第一篇:作文:“中國夢”中不可少的“三原色”
“中國夢”中不可少的“三原色”
湖北黃石電大陽新分校 熊愛軍
2013 年 04 月 01 日 14:51 來源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)
人,皆有夢。億萬中國人,就有億萬個屬于自已的美好的人生夢想。正是為讓當代無數(shù)中國人美夢成真,十八大后新的黨中央,提出了同鑄 “中國夢”的宏偉藍圖。如同,個人命運歷來與國家命運總是息息相關一樣,個人的人生之夢,與當代中國之夢也應是緊密相連的,因為黨建設美麗中國的夢想,匯聚了億 萬中國人夢中共有的最亮的原色,描繪出了中國人民渴求建設富強、文明、民主的中國,實現(xiàn)偉大的中華民族復興的共同愿景。而美好的中國夢,映射在個人的人生之夢中,應呈現(xiàn)出哪些的亮麗的色 彩呢? 我想首先應是物質(zhì)層面的,即物質(zhì)文明的不斷進步。具體說應是老有所 養(yǎng),病有所醫(yī),學有所成,業(yè)有所基,居有其室,行有通途,衣食往行有足 夠的保障,小康社會日趨建成。當然物質(zhì)的富足,并不是美好中國夢給予我們的全部,可以說物質(zhì)文明 不斷進步,應是中國夢的底色,是其背景,因為現(xiàn)代人有著更高的精神追求,因此美麗的中國夢還應有著這些精神層面最積極的因素—— 首先,應當是公平。中國夢是人人公平享有人生出彩機會的夢。中國夢 是要讓人人享有政府提供的教育、醫(yī)療、就業(yè)和福利保障等社會資源與機會 的公平,能平等享用國家的公共資源與財富,一樣參與分享改革的紅利,發(fā) 展的成果,唯有如此才能讓每個中國人人生有出彩機會。二則是民主。中國夢是人民民主權利不斷提高之夢。科學發(fā)展觀的核心 是以人為本,其實質(zhì)亦是強調(diào)尊重人的民主權。民主權利,是中國近百年來
無數(shù)仁人志士為之奮斗不息的目標,在共筑中國夢的歷程中,必將會讓我們 有更多的自由民主的權利與空間。表現(xiàn)在,國家大政方針,會更多地集中體 現(xiàn)人民的意志;政府的行為決策,必將要按照大多數(shù)群眾的意愿來選擇,政 府的權力不再是個別人和部分既得利益集團用來維護自身利益的利器。水可 載舟,亦可覆舟,中國夢它將使中國共產(chǎn)黨成為在億萬中國人民心河中劈波 前行的永不沉沒的旗艦。再則是法治。中國夢是依法治國的夢。在社會主義中國,法是人民共同 意志的體現(xiàn),是中國公民必須共同遵守的行為規(guī)范,實現(xiàn)偉大的中國夢,就 是要讓人人在法律面前做到真正平等,平等享有法律所賦予的權利,一樣覆 行法律賦予的義務,而絕不會再讓權力凌駕于法律之上,更不許以特權階級 的意志來代表法律,依法治國,才能確保社會的公平與正義。公平、民主與法治,應是中國夢中最積極三種元素,
如同中國夢不可少 的三原色。共建美麗中國,需要我們堅定黨的領導,用一顆中國心博發(fā)正能 量描繪中國夢。
第二篇:小學作文:不可少的信心
不可少的信心
信心在生活中的每一處都絕不可以 缺少。在比賽中他不可缺少,缺少就贏不了比賽;在演講中信心也不可缺少,缺少就贏不了掌聲。。。
前幾天我參加了主持人大賽,抽號時,我抽到了倒數(shù)第一個,老師覺得我手氣不好,抽了一個倒數(shù)第一,怕前面的人殺了我的銳氣。比賽剛開始,我很緊張,因為前面的人講得實在太好了,看著看著手心就出了一把汗,我感覺到自己的心咚咚直跳,他們一個個講的活靈活現(xiàn),仿佛他們已經(jīng)是資深主持人了。
望著人一個個少去,我心中有著說不出的滋味兒。下一個就輪到我了,我甚至想回班,躲避過這一現(xiàn)實。可就坐在評委眼皮底下,能逃到哪兒去呢?涌入我心頭的是忐忑不安,坐立不定,我甚至有種沖動想跑上臺去說一聲:“主持人大賽結束,退場!”這樣我就不用不了??墒腔孟胧腔孟?,是不能成為現(xiàn)實的,一切還照常進行。天呀!地哪!我的媽媽呀!李詩琪快好了!來救救我吧!HELP ME。但我轉(zhuǎn)念一想,老師不是說要自信嗎?
