第一篇：《馬說(shuō)》復(fù)習(xí)學(xué)案

《馬說(shuō)》復(fù)習(xí)學(xué)案執(zhí)筆人：劉顏

一、注釋檢測(cè)。

1、祗．：

2、駢．：

3、駢死．．

：

4、槽櫪．．：

5、一食．．：

6、食．

馬者：

7、才美不外見(jiàn)．． 見(jiàn)

8、且．欲與常馬等．不可得______

9、策之．． 策：道10 盡其材 材

11、執(zhí)策而 臨．

之：

12、鳴之而不能 通其意．．．

13、其．

真不知馬也__

13、嗚呼．．：

14、其．真無(wú)馬邪：邪__________

二、翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句。

1.馬之千里者，一食或盡粟一石。2.食馬者不知其能千里而食也。3.且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

4.其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

5.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

6、祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

7、執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”

三、按原文填空。

1、本文的主旨是：

2、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：

3、千里馬被埋沒(méi)的直接原因是

4、表明千里馬“不以千里稱(chēng)也”必然性的句子：

5、繪千里馬終身遭遇的句子是：

6、運(yùn)用排比句式表達(dá)作者對(duì)“食馬者”強(qiáng)烈憤慨之情的句子是：

7、表明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)起決定作用的句子：。

8、有一句話(huà)叫做“世上不是沒(méi)有美。而是缺少發(fā)現(xiàn)”由此可聯(lián)想到《馬說(shuō)》中的哪句話(huà)：

9、誦讀古文，與先賢對(duì)話(huà)，和智者交流，能讓我們獲得有益的人生啟示。韓愈《馬說(shuō)》中的“突出了環(huán)境對(duì)人才的決定作用。

10、面對(duì)不公平的待遇，表現(xiàn)作者憤世嫉俗心情的句子：

11、抒發(fā)作者懷才不遇之情的句 ：

四、內(nèi)容理解。

1、文章運(yùn)用了的手法借有關(guān)伯樂(lè)與千里馬的傳說(shuō)，將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作

“________________________將人才比作“_________________________”，而以伯樂(lè)喻指

_________________________，集中抨擊的社會(huì)現(xiàn)象是_________________________。

2、本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？表達(dá)了作者怎樣的政治主張？

3、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？

4、你是“千里馬”卻沒(méi)有遇到‘伯樂(lè)“，你該怎么辦？ ___________________________________________________________________________________

5、認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì)，才可能成為“千里馬”？ ___________________________________________________________________________________ 《馬說(shuō)》課外比較閱讀

（一）閱讀[甲][乙]兩篇選文，回答問(wèn)題。（15分）

駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。[甲]世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬

也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不

以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？

其真不知馬也！題在于（選自韓愈《馬說(shuō)》）

[乙] 有人賣(mài)駿馬者，比①三旦立市，人莫知之。往見(jiàn)伯樂(lè)曰：“臣有駿馬欲賣(mài)之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還②而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝③之賈。”伯樂(lè)乃還而視之，去而顧之，一旦④而

馬價(jià)十倍。（選自《戰(zhàn)國(guó)策》）

【注釋】①比：副詞，接連地。②還：通“環(huán)”，環(huán)繞。③朝：早晨。④一旦：一天。（評(píng)：

命題人沒(méi)有認(rèn)真核對(duì)原文，“有人賣(mài)駿馬者”應(yīng)該是“人有賣(mài)駿馬者”；“比三旦立市，人莫知之。”應(yīng)為“比

三旦立于市，人莫知之。”）

1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(4分)

（1）才美不外見(jiàn)。見(jiàn)：_____________（2）執(zhí)策而臨之。臨：______________

（3）愿子還而視之。子：____________（4）去而顧之。顧： _______________

2．翻譯選文中劃“______”的句子。（3分）

（1）策之不以其道，食之不能盡其材。__________________________________________

（2）比三旦立市，人莫知之。譯文：__________________________________________

3． [甲]文作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（3分）

答：_______________________________________________________________________

4．當(dāng)今社會(huì)，商家請(qǐng)名人作廣告已成時(shí)尚。請(qǐng)結(jié)合甲、乙二文相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要談?wù)劇懊诵?yīng)”的利或弊。（5分）

答：________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

（二）【甲】《馬說(shuō)》

【乙】郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：?請(qǐng)求

之。?君遣之。三月得千里馬，馬已死，買(mǎi)其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：?所求者生馬，安事①

死馬而捐②五百金？?涓人對(duì)曰：?死馬且買(mǎi)之③五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。?

