第一篇：社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵及重大意義

社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵及重大意義

黨的十八大報告在談到加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)時明確指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核 心價值觀?！碧岢觥叭齻€倡導(dǎo)”是我們黨順應(yīng)全黨和全國人民的共同期待、總結(jié)社會主義核心價值 體系建設(shè)經(jīng)驗得出的重要結(jié)論，是黨中央立足社會主義先進(jìn)文化建設(shè)尤其是社會主義核心價值體系 建設(shè)實踐作出的重大理論創(chuàng)新，對進(jìn)一步推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)、促進(jìn)社會主義核心價值體系 教育，具有十分重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)的歷史意義。

一、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵

價值是體現(xiàn)主體與客體關(guān)系的一個范疇，它反映的是客體滿足主體需要的關(guān)系。馬克思早就說過：“?價值?這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”。從哲學(xué)意義 上講，價值體現(xiàn)的是現(xiàn)實中人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。我們說某種事物或現(xiàn)象具有價值，就是因為該事物或現(xiàn)象能滿足人們的某種需要，成為人們的興趣或目的所追求的對象。價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。價值觀的內(nèi) 容，一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小的評價標(biāo)準(zhǔn)。價值觀作為一種社會意識，它集中反映一定社 會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化精神，體現(xiàn)人們對生活現(xiàn)實的總體認(rèn)識、基本理念和理想追求。價值觀對人 們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用，它決定人的自我認(rèn)識，并由此影響和決定一個人的 理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。

我們一般把價值觀分為兩大類，一類是一般價值觀，另一類是核心價值觀。在一個國家和社會 的價值觀體系中，各種價值觀的地位并不是完全相同的，有些價值觀在整個社會價值體系中居于從 屬地位，它僅僅體現(xiàn)社會某個方面或領(lǐng)域的價值取向和追求，這種價值觀我們就稱之為一般價值觀； 另一種是處于主導(dǎo)和支配地位的價值觀，它引領(lǐng)和統(tǒng)率著其他處于從屬地位的價值觀念，是一種社 會制度和社會公民普遍遵循的基本原則，體現(xiàn)著這個國家或社會所特有的文化精神追求和基本價值 理念。這種居于社會主導(dǎo)地位的價值觀就叫核心價值觀。

社會主義核心價值觀是指那些在社會主義價值觀體系中居統(tǒng)治地位、起決定性指導(dǎo)作用的價值理念，是反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關(guān)系及價值追求的價值觀，它是社會主義價值觀體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價值觀念的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民在社會主義革命、建設(shè)和改革過程中逐步形成和發(fā)展起來的核心價值目標(biāo)和價值觀念，這種核心價值理念支撐著我們在建設(shè)社會主義偉大實踐中的行為指向和行為準(zhǔn)則，從更深層次影響著全體國民在建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐中的思想方法與行為方式。

社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系是兩個既有聯(lián)系、又有區(qū)別的概念。從根本上來 說，社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系在本質(zhì)上是一致的、統(tǒng)一的，它們都體現(xiàn)了社會 主義的核心價值追求，是建設(shè)中國特色社會主義不可或缺的重要價值遵循。但從嚴(yán)格的意義上來說，它們又是相互區(qū)別的。社會主義核心價值體系指的是社會主義意識形態(tài)中那些反映社會主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化制度要求、體現(xiàn)社會主義發(fā)展趨勢的核心思想意識、價值觀念的總和，而社會主義核心 價值觀則是對社會主義核心價值體系核心內(nèi)容和精神實質(zhì)的高度凝練及抽象概括。社會主義核心價 值體系的內(nèi)容比較系統(tǒng)全面，具有理論化、系統(tǒng)化的特點，而社會主義核心價值觀的內(nèi)容則比較抽 象概括，具有高度凝練性、簡潔性的特點。也正因如此，我們黨雖然提出了社會主義核心價值體系，但各界人士仍然多次呼吁盡快概括出富有中國特色的社會主義核心價值觀。

二、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容

黨的十八大適應(yīng)當(dāng)代中國社會發(fā)展需要和廣大人民群眾的共同期盼，以社會主義核心價值體系 為基礎(chǔ)，明確提出了以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，從不同層面規(guī)范了我們國家、社會和公民的核心價值追求。

第一，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了中國特色社會主義的價值目標(biāo)，是立足國家層面概括出的社會主義核心價值觀。

中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，無論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文 明建設(shè)，都有一個共同的價值追求目標(biāo)，我們黨在過去曾經(jīng)把這個共同價值追求表述為“民族獨立，人民解放”、“國家繁榮，人民幸?！薄Ｔ谏鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)時期，我們的主要任務(wù)就是要通過經(jīng) 濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)全面建成小康社會和社會主義現(xiàn)代 化的宏偉目標(biāo)，這個宏偉目標(biāo)從價值追求角度來說就是要達(dá)到“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，也就 是說經(jīng)濟(jì)上要越來越富強(qiáng)，政治上要越來越民主，文化上越來越文明，社會和生態(tài)上要越來越和諧?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”的核心價值觀集中體現(xiàn)了中國特色社會主義現(xiàn)代化的價值目標(biāo)和價值追求，符合當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民尋求民族復(fù)興的共同愿景，是一個凝聚人心、鼓舞士氣、激 發(fā)活力、振奮精神的價值目標(biāo)。第二，“自由、平等、公正、法治”體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本社會屬性，是立足社會層 面概括出的社會主義核心價值觀。自由、平等、公正、法治是馬克思主義的基本要求，也是中國共產(chǎn)黨人的一貫價值追求。馬克思主義追求的終極目標(biāo)就是人的自由而全面的發(fā)展。我們黨自成立起，就把帶領(lǐng)人民實現(xiàn)自由、民主、平等寫到自己的旗幟上，并為之而不懈奮斗。新中國成立后，我們 黨又把這些目標(biāo)寫到社會主義旗幟上，使之成為激勵人們發(fā)憤圖強(qiáng)建設(shè)社會主義的強(qiáng)大精神動力。改革開放以來，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和社會主義民主政治的深入發(fā)展，廣大人民 群眾的民主法治意識越來越強(qiáng)，自由平等觀念日益深入人心，維護(hù)公平正義的要求也越來越高。正 是適應(yīng)廣大人民群眾這種新期待、新要求，我們黨更加自覺地把自由、平等、公正、法治等理念深 入扎實地體現(xiàn)到黨的各項理論和實踐之中。黨的十七大報告強(qiáng)調(diào)要“樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念”，十八大報告則把“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”作為“積極培育和踐行 社會主義核心價值觀”、推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的一項重要內(nèi)容。由此可以看出，自由、平等、公正、法治是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人堅持科學(xué)發(fā)展、堅持以人為本、堅持執(zhí)政為民、堅持依法治 國偉大實踐的集中價值體現(xiàn)，也是我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義的核心價值追求。

