第一篇：企業(yè)安全管理要以人為本

企業(yè)安全管理要以人為本

摘要：以“人”為本是企業(yè)安全管理的需要，也是員工自身安全的需要；實(shí)施以“人”為本安全管理達(dá)到從“要我安全”到“我要安全”、“我會(huì)安全”的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的和諧發(fā)展。關(guān)鍵詞：安全管理以人為本要我安全我要安全我會(huì)安全

0 引言

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新技術(shù)、新工藝、新材料的不斷出現(xiàn)，不安全因素和對(duì)人體有害因素的增加，都給安全管理增加了新的難度。在新形勢(shì)下如何以“人”為本進(jìn)行安全管理？怎樣才能達(dá)到從“要我安全”到“我要安全”、“我會(huì)安全”的轉(zhuǎn)變，筆者在此和大家一起探討。1 以“人”為本安全管理的意義

1.1 企業(yè)安全管理的需要

隨著企業(yè)的發(fā)展，生產(chǎn)環(huán)境不斷改變，生產(chǎn)工藝技術(shù)的不斷改進(jìn)，過(guò)去管用的安全知識(shí)、安全經(jīng)驗(yàn)，在新的條件下就可能變得不再管用，這就需要把學(xué)習(xí)安全知識(shí)、培訓(xùn)安全技能作為一項(xiàng)長(zhǎng)期性、經(jīng)常性、持續(xù)性工作來(lái)抓，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的安全生產(chǎn)和可持續(xù)發(fā)展。以“人”為本管理，就是著眼于“人”，通過(guò)提高企業(yè)全員的安全素質(zhì)，減少生產(chǎn)過(guò)程中的事故隱患，預(yù)防事故的發(fā)生，保障企業(yè)安全生產(chǎn)。

1.2 員工自身安全的需要

人是生產(chǎn)過(guò)程中最活躍的要素，是安全生產(chǎn)的實(shí)踐者，也是工傷事故的直接受害者。人人都知道愛(ài)惜生命，個(gè)個(gè)都愿意安全生產(chǎn)，這是全體員工的基本愿望。以“人”為本管理能幫助員工增強(qiáng)安全意識(shí)，掌握必要的安全技能，員工能主動(dòng)遵守規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程，避免遭受人身傷害，保障自身安全。安全管理的關(guān)鍵因素

2.1 人是決定因素

人作為企業(yè)的一分子，在任何崗位都負(fù)有相應(yīng)的安全責(zé)任；但人的性格各有不同，在情緒、愛(ài)好和家庭環(huán)境等方面也各不相同，而人的工作狀態(tài)是受心理、思想和技能等眾多因素影響的，不可能像控制物的不安全狀態(tài)那樣來(lái)控制人的不安全行為，必須通過(guò)教育培訓(xùn)等活動(dòng)使人的思想觀(guān)念發(fā)生從“要我安全”到“我要安全”的轉(zhuǎn)變，并且做到“我會(huì)安全”，從而圓滿(mǎn)地解決個(gè)體差異的問(wèn)題，把人的內(nèi)在潛能充分發(fā)揮出來(lái)，達(dá)到安全生產(chǎn)的目的。

2.2 領(lǐng)導(dǎo)干部是企業(yè)安全管理的關(guān)鍵因素

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)本單位的安全生產(chǎn)全面負(fù)責(zé)，負(fù)責(zé)建立健全企業(yè)的安全生產(chǎn)責(zé)任制，組織制定安全生產(chǎn)規(guī)章制度和操作規(guī)程，保證安全生產(chǎn)投入的有效實(shí)施，因此領(lǐng)導(dǎo)干部觀(guān)念意識(shí)是企業(yè)安全管理的關(guān)鍵因素。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)安全工作的認(rèn)識(shí)和重視與否，對(duì)企業(yè)安全生產(chǎn)工作的好壞有著密切關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)學(xué)習(xí)接受相關(guān)的安全管理理念和安全管理的基本知識(shí)，能夠正確地認(rèn)識(shí)生產(chǎn)和安全之間的關(guān)系，這樣國(guó)家的安全生產(chǎn)方針、政策的就能得到貫徹執(zhí)行，各項(xiàng)安全規(guī)章制度得到落實(shí)，安全設(shè)施的投入得到有效保證，及時(shí)消除生產(chǎn)安全事故隱患。領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)到提高員工安全素質(zhì)是安全工作之“本”，加強(qiáng)企業(yè)的安全教育和宣傳工作，企業(yè)范圍內(nèi)形成人人關(guān)心安全的氛圍，員工就會(huì)被潛移默化，就會(huì)自覺(jué)參與安全工作，領(lǐng)導(dǎo)能夠以身作則，不違章指揮，把安全工作擺到重要議事日程上，這樣就能取得安全生產(chǎn)主動(dòng)權(quán)，使企業(yè)安全管理工作有新的起色。

2.3 安全管理人員是安全管理的重要因素

專(zhuān)、兼職安全管理人員的職責(zé)是落實(shí)國(guó)家有關(guān)安全生產(chǎn)的法律法規(guī)，組織企業(yè)內(nèi)部的安全檢查活動(dòng)，負(fù)責(zé)日常檢查，及時(shí)整改各種事故隱患，從事具體的安全管理和組織工作，又是企業(yè)安全責(zé)任人的左右手和參謀，所以，對(duì)安全管理人員的要求比較高，不僅要有較廣泛的安全管理知識(shí)、較全面的安全技術(shù)和組織能力，而且要熟悉國(guó)家制定的安全法律法規(guī)以及

一些強(qiáng)制執(zhí)行企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。因此必須對(duì)他們進(jìn)行全面、系統(tǒng)、專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)教育。平時(shí)加強(qiáng)日常生產(chǎn)管理學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，還要參加專(zhuān)門(mén)的安全管理人員培訓(xùn)班，了解新發(fā)布的法規(guī)制度，學(xué)習(xí)安全生產(chǎn)技術(shù)和國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的安全生產(chǎn)管理經(jīng)驗(yàn)，不斷提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和管理技巧；學(xué)習(xí)應(yīng)急管理、應(yīng)急處置的內(nèi)容和要求，提高現(xiàn)場(chǎng)處理應(yīng)急事件的能力。能深入現(xiàn)場(chǎng)正確指導(dǎo)基層班組的安全工作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)存在的事故隱患并及時(shí)進(jìn)行消除，督促教育職工按照安全操作規(guī)程進(jìn)行操作，保障企業(yè)安全管理規(guī)章制度的落實(shí)，提高現(xiàn)場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化管理水平，使安全管理水平再上新臺(tái)階。

