第一篇：會(huì)計(jì)誠(chéng)信（定稿）

論會(huì)計(jì)誠(chéng)信

摘 要：闡述了會(huì)計(jì)誠(chéng)信的涵義，分析了會(huì)計(jì)誠(chéng)信危機(jī)產(chǎn)生的原因，提出了嚴(yán)格執(zhí)行會(huì)計(jì)制度、加強(qiáng)誠(chéng)信教育、加強(qiáng)外部監(jiān)管、實(shí)行“會(huì)計(jì)委派制”、充分發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督體系的作用等增強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)誠(chéng)信；會(huì)計(jì)監(jiān)督；會(huì)計(jì)制度；會(huì)計(jì)素質(zhì)

第一會(huì)計(jì)誠(chéng)信的涵義及意義

1會(huì)計(jì)誠(chéng)信的涵義

誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)，即忠誠(chéng)老實(shí)，就是忠于事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。忠誠(chéng)地履行自己承擔(dān)的義務(wù)是每一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)有的職業(yè)品質(zhì)。

誠(chéng)信最初只是一種道德上的要求，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中它已成為一條法律規(guī)則。我國(guó)《民法通則》第四條也明確規(guī)定：“民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則?！痹诿穹ㄖ校\(chéng)信原則要求人們?cè)诿袷禄顒?dòng)中講究信用、恪守諾言、誠(chéng)實(shí)無欺，在不損害他人和社會(huì)利益的前提下追求自己的利益。本質(zhì)是利益平衡機(jī)制，基本構(gòu)成要素是公開、公平和公

正。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，誠(chéng)信原則更是至高無上。因?yàn)?，市?chǎng)經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì)，信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。會(huì)計(jì)作為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要組成部分，同樣應(yīng)遵循誠(chéng)信原則。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會(huì)計(jì)信息失真問題日益突出，丑聞不斷。據(jù)有關(guān)部門提供的信息，全國(guó)很多企業(yè)會(huì)計(jì)信息存在不同程度的失真。國(guó)務(wù)院前總理朱镕基在視察上海會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí)，曾題詞“不做假賬”。的確，真實(shí)、準(zhǔn)確、完整的會(huì)計(jì)信息，可以為企業(yè)、投資人、債權(quán)人的決策提供有用的財(cái)務(wù)信息，可以為國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控、促進(jìn)社會(huì)資源的合理配置提供服務(wù)。而會(huì)計(jì)信息的失真必將引起國(guó)家經(jīng)濟(jì)秩序的混亂，引發(fā)全社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)信息的不信任，導(dǎo)致會(huì)計(jì)誠(chéng)信危機(jī)

2會(huì)計(jì)誠(chéng)信的意義（1）加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想具體體現(xiàn)，同時(shí)也是實(shí)施以德治國(guó)方略的重要保證。誠(chéng)信是先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方向的重要保證，是先進(jìn)文化的重要組成內(nèi)容，是代表廣大人民群眾利益的切實(shí)體現(xiàn)。會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)，就是要在會(huì)計(jì)行業(yè)著重開展以職業(yè)道德為核心內(nèi)容的誠(chéng)信教育，培育“信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有誠(chéng)”的誠(chéng)信精神，努力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的行業(yè)誠(chéng)信文化

（2）加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)是維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的客觀要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)，信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)原則，沒有了信用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就無法維系。如果市場(chǎng)主體采取不誠(chéng)信的手段，大量的會(huì)計(jì)信息失真，不僅將直接影響國(guó)家的財(cái)稅收入，造成各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)失真，最終導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策與實(shí)際的偏離，影響國(guó)家的各項(xiàng)方針政策對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的有效調(diào)控，從而危害市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，導(dǎo)致嚴(yán)重的不公平競(jìng)爭(zhēng)，損害國(guó)家及社會(huì)公眾利益，加劇信用危機(jī)。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要誠(chéng)實(shí)守信。為此，我們必須切實(shí)抓緊抓好誠(chéng)信建設(shè)，以確保社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展。

（3）加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)是適應(yīng)“入世”新形勢(shì)的現(xiàn)實(shí)要求。會(huì)計(jì)信息是按照一定的會(huì)計(jì)政策或會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)編制出來的。世界

貿(mào)易組織在其發(fā)展過程中已形成了一套完備成熟的運(yùn)行規(guī)則，加入WTO后，意味著我們必須遵循國(guó)際通行的“游戲規(guī)則”，會(huì)計(jì)信息作為國(guó)際通用的商業(yè)語言，在促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際資本流動(dòng)和國(guó)際交流等方面的作用將更加突出，社會(huì)各界對(duì)會(huì)計(jì)信息真實(shí)、客觀、透明、公允等的要求更加嚴(yán)格，對(duì)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信的要求會(huì)更高?？梢姡訌?qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)是我們?cè)趪?guó)際交流與合作中取得雙贏結(jié)果的重要基礎(chǔ)條件。

第二 會(huì)計(jì)誠(chéng)信危機(jī)產(chǎn)生的根源。

會(huì)計(jì)信息失真是會(huì)計(jì)誠(chéng)信危機(jī)的根源。

（１）按領(lǐng)導(dǎo)意志辦事，被動(dòng)做假。在目前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，會(huì)計(jì)人員與單位負(fù)責(zé)人在地位上是從屬關(guān)系，也就是說單位負(fù)責(zé)人對(duì)他們的工作完全擁有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán)。有了這種天然的從屬關(guān)系，會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德在單位會(huì)計(jì)工作中能否發(fā)揮作用和發(fā)揮作用的大小，關(guān)鍵在于單位負(fù)責(zé)人，而這種從屬性又與所在單位的文化層次及單位負(fù)責(zé)人的道德水準(zhǔn)密切相關(guān)。單位負(fù)責(zé)人為了達(dá)到一些經(jīng)濟(jì)利益往往會(huì)向會(huì)計(jì)人員施壓，致使會(huì)計(jì)人員違背現(xiàn)有會(huì)計(jì)法規(guī)，在會(huì)計(jì)工作中弄虛作假。會(huì)計(jì)人員在領(lǐng)導(dǎo)的指使、強(qiáng)令下被動(dòng)做假賬，否則會(huì)使會(huì)計(jì)人員的個(gè)人利益受到很嚴(yán)重的損害甚至丟了飯碗，所以，要恪守職業(yè)道德，不少會(huì)計(jì)人員是很難做到的。雖然也有些會(huì)計(jì)人員因缺乏職業(yè)道德而造假，但究其根源還是手握大權(quán)的幕后指使人所造成的。如國(guó)內(nèi)聞名的“銀廣廈”案、“藍(lán)田股份”案等等，都是在企業(yè)負(fù)責(zé)人直接指使和策劃下造假的。這些案例從表面上看是會(huì)計(jì)人員不良職業(yè)道德的表現(xiàn)，其實(shí)是單位負(fù)責(zé)人意志的體現(xiàn)，是單位負(fù)責(zé)人不良道德的直接結(jié)果，而會(huì)計(jì)人員是處于被動(dòng)的地位。

（２）關(guān)于公司會(huì)計(jì)造假的案例早在1720年的英國(guó)南海事件就已發(fā)生，為什么在現(xiàn)在還有不少公司鋌而走險(xiǎn)，屢禁不止，甚至在美國(guó)一個(gè)擁有成熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系、法制健全的國(guó)家，都有公司進(jìn)行會(huì)計(jì)造假。其主要原因就是：會(huì)計(jì)造假的背后有著巨大的經(jīng)濟(jì)利益作為動(dòng)力。對(duì)于企業(yè)而言，它的目的是利潤(rùn)，只有當(dāng)誠(chéng)信能帶來利潤(rùn)，不誠(chéng)信會(huì)帶來損失時(shí)，它才會(huì)講誠(chéng)信；對(duì)于個(gè)人而言，他們的目的是自己價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，只有當(dāng)誠(chéng)信與自己的最終價(jià)值相符合時(shí)，他們才會(huì)誠(chéng)信。在利益的驅(qū)使下，關(guān)鍵時(shí)刻就出現(xiàn)了誠(chéng)信問題。企業(yè)通過提供虛假會(huì)計(jì)信息可騙取投資者、債權(quán)人及國(guó)家有關(guān)管理機(jī)關(guān)的信任,并因此獲得投資、貸款或減少稅金支出等經(jīng)濟(jì)利益。企業(yè)負(fù)責(zé)人作為企業(yè)的最高管理者，他們有能力也有條件影響會(huì)計(jì)人員，通過制造虛假會(huì)計(jì)信息，騙取投資者的信任，并因此獲得職務(wù)、薪金、股票升值等方面的利益；會(huì)計(jì)人員作為會(huì)計(jì)信息的直接生產(chǎn)者，他們對(duì)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的影響也發(fā)揮著重要作用，一方面，他們必須遵守國(guó)家的法律，避免因違反法規(guī)而影響自身的利益，另一方面，他們必須接受企業(yè)負(fù)責(zé)人領(lǐng)導(dǎo)，按企業(yè)負(fù)責(zé)人的管理要求完成會(huì)計(jì)工作，并由此獲得薪金、升遷、獎(jiǎng)勵(lì)等利益。而會(huì)計(jì)師事務(wù)所在我國(guó)目前處于買方市場(chǎng)的困境下，為了占有一席之地，也迎合上市公司的要求，出具虛假報(bào)告。虛假會(huì)計(jì)信息能實(shí)現(xiàn)“多贏”，正是這些復(fù)雜的利益關(guān)系構(gòu)成了虛假會(huì)計(jì)信息產(chǎn)生的內(nèi)在動(dòng)因。

