第一篇：論社會主義本質(zhì)與當(dāng)下社會熱點事件

論社會主義本質(zhì)與當(dāng)下社會熱點事件

鄧小平同志指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，是社會主義本質(zhì)的核心，體現(xiàn)了生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用。消滅剝削，消除兩級分化，是社會主義在生產(chǎn)關(guān)系方面的本質(zhì)屬性。最終達(dá)到共同富裕”，這是社會主義的目的?！肮餐辉！保钅軓哪康纳象w現(xiàn)社會主義的本質(zhì)，它是高水平發(fā)展的生產(chǎn)力與基本適應(yīng)這種生產(chǎn)力發(fā)展的社會主義生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的最終結(jié)果。高水平發(fā)展的生產(chǎn)，能夠為社會成員提供豐富的社會物質(zhì)財富。但有了豐富的社會物質(zhì)財富，并不能自然而然地實現(xiàn)“共同富?！?，還要有社會主義生產(chǎn)關(guān)系方面的保證，社會成員可能有先富后富之別，但不至于使他們之間的差距拉得過大，甚至出現(xiàn)兩極分化。在允許一部分人先富起來的同時，提倡先富幫后富，最終使全體人民物質(zhì)文化生活逐年提高，達(dá)到共同富裕。

社會主義本質(zhì)論斷的關(guān)系，解放生產(chǎn)力與消滅剝削消除兩極分化是互為條件的。前者是后者的基礎(chǔ)，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能達(dá)到共同富裕，后者是最終目標(biāo)與實現(xiàn)方式。

由中國上海世博會可以看出，世博會是經(jīng)濟(jì)、科技、文化的盛會，申請世博舉辦權(quán)的一個重要條件就是申辦方政府的“財政可行性與財政保證措施”，也就是說沒有一定的強(qiáng)大的國家做后盾申博的希望是很小的。中國自改革開放以來綜合國力及世界影響力使中國有足夠的能力舉辦世界博覽會，有必要提出的是中國是第一個舉辦世界博覽會的社會主義國家。從世博申辦成功也反映出中國實力的增強(qiáng)，單從經(jīng)濟(jì)方面來說中國的GDP一直保持著高位增長，很難想象現(xiàn)在中國人民的生活水平與上世紀(jì)七十年代之前的差距有多大。特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來中國從上到下發(fā)生著翻天覆地的變化，城鎮(zhèn)化速度加快，人民的生活條件逐步提到。

中國的綜合國力不斷加強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，中國的國際影響力也不斷加強(qiáng)。中國的崛起是充分體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。

然而沸騰一個多月的“李剛門事件”已經(jīng)落幕了。李一帆的老爸李剛，不過是河北省二線城市保定市的北市區(qū)公安局的領(lǐng)導(dǎo)，還是個副局長。在現(xiàn)在中國的官本位排序中，最多只是個副科級吧，放在古

代官制里，連個七品芝麻官都輪不上。但李剛的勢力大到可以讓河北大學(xué)對學(xué)生下達(dá)封口令。大量現(xiàn)場目擊學(xué)生被校方找去談話，誰敢亂說下場就是開除。這說明，對于基層官員的控制力，現(xiàn)在已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于宋朝。另外李剛他爸在保定市擁有5套房產(chǎn).李剛名下有2套房產(chǎn)，李啟銘名下有3套房產(chǎn)。目前，中國基層政權(quán)的黑社會化，已經(jīng)是不爭的事實。保定是個地級市，下面的區(qū)長也就是縣處級，而區(qū)里的公安局副局長也就副科級吧？中國一個副科級的干部就有五套住房，公子剛畢業(yè)就開豪車，撞人后如此囂張，這都是深層次問題，中國腐敗已經(jīng)爛到骨質(zhì)里了。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑?，F(xiàn)在的社會主義確實是取得了很大的發(fā)展了，但是這其中有存在多少弊端呢？鄧小平同志說：好的制度可以使壞人不敢做壞事，反而能成為好人；壞的制度可能會使好人墮落成壞人，使好人不知不覺干起了壞事。可見，進(jìn)一步完善社會主義制度，使之日益科學(xué)化合理化是多么重要呀！我們只有構(gòu)建了這種科學(xué)、合理、公正的制度并加以認(rèn)真執(zhí)行，才能順應(yīng)中國人民的根本意愿和歷史發(fā)展潮流不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，而這也正是中國特色社會主義人民性所要求的。

社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。只有不斷地發(fā)展生產(chǎn)力，才能推動社會發(fā)展。同時也要擴(kuò)大社會民主，更好的保障人民權(quán)益的社會公平主義；加強(qiáng)文明建設(shè)提高全民族文明素質(zhì)；加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。

第二篇：馬克思與當(dāng)下熱點報告

關(guān)于馬克思主義與當(dāng)代中國學(xué)習(xí)報告

學(xué)習(xí)目的：

一方面應(yīng)用課本中學(xué)到的馬克思主義內(nèi)容來認(rèn)識理解當(dāng)代中國兩會主要內(nèi)容，從而做到理論聯(lián)系實際，更為深刻全面理解馬克思主義的內(nèi)涵，進(jìn)一步提升自己思想上的不足，另一方面，重新思考當(dāng)代中國發(fā)展現(xiàn)狀，聯(lián)系自己做出人生規(guī)劃的調(diào)整與改進(jìn)。

學(xué)習(xí)內(nèi)容：

一 全面介紹了解馬克思本人人生經(jīng)歷及其主要著作。

卡爾·海因里?！ゑR克思（德語：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），早期在中國被譯為麥喀士，馬克思主義創(chuàng)始人。猶太裔德國人，全世界無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師，科學(xué)社會主義的創(chuàng)始人。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家。政治學(xué)家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會學(xué)家、革命理論家、記者、歷史學(xué)者、革命社會主義者。著作 《黑格爾法哲學(xué)批判》（1843年）*《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》（1844年）《德意志意識形態(tài)》（1845年-1846年）《罷工和工人同盟》（1847年）《共產(chǎn)黨宣言》（1848年）《雇傭勞動與資本》（1849年）《中國革命和歐洲革命》（1853年）《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》（1859年）《資本論》（1865年、1885年、1897年）等。

二 馬克思主義來到中國，經(jīng)歷千難萬險，中華兒女走上了中國特色主義道路

談兩會，筑中國夢。在改革過程中，該改的就要抓緊改、大膽改、堅決改。該反復(fù)論證和科學(xué)評估的就要緊密聯(lián)系群眾，力求行之有效。尤其對于一些誰都看得見的現(xiàn)象，比如一個單位，領(lǐng)導(dǎo)崗位老鄉(xiāng)一窩；一個領(lǐng)導(dǎo)，退出崗位力量不減；一支隊伍，群眾路線教育成為教育群眾路線等一系列反應(yīng)強(qiáng)烈的問題，都要與軍隊組織形態(tài)改革結(jié)合起來，通過機(jī)制體制優(yōu)化，堅決消除腐敗滋生的土壤，凝聚廣大官兵的士氣，鍛造雄壯威武之師，有力保障中華民族復(fù)興的偉大夢想早日實現(xiàn)。

經(jīng)濟(jì)騰飛，人們迎來了2014年，全面改革元年，一起聚焦兩會。

2014兩會十大熱點：

熱點一：新一屆政府首交“答卷”。全面深化改革“起跑”。

熱點二：推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

熱點三：反腐敗持續(xù)發(fā)力，作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化。

熱點四：破解“十面霾伏”，消除“心肺之患”。

熱點五：更加重視“人的城鎮(zhèn)化”，不讓鄉(xiāng)愁變憂愁。

熱點六：養(yǎng)老問題凸顯，完善社保體系。

熱點七：上學(xué)、看病、住房，老難題期待新舉措。

熱點八：守護(hù)“舌尖安全”，落實“四嚴(yán)”要求。

熱點九：收入分配改革再發(fā)力，貧富鴻溝逐步縮小。

熱點十：化解就業(yè)難題，營造創(chuàng)業(yè)環(huán)境。三中共中央委員、中國社會科學(xué)院院長王偉光教授談中國夢。

部分內(nèi)容如下：從世界發(fā)展的歷史看，有夢想的民族才是有希望的民族，因為沒有理想驅(qū)動的現(xiàn)實是盲目的，沒有現(xiàn)實支撐的理想是虛無的。建立在現(xiàn)實基礎(chǔ)上的、符合歷史發(fā)展必然趨勢的夢想就是科學(xué)的理想。正是建立在革命和建設(shè)所取得的偉大成就的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流和時代需要，適時提出了“中國夢”?！爸袊鴫簟笔沁m合歷史發(fā)展必然邏輯的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與適合中國現(xiàn)實國情的中國特色社會主義共同理想的高度結(jié)合，是中國共產(chǎn)黨最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的高度結(jié)合，也是馬克思主義與中國國情的高度結(jié)合。