2.4 提高員工安全意識(shí)和安全技能是企業(yè)安全管理的根本因素

2.4.1 重視安全生產(chǎn)的思想教育,提高職工安全意識(shí)。首先必須對(duì)職工進(jìn)行安全生產(chǎn)的思想意識(shí)教育，包括安全生產(chǎn)的法制教育、道德教育、集體榮譽(yù)感教育、責(zé)任感教育等。通過(guò)培訓(xùn)教育，提高職工安全生產(chǎn)的責(zé)任感和自覺(jué)性，促使廣大職工遵章守紀(jì)，認(rèn)識(shí)到不安全生產(chǎn)所造成的嚴(yán)重后果，改變重生產(chǎn)、輕安全的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，克服麻痹思想和僥幸心理，思想上發(fā)生從“要我安全”到“我要安全”的轉(zhuǎn)變，自覺(jué)杜絕習(xí)慣性違章操作行為和冒險(xiǎn)蠻干的錯(cuò)誤行為。企業(yè)可通過(guò)廠(chǎng)級(jí)、車(chē)間級(jí)、班組級(jí)的三級(jí)安全教育，提高職工的安全意識(shí)?；鶎訂挝辉诿刻焐a(chǎn)會(huì)安排生產(chǎn)的同時(shí)，對(duì)工作中需要注意的安全事項(xiàng)也會(huì)做出具體的要求，通過(guò)不間斷的、立體式的安全教育提高職工的安全意識(shí)，使廣大職工能夠自覺(jué)地執(zhí)行安全生產(chǎn)操作規(guī)程，這對(duì)企業(yè)的安全管理有著非常重要的作用。

2.4.2 加強(qiáng)職工的安全技術(shù)知識(shí)教育，提高安全技能。如果企業(yè)職工已具備了“我要安全”的思想意識(shí)，那怎么做才能夠安全呢？那就還要做到“我會(huì)安全”，只有讓職工掌握各項(xiàng)安全技能才能避免不安全事故的發(fā)生。因此，企業(yè)建立定期培訓(xùn)、學(xué)習(xí)制度，按計(jì)劃對(duì)職工進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)操作技能培訓(xùn)及安全技術(shù)知識(shí)的培訓(xùn)教育，包括企業(yè)的基本生產(chǎn)概況、生產(chǎn)工藝流程及與現(xiàn)場(chǎng)設(shè)備的性能和操作注意事項(xiàng)；以及有關(guān)電氣設(shè)備有關(guān)知識(shí)；安全防護(hù)知識(shí)；消防制度和知識(shí)；個(gè)人防護(hù)用品的正確使用等。通過(guò)多種形式的培訓(xùn)教育，職工在工作中能夠做到嚴(yán)格執(zhí)行安全操作規(guī)程，防止“經(jīng)驗(yàn)”主義或麻痹大意、違章作業(yè)等情況的發(fā)生，使職工在工作中不僅“我要安全”，而且“我會(huì)安全”。

2.4.3 對(duì)職工進(jìn)行經(jīng)常性的安全教育，做到警鐘長(zhǎng)鳴。企業(yè)除了組織專(zhuān)門(mén)的安全培訓(xùn)和思想教育外，平時(shí)也要不斷開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑的安全教育活動(dòng),如貼掛安全標(biāo)語(yǔ)、標(biāo)志牌，進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽、安全演講，定期放映安全方面的錄像片，進(jìn)行安全板報(bào)和宣傳欄評(píng)比等活動(dòng)，這樣能夠寓教于樂(lè)，收到事半功倍的效果；利用兄弟單位發(fā)生的安全事故進(jìn)行安全教育，使職工明白事故其實(shí)就發(fā)生在我們身邊，使“安全”兩字扎根在職工心里，在平時(shí)工作中能自我規(guī)范行為，起到自我保護(hù)的作用。實(shí)施效果

3.1 能激發(fā)全體員工搞好安全生產(chǎn)的積極性和主觀(guān)能動(dòng)性

以往企業(yè)的安全管理過(guò)多采用行政命令，容易使職工產(chǎn)生逆反心理，從而產(chǎn)生副作用。以“人”為本的管理方法以“人”為出發(fā)點(diǎn)，注重激發(fā)職工的思想共鳴，使全體員工不論領(lǐng)導(dǎo)干部還是職工，不再認(rèn)為安全生產(chǎn)是安全管理人員的事，與我無(wú)關(guān)，達(dá)到一種人人參與的局面；著重突出一個(gè)“人”字，符合人們普遍的心理愿望，尊重職工的主人翁地位，全體員工能積極主動(dòng)做好安全管理工作。

3.2 能提高自我和群體的防護(hù)意識(shí)和能力

以“人”為本著重通過(guò)安全培訓(xùn)教育，增強(qiáng)人的安全意識(shí)，提高人的安全技能，大幅度提高員工安全認(rèn)知水平，員工能主動(dòng)按照崗位操作規(guī)程進(jìn)行操作，杜絕 “三違”現(xiàn)象，在保障安全的前提下去完成工作任務(wù)，增強(qiáng)企業(yè)的群體安全意識(shí)和防護(hù)能力。

3.3 能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)企業(yè)的和諧發(fā)展在新形勢(shì)下實(shí)施以“人”為本的安全管理，企業(yè)員工在思想上把“要我安全”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙踩焙汀拔視?huì)安全”，安全意識(shí)有了新的飛躍，提高了員工

防范事故的能力，保障了從業(yè)人員的安全，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的和諧發(fā)展。

第二篇：班組安全管理要堅(jiān)持以人為本

.班組安全管理要堅(jiān)持以人為本

一切管理活動(dòng)的核心是人，班組要實(shí)現(xiàn)有效的安全管理，必須以人為本，充分調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性。抓安全，抓根本，就是要抓“人”。所以，班組安全管理的首要任務(wù)就是教育班組成員，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)有關(guān)安全的規(guī)程制度，遵守規(guī)章制度，接受已有事故教訓(xùn)，克服麻痹思想，樹(shù)立“我要安全”的思想意識(shí)。

2.班組安全管理要認(rèn)識(shí)到位

要深刻認(rèn)識(shí)安全生產(chǎn)的重要性、緊迫性和艱巨性，堅(jiān)持“以人為本”開(kāi)展安全教育是搞好安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，始終堅(jiān)守“安全第一，預(yù)防為主”的指導(dǎo)思想。在此基礎(chǔ)上，制定和實(shí)施有效的政策與規(guī)章，確保安全實(shí)踐活動(dòng)的正確性。

3.班組安全管理要重視開(kāi)展安全活動(dòng)

開(kāi)展班組安全活動(dòng)是提高職工安全思想意識(shí)的有效活動(dòng)之一，安全活動(dòng)的質(zhì)量與人身安全、設(shè)備安全、檢修質(zhì)量有密切關(guān)系，直接影響到企業(yè)的安全。領(lǐng)導(dǎo)要重視并參加班組安全活動(dòng)，了解和解決班組在安全生產(chǎn)中存在的問(wèn)題。班組安全活動(dòng)不能流于形式，不能搞突擊，要形成制度，針對(duì)班組成員的實(shí)際工作，查找事故和安全思想隱患。班組安全活動(dòng)應(yīng)做到內(nèi)容豐富、形式活潑、學(xué)用結(jié)合，以提高員工參加安全活動(dòng)的積極性。