第三，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價值追求和道德準(zhǔn)則要求，是立足公民層面概括出的社會主義核心價值觀。加強(qiáng)對全體公民的價值觀、道德觀教育是一項長期而緊迫的任務(wù)，尤其是面對當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)利益和分配方式多樣化的趨勢，面對全面建成小康社會和 人民群眾精神文化需求的不斷增長，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，如何形成社會的主流 價值觀、如何把公民價值觀道德觀教育提高到一個新水平，成為擺在全黨和全國人民面前的一個重 要課題。2001年，中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》提出，要堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，在全社會倡導(dǎo) “愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。2006年3月，胡錦濤 同志在參加全國政協(xié)討論會時提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，要求提倡熱愛 祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗。2006年10月，黨的十六屆六中全會審議通過《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，明確 提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，并把社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容作了規(guī)范性 闡述。所有這些都為我們黨從社會公民層面概括社會主義核心價值觀奠定了

堅實的理論基礎(chǔ)。黨的 十八大正是在繼承和發(fā)展我們黨關(guān)于社會主義核心價值體系思想的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合全面建成小康 社會和發(fā)展中國特色社會主義的新需要，從公民層面提出了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主 義核心價值觀?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義道德的精華，是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義公民道德和價值理念 的新發(fā)展。

三、提出社會主義核心價值觀的重要意義

黨的十八大提出以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，對于幫助全黨和全國人民 樹立科學(xué)的社會主義核心價值觀、進(jìn)一步推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)具有十分重要的理論和現(xiàn) 實意義。

第一，“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀是對馬克思主義價值和道德理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義既是科學(xué)的世界觀和方法論，又是科學(xué)的人生觀、價值觀和道德觀，它不僅是幫助我們認(rèn)識和改造客觀世界的思想武器，而且更是指導(dǎo)我們改造主觀世界、完善人生旅程的理論 指南。無論是在馬克思主義創(chuàng)始人的鴻篇巨作中，還是在馬克思主義中國化理論成果中，都蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義價值觀、道德觀理論。黨的十八大提出的以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義 核心價值觀，是對馬克思主義價值和道德理論寶庫的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，開拓了中國共產(chǎn)黨人對社會主義核心價值理論認(rèn)識的新境界。

第二，“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀為我們更加有效地應(yīng)對西方錯誤價值觀 的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器。過去許多人常常把自由、民主、平等這些概念當(dāng)做資本主義的“專利品”來看待，認(rèn)為它們是資本主義的價值觀，其實這是一種完全錯誤的認(rèn)識。一些西方國家也正是 利用了這一點來攻擊社會主義意識形態(tài)，攻擊社會主義先進(jìn)文化。我們在這方面的教訓(xùn)是非常深刻 的。社會主義制度是迄今為止人類社會最先進(jìn)的社會制度，它脫胎于資本主義但又與資本主義有著 本質(zhì)區(qū)別，社會主義先進(jìn)文化是在繼承和發(fā)展人類一切文明精華的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。從本質(zhì)意義 上來講，只有社會主義民主、自由和平等才是真正科學(xué)意義上的民主、自由和平等，而資本主義制 度下的所謂民主、自由、平等是虛偽的、靠不住的。黨的十八大提出的以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容 的社會主義核心價值觀，為我們更加有效地應(yīng)對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強(qiáng)大思想武器。

第三，“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀的提出對進(jìn)一步促進(jìn)國家主流價值觀的形成、凝聚全國人民的思想共識將產(chǎn)生十分巨大的作用。

當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建成小康社會的決定性階段，由于近年來我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，生活方式 深刻變化，這給人們的價值觀念和思想活動帶來了巨大的沖擊，人們在思想認(rèn)識上的多樣性、多變 性日益增強(qiáng)，各種價值觀念和社會思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力 提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值 共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。

當(dāng)代中學(xué)生社會主義核心價值觀的內(nèi)涵、特征、形成及其重塑

當(dāng)代中學(xué)生社會主義核心價值的具體內(nèi)涵是什么？以筆者理解，它既有社會共性，又有群體特性：

一是以孝敬父母、尊老愛幼、尊敬師長、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛母校為起點進(jìn)而自然延伸到熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義、熱愛祖國的愛國主義教育；

二是以拾金不昧、講求誠信、關(guān)愛他人、關(guān)心集體、助人為樂、注重發(fā)揮團(tuán)隊精神等日常道德行為培養(yǎng)為范疇的集體主義教育；

三是以熱愛學(xué)習(xí)、崇尚科學(xué)、樂觀向上、積極進(jìn)取、追求自我價值的實現(xiàn)等具有鮮明時代特征的理想主義教育。

上述三者既有歷史的傳承性、又有鮮明的時代性。毋庸置疑，社會主義核心價值觀，在當(dāng)代

中學(xué)生中依然占主導(dǎo)地位。然而，又確實存在一些不可忽視的問題。主要表現(xiàn)在：

一、愛國主義教育抽象化。當(dāng)代中學(xué)生，大多是“90后”。愛國主義的具體內(nèi)涵是什么，對于這些孩子來說，大多數(shù)覺得抽象而茫然。

二、集體主義觀念淡漠化。主要表現(xiàn)在：1.不愛惜集體財產(chǎn)、國家公物；2.以自我為中心；

3.個人利益；4.過分注重自我張揚(yáng)。

三、理想主義教育功利化。當(dāng)今不少中學(xué)生的心目中，讀書學(xué)習(xí)或者所做的一切努力，都是為了自己。短期目標(biāo)是為了得到父母的經(jīng)濟(jì)獎賞，長期目標(biāo)是為了將來能夠找個好工作、有個好前途。

我認(rèn)為形成原因有以下幾點：

一是家庭因素。如今大多數(shù)家庭是獨生子女，七八個大人圍著一個孩子轉(zhuǎn)。個人至上、唯我獨尊的性格自然而然養(yǎng)成。在這種環(huán)境下成長的孩子，容易缺乏團(tuán)隊精神與集體觀念。二是社會影響。改革開放三十多年。集體意識、集體主義觀念早已日趨淡薄。再加上現(xiàn)實社會中一些不良風(fēng)氣的影響，作為心理成長轉(zhuǎn)折期的中學(xué)生很難做到獨善其身。

三是學(xué)校教育。以成績優(yōu)劣評價學(xué)生，決定學(xué)生未來命運(yùn)；以教學(xué)質(zhì)量和升學(xué)率高低來評價一所學(xué)校的價值導(dǎo)向，事實上一直在主導(dǎo)著多數(shù)學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想。

