第一篇：老年閑暇生活狀況文獻(xiàn)綜述

文獻(xiàn)綜述

——課題：城市老年人閑暇生活狀況的研究

一、休閑行為主要研究進(jìn)行休閑活動(dòng)的時(shí)間，地點(diǎn)，方式，活動(dòng)類(lèi)型，影響因素，偏好，滿(mǎn)意度等等。以往休閑行為的研究多采用社會(huì)學(xué)和人口學(xué)的方法。學(xué)者大多關(guān)注養(yǎng)老休閑對(duì)老年人生活的影響，主要關(guān)注的是休閑動(dòng)機(jī)和休閑決策與滿(mǎn)意度。主要結(jié)論是：休閑能克服老年人的憂(yōu)郁，改善健康狀態(tài)，促進(jìn)其延年益壽；老年人室外休閑活動(dòng)與健康和長(zhǎng)壽存在著定量關(guān)系；老人的休閑時(shí)間、內(nèi)容存在較大的城鄉(xiāng)差異。

二、國(guó)內(nèi)關(guān)于城市老年人閑暇活動(dòng)的研究并不多，并且此類(lèi)研究多以某一個(gè)具體的地方為例，或者針對(duì)某一個(gè)地方進(jìn)行調(diào)查分析。

如王琪延《北京市老年人休閑生活研究》，通過(guò)對(duì)北京市老年人休閑生活的抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)，描繪了老年人日常休閑活動(dòng)的日程安排，概述了老年人在體育、文娛興趣、學(xué)習(xí)、公益以及旅行游玩5大類(lèi)休閑活動(dòng)的參與情況，通過(guò)聚類(lèi)分析的方法將老年人口及其行為分為三個(gè)類(lèi)別，并進(jìn)行了類(lèi)間比較；探討了伴侶、子女及友人等在休閑和日常生活中的陪伴對(duì)老年人社會(huì)支持的提升以及對(duì)休閑生活品質(zhì)的促進(jìn)作用。

龍建新《城鎮(zhèn)老年人休閑現(xiàn)狀與對(duì)策研究——以江西宜春市為例》，采用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等方法，對(duì)江西宜春市老年人休閑狀況進(jìn)行了描述。從性別、受教育程度、收入水平等角度進(jìn)行了一定的對(duì)比分析，指出當(dāng)前城鎮(zhèn)老年人的休閑特點(diǎn)，旨在為相關(guān)政府部門(mén)合理發(fā)展老年休閑、科學(xué)應(yīng)對(duì)老齡化提供一定的參考。

三、老年人休閑行為的研究：

（一）針對(duì)休閑行為的研究比較少，有的也是如上所說(shuō)的小樣本或者區(qū)域研究，如孫櫻，陳田，韓英通過(guò)對(duì)北京市區(qū)50名退休老人四季休閑行為的跟蹤調(diào)查，采用時(shí)間地理學(xué)的研究方法，揭示大城市老年人口日常生活行為、休閑活動(dòng)的基本特征及其時(shí)空分異的規(guī)律，為大城市規(guī)劃中的休閑空間的組織與布局提供科學(xué)依據(jù)。此外還有林勇強(qiáng)，史逸通過(guò)調(diào)查北京某一小區(qū)老年人活動(dòng)場(chǎng)地，結(jié)合環(huán)境行為與心理學(xué)原理和實(shí)態(tài)調(diào)的結(jié)果，探討了老年人休閑行為的特點(diǎn)，及其與室外活動(dòng)地的關(guān)系。陳金華，李波運(yùn)用“行為模式”理論，結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查、訪(fǎng)談、實(shí)地考察等方法，研究我國(guó)濱海歷史文化名城——泉州市老年人休閑行為，分析其休閑的特征，時(shí)空選擇，休閑意愿。孫櫻認(rèn)為對(duì)老年人口休閑行為的時(shí)空分異規(guī)律、休閑設(shè)施的空間組織和規(guī)劃進(jìn)行探討，可為老年型社會(huì)的城市規(guī)劃、社區(qū)管理和社會(huì)保障提供科學(xué)依據(jù)。柴彥威，李昌霞以中國(guó)城市老年人日常消費(fèi)行為狀況的問(wèn)卷調(diào)查為基礎(chǔ)，主要運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)行為主義方法，從宏觀(guān)層面揭示出中國(guó)城市老年人日常購(gòu)物行為的空間特征。而萬(wàn)邦偉的《老年人行為活動(dòng)特征之研究》主要注重宏觀(guān)上老年人的行為活動(dòng)特征。本論文擬選取中部城市作為研究區(qū)域，這在某種程度上擴(kuò)大了前人小區(qū)域的研究范圍。

（二）國(guó)內(nèi)對(duì)休閑行為研究起步比較晚，在研究?jī)?nèi)容上對(duì)休閑行為的主要方面都有涉及，但是理論基礎(chǔ)研究比較薄弱，主要是從實(shí)證研究展開(kāi)的，以旅游地理學(xué)科研究為主導(dǎo)。從目前國(guó)內(nèi)對(duì)休閑、游憩、旅游行為研究來(lái)看，由于概念的界定不太統(tǒng)一、理論上支持比較薄弱，所以對(duì)動(dòng)機(jī)、決策和具體的行為理解不太一致。

四、老年人休閑與生活質(zhì)量研究：

對(duì)于老齡化社會(huì)的休閑問(wèn)題及老年休閑狀況的相關(guān)研究不是很多，馬

惠娣，鄧蕊，成素梅等通過(guò)對(duì)中國(guó)老齡人口結(jié)構(gòu)與休閑生活狀況的調(diào)查與分析，指出老年人休閑生活所存在的觀(guān)念和認(rèn)識(shí)方面的各種誤區(qū)，及如何面對(duì)中國(guó)老年休閑問(wèn)題。通過(guò)調(diào)查北京、上海等地老年人休閑活動(dòng)狀況，發(fā)現(xiàn)我國(guó)老年人休閑活動(dòng)內(nèi)容較為庸俗，休閑活動(dòng)被動(dòng)，老年休閑觀(guān)念落后，社區(qū)休閑設(shè)施嚴(yán)重不足，并且分析這一狀況的出現(xiàn)與政府、社區(qū)的引導(dǎo)不力，以及老年人成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。田麗紅中基于我國(guó)老齡化社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)、人口需求特征，對(duì)發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)做了可行性論證。有些學(xué)者采用了抽樣調(diào)查的方法作研究。

生活質(zhì)量與老年休閑關(guān)系密切。此類(lèi)問(wèn)題的研究主要集中在老人生活質(zhì)量評(píng)價(jià)，量化指標(biāo)體系，影響因素，以及生活質(zhì)量和老年休閑之間的關(guān)系量化研究。主要代表文獻(xiàn)如下:董長(zhǎng)云通過(guò)文獻(xiàn)研究，專(zhuān)家訪(fǎng)談和因子分析，指標(biāo)的量化，實(shí)證研究的方法進(jìn)行研究分析，并建立城市居民休閑生活質(zhì)量指標(biāo)體系。文章具體包括城市居民休閑生活質(zhì)量的原則建立和運(yùn)用幾個(gè)大的部分。而后提出幾個(gè)提高人們休閑生活質(zhì)量的建議:大力推行休閑教育;以社區(qū)為中心，豐富休閑資源與設(shè)施;豐富提升人們的精神文化生活。宋瑞認(rèn)為參與休閑活動(dòng)能夠提高人們的生活質(zhì)量，這也是國(guó)內(nèi)學(xué)界普遍認(rèn)同的觀(guān)點(diǎn)。然而這個(gè)觀(guān)點(diǎn)更多地是從邏輯推演而來(lái)，還缺乏實(shí)證的量化考察。對(duì)休閑與生活質(zhì)量關(guān)系的量化考察，涉及主客觀(guān)兩類(lèi)指標(biāo)的設(shè)置;而其最終價(jià)值在于幫助決策者制定和調(diào)整相關(guān)政策，采取有效措施，從而全面改善居民的休閑狀況，提高其生活質(zhì)量。韓加強(qiáng)對(duì)我國(guó)老年人口生活質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)并提出政策建議。

五、綜上所述，目前對(duì)老年閑暇生活的研究大都運(yùn)用行為科學(xué)、心理學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論，結(jié)合戶(hù)外調(diào)查、實(shí)地訪(fǎng)談、統(tǒng)計(jì)分析等方法對(duì)老年人休閑進(jìn)行研究。但是研究的缺點(diǎn)非常明顯。首先，研究角度單調(diào)，要么單純的探討老年休閑市場(chǎng)，要么就是刻畫(huà)老年人的休閑生活狀態(tài)，沒(méi)有從休閑制約層次上來(lái)理解老年人的休閑偏好。其次，研究方法單一，大多數(shù)均采用描述性統(tǒng)計(jì)分析，未能從內(nèi)在層面揭示老年人的休閑偏好和制約因素，

第二篇：中小學(xué)生閑暇生活狀況的調(diào)查分析

中小學(xué)生閑暇生活狀況的調(diào)查分析

南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 馬多秀

閑暇是個(gè)體獲得健康成長(zhǎng)和發(fā)展的需要。經(jīng)對(duì)江蘇省約2000名中小學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，目前中小學(xué)生的閑暇生活中存在閑暇時(shí)間短缺、閑暇場(chǎng)所不足、閑暇活動(dòng)單一等問(wèn)題，而且不同學(xué)生群體之間還存在差別。要改善中小學(xué)生的閑暇生活狀況需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同作出努力。

所謂閑暇，指的是用時(shí)間值來(lái)衡量的人們?cè)谕瓿杀匾墓ぷ鲗W(xué)習(xí)之后可以自由支配的時(shí)間。閑暇的意義在于個(gè)體可以在閑暇時(shí)間內(nèi)選擇從事符合自身身心發(fā)展需要的活動(dòng)來(lái)促進(jìn)其獲得愉悅的生活體驗(yàn)和感受。我國(guó)自1995年以來(lái)就實(shí)行了五天工作日制度，這樣，從國(guó)家制度層面講，中小學(xué)生的閑暇時(shí)間就大大增加了。但是，現(xiàn)實(shí)的中小學(xué)生的閑暇生活是怎樣的呢?

