第一篇：中國在當(dāng)今世界大國博弈中如何實現(xiàn)和平崛起？

中國探索“和平崛起發(fā)展道路”已有半個多世紀(jì)，我們尋求這條道路幾經(jīng)曲折，我們堅持這條道路義無反顧?！昂推结绕鸢l(fā)展道路”是中國改革開放以來內(nèi)政外交大政方針的總結(jié)，具有重要的政治意義和學(xué)術(shù)理論意義。

（1）中國和平崛起的國內(nèi)經(jīng)濟戰(zhàn)略

工作重心:應(yīng)當(dāng)從“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖?jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展”。

改革模式:從“增量改革為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸隽扛母锱c存量改革并舉,同時加快存量改革”。我們的改革模式應(yīng)當(dāng)從“一邊保護國有部門、一邊發(fā)展民營經(jīng)濟”,轉(zhuǎn)變?yōu)椤案母飮胁块T與發(fā)展民營經(jīng)濟并舉,同時加快國有部門改革”,從增量改革轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸隽扛母锱c存量改革并舉,同時加快存量改革”。

市場戰(zhàn)略:從重視引進外資轉(zhuǎn)變?yōu)楦又匾晞訂T國內(nèi)金融資源,從注重出口創(chuàng)匯轉(zhuǎn)變?yōu)楦又匾晹U大國內(nèi)需求。一方面,國內(nèi)居民手中擁有大量的金融資產(chǎn),僅銀行儲蓄存款就達(dá)１１萬億元人民幣。另一方面,我們經(jīng)濟增長的對外依存度已經(jīng)很高,甚至高于發(fā)達(dá)國家。為此,我們一方面要加快國內(nèi)金融市場的改革和發(fā)展；另一方面,我們應(yīng)當(dāng)更加積極地拓展國內(nèi)市場。社會政策:應(yīng)當(dāng)從“效率優(yōu)先,兼顧公平”轉(zhuǎn)移到“公平與效率兼顧,更加注重通過實現(xiàn)公平來提高整體效率”的軌道上來。首先,在控制和縮小城鄉(xiāng)差距方面,除了加快城市化步伐以外,還應(yīng)當(dāng)開展“新三農(nóng)運動”。其次,在控制和縮小地區(qū)差距方面,當(dāng)前迫切需要高超的宏觀調(diào)控藝術(shù)和規(guī)范的轉(zhuǎn)移支付制度。再次,在控制和縮小收入差距方面,應(yīng)當(dāng)盡快開辟新稅種。最后,在控制和縮小貧富差距方面,應(yīng)當(dāng)加大扶貧力度。此外,還應(yīng)當(dāng)加快社會保障制度建設(shè),拓寬就業(yè)渠道,以控制和縮小在職人員與失業(yè)人員之間的收入差距。

（2）中國和平崛起的國際戰(zhàn)略

提出、推廣新安全觀并將之付諸實踐，使中國的安全戰(zhàn)略思想得到實質(zhì)性發(fā)展。隨著全球化的不斷發(fā)展,安全的范疇不再局限于傳統(tǒng)的軍事、政治、經(jīng)濟安全,日益涉及社會、環(huán)境、文化等非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域。

中國外交由內(nèi)向性轉(zhuǎn)向外向性,強調(diào)有所作為,積極融入國際社會,拓展戰(zhàn)略利益。在對參與國際事務(wù)的理論總結(jié)過程之中,我們逐漸認(rèn)識到,“韜光養(yǎng)晦”是一種哲學(xué)原則,體現(xiàn)的是思想高度。而“有所作為”是一種實踐原則,體現(xiàn)的是進取精神。當(dāng)然,“有所作為”也有其哲學(xué)含義,即根據(jù)自己的戰(zhàn)略判斷,“有所為,有所不為”。

立足臨近區(qū)域,構(gòu)建區(qū)域全面合作的制度框架,加強地緣政治經(jīng)濟的塑造能力。中國在處理周邊國家關(guān)系上有著一貫的良好記錄。這為中國發(fā)揮積極作用提供了歷史基礎(chǔ)。近年來,中國改變了過去對區(qū)域合作的消極、被動姿態(tài),在經(jīng)濟、安全、軍事等方面與鄰近國家展開了積極合作。在經(jīng)濟上,中國提議建立中國-東盟自由貿(mào)易區(qū),促動建立區(qū)域經(jīng)濟、貿(mào)易、投資、安全的合作框架；在安全上,中國與俄羅斯、哈薩克斯坦等中亞國家創(chuàng)建上海合作組織,為中國參與亞洲地區(qū)主義提供了一種積極的范式；軍事上,中國積極拓寬與主要大國的合作,在反恐、防止大規(guī)模殺傷性武器擴散、聯(lián)合軍事演習(xí)等方面體現(xiàn)出前所未有的積極姿態(tài)。中國在區(qū)域合作中的積極進取,既促進了區(qū)域內(nèi)國家對中國發(fā)展經(jīng)驗和成果的分享,也提高了中國的議程創(chuàng)設(shè)能力。

承擔(dān)大國責(zé)任,塑造大國形象。第一,中國正在從具有全球影響力的區(qū)域性大國走向世界大國,這就要求中國應(yīng)該進一步塑造負(fù)責(zé)任大國形象,提供更多的全球性和地區(qū)性公共物品。第二,中國將周邊地區(qū)視為區(qū)域合作的重心,繼續(xù)追求并適當(dāng)擴大全球責(zé)任。中國應(yīng)首先承擔(dān)起亞太地區(qū)的國際義務(wù),積極參與乃至主導(dǎo)建立亞太地區(qū)相關(guān)區(qū)域經(jīng)濟、安全機制,以此維護和擴展中國的國際利益,維護亞太地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮。在加強區(qū)域經(jīng)濟一體化的過程中,應(yīng)該著眼于長遠(yuǎn)利益和戰(zhàn)略謀劃,積極提供區(qū)域共同安全、自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)等地區(qū)性公共物品,為經(jīng)濟戰(zhàn)略帶的建立奠定堅實的基礎(chǔ)。

