第一篇：辯證類(lèi)材料作文例引

辯證類(lèi)材料作文例引

高一趙樹(shù)立

小時(shí)候，我學(xué)騎自行車(chē)，總是低著頭，兩眼死盯住前輪，結(jié)果老是歪歪扭扭，還經(jīng)常摔倒。父親說(shuō)：“抬起頭來(lái)，往前看?！庇谑?，我抬起頭來(lái)，目視前方，很快就能自如的前進(jìn)了。

小時(shí)候，我割稻子，總是頻繁的站起來(lái)看看還有多遠(yuǎn)才割到盡頭。每次看，總感覺(jué)還有好遠(yuǎn)。父親說(shuō)：“低下頭去，別朝前看。”真奇怪，我不再抬起頭往前看了，只一個(gè)勁的割，不知不覺(jué)就割完了。

閱讀上面的材料，自擬題目，不要脫離材料的內(nèi)容和含義的范圍作文（800——900字）寫(xiě)作以哲理故事為材料的作文，關(guān)鍵是要讀懂材料的深層含意由具體到抽象，挖掘出其中蘊(yùn)含的人生哲理?！疤痤^來(lái)，往前看。”，告訴人們，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，有了目標(biāo)的導(dǎo)引，就有了前進(jìn)的動(dòng)力，就會(huì)少走彎路?！暗拖骂^去，別朝前看?！备嬖V人們，要專(zhuān)注于現(xiàn)實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)的做好身邊的事?？梢?jiàn)，看似矛盾的兩句話(huà)實(shí)際上是統(tǒng)一的，都是為了更好的前進(jìn)。因此，立意就不能把兩者對(duì)立起來(lái)或割裂開(kāi)來(lái)。所以，可以得出立意：要明確人生方向，制定前進(jìn)目標(biāo)，并腳踏實(shí)地，付出不懈努力。心存高遠(yuǎn)，行于足下。

我想把作文訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)的幾篇學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作刊載于此，以便交流學(xué)習(xí)。

第二篇：高考辯證類(lèi)思維論據(jù)

辯證思維類(lèi)論據(jù) 一、一分為二看問(wèn)題 【正例】

1、幼苗的成長(zhǎng)，少不了時(shí)雨的灌溉，少不了除草滅蟲(chóng)。王陽(yáng)明說(shuō)：“時(shí)雨春風(fēng)，沾被卉水，莫不萌發(fā)越發(fā)，自然日長(zhǎng)月化?！薄皶r(shí)雨”乃“及時(shí)雨”。若“久旱不雨”，則苗必枯萎，然而如果是“狂風(fēng)暴雨”，禾苗也必然被淹。

2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)面對(duì)聯(lián)合起來(lái)的六國(guó)，勵(lì)精圖治，起用商鞍變法，時(shí)時(shí)警惕，不敢有絲毫松懈情緒，最后把六國(guó)逐一消滅。所以說(shuō)，敵對(duì)力量存在對(duì)自己有威脅，但也對(duì)自己有激勵(lì)作用。一旦沒(méi)有了對(duì)抗力量，秦國(guó)自以為高枕無(wú)憂(yōu)了，卻被陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍推翻了。

3、春秋時(shí)，吳王夫差替父報(bào)仇，一舉把越國(guó)打敗，吳王夫差洋洋自得，放虎歸山，留下越王勾踐，讓他成為吳王的人質(zhì)，沒(méi)想到越王勾踐嘗膽臥薪，刻苦自勵(lì)以圖復(fù)國(guó)，二十年后，越國(guó)又擊敗吳國(guó)，夫差請(qǐng)求勾踐仁義待他，勾踐卻不予理睬，把夫差殺了。

4、韓愈在《原道》中說(shuō)：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也?！边@就是說(shuō)坐井觀天，若說(shuō)天的一部分有井口大是對(duì)的；若說(shuō)天只有井口大就錯(cuò)了。

5、“管寧割席”的故事傳頌至今，人們一直把管寧作為不慕榮華，不貪金錢(qián)的典型加以宣傳。但管寧不能一分為二地看待自己的朋友，只采取絕交的態(tài)度，也實(shí)在過(guò)于片面了。

6、牽?；ㄊ抢p繞莖草本花，靠攀附在籬笆支架上成長(zhǎng)。有人貶斥它的軟骨頭，沒(méi)有人格，靠依附，可悲。有人贊美它，能利用他物發(fā)展自己，開(kāi)花結(jié)果，成就一番事業(yè)，可喜。

7、小草與莊稼爭(zhēng)肥料，爭(zhēng)地盤(pán)，影響莊稼生長(zhǎng)，農(nóng)民把它斬草除根。但它生命力極強(qiáng)，高山、石隙、洼地，都苗壯成長(zhǎng)。人們常用“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨薄耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”來(lái)贊頌它。

【引言】

1、尺有所短，寸有所長(zhǎng);物有所不足，智有所不明?！?/p>

2、圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得。——《晏子春秋》

3、動(dòng)兮靜所伏，靜兮動(dòng)所倚?！D白居易

4、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。

5、既然太陽(yáng)也有黑點(diǎn)，“人世間的事情”就更不可能沒(méi)有缺陷?！ǘ恚┸?chē)爾尼雪夫斯基

【反例】

l、早在五十年代，著名教授馬寅初先生就提出了控制人口的建議，但被否定了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值建國(guó)初期，百?gòu)U待興，只看到人作為生產(chǎn)者的一面，提出“多生幾個(gè)社會(huì)主義事業(yè)接班人”，一味地強(qiáng)調(diào)人多力量大。卻不曾想到，人既是生產(chǎn)者，也是消費(fèi)者，以至釀成了一個(gè)大錯(cuò)誤。

2、古希臘著名學(xué)者亞里斯多德堪稱(chēng)得上博學(xué)多才，為人所敬仰。但他的“天動(dòng)學(xué)說(shuō)”是錯(cuò)誤的理論，并被當(dāng)時(shí)歐洲最高權(quán)威的教皇奉為真理，流傳1800多年，可以說(shuō)是對(duì)人類(lèi)探討天體的科學(xué)研究起到了阻礙作用。

3、虢國(guó)的國(guó)君喜歡聽(tīng)人家說(shuō)討好奉承話(huà)而不喜歡聽(tīng)真話(huà)、實(shí)話(huà)，結(jié)果京城被別國(guó)攻陷，靠一個(gè)車(chē)夫才落荒而逃保住性命。后來(lái)國(guó)君問(wèn)車(chē)夫，我逃出城門(mén)時(shí)，你怎么正好在那里？你事先知道要出事？車(chē)夫點(diǎn)頭，國(guó)君說(shuō)你怎么不說(shuō)，車(chē)夫說(shuō)你不喜歡真話(huà)，我不敢說(shuō)。國(guó)君大怒，訓(xùn)斥了車(chē)夫一頓，晚上車(chē)夫逃走，虢國(guó)國(guó)君被野獸吃掉。

二、用發(fā)展的眼光看待一切 【正例】

1、宋國(guó)一農(nóng)夫得一玉石，他把它獻(xiàn)給地方長(zhǎng)官子罕先生。了罕堅(jiān)決不接收，并說(shuō)：“你把玉送給我，我是得到了寶物。而我若接你的寶玉，那末，我自己的清廉這寶物也由此失去了。事物都是這樣轉(zhuǎn)化的。

2、有個(gè)人為了滅鼠養(yǎng)一只貓，這貓既幫他抓老鼠，又給他解悶兒，他就多養(yǎng)幾只貓，逐漸有一百多只，貓一多，無(wú)鼠可吃，主人買(mǎi)肉給它們吃，漸漸地貓的后代只知吃肉，不知吃老鼠。

3、一只母鷹辛辛苦苦把自己的孩子養(yǎng)成一只成年的雄鷹。這雄鷹對(duì)自己的母親十分孝敬，不讓母鷹出去尋食，早上又守護(hù)在母鷹身邊。母鷹覺(jué)得自己衰老加快了，她安排孩子遠(yuǎn)行闖蕩世界，在沒(méi)有兒子照料的情況下，一切都靠自己。一年后，小鷹來(lái)看望母親，意外發(fā)現(xiàn)老鷹巳非常矯健。

4蘇阿芒連續(xù)三年落榜，后自學(xué)，掌握了多國(guó)文字，應(yīng)邀參加國(guó)際語(yǔ)言學(xué)會(huì)，在50多個(gè)國(guó)家和的去發(fā)表論文。范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)讀書(shū)連稠一點(diǎn)粥都難吃到；司馬光出身貧寒；大學(xué)士宋濂家中一貧如洗;高爾基曾是個(gè)流浪兒；荷蘭畫(huà)家梵高曾生活常靠弟弟接濟(jì)；丹麥童話(huà)作家安徒生出身鞋匠家庭，衣不蔽體；居里夫人剛滿(mǎn)十歲就打工，供姐姐讀書(shū)。這些人后來(lái)都成了很有成就的名人。

5、雍丘地方有個(gè)叫北宮殖的打魚(yú)人，拾到一顆罕見(jiàn)的大珍珠，晚上這珍珠發(fā)出的光可以照很遠(yuǎn)，人們都知道了。不幾天，國(guó)君派人來(lái)對(duì)北宮殖說(shuō)：把珍珠送進(jìn)宮，保你榮華富貴。北宮殖的父親卻認(rèn)為，獻(xiàn)珍珠成了暴發(fā)戶(hù)，就會(huì)驕奢淫逸，驕奢淫逸就容易招惹禍患。于是與北宮殖一齊動(dòng)手，把珍珠砸個(gè)粉碎。

6、挪威人捕沙丁魚(yú)，抵港時(shí)若是活的，賣(mài)價(jià)就極高。所以漁民們千方百計(jì)想讓魚(yú)活著抵港。很多人的努力都失敗。唯有一艘這樣的船，船民把一條馀鯰扔進(jìn)沙丁魚(yú)成群的槽里。鯰魚(yú)不自在亂游亂撞，沙丁魚(yú)們緊張地不停游動(dòng)。直到船抵港，沙丁魚(yú)們還在亂蹦亂跳。

7、陳平長(zhǎng)得高大俊美，但年輕時(shí)只喜交游，不愿耕種，故家貧。同縣一張女嫁五家均喪夫，別人不敢再娶這張女，陳平卻愿娶。張母到陳家拜訪，陳平雖貧窮到用草席攔門(mén)，但門(mén)口車(chē)印仍很多，張母就答應(yīng)了。她說(shuō)：像陳平這樣漂亮而且交際又廣的人，絕不會(huì)長(zhǎng)久地貧窮和處于低位的，后陳平果然官至丞相。

8、老鼠是令人厭惡的壞東西。可是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的老鼠卻成了公安戰(zhàn)士的好助手，憑著它的嗅覺(jué)，能偵察出飛機(jī)、汽車(chē)、火車(chē)、輪船上的行李中的毒品和爆炸物。

9、薛潭拜秦青學(xué)唱歌。薛潭學(xué)了→段時(shí)間就認(rèn)為學(xué)得差不多了，就向秦青告別，秦青在涼亭設(shè)酒宴送行。酒過(guò)三巡，秦青擊節(jié)引吭，高歌送別曲，森林震撼，白云遏止，小鳥(niǎo)停唱。薛潭頓感技元止境，總是發(fā)展變化的。感到很愧羞，馬上謝罪，繼續(xù)跟秦青學(xué)唱歌。

10、戰(zhàn)國(guó)四君子之一的孟嘗君叫門(mén)客馮諼去薛地收債。一天工夫，馮諼就回到孟嘗君府邸，孟嘗君奇怪地問(wèn)為什么這么秧，馮諼說(shuō)，我假借你的命令把債全部送給老百姓，并當(dāng)場(chǎng)燒毀債據(jù)，這叫買(mǎi)義。孟嘗君不悅。后來(lái)孟嘗君被齊王驅(qū)逐回到封地薛，百姓夾道歡迎。孟嘗君這才悟出馮諼的買(mǎi)義的先見(jiàn)之明。，【引言】

2、離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！拙右?/p>

4、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a

5、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

7、人生頗富機(jī)會(huì)和變化，人最得意的時(shí)候，有最大的不幸光臨—―亞里士多德

8、萬(wàn)物必有盛衰，萬(wàn)物必有弛張?！D韓非子

9、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。――孔子 【反例】

1、美國(guó)阿拉斯加一自然保護(hù)區(qū)養(yǎng)了鹿群，為了不使鹿群受傷害，主人將狼捕殺光。從此，鹿群處于沒(méi)有天敵的“安樂(lè)窩”中，迅速繁殖，十年之后，由千只發(fā)展到四萬(wàn)只，保護(hù)區(qū)里的植物因被鹿食用與踐踏而凋零，鹿本身也因運(yùn)動(dòng)減少體質(zhì)下降，導(dǎo)致大批死亡。

2、某教師剛參加工作日才，恨不得把滿(mǎn)肚子的知識(shí)傳授給學(xué)生。因而充分發(fā)揮”滿(mǎn)堂灌“的作用?學(xué)生無(wú)暇思索與接受，結(jié)果，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)下降，家長(zhǎng)意見(jiàn)很大。

3、《呂氏春秋》中有一段《刻舟求劍》的寓言故事說(shuō)：楚國(guó)有一個(gè)渡江的人，他的劍從船上掉到水里去了，他趕快在船上刻了一個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“我的劍是從這兒掉到水里去的?！贝Ｖ沽?，他就從做記號(hào)的地方下水去找劍。試想，船已經(jīng)走了，劍卻沒(méi)有走，像這樣去找劍，不是很糊涂嗎?