于是不能期年④，千里之馬至者三。今王誠(chéng)⑤欲致士⑥，先從隗始。隗且見(jiàn)事⑦，況賢于隗者乎？豈

遠(yuǎn)千里哉？”（注解：①安事：要……何用 ②捐：棄 ③ 之：指死馬 ④期年：滿(mǎn)一年 ⑤誠(chéng)：真心 ⑥致士：納賢士 ⑦見(jiàn)事：被侍奉）

1．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（2分）（1）策．之不以其道（）（2）天下必以王為能市．

馬（）（3）買(mǎi)其．首五百金（）（4）鳴之．

不能通其意（）2．結(jié)合你對(duì)選文的理解，說(shuō)說(shuō)甲乙兩文中“千里馬”的共同寓意是什么。（2分）答：_____________________________________________________________________

3．甲文借伯樂(lè)相馬的故事，發(fā)出了“________________________________________ ” 的感慨，表達(dá)的主題是_________________________________________________________，乙文借“古之君王”費(fèi)盡周折遣人以五百金購(gòu)得已死千里馬的故事，表達(dá)的主題是_____________________________________________________________________（3分）

4．將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。___________________________________

（2）所求者生馬，安事死馬而捐五百金？______________________________________________

（三）【乙】上①令封德彝舉賢，久無(wú)所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)。古之致治②者，豈借才于異代乎？正③患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退?！咀⑨尅竣偕希禾铺?。②致治：治理國(guó)家到達(dá)大治。③正:只。1.解釋加點(diǎn)的詞。

（1）食馬者不知其能千里而食也（2）上詰之

（3）且欲與常馬等不可得（4）安可誣一世之人 2.翻譯句子。

（1）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

______________________________________________________________________________（2）非不盡心，但于今未有奇才耳！________________________________________ 3.兩文反映的都是統(tǒng)治者對(duì)人才的態(tài)度，甲文采用了的寫(xiě)法，借千里馬的不幸遭遇揭露了統(tǒng)治者。而乙文中，唐太宗對(duì)人才的態(tài)度是。4.針對(duì)乙文中唐太宗“君子用人如器，各取所長(zhǎng)。”的觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

________________________________________________________________________________________

（四）［甲］《馬說(shuō)》

［乙］夫驥之齒至①矣，服鹽車(chē)而上太行，蹄申②膝折，尾湛③附④潰，漉⑤頭灑地，白汗交

流，中返遷延⑥，負(fù)轅不能上。伯樂(lè)遭⑦之，下車(chē)轅而哭之，解衣以?xún)纰嘀?。驥于是傍而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若金石者，何也？彼見(jiàn)伯樂(lè)之知己也。《戰(zhàn)國(guó)策》

注解：①至：年老②申：同“伸” ③湛：沉④附：腳背 ⑤漉：口鼻中流出的白沫 ⑥遷延：步履艱難⑦遭：遇見(jiàn) ⑧冪：覆蓋。1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意義。（4分）①且欲與常馬等．不可得（）②食之不能盡其材．（）③解衣以．冪之（）④聲達(dá)于天，若．金石者（）2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）。（2分）

A.策．之不以其道執(zhí)策．而臨之B.食．之不能盡其材食．不飽，力不足 C.祗辱于奴隸人之．手從鄉(xiāng)之．先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)D.其．真無(wú)馬邪 食馬者不知其．

能千里而食也 3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。________________________________________________4.簡(jiǎn)答下列問(wèn)題。（4分）

①（甲）文中，說(shuō)“天下無(wú)馬”的人寓指怎樣的人？②（乙）文中千里馬“仰而鳴，聲達(dá)于天，若金石者”的原因是什么？

__________________________________________________________________________________

（五）A、《馬說(shuō)》（原文略）B、《卞和泣玉》

楚人和氏得玉璞于楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王繼位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?，遂命曰：和氏之璧。[注釋]（1）璞：蘊(yùn)藏有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石。（2）誑：欺騙人，蒙人的意思。（3）刖：音“yuè”，古代一種酷刑，斷足。（4）薨：古代稱(chēng)諸侯或有爵位的大官死去（5）奚：何，為什么。（6）理：加工雕琢玉石。（7）題：品評(píng);評(píng)論。1．結(jié)合文意，解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分）

（1）故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手。名馬：2）厲王使玉人相之。相：

2．通過(guò)“識(shí)馬”、“相玉”，兩文表達(dá)的共同意思是什么？

__________________________________________________________________________________ 3．《馬說(shuō)》以“?天下無(wú)馬！?嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻(xiàn)璞的結(jié)局，兩文所表達(dá)的思想感情何不同？（3分）__________________________________________________________________________________4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（4分）

（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？____________________________（2）悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。__________________________________

5、這篇文章有什么現(xiàn)實(shí)意義？

__________________________________________________________________________________

6、千百年來(lái)，懷才不遇之士常常感慨萬(wàn)千，如果你是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)人才，也不被重用，你將怎么做？__________________________________________________________________________________

7、請(qǐng)寫(xiě)出古往今來(lái)，曾被統(tǒng)治者埋沒(méi)甚至迫害過(guò)的名人及這些人發(fā)出了無(wú)盡的感慨。

__________________________________________________________________________________

8、讀完本文后，你認(rèn)為伯樂(lè)應(yīng)具備怎樣的才能？請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書(shū)實(shí)際，列舉一位大家熟悉的伯樂(lè)，并概括他的事跡。

__________________________________________________________________________________

9、根據(jù)你對(duì)本文的理解，擬一組不少于五言的對(duì)偶句。

__________________________________________________________________________________

第二篇：馬說(shuō)復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案

《馬說(shuō)》復(fù)習(xí)

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1.能熟練地背誦課文，用原句回答問(wèn)題。

2.會(huì)準(zhǔn)確解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。

3.會(huì)翻譯重點(diǎn)句子。

4.能根據(jù)課文分析解答問(wèn)題。

一、文學(xué)常識(shí)