4.班組安全管理要注意加強(qiáng)安全責(zé)任

據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，90%以上的事故發(fā)生在班組，80%以上的事故的直接原因都是班組成員違章作業(yè)或沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)設(shè)備缺陷造成的。因此電力部門(mén)制定的“三級(jí)控制”規(guī)定了班組的安全責(zé)任是控制異常和未遂，不發(fā)生障礙和輕傷。

應(yīng)通過(guò)教育和培訓(xùn)，以提高班組成員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，使班組成員懂得什么是“異?！保浞终J(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任就是嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，加強(qiáng)巡視檢查，做到作業(yè)無(wú)差錯(cuò)，在工作中及時(shí)發(fā)現(xiàn)并控制“異?！?，杜絕“未遂”發(fā)生。

5.班組安全管理要嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)安全制度

班組應(yīng)認(rèn) 真組織召開(kāi)班前會(huì)和班后會(huì)，搞好安全日活動(dòng)，建立安全檔案，嚴(yán)格執(zhí)行安全教育制度、安全崗位培訓(xùn)制度、安全檢查制度、安全生產(chǎn)考核制度及各種安全、技術(shù)規(guī)程。

第三篇：企業(yè)安全管理與以人為本

企業(yè)安全管理與以人為本

人是生產(chǎn)過(guò)程中最活躍的要素，是安全生產(chǎn)的實(shí)踐者。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民的生活水平步入小康，安全已是每個(gè)人的需要。美國(guó)著名行為學(xué)家馬斯洛于１９４３年在《激勵(lì)和人》論著中指出，人類(lèi)最基本的需求是維持人自身生存和延續(xù)的生理需求、安全（含健康）保障需求，其次才是社交活動(dòng)、尊嚴(yán)地位、自我實(shí)現(xiàn)的需求。人人都知道愛(ài)

惜生命，個(gè)個(gè)都愿意安全生產(chǎn)，誰(shuí)都需要設(shè)法消災(zāi)避難。

毋庸諱言，世間人的生命是第一寶貴的。社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的主體是人，安全生產(chǎn)本身就是對(duì)人生命權(quán)的維護(hù)。在企業(yè)安全管理中，員工作為最積極的因素，他們不僅是被管理的對(duì)象，同時(shí)也是管理者。從管理心理學(xué)的角度看，不能忽略員工作為社會(huì)人所具有的思想、情感、需要，不能忽視員工在安全管理上的主觀(guān)能動(dòng)作用。

現(xiàn)代企業(yè)安全管理的理念，首先是要把員工的生命安全放在第一位，當(dāng)人身安全與經(jīng)濟(jì)利益或其他的安全發(fā)生沖突時(shí)要無(wú)條件地服從人的生命。所謂人本文化的基礎(chǔ)也是保障員工的生存權(quán)。企業(yè)的安全文化的實(shí)質(zhì)是“以人為本”的安全管理意識(shí)和方法。

而安全管理中“以人為本”的管理，正是把重視人的生命視作企業(yè)安全管理的第一需要。以人為本安全管理目的是提升社會(huì)和全民的安全素質(zhì)，也是“抓好源頭、抓好預(yù)防和搞好事前監(jiān)督”的安全工作指導(dǎo)思想?！耙匀藶楸尽惫芾硎前踩芾碇蓄A(yù)防事故的一種“軟”對(duì)策，以人為本管理等于建立了預(yù)防事故的“人因工程”，在其內(nèi)涵的深刻性上有新的突破。通過(guò)以人為本管理，就是以提高企業(yè)全員的安全素質(zhì)為最主要任務(wù)，因而具有保障安全生產(chǎn)和預(yù)防事故的基礎(chǔ)性意義。我們?cè)诙嗄甑氖鹿式逃?xùn)中也看到人的因素在安全生產(chǎn)中往往是決定性的因素，人的安全意識(shí)強(qiáng)弱，安全文化素質(zhì)高低，直接決定安全生產(chǎn)的具體過(guò)程和結(jié)果。如何把對(duì)人的管理引入安全管理之中，用企業(yè)安全文化這個(gè)內(nèi)在的鏈條凝聚人的智慧、發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性和豐富的經(jīng)驗(yàn)，不斷地夯實(shí)企業(yè)安全生產(chǎn)的基礎(chǔ)是一個(gè)值得深入探討的領(lǐng)域。以人為本管理，不僅體現(xiàn)了關(guān)注人的知識(shí)、技能、意識(shí)、思想、觀(guān)念、態(tài)度、道德、倫理、情感等內(nèi)在素質(zhì)，還重視人的行為、安全裝置、技術(shù)工藝、生產(chǎn)設(shè)施和設(shè)備、工具材料、環(huán)境等外在因素和物態(tài)條件。今年全國(guó)安全月以"以人為本”為主題，正是體現(xiàn)了中央以人為本的執(zhí)政理念，也體現(xiàn)了國(guó)家在國(guó)企安全文化建設(shè)中的人文觀(guān)念。

從安全人機(jī)學(xué)工程的三要素（人、機(jī)、環(huán)）中看，人是最重要的?，F(xiàn)代企業(yè)管理都在強(qiáng)調(diào)人本管理。以人為本管理可以形成一個(gè)控制性管理體系，倡導(dǎo)人性化管理，通過(guò)對(duì)人的監(jiān)督、激勵(lì)，制約等功能，將安全目標(biāo)與責(zé)任制化為全體職工共同遵循的職業(yè)道德和行為意識(shí)，控制引導(dǎo)職工的行為，發(fā)揮職工參與安全工作的自覺(jué)性，增強(qiáng)職工對(duì)企業(yè)安全目標(biāo)的認(rèn)同感?？梢哉f(shuō)，“以人為本”是安全管理的核心理念，是實(shí)現(xiàn)安全生存和保障企業(yè)安全生產(chǎn)的行動(dòng)中，又增添了新的策略和方法。通過(guò)以人為本，可以使企業(yè)在進(jìn)行安全策略、思路、規(guī)劃、對(duì)策、辦法的具體行為過(guò)程中，用安全文化建設(shè)的理論來(lái)指導(dǎo)。

以人為本管理，就是把安全與企業(yè)的精神、企業(yè)的理念、企業(yè)道德結(jié)合起來(lái)，形成具有企業(yè)特色的安全文化，使我們?cè)靖挥谐瘹獾钠髽I(yè)更具有生氣和活力。

以人為本管理，強(qiáng)化了把人作為安全工作的重要載體。其強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)安全工作賴(lài)以生存和發(fā)展的精神環(huán)境和輿論環(huán)境，注重“人”在現(xiàn)代企業(yè)安全管理活動(dòng)中的積極性和主觀(guān)能動(dòng)性，要求員工對(duì)企業(yè)安全文化建設(shè)廣泛參與，整體互動(dòng)。可以培育濃厚的安全氛圍，灌輸安全價(jià)值理念，會(huì)使一個(gè)企業(yè)員工形成互動(dòng)的思維和共同的價(jià)值觀(guān)念，能將企業(yè)的安全管理與控制深入到職工的思想深處，形成“內(nèi)控”機(jī)能。由此而對(duì)職工的安全意識(shí)起到潛移默化和無(wú)形的“軟約束”作用，培育和提高了企業(yè)全員安全意識(shí)。也是為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)、追求企業(yè)生產(chǎn)效率和經(jīng)營(yíng)效益最大化服務(wù)。

