第一篇：歷史卷

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絕密★啟用前2014年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試上海歷史試卷后二位校驗(yàn)碼 號(hào)碼考生注意： 1．本考試試卷共6頁(yè)，考試時(shí)間120分鐘。試卷滿分150分。2．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求；所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上；做在試卷上一律不得分。3．答題前，務(wù)必在答題紙上填寫準(zhǔn)考證號(hào)和姓名．并將核對(duì)后的條形碼貼在指定位置上。4．答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。

一、選擇題（共75分）以下每小題2分，共60分，每題只有一個(gè)正確的選項(xiàng)。1．“凡父母雙方均為公民者有公民權(quán)，公民十八歲時(shí)在他們村社的名簿中登記。”這一規(guī)定最有可能出現(xiàn)在 A．古代埃及B．古代印度C．古代希臘D．古代中國(guó) 2．下面所示為某一宗教的發(fā)源地和傳播路線，這一宗教是A．猶太教B．佛教C．基督教D．伊斯蘭教 3．炎帝是我國(guó)傳說(shuō)時(shí)代的英雄，又稱神農(nóng)氏。據(jù)傳他使用“焚林而田”的耕作方法，還發(fā)明了耒、耜等生產(chǎn)工具。這些傳說(shuō) A．折射出中國(guó)農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B．可以作為中國(guó)原始農(nóng)耕的直接證據(jù) C．是一種沒(méi)有史料價(jià)值的想象 D．證明了炎帝的真實(shí)存在 4．右圖反映的情景是 A．柏拉圖在雅典學(xué)園講課 B．中世紀(jì)大學(xué)教師在授課 C．主教與教士討論教會(huì)事務(wù) D．民間藝人吟誦《荷馬史詩(shī)》5．儒學(xué)成為官學(xué)是由哪位思想家的主張直接促成的？ A．孔子B．孟子C．董仲舒D．朱熹 6．唐代貴族的體育活動(dòng)廣泛多樣，馬球運(yùn)動(dòng)尤為盛行。下列與此現(xiàn)象有關(guān)的史實(shí)是 A．絲綢之路的繁盛使西域的風(fēng)物傳入中國(guó) B．海上絲綢之路帶來(lái)了國(guó)家財(cái)富的增長(zhǎng) C．朝貢貿(mào)易加強(qiáng)了與南洋諸國(guó)的交流 D．民間海外貿(mào)易因海禁政策取消再度活躍

上海市教育考試院 保留版權(quán)歷史2014第1頁(yè)（共6頁(yè)）

7．古代有一位漢族士大夫教他十七歲的兒子學(xué)習(xí)鮮卑語(yǔ)、彈琵琶。兒子通曉這些技能之后，以此侍奉達(dá)官貴人，深得他們寵愛(ài)。這一情形最有可能發(fā)生在A．秦朝B．西漢C．唐朝D．北齊

8．王安石認(rèn)為國(guó)家積貧積弱的根本在于生產(chǎn)少，生產(chǎn)少而民不富，民不富則國(guó)不強(qiáng)。為根本上解決問(wèn)題他頒行了

A．募役法和保甲法B．青苗法和農(nóng)田水利法

C．將兵法和均輸法D．方田均稅法和科舉新法

9．將黏土刻成一個(gè)個(gè)單字，燒硬后用于排版印刷。印完一版，單字可卸下以備再用。此項(xiàng)技術(shù)最早記載于

A．《史通》B．《農(nóng)政全書》C．《農(nóng)書》D．《夢(mèng)溪筆談》

10．元代加強(qiáng)了對(duì)疆域的有限管理，其中管轄琉球的機(jī)構(gòu)是

A．江浙行省B．宣政院C．中書省D．澎湖巡檢司

11．為了完成下列“中外文化交流”時(shí)間軸，在“?”處應(yīng)填上

A．日本派出遣唐使B．嚴(yán)復(fù)所譯《天演論》發(fā)表

C．火藥傳入阿拉伯地區(qū)D．利瑪竇和徐光啟合譯《幾何原本》

12．“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端

也。人之有是四端也，猶其有四體也?！?此段文字出自

A．《孟子》B．《莊子》C．《韓非子》D．《道德經(jīng)》

13．據(jù)《史記·太史公自序》記載，司馬遷為了完成父親的遺業(yè)，大量閱讀朝廷金匱石室之書，還到各處實(shí)地探訪，搜集遺聞，最終寫成了不朽名著《史記》。由此可見(jiàn)司馬遷

A．側(cè)重口述史料收集B．具有史料考證意識(shí)

C．注重史學(xué)文學(xué)價(jià)值D．秉承朝廷旨意著史

14．宗教改革時(shí)出現(xiàn)的新教，英文為Protestantism，直譯“抗議宗”。這里的 “抗議” 是指

A．抗議《圣經(jīng)》的權(quán)威B．抗議國(guó)王的權(quán)威

C．抗議天主教會(huì)的權(quán)威D．抗議貴族的權(quán)威

15．對(duì)于同一個(gè)歷史事實(shí)，往往由于視角、史料的差異而產(chǎn)生不一樣的解釋。下列選項(xiàng)中，由

于新史料的發(fā)現(xiàn)而導(dǎo)致不同解釋的是

A．哥倫布到達(dá)美洲被稱為“發(fā)現(xiàn)新大陸”，也被稱為“文明的相遇”

B．魏晉南北朝被稱為“分裂的時(shí)代”，也被視為“思想的自由時(shí)代”

C．歐洲中世紀(jì)被稱為“黑暗的時(shí)代”，也被目為“田園牧歌的時(shí)代”

D．商朝一度被認(rèn)為是“傳說(shuō)中的時(shí)代”，也被認(rèn)為是“信史時(shí)代”

16．保證國(guó)民有自由平等的民事權(quán)利和行為能力；在法律面前人人平等；反對(duì)封建特權(quán)。以上

思想體現(xiàn)在A．《十二銅表法》B．《漢謨拉比法典》

C．《法國(guó)民法典》D．《欽定憲法大綱》

17．“依附于土地的農(nóng)民在法律確定的期限內(nèi)將被授予自由耕種者的一切權(quán)利”，此法令的頒布

者是

A．林肯B．明治天皇C．威廉一世D．亞歷山大二世

18．“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@段話出自

A．《政府論》B．《共產(chǎn)黨宣言》C．《烏托邦》D．《共同綱領(lǐng)》

19．以下圖表反映了五口通商各口岸的關(guān)稅收入變化，其中口岸甲是

A．寧波B．廣州C．上海D．福州

20．“萬(wàn)能蒸汽機(jī)”是第一次工業(yè)革命中最重要的發(fā)明。當(dāng)瓦特研制成功這項(xiàng)動(dòng)力技術(shù)時(shí)，中國(guó)

正值

A．開元盛世B．戊戌變法C．康乾盛世D．清末新政

21．“一個(gè)被流放的人秘密回到彼得堡。經(jīng)過(guò)多年流放和卓有成效的斗爭(zhēng)，他即將領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)改

變世界面貌的革命運(yùn)動(dòng)。”“他”是

A．列寧B．拿破侖C．彼得一世D．斯大林

22．近代中國(guó)某一報(bào)紙刊登過(guò)如下文章：《民族的國(guó)民》、《駁新民叢報(bào)最近之非革命論》、《駁

革命可以召瓜分說(shuō)》、《告非難民生主義者》，該報(bào)紙是

A．《時(shí)務(wù)報(bào)》B．《國(guó)聞報(bào)》C．《申報(bào)》D．《民報(bào)》

23．右側(cè)老照片是一張學(xué)生合影，它反映了哪一時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌？

A．19世紀(jì)初期

B．19世紀(jì)中期

C．20世紀(jì)初期

D．20世紀(jì)后期

24．某一宣言稱：承認(rèn)三民主義為今日中國(guó)之必需，取消“蘇維埃

政府”，將紅軍改編為國(guó)民革命軍。該宣言發(fā)表于

A．辛亥革命時(shí)期B．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間

25．①1862年普魯士國(guó)王任命俾斯麥為首相。②俾斯麥?zhǔn)恰艾F(xiàn)實(shí)主義政治”大師。③他在就任首

相后的首次演講中即宣稱：“當(dāng)代的重大問(wèn)題不是通過(guò)演說(shuō)與多數(shù)人的決議所能解決的，……而是要用鐵和血來(lái)解決。”④德國(guó)的統(tǒng)一確實(shí)是通過(guò)鐵血政策實(shí)現(xiàn)的。以上文字中屬于歷史解釋的是

