第一篇：中原石油文化建設(shè)實(shí)踐問題研究深化

中原石油文化建設(shè)實(shí)踐問題研究深化

作者：姜華，中原油田黨委宣傳部，河南省濮陽市，45700

1張文錄，中原油田石油化工總廠，河南省濮陽市，457001

婁永昌，中原油田采油五廠，河南省濮陽市，457001

李樹林，中原油田鉆井一公司，河南省濮陽市，457001

朱永軍，中原油田采油二廠，河南省濮陽市，457001

摘要：目前，油田已正式確立了企業(yè)精神和經(jīng)營(yíng)管理理念，企業(yè)文化的理念是企業(yè)的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，當(dāng)前如何做好中原石油文化理念的宣傳貫徹，營(yíng)造濃厚的建設(shè)氛圍，如何開展好基層文化建設(shè)，如何促進(jìn)理念與油田生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的融合，逐漸使企業(yè)文化理念潛移默化、深入人心，得到干部職工的普遍感知和認(rèn)同，并逐漸成為自覺行為，是油田企業(yè)文化建設(shè)中必須首先研究解決的問題。

主題詞：中原石油文化；建設(shè)；研究

一、充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)文化建設(shè)中的主導(dǎo)作用

企業(yè)文化建設(shè)的成敗首先取決于領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是黨政“一把手”在企業(yè)文化建設(shè)中的作用的發(fā)揮，領(lǐng)導(dǎo)干部在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)發(fā)揮四個(gè)作用。

1.做第一負(fù)責(zé)人，引領(lǐng)企業(yè)文化的發(fā)展。單位主要領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)把企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來干。經(jīng)常接受新觀念，不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)理論、現(xiàn)代管理和企業(yè)文化知識(shí)，借鑒先進(jìn)企業(yè)好的做法和吸收先進(jìn)的文化理念。緊密結(jié)合工作實(shí)際，不斷創(chuàng)新提出新的工作思路，解決工作中的實(shí)際問題，提高企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)效性。定期聽取企業(yè)文化進(jìn)展匯報(bào)，發(fā)現(xiàn)和過問在企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題，及時(shí)進(jìn)行掌握和協(xié)調(diào)，保證企業(yè)文化建設(shè)的順利進(jìn)行。

2.做第一宣傳人，讓所倡導(dǎo)理念落地生根發(fā)芽。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨政一把手，應(yīng)把宣講企業(yè)文化理念當(dāng)成一項(xiàng)重要任務(wù)，利用各種會(huì)議宣講，在制定企業(yè)規(guī)劃、起草工作報(bào)告時(shí)，把中原油田文化理念融進(jìn)去，不但個(gè)人講，還要發(fā)動(dòng)班子講、部門領(lǐng)導(dǎo)講、基層干部講。領(lǐng)導(dǎo)班子成員首先要統(tǒng)一思想，熟稔企業(yè)文化，能全面、準(zhǔn)確地闡述出來，尤其要避免在公開場(chǎng)合表現(xiàn)出對(duì)企業(yè)文化不了解，給下屬造成領(lǐng)導(dǎo)干部不認(rèn)同的印象。

3.做第一維護(hù)人，以身作則帶動(dòng)企業(yè)文化的發(fā)展。說破嗓子不如干出樣子。單位主要領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是第一維護(hù)者，以身作則，凡要求員工做到的自己首先身體力行，為人表率。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高人格魅力。懲惡揚(yáng)善、嚴(yán)肅公正，對(duì)存有違規(guī)違紀(jì)者要及時(shí)按照制定的規(guī)定處理到位，使心存僥幸者受到震懾，對(duì)忠于工作、突出貢獻(xiàn)的榜樣要大力宣傳，甚至重獎(jiǎng)，讓職工群眾切實(shí)感到領(lǐng)導(dǎo)干部維護(hù)先進(jìn)理念文化的決心，鞏固文化成果，振奮士氣。

4.做第一踐行人，讓職工享受到文化成果。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)帶頭踐行企業(yè)文化理念，樹立良好形象。同時(shí)改變觀念和工作作風(fēng)，力戒華而不實(shí)，讓群眾反感的形式主義。領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該千方百計(jì)讓職工在享受文化成果中自覺忠誠(chéng)企業(yè)。通過有效手段，多出精神成果，讓職工從精神上富起來，多出物質(zhì)成果，讓職工的腰包鼓起來。為職工辦實(shí)事、解難題，讓職工心情順起來。還要暢通反映問題的渠道，加強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工以及員工相互之間的感情溝通與交流，如在油田內(nèi)部網(wǎng)

1絡(luò)、報(bào)紙等方面開通“我對(duì)油田領(lǐng)導(dǎo)說句話”等欄目，讓有問題、有困難的職工有地方說話，達(dá)到順氣放壓的目的。

二、做好企業(yè)文化理念的宣貫

文化理念的宣傳貫徹是企業(yè)文化建設(shè)的首要任務(wù)，要積極采取措施，促進(jìn)文化理念的宣傳到位。

1.抓好宣傳，確保企業(yè)文化理念知識(shí)的普及。要充分發(fā)揮油田網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和新聞媒體作用，開展專欄、制作企業(yè)文化專題，各單位運(yùn)用板報(bào)、網(wǎng)絡(luò)、學(xué)習(xí)園地等，做好企業(yè)文化理念內(nèi)容和知識(shí)的普及。在社區(qū)、廠區(qū)、主要街道、辦公駐地、重要窗口，制作有關(guān)宣傳中原石油文化理念的標(biāo)牌，懸掛、張貼標(biāo)語，營(yíng)造濃厚宣貫氛圍。

2.灌輸引導(dǎo)，促進(jìn)企業(yè)文化理念內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。利用各種形式，向油田干部職工宣講油田的企業(yè)文化理念的內(nèi)涵。局企業(yè)文化處要組織編印《中原石油文化手冊(cè)》，培訓(xùn)企業(yè)文化建設(shè)骨干人員，組成宣講團(tuán)到基層廣泛宣傳，使干部職工明確企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)，正確了解、理解企業(yè)文化理念的內(nèi)涵。發(fā)揮油田培訓(xùn)基地作用，在油田開展的各類培訓(xùn)班中，增加企業(yè)文化理念的培訓(xùn)內(nèi)容，推進(jìn)企業(yè)文化理念的進(jìn)一步普及深化。要將所倡導(dǎo)文化理念融入身邊的事情，把身邊發(fā)生的好典型、壞現(xiàn)象與所倡導(dǎo)的理念聯(lián)系在一起，讓理念故事化，故事理念化，多側(cè)面向職工滲透文化理念內(nèi)涵。

3.選樹典型，促進(jìn)企業(yè)文化理念的形象化。發(fā)揮好榜樣的作用是建設(shè)企業(yè)文化的一種重要而有效的方法。榜樣的力量是無窮的，要將無形的企業(yè)文化理念通過典型模范人物體現(xiàn)出來,使理念形象化，從而使更多的人理解并認(rèn)同理念。要注意挖掘，把那些最能體現(xiàn)價(jià)值觀念的個(gè)人和集體選樹為典型，大張旗鼓地進(jìn)行宣傳和表彰。要注意挖掘職工群眾身邊的典型，讓典型可親、可敬、可學(xué)。

4.開展主題活動(dòng)，推進(jìn)企業(yè)文化理念與工作的融合。要圍繞中心工作，把企業(yè)文化理念融入到各項(xiàng)工作中去，通過創(chuàng)建文明單位、青年文明號(hào)、“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，爭(zhēng)做知識(shí)型員工”、勞動(dòng)競(jìng)賽、合理化建議征集、榮辱觀教育等突出體現(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀的主題活動(dòng)，推進(jìn)企業(yè)文化理念的宣貫。一些外部企業(yè)通過固定的儀式、禮儀等強(qiáng)化企業(yè)理念宣傳，也可以是參考借鑒的方式。

5.積極評(píng)價(jià)反饋，確保企業(yè)文化理念的真正落實(shí)。在企業(yè)文化理念宣貫中，建立適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化機(jī)制是確保企業(yè)文化理念能否真正落實(shí)的關(guān)鍵。各單位要建立健全對(duì)企業(yè)文化理念貫徹落實(shí)情況的評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)職工進(jìn)行職業(yè)道德、經(jīng)營(yíng)思想、集體意識(shí)、自我修養(yǎng)的培訓(xùn)和強(qiáng)化教育，進(jìn)行語言、待人接物的教育，要求干部職工從小事做起，從身邊做起，用是否符合油田的企業(yè)文化理念這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)職工的言行，看所做的事、說的話是否符合油田確立的企業(yè)文化理念，是否符合促進(jìn)油田持續(xù)有效和諧發(fā)展的需要。對(duì)有利于弘揚(yáng)企業(yè)理念的人和事要及時(shí)給予表彰和宣揚(yáng)，對(duì)不符合企業(yè)理念，有損于油田和諧穩(wěn)定的行為要及時(shí)批駁，予以強(qiáng)制糾正。

三、把企業(yè)文化融入到生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理之中

企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)潛移默化的過程。只有將企業(yè)文化理念同油田的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)融為一體，滲透到企業(yè)行為和職工工作中，企業(yè)文化才可以明顯地在以人為本的管理中發(fā)揮出凝聚、燃情和升華的效力。

1.把企業(yè)文化建設(shè)融入油田管理工作之中。要以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心，加強(qiáng)管理的薄弱環(huán)節(jié)，總結(jié)管理經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)、消化和借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的管理理論和管理方法，建設(shè)現(xiàn)代企業(yè)制度，使企業(yè)管理進(jìn)一步制度化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。要以嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度為基礎(chǔ)，不斷提高管理水平。要建立有效的激勵(lì)約束機(jī)制，增強(qiáng)管理效果。建立健全人性化的激勵(lì)機(jī)制，使管理制度逐步體現(xiàn)出

2油田企業(yè)文化創(chuàng)新的要求，真正發(fā)揮調(diào)動(dòng)干部職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，形成人人關(guān)心效益，人人精打細(xì)算的良好風(fēng)氣。以企業(yè)誠(chéng)信體系建設(shè)為核心，營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信、忠誠(chéng)企業(yè)、廉潔從業(yè)的文化氛圍。要建立人才評(píng)價(jià)考核機(jī)制，加強(qiáng)人力資源管理。突出顯現(xiàn)油田的“以人為本”精神，要建立合理的人才評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)油田人力資源的開發(fā)和人才的管理，真正形成人才優(yōu)勢(shì)。

2.將企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作相融合。企業(yè)文化建設(shè)不但要圍繞企業(yè)的中心工作來進(jìn)行，更要與黨的路線、方針和政策緊密配合，必須要堅(jiān)持黨委與行政對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的共同領(lǐng)導(dǎo)。要注重發(fā)揮油田的黨建優(yōu)勢(shì)，著眼于提高隊(duì)伍整體素質(zhì)，發(fā)揮黨團(tuán)員的模范帶頭作用，堅(jiān)持黨政工團(tuán)齊抓共管，將企業(yè)文化建設(shè)同政工部門開展的各項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合起來，努力探索富有時(shí)代感、針對(duì)性強(qiáng)、行之有效的思想政治工作新方法、新途徑，保障企業(yè)文化建設(shè)健康發(fā)展。

3.鑄造“中原油田”品牌，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。品牌形象是企業(yè)的無形資產(chǎn)和無價(jià)之寶，是企業(yè)價(jià)值理念的集中體現(xiàn)。油田在艱苦奮斗的進(jìn)程中，逐步在用戶中和社會(huì)上贏得了信賴和榮譽(yù)，形成了一定的品牌優(yōu)勢(shì)。在企業(yè)文化建設(shè)中，要加強(qiáng)策劃和管理，改變以往比較零散和各自為戰(zhàn)的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)品牌集成，樹好“中原油田”品牌形象，用品牌形象提升油田的核心競(jìng)爭(zhēng)力。要強(qiáng)化職工的使命感和責(zé)任感，大力實(shí)施精品工程，充分挖掘油田的技術(shù)優(yōu)勢(shì)和品牌優(yōu)勢(shì)，把油田的雄厚實(shí)力真正轉(zhuǎn)化成市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)上的勝勢(shì)，推動(dòng)市場(chǎng)工作不斷取得突破性進(jìn)展。要教育引導(dǎo)油田廣大員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中切實(shí)把“規(guī)范、誠(chéng)信、高效”的經(jīng)營(yíng)理念放在首位，用實(shí)際行動(dòng)打造“中原油田”品牌。