韓愈，字退之，唐代河陽(yáng)入，文學(xué)家，唐宋八大家之一。有“文起八代之衰”的美譽(yù)。他的著作收在《昌黎先生集》里。

二、文言詞語(yǔ)

（一）通假字

才美不外見(jiàn)：“見(jiàn)”通現(xiàn)”，表現(xiàn)。食之不能盡其材：“材”通“才，才能。

其真無(wú)馬耶：“”通耶，表示疑間，相當(dāng)于“嗎”。食馬者不知其能千里而食也，“食“通”詞”，喂養(yǎng)。

（二）一詞多義

②食：食不飽 通“飼”，喂

食馬者不知其能千里而食也。吃 一食或盡栗一石。頓

③策：執(zhí)策而臨之 名詞，鞭子

策之不以其道 動(dòng)詞，鞭打

④以：不以千里稱(chēng)也 用

策之不以其道 按照

⑤能：安求其能千里也 能夠

雖有千里之能 能力

（三）詞類(lèi)活用

①祗辱于奴隸人之手 辱，形容詞作動(dòng)詞，辱沒(méi)。②一食或盡粟一石 盡，形容詞作動(dòng)詞，吃盡。③策之不以其道 策，名詞作動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使。

@食馬者不知其能千里而食也 千里，數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里。⑤食之不能盡其材 盡，形容詞的使動(dòng)用法，使盡，竭盡。

（四）其他詞語(yǔ)

1．然后有千里馬（然：這樣）2．而伯樂(lè)不常有（而：表轉(zhuǎn)折，可是）3．故雖有名馬（故：所以）（雖：即使）

4．祗辱于奴隸人之手等：（辱：受屈辱而埋沒(méi)才能）5．駢死于槽櫪之間（駢：兩馬并駕）6．不以千里稱(chēng)也（稱(chēng)：著稱(chēng)）

7．馬之千里者（之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯）

8．一食或盡粟一石（食：吃）（或：有時(shí)）（盡：吃完，吃光）9．食馬者不知其能千里而食也（食”通飼，喂）（千里，日行千里）10．是馬也（是：這樣）11．雖有千里之能（雖：即使）12．才美不外見(jiàn)（“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)）

13．且欲與常馬等不可得（且，尚且）（常；普通）（等：等同，一樣）14．安求其能千里也（安：怎么）

15．策之不以其道（策：驅(qū)使）（以：按照）16．食之不能盡其材（“材”通才，才能）

17．執(zhí)策而臨之（執(zhí)：拿）（策：鞭子）（臨：面對(duì)）

18．其真無(wú)馬邪（其，表反問(wèn)，難道）（邪：通“耶”，表疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”）19.其真不知馬也（其：表推測(cè)，恐拍）

三、句子翻譯

1、故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手。

2、別死于槽柄之間，不以千里稱(chēng)也。

3、食馬者不知其能千里而食也。

4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

5、其直無(wú)馬邪？其真不知馬也。

四、文章理解

（一）思想內(nèi)容

文章借伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō)，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者比做食馬者，以千里馬祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，寫(xiě)有才之人終身不得其用的遭際，以“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)“寫(xiě)千里馬埋沒(méi)的原因等等，生動(dòng)象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境，借千里馬不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

（二）藝術(shù)特色

托物寓意，以千里馬不遇伯樂(lè)，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。

（三）馬的詩(shī)句：

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。(李白：《送友人》)葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。（王翰《涼州詞》）射人先射馬，擒賊先擒王。（杜甫《前出塞》）

春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。（孟郊《登科后》）

五、典型題解

（一）填空

1、明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)起決定作用的句子：世有伯樂(lè)，然后有千里馬

2、表明千里馬“不以千里稱(chēng)也”必然性的句子：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

3、描繪千里馬不幸遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

4、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：食馬著不知其能千里而食也。

5、千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

6、運(yùn)用排比句式表達(dá)作者對(duì)“食馬者“強(qiáng)烈憤慨之情的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

7、本文的主旨是：其真不知馬也！

8、有一句話(huà)叫做世上不是沒(méi)有美。而是缺少發(fā)現(xiàn)”由此可聯(lián)想到《馬說(shuō)》中的哪句話(huà)： 千里馬常有，而伯樂(lè)不常有

9、誦讀古文，與先賢對(duì)話(huà)，和智者交流，能讓我們獲得有益的人生啟示。韓愈《馬說(shuō)》中的“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！闭f(shuō)明環(huán)境對(duì)人才的決定作用。

10、《馬說(shuō)》通過(guò) 的寫(xiě)法，文中“千里馬”喻指，“伯樂(lè)”喻指，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作，借 的故事，表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治者 的強(qiáng)烈憤慨。抒發(fā)了作者 的憤懣之情。

（二）問(wèn)答

1、你認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì)，才可能成為“千里馬”? 首先應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì)，具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。其次應(yīng)該具有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，這樣你才能在競(jìng)爭(zhēng)中游刃有余。再次，還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣，自信是成功的一半。

六、對(duì)比閱讀

（一）（甲文）《馬說(shuō)》

（乙文）卞和泣玉：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王繼位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?，遂命曰：和氏之璧。