A．①②B．②③C．②④D．③④

26．“各締約國(guó)同意對(duì)于歐洲或北美之一個(gè)或數(shù)個(gè)締約國(guó)之武裝攻擊，應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體之

攻擊。……締約國(guó)應(yīng)單獨(dú)并會(huì)同其他締約國(guó)采取視為必要之行動(dòng)，包括武力之使用?！边@段文字出自

A．《華沙條約》B．《北大西洋公約》

C．《聯(lián)合國(guó)家宣言》D．《凡爾賽和約》

27．1943年，中、美、英三國(guó)舉行開羅會(huì)議，發(fā)布《開羅宣言》。宣言要求日本歸還中國(guó)的領(lǐng)

土。代表中國(guó)與會(huì)的是

A．國(guó)民政府B．中華蘇堆埃政府

C．北洋政府D．中華人民共和國(guó)政府

28．中英《關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明》指出：香港主權(quán)回歸后，中國(guó)在香港設(shè)特別行政區(qū)，除

國(guó)防和外交事務(wù)外，特區(qū)享有高度自治權(quán)，特區(qū)保持原有資本主義制度50年不變。這體現(xiàn)了

A．三權(quán)分立原則B．地方自治原則C．主權(quán)平等原則D．一國(guó)兩制原則

29．右圖是某一時(shí)期的宣傳畫，它宣傳的是

A．土地改革

B．“文化大革命”

C．粉碎“四人幫”

D．“多快好省地建設(shè)杜會(huì)主義”

30．中國(guó)正式起訴美國(guó)商務(wù)部對(duì)中國(guó)產(chǎn)品發(fā)起的13起反傾銷措

施，這一事件發(fā)生的背景是

A．中國(guó)參加了亞非會(huì)議B．中國(guó)加入了

亞太經(jīng)合組織

C．中國(guó)恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)的合法席位D．中國(guó)加入了

世界貿(mào)易組織以下每小題3分，共15分。每一選項(xiàng)的分值可能為0、1、1、3分。選出最佳一項(xiàng)，多．．．．選不得分。

31．羅馬從共和體制向帝國(guó)體制轉(zhuǎn)變的主要特征是

A．公民法與萬(wàn)民法逐漸統(tǒng)一起來(lái)

C．平民獲得了擔(dān)任各種公職的權(quán)利 B．最高決策權(quán)從元老院轉(zhuǎn)入元首手中 D．版圖從意大利半島擴(kuò)展至地中海沿岸

32．據(jù)《史記》記載，周公旦滅古唐國(guó)，成王得到消息后用刀削下一片桐葉，與弟弟叔虞開玩

笑說(shuō)：“用此桐葉作為珪（象征爵位的玉器）賞你”。史官因此請(qǐng)成王擇日行封賞禮。遂封叔虞于唐。此則故事反映出

A．成王分封時(shí)授予爵位

C．成王分封時(shí)要舉行儀式

33．根據(jù)右側(cè)圖示及所學(xué)知識(shí)，軍機(jī)處是

A．輔助皇帝行使權(quán)力的機(jī)構(gòu)

B．囊括內(nèi)閣、六部權(quán)力的機(jī)構(gòu)

C．隸屬于皇帝的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)

D．總攬全國(guó)軍政要?jiǎng)?wù)的機(jī)構(gòu)

34．以下敘述中，最能體現(xiàn)盧梭社會(huì)契約思想特點(diǎn)的是

A．人與人在自然狀態(tài)下處于交戰(zhàn)的狀態(tài)，人們?yōu)榱俗员６喗Y(jié)契約

B．人們?cè)诤炗喥跫s時(shí)讓渡了屬于自己的權(quán)利

C．政治共同體的代表如果違背大多數(shù)人的意志，人們有權(quán)將其罷免B．成王分封時(shí)以桐葉為封國(guó)之名 D．成王分封時(shí)是整國(guó)授予的D．簽訂契約以后，每個(gè)參與者都受到法律的制約和保護(hù)

35．在中西文化論戰(zhàn)中杜亞泉稱：中國(guó)固有文明“正足以救西洋文明之弊，濟(jì)西洋文明之窮?！?/p>

陳獨(dú)秀則稱：“若是決計(jì)革新，一切都應(yīng)該采取西洋的新法子，不必拿什么國(guó)粹、什么國(guó)情的鬼話來(lái)?yè)v亂?！眱烧叩墓餐幵谟?/p>

A．都主張全盤接受西方文明B．都通過(guò)文明比較重新定位傳統(tǒng)文化

C．都對(duì)西方文明有一定的了解D．都深切感受到西方文明帶來(lái)的沖擊

二、非選擇題（共75分）

問(wèn)題：（12分）

（1）根據(jù)材料，當(dāng)時(shí)的議會(huì)中國(guó)王和各等級(jí)的政治地位如何？（6分）

（2）上述政治狀況在“光榮革命”后發(fā)生了怎樣的變化？（6分）

37．傳國(guó)璽

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后創(chuàng)制了六枚一套的御璽，分別刻著“皇帝之璽”、“天子之璽”、“皇帝行璽”、“天子行璽”、“皇帝信璽”、“天子信璽”。如任命國(guó)家官員，則封印“皇帝之璽”；若任命四夷的官員，則用“天子之璽”；信璽用于對(duì)國(guó)內(nèi)和四夷用兵事宜，行璽則為皇帝外巡時(shí)隨身攜帶。秦亡，御璽落入漢室，代代相傳，稱“傳國(guó)璽”。漢亡，傳國(guó)璽為魏文帝所得。蜀漢和東吳亦想握有傳國(guó)璽，遂自行刻之，并編造了傳國(guó)璽神授的故事。唐興，所獲傳國(guó)璽多達(dá)十余套。唐太宗明白了這一切，于是重新刻制了御璽，使其形制增大，并增“授命璽”一枚用于祭天儀式，表明君權(quán)神授。

問(wèn)題：（14分）

（1）根據(jù)材料，秦始皇制璽的史實(shí)反映出他所創(chuàng)立的國(guó)家體制有哪些特點(diǎn)？（4分）

（2）魏、蜀、吳三國(guó)竭力想獲得的“傳國(guó)璽”象征什么？（2分）

（3）唐太宗為什么要重新刻璽？與之相應(yīng)唐太宗又做了何種制度建設(shè)？（4分）

（4）你能從傳國(guó)璽流轉(zhuǎn)的過(guò)程中提煉出中國(guó)古代政治哪一值得關(guān)注的主題？（4分）

38．?dāng)U張之路

美國(guó)在19世紀(jì)末的擴(kuò)張

問(wèn)題：（13分）

（1）根據(jù)以上材料，美國(guó)的擴(kuò)張呈現(xiàn)出哪些特點(diǎn)?（6分）

（2）美國(guó)實(shí)行擴(kuò)張政策的前提是什么?（4分）

（3）美國(guó)擴(kuò)張戰(zhàn)略在20世紀(jì)初取得了何種成果?（3分）

39．文明的代價(jià)

1962年，科學(xué)家蕾切爾·卡森在《寂靜的春天》里預(yù)言了一個(gè)沒(méi)有鳥鳴的世界，引發(fā)

了當(dāng)代環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)。試以“人與環(huán)境”為主題，敘述人類在工業(yè)進(jìn)程中所付出的代價(jià)。（11分）

40．梁?jiǎn)⒊摾铠櫿?/p>

李鴻章所以為一世俗儒所唾罵者以洋務(wù)，其所以為一世鄙夫所趨重者亦以洋務(wù)，吾之所以重李責(zé)李而為李惜者亦以洋務(wù)。謂李鴻章不知洋務(wù)乎？中國(guó)洋務(wù)人士，吾未見(jiàn)有其比也。謂李鴻章真知洋務(wù)乎？何以他國(guó)以洋務(wù)興，而吾國(guó)以洋務(wù)衰也？吾一言以斷之，則李鴻章坐知有洋務(wù)，而不知有國(guó)務(wù)。