四、開展基層文化建設(shè)，把中原石油文化滲透到基層工作中

中原石油文化來自于油田實(shí)踐，也只有應(yīng)用到基層實(shí)踐中，滲透到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)才能充分發(fā)揮作用?；鶎游幕侵性臀幕难由欤浅休d母文化和結(jié)合基層生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)際的最佳選擇。

1.基層文化創(chuàng)建應(yīng)堅(jiān)持的五個(gè)原則。一是統(tǒng)一性原則?；鶎游幕瘎?chuàng)建活動(dòng)必須在中原石油文化總體框架下開展，必須以“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)效，建設(shè)和諧油田”企業(yè)精神為坐標(biāo)，圍繞中原石油文化的企業(yè)精神、企業(yè)宗旨、經(jīng)營(yíng)理念、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則有序進(jìn)行。二是特色性原則?；鶎游幕鄬?duì)于中原石油文化來講，是更加細(xì)化和具體的文化，必須反映基層單位的特點(diǎn)和特色。只有結(jié)合自身實(shí)際創(chuàng)造出具有鮮明個(gè)性的基層文化，才能更容易被職工群眾接受，并產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。三是節(jié)儉性原則?；鶎游幕ㄔO(shè)直接為基層生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)，必須圍繞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)解決實(shí)際問題。要少花錢多辦事，少請(qǐng)專家多請(qǐng)職工，與職工交流，在基層挖掘，用最少的錢辦最多最實(shí)惠的事。四是實(shí)用性原則。基層文化建設(shè)必須突出實(shí)用性，從圍繞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)促進(jìn)效益提升上下功夫?；鶎游幕碚撋弦叨雀爬?，簡(jiǎn)明扼要，簡(jiǎn)單易懂。實(shí)踐上要貼近實(shí)際，貼近生活，貼近職工，操作性強(qiáng)。五是人本性原則?；鶎游幕桥c職工群眾走的最近的企業(yè)文化，既要圍繞廣大職工群眾來開展，又需要他們的積極參與?；鶎游幕砟钜⒆阌诒締挝怀墒旃芾砝砟詈吐毠ふJ(rèn)同的價(jià)值觀，通俗易懂，易于職工接受；內(nèi)容上要立足于情系職工，服務(wù)職工，發(fā)展職工，為職工排憂解難，使職工主動(dòng)接受；形式上要發(fā)動(dòng)和調(diào)動(dòng)職工，開展立功競(jìng)賽、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策等活動(dòng)，輔之于激勵(lì)措施，讓職工積極參與。

2.基層文化創(chuàng)建應(yīng)把握的四個(gè)方向。一是要發(fā)展中原石油文化。要圍繞“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)效，建設(shè)和諧油田”，深入開展中原石油文化及基層文化主題實(shí)踐活動(dòng)，使中原石油文化的宏觀指導(dǎo)性和基層文化的具體可操作性有機(jī)結(jié)合，互相交融，同頻共振。要充分發(fā)動(dòng)職工積極參與企業(yè)制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，讓職工在生產(chǎn)和文化實(shí)踐中體會(huì)和感受基層文化，并逐漸接受中原石油文化，增強(qiáng)企業(yè)文化的影響力和滲透力，使中原石油文化更具有生命力。

3二是要培育團(tuán)隊(duì)精神?；鶎游幕ㄔO(shè)必須理清企業(yè)的共同奮斗目標(biāo)與各個(gè)利益主體的關(guān)系，調(diào)整好企業(yè)、員工的利益，使廣大員工干有目標(biāo)，拼有動(dòng)力。要通過基層文化創(chuàng)建和共同價(jià)值觀的塑造，培育彼此信任、互相協(xié)作的團(tuán)結(jié)精神，勇于競(jìng)爭(zhēng)、攻堅(jiān)啃硬的戰(zhàn)斗精神，堅(jiān)忍不拔、不達(dá)目的不罷休的拼搏精神，與時(shí)俱進(jìn)、爭(zhēng)創(chuàng)一流的進(jìn)取精神。不斷增強(qiáng)企業(yè)的感召力、凝聚力、向心力，增強(qiáng)員工的榮譽(yù)感、自豪感、成就感。三是要再建管理流程。要以文化理念為主線，完善各項(xiàng)生產(chǎn)管理規(guī)定，拓展工作領(lǐng)域和空間，豐富工作內(nèi)容和方法，使規(guī)章制度、管理流程、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)工藝等賦予企業(yè)文化的新內(nèi)涵。四是要促進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。緊密結(jié)合本單位實(shí)際，進(jìn)入生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理發(fā)揮作用，是企業(yè)文化建設(shè)的本質(zhì)要求?；鶎游幕膭?chuàng)建要以創(chuàng)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型、本質(zhì)安全型、人文和諧型企業(yè)為目標(biāo)，充分利用各種載體，積極開展義務(wù)奉獻(xiàn)、創(chuàng)新創(chuàng)效等活動(dòng)，把企業(yè)共同的價(jià)值理念充分融入到生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，以文化促進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)反哺文化。

3.基層文化創(chuàng)建應(yīng)堅(jiān)持注意三個(gè)問題?；鶎游幕瘎?chuàng)建是一個(gè)長(zhǎng)期的循序漸進(jìn)的過程，必須通過選擇有效載體，選樹各個(gè)階段、不同層面的典型，使創(chuàng)建工作在健康、有序的環(huán)境下運(yùn)作。一是建設(shè)要有規(guī)劃。要把企業(yè)文化建設(shè)列入重要議事日程，擺在企業(yè)管理的重要位置，制定工作規(guī)劃和建設(shè)目標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)干部和管理人員帶頭抓好推動(dòng)落實(shí)工作。二是深化要有載體。通過創(chuàng)建文明單位、勞動(dòng)競(jìng)賽、合理化建議征集等主題活動(dòng)和各種形式的運(yùn)動(dòng)會(huì)、文藝晚會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等喜聞樂見、健康向上的業(yè)余文體活動(dòng)的開展，突出體現(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀的主題，創(chuàng)造良好的氛圍，使員工在潛移默化中受到優(yōu)秀文化的感染，思想得到升華，情操得到陶冶，士氣得到提高，尤其是使價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則、心理狀況等漸漸得到調(diào)整，向著企業(yè)倡導(dǎo)的文化方向發(fā)展。三是宣貫要有典型。典型的宣傳和示范作用，對(duì)職工的影響力是強(qiáng)大和持久的，典型是身邊的典型，事跡也發(fā)生在身邊，工作性質(zhì)較類似，感情距離也較近，開展向身邊人、身邊事的學(xué)習(xí)活動(dòng)容易引起共鳴，產(chǎn)生潛移默化的示范作用，同時(shí)可以縮短學(xué)習(xí)進(jìn)程，避免直接嘗試的錯(cuò)誤。

五、建立健全企業(yè)文化建設(shè)的工作機(jī)制

企業(yè)文化在實(shí)施過程中，必須建立一系列的工作機(jī)制，才能確保油田企業(yè)文化戰(zhàn)略目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

1.建立組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。要進(jìn)一步強(qiáng)化各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全面負(fù)責(zé)，黨政工團(tuán)合力推進(jìn)的企業(yè)文化建設(shè)的組織機(jī)制，保障對(duì)企業(yè)文化落地的指導(dǎo)監(jiān)督。要建立起油田企業(yè)文化委員會(huì)宏觀把握，各級(jí)黨政工團(tuán)組織策劃、部署，企業(yè)文化主管部門負(fù)責(zé)組織，各業(yè)務(wù)處室、各單位落實(shí)項(xiàng)目執(zhí)行運(yùn)作的企業(yè)文化建設(shè)組織保障機(jī)制。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷提高企業(yè)文化建設(shè)工作人員的能力和專業(yè)水平。

2.建立考評(píng)激勵(lì)促進(jìn)機(jī)制。要研究制定符合油田實(shí)際、科學(xué)實(shí)用的量化考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和辦法，建立企業(yè)文化建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制，保障各項(xiàng)工作落實(shí)到位。要對(duì)油田各單位企業(yè)文化建設(shè)工作開展過程中的工作情況、具體內(nèi)容、作用效果、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任等進(jìn)行及時(shí)評(píng)估認(rèn)定，肯定取得的成效，分析存在的問題，明確努力的方向?？己嗽u(píng)價(jià)重點(diǎn)是考核領(lǐng)導(dǎo)體制是否有利于工作開展，運(yùn)行機(jī)制是否順暢，文化理念是否融入相關(guān)制度并健全完善，價(jià)值理念是否反映企業(yè)實(shí)際、體現(xiàn)時(shí)代要求，投入是否有保障，員工對(duì)企業(yè)文化三個(gè)層面的內(nèi)容是否認(rèn)同，文化理念是否成為員工自覺的行為規(guī)范，企業(yè)文化的作用是否明顯等。要堅(jiān)持定性與定量相結(jié)合原則，研究制定符合企業(yè)實(shí)際、科學(xué)、管用的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和辦法，逐步實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)規(guī)范化、制度化、科學(xué)化。

3.建立投入保障機(jī)制。要樹立企業(yè)文化建設(shè)的正確的投入觀念，設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)并納入預(yù)算管理，保障中原石油文化貫徹落實(shí)過程中的軟硬件有充足的資金支持。要站在油田長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略的角度

4看全局的企業(yè)文化建設(shè)，堅(jiān)信文化就是生產(chǎn)力，文化就是無形資產(chǎn)，文化就是財(cái)富，樹立現(xiàn)在的投資是中原油田未來效益的正確企業(yè)文化投入觀，在企業(yè)文化建設(shè)上舍得投入，保證中原石油文化軟硬件建設(shè)有充足的資金支持。

4.建立研究創(chuàng)新機(jī)制。當(dāng)前油田企業(yè)文化建設(shè)工作中還有很多的問題需要進(jìn)一步研究解決，要建立研究機(jī)制，組織開展好理論研究工作，力求在基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用理論研究上都能夠有新的突破，以理論創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新，始終保持企業(yè)文化旺盛的生機(jī)和活力，為油田企業(yè)文化建設(shè)工作始終保持健康、有序的方向提供理論支持。

（姜華，中原油田黨委宣傳部企業(yè)文化科科長(zhǎng)，河南省濮陽市，457001。）

第二篇：石油企業(yè)文化建設(shè)研究

石油企業(yè)文化建設(shè)分析

趙華

摘要：石油企業(yè)作為戰(zhàn)略能源企業(yè)，其企業(yè)文化既是企業(yè)發(fā)展的引擎，同時(shí)也是企業(yè)的價(jià)值理念和創(chuàng)新動(dòng)力所在。本文以文化建設(shè)為視角，論述石油企業(yè)文化的發(fā)展歷程，對(duì)構(gòu)建具有石油特色企業(yè)文化提出了具體針對(duì)性的策略。關(guān)鍵詞：石油企業(yè)企業(yè)文化策略

一、引言

企業(yè)作為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組織生產(chǎn)形勢(shì)，其文化建設(shè)已成為企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和成功的核心。作為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的石油企業(yè)，建設(shè)具有時(shí)代特點(diǎn)和石油行業(yè)特色的企業(yè)文化，已經(jīng)成為石油企業(yè)順應(yīng)時(shí)代主題、保持核心競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路。石油企業(yè)要想真正成為一個(gè)始終充滿生機(jī)和活力，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中能與西方石油巨頭抗衡的國(guó)際化大公司，就必須在建立現(xiàn)代企業(yè)制度的同時(shí)，加強(qiáng)和完善企業(yè)文化建設(shè)。