4、秦國(guó)采用商鞍變法后憑借它的武力，終于造成了萬(wàn)乘之勢(shì)，使所有國(guó)家朝拜它，建立了中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的封建集權(quán)的朝代。然而它建國(guó)后仍然采用戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候的高壓政策對(duì)待百姓，不去適應(yīng)變化了的形勢(shì)。因此，秦王朝僅只維持了二十多年，就被陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍推翻了。

5、楚國(guó)想偷襲宋國(guó)，他們事先在進(jìn)軍必經(jīng)的流河里淺水處做過(guò)目標(biāo)記，沒(méi)想到，這晚上灘水突然漲水，楚國(guó)的軍隊(duì)仍然依原標(biāo)記渡洞，故淹死無(wú)數(shù)士兵，渡河失敗。

6、古時(shí)成陽(yáng)堪，把兒子教育成知書(shū)達(dá)理的讀書(shū)人，平時(shí)大家都稱(chēng)贊成陽(yáng)堪的兒子有教養(yǎng)。一天成陽(yáng)堪家里發(fā)生火災(zāi)，成叫兒子去親戚家借梯子救火。兒子為了顯示自己的識(shí)禮，所以花費(fèi)了不少時(shí)間與親戚寒喧，直到親戚問(wèn)有什么事，他才慢條斯理地說(shuō)出原委，親戚家趕緊扛梯去救火，成陽(yáng)堪家已變成廢墟了。

三、量變與質(zhì)變 【正例】 l、《文史通義》的作者章學(xué)誠(chéng)，年輕時(shí)接受能力較差，記憶力也不十分好，讀私塾時(shí)，常為背幾十個(gè)字傷腦筋。但他日夜苦讀，由少積多，終于成為大學(xué)者。

2、三國(guó)時(shí)的董遇，家貧無(wú)力上學(xué)，靠賣(mài)柴糊口，但他利用“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余”，抓緊時(shí)間勤學(xué)苦讀，依靠自學(xué)終成名重一時(shí)的學(xué)者。

3、一位青年畫(huà)家專(zhuān)程請(qǐng)教大畫(huà)家阿道夫?門(mén)采爾：”我畫(huà)一幅畫(huà)只要不到一天，可為什么賣(mài)掉它卻要等上整整一年？門(mén)采爾笑著回答：“請(qǐng)倒過(guò)來(lái)試試吧。要是你花一年功夫去畫(huà)，那么，只要一天功夫就準(zhǔn)能賣(mài)掉它了。”青年畫(huà)家接受了門(mén)采爾的忠告，回去后認(rèn)真苦練基本功，深入搜集素材，經(jīng)過(guò)周密的構(gòu)思，用近一年功夫創(chuàng)作了一幅油畫(huà)。果然，這幅不到一天就賣(mài)掉了。

【引言】

1、臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下千日功?！渍Z(yǔ)

2、不積跬步，無(wú)以至千里。——《荀子?勸學(xué)》

3、禍患常積于忽微——?dú)W陽(yáng)修

4、千里之堤，漬于蟻穴。――俗語(yǔ) 【反例】

1、天津有一個(gè)當(dāng)祖父的人，寵愛(ài)小孫子，讓孫兒用牙簽在自己臉上亂戳，結(jié)果釀成悲劇，眼睛被慣壞了的孫兒扎瞎。

2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)，虞國(guó)虞學(xué)會(huì)造漆，他發(fā)現(xiàn)把漆樹(shù)葉子熬成膏摻在漆中能降低成本，以此成了富翁。一次，他帶了一大批漆前去吳國(guó)，吳國(guó)此時(shí)正與越國(guó)打仗，漆的來(lái)源斷了。虞學(xué)大受吳人歡迎，成交時(shí)有人見(jiàn)漆桶上封條很新，懷疑內(nèi)中有假，就借故說(shuō)二十天后取貨，二十天后，漆全部變質(zhì)，虞學(xué)漆沒(méi)賣(mài)出，盤(pán)纏也沒(méi)有了，餓死吳國(guó)。

3、在一個(gè)小村莊里，有一口水很清，很甜的水井，過(guò)路人都愿意在這里歇腳喝水。一天，一老者發(fā)現(xiàn)水井比以往淺了一些，便對(duì)村民說(shuō)，你們這口井該掏掏了，村民很不以為然，沒(méi)有接受。第二年春大旱，井水干枯，全村人只好外出逃荒討飯

4、一個(gè)搶劫殺人犯臨刑前請(qǐng)求見(jiàn)母親一面。他母親來(lái)后，他以要報(bào)母親養(yǎng)育之恩為由要吮母親的奶，母親答應(yīng)了，搶劫犯一口咬掉母親的乳頭，痛苦地說(shuō)：我小時(shí)候偷一根針拿回家，你老人家竟說(shuō)我是乖孩子，懂得顧家。于是，我偷之膽越來(lái)越大，偷之物越來(lái)越多，由偷而搶?zhuān)罱K走上刑場(chǎng)，告別人間，媽媽?zhuān)液弈恪?/p>

四、新生事物 【正例】

1、華東師范大學(xué)崛起45歲左右的“小字輩”博士生導(dǎo)師群體，其學(xué)術(shù)領(lǐng)域覆蓋18個(gè)博士點(diǎn)，超過(guò)該?，F(xiàn)有的博士學(xué)科總數(shù)的半數(shù)以上，現(xiàn)已有25名這樣的博士導(dǎo)師活躍在校園里。

2、在漢城奧運(yùn)會(huì)上，美國(guó)的曾"創(chuàng)造50米自由泳世界記錄的比昂迪奮力游到終點(diǎn)，當(dāng)他抬頭看時(shí)，發(fā)現(xiàn)獨(dú)聯(lián)體選手比他領(lǐng)先一指奪走了金牌，比昂迪臉上現(xiàn)出燦爛的笑容，由衷地感到欣慰，他過(guò)去擁抱了那位把自己打敗的對(duì)手。

3、果樹(shù)枝頭，碩果累累，秋葉卻飄落了，把自己揉進(jìn)了護(hù)根的泥土，默默地給果樹(shù)輸送營(yíng)養(yǎng)。

【引言】

1、天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)?！D白居易

2、革命尚未成功，同志仍須努力。—―孫中山

3、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！?jiǎng)⒂礤a

4、歷史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。——（俄〉車(chē)尼雪夫斯基

5、最可怕的敵人，就是缺乏堅(jiān)強(qiáng)的信念。——（法）羅曼?羅蘭

6、平靜的湖面，練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境，造不出偉大的時(shí)代?！ǘ恚┝袆e捷夫

7、楓林新葉催陳葉，雛鳳清于老風(fēng)聲?！钌屉[

五、內(nèi)因與外因 【正例】

1、一定的溫度，可以使雞蛋孵出小雞，卻不能使石頭孵出小雞。但是，如果沒(méi)有一定的溫度這個(gè)外因條件，雞蛋也是孵不出小雞的。

2、我國(guó)著名的水稻育種專(zhuān)家，號(hào)稱(chēng)“雜交水稻之父”的袁隆平，培育出多種高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的水稻新品種。著名小麥育種專(zhuān)家解俊峰等五人，歷時(shí)21年，培養(yǎng)出6種巨穗小麥新品種。水稻和小麥生產(chǎn)，有了優(yōu)良種籽這個(gè)變化的依據(jù)，再加上良好的水、肥等外部因素，才能高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)，取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

3、打鐵先得自身硬?？追鄙?、李潤(rùn)

五、李國(guó)安、吳天祥等黨的好干部，面對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的大潮，站得正，立得穩(wěn)，勤政廉政，努力工作，為黨旗增了輝，為人民立了大功。

4、人體存在著同化和異化及遺傳和變異的矛盾，人體每一瞬間都有舊的細(xì)胞死亡，又有新的細(xì)胞產(chǎn)生。正是這種自身的內(nèi)部矛盾在推動(dòng)著人生由幼年到少年，由少年到青年以至中老年的變化發(fā)展。

5、兩軍相爭(zhēng)，一勝一敗，所以勝敗，皆決寇于內(nèi)因，勝者或因其強(qiáng)，或因其指揮元誤，敗者或因其弱，或因其指揮失宜，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。

6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的蘇秦，從鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫術(shù)出游數(shù)載，失意而歸。家中人都瞧不起他，他仍發(fā)憤讀《陰符經(jīng)》，每至深夜，要瞌睡了，便引錐刺股，終于學(xué)成，掛了六國(guó)相印抗秦。

7、著名畫(huà)家黃幻吾有將“污紙成畫(huà)”的絕技。一次他當(dāng)眾宣布：“我能在有墨污的紙上作畫(huà)，請(qǐng)哪位同志在紙上隨便涂畫(huà)兩筆，把紙弄臟，我馬上就能畫(huà)成一幅畫(huà)。”觀眾中走出一人，在紙上畫(huà)了兩個(gè)圓圈。黃先生沉思片刻，先將圓圈畫(huà)成兩個(gè)葫蘆，再添枝加葉又在近旁畫(huà)一小鳥(niǎo)。幾分鐘，一隨生機(jī)勃勃的葫蘆小鳥(niǎo)圖就畫(huà)成了，觀眾無(wú)不拍案叫絕。

【引言】

1、有志者二事意成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g

2、富貴不能淫，貧賤不能移，成或不能屈?！献?【反例】

l、弈秋是全國(guó)名的棋手，他收了兩個(gè)智力相當(dāng)?shù)膶W(xué)生，其中一位全神貫注靜心聽(tīng)講，一位雖然也坐在那里聽(tīng)講，但心里卻想著有一群大雁將要從這里飛過(guò)，隨時(shí)準(zhǔn)備張弓射雁。同一位老師，同一學(xué)習(xí)內(nèi)容，外因是完全相同的。但一個(gè)專(zhuān)心致志，虛心學(xué)習(xí)，結(jié)果棋藝大進(jìn)；另一個(gè)心猿意馬，用心不專(zhuān)，棋藝無(wú)甚長(zhǎng)進(jìn)。（《孟子?告子上》）

2、病菌能使身體衰弱的人致病；在商品經(jīng)濟(jì)的大海中，開(kāi)金主義腐蝕了一批意志薄弱的人。原北京市市委書(shū)記陳希同、副市長(zhǎng)王寶森就是這類(lèi)人的典型。

3、《伶官傳序》中的莊宗，當(dāng)他即位之后，沉溺于花天酒地，歌舞升平之中，結(jié)果“令數(shù)十伶人所困”，丟掉了后唐江山。

六、現(xiàn)象與本質(zhì) 【正例】

1、中世紀(jì)的歐洲曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)可怕的病疫，在不長(zhǎng)的時(shí)間里死了大約、2500萬(wàn)人。許多人“無(wú)緣無(wú)故”的發(fā)熱，寒戰(zhàn)、劇烈頭疼，神經(jīng)錯(cuò)亂。當(dāng)時(shí)有人以為是“天意”。后來(lái)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)它是由一種細(xì)菌引起的。鼠疫桿菌的傳染，就是隱藏在現(xiàn)象后面的本質(zhì)。