是役（指甲午戰(zhàn)爭(zhēng)）也，李鴻章之失機(jī)者固多，即不失機(jī)，而亦必?zé)o可以幸勝之理。蓋十九世紀(jì)下半紀(jì)以來(lái)，各國(guó)之戰(zhàn)爭(zhēng)，其勝負(fù)皆可于未戰(zhàn)前決之，何也？世運(yùn)愈進(jìn)于文明，則優(yōu)勝劣敗之公例愈確定。實(shí)力之所在，即勝利之所在。

各國(guó)并立，生存競(jìng)爭(zhēng)，惟利是視?！铠櫿轮侄危瑢Ｒ月?lián)某國(guó)制某國(guó)為主?！谥?、日之役，則欲嗾（唆使）俄、英以制日，……卒之未嘗一收其效，而往往因此之故，所失滋多。膠州、旅順、大連、威海、廣州灣、九龍之事，不得不謂此政策為之厲階也?！瑑?nèi)治不修，則外交實(shí)無(wú)可辦之理。以中國(guó)今日之國(guó)勢(shì)，雖才十倍于李鴻章者，其對(duì)處之策，固不得不隱忍遷就于一時(shí)也。此吾所以深為李鴻章憐也。

——梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)四十年來(lái)大事記（一名李鴻章）》

問(wèn)題：（25分）

（1）梁?jiǎn)⒊瑸槭裁匆岳铠櫿聻榫€索來(lái)勾勒19世紀(jì)下半葉的中國(guó)歷史？（2分）

（2）概述梁?jiǎn)⒊瑢?duì)李鴻章的評(píng)價(jià)。（8分）

（3）你如何看待梁?jiǎn)⒊瑢?duì)李鴻章的評(píng)價(jià)？（15分）

第二篇：歷史答題卷

號(hào)室試 密 號(hào) 座 封 線 內(nèi) 名 姓 不 要 答 號(hào) 考 題 級(jí)班 惠州一中2012級(jí)高一(上)第一次月考

歷史科答題卷

17．（共26分）（1）（14分）

第1問(wèn)（4分）：

第2問(wèn)（10分）：(2)（6分）

(3)（6分）18.（共26分）(1)（16分）

第一問(wèn)（12分）： 第2問(wèn)（4分）：

（2）（4分）

（3）（6分）

第三篇：歷史高考模擬卷

一、選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共60分)

1.(2014三明質(zhì)檢)《歷書》云:“春分后十五日,斗指乙,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名?！鞭r(nóng)諺:“清明前后,點(diǎn)瓜種豆。”材料中“清明”作為節(jié)氣主要是因?yàn)?)

A.祭祖掃墓 B.踏青游玩

C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.政治清明

2.“不農(nóng)則不地著,不地著則離鄉(xiāng)輕家,民如鳥獸,雖有高城深池,嚴(yán)法重刑,猶不能禁也。”(《漢書·食貨志》),通過(guò)這則材料可以說(shuō)明統(tǒng)治階級(jí)的“重農(nóng)”目的是()

A.防止田地荒蕪,加強(qiáng)田間管理

B.控制農(nóng)民人身自由

C.重視在田畝投入人力以提高產(chǎn)量

D.鼓勵(lì)農(nóng)民專心生產(chǎn)而不違法亂紀(jì)

3.(2013北京西城測(cè)試)據(jù)考古發(fā)現(xiàn),在戰(zhàn)國(guó)中晚期的墓葬中,河北興隆縣一次出土鐵范87件,大多為農(nóng)具范。河南新鄭韓國(guó)鑄鐵作坊遺址出土陶范300余件,其中農(nóng)具范占60%以上,出土鐵農(nóng)具200多件,占全部鐵器的63.5%。說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)中晚期在上述地區(qū)()

A.鐵器開始用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

B.鐵犁牛耕是主要耕作方式

C.生產(chǎn)中普遍使用鐵農(nóng)具

D.鐵農(nóng)具制作技術(shù)臻于成熟

4.(2013長(zhǎng)沙測(cè)試)中世紀(jì)中國(guó)財(cái)產(chǎn)繼承主要實(shí)行均分制度,據(jù)記載:“今(南朝宋時(shí))士大夫以下,父母在而兄弟異計(jì),十家而七矣。庶人父子殊產(chǎn),亦八家而五矣”“至清代……大江南北其子有余財(cái)而不養(yǎng)父,弟有余財(cái)而不養(yǎng)兄者比比也”,以上材料主要反映當(dāng)時(shí)中國(guó)的家庭()

A.結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜

B.一度嚴(yán)重缺乏道德責(zé)任感

C.受儒家思想的影響有限

D.具有很強(qiáng)的再造和裂變能力

5.(2013洛陽(yáng)統(tǒng)考)北魏均田制實(shí)行后,文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后,“莊園”一詞的使用更加普遍。據(jù)此可知()

A.均田制導(dǎo)致土地集中現(xiàn)象加劇

B.北魏至唐朝前期政府不限制土地買賣

C.均田制未能杜絕土地兼并

D.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益被大莊園經(jīng)濟(jì)取代

6.明朝時(shí),“田中事,田主一切不問(wèn),皆佃農(nóng)任之”,地主與佃農(nóng)之間,“交租之外,兩不相問(wèn)”。對(duì)此現(xiàn)象分析不正確的是()

A.土地所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)慢慢分離

B.佃農(nóng)有較大的生產(chǎn)自主權(quán)

C.有利于調(diào)動(dòng)佃農(nóng)的生產(chǎn)積極性

D.地主與佃農(nóng)間存在雇傭關(guān)系

7.(2013蘇北四市聯(lián)考)《漢書·貢禹傳》載:“故時(shí)齊三服官輸物不過(guò)十笥(盛衣物或飯食等的方形竹器),方今齊三服官作工各數(shù)千人,一歲費(fèi)數(shù)鉅萬(wàn)。”材料反映漢代()

A.官營(yíng)紡織業(yè)技術(shù)水平高超

B.政府鼓勵(lì)民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展

C.官營(yíng)紡織業(yè)規(guī)模大耗資多

D.手工業(yè)產(chǎn)品大量投放市場(chǎng)

8.(2013晉商四校聯(lián)考)《呂氏春秋·孟冬紀(jì)》關(guān)于秦代官營(yíng)手工業(yè)有這樣的記載:“物勒(刻畫)工(制造者)名,以考其誠(chéng)。工有不當(dāng),必行其罪,以究其情?！边@表明秦代官營(yíng)手工業(yè)()

A.產(chǎn)品做工精美 B.質(zhì)量管理嚴(yán)格

C.生產(chǎn)不計(jì)成本 D.產(chǎn)品不入市場(chǎng)

9.(2013洛陽(yáng)統(tǒng)考)《登州府志》記載,“紡織花布,以自衣被。窮鄉(xiāng)山陬(山腳),無(wú)問(wèn)男婦為之,其織作須織工。勤有余布,亦兼鬻(賣)于鄉(xiāng)市,復(fù)有布賈販之城市”。這反映出當(dāng)時(shí)登州()

A.自然經(jīng)濟(jì)解體

B.家庭手工業(yè)發(fā)展

C.民營(yíng)手工業(yè)向農(nóng)村擴(kuò)展

D.出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)區(qū)域分工

10.(2013浙江模擬)明代,廣東省規(guī)定煉鐵“定山主以為爐首,立爐首以為總甲,收土民以為丁伴,擇荒郊以為冶所,嚴(yán)巡捕以為約束,明保勘以為清查,時(shí)啟閉以為聚散,定丁數(shù)以為撙節(jié)”。這反映了明代()

A.“重農(nóng)”政策有所松弛

B.官營(yíng)手工業(yè)仍占主導(dǎo)地位

C.政府對(duì)冶鐵業(yè)的管理很嚴(yán)格

D.在冶鐵業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽

11.(2013湖南聯(lián)考)宋代吳處厚曾說(shuō):“蜀有痎市,而間日一集,如瘧疾之一發(fā),則其俗有以冷熱發(fā)歇為市喻?！边@段話反映的是()

