第一篇：淺談作文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

淺談作文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

郭橋楊岔學(xué)校楊建國(guó)

寫作本質(zhì)是創(chuàng)造，是一種獨(dú)創(chuàng)性很強(qiáng)的精神勞動(dòng)，是訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一條重要途徑。小學(xué)作文教學(xué)必須依著促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的要求，著眼于未來(lái)人才素質(zhì)的培養(yǎng)，這就需要教師在作文教學(xué)中大膽創(chuàng)新，有目的地進(jìn)行富有創(chuàng)造性的作文訓(xùn)練，這是素質(zhì)教育的需要，更是未來(lái)社會(huì)對(duì)創(chuàng)造型人才的需要。那么，在小學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？我在平時(shí)的作文教學(xué)中，力求從觀察、思維、想象等方面入手，充分挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)新因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

一、觀察——培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)

寫作素材的積累，離不開平時(shí)對(duì)生活的觀察，細(xì)致入微的觀察才能使作文言之有物。如何引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣是每一位教師在作文教學(xué)中必須解決的首要問(wèn)題。我想，激勵(lì)學(xué)生參與，培養(yǎng)他們的觀察興趣是至關(guān)重要的。

1、在生活中積累素材

生活是寫作的源泉。教師要讓學(xué)生充分感受生活，讓他們情緒飽滿地參與生活一一勞動(dòng)、參觀、采訪、競(jìng)賽、主持班會(huì)??當(dāng)學(xué)生在創(chuàng)造充滿激情的學(xué)校生活時(shí)，學(xué)校生活也饋贈(zèng)他寫作的靈感。同樣，在家庭、社會(huì)，紛繁多彩的場(chǎng)景也會(huì)在他們的內(nèi)心世界激起波瀾，這時(shí)若能及時(shí)捕捉靈感，那么寫作興趣就自然來(lái)到了身邊。為慶祝元旦，學(xué)生們刻苦排練，獲得一等獎(jiǎng)時(shí)；為希望工程捐款，感受失學(xué)兒童貧困生活時(shí)；為慶祝六一兒童節(jié)時(shí)，班會(huì)課上“主持人”、“小演員”紛呈自己的才能，獲得好評(píng)時(shí)??情感的沖動(dòng)，引發(fā)表達(dá)的欲望，寫作時(shí)也興趣盎然。

教師要特別強(qiáng)調(diào)，學(xué)生要做有心人，養(yǎng)成觀察的好習(xí)慣，留意周圍的人和事，努力從生活的現(xiàn)象里抓住本質(zhì)，找到足以表現(xiàn)生活本質(zhì)的材料。表現(xiàn)時(shí)代的最強(qiáng)音，發(fā)人未發(fā)之音。再說(shuō)老師、同學(xué)本身就是一個(gè)材料庫(kù)，引導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃持續(xù)進(jìn)行觀察，讓學(xué)生透過(guò)學(xué)?，F(xiàn)象看社會(huì)本質(zhì)，品味人生艱辛，領(lǐng)悟生活哲理，搜集積累許多各具特性，富有時(shí)代氣息的材料。指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持寫觀察日記，經(jīng)?；ハ嘟涣?，不斷豐富自己的材料庫(kù)。

2、擴(kuò)大閱讀，豐富知識(shí)。

作文是各種知識(shí)的綜合運(yùn)用，沒(méi)有豐厚的知識(shí)，是很難寫出思想深刻、內(nèi)容豐富、新穎別致的好作文來(lái)，所以教師要教育學(xué)生，要多讀課外書籍，特別是那些名著，甚至自然科學(xué)知識(shí)，也要了解一些。正如培根所說(shuō)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人巧意，數(shù)學(xué)使人精微，博物使人深沉，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辨”。

為了更好地引導(dǎo)學(xué)生閱讀和作文，學(xué)?？山M織一些讀書班會(huì)或?qū)ｎ}沙龍，讓學(xué)生交流讀書心得體會(huì)，或以講故事、開辯論會(huì)等形式來(lái)鍛煉口才。再通過(guò)辦墻報(bào)、校園文學(xué)報(bào)等形式提高學(xué)生的書面作文水平。學(xué)生在廣泛閱讀中，從古今中外名著和大量詩(shī)文中汲取了健康的思想和藝術(shù)精神，同時(shí)也積累了大量詞匯和第二手作文材料。通過(guò)閱讀，學(xué)生視野開闊了，知識(shí)豐富了，思維活躍了，再不會(huì)為“無(wú)米之炊”而苦惱。

二、想象——培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的途徑

1、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，想象有著不可低估的作用。愛(ài)因斯坦這樣說(shuō)過(guò)：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切推動(dòng)著進(jìn)步并且是知識(shí)進(jìn)化的源?！爆F(xiàn)實(shí)生活中也正是因?yàn)橛辛讼胂蟛攀沟梦覀兊纳疃嘧硕嗖省Ｓ辛讼胂?，學(xué)生思路就開闊，頭腦就靈活，語(yǔ)言就豐富。在現(xiàn)行的語(yǔ)文教材中，有許多文章留有余地，給人意猶未盡的感覺(jué)，仿佛故事并未到此結(jié)束，而是另一個(gè)

故事的開端。教師可利用這一點(diǎn)，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，續(xù)完故事情節(jié)，進(jìn)行思維訓(xùn)練。

如講完《窮人》一文后，我布置了續(xù)寫《西蒙的孩子有了新家》。讓學(xué)生去思考西蒙的孩子命運(yùn)究竟如何。批改時(shí)發(fā)現(xiàn)雖然內(nèi)容各不相同，但都烘托了一個(gè)主題，在資本主義社會(huì)里，窮人過(guò)著悲慘的生活，但他們依然純樸善良，寧可自己苦些累些，也要在別人最困難的時(shí)候，伸出援助之手，共渡難關(guān)。通過(guò)續(xù)寫，既讓學(xué)生感悟到做人的準(zhǔn)則，也進(jìn)一步激起了學(xué)生對(duì)資本主義的憎恨。