（３）會(huì)計(jì)人員缺乏職業(yè)道德，法律意識(shí)不強(qiáng)。會(huì)計(jì)人員整天跟“錢”打交道，必須清正廉潔，不為金錢所動(dòng)，然而少數(shù)會(huì)計(jì)人員因?yàn)榈赖滤刭|(zhì)較低，法律意識(shí)比較淡漠，為了謀取個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益，從而做出了一些觸犯法律的事情，比如挪用公款等。有的會(huì)計(jì)人員墨守成規(guī)，不求上進(jìn)，缺乏鉆研業(yè)務(wù)、精益求精的精神，缺乏職業(yè)理想和敬業(yè)精神。他們業(yè)務(wù)知識(shí)貧乏、知識(shí)老化，專業(yè)技術(shù)水平低，無法按照新規(guī)定開展工作，對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)制度也知之甚少，既談不上遵紀(jì)守法，更不能依法辦事。

（４）政府監(jiān)管不力。目前，我國(guó)政府對(duì)會(huì)計(jì)工作缺乏經(jīng)常有效的監(jiān)督，一方面，政府有關(guān)部門對(duì)單位財(cái)務(wù)的監(jiān)督與檢查不夠嚴(yán)格，流于形式，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并予以制止，使造假者不斷嘗到甜頭。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，個(gè)別單位年年造假，政府部門年年考核，領(lǐng)導(dǎo)人年年拿獎(jiǎng)，甚至被提拔。另一方面，有關(guān)部門在檢查與審計(jì)過程中，即使發(fā)現(xiàn)一些問題，往往也能通過溝通、教育，大事化小，小事化了。不傷筋骨的懲處，起不到應(yīng)有的制約作用?？梢哉f，政府部門的監(jiān)管不力在某種程度上慫恿了會(huì)計(jì)造假現(xiàn)象。會(huì)計(jì)監(jiān)督、財(cái)政監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督、稅務(wù)監(jiān)督等監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)又不統(tǒng)一，各部門在管理上各自為政，功能上相互交叉，造成各種監(jiān)督不能有機(jī)結(jié)合，不能從整體上有效地發(fā)揮監(jiān)督作用。雖然，有關(guān)部門每年都要進(jìn)行稅收財(cái)務(wù)物價(jià)檢查，會(huì)計(jì)師事務(wù)所每年都要對(duì)會(huì)計(jì)報(bào)表審計(jì)驗(yàn)證，但其經(jīng)常性、規(guī)范性以及廣度、深度、力度都不能給企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)監(jiān)督提供有力的支持，進(jìn)而難以形成有效的再監(jiān)督機(jī)制。內(nèi)部審計(jì)作為國(guó)家監(jiān)督體系的組成部分之一，代表著國(guó)家利益，通過對(duì)

企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的監(jiān)督和控制，保證國(guó)家財(cái)經(jīng)法規(guī)的貫徹執(zhí)行。單位領(lǐng)導(dǎo)迫于各種壓力，不得不設(shè)立內(nèi)部審計(jì)部門。其實(shí)這種內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)，往往不能被企業(yè)真正所接納，基本上起不到監(jiān)督的作用。

當(dāng)然，會(huì)計(jì)做假賬問題的原因比較復(fù)雜，如財(cái)經(jīng)制度的不健全，單位內(nèi)部控制制度不規(guī)范等，都為假賬的產(chǎn)生提供了可能。造假問題的存在，不僅擾亂了正常的會(huì)計(jì)工作秩序，干擾了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的順利進(jìn)行，助長(zhǎng)了腐敗行為，更為嚴(yán)重的是損害了會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信形象，動(dòng)搖了我國(guó)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的誠(chéng)信基礎(chǔ)。

(5)處罰不力是造成會(huì)計(jì)失信的重要原因

由于我國(guó)對(duì)公司造假的處罰力度輕，執(zhí)法不嚴(yán)，也是我國(guó)會(huì)計(jì)造假泛濫的一個(gè)重要原因。目前我國(guó)對(duì)檢查出來的會(huì)計(jì)造假往往是“重經(jīng)濟(jì)處罰，輕行政、法律處罰；重對(duì)單位處罰，輕對(duì)個(gè)人處罰；重內(nèi)部處理，輕外部公開處理”，減弱了法律的效力。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)處罰是需要由造假公司的權(quán)益來承擔(dān)，即用本應(yīng)屬于股東的利益來償還股東的損失，由投資者來為公司的造假行為承擔(dān)責(zé)任，從而轉(zhuǎn)嫁上市公司及其主要責(zé)任人應(yīng)負(fù)的責(zé)任，極少影響到單位負(fù)責(zé)人及會(huì)計(jì)人員的利益。

第三 增強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的對(duì)策

（１）嚴(yán)格執(zhí)行會(huì)計(jì)制度，加大監(jiān)管力度。用制度來約束和規(guī)范會(huì)計(jì)行為，是防止會(huì)計(jì)造假的一個(gè)重要措施。會(huì)計(jì)監(jiān)管部門應(yīng)督促單位認(rèn)真貫徹會(huì)計(jì)法規(guī)、法令，在日常會(huì)計(jì)工作中嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)會(huì)計(jì)制度。對(duì)單位有關(guān)會(huì)計(jì)制度與準(zhǔn)則執(zhí)行情況進(jìn)行檢查，強(qiáng)化對(duì)會(huì)計(jì)師事務(wù)所及注冊(cè)會(huì)計(jì)師執(zhí)業(yè)質(zhì)量的監(jiān)督，加大監(jiān)管稽查力度，發(fā)現(xiàn)問題，處罰要到位，使造假者得不償失，不敢再冒風(fēng)險(xiǎn)，用制度來維護(hù)誠(chéng)信。

（２）加強(qiáng)誠(chéng)信教育。誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，是會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展的生命線。全面加強(qiáng)行業(yè)誠(chéng)信建設(shè)，重塑行業(yè)誠(chéng)信形象，提升行業(yè)公信力，必須加強(qiáng)行業(yè)道德規(guī)范，制定從業(yè)人員在職業(yè)觀念、態(tài)度、技能、紀(jì)律和作風(fēng)等方面的基本要求，將“誠(chéng)信為本、操守為重、遵循準(zhǔn)則、不做假賬”作為基本職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。具體講，一要開設(shè)會(huì)計(jì)道德倫理課，強(qiáng)化會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)；二要推行職業(yè)道德年檢制度，加強(qiáng)對(duì)從業(yè)人員道德的監(jiān)督和檢查工作。每一個(gè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所還應(yīng)貫徹《注冊(cè)會(huì)計(jì)師、注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師行業(yè)誠(chéng)信教育建設(shè)綱要》，教育和監(jiān)督全體業(yè)務(wù)人員，提高執(zhí)業(yè)質(zhì)量，遵守職業(yè)道德并使其成為一種自覺行為、一種生存準(zhǔn)則。

（３）加強(qiáng)外部監(jiān)管。在外部監(jiān)管方面，中國(guó)的審計(jì)監(jiān)督和市場(chǎng)監(jiān)管還都不完善，所以必須從法律上對(duì)審計(jì)行為做出規(guī)定。比如，為了防止公司與會(huì)計(jì)事務(wù)所互相勾結(jié)，可以要求會(huì)計(jì)事務(wù)所內(nèi)部對(duì)某一公司的審計(jì)小組定期輪崗；單個(gè)小組不能建立與客戶過于密切的關(guān)系，原則上還可以要求公司相鄰年度的審計(jì)報(bào)告不能有同一事務(wù)所出具。

（４）實(shí)施會(huì)計(jì)人員管理體制改革，實(shí)行“會(huì)計(jì)委派制”。在現(xiàn)行的體制下，一方面，企業(yè)管理當(dāng)局委托會(huì)計(jì)人員，會(huì)計(jì)人員要受托企業(yè)管理當(dāng)局從事會(huì)計(jì)工作，另一方面，會(huì)計(jì)人員要依據(jù)《會(huì)計(jì)法》賦予的權(quán)力，對(duì)經(jīng)營(yíng)中的多種違紀(jì)問題進(jìn)行監(jiān)督，由于會(huì)計(jì)人員管理工作的事權(quán)和人權(quán)不統(tǒng)一，使會(huì)計(jì)監(jiān)督流于形式。同時(shí)，企業(yè)會(huì)計(jì)人員的人事和經(jīng)濟(jì)利益直接受企業(yè)管理當(dāng)局支配，企業(yè)會(huì)計(jì)人員受托于企業(yè)管理當(dāng)局，這就為企業(yè)會(huì)計(jì)信息失真提供了土壤。如果使企業(yè)會(huì)計(jì)人員與企業(yè)管理當(dāng)局脫離這種依附關(guān)系，情況就大不一樣了。因此，要按照“三個(gè)代表”的要求，通過體制創(chuàng)新，建立科學(xué)的會(huì)計(jì)人員管理體制。在這種情況下，會(huì)計(jì)委派制應(yīng)運(yùn)而生，會(huì)計(jì)委派制實(shí)際上是委派會(huì)計(jì)和委派者之間的一種委托代理關(guān)系，委派制的目的是讓執(zhí)行監(jiān)督的會(huì)計(jì)人員與被監(jiān)督的企業(yè)分離，不存在人事與經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，保證了會(huì)計(jì)人員執(zhí)業(yè)的獨(dú)立性和公正性。

