第一篇：企業(yè)精神是企業(yè)發(fā)展的靈魂

人活著，就要有一點(diǎn)精神。企業(yè)存在和發(fā)展，企業(yè)員工群體也應(yīng)該有一種精神—企業(yè)精神。企業(yè)精神是企業(yè)理念的濃縮，是企業(yè)靈魂的集中體現(xiàn)，是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，為謀求自身的生存發(fā)展而長(zhǎng)期形成并為員工所認(rèn)同的一種健康向上的先進(jìn)群體意識(shí)，集中體現(xiàn)了企業(yè)利益觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念、道德觀念，代表著企業(yè)共同的信念、員工一致的價(jià)值觀，是企業(yè)文化發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。因此，設(shè)計(jì)企業(yè)精神，首先要尊重廣大員工在實(shí)踐中迸發(fā)出來的積極精神狀態(tài)，要恪守企業(yè)共同價(jià)值觀和最高目標(biāo)、不背離企業(yè)哲學(xué)的主要原則，要體現(xiàn)時(shí)代精神、體現(xiàn)構(gòu)建和諧社會(huì)、體現(xiàn)現(xiàn)代化大生產(chǎn)對(duì)員工精神風(fēng)貌的總體要求。以此為指導(dǎo)思想設(shè)計(jì)出來的企業(yè)精神，方能既“來源于生活又高于生活”，成為鼓舞全體員工為實(shí)現(xiàn)企業(yè)最高目標(biāo)而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

企業(yè)精神的設(shè)計(jì)應(yīng)是有效性、合理性、操作性的完善結(jié)合，使企業(yè)價(jià)值導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向融為一體。企業(yè)精神的設(shè)計(jì)方法有以下幾種。

1.員工調(diào)查法。把可以作為企業(yè)精神的若干候選要素羅列出來，在管理人員和普通員工中進(jìn)行廣泛的調(diào)查，再根據(jù)員工群體的意見決定取舍而定。這種方法一般在更新企業(yè)文化時(shí)采用，缺點(diǎn)是需要花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間和較多的人力，觀點(diǎn)可能比較分散，但由于來自員工，有很好的群眾基礎(chǔ)而容易被大家接受，很快深入人心。

2.典型分析法。每一個(gè)企業(yè)都有自己的企業(yè)英雄，這些先進(jìn)人物的身上往往能夠凝聚和體現(xiàn)了企業(yè)最需要的精神因素，因此，對(duì)這些英雄人物的思想和行為進(jìn)行全面深入的分析和研究，確定企業(yè)精神。這種辦法工作量較小，也容易被員工接受，但在企業(yè)英雄不是非常突出時(shí)，選取對(duì)象比較困難，不易把握。

3.領(lǐng)導(dǎo)決定法。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者由于站在企業(yè)發(fā)展全局的高度思考問題，加之他們對(duì)企業(yè)歷史、現(xiàn)狀的了解比較深入，因此由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來決定企業(yè)精神也不失為一種辦法。此法最為高效快捷，但卻受領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人素質(zhì)的影響較大，在推行的時(shí)候宣傳工作量較大。

4.專家咨詢法。將企業(yè)的歷史現(xiàn)狀、存在的問題及經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略等資料提供給對(duì)企業(yè)文化有深入研究的管理學(xué)家或管理顧問公司，由他們根據(jù)所掌握的規(guī)律原則和建設(shè)企業(yè)文化的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)出符合企業(yè)發(fā)展需要的企業(yè)精神。這種方法確定的企業(yè)精神站得高、看得遠(yuǎn)，有時(shí)不一定能夠很快被員工接受，因而宣講落實(shí)的過程稍長(zhǎng)。