以人為本管理就是重視廣大職工的生命安全與健康，其實(shí)質(zhì)是從“三個(gè)代表”高度出發(fā)，代表最廣大人民的根本利益。試想，如果一個(gè)企業(yè)事故頻發(fā)，連員工最起碼的生存權(quán)都不能保證，何談保障人民的利益？一起安全事故不僅給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)損失，而且會(huì)阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)給社會(huì)安定造成負(fù)面影響。以人為本，重視和保護(hù)從業(yè)人員的生命權(quán)，是貫穿《安全生產(chǎn)法》的主線(xiàn)。從業(yè)人員既是各類(lèi)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的直接承擔(dān)者，又是安全生產(chǎn)事故的受害者或責(zé)任者。只有高度重視和充分發(fā)揮從業(yè)人員在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的主觀(guān)能動(dòng)性，充分保護(hù)他們的人身權(quán)利，才能調(diào)動(dòng)他們的積極性，實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)。

以人為本管理就是注重勞動(dòng)者的勞動(dòng)條件的改善，職業(yè)疾病的防治，生產(chǎn)環(huán)境的優(yōu)化，生產(chǎn)工具設(shè)備的技術(shù)進(jìn)步，確保人員安全的各項(xiàng)制度、措施的落實(shí)。

在企業(yè)安全管理中，如何堅(jiān)持以人為本呢？樹(shù)立“以人為本”首先要求充分發(fā)揮每個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性，使他們自身的潛能得到充分的發(fā)揮。要通過(guò)創(chuàng)造一

種良好的安全人文氛圍和協(xié)調(diào)的人機(jī)環(huán)關(guān)系，對(duì)人的觀(guān)念、意識(shí)、態(tài)度、行為等形成從無(wú)形到有形的影響，從而對(duì)人的不安全行為產(chǎn)生控制作用，以達(dá)到減少人為事故的效果。因此要在安全管理中堅(jiān)持“以人為本”，突出“為我、為人、為企”的“三為”思想，要在管理中發(fā)揮職工的作用，體現(xiàn)人性化管理。牢固樹(shù)立服務(wù)觀(guān)念，設(shè)身處地為現(xiàn)場(chǎng)著想，為生產(chǎn)一線(xiàn)職工著想，盡

力解決實(shí)際問(wèn)題。堅(jiān)持人性化管理能夠極大地激發(fā)職工的工作熱情和主人翁責(zé)任感，能夠使安全工作從被動(dòng)變成主動(dòng)，從而提高企業(yè)的安全生產(chǎn)水平和經(jīng)濟(jì)效益。

同時(shí)，要通過(guò)開(kāi)展安全文化活動(dòng)，培育、激發(fā)和不斷增強(qiáng)職工遵守《安規(guī)》的自覺(jué)性和習(xí)慣。把治理不規(guī)范行為與遵章守紀(jì)結(jié)合起來(lái)，約束員工的言行，教育職工從自身做起，從身邊小事做起；把治理不規(guī)范行為與安全作業(yè)檢修結(jié)合起來(lái)，培植良好的工藝作風(fēng)和行為習(xí)慣；把治理不規(guī)范行為與安全整改工作相結(jié)合，減少事故隱患，使安全管理向深層次發(fā)展。就職工而言，對(duì)任何一件事情，只有親身參與才會(huì)有責(zé)任感。要在參與過(guò)程中讓員工體會(huì)到人格被尊重，培養(yǎng)員工的責(zé)任感。也可以通過(guò)交流，把員工的個(gè)人追求融入企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，形成大家認(rèn)同的企業(yè)價(jià)值準(zhǔn)則。要想使員工盡職盡責(zé)，必須使員工能分享企業(yè)成長(zhǎng)帶來(lái)的好處。只有當(dāng)員工個(gè)人價(jià)值追求和企業(yè)價(jià)值追求和諧一致時(shí)，員工才能樹(shù)立積極的安全生產(chǎn)工作價(jià)值觀(guān)，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神。

建立并形成良好的安全機(jī)制，達(dá)到長(zhǎng)效管理，把經(jīng)濟(jì)效益和單位、職工的利益結(jié)合起來(lái)，在安全上形成責(zé)權(quán)利的共同體。通過(guò)健全的安全監(jiān)督和保證體系，將企業(yè)不安全因素消滅在萌芽狀態(tài)，以達(dá)到規(guī)范化、嚴(yán)細(xì)實(shí)、長(zhǎng)效管理的目標(biāo)。

第四篇：學(xué)校管理要以人為本（精選）

學(xué)校教育應(yīng)是知識(shí)傳授與道德教育的統(tǒng)一體

提要：國(guó)家提出加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè),作為未成年人思想道德建設(shè)的主渠道和主陣地的學(xué)校肩負(fù)重要責(zé)任。學(xué)校要充分認(rèn)識(shí)到：道德和知識(shí)是構(gòu)成人的素質(zhì)的兩個(gè)重要支柱，道德教育理應(yīng)成為學(xué)校教育的靈魂。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校教育要固強(qiáng)補(bǔ)弱，力爭(zhēng)做到知識(shí)傳授與道德教育的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：學(xué)校教育；知識(shí)；道德；統(tǒng)一體鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個(gè)十億人口的大國(guó)，教育搞上去了，人才資源的優(yōu)勢(shì)是任何國(guó)家比不了的?！边@說(shuō)明，通過(guò)教育可以把我國(guó)的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮娜肆Y源優(yōu)勢(shì)。但是，要真正搞好教育、培養(yǎng)合格人才并不是一件簡(jiǎn)單的事，作為專(zhuān)職教育機(jī)構(gòu)的學(xué)校在這方面肩負(fù)著重要責(zé)任。合格的人才必定是德智體美勞各方面都均衡發(fā)展的，特別是在道德方面應(yīng)該是健康的。今年的中央8號(hào)文件和在教育部舉行的加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)新聞發(fā)布會(huì)上周濟(jì)部長(zhǎng)的講話(huà)明確地提出了加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)，這為我們學(xué)校，特別是未成年人的主要集散地——中小學(xué)的教育提出了更高的要求，賦予了新的內(nèi)容。新形勢(shì)下，學(xué)校要繼續(xù)履行好為社會(huì)育好人的職責(zé)，就必須要使學(xué)校教育成為知識(shí)傳授與道德教育的統(tǒng)一體。