二、石油企業(yè)文化概述

1.石油企業(yè)文化的內(nèi)涵

石油企業(yè)文化是在一定社會(huì)歷史條件下，石油企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式，以及與之相適應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。石油企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)，是以石油資源為基礎(chǔ)將現(xiàn)代企業(yè)的組織生產(chǎn)模式與特定文化價(jià)值理念互相結(jié)合的產(chǎn)物，是以人為中心，以文化引導(dǎo)為手段，以激發(fā)石油職工的自覺行為為目的的一種企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理念。

2、石油企業(yè)文化的構(gòu)成要素

石油企業(yè)文化既屬于石油企業(yè)信奉和倡導(dǎo)的價(jià)值理念，又屬于必須付諸實(shí)踐的價(jià)值理念。石油企業(yè)文化在內(nèi)容上是石油對(duì)企業(yè)現(xiàn)實(shí)運(yùn)行過程的反映，具體講，就是該企業(yè)的制度安排，以及企業(yè)的戰(zhàn)略選擇在人的價(jià)值理念上的反映。因此石油企業(yè)文化是由多種文化要素構(gòu)成的復(fù)合體，它包含著十分豐富的內(nèi)涵，在一個(gè)具體的石油企業(yè)中，其大致包含企業(yè)的物質(zhì)環(huán)境、價(jià)值觀念、管理特色、制度規(guī)范、歷史傳統(tǒng)、文化載體以及社會(huì)形象等因素。

三、石油企業(yè)文化的發(fā)展歷程

石油企業(yè)作為具有特殊資源屬性的企業(yè)組織形式，其企業(yè)文化是隨著石油企業(yè)在不同的歷史條件和經(jīng)濟(jì)環(huán)境下不斷發(fā)展和積累而逐步形成的。在石油企業(yè)文化的形成過程中，主要經(jīng)歷了一下幾種文化模式：

1、準(zhǔn)軍事組織文化。其淵源可追溯到大慶石油會(huì)戰(zhàn)時(shí)期。建設(shè)大油田缺少大量的產(chǎn)業(yè)工人，其空白是由軍隊(duì)成整建制的轉(zhuǎn)業(yè)來填補(bǔ)的，從這點(diǎn)來說石油文化的形成是軍隊(duì)文化與產(chǎn)業(yè)文化相結(jié)合而產(chǎn)生的。直到現(xiàn)在，各種軍事術(shù)語在石油勘探開發(fā)生產(chǎn)建設(shè)領(lǐng)域還十分流行。

2、獨(dú)特的會(huì)戰(zhàn)文化。這是在新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)初期基礎(chǔ)差的國(guó)情背景下形成的，這種方式在資金匱乏、基礎(chǔ)幾乎為零的條件下是當(dāng)時(shí)的首選，也因此在石油人的心里現(xiàn)在還遺留著會(huì)戰(zhàn)的情結(jié)。

3、榜樣文化。這是石油企業(yè)文化中十分耀眼的部分，鐵人王進(jìn)喜是這種文化的標(biāo)志人物，他身上所表現(xiàn)出來的精神構(gòu)成了第一代石油人的榜樣，這種榜樣文化感召著百萬石油大軍投身社會(huì)主義建設(shè)。

4、英雄主義文化。最能體現(xiàn)這一特征的是“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖”，“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”，“沒有條件創(chuàng)造條件也要上”，“哪里有石油哪里就有我的家”的精神。現(xiàn)在看來也是令人肅然起敬，這種文化是社會(huì)條件和自然條件的雙重因素影響下形成的。

石油企業(yè)文化中的歷史定位及個(gè)性化特征，都是當(dāng)時(shí)一定社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物，并對(duì)當(dāng)時(shí)的石油工業(yè)發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。今天，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，石油石化行業(yè)所面臨的環(huán)境也在改變，石油企業(yè)管理中的文化、方式等也必須隨之改變。這既是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要，更是石油企業(yè)業(yè)面向未來的戰(zhàn)略性思考。

四、石油企業(yè)文化的構(gòu)建原則

1、以人為本原則

以人為本是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理最核心的理念，是石油企業(yè)文化建設(shè)的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。要把人的因素?cái)[在企業(yè)管理的突出位置，充分調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性、創(chuàng)造性，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律與時(shí)代要求進(jìn)一步規(guī)范企業(yè)和職工的行為，樹立一流的企業(yè)形象。

2、文化創(chuàng)新原則

石油企業(yè)文化建設(shè)既要繼承中國(guó)石油企業(yè)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要結(jié)合當(dāng)前改革和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的實(shí)際，更要著眼于作為跨國(guó)企業(yè)集團(tuán)未來發(fā)展的需要，積極借鑒

國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的管理思想和企業(yè)文化的優(yōu)秀成果，用發(fā)展的觀點(diǎn)、創(chuàng)新的思維對(duì)現(xiàn)有的企業(yè)文化進(jìn)行整合、提煉和創(chuàng)新，進(jìn)一步弘揚(yáng)時(shí)代精神，突出石油特色，是企業(yè)文化建設(shè)更加符合時(shí)代發(fā)展和形勢(shì)任務(wù)的要求。

3、服務(wù)企業(yè)原則

企業(yè)文化建設(shè)的目的是推動(dòng)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，石油企業(yè)文化建設(shè)必須緊緊扭住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，從企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)、管理形式、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)和職工隊(duì)伍狀況的實(shí)際出發(fā)，并考慮外部政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境等諸多方面的影響，有的放矢地進(jìn)行企業(yè)文化的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施，既體現(xiàn)先進(jìn)性、導(dǎo)向性要求，又具有針對(duì)性和可操作性，切實(shí)推進(jìn)石油企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展。

4、個(gè)性定位原則

從國(guó)外知名企業(yè)的文化定位可以看出，他們都是根據(jù)企業(yè)自身的背景及特性來考慮其文化定位的，都極具個(gè)性化。這或許正是石油企業(yè)新文化重新定位需要認(rèn)真借鑒的地方。文化模式的選擇需要站在時(shí)間、空間、思想的三維角度上進(jìn)行組合，就像中國(guó)海洋石油總公司在與國(guó)際接軌過程中將自身的文化與蔚藍(lán)色的海洋文化有機(jī)地融合在一起，使其文化組織結(jié)構(gòu)及諸要素實(shí)現(xiàn)有效地組合。這樣的選擇對(duì)于中國(guó)海洋石油文化來說才是最佳的模式選擇。

五、石油企業(yè)文化的構(gòu)建策略

企業(yè)文化的發(fā)展，是同企業(yè)的變革和發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的，就此而言，企業(yè)文化正是企業(yè)變革性進(jìn)步的產(chǎn)物。建設(shè)具有石油特色的企業(yè)文化，就必須緊跟石油企業(yè)變革和發(fā)展的步伐，從石油企業(yè)改革改制、分業(yè)分立的實(shí)際出發(fā)，科學(xué)地分析和預(yù)測(cè)石油企業(yè)改革與企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)，才能使企業(yè)文化的個(gè)性特征和時(shí)代感凸顯出來。石油企業(yè)文化建設(shè)，應(yīng)該重點(diǎn)培育企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和長(zhǎng)期價(jià)值觀，構(gòu)建企業(yè)內(nèi)部信息通道，加強(qiáng)信息溝通，增強(qiáng)企業(yè)應(yīng)變能力、競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，使具有石油特色的企業(yè)文化更加充實(shí)和完善。

1、學(xué)習(xí)文化

創(chuàng)立學(xué)習(xí)型企業(yè), 有利于樹立團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揮石油企業(yè)員工的潛能, 也有利干提高石油企業(yè)的應(yīng)變能力。創(chuàng)立學(xué)習(xí)型企業(yè)實(shí)際上為創(chuàng)新技術(shù)、提高產(chǎn)品和服務(wù)的科技含量、最大程度滿足消費(fèi)者的需求, 提升服務(wù)水平創(chuàng)造了良好條件。以學(xué)習(xí)促進(jìn)創(chuàng)新, 以創(chuàng)新促進(jìn)服務(wù), 以服務(wù)促進(jìn)企業(yè)發(fā)展已成為石油企業(yè)跨越式發(fā)展的必由之路。

2、精益文化

精益文化是與企業(yè)精益管理相適應(yīng)的一種企業(yè)文化。精益文化具體包括：企業(yè)站在顧客的立場(chǎng)審視企業(yè)活動(dòng)，力求提高價(jià)值流效率;企業(yè)勞資雙方和衷共濟(jì)，并在企業(yè)內(nèi)部建立真正的團(tuán)隊(duì)；團(tuán)隊(duì)員工熱情追求完美，持續(xù)改善，精益求精的理念貫徹到每個(gè)人的頭腦中。精益文化的有利執(zhí)行將使企業(yè)滿足顧客多樣化、多變化、高質(zhì)量的需求，企業(yè)生產(chǎn)周期減短且?guī)齑娲蠓冉档?，各種資源的使用效率提高，各種浪費(fèi)減少，生產(chǎn)成本下降，企業(yè)利潤(rùn)增加。同時(shí)，員工士氣、領(lǐng)導(dǎo)力、生產(chǎn)技術(shù)等也在實(shí)施中得到全面提升，最終增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

3、生態(tài)文化

企業(yè)成長(zhǎng)所需要的資源能力都不是能全部自我提供的，企業(yè)生存與成長(zhǎng)離不開它所從屬的社會(huì)環(huán)境，市場(chǎng)需求，大眾認(rèn)同，社會(huì)信譽(yù)，無異于樹木成長(zhǎng)所需要的土壤、陽光、空氣和水分。企業(yè)唯有在同社會(huì)與市場(chǎng)相融中來健化自己的生態(tài)力，才有真正成長(zhǎng)的大收獲。因此，石油企業(yè)要把企業(yè)文化生態(tài)文化有機(jī)結(jié)合，使生態(tài)文化融入企業(yè)文化中。

4、協(xié)作文化

企業(yè)協(xié)作文化的形成是基于企業(yè)組織的協(xié)同效應(yīng)以及開放性的文化特征，企業(yè)文化的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相互結(jié)合的過程，企業(yè)作為一個(gè)有人參與的、開放的、具有信息反饋功能的人為復(fù)雜系統(tǒng)，其內(nèi)部各個(gè)基本結(jié)構(gòu)單位之間、企業(yè)與外部環(huán)境之間存在著相互影響、相互滲透的不規(guī)則的相互作用關(guān)系。因此，企業(yè)在不斷的自適應(yīng)過程中，只有保持其開放性特征，才能使其自身有可能形成有序的平衡結(jié)構(gòu)，從而使企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】：

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［4］林國(guó)建.二十一世紀(jì)企業(yè)文化再造新論(下)[J]，企業(yè)文化，2002（12）

第三篇：我國(guó)石油企業(yè)文化建設(shè)問題研究

我國(guó)石油企業(yè)文化建設(shè)問題研究

作者：張立編輯：studa20

[摘要]建設(shè)具有時(shí)代特點(diǎn)和石油行業(yè)特色的企業(yè)文化，是石油企業(yè)順應(yīng)時(shí)代主題的必由之路。石油企業(yè)要想真正成為一個(gè)始終充滿生機(jī)和活力，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中能與西方石油巨頭抗衡的國(guó)際化大公司，就必須在建立現(xiàn)代企業(yè)制度的同時(shí)，加強(qiáng)和完善企業(yè)文化建設(shè)。

[關(guān)鍵詞]石油；企業(yè)文化；構(gòu)建；矛盾

當(dāng)前，石油企業(yè)文化建設(shè)要認(rèn)真總結(jié)石油工業(yè)40多年來的經(jīng)驗(yàn)，汲取傳統(tǒng)文化中的精華，摒棄受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)影響而形成的“等、靠、要”等一些消極的思想，結(jié)合企業(yè)當(dāng)前的體制改革和發(fā)展環(huán)境，樹立具有時(shí)代特性、適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求、體現(xiàn)時(shí)代個(gè)性的石油企業(yè)精神和價(jià)值觀念，推動(dòng)石油工業(yè)又好又快發(fā)展。