第二篇：中國和平崛起中中國傳統(tǒng)文化的作用（模版）

中國和平崛起中中國傳統(tǒng)文化的作用

摘要：中國傳統(tǒng)文化，即中華文化，歷史悠久、博大精深、源遠(yuǎn)流傳、綿延不絕，在漫長的歷史演變發(fā)展過程中，一直閃耀著璀璨的光芒。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包含“己所不欲，勿施于人”的恕道，“推己及人”的仁道，“和為貴”“睦仁善鄰”的共處共生之道等內(nèi)容，是民族強大和團結(jié)的源泉，是國家建設(shè)和發(fā)展的推動力，同時也是相互依存時代處理國際關(guān)系不可或缺的基本原則。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“和而不同”哲學(xué)思想是中國“和平崛起”外交新戰(zhàn)略中的核心價值思想，形成了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實外交戰(zhàn)略的歷史的具體的統(tǒng)一，必將為建立國際新秩序作出積極的貢獻(xiàn)，促進中國國際地位的提高，進而促進世界的和平與發(fā)展。

正文：

一、中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

作為世界四大文明古國之一，早在數(shù)千年以前，中國就以獨具特色的黃河文化而聞名世界。其后，經(jīng)過炎黃子孫的長期創(chuàng)造和沉淀，中華文化愈加豐富多彩，博大精深，其影響，其成就，舉世罕見。中國國土遼闊，地大物博，自周秦以來，除個別分裂割據(jù)時期之外，在大部分時間內(nèi)保持著統(tǒng)一的多民族的國家這一政治機構(gòu)。因而在中華傳統(tǒng)文化這一體系之中，既有源自黃河流域的華夏文明作為主體，也有多樣的少數(shù)民族文化作為補充，相得益彰，在許多方面，中華民族的祖先曾非常勇敢地、毫不猶豫地吸收外來文化因素，并加以改造，不斷豐富中華文化的內(nèi)涵。獨特的地理造就了獨特的中華文化，也就對中國的發(fā)展和人文歷史產(chǎn)生了不同影響。一方水土養(yǎng)一方人，不僅養(yǎng)育人的肉體，更滋養(yǎng)人的精神和靈魂。中國的傳統(tǒng)文化是地理因素、人文因素的綜合結(jié)果。中國傳統(tǒng)文化講求修身、齊家、治國、平天下，特別注重道德修養(yǎng)，其中心環(huán)節(jié)是修身，齊家、治國、平天下是修身的必然結(jié)果。修身是立身之道，也是立國之道，主張通過自身的修養(yǎng)和學(xué)習(xí)，成為高尚的人，有理想的人，其最高目標(biāo)和終極價值是實現(xiàn)人與群體，個人與社會的統(tǒng)一及協(xié)調(diào)發(fā)展。中國的傳統(tǒng)文化包括多個方面，具體有：

1、“仁”的思想?！叭省钡乃枷朐醋怨糯蠼逃掖笏枷爰铱鬃樱诮裉?，對我們的社會生活和各個方面都產(chǎn)生了不可估量的影響。“仁者愛人”思想有利于維護家庭的穩(wěn)定，家庭又是社會的基本細(xì)胞，家庭的穩(wěn)定有利于社會的穩(wěn)定，有利于加強人與人之間的相互尊重與愛護，構(gòu)建社會主義和諧社會，為中國的“和平崛起”營造良好的社會氛圍?！凹核挥?，勿施于人”思想是人際交往的理想境界，是形成良好社會道德風(fēng)尚的要求。“克己復(fù)禮為仁”思想要求人們抑制私心雜念，遵守社會秩序，有助于社會形成良好的社會制度秩序，維護社會穩(wěn)定全面發(fā)展。

2、“和”的思想?！昂秃稀彼枷朐诂F(xiàn)代具有重要影響。“和合”思想強調(diào)不同文化之間的相互交往、吸收、融合，對推進人類文明的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。在全球化加速發(fā)展的今天，在不同民族和地域的文化特點和差異依然存在的情況下，減少摩擦、增加共識，發(fā)揚“和為貴”、“和而不同”的思想顯得更為重要。為此，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共生、共存共贏的“和合”思想，堅持走和平發(fā)展道路，是中國“和平崛起”戰(zhàn)略的重要指導(dǎo)思想之一。中國在融入世界的過程中，領(lǐng)悟了傳統(tǒng)文化“和為貴”、“和而不同”的啟示，中國所倡導(dǎo)的“和諧世界”理念，必將推動全球多元文化的共同發(fā)展，成為引領(lǐng)國際關(guān)系的新潮流。

二、“中國威脅”與“中國和平崛起”

中國的迅速崛起使得國際社會一度刮起了“中國威脅論”風(fēng)暴。美國蘭德公司最近發(fā)表的長篇論著——《解釋中國的大戰(zhàn)略：過去、現(xiàn)在和未來》，從兩方面論證了中國崛起可能給別國造成威脅：一方面，中國對于自己古昔輝煌偉大的歷史記憶和重獲先前顯赫榮光的復(fù)興渴求；中國雪洗鴉片戰(zhàn)爭后中國百年民族恥辱的強烈意愿；中國關(guān)于自己在歷史上的外部安全主要由能夠控制周邊戰(zhàn)略地帶的強大國家力量來保證的信念等。另一方面，根據(jù)國際政治中的安全疑懼法則和決定強國興衰、驅(qū)動霸權(quán)爭奪的“權(quán)勢轉(zhuǎn)移”機理進而認(rèn)為中國為了保持自己的利益和權(quán)利會威脅他國。

顯而易見，西方人的這種慣常理論忽略了中國傳統(tǒng)文化——儒家文化中的和平思想對中國外交的深遠(yuǎn)影響。受儒家文化中和平思想傳統(tǒng)的影響，并結(jié)合現(xiàn)實國情，中國一直強調(diào)并切實奉行和平的外交政策，中國的崛起只會是“和平崛起”，而不會像個別國家鼓吹的那樣對別國構(gòu)成威脅。

三、繼承中國傳統(tǒng)文化促進和平崛起

中國儒家文化有著豐富的和平思想，并自古延續(xù)形成了中國和平文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，主要有三大方面：

1、“和而不同”——國家間相處的和諧理念；

2、行“仁政”，修“文德”——國家內(nèi)政外交的和平理想；

3、“誠”、“敬”、“信”——國民個人修身的溫和信條。

當(dāng)代中國的外交就在切實踐行著中國傳統(tǒng)文化儒家文化的和平思想。中國政府領(lǐng)導(dǎo)全國人民以積極姿態(tài)面對紛繁復(fù)雜的世界，既注意吸收國外先進文化成果，更沒有放棄中國傳統(tǒng)文化中的合理內(nèi)核，而儒家思想正是中國傳統(tǒng)文化形成的主要價值源泉。當(dāng)代中國的和平外交實踐不僅深深汲取了儒家的和平思想這一精華和內(nèi)核，而且真正貫徹到當(dāng)代中國外交政策的目標(biāo)、宗旨及原則諸方面之中。中國強調(diào)，堅持發(fā)展理念和模式的多樣性，才能堅持走符合中國實際的發(fā)展道路，才能充分理解和尊重別國對自己發(fā)展道路的選擇。

