第一篇：我看《我看金庸》后感（范文）

最近看了王朔寫的《我看金庸》.文中大罵金庸小說(shuō)低級(jí),愚昧,還說(shuō)誰(shuí)看誰(shuí)低調(diào),庸俗.我?guī)缀跻统鍪峙羴?lái)擦唾沫星了.但在我看來(lái),王朔是用一雙被忌妒心驅(qū)動(dòng)的眼珠來(lái)看金庸的.王朔大師開篇便說(shuō):“金庸的東西我原來(lái)沒(méi)看過(guò),只知道那是一個(gè)住在香港寫武俠的浙江人.”好家伙,王大師連看都沒(méi)看過(guò),就寫了近3000字的評(píng)論,我真實(shí)佩服他的想象力,我看他應(yīng)該去寫科幻小說(shuō),這才能充分顯示他的天才.就我淺薄的見(jiàn)識(shí)來(lái)看,要想評(píng)論一部書,一個(gè)人,或好或壞,都應(yīng)該仔細(xì)研讀,考察,找到書中的原文或是個(gè)人行為的證據(jù),然后加以評(píng)論,才能做到有理有據(jù),否則就可能是憑空捏造.而王大師的文章沒(méi)有引用金庸作品的絲毫原文,而只是用那“低俗愚昧”的常人讀不懂的高調(diào)語(yǔ)言,大說(shuō)特說(shuō)了一番,也許有人會(huì)在懵懵懂懂中相信他的話吧!

再者,王大師在文中從頭至尾都說(shuō)金庸的小說(shuō)低俗無(wú)味,而說(shuō)自己寫的當(dāng)代文學(xué)才有趣味,還是什么“四大支柱”.但我要問(wèn):為什么那么多人都去讀金庸的書,而不去讀“當(dāng)代文學(xué)”呢?難道他們都低俗,都不懂得欣賞嗎?文人寫書不就是為了能讓大多數(shù)人去讀,去欣賞嗎?難道像王大師那樣,雖然出了許多書,但是很少人讀,很少人看,成了書店里的擺設(shè),這才是不低俗不無(wú)味嗎?鄧小平喜歡引用這樣一句話:“黑貓,白貓,捉到耗子的就是好貓”,受這句話啟發(fā),我也想說(shuō):武俠,散文,當(dāng)代文學(xué),有讀者欣賞的才是好書.就我所知,金庸是國(guó)內(nèi)某名牌大學(xué)特聘的高級(jí)教授,他的《笑傲江湖》也由中央電視臺(tái)計(jì)劃投拍.王大師總不會(huì)認(rèn)為那個(gè)大學(xué)和中央電視臺(tái)也低俗吧!

王大師在評(píng)金庸低俗的同時(shí),也指出了他心中的趣味,“我們有過(guò)自己的趣味,也有四大支柱:新時(shí)期文學(xué),搖滾,北京電影學(xué)院的幾代師生和北京電視藝術(shù)中心的十年”.依我看,這些雖然是高尚的,但其中也不乏高高在上的成分.比如,新時(shí)期文學(xué)也受西方的影響一直在走下坡路,至今缺少像魯迅,茅盾,老舍,冰心那樣的得到廣大讀者崇拜的作家.再說(shuō)搖滾,中國(guó)的搖滾熱已一去不復(fù)返.田震(曾經(jīng)是中國(guó)的搖滾天后)改了曲風(fēng),唱起了通俗;崔健(中國(guó)搖滾的天王)原想東山再起,但也力不從心,和者蓋寡嗎!

我看《我看金庸》倒也看出了一點(diǎn)道理:就是無(wú)論是誰(shuí),如果過(guò)分的自大,眼中不能容忍別人超過(guò)自己,而不是從自身找差距——比如哪位作家看到別人的作品受到廣大讀者的歡迎,他們不是去發(fā)現(xiàn)別人的作品的優(yōu)點(diǎn),而是百般挑剔,甚至連讀者都跟著受連累,被懷疑價(jià)值觀是否有所變化——這樣下去是很難有所提高的.

