第一篇：企業(yè)最求利潤最大化比追求規(guī)模最大化更重要一辯辯稿

尊敬的主席、各位評委、各位嘉賓，大家下午好！

有人說，物競天擇，適者生存，也有人說，人之為人，有所為，有所不為。作為企業(yè)，一個人群高度集合的團(tuán)體，在利潤最大化與規(guī)模最大化廟前，將何去何從，作何選擇？今天，讓我們看看真理是怎樣越辯越明的。

我方認(rèn)為企業(yè)最求利潤最大化比追求規(guī)模最大化更重要。

企業(yè)是從事生產(chǎn)、流通、服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動，以生產(chǎn)或服務(wù)滿足社會需要，實行自主經(jīng)營、獨立核算、依法設(shè)立的一種盈利性的經(jīng)濟(jì)組織。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，投資者出資開辦企業(yè)最直接的目的就是出于經(jīng)濟(jì)求利，利潤額是企業(yè)在一定期間全部收入和全部成本費用的差額，在一定程度上，不僅體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和股東投資回報的高低、企業(yè)對國家的貢獻(xiàn)，而且和職工的利益息息相關(guān)。追求利潤的最大化是企業(yè)的天性，經(jīng)營的好壞關(guān)系到一個企業(yè)的存亡。試問：如果一個企業(yè)沒有利潤甚至虧損，那員工還能看到什么希望？我相信沒有人愿意再回到只有規(guī)模沒有利潤的老國企的大鍋飯時代了。同時，利潤又是企業(yè)補(bǔ)充資本，擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模的源泉，獲得最大的利潤既是企業(yè)的基本宗旨，也是企業(yè)不斷發(fā)展的基本前提。

亞當(dāng)斯密曾經(jīng)說過“我們能夠獲得晚餐，并不是因為屠宰商、釀酒師和面包師的仁慈，而是來自他們對自身利益的關(guān)切。” 馬克思也曾經(jīng)說過：資本主義在200年創(chuàng)造的財富超過了過去一切的世代。恰恰是千千萬萬的企業(yè)創(chuàng)造的財富從根本上改善了人們的生活狀態(tài)，治療了困擾人類世界數(shù)千年的貧窮、疾病、奴役的狀況。

對于創(chuàng)辦企業(yè)，我們都樂于看到企業(yè)的未來發(fā)展以及企業(yè)的成長，但是人們往往會把企業(yè)的成長等同于擴(kuò)大規(guī)模，往往忽略了作為企業(yè)經(jīng)營者必須考慮的投資回報率，利潤產(chǎn)出比及投資風(fēng)險，最終營造出來一個個表面上繁榮風(fēng)光，內(nèi)部卻蘊(yùn)藏危機(jī)的巨型企業(yè)、集團(tuán)。事實上，成長并不等同于擴(kuò)大規(guī)模，真正的成長在于企業(yè)賺取更多的利潤，以更好的產(chǎn)品服務(wù)于社會，讓員工更好的實現(xiàn)自我價值，從而實現(xiàn)企業(yè)更大的社會價值。

在生活中因為盲目擴(kuò)大規(guī)模而慘敗的例子很多，河南洛陽春都集團(tuán)公司曾引領(lǐng)中國火腿腸的市場，市場占有率也一度達(dá)到70%，經(jīng)歷了幾年短暫的輝煌卻悠然跌入低谷，如今上百條產(chǎn)品線告停，企業(yè)虧損嚴(yán)重并留下巨債，也將企業(yè)逼上了絕境，給社會留下了沉重的負(fù)擔(dān)，其最重要的原因就是盲目的擴(kuò)大規(guī)模。

我們認(rèn)為企業(yè)最求利潤最大化比追求規(guī)模最大化更重要還有以下兩個因素決定：

1.“資本”的本性是內(nèi)在決定因素

“水有源，樹有根”，企業(yè)追求利潤最大化也是有根源的，資本就是它的首要決定因素。貨幣一旦轉(zhuǎn)化為資本，它有一個本性，就是要不斷運動，從不斷運動中不斷地創(chuàng)造剩余價值即利潤。創(chuàng)造的剩余價值越多，它的生命力就越強(qiáng)。所以馬克思說：資本的生命在于運動。