一、道德和知識(shí)是構(gòu)成人的素質(zhì)的兩個(gè)重要支柱長(zhǎng)期以來(lái)，人們都認(rèn)為學(xué)校就是傳授學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能及相關(guān)理論的地方，道德教育不是學(xué)校的主要任務(wù)，是家庭和社會(huì)的事情。產(chǎn)生這種認(rèn)識(shí)誤區(qū)有主客觀(guān)兩方面的原因?？陀^(guān)上，因?yàn)榈赖陆逃峭ㄟ^(guò)滲透的方式而并非依賴(lài)于獨(dú)立時(shí)空展開(kāi)的，正如德洛布尼斯基所認(rèn)為的那樣，道德并不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象，它無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在，侵入到社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且道德的表達(dá)方式也是多樣的，這樣就使人認(rèn)為學(xué)校不用安排單獨(dú)的時(shí)空進(jìn)行無(wú)形的道德教育，讓家庭和社會(huì)去滲透就可以了，因此學(xué)校在學(xué)科教學(xué)設(shè)置上有形有位，而德育工作僅僅是講起來(lái)重要，實(shí)際工作中并不存在。主觀(guān)上，就在于我們?cè)诮逃^(guān)念上長(zhǎng)期存在著一種“泛政治化”傾向，從而導(dǎo)致無(wú)法在擺正德智體美勞相互關(guān)系的基礎(chǔ)上真正認(rèn)識(shí)到道德素質(zhì)在整個(gè)人的構(gòu)成素質(zhì)中的基礎(chǔ)地位。

其實(shí)，人的綜合素質(zhì)是由道德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、技能素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等各種素質(zhì)共同構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，其中的道德和知識(shí)是兩個(gè)重要支柱。在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，知識(shí)和道德之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一、相互促進(jìn)、不可或缺的。一方面，知識(shí)是道德進(jìn)步的促進(jìn)力量。知識(shí)中所包含的科學(xué)技術(shù)部分本身就是一種社會(huì)生產(chǎn)力，它的發(fā)展最終必將和其他社會(huì)生產(chǎn)力因素一起，導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展變化，從而引起道德的發(fā)展進(jìn)步。而道德的發(fā)展與人們的知識(shí)程度和認(rèn)識(shí)水平有密切的聯(lián)系，道德上的文明總要依賴(lài)于知識(shí)的一定發(fā)展，道德上的愚昧落后往往是與知識(shí)上的愚昧落后相關(guān)聯(lián)的。誠(chéng)然，個(gè)人的道德品質(zhì)主要是由他所處的社會(huì)環(huán)境、階級(jí)地位、世界觀(guān)以及他所從事的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所決定的，但是，個(gè)人的道德自覺(jué)性、道德修養(yǎng)程度以及道德評(píng)價(jià)能力，則是與他的知識(shí)上的修養(yǎng)，特別是社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)水平分不開(kāi)的。知識(shí)的發(fā)展會(huì)在一定程度上，在一定范圍內(nèi)直接影響人們的某些道德觀(guān)念和某些道德生活的變化，從而推動(dòng)道德的進(jìn)步。當(dāng)然，知識(shí)和道德的發(fā)展也會(huì)存在不同步現(xiàn)象。最明顯的事實(shí)就是當(dāng)今有極少數(shù)人掌握的知識(shí)很多，但社會(huì)道德卻低下，經(jīng)常干著損人利己的事。另一方面，道德對(duì)知識(shí)的發(fā)展也具有很大的影響。目前，學(xué)校廣泛開(kāi)展素質(zhì)教育，立足于人的完整生命的塑造和健全人格的培養(yǎng)，而道德教育就構(gòu)成了主宰、凝聚和支撐整個(gè)生命成長(zhǎng)進(jìn)而獲得幸福人生的決定性因素，倘若缺失了德性的生長(zhǎng)，那么人的生命的其他部分的發(fā)展都會(huì)受到限制。在現(xiàn)實(shí)生活中，道德作為人的價(jià)值尺度和行為規(guī)范，具有廣泛滲透性的特點(diǎn)，它滲透到人的一切社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域中去，調(diào)節(jié)和評(píng)價(jià)這些活動(dòng)，在一定程度上還影響著社會(huì)活動(dòng)的方向?？茖W(xué)文化活動(dòng)作為社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)重要方面，當(dāng)然也同樣會(huì)受到道德觀(guān)念、道德價(jià)值的重要影響。一般說(shuō)來(lái)，進(jìn)步的道德促進(jìn)知識(shí)的發(fā)展，而腐朽的道德則阻礙知識(shí)的發(fā)展。因此，我們?cè)趯W(xué)校教育中，既要重視提高學(xué)生的知識(shí)素質(zhì)，也要大力培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，兩者既不可偏廢，也不能相互替代。

二、道德教育是學(xué)校教育的靈魂眾所周知，社會(huì)需要什么樣的人，學(xué)校就應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)需要的是具有以下素質(zhì)的人：有愛(ài)國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任感；有動(dòng)手操作和應(yīng)用理論解決實(shí)際問(wèn)題和認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題的能力；有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神；有健全的人格和健康的個(gè)性，自尊、自信、自主、自立；能適應(yīng)社會(huì)，積極主動(dòng)、樂(lè)觀(guān)向上，有能力迎接挑戰(zhàn)，忍受挫折，追求人生的不斷超越與完善；能合作，具有集體主義精神和合作意識(shí)，能在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮出自己的潛力。培養(yǎng)這樣的人，就要求學(xué)校教育圍繞道德教育展開(kāi)。究其原因，一方面，按照上面的適應(yīng)社會(huì)全面發(fā)展的人才標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校教育不能僅滿(mǎn)足于向?qū)W生傳播專(zhuān)門(mén)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)項(xiàng)學(xué)科知識(shí)，而是要積極探索推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的新途徑，克服重智育、輕德育的片面傾向。特別是在國(guó)家提出了加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)后，學(xué)校道德教育的擔(dān)子就更重了。學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)的主渠道和主陣地，因?yàn)槲覈?guó)未成年人的主體是中小學(xué)在校學(xué)生，除了節(jié)假日，學(xué)生日常生活大約1／3的時(shí)間是在學(xué)校，在校3／4以上的時(shí)間是在課堂上。為此，學(xué)校應(yīng)確實(shí)把德育擺在核心位置。在課程體系改革中，要把愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)、中華美德、民主法制教育納入教材；減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，充分利用各種載體，開(kāi)展富有趣味、益情益智的課外活動(dòng)；積極探索育人藝術(shù)，采取措施使逆變順、虛變實(shí)、遠(yuǎn)變近；大力加強(qiáng)學(xué)校德育工作者的隊(duì)伍建設(shè)，采取措施充分調(diào)動(dòng)教職工積極性，切實(shí)克服重智輕德的傾向。另一方面，正向價(jià)值是人類(lèi)道德體系的基礎(chǔ)，而學(xué)校道德教育在傳遞正向價(jià)值上起著不可替代的作用。世界道德教育界曾經(jīng)走過(guò)一段彎路。比如在美國(guó)，人們?yōu)榱送黄苽鹘y(tǒng)的單一價(jià)值傳遞的所謂“美德袋”式的道德教育模式，曾一度認(rèn)為道德教育的核心在于發(fā)展學(xué)生的道德判斷能力，進(jìn)而使其學(xué)會(huì)在多元文化中進(jìn)行自主的價(jià)值選擇，而不必明確提出傳遞某種正向價(jià)值。但在經(jīng)過(guò)短短的一二十年的實(shí)踐之后，就有學(xué)者開(kāi)始對(duì)這種道德教育模式進(jìn)行反思。一種意見(jiàn)認(rèn)為，固然道德判斷能力很重要，但當(dāng)一個(gè)人尚不能清醒地、健全地和理智地區(qū)分各種價(jià)值的時(shí)候是無(wú)法使其具備基本的價(jià)值觀(guān)念的。另一種意見(jiàn)則認(rèn)為，既然存在著多元的價(jià)值文化背景，那么是否就意味著各種價(jià)值之間是無(wú)法溝通和相互認(rèn)同的，換言之，在多元價(jià)值中是否也還包含一些基礎(chǔ)性?xún)r(jià)值?；谶@種責(zé)難，加拿大有學(xué)者就明確提出，人類(lèi)要過(guò)美好生活就需要傳遞正向價(jià)值，而其中包含的一些基礎(chǔ)性?xún)r(jià)值又具有相對(duì)的恒常性，因而在不同時(shí)代和不同民族中都是需要尊崇的。通常，這些基礎(chǔ)性的恒常性的正向價(jià)值都是在學(xué)校以基礎(chǔ)理論的形式系統(tǒng)地傳授給學(xué)生的，其它地方很難做到這一點(diǎn)，僅能提供幫助或配合。

