第一篇：我們?yōu)槭裁葱枰髽I(yè)文化

我們?yōu)槭裁葱枰髽I(yè)文化

閱讀提示

沒有道德底線就談不上企業(yè)文化

企業(yè)事業(yè)理論是企業(yè)長遠生存的需要

企業(yè)文化落地重在價值體系管理

企業(yè)價值觀是企業(yè)發(fā)展的定海神針

狹義企業(yè)文化，是企業(yè)人的思維方式、行為模式的綜合，是企業(yè)人的習慣、風尚與集體無意識。企業(yè)文化既是企業(yè)特種資源又是生產(chǎn)力精神。

資本的原始沖動就是投機與冒險，這是資本的本性。而文化的引導性與超越性，主要表現(xiàn)在三方面：一是引導企業(yè)追求長遠利益，是對短期行為的超越；二是優(yōu)化內(nèi)、外部的環(huán)境與生態(tài)，以便永續(xù)經(jīng)營，內(nèi)部有凝聚力、執(zhí)行力，外部追求受社會尊敬、品牌美譽度，這是對實現(xiàn)利益過程的超越；三是人的價值的再發(fā)現(xiàn)，即人的價值高于物的價值，以人為本，對人的潛能進行激發(fā)，是對傳統(tǒng)生產(chǎn)要素認知的超越。

如果沒有道德底線，就談不上企業(yè)文化，更談不上先進文化。中國企業(yè)發(fā)展的初級階段，急功近利、突破底線的行為屢見不鮮。

企業(yè)事業(yè)理論對中國企業(yè)還是個新的課題，但先行的中國企業(yè)家早就指出，要把企業(yè)做成事業(yè)。結(jié)果帶來兩個思考：一個是企業(yè)終極價值的思考，回答企業(yè)“從哪里來到哪里去”的哲學命題，回答企業(yè)為什么存在，企業(yè)的性質(zhì)是什么。二是思考商業(yè)文明與商業(yè)倫理。企業(yè)如何對待客戶、供應商、相關(guān)利益者、競爭對手及社會的態(tài)度，這是市場秩序，商業(yè)公序良俗，游戲規(guī)則形成的基礎(chǔ)，普遍信用導向文化如何生成，中國企業(yè)新型商業(yè)倫理建設(shè)，背后是企業(yè)價值觀。這不是現(xiàn)實生產(chǎn)力，卻是企業(yè)發(fā)展的定海神針，是一種企業(yè)價值定向，保證企業(yè)的健康方向。

良性的競爭，良性的秩序，既是企業(yè)長遠生存的需要，也是企業(yè)存在的責任和方式，符合當今中國社會心理和社會預期。而任何符合社會現(xiàn)實和預期的東西，就是企業(yè)的價值空間，就是發(fā)展的機會所在。所以，談到企業(yè)持續(xù)發(fā)展，就是經(jīng)營持續(xù)的價值平臺，是平衡發(fā)展，科學發(fā)展，和諧發(fā)展，追求“又好又快”就是這個道理，很多中國企業(yè)正在自覺強化這種文化意識。

行業(yè)領(lǐng)袖企業(yè)有必要搶占道德制高點，打造企業(yè)文化軟實力，強化企業(yè)價值體系建設(shè)，這是中國社會嬗變的時代呼喚，是先進文化建設(shè)的時代使命，是中國企業(yè)作為推動社會進步的健康力量的具體展現(xiàn)，也是構(gòu)建社會主義核心價值體系的重要組成和有生力量。需要指出的是，企業(yè)引進或獲得先進價值觀不難，難在“落地”。因此，一要準確把握先進文化的前進方向，把握時代脈搏，在具體實踐中精確定位企業(yè)的價值定向；

二要時時刻

刻堅守企業(yè)核心價值觀，堅守價值原則，通過科學機制形成有效價值體系；三要推進企業(yè)價值觀管理，文化理念在經(jīng)營管理中有效滲透和轉(zhuǎn)化，推進企業(yè)文化管理。