習(xí)近平同志在參觀“復(fù)興之路”展覽時，提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，發(fā)出了凝聚人心、鼓舞人心的時代強(qiáng)音。實現(xiàn)中國夢的科學(xué)論斷，是馬克思主義基本原理同當(dāng)今中國實際和時代特征相結(jié)合的結(jié)果，是中國特色社會主義重大思想理論創(chuàng)新，豐富了中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵，為推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)指明了方向，成為當(dāng)今中國發(fā)展進(jìn)步的高昂旋律、思想引領(lǐng)和精神旗幟。習(xí)近平同志指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。這是對中華民族悠久文明傳承規(guī)律的深刻把握，是對近代以來中華民族發(fā)展歷程和社會主義現(xiàn)代化必然走向的深刻揭示。

﹙一﹚、正確認(rèn)識當(dāng)代中國，反腐為實現(xiàn)中國夢奠定基石

2013年江蘇法院最忙，共受理案件1238381件，其次是廣東1094800件，浙江以108萬件排在第三位。審結(jié)案件最多的省份是浙江，達(dá)1076000件，隨后依次是江蘇1063965件和廣東1003900件。高法工作報告顯示，2013年全國各級法院，審結(jié)國家工作人員貪污賄賂、瀆職侵權(quán)犯罪案件2.9萬件，判處罪犯3.1萬人。在19個亮出自己反腐成績單的省份中，成績最好的是山東，有2725件，其次是河南，有1951件，排在第三的是廣東1506件。去年，各級檢察院立案偵查貪污賄賂、瀆職侵權(quán)等職務(wù)犯罪案件37551件51306人。在16個公布了各自立案偵查案件數(shù)的省份中，河南以2852件排在第一，其次是四川1797件，第三是河北1791件。從偵查人數(shù)上看，24個公布了戰(zhàn)果的省份中，河南再次拔得頭籌，4157人居榜首，其次是廣東3073人，河北2881人。在加強(qiáng)自身隊伍建設(shè)方面，高法和高檢還分別公布了查處違紀(jì)違法干警、檢察人員人數(shù)，分別是381人和210人。

﹙二﹚認(rèn)知當(dāng)代教育、實現(xiàn)教育大業(yè)

教育的產(chǎn)業(yè)化，使許多低素質(zhì)的人濫竽充數(shù)成了大學(xué)生，從而整體上降低了大學(xué)生的文化素質(zhì)，攪亂了整個人才市場。而且在就業(yè)比較困難的情況下，許多優(yōu)秀大學(xué)生因無錢、社會關(guān)系較差無法就業(yè)，而學(xué)習(xí)差但經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)生，由于社會關(guān)系好卻順利就了業(yè)，這樣就造成了人才的不公平競爭，為社會的文明進(jìn)步埋下了障礙，造成了新一輪的社會矛盾。把神圣的教育事業(yè)當(dāng)作產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，雖然經(jīng)濟(jì)上會有暫時的收獲，但它必將付出無法挽回的慘重代價。

知識社會的出現(xiàn)，對大學(xué)的沖擊很大，尤其對基礎(chǔ)性的學(xué)科，沖擊更大，我們?nèi)宋睦镞呌姓軐W(xué)，歷史，這是受的沖擊非常大的，從當(dāng)年的驕子，現(xiàn)在淪落到?jīng)]人想學(xué)的專業(yè)。很多專業(yè)靠調(diào)劑來補(bǔ)充生源，基礎(chǔ)學(xué)科面臨問題很大。為什么會面臨問題？這就可以看出來，因為現(xiàn)在社會的需求，它這個需求跟它的經(jīng)費(fèi)是一塊走的，我有這個需求，我就給他錢，我對你這個沒需求，我就不給你錢。所以這樣的話，傳統(tǒng)的學(xué)科現(xiàn)在就慢慢開始萎縮，這我覺得也是一種正?，F(xiàn)象吧，但是我們要從長遠(yuǎn)的角度來看，這些東西并不是沒有用處的，它只是沒有很現(xiàn)實的、直接的用處，但是它還有它的用處，所以我想，這些知識也面臨著轉(zhuǎn)型，就我們現(xiàn)在所熟悉的哲學(xué)也好，歷史也好，這是19世紀(jì)以來形成的學(xué)科，但是這種學(xué)術(shù)的本身，面臨很多問題。所以在整個知識轉(zhuǎn)型的背景之下，這些老的學(xué)科，這些基礎(chǔ)性的學(xué)科，本身也面臨一個轉(zhuǎn)

型問題。這個轉(zhuǎn)型不是意味著把它的自身否定掉，而是在新的背景，新的大學(xué)的體制中間，找到它新的生長點，我想這個還是很有前景。

在中國，一個突出的問題是，政府對高校的政治控制和管理導(dǎo)致了高校的行政化、高校領(lǐng)導(dǎo)的官僚化、高校人才培養(yǎng)和知識創(chuàng)新的政治化。中國的大學(xué)校長、黨委書記首先是政治人物和官僚，而不是教育家，主要表現(xiàn)是高校的高級管理人員與官僚體系接軌。這就表明高校首先是個政治官僚單位，而非教育科研單位，這也決定了高校領(lǐng)導(dǎo)最重要的議程就是履行行政職務(wù)所賦予的政治任務(wù)。第二個負(fù)面的結(jié)果是作為行政官僚和政治人物，高校領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)就是“不出事情”——“維穩(wěn)”。從這個角度看，高校領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)和其他政府官員的任務(wù)沒有什么兩樣。這樣的結(jié)果就是，人才培養(yǎng)和知識創(chuàng)新根本不可能提上高校領(lǐng)導(dǎo)的工作議程。第三個負(fù)面的效果是人為制造的糾紛不斷。政治的主要任務(wù)是控制，教育部門要控制高校，書記、校長要控制院系，院系要控制學(xué)生。除了正式的控制機(jī)制之外，還要利用人際間的斗爭，黨政間糾紛就是其中之一。在這種環(huán)境下，對教師和學(xué)生來說，“搞關(guān)系”要比努力做學(xué)問、用功讀書更重要。

中國的 工業(yè)化仍然處于早期，相應(yīng)地應(yīng)當(dāng)參考發(fā)達(dá)國家的早期，尤其是德國和日本，還有“四小

龍”在經(jīng)濟(jì)起飛時期的高教模式。但是中國有關(guān)部門制 定高教政策時參考的卻是發(fā)達(dá)國家現(xiàn)在的模式?，F(xiàn)在中國的高等教育不僅沒能培養(yǎng)出有用的人才，反而演變成一個人才浪費(fèi)的過程。我觀察到大學(xué)生和農(nóng)民工工資拉平的現(xiàn)象，這肯定是 個不好的現(xiàn)象。不是說農(nóng)民工不如大學(xué)生，而是中國大學(xué)教育的悲哀。

四、國外對中國特色社會主義的研究與啟示

1972年羅馬俱樂部出版了研究報告《增長的極限》，它作為對全球人口、社會、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境資源問題研究的前瞻性成果，在全世界產(chǎn)生了巨大的影響。喬根?蘭德斯教授是《增長的極限》的作者之一，是國際著名的未來學(xué)家與全球問題研究者，2012年蘭德斯出版了新作《2052：未來四十年的中國與世界》

事實上，《2052》的研究對象是全球今后四十年的發(fā)展走向，蘭德斯對中國的論述是研究全球整體發(fā)展趨勢的一部分。蘭德斯的基本觀點是，在21世紀(jì)下半葉，全球人口數(shù)量會減少，經(jīng)濟(jì)衰退，但是人均消費(fèi)會增長，個體的生活質(zhì)量將得到提升，尤其是對于中國這個迅速發(fā)展的國家而言。蘭德斯認(rèn)為下一個四十年全球最主要的問題在于，一方面是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不平等問題與貧困問題，另一方面是能源問題與氣候變化問題（氣候變化直接與燃燒化石能源產(chǎn)生的碳排放相關(guān)聯(lián)）。在這個大環(huán)境下，蘭德斯對中國也進(jìn)行了關(guān)注。概括來說，在世界未來四十年的發(fā)展中，蘭德斯對中國抱有非常積極樂觀的態(tài)度（但他并不否

認(rèn)中國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治腐敗、社會不平等以及環(huán)境破壞發(fā)面的嚴(yán)重問題）。他甚至贊成全球權(quán)力中心將由美國轉(zhuǎn)移至中國的觀點，認(rèn)為中國將代替美國成為影響世界經(jīng)濟(jì)、社會、政治、軍事的“超級大國”。