我們xx汽運(yùn)集團(tuán)的企業(yè)精神為“敬業(yè)、奉獻(xiàn)、爭(zhēng)先、創(chuàng)優(yōu)”?！熬礃I(yè)”是員工不可缺少的意志品質(zhì)，南通汽運(yùn)集團(tuán)將“敬業(yè)”作為企業(yè)精神，則具有深刻的內(nèi)涵。要求全體干部職工忠于事業(yè)、忠于職守?！胺瞰I(xiàn)”是員工獨(dú)具的精神境界，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神就是要做到立足本職崗位奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)，就是要有無私的精神、忘我的境界，要有“寧可自己千般苦，不讓旅客一時(shí)難”的高尚的社會(huì)公德。真正做到一切替旅客著想，一切對(duì)旅客負(fù)責(zé)，一切讓旅客滿意?！盃?zhēng)先”是員工必須具備的實(shí)踐品德，“爭(zhēng)先”一詞有兩層含義：一是爭(zhēng)先進(jìn)、爭(zhēng)一流、爭(zhēng)錦奪標(biāo)，這是一種鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、斗志昂揚(yáng)、意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌；其二是積極探索、勇于創(chuàng)新、敢為人先?！皠?chuàng)優(yōu)”是員工必須具備的行為準(zhǔn)則，創(chuàng)優(yōu)是創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境，提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，樹立優(yōu)良的形象，永遠(yuǎn)處于優(yōu)勝者的行列。對(duì)客運(yùn)企業(yè)而言，創(chuàng)優(yōu)，既是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要，又是當(dāng)前樂于競(jìng)爭(zhēng)增加企業(yè)效益的需要。

第二篇：企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展靈魂

企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展靈魂

企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂，是企業(yè)共同的利益的組成體；是企業(yè)對(duì)內(nèi)、對(duì)外的意識(shí)與思想；是企業(yè)對(duì)外合作的思想哲學(xué)；是企業(yè)所有內(nèi)部管理與外部文化、業(yè)務(wù)體系等方面的總的指導(dǎo)思想。

對(duì)企業(yè)內(nèi)部而言，企業(yè)文化建設(shè)首先是以一種企業(yè)精神是增進(jìn)企業(yè)內(nèi)部員工的向心力和凝聚力。有了企業(yè)精神，才繼而談規(guī)章制度建設(shè)。企業(yè)精神——?dú)w根到底，就是存在于企業(yè)全體職工中的理念意識(shí)。

只有整個(gè)企業(yè)的職工形成團(tuán)結(jié)向上的精神，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，企業(yè)有才感召力，才能在實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值中充分發(fā)揮個(gè)人價(jià)值。在企業(yè)營(yíng)造的融洽的家庭氣氛中，使各種因工作關(guān)系形成的緊張和憂慮情緒才能得以充分的緩解，不僅成功的喜悅有人分享，失敗的痛苦也有人甘于共當(dāng)。這種企業(yè)情感必定能形成強(qiáng)大的工作動(dòng)力和獻(xiàn)身精神，也必定能塑造出一個(gè)團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、向上的集體形象，從而創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)效益，形成企業(yè)強(qiáng)大的執(zhí)行力。

對(duì)企業(yè)外部而言，企業(yè)文化本身就是企業(yè)形象、企業(yè)品牌的關(guān)鍵成份。企業(yè)文化還有一種效應(yīng)，即試圖為企業(yè)創(chuàng)造一個(gè)良好的外部和內(nèi)部環(huán)境，使這種環(huán)境有利于鞏固和擴(kuò)大企業(yè)的市場(chǎng)占有率。雖然企業(yè)的資源是有限的，我們要利用有限的資源去發(fā)展更多的項(xiàng)目，這就要求我們樹立自己的企業(yè)形象、企業(yè)品牌。只有樹立良好的企業(yè)形象、企業(yè)品牌，我們才能把企業(yè)繼續(xù)擴(kuò)大發(fā)展，創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益。

誠(chéng)然，我們中國(guó)企業(yè)文化無論是內(nèi)函或外延，與實(shí)際對(duì)它的要求還相差甚遠(yuǎn)，盡管近年來有了較大改觀，但還存在著相當(dāng)差距。因此，千萬不要忽略了企業(yè)文化的建設(shè)。要擠出資金和精力用于建議和發(fā)展企業(yè)文化，提高員工的文化知識(shí)和道德修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的主人翁責(zé)任感，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。那么，企業(yè)本身發(fā)展將會(huì)出現(xiàn)質(zhì)的飛躍，走上良性循環(huán)的發(fā)展軌道。