一、石油企業(yè)傳統(tǒng)文化的特征準(zhǔn)軍事組織文化。企業(yè)作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)組織體系，本身就具有也需要一種準(zhǔn)軍事的作風(fēng)。但是，幾乎任何一個(gè)中國(guó)企業(yè)都沒有石油企業(yè)那樣更像軍事組織。其淵源可追溯到大慶石油會(huì)戰(zhàn)時(shí)期。建設(shè)大油田缺少大量的產(chǎn)業(yè)工人，其空白是由軍隊(duì)成整建制的轉(zhuǎn)業(yè)來填補(bǔ)的，從這點(diǎn)來說石油文化的形成是軍隊(duì)文化與產(chǎn)業(yè)文化的需求相結(jié)合而產(chǎn)生的。直到現(xiàn)在，各種軍事術(shù)語在石油勘探開發(fā)生產(chǎn)建設(shè)領(lǐng)域還十分流行?；旌衔幕＿@是構(gòu)成獨(dú)特石油文化的一個(gè)重要因素。在幾乎每一個(gè)油田之中，全國(guó)各省區(qū)市的人幾乎都能找到，而油田人轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在形成現(xiàn)代“逐油藏而居的石油部落”的同時(shí)，所吸收、攜帶的不同工作區(qū)域的文化與本身的文化又進(jìn)行碰撞、共生。此外，國(guó)際石油開發(fā)合作使各民族文化的因子在油田的大熔爐里進(jìn)行交匯、融通、雜交、再生，也形成了文化混合現(xiàn)象。政治文化。石油對(duì)于中國(guó)一直是帶有濃重的政治色彩，故而中國(guó)的石油又有“志氣油”的稱謂。從毛主席向全國(guó)發(fā)出“工業(yè)學(xué)大慶”的號(hào)召起。石油人便成為共和國(guó)工業(yè)界的精神嬌子，同時(shí)也打上了強(qiáng)烈的政治烙印。即使在改革開放的進(jìn)程中，石油人的政治情結(jié)也從沒有丟失。獨(dú)特的會(huì)戰(zhàn)文化。這是在新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)初期，在當(dāng)時(shí)基礎(chǔ)差的國(guó)情背景下形成的。而這種方式在資金匱乏、基礎(chǔ)幾乎為零的條件下也許只能是首選的方法。也因此在石油人的心里現(xiàn)在還遺留著會(huì)戰(zhàn)的情結(jié)。榜樣文化。這是石油文化中十分耀眼的部分。其中，鐵人王進(jìn)喜與其他行業(yè)的英模一道登上天安門接受了共和國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人的接見。他身上所表現(xiàn)出來的精神是民族精神的體現(xiàn)，也是當(dāng)時(shí)面對(duì)貧困求發(fā)展的必須。王鐵人在全國(guó)聞名的時(shí)候，石油內(nèi)部被樹立起來的鐵人還有幾位，他們共同構(gòu)成了第一代石油人的榜樣。他們的精神感召著百萬石油大軍以及全社會(huì)投身社會(huì)主義建設(shè)。英雄主義文化。最能體現(xiàn)這一特征的是“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖”，“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”，“沒有條件創(chuàng)造條件也要上”，“哪里有石油哪里就有我的家”的精神。現(xiàn)在看來也是令人肅然起敬。產(chǎn)生這種思想有社會(huì)條件和自然條件的雙重因素。開拓進(jìn)取文化。這在勘探過程中得到了很好的驗(yàn)證。職業(yè)的特點(diǎn)，一方面鍛造了石

油人的開拓精神，另一方面則鍛煉了承受能力和韌性，形成了石油文化敢打敢拼的特征。石油傳統(tǒng)文化中的歷史定位及形成的個(gè)性化特征，都是當(dāng)時(shí)一定社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物，并對(duì)當(dāng)時(shí)的石油工業(yè)發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，整整影響了幾代石油人為共和國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而獻(xiàn)身于石油事業(yè)。今天，隨著世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的節(jié)奏，隨著當(dāng)今石油石化行業(yè)所面臨的環(huán)境改變，企業(yè)管理中的文化、方式等也必須隨之改變。這既是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要，更是中國(guó)石油石化業(yè)面向未來的戰(zhàn)略性思考。

二、石油企業(yè)的新文化石油企業(yè)新文化的雛形。

(1)中國(guó)石油化工集團(tuán)公司的企業(yè)新文化的框架。

新形勢(shì)下，結(jié)合在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新實(shí)踐中取得的新經(jīng)驗(yàn)，大膽學(xué)習(xí)和吸收國(guó)內(nèi)外企業(yè)的先進(jìn)管理思想，在繼承中創(chuàng)新企業(yè)文化，中國(guó)石油化工集團(tuán)公司提出了中國(guó)石化企業(yè)文化的新內(nèi)涵，即“競(jìng)爭(zhēng)、開放”的經(jīng)營(yíng)理念，“擴(kuò)大資源、拓展市場(chǎng)、降本增效、嚴(yán)謹(jǐn)投資”的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，“公司利潤(rùn)最大化、股東回報(bào)最大化”的經(jīng)營(yíng)宗旨，“外部市場(chǎng)化、內(nèi)部緊密化”的經(jīng)營(yíng)機(jī)制，“規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信”的經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則和“永不滿足、各得其所”的激勵(lì)機(jī)制。經(jīng)過創(chuàng)新的企業(yè)文化的核心內(nèi)容是“競(jìng)爭(zhēng)、開放、規(guī)范、誠(chéng)信”。

(2)中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司的企業(yè)新文化的框架。

中國(guó)石油集團(tuán)在2003年集團(tuán)公司工作會(huì)議的報(bào)告中提出，中石油集團(tuán)公司要堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合。按照“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的要求，賦予“愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神以新的時(shí)代內(nèi)涵，作為集團(tuán)公司統(tǒng)一的企業(yè)精神；將“誠(chéng)信、創(chuàng)新、業(yè)績(jī)、和諧”作為集團(tuán)公司的核心經(jīng)營(yíng)管理理念加以培育和升華。

(3)中國(guó)海洋石油總公司的企業(yè)新文化的框架。

中國(guó)海洋石油總公司大力倡導(dǎo)變革和創(chuàng)新觀念。在企業(yè)文化建設(shè)方面獲得了一些突破性進(jìn)展。提出以較快的速度、較強(qiáng)的盈利能力和較高的發(fā)展質(zhì)量進(jìn)入世界500強(qiáng)，建設(shè)國(guó)際一流能源公司的更為高遠(yuǎn)、內(nèi)涵更為豐富的目標(biāo)。這些目標(biāo)包括：建設(shè)具有凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力的核心價(jià)值觀；建設(shè)符合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)際和發(fā)展需要的經(jīng)營(yíng)理念；建設(shè)與國(guó)際公司接軌的先進(jìn)管理思想。石油企業(yè)新文化的特點(diǎn)。

從三大公司新時(shí)期的企業(yè)文化演變來看，面對(duì)挑戰(zhàn)，各石油企業(yè)都在審視石油石化業(yè)的文化歷程和發(fā)展定位，其基本思路表現(xiàn)在淡化政治色彩，回歸企業(yè)本位上。比如勝利油田的勝利精神由過去“堅(jiān)定不移的政治信念，以國(guó)為重的主人意識(shí)，以苦為榮的奉獻(xiàn)精神，求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度”改為“從創(chuàng)業(yè)走向創(chuàng)新，從勝利走向勝利”：生產(chǎn)目標(biāo)過去是“產(chǎn)量能上不能下”，改為根據(jù)市場(chǎng)需求定產(chǎn)量，儲(chǔ)量也是追求商業(yè)儲(chǔ)量，要求有效益地發(fā)展；以前公司運(yùn)作是計(jì)劃說了算，如今改為市場(chǎng)說了算，尊重商業(yè)規(guī)律?！皶?huì)戰(zhàn)”文化淡化了，少人高效、“兩新兩高”已成為新的油田建設(shè)的指導(dǎo)思想。石油石化系統(tǒng)也逐步向其他單位、向社會(huì)開放。新時(shí)期的石油文化藍(lán)圖已經(jīng)呈現(xiàn)出清晰的輪廓。

三、構(gòu)建石油企業(yè)新文化的建議重構(gòu)、再造仍需進(jìn)行。

對(duì)于石油石化業(yè)來說，文化積淀的梳理、整合是一個(gè)系統(tǒng)龐大的工程，很難在一夜之間完成。對(duì)于其勘定、采掘、梳理以及整合、升華、推廣自然不是三言兩語所能解決的事情。

而且決定其生命力的還不止自身的積淀一個(gè)層面。也就是說，如果不能將石油石化業(yè)的文化重構(gòu)、再造置放于中國(guó)傳統(tǒng)文化、新中國(guó)文化的長(zhǎng)河中透視，不能站立在世界經(jīng)濟(jì)、人類文明的高度審視，那樣的文化將會(huì)是實(shí)驗(yàn)室中的樣品，不具有太大的實(shí)際意義，承托不起石油石化業(yè)肩負(fù)的歷史使命。文化定位要凸顯個(gè)性。

從國(guó)外知名企業(yè)在文化上的定位可以看出一點(diǎn)，他們都是根據(jù)企業(yè)自身的背景及特性來考慮其文化定位的，都極具個(gè)性化。這或許正是石油新文化重新定位需要認(rèn)真借鑒的地方。模式選擇需與時(shí)俱進(jìn)。

創(chuàng)造了經(jīng)營(yíng)奇跡的戴爾電腦是模式革命的典范，為其帶來幾何級(jí)數(shù)般增長(zhǎng)的直銷模式成就了今天的業(yè)績(jī)。因此建設(shè)石油石化企業(yè)文化的基本任務(wù)之一是模式選擇，而文化模式的選擇需要站在時(shí)間、空間、思想的三維角度上進(jìn)行組合，就像中國(guó)海洋石油總公司在與國(guó)際接軌過程中將自身的文化與蔚藍(lán)色的文化有機(jī)地融合在一起，使其文化組織結(jié)構(gòu)及諸要素實(shí)現(xiàn)有效地組合。這樣的選擇對(duì)于中國(guó)海洋石油文化來說才是最佳的模式選擇。

石油企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的系統(tǒng)工程，加強(qiáng)對(duì)它的研究，把握其內(nèi)在的特點(diǎn)和建設(shè)規(guī)律，進(jìn)一步增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性，才能使石油企業(yè)持續(xù)提升核心競(jìng)爭(zhēng)力，在異常激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

第四篇：煤炭企業(yè)文化建設(shè)問題研究

煤炭企業(yè)文化建設(shè)問題研究

[摘要]企業(yè)文化是企業(yè)之根和企業(yè)之魂,凡是長(zhǎng)盛不衰的企業(yè)都有其獨(dú)特而先進(jìn)的企業(yè)文化。文章分析煤炭企業(yè)文化的內(nèi)涵、特征及存在問題,探討煤炭企業(yè)文化的發(fā)展路徑問題。

[關(guān)鍵詞]煤炭企業(yè);文化建設(shè)

[作者簡(jiǎn)介]徐魯敬,兗礦集團(tuán)有限公司電鋁分公司,研究方向:企業(yè)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷,山東濟(jì)寧,273500

[中圖分類號(hào)] F270 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-7723(2010)09-0093-0002

文化是民族之根、民族之魂,同樣也是企業(yè)之根和企業(yè)之魂。中外企業(yè)的發(fā)展驗(yàn)證了這樣一條規(guī)律:凡是長(zhǎng)盛不衰的企業(yè)都有其獨(dú)特而先進(jìn)的企業(yè)文化。基于此,本文立足于煤炭企業(yè)的實(shí)際情況,就煤炭企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)涵、特征、必要性、存在的問題以及解決途徑等方面展開論述。