2、創(chuàng)新離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。想象不僅僅是簡(jiǎn)單地把過(guò)去感知過(guò)的事物形象，用書面語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，而且還需要學(xué)生在頭腦中把以表象形式儲(chǔ)存起來(lái)的過(guò)去感知過(guò)的事物，進(jìn)行再組合、再創(chuàng)造。想象可以幫助學(xué)生沖破現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的局限，幫助學(xué)生深刻地理解材料，因此教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行敢于想象、敢于創(chuàng)新的思維訓(xùn)練。作文，是一項(xiàng)創(chuàng)造性的勞動(dòng)。一切創(chuàng)造活動(dòng)，都是以創(chuàng)造性思維為前提的。在教學(xué)實(shí)踐中，我們可以訓(xùn)練學(xué)生想象過(guò)去的生活，可以想象現(xiàn)在生活背景與自己不同的生活，也可以想象未來(lái)的生活，這樣借助想象、聯(lián)想，運(yùn)用直覺(jué)，釋放靈感的創(chuàng)新思維，以超常規(guī)的眼界，從特異的角度思考問(wèn)題，挖掘新的主題，寫出好的文章。

在作文教學(xué)中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行敢于想象、敢于創(chuàng)新、敢于打破成規(guī)的訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生想象力的增長(zhǎng)。如編寫童話迎合了兒童的幻想，好奇心強(qiáng)的心理特點(diǎn)，讓他們?nèi)ニ茉旃适碌闹魅斯?，?gòu)思有趣的故事，有利于培養(yǎng)學(xué)生作文的興趣。還可以讓學(xué)生通過(guò)想象，把幾個(gè)看起來(lái)互不相干的詞語(yǔ)揉合在一段話中，這是在生活基礎(chǔ)上進(jìn)一步的創(chuàng)造，使課內(nèi)所學(xué)和課外知識(shí)融會(huì)貫通，有機(jī)地統(tǒng)一在一起。這樣的訓(xùn)練對(duì)學(xué)生思維能力，想象能力的培養(yǎng)大有益處。

三、求異——培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目標(biāo)

1、長(zhǎng)期以來(lái)，我們作文教學(xué)運(yùn)用同向思維（即一種定式）的思維方式，使學(xué)生思想僵化，不敢創(chuàng)新，不敢越雷池一步。創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的人總能夠從不尋常的獨(dú)特視角來(lái)研究問(wèn)題，這種獨(dú)特的視角就是求異思維。求異思維要求作者在審題、立意構(gòu)思的整個(gè)思維過(guò)程中，要突破常規(guī)思維的約束，使思維沿著不同方向、不同角度擴(kuò)散，得出不同一般的結(jié)論。曹沖稱象、司馬光砸缸救小孩的故事就是克服思維定勢(shì)采用求異思維方法解決問(wèn)題的典范。許多新穎的作文題目都是來(lái)自求異思維的結(jié)果。如《為“王婆”辯屈》（源于王婆賣瓜，自賣自夸）、《衛(wèi)生所不衛(wèi)生》等。

2、求異思維是創(chuàng)新思維的核心，它具有多向性、靈活性、新穎性的特點(diǎn)，對(duì)于啟發(fā)創(chuàng)新思維具有重要作用。作文教學(xué)中教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極、獨(dú)立地思考問(wèn)題，打破常規(guī)的思維束縛，克服消極思維完成的影響。讓學(xué)生從不同方面，不同角度去思考問(wèn)題，創(chuàng)造性地產(chǎn)生新思路。

在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，必須顯現(xiàn)學(xué)生的作文個(gè)性。要善于引導(dǎo)學(xué)生跳出固定的思維模式，獲得與眾不同的思維方式。就選材而言，逆向思維就是一個(gè)好方法。如寫借物抒情的作文時(shí)，總是有學(xué)生以《小草》甘于平凡，不爭(zhēng)名利，就是歌頌它生命力頑強(qiáng)，進(jìn)而由草及人，聯(lián)想到那些默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者，但運(yùn)用逆向思維的方法。有位學(xué)生從批語(yǔ)的角度來(lái)寫小草憑借貌似莊稼，妄圖魚目混珠，與莊稼混在一起爭(zhēng)肥爭(zhēng)水，威脅農(nóng)作物的生長(zhǎng)，進(jìn)而聯(lián)想到社會(huì)上屢禁不止，屢打不絕的制假現(xiàn)象就很有新意。還有位同學(xué)寫小草憑借它綠色的屏障來(lái)掩藏青蛇青蟲等弊病，揭露與此類似的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，保護(hù)傘等。反映人們對(duì)其的憎惡之情。這樣寫會(huì)讓人耳目一新，寫出了新意。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的核心?，F(xiàn)在的作文教學(xué)不應(yīng)該限制學(xué)生思維，要多層次、多角度、多渠道地引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作積極性，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)中學(xué)生“要我寫”到“我要寫”質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

第二篇：淺談作文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

淺談作文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

馬山縣永州鎮(zhèn)州圩中心小學(xué)

農(nóng)霞

摘要：

今日的教育是為了明日的社會(huì)。而明日的社會(huì)將是一個(gè)以知識(shí)創(chuàng)新為主導(dǎo)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。那么什么是創(chuàng)新呢？就小學(xué)生而言，就是指通過(guò)對(duì)小學(xué)生施以教育和影響，使他們作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，能夠善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)，新事物、新方法，掌握其中蘊(yùn)含的規(guī)律，并具備相應(yīng)的能力，為將來(lái)成為創(chuàng)造型人才奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)。而作文教學(xué)是學(xué)生將自己發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)的新知識(shí)、新事物、新方法，通過(guò)語(yǔ)言文字的表述，外化到書面的一種綜合體現(xiàn)，具有獨(dú)特的創(chuàng)造性。因此，我在平時(shí)的作文教學(xué)中力求從觀察、思維、想象等方面入手，充分挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)新因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維、假設(shè)思維、虛構(gòu)幻想、范文求異、質(zhì)疑求異、同題求異。

一、在觀察中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

在作文教學(xué)中，教師有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，可以使學(xué)生的寫作練習(xí)更富有創(chuàng)新性。鑒于觀察具有參與性、興趣性、激勵(lì)性、娛樂(lè)性等特點(diǎn)。我常用這種方法來(lái)調(diào)節(jié)寫作課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。

1、串聯(lián)事物

常常聽到一些老師這么反映：“這種題目的素材就在學(xué)生的身邊，可他們硬說(shuō)寫不出內(nèi)容?！蔽蚁肫渲性蛑皇抢蠋煕](méi)有把觀察的方法交給學(xué)生，學(xué)