2.“市場”的競爭是外在決定因素

市場經(jīng)濟(jì)，也稱競爭經(jīng)濟(jì)，競爭是市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征之一。競爭的規(guī)則就是優(yōu)勝劣汰，所謂適者生存，哪家企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營效率高、效益好，就向前發(fā)展；反之，就被市場所淘汰。在這樣的競爭形勢下，促使每家企業(yè)都必須追求利潤，否則，何談發(fā)展。

最后我再次重申我方觀點：企業(yè)最求利潤最大化比追求規(guī)模最大化更重要

謝謝大家！

第二篇：談企業(yè)如何追求利潤最大化

談企業(yè)如何追求利潤最大化

--讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》有感

記得大學(xué)期間主修經(jīng)濟(jì)學(xué)，導(dǎo)師推薦梁小民的這本《經(jīng)濟(jì)學(xué)

是什么》，作為一名大一的新生，從未接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識，在讀這本書之前，我會覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語和概念晦澀難懂，但是看完這本書，我發(fā)現(xiàn)，這些術(shù)語和概念，原來很簡單，并且與我們的生活密切相關(guān)。相信任何一個閱讀了《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》這本書的讀者，都會佩服作者在書中表現(xiàn)出來的深入淺出、引人入勝的功夫。這本書，就好像有人用一個個日常生活的例子與你拉家常，雙方越談越投機(jī)，不知不覺中，你就了解并熟悉了那些經(jīng)常在經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中蹦出來的術(shù)語。不是生硬的理論，而是用通俗易懂的語言和簡單生動的實例，給我們展示一個經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，反映一個經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)，或者說是一個社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。近日閑暇，偶然翻看這本書，現(xiàn)就其中一個與企業(yè)關(guān)系較為密切的章節(jié)寫一些感想。

一、技術(shù)效率和經(jīng)濟(jì)效率的同時實現(xiàn)，是企業(yè)實現(xiàn)利潤最大化的保 障。

生產(chǎn)是把投入變?yōu)楫a(chǎn)出的過程，技術(shù)是把投入變?yōu)楫a(chǎn)出的方法，技術(shù)效率是指投入與產(chǎn)出之間的關(guān)系。成本是企業(yè)用于購買投入所需的支出，收益是企業(yè)出賣所有產(chǎn)出所得到的收入，經(jīng)濟(jì)效率是指成本和收益之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。當(dāng)投入既定，實現(xiàn)了產(chǎn)出最大，當(dāng)成本既定，而收益最大，則分別實現(xiàn)了技術(shù)效率和經(jīng)濟(jì)效率。其中技術(shù)效率是經(jīng)濟(jì)

效率的基礎(chǔ)，因為如果投入沒有得到充分利用，既定的投入沒有實現(xiàn)最大產(chǎn)出，很難有經(jīng)濟(jì)效率。但是實現(xiàn)了技術(shù)效率并不一定就實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效率，因為經(jīng)濟(jì)效率涉及到投入和產(chǎn)出的價格。例如，某一工程僅從技術(shù)角度考慮的話，則投入一定數(shù)量勞動力再加少量先進(jìn)的設(shè)備就是有效率的。然而，如果勞動工資很低，而先進(jìn)設(shè)備卻十分昂貴，則從經(jīng)濟(jì)效率考慮，寧可更多用勞動力，用些簡陋的老設(shè)備代替先進(jìn)設(shè)備，這樣會更合算些。反之亦然。一般說來，越是稀缺的資源，其價格越昂貴，則采用這種資源進(jìn)行生產(chǎn)，成本越高，經(jīng)濟(jì)效率會越低。

二、邊際成本等于邊際收益是實現(xiàn)利潤最大化的條件。

從事生產(chǎn)或出售商品的目的是為了賺取利潤。如果總收益

大于總成本，就會有剩余，這個剩余就是利潤。這里的利潤，不包括正常利潤，正常利潤包括在總成本中，這里的利潤是指超額利潤。如果總收益等于總成本，則不虧不賺，只獲得正常利潤，如果總收益小于總成本，便要發(fā)生虧損。