[注釋] ①璞：蘊(yùn)藏有玉的石頭，未經(jīng)加工的玉石。②刖：音“yuè”，古代一種酷刑，斷足。③奚：何，為什么。④理：加工雕琢玉石。1．結(jié)合文意，解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）（1）故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。雖：（）（2）厲王使玉人相之。相：（）

2、通過(guò)“識(shí)馬”、“相玉”，兩文表達(dá)的共同意思是什么？（4 分）答：

3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（4分）（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 譯文：

（2）悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。譯文：

4．《馬說(shuō)》以“‘天下無(wú)馬！’嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻(xiàn)璞的結(jié)局，兩文所表達(dá)的思想感情何不同？（4分）答：

（二）【甲】《馬說(shuō)》

【乙】勾踐宴群臣，而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。群臣未應(yīng)，大夫子余起而言曰：“臣嘗之東海矣，東海之若游于青渚，介鱗之屬以班見(jiàn)①。見(jiàn)夔②出，鱉延頸而笑，夔曰：‘爾何笑？’鱉曰：‘吾笑爾之蹺躍③，而憂(yōu)爾之踣也?！缭唬骸抑E躍不猶爾之跛行乎？且我之用一，而爾用四，四猶不爾持也，而笑我乎？故跂④之則傷其足，曳⑤之則毀其腹，終日匍匐，所行幾許。爾胡不自憂(yōu)而憂(yōu)我也？’今王殺大夫種⑥，而走范蠡⑦，四方之士掉首不敢南顧，越無(wú)人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也?！蓖跄弧＃▌⒒队綦x子》）

注釋?zhuān)孩僖园嘁?jiàn)：按照等級(jí)依次拜見(jiàn)。②夔：傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，似龍，一足。③蹺躍：用一只腳跳躍。④跂：踮起腳尖。⑤曳：拖，牽引。⑥大夫種：越國(guó)大夫文種，功臣，助勾踐滅吳。后勾踐聽(tīng)信讒言，令其自殺。⑦走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越國(guó)大夫，助勾踐滅吳，后為避禍而隱居江湖。1．解釋下列短語(yǔ)。

（1）外見(jiàn)：________________（2）通其意：______________（3）介鱗之屬：____________（4）所行幾許：____________ 2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列兩個(gè)句子的意思。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）四方之士掉首不敢南顧，越無(wú)人矣。

3．韓愈諷刺了假伯樂(lè)一類(lèi)的統(tǒng)治者，你覺(jué)得勾踐屬于這一類(lèi)人嗎？請(qǐng)依據(jù)選文和補(bǔ)充注釋加以辯證分析。

（三）【甲文】《馬說(shuō)》第二段

（乙文）臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介而馳，其初若不甚疾；比行百余里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里；褫(chǐ)鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。（節(jié)選自岳飛《論馬》）

（注釋?zhuān)┙椋号蠎?zhàn)甲。褫：解除。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）才美不外見(jiàn)()(2)且欲與常馬等不可得()（3）比行百余里()(4)受大而不茍取()2.翻譯下列句子。（1）安求其能千里也？

（2）介冑而馳，其初若不甚疾。

3.甲、乙兩文中，馬的待遇有什么不同？其結(jié)果有什么不同？

4.這兩段文字表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理？

（四）【甲】《馬說(shuō)》

【乙】郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請(qǐng)求之?！仓?。三月得千里馬，馬已死，買(mǎi)其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事①死馬而捐②五百金？’涓人對(duì)曰：‘死馬且買(mǎi)之③五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣?！谑遣荒芷谀辎?，千里之馬至者三。今王誠(chéng)⑤欲致士⑥，先從隗始。隗且見(jiàn)事⑦，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”（注解：①安事：要……何用 ②捐：棄 ③

之：指死馬 ④期年：滿(mǎn)一年 ⑤誠(chéng)：真心 ⑥致士：納賢士 ⑦見(jiàn)事：被侍奉）1解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（2分）

（1）策之不以其道（）（2）天下必以王為能市馬（）（3）買(mǎi)其首五百金（）（4）鳴之不能（）

2．結(jié)合你對(duì)選文的理解，說(shuō)說(shuō)甲乙兩文中“千里馬”的共同喻意是什么。（2分）

3．甲文借伯樂(lè)相馬的故事，發(fā)出了“ ”的感慨，表達(dá)的主題是。乙文借“古之君王”費(fèi)盡周折遣人以五百金購(gòu)得已死千里馬的故事，表達(dá)的主題是（3分）4．翻譯。（4分）