如何有效重塑中學(xué)生社會主義核心價值？筆者認(rèn)為可從以下幾方面著手：

一、小事做起，講求核心價值觀教育的實效性。培養(yǎng)愛國主義情感，首先就要從培養(yǎng)學(xué)生對父母的感恩之心，對家鄉(xiāng)、對母校的熱愛之情入手，進(jìn)而升華到對民族、對祖國的熱愛之情。

二、循序漸進(jìn)，注重核心價值教育的層次性。七年級作為起始階段，主要以養(yǎng)成教育為主線，通過學(xué)習(xí)遵守學(xué)校規(guī)章制度初步培養(yǎng)學(xué)生對核心價值觀的認(rèn)知。八年級作為發(fā)展階段，在繼續(xù)進(jìn)行養(yǎng)成教育的同時，通過多種多樣的教育使社會主義核心價值內(nèi)化為學(xué)生的品質(zhì)。九年級作為升華階段，主要對學(xué)生進(jìn)行人生價值觀與理想教育。形成健康的人生觀、價值觀。

三、課堂教學(xué)，發(fā)揮教師核心價值教育的主體性。課堂教學(xué)，始終都是進(jìn)行社會主義核心價值教育的主陣地。把社會主義核心價值教育與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，是每一位教師責(zé)無旁貸的任務(wù)。

古人說得好：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身。”只有當(dāng)社會主義核心價值在這些孩子心中真正生根開花，我們的國家未來才會大有希望。一個人人崇尚主流核心價值，文明富強(qiáng)的中國才能夠真正得到世界的敬重！

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了中國特色社會主義的價值目標(biāo)，是立足國家層面概括出的社會主義核心價值觀。

“自由、平等、公正、法治”體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本社會屬性，是立足社會層 面概括出的社會主義核心價值觀。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價值追求和道德準(zhǔn)則要求，是立足公民層面概括出的社會主義核心價值觀。

黨的十八大報告強(qiáng)調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@一論述明確了社會主義核心價值觀的基本理念和具體內(nèi)容，指出了社會主義核心價值體系建設(shè)的現(xiàn)實著力點，是對社會主義核心價值體系建設(shè)的新部署、新要求。正確理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，深刻把握積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性，對于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，具有重要的理論意義和實踐意義。

社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵

核心價值觀是社會核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體，直接反映核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內(nèi)核，是現(xiàn)階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述，具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的十八大報告關(guān)于社會主義核心價值觀的表述，對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價值目標(biāo)層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國富民強(qiáng)，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的概括，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會公平和 正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系

第二篇：社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵及重大意義

社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵及重大意義

黨的十八大報告在談到加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)時明確指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核 心價值觀?！碧岢觥叭齻€倡導(dǎo)”是我們黨順應(yīng)全黨和全國人民的共同期待、總結(jié)社會主義核心價值 體系建設(shè)經(jīng)驗得出的重要結(jié)論，是黨中央立足社會主義先進(jìn)文化建設(shè)尤其是社會主義核心價值體系 建設(shè)實踐作出的重大理論創(chuàng)新，對進(jìn)一步推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)、促進(jìn)社會主義核心價值體系 教育，具有十分重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)的歷史意義。

一、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵

價值是體現(xiàn)主體與客體關(guān)系的一個范疇，它反映的是客體滿足主體需要的關(guān)系。馬克思早就說過：“?價值?這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”。從哲學(xué)意義 上講，價值體現(xiàn)的是現(xiàn)實中人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。我們說某種事物或現(xiàn)象具有價值，就是因為該事物或現(xiàn)象能滿足人們的某種需要，成為人們的興趣或目的所追求的對象。價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。價值觀的內(nèi) 容，一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小的評價標(biāo)準(zhǔn)。價值觀作為一種社會意識，它集中反映一定社 會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化精神，體現(xiàn)人們對生活現(xiàn)實的總體認(rèn)識、基本理念和理想追求。價值觀對人 們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用，它決定人的自我認(rèn)識，并由此影響和決定一個人的 理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。

我們一般把價值觀分為兩大類，一類是一般價值觀，另一類是核心價值觀。在一個國家和社會 的價值觀體系中，各種價值觀的地位并不是完全相同的，有些價值觀在整個社會價值體系中居于從 屬地位，它僅僅體現(xiàn)社會某個方面或領(lǐng)域的價值取向和追求，這種價值觀我們就稱之為一般價值觀； 另一種是處于主導(dǎo)和支配地位的價值觀，它引領(lǐng)和統(tǒng)率著其他處于從屬地位的價值觀念，是一種社 會制度和社會公民普遍遵循的基本原則，體現(xiàn)著這個國家或社會所特有的文化精神追求和基本價值 理念。這種居于社會主導(dǎo)地位的價值觀就叫核心價值觀。

社會主義核心價值觀是指那些在社會主義價值觀體系中居統(tǒng)治地位、起決定性指導(dǎo)作用的價值理念，是反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關(guān)系及價值追求的價值觀，它是社會主義價值觀體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價值觀念的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民在社會主義革命、建設(shè)和改革過程中逐步形成和發(fā)展起來的核心價值目標(biāo)和價值觀念，這種核心價值理念支撐著我們在建設(shè)社會主義偉大實踐中的行為指向和行為準(zhǔn)則，從更深層次影響著全體國民在建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐中的思想方法與行為方式。

社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系是兩個既有聯(lián)系、又有區(qū)別的概念。從根本上來 說，社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系在本質(zhì)上是一致的、統(tǒng)一的，它們都體現(xiàn)了社會 主義的核心價值追求，是建設(shè)中國特色社會主義不可或缺的重要價值遵循。但從嚴(yán)格的意義上來說，它們又是相互區(qū)別的。社會主義核心價值體系指的是社會主義意識形態(tài)中那些反映社會主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化制度要求、體現(xiàn)社會主義發(fā)展趨勢的核心思想意識、價值觀念的總和，而社會主義核心 價值觀則是對社會主義核心價值體系核心內(nèi)容和精神實質(zhì)的高度凝練及抽象概括。社會主義核心價 值體系的內(nèi)容比較系統(tǒng)全面，具有理論化、系統(tǒng)化的特點，而社會主義核心價值觀的內(nèi)容則比較抽 象概括，具有高度凝練性、簡潔性的特點。也正因如此，我們黨雖然提出了社會主義核心價值體系，但各界人士仍然多次呼吁盡快概括出富有中國特色的社會主義核心價值觀。

二、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容

黨的十八大適應(yīng)當(dāng)代中國社會發(fā)展需要和廣大人民群眾的共同期盼，以社會主義核心價值體系 為基礎(chǔ)，明確提出了以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，從不同層面規(guī)范了我們國家、社會和公民的核心價值追求。