從事生產(chǎn)或出售商品不僅要求獲取利潤，而且要求獲取最大利潤，廠商利潤最大化原則就是產(chǎn)量的邊際收益等于邊際成本的原則。邊際收益是最后增加一單位銷售量所增加的收益，邊際成本是最后增加一單位產(chǎn)量所增加的成本。如果最后增加一單位產(chǎn)量的邊際收益大于邊際成本，就意味著增加產(chǎn)量可以增加總利潤，于是要求企業(yè)繼續(xù)增加產(chǎn)量，以實現(xiàn)最大利潤目標(biāo)。如果最后增加一單位產(chǎn)量的邊際收益小于邊際成本，那就意味著增加產(chǎn)量不僅不能增加利潤，反而會發(fā)生虧

損，這時就要求企業(yè)不但不增加產(chǎn)量反而要減少產(chǎn)量。只有在邊際收益等于邊際成本時，廠商的總利潤才能達(dá)到極大值。邊際成本等于邊際收益即MR=MC，是企業(yè)衡量利潤最大化的標(biāo)準(zhǔn)，是實現(xiàn)利潤最大化的條件。假如某企業(yè)生產(chǎn)某種商品，該商品在銷售后一定時間內(nèi)，統(tǒng)計出的邊際收益大于邊際成本，那么為了追求利潤最大化就要繼續(xù)增產(chǎn)，以增加利潤，反之亦然。

三、企業(yè)人員雇用的數(shù)量、質(zhì)量是企業(yè)利潤最大化的影響因素。

高學(xué)歷、高技能的員工可能給企業(yè)帶來更多的總收益的增

加(邊際收益),但這些員工的雇傭也可能會帶來更高總成本的增加(邊際成本)。這就是說,這些員工不一定給企業(yè)帶來更大的好處,甚至?xí)o企業(yè)帶來負(fù)的利潤。低學(xué)歷、低技能的員工可能給企業(yè)帶來更少的總收益的增加(邊際收益),但這些員工的雇傭可能只需要更低的總成本增加(邊際成本)。這就是說,這些員工不一定給企業(yè)帶來好處就小,甚至?xí)o企業(yè)帶來更大的正的利潤的增加。顯然,企業(yè)雇傭員工的標(biāo)準(zhǔn)不是學(xué)歷、技能等因素,而是邊際收益減去邊際成本的差額最大,即誰的正的利潤增量最大就應(yīng)該雇傭誰。

讀了這本書，感觸最深的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是我們想象的那樣深不可測，它就在我們的身邊，衣食住行這些經(jīng)濟(jì)行為時時刻刻都在發(fā)生，不再是只要考慮怎么學(xué)習(xí)就可以，而是要考慮怎么樣才能在這個經(jīng)濟(jì)社會生存下去。我們可以感覺得到它的溫度，只是我們一般人沒有將

它發(fā)掘出來，或者說我們并沒發(fā)現(xiàn)那就是經(jīng)濟(jì)學(xué)。

像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，首先必須學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課。俗話說：“工欲善其事，必先利其器”，正確的思維方式要有豐富的知識作保障。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何配置和使用相對稀缺的資源，來滿足最大化需求和利潤最大化的社會科學(xué)，即研究社會活動中的個人、企業(yè)、政府如何進(jìn)行選擇，以及這些選擇如何決定社會資源使用方式的一門科學(xué)。

總之，經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么，從以前到現(xiàn)在，從神秘到破殼顯露，這本書給了我很大的啟示。

北京清河順事達(dá)物業(yè)管理有限責(zé)任公司

張穎

第三篇：企業(yè)應(yīng)該追求利潤最大化嗎

姜程閏：企業(yè)應(yīng)該追求利潤最大化嗎

來源：銷售與市場發(fā)布時間：2011年04月18日

姜程閏英國路透集團(tuán)INSIGHT專家團(tuán)成員、北京貝達(dá)寧管理咨詢公司合伙人

常常聽到很多企業(yè)界人士義正辭嚴(yán)地說：“企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)就是要追求利潤最大化！”這種提法恰當(dāng)嗎？看似簡單的問題，想回答清楚就成了不簡單。