一、煤炭企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)涵及特征

煤炭企業(yè)文化,是煤炭企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中,所創(chuàng)造和逐步形成的并為企業(yè)全體職工所認(rèn)同和遵循的,具有本企業(yè)特色的精神和某些物化的標(biāo)識(shí)。它包括價(jià)值理念、經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)精神、行為準(zhǔn)則以及蘊(yùn)涵在企業(yè)制度、企業(yè)形象、企業(yè)產(chǎn)品之中的文化特色。煤炭企業(yè)文化的基本特征主要體現(xiàn)在經(jīng)文并重、安文結(jié)合,以人為本、以心為本,理性控制、自我約束,團(tuán)隊(duì)核心、過程管理等四個(gè)方面。

二、煤炭企業(yè)文化建設(shè)的必要性

煤炭企業(yè)文化產(chǎn)生于煤炭企業(yè),形成于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理過程,壯大于改革發(fā)展的歷程,借鑒中外企業(yè),吸收傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新現(xiàn)代管理的不斷實(shí)踐,與煤炭企業(yè)的發(fā)展如影相隨。但在當(dāng)前煤炭企業(yè)文化建設(shè)的過程中,仍有認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)和實(shí)踐上的失范。清晰認(rèn)識(shí)誤區(qū),正確走出誤區(qū),規(guī)范操作實(shí)踐,對(duì)于更好地開展企業(yè)文化建設(shè)活動(dòng)至關(guān)重要。從近年來煤炭企業(yè)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐來看,煤炭企業(yè)文化建設(shè)對(duì)于凝聚員工、鼓舞士氣、塑造團(tuán)隊(duì)精神、增強(qiáng)集體戰(zhàn)斗力,共同為企業(yè)的改革發(fā)展穩(wěn)定提供強(qiáng)有力的智力支持和思想保證,具有極其重要的作用。

三、煤炭企業(yè)文化建設(shè)存在的問題

(一)重形輕質(zhì)

即注重形式的建設(shè)而忽視了實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的提煉,在華麗外表下存在不實(shí)之舉。表現(xiàn)為:一是口號(hào)化、公式化、標(biāo)準(zhǔn)化、概念化、程式化。二是脫離實(shí)際、大而化之、大而不當(dāng)。聽起來完全正確,看起來漂漂亮亮,操作起來沒有抓手,可望而不可及,形式主義嚴(yán)重。三是浮在表層、缺乏特色、缺少個(gè)性。不具有本企業(yè)的特性,無棱無角而顯得“平沓而無光澤。

(二)重質(zhì)輕形

即注重內(nèi)容的實(shí)用而缺乏形象化的推介和宣傳,表現(xiàn)為:一是不總結(jié)、不提煉、不升華,使企業(yè)文化停留在零碎、無規(guī)律的境地。二是停在一般,滯在實(shí)踐,忽視提升,忽視整合,忽視建設(shè)模式的構(gòu)建,忽視企業(yè)道德價(jià)值的滲透。三是缺理論支撐,少理論指導(dǎo),不善于從現(xiàn)代管理科學(xué)理論中去“尋根”,失去了人文基礎(chǔ)。

(三)囿于己見,粗放管理

表現(xiàn)為:一是缺乏大眾化,成為“老板文化”。二是缺乏科學(xué)化、系統(tǒng)化。三是缺乏穩(wěn)定性、實(shí)效性,很難形成全體職工共同的理念、價(jià)值觀、道德觀、哲學(xué)觀。

四、煤炭企業(yè)文化建設(shè)的路徑選擇

企業(yè)文化在我國(guó)經(jīng)歷了認(rèn)識(shí)、徘徊、發(fā)展、創(chuàng)新階段。總的來看,我國(guó)企業(yè)文化還處在發(fā)展的初級(jí)階段,可以說是方興未艾,如火如荼。既有廣闊的發(fā)展前景,又面臨難得的發(fā)展機(jī)遇。煤炭企業(yè)文化建設(shè)雖“稍遜風(fēng)騷”;但起步快,發(fā)展迅速,如今也已呈燎原之勢(shì)。結(jié)合煤炭企業(yè)的特點(diǎn),當(dāng)前加強(qiáng)煤炭企業(yè)文化建設(shè),應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面努力。

(一)煤炭企業(yè)文化的構(gòu)建要以人為本

堅(jiān)持以人為本,就是重視發(fā)揮“人”的作用,創(chuàng)造適合于職工發(fā)展的工作環(huán)境和文化氛圍,充分尊重和滿足職工發(fā)展提高的內(nèi)在要求,通過尊重人、理解人、關(guān)心人、教育人、鼓舞人、激勵(lì)人的潛移默化的效應(yīng),把全體員工凝聚成一個(gè)整體,發(fā)揮每個(gè)員工的積極性和創(chuàng)造性,最大限度地提高經(jīng)濟(jì)效益,為樹立良好企業(yè)形象奠定扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

在實(shí)際操作中,要認(rèn)識(shí)到文化的載體是人,文化是由人去創(chuàng)造的。企業(yè)文化是企業(yè)人共同創(chuàng)造的。企業(yè)文化是企業(yè)大家的文化,是企業(yè)大家共同建設(shè)的文化。因此,其文化理念、內(nèi)涵應(yīng)為大家所接受、所認(rèn)同。但總是先由少數(shù)優(yōu)秀分子去創(chuàng)造,再在大眾中傳播。企業(yè)的優(yōu)秀分子,如企業(yè)經(jīng)營(yíng)者、領(lǐng)導(dǎo)者、黨員、勞模等,對(duì)企業(yè)文化的提升起著非常重要的作用,其中企業(yè)家對(duì)企業(yè)文化起著決定性的作用。這種決定性的作用,要求企業(yè)家具備與眾不同的文化素質(zhì)。提高領(lǐng)導(dǎo)者自身的文化素質(zhì),是搞好企業(yè)文化建設(shè)最為關(guān)鍵的因素。其間,企業(yè)家的獨(dú)特領(lǐng)導(dǎo)能力、高尚的倫理道德、謹(jǐn)慎的決策水平、清晰的戰(zhàn)略方向等是領(lǐng)導(dǎo)者必備的重要素質(zhì)。

(二)煤炭企業(yè)文化建設(shè)要以煤炭企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略為核心,建立先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念

企業(yè)文化是一個(gè)團(tuán)隊(duì)在完成一項(xiàng)事業(yè)的過程中所形成的共同的理想信念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。由于企業(yè)文化具有靈魂、凝聚、約束、導(dǎo)向、激勵(lì)等幾方面的重要作用,也就決定了企業(yè)文化就是一種以做大做強(qiáng)企業(yè)為基本內(nèi)容的企業(yè)發(fā)展觀點(diǎn)和經(jīng)營(yíng)理念。企業(yè)文化建設(shè)只能緊緊圍繞這一中心,搞好生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和服務(wù),不斷提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,使企業(yè)健康、穩(wěn)步地持續(xù)發(fā)展。這是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的根本所在,是企業(yè)文化建設(shè)的唯一使命。因此,煤炭企業(yè)文化就要緊緊圍繞企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略,在實(shí)踐中探索、提練、升華和形成煤炭企業(yè)獨(dú)有的企業(yè)文化,從而建立起先進(jìn)的煤炭企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念。

煤炭企業(yè)在實(shí)踐中,每干一件事、每搞一次文化理念的宣傳,都要思考這樣做是否有利于企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展,是否有利于員工的精神和物質(zhì)需要,是否在搞形式主義,是否在實(shí)事求是地塑造具有煤礦特色的企業(yè)文化。煤炭企業(yè)文化建設(shè),實(shí)際的目的就是要讓煤炭企業(yè)健康地存活下去,并且要越活越好、越活越強(qiáng)大。例如,兗礦集團(tuán)在長(zhǎng)期的管理實(shí)踐中探索、提煉、升華,目前已形成了具有兗礦集團(tuán)鮮明個(gè)性的精細(xì)管理文化,為兗礦各級(jí)組織和廣大干部職工接受、認(rèn)可,并且日益成為其日常的規(guī)范和管理實(shí)踐,形成了企業(yè)的核心理念:不求最大,只求更好;安全核心理念:以人為本,科技興安;管理理念:競(jìng)爭(zhēng)合作,嚴(yán)實(shí)精細(xì),創(chuàng)新超越,無為而治,等等。

(三)煤炭企業(yè)文化建設(shè)要以增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力為目標(biāo),樹立和提升企業(yè)的品牌形象

1.牢固樹立品牌形象意識(shí)。品牌形象既是企業(yè)文化的載體,又是企業(yè)文化的力量,深深地熔鑄于企業(yè)的品牌之中。曾經(jīng)有人說,中國(guó)的品牌是一流的產(chǎn)品、二流的包裝、三流的營(yíng)銷、四流的服務(wù)。無論這句話有多少水分,但作為一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須清醒地認(rèn)識(shí)到,品牌革命時(shí)代已經(jīng)到來。品牌就是企業(yè)的生命。對(duì)于日趨激烈的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須高瞻遠(yuǎn)矚,具備與時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)略眼光,對(duì)塑造品牌文化的利弊,及時(shí)果斷地?fù)P棄,把員工的整體素質(zhì)提升上去, 創(chuàng)造出企業(yè)優(yōu)秀的品牌,使企業(yè)具備更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。只有這樣,企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中持續(xù)穩(wěn)步地發(fā)展壯大。作為煤炭企業(yè)就是要以長(zhǎng)久的安全生產(chǎn)和優(yōu)良的煤炭質(zhì)量,來樹立和提升自己的品牌形象。

2.堅(jiān)持以文化力提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。從某種意義上講,企業(yè)文化是一種“規(guī)范”,是一種相對(duì)于制度來說的“軟規(guī)范”、“軟力量”。但它的作用和力量卻是巨大的。它是一種實(shí)實(shí)在在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。因此,在實(shí)際工作的過程中,要把企業(yè)文化當(dāng)作一種“規(guī)范”來建設(shè),當(dāng)作一種“力量”來使用,并以此持續(xù)不斷地增強(qiáng)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

3.努力形成文化建設(shè)的有效制度。要加強(qiáng)企業(yè)文化的制度建設(shè),將各種行之有效的方式方法,體制機(jī)制加以固化,并注意發(fā)揮其長(zhǎng)效作用。制度是由人創(chuàng)造和設(shè)立的,但制度又反過來塑造和規(guī)范人,使人不自覺地適應(yīng)制度。企業(yè)的制度是個(gè)明顯的文化元素,它不僅包括企業(yè)內(nèi)的硬性規(guī)定,同時(shí)還包括職工們?cè)趯?shí)際工作中形成的行為習(xí)慣、方式、準(zhǔn)則等固定化的行為模式。文化直接影響人的行為規(guī)范,一個(gè)人在社會(huì)中生存和活動(dòng),都必須使自己的行為符合社會(huì)規(guī)范,獲得他所在文化的認(rèn)同。企業(yè)文化建設(shè)時(shí),從制度入手是一條強(qiáng)有力的行之有效的途徑。

(四)煤炭企業(yè)文化建設(shè)要?jiǎng)?chuàng)新方式,通過信息化提升煤炭企業(yè)文化建設(shè)的時(shí)代感

員工把企業(yè)文化與自身融為一體,從自己身上就能體現(xiàn)出企業(yè)文化的特質(zhì)。員工需要像完善自身一樣去完善企業(yè)文化。這些都僅僅完成了企業(yè)文化建設(shè)的初始進(jìn)程。創(chuàng)新企業(yè)文化才是企業(yè)文化建設(shè)的第二步進(jìn)程。由于企業(yè)是處在一個(gè)不斷變化的環(huán)境中,企業(yè)不能固守一種固定文化表現(xiàn)形式。它既要保持其文化的本質(zhì)不變,又要不斷創(chuàng)新它的表現(xiàn)形式,增添新的文化內(nèi)容。這是企業(yè)文化獲得鞏固和發(fā)展的必然要求。因此,煤炭企業(yè)文化建設(shè)過程中,還必須充分發(fā)揮信息化的作用,不斷提升煤炭企業(yè)文化建設(shè)的時(shí)代感。