喬根·蘭德斯指出了中國當(dāng)前應(yīng)該注意的主要問題，比如貧富分化、腐敗問題、環(huán)境危機(jī)等等，最后一個但絕非不重要的問題就是，中國人民應(yīng)該有足夠的耐心，配合政府解決問題。如果因為受到刺激或者鼓動使得對政府的不滿升級，各種不可控因素大量增長，以致引發(fā)社會動蕩，中國的發(fā)展就無法按照樂觀的預(yù)期前行。這對政府提出了較高的要求，如何在高效強(qiáng)力解決問題的同時，考慮到普通百姓的心理承受力，在進(jìn)行必要的權(quán)衡與調(diào)控的同時，又保持社會的穩(wěn)定，所以應(yīng)該提升政府的治理能力。

雖然存在這些問題，但是蘭德斯相信中國在下個四十年仍然會獨(dú)樹一幟，其理由如下：

1、中國政府能集中力量辦大事，不應(yīng)迷信西方民主體制。這個因素是蘭德斯對中國發(fā)展保持樂觀態(tài)度的核心因素。蘭德斯認(rèn)為，悲觀論者無法解決中國發(fā)展中的問題，雖然當(dāng)前中國的問題——污染、不平等、腐敗——不好解決，但是只要中國政府想解決就一定能解決，而且會比其他歷史上遇到相同情況的發(fā)達(dá)國家解決地更快更好。

2、中國發(fā)展問題已有前車之鑒，別國的經(jīng)驗教訓(xùn)都可以直接拿過來用，這是中國的后發(fā)優(yōu)勢。

3、蘭德斯對全球趨勢的研究與對中國的樂觀前瞻是基于大量的數(shù)據(jù)與模型分析的。除此之外，蘭德斯認(rèn)為中國有足夠的資源優(yōu)勢與文化優(yōu)勢以保障她能夠達(dá)到較好的預(yù)期。

學(xué)習(xí)成果：

通過理論與實踐的結(jié)合，書本與實際的結(jié)合，自身與他人觀點的對比，我們很好的認(rèn)識到了馬克思主義對當(dāng)代中國的指導(dǎo)作用以及中國該怎樣面對與解決現(xiàn)實發(fā)展問題，全面深化改革方案如何“落子”，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化怎樣推進(jìn)，如何消除百姓“心肺之患”，如何守護(hù)“舌尖上的安全”等熱點問題備受關(guān)注。對于自己，重新思考當(dāng)代中國發(fā)展現(xiàn)狀，聯(lián)系自己做出人生規(guī)劃的調(diào)整與改進(jìn)。

對于當(dāng)代大學(xué)生啟示：

一、提升自身“硬件”與“軟件”。對于大學(xué)生職業(yè)發(fā)展而言，自己唯一可控的就是自己的就業(yè)能力。外在環(huán)境的變化，使學(xué)生可以充分認(rèn)識到就業(yè)的艱難，進(jìn)而通過各種手段提升自身“內(nèi)功”，最終提升自己的就業(yè)能力。

二、改變舊有的擇業(yè)觀念，樹立正確的擇業(yè)觀、人生觀、價值觀。在這樣一個大環(huán)境下，學(xué)生可以拓寬自己的就業(yè)面，可以有更多的選擇。愿意要到人才缺乏的地方去。

組長：

水利水電學(xué)院白明建學(xué)號 ：20*** 成員：

水利水電學(xué)院 王亞天學(xué)號：20***水利水電學(xué)院廖模池學(xué)號 ：20*** 水利水電學(xué)院

沙廣學(xué)號 ：20***

第三篇：高考作文素材：社會熱點事件

廣西植發(fā)中心:004km.cn

004km.cn

004km.cn

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高考作文素材：社會熱點事件

“討薪發(fā)布會”：苦澀的幽默，淡淡的隱痛

日前，一段<女民工模仿外交部新聞發(fā)言人討薪>的視頻在網(wǎng)上走紅。視頻中一名自稱農(nóng)民工的女性模仿外交部發(fā)言人的口吻講述己方被用工方拖欠1400多萬元的事實。這名“新聞發(fā)言人”帶著濃厚地方口音做了一場精心準(zhǔn)備的“外交”發(fā)言，更有“資深記者”頻頻發(fā)問。女發(fā)言人的回答更是“國際范”十足。然而在大家為女發(fā)言人的“嚴(yán)正交涉”忍俊不禁，為國人的討薪妙招而拍手叫好的同時，“農(nóng)民工討薪”這一話題再一次進(jìn)入了公眾的視線。

在女新聞發(fā)言人的發(fā)言中有這樣一句話。

早在2009年，天津就以法律文書形式，確認(rèn)應(yīng)支付我方1400多萬元。”如果這位“女發(fā)言人”所述屬實，我們就不禁要追問，緣何政府部門敢于冒天下之大不韙，置法律于不顧，置群眾利益于不顧，欠薪長達(dá)三年之久？其中緣由人們不得而知，但是三年過去了，漢沽民政局并沒有給當(dāng)事的民工一個合理滿意的答復(fù)。

素材運(yùn)用如果問題只能依靠弱勢群體的極端“博眼球”方式才能引起關(guān)注，這是相關(guān)媒體和督查部門的悲哀，也是整個社會的傷痛。

封存少年犯罪記錄彰顯人性“

馬上就要開學(xué)了，非常感謝你們給我這個機(jī)會，我一定好好學(xué)習(xí)，請放心！”8月20日一上班，浙江省杭州市蕭山區(qū)檢察院未成年人刑事檢察科檢察官章蕾就接到了安徽女孩小孫打來的電話。因為該院封存了她的犯罪記錄，再過11天她就可以到當(dāng)?shù)匾凰攸c高中報到了。犯罪記錄的存在必然會對被記錄人的工作、生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生很多有形的或無形的不利影響，并且容易形成“一朝為賊，終身為賊”的“標(biāo)簽效應(yīng)”，進(jìn)而阻礙被記錄入的改善更生，甚至?xí)惯@些人因回歸社會無望而走向社會的對立面。因此，封存或消滅犯罪人員的犯罪記錄已經(jīng)成為現(xiàn)代法制發(fā)達(dá)國家的普遍做法。

最近，兩院三部發(fā)布《關(guān)于建立犯罪人員犯罪記錄制度的意見》，明確提出建立未成年人輕罪犯罪記錄封存制度，規(guī)定被依法封存的未成年人犯罪信息不得查詢，這一措施充分體現(xiàn)了黨和國家對違法犯罪未成年人的“教育、感化、挽救”方針和”教育為主、懲罰為輔”原則，完全符合我國未成年人保護(hù)工作的實際和未成年人的生理、心理特點，既有利于幫助失足青少年回歸社會，還可以引導(dǎo)廣大的未成年人遵紀(jì)守法，健康成長。

素材運(yùn)用執(zhí)法人性化，也許就是一個細(xì)微的動作，就可以改變一個人的人生，就關(guān)系著社會的安定和諧、進(jìn)步發(fā)展。

閃爍在ATM“吞吐”之間的銀行“變臉”

丁先生還沒遇到過這么“現(xiàn)實”的銀行服務(wù)。

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事情發(fā)生在7日晚上，南京市民丁先生存款時被ATM機(jī)吞去一萬元，他當(dāng)即聯(lián)系銀行工作人員后被告知要等兩個工作日才能處理。隨后，丁先生換電話致電客服，假稱機(jī)器多吐三千元，5分鐘后客服便趕到。銀行解釋稱，吞了客戶的錢，這錢在機(jī)器里還是安全的，但機(jī)器多吐了錢，就會影響現(xiàn)金安全。

這并不是儲戶故意搞惡作劇，而是被淡定的銀行逼得跳了墻，不得已使出了殺手锏?！艾F(xiàn)金安全”或許是不壞的理由，但很顯然，銀行保護(hù)的只是自身的現(xiàn)金安全，至于客戶的現(xiàn)金安全，大概就只剩下一種極度不確定的不安全感。正如律師所說，在接到客戶報告后，銀行理應(yīng)到場察看原因，是機(jī)器問題還是操作不當(dāng)？讓客戶心里有數(shù)，哪怕到場幫助客戶調(diào)看監(jiān)控錄像，對關(guān)鍵時間段進(jìn)行備份，對客戶也是一種安慰。這才是權(quán)責(zé)平等的應(yīng)有態(tài)度。儲戶和銀行的權(quán)利和義務(wù)都必須是對等的，銀行不能光站在自己的角度考慮問題，而讓儲戶干著急。

