第一篇：對企業(yè)文化建設的看法范文

對企業(yè)文化建設的看法

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，良好的企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的巨大推力。企業(yè)文化是企業(yè)在長期的實踐活動中，所形成的且為企業(yè)員工普遍認可和遵循的具有本組織特色的價值觀群體意識行為規(guī)范和思維模式的總和。企業(yè)文化等同于企業(yè)習慣，文化的養(yǎng)成等于習慣的養(yǎng)成，思維習慣，行為習慣，道德準則，共同的價值觀和共同的愿景，共同構成了企業(yè)文化。企業(yè)文化也是制度和行為的積淀。開始由先知先覺者發(fā)起，是少數人改變多數人的游戲；等大家都改變過來了新來者就成了少數，于是又變成了多數人改變少數人的游戲。廣為流傳的實驗室故事，《猴子與香蕉》，實際上就是一個表達企業(yè)文化形成的過程的故事。這個故事給我們的啟示是：好文化可以通過制度與行為的固化積淀而形成，壞文化也可以通過制度與行為的固化積淀而形成。而企業(yè)若想做大做強，做到永續(xù)發(fā)展就要形成自己特色的與時俱進的優(yōu)秀的企業(yè)文化。

一、在當今企業(yè)競爭異常激烈的環(huán)境下，每個企業(yè)都應該有自己獨特的企業(yè)文化。因為優(yōu)秀的企業(yè)文化具有以下幾個功能：

（一）導向功能。所謂導向功能就是通過它對企業(yè)的領導者和職工起引導作用。企業(yè)文化的導向功能主要體現在以下兩個方面。

1.經營哲學和價值觀念的指導。經營哲學決定了企業(yè)經營的思維方式和處理問題的法則，這些方式和法則指導經營者進行正確的決策，指導員工采用科學的方法從事生產經營活動。企業(yè)共同的價值觀念規(guī)定了企業(yè)的價值取向，使員工對事物的評判形成共識，有著共同的價值目標，企業(yè)的領導和員工為著他們所認定的價值目標去行動。美國學者托馬斯?彼得斯和小羅伯特?沃特曼在《追求卓越》一書中指出“我們研究的所有優(yōu)秀公司都很清楚他們的主張是什么，并認真建立和形成了公司的價值準則。事實上，一個公司缺乏明確的價值準則或價值觀念不正確，我們則懷疑它是否有可能獲得經營上的成功?！?/p>

2.企業(yè)目標的指引。企業(yè)目標代表著企業(yè)發(fā)展的方向，沒有正確的目標就等于迷失了方向。完美的企業(yè)文化會從實際出發(fā)，以科學的態(tài)度去制立企業(yè)的發(fā)展目標，這種目標一定具有可行性和科學性。企業(yè)員工就是在這一目標的指導下從事生產經營活動。

（二）約束功能。企業(yè)文化的約束功能主要是通過完善管理制度和道德規(guī)范來實現。

1.有效規(guī)章制度的約束。企業(yè)制度是企業(yè)文化的內容之一。企業(yè)制度是企業(yè)內部的法規(guī)，企業(yè)的領導者和企業(yè)職工必須遵守和執(zhí)行，從而形成約束力。

2.道德規(guī)范的約束。道德規(guī)范是從倫理關系的角度來約束企業(yè)領導者和職工的行為。如果人們違背了道德規(guī)范的要求，就會受到輿論的遣責，心理上會感到內疚。同仁堂藥店“濟世養(yǎng)生、精益求精、童叟無欺、一視同仁”的道德規(guī)范約束著全體員工必須嚴格按工藝規(guī)程操作，嚴格質量管理，嚴格執(zhí)行紀律。

（三）凝聚功能。企業(yè)文化以人為本，尊重人的感情，從而在企業(yè)中造成了一種團結友愛、相互信任的和睦氣氛，強化了團體意識，使企業(yè)職工之間形成強大的凝聚力和向心力。共同的價值觀念形成了共同的目標和理想，職工把企業(yè)看成是一個命運共同體，把本職工作看成是實現共同目標的重要組成部分，整個企業(yè)步調一致，形成統一的整體。這時，“廠興我榮，廠衰我恥”成為職工發(fā)自內心的真摯感情，“愛廠如家”就會變成他們的實際行動。

（四）激勵功能。共同的價值觀念使每個職工都感到自己存在和行為的價值，自我價值的實現是人的最高精神需求的一種滿足，這種滿足必將形成強大的激勵。在以人為本的企業(yè)文化氛圍中，領導與職工、職工與職工之間互相關心，互相支持。特別是領導對職工的關心，職工會感到受人尊重，自然會振奮精神，努力工作。另外，企業(yè)精神和企業(yè)形象對企業(yè)職工有著極大的鼓舞作用，特別是企業(yè)文化建設取得成功，在社會上產生影響時，企業(yè)職工會產生強烈的榮譽感和自豪感，他們會加倍努力，用自己的實際行動去維護企業(yè)的榮譽和形象。