A.宋代蜀地瘧疾流行

B.宋代的集市貿(mào)易十分繁榮

C.“市坊”制度已經(jīng)被徹底打破

D.宋朝經(jīng)濟(jì)沒(méi)有能均衡發(fā)展

12.(2014咸寧四校聯(lián)考)北宋真宗時(shí)期通行的鐵錢“小錢每十貫重六十五斤……街市買賣至三五貫文,即難以攜持”,益州16家富商聯(lián)合發(fā)行交子。南宋紹興三十年“初命臨安府印造會(huì)子,許于城內(nèi)外與銅錢并行”“千里之遠(yuǎn),數(shù)萬(wàn)之緡,一夫之力克日可到?！睂?duì)該材料理解準(zhǔn)確的是()

A.宋代紙幣取代金屬貨幣

B.會(huì)子成為了世界上最早發(fā)行的紙幣

C.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易開始出現(xiàn)

D.紙幣從信用憑證到官方法定的過(guò)程

13.(2014泉州質(zhì)檢)明中葉學(xué)者王世貞說(shuō):“徽地四塞多山,土狹民眾,耕不能給食,故多轉(zhuǎn)賈四方。而其俗亦不諱賈。賈之中有執(zhí)禮行誼(注:意為儒學(xué)修養(yǎng)高)者,然多隱約不著,而至其后人始,往往修詩(shī)書之業(yè)以謀不朽”。材料不能說(shuō)明()

A.地理環(huán)境不利農(nóng)業(yè),是徽州發(fā)展商業(yè)的一個(gè)重要原因

B.商業(yè)致富和科舉仕宦,是當(dāng)時(shí)徽州發(fā)展的兩個(gè)重要支點(diǎn)

C.徽商重儒入仕,體現(xiàn)近代商業(yè)和封建權(quán)勢(shì)結(jié)合的特點(diǎn)

D.用經(jīng)商所得厚利,讓子弟業(yè)儒入仕是徽商的終極目標(biāo)

14.(2013寧波測(cè)試)據(jù)《明經(jīng)世文編》記載,“延綏鎮(zhèn)兵馬云集,全賴商人接濟(jì)軍需,每年有定額。(政府)往往召集山西商人,領(lǐng)認(rèn)淮、浙二鹽,輸糧于各堡倉(cāng)給引,然后前去江南鹽運(yùn)使司,領(lǐng)鹽發(fā)賣,大獲其利?！辈牧戏从吵雒鞒臅x商()

A.獲得了全國(guó)的食鹽專賣權(quán)

B.以誠(chéng)信為經(jīng)營(yíng)原則,以義取利

C.掌控了國(guó)家軍政大權(quán)

D.得到官府庇護(hù),獲取高額利潤(rùn)

15.(2014皖南八校聯(lián)考)史載,宋朝湖州農(nóng)民“以蠶桑為歲記”,嚴(yán)州“谷食不足,仰給它州,唯蠶桑是務(wù)”;太湖洞庭山區(qū)“然地方共幾百里,多種柑橘桑麻,糊口之物,盡仰商販”;“蜀之茶園,皆民兩稅地,不殖五谷,唯宜種茶……”;穎昌府“城東北門內(nèi)多蔬圃,俗稱香菜門”。上述材料最能說(shuō)明()

A.政府放棄重農(nóng)抑商政策

B.商品自由流通程度很高

C.以市場(chǎng)為導(dǎo)向的商業(yè)性農(nóng)業(yè)發(fā)展較快

D.農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作,剩余產(chǎn)品大量商品化

16.中國(guó)古代政府歷來(lái)對(duì)商業(yè)發(fā)展嚴(yán)格控制,下表為明清時(shí)期各地商業(yè)集市變化統(tǒng)計(jì)表,表中數(shù)據(jù)說(shuō)明,自明朝嘉靖至清朝道光年間()

A.農(nóng)民與市場(chǎng)的聯(lián)系不斷加強(qiáng)

B.南北經(jīng)濟(jì)交流日趨頻繁

C.資本主義萌芽發(fā)展緩慢

D.州縣集市的密度北方超過(guò)南方

17.(2012年北京文綜,12)秦漢至明代,商人長(zhǎng)期處于社會(huì)底層。一個(gè)重要原因是統(tǒng)治階層認(rèn)為商人()

A.不事生產(chǎn) B.不尊儒術(shù)

C.不敬宗族 D.不納租稅

18.(2014湛江二模)明朝曾有官員指出:“寇與商同是人,市通則寇轉(zhuǎn)為商,市禁則商轉(zhuǎn)為寇,始之禁禁商,后之禁禁寇。禁之愈嚴(yán)而寇愈盛……”對(duì)此理解正確的是()

A.寇與商都是日本人 B.海禁的積極作用明顯

C.海禁加劇了寇患 D.應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)海禁政策

19.(2013湖北聯(lián)考)“帝王們也是‘經(jīng)濟(jì)人’,也要追求效用最大化,他們的政策‘選擇’也受到客觀條件的制約。社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治經(jīng)濟(jì)制度,都是‘經(jīng)濟(jì)人’在特定資源環(huán)境下‘理性選擇’的結(jié)果”。按此觀點(diǎn)來(lái)解釋“重農(nóng)抑商”政策的話,下列結(jié)論中可以成立的是()

A.“重農(nóng)抑商”政策實(shí)現(xiàn)了古代經(jīng)濟(jì)政策效用的最大化

B.“重農(nóng)抑商”政策始終是中國(guó)古代帝王的明智選擇

C.“重農(nóng)抑商”政策是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位時(shí)的必然選擇

D.“重農(nóng)抑商”貫穿于中國(guó)古代史

20.(2013沈陽(yáng)二模)1989年中國(guó)、蘇聯(lián)結(jié)束30年的論戰(zhàn)、隔離、對(duì)抗,決定實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?；?但兩國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人見(jiàn)面,究竟施行什么禮節(jié),引起世人關(guān)注。原來(lái),社會(huì)主義國(guó)家之間領(lǐng)導(dǎo)人見(jiàn)面,總會(huì)互相擁抱、甚至親吻對(duì)方的臉頰。結(jié)果中蘇兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的見(jiàn)面禮節(jié)采用了國(guó)際上通行的“握手”。這表明()

A.世界多極化趨勢(shì)開始出現(xiàn)

B.美蘇爭(zhēng)霸導(dǎo)致蘇聯(lián)即將解體

C.中國(guó)奉行不結(jié)盟的外交政策

D.中蘇關(guān)系還待進(jìn)一步改善

1.解析:C 清明時(shí)節(jié),萬(wàn)物皆顯,適合農(nóng)種。故“清明”作為節(jié)氣主要是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。2.解析:B 材料信息的意思是:不從事農(nóng)業(yè)就不能在一個(gè)地方定居下來(lái),不能定居就會(huì)離開鄉(xiāng)土,四處奔散。這樣的話,國(guó)家即使有嚴(yán)厲的法令,殘酷的刑罰,還是不能禁止他們。可見(jiàn),作者主張通過(guò)“重農(nóng)”以達(dá)到控制農(nóng)民人身自由的目的。3.解析:C 本題考查學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的分析能力。題干中“鐵范87件,大多為農(nóng)具范”“鐵農(nóng)具200多件,占全部鐵器的63.5%”等信息表明戰(zhàn)國(guó)中晚期在上述地區(qū)鐵制農(nóng)具被普遍使用。A項(xiàng)不符合題干現(xiàn)象,B、D兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。4.解析:D 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下,一個(gè)家庭的男丁成年后如果“兄弟異計(jì)”,就會(huì)分家脫離原來(lái)的集體,成為一個(gè)新的、獨(dú)立的家庭單位?！按蠼媳逼渥佑杏嘭?cái)而不養(yǎng)父,弟有余財(cái)而不養(yǎng)兄者比比也”明顯體現(xiàn)了在中國(guó)傳統(tǒng)宗族社會(huì)里,家庭具有很強(qiáng)的再造和裂變能力,這是由小農(nóng)經(jīng)濟(jì)決定的。材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)家庭結(jié)構(gòu)問(wèn)題,排除A項(xiàng);材料不是在談道德問(wèn)題,而且B項(xiàng)中“嚴(yán)重缺乏”表述不符合史實(shí);宋代理學(xué)形成,儒家思想大發(fā)展,排除C項(xiàng)。故選D。5.解析:C 本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力。北魏實(shí)行均田制主要是為了限制土地兼并,但文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,說(shuō)明仍存在土地兼并;唐代均田制實(shí)行后,“莊園”一詞的使用更加普遍,說(shuō)明均田制未能杜絕土地兼并。6.解析:D 由材料可知,土地所有權(quán)屬于地主,土地的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)權(quán)掌握在佃農(nóng)手中,這有利于調(diào)動(dòng)佃農(nóng)的生產(chǎn)積極性,A、B、C三項(xiàng)分析正確。地主與佃農(nóng)之間存在的是租佃關(guān)系而非雇傭關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.解析:C “三服官”是漢官名。從材料信息可以看出漢代官營(yíng)手工業(yè)規(guī)模大,耗資多。故選C。8.解析:B 材料體現(xiàn)的是秦代官營(yíng)手工業(yè)中實(shí)行產(chǎn)品刻名負(fù)責(zé)制,反映其對(duì)質(zhì)量管理嚴(yán)格。A、C、D三項(xiàng)在材料中沒(méi)有涉及。9.解析:B 材料大意:登州府家庭棉紡織業(yè)相當(dāng)普遍,生產(chǎn)的布料除自給自足外,還賣到鄉(xiāng)里的集市上,再由布販轉(zhuǎn)運(yùn)賣到城市去,因此B項(xiàng)正確;A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,C、D兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。