李詩琪好了,我理直氣壯地走了上去,猶豫跑的無影無蹤,聚攏了我身體所有的信心,我開始講了,比在家講得好多了,這讓我自己都有點兒吃驚,最終我殺入了決賽。
我知道我贏了!我戰(zhàn)勝了最強大的敵人——自己。鄭歌我為你有自信心而驕傲!
第三篇:論文是畢業(yè)設計中不可少的組成
論文是畢業(yè)設計中不可少的組成,其沒有固定的形式,因各學校的要求有關,常見的有如下: 1. 論文的標題
畢業(yè)論文的標題是機械論文的眉目,應仔細推敲,盡可能從各個角度充分考慮,選擇最合適的。原則上,題目要簡單明了,能反應畢業(yè)機械論文的主要內(nèi)容,使讀者能一眼看出機械論文的的中心內(nèi)容要講什么,切忌籠統(tǒng)、空泛。語言也要補實,同時能引起讀者的注意。畢業(yè)機械論文的標題不能象小說、散文那樣經(jīng)過藝術加工而引起讀者的好奇心。機械論文的題目要讓人一看就能直接了解它的機械論文。因此,擬題要采取直接、正面的提高機械論文內(nèi)容的方法,而不要采取奇特的藝術手法。標題不可過長,盡量在20個字以內(nèi)。2. 目錄
畢業(yè)機械論文篇幅長的要寫出目錄,使人一看就可以了解機械論文的大致內(nèi)容。目錄要標明頁數(shù),以便機械論文審查者閱讀方便。3. 內(nèi)容摘要
內(nèi)容摘要要求把機械論文的主要觀點提示出來,便于讀者一看就能掌握機械論文內(nèi)容的要點。目前比較通用結構式摘要,包括研究目的、方法、結果和結論。摘要應有高度的概括力,且要全面反映機械論文要點,簡明、明確、暢達。4.正文
正文包括前言、材料與方法、結果、討論。主要包括序論、本機械論文、結論三個主要部分。序論要對論題的主旨、寫作的動機和理由、研究的方法以及機械論文的內(nèi)容加以簡要說明,通常幾百字即可。本論是全篇機械論文的核心,在篇幅上占得最多,寫時必須慎重對待,這一部分,作者要對所研究的問題進行分析、論證、闡明自己的觀點和主張。結論,要把這部分寫得簡明扼要,既要考慮與序論部分相照應,還要考慮與本論部分相聯(lián)系。結論應是本論部分闡述的必然結果。討論部分可以展開寫,寫前人的研究情況與自己的研究結果比較,提出自己的觀點和主張,提出值得進一步研究的方向和傾向性意見。5.參考文獻 畢業(yè)機械論文的卷末要列出參考文獻。列出參考文獻的好處是:一旦發(fā)現(xiàn)引文有差錯,便于查找;審查者從所列的參考文獻中可以看出機械論文作者閱讀的范圍和努力的程度,便于參考。5.參考文獻格式
(1)文后參考文獻不編序號,僅在文末按其重要程度或參考的先后順序排列.(2)文后參考文獻不注頁碼.(3)文后參考文獻的著錄項目及次序與注釋基本相同
