第一篇：2011年高考一輪復(fù)習(xí)同步練習(xí)第一部分第四章第一節(jié)營(yíng)造地表形態(tài)的力量(新人教)

第四章第一節(jié) 營(yíng)造地表形態(tài)的力量

一、選擇題

讀下面景觀圖片，回答1～2題。

1.甲圖景觀的形成突出反映了()

A.地殼的水平運(yùn)動(dòng)B.地殼的垂直運(yùn)動(dòng)

C.強(qiáng)烈的侵蝕作用D.劇烈的火山活動(dòng)

2.乙圖中構(gòu)造形成及出露形成景觀的主要原因是()

A.巖層受擠壓后被侵蝕B.巖層受擠壓后經(jīng)沉積

C.巖層受張裂后被搬運(yùn)D.巖層受張裂后經(jīng)沉積

解析：本題組通過典型景觀圖考查影響地表形態(tài)的作用力。第1題，甲圖為著名的華山景觀，是地殼沿?cái)嗔衙嫔仙纬傻?。?題，由圖可知巖層受擠壓形成褶皺，經(jīng)侵蝕而出露地表。

答案：1.B 2.A

(2008·江蘇高考)圖1是“護(hù)送2008奧運(yùn)圣火登頂珠峰的大本營(yíng)”圖片，圖2是浙江“雁蕩勝境”圖片。讀圖回答第3題。

3.形成珠峰大本營(yíng)附近碎屑堆積物和雁蕩山陡崖峽谷的主要外力作用分別是()

A.風(fēng)力侵蝕、流水堆積B.冰川堆積、流水侵蝕

C.流水堆積、冰川侵蝕D.冰川侵蝕、風(fēng)力沉積

解析：奧運(yùn)圣火登頂珠峰大本營(yíng)在珠峰的山麓地帶，珠峰上的冰川沿冰川谷不斷下滑，在山麓地帶融化，冰川中所攜帶的大量碎屑在此堆積形成碎屑堆積物。雁蕩山地處我國沿海地區(qū)，年降水量大，且山高坡陡，河流水量大、水流急，長(zhǎng)期的流水侵蝕形成了陡崖峽谷。

答案：B

讀中國徑流帶主要特征統(tǒng)計(jì)表，回答第4題。

4.表中A、D徑流帶的主導(dǎo)外力作用分別是

()①風(fēng)力作用 ②流水作用 ③冰川作用 ④海洋作用

A.①②B.①③C.③④D.②④

解析：表中A徑流帶位于干旱區(qū)、D徑流帶位于濕潤(rùn)區(qū)，干旱區(qū)的主導(dǎo)外力作用是風(fēng)力作用，濕潤(rùn)區(qū)的主導(dǎo)外力作用是流水作用。答案：A

5.(2008·廣東高考)下列地理事物中，主要由風(fēng)化作用形成的是()A.植物根系撐大的巖石裂隙 B.暴雨形成的沖溝 C.干旱區(qū)的風(fēng)蝕城堡 D.河流落差形成的瀑布

解析：A項(xiàng)為生物對(duì)巖石的破壞，屬于生物風(fēng)化；B項(xiàng)為流水侵蝕作用；C項(xiàng)為風(fēng)力侵蝕作用；D項(xiàng)為流水侵蝕作用。答案：A

下圖為某地質(zhì)剖面圖。讀圖回答6～7題。

6.圖中內(nèi)外力作用的先后順序是()A.褶皺、巖漿噴出、沉積、巖漿侵入、斷裂 B.斷裂、褶皺、巖漿噴出、沉積、巖漿侵入 C.巖漿噴出、褶皺、沉積、巖漿侵入、斷裂 D.褶皺、巖漿侵入、巖漿噴出、沉積、斷裂

7.圖中①②③④所示地質(zhì)或地貌的成因正確的是()A.①泥沙沉積B.②巖層斷裂 C.③侵蝕作用D.④水平擠壓

解析：由圖示信息判斷，該地層發(fā)生了明顯的彎曲變形、斷裂錯(cuò)動(dòng)，并有巖漿活動(dòng)和沉積現(xiàn)象。圖中①山峰是巖漿噴出地表形成的，②洞穴是流水侵蝕作用形成的，③巖層斷裂形成斷層面，④巖石彎曲是受水平擠壓形成的。答案：6.A 7.D

(2010·泰州模擬)西部大開發(fā)調(diào)研組在河西走廊的調(diào)研中，發(fā)現(xiàn)一處面積約100多平方千米，形狀特殊的花崗巖地貌。該處花崗巖巖體表面千瘡百孔，形如“蜂巢”?！胺涑病苯M合在一起，如流云翻

浪，似百獸飛禽。部分巖體已被淘蝕得薄如蛋殼?；◢弾r巖體綿延分布百里，相對(duì)高差百米以下。據(jù)此回答8～9題。

8.造成這種“蜂巢”地貌的主要地質(zhì)作用是()A.巖漿活動(dòng)B.風(fēng)力沉積C.風(fēng)力侵蝕D.流水侵蝕

解析：根據(jù)材料“蜂巢”組合在一起，如流云翻浪，似百獸飛禽，部分巖體已被淘蝕得薄如蛋殼?？梢耘袛嗥錇轱L(fēng)力侵蝕的結(jié)果。答案：C

9.下列地貌與材料所述的“蜂巢”形成作用相同的是()A.沙丘B(yǎng).火山錐C.沖積扇D.風(fēng)蝕洼地 解析：風(fēng)蝕洼地是風(fēng)力侵蝕作用形成的。答案：D

10.甲、乙兩圖分別為廬山三疊泉和臺(tái)北野柳“女王頭”景觀圖，下列有關(guān)甲、乙兩處景觀的說法，正確的是（）

A.甲景觀流水侵蝕作用顯著 B.乙景觀主要由風(fēng)力堆積作用而成 C.甲景觀主要由向斜構(gòu)造發(fā)育而成 D.乙景觀主要由石灰?guī)r溶蝕而成解析：廬山瀑布景觀是流水侵蝕作用形成的，臺(tái)北縣野柳地質(zhì)公園的“女王頭”是由于海水侵蝕、風(fēng)化作用形成的。答案：A

