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      《多種聲音,一個(gè)世界》讀后感(共五篇)

      時(shí)間:2019-05-12 12:42:20下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《多種聲音,一個(gè)世界》讀后感

      發(fā)展中國(guó)家的聲音

      “個(gè)別傳播大國(guó)對(duì)世界信息流通系統(tǒng)的支配是推行文化擴(kuò)張主義的過程,而發(fā)展中國(guó)家的牽制和反抗是抵制文化侵略的過程”。

      ----《多種聲音 一個(gè)世界》

      1980年,聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表了一份當(dāng)代國(guó)際傳播領(lǐng)域最重要的學(xué)術(shù)文獻(xiàn):《多種聲音,一個(gè)世界》,又稱《麥克布萊德報(bào)告》,這份報(bào)告是隸屬教科文組織的國(guó)際傳播研究委員會(huì)對(duì)世界信息基礎(chǔ)組織結(jié)構(gòu)和傳播資源進(jìn)行三年調(diào)查研究而得出的成果。該報(bào)告倡導(dǎo)建立世界信息傳播新秩序,主張通過放松版權(quán)法規(guī),促進(jìn)信息傳播技術(shù)自由交流,鼓勵(lì)第三世界國(guó)家出版業(yè)發(fā)展,及更多的傳播資源共享等措施來改善發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家信息傳播資源不平等的狀況。它在許多方面反映了廣大發(fā)展中國(guó)家對(duì)平等、公平的傳播結(jié)構(gòu)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與合理要求?!靶率澜缧畔⒅刃颉?NWICO)的論爭(zhēng)源起于20世紀(jì)70年代。NWICO的倡導(dǎo)者們普遍認(rèn)為,作為舊時(shí)代殖民主義的孑遺和延續(xù),現(xiàn)存的國(guó)際傳播秩序維持并強(qiáng)化了國(guó)與國(guó)之間業(yè)已存在的不平等。因?yàn)檫@種傳播結(jié)構(gòu)當(dāng)中暗含的邏輯還構(gòu)建了南方對(duì)北方的依賴模式,該模式給發(fā)展中國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展等諸多方面帶來了巨大的負(fù)面影響。因此,一個(gè)公平、合理的“新世界信息與傳播秩序”必須建立起來以取代現(xiàn)有的舊秩序。聯(lián)合國(guó)教科文組織的報(bào)告就是在這個(gè)時(shí)代背景下出現(xiàn)的。

      如何去構(gòu)建一個(gè)新的國(guó)際信息新秩序呢?在這份報(bào)告中,又能夠給我們什么啟示呢?那我們就深入地去看一下,《麥克布萊德報(bào)告》中關(guān)于建立國(guó)際信息新秩序提出的82點(diǎn)建議,其中包括:

      1.加強(qiáng)信息傳播的獨(dú)立自主性。

      加強(qiáng)傳播的獨(dú)立性,首先要盡可能的去縮小國(guó)家間的傳播差距,這樣才能在技術(shù)層面上獲得保障和獨(dú)立性的前提。這也就要求國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家在新聞傳播的政策上給予本國(guó)更大的政策優(yōu)惠,也就是說國(guó)家要為為縮小國(guó)家間傳播差距創(chuàng)造良好的政策環(huán)境,繼而導(dǎo)國(guó)家采取更加有力的措施來加強(qiáng)自主傳播能力,這也就要求了企業(yè)在科研開發(fā)上投入更多的資金,反映到國(guó)家的層面上,就是要將國(guó)家的投資重點(diǎn)放到教育上來,這樣才能滿足國(guó)民對(duì)于教育的基本的需求。除了諸多的內(nèi)在因素需要發(fā)展中國(guó)家去克服外,來自外在的諸如紙張供應(yīng)、關(guān)稅結(jié)構(gòu)、電磁頻譜等等一系列的挑戰(zhàn),無疑讓發(fā)展中國(guó)家的信息傳播自主化進(jìn)程充滿了挑戰(zhàn)。

      2.注意社會(huì)效果和新的任務(wù)

      在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,國(guó)家的信息安全已越來越重要,完全可以等同于領(lǐng)土安全,其重要性不言而喻。在此背景下,如果信息安全不能引起更多的關(guān)注,不能引起足夠的關(guān)注,必將在以后的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。特別是發(fā)展中國(guó)家,在第三次科技改革浪潮中已經(jīng)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家,在現(xiàn)今的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中已經(jīng)處于被動(dòng)的地位,更應(yīng)該將傳播政策納入到國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略當(dāng)中,積極地根據(jù)社會(huì)效果進(jìn)行社會(huì)決策,發(fā)展高新科技,提高自身在技術(shù)方面的核心競(jìng)爭(zhēng)力,通過提高自身的技術(shù)實(shí)力,突破技術(shù)信息的壁壘和壟斷,不斷加深“南北合作”,促進(jìn)信息技術(shù)的交流和產(chǎn)業(yè)化的的發(fā)展。

      在軟實(shí)力方面,不僅僅要去加強(qiáng)各個(gè)社會(huì)中的文化認(rèn)同,我認(rèn)為,最最關(guān)鍵的是要怎強(qiáng)本民族的文化認(rèn)同發(fā)樣本民族的文化特色,在鞏固本民族的文化主體地位的同時(shí),不斷融合其他民族文化的精華,但是要防止文化霸權(quán)情況的出現(xiàn)。