（５）發(fā)揮以注冊(cè)會(huì)計(jì)師為主體的社會(huì)監(jiān)督體系的作用?，F(xiàn)代企業(yè)制度在客觀上要求建立以注冊(cè)會(huì)計(jì)師為主體的社會(huì)監(jiān)控服務(wù)體系，注冊(cè)會(huì)計(jì)師作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的“經(jīng)濟(jì)警察”，應(yīng)該發(fā)揮著越來越來重要的監(jiān)督作用。在世界各國(guó)，注冊(cè)會(huì)計(jì)師的監(jiān)督作用受到廣泛的重視和支持。為進(jìn)一步提高我國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)報(bào)表的質(zhì)量，注冊(cè)會(huì)計(jì)師對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)報(bào)表的客觀性、真實(shí)性、完整性及披露的充分性等審計(jì)是十分必要的。而由企業(yè)的會(huì)計(jì)人員和注冊(cè)會(huì)計(jì)師的內(nèi)外雙重監(jiān)督也會(huì)使監(jiān)督更加有效。（６）加強(qiáng)主管部門、財(cái)政部門和審計(jì)部門等政府監(jiān)督部門對(duì)企業(yè)法律法規(guī)及內(nèi)部控制制度執(zhí)行情況的事后檢查也是十分必

要的。

立信，乃會(huì)計(jì)之本。會(huì)計(jì)與誠(chéng)信密不可分，選擇了誠(chéng)信就是選擇了生存，每一名會(huì)計(jì)人員都應(yīng)該把誠(chéng)信作為立業(yè)之本。我們相信，通過不懈的努力，我們將會(huì)徹底改變不利局面，重塑會(huì)計(jì)誠(chéng)信形象。

第二篇：淺談會(huì)計(jì)誠(chéng)信

淺談會(huì)計(jì)誠(chéng)信

【摘要】

“誠(chéng)信”是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要標(biāo)志?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施 綱要》 明確將 誠(chéng) 信 作 為 重 要 部 分 之 一，充 分 說 明 了 誠(chéng)信 的重 要 性。在 市 場(chǎng) 日 趨激烈的今天，會(huì)計(jì)領(lǐng)域的誠(chéng)信缺失嚴(yán)重影響了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,重 塑 會(huì) 計(jì) 誠(chéng) 信 已 成 為 會(huì) 計(jì) 界 普 遍 關(guān) 心 的 問 題。重 塑 會(huì) 計(jì) 誠(chéng) 信，有 力 地 遏制會(huì)計(jì)行業(yè)的造假行為已經(jīng) 越來越緊迫。

本文從幾個(gè)方面分析了會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的原因,并提出了解決會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的幾點(diǎn)想法和建議，以期對(duì)解決這一問題有所啟發(fā)，從而更好地服務(wù)于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】

會(huì)計(jì)誠(chéng)信；內(nèi)涵；意義；缺失；重塑

一會(huì)計(jì)誠(chéng)信的含義

“會(huì)計(jì)誠(chéng)信”從字面意義上理解，“誠(chéng)”對(duì)于會(huì)計(jì)從業(yè)人員來說就是忠誠(chéng)于自己所承擔(dān)的會(huì)計(jì)事業(yè)，熱誠(chéng)勤勉地做好 會(huì) 計(jì) 工 作，精益 求精，追求卓越。“信”就是講究信用，樹立會(huì)計(jì)信譽(yù)，恪守獨(dú)立、客觀、公 正 的 原 則，不 屈 從 和 迎 合 任 何 壓 力 與 不 合 理 要 求，不 提 供 虛假 會(huì)計(jì)信息，不以職務(wù)之便謀取一己私利，提高會(huì)計(jì)的公信力。

會(huì)計(jì)誠(chéng)信的內(nèi)涵可以從以下三個(gè)方面理解：

一是會(huì)計(jì)誠(chéng)信本質(zhì)是內(nèi) 在 要 求 會(huì) 計(jì)客 觀 的、真 實(shí) 的 來 反 映 經(jīng) 濟(jì) 活 動(dòng)，對(duì)外提供真實(shí)的高質(zhì)量的會(huì)計(jì)產(chǎn)品，取 信 于 會(huì) 計(jì) 產(chǎn) 品 的 使 用 者；二 是 會(huì) 計(jì) 誠(chéng) 信 要 求 會(huì) 計(jì)及 相 關(guān) 人 員 尊 重 會(huì) 計(jì)、忠 誠(chéng)于 會(huì)計(jì)，具 有良好 的 職 業(yè) 道 德 和 操 守，并 具 有 精 湛 的 會(huì) 計(jì) 技 術(shù)、技能，進(jìn) 而 能 提 供一 流 的 會(huì) 計(jì) 服務(wù)；三 是 會(huì) 計(jì) 誠(chéng) 信體系建設(shè)是和諧社會(huì)的必然要求，保證會(huì)計(jì)信息真實(shí)可靠是會(huì)計(jì)從業(yè)人員的基本職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。如果會(huì)計(jì)誠(chéng)信問題得不到解決，其“不和諧”因素必然會(huì)阻礙和諧社會(huì)誠(chéng)信體系的建設(shè)。

第三篇：誠(chéng)信會(huì)計(jì)

摘要：會(huì)計(jì)誠(chéng)信問題是當(dāng)前我國(guó)會(huì)計(jì)領(lǐng)域乃至整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的一個(gè)熱門話題，近些年來，“會(huì)計(jì)誠(chéng)信”這個(gè)詞也頻繁地出現(xiàn)在人們的日常生活、新聞媒體以及各種學(xué)術(shù)期刊中。然而，會(huì)計(jì)誠(chéng)信問題引起人們廣泛的、高度的重視并不是會(huì)計(jì)的“誠(chéng)信”，而恰恰是當(dāng)前會(huì)計(jì)誠(chéng)信的嚴(yán)重缺失。本文首先闡述了傳統(tǒng)的誠(chéng)信與會(huì)計(jì)誠(chéng)信的概念，隨后深入討論了建立誠(chéng)信會(huì)計(jì)制度的對(duì)策。

關(guān)鍵字：誠(chéng)信會(huì)計(jì)誠(chéng)信企業(yè)文化

一、誠(chéng)信概念

1.傳統(tǒng)道德中的誠(chéng)信

誠(chéng)信作為一種道德觀念，早已內(nèi)化為我們中華民族的一種精神特質(zhì)，無論是中國(guó)先秦儒學(xué)對(duì)誠(chéng)信的提倡，宋明理學(xué)對(duì)誠(chéng)信的推祟，還是現(xiàn)代人們對(duì)誠(chéng)信的贊賞，都充分說明了誠(chéng)信不僅僅是預(yù)示著一種行為，標(biāo)示一種制度，更折射著一種文化——誠(chéng)信文化。誠(chéng)信成為一種理性的觀念系統(tǒng)，在中國(guó)是由先秦儒家完成的。從說文解字角度看，“誠(chéng)信”二字，最初在我國(guó)古代典籍中是分開使用的。誠(chéng)的原意是真實(shí)客觀，無妄無欺。信的原意是人言謂定，誠(chéng)實(shí)無欺。由于“誠(chéng)信”二字在原意上相通，可以互用，故許慎《說文》曰：“誠(chéng)，信也；信，誠(chéng)也”。程頤說：“誠(chéng)則信矣，信則誠(chéng)矣”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，誠(chéng)信受到了高度的重視和廣泛的論述。孔子明確指出：“言必信，行必果”，“上好信，則民莫不用情”?？鬃硬?qiáng)調(diào)：“人無信不立”，“去食，自古皆有死，民無信不立”，“人而無信，不知其可也”。

在孔子看來，誠(chéng)信是為人處世、社會(huì)交往、治國(guó)理財(cái)之根本要求。所以，孔子把信列為四教（文、行、忠、信）和五德（恭、寬、信、敏、惠）的組成要素。西漢的董仲舒將信作為“三綱五?！钡闹匾M成部分。因而，誠(chéng)信就成為人們普遍遵守的倫理道德規(guī)范要求，古老的中國(guó)也就成為飲譽(yù)中外的文明禮儀誠(chéng)信之邦。