2、小蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái).沒(méi)有飛到天上去；-塊在石頭被拋向天空，它必然降落到地上??牛頓在前人科學(xué)成果的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的研究，發(fā)現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象是地球引力作用的結(jié)果。

4、有人說(shuō)，門(mén)捷列夫是在玩撲克牌時(shí)發(fā)現(xiàn)元素周期律的。實(shí)際上，門(mén)捷列夫吸取了前人的成果，自己又經(jīng)過(guò)20年探索，做了無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，積累關(guān)于各種元素的基本資料，終于從中發(fā)現(xiàn)了元素周期律。

5、古希臘杰出的科學(xué)家阿基米德在洗澡時(shí)感到入水越深，身體也越輕。由于深入思考，發(fā)現(xiàn)了液體靜力學(xué)的基本原理——阿基米德原理。他根據(jù)這個(gè)原理，解開(kāi)了工匠在王冠里摻假之謎。

6、有人問(wèn)三個(gè)砌磚工人在做什么，第一個(gè)說(shuō)“砌磚”；第二個(gè)人說(shuō)“賺工資”；第三個(gè)人說(shuō)：“建造世界上最富有特色的房子”。后來(lái)，第三個(gè)成了有名的建筑師。

7、伯樂(lè)善于相馬，寫(xiě)了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的書(shū)在《相馬經(jīng)》。伯樂(lè)的兒子拿著這本《相馬經(jīng)》去尋找千里馬。每見(jiàn)一馬便拿出父親的《相馬經(jīng)》對(duì)照是不是額高且豐滿(mǎn)，兩眼圓而閃亮，蹄子粗壯而結(jié)實(shí)。后來(lái)他找到二匹符合這種要求的馬，騎上回家，不料這馬只跑了百把里路，就倒地而死，伯樂(lè)的兒子只好步行回家。

8、齊國(guó)宰相管仲得病后建議齊桓公不可重用易牙、豎刁、常之巫、公子啟方，齊桓公不解地說(shuō)：“這四人忠心。易牙把自己的孩子煮給我吃，豎刁為在我身邊待奉，自閹當(dāng)太監(jiān)；常之巫測(cè)禍福，幫我逢兇化吉；公子啟方父親病故，他不肯離我奔喪?！惫苤偎篮螅R桓公起初按管仲的勸說(shuō)做了，但后來(lái)又把此四人召回宮。不日，齊桓公病，四個(gè)趁機(jī)切斷齊桓公與外界的一切聯(lián)系，齊桓公慘死宮中。

9、齊國(guó)曲鞍地方的路旁有一棵高大的樹(shù)，人們經(jīng)過(guò)這里都要嘖嘖稱(chēng)奇，唯有一個(gè)叫匠石的木匠師傅每天路過(guò)大樹(shù)，一眼也不看這棵大樹(shù)。他徒弟問(wèn)他何故，他說(shuō)：“那是一棵無(wú)價(jià)值的樹(shù)，不然的話(huà)它不能安安穩(wěn)穩(wěn)在這里活這么多年。”果然，這種樹(shù)的木材做船透水，做家具有怪味，做棺木很快就腐爛。

【引言】

2、見(jiàn)一落葉，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。——《淮南子》

3、金無(wú)足赤，人無(wú)完人。——俗語(yǔ) 【反例】

1、一個(gè)漁夫把一條小魚(yú)放在大路邊有水的樹(shù)洞里之后走了。一個(gè)趕路人路過(guò)大樹(shù)，見(jiàn)樹(shù)洞里竟有一條活蹦亂跳的小魚(yú)，以為是神魚(yú)。一傳十，十傳百，神魚(yú)的傳說(shuō)越來(lái)越奇，不少人在樹(shù)前燒香祭拜，保佑平安。香火竟然超過(guò)附近的寺廟。一天，那放魚(yú)的漁夫又路過(guò)這里，心中只能暗自好笑。

2、地球上的人們，看到每天太陽(yáng)從東方升起，到西方落下的現(xiàn)象，認(rèn)為太陽(yáng)和其它星球都在圍繞地球旋轉(zhuǎn)。這就是托勒密的地球中心說(shuō)。后來(lái)，哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)證實(shí)了它的錯(cuò)誤。

七、聯(lián)系與制約 【正例】

1、富蘭克林年輕時(shí)，曾經(jīng)到英國(guó)倫敦的巴茨印刷所當(dāng)工人。那時(shí)，全所50多個(gè)工人，受社會(huì)上飲酒風(fēng)氣的影響，人人嗜好啤酒。但是，富蘭克林卻滴酒不入，只吃面包喝清水，他勸工人們說(shuō)：“體育鍛煉可以健身?！笨墒侨藗儾宦?tīng)，并嘲笑他是“喝清水的美洲人”。富蘭克林工作之余，經(jīng)常散步、游泳、做體操和跑步，身體越來(lái)越結(jié)實(shí)。一次，工人們搬金屬板，每人用力氣也只能搬動(dòng)一塊，富蘭克林卻輕而易舉搬起兩塊。工人們問(wèn)他有什么決竅，他說(shuō)：“我的力氣，就是靠經(jīng)常鍛煉得來(lái)的?！?/p>

2、碧波蕩漾的河水，哺育著兩岸的生物，可它必須在大堤之間流淌；一旦沖擊河床，必然泛濫成災(zāi)，自己也只能干涸。地球是人類(lèi)之母，可它必須在一定的軌道上運(yùn)行；離開(kāi)了軌道，只能成為宇窗中的一顆流星。

【反例】 l、《左傳》中有則《唇亡齒寒》的故事。虞國(guó)和虢國(guó)本是唇齒相依的兩個(gè)戰(zhàn)略伙伴，而虞國(guó)國(guó)君不聽(tīng)勸阻，接受晉國(guó)的美玉，讓道給晉國(guó)前去攻打虢國(guó)，結(jié)果，晉國(guó)滅了鏡國(guó)后，在班師回國(guó)途中把虞國(guó)滅亡了。

2、俄國(guó)克雷洛夫一寓言故事：一匹解除了韁繩的馬，眼冒火，頭充血，再也不聽(tīng)主人的斥責(zé)，飛奔狂跑，結(jié)果沖下深淵，粉身碎骨。

3、齊景公在渤海之濱游玩，忽接信使報(bào)告：“丞相晏嬰病危，生前怕難相見(jiàn)?！本肮泵ζ鹕矸祷?，嫌馬太慢，親自揮鞭；過(guò)后還覺(jué)得馬走得不快，索性棄車(chē)行走了，結(jié)果更慢了，終沒(méi)見(jiàn)到晏嬰。

八、主要矛盾與矛盾的主要方面 【正例】

2、新陳代謝是宇宙間普遍的規(guī)律。在新和舊這一對(duì)矛盾中，我們要促進(jìn)新的方面，去戰(zhàn)勝舊的方面。當(dāng)新的方面由小變大，上升為支配的東西，舊的方面由大變小，逐步歸于滅亡，舊事物的性質(zhì)變化為新事物的性質(zhì)了。

3、趙人養(yǎng)了一只貓，它捕捉了老鼠，也吃光了雞。趙人之子要父親把貓趕走。但趙人認(rèn)為不絕鼠患，難得溫飽，沒(méi)有雞吃，無(wú)關(guān)緊要。因此，還是留下了這只貓。

4、一位青年苦惱地對(duì)法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾說(shuō)，我愛(ài)科學(xué)，可我也愛(ài)文學(xué)，對(duì)音樂(lè)和美術(shù)也感興趣，不知疲倦地把自己的全部精力都用上了，結(jié)果卻收效甚微。聽(tīng)完年輕人的話(huà)，法布爾從口袋里掏出一塊透鏡說(shuō)：“把你的精力集中到一個(gè)重點(diǎn)上試試，就象這塊透鏡一樣!”青年人照法希爾的話(huà)去做了，終有建樹(shù)。

【引言】

1、與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井。——（法）羅曼?羅蘭

3、牽牛要牽牛鼻子，打蛇要打七寸。——俗語(yǔ)

4、方氣用在節(jié)骨眼上，好鋼使在刀口上，工作要做在點(diǎn)子上?！渍Z(yǔ) 【反例】

l、鼯鼠身懷五種本領(lǐng)：會(huì)飛，會(huì)走，能游泳，能爬樹(shù)，又會(huì)掘土打洞。但說(shuō)來(lái)可憐。飛，飛不上屋頂；游泳，渡不過(guò)小溪；爬樹(shù)，爬不上樹(shù)梢；走吧，還不如人走得快；掘土打成的洞，竟藏不住自己小小的身體，名義上是學(xué)會(huì)了五種本領(lǐng)，其實(shí)，一樣也不中用，這怎能說(shuō)它有本領(lǐng)呢!

2、古時(shí)，兄弟倆出去打獵。一個(gè)大雁飛來(lái)，正要彎弓射雁的時(shí)候，哥哥說(shuō)：“射下大雁煮了吃。”弟弟說(shuō)：“應(yīng)該烤了吃。”兄弟倆爭(zhēng)論不休，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，而大雁早就振翅飛遠(yuǎn)了。

九、具體問(wèn)題具體分析 【正例】

l、唐太宗李世民為廣羅人才，令封德彝推舉賢人。很久，封德彝未推薦過(guò)一個(gè)，太宗責(zé)問(wèn)他，他說(shuō)：“不是我不盡心去找實(shí)在是因?yàn)楝F(xiàn)在沒(méi)有什么杰出大才?！碧趪?yán)正批駁：“君子用人如同使用器具一樣，應(yīng)當(dāng)各取所長(zhǎng)，自古以來(lái)能使國(guó)家達(dá)到大治的帝王，難道都是向別的朝代去借人才來(lái)用的嗎？我們只應(yīng)該擔(dān)心自己不能識(shí)別人才，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人啊!”封德彝聽(tīng)后無(wú)言以對(duì)。

2、三國(guó)時(shí)期的名醫(yī)華佗，給李延、倪尋兩人治病，他們癥狀基本相同，都是頭疼發(fā)燒?？墒牵A佗給李延開(kāi)的藥方是發(fā)散劑，給倪尋開(kāi)卻是通導(dǎo)劑。原來(lái)，華佗具體問(wèn)題具體分析，他從李延的病情看出是由外部器官引起的，從倪尋的病情看出是由內(nèi)部積食引起的，所以用不同的處方治好了兩人的病。

3、興建三峽工程，是利多弊少，還是弊多利少？對(duì)三峽工程持懷疑態(tài)度的主要顧慮是庫(kù)尾泥沙，移民安置、生態(tài)環(huán)境，文物保護(hù)以及國(guó)力等問(wèn)題。但興建三峽工程，將帶來(lái)防洪、發(fā)電、航運(yùn)，以及南水北調(diào)等巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，即使像生態(tài)環(huán)境等問(wèn)題，也是既有弊更有利的。古人云：“兩害取其輕，兩利取其重?！苯?jīng)過(guò)認(rèn)真周密的科學(xué)論證，專(zhuān)家們的結(jié)論是：建設(shè)三峽工程，對(duì)四化建設(shè)是必要的，技術(shù)上可行的，經(jīng)濟(jì)上是合理的，建比不建好，早建比晚建好。

4、春秋時(shí)，晉國(guó)大將祁黃羊年齡大了，便向晉悼公提出辭職的請(qǐng)求。晉悼公說(shuō)：“你走了，派誰(shuí)接替你呢?”祁黃羊說(shuō)：“解狐最合適。”晉悼公說(shuō)：“解狐不是你的仇人嗎?”祁黃羊說(shuō)：“大王只問(wèn)我什么人能帶好軍隊(duì)，并沒(méi)有問(wèn)解狐是不是我的仇人?！焙髞?lái)解狐死了，晉悼公問(wèn)祁黃羊：“再派誰(shuí)好呢?”祁黃羊說(shuō)：“祁午能擔(dān)任這個(gè)職務(wù)?！睍x悼公說(shuō)：“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊說(shuō)：“大王只問(wèn)我誰(shuí)能擔(dān)任這個(gè)職務(wù)，并沒(méi)有問(wèn)祁午是不是我的兒子?！逼钗缟先魏螅p罰分明，得到人們的贊揚(yáng)。