任何文化建設(shè)都要建立在制度平臺之上，制度與文化不可分，制度設(shè)計源自文化思想及價值主張，強調(diào)什么價值主張就應有相應的機制配套，這種行為才可持續(xù)，所謂文化管理的“內(nèi)化于心，固化于制”，這是協(xié)同管理的基本要求。

管理的最高層次是自主管理，需要人員的高度自覺。企業(yè)文化強調(diào)系統(tǒng)設(shè)計、系統(tǒng)實施、管理配套、組織與機制保障，結(jié)合企業(yè)發(fā)展階段和戰(zhàn)略焦點，著力于企業(yè)使命、價值觀和企業(yè)意志的廣泛認同，不僅填補制度之間的縫隙，而且變被動為主動，產(chǎn)生不可思議的自我約束與自我激勵。

第二篇：企業(yè)文化需要信仰

企業(yè)文化需要信仰

——淺談企業(yè)文化與執(zhí)行力

蘇醒

一、引子

在蒙古族幾千年的歷史長河中，“敖包”（即蒙語“鄂博”的諧音）作為一種精神存在和一種圖騰信仰，更是由來已久；更是蒂固根深地永植于蒙古人民的心中。近代，一曲《敖包相會》，更使得蒙古敖包聲名遠揚。實際上，“敖包”并非是指蒙古包，而是一種由大小石塊堆積而成的圓形實心的包狀體。在其上豎立木桿經(jīng)幡，彩旗彩帶。在蒙古語中，“敖包”就是“堆”的意思，類似藏民族的“瑪尼堆”。它通常建在山頂、湖畔或者草灘的醒目處。當?shù)厝硕贾?，它有一個講究就是你如果在敖包周圍正轉(zhuǎn)三圈，然后再揀三塊石頭放在敖包上，就會得到神靈的庇佑。其實這并不是什么迷信，誰不想有一個寄托、一個信仰、一個形式來表達自已追求幸福、祥和以及平安的愿望呢？一般在大型的敖包，在每年農(nóng)歷六月十三“雨節(jié)”那天，舉行盛大的“祭敖包”活動。在我的原籍壩上草原有一被清帝康熙封為“三腳金蟾”稱為“塞北靈驗佛”的敖包，每年六月十三人們不遠千里趕去祭拜，彩帶插掛，禱香點燃，煙塵蔽日，方圓五十里都被占滿，香火燎人，不能近前，可見其盛況之空前。他們希望神靈庇佑只是泛神論的范圍，主要是寄予并祈求國泰民安、人丁興旺、風調(diào)雨順、牛羊肥壯等等。

實質(zhì)上，敖包先于神學的意義其實是作為一種草原的“導航”標志。因為在茫茫草原，天高地闊，少有參照物，為防止迷路，蒙古人千百年來都是自覺、自動、自發(fā)地完成這一標志性建筑物的，它讓草原人或?qū)⒌讲菰娜说靡?。按理說，牧民們每人奉獻幾塊石頭并不難，難的是草原本身就少有石塊，況且要騎馬走上幾百里而且要攜帶著直到遇到路標的敖包為止。難能可貴的是牧民們千百年來的始終如一，使得敖包越堆越大；更難得的是把撒落在草里的石頭撿光了，牧人騎馬就不會因為石頭拌馬蹄而令人落馬了，可謂一舉多得。

在沒有科技的古代，路標的作用和意義相當大，草原上一座座敖包建成有多少人的貢獻！如果是埃及金字塔式的石塔標志物，可想而知，那是耗用多少人力及成本才建成的?！鞍桨边@種不花費建設(shè)成本的功勞不是單是一個人的，乃是整個民族的。