讀我國渤海某海岸地表物質(zhì)分布示意圖，回答11～12題。

11.該地區(qū)的地貌有

()

①新月形沙丘②海蝕崖 ③三角洲平原④風(fēng)蝕蘑菇

A.①②B.②③C.①③D.②④

解析：圖中沒有侵蝕海岸，排除海蝕崖；風(fēng)蝕蘑菇主要分布在西北干旱半干旱區(qū)。答案：C

12.塑造該地區(qū)地貌的主要外力作用有()①風(fēng)力作用②波浪侵蝕作用 ③流水沉積作用④冰川作用

A.①③B.①④C.②③D.②④

解析：從新月形沙丘、三角洲平原這兩種地貌來看，該地區(qū)主要外力作用有風(fēng)力作用和流水沉積作用。答案：A

在一定的地質(zhì)作用下，某些有用的礦物富集形成了礦產(chǎn)。讀巖石圈物質(zhì)循環(huán)示意圖，回答13～15題。

13.圖中與煤炭資源形成相關(guān)的地質(zhì)作用過程是()A.①②B.④⑤⑧C.②④D.③⑥⑦⑨

解析：煤炭是地質(zhì)史上有機(jī)質(zhì)被掩埋在地殼中并經(jīng)過長(zhǎng)期石化過程而形成的，與巖漿活動(dòng)和變質(zhì)作用無關(guān)。答案：A

14.圖示各相關(guān)地質(zhì)作用中，能表示大理巖形成的是()A.②B.③C.⑦D.⑨ 解析：大理巖是石灰?guī)r(沉積巖)受熱(與巖漿接觸)變質(zhì)而成的。答案：B

15.下列有關(guān)巖石圈物質(zhì)循環(huán)的敘述，錯(cuò)誤的是()A.各類巖石都能形成巖漿巖 B.各類巖石都能形成沉積巖 C.各類巖石都能形成變質(zhì)巖 D.變質(zhì)巖能形成新的巖漿

解析：并不是各類巖石都能形成巖漿巖，它只能由巖漿冷卻凝固而成。答案：A

二、非選擇題

16.閱讀下列圖文材料，回答問題。

材料1：青藏高原一直是一個(gè)神秘的地方，如今科學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上最年輕的高原竟然以每年7～30毫米的速度整體向北和向東方向移動(dòng)。這種推移變化量很小，屬于毫米級(jí)的，不會(huì)對(duì)中國帶來什么大變化，但是在幾百萬年的地質(zhì)年代中，這個(gè)移動(dòng)量還是很可觀的。材料2：青藏高原地形與地殼厚度示意圖。

(1)從地殼運(yùn)動(dòng)方面分析青藏高原移動(dòng)的重要原因。(2)試分析青藏高原移動(dòng)對(duì)本區(qū)可能產(chǎn)生的影響。

(3)從圖中可以看出地殼厚度與地勢(shì)的關(guān)系是，青藏高原多海拔很高的山脈，為什么其地表特征卻是“遠(yuǎn)看是山，近看成川”？(4)喜馬拉雅山上作用明顯。

(5)雅魯藏布江大拐彎處最顯著的地質(zhì)作用是主要自然資源有。

(6)根據(jù)喜馬拉雅山脈巖層中發(fā)現(xiàn)有海洋生物化石，可以確定該地有(巖石)。

解析：本題考查青藏高原的地質(zhì)作用及學(xué)生對(duì)材料信息的提取、分析與探究問題的能力。青藏高原地處亞歐板塊與印度洋板塊的碰撞擠壓地帶，喜馬拉雅山是一座典型的 褶皺山。由于位于兩板塊的交界地帶，因此這里地殼活動(dòng)頻繁，地?zé)豳Y源豐富。

答案：(1)印度洋板塊和亞歐板塊的碰撞還在繼續(xù)，印度洋板塊向北運(yùn)動(dòng)引起的擠壓力使青藏高原移動(dòng)。

(2)在地質(zhì)上受地殼的彎曲隆起、斷裂、上升或下沉、造山運(yùn)動(dòng)等多方面影響，對(duì)于生活更為直接的影響則是地震活動(dòng)的增加，形成較為豐富的地?zé)豳Y源等。

(3)地殼厚的地方地勢(shì)高，地殼薄的地方地勢(shì)低 青藏高原上的山脈海拔雖然很高，但相對(duì)于青藏高原面的高度較低。(4)冰川侵蝕

(5)流水侵蝕作用 水能、地?zé)崮?、太陽能、生物資源等(6)沉積巖

17.讀地殼物質(zhì)循環(huán)示意圖，回答下列問題。

(1)地球內(nèi)部的巖漿，經(jīng)過①過程，形成A巖，A受到作用，形成B巖。

(2)A和B巖石，在條件下，發(fā)生③作用，使原來巖石的成分、性質(zhì)發(fā)生改變而形成一種新的巖石C巖。

(3)各類巖石深入地殼以下發(fā)生④作用，又成為新的。

(4)從到形成各種，又到過程。

解析：根據(jù)圖示可知A是巖漿巖，此巖石由巖漿轉(zhuǎn)化而來，B為沉積巖，C為變質(zhì)巖；①為冷卻凝

固作用，②為風(fēng)化、侵蝕、搬運(yùn)、堆積、固結(jié)成巖作用，③為變質(zhì)作用，④為重熔再生作用。答案：(1)噴出冷卻凝固 巖漿 風(fēng)化、侵蝕、搬運(yùn)、堆積、固結(jié)成巖 沉積(2)高溫、高壓 變質(zhì) 變質(zhì)(3)重熔再生 巖漿(4)巖漿 巖石 新巖漿

第二篇：地理人教版一師一優(yōu)課必修一教學(xué)設(shè)計(jì)：第四章 第一節(jié)《營(yíng)造地表形態(tài)的力量》含答案

《營(yíng)造地表形態(tài)的力量》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與技能：了解內(nèi)力作用與外力作用對(duì)地貌的塑造及實(shí)際應(yīng)用。提高地理知識(shí)應(yīng)用能力。會(huì)用圖文資料說明地殼物質(zhì)循環(huán)的過程及三大類巖石轉(zhuǎn)化的過程。