三、固強(qiáng)補(bǔ)弱，力爭(zhēng)做到知識(shí)傳授與道德教育的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展為了加強(qiáng)道德教育，不少學(xué)校都采取了許多措施，在教育行政主管部門(mén)的推動(dòng)下，教學(xué)改革日益深入，德育工作穩(wěn)步發(fā)展，學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不斷得到加強(qiáng)，師資隊(duì)伍和德育工作者隊(duì)伍得到了一定的加強(qiáng)，所有這些成績(jī)都是可喜的。但是，由于過(guò)去我們不夠重視學(xué)校的道德教育，造成了學(xué)校的智育與德育不同步發(fā)展。為了改變這種狀況，學(xué)校必須在進(jìn)一步發(fā)展智育工作這個(gè)強(qiáng)項(xiàng)的情況下，采取各種補(bǔ)救措施，大力加強(qiáng)德育工作，力爭(zhēng)做到知識(shí)傳授與道德教育的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。在工作指導(dǎo)上，要圍繞培養(yǎng)“四有”新人的根本目標(biāo)，使知識(shí)傳授與道德教育統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。培養(yǎng)“四有”新人是國(guó)家精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和目標(biāo)，因此，學(xué)校的教育都要圍繞這個(gè)根本目標(biāo)進(jìn)行，要堅(jiān)持又紅又專(zhuān)的方向，使知識(shí)傳授與道德教育統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。知識(shí)傳授與道德教育的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是紅與專(zhuān)的關(guān)系。專(zhuān)不等于紅，不能認(rèn)為知識(shí)傳授好了，學(xué)生道德水平就一定高；紅一定要專(zhuān)，一個(gè)具備良好道德的人，一定要有豐富的知識(shí)。只有堅(jiān)持又紅又專(zhuān)的方向，立足培養(yǎng)“四有”新人這個(gè)大目標(biāo)，才能從指導(dǎo)思想上確保知識(shí)傳授與道德教育統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。這就要求學(xué)校既要堅(jiān)持不懈地抓好知識(shí)傳授，又要重視學(xué)生的道德教育，提高道德水平。在組織實(shí)施上，要切實(shí)保證知識(shí)傳授與道德教育的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。首先，各級(jí)教育主管部門(mén)對(duì)知識(shí)傳授與道德教育要高度重視，切實(shí)擺在重要位置。校長(zhǎng)負(fù)總責(zé)，專(zhuān)職人員親自抓，其他教師各司其職，是加強(qiáng)知識(shí)傳授與道德教育并使它們統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵所在。其次，要以知識(shí)傳授與道德教育為主要內(nèi)容，開(kāi)展一些實(shí)實(shí)在在、行之有效的活動(dòng)。智育和德育同其它教育一樣，必須通過(guò)一定的載體、一定的方式體現(xiàn)出來(lái)。比如，大張旗鼓地開(kāi)展學(xué)先進(jìn)活動(dòng)、讀書(shū)育人活動(dòng)，廣泛開(kāi)展歌詠、演講、影視欣賞、體育比賽等文體活動(dòng)，因地制宜地開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐、志愿者服務(wù)活動(dòng)等等。通過(guò)這些豐富、具體、有益的活動(dòng)，既能使廣大學(xué)生學(xué)到各種知識(shí)和技能，又能在活動(dòng)中陶冶道德情操。再次，靈活調(diào)度時(shí)間表、學(xué)?？臻g、環(huán)境和各種資源，以配合德育、包括德育課程的教學(xué)需要。單獨(dú)指出這一點(diǎn)的原因是由于過(guò)去學(xué)校德育相較于智育偏弱，需要有針對(duì)性的采取補(bǔ)救措施。到現(xiàn)在，還有很多學(xué)校仍然固執(zhí)傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思維，把學(xué)生禁錮于課堂和“題?！敝?，剝奪了學(xué)生的自主存在，使他們既沒(méi)有時(shí)間閱讀課外書(shū)籍，也沒(méi)有時(shí)間去豐富自己的人際交往經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上，道德產(chǎn)生于交往，倘若一個(gè)學(xué)生沒(méi)有時(shí)間去和多彩的歷史文化交往，沒(méi)有時(shí)間去和身邊的同學(xué)、朋友交往，那么他就不可能獲得由這種交往所生發(fā)的心靈體驗(yàn)，就不可能真正懂得尊重他人和尊重自己，同樣也就不可能懂得體面生活的真義。由此可見(jiàn)，靈活地調(diào)度和安排教育時(shí)空直接關(guān)系到學(xué)校道德教育的實(shí)效。

在綜合配套上，檢視學(xué)校的文化、校規(guī)、各種制度與措施，營(yíng)造有利的環(huán)境，促進(jìn)知識(shí)傳授與道德教育的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。雖然今天的社會(huì)環(huán)境十分復(fù)雜，但是學(xué)校是可以通過(guò)精雕細(xì)刻為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的、具有濃厚知識(shí)和道德氛圍的小環(huán)境的。前蘇聯(lián)心理學(xué)家鮑諾維奇就認(rèn)為，人和外部存在之間的關(guān)系構(gòu)筑起一種文化，由文化刺激就產(chǎn)生了各種需要并形成了所謂的“動(dòng)機(jī)圈”，動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱直接影響人的行為和態(tài)度。既然學(xué)校教育注重的是人的均衡發(fā)展，而人的發(fā)展性向和潛能又是多種多樣的，不同的人、不同年齡階段的人、處于不同境遇中的人會(huì)產(chǎn)生不同的知識(shí)需求和道德認(rèn)識(shí)，所以，學(xué)校教育就要求形成刺激多種動(dòng)機(jī)、滿(mǎn)足多種需要的多層次的文化環(huán)境?？傊?，學(xué)校是一個(gè)培養(yǎng)人才的地方，學(xué)生的知識(shí)多了，視野就開(kāi)闊，鑒賞和識(shí)別能力就能得到提高，一些精神垃圾就沒(méi)有市場(chǎng)；學(xué)生的道德素質(zhì)提高了，又將進(jìn)一步端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高思維能力，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。雖然道德建設(shè)成果不像知識(shí)那樣容易量化，而且抓起來(lái)見(jiàn)效緩慢，但只要我們始終堅(jiān)持把知識(shí)傳授與道德教育融為一體，作為加強(qiáng)學(xué)校建設(shè)的系統(tǒng)工程來(lái)抓，就一定能使知識(shí)傳授與道德教育得到統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展，最終造就適應(yīng)社會(huì)需求的全面素質(zhì)過(guò)硬的人才。

