第一篇：白林人之企業(yè)文化

白林人之企業(yè)文化

企業(yè)是樹，文化是土。做企業(yè)，一年靠運氣、十年靠經(jīng)營、百年靠文化。什么是企業(yè)文化，企業(yè)文化就是汲取傳統(tǒng)文化精華，結(jié)合當(dāng)代先進(jìn)管理思想與策略，為企業(yè)員工構(gòu)建一套明確的價值觀和行為規(guī)范，企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，也是企業(yè)長盛不衰的動力源泉。當(dāng)今世界，企業(yè)文化已成為企業(yè)生存和發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源和寶貴財富。根植于白山松水的白林企業(yè)文化，伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展不斷推陳出新，與時俱進(jìn)，逐漸形成了比較完善的企業(yè)文化建設(shè)體系。

近年來，白林人把企業(yè)文化建設(shè)作為實現(xiàn)白林局科學(xué)、快速發(fā)展的源動力，構(gòu)筑企業(yè)文化“三個體系”，全面實施文化興企戰(zhàn)略，確立起 “為國效力，為民造?！边@一核心價值觀，確立了“忠誠做事、和諧創(chuàng)業(yè)、奉獻(xiàn)綠色、造福人間”的企業(yè)精神和“生態(tài)優(yōu)先、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化、產(chǎn)品優(yōu)良”的經(jīng)營理念，形成了以“白林精神”為主要內(nèi)容的核心價值體系。企業(yè)文化是企業(yè)之根，是企業(yè)之魂。根植于長白林海的吉林森工白林企業(yè)文化，就是把為國效力、報效祖國、創(chuàng)造財富和為民造福、為員工謀福祉、為人類做貢獻(xiàn)作為企業(yè)的宗旨，作為企業(yè)的文化內(nèi)核。

白林局按照現(xiàn)代管理理念，把培育企業(yè)核心價值觀與企業(yè)制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新緊密結(jié)合，融為一體，健立健全了重大事項和投融資決策等經(jīng)營管理制度；健全完善了黨建工作

責(zé)任制、黨委工作規(guī)則、經(jīng)營管理者選用辦法等工作制度，以及員工崗位規(guī)范、員工行為規(guī)范守則等規(guī)范制度。通過建章立制，加強了對經(jīng)營者經(jīng)營行為和員工工作行為的監(jiān)督管理和激勵約束，促進(jìn)了我局水平提升、工作作風(fēng)轉(zhuǎn)變和工作效率的提高。

培育和形成企業(yè)獨特的品牌文化，進(jìn)而提升企業(yè)的競爭力和影響力，是我局企業(yè)文化建設(shè)中的重要一環(huán)。白林局統(tǒng)籌發(fā)展森林培育基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、木材生產(chǎn)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、林產(chǎn)加工支柱產(chǎn)業(yè)、資源開發(fā)接續(xù)產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展礦產(chǎn)業(yè)和山林旅游業(yè)，走出了一條具有林區(qū)特色的可持續(xù)發(fā)展之路。僅天然林保護(hù)工程實施的10年來，木材生產(chǎn)和林產(chǎn)工業(yè)克服了減產(chǎn)帶來的巨大壓力，通過強化管理、調(diào)整結(jié)構(gòu)、整合要素，實現(xiàn)了木材和中纖板兩大產(chǎn)品效益最大化。為此，白林局這些年的“文化興企”牌打得如火如荼。“忠誠做人，和諧創(chuàng)業(yè)，奉獻(xiàn)綠色，造福人間”的企業(yè)精神等文化理念正逐步根植于員工群眾心中，文明生產(chǎn)、安全生產(chǎn)、誠信經(jīng)營也逐漸成為他們的自覺行動。企業(yè)和員工隊伍整體素質(zhì)的顯著提升，推動了企業(yè)各項工作的開展。主業(yè)木材銷售是林業(yè)口響當(dāng)當(dāng)?shù)摹爸睾贤匦抛u”單位，老客戶貨都不驗，就放心地打款過來。林產(chǎn)工業(yè)的龍頭企業(yè)——創(chuàng)達(dá)人造板廠的“創(chuàng)達(dá)”中纖板被省政府評為吉林省名牌產(chǎn)品，獲省著名商標(biāo)稱號。