過程與方法：通過多媒體動(dòng)畫演示，幫助學(xué)生形象理解；結(jié)合“兩塊磚的故事”的學(xué)生實(shí)驗(yàn)對(duì)外力作用及其表現(xiàn)進(jìn)行探究；通過探究活動(dòng)“試畫巖石圈物質(zhì)循環(huán)示意圖”，讓學(xué)生理性的認(rèn)識(shí)到“地表形態(tài)的塑造過程也是巖石圈物質(zhì)的循環(huán)過程”。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、地表形態(tài)的變化及其原因分析

2、地殼內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)，以物質(zhì)循環(huán)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看待巖石的形成和演變

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、地殼運(yùn)動(dòng)是塑造地表形態(tài)的主要作用方式。

2、地殼物質(zhì)循環(huán)的過程。

【教法、學(xué)法】

教法：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)法、典例分析、多媒體輔助教學(xué)法、模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)法 學(xué)法：讀圖分析、歸納知識(shí)內(nèi)在規(guī)律、聯(lián)系日常生活典例，學(xué)以致用

【教學(xué)手段】

多媒體輔助教學(xué)

【教學(xué)準(zhǔn)備】

多媒體教學(xué)課件

【教學(xué)過程】（提綱）

新課導(dǎo)入]：

展示教師外出旅行的照片（背景為各種地貌），有張家界的武陵源、黃龍洞；內(nèi)蒙古的沙漠、展覽館的恐龍化石，導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣，喚起學(xué)生求知欲望。引出話題：我們生活的地球，有著千姿百態(tài)、豐富多彩的地表形態(tài)。地表形態(tài)與我們的生活、生產(chǎn)關(guān)系非常密切。是什么力量塑造了這些不斷變化著的地表形態(tài)？ 講授新課]：

第四章 地表形態(tài)的塑造

第一節(jié) 營(yíng)造地表形態(tài)的力量 教師講述]：

營(yíng)造地表形態(tài)的力量按能量來源的不同分為內(nèi)力作用和外力作用，內(nèi)力作用的能量來源于地球內(nèi)部，在內(nèi)力作用的諸多表現(xiàn)中又以地殼運(yùn)動(dòng)和巖漿活動(dòng)為大家所熟悉。

一、內(nèi)力作用

指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文P69案例1]：

指導(dǎo)學(xué)生觀看視屏]：《巖漿活動(dòng)的特寫畫面》、《國際空間站拍到火山爆發(fā)瞬間》 引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論]：

1、內(nèi)力作用進(jìn)行的快慢不同

2、內(nèi)力作用進(jìn)行的方向不同

指導(dǎo)學(xué)生完成課文P70活動(dòng)]：內(nèi)力作用的方向有水平方向和垂直方向 動(dòng)畫演示]：“水平運(yùn)動(dòng)引起垂直運(yùn)動(dòng)” “垂直運(yùn)動(dòng)引起水平運(yùn)動(dòng)”

得出結(jié)論]：水平運(yùn)動(dòng)和垂直運(yùn)動(dòng)相伴發(fā)生，主要以水平運(yùn)動(dòng)為主，垂直運(yùn)動(dòng)為輔 綜合內(nèi)力作用的表現(xiàn)得出結(jié)論]：內(nèi)力作用使地表高低不平]過渡到外力作用的活動(dòng)設(shè)計(jì)]：

1、提問珠穆朗瑪峰的高度？

2、課本案例1中珠穆朗瑪峰升高的高度？

3、提示古地中海平均深度1450米，最深5092米，問：珠穆朗瑪峰現(xiàn)在高度等于理論高度嗎？（20000-5000=15000≠8844.43）這是為什么呢？

4、珠穆朗瑪峰的形成除受內(nèi)力外，還受什么力的影響呢？

5、嫦娥衛(wèi)星測(cè)出月球最高峰9840米，而珠穆朗瑪峰8844.43米，月球最高峰高于地球最高峰和外力作用有關(guān)嗎？

二、外力作用

教師講述]：

外力作用指地球表面的風(fēng)、流水、冰川、生物等引起地表形態(tài)的變化。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)]： 兩塊磚引發(fā)的故事

2010年12月11日，星期六，晴。我借了兩塊磚。一塊來自于江西棉紡織印染廠舊廠房的一個(gè)墻角，很費(fèi)勁；一塊來自于博泰魏瑪峰尚2期的建筑工地，挺容易。由于單獨(dú)作案，未留下任何現(xiàn)場(chǎng)照片有點(diǎn)遺憾。借來干什么呢？ 請(qǐng)大家拭目以待。。

1、比較新磚和舊磚的不同，提問：舊磚形成的原因？

2、指導(dǎo)學(xué)生觀看視屏：《風(fēng)化》

3、招募水槍手兩名

4、水槍手對(duì)舊磚射水，模擬流水對(duì)舊磚侵蝕、搬運(yùn)、堆積等外力作用的具體變現(xiàn)形式。

5、模擬實(shí)驗(yàn)完成后，教師講解外力作用的能量來源和試驗(yàn)中反映出的外力作用的表現(xiàn)有風(fēng)化、侵蝕、搬運(yùn)、堆積。

6、指導(dǎo)學(xué)生就實(shí)驗(yàn)過程呢進(jìn)行問題探究：（結(jié)合圖片）? 風(fēng)化作用 ? ? ? 侵蝕作用的具體表現(xiàn) 搬運(yùn)作用強(qiáng)弱的影響因素 堆積作用的結(jié)果

指導(dǎo)學(xué)生觀看視屏]：《固結(jié)成巖》

三、巖石圈物質(zhì)的循環(huán) 教師講述]：

地表形態(tài)的塑造過程也是巖石圈物質(zhì)的循環(huán)過程，它們存在的基礎(chǔ)是巖石圈三大類巖石：巖漿巖、變質(zhì)巖、沉積巖的相互轉(zhuǎn)化。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文P72，思考下列問題：