生自然熟視無(wú)睹，寫不出文章。比如：我在教三年級(jí)寫作時(shí)是這樣訓(xùn)練的，把全班學(xué)生分成幾個(gè)小組，每組拿出一個(gè)人的文具盒。讓學(xué)生在一分鐘內(nèi)看清文具盒中的東西后，蓋上盒子。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些物品的顏色、形狀。再讓寫出自己所記的盒子里的每個(gè)物品，想想這些物品之間的聯(lián)系、用處。然后要求學(xué)生把鉛筆盒中的事物進(jìn)行整理、歸類，并開展一定的想象，把它們串聯(lián)成一個(gè)小故事。如盒子中放著鉛筆、鋼筆、修正液、橡皮等學(xué)習(xí)用品，我就要求學(xué)生把這些物品通過(guò)想象，寫一件在鉛筆盒的物品中曾經(jīng)發(fā)生的事情，每個(gè)人寫一個(gè)小片斷。然后進(jìn)行合理的組合、刪減，拼湊成一篇事例完整的文章。教給一種觀察的方法，并進(jìn)行不斷的訓(xùn)練，有助于增進(jìn)學(xué)生的注意力、觀察力和記憶力。由此延伸到學(xué)生的課外活動(dòng)，活躍了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

2、變換角度

即使是同一事物，我也常常要學(xué)生從不同的角度去觀察。如我在教學(xué)《觀潮》這篇課文的時(shí)候，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)作者站在什么位置上觀察，假如作者移動(dòng)位置，看到的景物是不是一樣。當(dāng)然，觀察角度的不同，映在眼里的景物也不同，寫出的文章自然也不同。正像達(dá).芬奇的老師讓他畫蛋一樣，從不同角度看，沒(méi)有一個(gè)地完全相同的。于是，我在讓學(xué)生參觀我們學(xué)校新建實(shí)驗(yàn)室的時(shí)候，盡可能地讓學(xué)生多角度觀察。參觀前我先布置了幾個(gè)觀察點(diǎn)，讓學(xué)生自己選擇，進(jìn)行重點(diǎn)觀察。結(jié)果文章內(nèi)容完全不一樣。學(xué)生的作文多姿多彩，沒(méi)有雷同，思維積極活躍，創(chuàng)造力無(wú)比巨大。

二、在想象中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，離不開想象的訓(xùn)練。想象是一種立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維。它是創(chuàng)造力的翅膀，一切創(chuàng)造性的活動(dòng)都離不開想象。有了它，思路就開闊，思維就靈活，語(yǔ)言就豐富，寫作文時(shí)就會(huì)妙筆生花。在作文教學(xué)中，我常用以下三種方法來(lái)發(fā)展學(xué)生的想象力。

1、假設(shè)思維

在運(yùn)用中，我常常假設(shè)一種情境，讓學(xué)生根據(jù)我所假設(shè)的情境，憑借生活的邏輯，展開想象去構(gòu)思、寫作，如我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)片斷：

美術(shù)課結(jié)束了，同學(xué)們紛紛來(lái)到自來(lái)水龍頭邊洗毛筆，這時(shí)小明在樓道的拐彎口，與一個(gè)人撞了個(gè)滿懷，手中的毛筆正好碰在了對(duì)方的白襯衣上，一個(gè)黑黑的墨汁印在雪白的襯衣上。我就對(duì)學(xué)生作了如下的假設(shè)：

a)假如小明和對(duì)方是同學(xué)。b)假如小明和對(duì)方不相識(shí)。c)假如對(duì)方是小明的師長(zhǎng)。

d)假如小明和對(duì)方相識(shí)卻有過(guò)矛盾。

請(qǐng)根據(jù)這四種假設(shè)情況，分別寫出小明和對(duì)方當(dāng)時(shí)的表情、語(yǔ)言和動(dòng)作。學(xué)生依據(jù)這四種不同的假設(shè)情境，寫出不同立意、不同構(gòu)思的好篇章。此類文章學(xué)生也樂(lè)于寫。他們認(rèn)為，這種練習(xí)是一種發(fā)展，一種享受，不僅寫得快，而且寫出來(lái)的文章立意新穎、想象豐富、思路開闊、創(chuàng)造力極強(qiáng)。正如蘇霍姆林基說(shuō)的那樣：每一個(gè)學(xué)生就其天資來(lái)說(shuō)，都是詩(shī)人，只要在教學(xué)方法上打開創(chuàng)作的源泉，就能使詩(shī)人的琴弦發(fā)出美妙的樂(lè)聲。

2、續(xù)寫作文

在我們語(yǔ)文教材中，就語(yǔ)言文字而言，許多課文后面的練習(xí)都給我們續(xù)寫故事。給人以言盡意未盡之感，讓讀者去想、去說(shuō)、去寫。此類文章是進(jìn)行想象思維訓(xùn)練的好素材。如：我教三年級(jí)上冊(cè)教材《小攝影師》一文。上完課后，我在學(xué)生的周記中布置了這樣一道課后練習(xí)作業(yè)《當(dāng)小男孩回來(lái)時(shí)》，星期一當(dāng)我收上來(lái)批改時(shí)，發(fā)現(xiàn)了十多種結(jié)局。十多個(gè)不同的結(jié)局都烘托了一個(gè)主題，即高爾基對(duì)少年兒童的關(guān)懷和深深的愛(ài)。

3、虛構(gòu)幻想

幻想是創(chuàng)造的萌芽，沒(méi)有幻想就是難以有創(chuàng)造。我們要開發(fā)學(xué)生右腦，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，就必須在作文教學(xué)中重視虛構(gòu)幻想能力的培養(yǎng)。

如《當(dāng)我登上月球》，都是學(xué)生們幻想的好題材。當(dāng)然幻想也要有明確的主題，不是胡編亂造。如學(xué)生李婷在寫《當(dāng)我登上月球》這篇作文時(shí)，他從保護(hù)生態(tài)環(huán)境的角度去寫。她在作文中這樣寫道：“哎，我這個(gè)地球現(xiàn)在覺(jué)得越來(lái)越累了，你們老是砍我粗壯的‘胳膊’和‘腿腳’，弄得我常常傷口流血，可你們還要罵我獸性發(fā)作，叫我怎么辦？淹沒(méi)你們的良田，沖毀你們的房屋，沖去你們?nèi)祟悾乙餐葱?，可我又有什么辦法，這都是你們?cè)斐傻难剑　被孟胱魑牡挠?xùn)練，激發(fā)了學(xué)生探索未來(lái)，保護(hù)地球的興趣，增強(qiáng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。

三、在求異中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

作文具有基礎(chǔ)性、綜合性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性，而思維性貫穿于上述諸性之中。思維訓(xùn)練到位，創(chuàng)造能力也會(huì)隨之萌發(fā)。

