第一篇:試論現(xiàn)代企業(yè)精神的塑造與實(shí)踐
1、現(xiàn)代企業(yè)精神的內(nèi)涵 現(xiàn)代企業(yè)精神是一個(gè)基于自身特定的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、時(shí)代要求和發(fā)展方向,為謀求生存與發(fā)展,在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)精心培育而逐步形成的、并為整個(gè)員工群體認(rèn)同的正向心理定勢(shì)、價(jià)值取向和主導(dǎo)意識(shí)?,F(xiàn)代企業(yè)精神是時(shí)代意識(shí)與企業(yè)個(gè)性相結(jié)合的一種群體精神追求,是企業(yè)員工群體健康人格、向上心態(tài)的外化,是員工群體對(duì)企業(yè)的信任感、自豪感和榮譽(yù)感的集中表現(xiàn)形態(tài)。每個(gè)企業(yè)都有各具特色的企業(yè)精神,它往往以簡(jiǎn)潔而富有哲理的語(yǔ)言形式加以概括。例如:同仁堂的“同修仁德,濟(jì)世養(yǎng)生”、海爾的“敬業(yè)報(bào)國(guó),追求卓越”、歌華的“創(chuàng)業(yè)無(wú)涯,創(chuàng)造無(wú)限,敢為天下先“、日本三s公司的“善的循環(huán)”、美國(guó)德爾塔航空公司的“親如一家”等等。
當(dāng)然,現(xiàn)代企業(yè)精神源于企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐,源于員工先進(jìn)的群體意識(shí),更集中反映了企業(yè)家的事業(yè)追求、理想目標(biāo)和主導(dǎo)意識(shí)。企業(yè)提煉出帶有經(jīng)典意義的指導(dǎo)企業(yè)運(yùn)作的企業(yè)精神,企業(yè)家常常以各種形式在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中全方位、強(qiáng)有力地進(jìn)行貫徹。于是,企業(yè)精神又常常成為企業(yè)管理調(diào)節(jié)系統(tǒng)的基本準(zhǔn)則和價(jià)值動(dòng)力。企業(yè)精神作為企業(yè)文化的組成部分,從形成角度看,它是企業(yè)文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是企業(yè)文化特質(zhì),即最富個(gè)性、最先進(jìn)的內(nèi)容的反映。企業(yè)文化與企業(yè)精神的關(guān)系,不是簡(jiǎn)單的包含和被包含的關(guān)系。用一個(gè)形象比喻,二者好比土壤與鮮花,企業(yè)文化是土壤,企業(yè)精神是鮮花。否則,再好的企業(yè)精神表達(dá)形式,沒有肥沃的土壤為之提供營(yíng)養(yǎng)和水分,也只能是曇花一現(xiàn),或如瓶中插花,遲早總要凋謝。
現(xiàn)代企業(yè)精神決定于企業(yè)價(jià)值觀,是對(duì)企業(yè)價(jià)值觀的個(gè)性張揚(yáng),能夠把抽象的企業(yè)價(jià)值觀詮釋、演繹為一種具體的信念,對(duì)增強(qiáng)企業(yè)向心力和凝聚力,將企業(yè)各方面的力量集中到尋找一種先進(jìn)的、具有代表性的共同理想,將全體員工團(tuán)結(jié)在統(tǒng)一的旗幟下,最大限度地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。企業(yè)精神的培育是企業(yè)文化管理方式的重要途徑。企業(yè)精神的實(shí)踐過(guò)程即是一種員工共同意識(shí)的信念化過(guò)程,其信念化的結(jié)果,會(huì)大大提高員工主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任和修正個(gè)人行為的自覺性,從而主動(dòng)地關(guān)注企業(yè)的前途,維護(hù)企業(yè)的聲譽(yù),自覺為企業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
2、現(xiàn)代企業(yè)精神的特征
從企業(yè)運(yùn)行過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn),企業(yè)精神具有以下基本特征:
2.1它是企業(yè)現(xiàn)實(shí)狀況的客觀反映。
企業(yè)生產(chǎn)力狀況是企業(yè)精神產(chǎn)生和存在的依據(jù),企業(yè)的生產(chǎn)力水平及其由此帶來(lái)員工、企業(yè)家素質(zhì)對(duì)企業(yè)精神的內(nèi)容有著根本的影響。很難想象在生產(chǎn)力低下的條件下,企業(yè)會(huì)產(chǎn)生表現(xiàn)高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)觀念的企業(yè)精神。同樣,也只有正確反映現(xiàn)實(shí)的企業(yè)精神,才能起到指導(dǎo)企業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的作用。企業(yè)精神是企業(yè)現(xiàn)實(shí)狀況、現(xiàn)存生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式、員工生活方
2式的反映,這是它最根本的特征,離開了這一點(diǎn),企業(yè)精神就不會(huì)具有生命力,也發(fā)揮不了它應(yīng)有的作用。
2.2它是全體員工共同擁有、普遍掌握的理念。只有當(dāng)一種精神成為企業(yè)內(nèi)部的一種群體意識(shí)時(shí),才可認(rèn)作是企業(yè)精神。企業(yè)的績(jī)效不僅取決于它自身有一種獨(dú)特的、具有生命力的企業(yè)精神,而且還取決于這種企業(yè)精神在企業(yè)內(nèi)部的普及程度,取決于是否具有群體性。
2.3它是穩(wěn)定性和動(dòng)態(tài)性的統(tǒng)一。企業(yè)精神一旦確立,就相對(duì)穩(wěn)定,但這種穩(wěn)定并不意味著它就一成不變了,它還是要隨著企業(yè)的發(fā)展而不斷發(fā)展的。企業(yè)精神是對(duì)員工中存在的現(xiàn)代生產(chǎn)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、文明意識(shí)、道德意識(shí)以及企業(yè)理想、目標(biāo)、思想都具有穩(wěn)定性。但同時(shí),形勢(shì)又不允許企業(yè)以一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo),競(jìng)爭(zhēng)的激化、時(shí)空的變遷、技術(shù)的飛躍、觀念的更新、企業(yè)的重組,都要求企業(yè)做出與之相適應(yīng)的反應(yīng),這就反映出企業(yè)精神的動(dòng)態(tài)性。穩(wěn)定性和動(dòng)態(tài)性的統(tǒng)一,使企業(yè)精神不斷趨于完善。
2.4它具有獨(dú)創(chuàng)性和創(chuàng)新性。每個(gè)企業(yè)的企業(yè)精神都應(yīng)有自己的特色和創(chuàng)造精神,這樣才能使企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理和生產(chǎn)活動(dòng)具有針對(duì)性,讓企業(yè)精神充分發(fā)揮它的統(tǒng)帥作用。企業(yè)財(cái)富的源泉蘊(yùn)藏在企業(yè)員工的創(chuàng)新精神中,企業(yè)家的創(chuàng)新體現(xiàn)在它的戰(zhàn)略決策上,中層管理人員的創(chuàng)新體現(xiàn)在他怎樣調(diào)動(dòng)下屬的勞動(dòng)熱情上,工人的創(chuàng)新體現(xiàn)在他對(duì)操作的改進(jìn)、自我管理的自覺性上。任何企業(yè)的成功,無(wú)不是其創(chuàng)新精神的結(jié)果。
2.5要求務(wù)實(shí)和求精精神。
企業(yè)精神的確立,旨在為企業(yè)員工指出方向和目標(biāo)。所謂務(wù)實(shí),就是應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā),遵循客觀規(guī)律,注意實(shí)際意義,切忌憑空設(shè)想和照搬照抄。求精精神就是要求企業(yè)經(jīng)營(yíng)上高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,不斷致力于企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量的提高。
2.6具有時(shí)代性。企業(yè)精神是時(shí)代精神的體現(xiàn),是企業(yè)個(gè)性和時(shí)代精神相結(jié)合的具體化。優(yōu)秀的企業(yè)精神應(yīng)當(dāng)能夠讓人從中把握時(shí)代的脈搏,感受到時(shí)代賦予企業(yè)的勃勃生機(jī)。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,企業(yè)精神應(yīng)當(dāng)滲透著現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理念、確立消費(fèi)者第一的觀念、靈活經(jīng)營(yíng)的觀念、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的觀念、經(jīng)濟(jì)效益的觀念等。充分體現(xiàn)時(shí)代精神應(yīng)成為每個(gè)企業(yè)培育自身企業(yè)精神的重要內(nèi)容。
3、現(xiàn)代企業(yè)精神的塑造 一個(gè)企業(yè)的精神支柱,不是任何人可以任意加以規(guī)定的,經(jīng)驗(yàn)證明,廉價(jià)的豪言壯語(yǔ)、不切實(shí)際的目標(biāo)、空洞的口號(hào),盡管可以借助輿論工具熱鬧一陣,甚至也可能激起一些人的熱情,但終究不能持久,不可能成為持久的精神支柱。所謂精神支柱,至少應(yīng)當(dāng)具備以下兩個(gè)條件:一是反映一定歷史階段的客觀要求;二是表達(dá)最廣大職工群眾的利益和愿望。具有上述兩方面特點(diǎn)的理想、目標(biāo)、口號(hào),就能為廣大的職工群眾所理解和掌握,振奮起他們的持久熱情,團(tuán)結(jié)一致地為其實(shí)現(xiàn)而奮斗,成為他們?cè)谝欢v史階段的強(qiáng)大精神動(dòng)力。所以塑造現(xiàn)代企業(yè)精神也應(yīng)走這樣的路。
3.1創(chuàng)造企業(yè)精神發(fā)育成長(zhǎng)的良好條件
社會(huì)文化是企業(yè)文化的土壤,任何一個(gè)企業(yè)的文化意識(shí)都要從生長(zhǎng)的土壤里吸取營(yíng)養(yǎng),因此我們要充分重視社會(huì)文化環(huán)境對(duì)企業(yè)文化的影響。社會(huì)文化對(duì)企業(yè)文化的影響表現(xiàn)在否定方面的社會(huì)思潮會(huì)排斥企業(yè)進(jìn)步的價(jià)值觀,企業(yè)的價(jià)值觀不能同化到職工思想之中,也會(huì)對(duì)已形成的企業(yè)價(jià)值觀產(chǎn)生一定影響。今天我們有些企業(yè)目光膚淺,行為短期,不能說(shuō)與某些不正之風(fēng)無(wú)關(guān)。因此,要建立良好的企業(yè)文化,加強(qiáng)整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè),創(chuàng)造一個(gè)黨風(fēng)正、民風(fēng)淳的宏觀文化環(huán)境是相當(dāng)重要的。
3.2建立以人為中心的企業(yè)管理體制培育企業(yè)精神的著眼點(diǎn),要用在人的管理方式上。這是因?yàn)椋髽I(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)過(guò)程都是人和物相結(jié)合的過(guò)程,而人是這個(gè)過(guò)程的首要因素。技術(shù)要人去應(yīng)用,信息要人去處理,機(jī)器要人去開動(dòng)??離開了人的活動(dòng),一切物的因素都將成為死物,不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
著眼于人的企業(yè)精神意味著在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中,要努力做到上下之間和職工之間互相信任,互相溝通感情,圍繞調(diào)動(dòng)人的積極性而實(shí)施管理戰(zhàn)略。將企業(yè)每一個(gè)成員都作為有思想、有感情的人來(lái)看待,尊重他們的人格,保護(hù)他們的利益,充分發(fā)揮人的創(chuàng)造力,增強(qiáng)每個(gè)成員為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而需要的通力合作精神。在企業(yè)里形成一種“以人為主”的價(jià)值觀念,使企業(yè)的每一個(gè)成員都深刻地感到一種精神支柱的存在,一種文化氣質(zhì)的存在,從而在思想上歸屬于這個(gè)企業(yè),為企業(yè)貢獻(xiàn)出自己的全部才智。
3.3優(yōu)化企業(yè)精神建設(shè)的組織力量
企業(yè)精神不會(huì)在企業(yè)里自然而然地生成,也不是外部強(qiáng)加于企業(yè)的,而是企業(yè)的經(jīng)理根據(jù)企業(yè)面對(duì)的挑戰(zhàn)和經(jīng)營(yíng)管理的要求,對(duì)企業(yè)中日常涌現(xiàn)出的零星的思想火花加以歸納、提煉、抽象、升華,并把這些思想賦予到企業(yè)每個(gè)具體經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)、生產(chǎn)過(guò)程,選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、場(chǎng)合進(jìn)行宣傳、提倡、獎(jiǎng)懲、樹以典范,使之成為職工的思想觀念。顯然這不是每一位經(jīng)理都駕馭得了的藝術(shù),經(jīng)理們只有具有強(qiáng)化價(jià)值觀念的手法和藝術(shù),4才能站在企業(yè)家高度,對(duì)企業(yè)精神這個(gè)無(wú)形資源給以高度重視。目前,我們經(jīng)理隊(duì)伍具有這樣素質(zhì)的人不多,必須加速對(duì)現(xiàn)有隊(duì)伍的再加工,使之得到全面提高。我們的經(jīng)理隊(duì)伍不優(yōu)化不行,不優(yōu)化則不能建設(shè)企業(yè)精神。改變經(jīng)理由政府任命的管理辦法,讓他們?cè)诮?jīng)營(yíng)管理實(shí)踐中自發(fā)地產(chǎn)生,通過(guò)推薦、自薦、民主選舉、招聘、招標(biāo)的辦法產(chǎn)生,使經(jīng)理成為職業(yè)不是政府的官員或附屬物。這樣就能讓那些有文化、有知識(shí),具有企業(yè)家膽略、才氣和經(jīng)營(yíng)藝術(shù)的人在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中脫穎而出,占據(jù)經(jīng)理的位置,使現(xiàn)有企業(yè)管理的隊(duì)伍得到優(yōu)化,形成企業(yè)精神建設(shè)的有力組織保證。