（五）調試功能。調適就是調整和適應。企業(yè)各部門之間、職工之間，由于各種原因難

免會產生一些矛盾，解決這些矛盾需要各自進行自我調節(jié)；企業(yè)與環(huán)境、與顧客、與企業(yè)、與國家、與社會之間都會存在不協調、不適應之處，這也需要進行調整和適應。企業(yè)哲學和企業(yè)道德規(guī)范使經營者和普通員工能科學地處理這些矛盾，自覺地約束自己。完美的企業(yè)形象就是進行這些調節(jié)的結果。調適功能實際也是企業(yè)能動作用的一種表現。

（六）育人功能。現在的企業(yè)不僅僅是一個盈利的組織更是一個承擔著社會責任的學習型組織。企業(yè)不斷發(fā)展壯大就需要知識的不斷更新。需要引進先進的管理理念和方法，這些優(yōu)秀的思想需要員工的吸收與傳承，所以企業(yè)文化具有良好的育人功能。除了在知識方面培育員工外，在職業(yè)道德社會責任方面的培育提高了員工的道德修養(yǎng)。

（七）輻射功能。文化力不止在企業(yè)起作用，它也能通過各種渠道對社會產生影響。文化力輻射的渠道很多，主要包括傳播媒體，公共關系活動等。社會學家、《工會博覽》雜志副主編艾君認為，計劃經濟、自由經濟和有計劃的商品經濟，所表現出來的企業(yè)文化現象是不同的。可以這樣理解，自由經濟下的企業(yè)文化是建立在追求物質財富的基礎上發(fā)展起來的；在以政治為綱的計劃經濟條件下的企業(yè)文化往往帶有意識主導物質的發(fā)展痕跡；而有計劃的商品經濟條件下的企業(yè)文化實際是建立在物質決定意識的基礎前提下，同時又會受到來自上層建筑這種意識的制約的企業(yè)文化現象??

二、企業(yè)文化的塑造過程：

第一步：設定。希望員工身上具有什么習慣，領導者得先設定出來。習慣比如以下幾個，追求效率，主動回話----不等領導要結果先主動回話；恭敬-----做事要考慮周全；事本位不是官本位----不以職位說話；主動一點----積極主動參與競爭，全局觀念----凡事為企業(yè)大局著想等等，這些優(yōu)秀的習慣需要企業(yè)領導者的提前設定，只有這樣，員工才有明確的行為準則方向。

第二步：固化。用制度加以固化下來，制度是為精神文化服務的。只有將所有企業(yè)倡導的習慣用規(guī)章制度明文表示出來，才能為所有員工樹立標桿，然后每天參照自己不斷提高，才會逐漸養(yǎng)成習慣。

第三步：反復刺激，反復刺激才能形成習慣。除了將設定的習慣固化外，還需要不斷的刺激，比如開公司先進員工表彰大會，開展學習榜樣的活動，設定公司慶典日等等，這些文化活動不僅調動了員工的積極性而且還會加深員工對企業(yè)制度和文化的理解，在今后的工作中更加標準化規(guī)范化，更能貫徹公司理念和精神。

第四部：用故事傳承下去?，F在的消費者看中的已經不僅僅是產品本身，他們還看中品牌的文化。海爾憑借《海爾品牌之路》《海爾的故事與哲理》兩本企業(yè)文化書，傳播了海爾的“洗地瓜的洗衣機”、“砸冰箱事件”故事，讓眾多消費者知道了海爾“用戶永遠是對的”的理念；蒙牛、格力、華為也紛紛通過《蒙牛內幕》、《棋行天下》、《走出混沌》，讓消費者了解并認同了它們的企業(yè)文化，自然而然也就認同了這些品牌。企業(yè)文化書因為具備充足的典型故事、獨到的總裁論道、易于創(chuàng)造效應三個基本特點，讓海爾、蒙牛等知名企業(yè)均借助企業(yè)文化書的出版，從而擴大消費者和社會對企業(yè)文化、管理模式、品牌運營的關注，無形中迅速提升企業(yè)知名度、美譽度，影響并改變社會大眾的消費行為。同時也樣企業(yè)本身傳承了企業(yè)文化，

第二篇：對企業(yè)文化建設的幾點看法1（范文模版）

對企業(yè)文化建設的幾點看法

班

級：2006級經濟管理大專班 姓

名：孫 愛 玉

學

號：06200502084 指導老師：許靈紅

論文提綱：

一、我國企業(yè)文化建設存在的問題

1、注重企業(yè)文化的形式，忽略企業(yè)文化的內涵

2、將企業(yè)文化等同于企業(yè)精神，使企業(yè)文化脫離企業(yè)管理

3、將企業(yè)文化視為傳統文化在企業(yè)管理中直接運用

4、忽視了企業(yè)文化的創(chuàng)新和個性化

二、我國企業(yè)文化建設存在問題的原因分析

1、社會原因導致企業(yè)文化發(fā)展走入誤區(qū)

2、經濟基礎導致企業(yè)文化發(fā)展走入誤區(qū)