民族需要精神，人人需要路標。如果草原人誰都想讓別人去添磚加瓦而自己都有了方便或是存有坐享其成的心態(tài)，那么“敖包”就不可能挺立到今，人們共同祈求平安、富裕愿望的路標，最終好事難成。

聰明的蒙古人讓具有路標功能的敖包其建設(shè)能夠進行下去的解決方案，就是讓每個人在祈禱、信仰中完成他們的自發(fā)、自動的過程的，關(guān)鍵的是他們賦予了功能路標以人們的信仰與宗教的意義。

作為企業(yè)也應有信仰！信仰什么？信仰企業(yè)精神，信仰企業(yè)使命感和歷史責任感。如此，作為企業(yè)文化就更需要信仰的加注、完善、強化和始終如一。

二、企業(yè)需要信仰

美國新港造船和碼頭公司的創(chuàng)辦人杭汀頓曾在1866年說過這樣一段話：“我們要造好船，如果可能的話，賺點錢。如果必要的話，賠點錢。但永遠要造好船！”。直到1987年已歷經(jīng)121年，他的這段話還被這家公司的管理者銘刻在公司最顯眼的地方，成為了新港公司的永久文化和信仰。這說明無論怎樣，要想成就企業(yè)，就必須有信仰。

IBM是培養(yǎng)工商管理人才的學校和公司，IBM的意思是：無所不在。這所學校的每一樣東西都在不斷地激發(fā)學員的忠心、熱忱和崇高的理想，IBM公司認為，這是成功之道。學校把“思考”的每個字母制作成2尺高，貼在花崗巖的樓梯間，意在讓學員每天上課時踏著樓梯就產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的心態(tài)。思考，已成為IBM的企業(yè)文化信仰。

美國可口可樂的公司遍布全球。至今可口可樂公司的員工仍堅持認為他們的公司是世界

上最好的公司，他們的銷售技巧是世界上最好的銷售技巧，他們的飲料風味是世界最好的風味。我們姑且不論是否如此，但就他們對可口可樂公司堅執(zhí)的信仰，就令好多企業(yè)欽佩。通過上述例子，足以說明企業(yè)信仰的深入和根深蒂固。企業(yè)文化得以成為信仰，它是吸收歷史，總結(jié)現(xiàn)在，立志未來所提煉出來的，它帶有企業(yè)獨特的烙印。

就派捷而言，我們的信仰是什么？那就是“艱苦奮斗，銳意創(chuàng)新”，創(chuàng)新是我企源源不竭的動力；那就是“關(guān)心天下冷暖”，這是派捷人的崇高使命；那就是“超越客戶滿意”，這是派捷在發(fā)展中永遠追求的主題，是派捷生存的命脈所在。這說明派捷要想取得突破性發(fā)展，就更需要這種信仰，這種文化。這就要我們在戰(zhàn)略、人才、質(zhì)量、服務、素質(zhì)等方面相匹配，就要靠從上而下不斷地宣導、復制、灌輸和身體力行。

三、執(zhí)行力來源于企業(yè)信仰

執(zhí)行力是左右企業(yè)成敗的重要力量，也是一個企業(yè)區(qū)別平庸與卓越的重要標記。它來源于這個企業(yè)的企業(yè)文化，完善這個近乎教義般的企業(yè)信仰。只有始終如一的企業(yè)信仰才能浸淫出生生不息的動力，才能激發(fā)出員工把執(zhí)行當做使命的員工。所以說，沒有信仰，制度就形同虛設(shè)；沒有信仰，就不會產(chǎn)生執(zhí)行力。

“鐵棒磨成針”的故事里那種堅執(zhí)和刻苦，它只能說是古人的看法，在今天它顯然違反了成本觀念。這就說明，越是不認同企業(yè)文化的能干之鐵棒，越不可能成為公司披尖執(zhí)銳的針。因為在他的管理或運行中，無疑造成了極大的材料及人力浪費。這個典故在今天仍值得我們反思。