本次調(diào)查采用的是自編的《江蘇省中小學(xué)生生活方式的調(diào)查問(wèn)卷》中“閑暇生活方式”部分的題目。2007年6月展開(kāi)調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷2100份，回收到 2091份，回收率是96．6％。調(diào)查的范圍涉及泗洪、鹽城、常州、海門(mén)、南京、揚(yáng)州、連云港等，基本涵蓋了江蘇省的大部分地區(qū)，保證了取樣具有一定的代表性。問(wèn)卷發(fā)放和回收的方式主要采取郵寄形式，南京地區(qū)以及臨近的常州等地區(qū)是親自送取的。調(diào)查研究對(duì)象的選擇采取的是隨機(jī)性原則和方便性原則。其中，農(nóng)村學(xué)生占29．2％，城市學(xué)生占70．8％；小學(xué)生占51．8％，初中生占33．0％，高中生占15．2％。對(duì)所有調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)采用社會(huì)科學(xué)軟件包SPSS12．0進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。

一、中小學(xué)生閑暇時(shí)間擁有狀況

擁有充足的閑暇時(shí)間是中小學(xué)生開(kāi)展閑暇活動(dòng)的時(shí)間保證和前提條件。從表1可以看出，不同年級(jí)之間學(xué)生對(duì)“每天除了上課、做作業(yè)，你有閑暇時(shí)間嗎”回答結(jié)果統(tǒng)計(jì)呈顯著性差異（P<0．01）。選擇“幾乎沒(méi)有”的比例隨年級(jí)的提升而增大，而選擇“比較充裕”的比例則隨年級(jí)的提升而降低。這表明，相對(duì)來(lái)講，小學(xué)生擁有的閑暇時(shí)間最多，而高中生擁有的閑暇則最少，初中生居中。但同時(shí)從總體上看，選擇“比較充?！钡囊矁H占20．63％，絕大部分學(xué)生的閑暇時(shí)間處于貧乏狀態(tài)。城市和農(nóng)村學(xué)生回答結(jié)果統(tǒng)計(jì)也呈現(xiàn)出顯著性差異（P<0．01），城市學(xué)生選擇“比較充?！钡恼?4．04％，而農(nóng)村學(xué)生只占11．96％?？梢?jiàn)，城市學(xué)生擁有的閑暇時(shí)間多于農(nóng)村學(xué)生。

那為什么學(xué)生的閑暇時(shí)間如此緊缺，尤其是高中生的閑暇時(shí)間最少呢?問(wèn)卷中“假日里你們學(xué)校補(bǔ)課嗎”，小學(xué)生回答“從不”的比例是62．1％、初中生是54．90％、而高中生則是9．0％；相反，高中生回答“經(jīng)?！焙汀翱偸恰钡谋壤偤褪?2．17％，而初中生和小學(xué)生則是7．61％和7．88％。在同一學(xué)段內(nèi)做比較還發(fā)現(xiàn)，畢業(yè)班學(xué)生比非畢業(yè)班學(xué)生補(bǔ)課頻率更高，如6年級(jí)選擇“總是”的比例比4年級(jí)和5年級(jí)分別高出大約16個(gè)百分點(diǎn)和15個(gè)百分點(diǎn)。

可見(jiàn)，學(xué)生閑暇時(shí)間短缺的根源在于應(yīng)試教育，應(yīng)試的程度是隨著學(xué)段的提升而逐步增強(qiáng)的，而且在同一個(gè)學(xué)段內(nèi)畢業(yè)班比非畢業(yè)班的應(yīng)試程度更強(qiáng)。

二、中小學(xué)生閑暇場(chǎng)所狀況

小學(xué)生閑暇場(chǎng)所的選擇既與他們年齡特點(diǎn)有關(guān)，還與所處地域以及家庭經(jīng)濟(jì)狀況有密切聯(lián)系。從表2可以看出，圖書(shū)館和書(shū)店是中小學(xué)生最主要的閑暇場(chǎng)所，其次是所居住的小區(qū)以及游樂(lè)場(chǎng)。選擇“所居住的小區(qū)”的比例隨學(xué)段的提升而降低，這說(shuō)明小學(xué)生更傾向于就近閑暇，而隨年齡增長(zhǎng)活動(dòng)的范圍就逐步擴(kuò)大了。而作為傳統(tǒng)閑暇場(chǎng)所的少年宮和科技館不再是中小學(xué)生最青睞的對(duì)象。另外，還有一部分學(xué)生表示“沒(méi)地方去”，選擇此項(xiàng)的比例隨學(xué)段的提升而明顯增加。

城市學(xué)生和農(nóng)村學(xué)生對(duì)閑暇場(chǎng)所的選擇也有差別，圖書(shū)館和書(shū)店是他們的首要閑暇場(chǎng)所。城市學(xué)生選擇“所居住的小區(qū)”的比例高出農(nóng)村學(xué)生3個(gè)百分點(diǎn)。一般來(lái)講，城市小區(qū)建設(shè)狀況總體水平高于農(nóng)村，這就可以滿(mǎn)足部分學(xué)生閑暇生活的需要。而農(nóng)村學(xué)生選擇“沒(méi)地方去”的比例高出城市學(xué)生將近15個(gè)百分點(diǎn)，這透露出農(nóng)村閑暇場(chǎng)所遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于城市。另外，家庭的經(jīng)濟(jì)狀況也影響到中小學(xué)生閑暇場(chǎng)所的選擇。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，一是家庭經(jīng)濟(jì)狀況越好則選擇“所居住小區(qū)”的比例越大；二是家庭經(jīng)濟(jì)狀況越好選擇“沒(méi)地方去”的比例越低。家庭居住環(huán)境條件直接與家庭經(jīng)濟(jì)條件相關(guān)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)條件好的家庭，他們選擇的居住小區(qū)往往比較高檔，娛樂(lè)等設(shè)施條件較齊備，能為小區(qū)內(nèi)的學(xué)生提供閑暇空間和場(chǎng)所。而對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)狀況較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們所居住的環(huán)境條件就相對(duì)較差，通常享受不到較好的閑暇設(shè)施。

三、中小學(xué)生閑暇內(nèi)容狀況

小學(xué)生周末的活動(dòng)排在前三位的是：做家庭作業(yè)78．56％、看課外書(shū)49．63％、上輔導(dǎo)班32．34％；初中生周末活動(dòng)排在前三位的是：做家庭作業(yè)81．20％、看課外書(shū)47．45％、看電視47．45％；高中生周末活動(dòng)排在前三位的是：做家庭作業(yè)62．70％、看電視61．22％、找朋友一起玩31．41％。其中，做家庭作業(yè)所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他選項(xiàng)，成為學(xué)生周末最主要的活動(dòng)。而做家務(wù)和參加體育鍛煉的比例則相對(duì)很低，從中透露出現(xiàn)在中小學(xué)生體質(zhì)普遍下降和勞動(dòng)能力弱的原因所在。

城市和農(nóng)村學(xué)生周末活動(dòng)內(nèi)容對(duì)比（見(jiàn)表3），他們首要的活動(dòng)內(nèi)容都是做家庭作業(yè)，其次都是看課外書(shū)。城市學(xué)生中上輔導(dǎo)班的比例高出農(nóng)村學(xué)生大約25個(gè)百分點(diǎn)，上網(wǎng)的比農(nóng)村學(xué)生高出大約17個(gè)百分點(diǎn)，參加體育鍛煉的高出6個(gè)百分點(diǎn)；但是農(nóng)村學(xué)生參加家務(wù)勞動(dòng)的比例高出城市學(xué)生大約20個(gè)百分點(diǎn)，農(nóng)村學(xué)生選擇看電視的比例也比城市學(xué)生要高。

從以上分析可以得出，學(xué)生在周內(nèi)以知識(shí)學(xué)習(xí)為主的生活內(nèi)容延伸到了周末，占用了學(xué)生大量的周末閑暇時(shí)間，并且，城市學(xué)生中還有相當(dāng)部分學(xué)生要參加輔導(dǎo)班，強(qiáng)化了與現(xiàn)在倡導(dǎo)的素質(zhì)教育相反的應(yīng)試教育。另外，作為周末閑暇時(shí)間應(yīng)加強(qiáng)體育鍛煉，調(diào)整身體狀態(tài)，增強(qiáng)體質(zhì)和參加家務(wù)勞動(dòng)以增進(jìn)親子交流，但是這些活動(dòng)卻顯得過(guò)少。

四、中小學(xué)生閑暇自主性狀況

所謂閑暇自主性，就是指中小學(xué)生在閑暇時(shí)間里能否按照自己的意圖自由支配閑暇時(shí)間。閑暇自主程度也是衡量他們閑暇生活質(zhì)量的指標(biāo)之一。從表4看出，城市和農(nóng)村學(xué)生閑暇自主的程度之間呈顯著性差異（P<0．01），農(nóng)村學(xué)生選擇“自己安排”的比例高出城市學(xué)生13個(gè)百分點(diǎn)，而選擇“父母安排”的比例則比城市學(xué)生低大約14個(gè)百分點(diǎn)，這表明農(nóng)村學(xué)生比城市學(xué)生享有更大的閑暇自主。

不同學(xué)段學(xué)生對(duì)“你的假日活動(dòng)通常是由誰(shuí)安排的”回答也呈顯著性差異（P<0．01）（見(jiàn)表5），隨著學(xué)段的提升，選擇“自己安排”的比例明顯上升，而選擇“父母安排”的比例則又明顯下降。這表明，隨著年齡增長(zhǎng)，學(xué)生的自我管理能力、自我判斷能力等提高，父母對(duì)他們的干預(yù)就隨之減少。而且，在獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女之間也呈現(xiàn)顯著性差異（P<0．01），非獨(dú)生子女較之獨(dú)生子女享有更大的閑暇自由，一般地講，獨(dú)生子女的生活往往是父母安排管理而他們自己缺少自我管理的自由。

另外，從學(xué)生對(duì)“你是否覺(jué)得你的閑暇時(shí)間會(huì)經(jīng)常遭到父母或其他人的干預(yù)”的回答統(tǒng)計(jì)結(jié)果也能透視出他們的閑暇自主程度。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，農(nóng)村學(xué)生的閑暇時(shí)間受到他人干預(yù)的比例相對(duì)城市學(xué)生要低，他們有更多的閑暇自由。而且，父母或他人對(duì)學(xué)生閑暇時(shí)間的干預(yù)還與父母的文化程度相關(guān)，統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)呈現(xiàn)顯著性差異（P<0．01），父母文化程度越高，選擇“總是會(huì)”和“經(jīng)常會(huì)”的比例總和就越大，父母對(duì)子女閑暇生活的干預(yù)程度就越大。這種現(xiàn)象該做何解釋呢?可能的原因在于高文化水平的父母對(duì)子女的教育更不傾向于放任，而是主動(dòng)應(yīng)對(duì)。但應(yīng)對(duì)可能是簡(jiǎn)單的專(zhuān)制，也可能是民主協(xié)商，前者會(huì)直接導(dǎo)致子女閑暇自由的喪失，而后者可使子女獲得健康成長(zhǎng)。