1954年，中國總理周恩來在萬隆會議上提出：在處理國與國之間關(guān)系上我們遵循的原則是“己所不欲，勿施于人”。

黨的十六大報告明確提出：“我們主張維護世界的多樣性，提倡國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式的多樣化。世界是豐富多彩的。世界上的各種文明、不同的社會制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展?！?/p>

2002年10月，江澤民主席訪問美國。江主席在布什圖書館發(fā)表演講時引用《論語》“君子和而不同”的思想，指出“中美之間、國家之間應(yīng)和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突；和諧以共生共長，不同以相輔相成?！薄爸腥A民族自古就有以誠為本、以和為貴、以信為先的優(yōu)良傳統(tǒng)?！薄皣抑g、民族之間、地區(qū)之間，存在這樣那樣的不同和差別是正常的，也可以說是必然的。我們主張，世界各種文明、社會制度和發(fā)展模式應(yīng)相互交流和相互借鑒，在和平競爭中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展?！?/p>

2003年12月，中國總理溫家寶訪問美國。在哈佛大學(xué)他作了題為《把目光投向中國》的演講，主張以平等和包容的精神，努力尋找中美雙方的共同點，增進兩國人民之見的相互了解。他較為全面地闡述了中國和平崛起的理念：“中國的發(fā)展和崛起是和平的崛起，我們要走一條和一些大國不一樣的道路，這條道路就是和平崛起的道路。”同時，還特別從中國傳統(tǒng)文化和價值觀方面闡述了中國選擇和平方式崛起的緣由：“因為我們有自己的文化，源遠(yuǎn)流長的文化，這種文化的核心又是以和為貴，就是和的文化，當(dāng)然我們還要和而不同，這種不同是相互補充，是相互借鑒，而不是沖突的來源?！边@段話所表述的另一個重要觀點是，“和平崛起”要以“和而不同”為條件和目標(biāo)；和諧而不千篇一律，不同又不沖突；和諧以共生共長，不同以相輔相成。同時，也重申了中國主張和平解決國際爭端和反對霸權(quán)主義的一貫外交政策，顯然，其實質(zhì)深受儒家“克己復(fù)禮”，“己所不欲，勿施與人”等和平思想的影響。

上述諸多事例及兩位中國領(lǐng)導(dǎo)人在對外實踐中的言行正是他們踐行儒家和平思想的具體體現(xiàn)，展示了中國儒家和平思想的魅力和深遠(yuǎn)影響，是儒家和平思想與中國共產(chǎn)黨和平外交政策在新形勢下的完美結(jié)合，表達(dá)了中國和平崛起的真實期求和意義。

四、總結(jié)

中國儒家和平思想分別從國際、國家、個人三個不同的層面強調(diào)了中國傳統(tǒng)文化的和平性質(zhì)與內(nèi)涵，它的包容性、和平性與某些西方大國宣揚的引起“文明的沖突”的普世文明具有截然不同的本質(zhì)內(nèi)涵。儒家和平文化中的“和而不同”的思想正適應(yīng)了全球化的需求，有助于在世界范圍內(nèi)形成并維護和平共存的理想局面。中國的“崛起”源自和平，而“和平”又推進了崛起。儒家文化中的和平思想對中國的發(fā)展起到內(nèi)在文化保障功能。因此，中國的崛起不會對它國構(gòu)成潛在或?qū)嵲诘耐{。相反，中國的和平崛起將使人類的文明和文化更為豐富多彩，為人類提供更多的模式和文化借鑒。中國的和平崛起將為國際關(guān)系的歷史帶來新的范例和素材，證明人類可以通過理性和和平的方式處理好國家沖突這一千古難題。

第三篇：談?wù)勚袊?jīng)濟在當(dāng)今世界經(jīng)濟中的作用

在經(jīng)濟全球化大大趨勢下，世界經(jīng)濟正在經(jīng)歷一場深刻的變革，越來越多的國家將融入世界經(jīng)濟之中。近幾年，主要發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟發(fā)展增長率有所放慢，陸續(xù)呈現(xiàn)出參差不齊的特征；另一方面，發(fā)展中國家特別是新興市場國家在世界經(jīng)濟中的重要性在不斷上升，包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家大國經(jīng)濟連續(xù)多年保持高速增長。

進入21世紀(jì)以后，中國經(jīng)濟在世界經(jīng)濟中的地位和作用日益凸現(xiàn)，特別是中國打破重重阻撓加入WTO以后，中國經(jīng)濟在世界經(jīng)濟中的作用已被世人矚目。由于世界生產(chǎn)鏈的重新分工和轉(zhuǎn)移，中國成為世界上的制造業(yè)大國，制造業(yè)號稱“世界制造工廠”，這恐怕不是徒有虛名，不像過去的年代帶有宣傳甚至吹噓的意思。我們有很多實際的產(chǎn)品制造商，在世界上確實有重要的地位。大概2/3的電視機、微波爐都是中國生產(chǎn)的，2/5的計算機是中國生產(chǎn)的，現(xiàn)在中國制造的產(chǎn)品在世界上占第一位的可以數(shù)出很多。當(dāng)初中國加入WTO的時候，從上到下都擔(dān)心農(nóng)業(yè)問題，擔(dān)心這么多農(nóng)民，技術(shù)水平落后，缺乏競爭力。但是從加入WTO兩年來看，中國農(nóng)業(yè)的競爭力也超過很多人的預(yù)想，尤其在勞動密集型方面的產(chǎn)品，像水產(chǎn)、水果等。今年農(nóng)民收入創(chuàng)收，政策是一個因素，世界市場的是第二個因素。亞洲、新加坡這一帶，原來都是美國的市場，如今卻是中國的市場，中國農(nóng)產(chǎn)品出口的勢頭非常好。中國經(jīng)濟的發(fā)展進而帶動了許多發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展，它們向中國出口資源、農(nóng)產(chǎn)品和和制造業(yè)半成品，中國也向世界提供物美價廉的工業(yè)品。