第三篇：新時(shí)期企業(yè)精神是企業(yè)發(fā)展的生命線

新時(shí)期企業(yè)精神是企業(yè)發(fā)展的生命線

企業(yè)，如同行駛在茫茫商海中的一葉扁舟，有時(shí)會(huì)被推上風(fēng)口浪尖，有時(shí)也會(huì)跌入波谷，甚至被巨浪吞沒。一家企業(yè)，若想在波濤洶涌的商海中平穩(wěn)運(yùn)行，就需要恪守符合新時(shí)期發(fā) 展的企業(yè)精神。勤儉、誠(chéng)信、創(chuàng)新是新時(shí)期的企業(yè)精神，對(duì)提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力具有至關(guān)重要的 作用。因此，我們極有必要大力弘揚(yáng)以勤儉、誠(chéng)信、創(chuàng)新為代表的新時(shí)期企業(yè)精神，以促進(jìn) 企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升。

弘揚(yáng)新時(shí)期企業(yè)精神，要切實(shí)做到勤儉?！翱藘€節(jié)用，實(shí)弘道之源：崇侈恣情，及敗德 之本?！碑?dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不容樂觀，尤其是一些民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展面臨著融資難、用工荒、負(fù)擔(dān)重等困境，然而這些都只是外因。內(nèi)因?qū)κ挛锏陌l(fā)展起決定性作用，一些企業(yè)家特別是 從父輩那里接手企業(yè)的“富二代”企業(yè)家喪失了父輩所具有的勤儉精神，致使企業(yè)生存困難 甚至破產(chǎn)，陷入“富不過三代”的怪圈。因此，政府應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)企業(yè)樹立勤儉的價(jià)值觀，企業(yè) 也要繼承和發(fā)揚(yáng)父輩們的勤儉傳統(tǒng)。

弘揚(yáng)新時(shí)期企業(yè)精神，要嚴(yán)格恪守誠(chéng)信。誠(chéng)，即真誠(chéng)；信，即信守承諾。如果追求金錢 名利超出對(duì)智慧和道德的追求，整個(gè)社會(huì)便會(huì)產(chǎn)生道德的墮落，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)趨于混亂。可見，誠(chéng)信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下立足的根本。然而，當(dāng)前市場(chǎng)上不講誠(chéng)信，假冒偽劣、以次充 好者有之；坑蒙拐騙、賴賬不還者有之；欺行霸市、以不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段毀壞他人聲譽(yù)者有之； 大做虛假?gòu)V告、以不正當(dāng)手段推銷者有之。這些行為不僅破壞經(jīng)濟(jì)秩序，實(shí)際上也是為自己 掘墳?zāi)?。弘揚(yáng)新時(shí)期企業(yè)精神不應(yīng)摒棄商道的誠(chéng)信原則，政府應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的價(jià)值 觀，讓誠(chéng)信為經(jīng)濟(jì)發(fā)展護(hù)航。

弘揚(yáng)新時(shí)期企業(yè)精神，要著力加強(qiáng)創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺 發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?，F(xiàn)今，無論是家電業(yè)的海爾、海信，還是通信界的華為、中信，我國(guó)一大 批創(chuàng)新型企業(yè)正在世界經(jīng)濟(jì)之林蓬勃發(fā)展。但我們也不能忽視一些企業(yè)仍然沉迷于短期利益 的追逐，無心創(chuàng)新，也無力創(chuàng)新。核心技術(shù)的缺少，帶來的是產(chǎn)業(yè)鏈的低端地位，長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì) 利益更無從談起。當(dāng)前，一方面政府應(yīng)出臺(tái)優(yōu)惠政策鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新，另一個(gè)方面，也應(yīng)該大 力的引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)變“山寨”觀念，在經(jīng)濟(jì)大潮中走出一條勇為人先的發(fā)展道路。

企業(yè)盛，則國(guó)盛；企業(yè)強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，企業(yè)雄于地球，則國(guó)雄于地球。企業(yè)發(fā)展，既要恪 秉承勤儉和守信，又應(yīng)順勢(shì)發(fā)展，不斷推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新，打造自己的品牌。如此，我國(guó)企業(yè)必 能脫胎換骨，舊貌換新顏，邁出愈加自信和從容的腳步，續(xù)寫民族企業(yè)發(fā)展的傳奇。（983__

第四篇：創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的靈魂

創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的靈魂

江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！辈簧僦髽I(yè)已把創(chuàng)新工作提到了關(guān)系生死存亡的一個(gè)高度，認(rèn)為“不創(chuàng)新，就死亡”?？梢妱?chuàng)新已悄然成為當(dāng)今時(shí)代的主旋律。