      作為信息與文化的流通的途徑,傳播的作用越來越突出,但在各種傳播活動(dòng)中,要盡可能去減少商業(yè)對(duì)于傳播的影響。

      我們知道,發(fā)達(dá)國(guó)家的文化侵略和文化滲透更多的利用商業(yè)的手段。我們要盡可能的去消除這種影響。

      3.加強(qiáng)新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德和規(guī)范

      在國(guó)際交流的過程中,最為信息的傳遞者,新聞?dòng)浾甙缪菡咴絹碓街匾慕巧?。在加?qiáng)信息的傳播過程中,要不斷的提高新聞?dòng)浾咦陨淼呢?zé)任感,力求在更多的國(guó)際報(bào)道中,提高自身的報(bào)道水平,摒棄民族歧視和種族觀念,用一種客觀的眼光去真實(shí)全面的報(bào)道發(fā)生的新聞,杜絕因?yàn)樽陨淼姆N族觀念,來主觀臆斷,忽略新聞本身的真實(shí)性。

      隨著報(bào)道的深入,新聞?dòng)浾咚霈F(xiàn)的場(chǎng)合也越來越多,從南斯拉夫的硝煙到阿富汗的爭(zhēng)端,從發(fā)達(dá)國(guó)家的民主騷亂到發(fā)展中國(guó)家的饑餓和瘟疫,可以說記者之所以成為無冕之王,正是由于他們的無私奉獻(xiàn)和大無畏的精神為他們爭(zhēng)得的榮譽(yù)。值得強(qiáng)調(diào)的是,我們?cè)谝笮侣動(dòng)浾叻e極的為我們傳遞信息的同時(shí),我們也要做好對(duì)于新聞?dòng)浾叩谋Wo(hù),積極的出臺(tái)一些用于保護(hù)記者人身安全的國(guó)際公約。

      4.保證傳播的民主化

      現(xiàn)在世界各國(guó)紛紛圍繞人權(quán)這一話題爭(zhēng)論不休,特別是一些別有用心的國(guó)家,動(dòng)輒用人權(quán)做幌子攻訐別的國(guó)家,也使的人權(quán)的概念越來越清晰。在現(xiàn)在的國(guó)際交往中,特別是在信息方面,各國(guó)更應(yīng)該高度重視全面保護(hù)人權(quán),增強(qiáng)人民在信息安全方面的自我保護(hù)意識(shí),切實(shí)維護(hù)各國(guó)人民的信息安全。加強(qiáng)信息的溝通與傳播,盡可能的消除阻礙傳播的障礙和限制,切實(shí)增強(qiáng)各國(guó)之間的信息交流互通有無。

      在各國(guó)的信息傳播中,由于傳播技術(shù)和傳播手段的差異,導(dǎo)致發(fā)展中國(guó)家在傳播過程中始終處于劣勢(shì),這也就更加要求發(fā)展中國(guó)家在對(duì)外傳播過程中,要增強(qiáng)傳播的多樣化和可選擇性,盡可能多的利用各種方式表現(xiàn)多種多樣的內(nèi)容,增強(qiáng)在信息人權(quán)方面的主動(dòng)性。充分發(fā)揮聚合效應(yīng),積極整合媒體傳播資源,做大做強(qiáng)品牌意識(shí),增強(qiáng)各個(gè)媒體類型之間的合作,實(shí)

      現(xiàn)資源共享,制定一系列的協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)信息傳播的民主化。

      5.鼓勵(lì)國(guó)際間的合作

      發(fā)展中國(guó)家想要更好的發(fā)展,除了增強(qiáng)自身的技術(shù)手段和科研實(shí)力外,積極地進(jìn)行國(guó)際間的合作也是必不可少的。在報(bào)告中指出,傳播的國(guó)際間合作是發(fā)展的伙伴。只有不斷的加強(qiáng)技術(shù)合作,促進(jìn)技術(shù)的不斷流通,才能幫助發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)技術(shù)的更新。促進(jìn)國(guó)際間的合作要加強(qiáng)傳播的集體自主,加強(qiáng)估計(jì)組織、國(guó)際機(jī)制傳播方面的作用。

      之所以出現(xiàn)眾多的矛盾,除了一部分人刻意為之之外,大部分的分歧都是因?yàn)槿狈Ρ舜说牧私鈴亩鴮?dǎo)致彼此的誤會(huì)造成的。信息傳播的一個(gè)最重要的作用就是增進(jìn)彼此的信息交流,改變過去人們心中由于缺乏溝通造成的種種誤解。通過文化的交流,加深彼此的互信與合作,相互理解,減少不必要的矛盾沖突。

      我們可以看到,《麥克布萊德報(bào)告》既肯定了結(jié)構(gòu)主義者眼中的國(guó)際信息模型,又介紹了解決不平等問題的自由主義主張。該報(bào)告在意識(shí)形態(tài)上盡力不偏不倚,在問題的分析過程中也更多地采取了微觀而實(shí)際的視角。在同年的第21屆教科文組織貝爾格萊德大會(huì)上,含改變信息不平衡、保護(hù)記者權(quán)益、消解信息壟斷、保障信源多樣化、尊重不同文化等建議的《麥克布萊德報(bào)告》得以順利通過。

