。

2.2.5從學(xué)生的猜想甚至是錯(cuò)誤中采集課程資源。限于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題往往采用猜想的方法，在提出問(wèn)題或解決問(wèn)題時(shí)也難免出現(xiàn)錯(cuò)誤。作為學(xué)習(xí)者，出現(xiàn)錯(cuò)誤是正常的，從學(xué)生的猜想或錯(cuò)誤中采集到有價(jià)值的課程資源，相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生去查閱有關(guān)資料，分析與思考，合作交流等，則不僅將對(duì)教材進(jìn)行了拓展和延伸，同時(shí)也將豐富了學(xué)生的知識(shí)。

總之，只要教師能珍視學(xué)生的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)，善待學(xué)生的錯(cuò)誤，就可以從他們那里采集到許多富有價(jià)值的課程資源，并使課堂更加活躍，效果更加明顯。

3、一堂好課必須兼顧學(xué)生的差異，使不同層次的學(xué)生都有所得

3.1 教育應(yīng)該有三個(gè)層次，第一應(yīng)該讓受教育者知道世界是什么樣的，成為一個(gè)有知識(shí)的人，成為一個(gè)客觀的人；第二，應(yīng)該使受教育者知道世界為什么是這樣的，成為一個(gè)會(huì)思考的人，成為一個(gè)有理性的人，成為一個(gè)有分析能力的人；第三應(yīng)該讓受教育者知道怎樣使世界更美好，成為勇于探索和創(chuàng)造的人。

3.2 社會(huì)所需要的人才是多層次的，從而學(xué)校教育的培養(yǎng)目標(biāo)也應(yīng)是多層次的。

3.3 學(xué)生的差異性是客觀存在的。

4、一堂好課是教師素質(zhì)與能力的綜合體現(xiàn)

教師自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法、語(yǔ)言表達(dá)及人格魅力等都是影響課堂教學(xué)效率的重要因素。

4.1教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)將直接影響到教師對(duì)教材的把握，對(duì)課堂的有效調(diào)控和對(duì)學(xué)生反饋信息的判斷。

4.2教師的智慧、經(jīng)驗(yàn)和方法。教師對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題的指向、價(jià)值作出的判斷，課堂上突發(fā)事件的處理以及解決問(wèn)題的策略需要教師具備教學(xué)的智慧，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，這種智慧不僅能讓教師贏得教學(xué)的主動(dòng)權(quán)，而且將給學(xué)生帶來(lái)更多的幫助，所以，在師生對(duì)話時(shí)，教師可以把自己的思考提出來(lái)與學(xué)生共享，幫助學(xué)生打開思路。教師的生活閱歷豐富，具備一定經(jīng)驗(yàn)，也可提供給學(xué)生借鑒。4.3教師的人格魅力。教師持久的人格魅力必然潛移默化地影響著學(xué)生，所謂“身教勝于言傳”。因此，教師應(yīng)發(fā)揮自己的示范作用，如教師要求學(xué)生守時(shí)、守信，那么教師就應(yīng)當(dāng)身體力行；要培養(yǎng)學(xué)生的傾聽習(xí)慣，教師在學(xué)生發(fā)言時(shí)就應(yīng)俯下身去聽學(xué)生說(shuō)什么，并能賞識(shí)、善待學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)情感；一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的教師也將會(huì)成為學(xué)生的楷模。

5、一堂好課應(yīng)該是真實(shí)的課,也就是有缺憾的課。

總之，強(qiáng)調(diào)多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、推崇創(chuàng)造、關(guān)注邊緣群體，實(shí)現(xiàn)和諧課堂，使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展是一堂好課的基本要求。

二、聽課

1、教師聽課應(yīng)該按下面三個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行。

(1)課前要有一定的準(zhǔn)備工作。對(duì)于同學(xué)科的聽課，事先應(yīng)熟悉教材內(nèi)容，并適當(dāng)思考：假如是我執(zhí)教這一節(jié)課，我要怎樣上？甚至可以構(gòu)建這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，以便聽課時(shí)對(duì)比反思。不同學(xué)科聽課時(shí)，或先重溫自己所積累的資料，或與相關(guān)學(xué)科教師進(jìn)行交流，了解與之相關(guān)的學(xué)術(shù)理論，以拓寬視野，縮短與“學(xué)術(shù)”的差距，這樣收獲會(huì)更大一些。