⑴嗚呼！其真無(wú)馬耶？真不知馬也。

⑵所求者生馬，安事死馬而捐五百金？

參考答案：

（一）【譯文】楚國(guó)有個(gè)名叫卞和的人，從楚山得到一塊含有美玉的璞石，就把它獻(xiàn)給了楚厲王。厲王命令玉匠鑒別。玉匠一看就說(shuō)：“這只是一塊石頭?！眳柾醮笈?，認(rèn)為卞和是有意欺騙他，于是就下令砍去了卞和的左腳。等到厲王死去，武王登位后，卞和又把那塊璞石獻(xiàn)給了武王。武王又讓玉匠鑒別，玉匠又說(shuō)：“ 這只是一塊石頭?！蔽渫跻舱J(rèn)為卞和是有意欺騙他，于是下令砍去了他的右腳。而后，武王駕崩，文王登位。卞和竟然捧著那塊璞石，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，眼淚流盡，血也哭了出來(lái)。文王聽(tīng)說(shuō)了這件事后，就派人前去調(diào)查原因，那人問(wèn)他說(shuō)：“天下被砍去腳的人很多，為什么只有你哭得如此悲傷呢?”卞和回答說(shuō)：“我并非因?yàn)槭ルp腳而感到悲傷，而是痛心世人將寶玉看作石頭，把忠誠(chéng)的人當(dāng)作騙子，這才是我感到悲傷的原因啊!”文王聽(tīng)到回報(bào)，便叫玉匠去雕琢那塊璞石，果然從那塊璞石中得到一塊價(jià)值連城的美玉，于是命名這塊美玉為“和氏璧”。1．（1）雖：即使（2）相：鑒別

2、《馬說(shuō)》通過(guò)千里馬被埋沒(méi)的普遍現(xiàn)實(shí)，《卞和泣玉》通過(guò)和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的現(xiàn)實(shí)。（大意如此即可）

3．（1）想要與普通的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？

（2）（我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠(chéng)實(shí)正直的人被誣蔑為騙子?；颍何沂菫椋ㄕ嬲模┑膶毷怀鉃椋ㄆ胀ǖ模┑氖^，誠(chéng)實(shí)正直的人被誣蔑為騙子而感到痛苦（悲痛）（意思對(duì)即可）

4．答：《馬說(shuō)》中，面對(duì)“天下無(wú)馬”這種壓制人才的謬論，文章只能發(fā)出“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”的感嘆；而《卞和泣玉》中，和氏璞雖然兩度被斥為普通的石頭，但終遇文王，經(jīng)雕刻加工顯示出天下至寶的本色?！恶R說(shuō)》更多地是讓人感到憤懣不平與無(wú)奈，而《卞和泣玉》卻能讓人看到一些希望。（大意如此即可）

（二）參考答案：

1．（1）顯現(xiàn)（表現(xiàn)、展示）出來(lái)；（2）通曉它的意思，明白它的心思、想法；（3）魚(yú)鱉一類(lèi)的水族動(dòng)物（各種水生動(dòng)物）；（4）（能）走多遠(yuǎn)。

2．（1）況且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么（能）要求它能日行千里呢？

（2）天下的賢能之士，都嚇得轉(zhuǎn)回身去（掉過(guò)頭去），不敢到越國(guó)來(lái)，越國(guó)再?zèng)]有治國(guó)的賢才了。

3．答案不外乎“要辯證分析”、“屬于”、“不屬于”三類(lèi)，只要明確表態(tài)的，答案示例：

這要辯證分析。勾踐重用文種和范蠡重振越國(guó)雄風(fēng)，說(shuō)明他還是識(shí)人才的，但后來(lái)又逼死逼走兩位功臣，說(shuō)明勾踐對(duì)兩位人才的價(jià)值并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到位，沒(méi)有給千里馬類(lèi)的人才以合適的生存條件，又表現(xiàn)出統(tǒng)治者短視的一面，這符合韓愈諷刺的現(xiàn)象。

屬于同一類(lèi)，勾踐只是看到文種和范蠡的某一方面的才干，復(fù)國(guó)成功就卸磨殺驢，表現(xiàn)出統(tǒng)治者短視的一面，說(shuō)明勾踐也是一個(gè)假伯樂(lè)，這完全符合韓愈諷刺的現(xiàn)象

不屬于同一類(lèi)。勾踐重用文種和范蠡重振越國(guó)雄風(fēng)，說(shuō)明他識(shí)人才而且能重用人才。當(dāng)大夫子余委婉諷諫之后，勾踐以“默然”表示對(duì)自己的錯(cuò)誤有所認(rèn)識(shí)，看來(lái)伯樂(lè)也是會(huì)錯(cuò)誤的。(三)【譯文】紹興七年，岳飛面君，趙構(gòu)從容地問(wèn)道：“卿有沒(méi)有好馬？”岳飛道：“臣原有二匹馬，每天各吃數(shù)斗芻豆，各飲一斛水，但如果草料不精，水質(zhì)不凈，它們就不會(huì)食用。二馬披著戰(zhàn)甲奔跑，起先跑的不快，但跑出百里后就變的迅速，自午時(shí)到酋時(shí)，可以跑上二百多里。卸下鞍甲，毫無(wú)喘息，且沒(méi)有汗水，跟無(wú)事一樣。這二匹馬可謂負(fù)重但無(wú)怨言，體力充沛但不逞能，是善長(zhǎng)遠(yuǎn)馳的良馬啊。不幸二馬后來(lái)相繼死去。如今臣所騎的馬，每天食用不過(guò)數(shù)升，所喂草料從不挑選，所飲之水從不在意，轡頭尚未裝好，就想躍躍狂奔，剛跑出百來(lái)里地，馬兒就力盡汗出，大口喘息，累的如死了一般。這馬可謂食少就能飽肚，克意逞能體力才下降迅速，實(shí)在是笨馬一匹啊?！壁w構(gòu)道聲好，說(shuō)道：“你今日所說(shuō)很有意義?！?/p>