首先，要清楚在追求什么利潤的最大化？

利潤，從會計學(xué)角度講，是總收益扣除成本、費用后的余額，叫會計利潤。即：會計利潤=總收益－會計成本

會計成本=外顯成本=成本+費用

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，利潤的定義是一樣的，但對成本的認(rèn)識卻有所不同。會計學(xué)扣減的是外顯成本，也就是在會計記錄中有據(jù)可查的成本，而經(jīng)濟(jì)學(xué)除扣減外顯成本外，還要扣減機(jī)會成本。機(jī)會成本可以看成是資源投入其他領(lǐng)域的無風(fēng)險回報。這種利潤，叫經(jīng)濟(jì)利潤。即：經(jīng)濟(jì)利潤＝總收益－經(jīng)濟(jì)成本

經(jīng)濟(jì)成本=會計成本＋機(jī)會成本

經(jīng)濟(jì)利潤＝總收益－（會計成本＋機(jī)會成本）

＝（總收益－會計成本）－機(jī)會成本

＝會計利潤－機(jī)會成本在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)概念應(yīng)用到財務(wù)領(lǐng)域的過程中，又產(chǎn)生了一個新的概念：經(jīng)濟(jì)增加值（EVA），表述公式如下：

EVA=NOPAT－C%×TC

式中的EVA是經(jīng)濟(jì)增加值，NOPAT是凈利潤，C%是資金成本系數(shù)，TC是使用的資金總量。

經(jīng)濟(jì)增加值與比較經(jīng)濟(jì)利潤對成本的計算更加精細(xì)化，并與所在行業(yè)風(fēng)險回報相關(guān)。經(jīng)濟(jì)增加值與會計利潤的差別在于，考慮了能夠帶來企業(yè)利潤的所有資金成本，EVA指標(biāo)使會計利潤虛高狀況得到回歸，讓資金擺脫了免費午餐的局面。德魯克在1995年就曾指出“我們稱之為利潤的東西，也就是說企業(yè)為股東剩下的金錢，通常根本不是利潤。只要一家公司的利潤低于資金成本，公司就是處于虧損狀態(tài)，盡管公司仍要繳納所得稅，好像公司真的盈利一樣。相對于消耗的資源來說，企業(yè)為國民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)太少。在創(chuàng)造財富之前，企業(yè)一直在消耗財富”。

綜上所述，對成本概念認(rèn)識的差異，會造成對同一個企業(yè)的當(dāng)期經(jīng)營結(jié)果的不同，即：會計利潤<經(jīng)濟(jì)利潤或經(jīng)濟(jì)增加值。

理論上如此，實際中又如何？

中石油和中石化，同為央企，同在石油石化行業(yè)，同樣享受著壟斷待遇，市場劃分也幾乎是各占半壁江山。但是根據(jù)兩家2008年年報統(tǒng)計，在深滬兩市1578家上市公司的EVA排名中，中石油名列價值創(chuàng)造第一名，而中石化名列價值毀滅第一名。

為什么會出現(xiàn)這種局面？問題出在哪里？

我們先從兩家公司的業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)與總資產(chǎn)和總收入的關(guān)系分析：

從上表可見，中石化投入了近70%的資產(chǎn)于煉油和其他業(yè)務(wù)板塊，而由于2008年國際原油價格的高企和國內(nèi)成品油價格由發(fā)改委控制的非市場化，這一板塊的業(yè)務(wù)基本處于虧損狀態(tài)，中石化收入的93%都來自于此，而EVA=NOPAT-C%×TC，形成了EVA的倒數(shù)第一也就不足為奇了。