1)著錄參考文獻可以反映論文作者的科學態(tài)度和論文具有真實、廣泛的科學依據(jù),也反映出該論文的起點和深度??茖W技術以及科學技術研究工作都有繼承性,現(xiàn)時的研究都是在過去研究的基礎上進行的,今人的研究成果或研究工作一般都是前人研究成果或研究工作的繼續(xù)和發(fā)展;因此,在論文中涉及研究的背景、理由、目的等的闡述,必然要對過去的工作進行評價,著錄參考文獻即能表明言之有據(jù),并明白交待出該論文的起點和深度。這在一定程度上為論文審閱者、編者和讀者評估論文的價值和水平提供了客觀依據(jù)。
2)著錄參考文獻能方便地把論文作者的成果與前人的成果區(qū)別開來。論文報道的研究成果雖然是論文作者自己的,但在闡述和論證過程中免不了要引用前人的成果,包括觀點、方法、數(shù)據(jù)和其他資料,若對引用部分加以標注,則他人的成果將表示得十分清楚。這不僅表明了論文作者對他人勞動的尊重,而且也免除了抄襲、剽竊他人成果的嫌疑。
3)著錄參考文獻能起索引作用。讀者通過著錄的參考文獻,可方便地檢索和查找有關圖書資料,以對該論文中的引文有更詳盡的了解。
4)著錄參考文獻有利于節(jié)省論文篇幅。論文中需要表述的某些內(nèi)容,凡已有文獻所載者不必詳述,只在相應之處注明見何文獻即可。這不僅精練了語言,節(jié)省了篇幅,而且避免了一般性表述和資料堆積,使論文容易達到篇幅短、內(nèi)容精的要求。
5)著錄參考文獻有助于科技情報人員進行情報研究和文摘計量學研究。
a.專著、論文集、學位論文、報告
[序號]主要責任者.文獻題名[文獻類型標識].出版地:出版者,出版年.
[1] 周振甫.周易譯注[M].北京:中華書局.1985.
[2] 陳送.五四前后東西方文化問題論戰(zhàn)文選[C].北京:中國社會科學出版社,1985.
[3] 陳桐生.中國史官文化與《史記》[D].西安:陜西師范大學文學研究所,1992年.
[4] 白永秀,劉敢,任保平.西安金融、人才、技術三大要素市場培育與發(fā)展研究[R].西安:陜西師范大學西北經(jīng)濟研究中心,1998. b.期刊文章
[序號]主要責任者.文獻題名[J].刊名,年,卷(期).
[5] 何齡修.讀顧城《南明史》[J].中國史研究,1998(3). c.論文集中的析出文獻
[序號]析出文獻主要責任者.析出文獻題名 [A].原文獻主要責任者(任選). 原文獻題名[C].出版地:出版者,出版年.
[6] 瞿秋白.現(xiàn)代文明的問題與社會主義[A].羅榮渠.從西化到現(xiàn)代化[C].北京:北京大學出版社,1990. d.報紙文章
[序號]主要責任者.文獻題名[N].報紙名,出版日期(版次).
[7] 謝希德.創(chuàng)造學習的新思路 [N].人民日報,1998-12-25(10).
e.國際、國家標準
[序號]標準編號,標準名稱[S].