五、中小學(xué)生閑暇生活感受和體驗(yàn)狀況

閑暇最根本的目的在于讓生活主體獲得愉悅的生活體驗(yàn)和感受，從而促進(jìn)其身心的和諧健康完善的發(fā)展和成長(zhǎng)。從表7可以看出，中小學(xué)生的閑暇感受和體驗(yàn)與他們的所在地、年級(jí)、是否為獨(dú)生子女和家庭的經(jīng)濟(jì)狀況都有關(guān)，而且都呈現(xiàn)顯著性差異（P<0．01）。其中，城市和農(nóng)村學(xué)生對(duì)“你覺(jué)得暑假生活過(guò)得怎么樣”的回答中，城市學(xué)生選擇“有意思”的比例高出農(nóng)村學(xué)生7個(gè)百分點(diǎn)，而選擇“沒(méi)意思”的比例則比農(nóng)村學(xué)生低出大約5個(gè)百分點(diǎn)，表明城市學(xué)生閑暇生活的總體感受比農(nóng)村學(xué)生要好。不同年級(jí)學(xué)生之間則表現(xiàn)為年級(jí)越低，選擇“有意思?的比例越高，反之，年級(jí)越高，選擇“沒(méi)意思”的比例則越高。獨(dú)生子女選擇“有意思”的比例比非獨(dú)生子女更高。不同家庭經(jīng)濟(jì)狀況學(xué)生之間選擇“有意思”的比例隨家庭經(jīng)濟(jì)狀況由很困難、比較貧困、一般到富裕的變化而增大，而選擇“沒(méi)意思”的比例則隨之逐漸減少。

六、結(jié)論和建議

通過(guò)對(duì)以上調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果的分析，我們可以得出以下結(jié)論并提出相應(yīng)的建議：

（一）絕大部分中小學(xué)生沒(méi)有充裕的閑暇時(shí)間，并且他們所擁有的閑暇時(shí)間隨著年級(jí)和學(xué)段的提升而逐漸減少。相反，假日補(bǔ)課頻率卻隨著年級(jí)和學(xué)段的提升而逐步在增加。應(yīng)試是我國(guó)基礎(chǔ)教育素有的特征，以及強(qiáng)調(diào)學(xué)歷和文憑的社會(huì)觀(guān)念使得學(xué)校和教師寧愿犧牲學(xué)生的閑暇時(shí)間來(lái)增加課時(shí)量以提高成績(jī)。在應(yīng)試教育還不能在較短時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)變的情況下，學(xué)校和教師應(yīng)重在提高周內(nèi)的教學(xué)效率，而把假日時(shí)間還給學(xué)生。尤其對(duì)畢業(yè)班學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校和教師不能僅僅因?yàn)橐岣呱龑W(xué)率就剝奪學(xué)生的閑暇時(shí)間和犧牲他們的健康。同時(shí)，教育部門(mén)應(yīng)該切實(shí)貫徹禁止學(xué)校假日補(bǔ)課等政策，制止學(xué)校間相互競(jìng)爭(zhēng)而占用師生休息時(shí)間上課的惡性循環(huán)現(xiàn)象。

（二）學(xué)生時(shí)期是求知欲最為旺盛的時(shí)期，圖書(shū)館和書(shū)店是中小學(xué)生首要選擇的閑暇場(chǎng)所。相對(duì)來(lái)說(shuō)，城市學(xué)生比農(nóng)村學(xué)生有更多的閑暇場(chǎng)所可供選擇，家庭經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)生可供其選擇的閑暇場(chǎng)所比家庭經(jīng)濟(jì)條件差的學(xué)生要多。為了豐富中小學(xué)生的閑暇生活就要加強(qiáng)文化和教育設(shè)施建設(shè)以滿(mǎn)足他們求知的愿望。另外，社會(huì)各個(gè)部門(mén)還要重視去增加和改善農(nóng)村地區(qū)和社會(huì)弱勢(shì)群體居住地區(qū)的閑暇場(chǎng)所和設(shè)施，讓農(nóng)村學(xué)生和家庭經(jīng)濟(jì)條件薄弱學(xué)生能有更多的選擇機(jī)會(huì)。

（三）在中小學(xué)生的閑暇內(nèi)容方面，滲透著以知識(shí)學(xué)習(xí)為主的傾向，完成家庭作業(yè)是最主要的內(nèi)容。在城市學(xué)生中還有相當(dāng)一部分學(xué)生要參加各種輔導(dǎo)班學(xué)習(xí)。相反，他們忽視家務(wù)勞動(dòng)能力培養(yǎng)和身體素質(zhì)鍛煉。閑暇生活就是休息和娛樂(lè)，重在促進(jìn)學(xué)生的身心愉悅成長(zhǎng)?，F(xiàn)在的父母望子成龍望女成鳳的心情都比較迫切，致使他們中大部分人只關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)。事實(shí)上，家長(zhǎng)更應(yīng)該鼓勵(lì)孩子多參加體育鍛煉活動(dòng)和多做家務(wù)勞動(dòng)，讓孩子的身心得到和諧發(fā)展。

（四）農(nóng)村學(xué)生比城市學(xué)生的擁有的閑暇自主程度高，非獨(dú)生子女比獨(dú)生子女的閑暇自主程度高，高年級(jí)學(xué)生比低年級(jí)學(xué)生的閑暇自主程度高；但是他們所體驗(yàn)到的閑暇生活的愉悅感則又正好相反，即城市學(xué)生的閑暇生活愉悅感高于農(nóng)村學(xué)生，獨(dú)生子女高于非獨(dú)生子女，低年級(jí)學(xué)生高于高年級(jí)學(xué)生。由此可見(jiàn)，學(xué)生獲得一定的閑暇自由并不是獲得閑暇愉悅的充分條件。在改善中小學(xué)生的閑暇生活時(shí)，我們不僅要考慮給予他們閑暇自由，還要保證充足的閑暇時(shí)間和閑暇場(chǎng)所。

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第三篇：南通居住地居民的閑暇生活狀況的調(diào)查

南通居住地居民的閑暇生活狀況的調(diào)查

摘要

1933年國(guó)際建筑協(xié)會(huì)制定的“雅典憲章”首次將“休閑”納入到城市規(guī)劃的四大內(nèi)容（居住工業(yè)休閑交通），反映出休閑日益成為城市的主要功能之一。

在我國(guó)的城市建設(shè)中，城市居民閑暇，休閑的需求并沒(méi)有得到很好好的滿(mǎn)足，城市居民的閑暇活動(dòng)主要家庭開(kāi)展，并主要以電視，上網(wǎng)，打麻將，等方式消磨閑暇時(shí)間，這是一種不健康的閑暇方式。面對(duì)這樣的情況，本調(diào)查主要以問(wèn)卷方式探出南通是崇川區(qū)中南世紀(jì)城和城山花園居民加以調(diào)查。

一，提出問(wèn)題：

隨著物質(zhì)條件的逐漸豐富，我國(guó)人均收入的提高以及工作方式與方法的改變，我國(guó)城鄉(xiāng)居民的閑暇生活也隨之增加，閑暇生活的活動(dòng)方式也逐漸豐富。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的今天，越來(lái)越多的人（特別是在職工人）更加注意安排自己的閑暇生活。人們的閑暇時(shí)間越來(lái)越多。眾所周知的“富士康事件”給很多人帶來(lái)了極大的影響。同時(shí)也給我們敲了警鐘，告訴我們要學(xué)會(huì)在業(yè)余時(shí)間為自己減壓?？梢?jiàn)，有益的閑暇生活對(duì)于我國(guó)居民而言是極其重要的。但是，對(duì)于生活在小區(qū)的我們來(lái)說(shuō)，到底有哪些屬于業(yè)余活動(dòng)？參加每種業(yè)余活動(dòng)的人所占比例有多少？是否需要增加娛樂(lè)設(shè)施來(lái)充實(shí)居民的閑暇生活？帶著這種種的問(wèn)題我進(jìn)行了調(diào)查，并對(duì)調(diào)查結(jié)果認(rèn)真的研究和分析。

二、調(diào)查對(duì)象

城山家園、中南世紀(jì)城居民

三、調(diào)查內(nèi)容

通過(guò)對(duì)小區(qū)居民的閑暇生活方式，業(yè)余時(shí)間安排，對(duì)周邊休閑設(shè)施的滿(mǎn)意程度進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。

四、調(diào)查方式

通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷60份，收回有效問(wèn)卷60份。

五、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）年齡分布狀況

人數(shù)

年齡：16歲以下6

17至22歲24

23至40歲18

40歲以上12

（二）閑暇生活的時(shí)間

1.可自由支配的閑暇時(shí)間現(xiàn)狀。休閑時(shí)間總量直接影響到個(gè)人對(duì)休閑方式的選擇及其休閑時(shí)間利用結(jié)構(gòu)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及人民物質(zhì)文化生活水平的提高，武漢市市民閑暇時(shí)間的總量相對(duì)較高，約有83.2%(30.4%+52.8%)的被調(diào)查者擁有2個(gè)小時(shí)以上自己可以完全支配的自由時(shí)間。

2.閑暇時(shí)間在不同職業(yè)群體、不同收入階層的分布。職業(yè)的差異性決定了社會(huì)成員所投入的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的差異；收入的不平衡影響著人們所從事游樂(lè)活動(dòng)和業(yè)余活動(dòng)的多樣性，一定程度上也制約著人們自由時(shí)間的分布和安排。調(diào)查顯示，不同的職業(yè)群體和不同的收入階層所擁有的自由時(shí)間(即閑暇時(shí)間)存在著明顯的差異性。在所調(diào)查的結(jié)果中，“國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位干部”和“各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員”的自由時(shí)間多于2個(gè)小時(shí)的比例較大，分別占80.7%和88.4%；“各經(jīng)濟(jì)類(lèi)型工商業(yè)經(jīng)營(yíng)者”和“個(gè)體經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)者”的自由時(shí)間多于2個(gè)小時(shí)的比例較小，分別占被調(diào)查者的76.5%和64.3%。在不同的收入階層中，低收入者(500元以下)和中上層收入者(1501元-2500元)的自由時(shí)間較多，分別有72.7%和59.4%的被調(diào)查者擁有的自由時(shí)間超過(guò)3個(gè)小時(shí)。

（三）居民主要的閑暇娛樂(lè)方式的整體情況

居民的閑暇生活狀況調(diào)查問(wèn)卷

打麻將 看電視 閑聊 打球、看書(shū) 旅游

第一組 22.33% 38.76% 15.70% 8.36% 14.85%

第二組 30.85% 33.63% 12.83% 5.25% 17.44%

第三組 38.83% 27.69% 11.83% 13.72% 7.93%

第四組 22.70% 45.76% 18.79% 3.2% 9.55%

第五組 27.93% 24.85% 20.08% 11.73% 15.41%

平均 28.528% 34.138% 15.846% 8.452% 13.036%

備注 本次總共調(diào)查30人，分為五組

分析：

根據(jù)調(diào)查可以總結(jié)出家庭內(nèi)休閑是絕大多數(shù)居民的選擇。休息日社區(qū)居民的休閑時(shí)間較工作日多，特別是上午和下午，晚飯后至睡前無(wú)論是工作日還是休息日社區(qū)居民都有較多的休閑時(shí)間。休閑時(shí)間的分布影響到社區(qū)居民休閑時(shí)間的利用。