第一，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了中國特色社會主義的價值目標(biāo)，是立足國家層面概括出的社會主義核心價值觀。

中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，無論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文 明建設(shè)，都有一個共同的價值追求目標(biāo)，我們黨在過去曾經(jīng)把這個共同價值追求表述為“民族獨立，人民解放”、“國家繁榮，人民幸福”。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，我們的主要任務(wù)就是要通過經(jīng) 濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)全面建成小康社會和社會主義現(xiàn)代 化的宏偉目標(biāo)，這個宏偉目標(biāo)從價值追求角度來說就是要達(dá)到“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，也就 是說經(jīng)濟(jì)上要越來越富強(qiáng)，政治上要越來越民主，文化上越來越文明，社會和生態(tài)上要越來越和諧?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”的核心價值觀集中體現(xiàn)了中國特色社會主義現(xiàn)代化的價值目標(biāo)和價值追求，符合當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民尋求民族復(fù)興的共同愿景，是一個凝聚人心、鼓舞士氣、激 發(fā)活力、振奮精神的價值目標(biāo)。

第二，“自由、平等、公正、法治”體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本社會屬性，是立足社會層 面概括出的社會主義核心價值觀。自由、平等、公正、法治是馬克思主義的基本要求，也是中國共產(chǎn)黨人的一貫價值追求。馬克思主義追求的終極目標(biāo)就是人的自由而全面的發(fā)展。我們黨自成立起，就把帶領(lǐng)人民實現(xiàn)自由、民主、平等寫到自己的旗幟上，并為之而不懈奮斗。新中國成立后，我們 黨又把這些目標(biāo)寫到社會主義旗幟上，使之成為激勵人們發(fā)憤圖強(qiáng)建設(shè)社會主義的強(qiáng)大精神動力。改革開放以來，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和社會主義民主政治的深入發(fā)展，廣大人民 群眾的民主法治意識越來越強(qiáng)，自由平等觀念日益深入人心，維護(hù)公平正義的要求也越來越高。正 是適應(yīng)廣大人民群眾這種新期待、新要求，我們黨更加自覺地把自由、平等、公正、法治等理念深 入扎實地體現(xiàn)到黨的各項理論和實踐之中。黨的十七大報告強(qiáng)調(diào)要“樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念”，十八大報告則把“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”作為“積極培育和踐行 社會主義核心價值觀”、推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的一項重要內(nèi)容。由此可以看出，自由、平等、公正、法治是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人堅持科學(xué)發(fā)展、堅持以人為本、堅持執(zhí)政為民、堅持依法治 國偉大實踐的集中價值體現(xiàn)，也是我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義的核心價值追求。

第三，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價值追求和道德準(zhǔn)則要求，是立足公民層面概括出的社會主義核心價值觀。加強(qiáng)對全體公民的價值觀、道德觀教育是一項長期而緊迫的任務(wù)，尤其是面對當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)利益和分配方式多樣化的趨勢，面對全面建成小康社會和 人民群眾精神文化需求的不斷增長，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，如何形成社會的主流 價值觀、如何把公民價值觀道德觀教育提高到一個新水平，成為擺在全黨和全國人民面前的一個重 要課題。2001年，中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》提出，要堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，在全社會倡導(dǎo) “愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。2006年3月，胡錦濤 同志在參加全國政協(xié)討論會時提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，要求提倡熱愛 祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗。2006年10月，黨的十六屆六中全會審議通過《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，明確 提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，并把社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容作了規(guī)范性 闡述。所有這些都為我們黨從社會公民層面概括社會主義核心價值觀奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。黨的 十八大正是在繼承和發(fā)展我們黨關(guān)于社會主義核心價值體系思想的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合全面建成小康 社會和發(fā)展中國特色社會主義的新需要，從公民層面提出了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主 義核心價值觀?！皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義道德的精華，是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義公民道德和價值理念 的新發(fā)展。

三、提出社會主義核心價值觀的重要意義

黨的十八大提出以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，對于幫助全黨和全國人民 樹立科學(xué)的社會主義核心價值觀、進(jìn)一步推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)具有十分重要的理論和現(xiàn) 實意義。

第一，“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀是對馬克思主義價值和道德理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義既是科學(xué)的世界觀和方法論，又是科學(xué)的人生觀、價值觀和道德觀，它不僅是幫助我們認(rèn)識和改造客觀世界的思想武器，而且更是指導(dǎo)我們改造主觀世界、完善人生旅程的理論 指南。無論是在馬克思主義創(chuàng)始人的鴻篇巨作中，還是在馬克思主義中國化理論成果中，都蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義價值觀、道德觀理論。黨的十八大提出的以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義 核心價值觀，是對馬克思主義價值和道德理論寶庫的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，開拓了中國共產(chǎn)黨人對社會主義核心價值理論認(rèn)識的新境界。

第二，“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀為我們更加有效地應(yīng)對西方錯誤價值觀 的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器。過去許多人常常把自由、民主、平等這些概念當(dāng)做資本主義的“專利品”來看待，認(rèn)為它們是資本主義的價值觀，其實這是一種完全錯誤的認(rèn)識。一些西方國家也正是 利用了這一點來攻擊社會主義意識形態(tài)，攻擊社會主義先進(jìn)文化。我們在這方面的教訓(xùn)是非常深刻 的。社會主義制度是迄今為止人類社會最先進(jìn)的社會制度，它脫胎于資本主義但又與資本主義有著 本質(zhì)區(qū)別，社會主義先進(jìn)文化是在繼承和發(fā)展人類一切文明精華的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。從本質(zhì)意義 上來講，只有社會主義民主、自由和平等才是真正科學(xué)意義上的民主、自由和平等，而資本主義制 度下的所謂民主、自由、平等是虛偽的、靠不住的。黨的十八大提出的以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容 的社會主義核心價值觀，為我們更加有效地應(yīng)對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強(qiáng)大思想武器。

第三，“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀的提出對進(jìn)一步促進(jìn)國家主流價值觀的形成、凝聚全國人民的思想共識將產(chǎn)生十分巨大的作用。

當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建成小康社會的決定性階段，由于近年來我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，生活方式 深刻變化，這給人們的價值觀念和思想活動帶來了巨大的沖擊，人們在思想認(rèn)識上的多樣性、多變 性日益增強(qiáng)，各種價值觀念和社會思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力 提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值 共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。

當(dāng)代中學(xué)生社會主義核心價值觀的內(nèi)涵、特征、形成及其重塑

當(dāng)代中學(xué)生社會主義核心價值的具體內(nèi)涵是什么？以筆者理解，它既有社會共性，又有群體特性：

一是以孝敬父母、尊老愛幼、尊敬師長、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛母校為起點進(jìn)而自然延伸到熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義、熱愛祖國的愛國主義教育；