英文(例子):
[01] Brown, H.D.Teaching by Principles: An Interactive Approach to Language Pedagogy[M].Prentice Hall Regents, 1994.[02] Brown, J Set al.Situated Cognition and the Culture of Learning[J].Educational Reasercher, 1, 1989.[03] Chris, Dede.The Evolution of Constructivist Learning Envi-ronments: Immersion in Distributed Virtual Worlds[J].Ed-ucational Technology, Sept-Oct, 1995.[04] Hymes, D.On communicative competence[M].J.B.Pride;J.Holmes(eds).Sociolinguistics.Harmondsworth: Penguin, 1972.[05] L.E.Sarbaugh.Intercultural communication[M].New Brunsw-ick, N.J.U.S.A: Transaction Books, 1988.[06] Puhl, A..Classroom A ssessment[J].EnglishTeaching Forum, 1997.[07] Thomas, Jenny.Cross-cultural Pragmatic Failure[J].Applied Linguistics, 1983,(4): 91-111.[08] William B Gudykunst.Intercultural communication theory[M].Beverly Hills, CA: Sage Pub, 1983.期刊標識符號
根據(jù):國家新聞出版署1999-01-12印發(fā)《中國學術期刊(光盤版)檢索與評價數(shù)據(jù)規(guī)范 ——CAJ-CD B/T 1-1998》
文獻標識碼(WM)Document code 置分類號之后。
A——理論與應用研究學術論文(包括綜述報告)
B——實用性技術成果報告(科技)、理論學習與社會實踐總結(社科)
C——業(yè)務指導與技術管理性文章(包括領導講話、特約評論等)
D——一般動態(tài)性信息(通訊、報道、會議活動、專訪等)
E——文件、資料(包括歷史資料、統(tǒng)計資料、機構、人物、書刊、知識介紹等)6.機械論文的裝訂
機械論文的有關部分全部抄清完了,經(jīng)過檢查,再沒有什么問題,把它裝成冊,再加上封面。畢業(yè)機械論文的封面要樸素大方,要寫出機械論文的題目、學校、科系、指導教師姓名、作者姓名、完成年月日。機械論文的題目的作者姓名一定要寫在表皮上,不要寫里面的補頁上。封面可以這樣寫(不同學校有不同的要求): ××××大學機械××××專業(yè)××屆畢業(yè)設計機械論文 專業(yè)班級: 姓 名: 學 號: 指導教師: 20××年×月× 日 封底可用一張白紙,然后裝訂成冊。裝訂的順序:1.封面 2.目錄 3.內(nèi)容提要4.正文5.結論6參考文獻7.封底
第四篇:我的中國夢:夢想不是遙不可及
我的中國夢:夢想不是遙不可及
“現(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”這句夢想宣言出自總書記之口。這是總書記的中國夢。自從總書記說出實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢時,中國夢這個話題就被廣泛談及,在中華大地上也開始了一段尋夢、追夢之旅,在各個地方也開始了以“中國夢”為主題的各類活動,以喚醒國人心中的中國夢。
每個人的心中都有他的夢想,整片中華大地上所有人的夢就構成了中國夢。那么作為當代大學生的我們,我的中國夢是什么呢?我是一名大一的醫(yī)學生,看著歷史上和現(xiàn)在的醫(yī)學人士與各類疾病的斗爭,我知道我的中國夢就是不斷的探索與研究,戰(zhàn)勝各種疾病,讓人們都擁有一具完好健康的身體。雖然這個夢很遙遠,人類經(jīng)過了這么多年戰(zhàn)勝了很多疾病,卻又不斷的有新的疾病讓人對它們無從下手,但誰又能否定我的夢想呢?因為這不僅是我的夢想,是我的動力,還是每個人心中都渴望的啊!渴望著都擁有一具完好健康的身體。