2.會(huì)計(jì)誠(chéng)信

對(duì)誠(chéng)信進(jìn)行詮釋后，我們可以把會(huì)計(jì)誠(chéng)信作以下的理解，它是指生產(chǎn)、提供會(huì)計(jì)信息的相關(guān)人員（包括會(huì)計(jì)人員、審計(jì)人員、企業(yè)管理層等等），在從事與會(huì)計(jì)信息有關(guān)的工作時(shí)，應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信，運(yùn)用合法、合理的技術(shù)和方法，保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性和公允性。筆者以為，對(duì)于廣大會(huì)計(jì)人員來說，堅(jiān)持誠(chéng)信為本原則就是要求立足會(huì)計(jì)實(shí)踐，力行誠(chéng)實(shí)守信。如果把“誠(chéng)信”二字分開要求，我們認(rèn)為：“誠(chéng)”相對(duì)于會(huì)計(jì)人員至少有三層內(nèi)容：①忠誠(chéng)于自己所承擔(dān)的會(huì)計(jì)事業(yè)，熱愛會(huì)計(jì)崗位；②誠(chéng)懇善待與自己會(huì)計(jì)工作有關(guān)和無關(guān)的人們；③熱忱勤勉地做好會(huì)計(jì)工作，精益求精，追求卓越。而“信”相對(duì)于會(huì)計(jì)人員至少也有三層內(nèi)容：①講究信用，實(shí)話實(shí)說，只做真賬；②樹立會(huì)計(jì)信譽(yù)，創(chuàng)建會(huì)計(jì)品牌，堅(jiān)決不做假賬，提高會(huì)計(jì)公信力，讓公眾信服；③信任他人及其會(huì)計(jì)信息，像相信自己一樣相信會(huì)計(jì)同行和他人。所以，從整體看，會(huì)計(jì)誠(chéng)信品質(zhì)的內(nèi)容包括良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德和會(huì)計(jì)職業(yè)操守；精湛的會(huì)計(jì)技術(shù)和會(huì)計(jì)技能；完善的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量和優(yōu)質(zhì)的會(huì)計(jì)服務(wù)。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，會(huì)計(jì)誠(chéng)信則表達(dá)了企業(yè)會(huì)計(jì)對(duì)社會(huì)的一種基本承諾，即客觀公正、不偏不倚地把現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)反映出來，并忠實(shí)地為會(huì)計(jì)信息使用者們服務(wù)。朱镕基總理對(duì)上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院的題詞“不做假賬”也道出了會(huì)計(jì)誠(chéng)信的真諦，即根據(jù)原始憑據(jù)按會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和會(huì)計(jì)制度記賬，編制會(huì)計(jì)報(bào)表及進(jìn)行審計(jì)

等。誠(chéng)信之所以重要，在于它是一切制度和規(guī)則得以確立和運(yùn)作的基礎(chǔ)，是良好的經(jīng)濟(jì)秩序和社會(huì)秩序的根基，是一切文明的立足點(diǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從某種意義上講是信用經(jīng)濟(jì)，離開了誠(chéng)信，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就寸步難行。經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，會(huì)計(jì)越重要。會(huì)計(jì)對(duì)資源使用過程及結(jié)果做出如實(shí)記錄并及時(shí)向資源所有者和經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行報(bào)告，同時(shí)把信息提供給政府、銀行、股民等與企業(yè)有經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的單位和個(gè)人，被人們廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)決策和日常經(jīng)營(yíng)管理。在科技革命突飛猛進(jìn)的當(dāng)今世界，發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，正在成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)。這對(duì)包括會(huì)計(jì)業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)都帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，企業(yè)、政府和公眾需要公開、真實(shí)、準(zhǔn)確的會(huì)計(jì)信息，從而使會(huì)計(jì)誠(chéng)信變得更為社會(huì)所重視。

發(fā)生在我們身邊的誠(chéng)信會(huì)計(jì)事件很多，比如連續(xù)3年穩(wěn)坐我省民營(yíng)企業(yè)第一納稅大戶交椅的建龍實(shí)業(yè)有限公司，這家企業(yè)的前身是遵化市鋼鐵廠，由于連續(xù)虧損，1998年被來自浙江寧波的民營(yíng)企業(yè)家張忠祥租賃，2000年買斷，改為現(xiàn)名。近5年來，這家企業(yè)不但實(shí)現(xiàn)扭虧為盈，生產(chǎn)還連著翻番，前年銷售收入10億多元，去年超過30億元，利稅達(dá)5億元。這位浙江企業(yè)家憑借什么取得如此赫赫成績(jī)？公司里的一位負(fù)責(zé)同志向我們講述原因時(shí)，重點(diǎn)提到了誠(chéng)信，他指著貼在墻上的“誠(chéng)信、規(guī)則、創(chuàng)新、高效、共贏”的企業(yè)精神說：“我們企業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)，抓的是制度，用我們老總的話來說，抓的就是制度，依靠制度保證誠(chéng)信?！钡拇_，在這位浙江企業(yè)家統(tǒng)領(lǐng)下的建龍公司，已經(jīng)將誠(chéng)信融入到了每一項(xiàng)具體的規(guī)章和規(guī)則之中：對(duì)政府講誠(chéng)信，他們作出決不逃稅漏稅的詳細(xì)規(guī)定，為了保證遵循會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，張志祥還特意聘請(qǐng)了香港安永會(huì)計(jì)師事務(wù)所負(fù)責(zé)公司財(cái)務(wù)審計(jì)；對(duì)客戶講誠(chéng)信，他們從最令人頭疼的資金往來做起，因?yàn)槠髽I(yè)的不斷擴(kuò)張，建龍公司的經(jīng)費(fèi)非常緊張，但他們幾年來一直堅(jiān)持每周做一次“資金平衡”，準(zhǔn)時(shí)將該付對(duì)方款項(xiàng)匯出，杜絕任何隨意性；對(duì)員工講誠(chéng)信，所作的包括待遇、福利在內(nèi)各種承諾必須全部?jī)冬F(xiàn)，一次因?yàn)殂y行方面原因，公司部分職工的工資晚發(fā)了7天，公司按照規(guī)定，公開向職工道歉……。

然而，近幾年來，一些國(guó)家發(fā)生的大公司財(cái)務(wù)欺詐案，使會(huì)計(jì)行業(yè)面臨著“誠(chéng)信危機(jī)”的挑戰(zhàn)。從美國(guó)的“安然”事件到我國(guó)的“銀廣廈”，由此而見，會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象已是國(guó)內(nèi)外會(huì)計(jì)工作中存在的突出問題。會(huì)計(jì)造假問題嚴(yán)重，給消費(fèi)者、投資者、債權(quán)人造成了巨大的損失，給國(guó)家經(jīng)濟(jì)帶來了很大的損害。2000年財(cái)政部對(duì)100家國(guó)有企業(yè)進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)有81家虛列資產(chǎn)37億元，87家虛列利潤(rùn)27億元；2001年被中國(guó)證監(jiān)會(huì)查處或被滬深證交所公開譴責(zé)和批評(píng)的上市公司近100家；同年有關(guān)部門抽查了16家國(guó)內(nèi)會(huì)計(jì)師事務(wù)所出具的32份審計(jì)報(bào)告，并對(duì)21份審計(jì)報(bào)告所涉及的上市公司進(jìn)行了審計(jì)調(diào)查，檢查發(fā)現(xiàn)因會(huì)計(jì)信息失真導(dǎo)致財(cái)務(wù)虛假的金額達(dá)71.43億元。例如：瓊民源在1999會(huì)計(jì)報(bào)告中，虛構(gòu)利潤(rùn)5.4億元；在對(duì)中天勤會(huì)計(jì)師事務(wù)所的專項(xiàng)調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)該所給銀廣廈出具了嚴(yán)重失實(shí)的審計(jì)報(bào)告，銀廣廈近四年中，僅其虛增利潤(rùn)就達(dá)7.71億元，使廣大投資者損失近68億元；2001在《會(huì)計(jì)法》執(zhí)行情況檢查中，賬外設(shè)賬的單位580個(gè)，私設(shè)小金庫的單位473個(gè)，查出在會(huì)計(jì)信息質(zhì)量方面存在各類違法、違規(guī)行為的單位3萬多個(gè)，違法、違規(guī)金額總計(jì)達(dá)757億元。以上事例，僅為會(huì)計(jì)造假之冰山一角，難怪財(cái)政部長(zhǎng)項(xiàng)懷成就提出把“依法強(qiáng)化會(huì)計(jì)工作，嚴(yán)厲打擊做假賬”列為財(cái)政工作的重點(diǎn)之一。

在此，筆者給出了以下幾點(diǎn)對(duì)策和方法。

二、構(gòu)建我國(guó)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的對(duì)策與方法

從古到今，人們都非常重視誠(chéng)信原則，其原因就是誠(chéng)信是立身處世之本，這在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下表現(xiàn)得尤為突出，因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，競(jìng)爭(zhēng)作用的正常發(fā)揮，需要一種公平交易的秩序，使市場(chǎng)行為在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行。而平等的要求之一，就是市場(chǎng)交易雙方必須恪守誠(chéng)實(shí)信用原則。由于會(huì)計(jì)工作是向國(guó)家、社會(huì)和企業(yè)的各個(gè)方面提供信息的工作，因此其“誠(chéng)信”水平顯得尤為重要。誠(chéng)信的社會(huì)環(huán)境，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以良好運(yùn)行的基石。我們可以非常清醒地看到，支持今天西方整個(gè)政治和經(jīng)濟(jì)體系正常運(yùn)轉(zhuǎn)的契約、誠(chéng)信、個(gè)人負(fù)責(zé)等信用文化，恰恰是我們的企業(yè)文化一直極度短缺的。當(dāng)前，我國(guó)正致力于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。相應(yīng)的，就必須建立起支撐整個(gè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的會(huì)計(jì)誠(chéng)信文化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是嚴(yán)格的法治經(jīng)濟(jì)，又是嚴(yán)格的信用經(jīng)濟(jì)，它的確立和發(fā)展內(nèi)在地需要講究誠(chéng)信的道德力量。作為經(jīng)濟(jì)主體，在市場(chǎng)中能體會(huì)到自律的必要性、重要性而產(chǎn)生對(duì)自我行為進(jìn)行約束的要求，自覺遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德規(guī)范，這是整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)范的基礎(chǔ)和靈魂。只有當(dāng)人們普遍形成和確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德規(guī)范，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的行政規(guī)范、法律規(guī)范才能得到真正的、自覺的實(shí)施。良好的會(huì)計(jì)誠(chéng)信環(huán)境是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求。中國(guó)加入世貿(mào)組織后，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，最缺乏的不是資金、技術(shù)和人才，而是信用，以及建立和完善會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系的機(jī)制。因此在全社會(huì)范圍內(nèi)，從道德上、制度上確保誠(chéng)信“升值”，消除欺詐和失信，確是一樁刻不容緩的大事。那么如何來進(jìn)行會(huì)計(jì)誠(chéng)信的建設(shè)呢？筆者認(rèn)為應(yīng)主要從以下幾方面入手：