素材運(yùn)用有關(guān)儲戶與銀行權(quán)利、義務(wù)上的不對等，在現(xiàn)實實踐中可以數(shù)出一籮筐：儲戶借柜員機(jī)漏洞多取錢是犯罪，儲戶存款中有假幣要被沒收，柜員機(jī)吐假幣銀行卻不用擔(dān)責(zé)??儲戶存進(jìn)銀行的錢，就像潑出門的水。這種現(xiàn)狀．直接助推并演繹了極具戲劇沖突的“現(xiàn)實銀行”故事。

錢塘江大橋服役75年：我們?nèi)绾螐?fù)制“橋堅強(qiáng)”

人生七十古來稀，對于一座飽經(jīng)戰(zhàn)火與風(fēng)雨洗禮的大橋來說，70多年歷程更是一段光輝歲月。曰前，錢塘江大橋迎來了75歲生日，杭州舉行了“錢塘江大橋通車75周年紀(jì)念大會”。以四次被炸而修復(fù)、超齡服役25年、近60年橋體零事故、至今每天通行汽車過萬輛等傲人紀(jì)錄，錢塘江大橋?qū)懴铝爽F(xiàn)代橋梁工程史上的奇跡，也無愧網(wǎng)友們給予的“橋堅強(qiáng)”稱號。

從大量歷史記載和回憶文章中，有兩個細(xì)節(jié)頗值得回味。其一，錢塘江大橋工程建造難度很大，建設(shè)者們一個個地克服了八十多項技術(shù)難題，有人稱之為經(jīng)歷造橋“八十一難”，終于修成“正果”。其二，大橋的總工程師羅英曾對茅以升說：錢塘江大橋修不好，出了問題，第一個要跳錢塘江的人是你，第二個是我。這兩個細(xì)節(jié)其實已經(jīng)道出了錢塘江大橋何以屹立不倒的兩大支柱：

科學(xué)精神和責(zé)任意識。正是嚴(yán)格按科學(xué)規(guī)律辦事，把修橋當(dāng)成百年基業(yè)盡心盡責(zé)地來做，才可能以160萬美元預(yù)算在那個動蕩年代成就了一項世紀(jì)工程。

2012年8月24日，哈爾濱三環(huán)路高架橋匝道，即中國長江以北地區(qū)橋梁長度最長的超大型跨江橋——哈爾濱陽明灘大橋引橋發(fā)生坍塌，四輛大型貨車墜橋，已造成多人傷亡。大橋垮塌，垮的是建筑的質(zhì)量，塌的卻是人們對質(zhì)量的信心。據(jù)不完全統(tǒng)計，在過去5-里，全國范圍內(nèi)公開可查詢的橋梁垮塌事故共有15起，共造成141人死亡，111人受傷，18人失蹤。這可謂是橋梁史上“垮掉的一代”。

素材運(yùn)用反觀一些豆腐渣工程，盡管有動輒上億的投資、充足的物質(zhì)準(zhǔn)備、先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，但無論是拍腦袋上馬，還是工程腐敗，或者是偷工減料，都在無視責(zé)任的歧路上與工

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004km.cn 程質(zhì)量要求背道而馳，讓一些橋梁先天不足、回天無力，導(dǎo)致了“好條件造不出好橋”的現(xiàn)實尷尬。

紅十字會改革進(jìn)行時

日前，中國紅十字會總會常務(wù)副會長趙白鴿表示，將在全國選擇8個省級紅十字會進(jìn)行綜合改革試點。試點第一步首先便是接受來自紅十字會和紅新月會國際聯(lián)合會的能力評估和問題診斷，廣東紅會已主動申請參加評估。有分析認(rèn)為，這或預(yù)示著中國紅十字會改革即將進(jìn)入實質(zhì)階段。

即將在試點省份紅會推開的國家紅會組織能力評估與認(rèn)證程序(OCAC)，系由國際紅十字會與紅新月會聯(lián)合會研發(fā)，旨在幫助各國紅會評估自身情況。2012年6月，中國紅十字會已先期進(jìn)行了自我評估，初評結(jié)果除顯示中國紅會“籌資能力不俗”外，也暴露其治理結(jié)構(gòu)、工作效率、志愿者管理、公眾參與等多項不足。

接受評估以后，中國紅十字會包括透明、公開善款信息在內(nèi)的細(xì)節(jié)完善，將會內(nèi)化為一種平等社會主體參與公益慈善所不可或缺的品質(zhì)要求。同時，紅會的相關(guān)改革亦被其他“國字頭”公益組織所關(guān)注，其對整個中國公益慈善體制的改革推進(jìn)，應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起應(yīng)有的路標(biāo)意義。

素材運(yùn)用中國紅十字會自從“郭美美事件”以后，就漸漸失去了公眾的信任。改革，需從收支透明開始。

只能處理風(fēng)，塌的就不止是牌坊

2012年9月12日，杭州西湖集賢亭發(fā)生倒塌，就在一個月前，西湖的河坊街牌坊也發(fā)生了倒塌。這兩處建筑出自同一家設(shè)計單位。西湖管委會宣傳處處長童國亮解釋集賢亭倒塌的原因時說：“倒塌的原因是風(fēng)，要處理看來只能處理風(fēng)了?！惫艜r建筑可以歷經(jīng)千年風(fēng)雨，集賢亭的倒塌究竟是今人不如先人，還是古時候的大風(fēng)不如“現(xiàn)代大風(fēng)”強(qiáng)勁？

當(dāng)今官場中，很不缺雷人之語，然而更怪哉的卻不是雷人雷語的常有，而是雷語的多被權(quán)威認(rèn)可。否則也就不會有從初級雷語到“只能處理風(fēng)”的飛躍。這種“文化”若被發(fā)揚(yáng)光大下去，還有什么建筑是不能倒的？還有什么橋梁是不能塌的？怕只怕，倒下去的不只是建筑，塌的不只是橋梁，還有政府的公信，還有民心??鏈接？對比素材古代制作木質(zhì)支柱時，會將整根木頭浸泡在桐油中數(shù)月，以達(dá)到防潮防腐的目的。而今人往往偷工減料，或者象征性地將木頭浸泡一下，有的甚至是簡單地在表層刷些桐油。兩種處理方式做出來的支柱，質(zhì)量自然不可同日而語。

素材運(yùn)用縱觀今人的“卸責(zé)文化”，不但是“天地萬物，風(fēng)云雷電，皆可為兵”，而且絕不存在“利用不當(dāng)”的問題——說“老天擔(dān)責(zé)”，肯定是它擔(dān)，人就解脫了；說“只能處理風(fēng)”，據(jù)以往之經(jīng)驗．基本可以搞定個八九不離十。而那被奉為圣賢的諸葛孔明，自作“風(fēng)云雷電皆可為兵”之法卻不會活學(xué)活用，面對令人的“老天擔(dān)責(zé)”，豈不要自慚形穢？

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誰能看到葡萄的眼淚

2012年9月5日上午，蘭州高速公路一輛大型貨車發(fā)生側(cè)翻，車上價值30余萬元的葡萄遭人哄搶。交警稱，很多人不聽勸告。司機(jī)王師傅含淚表示，“這些損失足夠讓我傾家蕩產(chǎn)了”。

這是不折不扣的落井下石，傷口撒鹽。我們不得不正視一個現(xiàn)實：參與哄搶的主角，不是大奸大惡的壞蛋，而是我們身邊的普通人，他們甚至是我們的親人。哄搶葡萄的，有不少人還奔走相告著天上掉下的葡萄——面對司機(jī)傾家蕩產(chǎn)的災(zāi)難，那種呼朋引伴的快意、尾隨于蠅頭小利后的悅?cè)唬沃沽瞵F(xiàn)場的交警與司機(jī)絕望？

不往前看，只說今年，各色哄搶事件已經(jīng)接二連三。比如4月9日清晨，蘭臨高速上一輛滿載辣椒醬的大型貨車發(fā)生側(cè)翻，司機(jī)受傷，附近村民哄搶辣椒醬??傾家蕩產(chǎn)也好，人死財盡也罷，那些被冀望著代言淳樸與善良的民眾，以瀟灑的姿態(tài)攫取著他人的合法財產(chǎn)。

究竟要到什么時候，當(dāng)我們面對那一車側(cè)翻在高速路上流淚的葡萄，才會懼于私產(chǎn)的神圣與威嚴(yán)、看到主人的艱辛與憂傷？

素材運(yùn)用沒有人看得到葡萄的眼淚，因為他們的眼里擠滿了貨幣化的葡萄。對車禍司機(jī)財產(chǎn)的趁火打劫，已經(jīng)突破了底線外的底線。一方面．它將最底層的社會生態(tài)悲愴地寫在臉上，讓人失望于基層道德的淪陷；另一方面，行為之惡甚于言辭之惡，這種違法的哄搶行為，因法不責(zé)眾，往往成為事實上的惡示范。