而中石油在煉油和其他業(yè)務(wù)板塊投入的資產(chǎn)比例為42.7%，資產(chǎn)的重頭57.3%投在了利

潤豐厚的勘探和開采業(yè)務(wù)板塊，所以就產(chǎn)生了兩家公司在EVA上的天壤之別。

上述事實說明，企業(yè)追求利潤最大化的目標(biāo)，需要有個約束前提：

1.追求的是什么利潤的最大化？

是會計利潤、經(jīng)濟(jì)利潤還是經(jīng)濟(jì)增加值？抑或可以說成企業(yè)是要追求利潤最大化還是要追求創(chuàng)造價值最大化？

2.追求誰的利潤最大化？

在現(xiàn)代公司里，股東往往靠雇用經(jīng)理來推動企業(yè)的日常經(jīng)營，這就產(chǎn)生了委托--代理關(guān)系，表面上經(jīng)理們因代表所有者的利益和謀求企業(yè)價值最大化而領(lǐng)取報酬。為保證效果，所有者則選出董事會，來定期監(jiān)督經(jīng)理們的工作，力圖使經(jīng)理們真正按所有者的最大利益行事。然而，企業(yè)經(jīng)營就像駕駛員開車，在瞬息萬變的環(huán)境中，超車與剎車等決策都是在瞬間完成的，不可能有重溫駕校老師教導(dǎo)和車輛說明書內(nèi)容的時間，經(jīng)驗、感覺和隨機(jī)應(yīng)變是駕駛決策的重要依據(jù)。這就使董事會的監(jiān)督成為形同虛設(shè)，實際控制人的權(quán)利超越了委托--代理人的授權(quán)，這種超越又是經(jīng)營過程中不可避免的事實。在這種難以控制的超越權(quán)利使用過程中，就很難不出現(xiàn)經(jīng)理人使自己利益最大化而損害股東利益的決策。正像亞當(dāng)·斯密在《國富論》里闡述的那樣：“每個人都力求運用他的資本生產(chǎn)出最大的價值。一般而言，他們既不打算促進(jìn)公共利益，也不知道促進(jìn)多少。他只考慮自己的安全、自己的所得。正是這樣，他被一只”看不見的手“所引導(dǎo)，實現(xiàn)著他自己并不打算實現(xiàn)的目標(biāo)。通過追求他自己的利益，他常常能夠更加有效地促進(jìn)社會的公益?！眮啴?dāng)·斯密在看清了本質(zhì)的同時，也向我們提出了解決方法：“從來也不要向他們說我們需要什么，只要向他們說什么是他們的利益所在?！蓖ㄋ椎刂v，股東利益與經(jīng)理人利益存在著方向性的分歧，而推動企業(yè)前進(jìn)的動力之一是這種方向性的利益擺布，企業(yè)發(fā)展的快慢，部分取決于這種方向性夾角的大小，我們把這種帶有方向性的推動力量稱為向量和。解決股東和經(jīng)理人利益向量和的有效方法是將兩個利益進(jìn)行捆綁，使他們成為不可分割的、息息相關(guān)的整體。

這樣我們將要追求的是企業(yè)的利潤最大化，在企業(yè)利益最大化的同時，也就實現(xiàn)了股東和經(jīng)理人利益的最大化，因為他們利益的向量夾角在捆綁之后幾乎為零。

3.追求當(dāng)期還是遠(yuǎn)期的利潤最大化？

在企業(yè)的經(jīng)營實踐中，經(jīng)理人任期是有限制的，而會計準(zhǔn)則中的成本概念中研究＆開發(fā)、新設(shè)備投資和重大的市場營銷項目等，都會增加當(dāng)期成本，從而減少當(dāng)期會計利潤，而這些戰(zhàn)略性成本的投入，又恰恰能大大增加以后幾年的會計利潤。所以我們常常會聽到企業(yè)經(jīng)理們說：“投資回報在三年之后的項目我不考慮”，“現(xiàn)在的研發(fā)就是我來栽樹別人摘果”。每個人在主觀上都希望自己的價值最大化，經(jīng)理人有這種思想是正常的利己主義的反應(yīng)，是現(xiàn)實存在。

所以，追求當(dāng)期的利潤最大化還是追求遠(yuǎn)期的利潤最大化往往成為經(jīng)理人的兩難選擇，也是對經(jīng)理人道德和人品的一次大考。

然而，道德和人品是陽春白雪，在市場經(jīng)濟(jì)條件下的今天，在拜金主義橫行的當(dāng)下，這種陽春白雪相對沉甸甸的真金白銀常常顯得蒼白而無力，同時道德和人品的高下又很難在事前去度量和控制。