1.(1)同“現(xiàn)”，展現(xiàn)(2)等同，一樣(3)及，等到(4)茍且，隨便2.(1)怎么能要求它日行千里呢？(2)披上戰(zhàn)甲奔馳，開(kāi)始時(shí)它(們)好像并不很快。3.甲文中，千里馬“一食或盡粟一石”，結(jié)果：“食不飽，力不足”。乙文中的馬，“日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛 然非清潔則寧餓死不受”。結(jié)果：“自午至酉，猶可二百里。”“褫鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然”。4.要善待人才，要給人才充分施展才能提供必要的條件。

（四）【譯文】

郭隗先生說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)有一位國(guó)君想用千金求購(gòu)千里馬，可是三年也沒(méi)有買(mǎi)到。宮中有個(gè)近侍對(duì)他說(shuō)道：‘請(qǐng)您讓我去買(mǎi)吧。國(guó)君就派他去了。三個(gè)月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買(mǎi)了那匹馬的腦袋，回來(lái)向國(guó)君復(fù)命。國(guó)君大怒道：‘我要的是活馬，死馬有什么用，而且白白扔掉了五百金?'這個(gè)近侍胸有成竹地對(duì)君主說(shuō)：‘買(mǎi)死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長(zhǎng)買(mǎi)馬，千里馬很快就會(huì)有人送了。于是不到一年，三匹千里馬就到手了。如果現(xiàn)在大王真的想要羅致人才，就請(qǐng)先從我開(kāi)

始吧；我尚且被重用，何況那些勝過(guò)我的人呢?他們難道還會(huì)嫌千里的路程太遙了嗎?”

1、用鞭子打 買(mǎi) 它的 助詞，沒(méi)有實(shí)在意義。

2、表面看是指馬，其實(shí)是喻指人才。

3、千里馬常有，而伯樂(lè)不常有 對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨 應(yīng)該重視人才，用誠(chéng)心吸納人才，才能得到人才。

4、⑴唉！是真的沒(méi)有好馬嗎？這是不識(shí)好馬呀。⑵我要買(mǎi)的是活馬，為了一匹死馬而丟掉五百金有什么用？

第三篇：《馬說(shuō)》學(xué)案

高唐縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案

馬說(shuō)（第一課時(shí)）

設(shè)計(jì)人：王玉華初審人：劉軍華審核人：張光希

學(xué)習(xí)目標(biāo) ：

1、疏通文意，理解文章蘊(yùn)涵的寓意。

2、掌握常用文言實(shí)詞、虛詞的用法及句式結(jié)構(gòu)。

3、指導(dǎo)朗讀。

4、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)真才實(shí)學(xué)，報(bào)效國(guó)家。

學(xué)習(xí)過(guò)程 ：

任務(wù)

一、導(dǎo)入：

1、列舉和馬有關(guān)的成語(yǔ)。——————————————————————————————————————————————

2、解題?！罢f(shuō)”是古代一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)；“說(shuō)”的語(yǔ)言簡(jiǎn)明，寓意深刻，通常用以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。

任務(wù)二：誦讀全文，小組交流：

(1)文中千里馬指的是什么?

(2)伯樂(lè)指的是什么?

(3)歸納全文主旨：

任務(wù)三：學(xué)習(xí)第一段，研討：

1．總結(jié)本段重點(diǎn)字詞：

2、(1)概括本段內(nèi)容：

(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

任務(wù)四：學(xué)習(xí)課文第二自然段，交流：

分秒必爭(zhēng)，挑戰(zhàn)自我，超越自我。

1．總結(jié)本段重點(diǎn)字詞：

2、(1)概括本段內(nèi)容。

(2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

學(xué)習(xí)任務(wù)四：學(xué)習(xí)課文第三自然段。

1．總結(jié)本段重點(diǎn)字詞：

2．思考討論：

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

(3)三個(gè)“之”字，用法是否一樣?

(4)你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?

達(dá)標(biāo)測(cè)試：

1、熟記課下注解。

2、背誦課文。

學(xué)習(xí)驛站：

學(xué)習(xí)本文，你最大的收獲是什么？不足是：

馬說(shuō)（第二課時(shí)）

設(shè)計(jì)人：王玉華初審人：劉軍華審核人：張光希

（一）太宗納諫

太宗有一駿馬特愛(ài)之恒于宮中養(yǎng)飼無(wú)病而暴死太宗怒養(yǎng)馬宮人將殺之?；屎笾G曰：“昔齊景公以馬死殺人，晏子請(qǐng)數(shù)其罪云：”爾養(yǎng)馬而死，爾罪一也；使公以馬殺人，百姓聞之，必怨吾君，爾罪二也；諸侯聞之，必輕吾國(guó)，爾罪三也?！酸屪?。陛下嘗讀書(shū)見(jiàn)此事，豈忘之邪？“太宗意乃解。又謂房玄齡曰：“皇后庶事相啟沃，極有利益爾?！?/p>