(2)聽課中要認(rèn)真觀察和記錄。聽課者在課堂上要仔細(xì)捕捉講課者的語(yǔ)言和表情，記下每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方法；要一邊觀察，一邊思考。對(duì)熟悉的教師、班級(jí)，可著重就其課堂上對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)做跟蹤式的動(dòng)態(tài)分析；對(duì)一般的研究課，就著重看其在研究方向上的達(dá)成度；對(duì)于名家的課，宜著重領(lǐng)略其教學(xué)風(fēng)格及其相應(yīng)的學(xué)術(shù)思想在課堂的體現(xiàn)。聽課應(yīng)詳盡記錄課堂的教學(xué)過(guò)程，也記下自己的主觀感受和零星評(píng)析；著重點(diǎn)應(yīng)放在體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、學(xué)法指導(dǎo)等方面，避免記成“流水賬”。

(3)聽課后要思考和整理。聽完課后不能一聽了之，應(yīng)進(jìn)行一番的思考和整理。比如翻翻聽課記錄，或與執(zhí)教者交談，或不同教師的同內(nèi)容的課比較，寫一篇“聽課一得”，或者干脆將他人執(zhí)教的內(nèi)容拿到自己班上試試，等等。在這一過(guò)程中要善于進(jìn)行分析、比較，準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和短處，注意吸收他人的長(zhǎng)處，改進(jìn)自己的教學(xué)；要注意分析執(zhí)教者課外的功夫，關(guān)注執(zhí)教者的教學(xué)基本功和課前準(zhǔn)備情況。

2、對(duì)于教師的教，聽課時(shí)重點(diǎn)應(yīng)該關(guān)注的是：

2.1 課堂教學(xué)確定怎樣的教學(xué)目標(biāo)（學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果性目標(biāo)有哪些？它的達(dá)成度怎樣？體驗(yàn)性目標(biāo)有哪些？）。目標(biāo)在何時(shí)采用何種方式呈現(xiàn)。

2.2 新課如何導(dǎo)入，包括導(dǎo)入時(shí)引導(dǎo)學(xué)生參與哪些活動(dòng)？ 2.3 創(chuàng)設(shè)怎樣的教學(xué)情境，哪些是從學(xué)生的已有的知識(shí)背景出發(fā)的？哪些是從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)的？

2.4 采用哪些教學(xué)方法和教學(xué)手段？

2.5 設(shè)計(jì)了哪些教學(xué)活動(dòng)步驟？如：設(shè)計(jì)了怎樣的問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行探究、如何探究；安排怎樣的活動(dòng)讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)口操練，使所學(xué)知識(shí)得以遷移鞏固；設(shè)計(jì)怎樣的問(wèn)題或情景引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新課內(nèi)容和已有的知識(shí)進(jìn)行整合等。

2.6 如何使知識(shí)系統(tǒng)化？鞏固哪些知識(shí)？補(bǔ)充哪些知識(shí)？

2.7 培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的技能？達(dá)到什么地步？

2.8 滲透哪些教學(xué)思想？

3、聽課不僅要關(guān)注教師的教，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，聽課時(shí)應(yīng)該關(guān)注： 3.1 課堂教學(xué)氛圍如何？學(xué)生是靜坐呆聽，死記硬背，還是情緒飽滿，精神振奮，或者說(shuō)是學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生經(jīng)常做出怎樣的情緒反應(yīng)；

3.2；是否所有的學(xué)生都在教師的引導(dǎo)下積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中；

3.3 學(xué)生是否樂(lè)于參與思考、討論、爭(zhēng)辯、動(dòng)手操作；思維是如何發(fā)生、發(fā)展的；

3.4 學(xué)生是否經(jīng)常積極主動(dòng)地提出問(wèn)題；

3.5 學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣、讀書習(xí)慣、書寫與語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣等。

4、聽課者應(yīng)定位為教學(xué)活動(dòng)的參與者、組織者，而不是旁觀者。聽課者要有“備”而聽、并積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，和授課教師一起參與課堂教學(xué)活動(dòng)的組織（主要是指聽課者參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織、輔導(dǎo)、答疑和交流），并盡可能以學(xué)生的身份（模擬學(xué)生的思路知識(shí)水平和認(rèn)知方式）參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，以獲取第一手的材料，從而為客觀、公正、全面地評(píng)價(jià)一堂課奠定基礎(chǔ)。