      《麥克布萊德報(bào)告》作為全面反映新世界信息秩序之爭(zhēng)的文件,在學(xué)術(shù)方面是與傳播學(xué)的批判學(xué)派尤其是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派的觀點(diǎn)緊密聯(lián)系在一起的。該學(xué)派在承襲馬克思關(guān)于支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級(jí)同時(shí)也支配著精神生產(chǎn)資料的觀點(diǎn)的同時(shí),還密切關(guān)注現(xiàn)代跨國(guó)媒介高度集中和壟斷的趨勢(shì)及其帶來的社會(huì)后果。他們認(rèn)為,這種高度的獨(dú)占和集中最終是為了維護(hù)壟斷資本的利益、意識(shí)形態(tài)和統(tǒng)治權(quán)力。在信息的單向流動(dòng)過程中,受益者無疑是代表壟斷資本的少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家,而大多數(shù)發(fā)

      展中國(guó)家則難以避免在文化、經(jīng)濟(jì)和政治等諸多方面受到嚴(yán)重的損害。

      在跨國(guó)傳播時(shí)代,信息和國(guó)家主權(quán)的關(guān)系已經(jīng)密不可分,以至于“信息主權(quán)”這一概念也逐漸在全球信息化背景下浮出,成為國(guó)家主權(quán)的重要組成部分。傳播弱國(guó)在其信息主權(quán)得不到保障的情況下,不僅在政治方面受到壓制,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域處于不利地位,甚至維持一個(gè)國(guó)家和民族生存和發(fā)展的前提條件———文化的整體性和統(tǒng)合性也面臨著嚴(yán)重的威脅和挑戰(zhàn)。對(duì)于信息主權(quán)問題的關(guān)注,又可以引出對(duì)文化帝國(guó)主義的研究。該研究將“個(gè)別傳播大國(guó)對(duì)世界信息流通系統(tǒng)的支配看做是推行文化擴(kuò)張主義的過程,而把發(fā)展中國(guó)家的牽制和反抗看做是抵制文化侵略的過程”,簡(jiǎn)而言之,發(fā)達(dá)國(guó)家的文化擴(kuò)張主要是通過以經(jīng)濟(jì)、資本實(shí)力為后盾的信息產(chǎn)品的傳播而得到實(shí)現(xiàn)的。文化帝國(guó)主義對(duì)人類文化多元性和豐富性的抹殺和威脅甚至引起了部分發(fā)達(dá)國(guó)家的警惕。

      國(guó)家間信息鴻溝的加寬亦是閱讀或研究《麥克布萊德報(bào)告》者需要關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。時(shí)至今日,《麥克布萊德報(bào)告》并沒有喪失其重要意義:全球范圍的信息結(jié)構(gòu)不平衡如故,而愈加猛烈的媒體融合兼并浪潮以及強(qiáng)大的新媒體技術(shù)則不可避免地加深著南北雙方的信息鴻溝。至今仍在定期召開的麥克布萊德圓桌會(huì)議宣布《麥克布萊德報(bào)告》的原則與主要提議仍如10年前那樣意義重大,其關(guān)注的主要對(duì)象也已超越發(fā)展中國(guó)家的范圍,而擴(kuò)展到了更加廣義的全球?qū)用嫔稀?/p>

      第二篇:大自然的多種聲音

      大自然的多種聲音

      我喜歡大自然各種各樣的聲音,但是在喧囂的城市中我只能聽見汽車呼嘯而過的聲音,工地機(jī)械嘈雜的聲音,那是如此的剎耳,讓人無法聯(lián)想到“優(yōu)美,高雅”等詞語(yǔ)。

      我喜歡的鳥鳴聲幾乎無處可聞,還好還有那僅有的幾只麻雀能給我?guī)硪稽c(diǎn)心靈上的安慰,那歡快中帶點(diǎn)憂郁的叫聲,那可愛的在樹枝上舞蹈的身影,展翅掠過空中的優(yōu)雅姿態(tài),就象一場(chǎng)電影,吸引著我正細(xì)細(xì)地品味。可是這一切卻嘎然而止,著那因傷害掠奪而快樂的嘯呼聲,幾片灰色的羽毛輕盈地落下,它掙扎著,它在那個(gè)男孩的手里掙扎著,凄慘的叫聲刺痛了我,我無法承受如此的打擊,為什么連最后的大自然賦予的生命也被無情地奪走。

      我向往樹葉碰撞的聲音,就像是鋼琴家演奏的月光曲,但這似乎也在被城市的喧囂聲慢慢吞噬著,上帝真不公平,只給我們留下了伴奏,只有在校園里的時(shí)候才能零星地聽到一點(diǎn)。偶然聽說一個(gè)老人看管著一大片樟樹林,想去看看??墒菦]過幾天新聞?lì)l道就播出了樹林被摧殘的不幸消息,看著電視里被鋸倒的樹,就感覺到了一種錐心的痛,又摧毀了一群生命。

      每一次都是這樣,在欣賞聲音的時(shí)候,美麗的聲音就在人們的破壞中嘎然而止,我所盼望的大自然的聲音應(yīng)該到哪里去尋找?