一、創(chuàng)新型企業(yè)才有希望。為什么建立創(chuàng)新型企業(yè)或者說企業(yè)為什么要?jiǎng)?chuàng)新，至少有這樣幾個(gè)理由。創(chuàng)新是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身就是動(dòng)態(tài)的不斷發(fā)展的過程，沒有創(chuàng)新型的企業(yè)，不能適應(yīng)市場(chǎng)，也不會(huì)有創(chuàng)新型的市場(chǎng)。因?yàn)樵谑袌?chǎng)上，競(jìng)爭(zhēng)是推動(dòng)市場(chǎng)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，大家想一想，靠什么?jìng)爭(zhēng)呢？毫無疑問要靠創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)新本身就是競(jìng)爭(zhēng)，我們還要靠創(chuàng)新參與競(jìng)爭(zhēng)。比如說尋找藍(lán)海，藍(lán)海的尋找不靠創(chuàng)新怎么能尋找呢？尋找本身也是一種創(chuàng)新的過程。作為參與競(jìng)爭(zhēng)，作為企業(yè)發(fā)展，創(chuàng)新都是不可以離開的，企業(yè)發(fā)展過程當(dāng)中創(chuàng)新也是基本的手段。我們也看到，凡是能夠把企業(yè)做大、做強(qiáng)、做老、做久的企業(yè)，都會(huì)堅(jiān)持不斷創(chuàng)新，凡是生命力不強(qiáng)的企業(yè)，其中一個(gè)原因就是創(chuàng)新不夠，企業(yè)的靈魂是創(chuàng)新。

二、從技術(shù)創(chuàng)新到管理創(chuàng)新。作為企業(yè)當(dāng)中來講，應(yīng)該基本涵蓋創(chuàng)新的內(nèi)容，怎么理解呢？從技術(shù)創(chuàng)新來講，作為研發(fā)制造類的企業(yè)，技術(shù)創(chuàng)新是相當(dāng)重要的事情，或者說是主要的內(nèi)容和重要的內(nèi)容。我們現(xiàn)在使用很多新的技術(shù)，包括前面這些朋友談到的互聯(lián)網(wǎng)、IT技術(shù)、生物技術(shù)、航天技術(shù)等，技術(shù)創(chuàng)新確實(shí)是創(chuàng)新的重要內(nèi)容和主要內(nèi)容。我們和發(fā)達(dá)國(guó)家差距在技術(shù)創(chuàng)新方面來講，確實(shí)有很大的差距，無論硬件、軟件，基本上最新的技術(shù)，最核心的技術(shù)是掌握在美國(guó)，應(yīng)該說技術(shù)差距是明顯的，大家是容易理解的。

技術(shù)創(chuàng)新我想是不夠的，在中國(guó)這樣一種體制下，我們有一個(gè)很重要的忽略的地方，就是管理創(chuàng)新，創(chuàng)新就是技術(shù)創(chuàng)新但是肯定是不全面的，管理創(chuàng)新從某種意義上來講更加慎重，因?yàn)樗械钠髽I(yè)都會(huì)存在管理創(chuàng)新的問題。從管理創(chuàng)新的角度來講，內(nèi)容似乎更寬泛，從管理角度來看，是不是有這樣幾個(gè)方面和層面的問題：體制、機(jī)制、經(jīng)營(yíng)管理。如果從廣義的角度來看，經(jīng)營(yíng)管理應(yīng)該包括體制，更應(yīng)該包括機(jī)制，我們經(jīng)常談的管理，一般講狹義的概念就是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，從三個(gè)層面來講，創(chuàng)新只有階段性的目標(biāo)，在不斷完成和前進(jìn)。從體制目標(biāo)來講，公有制企業(yè)體制和機(jī)制，隨著改革將近30年的時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成。在企業(yè)發(fā)展過程當(dāng)中，體制的障礙始終是重要的問題，由于體制上障礙帶來機(jī)制上的障礙。許多國(guó)有制的企業(yè)，公有制的企業(yè)，大家很困惑于體制方面的不順，到今天沒有完全解決。管理方面也是如此，中國(guó)傳統(tǒng)的企業(yè)有很重要的任務(wù)，有很多的路要走，比如國(guó)際化的問題，比如信息化，有很多任務(wù)并沒有完成，并不是說我們的創(chuàng)新任務(wù)就不重要。