5、把學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r作為聽課觀察與評(píng)價(jià)的關(guān)鍵點(diǎn)

教學(xué)的本質(zhì)既然是學(xué)習(xí)活動(dòng)，其根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)果勢(shì)必成為評(píng)價(jià)課堂教學(xué)好與壞、優(yōu)與劣、成功與否的關(guān)鍵要素。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，如果思維得到激發(fā)、學(xué)業(yè)水平得到充分（或較大程度）的發(fā)展與提高、學(xué)習(xí)興趣得到充分（或較大程度）的激發(fā)并產(chǎn)生持續(xù)的學(xué)習(xí)欲望，則可以認(rèn)為這就是一堂很好的課。

三、評(píng)課

評(píng)課是根據(jù)上課教師提供的課堂教學(xué)實(shí)例，交流教育與教學(xué)思想，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討教學(xué)方法，與自己的課堂教學(xué)進(jìn)行比較性研究，借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，逐步提高教育教學(xué)水平，形成個(gè)性化的教學(xué)特色的一項(xiàng)重要的教學(xué)研究活動(dòng)。

1、評(píng)課成功的五項(xiàng)基本條件：

一是評(píng)課教師的理論修養(yǎng)。你不僅要知道一些教育學(xué)和學(xué)科教學(xué)的理論，而且要知道這些理論的表現(xiàn)方式。教師上課，可能有兩種情況：一種是在某種思想和觀念的指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué)，觀念變?yōu)樾袆?dòng)，你要能把行為返回到觀念；再一種情況是，教師沒(méi)有明確的理論，憑經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，你要幫助他把經(jīng)驗(yàn)置于理論的思考之下，把教師因習(xí)慣性思維而形成的“內(nèi)隱理論”揭示出來(lái)，使其接受科學(xué)理論的指導(dǎo)。評(píng)課的關(guān)鍵是理性分析和理論的具體化。所謂理性分析，就是不能止于感覺(jué)性的描述，而要講出道理，能論證，我們不能保證評(píng)點(diǎn)完全正確（我們只能力求正確），但我們必須保證有道理。所謂理論的具體化，就是要用教學(xué)中的具體材料對(duì)理論進(jìn)行解釋，使理論具有可操作性。比如，現(xiàn)在提倡建構(gòu)主義，建構(gòu)主義的實(shí)質(zhì)是什么？表現(xiàn)形式怎樣？這節(jié)課的哪些部分符合建構(gòu)主義精神，或者如何設(shè)計(jì)才符合建構(gòu)主義的精神？這些都涉及到理論中最本質(zhì)的東西，甚至理論形成的動(dòng)因。因此，一個(gè)評(píng)課者，應(yīng)該既有理論家的那份修養(yǎng)，又具有一線教師的那份樸實(shí)。