二是以拾金不昧、講求誠信、關(guān)愛他人、關(guān)心集體、助人為樂、注重發(fā)揮團(tuán)隊精神等日常道德行為培養(yǎng)為范疇的集體主義教育；

三是以熱愛學(xué)習(xí)、崇尚科學(xué)、樂觀向上、積極進(jìn)取、追求自我價值的實現(xiàn)等具有鮮明時代特征的理想主義教育。

上述三者既有歷史的傳承性、又有鮮明的時代性。毋庸置疑，社會主義核心價值觀，在當(dāng)代中學(xué)生中依然占主導(dǎo)地位。然而，又確實存在一些不可忽視的問題。主要表現(xiàn)在：

一、愛國主義教育抽象化。當(dāng)代中學(xué)生，大多是“90后”。愛國主義的具體內(nèi)涵是什么，對于這些孩子來說，大多數(shù)覺得抽象而茫然。

二、集體主義觀念淡漠化。主要表現(xiàn)在：1.不愛惜集體財產(chǎn)、國家公物；2.以自我為中心；3.個人利益；4.過分注重自我張揚(yáng)。

三、理想主義教育功利化。當(dāng)今不少中學(xué)生的心目中，讀書學(xué)習(xí)或者所做的一切努力，都是為了自己。短期目標(biāo)是為了得到父母的經(jīng)濟(jì)獎賞，長期目標(biāo)是為了將來能夠找個好工作、有個好前途。

我認(rèn)為形成原因有以下幾點：

一是家庭因素。如今大多數(shù)家庭是獨生子女，七八個大人圍著一個孩子轉(zhuǎn)。個人至上、唯我獨尊的性格自然而然養(yǎng)成。在這種環(huán)境下成長的孩子，容易缺乏團(tuán)隊精神與集體觀念。

二是社會影響。改革開放三十多年。集體意識、集體主義觀念早已日趨淡薄。再加上現(xiàn)實社會中一些不良風(fēng)氣的影響，作為心理成長轉(zhuǎn)折期的中學(xué)生很難做到獨善其身。

三是學(xué)校教育。以成績優(yōu)劣評價學(xué)生，決定學(xué)生未來命運(yùn)；以教學(xué)質(zhì)量和升學(xué)率高低來評價一所學(xué)校的價值導(dǎo)向，事實上一直在主導(dǎo)著多數(shù)學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想。

如何有效重塑中學(xué)生社會主義核心價值？筆者認(rèn)為可從以下幾方面著手：

一、小事做起，講求核心價值觀教育的實效性。培養(yǎng)愛國主義情感，首先就要從培養(yǎng)學(xué)生對父母的感恩之心，對家鄉(xiāng)、對母校的熱愛之情入手，進(jìn)而升華到對民族、對祖國的熱愛之情。

二、循序漸進(jìn)，注重核心價值教育的層次性。七年級作為起始階段，主要以養(yǎng)成教育為主線，通過學(xué)習(xí)遵守學(xué)校規(guī)章制度初步培養(yǎng)學(xué)生對核心價值觀的認(rèn)知。八年級作為發(fā)展階段，在繼續(xù)進(jìn)行養(yǎng)成教育的同時，通過多種多樣的教育使社會主義核心價值內(nèi)化為學(xué)生的品質(zhì)。九年級作為升華階段，主要對學(xué)生進(jìn)行人生價值觀與理想教育。形成健康的人生觀、價值觀。

三、課堂教學(xué)，發(fā)揮教師核心價值教育的主體性。課堂教學(xué)，始終都是進(jìn)行社會主義核心價值教育的主陣地。把社會主義核心價值教育與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，是每一位教師責(zé)無旁貸的任務(wù)。

古人說得好：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身?！敝挥挟?dāng)社會主義核心價值在這些孩子心中真正生根開花，我們的國家未來才會大有希望。一個人人崇尚主流核心價值，文明富強(qiáng)的中國才能夠真正得到世界的敬重！

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了中國特色社會主義的價值目標(biāo)，是立足國家層面概括出的社會主義核心價值觀。

“自由、平等、公正、法治”體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本社會屬性，是立足社會層 面概括出的社會主義核心價值觀。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價值追求和道德準(zhǔn)則要求，是立足公民層面概括出的社會主義核心價值觀。

政教處編輯整理 2014、3

第三篇：社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵及重大意義

社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵及重大意義

北京社科規(guī)劃辦

作者：北京交通大學(xué) 韓振峰

黨的十八大報告在談到加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)時明確指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核 心價值觀?！碧岢觥叭齻€倡導(dǎo)”是我們黨順應(yīng)全黨和全國人民的共同期待、總結(jié)社會主義核心價值 體系建設(shè)經(jīng)驗得出的重要結(jié)論，是黨中央立足社會主義先進(jìn)文化建設(shè)尤其是社會主義核心價值體系 建設(shè)實踐作出的重大理論創(chuàng)新，對進(jìn)一步推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)、促進(jìn)社會主義核心價值體系 教育，具有十分重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)的歷史意義。

一、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵

價值是體現(xiàn)主體與客體關(guān)系的一個范疇，它反映的是客體滿足主體需要的關(guān)系。馬克思早就說過：“‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”。從哲學(xué)意義 上講，價值體現(xiàn)的是現(xiàn)實中人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。我們說某種事物或現(xiàn)象具有價值，就是因為該事物或現(xiàn)象能滿足人們的某種需要，成為人們的興趣或目的所追求的對象。價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。價值觀的內(nèi) 容，一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小的評價標(biāo)準(zhǔn)。價值觀作為一種社會意識，它集中反映一定社 會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化精神，體現(xiàn)人們對生活現(xiàn)實的總體認(rèn)識、基本理念和理想追求。價值觀對人 們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用，它決定人的自我認(rèn)識，并由此影響和決定一個人的 理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。

我們一般把價值觀分為兩大類，一類是一般價值觀，另一類是核心價值觀。在一個國家和社會 的價值觀體系中，各種價值觀的地位并不是完全相同的，有些價值觀在整個社會價值體系中居于從 屬地位，它僅僅體現(xiàn)社會某個方面或領(lǐng)域的價值取向和追求，這種價值觀我們就稱之為一般價值觀； 另一種是處于主導(dǎo)和支配地位的價值觀，它引領(lǐng)和統(tǒng)率著其他處于從屬地位的價值觀念，是一種社 會制度和社會公民普遍遵循的基本原則，體現(xiàn)著這個國家或社會所特有的文化精神追求和基本價值 理念。這種居于社會主導(dǎo)地位的價值觀就叫核心價值觀。