從非公企業(yè)是我們國(guó)家近些年來，特別是最近幾年以來，發(fā)展比較快的一個(gè)行業(yè)，所以黨的十六大也談到，要堅(jiān)定不移發(fā)展公有制企業(yè)，也要堅(jiān)定不移發(fā)展非公有企業(yè)，這兩者已經(jīng)相提并論的地位，作為非公有企業(yè)是不是沒有管理創(chuàng)新任務(wù)呢，同樣不是。比如從體制來看，我們的非公有企業(yè)來講，有相當(dāng)一部分是家族企業(yè)，不是都不好，但是家族企業(yè)有很多的弊端。如果家族企業(yè)不能完全像社會(huì)企業(yè)跳躍，有很多企業(yè)很難做大也很難做強(qiáng)，因?yàn)榧易迤髽I(yè)自身的機(jī)制也會(huì)有問題，家族式的決策這本身不夠社會(huì)化，離科學(xué)化程度來講也不一定很高，從管理角度來講，說實(shí)在話，從本質(zhì)上來講，管理也是技術(shù)，如果是創(chuàng)新來講，也包括管理創(chuàng)新，遺憾來講這方面有不少的差距，我們不大重視管理技術(shù)，我們重視自然科學(xué)技術(shù)，在中國(guó)有兩院院士，中科院和中國(guó)工程院都是搞自然科學(xué)，或者幾乎都是搞自然科學(xué)，社科院到現(xiàn)在還沒有院士，說明什么呢？自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)重視程度是不一樣的，我們對(duì)社會(huì)科學(xué)重視還有不夠的地方，其中包括對(duì)管理重視問題。所以需要更多人認(rèn)識(shí)管理創(chuàng)新，管理是一門技術(shù)。

三、觀念創(chuàng)新是企業(yè)管理創(chuàng)新的靈魂

所謂管理創(chuàng)新，就是按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，放棄舊的傳統(tǒng)的管理模式及其相應(yīng)的管理方式和方法，創(chuàng)建新的管理模式及其相應(yīng)的方式和方法。漢普管理咨詢公司首席管理咨詢顧問金達(dá)仁認(rèn)為，與國(guó)外企業(yè)相比，中國(guó)企業(yè)明顯缺乏有效的供應(yīng)鏈管理體系和切實(shí)可行的企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略；庫(kù)存大，資金占用多；財(cái)務(wù)預(yù)算不嚴(yán)謹(jǐn)；產(chǎn)品成本高，且成本管理方法不科學(xué)；信息流、物流、資金流、業(yè)務(wù)流和價(jià)值流未能實(shí)行有機(jī)的集成和統(tǒng)一等。使中國(guó)企業(yè)管理水平與發(fā)達(dá)國(guó)家的企業(yè)相比存在明顯差距，這種差距嚴(yán)重影響著中國(guó)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和競(jìng)爭(zhēng)力的提高。要改變此現(xiàn)狀，就必須進(jìn)行有效的管理創(chuàng)新。他指出，中國(guó)企業(yè)要從戰(zhàn)略高度審視企業(yè)資源計(jì)劃（ERP）、供應(yīng)鏈管理（SCM）、企業(yè)重組（ER）和信息技術(shù)（IT）的原理與作用，盡快、科學(xué)地做出

應(yīng)用ERP、SCM、ER和IT的決策。通過管理創(chuàng)新，提高自身的管理水平和生產(chǎn)力水平，再創(chuàng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而管理創(chuàng)新始于觀念創(chuàng)新，管理創(chuàng)新的動(dòng)力來自觀念創(chuàng)新。要進(jìn)行管理創(chuàng)新，首先要對(duì)企業(yè)現(xiàn)狀和內(nèi)外競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)有一清醒的認(rèn)識(shí)，要在觀念上充分認(rèn)識(shí)到落后與差距，充分認(rèn)識(shí)管理創(chuàng)新的重要性、必要性和緊迫性，這樣才能激起源源不斷的管理創(chuàng)新動(dòng)力。在我國(guó)，一些企業(yè)的中高層領(lǐng)導(dǎo)，特別是高層領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)和壓力，缺乏明顯的危機(jī)意識(shí)、管理意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。企業(yè)一般管理人員缺乏必要的培訓(xùn)教育，對(duì)新理論，新思想和新方法知之甚少。這無疑制約了人們觀念的轉(zhuǎn)變，束縛了企業(yè)的觀念創(chuàng)新，使得企業(yè)難以引入先進(jìn)的管理思想和管理技術(shù)，造成企業(yè)無法真正實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新。