二是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。只有當(dāng)自己有教學(xué)經(jīng)歷時(shí)，才能體會(huì)到同行的想法。評(píng)課時(shí)，你的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)往往是一種無(wú)形的參照物，是我們把自己置于授課教師的角度，進(jìn)行換位思考的前提。那些不能感悟他人教學(xué)藝術(shù)，鑒賞他人設(shè)計(jì)方案，發(fā)現(xiàn)他人教學(xué)機(jī)智的人，往往不是經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，因?yàn)椴荒馨l(fā)現(xiàn)教學(xué)美的人，也不會(huì)是創(chuàng)造過(guò)教學(xué)美的人。作為評(píng)課者，當(dāng)你視教師為同仁，既鑒賞成功，又指明不足，既表達(dá)一種期望，也訴說(shuō)其中的困惑時(shí)，也就有了專家的境界。相反，當(dāng)你自以為是“專家”說(shuō)三道四，給人居高臨下的感覺(jué)時(shí)，你就失去了評(píng)課者的本份。三是寬容的態(tài)度。不能把教師的個(gè)別失誤泛化為素質(zhì)評(píng)價(jià)；不能在支節(jié)問(wèn)題上糾纏；不能事先給出一個(gè)框框，然后去套，把自己的好惡強(qiáng)加給教師。我們更沒(méi)有理由為具體的教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)是道非。方法上，可以有精彩和平庸，有適當(dāng)和不適當(dāng)，有和諧和不和諧，但沒(méi)有是非。評(píng)課的原則是守住底線：實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，高效低耗。在這一原則下，應(yīng)該允許多種風(fēng)格，多元并存，允許多種設(shè)計(jì)的試驗(yàn)。當(dāng)教師講得精細(xì)時(shí)，要為教師的精細(xì)尋找理由；當(dāng)教師講得粗放時(shí)，要為教師的粗放尋找理由。這是評(píng)課者的職責(zé)，即為教師的課堂行為主動(dòng)辯護(hù)。辯護(hù)應(yīng)建立在肯定假設(shè)的基礎(chǔ)上，而不是否定假設(shè)。當(dāng)你假定這節(jié)課成功時(shí)，你才能與教師的心靈對(duì)話，體察其中的構(gòu)思，發(fā)現(xiàn)其中的創(chuàng)意，使優(yōu)長(zhǎng)得以張揚(yáng)，不足得以轉(zhuǎn)化。相反，在這節(jié)課失敗的假定下，必然阻塞與教師交流的通道，漠視教師的創(chuàng)造性，致使改進(jìn)教學(xué)的意圖遭遇排斥。因此，我們對(duì)教師的期望，對(duì)教學(xué)方法的探索，對(duì)現(xiàn)代教學(xué)理念的構(gòu)建，對(duì)教研環(huán)境的營(yíng)造，都離不開寬容的態(tài)度。作為評(píng)課者，應(yīng)該有這樣的境界：沒(méi)有人擁有真理，但每一個(gè)人都有權(quán)利要求被理解。

四是批判精神。所謂批判，是對(duì)教學(xué)模式的批判和比較，通過(guò)理性的批判，提出各種選擇。評(píng)課時(shí)，要善于和教師建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)行為進(jìn)行反思，對(duì)知識(shí)的發(fā)展過(guò)程和傳播過(guò)程進(jìn)行反思。在批判的基礎(chǔ)上，形成新的理念和新的教學(xué)方式。

五是表達(dá)藝術(shù)。用16個(gè)字概括，就是：尊重科學(xué)，誠(chéng)實(shí)評(píng)價(jià)，觀點(diǎn)鮮明，謹(jǐn)慎措辭。既要肯定充分，又要解剖深刻。我們沒(méi)有權(quán)利回避問(wèn)題，回避問(wèn)題必然導(dǎo)致評(píng)價(jià)失真；我們沒(méi)有權(quán)利指責(zé)過(guò)失，指責(zé)過(guò)失是將評(píng)價(jià)目的推翻；而且，我們也沒(méi)有權(quán)利沉默；面對(duì)教師的貢獻(xiàn)，教師的經(jīng)驗(yàn)，教師的探索，我們沒(méi)有理由不選擇一種方式，給以回報(bào)。這就涉及到表達(dá)的藝術(shù)。

2、評(píng)點(diǎn)的五個(gè)層次

評(píng)課的表達(dá)方式可以多樣，根據(jù)評(píng)課的背景和目的，通常有下列一些方式。鑒于這些方式在內(nèi)涵與價(jià)值取向上的聯(lián)系.我們不妨稱作：

2.1 規(guī)范式評(píng)述

這是評(píng)課的基本要求，可以通過(guò)一個(gè)評(píng)價(jià)表來(lái)規(guī)范，一般都分教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)效果等幾個(gè)項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目都有具體的指標(biāo)。評(píng)價(jià)者只須以這些指標(biāo)為依據(jù)，對(duì)課進(jìn)行定性和定量?jī)煞矫娴拿枋?。它的?yōu)點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)明確；缺點(diǎn)是：缺乏個(gè)性，既不能揭示教者的個(gè)性，也不能表現(xiàn)評(píng)價(jià)者的個(gè)性。主要內(nèi)容是：

(1)評(píng)教學(xué)目標(biāo)的制定：教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)在以人為本的思想的指導(dǎo)下，體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展的核心理念，體現(xiàn)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的基本思想，體現(xiàn)教材特點(diǎn)，符合學(xué)生年齡實(shí)際和認(rèn)知規(guī)律，難易適度，并在每一教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過(guò)教學(xué)手段促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