1、巖漿巖、變質(zhì)巖、沉積巖的各自形成原因？

2、各類巖石之間的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系（各物質(zhì)循環(huán)過程發(fā)生的條件？）？ 指導(dǎo)學(xué)生回答后老師總結(jié)]：

1、巖漿巖是在地球內(nèi)部壓力作用下，巖漿沿著巖石圈的薄弱地帶侵入巖石圈上部或噴出地表，冷卻凝固形成。沉積巖是裸露地表的巖漿巖在風(fēng)吹、雨打、日曬以及生物作用下，逐漸成為礫石、沙子和泥土。這些碎屑物質(zhì)被風(fēng)、流水等搬運(yùn)后沉積下來，經(jīng)過固結(jié)成巖作用形成。變質(zhì)巖是各種已經(jīng)生成的巖石，在一定的溫度和壓力下發(fā)生變質(zhì)作用形成。

2、各類巖石在巖石圈深處或巖石圈以下發(fā)生重熔再生作用，又成為新的巖漿。巖漿在一定的條件下再次侵入或噴出地表，形成新的巖漿巖，并與其他巖石一起再次接受外力的風(fēng)化、侵蝕、搬運(yùn)和堆積。教師課堂小結(jié)]：

探究活動(dòng)]：試畫巖石圈物質(zhì)循環(huán)示意圖

【教學(xué)反思】

本堂課在時(shí)間上非常緊張。但我首先從教師外出旅行的照片（背景為各種地貌）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣，拉近與學(xué)生的距離，喚起學(xué)生求知欲望，為深入學(xué)習(xí)作好情感上的準(zhǔn)備。

由于內(nèi)力作用過于宏觀或過于微弱，因此在展開學(xué)習(xí)時(shí)，我的組織方式是內(nèi)力作用的學(xué)習(xí)以課文案例1為材料，老師充分挖掘材料中隱藏的知識(shí)，設(shè)置問題雖然簡(jiǎn)單，但關(guān)鍵讓學(xué)生注意問題之間的聯(lián)系，學(xué)生帶著問題以自主閱讀的形式進(jìn)行，學(xué)生通過自己的 “閱讀”、“找”、“算”、“思考”等過程，解決了老師提出的問題，再加上《巖漿活動(dòng)的特寫畫面》、《國際空間站拍到火山爆發(fā)瞬間》兩段視頻幫助學(xué)生更形象的理解了內(nèi)力作用的表現(xiàn)形式。同時(shí)教師例舉生活中的例子“促”學(xué)生理解，收到的效果也比較好。

內(nèi)力的主要形式——地殼運(yùn)動(dòng)，這部分內(nèi)容是內(nèi)力的重點(diǎn)，包括了水平運(yùn)動(dòng)和垂直運(yùn)動(dòng)，從運(yùn)動(dòng)的快慢、方向和產(chǎn)生的地貌等方面來各自講解。其中，水平運(yùn)動(dòng)和垂直運(yùn)動(dòng)的關(guān)系是難點(diǎn)，教師設(shè)計(jì)了兩組動(dòng)畫，一是水平運(yùn)動(dòng)引起垂直運(yùn)動(dòng)，二是垂直運(yùn)動(dòng)引起水平運(yùn)動(dòng)，由于動(dòng)畫直觀，過程清楚，難點(diǎn)突破簡(jiǎn)單，學(xué)生較容易得出兩者之間的關(guān)系，收到的效果也比較好。外力作用學(xué)生雖接觸較多，但過程較為復(fù)雜，名詞概念又較多，教師設(shè)置了一個(gè)“兩塊磚引發(fā)的故事”的學(xué)生活動(dòng)實(shí)驗(yàn)。具體過程如下：

1、“2011年11月11日，星期五，光棍節(jié)，晴。我借了兩塊磚。一塊來自于江西棉紡織印染廠舊廠房的一個(gè)墻角，很費(fèi)勁；一塊來自于博泰魏瑪峰尚2期的建筑工地，挺容易。由于單獨(dú)作案，未留下任何現(xiàn)場(chǎng)照片有點(diǎn)遺憾。借來干什么呢？ 請(qǐng)大家拭目以待。。”老師幽默的旁白，引起學(xué)生的強(qiáng)烈興趣。

2、借來的兩塊磚，教師讓學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)比較新磚和舊磚的不同，目的在于培養(yǎng)學(xué)生觀察的能力，同時(shí)教師提問：舊磚形成的原因？

3、在學(xué)生七嘴八舌的同時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生觀看多媒體視屏：《風(fēng)化》，使問題的答案一目了然。

4、接下來，對(duì)舊磚進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。在學(xué)生中招募水槍手兩名，要求會(huì)使用高壓水槍，目的在于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與該實(shí)驗(yàn)，同時(shí)間接引導(dǎo)學(xué)生做一名好玩樂學(xué)的孩子。

5、在教師的指導(dǎo)下，兩名水槍手對(duì)舊磚磚面射水，在教師做好的“坡面和平面結(jié)合”的槽型模型中模擬流水對(duì)舊磚侵蝕、搬運(yùn)、堆積等外力作用的具體變現(xiàn)形式。

6、模擬實(shí)驗(yàn)完成后，舊磚的表面“千瘡百孔”，紅色的顆粒物堆積在槽型模型的平底面，教師結(jié)合講解外力作用的能量來源和試驗(yàn)中反映出的外力作用的具體表現(xiàn)，且對(duì)風(fēng)化、侵蝕、搬運(yùn)、堆積每個(gè)過程進(jìn)行探究提問，期間必要時(shí)放映圖片加以形象說明。

第三篇：2015屆高考數(shù)學(xué)一輪復(fù)習(xí)算法案例達(dá)標(biāo)練習(xí)新人教A版必修3

必修Ⅲ達(dá)標(biāo)練習(xí)（3）

算法案例

1、用更相減損術(shù)可求得78與36的最大公約數(shù)是（）

A.24B.18C.12D.62、用秦九韶算法在計(jì)算f?x??2x4?3x3?2x2?4x?6時(shí),要用到的乘法和加法的次數(shù)分別為（）

A.4,3B.6,4C.4,4D.3,43、以下給出的各數(shù)中不可能是八進(jìn)制數(shù)的是()

A.312B.10110C.82D.74574、將389 化成四進(jìn)位制數(shù)的末位是()

A.1B.2C.3D.05、下列各數(shù)中最小的數(shù)是（）

A、111111?2?B、210?6?C、1000?4?D、71?9?