還是卡普蘭和諾頓說得實在：“不能描述，就不能衡量；不能衡量，就不能管理?！币胧菇?jīng)理人在關(guān)注當(dāng)期利潤最大化的同時，兼顧遠(yuǎn)期利潤最大化，現(xiàn)行最有效的幾種方法是：實行股票期權(quán)、影子股票和遞延支付的獎金池。方法雖多，但原理是一個，還是將經(jīng)理人的利益與股東的利益相一致，只是更關(guān)注了這種一致性的時間維度。

回歸主題，企業(yè)應(yīng)該追求利潤最大化嗎？

回答是肯定的，有約束性前提的。這些約束性前提是：弄清利潤種類，選擇能真實反映企業(yè)經(jīng)營結(jié)果的利潤；確認(rèn)利潤最大化的主體，是企業(yè)的利潤最大化，在實現(xiàn)企業(yè)利潤最大

化的同時，縮小和消滅股東和經(jīng)理人利益的向量角，實現(xiàn)共同利潤的最大化；在實現(xiàn)當(dāng)期利潤最大化還是遠(yuǎn)期利潤最大化的兩難選擇中，要兼顧當(dāng)期和遠(yuǎn)期，兼顧的方法是在時間維度里加強(qiáng)股東和經(jīng)理人的利益捆綁。只有這樣才能為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供保障。

第四篇：機(jī)遇比奮斗更重要一辯稿

謝謝主席：

評委、觀眾、對方辯友大家好！

很榮幸今天能和對方辯友探討機(jī)遇與奮斗誰更重要的事情，我方所持觀點為：在人生的道路上，機(jī)遇更重要。首先請跟著我看看今天的辯題，機(jī)遇是指對人有利的時機(jī)，境遇和機(jī)會，是一個識別機(jī)遇，駕馭機(jī)遇的過程，分為可預(yù)測與不可預(yù)測兩類。奮斗是指為達(dá)到某種目的而努力的行為，所以它絕不等同于有能力這個結(jié)果。在人生的道路上即一個長期的過程，既可以理解為在一兩個重要節(jié)點上，也可以理解為在漫長的人生旅途中。而評價更的標(biāo)準(zhǔn)是：在人生中，誰更能推進(jìn)個人的成功，更有利于實現(xiàn)人生的價值。我方認(rèn)為機(jī)遇更重要，理由有三：

1機(jī)遇可以為奮斗指明方向。機(jī)遇不僅僅能夠促進(jìn)成功，還有為成功選擇道路的作用，而奮斗只是一個成功的必須因素而已。方向的正確性決定著人生能夠達(dá)到的高度，意味著奮斗的目標(biāo)，在人生的旅途中，去哪比怎么去更重要。卓別林5歲一次偶然的登臺，彰顯了他的藝術(shù)才能，開啟了一代大師的輝煌；今天的我們?yōu)槭裁匆诟咝W(xué)習(xí)而不在家中苦讀四書五經(jīng)，正是因為信息社會這個大機(jī)遇引領(lǐng)的呀。正是這些可預(yù)測的與不可預(yù)測機(jī)遇，制定了我們的奮斗目標(biāo)。而我們也在一次又一次的機(jī)遇中，檢驗著自我的能力，微調(diào)這下一步奮斗的方向。

2奮斗只可能實現(xiàn)量的積累，機(jī)遇才能實現(xiàn)質(zhì)的轉(zhuǎn)變。真正實現(xiàn)飛躍的這一步，機(jī)遇所起的作用較奮斗而言更多。我方當(dāng)然承認(rèn)奮斗所起的積極作用，但奮斗所帶來的量的積累到一定的程度即可，超過部分就顯得不那么重要了，而機(jī)遇所帶來的是點石成金的功效，奶茶妹妹偶然機(jī)會走紅網(wǎng)絡(luò)，袁隆平助手偶然拔起一株野草，李雅普諾夫偶然的盯著搖晃的單擺，這是這樣一個個機(jī)遇，成就了他們。