【引言】

2、俗話(huà)說(shuō)：“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”?！痉蠢?/p>

1、一個(gè)高個(gè)子身高于門(mén)，必須彎腰進(jìn)門(mén)；一個(gè)矮個(gè)子進(jìn)門(mén)也學(xué)高個(gè)子的樣彎腰，成為笑話(huà)。

2、有個(gè)魯國(guó)人擅長(zhǎng)編麻鞋，妻子擅長(zhǎng)織白絹，想遷家去越國(guó)。有人說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮。麻鞋是腳穿的，臼絹是做帽子的，而越國(guó)人一貫赤腳走路，喜歡披頭散發(fā)?！边@個(gè)魯國(guó)人不聽(tīng)，去越國(guó)一年后，貧困而返。十、一切從實(shí)際出發(fā) 【正例】

1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的鄒忌是個(gè)美男子。他的妻、妾和客人都說(shuō)他比城北徐公美，可是鄒忌并不盲目自信?？吹叫旃?，自認(rèn)為不如徐公美，而且照鏡子，仔細(xì)“調(diào)查研究”一番，覺(jué)得比徐公差了一大截。他悟出了妻、妾和客人說(shuō)他美的原因，并用此設(shè)喻來(lái)委婉地規(guī)勸齊威王廣開(kāi)言路，納諫除蔽，使齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，在朝廷上“戰(zhàn)勝”了燕、趙、韓、魏等國(guó)。

2、吳吉昌通過(guò)反復(fù)實(shí)踐解決了棉花落桃問(wèn)題，姚士昌通過(guò)幾年實(shí)踐摸索出落花生增產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，李光慶在水稻生產(chǎn)中解決了減少空殼率的問(wèn)題，袁隆平辛苦多年培育出雜交水稻系列制種。他們的經(jīng)驗(yàn)和理論普遍推廣，為解決人類(lèi)的穿衣吃飯作出了杰出貢獻(xiàn)。

3、宋代的沈括，為了測(cè)定極星的位置，連續(xù)三個(gè)月里，每晚上半夜、午夜、下半夜各觀察一次，畫(huà)出200多張圖，并進(jìn)行細(xì)致測(cè)量和數(shù)學(xué)推演，“凡十余年，方初見(jiàn)真數(shù)”，得出每日微差時(shí)間的大小，并給予理論上的解釋。

【引言】

3、知彼知己百戰(zhàn)不殆?！獙O子

4、兼聽(tīng)則明，偏信則暗?！赫?/p>

7、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。一一陸游 【反例】

1、《史記》記載：趙國(guó)名將趙奢的兒子趙括從小熟讀兵書(shū)，紙上談兵，滔滔不絕。趙括頗為得意，以為世上人莫可擋。而趙奢卻不以為喜，他說(shuō)，一旦讓趙括帶兵，“破趙軍者必括也?！壁w奢死后，趙括率兵與秦國(guó)交戰(zhàn)，結(jié)果為秦將白起的奇兵佯攻所詐，糧道被絕，軍隊(duì)被圍，不但自己被秦軍射死，還斷送了四十萬(wàn)兵士的性命。藺相如曾經(jīng)批評(píng)趙王用趙括帶兵如“膠柱鼓瑟”，批評(píng)趙括只會(huì)紙上談兵，不能根據(jù)實(shí)際情況靈活變通。

2、有一個(gè)人丟失了一把斧子，主觀認(rèn)定是鄰居的兒子偷的?？此呗返臉幼?，面部的表情都像是偷了斧頭的樣子。聽(tīng)他講話(huà)的聲調(diào)，也像是偷了斧頭的人。總之，鄰居的兒了動(dòng)作態(tài)度，沒(méi)有一處不像偷了斧頭的樣子。后來(lái)，這個(gè)人在山溝里掘地，找到了自己的斧子。再看鄰居的兒子，動(dòng)作態(tài)度沒(méi)有一處像偷斧的樣子了。（《列子?說(shuō)符篇》）

3、古時(shí)候一個(gè)國(guó)王出巡，聽(tīng)到哭聲，命令隨臣去查問(wèn)?；貓?bào)說(shuō)，那邊山上一婦人在哭，她丈夫吃飯不幸噎死了。國(guó)王下令，今后任何人都不準(zhǔn)吃飯了。

十一、掌握分寸 【正例】

1、南朝名醫(yī)陶弘景認(rèn)為巴豆最能瀉人，是一種瀉藥。李時(shí)珍經(jīng)過(guò)試驗(yàn)后，認(rèn)為巴豆劑量用得重可引起嚴(yán)重腹瀉，但是，如果劑量輕，可治療腹瀉。他用這種方法，治好了一個(gè)患慢性腹瀉的婦女。以后，又陸續(xù)治好了一百個(gè)腹瀉的病人。

2、服藥治病，劑量必須適當(dāng)，量小治不了病，量大又會(huì)造成中毒。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，播種量、施肥量等要適度。在工業(yè)生產(chǎn)中，機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)速度、運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)間要適度?？鬃诱f(shuō)：“過(guò)猶不及”，意思是說(shuō)，事情做過(guò)了頭，就像做得不夠一樣，也達(dá)不到預(yù)期的目的。

3、我們不管做什么事都要恰到好處。京劇著名演員表演，總講究不溫不火。優(yōu)秀的歌手在熱情地歌唱時(shí)，情真而又能自持。工人煉鋼要注意火侯，做政治工作要掌握分寸。

【引言】

小不忍，則亂大謀。——孔子 【反例】

2、俄國(guó)有個(gè)叫杰米揚(yáng)的人，做湯鮮美可口，受到客人好評(píng)。一次，他又用拿手好湯招待客人，在他的力勸下，客人已喝了很多，可這位杰米揚(yáng)先生還是無(wú)休止地勸客人再喝一盆，客人只好逃走。

3、青年工人胡某，深夜將本廠電工的鐵皮工具箱偷出，藏在廠院墻外的草叢中，準(zhǔn)備第二天晚上取走。次日，電工李某在院墻外發(fā)現(xiàn)了自己失竊的工具箱，知道小偷會(huì)來(lái)拿，便將220伏的電線接在鐵皮工具箱上。當(dāng)晚，胡某前去取箱，被當(dāng)場(chǎng)電死。結(jié)果，李某被判了無(wú)期徒刑。

十二、道德 【正例】

1、明朝陳壽，小時(shí)候家里很窮，但有一次他拾了財(cái)物，卻坐在那里守到深夜，忍饑挨餓等待失主來(lái)找。失主來(lái)了，他就把財(cái)物還給了人家。

2、東晉孝武帝時(shí)，郗超與謝玄合不來(lái)，但當(dāng)秦王持堅(jiān)率兵攻晉時(shí)，都超推薦謝玄，他認(rèn)為對(duì)人才當(dāng)做到人盡其用，此次出征，必然能夠建立功勛。結(jié)果，謝玄果然在淝水之戰(zhàn)中一舉獲全勝。

3、一個(gè)寒風(fēng)凜冽的日子，年輕的左拉因身無(wú)分文，只好忍著饑餓坐在巴黎盧森堡公園的長(zhǎng)椅上做詩(shī)。這時(shí)有個(gè)一天一夜沒(méi)有吃東西的少女哆哆嗦嗦地過(guò)來(lái)討錢(qián)，同樣處境的左拉脫下上衣給那個(gè)少女，叫她換頓飯吃，自己只穿一件襯衫，冒著寒冷回到他的閣樓上去。

5、陳嘉庚相繼捐了巨額金錢(qián)，在國(guó)內(nèi)興辦各類(lèi)學(xué)校。他有個(gè)兒子曾向公司支借了五十元錢(qián)。陳老查帳時(shí)發(fā)現(xiàn)，回家警告兒子說(shuō)：“你爸爸的錢(qián)是不能給侵吞的！”有人覺(jué)得不可理解，陳笑著解釋說(shuō)：“人誰(shuí)不愛(ài)其子，惟別有道德之愛(ài)，非多遺金錢(qián)方謂之愛(ài)，且賢而多財(cái)必?fù)p其志，愚而多財(cái)益其過(guò)，實(shí)乃害之，非愛(ài)之也?！?/p>

【引言】

1、德，國(guó)家之基地?！蹲髠鳌?/p>

2、百行以德為首?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》

3、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德——孟德斯鳩

4、生命的短促，只有關(guān)德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。——莎士比亞

5、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落?！R梭

6、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡而厄運(yùn)最能顯露美德也?！喔?/p>

8、道德、面貌渺小的地方，不會(huì)有偉大的人物?！_曼?羅蘭 【反例】

東海郡的孝子郭純死了母親。每當(dāng)他哭母親的時(shí)候，就有成群的鳥(niǎo)雀飛落聚在他周?chē)?。官府派人檢查觀看，確實(shí)有這樣的事情，立即給他門(mén)上掛匾，巷口建牌坊，表彰他的孝行。后來(lái)查明：原來(lái)郭純每次哭母時(shí)，總是把餅撕碎撒在地上，于是成群的鳥(niǎo)雀爭(zhēng)著飛來(lái)吃餅。以后仍這樣做，鳥(niǎo)雀一聽(tīng)到郭純的哭聲，沒(méi)有不爭(zhēng)著飛來(lái)聚集的，并不是郭純的孝心感動(dòng)了鬼神而顯什么靈異。

十三、榮譽(yù) 【正例】

1、舉世聞名的西班牙畫(huà)家畢加索的女兒巴魯瑪?畢加索，不用她父親的遺產(chǎn)和聲望來(lái)抬高自己的身價(jià)。作為服裝、珠寶設(shè)計(jì)師的巴魯瑪，十八歲時(shí)就毅然改就自己的姓名，將“畢加索”的字樣抹去了。她常常嗤笑道：“‘畢加索’的名字確曾使我輕易地克服了各種障礙，辦事極為方便。”然而，她又莊重地說(shuō)：“實(shí)際上，我不認(rèn)為金錢(qián)和聲譽(yù)能使一個(gè)人最終獲得成功。我認(rèn)為，成功，始終應(yīng)該靠自己的不懈努力來(lái)達(dá)到?！?/p>

2、有個(gè)俄國(guó)青年想一舉成名。他去請(qǐng)教列夫·托爾斯泰，列夫?托爾斯泰誠(chéng)懇地對(duì)年輕人說(shuō)：“人好比分?jǐn)?shù)，而分母就是他把自己想象的那么大小。分母越大，分?jǐn)?shù)就越小，如果分母是無(wú)窮大，分?jǐn)?shù)就等于零了?！?/p>

3、英國(guó)物理學(xué)家法拉第，建樹(shù)卓絕，螢聲科壇，榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)陆吁喽?。他一生中得到九十四個(gè)榮譽(yù)頭銜，獎(jiǎng)?wù)?、勛章不?jì)其數(shù)。可是他把獎(jiǎng)?wù)虏仄饋?lái)，從來(lái)不愿意佩戴。得到榮譽(yù)時(shí)，他從不喜形于色。他說(shuō)：“我不能說(shuō)這些榮譽(yù)不珍貴，不過(guò)我從來(lái)不是為了追求這些榮譽(yù)而工作?！?/p>

4、歐陽(yáng)修和宋祁寫(xiě)《新唐書(shū)》，歐陽(yáng)修只寫(xiě)紀(jì)、志部分，宋祁寫(xiě)列傳部分，書(shū)成之后，按舊例，作者只署官職最高者一個(gè)的姓名。歐陽(yáng)修官職最高，可歐陽(yáng)修堅(jiān)決反對(duì)這種做法。于是分別署名，紀(jì)、志題歐陽(yáng)修撰，列傳題宋祁撰。

5、肖伯納到蘇聯(lián)度假，一天，他在公園里遇到一個(gè)小姑娘。他同她玩了半天，分別時(shí)對(duì)她說(shuō)：“你回去告訴你媽媽?zhuān)裉焱阃娴木褪鞘澜缟嫌忻男げ{?！碧煺娴男」媚锪⒖谭抡账目谖钦f(shuō)：“你也回去告訴你媽媽?zhuān)裉旌湍阃娴氖翘K聯(lián)姑娘瑪莎?！毙げ{把這件事當(dāng)作一次教訓(xùn)，深深印在腦海里。