1.加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信文化建設(shè)

1.1塑造會(huì)計(jì)誠(chéng)信的企業(yè)文化

從企業(yè)內(nèi)部環(huán)境進(jìn)行考慮，筆者認(rèn)為會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失最根本的原因是企業(yè)文化方面的問題。所以，要建設(shè)企業(yè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信文化，除了政府和社會(huì)的努力之外，最重要的是企業(yè)要重建以“誠(chéng)信為本”的企業(yè)文化。誠(chéng)信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn)，因此，企業(yè)經(jīng)營(yíng)和培育市場(chǎng)的投入不應(yīng)只限于物質(zhì)方面，還要注重誠(chéng)信的投人，營(yíng)造一種“誠(chéng)信為本”的企業(yè)文化氛圍。沒有誠(chéng)信的投入，物質(zhì)的投入就難以取得最大的利益。構(gòu)建“誠(chéng)信為本”的企業(yè)文化，加強(qiáng)信用建設(shè)，其根本目的就在于促進(jìn)合法經(jīng)營(yíng)，追求“陽光利潤(rùn)”，搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)，提升商品質(zhì)量，經(jīng)營(yíng)信譽(yù)和顧客的滿意度。“誠(chéng)信為本”的企業(yè)文化重在培養(yǎng)誠(chéng)信理念，并將這一理念內(nèi)化為中小企業(yè)員工的價(jià)值觀，體現(xiàn)在員工的思想觀念、思維方式、行為方式等方面，使誠(chéng)信成為員工的自覺行為?！罢\(chéng)信為本”的企業(yè)文化要求企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中做到“誠(chéng)信不欺、一諾千金”，信守道義和諾言，誠(chéng)善于心，言行一致，先義后利。有效的誠(chéng)信文化建設(shè)模式必須由企業(yè)的主要領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)，在從企業(yè)的整體利益出發(fā)的同時(shí)，考慮全社會(huì)的利益。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須將誠(chéng)信文化建設(shè)看成是企業(yè)管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容，并通過教育使員工認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信尤其是會(huì)計(jì)誠(chéng)信是企業(yè)的核心價(jià)值觀之一，通過合法的手段使公司利潤(rùn)最大化是全體員工的共同目標(biāo)。

1.2塑造會(huì)計(jì)誠(chéng)信的社會(huì)文化

會(huì)計(jì)誠(chéng)信文化的丟失不僅是會(huì)計(jì)領(lǐng)域僅有的現(xiàn)象，也不僅是會(huì)計(jì)人員僅有的現(xiàn)象，它成了社會(huì)的普遍現(xiàn)象。為了保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)可靠，不僅要打造會(huì)計(jì)誠(chéng)信，還要建立社會(huì)誠(chéng)

信，只有全社會(huì)做到誠(chéng)實(shí)可信，才能夠保證會(huì)計(jì)信息人員的守信，才能夠提供真實(shí)可靠的會(huì)計(jì)信息。因此，會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)必須納入整個(gè)社會(huì)的信用體系建設(shè)之中。與我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)誠(chéng)信制度建設(shè)，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同努力，并要加以時(shí)日方可完成。

2.完善公司治理結(jié)構(gòu)

這部分工作主要包括四點(diǎn)：一是健全股東大會(huì)制度。其中又包括推行股東大會(huì)網(wǎng)絡(luò)投票制度、建立累積投票選舉制度和引入限制表決權(quán)制度。二是完善獨(dú)立董事制度。其中主要包括完善獨(dú)立董事的選聘機(jī)制和賦予董事予一定的權(quán)限。三是完善監(jiān)事會(huì)制度。其中包括規(guī)范監(jiān)事會(huì)的產(chǎn)生機(jī)制、保持監(jiān)事會(huì)的獨(dú)立性和落實(shí)監(jiān)事會(huì)的職權(quán)。四是建立報(bào)酬與業(yè)績(jī)相對(duì)稱的經(jīng)營(yíng)者激勵(lì)機(jī)制。

3.健全會(huì)計(jì)制度體系

3.1加快會(huì)計(jì)制度建設(shè)步伐

這方面的工作主要包括：一是規(guī)范會(huì)計(jì)制度的制定過程，避免不確定性對(duì)會(huì)計(jì)制度產(chǎn)生過多的影響，增強(qiáng)制度的合理性、公平性、穩(wěn)定性和持續(xù)性。隨著會(huì)計(jì)改革的深化，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則應(yīng)逐漸過渡到由民間組織來制定。二是完善會(huì)計(jì)制度的內(nèi)容，壓縮虛假會(huì)計(jì)信息的施展空間，這可以從適當(dāng)增加財(cái)務(wù)報(bào)表附注、鼓勵(lì)企業(yè)披露非財(cái)務(wù)信息、進(jìn)一步完善與嚴(yán)格規(guī)范關(guān)聯(lián)交易的披露、加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)金流量信息的呈報(bào)和考核等方面著手。二是加快制定和出臺(tái)新的具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，針對(duì)我國(guó)企業(yè)特別是上市公司容易出現(xiàn)問題的方面加以規(guī)范。四是考慮盡可能縮小會(huì)計(jì)政策選擇的彈性區(qū)間，對(duì)會(huì)計(jì)政策選擇方面的規(guī)范更加具體。

3.2建立會(huì)計(jì)誠(chéng)信評(píng)價(jià)制度

近年來，一些我國(guó)地方財(cái)政部門對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系建設(shè)進(jìn)行了有益探索，試行了會(huì)計(jì)誠(chéng)信評(píng)價(jià)制度。上海市財(cái)政局率先于2001年探索建立了會(huì)計(jì)誠(chéng)信評(píng)價(jià)制度，并于2002年開始試行；山東等地也于2002年開始進(jìn)行會(huì)計(jì)誠(chéng)信評(píng)價(jià)試點(diǎn)。試點(diǎn)情況表明，對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)情況作出評(píng)價(jià)并公示，有利于督促企業(yè)依法規(guī)范會(huì)計(jì)秩序和做好會(huì)計(jì)工作，有利于提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量和行業(yè)公信力。

4.加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育

4.1加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)專業(yè)誠(chéng)信教育，從根本抓起

高校會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后大部分將走向會(huì)計(jì)工作崗位，從事具體的會(huì)計(jì)工作，他們?cè)诟咝Ｋ邮艿膶I(yè)教育、素質(zhì)教育以及他們?cè)谛Ｆ陂g所形成的人生觀、價(jià)值觀，必將對(duì)他們今后的會(huì)計(jì)職業(yè)判斷能力、會(huì)計(jì)職業(yè)道德等產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。從這一層面上講，我們的會(huì)計(jì)教育工作對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

4.2加強(qiáng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師誠(chéng)信教育，提高執(zhí)業(yè)勝任能力

注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)作為一個(gè)融知識(shí)和技術(shù)于一體的服務(wù)行業(yè)，注冊(cè)會(huì)計(jì)師的專業(yè)勝任能力既要求其具有專業(yè)知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)，又要求其經(jīng)濟(jì)、有效地完成客戶委托的業(yè)務(wù)。然而目前我國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師隊(duì)伍的素質(zhì)在許多方面離市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求存在較大的差距，特別是在年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)、技能和經(jīng)驗(yàn)等方面有不盡人意之處。在職人員專業(yè)水平的低下以及事務(wù)所缺乏科學(xué)管理最終影響其執(zhí)業(yè)能力難以滿足社會(huì)的要求。但這些問題都不是短時(shí)間所能解決的，筆者認(rèn)為可從以下兩個(gè)方面開展：一方面，加強(qiáng)審計(jì)方法的研究和審計(jì)人員的培訓(xùn)。中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)尤其是地方注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)，應(yīng)有計(jì)劃地組織乃至強(qiáng)制性要求各事務(wù)所參加定期或不定期在職會(huì)計(jì)師培訓(xùn)和后續(xù)教育，不斷引進(jìn)和組織學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的審計(jì)理論與技術(shù)方法，以提高在職人員適應(yīng)審計(jì)環(huán)境、對(duì)象及目標(biāo)變化的能力。

另一方面，制定和完善一套對(duì)在職從業(yè)人員業(yè)務(wù)能力的考核機(jī)制。為強(qiáng)化后續(xù)教育效果和防止“南郭先生”的現(xiàn)象，地方注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)每年至少不定期抽查考核從業(yè)注冊(cè)會(huì)計(jì)師業(yè)務(wù)能力一次，對(duì)業(yè)務(wù)能力不能勝任的執(zhí)業(yè)者責(zé)令其自費(fèi)培訓(xùn)或停止其繼續(xù)執(zhí)業(yè)。