社會主義核心價值觀是指那些在社會主義價值觀體系中居統(tǒng)治地位、起決定性指導(dǎo)作用的價值理念，是反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關(guān)系及價值追求的價值觀，它是社會主義價值觀體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律 1 的根本原則和價值觀念的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民在社會主義革命、建設(shè)和改革過程中逐步形成和發(fā)展起來的核心價值目標(biāo)和價值觀念，這種核心價值理念支撐著我們在建設(shè)社會主義偉大實踐中的行為指向和行為準(zhǔn)則，從更深層次影響著全體國民在建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐中的思想方法與行為方式。

社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系是兩個既有聯(lián)系、又有區(qū)別的概念。從根本上來 說，社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系在本質(zhì)上是一致的、統(tǒng)一的，它們都體現(xiàn)了社會 主義的核心價值追求，是建設(shè)中國特色社會主義不可或缺的重要價值遵循。但從嚴(yán)格的意義上來說，它們又是相互區(qū)別的。社會主義核心價值體系指的是社會主義意識形態(tài)中那些反映社會主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化制度要求、體現(xiàn)社會主義發(fā)展趨勢的核心思想意識、價值觀念的總和，而社會主義核心 價值觀則是對社會主義核心價值體系核心內(nèi)容和精神實質(zhì)的高度凝練及抽象概括。社會主義核心價 值體系的內(nèi)容比較系統(tǒng)全面，具有理論化、系統(tǒng)化的特點，而社會主義核心價值觀的內(nèi)容則比較抽 象概括，具有高度凝練性、簡潔性的特點。也正因如此，我們黨雖然提出了社會主義核心價值體系，但各界人士仍然多次呼吁盡快概括出富有中國特色的社會主義核心價值觀。

二、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容

黨的十八大適應(yīng)當(dāng)代中國社會發(fā)展需要和廣大人民群眾的共同期盼，以社會主義核心價值體系 為基礎(chǔ)，明確提出了以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，從不同層面規(guī)范了我們國家、社會和公民的核心價值追求。

第一，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了中國特色社會主義的價值目標(biāo)，是立足國家層面概括出的社會主義核心價值觀。

中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，無論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文 明建設(shè)，都有一個共同的價值追求目標(biāo)，我們黨在過去曾經(jīng)把這個共同價值追求表述為“民族獨立，人民解放”、“國家繁榮，人民幸?！?。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，我們的主要任務(wù)就是要通過經(jīng) 濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)全面建成小康社會和社會主義現(xiàn)代 化的宏偉目標(biāo)，這個宏偉目標(biāo)從價值追求角度來說就是要達(dá)到“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，也就 是說經(jīng)濟(jì)上要越來越富強(qiáng)，政治上要越來越民主，文化上越來越文明，社會和生態(tài)上要越來越和諧?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”的核心價值觀集中體現(xiàn)了中國特色社會主義現(xiàn)代化的價值目標(biāo)和價值追求，符合當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民尋求民族復(fù)興的共同愿景，是一個凝聚人心、鼓舞士氣、激 發(fā)活力、振奮精神的價值目標(biāo)。

第二，“自由、平等、公正、法治”體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本社會屬性，是立足社會層 面概括出的社會主義核心價值觀。自由、平等、公正、法治是馬克思主義的基本要求，也是中國共產(chǎn)黨人的一貫價值追求。馬克思主義追求的終極目標(biāo)就是人的自由而全面的發(fā)展。我們黨自成立起，就把帶領(lǐng)人民實現(xiàn)自由、民主、平等寫到自己的旗幟上，并為之而不懈奮斗。新中國成立后，我們 黨又把這些目標(biāo)寫到社會主義旗幟上，使之成為激勵人們發(fā)憤圖強(qiáng)建設(shè)社會主義的強(qiáng)大精神動力。改革開放以來，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和社會主義民主政治的深入發(fā)展，廣大人民 群眾的民主法治意識越來越強(qiáng)，自由平等觀念日益深入人心，維護(hù)公平正義的要求也越來越高。正 是適應(yīng)廣大人民群眾這種新期待、新要求，我們黨更加自覺地把自由、平等、公正、法治等理念深 入扎實地體現(xiàn)到黨的各項理論和實踐之中。黨的十七大報告強(qiáng)調(diào)要“樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念”，十八大報告則把“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”作為“積極培育和踐行 社會主義核心價值觀”、推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的一項重要內(nèi)容。由此可以看出，自由、平等、公正、法治是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人堅持科學(xué)發(fā)展、堅持以人為本、堅持執(zhí)政為民、堅持依法治 國偉大實踐的集中價值體現(xiàn)，也是我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義的核心價值追求。

第三，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價值追求和道德準(zhǔn)則要求，是立足公民層面概括出的社會主義核心價值觀。加強(qiáng)對全體公民的價值觀、道德觀教育是一項長期而緊迫的任務(wù)，尤其是面對當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)利益和分配方式多樣化的趨勢，面對全面建成小康社會和 人民群眾精神文化需求的不斷增長，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，如何形成社會的主流 價值觀、如何把公民價值觀道德觀教育提高到一個新水平，成為擺在全黨和全國人民面前的一個重 要課題。2001年，中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》提出，要堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，在全社會倡導(dǎo) “愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。2006年3月，胡錦濤 同志在參加全國政協(xié)討論會時提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，要求提倡熱愛 祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗。2006年10月，黨的十六屆六中全會審議通過《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，明確 提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，并把社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容作了規(guī)范性 闡述。所有這些都為我們黨從社會公民層面概括社會主義核心價值觀奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。黨的 十八大正是在繼承和發(fā)展我們黨關(guān)于社會主義核心價值體系思想的 3

基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合全面建成小康 社會和發(fā)展中國特色社會主義的新需要，從公民層面提出了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主 義核心價值觀?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義道德的精華，是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義公民道德和價值理念 的新發(fā)展。

三、提出社會主義核心價值觀的重要意義

黨的十八大提出以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，對于幫助全黨和全國人民 樹立科學(xué)的社會主義核心價值觀、進(jìn)一步推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)具有十分重要的理論和現(xiàn) 實意義。

第一，“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀是對馬克思主義價值和道德理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義既是科學(xué)的世界觀和方法論，又是科學(xué)的人生觀、價值觀和道德觀，它不僅是幫助我們認(rèn)識和改造客觀世界的思想武器，而且更是指導(dǎo)我們改造主觀世界、完善人生旅程的理論 指南。無論是在馬克思主義創(chuàng)始人的鴻篇巨作中，還是在馬克思主義中國化理論成果中，都蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義價值觀、道德觀理論。黨的十八大提出的以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義 核心價值觀，是對馬克思主義價值和道德理論寶庫的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，開拓了中國共產(chǎn)黨人對社 會主義核心價值理論認(rèn)識的新境界。