1、范文求異

求異思維是沿著不同的方向，不同的角度和不同的關(guān)系去思考問(wèn)題，從不同的角度，不同的方向去尋找解決問(wèn)題的答案和方法的思維類型。在作文訓(xùn)練中我就是利用這一特點(diǎn)借助范文進(jìn)行求異訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生思維。如我教寫《贊美春天》的作文。教師每年都要求學(xué)生寫，可學(xué)生寫出來(lái)的文章往往千篇一律，不是綠油油的小草，就是粉紅色的桃花，詞語(yǔ)枯燥乏味。學(xué)生出現(xiàn)的這些問(wèn)題，我覺(jué)得主要是求異思維不夠，針對(duì)這種情況，我就提供給學(xué)生一些名作家寫春天的文章，作為范文，如朱自清的《春》、《我愛(ài)綠色》等，幫他們分析異同點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生求異，經(jīng)過(guò)比較、分析，學(xué)生感受很深，許多好文章也隨之誕生。

2、質(zhì)疑求異

在小學(xué)的作文中，往往有這樣的內(nèi)容出現(xiàn)，路旁有被撞倒的自行車，公共場(chǎng)所未關(guān)的水龍頭等，對(duì)這些見慣了的現(xiàn)象，學(xué)生常常是不假思索地把它作為自己學(xué)習(xí)雷鋒，做好事的素材。文章內(nèi)容淺顯，三言兩語(yǔ)了事。于是我 就加以引導(dǎo)，拿出一篇范文，讓學(xué)生抄在黑板上，然后讓大家小組討論，分別提出問(wèn)題。經(jīng)過(guò)思考與討論，學(xué)生提出了許多問(wèn)題：自行車為什么會(huì)被撞倒的？撞倒自行車的人到哪里去了？這輛自行車是什么牌？說(shuō)明了什么問(wèn)題等等。然后根據(jù)這些問(wèn)題，讓學(xué)生擴(kuò)充寫作，文章的內(nèi)容就顯得特別的充實(shí)。

3、同題求異

小學(xué)生的作文大部分是命題作文，這是為訓(xùn)練有序的邏輯思維而安排的，那么如何寫出新意呢？有的題目三年級(jí)寫過(guò)，四年級(jí)寫過(guò)，到五、六年級(jí)還寫，老師就應(yīng)在立意，選材上進(jìn)行指導(dǎo)，尤其是立意。三年級(jí)時(shí)，我們班曾發(fā)生這樣一件事，上課鈴響了同學(xué)們急忙忙沖進(jìn)教室，忽然“啪”的一聲，有一位學(xué)生不小心將一塊黑板給踢倒了，許多同學(xué)都跨了過(guò)去，只有李婷同學(xué)，她把黑板撿了起來(lái)。于是我急中生智，抓住這個(gè)素材，在黑板上出了個(gè)題目“小黑板摔倒后”讓學(xué)生寫作。寫前我提醒學(xué)生這個(gè)題目可從幾個(gè)方面去寫，允許同桌討論一下。結(jié)果出現(xiàn)了許多答案，有的說(shuō)寫李婷做好事，自覺(jué)撿起小黑板愛(ài)護(hù)公物。這是從正面用表?yè)P(yáng)的眼光去寫。有的說(shuō)許多同學(xué)不撿，說(shuō)明愛(ài)護(hù)公共財(cái)物不夠。這是用批評(píng)的眼光去寫。也有的用童話的語(yǔ)氣寫了黑板摔下后的嘆息。從反面寫了那些不愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的同學(xué)。同題異作，思維開闊，不落他人俗套，學(xué)生的佳作也隨之而誕生。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，是素質(zhì)教育的核心。如何利用作文教學(xué)這個(gè)有利憑借多角度、多形式、多渠道地引發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力，不斷提高他們的認(rèn)識(shí)水平和文字表達(dá)能力，促進(jìn)兒童個(gè)性的發(fā)展、提高學(xué)生的創(chuàng)新思維是當(dāng)前深化作文教學(xué)改革的重要課題之一，需要我們進(jìn)一步實(shí)踐。

第三篇：淺談習(xí)作教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

淺談習(xí)作教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，也是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)老大難問(wèn)題。在廣大的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，習(xí)作差一些的學(xué)生“談文色變”，無(wú)話可說(shuō)，無(wú)文可作，只能東拼西湊，勉強(qiáng)成文。絕大多數(shù)同學(xué)，也只會(huì)人云亦云，落入俗套。很難有內(nèi)容具體、生動(dòng)，說(shuō)真話、抒真情，有童真童趣，有創(chuàng)意的習(xí)作。長(zhǎng)此以往，效果可想而知。因此，在習(xí)作教學(xué)中，創(chuàng)新思維的運(yùn)用不但能讓學(xué)生走出抓耳撓腮、不知從何下筆的困境，而且能提高他們的寫作水平，從而將文章寫得有血有肉，生動(dòng)感人，別具一格。從中展示社會(huì)變革、人類的進(jìn)步、事物的新生，開拓人們的視野，點(diǎn)燃智慧的火花，這是我們提高學(xué)生寫作能力的最終目的。

當(dāng)然，要使學(xué)生在作文中大膽創(chuàng)新，不是一朝一夕一蹴而就的事，筆者以為，在習(xí)作教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體作用，使學(xué)生樹立“我要寫”的意識(shí)，把不愿作文的被動(dòng)心理變?yōu)橹鲃?dòng)心理，作文才能創(chuàng)出新意來(lái)。教師在作文教學(xué)中必須有強(qiáng)烈的開放意識(shí)，給學(xué)生更廣闊的思維空間、想象空間，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