6、用輾轉(zhuǎn)相除法求80和36的最大公約數(shù)為。

7、用更相減損術(shù)求612與468的最大公約數(shù)。

8、用秦九韶算法計(jì)算多項(xiàng)式

f(x)?3x6?4x5?5x4?6x3?7x2?8x?1 當(dāng)x?0.4時(shí)的值時(shí),需要做乘法和加法的次數(shù)分別是：、次

9、完成下列進(jìn)位制之間的轉(zhuǎn)化.1011001?2?

105?8?

312?5?=_____________?10?=_____________?5? =_________=_________?10?=_____________?5? ?7?2021?3?=_________?10?

10、用秦九韶算法求f?x??3x5?4x4?2x2?1x?6在x?2時(shí)的函數(shù)值。

第四篇：2015屆高考數(shù)學(xué)一輪復(fù)習(xí)集合的概念達(dá)標(biāo)練習(xí)新人教A版必修1

必修Ⅰ達(dá)標(biāo)練習(xí)（1）

集合的概念及運(yùn)算

xyz|xyz|???x,y,zxyz的值所組成的集合是M，則集合M1、已知為非零實(shí)數(shù)，代數(shù)式|x||y||z|

等于（）

A、{-4,-2,0,2,4}B、{-4,-2,0}C、{0,1,2,3,4}D、{-4,0,4}

2、已知集合A?{1,2}，集合B滿足AB?{1,2}，則集合B有個(gè).A?{x|

3、已知12?N,x?N}5?x，則用列舉法表示為

(eA)

4、設(shè)全集U?{1,3,5,6,8},A?{1,6},B?{5,6,8},則（RB）=

2A?{x|ax?2x?1?0,x?R}，若A中至多只有一個(gè)元素，求實(shí)數(shù)a的取值范

5、已知集合圍.6、設(shè)集合A?{x|2?x?4}，B?{x|3x?7?8?2x}，求A7、已知A?{(x,y)|y??4x?6}，B?{(x,y)|y?5x?3}，求A B;AB.B.

第五篇：高考政治一輪復(fù)習(xí)教案《文化生活》第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)(新人教)

第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

一、【教學(xué)目標(biāo)】：

1、知識(shí)目標(biāo) ◇識(shí)記 ：

(1)思想道德建設(shè)的核心

(2)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容(3)知識(shí)文化修養(yǎng)的含義(4)思想道德修養(yǎng)的含義

◇理解：(1)思想道德建設(shè)的重要性

(2)建立社會(huì)主義思想道德體系的重要性(3)建立社會(huì)主義思想道德體系的要求(4)知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系(5)追求更高的思想道德目標(biāo)的要求 ◇分析

(1)結(jié)合時(shí)代特征分析加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的必要性(2)結(jié)合先進(jìn)文化建設(shè)，說明思想道德建設(shè)的重要性

(3)從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展分析建立社會(huì)主義思想道德體系的重要性(4)分析誠實(shí)守信的時(shí)代意義

(5)結(jié)合先進(jìn)人物的典型事跡，說明追求更高的思想道德目標(biāo)的要求

2、能力目標(biāo)

(1)通過對(duì)先進(jìn)人物的事例分析，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力

(2)通過依法治國和以德治國關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證地分析問題的能力(3)通過多種價(jià)值觀的正確選擇，培養(yǎng)比較鑒別的能力

3、情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)

(1)通過典型事例分析，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)必要性的認(rèn)識(shí)(2)通過對(duì)社會(huì)主義思想道德體系必要性和重要性的認(rèn)識(shí)，自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

(3)自覺增強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)

(4)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)，自覺加入到為人民服務(wù)和為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列生

二、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：

4.14引述公民基本道德規(guī)范，評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。

三、【整體感知】：

通過本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們要明確中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)，并了解什么是社會(huì)主義思想道德，為什么要建設(shè)社會(huì)主義思想道德和怎樣建設(shè)社會(huì)主義思想道德體系，從而自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和知識(shí)文化修養(yǎng)，從而以嶄新的姿態(tài)投入到社會(huì)主義建設(shè)的大潮中去。

四、【相關(guān)知識(shí)】：

(1)收集整理有關(guān)先進(jìn)人物的典型事例，為理解本課基本理論做準(zhǔn)備。

了解中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)容，體會(huì)思想道德建設(shè)在社會(huì)主義文化建設(shè)中的地位。

(3)了解個(gè)人主義的表現(xiàn)和本質(zhì)，以便與集體主義這個(gè)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則做比較。(4)運(yùn)用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的知識(shí)說明社會(huì)主義思想道德體系的作用。

五、【方法點(diǎn)津】：

(1)運(yùn)用比較的方法，學(xué)習(xí)依法治國與以德治國的關(guān)系。

(2)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法，體會(huì)社會(huì)主義思想道德在先進(jìn)人物身上的體現(xiàn)。(3)用分析與綜合相結(jié)合的方法學(xué)習(xí)知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。

六、【課文導(dǎo)語】：

社會(huì)主義思想道德建設(shè)，體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。我們要在履行公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)，努力做一個(gè)有堅(jiān)定理想信念的社會(huì)主義事業(yè)接班人。七：【新課教學(xué)】：

第一框題 加強(qiáng)思想道德建設(shè)

一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：

4.14引述公民基本道德規(guī)范，評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。

二、【新課教學(xué)】：

（一）、我心目中的道德典范

◇課堂探究：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的過程中，涌現(xiàn)出許多道德典范。在你看米，他們有什么共同特點(diǎn)? ◇探究提示：他們都具有高尚的思想道德。在處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家的關(guān)系時(shí)，舍己為人，公而忘私，為革命、建設(shè)和改革業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。

◇課堂探究：你還能舉出至今仍具有牛命力的中華傳統(tǒng)美德格言嗎? ◇探究提示：“樂以天下，憂以天下”；“人固有一死，或重于泰山，或輕如鴻毛”；“鞠躬盡瘁，死而后已”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；“與朋友交，言而有信”；“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”；等等。