第二，“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀為我們更加有效地應(yīng)對西方錯誤價值觀 的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器。過去許多人常常把自由、民主、平等這些概念當(dāng)做資本主義的“專利品”來看待，認(rèn)為它們是資本主義的價值觀，其實這是一種完全錯誤的認(rèn)識。一些西方國家也正是 利用了這一點來攻擊社會主義意識形態(tài)，攻擊社會主義先進(jìn)文化。我們在這方面的教訓(xùn)是非常深刻 的。社會主義制度是迄今為止人類社會最先進(jìn)的社會制度，它脫胎于資本主義但又與資本主義有著 本質(zhì)區(qū)別，社會主義先進(jìn)文化是在繼承和發(fā)展人類一切文明精華的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。從本質(zhì)意義 上來講，只有社會主義民主、自由和平等才是真正科學(xué)意義上的民主、自由和平等，而資本主義制 度下的所謂民主、自由、平等是虛偽的、靠不住的。黨的十八大提出的以“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容 的社會主義核心價值觀，為我們更加有效地應(yīng)對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強(qiáng)大思想武器。

第三，“三個倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀的提出對進(jìn)一步促進(jìn)國家主流價值觀的形成、凝聚全國人民的思想共識將產(chǎn)生十分巨大的作用。

當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建成小康社會的決定性階段，由于近年來我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，生活方式 深刻變化，這給人們的價值觀念和思想活動帶來了巨大的沖擊，人們在思想認(rèn)識上的多樣性、多變 性日益增強(qiáng)，各種價值觀念和社會思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力 提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值 共識和思想

共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。（作者系北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、首都大學(xué)生思想政治教育研究基地常務(wù)副主任、首席專家）

第四篇：社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵

社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵、構(gòu)成要件和表現(xiàn)形式

內(nèi)容摘要：建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。社會主義核心價值體系，即社會主義核心價值觀，以“以人為本”為價值基點，以“共同富?！睘閮r值目標(biāo)，以“公平正義”為價值核心。要大力推進(jìn)社會主義核心價值觀在各領(lǐng)域的具體化。關(guān)鍵詞：核心價值觀 公平正義 以人為本 共同富裕

社會主義價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。

社會主義價值觀，是實現(xiàn)社會主義價值目標(biāo)的思想保證和行動指南，分為兩類，一為社會主義一般價值觀，二為社會主義核心價值觀。建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)，而社會主義核心價值觀是構(gòu)建和諧文化的根本，重要性不言而喻。

社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。如果一個社會不是社會主義社會就無所謂社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心，也只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現(xiàn)社會主義的價值目標(biāo)。構(gòu)建中國特色社會主義核心價值觀，是當(dāng)代社會主義哲學(xué)社會科學(xué)家的重要課題。

一、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵

馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，各自以其特有的含義和實踐要求，在社會主義和諧社會建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會主義核心價值觀的靈魂；樹立共同理想，就突出了社會主義核心價值觀的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神和時代精神，就把握了社會主義核心價值觀的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，就打牢了社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。

只有深刻領(lǐng)悟和正確把握這四方面的內(nèi)容，才能堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識，才能形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，從而促進(jìn)社會主義和諧文化以及和諧社會的構(gòu)建進(jìn)程。

二、社會主義核心價值觀的構(gòu)成要件

（一）以人為本

以人為本，就是以最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，不斷提高人民思想道德素質(zhì)，做到：發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

以人為本是社會主義最本質(zhì)、最核心的價值理念。它基于馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最后解放自己和人的全面發(fā)展的理論，是對以往一切剝削壓迫社會以“神”為本和以“物”為本的顛覆與超越，代表了人類從支配自己命運(yùn)的異己力量中解放出來、實現(xiàn)從“必然王國”向“自由王國”飛躍的共產(chǎn)主義理想。以人為本，體現(xiàn)了我黨的根本宗旨和執(zhí)政理念，是我們提出的科學(xué)發(fā)展觀的核心，這個理念已深入人心，得到社會廣泛認(rèn)同，成為指引中國社會發(fā)展進(jìn)步的重要戰(zhàn)略思想和價值取向，也是社會主義主義核心價值觀的價值基點。

（二）共同富裕

共同富裕，就是把發(fā)展作為黨和國家的第一要務(wù)，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持走改革開放之路，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷改善人民生活水平，實現(xiàn)以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，實現(xiàn)先富帶動后富，最終達(dá)到共同富裕的奮斗目標(biāo)。共同富裕是社會主義的本質(zhì)特征和根本價值目標(biāo)。鄧小平同志指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”貧窮不是社會主義，貧富兩極分化也不是社會主義。社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，根本在于我們建設(shè)的社會主義是全面發(fā)展，我們要走的發(fā)展道路是不同于資本主義的又快又好的發(fā)展道路。是否把共同富裕作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)，是區(qū)分社會主義和資本主義的一個根本標(biāo)志。

（三）民主法治

民主法治，就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，不斷健全民主制度、豐富民主形式、拓寬民主渠道、擴(kuò)大公民參與，堅持法律面前人人平等，維護(hù)社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，樹立社會主義法制權(quán)威，建設(shè)社會主義法治國家。人民民主是社會主義的根本。沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化。社會主義民主的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主，社會主義國家一切權(quán)利屬于人民。發(fā)展民主必須同健全法制結(jié)合，實行依法治國，最廣泛地動員和組織人民依法管理國家事務(wù)、社會事務(wù)和文化事業(yè)，實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化。

（四）公平正義

公平正義，就是堅持公民在法律面前人人平等，尊重和保障人權(quán)，依法保證公民權(quán)利和自由，保證全體社會成員平等參與、平等發(fā)展，保證權(quán)利在陽光下運(yùn)行，社會各方面利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，發(fā)展的成果惠及全體人民。公平正義是社會主義核心價值觀的價值核心。公平正義始終是人類孜孜以求的社會理想，但在以往一切剝削壓迫制度下都不可能真正實現(xiàn)。社會主義是在資本主義的道義廢墟中孕育生長的，它從誕生之日起，就占據(jù)著公平正義的制高點。社會主義制度根本改變了無產(chǎn)階級和勞動人民的歷史命運(yùn)，在實現(xiàn)社會平等和公平正義方面取得了巨大的歷史性進(jìn)步，這是社會主義制度優(yōu)越性和道義吸引力的集中體現(xiàn)。