技術(shù)進步和貿(mào)易自由化政策也在推動世界貨物與服務(wù)市場的進一步一體化。多哈談判將使發(fā)展中國家進一步融入世界貿(mào)易體制，在深度和廣度上推動世界貿(mào)易向前發(fā)展，使在全球范圍內(nèi)有效配置資源成為可能。發(fā)達(dá)國家將逐步在農(nóng)業(yè)、紡織業(yè)等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)自由化，發(fā)展中國家將利用自身的比較優(yōu)勢增加在世界貿(mào)易中的比重，所有國家都將從這一過程中受益，而中國，將主導(dǎo)世界的紡織業(yè)。同樣，隨著經(jīng)濟活動特別是服務(wù)業(yè)在國際間重新布局的趨勢將進一步強化，服務(wù)業(yè)的轉(zhuǎn)移將顯著增加，新興市場國家將日益成為服務(wù)業(yè)的出口中心，對勞動力的需求特別是對高技能勞動力的需求，也將逐步上升?，F(xiàn)今全球的勞動技能水平普遍都在上升之中，這導(dǎo)致生產(chǎn)率水平不斷提高，發(fā)展中國家高技能勞動力盡管基數(shù)較低但增長更為迅猛，中國每年都有近200萬的大學(xué)畢業(yè)生，可以預(yù)見，中國的人力資本積累和市場競爭力將有顯著的提高，這將有力地推動生產(chǎn)率的增長。

中國28年來的改革開放成就世界矚目，改革開放不僅使中國的經(jīng)濟實力和綜合國力不斷增強，而且也使中國經(jīng)濟日益融入世界經(jīng)濟，資料顯示，中國自1979年開始改革開放以來，中國經(jīng)濟保持了9.4%的增長速度。2004年，GDp達(dá)16494億美元，比1987年增長了11.3倍；進出口總值達(dá)11548億美元，增長了56倍。截至2006年6月末國家外匯儲備達(dá)到9411億美元，而1987年底僅為8億美元。世人公認(rèn)，中國在這改革開放的28年經(jīng)濟穩(wěn)定、健康、高速發(fā)展，國力顯著增強，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有了調(diào)整，人民生活水平逐步提高。目前，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值為世界第六位，預(yù)計到2015年將上升到第三位，僅次于美國和日本，中國經(jīng)濟在世界經(jīng)濟中的地位的提升，成為世界經(jīng)濟向前發(fā)展的一種推動力。

在努力發(fā)展國內(nèi)外經(jīng)濟的同時，中國以開放的姿態(tài)和負(fù)責(zé)任的態(tài)度，積極參與國際財經(jīng)交往和合作。隨著改革開放的深入和中國綜合國力的不斷增強，中國參與國際宏觀經(jīng)濟對話的廣度和深度，不斷拓展，中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟相互促進，相互影響中，日益成為世界關(guān)注焦點，在世界經(jīng)濟舞臺發(fā)揮著重要的作用，作為中國重要的執(zhí)政部門，中國財政部越來越多的直接或間接的參與國際財經(jīng)交往和相關(guān)規(guī)則的制訂，一是積極開展主要經(jīng)濟大國的財經(jīng)對話，目前，中國與美國、英國、歐盟、日本、俄羅斯、印度、巴西和印尼八個國家，建立了雙邊財經(jīng)對話合作機制。這些對話與合作機制，不僅增進了相互間的重大經(jīng)濟政策上的理解。而且還成為雙邊關(guān)系的重要橋梁和紐帶

回顧過去的28年，人們可以回憶起世人對于中國經(jīng)濟發(fā)展情況的估計。在中國開始采取時常經(jīng)濟體制的時候，不少西方人估計，只要采用市場經(jīng)濟體制，中國將無法回避地邁上資本主義的道路。雖然現(xiàn)在也有人說中國是“特殊的資本主義”，實際上，中國28年的改革開放使得中國的社會主義制度得到了加強，因為它把社會主義的基本社會制度和時常經(jīng)濟體制，恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合了起來，使得生產(chǎn)力得到空前的解放和發(fā)展，使得人民的生活水平得到顯著提高，使得共產(chǎn)黨獲得更大的信任和凝聚力。當(dāng)然，任何事物都有兩面性，市場經(jīng)濟體制既帶來正面影響，也帶來負(fù)面影響。但是，成績是主要的方面，負(fù)面的影響，需要逐步地解決和抑制。但是，這是在蘇聯(lián)式的社會主義失敗以后的一個巨大的實驗和摸索，中國共產(chǎn)黨人的勇氣和智慧，得到人民的擁護。在中國，沒有一種政治力量可以代替中國共產(chǎn)黨，沒有一個黨派能夠獲得如此多人民的擁護。世人承認(rèn)，中國的巨大進步，是在這個黨的領(lǐng)導(dǎo)下獲得的。

在我國經(jīng)濟發(fā)展起來以后，又有人鼓吹“中國威脅論”，一些鄰國也曾有種種顧慮。但是，直到現(xiàn)在，許多發(fā)展中國家從它們與中國的經(jīng)濟交往中認(rèn)識到，帶給它們的不是“中國威脅論”，而是“中國機遇論”，甚至是“中國影響論”。在2000—2003年的4年里，拉美的主要國家對中國的出口增加了5~9倍。許多發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟也從中國的經(jīng)濟發(fā)展中得到了巨大的利益。這就是為什么許多外資涌入中國的原因。中國的和平發(fā)展給世界經(jīng)濟帶來了新的活力，而不是災(zāi)難。

在鐵一般的事實面前，一些人鼓吹的“中國崩潰論”也不攻自破。有人估計中國解決不了“三農(nóng)”問題、失業(yè)問題和發(fā)展不平衡等問題，而中國這個大廈會在高度發(fā)展后，頃刻倒覆，崩塌。

中國在經(jīng)過28年的改革開放以后，的確是成績很大，但是問題也很嚴(yán)重。問題是，中國政府有沒有能力去解決前進中的困難和矛盾？中國政府在天災(zāi)人禍、國際壓力、嚴(yán)重腐敗等等困難面前，并沒有趴下，也沒有畏縮，卻是繼續(xù)前進，不斷解決矛盾和困難。最重要的是，它正確對待和積極利用全球化，正視和化解矛盾，采取“睦鄰”“安鄰”和“富鄰”的政策，與眾多發(fā)展中國家共同前進。中國的朋友越來越多，越來越友好，這也是有目共睹的。