10.解析:C 從材料中的“定”“立”“嚴(yán)巡捕”“明?？薄薄岸ǘ?shù)”等表述可以看出,明朝政府對(duì)冶鐵業(yè)的管理十分嚴(yán)格。A、B 兩項(xiàng)與史實(shí)不相符合。D項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。

11.解析:B 材料中的“痎市”指隔日一次的集市。材料之意是在四川有一集市,每隔一天進(jìn)行一次貿(mào)易,該地就好比得瘧疾的病人一樣,忽冷忽熱。由此可以看出材料反映了宋代集市貿(mào)易十分繁榮。

12.解析:D A項(xiàng)“取代”說(shuō)法錯(cuò)誤;B項(xiàng)“世界上最早”說(shuō)法錯(cuò)誤;C項(xiàng)“開始出現(xiàn)”說(shuō)法錯(cuò)誤;題干描述了紙幣從北宋出現(xiàn)至南宋發(fā)展的過(guò)程:富商聯(lián)合發(fā)行——初命臨安府印造,D項(xiàng)正確。

13.解析:C 材料大意是徽州地區(qū)四面多山,地少人多,糧食供應(yīng)不足,故人們多從事商業(yè)。并且當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗也不輕視商業(yè)。商人之中的儒商在經(jīng)商致富后,其后代往往以研讀詩(shī)書、科舉入仕為目標(biāo)。故A、B、D三項(xiàng)材料能夠體現(xiàn)。C項(xiàng)中“近代商業(yè)”的表述錯(cuò)誤。14.解析:D 材料反映了晉商在政府庇護(hù)下,販賣鹽、糧給軍隊(duì)提供軍需,“大獲其利”,D項(xiàng)符合史實(shí)。A項(xiàng)中“全國(guó)”說(shuō)法錯(cuò)誤;B項(xiàng)材料沒(méi)有反映;C項(xiàng)曲解了材料。

15.解析:C 從材料湖州“以蠶桑為歲記”、嚴(yán)州“唯蠶桑是務(wù)”、洞庭山區(qū)“多種柑橘桑麻,糊口之物,盡仰商販”“蜀之茶園……不殖五谷,唯宜種茶”等可知以市場(chǎng)為導(dǎo)向的商業(yè)性農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速。A項(xiàng)與史實(shí)不符;B項(xiàng)材料無(wú)體現(xiàn),D項(xiàng)與材料“谷食不足”不符。16.解析:A 由表格資料可知,州縣集市密度應(yīng)是南方超過(guò)北方,D項(xiàng)錯(cuò)誤;B、C兩項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出來(lái);明嘉靖至清道光年間集市數(shù)量迅速增加,反映出商品經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村的廣泛發(fā)展,A項(xiàng)符合題意。

17.解析:A 本題考查重農(nóng)抑商政策。在生產(chǎn)力比較低的情況下,統(tǒng)治者將農(nóng)民束縛在土地上,既可以保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加國(guó)家賦稅收入,也可以防止農(nóng)民自由遷徙,保證地方社會(huì)治安和穩(wěn)定,而抑制商業(yè),主要是因?yàn)樯倘擞型稒C(jī)行為,卻不事生產(chǎn),不利于管理和維護(hù)統(tǒng)治,B、C、D三項(xiàng)不符合史實(shí),正確答案為A。

18.解析:C 關(guān)鍵信息“禁之愈嚴(yán)而寇愈盛……”,是說(shuō)禁商越嚴(yán),寇就越多,結(jié)合明朝對(duì)外商業(yè)政策可以得出答案為C。

19.解析:C 重農(nóng)抑商政策曾經(jīng)在中國(guó)古代起到積極作用,但到了封建社會(huì)后期,該政策阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)中的“始終是中國(guó)古代帝王的明智選擇”與史實(shí)不符,可排除。商周時(shí)期,國(guó)家曾采取鼓勵(lì)政策,支持商業(yè)的發(fā)展,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為了禁止農(nóng)民棄農(nóng)經(jīng)商,商鞅在秦國(guó)實(shí)行變法時(shí),首倡“重農(nóng)抑商”,排除D項(xiàng);C項(xiàng)表述正確,符合題意。

20.解析:C “總會(huì)互相擁抱、甚至親吻對(duì)方的臉頰”體現(xiàn)了雙方關(guān)系的特殊性,即同盟關(guān)系和相同的意識(shí)形態(tài)?！安捎昧藝?guó)際上通行的‘握手’”體現(xiàn)了雙方是正常的國(guó)家關(guān)系。故C項(xiàng)符合題意。

第四篇：歷史卷一·答案

一、單選題： 1、1842年，清政府被迫將香港島割讓給英國(guó)的條約是：B

A、《南京條約》

B、《天津條約》 C、《北京條約》 D、《馬關(guān)條約》

2、“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想的提出者是：B

A、魏源 B、林則徐 C、王韜

D、鄭觀應(yīng)

3、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，曾國(guó)藩等人創(chuàng)辦的國(guó)內(nèi)最大兵工廠是：C

A、金陵制造總局 B、天津機(jī)器局 C、江南制造總局 D、湖北槍炮廠

4、在維新派的推動(dòng)和策劃下，光緒帝頒布“明定國(guó)是”詔書，宣布開始變法，史稱“百日維新”。該事件發(fā)動(dòng)的時(shí)間是：C

A、1896年6月 B、1897年6月 C、1898年6月 D、1899年6月 5、20世紀(jì)初葉，隨著一大批新興知識(shí)分子的產(chǎn)生，各種宣傳革命的書籍報(bào)刊紛紛涌現(xiàn)。鄒容的著作是：B

A、《駁康有為論革命書》 B、《革命軍》 C、《猛回頭》 D、《警世鐘》

6、近代中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是：B

A、興中會(huì) B、中國(guó)同盟會(huì) C、華興會(huì) D、文學(xué)社

7、在十月革命以后，五四運(yùn)動(dòng)前后，在中國(guó)大地上率先舉起馬克思主義旗幟的是：A

A、李大釗 B、陳獨(dú)秀 C、瞿秋白 D、陳望道

8、新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的第一篇白話文小說(shuō)是A

A、《狂人日記》 B、《阿Q正傳》 C、《朝花夕拾》 D、《藥》

9、第一次國(guó)共合作形成的標(biāo)志是D

A、中共杭州西湖會(huì)議 B、中共三大的召開 C、《中國(guó)國(guó)民黨改組宣言》 D、國(guó)民黨一大的召開 10、1928年10月，國(guó)民黨中央常務(wù)委員會(huì)召開會(huì)議，對(duì)國(guó)民黨的大政方針作出了重大決定，這次會(huì)議通過(guò)的重要綱領(lǐng)是：B