為使寶貴的森林資源“深在閨中有人識”，白林引導(dǎo)員

工群眾依托資源優(yōu)勢，積極發(fā)展食用菌、北藥等種植產(chǎn)業(yè)、特種動物養(yǎng)殖業(yè)等。如今，以黃松甸林場為代表的黑木耳、以勝利河林場為代表的木靈芝已經(jīng)成為全國聞名的地產(chǎn)食藥用菌的產(chǎn)業(yè)聚集地和產(chǎn)品集散地。產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴大，市場占有率和美譽度不斷提高。

企業(yè)文化說到底是人的文化。白林森工人有一個信條：人品永遠(yuǎn)走在產(chǎn)品前，軟件永遠(yuǎn)走在硬件前，文化永遠(yuǎn)走在裝備前?！耙酝鶅H僅滿足溫飽，現(xiàn)在才真的是享受生活”。南山公園閑庭信步的老人們常常發(fā)出這樣的感慨。如今，每一個初到白林的人,都會對花園式的林場、文明整潔的工廠車間、氣勢恢宏的辦公大樓、設(shè)施完善的文化廣場、古樸典雅的南山公園，以及修繕一新、鱗次櫛比的樓房贊嘆不已，更會為夜幕下流光溢彩的不夜山城所陶醉?！艾F(xiàn)在的白林形象賞心悅目，員工干勁很足，整個隊伍顯示出昂揚向上的精神風(fēng)貌，這是較好完成工作任務(wù)的基礎(chǔ)?！苯陙恚骷夘I(lǐng)導(dǎo)蒞臨白林局時都給予這樣的肯定。“解放思想，二次創(chuàng)業(yè)”、“應(yīng)對危機，共渡難關(guān)” 系列主題形勢教育、數(shù)千人參加的“關(guān)愛生命，關(guān)注安全”廣場主題晚會、近萬人參與的“感動白林”十大人物評選……不僅極大地鼓舞了全局員工的斗志，也為企業(yè)發(fā)展提供了強大的精神動力。繁榮的企業(yè)文化生活正成為提振員工隊伍信心、改變精神面貌的“催化劑”。

第二篇：白果園企業(yè)文化

企業(yè)文化，指的是什么呢？廣義的概念上，有使命，我們要做什么；有愿景，我們會成為什么；有核心價值觀；企業(yè)文化與精神；還有經(jīng)營與管理理念。我想和大家談的，是狹義的企業(yè)文化。因為企業(yè)價值觀，企業(yè)精神，和企業(yè)的核心理念，本質(zhì)上是融會貫通沒有差別的。

在百果園，我們的核心價值觀是，“顧客第一，員工第二，合作伙伴第三，股東第四，社會貢獻(xiàn)第五”。這個排序是怎么來的呢？首先顧客第一，顧客是我們的衣食父母。其次員工第二，有的企業(yè)認(rèn)為員工第一，我們不是的，我們的員工是排第二位的，但企業(yè)文化絕對沒有孰是孰非，在此僅為分享我們的理念。合作伙伴第三，合作伙伴指的就是我們的供應(yīng)商，供應(yīng)商的利益是排在第三位的，而后才是股東。股東第四，我們是做企業(yè)的，企業(yè)存在的目的必須要盈利，要給股東帶來回報。最后是社會貢獻(xiàn)第五。為什么社會貢獻(xiàn)排在最后呢？我認(rèn)為只要我們做到了前面四點，那么社會貢獻(xiàn)自然而然就來了。

企業(yè)文化與精神，是我們一以貫之的做人做事的根本原則、基本方法與風(fēng)范。過去，是什么讓百果園雖歷盡艱險仍取得今天的成就？未來，百果園應(yīng)該秉承些什么，才能排除萬難去實現(xiàn)我們的愿景？