執(zhí)行力作為企業(yè)的信仰，不是在企業(yè)文化的復制過程中一個公司就出現(xiàn)各種版本，從而造成很多分隔和差異。比如一家公司總是出現(xiàn)一些特殊的部門和特殊的員工或一個公司出現(xiàn)多種薪資結(jié)構(gòu)等等，其實他們在執(zhí)行力上很可能大打折扣。執(zhí)行力作為企業(yè)文化它應是一個系統(tǒng)，不是作為“反作用文化”而存在于企業(yè)。

企業(yè)信仰除了需要很好的宣貫以外，它作為執(zhí)行力的最終體現(xiàn)，應該變成一種自動的過程。首先員工第一要務就是要認同企業(yè)文化，而不僅僅是他比較優(yōu)秀的，優(yōu)秀可能是在一點或一方面上。如果他不認同企業(yè)一貫一致的企業(yè)文化，那么，他就不會永遠按照公司的理念去做事，最終也會降低了執(zhí)行力而導致績效低下，而使執(zhí)行力在企業(yè)信仰里變得可有可無。

四、執(zhí)行力更是一種文化

“企業(yè)文化”在當今已成為一個時髦的詞語，但我們?nèi)プ屑氂^察就會發(fā)現(xiàn)，為數(shù)眾多的企業(yè)在“企業(yè)文化”建設(shè)上只變成了空喊的口號，實際上都有效嗎？溶入每個員工的血液了嗎？回答是否定的。

企業(yè)文化來源于信仰，執(zhí)行力誕生于企業(yè)文化。作為執(zhí)行力它不僅僅是戰(zhàn)略，而關(guān)鍵在于人員，人員決定運營流程。它應該是細微而現(xiàn)實的，它是每一個細節(jié)的探究和頂真。可口可樂的總裁在上海的馬路上能夠詢問“賣茶葉蛋的老太太為什么不賣可口可樂？”，盡管可口可樂公司的分銷網(wǎng)點在全球是最大的?！坝啦粷M足”就作為可口可樂公司上層的追求，這種自主的行動，都已經(jīng)擴展到了國外街上的攤點，不能不說該公司的執(zhí)著，這種執(zhí)著就是執(zhí)行的支柱。這就說明，執(zhí)行本身就是身體力行。執(zhí)行也應當是領(lǐng)導者和每一層經(jīng)理最重要的工作，是每一級別的員工都必須復制。而不是空談“文化”使得執(zhí)行變?yōu)楣镜摹皝單幕焙汀疤仡愇幕贝嬖冢瑥亩鲆暳似髽I(yè)真正優(yōu)秀的文化信仰的實踐。

執(zhí)行作為企業(yè)文化，繁雜的戰(zhàn)略流程、人員流程、運營流程是一個公司必然的系統(tǒng)。簡言之，就是“身體力行”，做到這一點極為不易。沒有身體力行，那么執(zhí)行作為企業(yè)文化也只能是空談，只能是辦公室里的幻想，只能是虛幻的未來遠景。所以，執(zhí)行是真正經(jīng)過時間錘煉的企業(yè)文化信仰，它是建立在一套從上到下、從內(nèi)到外、從今天到未來的且深深滲透的執(zhí)行文化系統(tǒng)。