A、《中華民國(guó)約法》 B、《訓(xùn)政綱領(lǐng)》 C、《三民主義及其實(shí)行之程序》 D、《中國(guó)之命運(yùn)》 11、1930年，毛澤東著文明確提出了“農(nóng)村工作是第一步，城市工作是第二步”的思想，該文是：C

A、《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠能夠存在?》 B、《井岡山的斗爭(zhēng)》

C、《星星之火，可以燎原》 D、《反對(duì)本本主義》

12、中央紅軍和中共中央機(jī)關(guān)長(zhǎng)征開始于A

A、1934年10月 B、1935年10月 C、1936年10月 D、1937年10月

13、遵義會(huì)議后代替博古對(duì)黨負(fù)總責(zé)的是：D

A、毛澤東 B、周恩來(lái) C、王稼祥 D、張聞天

14、中共在六屆六中全會(huì)上提出的命題是：B

A、毛澤東思想 B、馬克思主義的中國(guó)化 C、人民民主專政 D、新民主主義 15、1947年5月，成立的自治區(qū)是：A

A、內(nèi)蒙古 B、寧夏回族 C、廣西壯族 D、新疆維吾爾

16、《共同綱領(lǐng)》最基本、最核心的內(nèi)容是關(guān)于新中國(guó)的A

A、國(guó)體和政體 B、基本的民族政策 C、經(jīng)濟(jì)工作方針 D、外交工作原則

17、對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，實(shí)行的是：B

A、沒(méi)收政策 B、贖買政策 C、改造政策 D、統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策

18、社會(huì)主義制度在中國(guó)確立的主要標(biāo)志是：B

A、中華人民共和國(guó)的成立 B、社會(huì)主義改造的基本完成

C、全國(guó)大陸的統(tǒng)一 D、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) 19、1950年6月召開的中共七屆三中全會(huì)決定黨的中心工作是：D

A、進(jìn)行“三反運(yùn)動(dòng)” B、進(jìn)行“五反運(yùn)動(dòng)”

C、社會(huì)主義與資本主義道路的斗爭(zhēng) D、完成民主革命的遺留任務(wù)和國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)

20、在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中，初級(jí)農(nóng)業(yè)合作社的性質(zhì)是：C

A、新民主主義性質(zhì) B、社會(huì)主義萌芽性質(zhì) C、半社會(huì)主義性質(zhì) D、社會(huì)主義性質(zhì)

二、名詞解釋

1、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起于19世紀(jì)60年代，以“自 強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo)。在奕、曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠等洋務(wù)派官員的支持下，舉辦近代企業(yè)，建立新式海陸軍，創(chuàng)辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生?？陀^上促進(jìn)了中 國(guó)早期工業(yè)的民族資本主義的發(fā)展，傳播了新知識(shí)，引起社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念的變化。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，北洋海軍全軍覆沒(méi)，標(biāo)志洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。

2、八七會(huì)議

1927年8月7日，中共中央在漢口秘密召開緊急會(huì)議，即八七會(huì)議。會(huì)議選出了以瞿秋白為首的中央臨時(shí)政府，確定了土地革命和武裝斗爭(zhēng)的方針。給正處在思想混亂中的中國(guó)共產(chǎn)黨指明了出路，這是由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

3、西安事變

1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城 在西安扣留蔣介石，提出改組南京政府，停止一切內(nèi)戰(zhàn)、召開救國(guó)會(huì)議實(shí)行八項(xiàng)主張。這就是西安事跡。中國(guó)共產(chǎn)黨從民族利益出發(fā)，確定和平解決的基本方針。西 安事變的和平解決成為時(shí)局轉(zhuǎn)變的樞紐，十年內(nèi)戰(zhàn)的局面由此結(jié)束，國(guó)內(nèi)和平基本實(shí)現(xiàn)。

4、七屆三中全會(huì)

1950年6月，中國(guó)共產(chǎn)黨召開了七 屆三中全會(huì)，毛澤東作了《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》的報(bào)告。并指出不要四面出擊，樹敵太多。七屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立初期中國(guó)共產(chǎn)黨的一 次最重要的會(huì)議。它為三年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期黨的工作規(guī)定了明確的策略路線和行動(dòng)綱領(lǐng)。

三、簡(jiǎn)述題

1、簡(jiǎn)述1840年至1919年的80年間，中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因。

從1840年至1919年的80年間，中國(guó)人民對(duì)外 來(lái)侵略進(jìn)行廠英勇頑強(qiáng)的反抗，這些斗爭(zhēng)具有重大的歷史作用。但是，歷次的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，都是以中國(guó)失敗、中國(guó)政府被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約而告結(jié)束的。其原 因，如前所述，從中國(guó)內(nèi)部素釆分析，主要有以下兩個(gè)方面：一是社會(huì)制度的腐敗，一是經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后.而前者則是更根本的原因。因?yàn)檎怯捎谏鐣?huì)制度的腐 敗，才使得經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的狀況長(zhǎng)期得不到改變。

2、簡(jiǎn)述辛亥革命的歷史意義。

辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

第一，辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人一一清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。

第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開始深人人心。

第三，辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放。

第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。列寧指出：“中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)具有世界意。

3、簡(jiǎn)述長(zhǎng)征勝利的歷史意義。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的勝利，具有極其重要意義。第一，它是中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安的關(guān)鍵。第二，通過(guò)長(zhǎng)征，把中國(guó)革命的大本營(yíng)放在西北。第三，長(zhǎng)征保存了中國(guó)革命的骨干力量。第四，長(zhǎng)征播撒了革命的火種。第五，長(zhǎng)征鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神。

4、簡(jiǎn)述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因。

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因是：

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。

第二，中國(guó)人民巨大的民族覺(jué)醒、空前的民族團(tuán)結(jié)和英勇的民族抗?fàn)?，是中?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素。

第三，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，同世界所有愛(ài)好和平和正義的國(guó)家和人民、國(guó)際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開的。

5、簡(jiǎn)述新民主主義社會(huì)的性質(zhì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，包括新民主主義革命和 社會(huì)主義革命兩個(gè)階段。新民主主義革命過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的新民主主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化，都是由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，因而都具有社會(huì)主義因素。如中國(guó)共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義國(guó) 營(yíng)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位、馬克思主義在思想文化領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位等等。這些因素的增長(zhǎng)，為新民主主義革命勝利以后向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了必要的條件。

1949年中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始，即進(jìn)入由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期。這時(shí)的新民主主義社會(huì)，就已經(jīng)是一個(gè)“屬于社會(huì)主義體系的和逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)去的過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)”了。

四、論述題

1、論述新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容和歷史意義。

(1)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是提倡民主和科學(xué)。民主主要指資產(chǎn)階級(jí)的民主思想和民主制度?？茖W(xué)主要指自然科學(xué)，以科學(xué)精神和科學(xué)方法來(lái)研究社會(huì)。提倡白話文、新文學(xué)，反對(duì)文言文，舊文學(xué)，主張文學(xué)革命。提倡新道德，反對(duì)舊道德。

(2)五四前新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)由民主主義知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命性質(zhì)的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。具體重要的歷史意義。第一，它是辛亥革命在思想文 化領(lǐng)域的延續(xù)。第二，它大力宣傳了民主和科學(xué)，啟發(fā)了人們的理智和民主主義覺(jué)悟。第三，它為中國(guó)先進(jìn)分子接受馬克思主義準(zhǔn)備了適宜的土壤。為以五四運(yùn)動(dòng)為 開端的中國(guó)新民主主義革命創(chuàng)造了思想文化上的條件。

2、論述社會(huì)主義改造基本完成的深刻歷史意義。

第一，隨著社會(huì)主義改造的基本完成，社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度在中國(guó)全面地建立起來(lái)了。這是中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的最主要的標(biāo)志。這表明，中國(guó)已經(jīng)勝利地完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡。社會(huì)主義基本制度在中國(guó)得到全面的確立。

第二，社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場(chǎng)偉大的變革，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。

總之，在一個(gè)幾億人口的大國(guó)中比較順利地實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革，促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這的確是偉大的歷史性勝利。通 過(guò)社會(huì)主義的改造，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革，開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民 族偉大復(fù)興的歷史征程。