      上帝真不公平,我愛的鳥鳴聲偏變的如此凄慘,我愛樹葉的沙沙聲偏被電鋸的轟鳴聲吞噬了。

      我喜歡大自然的聲音,希望愚昧的人早些覺醒,聽聽大自然的心聲吧!秋天的聲音

      秋,是一個(gè)繁花凋零,安靜的季節(jié)。詩(shī)人筆下的秋,有時(shí)是凄涼的,有時(shí)是歡快的。安靜,是秋的主旋律,但秋,又是熱鬧的。

      在秋天的校園中,成熟的果子從高不可攀的大樹上“啪”的一聲落下來,給金秋添了份收獲。在秋天的任何一個(gè)角落,秋葉慢慢從各種樹上緩緩飄落,從此開始了飄零的生活。輕輕的聲音顯得那么微不足道,卻是秋日樂曲的主旋律,給凄秋添了份傷感。晚秋時(shí),菊花綻放的聲音在這偌大的世界響起,它與落葉開始了二重奏,它給晚秋帶來份美麗。

      落葉,總是引發(fā)人惆悵的東西,見到落葉,就總有一種凄涼的感覺?!皩ひ捯挘淅淝迩?,凄凄慘慘戚戚?!彪m然詩(shī)人李清照描寫的是初春的景色,但放在秋天,總覺也不為過吧。

      落葉的聲音,我總也聽不夠。我喜歡葉落時(shí)聲音的輕巧,也同樣喜歡花開時(shí)的身影的清麗。

      菊花,一種時(shí)而給人以高貴,時(shí)而還人以清高的花朵。民間流傳著“梅蘭竹菊四君子”

      這樣一句話。梅蘭竹都有一種堅(jiān)韌的性格,但菊花開放在秋日不像梅花在嚴(yán)冬綻放;生長(zhǎng)在花盆與花園里,不像蘭花在石縫間不屈;只需盛開,也像竹子一樣沖破層層難關(guān)。但菊花更多地能展現(xiàn)她的清雅與她的美麗。

      菊花開放的聲音,噓!聽,很輕,很輕,喂喂!同學(xué),我是要你用心去“聽”。用心去“聽”在這喧囂世界上用耳朵所聽不到的聲音,就像果實(shí)落地,秋葉凋零,菊花綻放,還有許多許多。

      來吧!同學(xué)們!春天,讓我們聆聽小草破土的聲音;夏天,讓我們傾聽荷花開放的聲音;冬天,讓我們探聽雪花落在你身上的聲音。用心去聽,會(huì)聽到更加生動(dòng)的聲音!傾聽一種聲音,有心去傾聽,滴答的雨聲、狂野的咆哮聲、柔和的樂曲聲??有心去傾聽吧,你會(huì)感覺到在那一刻突然學(xué)會(huì)了很多。

      那種鳴叫讓我懂得生活就是“采菊東籬下,忽然見南山”的閑適。

      放學(xué)以后,和要好的同學(xué)走在操場(chǎng)上,忽然間有一種很是奇特的聲音從耳邊傳來,我們順著那個(gè)聲音朝著一顆大樹走去,走到了大樹腳下,同伴做了一個(gè)噓的動(dòng)作手指向了樹葉的方向,我抬起頭,突然明白了這聲音的來源,原來那是青翠的鳥鳴聲,我望著身旁小A,他的神情告訴我,他沉浸在了這天籟般的聲音之中,過了一會(huì)兒,我們便離開了,我們不愿意去打擾他們那閑適的生活,但我們會(huì)記住那美好的叫聲。

      那陣笑聲讓我明白幸福就是“執(zhí)子之手,與子偕老”的浪漫。

      騎著自行車,騎在小區(qū)外的石子路上,在街道轉(zhuǎn)角的地方我又看到了那對(duì)熟悉的身影,一對(duì)年邁的老夫婦手挽手緩緩地走著,兩手之間還系著一根紅繩,雖然離他們還挺遠(yuǎn)的,但我已經(jīng)能依稀見到他們臉上的笑容,車子從他們的身邊的騎過,耳邊傳來一陣爽朗而有活力的笑聲,那個(gè)聲音是多么的甜蜜,雖然我并不能聽見他們?cè)谡f一些什么,可是我卻能從那笑聲中感覺到,他們的生活是多么的幸福。

      那個(gè)聲音告訴我學(xué)習(xí)就“春種一粒粟,秋收千克子”的收獲。

      坐在公交車上,依在車窗上,透過窗,猛然間我看到路旁的玉蘭花開了,一種霹靂啪的開花聲“灌”進(jìn)了我的耳中,我突然想起幾個(gè)月前這里剛剛?cè)鱿路N子時(shí)的荒蕪,如今卻已開出了美麗的花朵,它好似在告訴我:只要努力,不斷生長(zhǎng),終究會(huì)開出美麗的花朵。那一天我似乎在花開中明白了現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)對(duì)于今后的意義,車子駛過,那片花開的聲音卻一直留在我的耳中。

      那個(gè)聲音叫美好,那個(gè)聲音叫成長(zhǎng),是那個(gè)美好的聲音讓你在無意間又懂得了一些小小的哲理,所以我們一定要用心的去好好傾聽。雨聲 小時(shí)候,住在瓦屋下,每當(dāng)下雨,便能聽到淅淅瀝瀝、凄凄然然的雨聲。長(zhǎng)大了,住在鋼筋混凝土的森林中,聽不到雨聲凄然,似乎生活缺了不少的靈氣。缺了能讓人感動(dòng)的至柔至弱的東西,心便開始在慢慢沙化。于是就懷念起那瓦屋的雨聲。

      雨是柔弱的,是世界上最輕靈的東西,敲不響那厚重的鋼筋水泥的樓房。而瓦屋則不同,雨滴在上面,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?,發(fā)出悅耳的聲音。身在小屋的人也就有了在雨中親近自然的福氣。雨勢(shì)急驟,聲音就慷慨激越,如萬馬奔騰;雨勢(shì)減緩,聲音也弱下去,輕柔地沁入你的心,像暖春時(shí)節(jié)耳邊的輕風(fēng)。瓦片似乎是專為雨設(shè)置的,它們盡職地演奏著,聽雨人心中便漫出不盡的情意。