工作日居民的休閑時(shí)間集中于晚間，選擇家庭內(nèi)休閑娛樂(lè)的人數(shù)比例較高，作為第一休閑方式的選擇率也高達(dá)67.9％。周末休息日休閑時(shí)間較多，選擇到城郊旅游、走親訪(fǎng)友、逛商場(chǎng)等戶(hù)外活動(dòng)的人數(shù)較工作日增多，但選擇家庭內(nèi)休閑娛樂(lè)作為第一休閑方式的比例仍達(dá)37.9％，絕大部分休閑時(shí)間是在家庭內(nèi)度過(guò)的。

分析調(diào)查數(shù)據(jù)表明：居民的性別、家庭結(jié)構(gòu)特征對(duì)休閑時(shí)間利用的影響不明顯，而年齡、受教育程度、職業(yè)特征對(duì)居民休閑時(shí)間利用的影響比較突出，具體分析如下。

不同年齡階段的居民，其休閑活動(dòng)方式的選擇各具特色，表現(xiàn)出不同的休閑時(shí)間利用特征。40歲以上的老年人，選擇看電視、散步、體育活動(dòng)的比例較高?？措娨暿抢夏耆私邮苌鐣?huì)信息、新知識(shí)的主要渠道；早晨的慢跑、健身操和晚飯后的散步等康體型休閑活動(dòng)很受老年人喜愛(ài)，反映出老年人對(duì)身體健康的重視。17～22歲的年輕人，工作日和休息日選擇網(wǎng)上休閑的比例都接近50%，他們玩網(wǎng)上游戲，利用網(wǎng)絡(luò)與朋友聊天，獲取各種信息和知識(shí)。工作日選擇率居第二位的是歌舞休閑，周末休息日選擇率居第二位的是到城郊旅游，這從一個(gè)方面反映了年輕人對(duì)時(shí)尚休閑方式的追求。23～40歲的人，承擔(dān)了養(yǎng)老撫幼的家庭職責(zé)，他們休閑的興趣大多是以家庭和孩子為中心，看電視成為大多數(shù)家庭每晚的正?；顒?dòng)，工作日的休閑時(shí)間大多與電視相伴而過(guò)。周末通常選擇全家出游或者上街購(gòu)物。

社區(qū)居民的受教育程度會(huì)影響到他們對(duì)不同休閑活動(dòng)的興趣和選擇范圍。由于高層次的教育能開(kāi)發(fā)人們的鑒賞力、傳授休閑活動(dòng)的技巧、影響休閑的價(jià)值觀(guān)，從而使受教育程度高的人休閑活動(dòng)的類(lèi)型多樣、范圍廣泛，而且更愿意參加一些現(xiàn)代的、文化含量高的休閑方式。調(diào)查顯示：大學(xué)文化程度的居民，選擇書(shū)報(bào)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的比例最高，其次是看電視、上網(wǎng)和到城郊旅游。初中以下文化程度的居民，選擇看電視的比例最高，其次是家庭休閑娛樂(lè)、散步、逛商場(chǎng)，這些傳統(tǒng)的休閑娛樂(lè)方式占據(jù)了他們的休閑時(shí)間。

經(jīng)濟(jì)收入不同的居民都把看電視作為最主要的休閑時(shí)間利用方式。經(jīng)濟(jì)收入在月均3000元以下的城鎮(zhèn)居民，休閑時(shí)間集中用于看電視、家庭娛樂(lè)、散步等傳統(tǒng)休閑方式；經(jīng)濟(jì)收入在月均5000元以上的城鎮(zhèn)居民，休閑方式選擇較為多樣化；經(jīng)濟(jì)收入在月均3000～5000元的中等收入居民，選擇書(shū)報(bào)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和上網(wǎng)的比重高些。

職業(yè)不同的居民也都把看電視作為首位的休閑活動(dòng)，花費(fèi)了大量的休閑時(shí)間。教師和科技工

作者對(duì)散步和書(shū)報(bào)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的選擇率較高，他們希望散步能解除疲勞，使身心得到放松，而書(shū)報(bào)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)則是實(shí)用型休閑；工人、個(gè)體戶(hù)選擇家庭娛樂(lè)休閑的比例較高，他們的休閑時(shí)間中有一大部分是在同家人、朋友一起玩麻將、棋牌中度過(guò)的；退休人員選擇體育運(yùn)動(dòng)和散步的比例較高；各種人員對(duì)于休閑方式的選擇呈現(xiàn)多樣化的特征，休閑時(shí)間利用結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜。

休閑是衡量社區(qū)居民生活質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)，是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。通過(guò)此地部分居民休閑暇時(shí)間支配情況的調(diào)查分析，引發(fā)幾點(diǎn)思考：

（1）看電視是大多數(shù)城鎮(zhèn)居民最重要的休閑方式。由于電視的普及，看電視成為社區(qū)居民每天獲取信息、得到放松、進(jìn)行娛樂(lè)以及家庭同外界聯(lián)系和社會(huì)參與的重要手段。看電視占用了人們晚間的大部分休閑時(shí)間，使得社區(qū)居民同家庭成員以外人員的交往活動(dòng)以及到戶(hù)外和公共場(chǎng)所的活動(dòng)減少。

（2）家庭內(nèi)休閑在社區(qū)居民的休閑活動(dòng)中占了很大比重，家庭自身?xiàng)l件對(duì)休閑生活影響很大，不斷提高城市居民的家庭生活條件，滿(mǎn)足居民在家庭內(nèi)休閑活動(dòng)的需求，是提高城市居民生活質(zhì)量的一個(gè)重要方面。同時(shí)，為了更好地引導(dǎo)城市居民的休閑時(shí)間利用，城市休閑設(shè)施規(guī)劃和城市管理應(yīng)把如何引導(dǎo)城市居民外出休閑作為工作的一個(gè)重點(diǎn)。

（3）隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，休閑時(shí)間利用結(jié)構(gòu)日趨多樣化，但主要集中于看電視、散步、書(shū)報(bào)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、家庭娛樂(lè)、做家務(wù)幾項(xiàng)傳統(tǒng)休閑方式，一些現(xiàn)代時(shí)尚的休閑方式所占休閑時(shí)間的比重很低，這反映出休閑時(shí)間利用低水平的問(wèn)題。因此，有關(guān)部門(mén)應(yīng)從多方面引導(dǎo)居民科學(xué)、有效、合理地利用休閑時(shí)間。

六，依此調(diào)查給出的建議：

1.新居民精神文化方面的需求是強(qiáng)烈的，但現(xiàn)實(shí)中他們的文化生活卻還是相對(duì)的貧乏。在解決這個(gè)問(wèn)題上，政府有兩件事可以做，一是在新居民文體設(shè)施、文化工程的投入上可再多一些。比如說(shuō)建一些為新居民服務(wù)的圖書(shū)館或者想辦法讓新居民更方便地享用現(xiàn)有公共圖書(shū)館的資源。這方面可以借鑒為新居民提供文化綠卡的做法：持有文化綠卡的可以免費(fèi)借閱圖書(shū)，還可以一個(gè)月看幾場(chǎng)免費(fèi)電影。另外政府還可以引導(dǎo)工會(huì)組織等多組織一些適宜新居民參與的文體活動(dòng)。

2.就是政府可以通過(guò)政策上的傾斜鼓勵(lì)更多的民間資本，進(jìn)行帶有公益性的文化消費(fèi)的投資。像一些地方通過(guò)公益補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠等手段引進(jìn)民間資本興建了新居民文化廣場(chǎng)，包括網(wǎng)吧、書(shū)吧、話(huà)吧、卡拉ＯＫ廳、健身房、籃球場(chǎng)等，極大地滿(mǎn)足新居民需求的同時(shí)，又激活了新居民的消費(fèi)市場(chǎng)，使投資者獲利，從而更加以市場(chǎng)的眼光滿(mǎn)足新居民的消費(fèi)需求。當(dāng)然，政府要做好監(jiān)管工作。

3.同時(shí)政府也應(yīng)該加大娛樂(lè)文化活動(dòng)的宣傳是更多的人加入進(jìn)來(lái)使得娛樂(lè)廣泛化，在允許 條件下也可以加大一些建立的優(yōu)惠政策使之更具吸引力以便更多的人民加入進(jìn)來(lái)。

4.同時(shí)也應(yīng)該加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)使人們能更早的進(jìn)入信息時(shí)代，可加派一些專(zhuān)業(yè)的人仕進(jìn)行講解宣傳和進(jìn)行一些有關(guān)的講座，同時(shí)也應(yīng)多加一些網(wǎng)絡(luò)修護(hù)的有關(guān)站點(diǎn)可以隨時(shí)隨地給予人們講解使得更加專(zhuān)業(yè)信息化。

5.青年人群的在盲目消費(fèi)和超前消費(fèi)問(wèn)題，給家庭帶來(lái)了過(guò)重的負(fù)擔(dān)，給社會(huì)帶來(lái)的影響也是不容小視的。對(duì)于青年人，首先應(yīng)該讓他們樹(shù)立正確的價(jià)值關(guān)，懂得怎樣消費(fèi)，怎樣面對(duì)這個(gè)豐富的物質(zhì)世界。從儉樸的生活中體會(huì)到生命的真諦。

6.對(duì)于中老年人群，我們則應(yīng)該豐富他們的娛樂(lè)休閑方式，完善娛樂(lè)設(shè)施，來(lái)滿(mǎn)足他們的需求。以社區(qū)為單位開(kāi)展有意義的活動(dòng)，提高人們的生活質(zhì)量。就總的趨勢(shì)來(lái)說(shuō)，中小城鎮(zhèn)居民的娛樂(lè)休閑方式日趨豐富，較以前有了明顯的改善。

七、調(diào)查后思考

1.在休閑時(shí)間方面，相對(duì)總量較多，但絕對(duì)總量還不能滿(mǎn)足當(dāng)代市民豐富多彩的休閑生活的需要，不同職業(yè)、不同收入階層的休閑時(shí)間存在著明顯的差異。因此，在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，國(guó)家和社會(huì)仍需考慮個(gè)人的精神需要，盡力調(diào)節(jié)收入差距，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀(guān)。

2.戶(hù)外休閑與戶(hù)內(nèi)休閑相比較，市民仍以戶(hù)內(nèi)休閑為主，隨著收入水平的提高和休閑觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，人們的休閑生活和內(nèi)容日趨豐富和多樣化。

3.休閑資源和設(shè)施的結(jié)構(gòu)和分布不太合理，市民對(duì)休閑資源的利用程度較低。政府在加強(qiáng)公共資源和公共設(shè)施建設(shè)同時(shí)，應(yīng)做好休閑與休閑服務(wù)方面的立法和規(guī)范工作，以促進(jìn)休閑服務(wù)的健康發(fā)展，提高居民的休閑質(zhì)量。