【引言】

1、無(wú)瑕的名譽(yù)是世間最純粹的珍珠?！勘葋?/p>

2、獎(jiǎng)狀對(duì)于一個(gè)真正的英雄，永遠(yuǎn)不是一張畢業(yè)證書(shū)，而是攀登途中的一座座里程碑?！裱?/p>

【反例】

英國(guó)“蒸汽大王”瓦特活了八十三歲，他出身木匠家庭，年輕時(shí)勤奮好學(xué)，發(fā)明了新型蒸汽機(jī)，一舉成名，成為制造蒸汽機(jī)的大老板。可到晚年，他竟壓制推廣霍思布源發(fā)明的“雙筒蒸汽機(jī)”，他還以“學(xué)閥”的姿態(tài)壓制特列維蒂克發(fā)明的“高壓蒸汽機(jī)”。

十四、專(zhuān)心 【正例】

1、晉代大書(shū)法家王羲之有一回在書(shū)房里練字，書(shū)童送來(lái)他最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃，他頭也未抬，繼續(xù)揮筆疾書(shū)。后來(lái)他夫人來(lái)書(shū)房催他用餐，只見(jiàn)他手里拿著一塊沾滿(mǎn)墨汁的饃饃正往嘴里送，還連聲夸獎(jiǎng)夫人今天做的蒜泥好香。

2、唐代詩(shī)人賈島為了錘煉“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”中的“敲”字，思考入迷，竟撞了當(dāng)時(shí)京兆尹韓愈的轎。

3、我國(guó)著名麻類(lèi)纖維女專(zhuān)家云鶴在濟(jì)南女師學(xué)習(xí)時(shí)，叫同學(xué)們把自己反鎖在學(xué)校一個(gè)堆放雜物的破倉(cāng)庫(kù)里邊，以便集中精力溫習(xí)功課。在倉(cāng)庫(kù)里，她每天起五更，睡半夜，不顧悶熱潮濕、蚊蟲(chóng)叮咬，發(fā)奮學(xué)習(xí)。后來(lái)，她終于成為畢業(yè)于美國(guó)俄亥俄州大學(xué)第一個(gè)女化學(xué)博士。

4、數(shù)學(xué)家吳文俊教授能記住某一臺(tái)機(jī)器的安裝時(shí)間，能記清某臺(tái)計(jì)算機(jī)程序的編制數(shù)目和編制時(shí)間，卻記不住自己的生日，甚至連自己結(jié)婚的日子也忘掉了。用他自己的話(huà)說(shuō)是“從來(lái)不記那些沒(méi)有意義的數(shù)字”。

5、高度集中注意力，工作會(huì)事半功倍，長(zhǎng)期鍛煉這種能力可以使人在復(fù)雜的環(huán)境下不受外界干擾而積極思維。列寧極善集中注意力，在激烈的論辯中，他可以一邊細(xì)昕對(duì)方的講話(huà)，一邊迅速記下自己的論點(diǎn)。契訶夫可以在人聲鼎沸的車(chē)站、飯店構(gòu)思作品。列夫·托爾斯泰堅(jiān)持在戰(zhàn)火紛飛的前線寫(xiě)小說(shuō)。波蘭詩(shī)人密茨凱維柯支，一次在旅館欣賞肖邦的鋼琴演奏，忽然室外發(fā)生了火警，人們奪門(mén)而出，及至火已撲滅，人們重返室內(nèi)時(shí)，肖邦仍在演奏，而詩(shī)人也在凝神傾聽(tīng)，對(duì)剛才的騷亂竟一點(diǎn)也沒(méi)有覺(jué)察。

【引言】

1、心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味?！抖Y記?大學(xué)》

2、心不專(zhuān)，不能專(zhuān)誠(chéng)?！痘茨献印?/p>

3、聰明的人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外，只專(zhuān)心致志地去學(xué)一門(mén)，學(xué)一門(mén)就把它學(xué)好?！陡璧抡勗?huà)錄》

【反例】

1、國(guó)手弈秋曾教兩個(gè)學(xué)生弈棋。一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)專(zhuān)心致志，結(jié)果不久便學(xué)會(huì)下棋。另一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)心不在焉，一心想到窗外的飛雁，結(jié)果既未學(xué)會(huì)下棋，又浪費(fèi)了時(shí)間。2、1830年，維勒對(duì)墨西哥出產(chǎn)一種鋁礦潛心研究，斷定這種鋁礦中還有一種沒(méi)被人發(fā)現(xiàn)的新元素。可惜的是，他沒(méi)有繼續(xù)研究下去。就在第二年，塞夫斯德朗對(duì)此經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究，終于發(fā)現(xiàn)了這一新元素——釩。維勒對(duì)自己的淺嘗輒止深感懊悔。

十五、謙虛 【正例】

2、大科學(xué)家牛頓在科學(xué)事業(yè)上取得的成就，算是不小吧，可是當(dāng)他談到自己的成就時(shí)，卻謙虛地說(shuō)：“我只是象一個(gè)在海濱玩耍的小孩子，有時(shí)很高興地拾到一顆光滑美麗的石子，真理的大海還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?！?/p>

3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)名將趙奢領(lǐng)兵救韓，先后兩次虛心傾聽(tīng)士兵許歷的建議，挫敗秦軍夜襲陰謀，占據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)有利地形，殺得秦軍尸橫遍野，大敗而逃。

4、唐代大詩(shī)人李白登上黃鶴樓，正想詠景抒懷，忽然發(fā)現(xiàn)墻上有崔穎題詩(shī)，吟詠再三，不禁叫絕，感到自己的構(gòu)思立意沒(méi)有超過(guò)崔穎，斷然放棄了做詩(shī)的念頭，只說(shuō)了聲：“眼前有景道不得，崔穎題詩(shī)在上頭。”便離去了。

5、孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝??！彪m然郯子之徒，其賢不及孔子，但孔子卻向鄭子請(qǐng)教官職的名稱(chēng)，向萇弘請(qǐng)教關(guān)于音樂(lè)的事，向師襄學(xué)習(xí)彈琴，向老子問(wèn)禮。

【引言】

3、滿(mǎn)招損，謙受益?！渡袝?shū)》

4、智慧是寶石，如果用謙遜鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目?！ㄌK）高爾基 【反例】

1、滑鐵盧戰(zhàn)役，拿破侖不把同盟軍的主將威靈頓放在眼內(nèi)，說(shuō)：“威靈頓有什么了不起，敗軍之將，我用不到一頓早餐的時(shí)間，就能干掉它!”此話(huà)傳開(kāi)，法軍上下一片驕狂。結(jié)果，卻是法軍全線崩潰，一敗涂地。

2、三國(guó)時(shí)的蜀將馬謖，自恃有學(xué)問(wèn)有見(jiàn)地，驕傲自大，主觀武斷，既違背軍師諸葛亮的安排，不聽(tīng)參軍王平的意見(jiàn)，不僅失掉了街亭，連自己的腦袋也丟了。

第三篇：辯證類(lèi)名言與素材

辯證類(lèi)名言與素材匯編（韓登峰）一、一分為二看問(wèn)題 【引言】

1、尺有所短，寸有所長(zhǎng);物有所不足，智有所不明?！?/p>

2、圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得?！蛾套哟呵铩?/p>

3、動(dòng)兮靜所伏，靜兮動(dòng)所倚?！D白居易

4、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。

5、既然太陽(yáng)也有黑點(diǎn)，“人世間的事情”就更不可能沒(méi)有缺陷。——（俄）車(chē)爾尼雪夫斯基

二、用發(fā)展的眼光看待一切 【引言】

1、一切運(yùn)動(dòng)都存在于吸引和排斥的相互作用——恩格斯

2、離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！拙右?/p>

3、人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?！鞲袼?/p>

4、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?jiǎng)⒂礤a

5、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

6、事物矛盾的法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是自然和社會(huì)的根本法則，因而也是思維的根本法則?！珴蓶|

7、人生頗富機(jī)會(huì)和變化，人最得意的時(shí)候，有最大的不幸光臨—―亞里士多德

8、萬(wàn)物必有盛衰，萬(wàn)物必有弛張?！D韓非子

9、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。――孔子

三、量變與質(zhì)變 【引言】

1、臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下千日功?！渍Z(yǔ)

2、不積跬步，無(wú)以至千里。——《荀子?勸學(xué)》

3、禍患常積于忽微——?dú)W陽(yáng)修

4、千里之堤，漬于蟻穴。――俗語(yǔ)

四、新生事物 【引言】

1、天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。—―白居易

2、革命尚未成功，同志仍須努力。—―孫中山

3、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。——?jiǎng)⒂礤a

4、歷史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林?！ǘ怼弟?chē)尼雪夫斯基

5、最可怕的敵人，就是缺乏堅(jiān)強(qiáng)的信念?！ǚǎ┝_曼?羅蘭

6、平靜的湖面，練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境，造不出偉大的時(shí)代?！ǘ恚┝袆e捷夫

7、楓林新葉催陳葉，雛鳳清于老風(fēng)聲?！钌屉[

五、內(nèi)因與外因 【引言】

1、有志者二事意成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g

2、富貴不能淫，貧賤不能移，成或不能屈?！献?/p>

六、現(xiàn)象與本質(zhì) 【引言】

l、我們看事情必須看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門(mén)的向?qū)?，一進(jìn)門(mén)就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)方法?！珴蓶|

2、見(jiàn)一落葉，而知?dú)q之將暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。——《淮南子》

3、金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！渍Z(yǔ)

七、聯(lián)系與制約 【引言】

1、世界上的事情是復(fù)雜的，是由各方面的因素決定的?？磫?wèn)題要從各方面去看，不能只從單方面看。一一毛澤東

2、對(duì)于任何問(wèn)題，要采取分析的態(tài)度，不要否定一切。—―毛澤東

八、主要矛盾與矛盾的主要方面 【引言】

1、與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井?！ǚǎ┝_曼?羅蘭

2、研究任何過(guò)程，如果是存在著兩個(gè)以上矛盾的復(fù)雜過(guò)程的話(huà)，就要用全力找出它的主要矛盾。抓住這個(gè)主要矛盾，一切問(wèn)題就迎刃而解了。——毛澤東

3、牽牛要牽牛鼻子，打蛇要打七寸?！渍Z(yǔ)

4、方氣用在節(jié)骨眼上，好鋼使在刀口上，工作要做在點(diǎn)子上?！渍Z(yǔ)

九、具體問(wèn)題具體分析 【引言】

1、就人類(lèi)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的秩序來(lái)說(shuō)，總是由認(rèn)識(shí)個(gè)別和特殊的事物，逐步地?cái)U(kuò)大到認(rèn)識(shí)一般的事物?！珴蓶|

2、俗話(huà)說(shuō)：“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。十、一切從實(shí)際出發(fā) 【引言】

1、沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)——毛澤東

2、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，這是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)?！囆∑?/p>

3、知彼知己百戰(zhàn)不殆。——孫子

4、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。——魏征

5、研究問(wèn)題，忌帶主觀性、片面性和表面性。一一毛澤東

6、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)一一毛澤東

7、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。一一陸游

十一、掌握分寸 【引言】

小不忍，則亂大謀。——孔子

十二、道德 【引言】

1、德，國(guó)家之基地?！蹲髠鳌?/p>

2、百行以德為首?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》

3、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德——孟德斯鳩

4、生命的短促，只有關(guān)德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世?！勘葋?/p>

5、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落?！R梭

6、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！?/p>

7、美德、有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡而厄運(yùn)最能顯露美德也?！喔?/p>

8、道德、面貌渺小的地方，不會(huì)有偉大的人物?！_曼?羅蘭

十三、榮譽(yù) 【引言】

1、無(wú)瑕的名譽(yù)是世間最純粹的珍珠?！勘葋?/p>

2、獎(jiǎng)狀對(duì)于一個(gè)真正的英雄，永遠(yuǎn)不是一張畢業(yè)證書(shū)，而是攀登途中的一座座里程碑?！裱?/p>

十四、專(zhuān)心 【引言】

1、心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味?！抖Y記?大學(xué)》

2、心不專(zhuān)，不能專(zhuān)誠(chéng)?！痘茨献印?/p>

3、聰明的人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外，只專(zhuān)心致志地去學(xué)一門(mén)，學(xué)一門(mén)就把它學(xué)好。——《歌德談話(huà)錄》