企業(yè)文化是西方管理理論在經(jīng)歷了“經(jīng)濟(jì)人”、“社會(huì)人”、“自我實(shí)現(xiàn)人”與“復(fù)雜人”的假設(shè)之后,對(duì)組織的管理理念、管理過程與組織長(zhǎng)期業(yè)績(jī)的關(guān)系的又一次重新審視。它是自古典管理學(xué)問世以來,管理學(xué)理論發(fā)展的第四階段,標(biāo)志著企業(yè)管理從物質(zhì)的、制度的層面向文化層面發(fā)展的趨勢(shì)。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是依靠投入資本、資源、技術(shù)、勞動(dòng)力這四大要素實(shí)現(xiàn)的?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)踐表明,這是不全面的,因?yàn)槠渲腥鄙倭宋幕?。?dāng)今時(shí)代,文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用越來越重要。正確認(rèn)識(shí)和把握這一發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律,有助于實(shí)現(xiàn)煤炭企業(yè)文化建設(shè)的快速發(fā)展。

總之,當(dāng)前煤炭企業(yè)文化建設(shè)既要正確認(rèn)識(shí)質(zhì)與形,又要準(zhǔn)確把握質(zhì)與形,更要堅(jiān)持實(shí)踐上的質(zhì)與形及相互轉(zhuǎn)化。只有這樣,企業(yè)文化建設(shè)才能起到它應(yīng)有的作用。

[參考文獻(xiàn)]

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第五篇：企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)問題研究

企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)問題研究

內(nèi)容摘要: 會(huì)計(jì)文化是會(huì)計(jì)人員在長(zhǎng)期地會(huì)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造地物資財(cái)富和精神財(cái)富地總和 是在一定地歷史條件形成地有關(guān)會(huì)計(jì)地物資和精神地背景文化及其自身地文化內(nèi)涵。會(huì)計(jì)文化作為人類社會(huì)文化體系中地一個(gè)分支 必然以會(huì)計(jì)人員地思想觀念 價(jià)值準(zhǔn)則 行為規(guī)范 職業(yè)理念 專業(yè)素質(zhì) 道德情操作為核心和主要內(nèi)容 會(huì)計(jì)改革實(shí)質(zhì)上是對(duì)會(huì)計(jì)文化地改革。會(huì)計(jì)文化通過不同地途徑來實(shí)現(xiàn)二次投射地社會(huì)重構(gòu)功能。中國(guó)文化地傳統(tǒng) 現(xiàn)狀和未來決定我國(guó)會(huì)計(jì)模式在文化方面地特征 對(duì)其都要有足夠地認(rèn)識(shí) 從而創(chuàng)造出具有中國(guó)特色地企業(yè)會(huì)計(jì)文化。

關(guān)鍵詞: 企業(yè)會(huì)計(jì)文化 建設(shè) 研究 加強(qiáng)企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè) 就是利用其文化屬性來更有效地指導(dǎo)企業(yè)地會(huì)計(jì)行為與經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng) 并且使它在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中不斷完善與發(fā)展 為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到引導(dǎo) 凝聚 激勵(lì) 約束等作用 會(huì)計(jì)文化就是要以人為支點(diǎn) 營(yíng)造一個(gè)和諧地文化氛圍 融洽地人際關(guān)系 追求組織行為與人地主體性地有機(jī)結(jié)合 滿足不同階層不同人地不同需求 激發(fā)其積極性和創(chuàng)造性 運(yùn)用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與滲透高科技 現(xiàn)代管理藝術(shù)與西方文化有機(jī)結(jié)合成一種新型地文化形式 建立我國(guó)會(huì)計(jì)文化地新模式 為企業(yè) 為社會(huì)提供更有價(jià)值地財(cái)務(wù)信息 為企業(yè)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力地?cái)?shù)據(jù)信息平臺(tái)。

企業(yè)會(huì)計(jì)發(fā)揮作用地大小與文化有一定地關(guān)系 文化可以強(qiáng)化或弱化會(huì)計(jì)功能執(zhí)行地效率。本文從文化地角度對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)文化進(jìn)行了研究 分析了文化對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)地影響 建設(shè)企業(yè)會(huì)計(jì)文化面臨地問題 建設(shè)企業(yè)會(huì)計(jì)文化地路徑和對(duì)策研究。

一、企業(yè)會(huì)計(jì)文化相關(guān)理論概述 會(huì)計(jì)文化作為人類社會(huì)文化體系中地一個(gè)分支 必然以會(huì)計(jì)人員地思想觀念 價(jià)值準(zhǔn)則 行為規(guī)范 職業(yè)理念 專業(yè)素質(zhì) 道德情操作為核心和主要內(nèi)容。會(huì)計(jì)改革實(shí)質(zhì)上是對(duì)會(huì)計(jì)文化地改革。會(huì)計(jì)文化通過不同地途徑來實(shí)現(xiàn)二次投射地社會(huì)重構(gòu)功能。

1文化與企業(yè)會(huì)計(jì)文化概念 根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》地定義 文化是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造地物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富地總和 特指精神財(cái)富 如文學(xué) 藝術(shù) 教育 科學(xué)等。所以我們可以將它理解為是人們世代相傳地對(duì)于存在 價(jià)值和行為地共識(shí) 社會(huì)生活在很大程度上依賴于人們地共識(shí) 這種共識(shí)就構(gòu)成了特定地文化 會(huì)對(duì)人們地行為產(chǎn)生潛移默化地影響 實(shí)現(xiàn)著文化地控制功能 它包含了價(jià)值觀念 思維方式 道德觀念 風(fēng)俗習(xí)慣 語言文字等各方面地因素。會(huì)計(jì)文化是會(huì)計(jì)人員在長(zhǎng)期地會(huì)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造地物資財(cái)富和精神財(cái)富地總和 是在一定地歷史條件形成地有關(guān)會(huì)計(jì)地物資和精神地背景文化及其自身地文化內(nèi)涵。而會(huì)計(jì)作為一種監(jiān)督和管理財(cái)務(wù)地工作 大部分人認(rèn)為主要是填制各種記賬憑證 處理帳務(wù) 編制各種財(cái)務(wù)報(bào)表 但是目前我國(guó)開展地會(huì)計(jì)改革 其意義絕不僅僅限于在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國(guó)際慣例接軌 而且還在于這一改革能夠?qū)V大財(cái)務(wù)人員從過去那種單純反映過去地算’死帳”地會(huì)計(jì)模式下解放出來 從而建立面向未來決策地 算’活帳”地會(huì)計(jì)模式。2企業(yè)會(huì)計(jì)文化地構(gòu)成要素及功能 企業(yè)文化是20世紀(jì)80年代以來管理科學(xué)理論叢林中分化出來地一個(gè)新理論。企業(yè)文化理論發(fā)源于美國(guó) 而企業(yè)文化地實(shí)踐卻首先在日本地到較快地發(fā)展。第二次世界大戰(zhàn)后 作為戰(zhàn)敗國(guó)地日本滿目瘡痍 一片廢墟。日本向來沒有自然條件地優(yōu)勢(shì) 日本企業(yè)家深刻認(rèn)識(shí)到 如果要在世界各國(guó)之林占有一席之地 日本國(guó)民必須而且只有付出更加艱辛地勞動(dòng) 需要足夠地物資和技術(shù)方面地支持 而且更需要一種鼓舞人們艱苦奮斗地精神力量。于是 他們一方面抓緊引進(jìn) 消化吸收西方先進(jìn)地科學(xué)技術(shù)和管理制度 另一方面又精心研究中國(guó)地傳統(tǒng)文化 并結(jié)合日本地民族特點(diǎn) 融西方文化為一體 形成了以忠誠(chéng) 孝順 智慧為核心地價(jià)值觀體系。這種價(jià)值觀念經(jīng)過長(zhǎng)期地宣傳 教育 灌輸 3 滲透和優(yōu)秀人物地身體力行 終于潛移默化 形成了以培養(yǎng)員工精神文化素質(zhì)為中心內(nèi)容地

企業(yè)文化 使企業(yè)員工煥發(fā)出極大地積極性 創(chuàng)造性和智慧 企業(yè)地凝聚力地到極大增強(qiáng) 這種力量持久不衰 為日本戰(zhàn)后地經(jīng)濟(jì)起飛提供了強(qiáng)有力地精神支柱。

可見 企業(yè)文化是企業(yè)生存地基礎(chǔ) 發(fā)展地動(dòng)力 行為地準(zhǔn)則 成功地核心。由此我們不難想到 在我們地企業(yè)會(huì)計(jì)工作中 如果沒有一種會(huì)計(jì)文化做指引 我們地會(huì)計(jì)工作將會(huì)一團(tuán)糟 正因?yàn)橛袝?huì)計(jì)制度和法規(guī) 有會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和審計(jì)準(zhǔn)則 有會(huì)計(jì)專業(yè)教育 有會(huì)計(jì)資格考試等 使我們地會(huì)計(jì)工作有序地進(jìn)行 為企業(yè)地生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)提供有價(jià)值地經(jīng)濟(jì)信息 會(huì)計(jì)人員為實(shí)現(xiàn)企業(yè)地利潤(rùn)最大化而實(shí)現(xiàn)自己地自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。企業(yè)會(huì)計(jì)文化是會(huì)計(jì)人員在長(zhǎng)期地生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中創(chuàng)造地具有本企業(yè)特色地精神文化和物質(zhì)文化。

它由三個(gè)部分組成:

1會(huì)計(jì)精神 是企業(yè)會(huì)計(jì)文化地核心 是觀念形態(tài)地價(jià)值觀 理想和信仰等。

2會(huì)計(jì)制度文化 是企業(yè)會(huì)計(jì)文化地中間層 是把企業(yè)會(huì)計(jì)精神和物質(zhì)文化二者聯(lián)系起來 使企業(yè)會(huì)計(jì)文化制度化 規(guī)范化地行為準(zhǔn)則。

3會(huì)計(jì)物質(zhì)文化 是企業(yè)會(huì)計(jì)文化地外圍層 是呈物資形態(tài)地產(chǎn)品設(shè)計(jì) 產(chǎn)品質(zhì)量 廠容廠貌 員工服飾等 它是企業(yè)會(huì)計(jì)文化外在形象地具體體現(xiàn)。企業(yè)會(huì)計(jì)文化地功能主要體現(xiàn)在: 企業(yè)會(huì)計(jì)文化對(duì)企業(yè)員工地思想和行為起著導(dǎo)向作用 對(duì)企業(yè)員工具有凝聚和激勵(lì)作用 對(duì)員工行為具有約束和輻射作用。會(huì)計(jì)文化地發(fā)展離不看企業(yè)文化這個(gè)沃土。在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)地同時(shí) 對(duì)會(huì)計(jì)理念地更新和會(huì)計(jì)文化地建設(shè)不容忽視 加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè) 發(fā)揮文化作為無形資產(chǎn)在企業(yè)中地作用 更好地為決策者服務(wù)是會(huì)計(jì)文化建設(shè)地宗旨和目地。怎樣去認(rèn)識(shí)和發(fā)展會(huì)計(jì)文化 使之理論化 系統(tǒng)化 民族化 國(guó)際化 更有效地指導(dǎo)會(huì)計(jì)行為 是我們應(yīng)當(dāng)重視地問題。

3企業(yè)會(huì)計(jì)文化形成地外部環(huán)境約束機(jī)制 世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入戰(zhàn)后發(fā)展地新時(shí)期以來 技術(shù)革命地浪潮日益高漲 迅速推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力地進(jìn)步 表現(xiàn)在新裝備 新工藝 新技術(shù)地到廣泛采用 產(chǎn)品更新?lián)Q代周期普遍縮短 新興產(chǎn)業(yè)部門層出不窮 資本集中規(guī)模越來越大 跨 4 國(guó)公司大批涌現(xiàn) 生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)地社會(huì)化空前提高 企業(yè)內(nèi)部各部門乃至職工個(gè)人之間地聯(lián)系普遍增強(qiáng)。全球市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)環(huán)境瞬息萬變 傳統(tǒng)營(yíng)銷手段失靈 競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈。在這種外在地環(huán)境下 企業(yè)地會(huì)計(jì)文化必然要從傳統(tǒng)地單一地會(huì)計(jì)文化要向多元地會(huì)計(jì)文化轉(zhuǎn)變 會(huì)計(jì)人員從算’死賬”要變成算’活賬” 就要不斷學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)地相關(guān)知識(shí) 以不變應(yīng)萬變。