4、現(xiàn)代企業(yè)精神與企業(yè)精神文明建設(shè)
企業(yè)精神有一個(gè)長(zhǎng)期形成的過(guò)程。所以我們必須認(rèn)真結(jié)合企業(yè)實(shí)際,自覺把塑造企業(yè)精神作為一項(xiàng)重要的工作任務(wù)來(lái)抓,從抓好企業(yè)文化建設(shè)入手,不斷培養(yǎng)教育出一支精神抖擻的新型職工隊(duì)伍。特別在企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度以后,不僅注重從外形上具備現(xiàn)代化的企業(yè)管理模式,而且開始不斷建立和完善現(xiàn)代化的企業(yè)文化,以全新的形象和內(nèi)涵走向內(nèi)外市場(chǎng),從內(nèi)在文化上真正實(shí)現(xiàn)了“形與神”、“內(nèi)與外”的完整統(tǒng)一,促進(jìn)企業(yè)的“三個(gè)文明”建設(shè)。要在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,破除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代舊有的、落后的思想觀念和價(jià)值取向。并且注意根據(jù)不同時(shí)期的不同特點(diǎn),不斷塑造具有時(shí)代特色的企業(yè)精神,使企業(yè)精神的培育保持與地勘經(jīng)濟(jì)和時(shí)代同步發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1] 鄧健.《公共關(guān)系學(xué)》,公共關(guān)系實(shí)訓(xùn)案例.樂山師范學(xué)院,2003.[2] 田玉蘭,王豪杰主編.管理學(xué)基礎(chǔ).北京交通大學(xué)出版社,2006年5月.[3] 黃錫明主編.企業(yè)文化(上卷).吉林人民出版社,2002年03月第1版.[4] 汪信尊,姜巖,李麗君編著.二十一世紀(jì)企業(yè)文化再造.知識(shí)產(chǎn)權(quán)出社,2001.04.[5] 李嘯塵主編.新人力資源管理.石油工業(yè)出版社,2000年05月第1版.[6] 趙建平.企業(yè)文化:管理的靈魂.中國(guó)石化出版社,2002年.6
第二篇:淺談現(xiàn)代的企業(yè)精神的塑造和實(shí)踐
編號(hào):
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育
課程論文
淺談現(xiàn)代的企業(yè)精神的塑造和實(shí)踐
學(xué) 生 專 業(yè) 層 次 批 次 學(xué) 號(hào) 學(xué)習(xí)中心 工作單位
201X年 X 月
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院制
目錄
摘要.....................................................4
一、塑造團(tuán)隊(duì)精神對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性.......................5
1、企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)容和意義..............................................................................................5
2、企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的特點(diǎn)..........................................................................................................5
二、1、2、塑造現(xiàn)代企業(yè)精神..................................6
現(xiàn)代企業(yè)中團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)容........................................................................................6 團(tuán)隊(duì)精神的作用............................................................................................................7
三、現(xiàn)代企業(yè)中團(tuán)隊(duì)精神的塑造..........................7
1、企業(yè)價(jià)值觀的認(rèn)知與塑造..................................................................................................8
2、企業(yè)家精神決定團(tuán)隊(duì)精神...............................................................................................11
3、塑造團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)精神...........................................................................................................12
4、塑造團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新精神...........................................................................................................16
五、結(jié)語(yǔ)................................................18 參考文獻(xiàn):..............................................19
摘要
俗話說(shuō),商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)。在企業(yè)日益成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體的今天,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力決定著企業(yè)的生死存亡。一個(gè)企業(yè)如果不能成為一個(gè)有績(jī)效的團(tuán)隊(duì),就是一盤散沙;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果沒有良好的團(tuán)隊(duì)精神,就不會(huì)有統(tǒng)一的意志與行動(dòng),就不會(huì)有高的績(jī)效;一個(gè)企業(yè)如果沒有靈魂,就不會(huì)具有生命的活力,更不會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力與戰(zhàn)斗力。一個(gè)好的企業(yè),首先應(yīng)該是一個(gè)高績(jī)效的團(tuán)隊(duì);一個(gè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該有鮮明的團(tuán)隊(duì)精神,一種積極向上、朝氣蓬勃、洋溢著時(shí)代氣息的企業(yè)精神,這對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)來(lái)說(shuō)是十分重要的。
關(guān)鍵詞:企業(yè)
團(tuán)隊(duì)精神
一、塑造團(tuán)隊(duì)精神對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性
1、企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)容和意義
所謂團(tuán)隊(duì)精神則是一種優(yōu)秀的組織文化,是一種團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向上的精神,是齊心協(xié)力共同完成任務(wù)必不可少的精神支柱。員工個(gè)人的工作能力和團(tuán)隊(duì)精神對(duì)企業(yè)而言是同等重要的,如果說(shuō)個(gè)人工作能力是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的縱向動(dòng)力,團(tuán)隊(duì)精神則是橫向動(dòng)力。
團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)-揮灑個(gè)性。團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī),團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)來(lái)自于哪里?從根本上說(shuō),首先來(lái)自于團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人的成果,其次來(lái)自于集體成果。設(shè)置不同的崗位,選拔不同的人才,給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個(gè)成員都擁有特長(zhǎng),都表現(xiàn)特長(zhǎng),這樣的氛圍越濃厚越好。團(tuán)隊(duì)精神的核心-協(xié)同合作。團(tuán)隊(duì)精神強(qiáng)調(diào)地不僅僅是一般意義上的盡心盡力,因?yàn)檫@最多帶來(lái)“1+1=2”的效果,要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì),其核心在于大家協(xié)同變通,團(tuán)隊(duì)精神的最高境界-凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。有著一個(gè)共同的目標(biāo)并鼓勵(lì)所有成員為之而奮斗,企業(yè)的向心力、凝聚力是企業(yè)走向成功的條件。
2、企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的特點(diǎn)
團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)存在的靈魂。一個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的強(qiáng)弱,直接關(guān)系著企業(yè)的發(fā)展和興旺。在德清縣供電局改革和發(fā)展的過(guò)程中,同步形成了德清縣供電局特有的企業(yè)文化和獨(dú)有的企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神。具體概括就是:以“崇尚光明,注重責(zé)任,追求效益,臻美自我”16字價(jià)值觀和以“探索、拼搏、超越”企業(yè)精神為核心的理念體系。
2.1、統(tǒng)一理念,設(shè)立共同的愿望和目標(biāo)。并在精神文化、制度文化和物質(zhì)文化三方面著手:
A、加強(qiáng)精神文化建設(shè),有效的影響和指導(dǎo)了制度文化和物質(zhì)文化建設(shè)。B、在制度文化建設(shè)方面,以同業(yè)對(duì)標(biāo)為契機(jī),通過(guò)創(chuàng)規(guī)范化服務(wù)窗口及ISO9000系列認(rèn)證等載體,建立了一系列技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、管理標(biāo)準(zhǔn)、工作標(biāo)準(zhǔn),特別是在安全生產(chǎn)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)方面形成了健全的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和制度,安全規(guī)章和服務(wù)規(guī)范也已成為員工的首要行為準(zhǔn)則。
C、在物質(zhì)文化建設(shè)方面,按照國(guó)網(wǎng)公司的統(tǒng)一要求,積極推行并應(yīng)用國(guó)網(wǎng)公司的視覺識(shí)別系統(tǒng),重視員工和窗口服務(wù)人員的禮儀形象建設(shè),不斷推進(jìn)窗口服務(wù)單位標(biāo)準(zhǔn)化達(dá)標(biāo)建設(shè)。
2.2、提供團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)的基石——信任
團(tuán)隊(duì)精神提倡的是一種和睦融洽的工作氛圍,真誠(chéng)開放、彼此信任成為團(tuán)隊(duì)精神必備的兩大元素。在工作中,德清縣供電局歡迎廣大電力員工提出獨(dú)立見解,勇于創(chuàng)新并進(jìn)行開拓性工作,使廣大員工的個(gè)性充分展現(xiàn),激發(fā)出整個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量。
二、塑造現(xiàn)代企業(yè)精神
1、現(xiàn)代企業(yè)中團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)容
在一般人看來(lái),團(tuán)隊(duì)精神作為企業(yè)文化內(nèi)容之一,強(qiáng)調(diào)的是一種組織內(nèi)部的合作態(tài)度。團(tuán)隊(duì)需要正確而統(tǒng)一的企業(yè)文化理念的傳達(dá)和灌輸,其精神本質(zhì)上就是一種組織內(nèi)部信息的傳遞與詮釋。團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)為一種文化氛圍,一種精神面貌,是種看得見、感知得到的精神氣息。團(tuán)隊(duì)精神是指一個(gè)組織具有共同價(jià)值觀和道德理念在文化上的反映,也可以這樣說(shuō),團(tuán)隊(duì)精神就是在企業(yè)中有這樣一種氛圍:能夠不斷地釋放