(2)評(píng)教學(xué)內(nèi)容的組織處理：即從教學(xué)內(nèi)容處理的角度，評(píng)議教材體系及知識(shí)體系是否把握準(zhǔn)確、教學(xué)重點(diǎn)是否突出、教學(xué)難點(diǎn)是否突破、內(nèi)容定量是否妥當(dāng)，看教學(xué)過(guò)程是否做到主次分明、詳略得當(dāng)、布局合理、新舊知識(shí)連接有序，知識(shí)結(jié)構(gòu)層次化，課堂張弛節(jié)奏適度；是否在關(guān)注學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)性的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用；是否加強(qiáng)了方法、應(yīng)用、探究等方面的內(nèi)容以及學(xué)科間的整合和綜合；是否注意了情感、態(tài)度的培養(yǎng)和體驗(yàn)，是否有效地進(jìn)行了價(jià)值觀的教育。

(3)評(píng)教法：即評(píng)議教師在課堂教學(xué)中所運(yùn)用的教法是否符合學(xué)生的心理特點(diǎn)和課程內(nèi)容的要求，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是否有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的積極思考，設(shè)計(jì)的活動(dòng)是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力等。同時(shí)，教師對(duì)來(lái)自課堂中的各種信息，能否從已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)作出評(píng)判與反饋，并以此施行何種的偏差糾正方案等。

(4)評(píng)學(xué)法指導(dǎo)：在教學(xué)過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生思考、判斷、推理，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題；要善于訓(xùn)練學(xué)生的智力、意志、作風(fēng)等，突出能力的培養(yǎng)。即能否從學(xué)科內(nèi)容與特點(diǎn)著眼，針對(duì)學(xué)生的年齡差異、心理特征、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速度、思維特點(diǎn)、學(xué)習(xí)修養(yǎng)、學(xué)習(xí)環(huán)境和條件進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。是否建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性化地學(xué)習(xí)與有層次的發(fā)展。

(5)評(píng)師生交流方式：高質(zhì)量的課堂教學(xué)，師生的配合默契，課堂秩序活而有序。教師幽默恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入，創(chuàng)設(shè)合理的提問(wèn)，生動(dòng)活潑的講解，往往能把課堂氣氛變得輕松、和諧，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性；課堂上師生民主平等，互相尊重，教師給學(xué)生以成功機(jī)會(huì)，使學(xué)生情感的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要得到滿足，從而使學(xué)習(xí)變成學(xué)生的內(nèi)在需求，使得學(xué)生的主動(dòng)參與，在觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究中，在情感的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，完善人格變成現(xiàn)實(shí)。

(6)評(píng)教學(xué)效果。即教學(xué)內(nèi)容的完成程度、學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度、學(xué)生能力的形成程度、學(xué)生思維的發(fā)展程度等。教學(xué)是否注意聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)際，從而使學(xué)習(xí)變成學(xué)生的內(nèi)在需求。是否注意挖掘教學(xué)內(nèi)容中的情意因素，做到知、情、意結(jié)合，是否堅(jiān)持因材施教，讓每一個(gè)學(xué)生裝得到其原有基礎(chǔ)上的最好發(fā)展。有否確立每個(gè)學(xué)生都有他的閃光點(diǎn)，有時(shí)學(xué)生的見(jiàn)解很獨(dú)特，教師在幫助他們的同時(shí)也可以獲取知識(shí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。所授的這堂課在教學(xué)上是否面向全體學(xué)生，是否關(guān)注學(xué)生的和諧發(fā)展，是否關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

2.2 解讀式評(píng)點(diǎn)

借鑒文學(xué)評(píng)論的方法。其特點(diǎn)是把一節(jié)課劃分成若干段落。按照“總――分――總”的思路進(jìn)行剖析。即闡明這節(jié)課的背景，分析每一段落的作用與得失，形成對(duì)全課的總體看法。其中背景指：①設(shè)計(jì)這節(jié)課的理論依據(jù)；②這一節(jié)課所要解決的教學(xué)問(wèn)題；③教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生狀況的基本分析。段落評(píng)價(jià)包括：①這一部分在整個(gè)教學(xué)中的地位和作用是什么，教學(xué)價(jià)值如何；②為什么這樣設(shè)計(jì)，這樣設(shè)計(jì)的學(xué)科邏輯依據(jù)和學(xué)生心理依據(jù)是什么；③選材是否恰當(dāng)，講授、提問(wèn)、對(duì)話、討論、練習(xí)等活動(dòng)的安排是否合理；④教學(xué)媒體的選用是否得當(dāng)。為什么要選用這樣的媒體，有什么優(yōu)越性；⑤應(yīng)該肯定的因素有哪些，還應(yīng)如何改進(jìn)。