三、結(jié)語

會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失及其所造成的后果是十分嚴(yán)重的。從一個(gè)國(guó)家的角度講，可以使市場(chǎng)信號(hào)失真造成政策制定的失誤，干擾市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使資源配置低效劣化，造成大范圍的國(guó)家利益受損。從企業(yè)的角度講，可以對(duì)企業(yè)產(chǎn)生誤導(dǎo)，使企業(yè)的決策失誤，失去市場(chǎng)機(jī)會(huì)，使企業(yè)的近期利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益受損。同時(shí)也使會(huì)計(jì)行業(yè)本身深受其害，危害會(huì)計(jì)工作的組織體系和工作規(guī)范體系，使內(nèi)控系統(tǒng)秩序失控，會(huì)計(jì)秩序混亂，滋生腐敗和犯罪。然而，誠(chéng)信的缺失并非是會(huì)計(jì)特有的問題，會(huì)計(jì)誠(chéng)信是社會(huì)誠(chéng)信的一部分，會(huì)計(jì)誠(chéng)信的缺失只是我國(guó)當(dāng)前整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信程度低下的一個(gè)反映，事實(shí)上，我們的政府行政部門，甚至教育部門都存在嚴(yán)重的誠(chéng)信缺失問題。因此，要重塑會(huì)計(jì)誠(chéng)信僅靠會(huì)計(jì)自身是做不到的，這是一項(xiàng)艱巨的、復(fù)雜的、長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，不是朝夕就能完成的。但筆者相信，在社會(huì)的廣泛關(guān)注下，在會(huì)計(jì)理論界和實(shí)務(wù)界的共同努力下，會(huì)計(jì)誠(chéng)信必將回歸會(huì)計(jì)的本源。

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第四篇：會(huì)計(jì)誠(chéng)信淺析

會(huì)計(jì)誠(chéng)信淺析 學(xué) 校：西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院系 部：財(cái)經(jīng)系專 業(yè):

班 級(jí)：財(cái)會(huì)

姓 名：扎桑

學(xué) 號(hào)：

財(cái)務(wù)會(huì)計(jì) 2班090511020108

摘要

“人無信不立，業(yè)無信難興?！?會(huì)計(jì)誠(chéng)信是會(huì)計(jì)行業(yè)最基本的行為規(guī)則之一。它對(duì)保障經(jīng)濟(jì)秩序的正常運(yùn)行，規(guī)范商業(yè)行為的合法操作有著重要的意義。反之，會(huì)計(jì)誠(chéng)信的缺失，必然會(huì)給社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng)。

會(huì)計(jì)誠(chéng)信不是會(huì)計(jì)人員的個(gè)人行為，它作為企業(yè)誠(chéng)信的一部分，對(duì)促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展極為重要。會(huì)計(jì)誠(chéng)信的缺失，必然嚴(yán)重危害國(guó)家的經(jīng)濟(jì)與管理。

關(guān)鍵詞： 會(huì)計(jì)誠(chéng)信含義計(jì)人員會(huì)計(jì)行為

會(huì)計(jì)誠(chéng)信淺析

一、會(huì)計(jì)誠(chéng)信的含義

從道德范疇來講，誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”?？梢?，誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。.會(huì)計(jì)誠(chéng)信是什么呢？朱镕基總理在給上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院題詞“不做假賬”作了最好的詮釋，即根據(jù)原始憑據(jù)按會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、原則記帳、編制會(huì)計(jì)報(bào)表及審計(jì)等。

會(huì)計(jì)誠(chéng)信是指會(huì)計(jì)行為的誠(chéng)信，會(huì)計(jì)行為作為企業(yè)行為的一部分，不是會(huì)計(jì)人員的個(gè)人行為，會(huì)計(jì)誠(chéng)信作為企業(yè)誠(chéng)信的一部分，也不僅僅是會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信。會(huì)計(jì)誠(chéng)信是會(huì)計(jì)工作的本質(zhì)屬性。會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失，那無異于會(huì)計(jì)的消亡，不真實(shí)的會(huì)計(jì)信息，除了危害經(jīng)濟(jì)與管理之外別無他用，而會(huì)計(jì)產(chǎn)生正是為了反映和監(jiān)督一個(gè)單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種經(jīng)濟(jì)管理工作，可見會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失不僅喪失其經(jīng)濟(jì)管理的功能，還要給國(guó)家、投資者遭成損失。

二、會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系建設(shè)在構(gòu)建和諧社會(huì)中具有重大意義

1.會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。保證會(huì)計(jì)信息真實(shí)可靠是會(huì)計(jì)從業(yè)人員的基本職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。但是，伴隨“銀廣廈”事件、“藍(lán)田股份”事件的出現(xiàn)，會(huì)計(jì)造假、會(huì)計(jì)信息失真的現(xiàn)象卻是不容忽視的。黨的十六屆三中全會(huì)指出:“以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會(huì)信用制度，是建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系的必要條件”。如果會(huì)計(jì)誠(chéng)信問題得不到解決，其“不和諧”因素必然會(huì)阻礙和諧社會(huì)誠(chéng)信體系的建設(shè)。

2.會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系建設(shè)是和諧社會(huì)的思想體現(xiàn)。和諧社會(huì)的六個(gè)內(nèi)涵是:民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人和自然和諧相處。而會(huì)計(jì)的和諧包括會(huì)計(jì)制度的和諧，即秩序和法制的統(tǒng)一；會(huì)計(jì)目標(biāo)的和諧，即理想和多元的統(tǒng)一；人與人之間、人與世界的和諧，即公平和誠(chéng)信的統(tǒng)一，合作和寬容的統(tǒng)一，可持續(xù)發(fā)展的統(tǒng)一。因此，會(huì)計(jì)誠(chéng)信的體系是和諧社會(huì)思想的體現(xiàn)，它只有融入于整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)中才能得到發(fā)展。

三、會(huì)計(jì)誠(chéng)信問題存在的幾個(gè)原因

1.制度不完善。制度建設(shè)的不完善以及政府的行為干預(yù)是造成誠(chéng)信問題的根本原因之一。我國(guó)的主流企業(yè)仍是國(guó)有企業(yè)，即便是上市公司，也多是國(guó)有企業(yè)改制后經(jīng)過證券公司包裝上市的，其中國(guó)有股數(shù)額大。在政府與市場(chǎng)之間、國(guó)有投資者與非國(guó)有投資者之間、與舊體制相連的企業(yè)職能與出資人利益之間，對(duì)一方利益的過度偏袒導(dǎo)致了制度對(duì)造假的容忍甚至縱容。

2.會(huì)計(jì)主體的人為因素。會(huì)計(jì)的主體是單位負(fù)責(zé)人，我國(guó)的國(guó)有企業(yè)或上市公司的單位負(fù)責(zé)人（或董事長(zhǎng)）是國(guó)家干部，是由政府層層任命的“官”，“官出數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)出官”現(xiàn)象屢見不鮮，一部分單位負(fù)責(zé)人為了個(gè)體或局部利益，直接授意、指使甚至強(qiáng)令會(huì)計(jì)人員改寫會(huì)計(jì)

報(bào)表、虛增業(yè)績(jī)、隱瞞虧損，面對(duì)這種情況，加之由于會(huì)計(jì)人員身處員工的位置，很容易產(chǎn)生被撤職、調(diào)離崗位等打擊報(bào)復(fù)行為，因而無法拒絕辦理違法會(huì)計(jì)事項(xiàng)，從而出具虛假財(cái)務(wù)報(bào)告。

3.監(jiān)管政策的不力。我國(guó)的公司在一定程度上維系了當(dāng)?shù)卣睦?，造就了“一榮俱榮，一損皆損”的局面。因此，即使制定了嚴(yán)厲的懲罰準(zhǔn)則，即使公司已經(jīng)符合受懲罰的條件，出于各方面的考慮，仍然很難予以懲處。

4.會(huì)計(jì)人員缺乏職業(yè)道德，少數(shù)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)差?。會(huì)計(jì)道德是人的一種行為規(guī)范，它既屬于道德范疇又屬于經(jīng)濟(jì)的范疇。重塑會(huì)計(jì)道德，不能只強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)”的法制建設(shè)，也不能只針對(duì)“道德”強(qiáng)調(diào)自我約束。會(huì)計(jì)人員道德水平高低，既受家庭教育影響、也受社會(huì)環(huán)境的影響。一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境有利于道德水平的提高，相反可能會(huì)降低道德水平。我國(guó)會(huì)計(jì)人員利益不確定性及不對(duì)稱性，造成一些會(huì)計(jì)人員要么急功近利，要么鋌而走險(xiǎn)，嚴(yán)重失信。會(huì)計(jì)道德建設(shè)應(yīng)注重獎(jiǎng)勵(lì)和嚴(yán)懲，對(duì)守德之人，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)不道德的人從嚴(yán)懲罰。否則誠(chéng)信缺失很難避免。

四、不誠(chéng)信的危害

（一）危害市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)，沒有信用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就無法維系。如果大量的會(huì)計(jì)資料失真，直接影響國(guó)家稅收、導(dǎo)致各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)失真，最終導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策與實(shí)際的偏離，影響國(guó)家的方針政策，危害市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序