水槍造“冒雨”的“創(chuàng)意”

防水槍向天空噴出水龍，降落時就成了一場“雨”，幾位領(lǐng)導(dǎo)模樣者打著傘，“冒雨”談?wù)撝F(xiàn)場工作，前方有攝像機(jī)在拍攝??這張“領(lǐng)導(dǎo)冒雨視察工作”的圖片引發(fā)網(wǎng)友集體吐槽。該圖片涉及的樂山高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)作出回應(yīng)：該場面并非視察工作，而是拍攝制作宣傳片，“冒雨工作”是拍攝機(jī)構(gòu)創(chuàng)意。

依官方解釋，創(chuàng)意不過是逢場作戲，本意就為演戲，且是為了拍攝招商影視的需要，應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起正當(dāng)性檢驗，況且涉事方能夠主動回應(yīng)，也算對輿論監(jiān)督的一種形式尊重。不過，宣傳固然需要，但“領(lǐng)導(dǎo)冒雨視察工作”的場景，究竟是為了宣傳什么呢？是為了告訴外界，園區(qū)的服務(wù)很周到，以至于領(lǐng)導(dǎo)冒雨都會到現(xiàn)場辦公，解決問題？還是本就是為了借事于人，醉翁之意不在酒呢？

領(lǐng)導(dǎo)浮在空中，自然難以接地氣；工作有了創(chuàng)意，必定難以腳踏實地。如果有了真正的公路視察、驗收開展、冒雨工作，又何必拿創(chuàng)意來補(bǔ)救？無論是“PS”合成這樣真實的虛假，還是“冒雨工作”這樣虛假的真實，都是虛假政績?nèi)堑牡??？梢哉f，在政績逐利的沖動下，一切造假行為可謂無所不用其極。

素材運(yùn)用如何評價官員的優(yōu)劣，以及其工作開展的好壞？除了匯報材料、工作簡報、宣傳影視之外，更重要的還是“群眾的口碑”。如果評價的體系出了問題，那么權(quán)力的思維和

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004km.cn 行為方式就會充滿“創(chuàng)意”。務(wù)虛越創(chuàng)意，務(wù)實則越虛無。

“國民床單”上流淌的鄉(xiāng)愁和懷舊

2012年9月11日晚，一位名叫“阿茲海默癥的柚子”的網(wǎng)友發(fā)了條微博，配了張圖，抱怨耳機(jī)被貓咬斷了。

這張圖瞬間走紅。其原因竟是耳機(jī)下面的床單，這條橘紅色、印有牡丹花圖案的老式的“30年不壞”的床單引起網(wǎng)友的瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，并被命名為“國民床單”。其反映出的網(wǎng)民心理值得思考。

“國民床單”，在“我家也有”的一片感慨中，拉開了一段全面懷舊的帷幕。但它又不僅僅是懷舊，它更是對現(xiàn)實的一種縱向觀照。一方面，“國民床單”，是“當(dāng)時的流行款”，它是物質(zhì)匱乏時期大眾的共同消費(fèi)體驗：在上世紀(jì)80年代，民光被單廠制造的紗線床單曾經(jīng)“一單難求”，求購的人流始終在廠房外排成長龍。而如今，同一種床單“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”的年代，早已一去不復(fù)返了?！皣翊矄巍钡淖呒t，寄寓的并不是人們對“低消費(fèi)層次”生活狀態(tài)的向往，而是對有熱度的生活的期許。

在“國民床單”上，流淌著一種樸素的溫情。而“用了30年都沒壞”的表達(dá)，恰是對時下“劣質(zhì)制造”的反諷。有人在感嘆1982年的床單比自己還大，有人在追思結(jié)婚時的床單嫁妝，歷經(jīng)歲月磨洗，國民們轉(zhuǎn)發(fā)的不是床單，而是回憶。

素材運(yùn)用現(xiàn)實的殘酷和聒噪．總讓人被迫在靈魂和記憶的深處尋找一處寧靜的土壤，以喚醒麻木的心靈。這種集體療傷能給人以舒適、親切等正向情感，這種對于過去的重構(gòu)與思念．可以給人帶來掌控感和安全感。

“乞討排行榜”，折射社會寬容度的走形

上海某派出所日前發(fā)布了一個“乞討排行榜”，對常在地鐵中乞討的人進(jìn)行排名，此舉引起公眾的廣泛關(guān)注。警方發(fā)布的乞討排行榜中，排名第一的何姓乞丐4年中被抓了309次，至今仍在地鐵線內(nèi)乞討。

“乞討排行榜”引發(fā)爭議：有人認(rèn)為乞丐盤踞地鐵錢，確實影響市容和市民的安全出行；也有人認(rèn)為，窮人行乞系生活所迫，何必為難他們，這是對自尊心的剝奪。

素材運(yùn)用不可否認(rèn)，社會上存在“假乞丐”，這部分人無疑是文明社會的傷疤，但我們是不是就可以借此對整個乞丐群體鄙視之，發(fā)布所謂的“乞丐排行榜”呢？答案是否定的。畢竟排行榜中大多是老弱病殘者，是真正的貧窮，甚至毫無勞動力。更重要的是，這種做法不是一個城市對弱勢群體應(yīng)有的態(tài)度。

千億造汴京：一場豪賭？

七朝古都開封現(xiàn)在決定來一場豪賭。賭注就是將其所擁有的宋文化遺產(chǎn)資源“搞大”—

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004km.cn —將開封市老城區(qū)改造成近20平方公里的實景入文旅游勝地。實現(xiàn)這一宏偉工程的前提是，十幾萬市民將在未來4年內(nèi)從老城區(qū)搬離，僅拆遷費(fèi)用就要支付至少1000億元。而這僅僅是開封這項頗具想象力的“造城計劃”的第一步。

素材運(yùn)用誠然，借助自身得天獨(dú)厚的歷史遺跡打造國際化旅游城市的想法可以理解，但夢想的實施一定要考慮自身條件，否則只能是自欺欺人，得不償失。

東方之門被惡搞：誰該反思？

江蘇蘇州的地標(biāo)建筑“東方之門”馬上要竣工了，這個高246米、跨度68米的大樓，是目前世界上最大的門形建筑，有“世界第一門”之稱。但是這個世界第一門卻引來網(wǎng)友們一連串的調(diào)侃：

“有了這條低腰秋褲，央視的大褲衩終于不寂寞了?！痹O(shè)計者和建造者一再解釋，聲稱設(shè)計靈感“源于蘇州的水陸城門”，代表著“一扇讓世界了解蘇州、了解中國、了解東方的大門”。而且在業(yè)內(nèi)，“東方之門”的建筑造型設(shè)計也受到了高度評價。盡管如此，卻無法阻擋網(wǎng)友惡搞的風(fēng)潮。近年來，惡搞、吐槽、起綽號已成為人們參與公共建設(shè)事務(wù)的一種方式。而在這一切的背后，暴露的是該領(lǐng)域公眾參與渠道的缺失。

鏈接？意見客力挺方：難道這家國際設(shè)計公司的專業(yè)水準(zhǔn)還不如網(wǎng)友？這么聯(lián)想的話，埃菲爾鐵塔就像倒掛的三角褲，而凱旋門也像一條平角褲。

中立方：網(wǎng)友對城市建筑有吐槽的權(quán)利，同時也應(yīng)了解政府運(yùn)作與市場行為的不同之處。如此的話，惡搞才不會傷害無辜。

素材運(yùn)用從央視的“大褲衩”到蘇州的“秋褲門”，每個人對建筑的美丑都有自己的評價標(biāo)準(zhǔn)。如果建設(shè)之初，能廣泛征求民意，讓人們了解這座建筑的設(shè)計理念，也許等建筑建成后，人們就會因為“自己參與過”而對設(shè)計和施工多一份理解和寬容。

代正興：你給我讓座，請收我紅包

2012年9月1日中午，“綦江在線”論壇出現(xiàn)了“老人給讓座者發(fā)紅包”的帖子。帖子稱，該老人給為他讓座的人發(fā)了一個兩元的紅包和一張感謝卡，卡上寫道：“你高風(fēng)格讓座和幫助，感謝您！綦江代正興?！贝d是重慶綦江一名84歲的退休老人，他每次出門都會帶上四個紅包，遇至0讓座的人就分發(fā)給他們?！叭思译m然讓了座，但我心頭很不安，于是就采取書面感謝和幫付車費(fèi)a形式表達(dá)謝意?！崩先苏f，自己對坐車人的艱難深有體會，不能因為你是老人，就要求每個人都給你讓座。老人的這一舉動不僅是對美德的傳承，更體現(xiàn)了對他人的尊重。