原來，還有一種估計，認(rèn)為中國的經(jīng)濟發(fā)展是“有限的”，最多不過20年，可以稱為“有限發(fā)展論”。但是，現(xiàn)在已經(jīng)有了28年的高速發(fā)展，人們估計還會有20年的相當(dāng)速度的發(fā)展，那么就是說，可以有半個世紀(jì)的高速發(fā)展。因為中國是一個發(fā)展中的大國，它具有眾多勞動力，有相對豐富的資源，有廣闊的時常潛力，而且，中國人民勤勞、聰明能干又能吃苦。只要采取正確的政策，只要正確利用全球化和市場經(jīng)濟體制，逐步加強法制和民族建設(shè)，就一定會把中國經(jīng)濟和社會的發(fā)展不斷向前推進。

也有人估計，由于臺海局勢的動蕩，可能使中國的社會主義建設(shè)事業(yè)受到阻礙和中斷。當(dāng)然我們應(yīng)該做好應(yīng)付最壞情況的準(zhǔn)備，但是從目前情況看來，我們堅持用“一國兩制、和平統(tǒng)一”的方針，依靠全體中華民族包括臺灣人民的共同努力，可以阻止和粉碎“臺獨”的陰謀，使我國的經(jīng)濟發(fā)展繼續(xù)向前推進。

有人認(rèn)為，“中國人一個人是條龍，兩個人則是條蟲”，從而否定我們?nèi)嗣竦募w力量。新中國成立以來，特別是改革開放以來，中國的綜合國力不斷增強，在國際舞臺上的地位日益提高，從我國“兩彈一星”上天和“神州六號”的騰飛，可以看出，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，可以把13億中國人民的巨大潛力組織，發(fā)揮出來，向著社會主義的理想前進！不能低估中國共產(chǎn)黨的組織能力，我們只要謙虛謹(jǐn)慎、兢兢業(yè)業(yè)，繼續(xù)韜光養(yǎng)晦，中國還會繼續(xù)發(fā)展、進步起來。中國人口占世界人口的1/5，它的社會主義事業(yè)的穩(wěn)步前進，當(dāng)然會對人類的進步事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)。

作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國存在巨大的發(fā)展?jié)摿Γ褐袊陌l(fā)展戰(zhàn)略和豐富的資源、充足的勞動力、龐大的市場。中國在世界經(jīng)濟貿(mào)易中有著不可或缺的地位，是世界主要大國確定其全球戰(zhàn)略時必須考慮的重要力量。中國國內(nèi)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟增長迅速，民族凝聚力顯著增強，在現(xiàn)代化進程中取得了舉世公認(rèn)的偉大成就，國際聲望不斷提高。作為“后發(fā)型”國家，中國可以借鑒先進國家的經(jīng)驗，采取優(yōu)化的趕超戰(zhàn)略，少走彎路、錯路。

作為一個在世界政治經(jīng)濟中具有重要地位的發(fā)展中國家，中國與發(fā)達(dá)國家存在著戰(zhàn)略上的關(guān)系，對發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟發(fā)展有著重要的影響，這些都加大了中國在南北關(guān)系中的回旋余地，使中國能夠在南北問題的解決過程中發(fā)揮積極功能。中國積極支持發(fā)展中國家的爭議斗爭和為振興民族經(jīng)濟所作的努力，積極推動南南合作的發(fā)展，廣泛開展區(qū)域合作，繼續(xù)重視和發(fā)展與第三世界國家的關(guān)系，努力探索與第三世界國家合作的新途徑。正因為如此，中國同廣大發(fā)展中國家建立了廣泛而友好的合作關(guān)系，中國關(guān)于國際事務(wù)的一系列主張對發(fā)展中國家有著深遠(yuǎn)的影響。

隨著中國經(jīng)濟的快速穩(wěn)定發(fā)展，和改革開放的不斷穩(wěn)定深入，中國老百姓的生活水平和消費能力不斷提高，中國的市場深度與廣度不斷拓展，為世界經(jīng)濟的發(fā)展提供了新的機遇。當(dāng)前還存在著一些影響世界經(jīng)濟發(fā)展的不穩(wěn)定因素，一是美國的長期巨額經(jīng)常帳戶赤字，進一步加劇國際全球性國際收支不平衡的情況。二是國際石油價格居高不下，加大了全球通貨膨脹預(yù)期。第三，世界貿(mào)易談判緩慢，特別是貿(mào)易保護主義有所抬頭，近幾年來，各種形式貿(mào)易保護主義，而且國際貿(mào)易爭端不斷增加，貿(mào)易問題政治化傾向日益明顯，在一定程度上阻礙世界貿(mào)易和世界經(jīng)濟的有序發(fā)展。上述這些主要的不穩(wěn)定因素存在，或多或少都會對世界和全世界和中國的經(jīng)濟穩(wěn)定與發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面的影響。因此我們既要看到中國經(jīng)濟非常美好的發(fā)展前景，更要看到面臨的諸多約束條件，必須充分估計到中國在成為世界經(jīng)濟強國之前可能遇到的困難和阻力，并做好理性應(yīng)對不斷出現(xiàn)的非理性批評乃至基于既有經(jīng)濟秩序而生的各種壓力和干擾的準(zhǔn)備。要學(xué)會用政治的眼光看待經(jīng)濟問題。

新世紀(jì)、新形勢為中國的發(fā)展提供了歷史性機遇，為中國的進一步對外開放、提高綜合國力，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，提供了有利的外部條件?？梢灶A(yù)見，中國將在推進世界經(jīng)濟共同繁榮穩(wěn)定作出卓越的貢獻(xiàn)。

第四篇：物聯(lián)網(wǎng)在當(dāng)今生活中的應(yīng)用

淺談物聯(lián)網(wǎng)在當(dāng)今生活中的應(yīng)用

21世紀(jì)以來，信息產(chǎn)業(yè)以空前的速度發(fā)展，人類也飛速進入了信息時代。眾所周知，物聯(lián)網(wǎng)便是新一代信息技術(shù)的重要組成部分。盡管在中國仍然處于起步階段，但其巨大的影響力和優(yōu)勢已經(jīng)告訴了人們，未來物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展必然是大勢所趨。

物聯(lián)網(wǎng)的英文是“The Internet of things”，顧名思義，就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)。而這當(dāng)中也蘊含了兩層意思：第一，物聯(lián)網(wǎng)的核心和基礎(chǔ)仍然是互聯(lián)網(wǎng)，是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的延伸和擴展的網(wǎng)絡(luò)；第二，其用戶端延伸和擴展到了任何物品與物品之間，進行信息交換和通信。它能通過智能感知、識別技術(shù)與普適計算、泛在網(wǎng)絡(luò)的融合應(yīng)用，被稱為繼計算機、互聯(lián)網(wǎng)之后世界信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第三次浪潮。物聯(lián)網(wǎng)是互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用拓展，與其說物聯(lián)網(wǎng)是網(wǎng)絡(luò)，不如說物聯(lián)網(wǎng)是業(yè)務(wù)和應(yīng)用。因此，應(yīng)用創(chuàng)新是物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的核心，以用戶體驗為核心的創(chuàng)新是物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的靈魂。