3好的機(jī)遇可以為成功提供一條捷徑，比之奮斗，更能推進(jìn)成功的進(jìn)程。機(jī)遇是展現(xiàn)個人能力的平臺，是實現(xiàn)人生價值的媒介。機(jī)遇至于成功，就如空氣至于生物，它使成功不再與奮斗成正比。在當(dāng)今大環(huán)境下，實現(xiàn)人生價值的標(biāo)尺不再是你有多少能力，而是你能展示出多少能力，機(jī)遇和奮斗都可以促進(jìn)前者，但是奮斗對后者的功效相見甚微。機(jī)遇往往可以更容易的導(dǎo)致成功，使我們在奮斗的路上少走彎路，達(dá)到事半功倍的效果。而這，在當(dāng)今這個競爭無處不在的社會，比成功本身更關(guān)鍵。

綜上所述，我方堅持認(rèn)為：在人生的道路上，機(jī)遇更重要！

第五篇：競爭比合作更重要 一辯稿

各位評委，對方辯友，大家晚上好！

當(dāng)今社會，競爭與合作是構(gòu)成人生和社會生存與發(fā)展的兩股力量，社會生活中有合作，更有競爭。有合作，就能優(yōu)化我們的人際關(guān)系，有競爭，我們才能不斷進(jìn)步。那么，競爭與合作到底哪個更重要呢？我方認(rèn)為，競爭比合作更重要！

首先，從內(nèi)涵上講，競爭是指個體或群體在一定范圍內(nèi)為謀求他們共同需要的資源而進(jìn)行比較、追趕和爭勝的過程，并產(chǎn)生各主體獲取不同利益的結(jié)果。競爭的結(jié)果是優(yōu)勝劣汰。正如達(dá)爾文生物進(jìn)化論所說的那樣：“適者生存，不適者淘汰?！笨梢?，競爭是一種實力的較量，實力強(qiáng)者得以生存發(fā)展，實力弱者被淘汰或滅亡；競爭也是智慧的較量，有才能者得勝利，平庸者遭失敗。21世紀(jì)的發(fā)展需要的是人才，而人才又需要從競爭中脫穎而來。正如我們不競爭又如何上崗？不競爭又如何展現(xiàn)我們的才華呢？

其次，從競爭和合作的關(guān)系上講，競爭既是合作的動力，也是合作的最終目的。對于社會的發(fā)展，合作有其存在的必然性和重要性，但其與競爭相比，實在是小巫見大巫。合作只是競爭的一種手段，是出于競爭的需要，而又用于競爭之中。三國時期，劉備孫權(quán)之所以要結(jié)盟，難道不是為了與曹操一爭高下嗎？但合作并不是競爭的唯一手段，我們可以依賴天賦、通過努力、運用工具，甚至借用天時、地利等來幫助我們競爭。

第三，競爭是絕對的，合作是相對的。昔日劉邦項羽合力滅秦，而很快他們就短兵相接，互相廝殺；曾經(jīng)朱元璋攜手李善長共創(chuàng)大業(yè)，隨后這位開國功臣卻喪命于主公之手；如今地產(chǎn)界的萬通5虎將，最終也都自立門戶，成為萬通的競爭對手。我們不能要求每個人都舍己為公，那么我們的合作關(guān)系也就面臨著巨大的挑戰(zhàn)。縱觀歷史，對權(quán)力的競爭從未有中斷，對資源的競爭從未有中斷，對生存的競爭更是從未有中斷！相比于合作，競爭的持久性得到了更充分的體現(xiàn)，在歷史的洪流中釋放出了更加璀璨的光華！

在現(xiàn)實生活中，競爭無處不在，無時不有。競爭是社會發(fā)展的永恒動力。列寧曾說過：“競爭在相當(dāng)廣闊的范圍內(nèi)培植進(jìn)取心、毅力和大膽首創(chuàng)精神?！?競爭的過程為個人、企業(yè)、國家充分發(fā)揮能動性，推動自身發(fā)展提供了不竭的動力，并促使其在競爭中獲得對自己的實際的評價，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和不足，進(jìn)而及時的查缺補(bǔ)漏，實現(xiàn)自身的不斷進(jìn)步。現(xiàn)代社會，因競爭而不斷進(jìn)步！更因競爭而充滿活力！因此，我方再次強(qiáng)調(diào)，競爭比合作更重要！