2005年12月10日

第三篇：我們的企業(yè)文化

我們的愿景——用愛溫暖世界；

我們的使命——幫助有夢想并付出行動的人，夢想成真；

我們的宗旨——施福他人，造就自己；

我們的產(chǎn)品觀——物有所值，物超所值；

我們的服務觀——一切以客戶滿意為根本，并努力超越客戶的期望； 我們的人才觀——忠誠正直，專業(yè)進取；

我們的基本素養(yǎng)——服從、完全服從、絕對服從；

我們的作風——認真、快、堅守承諾；

我們的準則——保證完成任務，絕不找借口；

我們的座右銘——知道是沒有力量的，相信并做到才有力量；

我們的宣言——保證完成任務，絕不找借口！行動行動，立即行動！

我們的行動咒語——承認是我的能力，不找借口！承擔是我的格局，保證成果！

第四篇：企業(yè)文化.我們一起前行

企業(yè)文化·我們一起前行

第一次看到山西省民航機場集團公司企業(yè)文化手冊的時候，就已經(jīng)被翱翔在藍天的飛機和美麗的太原機場機坪全景所感染，雖然薄小，但它的內(nèi)容就象是一本勵志類的小小說，充滿了力量和感召。輕輕翻開企業(yè)文化手冊，看到集團公司總經(jīng)理寄語——借助文化的力量，仔細閱讀這每一句話，每一個字，讓我感到企業(yè)文化的魅力所在：凝聚、導向、激勵、約束、紐帶。

企業(yè)愿景和企業(yè)使命讓我了解到集團公司的使命和目標，如何實現(xiàn)戰(zhàn)略目標、如何形成企業(yè)核心競爭力，離不開集團公司扎實的安全理念、雙贏的服務理念、先進的經(jīng)營理念、創(chuàng)新的管理理念和超值的人才理念。今年集團公司大舉措的公開選拔年輕優(yōu)秀的管理人才，讓我深深的感受到集團公司人才理念的內(nèi)涵，集團公司不拘一格降人才的舉動，為有能力、有理想的年輕員工提供了展示和發(fā)展的平臺，一年中，不乏80后的年輕員工通過公開選拔的平臺走向管理崗位，不僅改變了集團公司管理層的年齡、學歷等的結(jié)構(gòu)，也帶來新穎的工作思路和管理方法。

集團公司在造就人才方面，培訓投入的力度最大，參加多項培訓給我最大的收獲就是集團公司自下而上、自上而下的學習氛圍特別濃厚，自主學習的局面正成為主流，為中層管理人員提供的理念性培訓、為基層員工提供的技能性培訓、為廣大員工提供的公益性培訓等等，使學習型組織逐步由被動轉(zhuǎn)向主動，培訓內(nèi)容豐富，形式多樣，象集體觀影、參觀圖展、老區(qū)教育等方式，讓員工在不同的過程中受教育、思啟發(fā)，觸思想、變行動；多視角、全方面、廣渠道的為員工提供培訓的機會和平臺，努力打造人盡其才、才盡其用、人崗匹配等最佳人力資源利用，員工有了歸屬感、在自己的工作崗位上盡職盡責、愉快健康的工作。

在集團公司安排的企業(yè)文化專題培訓中，我對企業(yè)文化內(nèi)涵的了解和集團公司企業(yè)文化建設(shè)有了更深的理解，一個處于螺旋上升發(fā)展期的企業(yè)，建立有特色、有專屬的企業(yè)文化，并使文化理念和管理落腳點致力于企業(yè)管理、戰(zhàn)略發(fā)展、員工行為養(yǎng)成等實處，在實踐中不斷完善，在實踐中指導行為，在實踐中成長。參加培訓后受到的知識很多，和老師在課后的交流更讓我受益非淺，公司運行的管理體系也在面臨“落地”問題，如何做好體系推進，讓員工理解并貫徹執(zhí)行，真的如同文化起飛和落地的拋物線，將公司管理體系的有效運行和企業(yè)文化的內(nèi)容結(jié)合起來宣貫，會有不凡的效果。擁抱優(yōu)秀的企業(yè)文化，是宣傳部樊志峰給新入職員工的培訓課題，課件從不同的角度和事例展示了我們山西省民航機場集團公司在企業(yè)文化建設(shè)、提煉、濃縮、升華的過程，身在其中的我們可以被優(yōu)秀、勵志的企業(yè)文化感染、熏陶、鼓舞、指引是何等的幸運。