      人們喜歡當(dāng)心中充滿懷念與感喟時(shí),一個(gè)人靜靜地坐下聽雨。垂老的志士有“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”的抱負(fù);遲暮的美人有“雨中黃葉樹,燈下白頭人”的幽怨;相思的情人有“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的情懷;多情的詩(shī)人有“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”的遐思。

      雨聲成了人們修飾感情、寄托心愿的使者。

      閑暇之中,有幸回到了自己曾經(jīng)聽雨的地方。恰逢那天下小雨,又聽到這熟悉而又陌生的雨聲。迷蒙之中,雨聲里透出一種古怪的情調(diào),是久未溝通的那種。它拒我于千里之外,向我表明它對(duì)我的陌生,然而我卻能從意識(shí)的最深處感受到它存在的氣息。我有一種從夢(mèng)中猛醒的暢快和歷經(jīng)迷茫后的滄桑感。

      哦,我在雨聲中相約的竟是已隔了時(shí)空的自我,它在講述我以前的一切。我彷徨了,我問自己,我是誰?還是從前的那個(gè)我嗎?

      有詞云:“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也?!比松秤霾煌?,聽雨的感受也就各異。然而聽雨卻都是聽靈魂的對(duì)話,聽真情的奔瀉,聽年華的淙淙流淌。雨聲所敲打的,除去歲月的回響外,還有昔日難再的痛惜與欲語(yǔ)還休的惆悵。似乎只有在這瓦屋輕靈的雨聲中,心靈才得以喘息,生命才得以延續(xù)。

      雨聲依然在響,像我真實(shí)的心跳…… 大自然的聲音作文

      我看著《動(dòng)物世界》,不禁想起了那生機(jī)勃勃的非洲,我的心隨風(fēng)來到了那里。在那兒,我聽到了大自然的心聲。

      聽,那是雄獅的吼叫,威武而令人震悚;聽,那是狼的嚎叫,叫聲響徹天空;聽,那是云雀求偶的叫聲,溫柔而細(xì)膩;聽,那是百靈鳥的歌聲,美麗而動(dòng)聽;聽,雄鷹的叫聲響徹云霄;蟋蟀的歌聲令人陶醉;海豚的呼喚聲令人心曠神怡??

      “嘩—”,天空中下起了大雨,雨滴有節(jié)奏的打在地面上,譜寫了一首優(yōu)美動(dòng)聽的歌。聽一聽那歌聲,忽而急促,忽而緩慢,層次分明,錯(cuò)落有序。藏在洞中的小貓咪,豎直了耳朵,傾聽著令人陶醉的歌兒;樹上的獵豹,蹲坐在樹枝上,享受著雨水給他們帶來的快樂??

      “呼—”,吹來了一陣風(fēng),地上的落葉紛紛被卷入空中,風(fēng)吹動(dòng)樹枝,浮動(dòng)獅子的毛,風(fēng)吹向水面,一條條波紋蕩漾在水面上。風(fēng)吹著不同的物體,發(fā)出不同的樂音,那聲音,就像有一個(gè)音樂大師在拉小提琴,使得動(dòng)物們沉浸于這歡快的音樂之中。

      聽!那雄壯的聲音是什么?哦,原來是瀑布一瀉千里沖擊河底的聲音。這聲音宛如一首高亢﹑激情的歌,他是那么的有氣勢(shì),那么的有力,周圍的空氣好像也為這歌聲伴起了舞來。瀑布忘我地唱著,空氣狂熱地舞著,把瀑布的氣勢(shì)磅礴完美地展現(xiàn)了出來。

      “轟隆隆—”,原來是春雷的聲音,他將洞中睡覺的青蛙喚醒,將伸著懶腰的小草喚醒??春雷仿佛是一位大姐姐,將貪睡的小動(dòng)物們喚醒,讓他們起床去傾聽大自然美妙的音樂,去感受大自然無窮的魅力。

      大自然之聲復(fù)雜多樣,有的激情高亢,有的溫柔細(xì)膩,還有的清脆悅耳??自然之聲難譜難唱,但卻美妙動(dòng)聽,我聽到了這音樂,真乃人生一大幸也。

      轟轟聲,哐哐聲,當(dāng)時(shí)外面風(fēng)雨大作,電閃雷鳴,我看到打閃的光照到墻上,就好像雷要劈進(jìn)來來了一樣。于是趕緊把頭塞到被子里避著眼堵著耳朵不去看不去聽,但還是免不了陣陣的心悸。對(duì)我來說,雷比洪水猛獸來的還要兇狠一百倍一千倍,它不緊是把天劈成了幾瓣,更是在鞭笞著我的心,撼動(dòng)它。真希望這雨快點(diǎn)停,快點(diǎn)停。接近尾聲時(shí),聲音忽又揚(yáng)起,如同湍急的流水,撞上了礁石后濺起的浪花;又如艦艇劃過海面后蕩起的急流,沖到了那極高的地方;又似一條在崇山峻嶺間升空的飛龍,盤旋一陣后,向上急沖;隨后又力騁其千回百折的精神,如一只銀燕在時(shí)空的隧道里左右徘徊,最后直向上沖,一個(gè)“原”字出口,如同珍珠落下,擲地有聲。

      在大自然里,許多事物能使人心曠神怡,比如聽一聽小蟲子、鳥兒們的歌曲,要知道,它們是大自然最好的歌唱家了。聽,那是黃鶯在歌唱,它像一位熟練的女高音,唱出婉轉(zhuǎn)柔和的曲子,令人不能不拍手叫好。那雄壯的聲音是誰哼唱的?哦,原來是一只老鷹,它的聲音使人充滿了力量?!爸ㄖā?,這只小蟲的聲音如音樂家拉的小提琴,雖然我不知道它的名字,但我肯定它是一位優(yōu)秀的音樂家?!爸?!”一聽這句話,就知道它是誰了,它是蟬,可是,難道它只會(huì)唱這首歌嗎?許多蟲、鳥的聲音在我耳朵里匯成了一手獨(dú)具特色的交響曲,它是多么另人陶醉、著迷!