全課總的看法指：①這節(jié)課的基本結(jié)構(gòu)如何，知識(shí)的展開過(guò)程與學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程是否一致。②這節(jié)課的主要特點(diǎn)是什么，在突出重點(diǎn)和解決難點(diǎn)方面采取了哪些措施。③這種設(shè)計(jì)是否可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，如何預(yù)見(jiàn)學(xué)生在知識(shí)、能力、情感等諸方面的發(fā)展。④這節(jié)課運(yùn)用了哪些教育學(xué)、心理學(xué)理論。理論、一般教法、具體內(nèi)容之間的關(guān)系如何。⑤圍繞本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)還可以作哪些構(gòu)想，各種方案的特點(diǎn)和相互關(guān)系如何。

一般說(shuō)來(lái)，“每一段的評(píng)述”與“總體看法”構(gòu)成“論據(jù)”與“論點(diǎn)”的關(guān)系。評(píng)價(jià)對(duì)象主要包括教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略三個(gè)方面。

2.3 鑒賞式評(píng)論

這是解讀式評(píng)點(diǎn)的發(fā)展。其特點(diǎn)是發(fā)掘教學(xué)現(xiàn)象中的價(jià)值和理論基礎(chǔ)，從課堂教學(xué)中尋求規(guī)律性的東西，突出揭示教課者的個(gè)性。鑒賞式評(píng)論的立足點(diǎn)是鼓勵(lì)創(chuàng)新，鼓勵(lì)用現(xiàn)代教學(xué)理論來(lái)反思傳統(tǒng)的教學(xué)方法，用教育學(xué)、心理學(xué)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。點(diǎn)評(píng)思路上，首先看是否有創(chuàng)新意識(shí)。其次看是否有正確理論的支撐。其三涉及合理性、科學(xué)性、規(guī)范性等。在價(jià)值取向上，它尊重傳統(tǒng)，更提倡反映教學(xué)改革的現(xiàn)代化趨勢(shì)。它重視理論，更強(qiáng)調(diào)理論的意義全在于應(yīng)用。同一個(gè)教案可以挖掘不同學(xué)派的影響，只要這種影響有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，有利于高效低耗，點(diǎn)評(píng)者就應(yīng)予以肯定。如果這種影響與某一教學(xué)情節(jié)不夠協(xié)調(diào)，點(diǎn)評(píng)者也會(huì)提出商榷。因?yàn)辄c(diǎn)評(píng)的目的不是追求理論的完美，而是追求教學(xué)的進(jìn)步。這種評(píng)論只是鑒賞式的，沒(méi)有量化的方法，也不給出任何等級(jí)。課例的設(shè)計(jì)沒(méi)有固定的模式，評(píng)價(jià)也不存在固定的標(biāo)準(zhǔn)。主要依據(jù)評(píng)價(jià)者對(duì)本課例評(píng)論的目的、對(duì)教育理論的認(rèn)識(shí)、教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)現(xiàn)象的觀察等。

鑒賞式評(píng)論的功夫在于把理論說(shuō)得樸素些，把實(shí)踐說(shuō)得理性些。鑒賞式評(píng)論需要評(píng)論者有寬廣的胸懷和敏銳的眼光，善于發(fā)現(xiàn)井洞察每一教法的合理性。優(yōu)秀的評(píng)課者會(huì)分享一次課的美妙，而不是只會(huì)渲染一節(jié)課的不足。

2.4 問(wèn)題式評(píng)析（案例研究）

這是一種開放性的評(píng)價(jià)。它強(qiáng)調(diào)的不是給課的優(yōu)劣下結(jié)論，而是從課中產(chǎn)生一些課題，使這節(jié)課不是教學(xué)研究的終點(diǎn)，而是教學(xué)研究的起點(diǎn)。

這種評(píng)價(jià)，非常具體地提出了教學(xué)研究中的問(wèn)題。問(wèn)題是教研的生命，這種評(píng)價(jià)被年會(huì)公認(rèn)為是成功的嘗試。