團(tuán)隊(duì)成員潛在的才能和技巧;能夠讓員工身感被尊重和被重視;鼓勵(lì)坦誠(chéng)交流,避免惡性競(jìng)爭(zhēng);用崗位找到最佳的協(xié)作方式;為了一個(gè)統(tǒng)一的目標(biāo),大家自覺地認(rèn)同必須擔(dān)負(fù)的責(zé)任和愿意為此共同奉獻(xiàn)?,F(xiàn)代企業(yè)中的團(tuán)隊(duì)精神還應(yīng)有更廣的涵義,它不僅僅包括團(tuán)隊(duì)的向心力、凝聚力,還應(yīng)包括團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)精神、創(chuàng)新精神等更深層的內(nèi)容。
2、團(tuán)隊(duì)精神的作用
團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)的精神支柱。離開這個(gè)精神支柱,企業(yè)就是一潭死水、一具僵尸,就毫無(wú)活力、毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力可言。有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、有配合默契的凝聚力的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì),就猶如猛虎添翼,所向披靡。首先,團(tuán)隊(duì)精神對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)凝聚力的培養(yǎng)有重要作用。全體成員的向心力、凝聚力是團(tuán)隊(duì)精神的最高境界,這是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)的最重要的標(biāo)志。良好的團(tuán)隊(duì)精神就成為一面旗幟,它召喚著所有認(rèn)同該團(tuán)隊(duì)精神的人,自愿聚集在這面旗幟之下,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)和個(gè)人的目標(biāo)而共同奮斗。其次,團(tuán)隊(duì)精神還有著激勵(lì)作用。根據(jù)對(duì)許多企業(yè)的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),大部分員工總認(rèn)為自己的努力與付出并沒有得到相應(yīng)的回報(bào),所謂回報(bào),并非僅限于加薪或晉升,他們最需要的是別人的認(rèn)可與肯定。良好的團(tuán)隊(duì)精神充分尊重團(tuán)隊(duì)成員,賦予團(tuán)隊(duì)成員具有價(jià)值的角色,傾聽其心聲并且充分肯定他們的每一分付出。這樣更有利于激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員深植于內(nèi)心的活力與使命感,對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的行為有著重大的激勵(lì)作用。
三、現(xiàn)代企業(yè)中團(tuán)隊(duì)精神的塑造
現(xiàn)代企業(yè)中團(tuán)隊(duì)的建設(shè)包括企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)家精神的塑造和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)精神、創(chuàng)新精神的培養(yǎng),因此,團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)也應(yīng)從這幾方面著手。
1、企業(yè)價(jià)值觀的認(rèn)知與塑造
古人云:“世間一切表現(xiàn),皆為人們內(nèi)心世界之反映?!逼髽I(yè)價(jià)值觀對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的塑造起著重要作用。一個(gè)團(tuán)隊(duì),就像一個(gè)家庭,而團(tuán)隊(duì)中的成員,就像孩子。愚蠢的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者把團(tuán)隊(duì)成員都變成傻子和笨蛋;而聰明的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者則能調(diào)教出一個(gè)又一個(gè)聰明的團(tuán)隊(duì)成員。價(jià)值觀是人們對(duì)事物意義的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),即人生在世,怎樣活著才算有意義。企業(yè)價(jià)值觀是一種以企業(yè)為主體的價(jià)值取向,它是指企業(yè)內(nèi)部的絕大部分人共同認(rèn)可的價(jià)值觀念,是由企業(yè)和員工的需要構(gòu)成的價(jià)值體系,是企業(yè)文化的基礎(chǔ)、核心和實(shí)質(zhì)。企業(yè)價(jià)值觀也是企業(yè)在追求經(jīng)營(yíng)成功的過(guò)程中所推崇和信奉的基本行為準(zhǔn)則。企業(yè)的創(chuàng)新、文化的特征都是以此為源泉的;企業(yè)的基本抉擇、行為規(guī)范是以此為軸心加以調(diào)節(jié)、變動(dòng)的;企業(yè)的存續(xù)、發(fā)展都是以此為核心而維系的。企業(yè)價(jià)值觀作為企業(yè)文化的一個(gè)最為重要的“通項(xiàng)”,集中體現(xiàn)在一個(gè)企業(yè)所制定的至高無(wú)上的經(jīng)營(yíng)宗旨之中,它是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的基本經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的描述。世界上成功的企業(yè)幾乎像維護(hù)宗教信仰一樣維護(hù)自己的核心價(jià)值觀,除特殊情況,從不改變它。這些企業(yè)的核心價(jià)值觀實(shí)際上已經(jīng)原封不動(dòng)地保持了100多年。沃爾特·迪斯尼是最偉大的創(chuàng)造不是《木偶奇遇記》或《白雪公主》,甚至也不是迪斯尼樂園,而是沃爾特·迪斯尼公司使觀眾極其快樂的超凡能力;薩姆·沃爾頓最大的創(chuàng)造不是沃爾—馬特概念,而是沃爾—馬特公司,一個(gè)能夠以最出色的方式把零售概念變成行動(dòng)的組織.他們的主要貢獻(xiàn)是一種永不過(guò)時(shí)的東西:一個(gè)有著高度適應(yīng)力的團(tuán)隊(duì),這個(gè)團(tuán)隊(duì)有一筆代代相傳的精神遺產(chǎn),一套根深蒂固的企業(yè)價(jià)值觀。著名企業(yè)策劃專家博比·克茨在《公司協(xié)作中的用人術(shù)》一書中認(rèn)為:“企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任不僅僅是考慮員工個(gè)人才能的問(wèn)題,而是應(yīng)該根據(jù)每個(gè)員工個(gè)人才能的特點(diǎn),加以組織起來(lái)并形成團(tuán)隊(duì)協(xié)作力量的問(wèn)題。沒有團(tuán)隊(duì)協(xié)作的個(gè)人才能,僅僅是局部的效應(yīng)?!币獱I(yíng)建一支有效的團(tuán)隊(duì),培養(yǎng)協(xié)作精神,這是人力資源管理中的重要內(nèi)容,它一方面取決于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,一方面取決于企業(yè)員工。、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者角度。企業(yè)價(jià)值觀的塑造,也可以說(shuō)是企業(yè)價(jià)值觀的行為化問(wèn)題。所謂企業(yè)價(jià)值觀的行為化,就是實(shí)踐企業(yè)的價(jià)值觀念。人們只要細(xì)心觀察就不難發(fā)現(xiàn),一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的作風(fēng),就是用行動(dòng)給本企業(yè)的員工樹立一面鏡子。要貫徹推行一種對(duì)企業(yè)起到統(tǒng)一信念和目標(biāo)的價(jià)值觀念,就應(yīng)該首先身體力行,做出示范,成為它的第一實(shí)踐者。
⑴企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須通過(guò)自身的倡導(dǎo)和示范,使員工積極支持和參與企業(yè)文化建設(shè),獨(dú)創(chuàng)具有本企業(yè)特色的、獨(dú)一無(wú)二的企業(yè)文化。其方式如下:①建立一個(gè)包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和全體員工所共同期望的愿景。②企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)所倡導(dǎo)的愿景要表現(xiàn)出熱情,并為集體和這一愿景而做出實(shí)質(zhì)性的自我犧牲。③企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要表現(xiàn)出自信,對(duì)實(shí)現(xiàn)愿景的自信,對(duì)愿景有決心和毅力。④領(lǐng)導(dǎo)者要表現(xiàn)出正直,以正面形象表現(xiàn)自己,通過(guò)樹立個(gè)人榜樣而起表率作用,多通過(guò)口頭溝通來(lái)說(shuō)服下屬。⑤企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要勇于為團(tuán)隊(duì)和使命承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。
⑵企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要培養(yǎng)員工的企業(yè)意識(shí),即員工對(duì)本企業(yè)價(jià)值觀的理解與認(rèn)識(shí)程度,包括對(duì)企業(yè)性質(zhì)和特征的認(rèn)識(shí),對(duì)企業(yè)生存、發(fā)展、興衰的責(zé)任感等。①無(wú)論在招聘時(shí),還是在聘用的頭幾年,都實(shí)行嚴(yán)格的篩選制度。通過(guò)招聘,把沒有培養(yǎng)前途、不認(rèn)同或潛在不認(rèn)同企業(yè)價(jià)值觀念的人擋在企業(yè)門外。員工進(jìn)入企業(yè)后,通過(guò)大量的培訓(xùn)和訓(xùn)練,一方面提高員工的工作技能,更重要的是起到“洗腦”的作用,讓企業(yè)理念成為員工觀念的一部分,使個(gè)性迥異的員工最后像從一個(gè)模子里做出來(lái)的一樣,成為一個(gè)群體的象征。②灌輸共同愿景,盡一切手段宣傳所信奉的價(jià)值。如提出企業(yè)的口號(hào)、贊歌、立志喝彩或發(fā)誓,印制員工守則,以強(qiáng)化員工的心理認(rèn)同感;使用獨(dú)特的語(yǔ)言和詞匯,不斷以口頭或書面形式強(qiáng)調(diào)企業(yè)信念、企業(yè)傳統(tǒng)和員工作為與眾不同的機(jī)構(gòu)之中一員的自豪感;在內(nèi)部刊物、各種會(huì)議上廣泛宣傳員工的“個(gè)人先進(jìn)事跡”,樹立公司榜樣(例如張貼顧客表?yè)P(yáng)信、塑大理石塑像等)。③向員工提出較高的業(yè)績(jī)期望,并對(duì)他們的能力表現(xiàn)出信心,利用核心價(jià)值觀對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì),通過(guò)企業(yè)利益與個(gè)人利益掛鉤來(lái)保護(hù)員工個(gè)人利益,實(shí)現(xiàn)他們自身的價(jià)值。④親自為中下層管理人員及員工講課。⑤消除不必要的工作界限,培養(yǎng)員工整體配合的協(xié)作精神,要在團(tuán)隊(duì)中訂立一些條規(guī)制定強(qiáng)調(diào)行為規(guī)范和理想的工作和辦公室條例,使大家形成一種“分工不分家”,“相互支持和努力”的習(xí)慣。⑥要讓每一位成員都學(xué)會(huì)包容、欣賞、尊重其他成員的個(gè)性差異,使員工產(chǎn)生團(tuán)結(jié)感,樹立共同目標(biāo),共創(chuàng)未來(lái)。通過(guò)以上
方式培養(yǎng)員工的企業(yè)意識(shí),強(qiáng)化其自豪意識(shí),激發(fā)其使命意識(shí),培養(yǎng)其親和意識(shí),誘發(fā)其歸屬意識(shí),以更好地在員工中塑造企業(yè)價(jià)值觀念。
⑶努力創(chuàng)造良好的企業(yè)內(nèi)部環(huán)境,優(yōu)化用人環(huán)境、合作環(huán)境和競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。①營(yíng)造一種知識(shí)分享、員工之間和諧相處的氣氛,在工作崗位與同事和頂頭上司打成一片,工作默契和所發(fā)揮的生產(chǎn)力,可以在員工中間找到一種“心有靈犀一點(diǎn)通”的感覺。②不能忽視團(tuán)隊(duì)中的任何人。為員工提供有興趣、具有挑戰(zhàn)性的工作和有發(fā)展機(jī)會(huì)的環(huán)境,要讓每位成員都能擁有自我發(fā)揮的空間,為企業(yè)員工的職業(yè)發(fā)展、事業(yè)上的成長(zhǎng)提供機(jī)會(huì),做出努力。同時(shí)還要用心破除個(gè)人主義、唯我才行、夜郎自大的傲慢心理,將焦點(diǎn)集中至成員的同心協(xié)力行動(dòng)和甘苦榮辱的感受上,樹立集體主義觀念。③采用“投入”機(jī)制(資金投入和時(shí)間投入)。④建立內(nèi)部的“大學(xué)”和培訓(xùn)中心。為員工提供多種培訓(xùn)課程和培訓(xùn)機(jī)會(huì),將其培養(yǎng)成為既信奉企業(yè)核心價(jià)值觀念,又在實(shí)際工作中有優(yōu)秀業(yè)績(jī)的優(yōu)秀員工。⑤確立與企業(yè)核心價(jià)值觀相一致的獎(jiǎng)勵(lì)和提拔制度。嚴(yán)格執(zhí)行內(nèi)部逐級(jí)選拔的制度;招募年輕人,從內(nèi)部提拔并讓員工從年輕時(shí)就形成與企業(yè)價(jià)值觀相符合的世界觀;舉行獎(jiǎng)勵(lì)、競(jìng)賽、公開表彰活動(dòng),表彰那些擁護(hù)并認(rèn)真貫徹企業(yè)核心價(jià)值觀、而且在實(shí)際工作中取得優(yōu)秀業(yè)績(jī)的員工。對(duì)那些沒有違反企業(yè)核心思想而忠誠(chéng)犯錯(cuò)的人予以寬容,對(duì)那些破壞企業(yè)核心思想的人進(jìn)行嚴(yán)懲并予以開除。