4.市民的休閑生活總體上是健康的、向上的，休閑內(nèi)容和結(jié)構(gòu)尚處于由物質(zhì)享受型向精神發(fā)展型轉(zhuǎn)變。需樹(shù)立正確的政策導(dǎo)向，使市民的休閑生活整體上與我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)。

5.由于經(jīng)濟(jì)收入、文化程度、自身素質(zhì)的因素，還存在著一定的休閑資源浪費(fèi)的情況，需加強(qiáng)休閑教育，使市民形成科學(xué)的休閑意識(shí)，提高休閑生活水平。

馬克思主義認(rèn)為，一定社會(huì)、一定時(shí)代的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著人們的生活方式。人們?cè)鯓由a(chǎn)，便怎樣生活，生活方式就是回答“怎樣生活”的問(wèn)題。法國(guó)社會(huì)學(xué)家福勒斯代也認(rèn)為，生活方式中最主要的內(nèi)容就是閑暇時(shí)間，一個(gè)人的閑暇生活方式就是他的生活方式。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高和生產(chǎn)方式的進(jìn)步，人們擁有的閑暇時(shí)間越來(lái)越多，休閑作為人的一種自由生活，其真正內(nèi)涵是挖掘自身潛能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一種生活方。

對(duì)于閑暇時(shí)間擁有何種元素才是最為理想的選擇中，選擇最多的是能從事自己想做的事情，其次是做運(yùn)動(dòng)和有家人陪伴。本小區(qū)居民一老職工表示，在家好好地休息調(diào)養(yǎng)身體就是一輩子最快樂(lè)的時(shí)光。她認(rèn)為過(guò)去對(duì)于身體的不在乎，作息又不穩(wěn)定，人長(zhǎng)期處于亞健康狀態(tài)。如果有足夠的時(shí)間，她希望好好利用這些事件，調(diào)養(yǎng)自己的的身體，做個(gè)盡職的妻子和母親，多陪伴一下家人。除此之外，朋友一起分享閑暇、利用閑暇時(shí)間通過(guò)一定的學(xué)習(xí)，從而獲取成功也是不少人的選擇之一。

為此，我們面對(duì)不同的閑暇生活，必須得有一個(gè)良好的生活態(tài)度才行，作為當(dāng)代大學(xué)生也應(yīng)如此，而正確的利用好閑暇的生活，用于提升自我空間或價(jià)值也是極為重要的，這對(duì)于即將進(jìn)入社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其引導(dǎo)作用也是有深遠(yuǎn)影響的。

調(diào)查問(wèn)卷表

1.性別：（）男（）女

2.年齡：（）16及以下（）16~22（）23~40（）40以上

3.工資待遇：（）1500以下（）1500~3000（）3000~5000（）5000以上

4.自由時(shí)間：（）不足1小時(shí)（）1小時(shí)-4小時(shí)（）4小時(shí)-8小時(shí)（）8小時(shí)以上

5.周末閑暇娛樂(lè)項(xiàng)目 [多選]

（）看書(shū)、上網(wǎng)，看電視（）加班（）打麻將（）做兼職（）與鄰居串門(mén)（）鍛煉（）購(gòu)物（）其他

6.休閑活動(dòng)的時(shí)間是[多選]

（）清晨（）上午（）下午（）傍晚（）晚上

7.現(xiàn)在休閑生活的變化[多選]

（）時(shí)間分配合理（）時(shí)間增多（）范圍擴(kuò)大（）方式更加文明（）消費(fèi)支出增大（）沒(méi)變化

8.正常參與的健康活動(dòng)[多選]

（）照顧家人（）讀書(shū)學(xué)習(xí)（）做兼職（）參與社區(qū)活動(dòng)（）做志愿者（）個(gè)人創(chuàng)作（）旅游

9.參加的不健康活動(dòng) [多選]

（）打麻將或參與賭博（）游手好閑（）熬夜娛樂(lè)（）請(qǐng)客送禮拉關(guān)系（）無(wú)

10.提高休閑生活質(zhì)量，政府要做些什么[多選]

（）建設(shè)更多娛樂(lè)設(shè)施（）改善生活環(huán)境，方便交通（）提升社會(huì)氛圍（）提高收入水平（）調(diào)整工作于休閑制度，增加休閑時(shí)間

11.你周?chē)薪】靛憻捲O(shè)施嗎?

（）有（）沒(méi)有

12.打分

養(yǎng)成良好的飲食、起居和衛(wèi)生習(xí)慣（）1（）2（）3（）4（）5

養(yǎng)成體育健身的習(xí)慣（）1（）2（）3（）4（）5

和睦家庭與健康家庭文化（）1（）2（）3（）4（）5

和睦鄰里關(guān)系和社區(qū)風(fēng)氣（）1（）2（）3（）4（）5

勤勞儉樸的勞動(dòng)與生活方式（）1（）2（）3（）4（）5

健康、高尚的娛樂(lè)休閑方式（）1（）2（）3（）4（）5

第四篇：老年社會(huì)保障文獻(xiàn)綜述

中國(guó)老年社會(huì)保障體系簡(jiǎn)析

10級(jí)社會(huì)工作 王文奇 1012786

摘要：隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們的生活水平逐漸提高，然而伴隨而來(lái)的是人口老齡化的加速，這使得我國(guó)的社會(huì)保障體系面臨空前嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，特別是養(yǎng)老保障領(lǐng)域。如何更好地完善社會(huì)保障體系，更好地解決我國(guó)當(dāng)代社會(huì)的養(yǎng)老問(wèn)題，成為了我國(guó)社會(huì)保障體系改革的關(guān)鍵。本文針對(duì)目前我國(guó)在這一領(lǐng)域內(nèi)的一些研究熱點(diǎn)，對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)的理論和文獻(xiàn)進(jìn)行了總結(jié)，回顧我國(guó)的老年保障體系建立和完善過(guò)程。并針對(duì)當(dāng)下和未來(lái)我國(guó)面臨的養(yǎng)老問(wèn)題提出了看法。關(guān)鍵詞：老年社會(huì)保障；養(yǎng)老保險(xiǎn)；城鄉(xiāng)、地區(qū)差異

一、國(guó)外老年保障體系的起源、發(fā)展

養(yǎng)老問(wèn)題是社會(huì)保障領(lǐng)域的一個(gè)大問(wèn)題，在該領(lǐng)域內(nèi)的研究者一直在討論的就是養(yǎng)老社會(huì)保障制度的起源問(wèn)題。絕大多數(shù)的研究者認(rèn)為，在1601年頒布的伊莉莎白《濟(jì)貧法》中，就提出了對(duì)老年的資助，但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，《濟(jì)貧法》中針對(duì)養(yǎng)老的條例是“因其貧而養(yǎng)其老”。這個(gè)我們從“濟(jì)貧法”的名稱(chēng)上就可以推算得出。也就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)保障只是把老年人當(dāng)做普通的弱勢(shì)群體來(lái)進(jìn)行保障，并未根據(jù)老年人的特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行差別化的對(duì)待，因此這只不過(guò)是政府的普適性的社會(huì)救助，并不能說(shuō)是實(shí)際意義上專(zhuān)門(mén)的老年保障。但是《濟(jì)貧法》中對(duì)老年人的救助，畢竟在老年保障這個(gè)領(lǐng)域中邁出了第一步。

隨著工業(yè)社會(huì)的發(fā)展，大量的勞動(dòng)力參與社會(huì)生產(chǎn)，加上人口的激增，西方各工業(yè)國(guó)家都開(kāi)始醞釀本國(guó)的老年保障制度。1988年11月，德國(guó)俾斯麥政府提出了《老年和殘疾社會(huì)保險(xiǎn)法》，德國(guó)的老年保障主要以養(yǎng)老保險(xiǎn)為主，養(yǎng)老保險(xiǎn)則采取個(gè)人繳費(fèi)與政府補(bǔ)貼的方式，而這種方式也被西方各國(guó)以及亞洲許多國(guó)家采用。在德國(guó)之后，其他歐洲國(guó)家也相繼建立了老年社會(huì)保障制度，美國(guó)也在20世紀(jì)30年代建立了老年社會(huì)保障制度。到20世紀(jì)末，全世界發(fā)達(dá)國(guó)家中已

經(jīng)有85%、發(fā)展中國(guó)家有27%建立了老年收入和醫(yī)療保障制度。①

二、國(guó)外老年保障體系的現(xiàn)狀

目前在國(guó)外有多種老年保障的模式，不同學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了不同的分類(lèi)。雖然標(biāo)準(zhǔn)各異，但是大多數(shù)的研究者都認(rèn)同這樣的觀(guān)點(diǎn)。認(rèn)為老年社會(huì)保障大致可以分為投保資助型、福利國(guó)家型、強(qiáng)制儲(chǔ)蓄型、國(guó)家保險(xiǎn)型。②并且分析了各種模式的優(yōu)點(diǎn)和不足。

一、投保資助型。這種模式在世界上的應(yīng)用十分廣泛。該模式是一種資金由個(gè)人、企業(yè)和國(guó)家共同支付的一種養(yǎng)老保險(xiǎn)模式。在該模式下，個(gè)人需要定期繳納一定的養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)，一般來(lái)說(shuō)，這個(gè)費(fèi)用會(huì)直接在個(gè)人工資中扣除。同時(shí)，雇傭員工的企業(yè)也要定期為員工繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)。而國(guó)家財(cái)政也要對(duì)個(gè)人的養(yǎng)老保險(xiǎn)進(jìn)行支持。這樣就形成了一個(gè)由三方面共同構(gòu)建的養(yǎng)老保險(xiǎn)體系。目前我國(guó)的老年保障類(lèi)似于這種模式。

二、福利國(guó)家型。這種模式是指將養(yǎng)老保險(xiǎn)金提到一個(gè)十分高的水平，由國(guó)家財(cái)政直接撥付。這種模式的典型代表是北歐國(guó)家。這種模式可以為受助群體提供最高水平的保障，但是缺點(diǎn)在于受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，而且會(huì)導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政的壓力過(guò)大，以及引起社會(huì)的不穩(wěn)定。

三、強(qiáng)制儲(chǔ)蓄型。這一模式是指保障的資金完全來(lái)自于個(gè)人和企業(yè)，而國(guó)家并不直接提供財(cái)政支持。該模式在世界上的應(yīng)用較少，典型的是新加坡的中央公積金模式和智利模式。

四、國(guó)家保險(xiǎn)型。這種模式下，養(yǎng)老保險(xiǎn)金完全來(lái)自于財(cái)政支持，目前絕大多數(shù)國(guó)家不使用這一模式。不再贅述。

三、我國(guó)老年保障制度的產(chǎn)生、發(fā)展和現(xiàn)狀

我國(guó)正式的老年保障體系的建立開(kāi)始于20世紀(jì)中期。1951年，政務(wù)院頒布了《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》，規(guī)定企業(yè)職工的養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)由企業(yè)負(fù)擔(dān)，建立了企業(yè)退休職工養(yǎng)老制度。此后的幾十年里，我國(guó)進(jìn)一步地對(duì)養(yǎng)老保障制度進(jìn)行了調(diào)整和完善。