3、對企業(yè)文化的實質和企業(yè)文化發(fā)揮作用的內在機制理解的還不夠深入

三、加強我國企業(yè)文化建設以注意的事項

1、要注意處理好企業(yè)文化與社會文化的關系

2、要加強企業(yè)文化研究

3、注重企業(yè)環(huán)境變化對企業(yè)文化發(fā)展的影響 對我國企業(yè)文化建設的幾點看法

一、我國企業(yè)文化建設存在的問題

從八十年代末到九十年代初，隨著我國改革開放的進一步深入，在引進外資，引進國外先進技術和管理的過程中，企業(yè)文化作為一種管理模式又被引入我國的企業(yè)中。一時間，許多企業(yè)都風起云涌的搞起了企業(yè)文化，在我國掀起了企業(yè)文化的熱潮。有些企業(yè)模仿外資企業(yè)管理和企業(yè)文化的一些形式，如熱衷于搞文化活動、喊口號、統一服裝、統一標志，有些企業(yè)還直接請廣告公司做形象設計，認為這樣就是塑造企業(yè)文化。固然這些都是塑造企業(yè)文化的一般做法，但是，由于多數企業(yè)忽略了在這些形式下面的內涵和基礎，因此就給人一種誤導，似乎企業(yè)文化就是企業(yè)發(fā)展的文化活動或企業(yè)形象設計。直到九十年代中期，我國的企業(yè)文化熱才逐漸降溫，許多在當時企業(yè)文化熱中涌現出來的明星企業(yè)也紛紛星辰墜落。這是什么原因呢？其實，在此期間，也曾有學者對企業(yè)文化建設過程中出現的問題表示過擔憂，他們提出了企業(yè)文化理論與實踐、企業(yè)文化建設的誤區(qū)等問題，但是，這些問題在當時并未能引起足夠的重視。十年后的今天，當我們回過頭來冷靜的思考時，就不難看出我國企業(yè)文化建設過程中存在以下幾方面問題:

1、注重企業(yè)文化的形式，忽略企業(yè)文化的內涵

在我國企業(yè)文化建設過程中最突出的問題就是盲目追求企業(yè)文化的形式，而忽略了企業(yè)文化的內涵。企業(yè)文化是將企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中的基本價值觀灌輸給全體員工，通過教育、整合而形成的一套獨特的價值體系，是影響企業(yè)適應市場的策略和處理企業(yè)內部矛盾沖突的一系列準則和行為方式，這其中滲透著創(chuàng)業(yè)者個人在社會化過程中形成的對人性的基本假設、價值觀和世界觀，也凝結了在創(chuàng)業(yè)過程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經營理念。將這些理念和價值觀通過各種活動和形式表現出來。才是比較完整的企業(yè)文化，如果只有表層的形式而未表現出內在價值與理念，這樣的企業(yè)文化是沒有意義的，難以持續(xù)的，所以不能形成文化推動力，對企業(yè)的發(fā)展產生不了深遠的影響。

2、將企業(yè)文化等同于企業(yè)精神，使企業(yè)文化脫離企業(yè)管理

有些企業(yè)家認為，企業(yè)文化就是要塑造企業(yè)精神，而與企業(yè)管理沒有多大的關系。這種理解是片面的。企業(yè)文化就是以文化為手段，以管理為目的，因為企業(yè)組織和事業(yè)性組織都屬于實體性組織，它們不同于教會的信念共同體，它們是要依據生產經營狀況和一定的業(yè)績來進行評價的，精神因素對企業(yè)內部的凝聚力、企業(yè)生產效率及企業(yè)發(fā)展固然有著重要的作用，但這種影響不是單獨發(fā)揮作用的，它是滲透于企業(yè)管理的體制，激勵機制、經營策略之中，并協同起作用的。企業(yè)的管理理念和企業(yè)的價值觀是貫穿在企業(yè)經營活動和企業(yè)管理的每一個環(huán)節(jié)和整個過程的，并與企業(yè)環(huán)境變化相適應的，因此不能脫離企業(yè)管理。

3、將企業(yè)文化視為傳統文化在企業(yè)管理中的直接運用

這種觀點認為企業(yè)文化就是用文化來管理企業(yè)，如有些企業(yè)家認為應該用儒家學說來管理企業(yè)，還有些企業(yè)家認為應該用老子學說來管理企業(yè)。這些學說作為我國文化的思想代表用于指導企業(yè)管理和企業(yè)經營理念，應該說是具有中國特色。但問題的關鍵在于如何用傳統文化來把握當代人的心理，來把握迅速變化得市場需求，來調整對我國員工的工作激勵。這需要找到合適的切入點，找準其中許多具體的聯系。所以要區(qū)分傳統文化中的積極因素和消極因素，不能簡單為之。企業(yè)文化不是對社會文化的玩賞，而是用文化的氛圍和文化價值去管理企業(yè)，為企業(yè)、為社會創(chuàng)造價值。