第二篇：我看《三重門》后感

我看《三重門》后感

韓寒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《三重門》剛一問(wèn)世,就引起了社會(huì)的關(guān)注,在中學(xué)生中更是捧客如云.讀了這部小說(shuō)之后,我為韓寒豐富的學(xué)識(shí)與超時(shí)代的文學(xué)素養(yǎng)深深折服.但我認(rèn)為,同他那精彩萬(wàn)分,無(wú)懈可擊的雜文《杯中窺人》,《穿著棉襖洗澡》相比,《三重門》實(shí)在是大為遜色.韓寒的知識(shí)應(yīng)該是豐富的,所以他的小說(shuō)隨手拈來(lái)就有很多東西.只是,一涉及到社會(huì)場(chǎng)面的描寫,多少就顯得有些蒼白無(wú)力了,很典型的就是在小飯館里看朋友打架的那一情節(jié).用了大段的文字來(lái)描寫雙方如何互丟“生煎”,寫得索然無(wú)味且毫無(wú)真實(shí)感.或許是到最后他自己也寫得無(wú)趣,于是趕緊把筆鋒一轉(zhuǎn),讓主人公逃離現(xiàn)場(chǎng)——呵,什么都解決了.韓寒在《三重門》的序中提到,他是用了知識(shí)來(lái)代替生活閱歷的不足.但我認(rèn)為,閱歷方面的東西是永遠(yuǎn)無(wú)法替代的.所以,稍加留心就可以發(fā)現(xiàn),在韓寒的小說(shuō)中凡涉及到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的情節(jié),多是零星幾筆,不敢多作停留.韓寒的書中充滿了智慧的語(yǔ)言,讓人忍俊不禁,卻又引人深思.可惜這種風(fēng)格沒(méi)能堅(jiān)持到最后,當(dāng)小說(shuō)過(guò)半后,寫到林雨翔進(jìn)入市南三中起,也許是作者的智慧已經(jīng)用盡了,也許是這段故事與他當(dāng)時(shí)的處境太相近了,以致他無(wú)法如上帝般遠(yuǎn)距離地看著書中的人生.沒(méi)有了距離,太貼近的故事似乎使韓寒寫的時(shí)候施展不開,雄心勃勃地拉出的幾個(gè)人物,如和主人公同為體育生的幾個(gè)同學(xué),都無(wú)力再深入寫下去了——隆重的出場(chǎng),卻無(wú)力的退出.韓寒的小說(shuō)中還有相當(dāng)重的模仿痕跡,尚未形成自己的風(fēng)格.感覺(jué)上,韓寒似乎是邊看著《圍城》邊琢磨著如何下筆的——韓寒寫林雨翔,說(shuō)他的獲獎(jiǎng)作文是從旅游手冊(cè)中翻過(guò)來(lái)的,說(shuō)他評(píng)論著那首臥梅詩(shī)時(shí)候的尷尬,說(shuō)他想爭(zhēng)奪文學(xué)社社長(zhǎng)時(shí)的處心積慮……一點(diǎn)情面也不給,把主人公一點(diǎn)一點(diǎn)地剝了皮,揭出他內(nèi)心的軟弱,無(wú)能和虛偽來(lái)——明明白白的錢氏風(fēng)格.即使是小說(shuō)的主人公林雨翔也都充滿了方鴻漸的影子,沒(méi)有了自己獨(dú)特的形象.更糟的是,到了最后,韓寒終于不忍心再對(duì)小說(shuō)的主人公刻薄下去了,竟讓女主人公susan愛(ài)上了他,結(jié)尾的那幾個(gè)電話,真是壞了他的風(fēng)格.即使是差的小說(shuō),里面有一個(gè)人物形象鮮明一些,也會(huì)讓這部小說(shuō)的地位有所提高,最典型的就是那部描寫著“輕舞飛揚(yáng)”的小說(shuō).