鏈接？反面素材2012年8月26日下午，長春市102路公交車內(nèi)，一殘疾男子因未給中年婦女讓座而被該婦女的丈夫扇耳光。人們不禁要問：巴掌扇出的是私欲還是道德焦慮？

素材運(yùn)用也許老人給紅包的行為值得商榷，但我們?nèi)匀槐凰纳埔馑袆?。希望他的?/p>

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004km.cn 為能影響其他乘客，讓大家將美德傳遞下去。

電商“三國殺”：應(yīng)從“競爭”走向“竟合”

近年來愈演愈烈的電商價格戰(zhàn)，在8月15日迎來高潮，目標(biāo)直指“大家電無底線的便宜”。京東商城CEO劉強(qiáng)東宣布，京東商城所有大家電將在未來三年內(nèi)保持零毛利，并“保證比國美、蘇寧連鎖店便宜至少10%以上”。蘇寧易購、國美網(wǎng)上商城則回應(yīng)稱，包括家電在內(nèi)的所有產(chǎn)品價格必然低于京東。

鏈接？同類素材肯德基與麥當(dāng)勞，同為全球快餐知名品牌，二者進(jìn)駐中國市場后卻一直扮演著好鄰居的角色。它們也在競爭，但奉行的不是價格戰(zhàn)而是價值戰(zhàn)，通過提高產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量不斷趕超對方，從而共同拓展發(fā)展空間。

素材運(yùn)用侯寶林的傳統(tǒng)相聲《賣布頭》中有這樣一個情節(jié)：叫賣到了激烈的時候，去5毛讓5毛，恨不能讓人把布白拿走。誠然，市場經(jīng)濟(jì)是一種競爭經(jīng)濟(jì)，但企業(yè)間競爭的目的肯定不是“你死我活”。只有摒棄“叢林生存”的意識，才能從“競爭”走向“競合”。

當(dāng)城市步步驚心，安全感何在？

近日，“走路死”成為新聞熱詞，源于幾起觸目驚心的新聞事件：8月14日大連路面塌陷，男子掉入熱力井致65%燙傷。同日哈爾濱市區(qū)路面塌陷現(xiàn)10米深坑致2死2傷。在8天內(nèi)，哈爾濱就發(fā)生了7起路面塌陷事件。隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，建設(shè)公路地鐵無規(guī)劃、鋪設(shè)管網(wǎng)反復(fù)填挖道路等，使得城市地面頻發(fā)地質(zhì)災(zāi)害。

“親，珍惜你在哈爾濱的每一個朋友吧，因為他們可能走著走著就??消失了??”這看似揶揄，又透著點兒心酸的微博痛指哈爾濱近來頻發(fā)的地面坍塌事件。

在日新月異之中，城市變得愈來愈陌生，幾乎與此同時，它也變得愈發(fā)不安全。我們從來不排斥發(fā)展，也不拒絕改變，但是為什么，很多事情仿佛并不是變得更好了？就像一只桶的容量被那塊最短的木板所決定一樣，一個城市所有關(guān)于生活、生存與生命的夢想或品質(zhì)，也必然決定于一件最脆弱的公共設(shè)施、一起最極端的公共事件。

所以每一次的城市內(nèi)澇、每一處的路面坍塌，都是城市生活的一次沉淪。因為我們每一個人都是這個城市的所有人，當(dāng)有人不幸墜入路面之下的熱力井中被燙身亡，我們所有人都寢食難安。

素材運(yùn)用城市不安全的原因，不在于發(fā)展或改變，而在于城市花大力氣做足了表面功夫的同時，并沒有尋求質(zhì)量的配套，沒有試圖堅強(qiáng)自己的內(nèi)核。或許我們走得實在太快了，以至于靈魂被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面。除此之外，我們希望能夠真的啟動相應(yīng)的問責(zé)機(jī)制，能夠給所有的受傷害者以真誠的賠償，能夠建章立制，以預(yù)未來．

蒙牛篡改的是自己的“死亡日期”

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浙江浦江縣警方稱，蒙牛駐義烏銷售經(jīng)理王某涉嫌生產(chǎn)銷售偽劣產(chǎn)品罪，已被刑拘。2012年5月以來，王某以半價收購5000余箱即將過期的蒙牛純牛奶和酸酸乳，將生產(chǎn)日期改晚6個月后銷往義烏、浦江等地。蒙牛集團(tuán)已于8月24日宣布將無條件回收“篡改奶”。

在此之前，蒙牛也是問題百出，但它依靠強(qiáng)大的公關(guān)能力，蒙倒了一大片人。然而，只要細(xì)心在網(wǎng)上搜索，即可發(fā)現(xiàn)，在這些“漂亮”的公關(guān)門面下，卻藏著許多令人心碎的悲劇。2011年12月蒙牛在四川眉山的一批純牛奶被檢出可致癌的黃曲霉毒素Ml超標(biāo)140%；2012年3月貴州織金縣八步鎮(zhèn)中心小學(xué)約70名學(xué)生在食用蒙牛牛奶和面包后出現(xiàn)嘔吐、肚痛等中毒癥狀??在食品安全問題日益突出的今天，如蒙牛這般“國家重點龍頭企業(yè)”，就應(yīng)該率先承擔(dān)起食品安全的責(zé)任，以作表率。而不是出了問題，不思悔改，公關(guān)蒙人，從頭再來。你是一個奶企，不是公關(guān)公司。民眾需要你端出一杯安全的奶，而不是端出一本典型的公關(guān)教材。

素材運(yùn)用我不知道制造出一杯合格的奶，到底有多困難。我只知道，篡改生產(chǎn)日期，只是在篡改死亡日期——不僅是喝奶的人，更是造奶的人。蒙牛方面“無條件回收”中僅涉及3000箱問題牛奶，卻對有可能存在的“過去的問題”、“未發(fā)現(xiàn)的問題”諱莫若深，這樣的危機(jī)公關(guān)和事后處理．難言及格．

《中國鐵路》：要臉，還是要“形象”？

2012年6月27日，審計署公布了2011財政支出情況。報告顯示，鐵道部在未按規(guī)定招標(biāo)的情況下，投資1850萬元，請張藝謀拍攝宣傳片《中國鐵路》。片長5分鐘，平均每秒鐘耗資6.16萬元，但制作并不精致，網(wǎng)友稱其質(zhì)價不符。

1850萬元，足夠拍4部《舌尖上的中國》，或兩部《失戀33天》，或一部半《桃姐》。

素材運(yùn)用形象好壞，取決于公眾是否認(rèn)可。做了什么、做得好不好，公眾都看在眼里，不存在酒香巷子深的問題；做，才是最有說服力的“宣傳片”。由此．“臉”和“形象”才會慢慢合二為一。

飛機(jī)上掐架：丟臉丟上了天

當(dāng)?shù)貢r間9月2日，在蘇黎世飛往北京的LX196航班上，兩名中國籍乘客因座椅問題發(fā)生糾紛，并在機(jī)上斗毆。當(dāng)時客機(jī)已經(jīng)位于莫斯科東部上空，出于飛行安全考慮，機(jī)長決定返航。此后，兩名中國乘客被瑞士警方收押，于第二天下午獲釋，其中一人被處以罰金。

消息一出，國內(nèi)輿論一片嘩然，網(wǎng)友更是大呼“丟臉丟上天”。綜觀國內(nèi)，不少乘客也常常無視“飛機(jī)文明”，比如飛機(jī)剛剛落地還在滑行，有人就迫不及待地打開手機(jī)、取拿行李；前不久還曝出有官員在飛機(jī)上毆打空姐的暴力行為。種種不文明行為不僅違反了社會公德和規(guī)則，更是對自己和其他乘客的生命財產(chǎn)安全的極不負(fù)責(zé)。如果不反省這樣的行為，中國乘客還會繼續(xù)“打出國門”。

素材運(yùn)用“飛機(jī)文明”的形成，除了依靠法律和制度的約束，更需要每個人規(guī)則意識的廣西毛發(fā)移植中心內(nèi)部傳閱

廣西植發(fā)中心:004km.cn

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004km.cn 養(yǎng)成。且讓我們在飛機(jī)上都做一名優(yōu)雅的乘客，讓行為多一分文明，也給安全多一分保障。