通過以上探究活動(dòng)，我們進(jìn)一步明確了：

(1)作為中華文化的精華，我們中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。(2)道德典范具有時(shí)代性。

不同時(shí)代的道德具有不同的內(nèi)涵。今天，我們把培育“四有”公民，作為發(fā)展中國先進(jìn)文化的根本目標(biāo)，作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就要聯(lián)系新時(shí)期新階段的實(shí)際，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。

（二）、緊緊抓住中心環(huán)節(jié) １、思想道德建設(shè)的重要性

(1)思想道德建設(shè)重要性的表現(xiàn)。

思想道德建設(shè)，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。(2)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心

社會(huì)主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。這是社會(huì)主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他

為人民服務(wù)不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)廣大群眾的要求。每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過不同形式做到為人民服務(wù)。

(3)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則

社會(huì)主義思想道德建設(shè)以集體主義為原則。這是同資本主義思想道德以個(gè)人主義為原則根本對(duì)立的。集體主義是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。存社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主、國家利益、集體利益和個(gè)人利益根本L的一致，使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。

◇拓展延伸：要看到個(gè)人主義與集體主義是根本對(duì)立的。個(gè)人主義是源于生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)，是上層建筑，是同西方資本主義國家的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度相適應(yīng)的。個(gè)人主義鼓吹自我至上，強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由、個(gè)性解放，為了個(gè)人的利益，不惜犧牲國家、集體、他人的利益，對(duì)社會(huì)的存在發(fā)展造成極大的危害。

集體主義是源于生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)，是上層建筑，它是與社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度相適應(yīng)的。集體主義既是一種價(jià)值觀又是處理國家、集體和個(gè)人三者關(guān)系的正確原則和道德原則。集體主義體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)和改革開放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求，是我們必須堅(jiān)持的價(jià)值取向。

◇點(diǎn)撥：“專家點(diǎn)評(píng)”闡明了社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則。◇課堂練習(xí)：

1．中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是()A．培育“四有”公民 B．思想道德建設(shè) C．社會(huì)主義精神文明 Ｄ．三個(gè)面向

答案：B 解析：本題考查思想道德建設(shè)的重要地位，故選B。2．關(guān)于思想道德建設(shè)，說法不正確的是()A．思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的靈魂

B．思想道德建設(shè)規(guī)定著社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向 C．社會(huì)主義思想道德的基本原則是集體主義

D．思想道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的全部?jī)?nèi)容

答案：D 解析：注意此題為反向選擇題，要求選出“不正確”的說法。思想道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)和重要內(nèi)容，而不是全部?jī)?nèi)容，所以選D項(xiàng)。2．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容

(1)深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(2)弘揚(yáng)愛國主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)信為重點(diǎn)，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。

(3)倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。

◇拓展延伸：黨的基本理論即馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想。

黨的基本路線是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生、艱苦奮斗，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家而奮斗。

就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力；建設(shè)中國特色的社會(huì)主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；建設(shè)中國特色的社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

黨的基本經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)為十條：堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新；堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題；堅(jiān)持改革開放，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行以德治國和依法治國相結(jié)合；堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，走中國特色的精兵之路；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力；堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展；堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)。

◇點(diǎn)撥：“專家點(diǎn)評(píng)”闡述了思想政治工作的重要性?！笳n堂練習(xí)：

屬于社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容的有()Ａ．健全法制，依法治國

B．建設(shè)社會(huì)主義政治文明 Ｃ．倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范 D．完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

答案：C 解析：此題是考查同學(xué)們對(duì)道德與法治、政治、經(jīng)濟(jì)的區(qū)別，它們之間有聯(lián)系，又是不同的范疇，只有c項(xiàng)符合題干要求。

（三）、建立社會(huì)主義思想道德體系

1．建立社會(huì)主義思想道德體系的重要性

建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，是思想道德建設(shè)的目標(biāo)，也是社會(huì)主義精神文明建沒的基礎(chǔ)性工程。

◇課堂練習(xí)：

社會(huì)主義思想道德體系建設(shè)()①要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接②要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) ③是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的目標(biāo)④就是社會(huì)主義精神文明建設(shè)

Ａ．①②③④ Ｂ．①②④ C．②③④ D．①②③ 答案：D 解析：組合式選擇題常用排除法，其中④認(rèn)為社會(huì)主義思想道德體系建設(shè)就是精神文明建設(shè)是不恰當(dāng)?shù)?，社?huì)主義思想道德體系建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建；設(shè)的基礎(chǔ)性工程，但不能將二者完全等同起來。

2．建立社會(huì)主義思想道德體系的要求

(1)社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，催生了許多富有時(shí)代氣息的思想道德觀念。與此同時(shí)，落后文化、腐朽文化也利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)，侵蝕人們的思想、敗壞人們的道德。因此，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要不斷豐富社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容。其中，特別要強(qiáng)調(diào)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)。

單純的市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性的弱點(diǎn)和缺陷，除了依靠經(jīng)濟(jì)、法律、行政手段進(jìn)行調(diào)控之外，道德調(diào)節(jié)必不可少。

誠實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行必不可少的條件，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)性工

◇課堂探究：你如何看待上述觀點(diǎn)?說說自己的理由?！筇骄刻崾荆?/p>

觀點(diǎn)一：這種觀點(diǎn)總體上說是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗鼪]有看到誠實(shí)守信對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。市場(chǎng)主體是可以追求利益的，但要用合法手段，不能一味為了賺錢而違規(guī)違法。市無信不立，良好的信譽(yù)是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的重要方面。

觀點(diǎn)二：正確。誠實(shí)守信符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本恃征，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。觀點(diǎn)三：正確。道德觀念總是帶著不同時(shí)代的印記，被賦予時(shí)代內(nèi)涵。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)辰，催生了許多富有時(shí)代氣息的思想道德碗念，社會(huì)主義思想道德應(yīng)汲取營(yíng)養(yǎng)、豐富發(fā)展。