第五篇：企業(yè)思想政治工作要堅(jiān)持以人為本

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企業(yè)思想政治工作要堅(jiān)持以人為本

企業(yè)思想政治工作要堅(jiān)持以人為本

摘要：以人為本是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要，也是企業(yè)做好思想政治工作的需要，新形勢(shì)下，企業(yè)思想政治工作必須研究人、關(guān)心人、幫助人，必須以人為本。

關(guān)鍵詞：企業(yè)思想政治工作以人為本

思想政治工作歷來(lái)是我黨的光榮傳統(tǒng)，不論我黨發(fā)展歷史上哪一個(gè)時(shí)期，都有思想政治工作發(fā)揮重要作用的光輝記錄，不論工農(nóng)商學(xué)兵各界，都有思想政治工作先進(jìn)典型和模范，在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，在國(guó)有企業(yè)中，思想政治工作就更具有舉足輕重的地位。人們?cè)谌粘Ｉ钪须y免有種種疑惑、矛盾，通過(guò)適當(dāng)?shù)男问?，宣傳科學(xué)正確的道理，幫助人們解開(kāi)思想疙瘩，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位，讓人們以更積極的姿態(tài)投入到生活工作中，這就是思想政治工作應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的作用；企業(yè)的發(fā)展需要煥發(fā)職工的主人翁責(zé)任感，把職工的理想和企業(yè)的目標(biāo)相統(tǒng)一，把企業(yè)決策層的愿望變成職工的自覺(jué)行動(dòng)，這就需要發(fā)揮思想政治工作的作用；企業(yè)的發(fā)展需要全體職工團(tuán)結(jié)一致，共同奮斗，上下擰成一股繩，共同抵御經(jīng)營(yíng)中的風(fēng)險(xiǎn)，共同擔(dān)起企業(yè)發(fā)展的重?fù)?dān)，企業(yè)職工能夠心往一處想，勁往一處使，不論力量大小，只要方向一致，就是對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)，這也需要發(fā)揮思想政治工作的作用；在企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)造一個(gè)和諧、文明的積極向上的環(huán)境，使職工的才能得到充分發(fā)揮，大力扶持先進(jìn)、弘揚(yáng)正氣、提倡進(jìn)步，創(chuàng)造積極向上的氛圍，產(chǎn)生“蓬生麻中，不扶自直”的效果，這需要發(fā)揮思想政治工作的作用；培養(yǎng)職工良好的職業(yè)道德，在職業(yè)活動(dòng)中全體職工有共同的價(jià)值取向，同樣需要發(fā)揮思想政治工作的作用。思想政治工作的重要性是顯而易見(jiàn)的，她雖然不是萬(wàn)能的，但長(zhǎng)期缺位，必然使企業(yè)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展遇到困難。胡錦濤同志在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“思想政治工作說(shuō)到底是做人的工作，必須堅(jiān)持以人為本。既要堅(jiān)持教育人、引領(lǐng)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人?！?/p>

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這一論斷為新形勢(shì)下的思想政治工作指明了方向。

思想政治工作應(yīng)在繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。當(dāng)前，我國(guó)要調(diào)動(dòng)一切積極因素，全面建設(shè)小康社會(huì)，著力于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，著力于先進(jìn)文化的不斷進(jìn)步，著力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。我們面對(duì)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的激烈競(jìng)爭(zhēng)，要想解決好人的思想問(wèn)題，就必須堅(jiān)持以人為本，做好尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵(lì)人的工作。

一、思想政治工作堅(jiān)持以人為本，要尊重人的應(yīng)有權(quán)利，尊重人的首創(chuàng)精神，尊重人的個(gè)性發(fā)展。任何人都有被尊重的心理要求。尊重人就是尊重每個(gè)人的平等權(quán)利和人格，以平等的姿態(tài)對(duì)待人。我們?cè)谧鏊枷牍ぷ鲿r(shí)，要尊重對(duì)方，與對(duì)方應(yīng)是平視的角度。防止出現(xiàn)“教師爺”的面孔，使用訓(xùn)人的語(yǔ)言，采取居高臨下的態(tài)度，這樣不用說(shuō)對(duì)待職工，就是對(duì)待小學(xué)生也不會(huì)有好效果。

在社會(huì)主義民主思想不斷發(fā)展的今天，人們對(duì)民主權(quán)利的要求越來(lái)越高。對(duì)知情權(quán)，參與權(quán)，建議權(quán)，接受教育權(quán)，大家都很珍視。我們?cè)诠ぷ髦幸槕?yīng)人們的這些愿望，按照以人為本的要求，做好工作。在包鋼（集團(tuán)）公司長(zhǎng)期的發(fā)展中，已經(jīng)形成了許多好的形式，滿(mǎn)足職工行使各項(xiàng)權(quán)利的愿望。如各級(jí)職代會(huì)、黨內(nèi)民主生活會(huì)，公示制度，各級(jí)的征求意見(jiàn)座談會(huì)，信訪(fǎng)制度，來(lái)訪(fǎng)接待制度，公務(wù)公開(kāi)制度。這些形式基本滿(mǎn)足了廣大職工行使民主權(quán)利的愿望。當(dāng)然我們還要在深度和廣度上進(jìn)行擴(kuò)展，發(fā)展職工民主權(quán)利的形式也需要?jiǎng)?chuàng)新。

在國(guó)有企業(yè)中尊重職工，滿(mǎn)足人的自尊心，煥發(fā)職工對(duì)企業(yè)的愛(ài)心，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力。職工對(duì)企業(yè)的愛(ài)心是非常珍貴的精神動(dòng)力，是非常寶貴的精神財(cái)富。尊重人的首創(chuàng)精神，支持職工創(chuàng)新，盡管新事物有不完美之處，只要符合企業(yè)發(fā)展需要，符合進(jìn)步的要求，就應(yīng)該幫助他們成長(zhǎng)。尊重人的個(gè)性發(fā)展，是堅(jiān)持以人為本的重要內(nèi)容。我們不能要求每個(gè)人都是一個(gè)面孔。只有共性沒(méi)有個(gè)性，就不成其為社會(huì)。在我們企業(yè)只要職工的個(gè)性要求不影響工作任務(wù)的完成，不影響職工隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)，就應(yīng)該給予尊重。

在思想政治工作中以人為本，要鼓勵(lì)人立志成才，崗位成才，實(shí)