第五篇：歷史期末卷2

4.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一 秦朝時(shí)，農(nóng)民每年要將收成的2/3以上交給國(guó)家。當(dāng)時(shí)，全國(guó)人口約2000萬(wàn)，被征發(fā)去打仗、服勞役的有二三百萬(wàn)，連婦女也被迫轉(zhuǎn)運(yùn)軍糧，許多服役的人活活累死。

材料二 秦朝時(shí)死刑種類多，共有10多種，如腰斬、車裂等。犯罪的人，輕者罰作苦役，重者動(dòng)輒處死。一人犯法，親族都得處死；一家犯法，鄰里都受牽連。

材料三 他們斬木為兵，揭竿為旗，中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義在大澤鄉(xiāng)爆發(fā)了。

（1）材料一、二反映了什么社會(huì)現(xiàn)象？

（2）材料二中“親族都得處死”“鄰里都受牽連”的刑罰當(dāng)時(shí)分別稱作什么？

（3）材料三中的農(nóng)民起義領(lǐng)袖是誰(shuí)？他們?yōu)槭裁匆M(jìn)行起義？

（4）材料一、二與材料三之間有無(wú)聯(lián)系？為什么？

5.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一 “天子為治第（指建造住宅），令驃騎（將軍）視之，對(duì)曰：“匈奴未滅，無(wú)．．以家為也！” ──《資治通鑒·漢紀(jì)十一》

材料二 “今??上亡（無(wú)）以持一統(tǒng)，??臣愚以為諸（凡是）不在六藝之科、孔子．之術(shù)者，皆絕其道（都要加以禁止），勿使并進(jìn)?！?/p>

──《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

（1）材料一中的“匈奴未滅，無(wú)以家為也！”是誰(shuí)的名言？體現(xiàn)了他的什么精神？

（2）材料二反映了董仲舒的什么思想主張？其目的是什么？

（3）材料中的“天子”和“上”都是指西漢的哪一位皇帝？概括指出他對(duì)歷史發(fā)展做．．．．出的貢獻(xiàn)。

6.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

張騫出使西域開通了中西交往的通道。后來(lái)，漢朝設(shè)立西域都護(hù)，對(duì)西域進(jìn)行政治、軍事管理，在通往中亞、西亞的路線上修道路、設(shè)驛站、筑長(zhǎng)城，為來(lái)往使團(tuán)、商旅提供食宿、交通和安全保護(hù)。沿著這條道路，千余年間，中國(guó)的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳，西方的毛皮、漢血馬、瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、雕塑等也紛紛東來(lái)。

（1）材料中“張騫出使西域”發(fā)生在哪位皇帝執(zhí)政時(shí)期？他出使西域的目的是什么？

（2）材料中“這條道路”指的是什么？其大致路線是怎樣的？

（3）讀了上述材料，你能得出怎樣的結(jié)論和認(rèn)識(shí)？

7.史學(xué)家翦伯贊盛贊張騫說(shuō)：“他是一個(gè)冒險(xiǎn)家，又是一個(gè)天才的外交家，同時(shí)又是一員戰(zhàn)將，真可謂中國(guó)歷史上出類拔萃之人物也。”《漢書》中有“張騫始開西域之跡”的記載?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）指出張騫的主要活動(dòng)及其歷史作用。

（2）公元1世紀(jì)左右，羅馬城內(nèi)的豪華市區(qū)，設(shè)有專售中國(guó)絲綢的市場(chǎng)。據(jù)下圖，指出當(dāng)時(shí)的中國(guó)絲綢是怎樣運(yùn)往羅馬的？這條橫貫歐亞的陸上通道為什么有 “絲綢之路” 的美稱？

（3）今新疆地區(qū)隸屬中央政府的管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分，始于漢宣帝時(shí)期。其標(biāo)志是什么？

8.歷史上，大多有所作為的統(tǒng)治者都比較注意實(shí)行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。請(qǐng)回答：

（1）西漢前期的統(tǒng)治者采取了哪些措施來(lái)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)？

（2）光武帝為減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，減少了龐大的行政開支，嚴(yán)懲貪官污吏。此外，他還采取了怎樣的措施？

（3）你認(rèn)為上述統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，有何歷史意義？

9.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一 據(jù)《三國(guó)志》記載，毛玠勸說(shuō)曹操“宜奉（利用）天子以令不臣（號(hào)令不聽話的諸侯）”，并“修（發(fā)展）耕植蓄（積蓄）軍資”。這樣，統(tǒng)一天下的大業(yè)就可以成功。

材料二 曹操采納謀士許攸的計(jì)策，??大敗袁軍。戰(zhàn)后，又消滅袁紹的殘余力量和一些軍閥，基本上統(tǒng)一了北方。207年，曹操北征烏桓，勝利班師途中，寫下了“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的詩(shī)句。

材料三 觀察所給的“三國(guó)鼎立形勢(shì)圖”

（1）材料一中，曹操是如何采納并實(shí)踐毛玠建議的？他接受毛玠的建議對(duì)統(tǒng)一北方有何作用？

（2）材料二中，“大敗袁軍”的戰(zhàn)役名稱是什么？這次戰(zhàn)役發(fā)生在哪一年？

（3）仔細(xì)觀察材料三所給的“三國(guó)鼎立形勢(shì)圖”，指出圖中有哪些知識(shí)性錯(cuò)誤？

（3）綜合三則材料，指出曹操的“壯心”是什么？這一壯心有無(wú)實(shí)現(xiàn)，為什么？

10.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一 “收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北據(jù)，中軍帳里變金木土革爻卦，水面偏能用火攻?！?/p>

材料二 “功蓋三分國(guó)，名成八陣圖?！?/p>

材料三 “今曹已擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。”

（1）材料一、二所贊頌的人是誰(shuí)？最能高度概括其功勞的是哪一句？

（2）材料一中“取西蜀”、“東和北拒”、“水面偏能用火攻”分別指什么？

（3）材料三是他給誰(shuí)提的什么建議？此建議是否正確？請(qǐng)用史實(shí)說(shuō)明。

11.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一 “江淮以南，無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家”

──《史記》

材料二 “江南地廣，或（有的地區(qū)）火耕水耨（用燒荒和原始的水稻耕作技術(shù)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）。民食魚稻，以漁獵山伐為業(yè)”

──《漢書》

材料三 “江南之為國(guó)盛矣。??地廣野豐（物產(chǎn)豐富），民勤本業(yè)，一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑。??絲綿布帛之饒，覆衣天下”

──《宋書》

（1）材料一、二反映了江南地區(qū)怎樣的經(jīng)濟(jì)狀況？你認(rèn)為出現(xiàn)這種狀況的原因是什么？

（2）材料三反映了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生了怎樣的變化？這種變化的原因是什么？

（3）江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有何歷史影響？

12.民族大融合是魏晉南北朝時(shí)期兩大顯著特征之一，北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族大融合。請(qǐng)回答：

（1）孝文帝促進(jìn)民族融合的措施主要有哪些？（2）魏晉南北朝時(shí)期民族融合在社會(huì)生活方面凝結(jié)下來(lái)的成果非常突出。請(qǐng)舉出其中最為生動(dòng)的三個(gè)事例。

（3）魏晉南北朝時(shí)期另一大顯著特征是什么？

（4）你從孝文帝身上學(xué)到了什么？

13.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一 他生活在春秋晚期，30歲左右便收徒講學(xué)，前后從事教育40多年。相傳他有弟子3000人，其中出名的有72人。他有關(guān)教育思想和教學(xué)方法的許多言論，成為后世傳頌的格言。他提倡“道之以德，齊之以禮”，主張以“德”教化人民，以“禮”治國(guó)。

材料二 他生活在戰(zhàn)國(guó)末期，是荀子的學(xué)生，他強(qiáng)調(diào)“法治”并提出“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來(lái)效”的理論。

（1）材料一、二中的“他”分別指的是誰(shuí)？他們各屬于“諸子百家”中哪一學(xué)派？

（2）請(qǐng)用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言指出材料一中“他”的歷史地位，并至少列出三條“他”有關(guān)教育思想和教學(xué)方法的著名言論。