一、依據(jù)教材，激發(fā)創(chuàng)新思維

葉圣陶先生曾說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子。憑這個(gè)例子，要使學(xué)生舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技巧?！闭n文是學(xué)生寫作的范例，充分利用課文資源，結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生練習(xí)改寫、續(xù)寫、擴(kuò)寫等想象性作文，就是一種行之有效的創(chuàng)新思維訓(xùn)練。就是讓學(xué)生用大語(yǔ)文觀的眼睛去觀察、去想象、去品味課內(nèi)語(yǔ)文教育資源。蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第五冊(cè)教材中大多文質(zhì)兼美，篇篇錦繡，字字珠璣有許多好的構(gòu)段、構(gòu)篇方式，是學(xué)寫習(xí)作很好的典范，在閱讀教學(xué)中，要挖掘課文的讀寫因素，從具體的讀寫訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行練筆，做到讀寫結(jié)合，一舉兩得。例如：《東方之珠》一文，第五自然段，教師可借助范文指導(dǎo)學(xué)生仿照課文中的總分結(jié)構(gòu)，以“一到休假日，街上就熱鬧起來(lái)”寫一段話，這種訓(xùn)練，為布局謀篇打好基礎(chǔ)。又如：課文《第八次》中布魯斯帶領(lǐng)軍隊(duì)七戰(zhàn)七敗，在這種情況下，他偶爾發(fā)現(xiàn)了一只結(jié)網(wǎng)的蜘蛛也是在第八次才成功的，于是他深受啟發(fā)，也要干第八次。這時(shí)教師設(shè)計(jì)這樣一個(gè)小練筆。如果，布魯斯看到的蜘蛛在第八次結(jié)網(wǎng)中失敗了，他會(huì)怎么做？學(xué)生通過(guò)想象，突出主題。還如：教《掌聲》一課，當(dāng)我講到小英也鎮(zhèn)定了情緒，開始講述她童年的故事。這是多么感人的故事??！說(shuō)完我隨即要求學(xué)生展開想象，把她那感人的一段描述下來(lái)。這種補(bǔ)空白的訓(xùn)練既調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作的熱情，又更好地啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此，讀寫結(jié)合不游離于課文之外，使它成為閱讀教材中的一個(gè)有機(jī)組成部分。學(xué)生在仿寫中，既能積累知識(shí)，又能深刻理解文章句段的意思，還能欣賞作者譴詞造句的精妙。大家寫得高興，想得奇妙，大多數(shù)學(xué)生寫出了自己的真情實(shí)感，激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新思維。

二、體味生活，拓展觀察視野

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“留心周圍事物，能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容。”習(xí)作和生活是緊密聯(lián)系在一起的，教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生做積累素材的有心人，讓學(xué)生充實(shí)生活、美化生活、創(chuàng)造生活，成為全面發(fā)展的“小能人”。葉圣陶老先生強(qiáng)調(diào)：“要把生活與作文結(jié)合起來(lái)?！鄙瞠q如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈而溪流自然活潑不息，學(xué)生在習(xí)作中就不至于因無(wú)米下鍋而斷炊了。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走出課堂，走向大自然，走向鮮活的現(xiàn)實(shí)生活，放眼天地宇宙，山水花木，飛禽走獸及生活中的人和事，目之所及，無(wú)一不是積累習(xí)作素材的場(chǎng)所。在現(xiàn)實(shí)生活中，存在著許多日益繁難的環(huán)境問(wèn)題，有些現(xiàn)象和問(wèn)題人們至今還不得其解。教學(xué)時(shí)，以此為內(nèi)容，讓學(xué)生奇思妙想，創(chuàng)造性地提出一些解決方法，當(dāng)然對(duì)其可行性并不作具體要求。如看到母親河水被不斷污染，大家心情很不好受，都想為母親河出點(diǎn)力。針對(duì)這一情況，我除要求大家能從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，保護(hù)好母親河。又引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地提一些保護(hù)母親河的方法，大家積極想象，發(fā)揮自己的聰明才智，有的同學(xué)說(shuō)：“我要發(fā)明一種專吃垃圾廢物的機(jī)器魚，讓它吃進(jìn)垃圾，吐出魚食。”有的同學(xué)說(shuō)：“我要發(fā)明一種堵污草，只要有工廠向河里排放污水，這種草就會(huì)在那里旺盛地生長(zhǎng)，直到把排污口堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，不讓污水流入河里?！边€有的同學(xué)說(shuō)：“我要發(fā)明一種長(zhǎng)手的樹，把這種樹種到河邊，當(dāng)有人向河里傾倒垃圾時(shí)，它就會(huì)伸出手來(lái)，把它牢牢拉住?！贝蠹腋魇慵阂姡劦梅浅崃?。之后，我又引導(dǎo)學(xué)生以《保護(hù)母親河暢想》為題，寫一篇小短文。學(xué)生寫作情緒明顯高漲，寫作欲望強(qiáng)烈，連一些平日怕寫作文、湊滿字?jǐn)?shù)了事的學(xué)生也洋洋灑灑寫了五六百字，出現(xiàn)了不少有新意的文章。大多數(shù)學(xué)生寫出了自己的真情實(shí)感，使“我手寫我口，我手寫我心”的作文宗旨得以實(shí)現(xiàn)，這給孩子們帶來(lái)了無(wú)窮樂(lè)趣，激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新思維。

三、創(chuàng)編童話，釋放想象空間

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容?！毕胂笏季S是創(chuàng)新思維中的一個(gè)重要組成部分，是人類創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)必不可少的因素。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。” 作文教學(xué)也一樣，必須重視想象力的培養(yǎng)，給學(xué)生營(yíng)造想象的環(huán)境。作文一旦失去了想象，就會(huì)黯然失色，缺乏生機(jī)；而豐富的想象，能使文章生氣盎然，光彩奪目。因此，寫作教學(xué)中訓(xùn)練想象能力，進(jìn)行想象性作文訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要方式之一。要給學(xué)生一個(gè)自由想象的空間，讓學(xué)生勤于思、善于想、敢于闖。只有這樣，不同層次的學(xué)生才能充分發(fā)揮內(nèi)因作用，去自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與，勇于競(jìng)爭(zhēng)。才能張開想象的翅膀，無(wú)拘無(wú)束地放開膽子寫作。

如：我在教學(xué)生續(xù)寫作文《狐貍和烏鴉》時(shí)，我先讓學(xué)生分小組討論，各自展開想象，再各小組選派代表戴頭飾上前表演?！把輪T們”都紛紛插上了想象的翅膀，抓住狐貍和烏鴉的不同神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作，通過(guò)不同形式的表演，逐漸去感受人物的內(nèi)心活動(dòng)，從而悟出道理。最后大家根據(jù)自己的想象續(xù)寫故事。由于不受時(shí)空的限制，任憑學(xué)生自由翱翔，是學(xué)生樂(lè)于接受的作文方式之一。學(xué)生的作文在語(yǔ)言表達(dá)上也體現(xiàn)不同的個(gè)性；有的同學(xué)表現(xiàn)出客觀敘述的傾向；有的則更多地帶有情緒化的色彩；有的不大喜歡用修飾語(yǔ)；有的則喜歡用詞的華麗……學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中提高了想象力，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維。