我的中國夢,我的醫(yī)學夢。它讓我懂得我要走的路還很遙遠,因為在這條追夢之路上有著各種各樣的疾病等待著我去挑戰(zhàn),但我不會放棄。因為這是我的選擇,我就會毫不回頭的走下去,更何況在這條追夢之路上,還有著許許多多與我志同道合的的人一起努力奮斗?;蛟S對于我的決心每個人都可以質(zhì)疑,因為我還沒有任何實際性的行動,更何況在現(xiàn)在對于夢想只說不做的太多太多了,但他們卻不能質(zhì)疑我的夢想,因為這是我心中最美好的憧憬。
縱觀歷史,有多少人因為各種疾病而死亡,又有多少英杰因疾病而沒散發(fā)出他們應有的光和熱就逝去了。正因為如此,才讓我選擇了求醫(yī)之路,讓我擁有醫(yī)學夢供我前進,為我提供前進的動力。因為想戰(zhàn)勝疾病,讓人們擁有完好健康的身體去完成他們心中的夢,從而推動中國夢的實現(xiàn),因為中國夢是所有中國人心中的夢,所有我奮斗。
也許這個遙遠的夢想會有實現(xiàn)的一天,可當人們有了完好健康的身體就真的行了嗎?答案是否定的。時常聽到人們在感嘆著:“時代的高速發(fā)展,物質(zhì)的高速發(fā)展,心卻墮落了!”這時才知道,他們的身體是完好健康了,可是心里上的空虛,精神上的疾病呢?他們還沒有完全康復??!是啊!他們僅僅只是身體完好健康了。在史鐵生的《活著的事》中,提到了康復理論的概念:除了擁有一具完好健康的身體外,更能夠創(chuàng)造生活、改造生活、享受生活。否則那不是康復,而只是修復罷了。
正因為如此,我也知道我們這類人的路還沒走完,我們的路還很遙遠。但這樣也好,因為這又是一個新的開始,一個新的夢想啊,讓我們這類人不至于因為戰(zhàn)勝身體上的疾病而無夢,無法前行,沒有動力在去努力奮斗了。沒有夢想那真的是很可怕的,我想這大概也是為什么人類醫(yī)學研究者,戰(zhàn)勝了那么多的疾病,卻又不斷的出現(xiàn)各種新的疾病讓人為之奮斗,讓人的夢想不會完、不會斷。
命若琴弦,一端連接著追求,另一端連接著目的。只有兩端都相連在一起,才能彈奏優(yōu)美的旋律。人的生命也是一樣,除了要擁有完好健康的身體,更應有追求和目的,只有這樣才能讓生命散發(fā)出更燦爛的光和熱。所以當人們擁有了完好健康的身體時,他們僅僅只是擁有了承載夢想的載體罷了,更重要的是要彌補他們心里上的空虛??!讓他們都擁有自己的中國夢,并為之奮斗。
在談論醫(yī)治精神上的疾病這個問題時,我有必要先問問他們:你有夢想嗎?我想對于這個問題,每個人都會回答:“有,當然有,我天天都夢想著明天的美好?!焙呛?,多么肯定的回答啊!雖然在這些人之中還有很多人對于夢想這個概念,還很模糊,還很迷惘,甚至不知道自己的夢想到底什么,只是跟風的跟隨別人說出自己有夢想。就像對于愛國這個話題一樣,你愛國嗎?我認為在這里不應該存在否定的回答。那么什么是愛國呢?你做了什么愛國方面的事呢?對于這樣的問題,我想很多人都會不知所措吧,即使能回答也是斷斷續(xù)續(xù)的胡亂回答,因為他們的確是愛國的,卻不知道愛國的真正含義啊。
好吧!回到原來的問題,既然每個人都給出了肯定的回答,那么我們有必要再作進一步的提問:“你的夢想改變過嗎?你真的“做”過你的夢想嗎?”“夢想絕不是夢,兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離”——古龍,夢想不是夢,只說不做的夢想,那不是夢想,那只是夢,是幻想罷了。而現(xiàn)在正是這樣的一種情況,“說”夢的人多,“做”夢的人少,很少有人進一步行動,就算有行動,也很少持之以恒,最后夢想也還只是夢,這也是為什么年輕人敢大聲說自己有夢想,甚至說出自己的夢想,因為他們說完就忘了,也不怕別人笑,更因為在他們的字典里,夢想的定義更接近“念頭”,一閃而過,來來去去,瞬間即過。
但夢想絕不會是“念頭”。夢想,一個多么美的詞語??!我想它是一盞明燈,指引著我們前進,不至于在人生的十字路口上迷失方向。它是有一個明確目的地的前進方向,也許這個目的地很遙遠,甚至有些人終其一生也難以到達,但它卻有一個明確的前進方向,讓我們奮斗前行,而在這個過程之間,其實才是最美的。因為在這個過程中,[ 課件 ]雖然有失敗的痛苦,但也有成功的喜悅,更有著一步步接近目的地的成就感。
這時我知道了,夢想讓人們擁有了創(chuàng)造生活、改造生活、享受生活的能力,而要讓那些心理空虛,虛度時光的人在精神上感到滿足、充實,那么就得讓他們有夢想,并且為之奮斗,去享受追夢的過程。這時他們的治療才不在只是修復,而是真正的康復。
戰(zhàn)勝各種疾病,這樣的夢想太過遙遠,讓人們真正康復這樣的夢想更是遙不可及,但它卻是指引我們這類人前進的方向和動力,使我在前進的路上,看四周風景時,會看到越來越多多的人有著一具完好健康的身體,有著一個屬于他自己,也屬于所有人的中國夢,看到他們奮斗前行的激情。??!這時我更看到了中國這條大龍,承載著所有人的中國夢,揚帆起航!