對(duì)上述四種形式，我們不妨作一比較。

規(guī)范式評(píng)述：依據(jù)明確，有章可循。但照章辦事，缺乏深度。

解讀式評(píng)點(diǎn)：有一定的深度，是對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的深化和超越。但仍然拘泥標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)個(gè)性張揚(yáng)不夠。

鑒賞式評(píng)價(jià)：張揚(yáng)個(gè)性，反映特色，鼓勵(lì)創(chuàng)新。但在價(jià)值取向上具有單一性，封閉性。

問(wèn)題式評(píng)析：開放的系統(tǒng)，要求評(píng)價(jià)者高屋建瓴，允許多元并存。但價(jià)值取向上往往容易產(chǎn)生模糊性，如何正確導(dǎo)向的問(wèn)題還有待進(jìn)一步完善。

課將向何處發(fā)展，仍然是值得我們探究的課題。設(shè)想，我們將進(jìn)一步開拓的評(píng)課領(lǐng)域，不妨稱為塑造式評(píng)議。

2.5塑造式評(píng)議

所謂塑造式評(píng)議，就是根據(jù)授課老師的特點(diǎn)，幫助老師形成教學(xué)風(fēng)格。實(shí)際上這是我們?cè)u(píng)課的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。遺憾的是，我們的評(píng)課總是在表達(dá)某種態(tài)度，這節(jié)課應(yīng)該怎么上，不該怎么上，這就難免偏離評(píng)課的初衷。安娜.科爾布茲威斯加在一封信中說(shuō)道：“作為教師的培訓(xùn)者，我們似乎總是先入為主，考慮什么‘有效’即抽不出時(shí)間來(lái)幫助受訓(xùn)者找到適合他們個(gè)性的最佳教學(xué)行為”（見(jiàn)海南出版社，2000年4月版，過(guò)偉瑜主編《教師專業(yè)學(xué)習(xí)及其發(fā)展》P21）。這句話提醒我們注意教師個(gè)性的差異，而這恰恰是我們忽略了的問(wèn)題。

塑造式評(píng)議和前述評(píng)課的不同點(diǎn)在于：

（1）它沒(méi)有預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)，不是用某一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)課作出評(píng)判，而是根據(jù)教師的特點(diǎn)，規(guī)劃教學(xué)藝術(shù)的發(fā)展方向.對(duì)課本身的評(píng)價(jià)并不重要，課只不過(guò)是一個(gè)話題，是表達(dá)風(fēng)格的一個(gè)例子。

（2）評(píng)課的背景不僅是教學(xué)內(nèi)容的特性，還包括而且重要的是幫助教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)的潛力。它以人為本，目的不在“講課”而在塑造人。

（3）評(píng)議不能限制在孤立的一節(jié)課上，而是靠跟蹤，靠若干節(jié)課的動(dòng)態(tài)評(píng)議來(lái)完成。塑造式評(píng)議是一種藝術(shù)。不妨與服裝師類比，不是先做了一套服裝，讓某人來(lái)穿，然后來(lái)評(píng)論是否得體，是否漂亮；而是根據(jù)這個(gè)人的身材、氣質(zhì)設(shè)計(jì)出得體而又漂亮的服裝，這也許是一個(gè)教研工作者的重要任務(wù)，是評(píng)課的最高境界。

3、評(píng)課幾點(diǎn)應(yīng)注意的地方

(1)評(píng)課要有準(zhǔn)備，切忌信口開河。評(píng)課時(shí)的準(zhǔn)備工作主要是對(duì)聽課時(shí)所獲取的感性材料進(jìn)行細(xì)致的分析綜合，使之上升為理性的東西。聽課時(shí)往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題或經(jīng)驗(yàn)，評(píng)課時(shí)要對(duì)這些看起來(lái)似乎是各自獨(dú)立的問(wèn)題加以仔細(xì)的分析研究，發(fā)現(xiàn)他們之間的本質(zhì)聯(lián)系，還必須注意揭示那些被表面現(xiàn)象所掩蓋著的本質(zhì)問(wèn)題。

(2)評(píng)課要有重點(diǎn)，切忌吹毛求疵。評(píng)課的重點(diǎn)應(yīng)主要圍繞教學(xué)任務(wù)的完成情況、課堂教學(xué)的組織結(jié)構(gòu)、課堂信息的傳遞結(jié)構(gòu)、學(xué)生思維活動(dòng)的密度和質(zhì)量、教師的基本功等方面進(jìn)行，防止對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的偶發(fā)性錯(cuò)誤抓住不放的舍本逐末做法。因?yàn)檫@樣做，不但不能幫助教師提高教學(xué)水平，反而會(huì)嚴(yán)重地傷害教師的自尊心。