（二）危害投資者

對(duì)于中小投資者而言，他們投資的主要依據(jù)是經(jīng)審計(jì)后公布的會(huì)計(jì)報(bào)表，而會(huì)計(jì)報(bào)表的失真，將直接導(dǎo)致投資者的利益得不到保障。作為最大的投資者-國(guó)家，損失更為慘重。

（三）危害會(huì)計(jì)人員自身

孔子說：“自古皆有死，民無信不立?！眰€(gè)人交往中不誠(chéng)信損害人際關(guān)系的和諧，致使人情淡薄。而會(huì)計(jì)人員不誠(chéng)信，輕者不得從事會(huì)計(jì)職業(yè)，重者將受到法律的制裁。

五、解決會(huì)計(jì)誠(chéng)信問題的幾個(gè)對(duì)策

1.加強(qiáng)法制和政府監(jiān)管。首先，要解決會(huì)計(jì)法制的“精確制導(dǎo)”，也就是說，明確由什么人啟動(dòng)對(duì)會(huì)計(jì)欺騙的訴訟程序，改變“民不舉，官不糾”的局面，使違法企業(yè)浮出水面；明確規(guī)定會(huì)計(jì)真實(shí)性的具體法律標(biāo)準(zhǔn)，降低名義上的要求，鎖定少數(shù)違法企業(yè)和最惡劣的行為，解放大多數(shù)企業(yè)；明確規(guī)定企業(yè)負(fù)責(zé)人是會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的唯一責(zé)任人，把會(huì)計(jì)人員解脫出來，集中打擊關(guān)鍵目標(biāo)；明確區(qū)分會(huì)計(jì)責(zé)任和審計(jì)責(zé)任，瓦解欺騙聯(lián)盟，分化打擊目標(biāo)。此外，為了改進(jìn)會(huì)計(jì)的法制建設(shè)，需要研究司法會(huì)計(jì)，提高立法和執(zhí)法的科學(xué)性。

2.完善注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)的監(jiān)督機(jī)制。首先，避免經(jīng)營(yíng)者與會(huì)計(jì)師事務(wù)所暗箱操作、損害所

有者利益。審計(jì)可采取政府財(cái)政部門監(jiān)督的招標(biāo)機(jī)制，挑選誠(chéng)信好、技術(shù)高的會(huì)計(jì)師事務(wù)所，由政府財(cái)政部門委派進(jìn)行審計(jì)，最大限度地保障所有者的利益。其次，改革注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)，建立行業(yè)監(jiān)督機(jī)制和約束機(jī)制。注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)是官辦性質(zhì)，會(huì)計(jì)師事務(wù)所則是自主經(jīng)營(yíng)的獨(dú)立法人，但脫鉤并不徹底。

3.建立社會(huì)教育機(jī)制。應(yīng)在社會(huì)上大力宣揚(yáng)誠(chéng)信，并將誠(chéng)信作為一門學(xué)科列入教材，廣泛教育，讓社會(huì)每個(gè)成員都形成根深蒂固的意識(shí)，真正明白“君子愛財(cái)，取之有道”，“不義之財(cái)，取之有害”。對(duì)于社會(huì)每個(gè)成員而言，“誠(chéng)信”是立身之本，處世之寶。知識(shí)既是個(gè)人謀生的工具，也是個(gè)人為社會(huì)服務(wù)的工具。但是，要真正成為對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人，光靠知識(shí)是不夠的，還必須有正確的價(jià)值觀去指導(dǎo)，否則，知識(shí)也可能成為滋生犯罪的工具?！罢\(chéng)信”就是培養(yǎng)人的高尚情操、指引人們正確處理各種關(guān)系的重要道德準(zhǔn)則。個(gè)人以誠(chéng)立身，就會(huì)做到公正無私、不偏不倚、不貪不沾、講究信用，就能守法、受約、取信于人，就能妥善處理好人與人、人與社會(huì)的關(guān)系。同樣，一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)也只有依靠誠(chéng)信，才能順利發(fā)展。

六、結(jié)論

中國(guó)人講誠(chéng)信，在我國(guó)傳統(tǒng)儒家倫理中，誠(chéng)信是被視為治國(guó)平天下的條件和必須遵守的重要道德規(guī)范?！墩撜Z·為政》篇中說：“人而無信，不知其可也?！蔽鞣皆缙诘膫惱硪?guī)范也把誠(chéng)信原則作為神圣的職業(yè)觀和經(jīng)營(yíng)倫理觀。如《舊約·箴言》說：“行事誠(chéng)實(shí)的，為上帝所喜悅?！北M管中西方對(duì)誠(chéng)信的理解有不同之處，但就“人”本身而言，并無道德上的差異。從古到今，人們這么重視誠(chéng)信原則，其原因就是誠(chéng)信是立身處世之本，是自我修養(yǎng)的境界。會(huì)計(jì)誠(chéng)信是企業(yè)法人、會(huì)計(jì)師事物所、中介機(jī)構(gòu)、證券分析師和會(huì)計(jì)人員等的行為準(zhǔn)則之一，如同社會(huì)個(gè)人的道德規(guī)范，它的作用不但是提供真實(shí)的會(huì)計(jì)信息，更在于向社會(huì)傳遞行為人的信用和聲譽(yù)，喪失誠(chéng)信的企業(yè)最終將被社會(huì)拋棄。

參考文獻(xiàn)

[1] 田中禾 劉俊宏 謝可可,<<論會(huì)計(jì)信息的客觀性>>, 財(cái)會(huì)研究,2006年08期 ,20

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[4]<<信息的不對(duì)稱性>>,信息不對(duì)稱,百度百科

[5]曲耀春, <<淺談加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)>>, 中國(guó)煙臺(tái)政府門戶網(wǎng)站,2005-07-2

第五篇：淺析會(huì)計(jì)誠(chéng)信

鹽城師范學(xué)院學(xué)年論文

淺析會(huì)計(jì)誠(chéng)信

商學(xué)院會(huì)計(jì)07（6）丁莉?qū)W號(hào)：07313629

[摘要]“人無信不立，業(yè)無信難興?！?會(huì)計(jì)誠(chéng)信是會(huì)計(jì)行業(yè)最基本的行為規(guī)則之一。它對(duì)保障經(jīng)濟(jì)秩序的正常運(yùn)行，規(guī)范商業(yè)行為的合法操作有著重要的意義。反之，會(huì)計(jì)誠(chéng)信的缺失，必然會(huì)給社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng)。

[關(guān)鍵詞]會(huì)計(jì)成信 含義 危害 原因 措施

會(huì)計(jì)專業(yè)有著自己特有的會(huì)計(jì)核算的一般原則而這些原則中最重要的一定是客觀性原則了。[1]客觀性原則是指會(huì)計(jì)核算必須以實(shí)際發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)及證明經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生的合法 憑證為依據(jù)，如實(shí)反映財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果，做到內(nèi)容真實(shí)，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，資料可靠?？陀^性要求是對(duì)會(huì)計(jì)核算工作的基本要求。它包括下面三層含義：一是會(huì)計(jì)核算 應(yīng)當(dāng)真實(shí)反映企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果，保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性；二是會(huì)計(jì)核算應(yīng) 當(dāng)準(zhǔn)確反映企業(yè)的財(cái)務(wù)情況，保證會(huì)計(jì)信息的準(zhǔn)確性；三是會(huì)計(jì)核算應(yīng)當(dāng)具有可檢驗(yàn) 性，使會(huì)計(jì)信息具有可驗(yàn)證性的特征。簡(jiǎn)而言之，也就是說必須做到會(huì)計(jì)誠(chéng)信。

伴隨著銀廣夏、麥科特、ST黎明等一系列上市公司會(huì)計(jì)造假案件曝光，在我國(guó)會(huì)計(jì)界引起軒然大波，美國(guó)“安然事件”，以及近來的世界通信公司、施樂公司的會(huì)計(jì)造假案，則把國(guó)際性會(huì)計(jì)危機(jī)更往上提升了一個(gè)層次。這些事件的發(fā)生迫使我們停下腳步來反思一下會(huì)計(jì)誠(chéng)信的問題。

一、會(huì)計(jì)誠(chéng)信的含義

[2] 從道德范疇來講，誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”?？梢姡\(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。.會(huì)計(jì)誠(chéng)信是什么呢？朱镕基總理在給上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院題詞“不做假賬”作了最好的詮釋，即根據(jù)原始憑據(jù)按會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、原則記帳、編制會(huì)計(jì)報(bào)表及審計(jì)等。

二、不誠(chéng)信的危害

（一）危害市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序

[3]市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)，沒有信用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就無法維系。如果大量的會(huì)計(jì)資料失真，直接影響國(guó)家稅收、導(dǎo)致各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)失真，最終導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策與

實(shí)際的偏離，影響國(guó)家的方針政策，危害市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序

（二）危害投資者

對(duì)于中小投資者而言，他們投資的主要依據(jù)是經(jīng)審計(jì)后公布的會(huì)計(jì)報(bào)表，而會(huì)計(jì)報(bào)表的失真，將直接導(dǎo)致投資者的利益得不到保障。作為最大的投資者-國(guó)家，損失更為慘重。

（三）危害會(huì)計(jì)人員自身

孔子說：“自古皆有死，民無信不立。”個(gè)人交往中不誠(chéng)信損害人際關(guān)系的和諧，致使人情淡薄。而會(huì)計(jì)人員不誠(chéng)信，輕者不得從事會(huì)計(jì)職業(yè)，重者將受到法律的制裁。