首先我認(rèn)為，要能“善解”。能善解包括兩層含義：善于解決、善意理解。善于解決：動善時、居善地、擇善人，順其自然，從善如流。追求最高境界、最佳解決方案。我們提倡不僅要解決問題，還要善于解決問題。善意理解：從善的一面看待一切人和事。我們說，善意（善意理解）是善解（善于解決）的前提。談到這里我想到之前在微信中看到一位朋友提問道，采購貪污的問題應(yīng)該如何杜絕？在百果園的企業(yè)文化中，善解在這個問題上有非常好的體現(xiàn)。善意理解包括很多概念，比如信任、寬恕、包容、親和、愉悅、快樂、和諧?？梢哉f任何一個采購，如果你不去善解他，不去相信他，他是絕對做不好的。沒有善解，再好的采購也可能會變壞，百果園經(jīng)營十余年來，公司只開除過一名采購，當(dāng)時他收了供應(yīng)商的紅包，而后在工作上有所偏頗。從善的一面來看，首先要信任我們的采購，他才能干好他的工作，也就不存在如何杜絕貪污的問題。另一方面，善解還包括弊利的概念。以弊為利，則天下無不利；樂觀、積極向上的精神。

其次，是恒“義利”。義利的價值觀里，包括合作、分享、共贏、吃虧、責(zé)任、慎獨。我們說君子愛財，取之有道；義字當(dāng)頭，利字在后；義利并舉，先義后利；既講義，也講利；大義大利，小義小利，不義不利。什么是大義？什么是小義？ 什么是不義？我們認(rèn)為，如果是為個人的，就是私利，一己私利。為別人的就是義，為大多數(shù)人的就是大義，為少數(shù)人的就是小義，只為自己的那叫不義，不仁不義。百果園“核心價值觀---顧客第一、員工第二、合作伙伴第三、股東第四、社會第五”就是義利文化的重要體現(xiàn)。我們的價值取向跟義利文化是息息相關(guān)的。顧客和員工對公司來講，更近的是員工，為什么我們把顧客放在第一位？因為顧客更廣泛，所以我們要把最大的顧客利益放在第一位。

再者，要勇“精進(jìn)”。精進(jìn)，是一個追求完美，永不止步的精神。創(chuàng)新：所有的創(chuàng)新都是因為我們有精進(jìn)的精神，創(chuàng)新是精進(jìn)的具體體現(xiàn)。超越自我，不斷創(chuàng)新，目前我們在籌備開設(shè)機場店、精品專柜、店中店、百果互動水果快送、歡樂果蟲果汁吧等。反?。翰粩嗟淖晕曳词?，自我否定，就是精進(jìn)。堅持：沒有精進(jìn)，談不上堅持。堅韌，戒驕戒躁，精益求精，付出不亞于任何人的努力。

有“成果”?？冃Ь袷浅晒幕闹匾w現(xiàn)！但成果文化比績效精神的意義更廣泛。成果文化是務(wù)實精神的重要體現(xiàn)。貢獻(xiàn)有多大、產(chǎn)出有多少？經(jīng)營的本質(zhì)就是創(chuàng)造價值。經(jīng)營企業(yè)一定要看創(chuàng)造的價值，就是說我們必須要講成果，“一切看成果”，這體現(xiàn)的是一種務(wù)實精神。

總的來說，百果園的企業(yè)文化就是這四個方面。能善解：善解文化體現(xiàn)了一種能善解的能力。恒義利：永遠(yuǎn)是義字在前，所以恒義利，永遠(yuǎn)是先對別人有利、再對我們有利、我們才干。勇精進(jìn)：精進(jìn)是一種重要的精神，排除萬難勇于攀登的勇氣。有成果：有沒有成果是關(guān)鍵，如果沒有成果付出的一切都沒有意義。

還有很重要的一點不得不談到。企業(yè)文化是基礎(chǔ)，外發(fā)展現(xiàn)出來的是企業(yè)精神。精神上，我們要找到自己的愿力。人因愿望而偉大，俗話說得好，有錢難買我愿意。讓天下人享受水果好生活，就是我在創(chuàng)立百果園之初的宏愿。只有相信才會有愿望，有了愿望才會去行動，行動才能得到成果得到證實。

那么，立宏愿、能善解、恒義利、勇精進(jìn)、有成果，談了這么多，什么才是百果園企業(yè)文化的核心所在？我認(rèn)為義利文化是百果園企業(yè)文化的核心文化。不講義就不講成果，沒有義字當(dāng)頭就不會去善解。如果沒有義的話，就不要談宏愿了，有宏愿是因為有義字在心，再回去立宏愿。沒有義就不會去精進(jìn)，如果不是義字當(dāng)頭，我們也做不到善解，所以義利文化是百果園文化核心的核心。