四、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)創(chuàng)新思維 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流?！焙苊黠@，創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)，有利于激發(fā)學(xué)生的習(xí)作愿望，掌握技巧，促進(jìn)學(xué)生盡情地傾吐，說(shuō)自己想說(shuō)的話，文章才會(huì)生動(dòng)、真實(shí)、感人。如：我在教完《第一朵杏花》這篇文章后，讓學(xué)生在寬松的環(huán)境中結(jié)合自己的生活實(shí)際，分組表演“購(gòu)物講價(jià)”的活動(dòng)，學(xué)生們有的做顧客，有的做營(yíng)業(yè)員，相互討價(jià)還價(jià)，表演得栩栩如生。這樣的練習(xí)形式，學(xué)生們喜聞樂(lè)見，也順從了他們活潑好動(dòng)的天性，適合學(xué)生在輕松愉悅的實(shí)踐中學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才干，從而達(dá)到了文思泉涌，妙筆生花。在平時(shí)，我還注意讓學(xué)生多觀察周圍的環(huán)境，堅(jiān)持讓學(xué)生寫日記，寫“創(chuàng)意”作文，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的寫作水平。

誠(chéng)然，在作文教學(xué)中，我們語(yǔ)文教師就更需打破學(xué)生原有的思維定勢(shì)，去開掘?qū)W生的創(chuàng)造源泉，引來(lái)學(xué)生的思維活水。使學(xué)生擺脫“山重水復(fù)疑無(wú)路”的寫作困境，步入“柳暗花明又一村”的喜悅境界。從實(shí)際出發(fā)，以“新課程標(biāo)準(zhǔn)”為準(zhǔn)則，在作文教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，定能發(fā)現(xiàn)更多的方式方法，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

第四篇：淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

劉柱紅

（遵義縣蝦子鎮(zhèn)南坪中學(xué)563125）

【摘要】 初中數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)首先要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。其次，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中要注意通過(guò)培養(yǎng)培養(yǎng)直覺(jué)思維、發(fā)散思維、收斂思維來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

【關(guān)鍵詞】 創(chuàng)新思維 培養(yǎng)策略 直覺(jué)思維 發(fā)散思維

實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。目前，實(shí)施素質(zhì)教育在一定意義上說(shuō)就是創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力比一般地傳授知識(shí)更為重要。數(shù)學(xué)教學(xué)要標(biāo)新立異，改變觀念，注重能力培養(yǎng)。把創(chuàng)新教育滲透到課堂教學(xué)中，精心創(chuàng)設(shè)求異情境，把學(xué)生引入一個(gè)多思、多問(wèn)、多變的廣闊的思維空間，開發(fā)智能，提高數(shù)學(xué)素質(zhì)。

創(chuàng)造性思維是一種有創(chuàng)見的思維，它是人類的高級(jí)思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維的結(jié)果，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)新的方法新的規(guī)律或新的科學(xué)。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和培養(yǎng)人才的需要，現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。而創(chuàng)新是教與學(xué)的靈魂，是實(shí)施素質(zhì)教育的核心；數(shù)學(xué)教學(xué)蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新教育素材，數(shù)學(xué)教師要根據(jù)數(shù)學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn)，認(rèn)真研究，積極探索培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維的原則、方法。

當(dāng)前，數(shù)學(xué)教學(xué)改革和發(fā)展的總趨勢(shì)就是發(fā)展思維，培養(yǎng)能力。要達(dá)到這一要求，教師的教學(xué)就必須從要優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)入手，注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生多種優(yōu)良的思維品質(zhì)，把創(chuàng)新教育滲透到課堂教學(xué)中，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。

一、探索問(wèn)題的非常規(guī)解法，培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性

培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造精神是實(shí)施創(chuàng)新教育中最為重要的一步。教師要啟迪學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”，標(biāo)新立異，打破常規(guī)，克服思維定勢(shì)的干擾，善于找出新規(guī)律，運(yùn)用新方法。激發(fā)學(xué)生根據(jù)情境，大膽猜想，或由因索果，或執(zhí)果尋因，或綜合應(yīng)用相關(guān)知識(shí)進(jìn)行推理判斷?？傊?，這類問(wèn)題對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的要求較高，對(duì)解決問(wèn)題的能力較高。

例1．解方程（x-1）（x + 2）= 70 該題的一般解法是把方程化為標(biāo)準(zhǔn)的一元二次方程求解。除此之外應(yīng)激發(fā)學(xué)生去思考有無(wú)更巧更妙的解法？誘導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)x+2與x-1的關(guān)系：它們的差是3，且x+2＞x-1，故可把70分解成差為3的兩個(gè)因數(shù)，從而求解。

解：原方程化為（x-1）（x+2）=7×10 =-10×（-7）∵ x+2 ＞x–1 ∴ x+2 =10 或 x+2 =-7 ∴ x1 =8，x2 =-9。

題目的新穎解法來(lái)源于觀察分析題目的特點(diǎn)，以及對(duì)隱含條件的挖掘。因此，教師應(yīng)從開發(fā)智能、培養(yǎng)能力這一目標(biāo)著眼，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想、拓展，平時(shí)教學(xué)中注意總結(jié)解題規(guī)律，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

二、開拓思路,誘發(fā)思維的發(fā)散性

徐利治教授曾指出:詳細(xì)說(shuō)來(lái)，任何一位科學(xué)家的創(chuàng)造能力，可用如下公式來(lái)估計(jì)：創(chuàng)造能力 = 知識(shí)量×發(fā)散思維能力。從這里可以看到培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力的重要性。思維的發(fā)散性，表現(xiàn)在思維過(guò)程中，不受一定解題模式的束縛，從問(wèn)題個(gè)性中探求共性，尋求變異，多角度、多層次去猜想、延伸、開拓，是一種不定勢(shì)的思維形式。發(fā)散思維具有多變性、開放性的特點(diǎn)，是創(chuàng)造性思維的核心。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，一題多變，一題多串，一題多用，一題多解（證），一空多填，一圖多畫等訓(xùn)練，都能培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生思維的發(fā)散性。例1．如圖，在△ABC中，∠ACB = 90°，CD⊥AB，由上述條件你能推出哪些結(jié)論？

此題求解的范圍、想象的空間是廣闊的，思維是開放的。讓學(xué)生在求解過(guò)程中求新、求速度、求最佳，通過(guò)不斷思考，互相啟 發(fā)，多數(shù)學(xué)生能找出7～10個(gè)結(jié)論，然后