（3）材料一、二中的“他”在治理國(guó)家的問(wèn)題上，主張有何不同？試聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)治國(guó)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

14.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一 “學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”“知之為知之，不知為不知”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“己所不欲，勿施于人”。

材料二 “民貴君輕”“天時(shí)不如地利，地利不如人和”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。（1）上述材料分別是中國(guó)古代哪兩位思想家的言論？他們都屬于“諸子百家”中哪一學(xué)派？

（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述材料一作者在思想、教育和文化方面做出的重要貢獻(xiàn)。

（3）上述言論中，你最感興趣的是哪句？針對(duì)此句，請(qǐng)談一下你的見(jiàn)解或者感想。

4.答案要點(diǎn)：

（1）反映了秦朝賦稅、徭役、兵役繁重；刑法殘酷。

（2）“族誅”、“連坐”。

（3）陳勝、吳廣。為了推翻實(shí)行殘暴統(tǒng)治的秦朝。

（4）有聯(lián)系。正是由于秦朝統(tǒng)治殘暴，激化了社會(huì)矛盾，陳勝才號(hào)召大家舉行起義推翻秦朝。

5.答案要點(diǎn)：

（1）霍去病。精神：志向高遠(yuǎn)的愛(ài)國(guó)主義精神。

（2）思想主張：“獨(dú)尊儒術(shù)”。目的：穩(wěn)固大一統(tǒng)局面。

（3）皇帝：漢武帝（劉徹）。貢獻(xiàn)：使西漢王朝達(dá)到空前繁榮的階段；使秦以來(lái)的大一統(tǒng)局面得到進(jìn)一步發(fā)展。（答出其意即可，若只羅列史實(shí)酌情扣分）

（1）皇帝：漢武帝。目的：聯(lián)絡(luò)大月氏攻打匈奴，打破匈奴在蔥嶺以東的控制局面。

（2）道路：絲綢之路。大致路線：從長(zhǎng)安往西，經(jīng)河西走廊，越過(guò)今新疆境內(nèi)，運(yùn)到安息（古代波斯），再由安息轉(zhuǎn)運(yùn)到西亞和歐洲大秦（古羅馬）。

（3）結(jié)論和認(rèn)識(shí)：張騫對(duì)開辟絲綢之路做出了重大貢獻(xiàn)；今新疆地區(qū)早在西漢（漢朝）時(shí)期就歸屬中央政權(quán)；絲綢之路是中國(guó)與亞歐（東西方）經(jīng)濟(jì)文化交流的紐帶（橋梁）；絲綢之路是佛教和佛教藝術(shù)等傳入中國(guó)的通道；佛教在兩漢之際（漢朝時(shí)）傳入中國(guó)；絲織品（絲綢）是中國(guó)古代手工藝品的代表。（答出其中四點(diǎn)即可）

7.答案要點(diǎn)：

（1）主要活動(dòng)：出使西域。歷史作用：開辟了“絲綢之路”，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化交流（開通了中西交往的通道，加強(qiáng)了西漢與西域各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流）。

（2）從長(zhǎng)安往西，經(jīng)河西走廊，越過(guò)今新疆境內(nèi)，運(yùn)到安息，再轉(zhuǎn)運(yùn)到西亞和歐洲大秦。原因：中國(guó)精美的絲綢是這條交通線上運(yùn)輸最多的商品。

（3）西域都護(hù)的設(shè)置。

8.答案要點(diǎn)：

（1）漢高祖：宣布凡退役歸農(nóng)的軍吏卒，按軍功大小分配田宅或免除若干年徭役；減輕田租，定稅率為十五稅一。文帝、景帝：減輕田租，把原來(lái)的十五稅一改成三十稅一；慎用民力，把服役一年一次減為三年一次。

（2）廢除王莽時(shí)期的苛捐雜稅，恢復(fù)西漢時(shí)期的三十稅一。

（3）有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，有利于緩和階級(jí)矛盾，使國(guó)家長(zhǎng)治久安。

9.答案要點(diǎn)：

（1）曹操把漢獻(xiàn)帝遷到許，以天子名義發(fā)號(hào)施令；實(shí)行屯田。作用：使曹操在政治上取得主動(dòng)權(quán)，基本解決了軍糧問(wèn)題，為統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

（2）官渡之戰(zhàn)；200年。

（3）“曹操稱帝”應(yīng)為“曹丕稱帝”；“長(zhǎng)安”應(yīng)為“洛陽(yáng)”；“221年”應(yīng)為“220年”；“諸葛亮稱王”應(yīng)為“劉備稱帝”；“220年”應(yīng)為“221年”；“孫權(quán)稱帝”應(yīng)為“孫權(quán)稱王”（或“222年”應(yīng)為“229年”）；“赤壁”應(yīng)為“建業(yè)”。

（4）他的“壯心”是統(tǒng)一全國(guó)。沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，因?yàn)椴懿僭诔啾谥畱?zhàn)中慘敗，退回北方，不敢再輕易南下。他死后，形成了三國(guó)鼎立的局面。

10.答案要點(diǎn)：

(1)諸葛亮?！肮ιw三分國(guó)”。

（2）“取西蜀”是指赤壁之戰(zhàn)后，協(xié)助劉備進(jìn)占四川；“東和北拒”是指確定聯(lián)孫抗曹的戰(zhàn)略；“水面偏能用火攻”是指赤壁之戰(zhàn)，火燒曹軍。

（3）劉備。建議劉備與孫權(quán)聯(lián)合抵抗曹操。正確，因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)中孫劉聯(lián)軍大敗曹軍，奠定了三國(guó)鼎立的局面。

11.答案要點(diǎn)：

（1）生產(chǎn)水平較低，經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于北方，人民的生活有了衣食保障，但沒(méi)有很富裕的人。原因：三國(guó)以前，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)中心大都在北方；當(dāng)時(shí)江南地區(qū)人少地廣，長(zhǎng)期勞動(dòng)力短缺；生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)也落后于北方。（答出兩點(diǎn)即可）

（2）江南地區(qū)得到開發(fā)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)經(jīng)濟(jì)都得到了很大發(fā)展，成為全國(guó)繁榮昌盛的地方。變化原因：江南地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，社會(huì)秩序比較安定；北方人口大量南遷，給江南地區(qū)帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力；統(tǒng)治者實(shí)行了一些有利于生產(chǎn)的政策；江南地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)的自然條件優(yōu)越。（答出三點(diǎn)即可）

（3）為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

12.答案要點(diǎn)：

（1）遷都洛陽(yáng)；實(shí)行漢化政策：改官制、禁胡服、學(xué)漢語(yǔ)、通婚姻、改姓氏等。（2）“胡人漢服”、“漢人胡食”、漢族改變席地而坐的習(xí)俗。

（3）政權(quán)的分立。

（4）學(xué)習(xí)孝文帝：順應(yīng)歷史潮流、堅(jiān)持改革、積極進(jìn)取、擁有智慧、以身作則的進(jìn)取精神和優(yōu)秀品質(zhì)。（答出三點(diǎn)即可）

13.答案要點(diǎn)：

（1）分別是孔子、韓非子。各屬于儒家、法家。

（2）歷史地位：是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是一位大思想家，又是一位大教育家，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。著名言論：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”；“溫故而知新”；“知之為知之，不知為不知”；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；“有教無(wú)類”；“因材施教”；“當(dāng)仁不讓于師”；“三人行，必有吾師焉”；“學(xué)而不厭，誨人不倦”；“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”等。（答出四條即可）

（3）不同：孔子主張以“德”教化百姓，以“禮”治國(guó)；韓非子強(qiáng)調(diào)“法”治，主張建立君主專制中央集權(quán)。認(rèn)識(shí)：既要堅(jiān)持依法治國(guó)，又要重視以德治國(guó)，要把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。（答出其意即可）

14.答案要點(diǎn)：

（1）分別是孔子、孟子的言論。儒家學(xué)派。

（2）貢獻(xiàn)：他的思想核心是“仁”和“禮”，他的學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大；他收徒講學(xué)，總結(jié)出許多好的教育思想和教學(xué)方法；他還從事文化典籍的整理和傳播。