我們的企業(yè)文化雖然剛剛起步，但許多成功的企業(yè)有事實一次次證明了企業(yè)文化強大的力量，成為行業(yè)中的經(jīng)典；我相信我們的企業(yè)文化一定會從提煉到升華，再到清晰；我相信我們的企業(yè)文化一定會增強集團公司內(nèi)部凝聚力和外部競爭力，推進集團

公司可持續(xù)發(fā)展；我相信我們的企業(yè)文化一定會堅持長期的建設(shè)，用文化理念影響和指導員工行為，我相信我們的企業(yè)文化一定會不斷創(chuàng)新，伴隨集團公司發(fā)展全過程。

第五篇：創(chuàng)新,為我們描繪未來(企業(yè)文化宣講稿)

企業(yè)文化宣講演講稿

創(chuàng)新，為我們描繪未來

尊敬的各位領(lǐng)導，各位同事，下午好！

感謝分局為我提供了一個這么好的學習機會，讓我可以在這里與大家交流企業(yè)文化的學習體會。今天我演講的題目是：創(chuàng)新，為我們描繪未來。

不知道大家有沒有聽過這樣一個故事，在多年前，有一家酒店打算增加一部電梯，專家們經(jīng)過論證，認為最好的辦法就是在每層樓上垂直打一個大洞，在大洞里面安裝電梯。但是一位清潔工卻說：“我要是你們，就會把電梯裝在樓外?！睂＜覀兡康煽诖?，于是便誕生了近代建筑史上最偉大的創(chuàng)新——把電梯裝在樓外。后來又有人說：“電梯既然在樓外，把為電梯換上玻璃，就可以在電梯里面看到外面的景色了”于是再一次的創(chuàng)新，讓我們有了今天所看到的觀光電梯。

大家聽了這個小故事后，對創(chuàng)新應該都有了一定的認識，但是為何我們現(xiàn)在要天天講創(chuàng)新，事事講創(chuàng)新呢？大家可以想象一下，如果我們這個世界離開創(chuàng)新，會是怎么一種情景呢？

也許我們出門就不是坐車，而仍然是騎驢騎馬，這或許也是悠然自得的，還可以欣賞一下美景，只是速度就不敢恭維了。那如果遇到炎熱的天氣呢？這我就想不出有什么好方法了，沒有空調(diào)沒有風扇，也許我們也只能一天到晚待在樹底或水里避暑了。

而我們現(xiàn)在呢？出門是車來車往，更遠的地方同樣是可以旋即抵達，日行千里已不是癡人說夢話；而如果遇上了高溫天氣，我們還可以在家里舒服地抱著被子安然地做著美夢。信息網(wǎng)絡時代的到來讓我們只要做在房間里便可以了解世界，總攬?zhí)煜麓笫?，運籌帷幄，決勝于千里之外。

是的，大家都知道創(chuàng)新有多么地美好。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新作為人的創(chuàng)造性活動，在人類對客觀世界認識無限發(fā)展的過程中，總是在不斷地開拓新的領(lǐng)域，利用已知，創(chuàng)造新知，推陳出新，追求真理。

那么，要如何讓自己養(yǎng)成創(chuàng)新的觀念呢？或者說，如何更好地樹立創(chuàng)新精神呢？我覺得需要有以下幾點：

首先是不斷學習。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。要想創(chuàng)新，我們必須踏踏實實地學理論，學實踐，廣泛涉獵，使自己具備合理的知識結(jié)構(gòu)和深厚廣博的功底，這是實現(xiàn)創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。否則只能空談創(chuàng)新，只能“心中無數(shù)膽子大，情況不明點子多”。勤思敏學，厚積薄發(fā)。我們提倡做學習型企業(yè)，做學習型員工。我們也只有堅持不懈地學習，揮灑汗水與智慧，才能摘到勝利的鮮花，才能品嘗創(chuàng)新的喜悅。