觀點(diǎn)四：這個(gè)說法是極其錯(cuò)誤的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有其弊端，但不是必然導(dǎo)致人們思想道德水平的下降。一方面物質(zhì)文明的發(fā)展為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，另一方面，宏觀調(diào)控的合理利用會(huì)克服市場(chǎng)調(diào)節(jié)的消極方面?！笳n堂練習(xí)：

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展()A．導(dǎo)致人們思想道德水平的普遍下降 B．利益驅(qū)動(dòng)使得誠實(shí)守信不再那么重要 C．必然帶來思想道德觀念的同步發(fā)展

Ｄ．催牛了許多富有時(shí)代氣息的思想道德觀念 答案：D 解析：A、B、c三個(gè)選項(xiàng)本身是錯(cuò)誤的，可用排誤法排除。其中c項(xiàng)中認(rèn)為思想道德觀念與經(jīng)濟(jì)會(huì)同步發(fā)展的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗枷氲赖戮哂邢鄬?duì)獨(dú)立性。(2)社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。

法治和德治，從來都是相輔相成、相互促進(jìn)的。法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為；德治以道德的說服力和感召力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，既要加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國；也要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，以德治國。

◇課堂探究：你能否引述與上述道德規(guī)范相關(guān)法律條文?！筇骄刻崾荆荷鲜龅赖乱?guī)范見諸很多法律當(dāng)中，例如：《中華人民共和國公務(wù)員法》規(guī)定：公務(wù)員應(yīng)當(dāng)“忠于職守，勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級(jí)依法作出的決定和命令”“遵守紀(jì)律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會(huì)公德?！?/p>

修訂后的《中華人民共和國婚姻法》規(guī)定：“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重；家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系。” ◇課堂練習(xí)：

關(guān)于依法治國和以德治國的聯(lián)系，正確的是()A．依法治國和以德治國相輔相成，都是我國基本的治國方略 B．道德調(diào)節(jié)的范圍更廣泛 C．法律調(diào)節(jié)的行為更具體

Ｄ．依法治國和以德治國二者是根本對(duì)立的 答案：A 解析：B、C兩項(xiàng)說法正確，但它們所闡明的是法治和德治的區(qū)別而非聯(lián)系；D項(xiàng)本身是錯(cuò)誤的說法，可排除。

(3)社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。

傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華。今天我們大力倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、5

敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的精華，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則?！笳n堂練習(xí)：

關(guān)于禮會(huì)主義思想道德體系的說法，不正確的是（）

Ａ．是思想道德建設(shè)的目標(biāo)

B．是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程

Ｃ．是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新

Ｄ．是對(duì)中華民族文明的否定 答案：D 解析：D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，注意此題為反向選擇題。

第二框題

思想道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)

一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：

4.14引述公民基本道德規(guī)范，評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。

二、【新課教學(xué)】：

（一）、直面生活中的思想道德沖突

◇課堂探究：

(1)你是如何看待上述道德沖突的?(2)你還能舉出幾個(gè)類似的例子嗎? ◇探究提示：

(1)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活產(chǎn)生了巨大的變化，反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn)，從而引發(fā)道德沖突。

(2)這樣的例子很多，如，有的同學(xué)利用自己掌握的計(jì)算機(jī)知識(shí)制造黑客程序，破壞校園網(wǎng)的正常運(yùn)行；有的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者制假售假，坑蒙拐騙；有的人身上存在著拜金主義傾向；等等。

從上面的課堂探究中，我們認(rèn)識(shí)到：(1)出現(xiàn)道德沖突的原因：

生活變化很快，不斷加快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程；新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落，使眾多勞動(dòng)者不得不面對(duì)新的擇業(yè)問題；網(wǎng)絡(luò)的普及，使越來越多的人進(jìn)入社會(huì)交行的新天地；等等。在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)牛活方式的同時(shí)，也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。

(2)解決道德沖突的重要途徑

解決道德沖突的一個(gè)重要的途徑，就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

（二）、在知識(shí)文化的陶冶中升華

1．知識(shí)文化修養(yǎng)的含義和思想道德的含義(1)知識(shí)文化修養(yǎng)的含義

人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程，就是知識(shí)文化修養(yǎng)。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，是知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。(2)思想道德修養(yǎng)的含義

自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立崇高理想的過程，就是思想道德修養(yǎng)?！笳n堂練習(xí)：

關(guān)于知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說法，不正確的是()A.世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng) B.科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)是文化修養(yǎng)的內(nèi)容 C.知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn) D.知識(shí)文化修養(yǎng)就是思想道德修養(yǎng) 答案：D 解析：D項(xiàng)把知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)等同起來，忽視了二者的差別。此題為反向選擇題，故選D項(xiàng)。

2．知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一關(guān)系

◇課堂探究：在你看來，知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是什么關(guān)系? ◇探究提示：知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系。良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。

(1)掌握科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí)，崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué)，提高知識(shí)水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之，缺乏知識(shí)文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。

(2)提高思想道德認(rèn)識(shí)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平。

◇課堂探究：你能否聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際事例來評(píng)論這些言論? ◇探究提示：

(1)這些言論的共同點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)了思想道德修養(yǎng)的重要性。我們可以結(jié)合生活中正反兩個(gè)方面的事例來評(píng)論。生活中有道德高尚的人，也有道德水平低下的人。

(2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。提高思想道德認(rèn)識(shí)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平。具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。不注重思想道德修養(yǎng)即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)。

◇點(diǎn)撥：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一一但丁 這句話說明了思想道德修養(yǎng)的重要性。

◇探究課堂：你如何看待上述現(xiàn)象?為什么必須堅(jiān)持知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一? ◇探究提示：上述現(xiàn)象割裂了知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，忽視了思想道德修養(yǎng)。

一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，同時(shí)也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。只有堅(jiān)持知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一，才能不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，成為一個(gè)有益于人民、有益于社會(huì)的人。3．知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義

知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。

1．北宋史學(xué)家司馬光說：才者，德之資也；德者，才之帥也。這一觀點(diǎn)()A．割裂了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系 B．認(rèn)為“才”比“德”更重要 C．認(rèn)為“德”比“才”更重要 D．認(rèn)為“德”“才”密切聯(lián)系、不可分割 答案：D 解析：可用排誤法排除，A項(xiàng)不符合題意。B、C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