第三篇：看看我是誰(shuí)（xiexiebang推薦）

看看我是誰(shuí)

小豬、小兔、小刺猬，推門看看，我是誰(shuí)？ 你是風(fēng)呀，風(fēng)兒吹吹…… 你是蝴蝶，蝴蝶飛飛……

小豬、小兔、小刺猬，出來(lái)看看，我是誰(shuí)？ 你是樹呀，樹葉青翠…… 你是小河，嘩嘩流水……

小豬、小兔、小刺猬，仔細(xì)瞧瞧，我是誰(shuí)？我是誰(shuí)？ 噢噢噢噢噢--

原來(lái)你是春天呀！是你讓風(fēng)兒吹，是你讓蝴蝶飛，是你讓村青翠，是你讓小河解凍了，你來(lái)了世界可真美。

第四篇：看《媽媽別丟下我》后感（范文模版）

看《媽媽別丟下我》有感

上個(gè)星期六，我在網(wǎng)上看了一部電影叫做《媽媽別丟下我》。這部電影講的是，一個(gè)小男孩和媽媽發(fā)生的故事。媽媽本來(lái)是一個(gè)美麗的歌星，大家都很喜歡她，可她愛(ài)上了的爸爸，她放棄了自己的一切，花掉所有的錢讓他的爸爸成了明星，這時(shí)媽媽發(fā)現(xiàn)有了他，可他的爸爸太壞了，竟然讓媽媽放棄他，媽媽來(lái)到了鄉(xiāng)下的一個(gè)度假村，那里的好心的秦姨讓他的媽媽住在那里，還給了她一份工作，他的媽媽拼了命一個(gè)人把橋橋生了下來(lái)。

媽媽把橋橋帶到了四歲，媽媽太辛苦了，身體又不好。媽媽為了他吃了好多的苦。有一次，橋橋發(fā)了高燒，可這時(shí)下著大雨，沒(méi)法去醫(yī)院，媽媽便冒著雨去后山的慈母崖去采草藥，從好高的石像上摔了下來(lái)，橋橋的燒退了，可媽媽也昏倒了。橋橋很懂事，還好聽(tīng)話。會(huì)做好多事。洗衣服、做飯，還幫媽媽熬藥。媽媽工作的時(shí)候他就在旁邊幫忙。橋橋這么小就會(huì)幫媽媽做那么多事，照顧著媽媽?？晌覅s總是不聽(tīng)媽媽的話，他們的生活條件那么差，還沒(méi)有爸爸。我有媽媽和爸爸的疼愛(ài)，生活這么好，我還不珍惜，還常讓他們生氣。我真不是一個(gè)好孩子。我以后要做一些自己能做的事，讓媽媽少操一點(diǎn)心。橋橋還好孝順，媽媽暈倒了，他去找了秦阿姨幫忙，因?yàn)闃虮凰土?，救護(hù)車來(lái)不了，只好用小車?yán)鴭寢屪呱铰?。他使勁推車把媽媽送到了醫(yī)院，可他自己也病了。

我要獻(xiàn)給世上所有的媽媽一首歌：世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，投進(jìn)媽媽的懷抱，幸福哪里找。世上只有媽媽好，沒(méi)媽的孩子像根草，離開媽媽的懷抱，幸福享不了。祝天下所有的小朋友不要和媽媽、爸爸分開。

第五篇：看三國(guó)后感（范文）

以前喜歡胡歌的時(shí)候，我會(huì)很腦殘的想要是能變成胡歌家的貓?jiān)摱嗪冒?；看三?guó)時(shí)我又會(huì)想，我寧愿變成孔明家的蠶；可是，貓和蠶都是沒(méi)有心，即便所愛(ài)的在身邊也感受不到，所以，我覺(jué)得還是做人比較好。做人最可怕的是無(wú)心，我要做一個(gè)有心人，以下，是我讀‘三國(guó)’的一點(diǎn)心得體會(huì)……