現(xiàn)如今，物聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到人類生活的方方面面，在人類社會中的應(yīng)用也多種多樣。

首先，在智能化交通方面，物聯(lián)網(wǎng)帶給人們多種便利：

一、ETC車道（不停車收費系統(tǒng)車道）

目前，一條ETC車道收費額即占整個收費站收費總額的16%以上，與其他現(xiàn)金通道對比，一條ETC車道約相當(dāng)于8條人工收費車道的通行能力，同時有效減少了車輛停車收費所導(dǎo)致的空氣污染、燃油浪費等問題。同時，ETC車道的廣泛應(yīng)用可以大大縮短司機通過收費站的等待時間，緩解了由于車流量過大排隊停車導(dǎo)致的高速公路堵塞的問題，極大地便利了人們的出行，也減少了長度行車的成本。

目前，ETC成為交通暢通的重要保障，并且在日本、北京、廣東等地都有了廣泛的應(yīng)用，均取得了良好的效果。截至今年8月，全國有10多個?。ㄖ陛犑校┙ㄔO(shè)并開通了不停車收費系統(tǒng)，開通了600多條不停車收費車道，用戶發(fā)展到60多萬，已經(jīng)有15家企業(yè)能夠按照中國不停車收費系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)車道設(shè)備和車載機，不停車收費系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)初步形成。

二、跨地域公共交通一卡通

一卡通的出現(xiàn)無疑為人們出行搭乘地鐵、公共汽車等交通工具提供了極大的便利，也從側(cè)面鼓勵了人們多搭乘公共交通工具，減少了環(huán)境污染。然而由于技術(shù)的限制，過去的一卡通使用范圍多數(shù)只局限在一小個城市內(nèi)部。隨著物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，許多地方逐漸出現(xiàn)了跨多個城市均可使用的一卡通，為人們的長距離出行也提供了方便。目前，跨地域一卡通已在上海、大豐以及南京、蘇州、無錫、杭州以及廣州、珠三角等地開始推行，反響良好。

其次，在物流方面，物聯(lián)網(wǎng)給人們帶來更高的效率。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，物流量以驚人的速度增長，如何高效便捷地管理物流無疑是擺在人們面前的一個難題，基于RFID制造業(yè)物流管理信息系統(tǒng)也應(yīng)用而生。所謂RFID，即射頻識別（Radio Frequency Identification）技術(shù)，如今許多地方把RFID的數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)與MES（Manufacturing Execution System）、WMS（Warehouse Management System）相結(jié)合應(yīng)用到制造業(yè)物流各個環(huán)節(jié)，從而優(yōu)化了其物流流程；給出了從采購到銷售全過程的物流管理信息系統(tǒng)基本結(jié)構(gòu)；設(shè)計了應(yīng)用RFID的基本業(yè)務(wù)操作流程，實現(xiàn)流程中數(shù)據(jù)的自動收集。

RFID在制造業(yè)物流信息系統(tǒng)中應(yīng)用的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在兩方面：首先，RFID可以在制造業(yè)生產(chǎn)物流中發(fā)揮巨大作用，其可以自動識別生產(chǎn)物流各個環(huán)節(jié)中物料、半成品、產(chǎn)成品的位置和狀態(tài)，并把這些信息迅速、準(zhǔn)確的傳送到MES。其次，提高制造業(yè)物流信息系統(tǒng)采集信息的準(zhǔn)確性，簡化出入庫的流程，及時了解庫存貨物狀況，保證貨物的盤點更加精確、迅速。它不僅能對貨物識別和跟蹤進行實時監(jiān)控。也能提高倉庫作業(yè)能力，簡化流程，對于出入庫信息的確認(rèn)、日常庫存的盤點、倉庫設(shè)備的實時監(jiān)控都有很好的幫助，從而在降低了成本的同時還提高了生產(chǎn)效率，為制造業(yè)帶來顯著收益。

如今，RFID在GE航空、集裝箱運輸?shù)确矫娑加袕V泛的應(yīng)用，上海更利用這項技術(shù)進行危險品監(jiān)管和追蹤，青島港也藉此建立了現(xiàn)代物流及電子信息平臺。

再者，在智能化支付方面，物聯(lián)網(wǎng)再次發(fā)揮了重要作用。

同樣是利用RFID技術(shù)，物聯(lián)網(wǎng)愈發(fā)便利了人們的生活。從前人們上街購物需要帶大捆的現(xiàn)金，后來有了銀行卡的出現(xiàn)，人們出門購物又不得不帶上厚厚一沓硬卡片。而如今，許多地方將支付功能與人們?nèi)粘１厝粫褂玫氖謾C結(jié)合在一起，既方便了人們的生活，又節(jié)省了客戶的結(jié)賬時間，大大提高了人們的生活效率。

在許多城市都已經(jīng)出現(xiàn)了這樣的技術(shù)，把RFID技術(shù)與SIM卡技術(shù)相結(jié)合，使手機成為了人們第二個“錢包”。在2010年世博會的時候，這項技術(shù)就開始得到了廣泛應(yīng)用。隨著技術(shù)的不斷完善，手機還可與銀行卡完全掛鉤，實現(xiàn)商場移動POS消費、手機繳費一戶通、手機電子票務(wù)、手機預(yù)訂酒店、劃賬代扣話費等先進的交易支付和賬戶管理功能。

同時，物聯(lián)網(wǎng)在家禽、家畜以及寵物的管理方面都有很大的作用。利用RFID技術(shù)，對于大量的漁業(yè)管理提供了前所未有的便利。采用 RFID 技術(shù)追蹤其塑料魚箱的位置。塑料魚箱用于海上裝載捕獲的魚，稍后運往市場銷售。這套系統(tǒng)不僅幫助 Pack and Sea 減少魚箱丟失和偷盜現(xiàn)象，還可向未歸還租借方收取一定的費用。利用此技術(shù)，一方面可提高魚箱的返回比率，另一方面可讓公司精確地向丟失魚箱的租方收取費用。