      我們生活在聲音的世界里。聲音,特別是優(yōu)美、悅耳的聲音,像空氣一樣,滋養(yǎng)著我們的生命!掌握好聲音的描寫,細(xì)致刻畫出聲音,你們就得學(xué)會(huì)抓住聲音的高低、快慢等特征展開聯(lián)想。

      描寫聲音,一定要掌握一些詞匯,下面我們一起來了解形容聲音的詞語(yǔ)。

      形容聲音高:高昂、嘹亮、洪亮、刺耳、炸雷、嗓門提高八度、震耳欲聾、驚天動(dòng)地、地動(dòng)山搖、山崩地裂、像春雷滾動(dòng)、像十萬雷霆落地、像百架飛機(jī)返航??

      形容聲音低:低沉、微弱、悶雷、蚊子叫、竊竊私語(yǔ)、有氣無力、像嬰兒呼吸??

      形容聲音快:急切、連珠泡、像一陣風(fēng)、駿馬奔馳、上氣不接下氣、放機(jī)關(guān)槍??

      形容聲音慢:像擠牙膏、斷斷續(xù)續(xù)、慢條斯理、吞吞吐吐、拖腔拖調(diào)、像浪花輕撫??

      描寫聲音特征:沙啞、嘶啞、干澀、渾厚、溫和、怪腔怪調(diào)、陰陽(yáng)怪氣、鏗鏘有力、清脆、甜甜的、粗暴、粗魯、尖著嗓子?? 聲音情感聯(lián)想,分為美化和丑化。

      美化聯(lián)想:像小溪的水嘩嘩地流淌,像春雨落在樹上沙沙沙,像百靈鳥鳴叫,銅鈴聲、燕子的歌唱,馬兒的歡叫??

      丑化聯(lián)想:狼嚎、北極熊吼叫、烏鴉叫、電鋸鋸木頭的聲音??

      同學(xué)們,我們都開闊了聲音的視野,拓寬了對(duì)聲音的思路。原來,寫好聲音并不難。

      第三篇:《狂人日記》讀后感:一個(gè)瘋子的世界

      《狂人日記》讀后感:一個(gè)瘋子的世界

      《狂人日記》讀后感:一個(gè)瘋子的世界

      最近讀了魯迅的很多作品,喜歡他的筆風(fēng)和愛國(guó)憂民的情感。魯迅先生的《狂人日記》也算是經(jīng)典中的經(jīng)典了,它反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的一些現(xiàn)象,雖然借用了一個(gè)“瘋子”的視角來看待社會(huì)上的一些問題事物,但卻從中敏銳地看出了當(dāng)時(shí)“人吃人”的黑暗現(xiàn)象,和當(dāng)時(shí)人情世故中的人們的一些不同心態(tài)。

      故事中的“瘋子”,在平時(shí)生活中總是擔(dān)心別人都想吃掉他,這看起來似乎很荒繆,但放到當(dāng)時(shí)社會(huì)上卻是非常貼切的。只不過故事中“肉體上”所謂的“吃人”在舊社會(huì)就成立心理上的“吃人”,而且“心理上”的“吃人”往往更加可怕。

      文章中的許多片段,都讓我難以忘記,舉個(gè)例子吧:我從前單聽他講道理,也糊涂過去;現(xiàn)在曉得他講道理的時(shí)候,不但唇邊還抹著人油,而且心里還裝滿了吃人的意思。

      這段話表面上是一個(gè)瘋子荒繆的想法,認(rèn)為人們說話時(shí)“唇邊抹著人油”、“心里裝滿了吃人的意思”,實(shí)際上作者通過這些話,諷刺了舊社會(huì)的“吃人”現(xiàn)象。富人、官員想法設(shè)法地剝削、壓迫勞動(dòng)人民,他們說話的時(shí)候,何嘗不是“唇邊抹著人油”、“心里裝滿了吃人的意思”呢?

      文章中最經(jīng)典也最有深意的一句話是:救救孩子、、、、、、作者用這句話告訴人們:雖然當(dāng)時(shí)的社會(huì)有些黑暗,大人們有的心靈險(xiǎn)惡,但當(dāng)時(shí)的孩子仍有希望變好,孩子還是純潔的,不能讓他們長(zhǎng)大了也互相“吃人”,所以魯迅先生發(fā)出了“救救孩子”的呼吁,這句“救救孩子”也道出了魯迅先生的心聲和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

      魯迅先生的故事也讀過很多,他“棄醫(yī)從文”以手中的筆為匕首一生為了中國(guó)的勞苦大眾奔勞著,也是我國(guó)文學(xué)史上的一位令人尊重的巨匠,他的很多作品令人深思,從中也感受到了作者偉大的愛國(guó)情懷。其中的《狂人日記》借助一個(gè)瘋子的視角,一個(gè)“狂人”的內(nèi)心世界,強(qiáng)有力地諷刺了當(dāng)時(shí)的人們,批判了舊社會(huì)的不良風(fēng)氣,《狂人日記》值得我們每個(gè)人去認(rèn)真地讀一讀!