我眼中的諸葛亮

諸葛亮是個(gè)家喻戶曉的人物，天下奇才，智慧化身，可是算盡人意，算不盡天意，鞠躬盡瘁也只換來(lái)個(gè)“出師未捷身先死，星落秋風(fēng)五丈”的悲劇性結(jié)局。所以每每使英雄淚沾裳。水鏡先生說(shuō)：“孔明雖得其主，不的其時(shí)，惜哉，惜哉”我一直不解水鏡和崔州平都把天下大勢(shì)看的如此透徹，神機(jī)妙算的孔明先生又豈會(huì)不知？對(duì)此父親給出的解釋是：“孔明在劉備第一次去請(qǐng)他時(shí)就已經(jīng)算定，天下在60年內(nèi)不可能統(tǒng)一，所以對(duì)其避而不見(jiàn)。只是后來(lái)被劉備三顧的誠(chéng)意打動(dòng)了，才決心憑自己的智慧和天斗一把?！边@解釋也太玄乎了吧。我只是想，年輕的諸葛亮該是有幾分自負(fù)的吧。我最喜歡初出茅廬的孔明了，那時(shí)的他風(fēng)華正茂。丈夫生此世，擔(dān)當(dāng)生前事，喜歡他廟堂舌燦珠連，宏論傲驚三吳江川；火生東南，一夜焚盡千帆，即便傲視天下，怕也是無(wú)人能掩其鋒芒吧！

只是風(fēng)流如云煙過(guò)眼，我最痛心成為蜀漢丞相的諸葛亮，那時(shí)的他背負(fù)太多，太沉重了。特別是劉備死后，獨(dú)自擔(dān)起興衰存亡，南征北戰(zhàn)，還要受人猜忌。劉備的那句：“君才十倍曹丕，汝子可輔，輔之，若其不才，君可自取?！闭f(shuō)者有心，聽(tīng)者無(wú)意，這是孔明萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想過(guò)的吧？我嘆劉備太絕，太狠！這句話簡(jiǎn)直是要了諸葛亮的命??！所以之后的他只能夠是鞠躬盡瘁，死而后已。他權(quán)傾朝野，大權(quán)在握，他貶了同為托孤大臣的李嚴(yán)為庶人，殊不知他內(nèi)心深處也該是羨慕他的吧，他也想重新回到臥龍崗下，種半畝薄田，悠然自得，終老山林，過(guò)平平淡淡的生活吧？只因?yàn)槿欀?，托孤之重，興復(fù)漢室，平定天下的理想還沒(méi)有完成，夷陵大敗，失了荊州，蜀國(guó)地薄人稀，蜀道崎嶇蜿蜒，要平定中原，談何容易，諸葛亮是何等聰明，他如何會(huì)不知，只是他身在其中，即便看得透徹，也無(wú)法自已吧。所以他只能咬牙走下去，即便是希望越來(lái)越渺茫，那么少了一份信心，就補(bǔ)上一份決心吧！最后六出祁山時(shí)，他壯志未酬，病死五丈荒原，終于結(jié)束了他半生的戎馬生活。父親說(shuō)：“是老天都覺(jué)得諸葛亮不能再活了，因?yàn)橹T葛亮不死天下就不能統(tǒng)一，還會(huì)起更多殺戮！”我并不覺(jué)得死了就是悲劇啊，我只是想‘死而后已’，一切都可以結(jié)束了。有遺憾才完美才真實(shí)！試想，如果諸葛亮功成，又會(huì)是怎樣的結(jié)局，是如當(dāng)年的范蠡張良，還是荀文若…….？“臥龍躍馬終黃土”此時(shí)他的魂魄終于可以回到南陽(yáng)故鄉(xiāng)了，而留給世人的，只是他的千秋功名和一聲‘斯人不復(fù)’的嘆息…….看電視《三國(guó)演義》后感

新版和舊版的三國(guó)都看了一點(diǎn)，大多數(shù)人都說(shuō)舊版是經(jīng)典，新版不如舊版，我只是想說(shuō)，唐國(guó)強(qiáng)的演技真的比陸毅好，陸版的孔明特別是后期人物性格很空洞，后期的諸葛亮的性格應(yīng)該是很復(fù)雜的，但是他似乎只表現(xiàn)出了諸葛亮的憂和哀，一張苦瓜臉，是怕別人看不出諸葛亮很苦逼，鴨梨山大嗎？

至于從整部作品來(lái)看，新版舊版都是很有誠(chéng)意的作品。只是舊版更偏向于寫實(shí)，不是拍三國(guó)演義嗎，那就按羅貫中所寫的原原本本的來(lái)拍；新版呢則不同，新版里融入了一些自己的意識(shí)，比如現(xiàn)代人對(duì)三國(guó)演義里的人物的重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，還有了導(dǎo)演，編劇，演員自己的看法，這是新版的創(chuàng)新之處，因?yàn)樾侣镔F在“新意”新版不可能像舊版那原原本本照著小說(shuō)來(lái)拍，就換一下演員，換湯不換藥多沒(méi)新意啊。