智能化芯片更為大型畜牧點為每只家畜的信息都提供了精確的記錄，不僅便于管理，當(dāng)家畜出現(xiàn)疾病等問題時也能及時反映，為畜牧的質(zhì)量提供了良好的保障。目前，全國已有300萬頭家畜配備了該電子芯片。浙東畜禽產(chǎn)品集散中心也引進IC卡系統(tǒng)，將以往粗放式的畜養(yǎng)方式變得精細(xì)，既方便了飼養(yǎng)者，也讓消費者更為安心。邛崍更建成國內(nèi)首個“RFID奶牛產(chǎn)業(yè)信息管理平臺”。寵物犬的管理一直是許多大城市頭疼的問題。如今的新技術(shù)出現(xiàn)，可以給狗狗注射電子芯片，可在皮下一定范圍內(nèi)自由滑動，對犬只健康沒有任何傷害，卻大大便利了寵物犬的管理工作。這種將電子識別芯片應(yīng)用到犬只管理工作中的做法已經(jīng)在北京、上海、南京等城市先行采用，沒有出現(xiàn)過任何一例因感染而死亡的案例。

在魚的背鰭上植入一枚芯片，就能隨時精確讀。出它的生長軌跡，算算這些“清道夫“們吃下去多少藍(lán)藻，對蠡湖貢獻(xiàn)幾何。在無錫市1月11日舉行的2010年的首次增殖放流活動中，蠡湖魚身上第一次被用上物聯(lián)網(wǎng)GPS定位技術(shù)，這標(biāo)志著今后測算凈水漁業(yè)成效將有量化數(shù)據(jù)。

最后，物聯(lián)網(wǎng)在智能家居、醫(yī)療、城市化、環(huán)保、智能化校園等方面也發(fā)揮著舉足輕重的作用。（1）智能家居

智能家居產(chǎn)品融合自動化控制系統(tǒng)、計算機網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)于一體，將各種家庭設(shè)備（如音視頻設(shè)備、照明系統(tǒng)、窗簾控制、空調(diào)控制、安防系統(tǒng)、數(shù)字影院系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)家電等）通過智能家庭網(wǎng)絡(luò)聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)自動化，通過中國電信的寬帶、固話和3G無線網(wǎng)絡(luò)，可以實現(xiàn)對家庭設(shè)備的遠(yuǎn)程操控。

與普通家居相比，智能家居不僅提供舒適宜人且高品位的家庭生活空間，實現(xiàn)更智能的家庭安防系統(tǒng)；還將家居環(huán)境由原來的被動靜止結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂心軇又腔鄣墓ぞ?，提供全方位的信息交互功能。?）智能醫(yī)療

智能醫(yī)療系統(tǒng)借助簡易實用的家庭醫(yī)療傳感設(shè)備，對家中病人或老人的生理指標(biāo)進行自測，并將生成的生理指標(biāo)數(shù)據(jù)通過中國電信的固定網(wǎng)絡(luò)或3G無線網(wǎng)絡(luò)傳送到護理人或有關(guān)醫(yī)療單位。

根據(jù)客戶需求，中國電信還提供相關(guān)增值業(yè)務(wù)，如緊急呼叫救助服務(wù)、專家咨詢服務(wù)、終生健康檔案管理服務(wù)等。智能醫(yī)療系統(tǒng)真正解決了現(xiàn)代社會子女們因工作忙碌無暇照顧家中老人的無奈，可以隨時表達(dá)孝子情懷。（3）智能城市

智能城市產(chǎn)品包括對城市的數(shù)字化管理和城市安全的統(tǒng)一監(jiān)控。前者利用“數(shù)字城市”理論，基于3S（地理信息系統(tǒng)GIS、全球定位系統(tǒng)GPS、遙感系統(tǒng)RS）等關(guān)鍵技術(shù)，深入開發(fā)和應(yīng)用空間信息資源，建設(shè)服務(wù)于城市規(guī)劃、城市建設(shè)和管理，服務(wù)于政府、企業(yè)、公眾，服務(wù)于人口、資源環(huán)境、經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展的信息基礎(chǔ)設(shè)施和信息系統(tǒng)。

后者基于寬帶互聯(lián)網(wǎng)的實時遠(yuǎn)程監(jiān)控、傳輸、存儲、管理的業(yè)務(wù)，利用中國電信無處不達(dá)的寬帶和3G網(wǎng)絡(luò)，將分散、獨立的圖像采集點進行聯(lián)網(wǎng)，實現(xiàn)對城市安全的統(tǒng)一監(jiān)控、統(tǒng)一存儲和統(tǒng)一管理、為城市管理和建設(shè)者提供一種全新、直觀、視聽覺范圍延伸的管理工具。（4）智能環(huán)保

智能環(huán)保產(chǎn)品通過對實施地表水水質(zhì)的自動監(jiān)測，可以實現(xiàn)水質(zhì)的實時連續(xù)監(jiān)測和遠(yuǎn)程監(jiān)控，及時掌握主要流域重點斷面水體的水質(zhì)狀況，預(yù)警預(yù)報重大或流域性水質(zhì)污染事故，解決跨行政區(qū)域的水污染事故糾紛，監(jiān)督總量控制制度落實情況。

太湖環(huán)境監(jiān)控項目，通過安裝在環(huán)太湖地區(qū)的各個監(jiān)控的環(huán)保和監(jiān)控傳感器，將太湖的水文、水質(zhì)等環(huán)境狀態(tài)提供給環(huán)保部門，實時監(jiān)控太湖流域水質(zhì)等情況，并通過互聯(lián)網(wǎng)將監(jiān)測點的數(shù)據(jù)報送至相關(guān)管理部門。（5）智能校園

智能化校園建設(shè)可以實現(xiàn)功能包括：電子錢包、身份識別和銀行圈存。電子錢包即通過手機刷卡實現(xiàn)主要校內(nèi)消費；身份識別包括門禁、考勤、圖書借閱、會議簽到等，銀行圈存即實現(xiàn)銀行卡到手機的轉(zhuǎn)賬充值、余額查詢。目前校園手機一卡通的建設(shè)，除了滿足普通一卡通功能外，還實現(xiàn)了借助手機終端實現(xiàn)空中圈存、短信互動等應(yīng)用，極大地幫助中小學(xué)行業(yè)用戶實現(xiàn)學(xué)生管理電子化，老師排課辦公無紙化和學(xué)校管理的系統(tǒng)化，使學(xué)生、家長、學(xué)校三方可以時刻保持溝通，方便家長及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活情況，通過一張薄薄的“學(xué)籍卡”，真正達(dá)到了對未成年人日常行為的精細(xì)管理，最終達(dá)到學(xué)生開心，家長放心，學(xué)校省心的效果。