十五、謙虛 【引言】

1、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。——毛澤東

2、有成績(jī)不要翹尾巴，搞革命要實(shí)干，不要圖虛名。——陳毅

3、滿(mǎn)招損，謙受益?！渡袝?shū)》

4、智慧是寶石，如果用謙遜鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目?！ㄌK）高爾基

辯證的世界A——關(guān)于那些母親

它發(fā)生在你的世界——倫敦奧運(yùn)：皮劃艇賽場(chǎng)女裁判判罰兒子兩秒

20xx年7月31日，倫敦奧運(yùn)皮劃艇賽場(chǎng)上出現(xiàn)了這樣的一幕。來(lái)自新西蘭的選手麥克，道森出戰(zhàn)皮劃艇激流回旋預(yù)賽，他在過(guò)第五個(gè)門(mén)的時(shí)候，稍稍碰了一下障礙門(mén)，他的母親凱伊，道森身為裁判，鐵面無(wú)私地果斷罰了麥克兩秒。不過(guò)憑借出色的發(fā)揮，在被親媽罰了之后，麥克依然如愿晉級(jí)半決賽。

“媽媽的判罰是準(zhǔn)確的，我確實(shí)犯規(guī)了?！丙溈苏f(shuō)，“我也希望她能鐵面無(wú)私，只是在未來(lái)的半決賽中，我希望能用自己的表現(xiàn)讓媽媽保持安靜?！?/p>

它也發(fā)生在你的世界——廣東中山人社局紀(jì)委書(shū)記私改兒子“公考”分?jǐn)?shù)被查處

20xx年8月5日，廣東省中山市人力資源和社會(huì)保障局在網(wǎng)上發(fā)布公告稱(chēng)，中山市人力資源和社會(huì)保障局紀(jì)委書(shū)記梁國(guó)影徇私舞弊，為其子林鈺成更改公務(wù)員考試成績(jī)，情節(jié)嚴(yán)重，被停職并立案調(diào)查。

據(jù)悉，林鈺成報(bào)考中山市農(nóng)業(yè)局市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)信息科辦事員職位，總分為104.1分，排名該職位考生第六名。按規(guī)定，這一成績(jī)無(wú)法進(jìn)入公務(wù)員面試環(huán)節(jié)。在梁國(guó)影的運(yùn)作下，林鈺成的筆試分?jǐn)?shù)從104.1分改成了109.7分，從而得以進(jìn)入面試。

素材解讀

皮劃艇賽場(chǎng)女裁判判罰兒子兩秒，廣東中山人社局紀(jì)委書(shū)記私改兒子“公考”分?jǐn)?shù)被查處，兩者同為母親，且同為i執(zhí)法者，但相形之下，兩者思想境界的高下卻有天壤之別。要知道，執(zhí)法者對(duì)于手中所擁有的職權(quán)要始終保持一種敬畏之心，否則，就是對(duì)權(quán)力的褻瀆，必將遭到世人的唾棄。再者，父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)，否則愛(ài)子則會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楹ψ印?/p>

思考角度

真正的愛(ài)、公平與正義、境界、敬畏與褻瀆、無(wú)私與徇私??

辯證的世界B——那些令人啼笑皆非的判罰

它發(fā)生在你的世界——中國(guó)自行車(chē)隊(duì)被判犯規(guī)取消金牌

北京時(shí)間20xx年8月3日，在倫敦奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)地自行車(chē)女子團(tuán)體爭(zhēng)先賽中，中國(guó)組合郭爽／宮金杰兩破世界紀(jì)錄，最終卻輸給了規(guī)則。在奪冠后，中國(guó)組合遭遇改判，到手的金牌變成了銀牌。

從資格賽起，郭爽／宮金杰以?xún)善剖澜缂o(jì)錄的表現(xiàn)殺人決賽，并在決賽中戰(zhàn)勝德國(guó)隊(duì)奪金。賽后，德國(guó)隊(duì)提出申訴。裁判在研究比賽錄像后表示，中國(guó)隊(duì)犯規(guī)，取消金牌資格。中國(guó)自行車(chē)隊(duì)申訴說(shuō)：“我們觀看了視頻，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員沒(méi)有出現(xiàn)以上三種違規(guī)情況，并沒(méi)有找出中國(guó)運(yùn)動(dòng)員犯規(guī)的依據(jù)。裁判在比賽現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)公布了中國(guó)隊(duì)成績(jī)第一、名次第一的情況下，又改判中國(guó)隊(duì)降級(jí)。現(xiàn)場(chǎng)比賽大屏幕沒(méi)有進(jìn)行慢動(dòng)作回放，當(dāng)中國(guó)隊(duì)要求裁判觀看視頻的時(shí)候，裁判以不禮貌的態(tài)度拒絕了?！钡罱K，中國(guó)隊(duì)申訴未果。

它也發(fā)生在你的世界——英國(guó)故意摔車(chē)奪金是合理利用規(guī)則

北京時(shí)間20xx年8月3日凌晨，自行車(chē)賽場(chǎng)上再次出現(xiàn)了驚人的爭(zhēng)議。英國(guó)隊(duì)用“故意摔倒”的戰(zhàn)術(shù)贏得重賽資格后，國(guó)際自行車(chē)聯(lián)合會(huì)、國(guó)際奧委會(huì)居然異口同聲地指出，這種做法沒(méi)問(wèn)題，只是合理利用規(guī)則。

當(dāng)時(shí)是英國(guó)隊(duì)與法國(guó)隊(duì)進(jìn)行男團(tuán)賽事的復(fù)賽。英國(guó)隊(duì)在第一次比賽時(shí)起跑處于落后位置，由于自行車(chē)賽事的起跑非常重要，沒(méi)有做好起跑就很可能輸?shù)舯荣悾谟?guó)隊(duì)整體處于劣勢(shì)的情況下，僅僅跑了四分之一圈，英國(guó)隊(duì)的隊(duì)員就故意連人帶車(chē)摔倒。根據(jù)國(guó)際自行車(chē)聯(lián)合會(huì)制定的規(guī)則，比賽重賽。重賽中，英國(guó)隊(duì)員起跑比較完美，從而擊敗法國(guó)隊(duì)，晉級(jí)決賽。

素材解讀

說(shuō)到規(guī)則，古有田忌賽馬，合理利用規(guī)則成為智謀美談，千古傳頌；今有8名羽毛球選手消極比賽，被取消奧運(yùn)會(huì)參賽資格。由此看來(lái)，是否算“合理運(yùn)用規(guī)則”，還與看待問(wèn)題的角度有關(guān)。視角不同，必然會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。而且從這件事可以看出，規(guī)則是必要的，但也必須是公正的。如果有意無(wú)意地采取“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，那規(guī)則的權(quán)威性和嚴(yán)肅性也就蕩然無(wú)存了。

思考角度

利用規(guī)則、投機(jī)與公平、公正方能權(quán)威、規(guī)則利用、雙重標(biāo)準(zhǔn)??

辯證的世界C——這樣的創(chuàng)意是否可取

它發(fā)生在你的世界——南京商家七夕欲空運(yùn)萬(wàn)只螢火蟲(chóng)進(jìn)城遭質(zhì)疑

“騰空類(lèi)星隕，拂樹(shù)若生花”是人們形容螢火蟲(chóng)的詩(shī)句，這種如今在大城市里并不多見(jiàn)的小生靈近日引起了關(guān)注。20xx年8月23日是七夕佳節(jié)，為了營(yíng)造出浪漫的氣氛，南京江北弘陽(yáng)廣場(chǎng)稱(chēng)，8月23日將從云南空運(yùn)萬(wàn)余只螢火蟲(chóng)，以巨資打造人工綠光森林，免費(fèi)供游客拍照欣賞放飛。消息傳出后，引發(fā)了不少網(wǎng)友的質(zhì)疑。不少站在環(huán)保角度上的網(wǎng)友表示：舉辦這種人工螢火蟲(chóng)活動(dòng)完全就是一種無(wú)知?dú)埲痰摹袄寺?，恰恰違背了浪漫本來(lái)美好的含義。國(guó)內(nèi)研究螢火蟲(chóng)第一人——華中農(nóng)業(yè)大學(xué)螢火蟲(chóng)專(zhuān)家付新華教授也加入了質(zhì)疑行列 他發(fā)微博稱(chēng)：“下周四七夕，親們晚間可以去中山陵水榭和靈谷寺，與親愛(ài)的邂逅夜舞精靈螢火蟲(chóng)。不過(guò)偶遇好過(guò)刻意，請(qǐng)不要購(gòu)買(mǎi)螢火蟲(chóng)進(jìn)行放飛，這會(huì)破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡，也會(huì)傷害到螢火蟲(chóng)的脆弱生命！請(qǐng)讓它們?cè)?0天的短暫生命里自由綻放吧！”

它也發(fā)生在你的世界——“80后”夫妻報(bào)紙變婚紗得到網(wǎng)友好評(píng)

20xx年7月28日，網(wǎng)友jajaluks在某論壇上發(fā)出帖子《老公菜鳥(niǎo)級(jí)別攝影給我拍的報(bào)紙衣服秀》，引起不少網(wǎng)友關(guān)注。該網(wǎng)友在帖中發(fā)布了多張照片，照片中，短發(fā)造型的她擺出專(zhuān)業(yè)模特的POSE，顯得時(shí)尚又神秘，而更吸引人的則是她身上的頭飾和衣服竟然全是用報(bào)紙做成的。jajaluks在帖中稱(chēng)：“這是老公用報(bào)紙給我做的婚紗，可稱(chēng)得上是‘史上最?；榧啞?！”

帖子發(fā)出后，立即引起圍觀并廣泛受到好評(píng)。據(jù)悉，jajaluks名叫何雨佳，25歲，是位淘寶店主；她的老公叫殷路，32歲，是位動(dòng)畫(huà)師。這組照片正是由他倆一起拍攝完成的。今年7月，殷路偶然在國(guó)外雜志上看到了關(guān)于報(bào)紙時(shí)裝的介紹，覺(jué)得既非?？?，又很好詮釋了環(huán)保的含義。他隨后就把想法告訴了何雨佳，兩人一拍即合。素材解讀

商家七夕欲空運(yùn)萬(wàn)只螢火蟲(chóng)進(jìn)城?！?0后”夫妻報(bào)紙變婚紗。這確實(shí)都是極具時(shí)代感，非常浪漫；而且極富創(chuàng)意的點(diǎn)子。但為什么前者備遭質(zhì)疑，后者廣受好評(píng)，反差如此之大呢？須懂得，大膽創(chuàng)新，敢于推出有創(chuàng)意的東西，誠(chéng)然值得肯定，但在創(chuàng)意背后，我們更不能忽視它的社會(huì)影響。浪漫有分寸，創(chuàng)意有原則，這里面蘊(yùn)含的是社會(huì)道德責(zé)任意識(shí)。

思考角度

創(chuàng)意、責(zé)任、浪漫、環(huán)保、理性、分寸、走偏??

辯證的世界D——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的利與義

它發(fā)生在你的世界——《愛(ài)情公寓》抄襲原創(chuàng)段子涉嫌侵權(quán)公開(kāi)致歉

熱播劇《愛(ài)情公寓3》備受觀眾追捧的同時(shí)卻也惹來(lái)口水無(wú)數(shù)，有觀眾指出該劇在未經(jīng)授權(quán)的情況下使用了數(shù)量龐大的網(wǎng)友原創(chuàng)段子。20xx年8月4日下午，《愛(ài)情公寓》出品方通過(guò)劇組官方微博對(duì)此發(fā)表了“《愛(ài)情公寓》公開(kāi)道歉信”，向被侵權(quán)的段子作者予以致歉，并表示將給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。

出品方的這一做法得到了某知名編劇的肯定：“好像是第一次有劇組因此道歉和賠償，態(tài)度很好，贊一個(gè)！尊重網(wǎng)絡(luò)版權(quán)，走出了第一步！”

它也發(fā)生在你的世界——百度員工有償刪帖被刑事拘留

20xx年8月6日“中國(guó)新聞網(wǎng)”報(bào)道，近日，一封由百度“職業(yè)道德委員會(huì)”發(fā)布的公司內(nèi)部郵件顯示，百度公司的三名員工因有償刪帖被公安部門(mén)依法刑事拘留。

據(jù)悉，有償刪帖是公關(guān)行業(yè)的“潛規(guī)則”，因此不少提供“刪帖服務(wù)”的個(gè)人或公司都與大型網(wǎng)站的相關(guān)員工有利益關(guān)聯(lián)。201 1年，中央外宣辦、工業(yè)和信息化部、公安部、國(guó)家工商總局等四部門(mén)曾在全國(guó)范圍內(nèi)聯(lián)合開(kāi)展為期兩個(gè)月的整治非法網(wǎng)絡(luò)公關(guān)行為專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)，但目前仍有大量提供刪帖、水軍、刷票等非法服務(wù)的人員活躍在網(wǎng)上，從事私下交易牟取非法利益。

素材解讀

中國(guó)人的觀念中自古便有“利”與“義”之辨，這種思維到了如今這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代依然毫不過(guò)時(shí)。《愛(ài)情公寓》抄襲原創(chuàng)段子涉嫌侵權(quán)公開(kāi)致歉，百度員工有償刪帖被刑事拘留，兩件事情的背后就都是“利”與“義”的較量。要知道，不義之財(cái)不可取，任何時(shí)候都不能見(jiàn)利忘義，尤其是當(dāng)義與利不可兼得時(shí)，更要學(xué)會(huì)舍利取義。

思考角度

金錢(qián)與良知、自律、利與義、潛規(guī)則??