謝謝大家的聆聽，今天與各位的分享就到這里。

第三篇：企業(yè)文化征文之文化化人

企業(yè)文化征文之文化化人

華燈初上，當(dāng)觀眾沉醉于國家大劇院優(yōu)美的芭蕾舞演出時，東北大媽們卻在露天廣場把大秧歌扭得熱火朝天；當(dāng)京戲票友在長安大戲院為名家演唱發(fā)出陣陣喝彩時，年輕人也在卡拉OK廳里釋放著火一般的熱情??無論是“陽春白雪”，還是“下里巴人”，人人都可以在盡情享受各自鐘愛的文化藝術(shù)的過程中，讓心田綻放幸福的花朵。

余秋雨說，文化是一種精神價 值，它是一部小說，是一出戲劇，是一副畫作，具有強大的生命感染力。文化之于人，如空氣一樣不可或缺。文化更像陽光雨露，不分高低貴賤，滋潤心靈，涵養(yǎng)人生。

《易經(jīng)》說：“關(guān)乎人文，以化成天下?！鄙鲜兰o(jì)50年代，當(dāng)蘇聯(lián)把人類第一顆衛(wèi)星送上太空后，美國人反思為什么落后一步，原因竟在于藝術(shù)教育。可見文化藝術(shù)對人的滋養(yǎng)何其重要。20年前，聯(lián)合國專家們指出：“文化不是促進(jìn)物質(zhì)進(jìn)步的一種手段，如果我們把人的發(fā)展看作人類生存的整體繁榮，那么文化恰恰就是這種‘發(fā)展’的最終目標(biāo)和歸宿?！碧煜履巳说奶煜?，文化的終極目標(biāo)是“以文化人”，“化”高人的素質(zhì)，“化”出人的全面發(fā)展。作為人類社會歷史實踐過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，文化是根，是民族之根、文明之根、發(fā)展之根；文化是魂，是民族之魂、人類之魂、發(fā)展之魂；文化是力，是推動力、凝聚力、創(chuàng)造力，是社會變革的發(fā)動機、經(jīng)濟發(fā)展的助推器、社會常態(tài)的調(diào)控器和社會凝聚的粘合劑。當(dāng)人類豪邁地跨入新的世紀(jì)，國際文化講堂上流傳如斯名言：“19世紀(jì)靠軍事改變世界，20世紀(jì)靠經(jīng)濟改變世界，21世紀(jì)則要靠文化改變世界。”文化與經(jīng)濟、政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用日益突出；文化的力量，深深地熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中。

黨的十七屆六中全會翻開了中華文化大發(fā)展大繁榮的新篇章，全面建設(shè)小康社會的偉大實踐呼喚著先進(jìn)文化的蓬勃發(fā)展?！百Y源是有限的，唯文化生生不息?！弊鳛槠髽I(yè)信奉和倡導(dǎo)并付諸于實踐的價值理念，企業(yè)文化以其導(dǎo)向、激勵、凝聚、約束、推動和輻射之功能推動著企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)唯一持久的競爭力，就是比對手學(xué)習(xí)得更好、更多、更快速，思考得更全、更深、更長遠(yuǎn)。所以，要想成為一個偉大而持久的企業(yè)，就必須有統(tǒng)一的思想、觀念和意識，就必須有共同的目標(biāo)、理想和愿景，就必須有鴻鵠之志——企業(yè)精神，也即企業(yè)文化。只有使企業(yè)“文

化”起來，才能形成強大的精神動力，才能使企業(yè)生命之樹常青。

21世紀(jì)，公司著眼于企業(yè)文化發(fā)展前沿，發(fā)揚民族文化優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚 “自強不息、經(jīng)世致用”的企業(yè)精神，堅持不懈推進(jìn)企業(yè)文化創(chuàng)新，用企業(yè)文化培育偉大精神、塑造知名品牌、統(tǒng)一價值理念、提升核心競爭力。