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現(xiàn)自我價(jià)值，滿(mǎn)足職工成才愿望。人們對(duì)才能的追求都非常執(zhí)著，都希望自己成為某一領(lǐng)域的專(zhuān)家，成為某一行業(yè)的帶頭人，成為某一技術(shù)的能工巧匠。思想政治工作要起到鼓勵(lì)職工成才的作用，為職工創(chuàng)造條件，不斷為他們的成長(zhǎng)進(jìn)步鼓勁加油。讓他們看到自己的進(jìn)步，增強(qiáng)信心，刻苦學(xué)習(xí)。特別在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)，已經(jīng)是伴隨自己一生的事情，鼓勵(lì)通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐成為企業(yè)的有用人才，成為思想政治工作的一項(xiàng)任務(wù)。

在思想政治工作中以人為本，要教育人全面發(fā)展，尊重人接受教育的權(quán)利，滿(mǎn)足人全面提高素質(zhì)的要求。人都是學(xué)而知之，沒(méi)有也不可能有人生而知之。人要全面發(fā)展，就要學(xué)習(xí)，就要接受教育。在企業(yè)，職工的全面發(fā)展包括：德、智、體、美、勞。貫徹以人為本的理念，就應(yīng)該滿(mǎn)足職工在這些方面發(fā)展的要求，支持職工在這些方面有所成績(jī)，有所建樹(shù)，或成名成家。運(yùn)動(dòng)會(huì)、歌詠比賽、書(shū)畫(huà)攝影比賽、技術(shù)比武、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽都是職工全面發(fā)展展示自我的機(jī)會(huì)。企業(yè)提供了職工展示自我的舞臺(tái)，引導(dǎo)了職工全面健康成長(zhǎng)的方向，這正體現(xiàn)了以人為本的理念。

思想政治工作以人為本，要遵守物質(zhì)利益原則，用合理的利益分配和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的方法調(diào)動(dòng)職工的積極性，滿(mǎn)足職工勞動(dòng)能力再生產(chǎn)的需要。馬克思說(shuō)過(guò)，人們的一切行動(dòng)，都和自己的利益相關(guān)。我們做思想政治工作決不可忽視物質(zhì)利益的激勵(lì)作用，決不可把人們對(duì)物質(zhì)利益的追求看成是罪惡的、不正當(dāng)?shù)?。只有?dāng)人用非法手段、以傷害國(guó)家、集體和他人利益為代價(jià)，獲取物質(zhì)利益才是犯罪。對(duì)先進(jìn)職工的獎(jiǎng)勵(lì)要及時(shí)、到位，對(duì)普通職工也要滿(mǎn)足勞動(dòng)能力再生產(chǎn)的需要。

堅(jiān)持以人為本是做好企業(yè)政治思想工作的需要。堅(jiān)持以人為本，把政治思想工作的著眼點(diǎn)放在調(diào)動(dòng)人的積極性上，這是企業(yè)思想政治工作的具體要求。只有堅(jiān)持以人為本，從人的思想實(shí)際需求出發(fā)，有的放矢做好思想政治工作，企業(yè)干部職工就會(huì)心齊氣順勁足，就會(huì)充分發(fā)揮各自的聰明才智和工作潛能，為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

堅(jiān)持以人為本，把政治思想工作的出發(fā)點(diǎn)放在啟發(fā)和尊重廣大職工的創(chuàng)造精神和主動(dòng)性上，對(duì)協(xié)調(diào)各種關(guān)系，建立正常工作秩序，充

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分發(fā)揮廣大職工的主人翁作用，將產(chǎn)生積極有效的作用，從而推動(dòng)企業(yè)各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。

堅(jiān)持以人為本，把政治思想的著力點(diǎn)放在解決各種實(shí)際困難上，找準(zhǔn)思想問(wèn)題的癥結(jié)，這是思想政治工作的根本任務(wù)，也是以人為本的具體表現(xiàn)。

六、堅(jiān)持以人為本是做好企業(yè)思想政治工作的強(qiáng)大動(dòng)力?，F(xiàn)代企業(yè)管理的人本原理，具有兩個(gè)基本原則：一是動(dòng)力原則，二是能級(jí)原則。動(dòng)力原則旨在凝聚人心，增強(qiáng)活力；能級(jí)原則旨在理順關(guān)系，優(yōu)化運(yùn)行。如果說(shuō)前者是企業(yè)思想政治工作向前推進(jìn)的驅(qū)動(dòng)器的話(huà)，后者就是企業(yè)思想政治工作優(yōu)化運(yùn)行的潤(rùn)滑劑。

動(dòng)力原則是企業(yè)管理的核心，是企業(yè)思想政治工作的動(dòng)力。正確地運(yùn)用動(dòng)力原則，使企業(yè)管理特別是思想政治工作持續(xù)而有效地進(jìn)行，這是現(xiàn)代企業(yè)管理學(xué)所要解決的根本問(wèn)題，也是企業(yè)思想政治工作的根本所在。在管理工作中，有兩種相互區(qū)別又相互聯(lián)系的動(dòng)力――物質(zhì)動(dòng)力和精神動(dòng)力，任何一方不可偏離，否則都會(huì)使思想政治工作失去平衡。隨著企業(yè)的改革不斷深入，在內(nèi)部分配上打破了“大鍋飯”，普遍推行了以責(zé)、權(quán)、利相結(jié)合的多種形式的責(zé)任制，使分配向業(yè)務(wù)技術(shù)和一線(xiàn)及技術(shù)復(fù)雜、勞動(dòng)強(qiáng)度大、工作艱苦的崗位轉(zhuǎn)移，拉開(kāi)了分配檔次，廣大干部職工的工作熱情普遍高漲，工作效率明顯提高。

盡管我們已經(jīng)從實(shí)踐中感受到物質(zhì)動(dòng)力在企業(yè)內(nèi)部管理中的積極作用，但它不是萬(wàn)能的，我們還應(yīng)該充分發(fā)揮動(dòng)力原則的另一個(gè)要素――精神動(dòng)力的積極作用。所謂精神動(dòng)力，指的是人們積極工作、學(xué)習(xí)和完成各項(xiàng)任務(wù)的思想動(dòng)力，思想上獲得明確認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的推動(dòng)力。在企業(yè)管理中，我們?cè)诳紤]職工物質(zhì)利益同時(shí)，把職工的思想覺(jué)悟放在企業(yè)管理工作的重要位置上，為企業(yè)和各項(xiàng)工作的進(jìn)步提供精神動(dòng)力。以市場(chǎng)為中心，這是企業(yè)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。促進(jìn)廣大員工切實(shí)改善形象。其次，以嚴(yán)格的規(guī)章制度，監(jiān)督、約束職工行為，嚴(yán)格獎(jiǎng)懲，規(guī)范行為。

堅(jiān)持人本原則，還要注意因人而異、因才適用、分層管理。通過(guò)運(yùn)用能級(jí)原則，逐步固定不同管理層次和形成順暢的工作秩序，促進(jìn)

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各項(xiàng)工作在各自的軌道上正常運(yùn)轉(zhuǎn)，確保工作計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)和工作任務(wù)的完成。

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