教師誘導(dǎo)學(xué)生從邊、角、相似及三角函數(shù)關(guān)系等方面歸納出至少 15種結(jié)論：

⑴．∠BCD=∠A，∠ACD=∠B，∠ADC=∠BDC=∠ACB.⑵．AC2+BC2=AB2，AD2+CD2=AC2，BD2+CD2=BC2.（勾股定理）⑶．AC2=AD·AB，BC2=BD·AB，CD2=AD·DB.⑷．AC·BC=AB·CD，⑸．△ABC∽△ACD∽△CBD.⑹．SinA = cosB, tgA = ctgB, sin2A + cos2A = 1, tgA·ctgA = 1.這類題具有很強(qiáng)的嚴(yán)密性和發(fā)散性，通過(guò)訓(xùn)練把學(xué)生的思維引到一個(gè)廣闊的空間，培養(yǎng)了學(xué)生思維的廣度和深度。這類題的題設(shè)與結(jié)論不匹配，需要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行多方位，多角度，多層次的思考和審視，恰當(dāng)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)去發(fā)揮、探索、推斷，從而得到多個(gè)結(jié)果。此類題往往稱為“開放型”試題。開放型問(wèn)題設(shè)計(jì)是數(shù)學(xué)教學(xué)的一種形式，一種教學(xué)觀，又是一種創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的意識(shí)和做法，具有很好的導(dǎo)向性，是今后出題的一種趨勢(shì)。

三．創(chuàng)新多變，探索思維的求異性 求異思維是指在同一問(wèn)題中，敢于質(zhì)疑，產(chǎn)生各種不同于一般的思維形式，它是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。學(xué)起于思，思源于疑，疑則誘發(fā)創(chuàng)新。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)求異的情境，鼓勵(lì)學(xué)生多思、多問(wèn)、多變，訓(xùn)練學(xué)生勇于質(zhì)疑，在探索和求異中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。本人教授“§2.7平行線的性質(zhì)”一節(jié)時(shí)深有感觸，一道例題最初是這樣設(shè)計(jì)的：

例.如圖已知a // b , c // d , ∠1 = 115。⑴ 求∠2與∠3的度數(shù)。

⑵ 從計(jì)算你能得到∠1與∠2是什么關(guān)系？ 學(xué)生很快得出答案，并得到∠1=∠2。我正要向下講解，這時(shí)一位同學(xué)舉手發(fā) 言：“老師，不用知道∠1=115°也能得 出∠1=∠2?！蔽耶?dāng)時(shí)非常高興，因?yàn)樗?/p>

回答了我正要講而未講的問(wèn)題，我讓他講述了推理的過(guò)程，同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲。我又借題發(fā)揮，隨之改為：

已知：a//b , c//d 求證： ∠1=∠2

讓學(xué)生寫出證明，并回答各自不同的證法。隨后又變化如下： 變式1：已知a//b , ∠1=∠2 , 求證：c//d。變式2：已知c//d，∠1=∠2 , 求證：a//b。變式3：已知a//b, 問(wèn)∠1=∠2嗎？（展開討論）

這樣，通過(guò)一題多證和一題多變，拓展了思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。對(duì)初學(xué)幾何者來(lái)說(shuō)，有利于培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)幾何的濃厚興趣和創(chuàng)新精神。

總之，我們?cè)谡n堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)選擇恰當(dāng)?shù)某Ｒ?guī)的和非常規(guī)的問(wèn)題，作為施教的載體。教師除了根據(jù)教學(xué)內(nèi)容廣泛收集問(wèn)題外，最好能創(chuàng)造自己的問(wèn)題，這些問(wèn)題不僅僅停留在把課本的題目在條件、結(jié)論在邏輯上互動(dòng)，而是把課本題進(jìn)行改造，成為情境題、開放題、應(yīng)用題。并加以積累，不斷完善，形成具有特色的校本問(wèn)題。然后把這些問(wèn)題通過(guò)啟導(dǎo)等教學(xué)手段，在課堂中使學(xué)生產(chǎn)生明顯的意識(shí)傾向和情感共鳴，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 湖炯濤。數(shù)學(xué)教學(xué)論。廣西教育出版社。1996 [2] 毛永聰主編。中學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教法。北京：學(xué)苑出版社，1996.6

第五篇：教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的重要性

教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要性

作為一名教師，終身讀書成了我的習(xí)慣，一次偶得，看了一篇文章，文章講烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來(lái)是難逃被吞食的命運(yùn)，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經(jīng)過(guò)多天的跋涉，幸運(yùn)的它竟然沒(méi)死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn)；而其它的鱷魚，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會(huì)落得身死干塘的可悲結(jié)局！由此可見，勇于嘗試的創(chuàng)新精神多么重要！在教學(xué)中何嘗不是這個(gè)道理。

齊白石先生說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死?！痹诂F(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，我們應(yīng)勇于創(chuàng)新，才能在社會(huì)中占有一席之地。走不出前人的框架，自然也不會(huì)有自己的天地。

在這教育理念飛速發(fā)展的今天，世界對(duì)于創(chuàng)新的需求日益增加，這便要求處于這一時(shí)代的教育工作者不能固步自封、墨守成規(guī)，否則，就必定會(huì)被飛馳的時(shí)代所拋棄。作為教師，我們應(yīng)該努力充實(shí)自己，為將來(lái)的創(chuàng)新奠定海量的知識(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)也不忘培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的一個(gè)重要方面是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，是人們完成創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項(xiàng)極其重要的教育任務(wù).傳統(tǒng)的思維模式以求同思維為主，從眾心理，群動(dòng)行為，標(biāo)準(zhǔn)答案都是這種思維模式的表現(xiàn)。這種思維模式心理學(xué)上稱之為集中思維。集中思維固然有它的優(yōu)點(diǎn)，但不能不看到它抑制人們創(chuàng)造性的一面。而創(chuàng)新又是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。與集中思維相對(duì)的思維模式是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維活動(dòng)極為復(fù)雜，它的形式多種多樣，并且常常是多種形式互相重疊交錯(cuò)在一起的。創(chuàng)造性思維的主要形式有：發(fā)散思維、聯(lián)想思維、直覺(jué)思維。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，首先就要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐,我覺(jué)得應(yīng)從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