辯證的世界E——那些奇葩的職業(yè)選擇

——千萬(wàn)富翁兒子大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)?shù)V工

重慶交通大學(xué)畢業(yè)生胡攀有一個(gè)讓人羨慕的家庭，父親胡水成是當(dāng)?shù)赜忻那f(wàn)富翁;他也曾有一份不錯(cuò)的工作。可是，他卻做了一個(gè)令人大跌眼鏡的決定：辭職，到當(dāng)?shù)匾幻旱V當(dāng)一名月收入不到兩千元的礦工!

他為什么會(huì)做出這樣的選擇?借此炒作?鍛煉自己?另有隱情?胡攀說(shuō)，人不能選擇父母，他只是個(gè)普通的年輕人，想通過(guò)一份基礎(chǔ)的工作積累經(jīng)驗(yàn)，僅此而已，希望人們不要對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)，也不要質(zhì)疑他來(lái)當(dāng)?shù)V工的誠(chéng)意。至于自己能干多久，胡攀說(shuō)，他和煤礦簽了5年約，不論期滿(mǎn)后他會(huì)不會(huì)繼續(xù)留下來(lái)。5年內(nèi)他唯一的心愿就是把礦工這份本職工作干好。

它也發(fā)生在你的世界

——廈大女博士下基層“吐槽”引爭(zhēng)議

2012年8月3日，廈大經(jīng)濟(jì)學(xué)院一名湖北籍農(nóng)村出身女博十在隨校方到國(guó)家貧困縣政和縣調(diào)研后，在微博大發(fā)抱怨之辭：“破地方，過(guò)得太憋屈了!每天都是那幾個(gè)菜??”并發(fā)出“畢業(yè)后不下基層”“畢業(yè)后堅(jiān)決不下基層”“畢業(yè)后死都不下基層”的言論。由于身份特殊，她的言論很快在網(wǎng)上引起非議。8月8日，她刪除了原來(lái)所發(fā)的微博并在微博上道歉。

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千萬(wàn)富翁的兒子大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)?shù)V工，廈大女博士下基層“吐槽”，其境界雖不能說(shuō)有天壤之別，但也有巨大的差距。前者雖、值得稱(chēng)道，但畢竟是少數(shù);后者雖遭到輿論的譴責(zé)，但數(shù)量大家都心知肚明。毫不夸張地說(shuō)，女博士冷漠的話(huà)語(yǔ)實(shí)質(zhì)上喊出了大多數(shù)人的真實(shí)心聲。在教育缺位、現(xiàn)實(shí)逼仄的當(dāng)下，不愿下基層其實(shí)不僅是女博士一個(gè)人的悲劇，更是這個(gè)時(shí)代的整體悲劇。女博士的道歉或許只是脆弱的自我救贖。但是，如果我們的教育不自我反省，我們的某些制度不深刻反思，不愿下基層的例子，這絕不是最后一個(gè)。

思考角度

境界的差距、教育的缺失、從底層做起、腳踏實(shí)地??

辯證的世界F ——一發(fā)生在開(kāi)學(xué)之前

它發(fā)生在你的世界——

湖北一母親為兒子準(zhǔn)備30雙襪子上大學(xué)

2012年9月4日《三峽商報(bào)》報(bào)道，湖北省枝江市仙女鎮(zhèn)一男生考上湖北科技學(xué)院，其母譚女士擔(dān)心兒子生活不能自理，竟給兒子備了30雙襪子換洗，還約定一個(gè)月后到學(xué)校為兒子做次總清洗。

譚女士說(shuō)，兒子讀初中時(shí)，她覺(jué)得孩子還小，沒(méi)讓孩子做洗衣、洗襪這些事;兒子上高中后，又覺(jué)得學(xué)習(xí)壓力猛增，更沒(méi)讓孩子把時(shí)間和精力花在家務(wù)事上，孩子的一切生活起居都由父母包攬。可眼下，兒子就要去大學(xué)報(bào)到了，基本生活技能卻一竅不通，這讓她不免擔(dān)心。

它也發(fā)生在你的世界

——新疆一父親陪兒子騎單車(chē)跨八省去大學(xué)報(bào)到

19歲的尹智超和父親騎著山地自行車(chē)，穿行在新疆的茫茫戈壁里。父子倆騎車(chē)翻越陜西秦嶺，因山路陡峭被困山中，月黑風(fēng)高，差點(diǎn)露宿山溝。無(wú)數(shù)次，他巴望著早晨不要到來(lái)，因?yàn)樵绯恳粊?lái)，他又得將雙腳放上單車(chē)踏板。歷經(jīng)一個(gè)月，在2012年8月23日，父子倆終于從新疆騎到了目的地廣州，其間他們跨越了八個(gè)省區(qū)，行程四千七百多千米。這不是拍戲，而是這位華南理工大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2012級(jí)編輯出版學(xué)專(zhuān)業(yè)新生與父親的一次“千里走單騎”。在這一年的開(kāi)學(xué)季，尹智超用獨(dú)特、勇敢，甚至“有點(diǎn)二”的方式，開(kāi)始了自己的大學(xué)生活。

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新學(xué)期伊始，“開(kāi)學(xué)第一課”應(yīng)該怎么上?湖北一母親為兒子準(zhǔn)備30雙襪子上大學(xué)，新疆一父親陪兒子騎單車(chē)跨八省去大學(xué)報(bào)到，我們見(jiàn)識(shí)到了迥然不同的做法。無(wú)論采用怎樣的做法，父母都應(yīng)明白，父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。上大學(xué)不只是要做學(xué)問(wèn)，更重要的是學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)習(xí)如何走出父母的懷抱后真正地實(shí)現(xiàn)精神上的“直立行走”，而獨(dú)立生活能力的提升正是站在大學(xué)門(mén)口邁出的第一步。我們家長(zhǎng)或許應(yīng)該試著放開(kāi)自己的雙手，給孩子一個(gè)獨(dú)立生活的空間，讓兒女們通過(guò)自己的嘗試不斷成長(zhǎng)，用他們的雙手實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

思考角度

第一課、真正的愛(ài)、獨(dú)立與放手、苦與樂(lè)??

辯證的世界E一一那些再造傳奇的舉動(dòng)

它發(fā)生在你的世界

一一湖南擬“復(fù)制”鳳凰古城引爭(zhēng)議

2012年8月31日“紅網(wǎng)”報(bào)道，今年內(nèi)，湖南鳳凰古城擬投資55億元，動(dòng)工建設(shè)一座完全模仿鳳凰古城，名為“煙雨鳳凰”的新鎮(zhèn)，以解決接待能力不足的困擾。

因沈從文而留名中國(guó)文學(xué)史的鳳凰古城，曾被新西蘭著名作家路易·艾黎驚嘆為“中國(guó)最美麗的兩個(gè)小城之一”。這里層層疊疊的吊腳樓密布沱江兩岸，雄壯的“天下第一大石橋”、中國(guó)南方長(zhǎng)城與熊希齡、沈從文故居及濃厚的民俗風(fēng)情等構(gòu)成一道自然和人文相互交融的獨(dú)特旅游景觀。鳳凰旅游開(kāi)發(fā)十年來(lái)，不斷攀升的游客量讓古城不堪重負(fù)。據(jù)悉，“煙雨鳳凰”距鳳凰古城6公里。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人稱(chēng)：“這并非建設(shè)簡(jiǎn)單的配套基礎(chǔ)設(shè)施和接待設(shè)施，我們期盼能在傳承和弘揚(yáng)鳳凰文化的同時(shí)，續(xù)寫(xiě)鳳凰的歷史，成就新的經(jīng)典。”

它也發(fā)生在你的世界

——開(kāi)封擬再造“汴京”引爭(zhēng)議

2012年8月11日，有媒體報(bào)道：七朝古都河南開(kāi)封正在推進(jìn)一項(xiàng)宏偉的老城改造計(jì)劃，即從今年開(kāi)始，在4年內(nèi)將老城區(qū)約580萬(wàn)平方米的棚戶(hù)區(qū)拆遷完畢，改造成一個(gè)近20平方公里的人文休閑旅游城市，以重現(xiàn)北宋時(shí)期的“汴京”盛景，同時(shí)建造另一座工業(yè)新城。估其費(fèi)用，僅拆遷就將耗資1000億元。

報(bào)道一出，舉國(guó)嘩然。據(jù)了解，開(kāi)封市年財(cái)政收入還不到50億元，1000億元的資金需求將是開(kāi)封財(cái)政收入20年積累才能完成的。

素材解讀

鳳凰古城為何能吸引游客?汴京為何在后人心目中占有重要的位置?重要的不是那里有什么樣的景，而是那里有什么樣的歷史，什么樣的鳳韻。我們毫不懷疑，只要肯花錢(qián)，哪個(gè)城市都能堆出一個(gè)和歷史古城外觀一模一樣的新城，可問(wèn)題是，歷史不是真金白銀能買(mǎi)來(lái)的。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)一些城市熱衷于“復(fù)古”“復(fù)制”，可實(shí)踐證明，人們真正向往的還是自然的風(fēng)光、原汁原味的歷史文化遺址。從這個(gè)角度說(shuō)，繼承歷史文化遺產(chǎn)也從來(lái)不是一種赤裸裸的模仿復(fù)原。它所凝結(jié)的不僅是一個(gè)地域文化所賦予的智慧，更代表了千百年來(lái)人類(lèi)的文明成果。簡(jiǎn)單的“復(fù)原”怎能完全把這些外在因素涵蓋起來(lái)?失去文化意義的簡(jiǎn)單復(fù)制，最終只能像“世界之窗”那樣的“徽縮景觀”，如同模型與幻影。

思考角度

歷史遺產(chǎn)、繼承與克隆、原味與交味、一廂情愿??