現(xiàn)在我國(guó)的老年社會(huì)保障制度形成了以養(yǎng)老保險(xiǎn)為主，以救濟(jì)和政府補(bǔ)助、①

② 數(shù)據(jù)來(lái)自宋玉華、謝聯(lián)輝主編《全球行動(dòng)——迎接人口老齡化》孫光德、董克用《社會(huì)保障概論》，中國(guó)人民大學(xué)出版社

福利為輔的體系。

作為在老年社會(huì)保障中占有極大地位的養(yǎng)老保險(xiǎn)，也在實(shí)踐中不斷進(jìn)行改革。當(dāng)前我國(guó)實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌和個(gè)人賬戶(hù)相結(jié)合的養(yǎng)老保險(xiǎn)模式，即“統(tǒng)賬結(jié)合”。也就是說(shuō)一方面實(shí)行個(gè)人賬戶(hù)制，鼓勵(lì)個(gè)人繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)，該費(fèi)用將會(huì)記錄到實(shí)名賬戶(hù)中，以便未來(lái)取用。這樣就大大提高了個(gè)人的積極性。另一方面，社會(huì)統(tǒng)籌養(yǎng)老保險(xiǎn)資金，在一定區(qū)域內(nèi)實(shí)行統(tǒng)一管理，由政府財(cái)政進(jìn)行支持，可以最大限度地惠及群眾，保證了社會(huì)的公平。

社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶(hù)相結(jié)合的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度是我國(guó)首創(chuàng)的一種新型的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。這個(gè)制度在基本養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的籌集上采用上面提到的“投保資助型”，即由國(guó)家、單位和個(gè)人共同負(fù)擔(dān)；在基本養(yǎng)老金的計(jì)發(fā)上采用結(jié)構(gòu)式的計(jì)發(fā)辦法，強(qiáng)調(diào)個(gè)人賬戶(hù)的激勵(lì)因素和勞動(dòng)貢獻(xiàn)差別。這種養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的優(yōu)點(diǎn)在于能夠最大范圍地對(duì)老年人進(jìn)行保障，而且也可以最大限度地保障公平。然而它也有很大的不足之處，在資金的籌集方面，企業(yè)作為一個(gè)出資方難以按照規(guī)定為個(gè)人繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)金，特別是中小企業(yè)，由于資金的限制和經(jīng)營(yíng)者的個(gè)人素質(zhì)，導(dǎo)致它們鉆法律的空子。當(dāng)然，我國(guó)現(xiàn)在老年保障還沒(méi)有一個(gè)健全的法律體系。老年需要社會(huì)保障來(lái)保障，而社會(huì)保障則需要法律來(lái)保障。因此，要想完善社會(huì)保障，必須從立法方面開(kāi)始。

四、我國(guó)老年保障的城鄉(xiāng)差別化、地區(qū)差別化

在回顧了我國(guó)的老年保障體系之后，我們看到其有優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，在實(shí)行過(guò)程之中還出現(xiàn)了一些問(wèn)題。這也是研究者十分重視的，也是我國(guó)老年保障體系改革的關(guān)鍵之處?？偨Y(jié)研究者的觀(guān)點(diǎn)，其中最主要的，就是我國(guó)老年保障的城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差異。我們知道，我國(guó)從成立到現(xiàn)在基本形成了一種城鄉(xiāng)二元體制，在這種體制下，城市與農(nóng)村之間存在較大的差距，長(zhǎng)期以來(lái)，城市與農(nóng)村都各自形成了相互獨(dú)立的、相對(duì)完整的生產(chǎn)、生活體系。由于這種差異體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、文化等方面，所以我國(guó)的老年社會(huì)保障都不能城鄉(xiāng)一概而論。因此在城市，建立了面向企業(yè)勞動(dòng)者的社會(huì)保險(xiǎn)制度；在農(nóng)村，則實(shí)行家庭保障與集體（社會(huì)）救助相結(jié)合而以前者為主的保障制度。然而，我們可以看到，這種“具體問(wèn)題具體分析”式的養(yǎng)老保障卻有很明顯的不公平。在社會(huì)資源上明顯對(duì)城市有傾斜，而農(nóng)村地區(qū)的資源明顯不足。作為現(xiàn)代社會(huì)保障體系核心內(nèi)容的社會(huì)保險(xiǎn)，并未在農(nóng)村全

面設(shè)立。我國(guó)農(nóng)村的老年保障基本還是家庭養(yǎng)老的方式，政府（特別是基層政府）在養(yǎng)老方面的投入不是很多。筆者生活在河北農(nóng)村地區(qū)，對(duì)此深有感觸。

農(nóng)村與城市養(yǎng)老保障體系的差異，實(shí)際上是多年以來(lái)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件的差異。城鄉(xiāng)二元體制雖然在一定時(shí)期內(nèi)發(fā)揮了作用，但是在當(dāng)下明顯不合理。因此，縮小城鄉(xiāng)的差距，加大對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老保障的投入，提高養(yǎng)老保險(xiǎn)金的標(biāo)準(zhǔn)，是十分重要的。另外，還要有完善的法律體系作保障，提高政府的效率，防止不作為和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。大力支持民間養(yǎng)老機(jī)構(gòu)在農(nóng)村發(fā)展，也有利于更好地提高農(nóng)村老人的保障水平。

與此同時(shí)，養(yǎng)老保障的地區(qū)差異也很顯著。東部發(fā)達(dá)地區(qū)明顯比中西部地區(qū)的水平高，體系也更加完善。這種現(xiàn)象形成的原因則是地區(qū)發(fā)展的不平衡性，要想改變這種現(xiàn)象是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，但是可以通過(guò)國(guó)家財(cái)政的針對(duì)性支持來(lái)逐步提高中西部地區(qū)的老年保障水平。從根本上說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，才能提高當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)老保障水平。

五、我國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度與國(guó)外對(duì)比

在進(jìn)行國(guó)內(nèi)研究的同時(shí)，研究者還對(duì)我國(guó)的養(yǎng)老保險(xiǎn)與國(guó)外的老年保障體系做了對(duì)比，試圖通過(guò)國(guó)際比較，發(fā)現(xiàn)我國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)體系中的問(wèn)題和改革方案，更好地提高老年人的保障水平。

在保障模式方面，各國(guó)保障模式都是立足于國(guó)情的，無(wú)論是新加坡的中央公積金制度還是歐洲模式，都結(jié)合了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平。我國(guó)目前處于一個(gè)改革期，正在由現(xiàn)收現(xiàn)付制邁向社會(huì)統(tǒng)籌和個(gè)人賬戶(hù)結(jié)合的模式。在這個(gè)階段，在不斷完善基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的同時(shí)，要大力發(fā)展企業(yè)年金和個(gè)人儲(chǔ)蓄養(yǎng)老保險(xiǎn)。

在資金運(yùn)作方面，我國(guó)的養(yǎng)老保險(xiǎn)金運(yùn)作模式與國(guó)外相比有較大的差距。我國(guó)的養(yǎng)老保險(xiǎn)金主要由政府管理，企業(yè)和個(gè)人的自主權(quán)不足，就導(dǎo)致了管理體系僵化，收益率低的問(wèn)題。而且我國(guó)的養(yǎng)老保險(xiǎn)金無(wú)法進(jìn)行市場(chǎng)化的運(yùn)作，雖然保證了資金的穩(wěn)定性，但是也使政府的財(cái)政壓力過(guò)大。

在管理方式方面，西方國(guó)家養(yǎng)老保險(xiǎn)管理制度都有一些共同之處。比如養(yǎng)老保險(xiǎn)開(kāi)支分別由中央和地方政府管理，而不是單純由中央管理，這樣就降低了風(fēng)險(xiǎn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，需要有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)對(duì)養(yǎng)老金按市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行管理，我國(guó)的養(yǎng)老保險(xiǎn)管理制度的改革，就是要破除各種地方性、行業(yè)性等紛繁復(fù)雜的各類(lèi)機(jī)構(gòu)的影響，防止各類(lèi)政府機(jī)構(gòu)及職能部門(mén)各自主張。

綜上所述，我國(guó)的老年保障體系在很大程度上開(kāi)創(chuàng)了養(yǎng)老保險(xiǎn)的一個(gè)新模式，即“統(tǒng)賬結(jié)合”的方式。這種方式在今后的一段時(shí)期內(nèi)將會(huì)取代“現(xiàn)收現(xiàn)付”的支付模式，而且會(huì)在實(shí)際運(yùn)行中不斷改革和完善。在當(dāng)下，這種模式有著很大的優(yōu)越性，可以促進(jìn)資金的有效利用，也分擔(dān)了個(gè)人和企業(yè)的壓力和風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于保障老年人的基本生活，促進(jìn)社會(huì)公平、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定將會(huì)起到很大的作用。

然而在未來(lái)的幾十年里，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口增加、資源短缺、人口老齡化等問(wèn)題都將出現(xiàn)。這對(duì)我國(guó)的老年社會(huì)保障體系是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我國(guó)現(xiàn)在的體系仍然存在許多亟待解決的問(wèn)題。

一是資金的籌集和管理問(wèn)題，怎樣更好地籌集資金，資金又以怎樣的方式管理，要不要讓私人進(jìn)入養(yǎng)老保險(xiǎn)金的運(yùn)作領(lǐng)域，這些都要在不斷的改革中探索出最適合的方式。

二是公平問(wèn)題，未來(lái)幾十年里，當(dāng)前老年保障的城鄉(xiāng)和地區(qū)差異仍將存在，而且會(huì)有擴(kuò)大化的趨勢(shì)。如何縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)之間的差距，使老年人都能夠享受到合理的保障，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平，是政府必須要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。

三是單一的以養(yǎng)老保險(xiǎn)為主的老年保障體系不足以全面地實(shí)現(xiàn)真正的保障，因此，加強(qiáng)對(duì)老年的其他福利性政策也是必不可少的。此外，加強(qiáng)法治建設(shè)，用專(zhuān)門(mén)的法律規(guī)范老年社會(huì)保障，防止違法腐敗行為，則是促進(jìn)我國(guó)老年社會(huì)保障事業(yè)健康發(fā)展的保證。