2．但丁的名言：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。這一觀點(diǎn)()Ａ．強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的重要性 Ｂ．認(rèn)為道德要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比智慧更重要 C．認(rèn)為智慧比道德更重要

D．認(rèn)為道德和智慧是完全對(duì)立的 答案：A 解析：但丁的名言的本意是強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要性，并不是去比較道德和智慧哪一個(gè)更重要。

（三）、追求更高的思想道德目標(biāo)

◇課堂探究：思想道德的差異，反映人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的差異。

①理想、信念、道德、人格、健康等，是無法用金錢來衡量的；②有錢就有一切，無錢寸步難行；③人生在世，“吃穿”二字；④大公無私，先公后私；⑤主觀為自己，客觀為他人；⑥人人為我，我為人人。

用公民基本道德規(guī)范來衡量這些觀點(diǎn)，你贊成哪些觀點(diǎn)?反對(duì)哪些觀點(diǎn)? ◇探究提示：贊成①④⑥觀點(diǎn)，反對(duì)②③⑤觀點(diǎn)。１、追求更高的思想道德目標(biāo)的要求

(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過程。積極的、健康的、進(jìn)步的思想道德，總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，真正劃清唯物論與唯心論的界限，社會(huì)主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限，科學(xué)與迷信的界限，文明與愚昧的界限、才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力，為此，必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建沒小聞特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

◇點(diǎn)撥：“專家點(diǎn)評(píng)”說明了共同理想與最高理想的關(guān)系。

(1)共同理想和最高理想的區(qū)別：含義不同。根據(jù)馬克思主義的科學(xué)預(yù)見，共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是我們的最高理想。同時(shí)必須看到，共產(chǎn)主義社會(huì)只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。當(dāng)前，建設(shè)中國特色社會(huì)主義是我國各族人民的共同理想。

(2)共同理想和最高理想的聯(lián)系：相輔相成。

實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段；實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。

◇拓展延伸：什么是改造主觀世界? 改造主觀世界，就是改造自己的思想、改造自己的認(rèn)識(shí)能力、改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系。

①所謂改造思想，主要是指改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀。叫為人的其他精神要素都受

人生觀和價(jià)值觀的影響，并在它們的支配下形成特定的精神活動(dòng)的指向性。所以世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造處于核心地位。

在主觀世界中，世界觀、人生觀和價(jià)值觀足統(tǒng)一的，其中起決定作用的是世界觀。世界觀不僅是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)、根本看法，同時(shí)也是一種人生態(tài)度和想問題、辦事情的價(jià)值原則，決定著一個(gè)人的人人生追求和現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值選擇。

正常的人在社會(huì)生活中，雖然都有自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，但并不會(huì)自發(fā)地形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上自覺學(xué)習(xí)馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。克服唯心主義和形而上學(xué)，以及消極人生觀的影響，才能轉(zhuǎn)變主觀世界，既推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，也使個(gè)人得到全面的健康的發(fā)展。

②改造認(rèn)識(shí)能力和思維方法。

無論是改造主觀世界還是改造客觀世界，都要求學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思想方法，提高科學(xué)文化素養(yǎng)和勞動(dòng)技能。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)和各門具體科學(xué)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，提高自身的科學(xué)文化素養(yǎng)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而改進(jìn)思維方法，提高認(rèn)識(shí)能力。

③改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。

改造客觀世界同改造主觀世界，是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力?！笳n堂練習(xí)：

關(guān)于共同理想和最高理想說法正確的是()A．共同理想是指實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

B．最高理想太遠(yuǎn)、太大，根本無法實(shí)現(xiàn)

Ｃ．共同理想足最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段

Ｄ．最高理想是共同理想的物質(zhì)前提 答案：C 解析：弄清共同理想是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，就不難選出正確選項(xiàng)。

◇課堂探究：比照以上觀點(diǎn)，說一說你平時(shí)是如何加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)的? ◇探究提示：這個(gè)設(shè)問具有很強(qiáng)的開放性，同學(xué)們可以根據(jù)自己的情況談一些體會(huì)，如，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣、孝敬父母長(zhǎng)輩、尊重老師同學(xué)、閱讀名著、嚴(yán)于律己、助人為樂等。

在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、亟在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗，始終沒有離開共產(chǎn)主義這個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)。漫長(zhǎng)的征途，需要一步一步地走；崇高理想的實(shí)現(xiàn)，需要一代又一代人的奮斗。讓我們共同努力，在踐行社會(huì)主義思想道德的過程中，不斷追求更高的目標(biāo)，像無數(shù)先輩那樣，加人到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中。

◇課堂練習(xí)：追求更高的思想道德目標(biāo)，我們必須()①不斷改造自己的主觀世界②逐步形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀③腳踏實(shí)地，不斷實(shí)踐④從現(xiàn)在做起，從小事做起

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 答案：D 解析：此題屬于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查，①②③④四個(gè)說法都有助于我們追求更高的思想道德目標(biāo)。

◇本課小結(jié)：

1．本課宏觀把握捷徑：建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目

?首先要牢牢把握有中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)——思想道德建設(shè)。本課正是圍繞思想道德建設(shè)這一中心問題展開的，講述為什么要進(jìn)行思想道德建設(shè)、什么是社會(huì)主義思想道德建設(shè)和建立社會(huì)主義思想道德建設(shè)體系的具體要求(即怎樣進(jìn)行社會(huì)主義思想道德建設(shè))、怎樣處理思想道德建設(shè)與知識(shí)文化修養(yǎng)的關(guān)系等問題。

2．用全面的觀點(diǎn)和辯證的觀點(diǎn)分析幾個(gè)重要關(guān)系；

(1)集體主義和個(gè)人主義的關(guān)系；

(2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與思想道德建設(shè)的關(guān)系；(3)法治和德治、依法治國和以德治國的關(guān)系；(4)知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系；(5)共同理想和最高理想的關(guān)系；

(6)中國特色社會(huì)主義文化與思想道德建設(shè)的關(guān)系。