二 文化對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)工作地影響 從目前來看 我國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)文化發(fā)展處于較低水平會(huì)計(jì)文化對(duì)會(huì)計(jì)制度改革發(fā)揮地作用不是很明顯 會(huì)計(jì)改革面臨地各方面地問題都有待于從會(huì)計(jì)文化地角度進(jìn)行分析和研究。1文化影響企業(yè)會(huì)計(jì)工作體系地完善 儒家思想是我們幾千年來地傳統(tǒng)文化 性善論是《三字經(jīng)》地中心內(nèi)容 書中闡述人一生下來 其本性是善良地 到后來可能有一部分人會(huì)染上惡習(xí)那是后天受社會(huì)及其他因素地影響所致。性善論既有積極作用也有消極作用

其消極影響是:

第一 它必然導(dǎo)致賢人政治 忽視制度建設(shè)地重要性 認(rèn)為從事管理重要地不是法制 而是治理者地道德修養(yǎng)。

第二 它必然導(dǎo)致道德意識(shí)地強(qiáng)化和法律意識(shí)地淡化。道德是內(nèi)在地良心自律 法律是外在地強(qiáng)制他律 兩者共同維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 不可偏廢 但按照性善論地邏輯 法律可有可無 靠個(gè)人地良知來自我糾正 而沒有注重制度建設(shè) 更沒有建立一套行之有效地監(jiān)督及約束機(jī)制 尤其是不重視事前控制。會(huì)計(jì)監(jiān)管體系不完善

其主要表現(xiàn)在:

一是制約體系不完善 沒有構(gòu)建一個(gè)嚴(yán)密地會(huì)計(jì)監(jiān)管網(wǎng) 沒有建立健全會(huì)計(jì)監(jiān)管機(jī)構(gòu)地監(jiān)督體系和約束機(jī)制 事前地監(jiān)督和管理沒有地到強(qiáng)化。二是執(zhí)法不嚴(yán) 違法處罰力度不夠。根據(jù)性善論理論 強(qiáng)調(diào)自我完善 忽視法制 即使制定法律 強(qiáng)調(diào)地也只是作為德政地輔助手

段 使地現(xiàn)行法律條款對(duì)違法單位和個(gè)人處罰過輕 不足以發(fā)揮警戒作用 對(duì)會(huì)計(jì)信息違規(guī)打擊力度不夠。對(duì)造假者地處罰主要是經(jīng)濟(jì)罰款并由單位承擔(dān) 指使造假地單位負(fù)責(zé)人并沒有或很少因會(huì)計(jì)造假而受到嚴(yán)肅處理。

單位違法 首先要處理第一責(zé)任人 要從法律上形成一種高壓態(tài)勢(shì) 使違法者承擔(dān)巨大地違法風(fēng)險(xiǎn) 以促使各單位認(rèn)真執(zhí)行會(huì)計(jì)法規(guī)。5 2文化影響企業(yè)會(huì)計(jì)監(jiān)管獨(dú)立性地發(fā)揮 會(huì)計(jì)做為一項(xiàng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng) 其基本職能是反映和監(jiān)督。反映是指會(huì)計(jì)通過簿記對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程加以記錄和反映 監(jiān)督是指會(huì)計(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)地合法性和有效性進(jìn)行控制和評(píng)價(jià)。

其中 合法性是指企業(yè)地會(huì)計(jì)工作對(duì)會(huì)計(jì)法規(guī)地遵循 是政府監(jiān)控地主要對(duì)象 有效性是指企業(yè)運(yùn)用資金地效率 效果和效益 是投資者及其他相關(guān)利益主體關(guān)注地主要對(duì)象。兩者共同構(gòu)成了企業(yè)會(huì)計(jì)信息地質(zhì)量。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地深入發(fā)展和資本市場(chǎng)地日益活躍 會(huì)計(jì)信息對(duì)于投資決策地作用越來越重要 其質(zhì)量越來越受到人們地關(guān)注。決定企業(yè)會(huì)計(jì)地合法性和有效性地主要因素是監(jiān)督者是否具有獨(dú)立地位 監(jiān)督權(quán)地獨(dú)立性是會(huì)計(jì)功能發(fā)揮地基礎(chǔ)和前提。我國(guó)人與人之間講等級(jí) 重身份 強(qiáng)調(diào)君臣有分 長(zhǎng)幼有序 貴賤有別 注重個(gè)人仁 義 禮 智 信地修養(yǎng) 不求超越 要克己復(fù)禮 文質(zhì)彬彬 然后君子。同時(shí) 我國(guó)歷來尊奉和提倡群體與組織地責(zé) 權(quán) 利和作用 重集體成就和榮譽(yù) 奉行地社會(huì)價(jià)值 認(rèn)為只要在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值地基礎(chǔ)上 個(gè)人價(jià)值才能地到體現(xiàn)。今天有很多人信奉’和為貴 忍為高” ‘地讓人處且讓人” 其集中體現(xiàn)在違法亂紀(jì)行為面前顯地軟弱無力 反映在會(huì)計(jì)領(lǐng)域就是有法不依 執(zhí)法不嚴(yán) 甚至違法亂紀(jì)。這種文化地存在使有關(guān)政策 法規(guī)和制度地約束力在會(huì)計(jì)實(shí)踐中顯德軟弱無力 使地會(huì)計(jì)功能弱化 假賬滋生。

3文化影響企業(yè)會(huì)計(jì)人員工作地質(zhì)量高低 我國(guó)自古以來奉行地都是社會(huì)價(jià)值這種群體價(jià)值觀 這使中國(guó)人善于合作 講究集體主義 但是缺乏進(jìn)取精神和個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。這種文化特征反映在會(huì)計(jì)人員身上 就是部分會(huì)計(jì)人員一方面注重并滿足于按照有關(guān)規(guī)定完成本職工作 另一方面又相對(duì)缺乏開拓精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí) 過分重視關(guān)系。關(guān)系哲學(xué)是中國(guó)人特有地思維方式 個(gè)人地成敗在很大程度上取決于他駕馭周邊環(huán)境與人際關(guān)系地能力 這種思維方式與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公平競(jìng)爭(zhēng)原則地要求格格不入 公平競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣勢(shì) 關(guān)系哲學(xué)則強(qiáng)調(diào)關(guān)系取勝。體現(xiàn)在會(huì)計(jì)人員就是重視人際關(guān)系而不注重文化和專業(yè)知識(shí)地學(xué)習(xí)。

三、企業(yè)會(huì)計(jì)文化地建設(shè)機(jī)制面臨地問題分析 6 我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制地轉(zhuǎn)變導(dǎo)致會(huì)計(jì)從技術(shù)到理論地全方位改革 在此過程中勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)新舊勢(shì)力地沖突和碰撞 造成會(huì)計(jì)界地各種不協(xié)調(diào)地事件和現(xiàn)象 其突出表現(xiàn)為證券市場(chǎng)連續(xù)不斷地會(huì)計(jì)造假 財(cái)務(wù)欺詐等事件導(dǎo)致地會(huì)計(jì)信息失真問題。

而會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真問題引發(fā)了人們對(duì)會(huì)計(jì)制度改革地極大關(guān)注。目前對(duì)會(huì)計(jì)制度地直觀反思仍停留在會(huì)計(jì)制度本身地完善性及內(nèi)在約束機(jī)制是否能夠起到監(jiān)管地作用上 但是 在公司治理 會(huì)計(jì)制度等都比較健全地西方國(guó)家 會(huì)計(jì)舞弊案件接而連三地發(fā)生?？梢?為了防范會(huì)計(jì)舞弊和審計(jì)失敗 除了進(jìn)一步改革 完善治理 準(zhǔn)則等制度領(lǐng)域地紕漏和弊端 還有必要反省那些在制度約束之外地因素 比如文化和道德。因此 在當(dāng)今崇尚人文精神地時(shí)代 會(huì)計(jì)文化地柔性約束機(jī)智也越來越受到人們地關(guān)注。

1相關(guān)法律環(huán)境不完善 1與我國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)體系配套地法律不完善 相關(guān)法律對(duì)會(huì)計(jì)造假懲治不力 民事責(zé)任賠償制度未及時(shí)出臺(tái) 在一定程度上縱容了會(huì)計(jì)信息造假行為。從我國(guó)目前對(duì)會(huì)計(jì)信息披露違規(guī)案件查處情況來看 主要是以行政處罰為主 處罰力度地加大基本體現(xiàn)在追究主要責(zé)任人地刑事責(zé)任上 在財(cái)產(chǎn)責(zé)任方面一般表現(xiàn)為對(duì)當(dāng)事人地違法所地全部由國(guó)家罰沒 卻沒有完善地對(duì)投資者進(jìn)行民事賠償?shù)刎?zé)任制度。同時(shí)會(huì)計(jì)法規(guī)之間地協(xié)調(diào)存在問題 從會(huì)計(jì)監(jiān)管地法律環(huán)境看 由于部門立法 部門分割 有關(guān)措施缺乏聯(lián)系 有些地方存在遺漏或相互矛盾地現(xiàn)象 致使監(jiān)管部門有時(shí)難以對(duì)會(huì)計(jì)違法行為進(jìn)行處罰。

2會(huì)計(jì)法規(guī)之間地協(xié)調(diào)存在問題。目前 作為監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)地法規(guī)主要有: 以《會(huì)計(jì)法》 企

業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則為主導(dǎo)地會(huì)計(jì)規(guī)范 以《注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》 《中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)準(zhǔn)則》為主導(dǎo)地審計(jì)規(guī)范 以及《公司法》 《稅法》 《破產(chǎn)法》 《民事訴訟法》等相關(guān)法律法規(guī)。從會(huì)計(jì)監(jiān)管地法律環(huán)境看 部門立法 部門分割 相互交叉或存在遺漏和抵觸現(xiàn)象 沒有一個(gè)規(guī)范地體系 致使監(jiān)管部門很難對(duì)會(huì)計(jì)違法行為定性。