公司既淵源于中華民族博大而厚重傳統(tǒng)文化稟賦，熏陶于敢為人先、經(jīng)世致用的湖湘文化養(yǎng)分，根植于國家利益至上的軍工行業(yè)文化沃土，更是公司 “在坎坷中追求、在困境中奮起”的歷史沉淀，在公司四十余年滄桑畫卷中所折射和匯聚到焦點上的，正是一種神韻之“勁”，所踐行的正是公司勁旅神韻之“勁”，所鑄就的正是公司勁旅獨特之“勁道”。艱苦奮斗、真抓實干之干勁，自強不息、矢志不渝之韌勁，敢為人先、勇立潮頭之闖勁，正視挑戰(zhàn)、永不服輸之拼勁，開拓創(chuàng)新、克難攻堅之沖動，鍥而不舍、追求卓越之鉆勁，求真務(wù)實、經(jīng)世致用之巧勁，??謀遠(yuǎn)而善奇，修道而保法，借勢運勁，支撐著公司跨越歷史、鼎立當(dāng)世，并必將傲視未來。

企業(yè)文化是企業(yè)的象征，是企業(yè)的靈魂所在，故而常常被稱為通往成功之路的尚方寶劍。弘揚企業(yè)文化任重而道遠(yuǎn)。希望每個員工都以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，身體力行，做既是公司文化的傳承者和弘揚者，又是公司文化的倡導(dǎo)者和發(fā)展者，切實將勁道文化了然于胸、踐行于行、凝心聚力和謀求發(fā)展。

文化如水。文化的浸潤不可一蹴而就，“以文化人”，啟蒙人心，溫潤心靈。湖南兵器人在擁有文化、共同享受文化發(fā)展成果的過程中，需要“文火慢熬”，恒久堅持，才能水到渠成、潤物無聲；才能讓人們徜徉在文化的美景中，盡情享受文化的曼妙多姿，悄然接受文化的熏陶與化育。

第四篇：林恩企業(yè)文化

林恩企業(yè)文化

江西林恩茶業(yè)有限公司坐落于贛江之濱，有著綠色都市、江南水城之稱的南昌市，是一家專業(yè)從事傳統(tǒng)茶葉種植、生產(chǎn)加工、分裝、研發(fā)、銷售于一體的現(xiàn)代茶葉企業(yè)。

林恩茶業(yè)是省內(nèi)首家同時通過QS、ISO22000、ISO9001質(zhì)量管理體系和ECOCERT歐盟有機認(rèn)證的茶葉企業(yè)、并獲得了國家質(zhì)檢總局的“質(zhì)量誠信企業(yè)”等諸多榮譽。

林恩一直致力于營造良好的工作氛圍，積極倡導(dǎo)尊重員工、尊重客戶、尊重供應(yīng)商和尊重競爭對手的創(chuàng)業(yè)氛圍，努力在企業(yè)內(nèi)部打造基于制度的人性化管理模式，倡導(dǎo)“簡單、責(zé)任、創(chuàng)新、和美”的核心價值觀。“簡單”是指專心做一件事，那就是制茶；“責(zé)任”是指林恩人要肩負(fù)起應(yīng)該肩負(fù)的社會責(zé)任；“創(chuàng)新”是企業(yè)發(fā)展的動力，林恩不斷開發(fā)新型茶產(chǎn)品并推向市場；“和美”則是指公司始終致力于促進(jìn)公司與客戶、員工、消費者的共贏，促進(jìn)和諧美好社會的建設(shè)。每年公司都會拿出大量資金和時間用于員工的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，資助骨干員工接受再教育和崗位資質(zhì)提升，極大提高了員工的學(xué)習(xí)熱情和對企業(yè)的忠誠度，造就了一批忠誠、專業(yè)、有學(xué)習(xí)力、富有創(chuàng)造性、具備國際化理念的專門人才后備隊伍。而各種各樣的集體活動如：三優(yōu)林恩花評選（專門表彰優(yōu)秀表現(xiàn)、優(yōu)良家庭、優(yōu)雅生活的女性員工），中期培訓(xùn)，林恩忠良、秋季郊游、歲末中層發(fā)展開放性論壇和新春年會等活動已成為企業(yè)的良好傳統(tǒng)和全員的精神大餐。