      第四篇:世界美妙聲音作文

      精選世界美妙聲音作文3篇

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編整理的世界美妙聲音作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      世界美妙聲音作文 篇1

      自然是一座神秘的宮殿。它通過聲音向我們展示了它的獨(dú)特魅力。只要我們仔細(xì)聽,我們就能意識(shí)到每個(gè)音符都包含許多內(nèi)涵。

      “聊天鳥兒的叫聲打破了天空的寂靜,把我在睡夢(mèng)中驚醒。打開窗戶,看一縷陽(yáng)光射進(jìn)房間。新的一天又開始了。走在上學(xué)的路上,聽著附近樹林里鳥兒的歌唱,我立刻感受到了生活的溫暖。這時(shí),遠(yuǎn)處傳來一聲巨大的雷聲。這是春天的第一聲雷聲。它喚醒了冬眠的動(dòng)物。地球被喚醒了。春天終于來了。轉(zhuǎn)眼間,大雨傾盆而下。沒有帶傘,我匆匆走進(jìn)教室。上課鈴響了。...”鈴聲把我們叫到教室。清脆的鈴聲,像歡快的音樂,每天都在我們的耳邊響起,像沙沙作響的春雨,把我們心中成千上萬棵樹的蓓蕾推開。像流動(dòng)的春天,它需要滋潤(rùn)一萬株幼苗。放學(xué)后,汽車的聲音又響又整齊。巨大的地面和光滑的紅地毯似乎是完美的歌曲,只需一條指令,整潔的汽車就可以播放。嗶,嗶,嗶?!碧昧?。

      在陌生而不可預(yù)知的大自然中,各種聲音交織在一起,形成一首美妙的自然交響曲。每個(gè)聲音都有自己的特點(diǎn)。我們應(yīng)該仔細(xì)傾聽,傾聽大自然的美麗。

      世界美妙聲音作文 篇2

      在我生活的周圍,有許多悅耳的聲音:小鳥的歌聲,使我心神愉快;老師的教書聲,充實(shí)我的知識(shí);還有小草的沙沙聲,告訴我時(shí)光在流轉(zhuǎn)。然而,這些聲音再美妙、再動(dòng)聽,卻永遠(yuǎn)比不上爸爸媽媽的關(guān)切聲。

      在漫長(zhǎng)的暑假里,父母不放心我獨(dú)自在家每天都要打幾個(gè)電話來關(guān)照我,我對(duì)此感到十分厭煩。

      “叮鈴鈴,叮鈴鈴!電話鈴聲又響了,我不耐煩地拿起了話筒,電話那頭傳來媽媽關(guān)切的聲音:紫凝,作業(yè)做完了嗎?“我做完了!“那你吃完飯了嗎?“嗯,吃過了。“記住,千萬別讓陌生人進(jìn)來,看書時(shí)間也別太長(zhǎng)了,眼睛會(huì)受不了的!“哎呀,媽媽你就別說了!我急躁地說,“我又不是三歲小孩兒,你就別再打電話給我了。好了,再見。掛完電話不一會(huì)兒,電話鈴聲又響了。太煩人了!于是,我便把鈴聲音量調(diào)到最低,“好了,我再也不用聽那刺耳的電話鈴聲了。我心想。電話鈴聲停止了喧鬧。屋子里安靜了許多。我拿起一本課外書,津津有味地看了起來,享受著無邊的寧?kù)o。

      “砰砰砰”傳來了敲門的聲音。我蹦蹦跳跳地來到門前,透過貓眼一看,竟然是爸爸。只見他大汗淋漓,全身濕透了。我開了門,不禁愣住了,他不像平時(shí)那樣穿戴整齊,整件襯衫濕漉漉的,就像剛從水里撈上來似的,比在貓眼里看見的'嚴(yán)重得多。爸爸的臉通紅通紅,豆大的汗珠不斷地從他頭上冒出來,樣子十分狼狽。“樂樂,你沒事吧?“我怎么會(huì)有事呢我感到莫名其妙?!澳悄銢]讓陌生人進(jìn)來吧?爸爸還是上氣不接下氣,焦急地說?!皼]有啊“那怎么我每次打電話都沒人接呢?你讓爸爸擔(dān)心死了,你知不知道!

      我很想把剛才的事情告訴爸爸,可是,我的臉紅了,我想說的話都堵在了喉嚨口?!鞍パ?,糟糕!爸爸看了看手表,“快來不及了,我得趕緊回去開會(huì),你要好好照顧自己。說完便像一陣風(fēng)似的跑下樓去了。

      我來到窗口,望著爸爸遠(yuǎn)去的身影,只見他急急忙忙地往路口跑,好不容易看到一輛出租車,竟然人滿了,爸爸又一次伸出手,終于打到了一輛出租車??粗职纸辜钡谋秤?,我心里盼望著能再次聽到那悅耳的聲音,那代表著父愛和母愛的聲音。

      當(dāng)父母的關(guān)切之聲發(fā)出時(shí),我們應(yīng)該領(lǐng)悟他們的用心良苦,不應(yīng)該讓父母再去為自己而發(fā)脾氣。錯(cuò)誤的延續(xù),將是生命中永遠(yuǎn)的污點(diǎn)。

      世界美妙聲音作文 篇3

      世界上最美妙的聲音是什么呢?