第五篇:《勤儉節(jié)約不可少》教學設計
小學三年級品德與社會上冊《勤儉節(jié)約不可少》教學設計 教學目標:
知識目標:了解在自己家庭的經(jīng)濟來源中,哪些是必須花的錢,那些錢是可花可不花的那些不必要花的錢。
能力目標:引導學生分辨哪些消費是合理的,哪些消費是不合理的學會選擇學會放棄,懂得什么東西可以要,哪些東西不要要。
情感態(tài)度:從小樹立勤儉節(jié)約的好習慣。
教學重點:了解在自己家庭的經(jīng)濟來源中,哪些是必須花的錢,那些錢是可花可不花的那些不必要花的錢。
教學難點:學會合理消費,樹立勤儉節(jié)約的意識。
教學準備:調(diào)查自己家的浪費現(xiàn)象;并將這些現(xiàn)象記錄下來,準備一些節(jié)約妙招。
課時安排:1課時 教學過程
教師活動
一談話導入:
師:不同的家庭,因為收入不同,消費標準也不一樣,所以我們要根據(jù)自己家的情況學會合理消費,今天我們所談論的話題就是學會合理消費。
二、學生討論
那么究竟什么就是合理消費?什么又是不合理消費? 學生發(fā)表自己的見解。
師:同學們都各抒己見,究竟什么是合理消費,我們看看書上的同學是怎么說的?
引導學生看書上的同學做法,說自己的看法。
師:其實合理消費要在自己家經(jīng)濟許可下,一種必要的需求,但是這種必要的需求必須一定不能浪費。
同學們在你的家里有沒有浪費現(xiàn)象?你自己有沒有浪費現(xiàn)象? 同桌之間互相說一說。
請把你家的浪費現(xiàn)象寫在書上。
三、活動:設計情景表演
1.小華非常需要一個旱冰鞋,可爸爸不讓買,小華對爸爸說了什么,爸爸對小華說了什么?
2.明明看電視廣告上說尖叫飲料非常好喝,他想買,但是媽媽不讓買。學生以小組為單位選擇其中一個情節(jié)進行排練重點將理由闡述清楚。
師:通過表演我們發(fā)現(xiàn)在我們身邊我們想要的東西很多,可錢是有限的有時我們應學會放棄,因為我們在消費的時候一定要選我需要的,決不能選我想要的。
四、勤儉節(jié)約與時尚消費辯論會
師:勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,但似乎與目前的時尚的消費觀念不太合拍,有人提出大力提倡促進消費,超前消費的今天。沒有必要在勤儉節(jié)約那么到底應該怎么做呢?
把學生分為正方和反方來辯論。
教師總結:勤儉節(jié)約不排除時尚消費,時尚消費也不能脫離勤儉節(jié)約。布置作業(yè):
巧花10元錢,看誰安排的合理說明理由。發(fā)表自己對合理消費的認識。學生來談自己家的浪費現(xiàn)象。學生以小組為單位進行情景表演。
把學生分為正方和反方來辯論:勤儉節(jié)約和時尚消費。