要使企業(yè)始終保持旺盛的管理創(chuàng)新能力，必須有先進(jìn)的觀念創(chuàng)新機(jī)制作保證。觀念創(chuàng)新，不光是企業(yè)少數(shù)幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的觀念創(chuàng)新，而是整個(gè)企業(yè)以至于每個(gè)人的觀念創(chuàng)新。我們?cè)倏春柺侨绾螌?shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新的。海爾的管理創(chuàng)新首先來源于觀念創(chuàng)新，主要表現(xiàn)為索賠觀念、跳閘觀念和負(fù)債經(jīng)營(yíng)觀念的創(chuàng)新。在海爾的市場(chǎng)鏈模式下，將企業(yè)以前無償給員工使用的資源(如設(shè)備、工具、材料等)轉(zhuǎn)變?yōu)橛袃斒褂茫髽I(yè)給員工提供的這些資源就是員工的負(fù)債，員工必須運(yùn)用創(chuàng)新的方法經(jīng)營(yíng)這些資源，使資源增值，實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值創(chuàng)造，這樣才能得到相應(yīng)的索酬；否則，就等于浪費(fèi)了企業(yè)的資源，就應(yīng)當(dāng)自己掏錢索賠。通過負(fù)債經(jīng)營(yíng)觀念的確立，把資產(chǎn)負(fù)債表落實(shí)到每一個(gè)崗位和流程，如果哪一個(gè)崗位和流程既沒有獲得索酬，又沒有被索賠，這就“閘”

出了問題，并由利益相關(guān)的第三方(獨(dú)立于當(dāng)事者雙方并與當(dāng)事者利益相關(guān)的仲裁中心)制約并解決問題，這就是跳閘。即形成這樣一種觀念，每個(gè)人都有一個(gè)市場(chǎng)，每一個(gè)人都與市場(chǎng)零距離，每一個(gè)人的收入都由市場(chǎng)來支付。通過市場(chǎng)鏈機(jī)制激發(fā)了員工的創(chuàng)造性和責(zé)任心。負(fù)債經(jīng)營(yíng)思想的實(shí)施首先要量化負(fù)債資源，建立負(fù)債經(jīng)營(yíng)計(jì)算平臺(tái)，對(duì)比國(guó)際先進(jìn)水平以及本企業(yè)上一最高水平，確定資源增值的目標(biāo)，通過競(jìng)標(biāo)形式確定經(jīng)營(yíng)自我的創(chuàng)新主體，由創(chuàng)新主體利用創(chuàng)新的工作方式去經(jīng)營(yíng)負(fù)債資源，達(dá)到資源增值的目的。正是這種時(shí)刻貼近市場(chǎng)的觀念創(chuàng)新機(jī)制，使得海爾能夠保持持續(xù)的管理創(chuàng)新活力。

四、如何在觀念創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)超越

一是創(chuàng)新思維。若思維成定勢(shì)，就會(huì)嚴(yán)重阻礙觀念創(chuàng)新。任何人都不要封閉自己的思維。國(guó)外近年來還出現(xiàn)了“思維空間站”，其目的就是進(jìn)行思維創(chuàng)新訓(xùn)練。有目的地進(jìn)行思維創(chuàng)新方面的訓(xùn)練，可以幫助我們實(shí)現(xiàn)觀念創(chuàng)新。也有企業(yè)采取“不換腦筋就換人”的辦法，不斷招募新的人才，重要原因之一就是期望其帶來新觀念、新思維，不斷創(chuàng)新。二是創(chuàng)新文化。觀念創(chuàng)新離不開企業(yè)文化，只有在一定文化底蘊(yùn)中，才能始終保持觀念創(chuàng)新的活力。如海爾創(chuàng)造的“海爾文化激活休克魚”，低成本擴(kuò)張，被哈佛大學(xué)寫入MBA案例教材，使張瑞敏成為第一位登上哈佛講壇的中國(guó)企業(yè)家。他們創(chuàng)造的“源頭論”文化，把企業(yè)比作大河，把員工比作大河的源頭，只有源頭多噴水，大河才能滿，使職工明白了打碎大鍋飯，為企業(yè)多奉獻(xiàn)的道理。正是海爾不斷創(chuàng)新的文化，使他們的觀念創(chuàng)新能夠如魚得水，充滿活力。三