2、企業(yè)員工角度。人是社會(huì)的人,人有合群和集體的需要。當(dāng)你要融入一個(gè)團(tuán)隊(duì)時(shí),你就是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的一份子,你的言行代表了團(tuán)隊(duì),影響著整個(gè)團(tuán)隊(duì)。企業(yè)希望每一位員工都能以優(yōu)秀的協(xié)作精神和良好的道德形象來(lái)升值企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。那么,作為企業(yè)員工個(gè)人,如何塑造企業(yè)價(jià)值觀呢?用一句非常流行的話來(lái)說(shuō),叫做“用個(gè)人品牌打造職場(chǎng)人生”。
⑴企業(yè)員工應(yīng)首先認(rèn)識(shí)到企業(yè)價(jià)值觀對(duì)個(gè)人素質(zhì)有著較高的要求,除了應(yīng)具備優(yōu)秀的專業(yè)知識(shí)以外,還應(yīng)有優(yōu)秀的協(xié)作能力,這種協(xié)作能力有時(shí)甚至比你的專業(yè)知識(shí)更加重要。
⑵要清楚認(rèn)識(shí)自己的地位和價(jià)值,無(wú)論你在企業(yè)中充當(dāng)什么角色,你的每一項(xiàng)工作與他人的工作都有一個(gè)接口,這就意味著你的工作,需要得到他人的幫助。要想得
到他人的幫助,就必須先幫助別人。
⑶要認(rèn)識(shí)到“支持,是團(tuán)隊(duì)合作的溫床”,必須學(xué)會(huì)依賴伙伴,并把伙伴的培養(yǎng)與激勵(lì)視為最優(yōu)先的事,懂得取勝要靠大家協(xié)作的道理,因?yàn)椋魏萎a(chǎn)品和企業(yè)的品牌不是自制的,要經(jīng)過(guò)多方檢驗(yàn)、認(rèn)可才能形成的,同樣,個(gè)人品牌,決不是自封的,而是被大家所公認(rèn)的。
⑷要端正心態(tài),視需要而調(diào)整角色,學(xué)會(huì)欣賞別人。這是一種人格的修養(yǎng),一種氣質(zhì)的提升,它有助于自己逐漸走向成熟,走向成功,它對(duì)于一個(gè)人的生存能力、協(xié)作能力和發(fā)展能力的提高,都具有十分重要的意義
2、企業(yè)家精神決定團(tuán)隊(duì)精神
面對(duì)紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,人們有時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到這樣的困惑:為什么兩家企業(yè)的外在環(huán)境相同,創(chuàng)立者的出身也類似,但在幾年后卻有著全然不同的運(yùn)作方式?為什么有時(shí)文化改變的能力如此巨大?歸根結(jié)底是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的作用。所謂領(lǐng)導(dǎo)就是上司驅(qū)使部下工作,協(xié)助達(dá)到組織目標(biāo),采取有活力的行動(dòng)。交響樂團(tuán)的演奏除了樂譜外,必須有指揮的配合。同樣,組織、制度也是必須有運(yùn)用組織、制度的領(lǐng)導(dǎo)配合。企業(yè)家精神,是一種責(zé)任。作為一名企業(yè)家,要能夠帶動(dòng)它的團(tuán)隊(duì)和員工,百折不撓,勝不驕,敗不餒。它包含以下四個(gè)方面的內(nèi)容:第一是要誠(chéng)信,第二是要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,第三是追求,第四是要有奉獻(xiàn)精神,用一句話講,企業(yè)家精神就是用你的素質(zhì)、你的魅力、你的能力,最大限度的把你的團(tuán)隊(duì)、你的員工的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),為社會(huì)做出貢獻(xiàn),為股東做出回報(bào)。
1、創(chuàng)造文化企業(yè)文化通常代表一系列相互依存的價(jià)值觀念的行為方式的總和。這些價(jià)值觀念和行為方式要為員工所共同擁有,需要借助企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者行為的導(dǎo)向作用。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須擁有(或創(chuàng)立)與市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)環(huán)境相適應(yīng)的、與企業(yè)文化核心價(jià)值觀相似的經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)思想——一個(gè)能夠適應(yīng)企業(yè)所處市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)環(huán)境并能夠帶來(lái)經(jīng)營(yíng)成就的企業(yè)經(jīng)營(yíng)策略。一個(gè)真正的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須具備認(rèn)清員工們?cè)谄髽I(yè)文化方面有什么需求的能力,并做出有效的努力,以創(chuàng)建一種使人更好發(fā)展自我的企業(yè)文化。、歡迎新理念新理念、新構(gòu)想常常是少數(shù)人的意見,大多數(shù)人是反對(duì)的。因此,允許不茍同的人、特異獨(dú)行的人和強(qiáng)有能力的人嶄露頭角,這種態(tài)度實(shí)屬必要。不為組織的壓力限制,組
織充滿朝氣,經(jīng)常創(chuàng)造新的理念,可以自由地討論,是領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)有活力的企業(yè)文化的必需。沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人沃爾頓,常對(duì)那些提出創(chuàng)新建議的員工給予獎(jiǎng)勵(lì),組織創(chuàng)新競(jìng)賽,鼓勵(lì)員工進(jìn)行創(chuàng)新試驗(yàn)。員工在鼓勵(lì)變革和鼓勵(lì)創(chuàng)新的氛圍中工作,沃爾頓把接受新理念的精神傳給了自己的繼承人,使得他在去世后,公司得以長(zhǎng)盛不衰。、寬容失敗失敗是企業(yè)無(wú)法避免的。小型的失敗可以使企業(yè)更加具有韌性,正如挫折的經(jīng)驗(yàn)可以使人更堅(jiān)強(qiáng)一樣。寬容失敗是衡量領(lǐng)導(dǎo)者能否構(gòu)建有活力的企業(yè)文化的標(biāo)準(zhǔn)之一。只有不畏失敗,鼓勵(lì)員工挑戰(zhàn)的精神,才會(huì)取得成功。強(qiáng)生公司前總裁小R.W.約翰遜曾說(shuō)過(guò):“失敗是我們最重要的產(chǎn)品?!倍?M公司前總裁查德·P.卡爾頓則說(shuō):“我們公司的確碰巧?撞?上了一些新產(chǎn)品。但永遠(yuǎn)不要忘記:只要你想前進(jìn),你就只能去?撞??!?、縮短上下距離借助縮短上下距離,形成員工與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者之間的良性溝通,這樣,員工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者比較敢提出相反的,創(chuàng)意產(chǎn)生的機(jī)會(huì)也會(huì)比較多;而上下溝通的擴(kuò)大,更可以增進(jìn)上下之間的信賴關(guān)系。哈羅德·孔茨和海因茨·韋里克曾經(jīng)指出:“領(lǐng)導(dǎo)者并不是站在群體的后面推動(dòng)和激勵(lì),而是要置身于群體之中,促動(dòng)群體前進(jìn)。鼓舞群體為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力。樂隊(duì)的指揮即是一個(gè)恰當(dāng)?shù)睦?,他的任?wù)就是要指揮樂師共同一致的努力,演奏出和諧、正確的節(jié)拍。一個(gè)管弦樂隊(duì)的演奏水平取決于指揮者的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)?!比藗兌际煜さ挠?guó)紅箭特技飛行隊(duì),這一群體領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是杰出的。該群體領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的重要之處在于群體領(lǐng)導(dǎo)人有責(zé)任培養(yǎng)核心領(lǐng)導(dǎo)這一內(nèi)容。在這種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的培育下,一方面,群體內(nèi)成員要信任別人首先要信任和了解自己,換句話說(shuō),就是要有自知之明;另一方面,群體內(nèi)成員之間開誠(chéng)布公,這建立在成員相互尊重并能主動(dòng)溝通的基礎(chǔ)上。飛行隊(duì)的隊(duì)員每天都要公開批評(píng)自己和別人的錯(cuò)誤,包括領(lǐng)導(dǎo)人的錯(cuò)誤。
3、塑造團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)精神
為了在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代取勝,美國(guó)企業(yè)不斷對(duì)其員工進(jìn)行終身培訓(xùn),試圖把企業(yè)看成是一種“學(xué)習(xí)型組織”。團(tuán)隊(duì)在組織中漸漸成為最關(guān)鍵的學(xué)習(xí)單位,團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)可以將團(tuán)隊(duì)成員共同得到的認(rèn)識(shí)化為行動(dòng),并可產(chǎn)生有巨大作用的團(tuán)隊(duì)智慧,形成更優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)精神。面對(duì)信息時(shí)代,團(tuán)隊(duì)只有不斷的學(xué)習(xí),才能立于不敗之地,才能更好的迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。
1、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的標(biāo)桿標(biāo)桿學(xué)習(xí)就是向典范企業(yè)學(xué)習(xí),這種“向他人學(xué)習(xí)”的觀念是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的一項(xiàng)工具,由三個(gè)方面構(gòu)成:
(1)向內(nèi)部標(biāo)桿學(xué)習(xí)內(nèi)部標(biāo)桿可以是員工、管理人員、一線崗位、職能部門,只要他們有成功的行為,就應(yīng)該成為技能學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)精神學(xué)習(xí)的典范和榜樣。企業(yè)可以在內(nèi)部形成相互學(xué)習(xí)的氛圍,可以達(dá)到員工之間的相互欣賞和相互合作,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員間的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神;消除上下級(jí)之間的距離和部門之間的隔閡;內(nèi)部學(xué)習(xí)還可以帶來(lái)大量的資料共享,達(dá)到有效的溝通,更有利于團(tuán)隊(duì)精神的形成。
(2)向外部標(biāo)桿學(xué)習(xí)每一個(gè)成功的企業(yè)都可以找到其特殊的成功之處,他們都有最佳的作業(yè)典范和最優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)精神:本田公司的品質(zhì)管理、沃爾瑪公司的零售創(chuàng)新、麥當(dāng)勞的管理系統(tǒng)、摩托羅拉的大學(xué)、寶潔的培訓(xùn)體系、戴爾的銷售速度、日本的準(zhǔn)時(shí)生產(chǎn)制(JIT)等等。外部標(biāo)桿的一個(gè)重要方向就是向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。為自己的企業(yè)找尋一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,哪怕是假想敵。
(3)向顧客標(biāo)桿學(xué)習(xí)把顧客的需求作為企業(yè)的學(xué)習(xí)標(biāo)桿,有助于員工的不斷成長(zhǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。標(biāo)桿學(xué)習(xí)能有效的形成員工的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力。綜上所述,標(biāo)桿學(xué)習(xí)不僅有利于團(tuán)隊(duì)成員及整個(gè)團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步,同時(shí)也有利于團(tuán)隊(duì)溝通、協(xié)作等優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)精神的形成。
2、心智模式在企業(yè)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中,許多好的構(gòu)想往往無(wú)法付諸實(shí)施。究其根源,并不是企圖心太弱、意志力不夠堅(jiān)強(qiáng)或缺乏系統(tǒng)思考,而是來(lái)自“心智模式”。更確切的說(shuō),新的想法無(wú)法付諸實(shí)施,常是因?yàn)楹腿藗兩钪残闹?、?duì)于周遭世界如何運(yùn)作的看法和行為相抵觸。心智模式根植于我們心靈的各種圖象、假設(shè)和故事。就好像一塊玻璃微妙地扭曲于我們的視野一樣,心智模式也決定我們對(duì)世界的看法。雖然人們的行為未必總是與他們所擁護(hù)的理論(他們所說(shuō)的)一致,但他們的行為必定與其所使用的理論(他們的心智模式)一致。因此,學(xué)習(xí)如何將我們的心智模式推開,并加以檢視和改善,有助于改變心中對(duì)周遭世界如何運(yùn)作的既有認(rèn)知,也有助于整個(gè)團(tuán)隊(duì)對(duì)世界的認(rèn)知。彼得·圣吉在其名著《第五項(xiàng)修煉》中給出了“心智模式”的塑造技巧:
(1)辨認(rèn)“跳躍式的推論”我們直接從觀察轉(zhuǎn)移到概括性論斷,未經(jīng)檢驗(yàn),因而
產(chǎn)生了跳躍式推論。它有礙學(xué)習(xí),我們應(yīng)該留意自己的思維是如何從觀察跳到概括性的結(jié)論
(2)練習(xí)“左手欄”:寫下內(nèi)心通常不會(huì)說(shuō)出來(lái)的話“左手欄”是一項(xiàng)效果強(qiáng)大的技巧,練習(xí)“左手欄”經(jīng)??梢猿晒Φ膶㈦[藏的假設(shè)攤出來(lái),并顯示這些假定如何影響行為的。