(3)評(píng)課要全面衡量，切忌以偏概全。日常評(píng)課活動(dòng)中，我們?cè)诼犝n中往往會(huì)發(fā)現(xiàn)有些教師在某一方面有十分突出的優(yōu)點(diǎn)，令人贊嘆不已。相反，有時(shí)候也會(huì)因?yàn)槭谡n教師存在某一方面的缺陷，給聽課者帶來(lái)一些沮喪失望的心境。心理學(xué)研究表明,不管任何性質(zhì)的心境都具有強(qiáng)烈的彌散性.也就是說(shuō),這種愉快和失望的心境使人們?cè)谄渌麊?wèn)題上也會(huì)帶上同樣的感情色彩,產(chǎn)生“一好遮百丑”或“一丑遮百好”的心理感覺(jué)。因此，如果在聽課時(shí)發(fā)生這種情形，那么在評(píng)課時(shí)要特別注意防止感情用事，以偏概全。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在評(píng)課時(shí)，應(yīng)就課論課，防止由評(píng)課到評(píng)人，甚至由于一堂課而否定其全部工作的現(xiàn)象的出現(xiàn)。

(4)評(píng)課要因人而異，切忌程式化。評(píng)課的角度和深度要根據(jù)被評(píng)教師的實(shí)際情況來(lái)定。評(píng)課時(shí)應(yīng)特別注意以下三點(diǎn)：

①要注意年齡差異。對(duì)待老教師要尊重，持虛心態(tài)度，抱著學(xué)習(xí)的心理；對(duì)于有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中老年教師，要把評(píng)課的重點(diǎn)放在教學(xué)指導(dǎo)思想方面，對(duì)于一般性的問(wèn)題可以講的概括一點(diǎn)，不要不厭其煩地談?wù)摻虒W(xué)細(xì)節(jié)問(wèn)題，同時(shí)要幫助其總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并使之上升為理論性的東西；對(duì)待剛參加工作的年輕教師，要細(xì)心指導(dǎo)，持扶持態(tài)度，評(píng)課要具體，可以就教學(xué)細(xì)節(jié)提出具體的改進(jìn)意見(jiàn)或努力方向，但不要求全責(zé)備，可結(jié)合實(shí)際講一些教學(xué)理論問(wèn)題，并注意不宜太多太深。

②要注意教師的性格差異。對(duì)待性格謙遜的老師，可推心置腹、促膝談心；對(duì)待性格直爽的教師，可直截了當(dāng)，從各個(gè)角度與其認(rèn)真交流；對(duì)待性格固執(zhí)的教師應(yīng)謹(jǐn)慎提出意見(jiàn)。

③要注意教師的素質(zhì)差異。對(duì)待素質(zhì)好的教師，要提出新的目標(biāo)，以求不斷進(jìn)取，形成個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格；對(duì)待素質(zhì)一般的教師，要注意鼓勵(lì)、鞭策，使其充滿信心，迎頭趕上；對(duì)待素質(zhì)較差的老師，要誠(chéng)懇地幫助他們認(rèn)識(shí)到教學(xué)中的不足，促使他們苦練基本功，提高自身素質(zhì)?？傊u(píng)課要看對(duì)象，不能一個(gè)程式往下套。

5、評(píng)課要實(shí)事求是，切忌片面性和庸俗化。既充分肯定成績(jī)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，又要揭露問(wèn)題，提出錯(cuò)誤。有些評(píng)課中的庸俗化要注意避免，如只談成績(jī)不談缺點(diǎn)，或者對(duì)一些明顯存在的缺陷，講一通模棱兩可的話，甚至把缺點(diǎn)也說(shuō)成優(yōu)點(diǎn)，講假話，吹捧。這些評(píng)課中的不正之風(fēng)，無(wú)論對(duì)授課者本人，還是對(duì)于參加評(píng)課的其他教師，都是十分有害的，要堅(jiān)決反對(duì)?？傊?，聽課與評(píng)課是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)校辦學(xué)水平的重要途徑，扎實(shí)地活動(dòng)必將是其成為現(xiàn)實(shí)。