其次，我們要關(guān)注細節(jié)。創(chuàng)新，不是不可把握的東西，只有關(guān)注企業(yè)活動的每一個細節(jié)，企業(yè)才能把創(chuàng)新工作做好。細節(jié)決定成敗，在創(chuàng)新的路上，我們需要睜大眼睛，努力地發(fā)現(xiàn)身邊的創(chuàng)新點。在世界25強創(chuàng)新企業(yè)中排名第三的美國3M公司管理人員說：我們之所以能夠創(chuàng)新，并讓創(chuàng)新為公司創(chuàng)造效益，是因為我們仔細聆聽消費者沒有說出來的話，仔細觀察消費者做了什么。

最后，是要協(xié)同合作。沒有完美的個人，只有完美的團隊。

一個人的知識能力是有限的，但是“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”。創(chuàng)新也許是溝通中出現(xiàn)的那么一絲靈感，而那絲靈感有可能會成為你開啟智慧之門的鑰匙。一個人知道創(chuàng)新，那叫做這個人有創(chuàng)新觀念，而整個企業(yè)都知道創(chuàng)新，叫做這個企業(yè)有創(chuàng)新文化。我們只有把每個人創(chuàng)新的力量凝聚起來，才能在公司營造出崇尚創(chuàng)新、激勵創(chuàng)新的氛圍，相對的，我們也只有在這種氛圍里面才可以更好地養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、敢想敢為的思維方式和行為規(guī)范。

說來容易，做來難，在現(xiàn)實中，我們往往覺得創(chuàng)新很難。覺得創(chuàng)新需要大量的時間，人力、物力，甚至還要靠運氣。我們也許會抱怨：自己本身不是博士生、不是大學者，學歷有限水平有限，普通老百姓一個，怎么創(chuàng)新啊。但事實上創(chuàng)新并沒有大家想象中的復雜、困難，創(chuàng)新，可以很簡單。

美國太空總署的研究人員發(fā)現(xiàn)，在外太空低溫無重力狀況下，太空人用墨水筆寫不出字，于是他們花了一大筆錢，研發(fā)出一種在低溫無重力情況下也能寫出字的筆，這在當時是非常了不起的成就，然而俄國的太空人是如何解決這個問題的呢？他們用鉛筆寫字。日本最大的化妝品公司資生堂曾受到客戶投訴，說買來的香皂，打開一看，盒子里面是空的，為了預防此類事件的發(fā)生，該公司投入了大量的人力物力研發(fā)了一臺X光監(jiān)視器去透視每個剛剛生產(chǎn)出來的香皂盒，檢查里面是否都裝有香皂。同樣的問題也發(fā)生在另外一間小公司，他們的解決方法是：買一臺強力工業(yè)用電扇，放在輸送機的末端。去吹每個香皂盒。被吹走的便是沒放香皂的空盒。

其實創(chuàng)新就是那么簡單，我們要做的是學習基礎(chǔ)，關(guān)注細節(jié)，多與他人溝通，換個角度思考。事實上我們從來不缺乏創(chuàng)新的能力，真正缺乏的是創(chuàng)新的意識、勇氣、欲望以及沖動，也就是說缺乏創(chuàng)新精神、腦中少了創(chuàng)新的觀念。而當創(chuàng)新成為一種常態(tài)，一種自覺，一種魅力，一種追求的時候，創(chuàng)新必能帶領(lǐng)我們描繪美好的未來

各位朋友，樹因有根而堅固茂盛，企業(yè)因創(chuàng)新而基業(yè)常青。創(chuàng)新如風，吹遍我們身邊的每一寸土地，創(chuàng)新如驕陽，處處散發(fā)著熾熱的光芒。創(chuàng)新出成果、創(chuàng)新出效益、創(chuàng)新出人才。讓我們腳踏實地，增強凝聚力，提高創(chuàng)新力，讓我們的明天更加美好，讓我們的行業(yè)更加壯大，讓我們的祖國更興旺發(fā)達！

我的演講完畢，謝謝。