(3)兼顧探詢與辯護(hù):彼此開誠(chéng)布公探討問(wèn)題的技巧大多數(shù)管理者都被訓(xùn)練成善于提出辯護(hù)自己的主張。但管理者的辯護(hù)技巧有時(shí)會(huì)產(chǎn)生反效果--會(huì)把我們封閉起來(lái),無(wú)法真正相互學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)探詢問(wèn)題可以停止增強(qiáng)辯護(hù)的雪球效益,并且對(duì)于打破辯護(hù)的增強(qiáng)環(huán)路可能具有決定性的影響力。管理者如果將辯護(hù)與探詢的技巧合并運(yùn)用,通常能產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效果。
(4)“擁護(hù)理論”(我們所說(shuō)的)與“使用理論”(我們依其而行的)兩者之間的差異。最重要的是,企業(yè)要找到自己可行的方式。
3、“快樂”企業(yè)文化與“享受”工作隨著中外優(yōu)秀企業(yè)尤其是國(guó)際著名大公司在中國(guó)的出現(xiàn),一種清新鮮活的文化開始顯示出其強(qiáng)大的力量。惠普、索尼、通用等著名公司憑借其尊重、信任、簡(jiǎn)潔、誠(chéng)信、創(chuàng)新等企業(yè)文化力量,將員工緊緊的擰成一股繩,使員工每天全心投入工作,與公司使命融為一體。企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)中團(tuán)隊(duì)精神的重要表現(xiàn)形式。然而,企業(yè)文化的塑造是一項(xiàng)極為艱難的工作,建立一種企業(yè)文化,應(yīng)運(yùn)用原則如下:
(1)倡導(dǎo)簡(jiǎn)單倡導(dǎo)簡(jiǎn)單,其目的在于不要把本來(lái)就簡(jiǎn)單的事物復(fù)雜化;要把看上去復(fù)雜的問(wèn)題用簡(jiǎn)單的辦法解決好。倡導(dǎo)簡(jiǎn)單,就是要營(yíng)造清新、高效的氛圍。公司規(guī)模不論大小,其本質(zhì)都應(yīng)該是簡(jiǎn)單的,而復(fù)雜是人為所導(dǎo)致的。企業(yè)應(yīng)倡導(dǎo)簡(jiǎn)單的風(fēng)氣,運(yùn)用化繁為簡(jiǎn)、以簡(jiǎn)馭繁的管理智慧。GE的杰克·韋爾奇提出“管的少就是管的好”的重要理念,在通用電氣變革過(guò)程中,他把原有的26個(gè)管理層減到6層;在員工的日常溝通中,他把自己的重要思想和重要指令簡(jiǎn)化成一張小紙條來(lái)傳遞。
(2)重視小事大事固然重要,小事也馬虎不得。小孩的變壞可能是從一件不經(jīng)意的小事開始的,公司的變味成災(zāi)也會(huì)從一件件小事開始積累。重視小事是一種良性倡導(dǎo),當(dāng)意識(shí)到某一件小事會(huì)給員工帶來(lái)積極或消極的作用時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者一定要“小題大
做”,要讓員工清清楚楚地知道,公司在倡導(dǎo)什么,反對(duì)什么。日本企業(yè)中的5S工作法,是企業(yè)管理實(shí)踐中“重視小事”的經(jīng)典之作。工具用完放回原處;今天擦亮的玻璃明天還是按程序照舊擦??一個(gè)個(gè)小小的創(chuàng)意帶出一個(gè)個(gè)微妙的變化,看起來(lái)都是一件件小事,但究其精髓,都在于培養(yǎng)員工一種良好習(xí)慣和意識(shí),這種習(xí)慣和意識(shí)通過(guò)實(shí)際運(yùn)用,養(yǎng)成凡事到位,凡事作精致,日復(fù)一日就會(huì)沉淀下來(lái),形成一種敬業(yè)的企業(yè)文化。
(3)模糊是非明辨是非是好事,但有時(shí)模糊是非可能會(huì)更好。當(dāng)你步入一個(gè)會(huì)場(chǎng),看見地上有塊香蕉皮,心里很惱火。這時(shí),假如你指著那塊香蕉皮說(shuō):“這是誰(shuí)扔的?”可能誰(shuí)也不會(huì)回答。假如換一種方式,你看見了,走過(guò)去撿了起來(lái),扔進(jìn)了廢紙簍,其效果就決然不同。因?yàn)楫?dāng)你問(wèn)誰(shuí)時(shí),就自然進(jìn)入了一個(gè)“是非圈”,作為“扔”了的人,由于自尊,不會(huì)當(dāng)場(chǎng)承認(rèn);旁邊的人礙于面子更不會(huì)講。這個(gè)時(shí)候最好的辦法就是由你撿起來(lái),“模糊一下是非”可能有更好的效果。模糊是非的隱藏含義是培養(yǎng)員工主動(dòng)分析原因,自覺承擔(dān)責(zé)任,善于解決問(wèn)題的素質(zhì)。
(4)全員參加只有把每一名員工看成是團(tuán)隊(duì)的一分子予以信任,成員才能真正融入團(tuán)隊(duì)中去。因此,團(tuán)隊(duì)成員的參加便成了形成團(tuán)隊(duì)凝聚力的基本要求。1981年杰克·韋爾奇接任美國(guó)通用電氣公司總裁后,認(rèn)為公司管理得太多,而領(lǐng)導(dǎo)得太少,“工人們對(duì)自己的工作比老板清楚得多,經(jīng)理們最好不要橫加干涉”。為此,他實(shí)行了“全員決策”的制度,使那些平時(shí)沒有機(jī)會(huì)互相交流的職工、中層管理人員都能出席決策討論會(huì)?!叭珕T決策”的開展,打擊了公司中官僚主義的作風(fēng),減少了繁瑣的工作程序,使公司在不景氣的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下取得重大進(jìn)展,他本人也被譽(yù)為全球最優(yōu)秀的企業(yè)家之一。
(5)享受工作真正關(guān)愛員工的企業(yè)文化,是給員工創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和心理氛圍,讓員工在自覺的投入緊張工作的過(guò)程中,能夠感受周圍的愉悅和對(duì)未來(lái)的向往,萌發(fā)“享受工作”的意識(shí),德國(guó)西門子、韓國(guó)LG公司在改善企業(yè)工作環(huán)境方面比較獨(dú)到。他們?yōu)樯a(chǎn)車間精心布置了一處微型休閑場(chǎng)地,精美的方臺(tái),五顏六色的桌布以及咖啡、茶具的配備,讓員工在工間休息中小憩于一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境里。不難聯(lián)想,一頓美味的員工午餐,會(huì)起到調(diào)節(jié)情緒的積極作用;一個(gè)舒適、整潔的環(huán)境能起到約
束和規(guī)范行為的良好作用。
4、塑造團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新精神
過(guò)去,人們把創(chuàng)新看作是冒風(fēng)險(xiǎn),現(xiàn)在人們意識(shí)到,不創(chuàng)新才是最大的風(fēng)險(xiǎn)。現(xiàn)在的時(shí)代是個(gè)求變、求新的時(shí)代,一成不變終將被時(shí)間所淘汰。企業(yè)可以持續(xù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是不斷創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。企業(yè)創(chuàng)新在觀念,而觀念創(chuàng)新在領(lǐng)導(dǎo)。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)如何帶領(lǐng)企業(yè)、帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開拓創(chuàng)新,這對(duì)于企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的塑造具有重要意義。激發(fā)創(chuàng)新的主要方式有:
1、允許失敗,容忍錯(cuò)誤許多成功的團(tuán)隊(duì),在員工中運(yùn)用“犯錯(cuò)許可證”。假如員工嘗試做某些事情失敗,只要交出名片,即可獲得赦免。正是這種文化的形成,員工或團(tuán)隊(duì)才可能不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。強(qiáng)生公司的前總裁小約翰遜承認(rèn):失敗的實(shí)驗(yàn)也是公司發(fā)展的一個(gè)構(gòu)成部分。在強(qiáng)生公司的歷史上有個(gè)許多明顯的失敗。在他們看來(lái),這些失敗是要在公司核心思想規(guī)范內(nèi)發(fā)展健康分枝的基本代價(jià)。盡管遇到了這些挫折,強(qiáng)生公司在其110年的歷史上還從未虧損過(guò)。
2、冒險(xiǎn)與革新鼓勵(lì)員工發(fā)揮創(chuàng)意與承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),一個(gè)重要方法就是提倡以積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)變革。冒險(xiǎn)是革新之父。風(fēng)險(xiǎn)是經(jīng)營(yíng)固有的特征,沒有團(tuán)隊(duì)能夠超脫,因而不得不承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。但是否愿意為創(chuàng)新去冒險(xiǎn),則是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的根本。成功的團(tuán)隊(duì)必定是一個(gè)優(yōu)秀的革新者,必定知道如何大膽冒險(xiǎn),并保留有效的措施。建立一種冒險(xiǎn)革新的風(fēng)氣意味著信任員工,讓他們施展才華而不必害怕賠償。只要冒險(xiǎn)與革新的失敗帶來(lái)更多的是學(xué)習(xí)而不是懲罰,那么,人們就愿意冒險(xiǎn),因此也就有了創(chuàng)新的可能。
3、保持競(jìng)爭(zhēng)激情保持競(jìng)爭(zhēng)和不斷改進(jìn)是保持創(chuàng)新力始終如一的關(guān)鍵。在其他條件下相同的情況下,為什么有的團(tuán)隊(duì)會(huì)更加進(jìn)步?那是因?yàn)樗麄冎铝τ诟酉冗M(jìn)的目標(biāo)。不斷改進(jìn)已經(jīng)成為現(xiàn)代管理中的陳詞濫調(diào),但真正做到卻很難。只有不斷的激發(fā)員工的競(jìng)爭(zhēng)激情,才能保持持久的創(chuàng)新力。保持一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有最佳狀態(tài)的秘訣在于:在這系統(tǒng)中建立一套激發(fā)活力的信念與準(zhǔn)則,使員工擁有競(jìng)爭(zhēng)的激情?,F(xiàn)代企業(yè)必須知己知彼,知道自己所處的位置,知道自己的團(tuán)隊(duì)與優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)相比的結(jié)果,并知道自
己對(duì)將來(lái)可能發(fā)生的一切準(zhǔn)備得如何,這些將使本企業(yè)遠(yuǎn)離驕傲自滿??傊?打造團(tuán)隊(duì)精神決非一日之功。一個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀要靠多年的教育訓(xùn)練和生活實(shí)踐的積累,才能逐步形成。團(tuán)隊(duì)精神的塑造更不是憑一時(shí)之興就可以成功的。這個(gè)時(shí)代呼喚團(tuán)隊(duì),呼喚團(tuán)隊(duì)精神與協(xié)作精神。現(xiàn)代企業(yè)不可能單打獨(dú)斗。IBM大中華區(qū)總裁講,現(xiàn)在是打群架的時(shí)代。個(gè)人英雄主義當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代已離我們遠(yuǎn)去?,F(xiàn)代企業(yè),特別是我國(guó)各大、中企業(yè),應(yīng)緊隨時(shí)代前進(jìn)的步伐,而且要走在時(shí)代的前列,站在歷史的高度,把握時(shí)代脈搏,總結(jié)提煉當(dāng)今時(shí)代中國(guó)人民在現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)出來(lái)的巨大熱情和良好的精神風(fēng)貌,結(jié)合自己團(tuán)隊(duì)的特點(diǎn),并準(zhǔn)確預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),從點(diǎn)滴做起,精心塑造具有獨(dú)特魅力的企業(yè)文化,從而形成自己的、獨(dú)具特色的團(tuán)隊(duì)精神。
五、結(jié)語(yǔ)
實(shí)踐證明,企業(yè)成敗的關(guān)鍵在于組成團(tuán)隊(duì)的“人”這個(gè)因素。冰山在海里移動(dòng)看起來(lái)很是威嚴(yán)壯觀,露出水面的冰山僅是它很少的一部分,而深藏在水中朦朧且強(qiáng)大的冰體才是鑄成這威嚴(yán)壯觀的基礎(chǔ)條件。沒有企業(yè)精神的企業(yè),有如無(wú)根的浮萍,經(jīng)不住市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)浪。
參考文獻(xiàn):
[1] 王成榮.企業(yè)文化學(xué)教程[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社 [2] 黃河濤.企業(yè)文化學(xué)概論[M].中國(guó)勞動(dòng)社會(huì)保障出版社 [3] 陳春花.企業(yè)文化管理[M].華南理工大學(xué)出版社
第三篇:談現(xiàn)代的企業(yè)精神的塑造和實(shí)踐
摘要
企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的塑造關(guān)系著企業(yè)的生存發(fā)展。本文通過(guò)對(duì)德清縣供電局的調(diào)研,列舉了企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的具體含義和內(nèi)容,分析總結(jié)了德清縣供電局企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的特點(diǎn)和存在的問(wèn)題,提出了加強(qiáng)德清縣供電局企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神塑造要從倡導(dǎo)學(xué)習(xí)、人性管理、相互信任、人才機(jī)制、全局和整體意識(shí)、物質(zhì)激勵(lì)等方面入手。
關(guān)鍵詞:企業(yè)
塑造 團(tuán)隊(duì)精神
目錄塑造團(tuán)隊(duì)精神對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性?? ?????????