      世界上最美妙的聲音是清晨,小鳥在枝頭上“嘰嘰喳喳”,那美妙的歌唱,讓人聽了就心情舒暢。

      世界上最美妙的聲音是夏天,調(diào)皮的蟬在樹枝上發(fā)出“知了,知了”的聲音,熱情洋溢,讓人聽了還想聽。

      世界上最美妙的聲音是風(fēng),吹過樹洞時(shí)發(fā)出“嗚嗚”的聲音,那聲音連綿不斷,像從遙遠(yuǎn)的時(shí)空飄來的。

      世界上最美妙的聲音是在學(xué)校音樂課上,“哆唻咪……”孩子們那悅耳的歌聲,就像風(fēng)鈴在風(fēng)中搖擺一樣。

      世界上最美妙的聲音是老師上課時(shí)那循循善誘的聲音,讓每個(gè)同學(xué)都能從中學(xué)到知識(shí),沐浴到希望。

      世界上最美妙的聲音還有許多許多,你,都聽到了嗎?

      第五篇:一個(gè)經(jīng)典不等式的多種證明方法

      一個(gè)經(jīng)典不等式的多種證明方法

      1?2n?1??

      在高考數(shù)學(xué)試卷中,各省的壓軸大題很多都是數(shù)列與不等式的結(jié)合。下面我們就來就一個(gè)高考試卷中經(jīng)常出現(xiàn)的不等式做出討論。

      證明:1????

      ?(1????

      ?(1????

      我們先來看看這個(gè)不等式的左邊到底是什么情況,不等式的左邊

      ?2n1?1?)?

      2(?21n)??

      ?2n1?1?)?(1????n)?

      n?1?n?2??21n

      ??3?4?

      n?

      換句話說證明1???1

      等價(jià)于22證

      n?1?n?2?

      ?21n?

      ?n?2?

      既然如此我們就從這兩個(gè)方面著手來解決這個(gè)問題。

      方法1:我們看到n?1

      ?21n可以想到常用的一個(gè)關(guān)于對(duì)數(shù)函數(shù)的不等式我們

      ?ln(1?)?想給出這個(gè)不等式

      ??

      既然我們要證明

      ?21n?我們可以用這個(gè)不等式的前半段n?1?ln(1?n)來

      解決問題。?ln(1?)?ln(1?2n?

      1)

      ?n?2?

      2n

      我們將這n個(gè)不等式疊加起來可以不難得到,n?1

      ?21n?ln(1?1n)?

      ?ln(1?2n)?ln(?1n)?ln2,因此不等式得證。

      ln2?0.693?0.707故ln2?

      這個(gè)證明方法就是記得要我們記得常見的不等式n?1

      ?ln(1?)?nn及其相關(guān)應(yīng)

      用。

      方法2(裂項(xiàng)法):裂項(xiàng)法是證明不等式的非常有效的方法,下面我們就用這個(gè)方法。1

      ????4

      ?

      n2?

      ?11?21?2?

      ?34

      ??

      n(?2?n1,下面我)2

      們來研究一下該如何裂項(xiàng)。我們考慮通項(xiàng)(2n?1)?2n,易知

      (2n?1)?2n

      ?(2n?)?,這樣的話我們可以對(duì)(2n?)(2n?)?(2n?)進(jìn)行裂項(xiàng)

      (2n?)?(2n?)從

      第二

      ?(?),這樣就可以前后相消了,下面我們

      22n?2n?

      項(xiàng)開始放

      3縮

      可得:

      而2

      ???(2n?1??(?)??24?

      25,1)?2n?

      故不等式得證。

      ?5?0.7?

      注:處理???(2n?11)?這個(gè)式子還有其他的方法。我現(xiàn)在簡(jiǎn)單的?,所以我們很容易可以得到以下結(jié)果

      ?(2n?2)1??(2n?1)(2n?1)?)

      ?4

      1?,4n4

      闡述一下,因?yàn)?/p>

      ??1111

      ?(2n?1??(?22?31?23?4?1)?2n

      ?(??3224

      ?

      ?(2n?2??1)??21)2

      我們就將這個(gè)和處理到位了,如果要得到題目中的不等式的結(jié)果,那么就不能只保留

      第一項(xiàng),從第二項(xiàng)開始放縮。那么就應(yīng)該多保留幾項(xiàng)然后從后面開始放縮,這樣就可以得到想要的結(jié)果。

      方法3(柯西不等式):利用柯西不等式可以得到以下結(jié)果

      (???

      2n)

      ?(n?12?)

      n?(2?2)

      ?

      1)?(n(2)

      1?

      ?1則)

      ((n??2?1)(n?2)2?(21)(1?1?n)2

      ?(21)n)2

      ?1)

      ?n((n??2?1)(n?2)2

      ?n(n?(?n?1)(n?1)?(n?2)?1

      ?(2n?1)(2

      n))?

      (?故??21n)?,故不等式得證。

      這個(gè)方法看似巧妙但是這是建立在對(duì)柯西不等式有一定了解的基礎(chǔ)上的,但是對(duì)與于高考?jí)狠S題,柯西不等式確實(shí)是解決不等式的重要手段。希望廣大的考生好好培養(yǎng)對(duì)于柯 西不等式的認(rèn)識(shí)。希望文章對(duì)大家有幫助!

      署名:陳強(qiáng)湖北大學(xué)學(xué)生 電話:***

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