男足未來十年：沒有目標(biāo)不代表沒有動力

中國足協(xié)公開了《2012-2022十年規(guī)劃》，其中中國男足未來十年規(guī)劃里竟無參加世界杯的目標(biāo)，只要求在“亞洲取得好成績”。據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，75%的網(wǎng)友對中國足球現(xiàn)狀失望，所以對這個規(guī)劃不提沖進(jìn)世界杯表示無所謂。有球迷認(rèn)為，雖然我們對中國足球有自知之明，但一味的妄自菲薄反倒會讓他們更加對中國足球嗤之以鼻。

其實，與過去二十年的兩個十年規(guī)劃空談成績相比，這份新的規(guī)劃至少有了一些變革新意。人為地規(guī)劃和設(shè)計足球比賽的成績，本來就是一個悖論。運(yùn)動有規(guī)律可循，但是成績卻總是充滿了意外。最近的兩個十年規(guī)劃中，男足進(jìn)入世界杯十六強(qiáng)，國奧隊進(jìn)入2008奧運(yùn)會八強(qiáng)等指標(biāo)，現(xiàn)在都成了笑話。

只有腳踏實地關(guān)注細(xì)節(jié)的規(guī)劃，才有可能避免十年后成為笑話。這些“細(xì)節(jié)”可以大到我們有多少注冊球員，如何消除小孩踢球的制度性障礙等，也可以小到我們有多少訓(xùn)練有素的草皮維護(hù)工人等。

不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。規(guī)劃中不提世界杯成績，不等于大家沒有了對勝利的渴望。

素材運(yùn)用一個國家的足球水平，與這個民族對足球的興趣和投入有關(guān)。如果沒有辦法培養(yǎng)民眾參與足球的興趣，那么對成績越渴求的規(guī)劃，就越有可能成為笑話。

廣西毛發(fā)移植中心內(nèi)部傳閱

第四篇：2012社會道德熱點事件回眸

美與丑的交鋒:2012社會道德熱點事件回眸

2012年12月24日 16:07:18 來源： 新華網(wǎng)

新華網(wǎng)蘭州１２月２４日電（記者聶建江）“毒膠囊”“虐童”“人體試驗”??過去的一年，道德失范事件一次次刺痛人們的心靈，有人驚呼“道德失守”“拯救道德”。然而“最美司機(jī)”“最美教師”“信義兄弟”等普通人身上散發(fā)出燦爛的道德光輝，讓人們看到“天使仍在人間”。

２０１２：那些“負(fù)能量”與“正能量”

２０１２年１１月，部分企業(yè)在白酒中添加塑化劑的消息引起軒然大波，消費(fèi)者聞“酒”色變?！鞍拙扑芑瘎?*未平，只養(yǎng)了４０多天就上市銷售的“速成雞”再掀波瀾。上半年，媒體披露部分企業(yè)用工業(yè)明膠生產(chǎn)“毒膠囊”??這些消息引起社會對食品安全事件的持續(xù)關(guān)注和追問：企業(yè)到底有沒有道德底線？

不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，在社會生活的各個方面，道德失范事件也屢屢發(fā)生。２０１２年８月，一科研機(jī)構(gòu)對２４名湖南兒童進(jìn)行“黃金大米”人體試驗的事情被揭露，引發(fā)社會強(qiáng)烈關(guān)注。盡管相關(guān)責(zé)任人受到了應(yīng)有的處罰，但這起事件暴露出少數(shù)科研人員科學(xué)道德嚴(yán)重缺失。１０月份，浙江溫嶺一名幼兒園女教師雙手拎起孩子的耳朵拍照的“虐童”事件被曝光，引發(fā)社會憤怒。

但，同樣是女教師，出生于１９８７年的甘肅蘭州市第二十四中學(xué)教師李成環(huán)在結(jié)婚１個月后，前往青海玉樹為７００多名孤兒送去棉鞋、電腦、書籍等物品，在返回的路上卻不幸發(fā)生車禍罹難。李成環(huán)被媒體譽(yù)為“最美教師”。２０１２年５月２９日，杭州客車司機(jī)吳斌拉載著２４名乘客行駛在高速公路上，突然前方飛來一塊鐵片，擊穿車窗玻璃，擊中了他的腹部，他忍痛將車停穩(wěn)。乘客安全了，“最美司機(jī)”吳斌卻因傷勢過重而離世。７月２１日北京暴雨中，１５０名農(nóng)民工勇敢地救出被大水圍困的人，事后其中的一位對記者說：“救人是人的本分和良心??”

過去一年，這些被譽(yù)為“最美”的名字閃爍在人們的記憶中，也在一次次地治療著不良道德事件給社會帶來的創(chuàng)傷。

批評和贊美中日漸明晰的道德選擇

既有“魔鬼”，也有“天使”，以此作出“道德淪喪”或者“道德升華”的論斷都是片面的。如果我們跳出這些熱點事件本身來回顧和觀察，一種現(xiàn)象或許值得欣慰。

２０１２年８月，陜西延安發(fā)生一起３６人遇難的交通事故，陜西省安監(jiān)局局長在現(xiàn)場露出了極為不恰當(dāng)?shù)奈⑿?，引發(fā)網(wǎng)民一致譴責(zé)，譴責(zé)繼而演化為一次網(wǎng)絡(luò)反腐，“微笑局長”最終被免職。而“最美司機(jī)”吳斌的事跡被媒體報道后，在互聯(lián)網(wǎng)上，網(wǎng)民毫無例外地表達(dá)了對他的贊美和欽佩，數(shù)千名社會各界人士趕到殯儀館為這位英雄送行。蘭州“最美教師”李成環(huán)去世后，蘭州市政府為李成環(huán)的愛人安排了正式工作，這一“搞特殊”的做法并沒有引起爭議，網(wǎng)民贊揚(yáng)說政府此舉“很給力”。

回顧２０１２年每一件道德熱點事件，全社會對丑的譴責(zé)、對美的贊揚(yáng)全部立場鮮明、觀點一致。蘭州大學(xué)文學(xué)院教授張文軒認(rèn)為，愛憎分明本身就是社會道德的進(jìn)步，表明社會正越來越趨向于向往真善美、厭惡假丑惡。

一些分析人士認(rèn)為，單純從現(xiàn)象來看，道德失范事件近年來暴露得越來越多，但這并不意味著社會道德滑坡，相反，這說明兩個問題，一是社會對道德的關(guān)注度越來越高，要求越來越高；其次，社會對“負(fù)能量”的批評、對“正能量”的贊美使道德標(biāo)準(zhǔn)趨于明晰，逐步成熟的“道德輿論場”會讓人們的行為趨善避惡。

道德建設(shè)探索“制度托底”

我國正處在經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型時。從整體看，社會的風(fēng)氣依然是積極向上，道德在國人心中有很重的分量。

２０１２年，一些地方政府在逐步探索，用制度保障為道德建設(shè)“托底”，免除道德實踐行為的后顧之憂，這成為除輿論規(guī)范之外社會道德建設(shè)的有益嘗試。

７月，《廣東省見義勇為人員獎勵和保障條例（草案）》提請廣東省人大常委會審議，因為在撫恤發(fā)放和責(zé)任免除方面作出了明確規(guī)定，避免讓見義勇為者“流血又流淚”，這部從政府規(guī)定上升為地方性法規(guī)的立法草案在第一時間引起了社會的廣泛關(guān)注。廣東省公安廳相關(guān)負(fù)責(zé)人說，這一舉措就是為了弘揚(yáng)社會正義，鼓勵見義勇為并保障見義勇為人員的合法權(quán)益。

１１月，山東省下發(fā)《山東省見義勇為獎勵和保護(hù)條例》，以地方性法規(guī)形式明確，見義勇為受益人應(yīng)當(dāng)對見義勇為人員及其家庭成員表達(dá)謝意、予以慰藉。一些業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，此舉也旨在揚(yáng)善懲惡、確立社會道德“風(fēng)向標(biāo)”。

研究者認(rèn)為，社會道德是軟性約束，一方面要靠社會對道德標(biāo)準(zhǔn)有高度的認(rèn)同和踐行，一方面要用制度建設(shè)來為道德事件行為“托底”，用制度保障來提升社會道德，強(qiáng)化社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德修養(yǎng)等，讓好人有好報形成社會共識，營造“崇德尚善”的社會氛圍。

第五篇：論社會主義的本質(zhì)與人的全面發(fā)展

論社會主義的本質(zhì)與人的全面發(fā)展

“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?人的全面發(fā)展，就是全面提高人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)、審美素質(zhì)和勞動素質(zhì)。人的發(fā)展既是社會發(fā)展的一個重要組成部分，也是社會發(fā)展的最終目標(biāo)。促進(jìn)人的全面發(fā)展,既是馬克思主義建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求，也是科學(xué)發(fā)展觀的最終目標(biāo)。