4、忽視了企業(yè)文化的創(chuàng)新和個性化

企業(yè)文化是某一特定文化背景下該企業(yè)獨具特色的管理模式，是企業(yè)的個性化表現，不是標準統一的模式，更不是迎合時尚的標語。綜觀許多企業(yè)的企業(yè)文化，方方面面都大體相似，但是缺乏鮮明的個性特色和獨特的風格。其實，每一個企業(yè)的發(fā)展歷程不同，企業(yè)的構成成分不同，面對的競爭壓力也不同，所以其對環(huán)境作出反應的策略和處理內部沖突的方式都會有自己的特色，不可能完全類同。同樣屬于日本文化。索尼公司的企業(yè)文化強調開拓創(chuàng)新，尼桑公司的企業(yè)文化強調顧客至上;同樣屬于美國企業(yè)文化，惠普公司的企業(yè)文化強調對市場和環(huán)境的適應性，IBM公司的企業(yè)文化強調尊重人、信任人，善于運用激勵手段。這說明，企業(yè)文化是在某一文化背景下，將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標、經營策略、企業(yè)內外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨特的文化管理模式，因此企業(yè)文化的形式可以是標準化的，但其側重點各不相同，其價值內涵和基本假設各不相同，而且企業(yè)文化的類型和強度也不相同，正因如此才構成了企業(yè)文化的個性化特色。

二、我國企業(yè)文化建設存在問題的原因分析

我國的企業(yè)文化發(fā)展之所以走入以上四個誤區(qū)，其原因可以從三個方面分析：

1、有其社會原因。企業(yè)文化，企業(yè)創(chuàng)新表面上看起來是企業(yè)自身的問題，然而，如何從總體上把握企業(yè)文化的發(fā)展方向，如何促進企業(yè)文化的發(fā)展，這就涉及到社會引導、社會支持、社會評價和社會激勵等許多社會的因素。政府對企業(yè)文化的發(fā)展現狀做何判斷，對下一步的發(fā)展目標做何預期，又如何實施，我國企業(yè)文化具體的發(fā)展方向是什么，政府、社會、企業(yè)和研究機構分別在企業(yè)文化的發(fā)展過程中究竟起何種作用，這幾方面又如何協調，共同促進企業(yè)文化的發(fā)展等等，這些問題不是靠簡單的輿論引導和喊口號能解決的。

2、從經濟基礎來看，我國的企業(yè)發(fā)展規(guī)模還處于工業(yè)化的初級階段。企業(yè)文化作為一種高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值，理念整合成獨具特色的管理模式和經營模式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現在有一定實力的大集團、大企業(yè)中，因為這些企業(yè)都發(fā)展到了一定得規(guī)模，需要用文化價值來進行整合。而且，這些企業(yè)有高素質的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠對發(fā)展產生推動作用。因此，發(fā)展我國的企業(yè)文化需要與之相適應的經濟基礎，企業(yè)要明確自己所處的發(fā)展階段和發(fā)展目標，而不是盲目追求建設企業(yè)文化的形式。

3、走入企業(yè)文化建設的誤區(qū)反映出我們對企業(yè)文化的實質和企業(yè)文化發(fā)揮作用的內在機制理解的還不夠深入，這是由于在我國企業(yè)文化的建設中，直接引進了企業(yè)文化的管理形式，而對企業(yè)文化的內涵，實質及適用條件等缺乏認真細致的研究，致使人們對企業(yè)文化與社會文化的關系，企業(yè)文化與企業(yè)管理的關系，企業(yè)文化的表層形式與企業(yè)文化的實質的關系等問題的基本理解上出現了偏差。許多企業(yè)在塑造企業(yè)文化的過程中對該企業(yè)文化發(fā)展的內在邏輯，該企業(yè)文化的定位，企業(yè)文化的變革等問題缺少長期深入系統的研究，許多企業(yè)文化實踐缺少真正的科學理論的指導，缺少個性，因此，難以對企業(yè)長期發(fā)展產生文化的推動力。

三、加強我國企業(yè)文化建設應該注意的事項

在新的發(fā)展形勢下，企業(yè)文化的創(chuàng)新已成為企業(yè)創(chuàng)新不可分割的重要組成部分。要發(fā)展有中國特色的企業(yè)文化，就需要從理論和實踐兩方面來把握我國企業(yè)文化的發(fā)展方向，要加強企業(yè)文化的研究，提出有中國特色的企業(yè)文化理論，要加強企業(yè)文化建設事件中的科學理論指導，只有這樣，才能使我國企業(yè)文化的發(fā)展適應于改革開放的需要，適應于我國的現代化進程。具體需要把握好以下三個方面：