如果舊版是“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特”那叫經(jīng)典，那么新版就根據(jù)自己的觀點(diǎn)從這一千個(gè)中選取了其中一個(gè)典型的‘哈姆雷特’來(lái)展示給我們看。至于說(shuō)成功失敗那純屬

個(gè)人喜好。

談易中天《品三國(guó)》

是先看了狼至北方的《真話三國(guó)》之后才看了易中天的《品三國(guó)》，首先我是偏愛(ài)諸葛亮的，我想狼先生也是吧？還有杜甫也是，杜甫比我們還嚴(yán)重，都睹物思人呢，還去了那么多關(guān)于諸葛亮的古跡，寫了那么多關(guān)于諸葛亮的詩(shī)，他絕對(duì)是孔明的腦殘粉（好吧還是我比較NC，杜甫會(huì)不會(huì)想劈死我?。?/p>

《真話三國(guó)》是針對(duì)《品三國(guó)》提出的不同觀點(diǎn)，其中狼先生和易教授最大的分歧就在于對(duì)蜀漢政權(quán)和對(duì)曹操，諸葛亮認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，我個(gè)人非常贊成狼先生的觀點(diǎn)，（因?yàn)槠恢T葛亮嘛，我甚至不能容忍別人說(shuō)諸葛亮一丁點(diǎn)的不好）就算是陳壽吧，對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)也算是中肯，但顧嘉蘅還是更能說(shuō)到我的心底：“將相本全才陳壽何人，也評(píng)論先生長(zhǎng)短！”這才是我的心聲！可是父親說(shuō)：“你這不是腦殘是幼稚！你只不過(guò)是同情諸葛亮。但看歷史要唯物不能唯心！”天吶！我同情他，我憑什么同情他啊？我夠格啊？

好吧，思來(lái)想去這么多天，易教授那句“吾欲與武侯同哭”打動(dòng)了我，我也不能否認(rèn)易教授的觀點(diǎn)，我最后得出的結(jié)論是：教授就是教授，比我們這些小老百姓要專業(yè)得多，只是每個(gè)人心中都住著一個(gè)神，老百姓需要一個(gè)無(wú)所不能的圣人，我需要一個(gè)完美無(wú)缺的偶像，至于對(duì)于歷史上諸葛亮其人專業(yè)的定義和評(píng)價(jià)那是專家的事，與我何干？

諸葛亮和梅長(zhǎng)蘇

本是兩個(gè)毫不相干的人物，只因?yàn)槲覀€(gè)人的喜好把這兩個(gè)人聯(lián)系到一起來(lái)討論，我一直堅(jiān)信小說(shuō)的作者寫梅長(zhǎng)蘇是有諸葛的影子的?！吧角盁艋鹩S昏，山頭來(lái)去云。鷓鴣聲里數(shù)家村，蕭關(guān)逢故人。揮羽扇，整綸巾，少年鞍馬塵。如今憔悴付招魂，儒冠多誤身”一樣的身逢亂世，一樣的天縱奇才，一樣的翻云覆雨撥轉(zhuǎn)乾坤。不同的是諸葛亮壯志未酬身先死，而梅長(zhǎng)蘇卻劫后余生獨(dú)單遺恨，無(wú)所謂幸與不幸，只是這就是人身，冥冥之中的定數(shù)，人力所能改變的何其有限？

談諸葛亮的淡泊寧?kù)o

我一直糾結(jié)“淡泊寧?kù)o”之語(yǔ)竟是出自諸葛亮，直到今天我看到了一句話，才有了點(diǎn)感觸：淡泊寧?kù)o是孔明一生本領(lǐng)，天下非極閑極冷之人，難做極忙極熱之事。古之成大事者必是耐得住寂寞的，凡事欲速則不達(dá)，淡泊寧?kù)o并不是逃避現(xiàn)實(shí)，不求上進(jìn)，而是面對(duì)世事紛繁的一種心態(tài)。

諸葛亮與《出師表》