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第五篇：閑暇教育

充分發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用 有效引導(dǎo)學(xué)生閑暇生活

——濰城實(shí)驗(yàn)中學(xué)閑暇教育結(jié)題報(bào)告

一、項(xiàng)目實(shí)施背景和目的 背景：

隨著教育改革的不斷深入和省教育廳規(guī)范辦學(xué)行為各項(xiàng)措施的相繼出臺(tái),學(xué)生閑暇時(shí)間增加，占了學(xué)生生活很大比例。而學(xué)生的閑暇時(shí)間主要是在家庭和社會(huì)度過(guò)的，家庭是閑暇教育的主陣地，但是 工作和生活雙重壓力使家長(zhǎng)們沒(méi)有時(shí)間和精力照顧孩子。學(xué)校已形成以儒家文化教育提升學(xué)生道德素質(zhì)，以活動(dòng)育人課程提升學(xué)生實(shí)踐和創(chuàng)新能力，以競(jìng)技體育和強(qiáng)身健體活動(dòng)提升學(xué)生身體素質(zhì)的教育新格局，因此如何利用學(xué)校的教育優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮學(xué)校的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生閑暇時(shí)間的學(xué)習(xí)、生活內(nèi)容，讓學(xué)生在閑暇時(shí)間過(guò)得充實(shí)而有價(jià)值，綜合素質(zhì)有所提升，成為學(xué)校、家庭和社會(huì)普遍關(guān)注的重大課題。

目的：

立足學(xué)校教育優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮學(xué)校的主導(dǎo)作用，通過(guò)對(duì)學(xué)生在閑暇時(shí)間思想、活動(dòng)、實(shí)踐、創(chuàng)新和身體等各方面的指導(dǎo)，使閑暇教育與學(xué)校儒家文化特色、活動(dòng)育人課程、作業(yè)創(chuàng)新、學(xué)校體育特色相結(jié)合，使校內(nèi)優(yōu)勢(shì)教育在校外得以延續(xù),探索學(xué)校教育和閑暇教育相結(jié)合的教育實(shí)踐框架和科學(xué)的途徑及方法，提升學(xué)生閑暇生活質(zhì)量和個(gè)人綜合素質(zhì)。

二、項(xiàng)目實(shí)施主要措施

（一）健全機(jī)制，完善措施，保障課題順利進(jìn)行。

1、培訓(xùn)先行，有效指導(dǎo)。

建立完善的研究機(jī)制，把閑暇教育納入學(xué)校工作計(jì)劃，注重班主任和家長(zhǎng)培訓(xùn)，班主任幫助學(xué)生樹(shù)立正確的閑暇時(shí)間價(jià)值觀(guān)，引導(dǎo)學(xué)生合理安排閑暇時(shí)間，提高學(xué)生閑暇生活的質(zhì)量。學(xué)期初引導(dǎo)學(xué)生制定閑暇生活計(jì)劃，學(xué)期末寫(xiě)出總結(jié)。幫助學(xué)生組建閑暇活動(dòng)小組，指導(dǎo)小組活動(dòng)。充分利用家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)課程搞好家長(zhǎng)培訓(xùn)，推動(dòng)家庭教育整體水平不斷提高，家校同步形成閑暇教育合力。

2、評(píng)價(jià)促進(jìn)，獎(jiǎng)優(yōu)激勵(lì)。

建立評(píng)價(jià)制度，在學(xué)生中把各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行量化管理，納入到期末考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)中，開(kāi)展閑暇教育活動(dòng)優(yōu)秀班級(jí)與優(yōu)秀個(gè)人評(píng)選；在教師中把閑暇教育工作納入到教師綜合考評(píng)中，并評(píng)選閑暇教育優(yōu)秀工作者。

3、家校溝通，做好監(jiān)管。

家長(zhǎng)做好閑暇引導(dǎo)和監(jiān)管工作，及時(shí)和老師溝通。

（二）結(jié)合特色，有效引導(dǎo)，豐富閑暇教育內(nèi)涵。

1、閑暇教育與儒家文化特色相結(jié)合，發(fā)揮文化育人作用。在閑暇時(shí)間開(kāi)展儒家文化教育，提升學(xué)生人文素質(zhì)和文明修養(yǎng)。（1）自主創(chuàng)設(shè)氛圍，校內(nèi)外文化浸潤(rùn)。

利用儒家文化征文、手抄報(bào)和心得體會(huì)等，開(kāi)展班級(jí)文化展評(píng)。學(xué)生在閑暇時(shí)間多聽(tīng)古詩(shī)文和經(jīng)典名曲，擇優(yōu)推薦至學(xué)校廣播站播放。

（2）開(kāi)展系列比賽，促進(jìn)閑暇閱讀。

開(kāi)展經(jīng)典誦讀比賽,以校內(nèi)賽促閑暇讀。組織班級(jí)誦讀比賽，優(yōu)秀班級(jí)在升國(guó)旗時(shí)進(jìn)行展演。舉辦“學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典讀書(shū)筆記展”，注重過(guò)程性學(xué)習(xí)。通過(guò)寫(xiě)“學(xué)儒家文化心得體會(huì)”，把經(jīng)典文章的思想內(nèi)涵與生活實(shí)際相結(jié)合。

（3）班級(jí)管理內(nèi)化，做到知而后行。

每班制定《弟子規(guī)生活力行表》，每個(gè)月有不同的踐行目標(biāo)，比如“出必告，返必面”，踐行目標(biāo)是在家庭中完成的，由家長(zhǎng)監(jiān)督執(zhí)行情況，并進(jìn)行評(píng)價(jià)。在班級(jí)教室墻壁上，張貼分享專(zhuān)欄——‘感與思’，學(xué)生記錄踐行心得，貼在自己的“空間”里和同學(xué)分享交流。

2、閑暇教育與活動(dòng)育人課程相結(jié)合，豐富教育內(nèi)涵。(1)開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)，豐富閑暇生活。

學(xué)校愛(ài)心社團(tuán)，經(jīng)常到福利院和敬老院活動(dòng)?？萍忌鐖F(tuán)開(kāi)展各種科技活動(dòng),搞發(fā)明創(chuàng)造，進(jìn)行科學(xué)精神的培養(yǎng)。吟誦社學(xué)習(xí)古詩(shī)詞吟誦藝術(shù)，多次參加社區(qū)表演。書(shū)法協(xié)會(huì)，在閑暇時(shí)間按老師的要求練習(xí)毛筆、硬筆書(shū)法和繪畫(huà)，舉辦畫(huà)展和書(shū)法比賽，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。學(xué)校操場(chǎng)上有練字的田字格，為硬筆書(shū)法的展示提供了平臺(tái)，學(xué)生的興趣和水平都有很大提高。志愿者社團(tuán)經(jīng)常為社會(huì)服務(wù)，打掃衛(wèi)生，指揮交通等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和服務(wù)意識(shí)。

社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)，成為閑暇教育的有效載體。學(xué)校還有公民養(yǎng)成教育、籃球、排球、拳擊、花鍵、象棋、魔方、雙語(yǔ)、行德等共二十幾個(gè)社團(tuán)，通過(guò)開(kāi)展進(jìn)行內(nèi)容豐富、形式各樣的活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，提高學(xué)生的綜合能力。

(2)開(kāi)展朝陽(yáng)讀書(shū)，引領(lǐng)快樂(lè)成長(zhǎng)。

指導(dǎo)學(xué)生在閑暇時(shí)間內(nèi)開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，深入開(kāi)展朝陽(yáng)讀書(shū)活動(dòng)，使學(xué)生多讀書(shū)、樂(lè)讀書(shū)、讀好書(shū)，引領(lǐng)快樂(lè)成長(zhǎng)。

語(yǔ)文老師向?qū)W生推薦書(shū)籍，介紹讀書(shū)的好習(xí)慣，做好內(nèi)容和方法指導(dǎo)。開(kāi)展讀書(shū)征文比賽，優(yōu)秀作品在校報(bào)刊載。開(kāi)展 “讀書(shū)角”、手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)、硬筆書(shū)法大賽和“讀書(shū)卡”設(shè)計(jì)制作比賽。開(kāi)展演講比賽，評(píng)選“讀書(shū)之星”。通過(guò)閑暇時(shí)間深化朝陽(yáng)讀書(shū)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣，豐富學(xué)生的閑暇生活，開(kāi)拓學(xué)生的視野。

(3)挖掘節(jié)日資源，深化教育目的。

通過(guò)手抄報(bào)、征文、演講等形式多樣的活動(dòng)，探究節(jié)日文化內(nèi)涵和人文魅力，感受傳統(tǒng)文化。

在春節(jié)，舉行“我最喜歡的對(duì)聯(lián)”征集、“春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣”調(diào)查和探尋年的來(lái)歷等活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)走訪(fǎng)、看書(shū)、上網(wǎng)查找資料，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。在清明節(jié)，舉辦“我心目中的英雄”演講比賽和征文比賽，組織學(xué)生參加祭掃烈士墓和遠(yuǎn)足等活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。學(xué)生通過(guò)活動(dòng)樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣，制定自己的目標(biāo)。在仲秋節(jié)，舉行了征文比賽；在國(guó)慶節(jié)，舉行了“愛(ài)我中華”征文和手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。這些活動(dòng)的舉行，深化了學(xué)生閑暇時(shí)間教育的思想教育深度。

（4）舉辦感恩活動(dòng)，喚醒責(zé)任意識(shí)。

舉行感恩老師和學(xué)?；顒?dòng)，通過(guò)“老師，我想對(duì)你說(shuō)”演講、“最喜歡的教師”征文比賽、“感恩母校，祝福學(xué)生”活動(dòng)，號(hào)召學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)老師和學(xué)校的愛(ài)；在“母親節(jié)”、“五一節(jié)”和“父親節(jié)”舉行“感恩父母，從現(xiàn)在做起”活動(dòng)，學(xué)生在家里做力所能及的家務(wù)活，并在班級(jí)內(nèi)匯報(bào)，評(píng)出孝子之星。

3、閑暇教育與實(shí)踐探究作業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)。布置實(shí)踐探究性作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。教師通過(guò)學(xué)習(xí)別人的創(chuàng)新做法、教研組內(nèi)集體探討、征求學(xué)生的想法等多渠道研究創(chuàng)新型作業(yè)的內(nèi)容，制定評(píng)價(jià)創(chuàng)新性、實(shí)踐性作業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)：符合學(xué)生的生活實(shí)際和知識(shí)水平；要有特色，體現(xiàn)創(chuàng)新性；要能激發(fā)學(xué)生參與的興趣與熱情，并能自主高效完成。教師要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新性作業(yè)進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)和批改。老師做好指導(dǎo)，作業(yè)完成情況納入學(xué)校的常規(guī)檢查，重視學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。例如英語(yǔ)作業(yè)布置了編對(duì)話(huà)、采訪(fǎng)、手抄報(bào)、做課件等類(lèi)型，語(yǔ)文作業(yè)布置了搜集查找類(lèi)、動(dòng)筆練習(xí)類(lèi)、演講、與生活聯(lián)系類(lèi)等，數(shù)學(xué)作業(yè)布置了觀(guān)察探究類(lèi)、操作創(chuàng)新類(lèi)、游戲趣味類(lèi)、生活聯(lián)系類(lèi)等作業(yè)，極大地激發(fā)了學(xué)生做作業(yè)的興趣，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