1、要正確處理好企業(yè)文化與社會文化的關系

企業(yè)文化作為社會文化的一個組成部分，它既是社會文化變遷的縮影，又通過其新技術，新產品所倡導的理念引導市場潮流，引領社會時尚，改變人們的生活方式，改變人們的觀念，從而為社會文化的發(fā)展注入新的活力，豐富社會文化的內涵。社會文化對企業(yè)文化產生影響的途徑之一是通過企業(yè)家這個載體，將其在長期社會生活中形成的關于人性的基本假設、價值觀、人生觀和世界觀運用于企業(yè)發(fā)展和企業(yè)管理過程中，形成獨特的、相對穩(wěn)定的行為準則、行為規(guī)范，企業(yè)內部的文化氛圍和企業(yè)產品的文化品位。這是社會文化滲透于市場經濟運作過程的一種重要形式。一種開放的、適應性強、鼓勵創(chuàng)新的企業(yè)文化很明顯是多數成功企業(yè)家對社會發(fā)展方向的把握，來源于企業(yè)家對傳統文化的影響和對當代社會文化變遷過程的深刻理解，來源于企業(yè)家在長期的社會生活中所形成的觀念和素質。沒有這些對社會生活得深厚積累，要塑造一個優(yōu)秀的企業(yè)文化并把握其發(fā)展是比較困難的。社會文化對企業(yè)文化發(fā)展產生影響的另一個途徑是對市場和社會環(huán)境的滲透。不同的社會文化會影響人們對市場的價值選擇和對市場的適應性，社會文化的變化也會引起人們在價值選擇和對市場的適應性發(fā)生變化，影響人們對產品的認同程度和心理需求。因此，企業(yè)在塑造自己企業(yè)文化，確定企業(yè)經營理念時，一定要把握社會文化變化的趨勢。在產品的目標定位，企業(yè)的經營策略，新產品的研究與開發(fā)方向上作出相應的調整，使產品，經營和社會文化之間產生協調與相容，在此基礎上，企業(yè)為社會提供的就不僅僅是一種產品，而是一種文化。

2、要加強企業(yè)文化研究

八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結構進行探討之后，便馬上轉入對企業(yè)文化產生作用的內在機制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領導、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關系的研究，進而對企業(yè)文化與企業(yè)經營業(yè)績的關系進行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進行可操作化的、定量化的深入研究。二十一世紀我國企業(yè)文化的研究應該堅持理論研究與應用研究相結合、定性研究與定量研究相結合的原則，主要側重于以下三個方面：①在我國文化背景下，探討我國企業(yè)文化的基礎理論，研究企業(yè)文化與我國傳統文化和當代社會文化的關系、企業(yè)文化與企業(yè)管理、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)發(fā)展和企業(yè)創(chuàng)新的關系等，提出有中國特色的企業(yè)文化理論；②加強企業(yè)文化的應用研究，關于企業(yè)文化的測量、診斷、評估和咨詢的實證研究，在此過程中，推動企業(yè)文化實踐的發(fā)展；③加強企業(yè)文化的追蹤研究，企業(yè)文化的塑造不是一次性完成的作品，它是隨著企業(yè)的發(fā)展和變化而作出及時的調整和改變，才能對企業(yè)的長期發(fā)展產生深遠的影響。所以對企業(yè)文化進行追蹤研究的價值是不可低估的，也是很有必要的。、注重企業(yè)文化變化對企業(yè)文化發(fā)展的影響

企業(yè)環(huán)境包括企業(yè)的技術環(huán)境、力資源環(huán)境、金融環(huán)境、投資環(huán)境、市場需求環(huán)境等，這是企業(yè)發(fā)展所依存的客觀環(huán)境，直接影響著企業(yè)的短期效益和生存，力度較大。此外，還有政策、法制、社會評價、公平競爭、社會信譽等主要由人為因素控制的社會發(fā)展軟環(huán)境，對企業(yè)文化發(fā)展的影響看起來較為隱含較為間接，然而實際上對企業(yè)長期的經營業(yè)績和企業(yè)的競爭力有著潛在而深刻的影響。這些環(huán)境因素在二十一世紀會呈現出更加復雜的聯系和難以想象的變化，企業(yè)要立于不敗之地，就要在其發(fā)展戰(zhàn)略、經營策略和管理模式方面及時作出相應的調整，企業(yè)文化的內涵也要反映出環(huán)境的復雜性和緊迫性所帶來的挑戰(zhàn)和壓力，對企業(yè)內部要保持較高的整合度，對外要有較強的適應性，通過對企業(yè)主導價值觀和經營理念的改革推動企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、經營策略的改變，使企業(yè)文化成為蘊藏和不斷孕育企業(yè)創(chuàng)新與企業(yè)發(fā)展的源泉，從而形成企業(yè)文化競爭力。

任何一種管理模式都有它適用的條件，都有其利與弊。企業(yè)文化作為一種文化管理模式，也是如此。因為一種管理模式的有效性不可能脫離與之相匹配的生產方式和社會文化的發(fā)展，所以，要正確看待企業(yè)文化形成和發(fā)展的社會經濟條件，不要簡單地肯定或否定某種管理模式的有效性，而應將其放置與我國傳統文化的變革之中，結合我國的現代化進程，才能把握我國企業(yè)文化發(fā)展的趨勢。

總之，發(fā)展我國的企業(yè)文化一定要立足于我國的文化背景，結合我國企業(yè)管理實踐和現代化進程，同時也要借鑒國外關于企業(yè)文化研究的理論和方法，來建設有中國特色的社會主義的企業(yè)文化。

第三篇：對提高農信社企業(yè)文化建設的幾點看法

對提高農信社企業(yè)文化建設的幾點看法

隨著我省農村信用社體制改革的不斷深入，農村信用社在創(chuàng)建和諧新農村、支持三農發(fā)展中的作用和地位越來越突出。農村信用社企業(yè)文化建設已成為現階段農村信用社樹立光輝社會形象，發(fā)展壯大的首要選擇之一。我認為，當前，農村信用社只有用“三個代表”重要思想統領農村信用社文化建設，牢牢把握農村信用社企業(yè)先進文化的前進方向，才能不斷增強支持地方三農發(fā)展實力和市場競爭力以及科技創(chuàng)新能力和抵御風險能力，才能為三農發(fā)展再立新功。