一.教學(xué)內(nèi)容的“創(chuàng)新” 教學(xué)中，教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的“導(dǎo)向性”、“可知性”和“新穎性”原則指導(dǎo)下，結(jié)合課程內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，通過(guò)以學(xué)生為主體的“設(shè)疑啟發(fā)、引趣啟發(fā)、攻難啟發(fā)和求變啟發(fā)等的選擇，做到對(duì)象精巧練，盡可能把討論探究的問(wèn)題，設(shè)擬的新穎有趣。保持和發(fā)展學(xué)生的好奇心,拓寬學(xué)生的知識(shí)面。想像力是多種知識(shí)相互啟發(fā)而生的。為此，要引導(dǎo)學(xué)生涉獵多領(lǐng)域的知識(shí)，努力形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。如：在學(xué)習(xí)詩(shī)句時(shí)：滿眼**多閃爍，看山恰似走來(lái)迎，仔細(xì)看山山不動(dòng)，是船行。配之以圖，來(lái)巧用情景誘發(fā)創(chuàng)新思維。不僅直觀、生動(dòng)、形象化，而且在判斷和推理的思維過(guò)程中能引發(fā)學(xué)生身臨其境，愛(ài)我河山，美好向往的藝術(shù)情懷，大大增強(qiáng)和激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。另外可以在教學(xué)內(nèi)容方面以學(xué)習(xí)方法、研究方法和思維方法等方法的培養(yǎng)訓(xùn)練為主，多種具體知識(shí)的傳授為輔。壓縮課本，使它由“厚而精”變?yōu)椤吧俣?。例如：學(xué)習(xí)完一篇文章，讓學(xué)生去評(píng)價(jià)，去寫作，去聯(lián)系生活，去感悟生活。二.教學(xué)方法的“創(chuàng)新”

教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)人才培養(yǎng)模式，提高教育質(zhì)量的重要因素。我們認(rèn)為，要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展特征、趨勢(shì)，來(lái)重新審視過(guò)去的教學(xué)方法，過(guò)去太強(qiáng)調(diào)課程的系統(tǒng)性、完整性，講細(xì)講透的教學(xué)方法。事實(shí)上，在現(xiàn)代科技加速發(fā)展，知識(shí)量激增以及信息化的時(shí)代背景下，即使在一個(gè)很窄的專業(yè)領(lǐng)域，也不可能把所有的知識(shí)都“輸”給學(xué)生。不給學(xué)生留有自己思考的時(shí)空，就不可能培養(yǎng)創(chuàng)新能力，而且，隨著信息技術(shù)和教育技術(shù)的發(fā)展，必將帶來(lái)教學(xué)方法上的革命；其次，要從傳統(tǒng)的文化角度研究和改革教學(xué)方法。楊振寧先生根據(jù)中西文化系統(tǒng)的不同，比較了中美的教學(xué)方法。他指出，中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)方法重演繹、推理、按部就班，嚴(yán)肅認(rèn)真、基礎(chǔ)扎實(shí)，但缺乏創(chuàng)新意識(shí)；而美國(guó)的教學(xué)方法重歸納、分析和滲透、綜合，是一種“體會(huì)式”的教學(xué)法，其優(yōu)點(diǎn)是獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造能力強(qiáng)，易于較快進(jìn)入科學(xué)發(fā)展前沿，但基礎(chǔ)不夠扎實(shí)。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！苯處熀蛯W(xué)生教與學(xué)的過(guò)程，就是不斷地提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。依據(jù)“學(xué)貴知疑，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)”的格言,培養(yǎng)大膽而合理地懷疑。增加其不盲從于大多數(shù)的抗壓心理。培養(yǎng)不斷否定自己的健康心理。不斷引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑。

三.評(píng)價(jià)機(jī)制的“創(chuàng)新” 學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程，只有在培育的過(guò)程中不斷養(yǎng)成，才能逐步提高。為了能達(dá)到“不斷提高”的目標(biāo)，教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神，幫助學(xué)生樹立“人人有創(chuàng)造力”的觀念，時(shí)常注重學(xué)習(xí)、借鑒、吸取前人或他人的不同的思維方式方法。老師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)有著導(dǎo)向的作用，對(duì)于學(xué)生的不同表現(xiàn)不同意見，要充分肯定其極積的一面，要給他們的創(chuàng)造性思維開墾出一片肥沃的土壤。老師對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)習(xí)慣于把目光集中在那些成績(jī)好的學(xué)生身上, 這是一種偏見, 我們不能簡(jiǎn)單地以學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞來(lái)判斷創(chuàng)造力的高低。成績(jī)好的同學(xué)，基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)得扎實(shí)，有利于從事創(chuàng)造性的活動(dòng)。但學(xué)習(xí)成績(jī)不等于創(chuàng)造力，每一個(gè)正常的孩子都是潛在的發(fā)明家，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力要從小開始，教師要善于不失時(shí)機(jī)地激勵(lì)。中學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)也應(yīng)重視，也應(yīng)激勵(lì)，他們的創(chuàng)造性思維較小學(xué)生來(lái)講更易帶來(lái)創(chuàng)造性的成果。教師要善于發(fā)現(xiàn)，及時(shí)鼓勵(lì)，不斷引導(dǎo)。教師要盡量做到因材施教，盡力開發(fā)每個(gè)同學(xué)創(chuàng)造的天賦，人人都是創(chuàng)造之人。愛(ài)因斯但在回憶他的學(xué)生生活時(shí)曾這樣感慨道：“現(xiàn)代的教學(xué)方法，竟然還沒(méi)有把研究問(wèn)題的神圣好奇心完全扼殺掉，真可以說(shuō)是一個(gè)奇跡；因?yàn)檫@株脆弱的幼苗除了需要鼓勵(lì)以外，主要需要自由，要是沒(méi)有自由，它不可避免地會(huì)夭折。認(rèn)為用強(qiáng)制和責(zé)任感就能增進(jìn)觀察和探索的樂(lè)趣，那是一種嚴(yán)重的錯(cuò)誤”。作為教師,更加要注意保護(hù)好學(xué)生好奇和創(chuàng)新的“幼苗”,尤其是成績(jī)不是很理想的學(xué)生,因?yàn)樗麄兏按嗳酢薄?/p>

路漫漫其修遠(yuǎn)兮。新課改對(duì)于我們每位教師來(lái)說(shuō)，仍是一個(gè)新課題，而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力更是一個(gè)繁復(fù)而持久的過(guò)程，需要我們不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷努力。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！苯瓭擅裢疽苍哒斑h(yuǎn)矚地指出：“迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新?！蔽覀儬?zhēng)取站在新課改的最前沿，為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)努力奮斗！