（選自《貞觀政要》）

1.本文主要寫(xiě)了一件什么事？

答：______________________________________________

2.皇后諫言中講到晏子歷數(shù)養(yǎng)馬人的罪狀，晏子的真正用意是什么？

答：______________________________________________

3.文中有幾句話(huà)沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)用“/”線標(biāo)示出需要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的位置。太宗有一駿馬特愛(ài)之恒于宮中養(yǎng)飼無(wú)病而暴死太宗怒養(yǎng)馬宮人將殺之。

4.對(duì)對(duì)聯(lián)。

上聯(lián)：足智多謀，孔明巧借箭下聯(lián)：____________________

（二）南歧之見(jiàn)

南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭①，故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。及見(jiàn)外方人至，則群小②婦人聚觀而笑之曰：“異哉人之頸也焦③而不

吾類(lèi)！”外方人曰：“爾壘然凸出于頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！” 終莫知其為丑。（選自《賢奕編？警喻》）

「注釋」 ①癭：（yīng）頸瘤病，即頸上生囊狀瘤子。②群?。嘿H稱(chēng)見(jiàn)識(shí)淺陋的人。③焦：細(xì)瘦。

1.下列各組中加點(diǎn)的詞，意思不相同的一組是（）

A.凡飲之者輒病癭――西施病心而顰其里

B.其水甘而不良――出淤泥而不染

C.故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者――彼竭我盈，故克之

D.吾鄉(xiāng)之人皆然――然得而臘之以為餌

2.用“／”為下面的句子斷句。

異哉人之頸也焦而不吾類(lèi)！

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？

譯文：______________________________________________

4.南歧人為什么會(huì)笑外方人？

答：______________________________________________

學(xué)習(xí)驛站：今天你學(xué)到了什么？

第四篇：馬說(shuō)學(xué)案

欒川一高附中初二語(yǔ)文學(xué)科誘思探究導(dǎo)學(xué)提綱（2課）《我的母親》學(xué)案

主編人：姚東旭審核人：初二語(yǔ)文備課組使用日期：2013、3、14

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．熟讀全文，理解并掌握本課生字新詞； 2．理解文意，概括、提煉文中的母親形象。3．從文中獲得有益的人生體驗(yàn)和啟迪。

第一課時(shí)

一、認(rèn)識(shí)作者：

胡適（1891～1962），原名胡洪骍（xīnɡ），字希疆,后改名為胡適，字適之，安徽績(jī)溪人?，F(xiàn)代學(xué)者，歷史學(xué)、文學(xué)家，哲學(xué)家。以倡導(dǎo)“五四”文學(xué)革命著聞?dòng)谑?。他曾歷任北京大學(xué)教授、北京大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、中華民國(guó)駐美利堅(jiān)合眾國(guó)特命全權(quán)大使、北京大學(xué)校長(zhǎng)等職。一生獲35個(gè)博士頭銜。

二、寫(xiě)作背景：

這篇文章是作者中年（40歲）時(shí)對(duì)自己人生歷程的一段回顧，寫(xiě)了自己童年至少年時(shí)代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事。選自《胡適自傳》。

三、疏通字詞（給加點(diǎn)字注音，并解釋?zhuān)?/p>

文縐縐（）：佃（）戶(hù)： 輕?。喝蚀龋嘿|(zhì)問(wèn)： 管束：廣漠：寬?。?穈（）庶（）祖母翳（）

四、整體感知

1、理清文章結(jié)構(gòu)，劃分段落層次？

2、寫(xiě)了母親幾個(gè)方面的事（概括）？

五、研討分析課文

1、閱讀課文第一部分，然后討論：童年是美好的，作者的童年如何呢？與后文有怎樣的關(guān)系呢？

2、閱讀文章第二部分，分析母親是一個(gè)怎樣的人呢？

3、作者對(duì)母親懷有怎樣的感情？

4、作者受到了母親的極大極深的影響，表現(xiàn)在哪些方面？

六、小結(jié)：

全文毫無(wú)夸飾之辭，直白，坦誠(chéng)，仿佛與知心朋友話(huà)往事，拉家常，聽(tīng)?wèi){心泉自然流淌。體現(xiàn)出了謙謙君子風(fēng)度。

文風(fēng)，在一定程度反映了一個(gè)人做人的態(tài)度風(fēng)格，而這一點(diǎn)正是受了母親潛移默化的影響。

第二課時(shí)（課后習(xí)題）

1、我在這九年（1895-1904）之中，只學(xué)得了讀書(shū)寫(xiě)字兩件事。在文字和思想（看文章）的方面，不能不．．．算是打了一點(diǎn)兒．．．底子。

2、在這廣漠的人海里獨(dú)自混．了二十多年，沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。

3、如果．．我學(xué)得了??如果．．我學(xué)得了??如果．．我能??