（一）農村信用社企業(yè)文化建設的重點與途徑

1、強化農村信用社企業(yè)文化戰(zhàn)略觀念。在農村信用社企業(yè)文化建設中，應強化以下觀念：一是市場觀念。樹立現代市場觀念，善于在市場變化中抓住機遇，以富有獨創(chuàng)性的金融支農產品和經營方式占領農村金融市場。二是競爭觀念。樹立公平競爭、合法競爭的競爭理念，在競爭中謀發(fā)展，以優(yōu)質的服務競爭市場、以高效的服務手段取勝客戶。三是信息觀念。增強對各類信息的敏銳洞察力、迅速應變力，才能在競爭中獲勝。四是人才觀念。如何吸引、留住優(yōu)秀人才，已成為農村信用社發(fā)展中必須思考和重視的戰(zhàn)略問題。五是信譽觀念。信譽至上是農村信用社經營的一個重要原則，也是農村信用社企業(yè)文化戰(zhàn)略觀念體系的重要內容。六是服務觀念。農村信用社必須努力提供包括科技、信息、資金在內的所有支農、利農、便農優(yōu)質服務項目。

2、持之以恒建設農村信用社企業(yè)文化。建設農村信用社企業(yè)文化，一應突出重點，精心塑造。精心提煉出最適合農村信用社發(fā)展的有價值、有特色的農村信用社企業(yè)精神和核心價值觀，并加以確立和塑造；二應深入宣傳，形成共識。做好農村信用社企業(yè)文化的說明示范工作，并建立相應的倡導機制，讓農村信用社企業(yè)文化的價值理念被全體員工所接受、認同；三應領導帶頭，身體力行。在塑造和維護農村信用社的共同價值觀中，農村信用社領導應發(fā)揮表率作用，在每項具體工作中都貫徹企業(yè)文化的理念與價值觀；四應完善制度，確立規(guī)范。建立健全必要的規(guī)章制度，使員工既有價值觀的導向，又有制度化的規(guī)范；五應樹立榜樣，典型引導。把那些最能體現農村信用社企業(yè)價值觀的個人和集體樹為典型，1大張旗鼓地進行宣傳表彰。同時，還應注重加強教育培訓不斷提高員工素質，進一步夯實農村信用社企業(yè)文化建設的基礎。

（二）農村信用社企業(yè)文化建設的開拓與創(chuàng)新

農村信用社只有堅持與時俱進、不斷創(chuàng)新，保持農村信用社企業(yè)文化的先進性，才能牢牢把握農村信用社先進文化的前進方向，才能建設具有強大競爭力的新階段農村信用社企業(yè)文化體系。

1、不斷創(chuàng)新農村信用社企業(yè)文化內容。農村信用社應對長期發(fā)展過程中形成的不同的價值觀進行整合，從不斷創(chuàng)新農村信用社企業(yè)文化的角度出發(fā)，精心提煉出適合農村信用社發(fā)展的企業(yè)精神、企業(yè)宗旨、企業(yè)核心價值觀、企業(yè)經營戰(zhàn)略等，并努力使之轉變成農村信用社全體員工的共識，化為員工的自覺行動，貫徹到農村信用社經營管理的每個環(huán)節(jié)。農村信用社應站在深刻把握、充實三農發(fā)展的戰(zhàn)略高度，在農村信用社企業(yè)文化建設中堅持內在性誠信理念、主動性市場理念、能動性創(chuàng)新理念、多層次性支農理念。對農村信用社作出“特色信合、人文信合、科技信合”的品牌發(fā)展定位，形成農村信用社以“以效求存、以人為本、恪守誠信、團結拼搏、繼承創(chuàng)新”為核心價值觀的農村信用社企業(yè)文化，使農村信用社更具市場生命力和支農活力。

2、不斷增強農村信用社企業(yè)文化發(fā)展后勁。農村信用社要想在當今不斷變化的市場環(huán)境中生存下去，就要不斷學習，及時了解各方面的新信息，掌握層出不窮的新知識。要建立學習型農村信用社，營造農村信用社濃厚的學習氛圍，要培養(yǎng)員工的創(chuàng)造性思維能力，建立一種有機的、高度柔性的、橫向網絡式的、能持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展的新型農村信用社企業(yè)文化體系。

3、重視吸收其它優(yōu)秀金融企業(yè)文化。隨著我國金融改革的不斷發(fā)展，各類金融機構企業(yè)文化相互融合、優(yōu)勢互補，形成了一種“合金型”金融企業(yè)文化，已經成為金融機構企業(yè)文化發(fā)展的大趨勢。要適應這一趨勢，農村信用社就要向其它金融企業(yè)學習，與各金融企業(yè)之間相互交流、借鑒，去粗存精，優(yōu)勢互補，以利于農村信用社企業(yè)文化建設的迅速推進，共享全國優(yōu)秀金融企業(yè)文化帶來的巨大生產力。以此推動我省農村信用社各項改革發(fā)展事業(yè)不斷前進。