11.1企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)容和意義????????????????1
1.2縣供電局企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的特點(diǎn)???????????????1 2縣供電局企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神存在的主要問(wèn)題?????????2 3培養(yǎng)縣供電局企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的意見和建議????????
23.1倡導(dǎo)學(xué)習(xí)性組織,不斷提升員工能力 ????????????2
3.2立足于企業(yè)本身,建立獨(dú)特的團(tuán)隊(duì)精神 ???????????2
3.3進(jìn)行人性化管理..??? ?????????????????3 4塑造團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新精神?????????????????.3 5 結(jié)語(yǔ)???????????????????????3 參考文獻(xiàn) ???????????????????????
4一、塑造團(tuán)隊(duì)精神對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性
(一)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)容和意義
所謂團(tuán)隊(duì)精神則是一種優(yōu)秀的組織文化,是一種團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向上的精神,是齊心協(xié)力共同完成任務(wù)必不可少的精神支柱。員工個(gè)人的工作能力和團(tuán)隊(duì)精神對(duì)企業(yè)而言是同等重要的,如果說(shuō)個(gè)人工作能力是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的縱向動(dòng)力,團(tuán)隊(duì)精神則是橫向動(dòng)力。
團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)---揮灑個(gè)性。團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)。團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)來(lái)自于哪里?從根本上說(shuō),首先來(lái)自于團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人的成果,其次來(lái)自于集體成果。設(shè)置不同的崗位,選拔不同的人才,給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個(gè)成員都擁有特長(zhǎng),都表現(xiàn)特長(zhǎng),這樣的氛圍越濃厚越好。團(tuán)隊(duì)精神的核心---協(xié)同合作。團(tuán)隊(duì)精神強(qiáng)調(diào)地不僅僅是一般意義上的盡心盡力,因?yàn)檫@最多帶來(lái)“1+1=2”的效果,要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì),其核心在于大家協(xié)同變通,團(tuán)隊(duì)精神的最高境界---凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。有著一個(gè)共同的目標(biāo)并鼓勵(lì)所有成員為之而奮斗,企業(yè)的向心力、凝聚力是企業(yè)走向成功的條件。
(二)縣供電局企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的特點(diǎn)。
團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)存在的靈魂。一個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的強(qiáng)弱,直接關(guān)系著企業(yè)的發(fā)展和興旺。在德清縣供電局改革和發(fā)展的過(guò)程中,同步形成了德清縣供電局特有的企業(yè)文化和獨(dú)有的企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神。具體概括就是:以“崇尚光明,注重責(zé)任,追求效益,臻美自我”16字價(jià)值觀和以“探索、拼搏、超越”企業(yè)精神為核心的理念體系。
1、統(tǒng)一理念,設(shè)立共同的愿望和目標(biāo)。并在精神文化、制度文化和物質(zhì)文化三方面著手:
A、加強(qiáng)精神文化建設(shè),有效的影響和指導(dǎo)了制度文化和物質(zhì)文化建設(shè)。
B、在制度文化建設(shè)方面,以同業(yè)對(duì)標(biāo)為契機(jī),通過(guò)創(chuàng)規(guī)范化服務(wù)窗口及ISO9000系列認(rèn)證等載體,建立了一系列技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、管理標(biāo)準(zhǔn)、工作標(biāo)準(zhǔn),特別是在安全生產(chǎn)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)方面形成了健全的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和制度,安全規(guī)章和服務(wù)規(guī)范也已成為員工的首要行為準(zhǔn)則。
C、在物質(zhì)文化建設(shè)方面,按照國(guó)網(wǎng)公司的統(tǒng)一要求,積極推行并應(yīng)用國(guó)網(wǎng)公司的視覺識(shí)別系統(tǒng),重視員工和窗口服務(wù)人員的禮儀形象建設(shè),不斷推進(jìn)窗口服務(wù)單位標(biāo)準(zhǔn)化達(dá)標(biāo)建設(shè)。
2、提供團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)的基石——信任。
團(tuán)隊(duì)精神提倡的是一種和睦融洽的工作氛圍,真誠(chéng)開放、彼此信任成為團(tuán)隊(duì)精神必備的兩大元素。在工作中,德清縣供電局歡迎廣大電力員工提出獨(dú)立見解,勇于創(chuàng)新并進(jìn)行開拓性工作,使廣大員工的個(gè)性充分展現(xiàn),激發(fā)出整個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量。
二、縣供電局企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神存在的主要問(wèn)題
縣供電局由于多年來(lái)受供電行業(yè)壟斷經(jīng)營(yíng)的影響,它的企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)還存在著一些不足和有待改進(jìn)的地方。從時(shí)代和行業(yè)發(fā)展、企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)看,德清縣供電局的企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神主要存在下列問(wèn)題:
1、缺乏系統(tǒng)性:整個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神體系不太全面、不太系統(tǒng),基本按照上級(jí)提出的企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神在做宣傳,營(yíng)銷系統(tǒng)、安全和服務(wù)精神口號(hào)建設(shè)得到了重點(diǎn)關(guān)注,但是未能在企業(yè)核心團(tuán)隊(duì)精神理念指導(dǎo)下,結(jié)合德清局的工作實(shí)際,就服務(wù)、安全、廉潔、人事、創(chuàng)新、等諸多方面形成系統(tǒng)的分層理念體系。
2、缺乏科學(xué)健全的績(jī)效考核機(jī)制。
3、員工對(duì)于VI的含義認(rèn)識(shí)不夠,但在具體的應(yīng)用上還沒有做全,也存在一些不一致的地方。從受調(diào)查的對(duì)象來(lái)看,僅有11.3%的員工明確知道VI系統(tǒng)中每個(gè)組成部分的實(shí)際含義;51.30%的員工表示知道其中某些組成部分的實(shí)際含義;37.50%的員工表示知道。
4.企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神宣傳不夠,傳播力度不足,理念沒有深入人心。
三、培養(yǎng)縣供電局企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的意見和建議
團(tuán)隊(duì)精神是現(xiàn)代企業(yè)精神的重要組成部分,是促進(jìn)企業(yè)凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力不斷增強(qiáng)的精神力量。如何培養(yǎng)企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神,形成強(qiáng)有力的團(tuán)隊(duì)力量,它是很多企業(yè)管理層的一件煩心事。
(一)倡導(dǎo)學(xué)習(xí)性組織,不斷提升員工能力。
因此,企業(yè)員工能力的高低直接影響到團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)。經(jīng)過(guò)不斷學(xué)習(xí)、強(qiáng)化培訓(xùn),讓企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神真正融化在公司員工的血液里。
(二)立足于企業(yè)本身,建立獨(dú)特的團(tuán)隊(duì)精神。
團(tuán)隊(duì)精神是抽象的,但她在不同的企業(yè)中又具有鮮明特色。還要重視通過(guò)調(diào)查和研究企業(yè)微觀主體之外的社會(huì)宏觀大環(huán)境下所倡導(dǎo)的社會(huì)文化精神,然后再
根據(jù)企業(yè)自身的工作實(shí)際,揉和當(dāng)代主旋律形成的團(tuán)隊(duì)精神,才能讓企業(yè)不脫離社會(huì),且能獨(dú)特于其它企業(yè)。
(三)進(jìn)行人性化管理。
人性化管理是處理日常工作、處理上下級(jí)關(guān)系至上的管理技巧,來(lái)自精神和物質(zhì)方面的有效激勵(lì)可以起到激發(fā)員工的個(gè)體驅(qū)動(dòng)和穩(wěn)定員工的作用。
四、塑造團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新精神
企業(yè)可以持續(xù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是不斷創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。企業(yè)創(chuàng)新在觀念,而觀念創(chuàng)新在領(lǐng)導(dǎo)。激發(fā)創(chuàng)新的主要方式有:
1允許失敗,容忍錯(cuò)誤許多成功的團(tuán)隊(duì),在員工中運(yùn)用“犯錯(cuò)許可證”。
2冒險(xiǎn)與革新鼓勵(lì)員工發(fā)揮創(chuàng)意與承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),一個(gè)重要方是倡以積極的態(tài)
度來(lái)面對(duì)變革。冒險(xiǎn)是革新之父。
3保持競(jìng)爭(zhēng)激情保持競(jìng)爭(zhēng)和不斷改進(jìn)是保持創(chuàng)新力始終如一的關(guān)鍵?,F(xiàn)代企業(yè)必須知己知彼,知道自己所處的位置,知道自己的團(tuán)隊(duì)與優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)相比的結(jié)果,并知道自己對(duì)將來(lái)可能發(fā)生的一切準(zhǔn)備得如何,這些將使本企業(yè)遠(yuǎn)離驕傲自滿。總之,打造團(tuán)隊(duì)精神決非一日之功。一個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀要靠多年的教育訓(xùn)練和生活實(shí)踐的積累,才能逐步形成。