名句積累：

1、人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親；最美好的呼喚，就是“媽媽”——紀(jì)伯倫(黎巴嫩）

2、世界上其他一切都是假的、空的，唯有母愛(ài)才是真的、永恒的、不滅的！

3、年輕的心總是裝載著太多的事情，事業(yè)、愛(ài)情、理想，而父母永遠(yuǎn)只是靜靜的藏在一個(gè)角落里。一個(gè)聲音總是再說(shuō)：現(xiàn)在還早，等我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)再去對(duì)父母盡孝也不遲。只是“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，往而不可得見(jiàn)者，親也”，我們有太多的抱負(fù)要去施展，而不知不覺(jué)間曾經(jīng)是我們避風(fēng)港的父母卻已經(jīng)老了，緩慢卻不可逆轉(zhuǎn)。

第五篇：《馬說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案

馬說(shuō)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握并積累文中的重要文言詞語(yǔ)。

2、在理解課文的基礎(chǔ)上疏通文意。

3、背誦課文，理解文章的寓意。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1、文中重點(diǎn)詞句的掌握。

2、力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦，加深對(duì)文章的寓意的理解。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、輕松起航——文體、作者

說(shuō)：（議論文）是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫(xiě)法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。

韓 愈 : 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，自稱(chēng)郡望昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。河南河陽(yáng)人。因官吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱(chēng)為＂韓柳＂。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，世盛稱(chēng)其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。(本文是雜說(shuō)的最后一篇)

幼孤貧刻苦好學(xué)，德宗貞元八年進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史，因上疏請(qǐng)免關(guān)中賦役，貶為陽(yáng)山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎，又因上表諫迎佛骨，貶潮州刺史。做過(guò)吏部侍郎，死謚文公，故世稱(chēng)韓吏部、韓文公。韓愈才華出眾，胸懷大志，卻不為當(dāng)時(shí)重用，雖業(yè)精行成，卻難以施展，郁郁不得志。本文借物說(shuō)理，托物言志，以千里馬的遭遇，諷喻當(dāng)世不知用人，感嘆自身懷才不遇。

二、初讀課文·自學(xué)積累

1、給下面劃?rùn)M線的字注音

祗辱（）食馬者（）槽櫪（）才美不外見(jiàn)（）駢死（）盡粟一石（）其真無(wú)馬邪（）不以千里稱(chēng)也（）

三、再讀課文、疏通文意

1、朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文意，劃出不理解的字詞句。

3、提出不理解的字詞句，小組交流討論。

1、伯樂(lè)：春秋時(shí)秦穆公時(shí)人，姓孫，名陽(yáng)，善相馬。

2、祗辱于奴隸人之手：只是辱沒(méi)在奴仆的手里。祗:通“只”，只是辱，受屈辱。

3、駢死：并列而死。駢：兩馬并駕。槽:喂牲口的食器，櫪:馬棚。槽櫪：馬廄。

4、不以千里稱(chēng)也：不以千里馬著稱(chēng)。以，把，介詞。稱(chēng)，稱(chēng)頌，稱(chēng)道。

5、馬之千里者：馬(當(dāng)中)能行千里的。之：定語(yǔ)后置，不譯。

6、一食（shí)：吃一頓?；颍河袝r(shí)。盡粟一石：吃盡一石（dàn）食料。盡，全，這里作動(dòng)詞用，是“吃盡”的意思。粟:古代喂馬的口糧石，十斗為一石。

7、食：同“飼”，喂養(yǎng)。

8、是：這樣，指示代詞。

9、其：指千里馬，代詞。能千里：能走千里。

10、能：才能。

11、才美不外見(jiàn)：才能和長(zhǎng)處不能表現(xiàn)在外。見(jiàn)，同“現(xiàn)”，表露。

12、且：猶，尚且。欲：想要，要。等：相當(dāng)。不可得：不可能。得，能，表示客觀條件允許。

13、安：怎么，哪里，疑問(wèn)代詞。

14、策：本意馬鞭子，這里名詞作動(dòng)詞用，譯為：用鞭子打。之，指千里馬，代詞。以其道：按照（驅(qū)使千里馬的）正確辦法。

15、盡其材：竭盡它的才能。材，同“才”，此指行千里的才能。

16、鳴：馬叫.通其意：跟它的心意相通。

17、執(zhí)策：拿著馬鞭。策，趕馬的鞭子，名詞。臨：面對(duì)。

18、嗚呼:表示哀嘆，唉。

19、其：難道，表反問(wèn)語(yǔ)氣。

20、其：可譯為“恐怕”.表推測(cè)語(yǔ)氣。

四、合作探究、研讀課文

1、劃出文中作者認(rèn)為千里馬被埋沒(méi)的原因的句子。

2、食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面？

3、文中的“伯樂(lè)”、“千里馬”、“食馬者”各比喻什么樣的人？

4、韓愈借馬的遭遇要表達(dá)什么樣的思想感情？

五．總結(jié)課文 分享收獲

建議大家可以從以下方面談出自己的收獲：

朗讀個(gè)別自己喜歡的句子，體會(huì)作者所想要表達(dá)的思想感情；

結(jié)合語(yǔ)句、段落，談出自己的感受；

根據(jù)作者的觀點(diǎn)，說(shuō)出自己的體會(huì)；

聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，發(fā)表自己的感想；

伯樂(lè)、千里馬、馬夫各指代哪一部分人，如何評(píng)價(jià)；

結(jié)合背景，說(shuō)一說(shuō)作者寫(xiě)這篇文章的意圖；

穿越時(shí)光的隧道，設(shè)計(jì)一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)采訪，同韓愈對(duì)話(huà)；

寫(xiě)一篇讀后感，以個(gè)人創(chuàng)作的方式表達(dá)自己的感受；

還可以以唱歌、繪畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)等自己喜歡的方式表達(dá)自己的收獲。抒發(fā)了怎樣的情感？