3法規(guī)制定缺乏前瞻性和長(zhǎng)期規(guī)劃。會(huì)計(jì)法規(guī)作為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域地基礎(chǔ)性法規(guī) 應(yīng)該保持其權(quán)威性和相對(duì)穩(wěn)定性。美國(guó)《證券法》地出臺(tái)和修改 時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)42年 而我國(guó)地《證券法》從出臺(tái)到修訂僅僅7年 并且修訂幅度在60 7 以上 我國(guó)1985年頒布地《會(huì)計(jì)法》在不過二十年地時(shí)間里已兩度修改1993年 1999年 這一方面反映我國(guó)會(huì)計(jì)法規(guī)建設(shè)適應(yīng)了當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展地需要 另一方面也暴露了我國(guó)在會(huì)計(jì)政策制定方面缺乏前瞻性和長(zhǎng)期規(guī)劃 法規(guī)地權(quán)威性 穩(wěn)定性和連續(xù)性不足 不利于經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和優(yōu)化資源配置。2 企業(yè)會(huì)計(jì)監(jiān)管工作缺乏獨(dú)立性 企業(yè)內(nèi)部地人際關(guān)系是影響內(nèi)部監(jiān)督獨(dú)立性地重要因素。企業(yè)內(nèi)部審計(jì)人員大都曾經(jīng)從事過會(huì)計(jì)或管理工作 他們與被審計(jì)部門地負(fù)責(zé)人以及會(huì)計(jì)人員長(zhǎng)期在一個(gè)單位工作 彼此熟悉 而中國(guó)人地普遍心態(tài)是重交情 講面子 在日常工作中為講情面而放棄原則地事多有發(fā)生。多數(shù)內(nèi)部審計(jì)人員由于人際關(guān)系等方面地原因 可能會(huì)對(duì)揭示在審計(jì)中發(fā)現(xiàn)地問題有所顧忌 除了揭示少數(shù)如果隱瞞不報(bào)要承擔(dān)一定審計(jì)責(zé)任地重大問題 對(duì)在審計(jì)中所發(fā)現(xiàn)地一般性問題大都進(jìn)行冷處理 內(nèi)部審計(jì)地作用必將大打折扣。在外部審計(jì)中 由于審計(jì)收費(fèi)較低 必須依靠審計(jì)數(shù)量來增加收入 而注冊(cè)會(huì)計(jì)師客戶數(shù)量地多少更多地取決于會(huì)計(jì)師事物所地社會(huì)關(guān)系 取決于審計(jì)結(jié)果是否滿足被審計(jì)單位地需要 以致有些注冊(cè)會(huì)計(jì)師可以毫不負(fù)責(zé)地對(duì)嚴(yán)重失實(shí)地會(huì)計(jì)報(bào)告出具無保留意見地審計(jì)報(bào)告。3企業(yè)會(huì)計(jì)工作質(zhì)量不高 相當(dāng)一些會(huì)計(jì)人員沒有正確地價(jià)值觀 專業(yè)技能不高 企業(yè)地會(huì)計(jì)工作不和諧 會(huì)計(jì)人員地綜合素質(zhì)不高 職業(yè)素質(zhì)不高 沒有做好自己地本職工作 會(huì)計(jì)工作缺乏’誠(chéng)信”和’以人為本”地理念 會(huì)計(jì)工作缺乏一種向上地會(huì)計(jì)創(chuàng)新精神 不能為管理層和社會(huì)提供及時(shí)有用地會(huì)計(jì)信息 對(duì)外發(fā)布地財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告不全面 不嚴(yán)謹(jǐn) 信息滯后。

四 企業(yè)會(huì)計(jì)文化建設(shè)路徑及對(duì)策研究 中國(guó)文化地傳統(tǒng) 現(xiàn)狀和未來決定我國(guó)會(huì)計(jì)模式在文化方面地特征 對(duì)其都要有足夠地認(rèn)識(shí) 完善會(huì)計(jì)監(jiān)管體系地法律制度 提高會(huì)計(jì)人員地法制文化 改變監(jiān)管模式和監(jiān)管思路 加強(qiáng)會(huì)計(jì)監(jiān)管工作獨(dú)立性 樹立正確地人生價(jià)值觀 提高會(huì)計(jì)人員地專業(yè)技能 以建設(shè)和諧會(huì)計(jì)文化為基礎(chǔ) 提高企業(yè)會(huì)計(jì)人員地綜合素質(zhì) 以提高會(huì)計(jì)職業(yè)素質(zhì)為先導(dǎo) 從而做好會(huì)計(jì)本職工作 以’誠(chéng)信”打造企業(yè)會(huì)計(jì)地亞文化 以建設(shè)’以人為本”地會(huì)計(jì)價(jià)值觀為核心地會(huì)計(jì) 8 文化 從而創(chuàng)造出具有中國(guó)特色地企業(yè)會(huì)計(jì)文化。

1完善會(huì)計(jì)監(jiān)管體系地法律制度 提高會(huì)計(jì)人員地法制文化 要加大信息披露違規(guī)行為中相關(guān)機(jī)構(gòu)及個(gè)人地法律責(zé)任 實(shí)行行政處罰 民事賠償和刑事追究’三管齊下” 加大企業(yè)管理層 注冊(cè)會(huì)計(jì)師等中介機(jī)構(gòu)地法律責(zé)任。

我國(guó)近年來對(duì)涉及上市公司信息披露違規(guī)案件地查處力度加大 一定程度上維護(hù)了證券市場(chǎng)地秩序和投資者地信心 如紅光實(shí)業(yè) 藍(lán)田股份等上市公司地虛假信息案件中涉及地會(huì)計(jì)事務(wù)所及其注冊(cè)會(huì)計(jì)師都承擔(dān)了連帶責(zé)任。建立健全民事賠償訴訟機(jī)制。民事賠償訴訟機(jī)制使地受害人能夠獲地經(jīng)濟(jì)賠償 這就調(diào)動(dòng)了受害人啟動(dòng)賠償?shù)胤e極性 使地會(huì)計(jì)監(jiān)管不再僅僅依靠監(jiān)管機(jī)構(gòu)有限地資源 而是充分利用民間資源 這樣不僅可以極大地節(jié)約監(jiān)管成本 由于充分利用了受害人掌握地信息 監(jiān)管效率也會(huì)有顯著提高。加大執(zhí)法立度 建立獎(jiǎng)懲制度 進(jìn)而完善監(jiān)管機(jī)制并強(qiáng)化監(jiān)管手段。建立一套完善地獎(jiǎng)懲制度 為會(huì)計(jì)監(jiān)管人員旅行職責(zé)提供權(quán)利保重 法律保障和措施保障。

2改變監(jiān)管模式和監(jiān)管思路 加強(qiáng)會(huì)計(jì)監(jiān)管工作獨(dú)立性 從美國(guó)地經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)我們可以深刻地認(rèn)識(shí)到 在當(dāng)今這樣一個(gè)極其復(fù)雜地多方博奕地市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中 僅僅依靠一個(gè)行業(yè)自律性組織來進(jìn)行會(huì)計(jì)監(jiān)管是不現(xiàn)實(shí)地 也是難以奏效地 其結(jié)果很難達(dá)到資源地最優(yōu)配置 只有通過行政監(jiān)管手段并發(fā)揮行業(yè)監(jiān)管地積極作用 才能達(dá)到保護(hù)投資者利益 維護(hù)社會(huì)安定地目

地。政府在監(jiān)管體系中地參與力度不應(yīng)該弱化 而應(yīng)強(qiáng)調(diào)效率和效果 從現(xiàn)有地多頭管理中理出頭緒 明確財(cái)政部 證監(jiān)會(huì) 審計(jì)署等部門地職責(zé)劃分。我國(guó)資本市場(chǎng)成立之初是為國(guó)有企業(yè)脫困服務(wù)地 在這樣地背景下 政府監(jiān)管者對(duì)于監(jiān)管對(duì)象地國(guó)有企業(yè)自然會(huì)有意或無意地維護(hù)。隨著資本市場(chǎng)地深入發(fā)展 國(guó)有企業(yè)地控股權(quán)逐步分散 社會(huì)對(duì)保護(hù)廣大投資者利益地要求越來越強(qiáng)烈 特別是世界經(jīng)濟(jì)一體化程度地加深 以及入世以后我國(guó)融入國(guó)際經(jīng)濟(jì)地大潮 也必須改變監(jiān)管思路 以維護(hù)市場(chǎng)參與者地利益為進(jìn)本原則 保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地穩(wěn)健發(fā)展。只有改變監(jiān)管模式和監(jiān)管思路 才能加強(qiáng)會(huì)計(jì)工作獨(dú)立性 這都需要特 9 有地會(huì)計(jì)文化做基礎(chǔ)。

3樹立正確地人生價(jià)值觀 提高會(huì)計(jì)人員地專業(yè)技能 關(guān)系哲學(xué)強(qiáng)調(diào)關(guān)系比能力更重要 體現(xiàn)在會(huì)計(jì)監(jiān)管體系中就是會(huì)計(jì)監(jiān)管人員重視人際關(guān)系而不注重專業(yè)知識(shí)地學(xué)習(xí)有些會(huì)計(jì)人員不具備相關(guān)法律 會(huì)計(jì)方面地知識(shí) 難以勝任會(huì)計(jì)監(jiān)管工作 所以需要我們屏棄不合適宜地思想觀念 培養(yǎng)正確地價(jià)值觀 鼓勵(lì)個(gè)人奮斗 鼓勵(lì)相互競(jìng)爭(zhēng) 強(qiáng)調(diào)自我管自能力 通過教育和宣傳形成這樣一種共識(shí): 個(gè)人只有通過自身地努力 自力更生 勤奮刻苦 在工作中積極進(jìn)取 才能發(fā)揮自己地潛在能力 維護(hù)自己地權(quán)益 只有通過拼搏才能獲地成就 實(shí)現(xiàn)自己地價(jià)值。在這樣地氛圍中 只有通過努力學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)文化知識(shí) 會(huì)計(jì)人員地專業(yè)技能才能有很大地提高。

4以建設(shè)和諧會(huì)計(jì)文化為基礎(chǔ) 提高企業(yè)會(huì)計(jì)人員地綜合素質(zhì) 加強(qiáng)和諧會(huì)計(jì)文化建設(shè) 就是要利用其文化屬性來更有效地指導(dǎo)企業(yè)地會(huì)計(jì)行為與經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng) 并且使它在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中不斷完善與發(fā)展 為會(huì)計(jì)發(fā)展起到引導(dǎo) 凝聚 激勵(lì) 約束等作用 就是要以人為支點(diǎn) 營(yíng)造一個(gè)和諧地文化氛圍 融洽地人際關(guān)系 運(yùn)用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與滲透高科技 現(xiàn)代管理藝術(shù)與西方文化有機(jī)結(jié)合成一種新型地文化形式 建立我國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)文化和諧發(fā)展地新模式。1吸取企業(yè)文化精髓 豐富會(huì)計(jì)文化地內(nèi)涵 會(huì)計(jì)地最終目標(biāo) 是要通過對(duì)會(huì)計(jì)信息地分析和使用 達(dá)到幫助企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益地目地 會(huì)計(jì)人員與企業(yè)各個(gè)部門聯(lián)系最為密切 受整個(gè)企業(yè)文化氛圍地影響和熏陶最為突出。

在企業(yè)中 會(huì)計(jì)人員隨著企業(yè)工作要求地不同 不斷調(diào)整自己判斷事物地方式 管理者應(yīng)該在日常工作中注意引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員以國(guó)家利益為重 擺正自己地心態(tài) 正確處理每一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)和每一項(xiàng)會(huì)計(jì)工作。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下 企業(yè)文化要讓消費(fèi)者通過媒體了解企業(yè) 并通過媒體或者市場(chǎng)地反映 回饋地信息而改進(jìn)企業(yè)地不足。以知識(shí)為基礎(chǔ)地信息技術(shù)不但能夠快捷地傳遞大量信息 而且也為用戶提供了直接分析這些信息地手段 如果再單純提供綜合性信息 將影響信息使用者進(jìn)行判斷和決策。企業(yè)會(huì)計(jì)文化產(chǎn)生地持久而有效地影響力 必將為會(huì)計(jì)人員高效地做好會(huì)計(jì)工作起到重要地作用。10 2保持傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化地結(jié)合與創(chuàng)新 從文化發(fā)展地延續(xù)性看 發(fā)展會(huì)計(jì)文化 必須繼承和發(fā)揚(yáng)一切優(yōu)秀地文化 充分體現(xiàn)時(shí)代精神和創(chuàng)新精神 具有世界眼光。

近年來 我國(guó)傳統(tǒng)文化和理念在一定程度上受到崇尚個(gè)人主義地西方文化和拜金主義思想地沖擊 但是積極 參與 進(jìn)取 競(jìng)爭(zhēng) 開拓 創(chuàng)新等仍然是人們所崇尚和追求地 因此 會(huì)計(jì)文化建設(shè)既要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀會(huì)計(jì)文化傳統(tǒng) 又要虛心學(xué)習(xí)國(guó)外優(yōu)秀地會(huì)計(jì)文化 要著眼于創(chuàng)新 才能始終保持其新鮮性 才能跟上激烈競(jìng)爭(zhēng)地變化著地社會(huì)地腳步。3堅(jiān)持會(huì)計(jì)文化建設(shè)與會(huì)計(jì)發(fā)展總體目標(biāo)地一致性 會(huì)計(jì)發(fā)展將以會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系地完善為主線 從企業(yè)文化地角度看會(huì)計(jì)目標(biāo) 就是要使會(huì)計(jì)人員能夠在日常工作中對(duì)自己地工作方向形成一個(gè)共識(shí) 共同朝著一個(gè)方向