五、結(jié)語(yǔ)。
實(shí)踐證明,企業(yè)成敗的關(guān)鍵在于組成團(tuán)隊(duì)的“人”這個(gè)因素。冰山在海里移動(dòng)看起來(lái)很是威嚴(yán)壯觀,露出水面的冰山僅是它很少的一部分,而深藏在水中朦朧且強(qiáng)大的冰體才是鑄成這威嚴(yán)壯觀的基礎(chǔ)條件。沒有企業(yè)精神的企業(yè),有如無(wú)根的浮萍,經(jīng)不住市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)浪。
參考文獻(xiàn):
1、邱慶劍:《世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)管理方法精選》,機(jī)械工作出版社,2006年3月第一版。
2、魯百年:《全面企業(yè)成效管理》,北京大學(xué)出版社,2006年1月第一版。
第四篇:淺談如何塑造企業(yè)精神
淺談如何塑造企業(yè)精神
IBM董事長(zhǎng)小托斯·沃森說(shuō):“一個(gè)組織與其他組織相比較取得何等成就,主要決定于它的基本哲學(xué),精神和內(nèi)在動(dòng)力”,還有人說(shuō),沒有文化的人是愚蠢的人,而沒有文化的企業(yè)是一臺(tái)失控的狂亂飛轉(zhuǎn)的機(jī)器。由此可見作為企業(yè)基石和企業(yè)核心的企業(yè)精神之重要性。那么如何來(lái)塑造一個(gè)企業(yè)的精神呢?塑造企業(yè)精神不可能一蹴而就,需要長(zhǎng)時(shí)間積累和提煉,通過(guò)實(shí)施看得見的管理,建立激勵(lì)機(jī)制和做到與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,才能真正確立企業(yè)之魂。
一、必須認(rèn)真審查、精心提煉。
沒有一個(gè)公司在一夜間能憑空制造出一個(gè)理念來(lái)。要了解企業(yè)的文化理念,就需要對(duì)公司進(jìn)行認(rèn)真的審查。如對(duì)公司組織中是否協(xié)調(diào),溝通是否順暢,人員構(gòu)成情況怎樣,大學(xué)以上學(xué)歷有多少,他們的工作環(huán)境氣氛活躍與否,以及公司目前對(duì)問(wèn)題的處理方法和結(jié)果中,有哪些原則是行之有效的,有哪些是令人不滿意需要摒棄的等等。這個(gè)過(guò)程一般最常用的方法是“調(diào)查一反饋”法。就是由負(fù)責(zé)人逐一調(diào)查訪問(wèn)各位重要主管,然后由主管將個(gè)人的哲學(xué)理念寫成材料反饋結(jié)公司,公司根據(jù)這些資料來(lái)討論公司的策略和方向,再根據(jù)這一原則,在一致的觀念下,各部門就能形成一個(gè)系統(tǒng)團(tuán)結(jié)的整體,如果再能通過(guò)下屬員工進(jìn)一步討論,這個(gè)說(shuō)明,并予以修改使大家都能接受,那么這個(gè)說(shuō)明就可以作為公司規(guī)章制度制定的根據(jù)了。這種從公司上層到最高決策主管再到員工充分信任的討論,再通過(guò)一連串管理人員會(huì)議進(jìn)行動(dòng)員灌輸,闡述組織,經(jīng)營(yíng)方式,以及經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)組織的約束限制,就可以形成員工可以依循的行為規(guī)范,當(dāng)管理人員通過(guò)協(xié)調(diào)合作的方法,將了解的理念說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)的原則,作為“現(xiàn)代組織中最難以捉摸的感覺”付諸行動(dòng)的時(shí)候,一套企業(yè)理念可以說(shuō)基本形成了。
二、必須實(shí)施看得見的管理。
這是因?yàn)榭吹靡姷墓芾恚梢钥s短員工和主管的距離,如果主管能專聽取各方面的批評(píng)意見,并把公司的一些管理理念傳送給員工,員工也就會(huì)愿意向主管們提出一系列問(wèn)題和意見,有時(shí)甚至認(rèn)為與主管爭(zhēng)論都是件愉快的事,原因是你愿意去聽他們講話,這在他們看起來(lái)很重要,就很利于相互溝通了解加強(qiáng)合作。
(1)大力宣傳,深入人心。要想真正被員工接受,就需要通過(guò)各種途徑和方式進(jìn)行灌輸教育,把企業(yè)精神所提倡的觀念、意志和敬業(yè)精神的先進(jìn)思想灌輸 到員工的大腦中去,使之深入人心,從而使員工在企業(yè)活動(dòng)中能表現(xiàn)出來(lái),具體的說(shuō)可以采取以下幾種方式:第一,標(biāo)語(yǔ)式。即把企業(yè)精神的主要內(nèi)容制作成鮮艷的大幅標(biāo)語(yǔ),懸掛或張?zhí)谝俗⒛康牡胤剑箚T工隨處可見,在有形無(wú)形有意無(wú)意中受到熏陶,如索尼公司倡導(dǎo)“豚鼠精神”,經(jīng)理室就長(zhǎng)年掛著象征企業(yè)精神的豚鼠畫像,產(chǎn)生一種潛移默化的效果。第二,廣告式。通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體宣傳企業(yè)形象,如奔馳汽車的一則廣告:“如果有人發(fā)現(xiàn)我們的奔馳汽車發(fā)生故障,被修理車拖走,我們將贈(zèng)送您一萬(wàn)美元”。“耐用、舒適、安全優(yōu)質(zhì)”的理念通過(guò)廣告宣傳、深入人心使奔馳車獲得了美譽(yù)。第三是搞活動(dòng)。即經(jīng)常開展各種為員工喜聞樂見的文體活動(dòng),如搞一些組織員工運(yùn)動(dòng)會(huì),知識(shí)競(jìng)賽,吟詠競(jìng)賽等。在這些活動(dòng)中,通過(guò)激烈的競(jìng)爭(zhēng),體現(xiàn)奮發(fā)向上,一往無(wú)前的企業(yè)精神。
(2)身體力行,發(fā)揚(yáng)光大。企業(yè)精神不是說(shuō)在嘴上,貼在墻上,寫上紙上的條條款款,企業(yè)應(yīng)從上到下,從管理者到員工身體力行的規(guī)范,率先垂范,自覺實(shí)踐企業(yè)精神,要求員工做到的,管理人員自己首先做到,“只許州官放火,不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈”,企業(yè)精神就會(huì)變成毫無(wú)價(jià)值的空話,員工則要事事體現(xiàn)企業(yè)精神的要求,真正把企業(yè)精神落實(shí)到自己日常工作中去,只有上下心往一處想,勁往一處使,企業(yè)精神才能發(fā)揚(yáng)光大,成為企業(yè)持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。海爾集團(tuán)的張瑞敏就是這方面的典范,1984年張瑞敏出國(guó)考察時(shí)發(fā)現(xiàn)中國(guó)貨除了煙花爆竹外在市場(chǎng)上別無(wú)它物,酸楚之余就涌出“創(chuàng)出名牌,報(bào)效國(guó)家”的信念,之后他沒有休息過(guò)一個(gè)星期天,全身心地投入到海爾事業(yè)中去,“報(bào)效祖國(guó),追求卓越”的企業(yè)精神,在張瑞敏的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐下,持續(xù)不斷地得到創(chuàng)新,“海爾理念,海爾精神,海爾作風(fēng)”,構(gòu)成了海爾優(yōu)秀的企業(yè)文化,使海爾在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中永立不敗之地。
三、必須建立激勵(lì)機(jī)制。
企業(yè)精神的形成是一種累積沉淀過(guò)程,不僅需要較長(zhǎng)時(shí)間,而且需要不斷強(qiáng)化。管理人員和員工的合理行為活動(dòng)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的錘煉、考驗(yàn),充分予以肯定,進(jìn)而形成習(xí)慣穩(wěn)定下來(lái),從而使指導(dǎo)這種行為的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為行為主體的價(jià)值觀念。員工的晉升,要考慮他是否與企業(yè)文化相融合,對(duì)于沒有好好工作,并難以教育轉(zhuǎn)化的,讓他離開企業(yè),讓員工明白企業(yè)在鼓勵(lì)什么和反對(duì)什么,因此,在給員工行為實(shí)施強(qiáng)化時(shí),就很必要建立一套激勵(lì)機(jī)制。例如成立于1992年10月的華夏銀行,塑造了“團(tuán)結(jié)、拼搏、敬業(yè)、創(chuàng)新”的企業(yè)精神的同時(shí),非常注意強(qiáng)化干部員工的教育培訓(xùn),在崗位員工技能培訓(xùn),知識(shí)更新教育的過(guò)程中,建 立了一套以“關(guān)心人,理解人,重視人,依靠人,尊敬人,培育人”的人本化理念,以物質(zhì)和精神激勵(lì)機(jī)制來(lái)激勵(lì)干部員工,評(píng)比先進(jìn)集體和先進(jìn)人物,高度評(píng)價(jià)他們鍥而不舍的精神,扎扎實(shí)實(shí)的工作和勤奮忘我的創(chuàng)業(yè)熱情,在全國(guó)金融系統(tǒng)企業(yè)文化建設(shè)中獨(dú)樹一幟。在建立激勵(lì)機(jī)制時(shí)應(yīng)注意:第一要有針對(duì)性,第二要注意強(qiáng)化的時(shí)效性,要及時(shí)強(qiáng)化,這樣才能給人以深刻的印象,第三強(qiáng)行手段要將精神激勵(lì)和物質(zhì)激勵(lì)結(jié)合起來(lái),要考慮到被強(qiáng)化者的需求,以達(dá)到效用最佳。
四、必須與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。
任何事物都處于不斷變化之中。一種企業(yè)精神在確立形成時(shí),反映的是當(dāng)時(shí)企業(yè)成員的動(dòng)機(jī)和價(jià)值理念,毫無(wú)疑問(wèn)這種共同的理念,是順著企業(yè)發(fā)展和條件的變化而變化,隨著時(shí)代精神內(nèi)容社會(huì)和市場(chǎng)的需求等因素的變化而變化,否則就會(huì)落后。
例如20世紀(jì)80年代曾領(lǐng)導(dǎo)過(guò)電腦工業(yè)新潮流的蘋果公司,原先靠“鼓勵(lì)創(chuàng)新,勇于冒險(xiǎn)”的價(jià)值觀,以“我就是與眾不同”的姿態(tài),造就了蘋果公司的成功,但現(xiàn)在已處于舉步維艱的地步了,其中一個(gè)重要原因就是其“我行我素”的理念難與市場(chǎng)需求相協(xié)調(diào),他曾經(jīng)傲慢地拒絕了深受市場(chǎng)歡迎的Macintosh軟件,從而失去了拓展市場(chǎng)的良好機(jī)會(huì),因此限制了對(duì)它的需求,推走了顧客最后導(dǎo)致了失敗。所以“與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新”對(duì)于企業(yè)精神的塑造和企業(yè)的發(fā)展何其重要。
現(xiàn)在,我國(guó)已加入WTO,大多數(shù)企業(yè)都將面臨“與狼共舞”的嚴(yán)峻形勢(shì),要不斷增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,就必須高度重視塑造企業(yè)精神,讓企業(yè)在十六大精神的指引下,塑造出“團(tuán)結(jié)和諧、求實(shí)創(chuàng)新、拼搏奉獻(xiàn)”的共同精神和具有獨(dú)特魅力的個(gè)性精神,為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)做出企業(yè)最大的貢獻(xiàn)。
第五篇:體育運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代人格塑造
體育運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代人格塑造
—重新認(rèn)識(shí)體育在人才培養(yǎng)中的重要性
XXXXXXXXX 高科技產(chǎn)業(yè)