是行動(dòng)迅速。拿破侖曾說過：“我的軍隊(duì)所以長(zhǎng)勝不敗，就因?yàn)樵谂c敵人搶占制高點(diǎn)時(shí)，我們總是早到5分鐘。” 同樣，作為企業(yè)家必須具備這種“早到5分鐘”、“先行一步”、“先發(fā)制人”、“捷足先登”的思想。因?yàn)樗粌H是戰(zhàn)爭(zhēng)克敵制勝的法寶，也是企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)不可少的最佳的戰(zhàn)略和策略選擇?，F(xiàn)在市場(chǎng)流行規(guī)律是：手快打手慢，你有新的構(gòu)想，新的方案，你就必須趕快付諸實(shí)施，或許你認(rèn)為還有許多不完善的地方，但如果你還在猶豫，或許你就會(huì)永遠(yuǎn)地失去機(jī)會(huì)。觀念創(chuàng)新需要的就是這種事事領(lǐng)先的思想。四是變中求新。一要在觀念上永遠(yuǎn)樹立憂患意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，時(shí)刻做到居安思危、居優(yōu)思劣、居盈思虧。二要有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣、毅力和實(shí)力。要敢于打破原有的成功經(jīng)驗(yàn)，打破原有的平衡。創(chuàng)新需要構(gòu)想，構(gòu)想必須實(shí)踐，實(shí)踐就面臨風(fēng)險(xiǎn)，而成功往往在于最后的堅(jiān)持。三要與時(shí)俱進(jìn)，銳意求新。要以“要么不干，要干就爭(zhēng)第一”的雄心壯志，敏銳把握人們文化和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變，及時(shí)轉(zhuǎn)變創(chuàng)新觀念，尋求新突破、新發(fā)展，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。

總之，企業(yè)要生存和發(fā)展，就要不斷創(chuàng)新。當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化、一體化趨勢(shì)，使競(jìng)爭(zhēng)的空間大大縮小，時(shí)間大大縮短，使得觀念創(chuàng)新的方向隨之改變，觀念創(chuàng)新節(jié)奏也為之加快。要從根本上轉(zhuǎn)變單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的觀念，樹立經(jīng)濟(jì)知識(shí)化、全球化、網(wǎng)絡(luò)化的觀點(diǎn)，加快自我創(chuàng)新步伐，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，領(lǐng)先于這個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代。

第五篇：企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂

企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂

在推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展的指導(dǎo)方針中，明確提出必須堅(jiān)持推進(jìn)企業(yè)精神文明建設(shè)，加強(qiáng)思想道德教育和技術(shù)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，全面提高職工隊(duì)伍素質(zhì)，培育積極向上的企業(yè)文化。這充分說明，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的企業(yè)文化對(duì)于推動(dòng)企業(yè)發(fā)展具有重要意義。

一、企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂。企業(yè)文化是社會(huì)文化的一個(gè)重要組成部分，是一種經(jīng)過更新和重構(gòu)的自成體系和管理理論。廣義的企業(yè)文化是指一個(gè)企業(yè)所創(chuàng)造的具有本質(zhì)特點(diǎn)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，即企業(yè)的物質(zhì)文化和精神文化，它體現(xiàn)了企業(yè)物質(zhì)生產(chǎn)和精神文明的現(xiàn)代化程度。狹義的企業(yè)文化，是指企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中所形成的具有自身特色的經(jīng)營(yíng)宗旨、經(jīng)營(yíng)觀念等，就是從深層次、內(nèi)涵上探索企業(yè)物質(zhì)文化和精神文化的生成、發(fā)育、塑造、調(diào)整和發(fā)展，以強(qiáng)化企業(yè)的感召力和凝聚力，樹立企業(yè)良好的形象。企業(yè)文化是與企業(yè)共存的一種客觀現(xiàn)象，多年來，在一部分企業(yè)中，企業(yè)文化顯現(xiàn)更多的是“裝飾”功能，沒有貫穿于企業(yè)的整體工作中。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中尤其要求企業(yè)要有正確的經(jīng)營(yíng)意識(shí)，要不斷根據(jù)國(guó)家建設(shè)和市場(chǎng)需要，經(jīng)常地調(diào)整自己的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和經(jīng)營(yíng)策略，才能持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。因此，可以說建設(shè)企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的客觀要求，特別是國(guó)有企業(yè)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏在這個(gè)問題上的認(rèn)識(shí)是：“企業(yè)文化就是企業(yè)的一個(gè)價(jià)值觀、一個(gè)靈魂。如果一個(gè)企業(yè)沒有自己的文化，這個(gè)企業(yè)可能在一段時(shí)間中發(fā)展得很好，但最后不一定能夠發(fā)展下去?！边@個(gè)認(rèn)