林恩人始終認(rèn)為能進(jìn)入這一行業(yè)是人生之幸，因為茶產(chǎn)業(yè)是良心工業(yè)，道德工業(yè)，肩負(fù)著重大的社會責(zé)任。正因如此，林恩人始終懷著感恩的心種茶、制茶、愛茶、敬茶，每款產(chǎn)品出廠都經(jīng)過林恩人自己建立起來的20幾道品質(zhì)檢控程序。永遠(yuǎn)不單純追求速度，不盲目過度擴張，而是更強調(diào)質(zhì)量。在灣里區(qū)梅嶺山麓，公司還斥資建立了林恩〃研茶園，客戶可以在那更好地品味茶的歷史、茶的文化，體驗高端的茶生活。公司將堅持讓客戶滿意和員工滿意的理念，聚焦一件事，專心做好茶，致力于倡導(dǎo)有機、健康、便利、標(biāo)準(zhǔn)和環(huán)保的茶生活，打造滿足百姓消費的百年林恩。

第五篇：企業(yè)文化之識人 用人 育人

企業(yè)文化之“識人、用人、育人”

有一個故事，說西鄰有5子，長子質(zhì)樸、次子聰頑、三子目盲、四子背駝、五子腳跛。按照常理，這家人的日子很難過。但西鄰自有辦法，長子種田、次子經(jīng)商、三子按摩、四子搓繩、五子紡線，日子過得相當(dāng)不錯。由此聯(lián)想到，組織部門在培養(yǎng)、選拔和任用人才時，一方面組織覺得人才難覓，另一方面，有的人才覺得懷才不遇，影響工作積極性的發(fā)揮。組織部門用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)人才工作，就必須將“以人為本”的措施落實在“識人、用人、育人”的過程之中，充分做到人盡其才、才盡其用。

而我們在企業(yè)這樣一個龐大的組織機構(gòu)里，如何做到真正的“識人、用人、育人”呢？

要以人為本，其中一個焦點是把人作為處于是復(fù)雜社會狀態(tài)條件下的、有多種欲望的復(fù)雜人，在管理中貫徹尊重人、關(guān)心人、信任人的原則，重視開發(fā)人的精神素質(zhì)，確立人的主體地位。具體而言，要在企業(yè)經(jīng)營中體現(xiàn)如下一些具體指導(dǎo)思想。

第一、尊重員工人格。要充分信任員工，公平待人，引導(dǎo)員工積極參與企業(yè)的決策、日常管理。同時通過營造寬松愉快的工作環(huán)境，有利于每個員工創(chuàng)造性的發(fā)揮。企業(yè)與員工之間不應(yīng)是赤裸裸的利益關(guān)系，員工也不是被動服從的機器。應(yīng)把每個員工都作為有思想、有感情的個人來看待。

第二、參與員工生涯規(guī)劃。職業(yè)活動是一個人最主要的社會生活內(nèi)容，如果某個職業(yè)場所只是提供物質(zhì)激勵卻不重視精神激勵，或者只是把員工當(dāng)做短期的雇員而沒有為他們作出長遠(yuǎn)規(guī)劃，員工在這樣的工作單位，面對這樣的工作環(huán)境，也就會對工作和單位抱以冷漠、不關(guān)心的態(tài)度。參與員工生涯規(guī)劃一方面是持續(xù)地開發(fā)員工潛力，使員工獲得不斷增長的能力；另一方面也體現(xiàn)了企業(yè)對員工的責(zé)任。再好的人才也需要在特定的企業(yè)環(huán)境和文化氛圍中不斷提升。因此，培訓(xùn)不是義務(wù)，而是權(quán)利，更是一種福利。這樣，在員工的人個能力提高的同時，企業(yè)也得以發(fā)展，從而實踐企業(yè)與員工的雙贏。

第三、建立公正的評價機制。企業(yè)文化的一個核心就是企業(yè)精神，即企業(yè)所倡導(dǎo)的、積極的價值觀，有了這樣的價值觀，就可以為全體員工提供行為方式的指導(dǎo)，從而確認(rèn)可行的與不可行的標(biāo)準(zhǔn)。這就形成了企業(yè)內(nèi)的有效評價機制：一方面?zhèn)€人可以依據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，同時看待他人；另一方面行為標(biāo)準(zhǔn)的確立還可以減少日常管理的摩擦，將人及糾紛轉(zhuǎn)化為對共同標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)同上。