4、閑暇教育與體育特色相結(jié)合，提高身體素質(zhì)。

身體素質(zhì)的提高需要堅(jiān)持不懈的鍛煉，加強(qiáng)閑暇時(shí)間體育鍛煉的指導(dǎo)勢(shì)在必行。

(1)體育傳統(tǒng)項(xiàng)目，帶動(dòng)健身活動(dòng)。

利用山東省體育傳統(tǒng)校的優(yōu)勢(shì)，以籃球、排球、足球、拳擊、太極拳社團(tuán)成員為核心，帶動(dòng)周?chē)鷮W(xué)生參與健身活動(dòng)，提高身體素質(zhì)。

(2)結(jié)合競(jìng)技體育，首創(chuàng)體質(zhì)達(dá)標(biāo)。

為了促進(jìn)學(xué)生體能的健康發(fā)展和迎接體育中考，學(xué)校決定在舉行常規(guī)的以競(jìng)技體育為主的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)之后，開(kāi)展全體學(xué)生參加的為期一月的學(xué)生體質(zhì)健康達(dá)標(biāo)運(yùn)動(dòng)會(huì)，把全班的成績(jī)匯總，獎(jiǎng)勵(lì)級(jí)部前三名。為了實(shí)現(xiàn)促進(jìn)其體質(zhì)達(dá)標(biāo)，學(xué)生在閑暇時(shí)間保證20分鐘進(jìn)行中 5

考項(xiàng)目的訓(xùn)練，讓體質(zhì)在每天的鍛煉中增強(qiáng)，從而為學(xué)習(xí)提供良好的身體條件。

（三）多種活動(dòng)，搭建平臺(tái)，展示閑暇教育成果。

1、開(kāi)展閑暇文化月活動(dòng)，提高假期生活質(zhì)量。

在寒暑假來(lái)臨之際，制定具體的閑暇生活實(shí)施方案，組織開(kāi)展主題閑暇活動(dòng)。寒假舉行以“豐富寒假生活、提高閑暇質(zhì)量”為主題的寒假閑暇文化月活動(dòng)。活動(dòng)內(nèi)容涉及面非常廣。引導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典書(shū)籍，寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀書(shū)征文；看經(jīng)典影片，寫(xiě)觀(guān)后感；深入社會(huì)，寫(xiě)社會(huì)問(wèn)題調(diào)查報(bào)告；參加社區(qū)公益活動(dòng)，評(píng)選優(yōu)秀服務(wù)隊(duì)；完成書(shū)畫(huà)作品；每天觀(guān)看新聞或法制教育節(jié)目、健身、干家務(wù)等等?；顒?dòng)形式以學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)為主，小組活動(dòng)、社區(qū)俱樂(lè)部活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等集體活動(dòng)為輔。從個(gè)人到小組做到假前有計(jì)劃假后有總結(jié)，同時(shí)班主任和家長(zhǎng)做好全程引導(dǎo)、監(jiān)管和參與工作，開(kāi)學(xué)后學(xué)校有針對(duì)性的開(kāi)展各種總結(jié)表彰活動(dòng)，讓學(xué)生假期過(guò)得充實(shí)而有意義。

2、開(kāi)展比賽展示風(fēng)采，促進(jìn)閑暇刻苦訓(xùn)練。

舉辦各種比賽活動(dòng)，如儒家文化特色展示月、科技節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、太極拳比賽、書(shū)畫(huà)比賽、卡拉ok比賽、籃球比賽、讀書(shū)演講比賽、各類(lèi)征文比賽等，為學(xué)生提供展現(xiàn)個(gè)性才華的大舞臺(tái)。

舉行儒家文化特色展示月，通過(guò)舉行具有豐厚文化底蘊(yùn)的特色活動(dòng)，如師生書(shū)畫(huà)展、師生太極拳展演、古詩(shī)文吟誦展演、中華燈謎活動(dòng)、班級(jí)特色文化展評(píng)、對(duì)話(huà)經(jīng)典學(xué)生論壇、儒家文化專(zhuān)題講座、儒家經(jīng)典故事演講比賽、經(jīng)典誦讀學(xué)生手抄報(bào)、征文、硬筆書(shū)法比賽等，學(xué)生通過(guò)在閑暇時(shí)間準(zhǔn)備這些活動(dòng)，生活得以充實(shí)，人文素養(yǎng)和綜合能力得到全面提升。

舉行科技節(jié)，通過(guò)科技制作比賽、發(fā)明小創(chuàng)意、科技論文、科技手抄報(bào)、實(shí)踐活動(dòng)、科幻畫(huà)、信息技術(shù)比賽、觀(guān)看科技節(jié)目心得體會(huì)等形式多樣的活動(dòng)，通過(guò)展出、評(píng)比、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等激勵(lì)機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生在閑暇時(shí)間善于觀(guān)察和思考的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。

舉行卡拉ok比賽和合唱比賽，展示學(xué)生個(gè)性風(fēng)采和班級(jí)風(fēng)采，學(xué)生在課余時(shí)間進(jìn)行多次排練，充實(shí)學(xué)生的閑暇生活，提高學(xué)生的藝術(shù)水平。

舉行籃球比賽，學(xué)生在閑暇時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，不但體質(zhì)得到提高，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力也得到培養(yǎng)。

三、項(xiàng)目實(shí)施的成效：

學(xué)校充分發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用，多措并舉，積極引導(dǎo)學(xué)生的閑暇生活，提高了學(xué)生閑暇生活的質(zhì)量，保證學(xué)生閑暇時(shí)間既能得到充分休息，又能促進(jìn)綜合素質(zhì)全面健康的發(fā)展。

（一）學(xué)生通過(guò)參加閑暇教育的活動(dòng)，養(yǎng)成了良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)了自己的興趣和愛(ài)好，提升了思想道德素養(yǎng)和健康水平，實(shí)踐、創(chuàng)新、與人合作能力有了很大的提高。

1、提高了學(xué)生的文明素養(yǎng)，促進(jìn)了學(xué)生健康成長(zhǎng)。

儒家文化提升閑暇教育內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)儒家主要思想的內(nèi)化，學(xué)生的人文素養(yǎng)和文明素質(zhì)全面提升，精神面貌和日常行為發(fā)生了明顯的變化。

2、豐富了學(xué)生的閑暇生活，提高了綜合能力。

通過(guò)參加各種學(xué)習(xí)和活動(dòng)，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，獲得了健康的體魄，創(chuàng)造性潛力得到開(kāi)發(fā)，個(gè)性也得到了充分發(fā)展，綜合

素質(zhì)有很大提高。近兩年來(lái)，學(xué)生積極參加各級(jí)比賽和活動(dòng)，取得了顯著的成績(jī)。（區(qū)級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)略）

（1）文學(xué)寫(xiě)作類(lèi)：

①參加建黨90周年《中國(guó)校園文學(xué)》作品聯(lián)展活動(dòng)中陳安妮同學(xué)的《盛夏花事》榮獲濰坊市初中組一等獎(jiǎng)（濰坊市共五名），王娜同學(xué)的《母親》榮獲三等獎(jiǎng)；

②在山東省“詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作比賽”中，有6名同學(xué)獲獎(jiǎng)，學(xué)校獲得“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”。

（2）體育類(lèi)：

在2010年山東“傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)?！被@球比賽,學(xué)校獲得女籃第一,男籃第二，2011年女排獲山東省第一名，男排第三，女籃第三，男籃第五，并雙雙獲得道德風(fēng)尚獎(jiǎng)，拳擊比賽多次獲得省級(jí)比賽獲獎(jiǎng)。

(3)藝術(shù)類(lèi)：

①學(xué)生參加全國(guó)“中華頌”夏聯(lián)營(yíng)才藝展示活動(dòng)；

②馬釗、畢慧敏等四名同學(xué)第七屆“飛天杯”全國(guó)青少年兒童書(shū)畫(huà)攝影展覽美術(shù)作品中獲金獎(jiǎng)；

③第二屆全國(guó)少年兒童書(shū)法繪畫(huà)比賽中獲得二等獎(jiǎng)2個(gè)； ④八名學(xué)生獲山東省教育廳舉辦的中小學(xué)生作文書(shū)畫(huà)大獎(jiǎng)賽中獲一、二、三等獎(jiǎng)；

⑤在濰坊市科技節(jié)幻想畫(huà)大賽中,獲得創(chuàng)新獎(jiǎng)5個(gè)。（4）科技創(chuàng)新類(lèi)：

①徐鵬潤(rùn)、陳珊珊獲山東省第三屆初中生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)大賽二等獎(jiǎng)； ②11項(xiàng)獲得濰坊市信息學(xué)奧賽和青少年科技創(chuàng)新大賽一、二等獎(jiǎng)。

（5）實(shí)踐類(lèi)：愛(ài)心社團(tuán)、科技社團(tuán)被評(píng)為濰坊市百佳社團(tuán)；藝書(shū)齋美術(shù)社團(tuán)被評(píng)為濰坊市優(yōu)秀社團(tuán)。《拒絕白色污染，共建綠色家園》獲濰坊市一等獎(jiǎng)。

2、使學(xué)校的特色教育和閑暇教育有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)了學(xué)校的快速發(fā)展。

學(xué)校自開(kāi)展課題研究以來(lái)，創(chuàng)造了和諧的校內(nèi)校外教育環(huán)境，融洽了學(xué)校和家庭的關(guān)系，各項(xiàng)校內(nèi)教育優(yōu)勢(shì)在校外得以延續(xù)和拓展，提高了學(xué)校的整體辦學(xué)水平。

現(xiàn)代教育報(bào)以《傳承弘揚(yáng)儒家文化，打造儒家文化學(xué)校特色》進(jìn)行大篇幅報(bào)導(dǎo)，山東教育報(bào)、濰坊晚報(bào)均對(duì)我校的閑暇教育《充分發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用，有效引導(dǎo)學(xué)生閑暇生活》作了報(bào)道，濰坊日?qǐng)?bào)以“社團(tuán)扮靚第二課堂”對(duì)學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)作了詳細(xì)介紹。

學(xué)校被評(píng)為省級(jí)體育傳統(tǒng)項(xiàng)目校，市級(jí)規(guī)范化學(xué)校，濰坊市五四紅旗團(tuán)支部，活動(dòng)育人課程“立德 生活”獲濰坊市二等獎(jiǎng)，連年被評(píng)為平安校園、文明單位，中小學(xué)“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)優(yōu)秀學(xué)校，閑暇教育課題的開(kāi)展為這些成績(jī)的取得奠定了基礎(chǔ)，學(xué)校的工作也得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的一直好評(píng)。

學(xué)生閑暇教育工作任重而道遠(yuǎn)，學(xué)校已經(jīng)做了大量工作，取得了很大成效，但仍然存在不少的問(wèn)題和困難，學(xué)校將以課題驗(yàn)收為契機(jī)，深入推進(jìn)學(xué)生閑暇教育活動(dòng)，不斷提升學(xué)生的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為學(xué)校的持續(xù)發(fā)展而努力。