隨著科技的不斷發(fā)展，物聯(lián)網(wǎng)在人們的生活中發(fā)揮著愈發(fā)重要的作用。我們可以看到，在將來，物聯(lián)網(wǎng)的普及如同滔滔江水一般，必然是大勢所趨。物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展前景非常廣闊，但仍然處于發(fā)展的初步階段。只有不斷的學(xué)習(xí)研究，才能讓物聯(lián)網(wǎng)更好地為人所用。

第五篇：和平崛起的中國

和平崛起的中國

“中國崛起”已成為國際社會不爭的事實，關(guān)于中國崛起的發(fā)展道路問題，我國領(lǐng)導(dǎo)人曾多次指出中國的發(fā)展道路是和平崛起。2003年12月10日，溫家寶總理訪美期間在哈佛大學(xué)發(fā)表演講。在這次演講中，溫總理首次以國家領(lǐng)導(dǎo)人的身份提出，“今天的中國，是一個改革開放與和平崛起的大國”。同年12月26日，胡錦濤主席在紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年的座談會上再次強調(diào)，“堅持中國特色社會主義道路就是堅持和平崛起的發(fā)展道路”。2004年3月，在第十屆人大二次會議的記者招待會上，溫家寶總理具體闡述了中國和平崛起的發(fā)展道路。

中國走和平發(fā)展通路，不同于以往西方列強通過侵略、征服、控制的途徑，掠奪、攫取別國的財富來實現(xiàn)自身的發(fā)展，而是通過自身的努力和自主創(chuàng)新，采取和平的方式，增加財富，實現(xiàn)自身的發(fā)展。

和平崛起，作為我國的國家發(fā)展道路提出后不斷引起了我國社會各界和國際社會的廣泛關(guān)注。并且這一決策是黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的一項重要決策，是代表中國人民向全世界作出的莊嚴(yán)承諾。一個國家選擇什么樣的發(fā)展道路，是各種因素綜合作用的結(jié)果。在我國，和平崛起的發(fā)展道路有著深刻的歷史性和現(xiàn)實性。

一）歷史性

中國人民歷來酷愛和平、重視文化。以和為貴的價值取向在我國根深蒂固，中華民族的血液中，始終流淌著“和”文化的傳統(tǒng)，有著“和而不同”、“厚德載物”的寬大胸襟。中國和平崛起的發(fā)展道路就是深深根植于“和”文化的底蘊之中，正如溫家寶總理在哈佛大學(xué)演講時所闡釋的：“中國的和平崛起道路是建立在中華民族和為貴和和而不同的文化基礎(chǔ)之上的”。中華民族曾經(jīng)飽受戰(zhàn)亂之苦，深知和平的可貴。中國人民從苦難經(jīng)歷中養(yǎng)成了“己所不欲，勿施于人”的價值取向，鑄就了酷愛和平的民族性格。中國發(fā)明了火藥，卻沒有首先用做戰(zhàn)爭工具?！白怨胖呛脩?zhàn)”，成為歷代軍事家的格言。

二）現(xiàn)實性

一是我國政府提出和平崛起發(fā)展道路也是基于對現(xiàn)時代重要戰(zhàn)略機遇期的正確把握。中國的和平發(fā)展的道路，是由各種條件決定的。如我國的國家性質(zhì)、社會制度、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民的愿望等。中國越發(fā)展、越強大，越有利于維護世界和平、促進共同發(fā)展。人類歷史證明，任何民族要想躋身于世界先進民族之林，都必須以抓住機遇為前提。誰抓住機遇，誰就能爭取主動，贏得發(fā)展；反之，就會喪失機遇，陷入被動和落后。

放眼世界。世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。世界要和平，人民要合作，國家要發(fā)展，社會要進步，是時代的潮流。和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時代的兩大主題。中國選擇和平崛起的發(fā)展道路，是順應(yīng)時代的戰(zhàn)略選擇。俗說：“機不可失，時不我待?！闭绾\濤主席在2004年博鰲亞洲論壇開幕式上所強調(diào)的，“能否順應(yīng)時代潮流，依靠人民的智慧和力量，走出一條適合自己國情的發(fā)展道路，是一個國家在日趨激烈的國際競爭中贏得主動，加快發(fā)展的關(guān)鍵?！?/p>

回看國內(nèi)，改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化。從新世紀(jì)開始，我國進入了全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。我們成功的開辟出了一條建設(shè)有中國特色的社會主義道路，找到了社會安定和諧、國家富強、人民幸福和實現(xiàn)中華民族復(fù)興的康莊大道。當(dāng)代的中國正在步入一個更加開放的世界，一個全面競爭的世界，一個全新的發(fā)展環(huán)境。21世紀(jì)正是承前啟后、繼往開來的關(guān)鍵歷史時期，也將是我國和平崛起的重要戰(zhàn)略機遇期。機遇難得，能否抓住這個重要的戰(zhàn)略機遇期，是關(guān)系到我國能否加快實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的重要問題。

二是我國今天奉行的獨立自主的和平外交政策，就國內(nèi)來說，維護國家的獨立和主權(quán)，是我國外交政策的首要目標(biāo)。因為我國的獨立和主權(quán)，是一國能否自主于世界的重要條件，也是國家安全有無保障的基本標(biāo)志。從國際方面看，促進世界和平與發(fā)展，是義不容辭的責(zé)任。促進世界和平與發(fā)展，符合中國人民和世界人民的共同愿望和根本利益，是時代的要求，是不可阻擋的歷史潮流。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家和聯(lián)合國安理會常任理事國，通過外交活動，促進世界和平與發(fā)展，是義不容辭的責(zé)任。正是這一民族品格的承繼和光大，所以促進世界和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標(biāo)。

在這一外交政策的指引下，我們跟眾多國家建立了伙伴或合作關(guān)系。本著“擱置爭議，共同開發(fā)”的原則妥善解決同周邊鄰國的邊界領(lǐng)土爭端。同世界各國攜手反對恐怖主義，積極參與聯(lián)合國的維和行動，如在朝鮮半島無核化和伊朗核問題上堅持促談促和。堅決反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，改變舊的國際秩序，建立以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序，如在美國攻占伊拉克戰(zhàn)爭問題上是堅決反對和批評，凡此種種，都反映了中國對促進世界和平與穩(wěn)定的高度負(fù)責(zé)感。

所以我相信中國的明天一定是一個繁榮富強的明天。

長沙縣一中k278楊燦

指導(dǎo)老師：