所謂生產(chǎn)力，就是人類在一定發(fā)展階段上具有的和自然界進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息交換獲得物質(zhì)財富的物質(zhì)力量，由形成這種力量的各種要素組成。雖然生產(chǎn)力的要素可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行不同的劃分，但歸根到底可以分為人的要素，物的要素以及人物結(jié)合所形成的要素。生產(chǎn)者，管理者是人的要素;資金、工具、設(shè)備、能源、資源、環(huán)境是物的要素;科學(xué)技術(shù)是人們掌握客觀規(guī)律的理論成果及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用，可以視為人物相結(jié)合后形成的要素。在人類社會中，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，與一定生產(chǎn)力相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成為該社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并決定上層建筑。人類社會的發(fā)展，總體上就是生產(chǎn)力推動下社會基本矛盾運(yùn)動的發(fā)展，就是生產(chǎn)力不斷解放和發(fā)展的過程。

解放生產(chǎn)力就是排除、克服、革掉生產(chǎn)力得以發(fā)展的阻力、束縛、侄桔，為生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會條件。在生產(chǎn)力諸要素中，人是起決定作用的要素。解放生產(chǎn)力在一定意義上說，就是解放人。所謂解放人，就是解放人的思想。思想解放則是人的最大解放。從某種意義上講，社會問題歸根到底是人的問題，人們在個性、需要、才能發(fā)展方面提出的種種問題，是單純用經(jīng)濟(jì)手段所遠(yuǎn)不能解決的。在社會主義與資本主義的較量和競爭中，社會主義的優(yōu)越性不僅僅是要體現(xiàn)在更高的國民生產(chǎn)總值上，同時還要體現(xiàn)在對人的全面發(fā)展的促進(jìn)上，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的這一根本區(qū)別于資本主義現(xiàn)代化建設(shè)的性質(zhì)和特點決定了進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)離不開對馬克思主義人的全面發(fā)展目標(biāo)的追求。中國必須解放生產(chǎn)力，中國必須富強(qiáng)，中國必須把經(jīng)濟(jì)搞上去。這要求我們必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，深化改革，加快發(fā)展。同時，我們不是等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，國家富強(qiáng)了，再去解決各種社會方面和精神方面的問題，再去考慮人的全面發(fā)展這個目標(biāo)的實現(xiàn)。這就要求我們社會主義制度一經(jīng)建立，就使這個新社會向著人的全面發(fā)展的方向前進(jìn)。把人的全面發(fā)展作為社會主義追求的目標(biāo)，因此解放生產(chǎn)力是人的全

面發(fā)展的前提條件。

發(fā)展生產(chǎn)力是指在原有生產(chǎn)力基礎(chǔ)上提高生產(chǎn)力水平，就是人們從事物質(zhì)的、精神的生產(chǎn)活動，改變生產(chǎn)力的組成要素，從而在總體上使生產(chǎn)力得到增長和發(fā)展。馬克思、恩格斯非常重視發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位，他們認(rèn)為人的全面發(fā)展理論是以現(xiàn)實的物質(zhì)為基礎(chǔ)的。人們??為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。列寧認(rèn)為生產(chǎn)力的發(fā)展是“社會進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)”。鄧小平一貫高度重視發(fā)展生產(chǎn)力，在總結(jié)社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了“發(fā)展才是硬道理”這一著名論斷?！安话l(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?！薄榜R克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。我們講社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段，共產(chǎn)主義的高級階段要實行各盡所能、按需分配，這就要求社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會物質(zhì)財富極大豐富。所以社會主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。如果說我們建國以后有缺點，那就是對發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略?！焙芏嗬_人的生存和發(fā)展的間題，都同生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)有密切關(guān)系?！皬母旧险f，手頭的東西多了，我們在處理各種矛盾和問題時就立于主動地位。”“不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的?！薄案闵鐣髁x，一定要使生產(chǎn)力發(fā)達(dá)，貧窮不是社會主義。”“社會主義要消滅貧窮?！薄吧鐣髁x的任務(wù)很多，但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力，在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出優(yōu)于資本主義，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)?！?/p>

人的發(fā)展既是社會發(fā)展的一個重要組成部分，也是社會發(fā)展的最終目標(biāo)。人的全面發(fā)展是社會進(jìn)步的尺度，也是社會進(jìn)步的集中表現(xiàn)。馬克思、恩格斯認(rèn)為，人的發(fā)展同社會發(fā)展是同一歷史過程。人類社會發(fā)展由低到高依次要經(jīng)歷三大社會形態(tài)，即人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會。與三大社會形態(tài)相對應(yīng),人的發(fā)展也分為三個階段，原始社會、奴隸社會、封建社會都屬于社會發(fā)展的第一階段。在這一階段，人都缺乏必要的獨(dú)立性和自主性，人和人之間的關(guān)系具有一個共同的特征———依賴性。原始人依賴于共同體，奴隸社會和封建社會下的人則依賴于不同的階級或集團(tuán)。在這種人身依附關(guān)系下，他們沒

有人身自由，沒有獨(dú)立的人格，人的一切活動都離不開這個階級或集團(tuán)規(guī)定的范圍，個人只能按照自己所在集團(tuán)的地位再生產(chǎn)，不存在人的個性發(fā)展的社會空間和條件。在資本主義社會，由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，生產(chǎn)力水平有了很大的提高，人和自然的關(guān)系發(fā)生了根本性的變化，人不再屈服于自然,而是成為自然的改造者。人類向全面發(fā)展邁出了一大步，但是在資本主義社會依然存在這資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級的剝削，由于這種不公平的階級剝削的存在，使得人類的真正全面平等發(fā)展無法實現(xiàn)。社會主義社會克服了以上兩種社會發(fā)展階段的缺點，給人的全面發(fā)展提供了更好的機(jī)會與條件。

人的全面發(fā)展也不斷促使社會主義本質(zhì)的實現(xiàn)。人的全面發(fā)展，對社會的直接影響就是生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)力的質(zhì)量與生產(chǎn)效率的提高，從而推動社會進(jìn)行不斷的發(fā)展與進(jìn)步。一方面，生產(chǎn)力素質(zhì)的提高可以使社會生產(chǎn)力產(chǎn)生巨大的發(fā)展，使得社會生產(chǎn)的投入產(chǎn)出比提高，社會財富大量增加。另一方面，由于人的全面發(fā)展，人對于生產(chǎn)的管理能力進(jìn)一步提高，對于資源的配置更加合理，更有效率，這樣不僅促進(jìn)了社會的發(fā)展，而且還會促成全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。隨著人的全面發(fā)展，各種新型科技不斷涌現(xiàn)，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，科技進(jìn)步對生產(chǎn)有直接的推動力，對于進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力有特殊意義。隨著人的全面發(fā)展，人們的思想道德品質(zhì)不斷提高，文化藝術(shù)事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會主義精神文明同樣也會得到發(fā)展。總之，人的全面發(fā)展，是社會發(fā)展的巨大動力，是社會主義本質(zhì)的根本要求，是社會主義社會發(fā)展的根本特征。

促進(jìn)人的全面發(fā)展,既是馬克思主義建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求，也是科學(xué)發(fā)展觀的最終目標(biāo)。促進(jìn)人的全面發(fā)展，就是全面提高人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)、審美素質(zhì)和勞動素質(zhì)。人的全面發(fā)展是一個逐步提高，永無止境的過程，社會主義作為共產(chǎn)主義的第一階段，確立了以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)制度和一切權(quán)力屬于人民的政治制度，徹底消滅了剝削階級，實現(xiàn)了社會關(guān)系的根本變革，為人的全面發(fā)展開辟了廣闊的前景。但是,必須看到，我國正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟(jì)文化還相對落后，民主政治還不健全，在人的價值追求上仍然存在著與第二形態(tài)以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性近似的特點。目前我國社會雖然從總體上步入了小康，但這種小康還是低水平、不全面、不均衡的，特別是日益凸現(xiàn)的“三農(nóng)”問題、環(huán)境污染問題、貧困問題、地區(qū)差距問題和就

業(yè)問題，對社會和諧和人的全面發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。要構(gòu)建社會主義和諧社會,就必須全面落實科學(xué)的發(fā)展觀，緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會和建立比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的背景下提出“促進(jìn)人的全面發(fā)展”要求的，并且，明確將其含義界定為既要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，同時又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高。其內(nèi)涵主要是要提高人民的生活水平，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕；要充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動性和偉大創(chuàng)造精神，保證人民充分行使民主權(quán)利；要努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，實現(xiàn)人民思想和精神的全面發(fā)展；要促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)與和諧。這是社會主義初級階段的任務(wù)，是最低綱領(lǐng)的要求，而不是未來共產(chǎn)主義的目標(biāo)。