三、會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的原因

（一）、信息的不對(duì)稱

信息不對(duì)稱由2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者———美國(guó)加州大學(xué)的喬治，阿克爾洛夫等人提出，[4]它指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活動(dòng)主體具有不相同的信息。但現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)并非一個(gè)有效率的市場(chǎng)，信息不對(duì)稱始終存在，這是會(huì)計(jì)信息制造者提供虛假會(huì)計(jì)信息的前提。

（二）利益驅(qū)駛

會(huì)計(jì)造假的背后有著巨大的經(jīng)濟(jì)利益作為動(dòng)力。我國(guó)對(duì)公司造假的處罰力度輕，執(zhí)法不嚴(yán)，也是我國(guó)會(huì)計(jì)造假泛濫的一個(gè)重要原因。正是由于會(huì)計(jì)造假的預(yù)期收益明顯大于預(yù)期成本，不造假的機(jī)會(huì)成本過于高昂，才會(huì)不斷上演公司會(huì)計(jì)

（三）制度不健全

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主要通過各市場(chǎng)主體之間的相互交易來進(jìn)行，信息量空前增大，且瞬息萬變。加上我國(guó)目前市場(chǎng)機(jī)制尚未完善，沒有形成一套有效機(jī)制來保證信息的公開、公正和有效傳遞，這就使得市場(chǎng)交易主體及投資者，所了解的信息不對(duì)稱，給不誠(chéng)信和欺詐提供了可能。

（四）監(jiān)督體系不健全、監(jiān)督機(jī)制不完善

一般來說，對(duì)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的監(jiān)督分為內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督。當(dāng)前由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不夠完善，在許多方面與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不相適應(yīng)，內(nèi)部監(jiān)督流于形式，外部監(jiān)督點(diǎn)多、面廣、任務(wù)量大、知識(shí)老化等問題，很難保證會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量。

（五）社會(huì)職業(yè)道德觀念弱

各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德規(guī)范。但具體到某些行業(yè)，道德操守的履行情況并不樂觀。會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失所引發(fā)的明顯違背職業(yè)道德的行為，如造假報(bào)表、假審計(jì)報(bào)告等弄虛作假的法人行為，挪用公款、貪污、侵占等個(gè)人行為，就是一些具體表現(xiàn)。職

業(yè)道德觀念弱化，是造成會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的一個(gè)潛在原因。

（六）歷史和現(xiàn)實(shí)文化背景

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“人不為己，天誅地滅”之類的觀點(diǎn)并不鮮見。此類思想經(jīng)過文化沿襲和承續(xù)不可避免地會(huì)反映在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。無形之中，它的存在為會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失提供了生存的文化土壤。何況在上世紀(jì)六七十年代的那場(chǎng)浩劫之中，誠(chéng)信又被當(dāng)作“四舊”進(jìn)行批判——— 像北京大柵欄的一些老字號(hào)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)竟被認(rèn)為是“四舊”慘遭批斗。改革開放以來，經(jīng)濟(jì)建設(shè)蓬勃開展，商業(yè)重新得到重視。然而問題在“重商主義”的作用下也出現(xiàn)了：一些經(jīng)營(yíng)者瘋狂追求經(jīng)濟(jì)效益，逐漸忘記了經(jīng)商的基本道德底線——— 誠(chéng)信?？梢?，會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失也是有著深刻的歷史和現(xiàn)實(shí)文化背景的。

四、措施

(一)對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀和危害必須要有清醒的理性認(rèn)識(shí)

會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失并非危言聳聽。在今天，誠(chéng)實(shí)守信似乎已成為人們所期盼的一種理想行為。尤其是在各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，不造假甚至快要成為一種“稀缺資源”了，比產(chǎn)品造假更可怕的是會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失。

（二）健全制度

建立健全規(guī)章制度，并建立從業(yè)人員個(gè)人的信譽(yù)檔案，對(duì)其執(zhí)業(yè)狀況、守法狀況、等進(jìn)行嚴(yán)格的登記，守信者受鼓勵(lì)，不守信者受懲罰。鼓勵(lì)媒介披露不講誠(chéng)信的人，對(duì)不守誠(chéng)信而造成嚴(yán)重后果者，不僅要在經(jīng)濟(jì)上追究其責(zé)任，還應(yīng)追究其法律責(zé)任。

（三）加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)。

[5]一是加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的法制教育。要定期組織會(huì)計(jì)人員學(xué)習(xí)法律法規(guī)和制度，使每一名會(huì)計(jì)人員形成依法辦事，自覺守法的習(xí)慣。會(huì)計(jì)人員不但自己在處理各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)時(shí)知法守法，把守關(guān)口，還要宣傳財(cái)會(huì)法規(guī)，依法辦事，確保會(huì)計(jì)信息真實(shí)完整。二是選賢任能，建立科學(xué)的會(huì)計(jì)人才選拔和培養(yǎng)機(jī)制。財(cái)政部門應(yīng)當(dāng)建立獨(dú)立于企業(yè)、事業(yè)之外的會(huì)計(jì)管理組織。對(duì)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀會(huì)計(jì)人員統(tǒng)管統(tǒng)派，對(duì)經(jīng)濟(jì)單位實(shí)行會(huì)計(jì)管理和會(huì)計(jì)監(jiān)督。這樣不僅解除了會(huì)計(jì)人員的后顧之憂，更重要的是有利于會(huì)計(jì)人員大膽工作，充分發(fā)揮其潛能，提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量。

（四）培育良好的會(huì)計(jì)誠(chéng)信環(huán)境。

要更好地建設(shè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信，保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，必須努力創(chuàng)造誠(chéng)信的氛圍和價(jià)值觀，培育誠(chéng)信的社會(huì)道德環(huán)境。一是堅(jiān)持誠(chéng)信的用人原則。現(xiàn)在一些單位在會(huì)計(jì)人員的使用上，以是否“聽話”作為標(biāo)準(zhǔn)，這種錯(cuò)誤的用人導(dǎo)向是對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的嚴(yán)重扭曲，聘用會(huì)計(jì)人員，首先選擇的應(yīng)該是有誠(chéng)信的人，一個(gè)人專業(yè)技術(shù)能力很強(qiáng)，但是缺少誠(chéng)信，我們是不應(yīng)該聘用的。二是充分發(fā)揮誠(chéng)信示范作用。要將會(huì)計(jì)戰(zhàn)線上具

有高尚會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)的先進(jìn)模范人物的生動(dòng)事跡作為教材，把會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)具體化、人格化，增強(qiáng)其感染力。大力宣傳先進(jìn)會(huì)計(jì)人員的事跡，努力引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員向先進(jìn)人物看齊，與此同時(shí)還要重視輿論作用，凈化會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的外部環(huán)境，真正使職業(yè)道德教育落到實(shí)處，收到良好的效果。

（五）加大宣傳、教育力度

開展宣傳教育活動(dòng)，使全社會(huì)的人們都認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，強(qiáng)化誠(chéng)信光榮、不誠(chéng)信可恥的觀念，形成誠(chéng)信者受尊重，不誠(chéng)信者遭鄙視的社會(huì)氛圍，使“君子愛財(cái)，取之有道”，“不義之財(cái)，取之有害”深入人心。

會(huì)計(jì)誠(chéng)信的關(guān)鍵是企業(yè)的負(fù)責(zé)人以及能夠控制企業(yè)負(fù)責(zé)人的政府官員，因?yàn)樗麄冋莆罩鴷?huì)計(jì)誠(chéng)信的支配權(quán)，因此他們是誠(chéng)信教育的重點(diǎn)。

（六）借鑒經(jīng)驗(yàn)

借鑒外國(guó)成熟經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，修改、完善相關(guān)法律和規(guī)章，加大對(duì)造假者的處罰力度，使其造假的預(yù)期的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其造假的收益，并根據(jù)《會(huì)計(jì)法》的規(guī)定追究單位負(fù)責(zé)人的法律責(zé)任。

中國(guó)人講誠(chéng)信，在我國(guó)傳統(tǒng)儒家倫理中，誠(chéng)信是被視為治國(guó)平天下的條件和必須遵守的重要道德規(guī)范。《論語·為政》篇中說：“人而無信，不知其可也?！蔽鞣皆缙诘膫惱硪?guī)范也把誠(chéng)信原則作為神圣的職業(yè)觀和經(jīng)營(yíng)倫理觀。如《舊約·箴言》說：“行事誠(chéng)實(shí)的，為上帝所喜悅?！北M管中西方對(duì)誠(chéng)信的理解有不同之處，但就“人”本身而言，并無道德上的差異。從古到今，人們這么重視誠(chéng)信原則，其原因就是誠(chéng)信是立身處世之本，是自我修養(yǎng)的境界。會(huì)計(jì)誠(chéng)信是企業(yè)法人、會(huì)計(jì)師事物所、中介機(jī)構(gòu)、證券分析師和會(huì)計(jì)人員等的行為準(zhǔn)則之一，如同社會(huì)個(gè)人的道德規(guī)范，它的作用不但是提供真實(shí)的會(huì)計(jì)信息，更在于向社會(huì)傳遞行為人的信用和聲譽(yù)，喪失誠(chéng)信的企業(yè)最終將被社會(huì)拋棄。

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