（五）團(tuán)結(jié)和諧

團(tuán)結(jié)和諧，就是在中國特色社會主義共同理想的基礎(chǔ)上加強(qiáng)全黨團(tuán)結(jié)、黨和人民的團(tuán)結(jié)，努力造成又有集中又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面。團(tuán)結(jié)和諧是社會主義極為重要的價值，是中國特色社會主義事業(yè)不斷奪取新勝利的根本保證。社會主義是億萬人民自己的事業(yè)，集體主義是社會主義思想道德的基本原則，鮮明地區(qū)別于資本主義的極端個人主義價值觀。社會和諧是社會主義的本職屬性，構(gòu)建社會主義和諧社會是建設(shè)中國特色社會主義的一項基本任務(wù)。團(tuán)結(jié)和諧還意味著社會大局的穩(wěn)定，而穩(wěn)定對于中國來說是壓倒一切的核心利益。

（六）開發(fā)包容

開發(fā)包容，就是堅持解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，堅持面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，既繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，又緊跟時代前進(jìn)步伐，既虛心學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果，又自覺維護(hù)國家、民族的利益和尊嚴(yán)，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制錯誤和腐朽思想的影響，尊重和維護(hù)世界多樣性，努力為人類進(jìn)步事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持用社會主義核心價值觀引領(lǐng)和整合社會思潮，在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識，才能鞏固和發(fā)展中國特色社會主義。

三、社會主義核心價值觀的表現(xiàn)形式

以人為本，共同富裕，民主法治，公平正義，團(tuán)結(jié)和諧，開放包容，以上六句話、二十四個字，可以說是社會主義核心價值觀的構(gòu)成要件，但并不是固定不移、不成不變的。它完全可以有靈活多樣的表現(xiàn)形式，事實上，世界上沒有哪一個國家有一套固定不變的核心價值觀表述語。

筆者認(rèn)為，對社會主義核心價值觀，在不同的時間、地點和場合，針對不同的對象、目的和需要，完全可以使用靈活多樣，或詳或略、富有個性的語言加以表述。如“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”等。需要指出的是，我們主張社會主義核心價值觀必須是國家、社會、制度層面的價值取向，而不是針對公民個人的道德規(guī)范，但并不排斥在社會主義核心價值觀指導(dǎo)下建設(shè)和倡導(dǎo)社會各個領(lǐng)域的具體價值觀。

在實踐中，我們黨針對各領(lǐng)域、各行業(yè)、各種職業(yè)提出的具有價值觀性質(zhì)的要求，就是社會主義核心價值觀的具體化。如針對執(zhí)政黨的“立黨為公，執(zhí)政為民”；針對黨和政府的“以人為本，執(zhí)政為民”、針對黨政干部的“為民、務(wù)實、清廉”、針對革命軍人的“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”、針對政法戰(zhàn)線的“忠誠、為民、公正、廉潔”等，都是基于社會主義核心價值觀這塊土地上百花齊放的一道風(fēng)景。事實證明，大力推進(jìn)社會主義核心價值觀在各領(lǐng)域的具體化，對于建設(shè)社會主義核心價值體系，有著十分重要的意義。

第五篇：社會主義核心價值觀內(nèi)涵

社會主義核心價值觀（4）

自由平等公正法治

反映了人們對美好社會的期望和憧憬、是衡量現(xiàn)代社會是否充滿活力又和諧有序的重要標(biāo)志 這一價值追求回答了我們要建設(shè)什么樣的社會的重大問題 與實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求相契合 揭示了社會主義社會發(fā)展的價值取向

從社會層面明確了每個社會成員應(yīng)當(dāng)共同遵守和踐行的價值準(zhǔn)則 自由是社會活力之源 也是社會主義的價值理想 人的自由全面發(fā)展

是社會主義區(qū)別于其他社會形態(tài)的本質(zhì)屬性 我們倡導(dǎo)的自由

不是少數(shù)人的形式上的虛偽的自由 而是絕大多數(shù)人的實質(zhì)上的真實的自由 不是凌駕于社會利益之上的絕對的個人自由 而是受到法律和規(guī)范制約權(quán)利和義務(wù)對等的自由 不是超越發(fā)展階段和現(xiàn)實承受能力的自由 而是與一定的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展條件相適應(yīng)的自由 社會主義的自由不只是追求物質(zhì)生活的改善

更重要的是保證人民充分享有發(fā)展自我實現(xiàn)自我的機(jī)會 使每個人都能人生出彩夢想成真平等是社會和諧穩(wěn)定的壓艙石 它標(biāo)注了調(diào)整社會關(guān)系的基本尺度 王侯將相寧有種乎

在中國這樣一個曾經(jīng)有過幾千年封建專制制度的社會平等的渴望和呼喚是人心深處最為激越的力量 我們倡導(dǎo)的平等是兼顧效率與公平的平等 不是不患寡而患不均的絕對平均主義 是實實在在的平等

不是落在法律字面上的形式上的平等 是要讓人人都能公平行使社會權(quán)利 履行社會義務(wù)分享社會成果

政治上平等參與經(jīng)濟(jì)上共同富裕文化上共建共享 同祖國和時代一起成長進(jìn)步 公正是捍衛(wèi)權(quán)利的天平它是衡量社會發(fā)展的價值準(zhǔn)繩 古往今來人類追求的幸福生活 只能建立在公平正義的基礎(chǔ)之上

社會主義正是在資本主義不公正的廢墟上誕生的 公正作為社會主義社會的內(nèi)在要求

集中體現(xiàn)著社會主義的制度優(yōu)越性和道義感召力 我們倡導(dǎo)的公正不只是強(qiáng)調(diào)機(jī)會平等和程序正義的公正 而是兼顧結(jié)果正義

體現(xiàn)在社會生活各個領(lǐng)域各個層次各個方面的公正 社會主義社會的各項制度安排

是要將最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點和落腳點 在社會發(fā)展過程中盡最大努力實現(xiàn)人民的愿望 滿足人民的需要維護(hù)人民的根本利益 法治是社會保障之盾 也是現(xiàn)代政治文明的核心

只有當(dāng)法治成為治國理政的基本方式 自由平等公正才會有安全的避風(fēng)港 我們倡導(dǎo)的法治

不是片面強(qiáng)調(diào)司法獨立推行三權(quán)分立 更不是對資本主義法治理念的照抄照搬 而是立足中國的社會現(xiàn)實和文化傳統(tǒng)

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主依法治國的有機(jī)統(tǒng)一 社會主義法治

不是廣場上的雕塑櫥窗里的花瓶 而是運(yùn)用人民賦予的權(quán)力 體現(xiàn)人民意志保護(hù)人民權(quán)益 讓法治成為國家長治久安

社會安定有序人民安居樂業(yè)的堅強(qiáng)柱石 我們可以看出 社會主義對資本主義的超越 不僅僅是在社會生產(chǎn)關(guān)系上 更是在社會價值目標(biāo)上

這是我們理解社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的 自由平等公正法治這些概念內(nèi)涵的出發(fā)點