市場營銷團隊可采取三種形式：一是分社客戶經理營銷團隊由2—3名客戶經理組成，主要用于客戶開發(fā)和維護過程中的合作。明確每個客戶經理在不同客戶之間擔當主角或配角，各負其責，相互合作；二是獨立開展市場營銷，做為牽頭部門協調本單位有關職能部門，為客戶提供量身定做的產品或一體化服務方案。三是高級客戶經理營銷團隊。對于大型客戶或集團客戶，有市辦牽頭，多家聯社配合，協同營銷和聯動營銷。這種營銷團體集合各聯社決策層，可以對客戶做出最快的決策反應，并可以在與客戶的公關活動中達到較好的效果。

1加強自身管理，強化自我，提振市場對信用社信心

2對外樹立形象，3加強營銷隊伍建設

設置大堂經理，設立專職對公窗口（兼顧外勤收息工作），與儲蓄窗口分開。

第四篇：企業(yè)文化建設看法

對企業(yè)文化建設的看法

“企業(yè)文化建設”作為一個新名詞，是八十年代初在西方興起的一種新的管理科學, 自八十年代中期傳入我國。我國的企業(yè)管理在摸索中也已漸漸認同了國外建設企業(yè)文化的觀念看法，并也在國內中形成、傳播。其重點是作為企業(yè)在經營管理中如何運用最新的管理思想和管理手段，不斷提高企業(yè)的管理水平，增強員工的向心力、凝聚力，這不僅是企業(yè)目前存在的重大問題，也是企業(yè)需要不斷努力創(chuàng)新，需要不斷研究、開拓的重要課題。

企業(yè)文化定義為是企業(yè)在長期的生產經營管理活動中，逐步形成并為全體員工自覺遵守、認可的，帶有本企業(yè)特色的價值取向、行為方式、道德觀念、經營作風、制度目標、企業(yè)形象等因素的總和。企業(yè)文化建設的內容主要包括物質層、行為層、制度層和精神層等四個層次的文化。

作為企業(yè)，企業(yè)文化建設是一種綜合管理手段，企業(yè)經營管理的出發(fā)點和目標，不能簡單等同于企業(yè)現有的政治思想工作，工作會議上布置的任務；企業(yè)文化建設不是現有的個別部門能夠單獨完成的，它需要上至上層領導、下至車間一線員工的全員關心和參與。如果做不到這一點，企業(yè)文化建設只能是空談或流于表面，即所謂的企業(yè)文化建設也就僅限于“重口號輕落實，重宣傳輕執(zhí)行”。

企業(yè)文化建設的重要性在于企業(yè)要把企業(yè)的管理理念，經營方式，行為規(guī)范能夠充分宣貫、滲透至員工心中，充分發(fā)揮員工的智力資源，發(fā)揮員工的主觀能動性，企業(yè)文化建設倡導的是以人為本，以人為中心的人本

管理哲學，重點在于人的管理。

企業(yè)文化作為一種無形資源，它的建立是在經過長期的潛移默化培養(yǎng)起來的，企業(yè)管理者要把自己的經營理念、價值指向、行為方式等慢慢渲染、整合到員工中去。企業(yè)一直習慣于把企業(yè)文化掛在嘴邊，無非是強調如何加強企業(yè)生產管理之類，增加一些企業(yè)認為需要宣傳，認為企業(yè)要做的思想理念強制灌輸到員工的心中，孰不知不同的員工思想觀點不同，文化素養(yǎng)、行為規(guī)范不同，一律采取的“一刀切”的手法管理，僅從行為上約束，思想上洗滌，這種做法來說，是極其野蠻可怕的，可能會導致較多員工會表面服從，內心卻極其抵制。且很少有人會對員工提及的想法，對員工作真正的人文關懷。試問有哪些領導愿意代表員工的利益，從員工的角度上著想，為員工說出員工的想法或為員工的利益提出要求，所謂的企業(yè)文化建設能否對員工流失穩(wěn)定人心，牢固建筑企業(yè)團隊的作用？員工能否從工作中看到對自身價值的體現或對企業(yè)發(fā)展的希望？

人力資源開發(fā)是企業(yè)文化的重要組成部分，而開發(fā)建設企業(yè)文化又為人力資源和員工創(chuàng)造了良好的開發(fā)環(huán)境。人是管理的資源，通過文化的積淀、顯現、發(fā)揮、開發(fā)的。現在有些領導中有相當一部分成為了上層管理者的附庸者，領導雜說就雜辦，即便領導有錯也決不做違背領導的事，大的事情不敢承擔責任，日常只做一些本不應該管的小事，結果導致了員工沒有了工作方向和工作熱情，完全抹煞了員工的主觀能動性，甚而至于也讓上層管理者迷失了方向，認為企業(yè)狀況良好，沒有問題存在。試想這樣的企業(yè)狀態(tài)下會有怎樣的文化建設，人心向背，鼓舞員工的信心從何談起？這樣的企業(yè)文化建設，增強企業(yè)的凝聚力、向心力僅虛于圖表。