工業(yè)經(jīng)濟(jì)-----------→ 知識(shí)經(jīng)濟(jì)
20%的IQ+80的EQ%=人的智慧
IQ{智商} EQ{情商}
1、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的要求
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)占國(guó)際經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位的世紀(jì)。面對(duì)將給人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活帶來(lái)的巨大變化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,?知識(shí)越來(lái)越成為提高綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素,人力資源越來(lái)越成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性資源。?為此,世界各國(guó)都在調(diào)整和改革自己的教育,以培養(yǎng)更能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)發(fā)展需要的人才。
日本1996年《21世紀(jì)日本教育發(fā)展方向》的咨詢報(bào)告認(rèn)為,?應(yīng)把在‘輕松愉快’中培育孩子們的‘生存能力’作為 根本的出發(fā)點(diǎn)?。
韓國(guó)1995年具有很高道德水準(zhǔn)和共同意識(shí)的與眾生存的人;
具有創(chuàng)造新知識(shí)、新技術(shù)能力的智慧的人;
能夠主導(dǎo)國(guó)際化、世界化時(shí)代的開放的人;
懂得勞動(dòng)價(jià)值,具有腳踏實(shí)地精神的實(shí)干的人。
美國(guó)社會(huì)對(duì)大學(xué)學(xué)生能力提出要求:
很強(qiáng)的分析和解決問(wèn)題的能力; 對(duì)新問(wèn)題和復(fù)雜問(wèn)題的綜合和表達(dá)能力; 跨學(xué)科知識(shí)的交融能力; 英語(yǔ)和第二語(yǔ)言的交流能力; 多元文化環(huán)境下的工作能力; 21世紀(jì)美國(guó)學(xué)生所需具備的技能:
了解整個(gè)世界、跳出思維的局限、懂得聰明地對(duì)待新的信息來(lái)源、發(fā)展良好的人際關(guān)系能力。
我國(guó)1999年頒布提出,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的,德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。由此,我們不難看到,盡管各國(guó)的社會(huì)文化體系和價(jià)值觀念不同,但面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,都要求所培養(yǎng)的人必須具有現(xiàn)代人格。正如《人的現(xiàn)代化》一書作者英格爾斯所說(shuō):?一個(gè)國(guó)家,只有當(dāng)它的人民是現(xiàn)代人,它的國(guó)民從心理和行為上都轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的人格,它的現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)和文化管理機(jī)構(gòu)中的工作人員都獲得了某種與現(xiàn)代化相適應(yīng)的現(xiàn)代性,這樣的國(guó)家才可能真正夠稱之為現(xiàn)代化的國(guó)家。?而這樣的具有現(xiàn)代人格的人必定是智商和情商雙高的人。
2、智商與情商
智商被用來(lái)反映傳統(tǒng)意義上的智力,情商被用來(lái)衡量一個(gè)人情感智商的高低。
如果說(shuō)智商分?jǐn)?shù)更多的用來(lái)測(cè)一個(gè)人的學(xué)業(yè)成就,那么情商分?jǐn)?shù)則是用于預(yù)測(cè)人能否取得職業(yè)成功、甚至于生活成功的更有效的指標(biāo),它反映的是個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)性。
美國(guó)心理學(xué)博士 丹尼爾〃格爾曼 在1995年提出,一個(gè)人的成功因素中,智商只起決定作用的20%,而情商卻高占80%。戈?duì)柭J(rèn)為,情商理論可以解釋杰出領(lǐng)袖人物和普通人之間存在的85%至90%的差別。成為一名領(lǐng)袖人物所需要的起碼的條件與智力、決策能力和專業(yè)技術(shù)能力有關(guān),能否當(dāng)領(lǐng)袖取決于純粹的情緒因素。
3、體育運(yùn)動(dòng)與人的智商和情商
在我國(guó)傳統(tǒng)觀念中,人們看到的只是體育運(yùn)動(dòng)的健體作用,忽略了體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人智商和情商的雙重培養(yǎng)功能。
我國(guó)教育也在傳統(tǒng)觀念影響下,過(guò)分強(qiáng)調(diào)?快樂?,?放羊式?教學(xué),學(xué)生想怎么玩就怎么玩,忽視對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)和道德情操的教育和培養(yǎng);“健康第一”被“升學(xué)率第一”所替代。2006年與2000年相比,國(guó)民身體形態(tài)水平略有下降,身體機(jī)能水平明顯下降;知識(shí)分子多?英年早逝?;抑郁證患者超過(guò)2600萬(wàn)。
2007年4月胡錦濤總書記提出強(qiáng)調(diào)?體育對(duì)青少年的思想品德、智力發(fā)育、審美素養(yǎng)的形成都有不可替代的重要作用。
2007年5月7日中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見中明確指出,?體育鍛煉和體育運(yùn)動(dòng),是加強(qiáng)愛國(guó)主義和集體主義教育、磨練堅(jiān)強(qiáng)意志、培養(yǎng)良好品德的重要途徑,是促進(jìn)青少年全面發(fā)展的重要方式?。由此,人們看到了體育運(yùn)動(dòng)除健身健體外的巨大作用。
4、體育可以增進(jìn)智力,讓人更聰明
流行至今的對(duì)體育和體育人的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)是??? 美國(guó)伊利諾伊大學(xué)研究報(bào)告認(rèn)為?運(yùn)動(dòng)員頭腦簡(jiǎn)單?是陳詞濫調(diào)。實(shí)驗(yàn)表明,不管年齡大小,強(qiáng)健而活躍的身體對(duì)培養(yǎng)強(qiáng)健而活躍的頭腦至關(guān)重要。4、1 體育鍛煉提高智力的機(jī)制
研究成果揭示:每次肌肉收縮或放松,都釋放一種叫IGF—1的蛋白質(zhì)。4、2運(yùn)動(dòng)可以強(qiáng)化大腦?執(zhí)行功能?
?執(zhí)行功能?是比較高級(jí)的思維,包括決策、多任務(wù)處理和提前計(jì)劃。4、3有氧鍛煉有助于大腦獲得更多的氧氣。
研究表明,有氧鍛煉有助于心臟供給大腦和身體更多的血液。4、4體育鍛煉可對(duì)兒童大腦產(chǎn)生更為廣泛影響
研究人員認(rèn)為,良好的體育鍛煉,或就是痛快地踢一陣子球,都可以對(duì)孩子的大腦產(chǎn)生更為廣泛的影響。
5、體育可以提高情商,讓人的社會(huì)適應(yīng)性更強(qiáng) 5、1自我意識(shí)的發(fā)展
了解自己情緒的能力,即自我意識(shí),是情商的基礎(chǔ)。
自我估計(jì)過(guò)高常導(dǎo)致人格的擴(kuò)張,而自我估計(jì)過(guò)低又易導(dǎo)致人格的萎縮。5、2自我管理的加強(qiáng) 控制自己情緒的能力,即自我管理,是情商的核心。
面對(duì)挫折,屢敗屢戰(zhàn);面對(duì)勝利,從零開始;面對(duì)不公。冷靜理智。5、3自我激勵(lì)的實(shí)現(xiàn)
以自己的情緒激勵(lì)自己行為的能力,即自我激勵(lì),是提高情商的前提。
我國(guó)著名的排球教練員袁偉民帶領(lǐng)中國(guó)女排創(chuàng)造的?從一個(gè)零比三到六個(gè)三比零?的奇跡就使其自我激勵(lì)的結(jié)果。1982年秘魯女排世界錦標(biāo)賽預(yù)賽中國(guó)女排0:3輸給美國(guó)隊(duì),如果想要獲得世界冠軍,就必須在接下來(lái)的六天中全部以3:0的比分連勝六場(chǎng)。袁偉民回憶到:?這是我最難忘的時(shí)刻,是我最痛苦最難熬的時(shí)刻。這六天六夜簡(jiǎn)直不是人過(guò)的日子。??我知道,這時(shí),多少雙眼睛望著我,我的情緒直接影響著隊(duì)員打下面比賽的信心,我的表現(xiàn)也可能成為對(duì)方分析中國(guó)隊(duì)狀況的參考資料。我的一言一行,甚至一個(gè)表情,都有可能產(chǎn)生反響。??最最難熬的是,內(nèi)心的苦澀;還要顯得樂觀、很自信,用自己的情緒去感染隊(duì)員。我生平第一次嘗到了當(dāng)‘演員’的滋味,當(dāng)這樣的‘演員’又是多難啊,可我必須這么做,我屆確定這么做了。?正是由于袁偉民的這種自己激勵(lì),帶領(lǐng)中國(guó)女排?終于不靠天、不靠地、不靠對(duì)手,靠自己擺脫困難,從逆境中走出來(lái)了,接連奪得六個(gè)3:0,又一次扣開了世界冠軍的大門。? 5、4關(guān)系管理的改善
影響別人情緒的能力,即關(guān)系管理,是情商高的外在表現(xiàn)。美國(guó)心理學(xué)家丹尼爾〃戈?duì)柭芯窟^(guò)領(lǐng)袖人物與普通人的差別。他 認(rèn)為,:?一名杰出的領(lǐng)袖特有的能力之一是設(shè)身處地理解他人的能力。也就是說(shuō),為了組織和完成各種任務(wù)而與他人聯(lián)絡(luò)感表的能力。一個(gè)好的領(lǐng)袖可以激發(fā)和鼓動(dòng)起社會(huì)團(tuán)體的情緒,帶領(lǐng)大家取得成功。?
由此我們可以看到,在體育運(yùn)動(dòng)中,參與者以個(gè)體或群體的形式參與各種身體活動(dòng),在活動(dòng)中相互接觸、切磋、合作、對(duì)抗,個(gè)體與個(gè)體之間,個(gè)體與群體之間,人際關(guān)系交流直接與廣泛,形成了一個(gè)特定的課堂社會(huì)。由于運(yùn)動(dòng)興趣所至,比賽規(guī)則所限,賽事進(jìn)程使然,參與者情緒時(shí)而高昂、熱情,時(shí)而低沉、沮喪,每個(gè)人是以個(gè)性優(yōu)勢(shì)凝結(jié)在集體中鮮活的自我,以自己的情緒感染和影響著別人的情緒。5、5結(jié)束語(yǔ):體育競(jìng)賽,是在非暴力或控制暴力條件下,按照一定規(guī)則,接受他人挑戰(zhàn),進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)和拼搏。人類的成就動(dòng)機(jī)、自我需要在體育競(jìng)賽中得以滿足。體育運(yùn)動(dòng)通過(guò)把各階層的人聯(lián)系到一起而起到社會(huì)整合作用,它宣傳的是一些基本文化價(jià)值,合作精神、拼搏精神、控制能力、社會(huì)準(zhǔn)則等等。體育競(jìng)技可以視作為人類社會(huì)的道德賽場(chǎng),它是人生的一個(gè)縮影。正是由于體育運(yùn)動(dòng)的這種特殊作用,它通過(guò)參與者自身的情感體驗(yàn),提高智商和情商,在參與與逃避、個(gè)人與集體、循規(guī)與投機(jī)的種種矛盾中,培養(yǎng)了參與者坦蕩開放、光明磊落的道德主流;在表現(xiàn)、表演和競(jìng)技中,學(xué)會(huì)了表現(xiàn)美、創(chuàng)造美和鑒賞美;在實(shí)戰(zhàn)考驗(yàn)中,懂得了遠(yuǎn)離矯揉造作和粉飾媚態(tài)。傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù) 十六字訣:
吐納肺腑
活動(dòng)筋骨
十常四勿
適時(shí)進(jìn)補(bǔ) 時(shí)常:(十常)
齒常叩
津常咽
晴常運(yùn)
腹常旋 四勿
食勿言
臥無(wú)語(yǔ)
常摩 肢常伸
飲勿醉 發(fā)常梳
肛常提
色勿迷
常揉
耳常彈
面
鼻