識(shí)給了我們深刻的啟迪，企業(yè)要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中求得生存和發(fā)展就必須有現(xiàn)代文化意識(shí)，必須抓好企業(yè)文化建設(shè)。

二、建設(shè)企業(yè)文化是增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的源泉?？v觀當(dāng)今時(shí)代，成功的企業(yè)無不有其獨(dú)特的企業(yè)文化。海爾集團(tuán)就以其獨(dú)樹一幟的企業(yè)文化享譽(yù)全國(guó)乃至世界。他們提出的“用戶永遠(yuǎn)是對(duì)的”、“賣信譽(yù)而不是賣產(chǎn)品”、“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”等經(jīng)營(yíng)理念物化在實(shí)踐之中，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡。改革大潮已把企業(yè)推向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的海洋，使其成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)實(shí)體，企業(yè)文化建設(shè)的成效已經(jīng)成為企業(yè)能否生存、能否發(fā)展的重要因素。而建設(shè)企業(yè)文化是增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的源泉，一個(gè)企業(yè)只有形成了適合本企業(yè)發(fā)展特點(diǎn)的企業(yè)文化，并通過各種形式把友愛、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、進(jìn)取等價(jià)值觀念滲透到每個(gè)職工的思想工作中，使企業(yè)職工擁有一致的企業(yè)意志和企業(yè)價(jià)值觀，才能讓企業(yè)更好地發(fā)展。

三、建設(shè)企業(yè)文化是推進(jìn)企業(yè)精神文明建設(shè)的重要組成部分。社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征。企業(yè)作為構(gòu)成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)有機(jī)細(xì)胞和單元，擔(dān)負(fù)著建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明的雙重任務(wù)。因此，建設(shè)企業(yè)文化是企業(yè)精神文明建設(shè)的題中之義。企業(yè)要改革和發(fā)展，離不開精神文明建設(shè)，離不開企業(yè)文化建設(shè)，它指引著物質(zhì)文明建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于利益分配形式的多樣化，導(dǎo)致人們思想行為的多元化。如果不加強(qiáng)作為社會(huì)主義

精神文明重要組成部分的企業(yè)文化建設(shè)，就會(huì)使職工的思想意志渙散。因此，我們要通過建設(shè)企業(yè)文化為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，提供智力支持，給予精神動(dòng)力；通過建設(shè)企業(yè)文化占領(lǐng)思想文化陣地，組建多層次、多方式的企業(yè)文化教育網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)化職工培訓(xùn)，營(yíng)造出優(yōu)美、整潔、健康的文化環(huán)境；通過舉辦集思想性、藝術(shù)性、娛樂性為一體的群眾文化娛樂活動(dòng)等措施，廣泛開展創(chuàng)建文明行業(yè)、文明企業(yè)、文明班組和爭(zhēng)當(dāng)文明職工活動(dòng)，引導(dǎo)員工樹立愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會(huì)的良好職業(yè)道德和職業(yè)風(fēng)尚。

精神文明建設(shè)是企業(yè)發(fā)展的基石，企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的助推器，任何一個(gè)社會(huì)都是由政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者構(gòu)成的，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)、政治則是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，而一定的文化又是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映。大到社會(huì)小到一個(gè)企業(yè)，都是融會(huì)貫通的。因此，建設(shè)企業(yè)文化對(duì)于推動(dòng)企業(yè)發(fā)展并不是可有可無的，而是企業(yè)改革與發(fā)展的必然要求。（作者單位：呼和浩特市公共交通總公司）（冀慧芳）