企業(yè)的人力資源管理不但要處理技術性工作，還要使人力資源開發(fā)工作更富有生命力，這就要求而是要求所有的企業(yè)管理人員參與其中，建立健全良好的激勵機制，抓住員工的心，為企業(yè)共謀策略，共同促進企業(yè)良性發(fā)展，這樣才能形成企業(yè)人力資源管理的整體能力，從而形成企業(yè)核心能力，建立起在市場競爭中特有的競爭優(yōu)勢?？傊?，人力資源開發(fā)只有與企業(yè)的文化建設相結合，真正在員工心目中形成認同感。企業(yè)文化建設不是口號，而在于在企業(yè)管理中要認真探討如何更貼近員工，共同找出企業(yè)管理中的問題所在，才會能讓企業(yè)興旺發(fā)達。

第五篇：對加強組工文化建設的幾點看法

對加強組工文化建設的幾點看法

組工文化是組織工作長期以來的指導思想、價值觀念、職業(yè)要求、制度習慣的綜合體現，是組織系統的一種理念信仰原則和價值追求，是加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的迫切要求，也是做好組織工作的內在需求。

一、建設先進組工文化的重要性

1、先進組工文化建設是組織部門與時俱進的必然選擇。組工文化作為政黨文化的重要組成部分，對于全面落實科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會，加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設，至關重要。

2、先進組工文化建設是提高組工干部素質、養(yǎng)成自律行為的有效途徑。通過在機關營造濃厚的文化氣息和學習氛圍，激勵組工干部在實踐中不斷提高學習能力、增加知識儲備、完善知識結構，促進組織隊伍不斷加強自身建設。

3、先進組工文化建設是形成團結堅強戰(zhàn)斗集體的優(yōu)秀方法。先進組工文化建設能夠推進學習型、創(chuàng)新型、和諧型機關建設，在濃烈的學習氛圍中促進干部間的交流和溝通；在創(chuàng)新過程中激烈的討論、思想碰撞讓干部間相互了解，增強集體的凝聚力，形成團結堅強的戰(zhàn)斗集體。1

二、當前組工文化建設實踐及存在問題

我縣注重組工文化建設，堅持從培育和弘揚組工精神，改進和轉變組工作風，樹立和打造組工形象，培育和教育組工隊伍，建立和完善組工機制等方面入手，對組工文化建設進行了積極地探索和研究，形成了以組工文化的發(fā)展促進組織工作整體水平不斷提高的良好局面。一是深化價值文化，用科學的理念引導人。二是深化行為文化，用能力的培養(yǎng)提升人。采取舉辦培訓班和知識講座、組織干部外出學習，深入基層調研，搞好傳幫帶，建設好隊伍。三是深化管理文化，用有效的制度規(guī)范人。四是深化環(huán)境文化，用和諧的氛圍凝聚人。

在組工文化建設中取得一定成績的同時，我們也發(fā)現一些不可忽視的問題：一是市場經濟發(fā)展中產生的求利傾向，注重個人價值等，客觀上對保持和發(fā)揚組織部門的優(yōu)良傳統形成一定沖擊。二是有的同志學理論不夠深入，學業(yè)務不求精通，工作標準不高，主動性不強，自我要求不高，缺乏開拓創(chuàng)新意識，影響了行為文化的建設。三是組織部門良好的小氣候與外部復雜的大環(huán)境之間存在的差距，社會上不正之風影響，在客觀上增加了組工文化建設的難度。

三、建設組工文化，我覺得應該從以下幾方面做起：

1、樹立一種“忠誠敬業(yè)，公道正派”的價值理念。組工干部價值理念的出發(fā)點應該是“忠誠敬業(yè)、公道正派”。忠誠，是忠誠于黨，忠誠于人民，忠誠于組織工作；敬業(yè)；就是把平凡的工作做到極致，堅持從小事做起，從平凡事做

起；公道，就是對己清正，秉公辦事，清正廉潔，剛正不阿；正派；就是堅持真理，一身正氣，公道合理地看待和處理問題，按政策原則辦事。

2、建設一種“風清氣正、不拘一格”的用人制度。作為選人用人關鍵環(huán)節(jié)的組工干部，要客觀公正地了解和評價干部，按政策原則辦事，做好對內嚴格的第一道關，立足于嚴格出人才、嚴格出質量、嚴格出效率，力求使每位組工干部都成為求真務實的表率、嚴于律己的表率、勤政廉潔的表率，加強對端正選人用人導向重要意義的宣傳，把輿論引導貫穿于干部選拔工作的始終，建設一個風清氣正健康和諧的選人用人制度。

3、塑造一種“遵規(guī)守矩，修身正心”的個人品性。組工干部的一言一行，影響著組織部門的威信，體現著黨的形象。組工干部要通過不斷學習、終身學習來加強自身品性的修養(yǎng)，做到樂觀淡定、豁達從容，做到得意時淡然、失意時坦然。

4、創(chuàng)造一種“建章立制，以人為本”的優(yōu)良環(huán)境。做到辦公環(huán)境的文明化、辦公手段的現代化、工作效率快捷化、人際關系的和諧化，以高效、快捷、協調體現科學、文明、人文精神，打造真誠相待、共同進取的組工環(huán)境。