第四篇：作文如何辯證

（一）作文中如何辯證

所謂的思辯，說(shuō)是一分為二看問(wèn)題，不可絕對(duì)與偏頗。請(qǐng)你先聽(tīng)一個(gè)故事。莊子的朋友惠施種了一些葫蘆，比一般的葫蘆都大得多。雖然大，但裝水還是裝得有限，而將它們剖為兩半做瓢，卻由于體積的大小和皮的厚薄不成比例，裝水很容易破碎?；菔┍阏J(rèn)為這些瓢無(wú)用，于是將它們跺碎丟在一旁。莊子知道后，對(duì)惠施說(shuō)：“把水裝到葫蘆里不行，為什么不把葫蘆放在水里呢？把葫蘆放在水里可以做成幫助人過(guò)河的漂游葫蘆，這不就有了用處嗎？”聽(tīng)完這個(gè)故事，不知道你有何感想？同樣的葫蘆，在惠施看來(lái)是無(wú)用的，而莊子卻看到了它的有用之處。

從這一故事中你是否明白我們?cè)谡J(rèn)識(shí)問(wèn)題時(shí)切不可一概而論這一道理？世界是復(fù)雜多變的，問(wèn)題是層出不窮的，對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，我們惟有作辯證思考，才能得出正確的結(jié)論。本關(guān)試圖通過(guò)技法例談和針對(duì)性訓(xùn)練，讓同學(xué)們掌握一把思想之劍——辯證思維，使自己的文章閃爍智慧的火花和思想的鋒芒。

概念闡釋

辯證思維是近現(xiàn)代科學(xué)的主要理論思維工具，是解開(kāi)宇宙之謎的一把金鑰匙。近十年來(lái)，高考作文命題在內(nèi)容或形式上，年年都有變化，但無(wú)論是材料作文，還是話(huà)題作文，辯證思維能力的考查始終像一根紅線貫穿其間。我們把這種充滿(mǎn)思辯色彩(又稱(chēng)辯證思維)的寓意性命題作文稱(chēng)為思辯型作文。思辯型作文，要求同學(xué)們用事物之間是相互聯(lián)系的、事物總是發(fā)展變化的、事物具有兩重性等觀點(diǎn)來(lái)分析社會(huì)生活中的現(xiàn)象，避免孤立地、靜止地、片面地、絕對(duì)地看問(wèn)題，使論證顯得邏輯嚴(yán)密，分析透徹，無(wú)懈可擊。

回顧高考作文命題，辯證意識(shí)在一些年的作文命題中顯得十分明顯，而另一些年則表現(xiàn)得比較隱蔽。概括起來(lái)，涉及以下幾個(gè)方面的辯證原理。

一、矛盾對(duì)立的觀點(diǎn)。任何事物都有對(duì)立的兩個(gè)方面，分析研究問(wèn)題，既要看到它的這一方面，又要看到它的另一方面；既要看到正面，又要看到反面。只有運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，才能正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，避免認(rèn)識(shí)上的片面性。例如1998年的《戰(zhàn)勝脆弱》涉及到“脆弱”與“堅(jiān)韌”的矛盾；2001年的話(huà)題作文涉及到“誠(chéng)信”與“欺詐”的矛盾；1988年的《習(xí)慣》一題相對(duì)隱蔽一些，但只要一分析就可發(fā)現(xiàn)，習(xí)慣有“好”與“壞”，“新”與“舊”之分，講的是“習(xí)慣與傳統(tǒng)、習(xí)慣與創(chuàng)造”的關(guān)系，考生如果具有明確的辯證意識(shí)，寫(xiě)作起來(lái)就會(huì)有不同的思想力度。

二、在矛盾對(duì)立的事物中，要分清矛盾的主次。分析評(píng)判事物，要注意抓主要矛盾和矛盾的主要方面，這樣才能把握事物的本質(zhì)特征。1990年的供料作文《玫瑰花與刺》就需要運(yùn)用這一原理來(lái)分析。第一個(gè)小姑娘說(shuō)：玫瑰園“是個(gè)壞地方”，“因?yàn)檫@里的每朵花下面都有刺”，這就犯了片面性的錯(cuò)誤，其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)就是只注意矛盾的次要方面而忽略矛盾的主要方面。1999年的話(huà)題作文“假如記憶可以移植”，也可以用分清矛盾的主次的方法來(lái)分析。“記憶移植”有利有弊，它既可以給人們的生活、學(xué)習(xí)、工作帶來(lái)很多便利，又會(huì)對(duì)思維起反作用，是創(chuàng)新的殺手。到底是利大于弊還是弊大于利，只要具有明確的辯證意識(shí)，立論行文便都會(huì)清楚明白。

三、事物是發(fā)展變化的，矛盾對(duì)立的雙方都在一定條件下向著相反方面轉(zhuǎn)化。1984年的高考作文，提供一則中學(xué)生作文現(xiàn)狀的材料，要求寫(xiě)一篇以對(duì)中學(xué)生作文看法為中心的議論文。命題的辯證性比較隱蔽，但實(shí)質(zhì)是一篇涉及矛盾轉(zhuǎn)化的辯證觀點(diǎn)的文章。中學(xué)生作文感到“無(wú)話(huà)可說(shuō)”，老師辛辛苦苦地改，但“改而無(wú)效”；怎樣才能使中學(xué)生作文“有話(huà)可說(shuō)”、“有物可寫(xiě)”？由“無(wú)話(huà)可說(shuō)”到“有話(huà)可說(shuō)”就是矛盾轉(zhuǎn)化；矛盾轉(zhuǎn)化需要條件，這個(gè)“轉(zhuǎn)化的主要條件”就是文章所要議論的主要問(wèn)題。1994年的《嘗試》，實(shí)際上隱含了由“失敗”向“成功”轉(zhuǎn)化的辯證哲理，論述人的一生需要嘗試許多東西最后方能走向成功的道理。

四、內(nèi)因與外因的關(guān)系。事物發(fā)展的根本原因在事物內(nèi)部的矛盾性，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)。

1991年的高考作文試題“近墨者黑”與“近墨者未必黑”的辯論，就涉及外因與內(nèi)因的辯證關(guān)系：前者強(qiáng)調(diào)的主要是環(huán)境對(duì)個(gè)人的作用；而后者重點(diǎn)突出個(gè)人主觀努力的作用，立論的基礎(chǔ)就是“內(nèi)因是事物變化的根據(jù)”。

五、質(zhì)量互變的規(guī)律。事物的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展是由量變到質(zhì)變、由質(zhì)變到量變的循環(huán)往復(fù)而又由低到高的螺旋發(fā)展過(guò)程，量的變化超過(guò)一定限度就會(huì)發(fā)生質(zhì)變。1986年的高考作文題《樹(shù)木·森林·氣候》涉及的就是這一辯證原理?！耙豢脴?shù)不能改變氣候，只有森林才能改變氣候”，講的是部分與整體的關(guān)系以及事物的量變過(guò)程；“大片森林的形成”導(dǎo)致氣候的改變，這個(gè)條件與結(jié)果的關(guān)系，就是量變引起質(zhì)變過(guò)程。這個(gè)比喻性作文題的哲理色彩也是十分明顯的。

因此，加強(qiáng)辯證思維的訓(xùn)練，提高辯證思維能力，是十分重要的。

技法例談

辯證思維是思辯型作文審題構(gòu)思的最重要的方法。聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的眼光、一分為二的觀點(diǎn)，是辯證思維的三柄利器。它可以拓開(kāi)作文思路，避免局限性和片面性。下面我們就來(lái)看看怎樣運(yùn)用這三柄利器。

運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)

(一)分析問(wèn)題時(shí)時(shí)處處可運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)。

“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”。世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，任何一個(gè)事物都和周?chē)钠渌挛镉袟l件地聯(lián)系著，孤立的事物是沒(méi)有的。下面請(qǐng)看一篇思辯型作文中的一段： 歐洲人喜食沙丁魚(yú)，但沙丁魚(yú)很難養(yǎng)，因?yàn)樗鼈兩詰卸瑁頂D在一起而靜止不動(dòng)，死亡率很高。為此，人們?cè)陲曫B(yǎng)的沙丁魚(yú)中放幾條鯰魚(yú)，鯰魚(yú)又喜食沙丁魚(yú)，沙丁魚(yú)為了活命，四散而逃，由于游動(dòng)又大大提高了成活率，但是，如果鯰魚(yú)放得多了，沙丁魚(yú)都成為鯰魚(yú)的美食，人們又怎樣嘗到新鮮的沙丁魚(yú)？可見(jiàn)，能否吃到新鮮肥美的沙丁魚(yú)關(guān)鍵還在于能否控制好鯰魚(yú)的投入量。這樣的例子在我們的生活中又何嘗少呢？就如一個(gè)工廠的發(fā)展吧，最主要的固然是領(lǐng)導(dǎo)是否得法，職工是否肯干，但與國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)以及有關(guān)政策能無(wú)聯(lián)系嗎？與原材料的供應(yīng)，產(chǎn)品的銷(xiāo)路、運(yùn)輸以及農(nóng)業(yè)的發(fā)展、商業(yè)的繁榮??都有必然的聯(lián)系。我們學(xué)習(xí)的進(jìn)步也往往會(huì)與一些“不起眼”的小事聯(lián)系在一起，往往“小不周而亂大謀”。

這一段由沙丁魚(yú)與鯰魚(yú)的聯(lián)系想到工廠的發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)、職工、政策等的聯(lián)系，想到學(xué)習(xí)的進(jìn)步與小事的聯(lián)系，處處離不開(kāi)聯(lián)系，議論全面、周到，讓人信服。

(二)要弄清楚事物之間有哪些聯(lián)系及聯(lián)系的種類(lèi)，就主要的聯(lián)系進(jìn)行重點(diǎn)論述，可以做到有的放矢，避免面面俱到。

我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)，應(yīng)當(dāng)首先弄清事物之間有哪些聯(lián)系。既要考慮事物的內(nèi)部聯(lián)系、外部聯(lián)系，又要考慮事物內(nèi)部不同方面、不同層次、不同階段的縱橫聯(lián)系。比如，我們?cè)谡劶啊俺刹拧边@一話(huà)題時(shí)，就要考慮影響成才的各種因素?？偟膩?lái)說(shuō)，有主觀和客觀兩大因素，而主觀條件包括勤奮努力、興趣愛(ài)好等方面，客觀條件則包括環(huán)境(順境、逆境)、機(jī)遇、社會(huì)制度等因素。從以上條件不難看出，主觀努力是成才的決定因素。經(jīng)過(guò)這樣一聯(lián)系，我們也就有話(huà)可寫(xiě)，說(shuō)理也不至于片面。

事物之間的聯(lián)系是普遍的，又是多種多樣的。如事物的因果聯(lián)系，部分與整體的聯(lián)系，必然與偶然的聯(lián)系等等。下面我們就具體分析一下事物之間的這幾種聯(lián)系。

1因果聯(lián)系

因果聯(lián)系是事物內(nèi)部的必然聯(lián)系，因此，對(duì)于某些事，我們不僅要知其然，而且要知其所以然，分析它產(chǎn)生的原因，弄清前因后果。通過(guò)分析，揭示事物內(nèi)部的因果聯(lián)系，就會(huì)把議論引向深入。

例如，1991年“三南”高考作文試題是一幅漫畫(huà)：左面一幅畫(huà)是一個(gè)年輕的媽媽給自己的 兒子吃魚(yú)身子，自己吃魚(yú)頭；右面一幅畫(huà)是這個(gè)媽媽老了，兒子給媽媽吃魚(yú)頭，并說(shuō)：“媽媽愛(ài)吃魚(yú)頭，我從小就知道。”怎樣分析這幅漫畫(huà)呢？我們可以采用因果聯(lián)系法來(lái)分析。兒子為什么給自己的老媽吃魚(yú)頭？這是因?yàn)閮鹤尤狈ψ鹄厦赖?，不懂得回?bào)。為什么會(huì)缺乏尊老美德？因?yàn)閮鹤訌男【褪軏寢寣檺?ài)。這就說(shuō)明這位母親愛(ài)子有余，不懂得教育孩子的方法，導(dǎo)致自食教子無(wú)方的苦果。經(jīng)過(guò)這樣一聯(lián)系，我們就可以深刻領(lǐng)會(huì)漫畫(huà)的含義，得出“愛(ài)子要善于教子”的結(jié)論。

因果聯(lián)系有兩種情況：

［1］由因及果，先說(shuō)原因，后說(shuō)結(jié)果。例如《莫談“絕對(duì)”》一文這樣寫(xiě)道：

就是因?yàn)榘焉羁吹锰^對(duì)，我們錯(cuò)過(guò)了多少發(fā)現(xiàn)美好事物的機(jī)會(huì)；就是對(duì)現(xiàn)有事物絕對(duì)的相信，人類(lèi)被蒙蔽了多少年?？墒?，正是不相信絕對(duì)，不被它所縛，人類(lèi)的社會(huì)文明才能一步步地向前發(fā)展。

［2］由果溯因，從結(jié)果探求其原因。如《義理、考據(jù)和辭章》中寫(xiě)道：

在義理、考據(jù)和辭章這三者中，義理應(yīng)當(dāng)是靈魂，是統(tǒng)帥。因?yàn)樾问绞菫閮?nèi)容服務(wù)的，而材料是由觀點(diǎn)來(lái)統(tǒng)率的。

這種由果溯因的分析，使第一句話(huà)表達(dá)的觀點(diǎn)很有說(shuō)服力。

2部分與整體的聯(lián)系。

局部與整體是相互聯(lián)系的，局部離不開(kāi)整體，整體也離不開(kāi)局部?！爸灰?jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”是片面的，“只見(jiàn)森林，不見(jiàn)樹(shù)木”同樣是錯(cuò)誤的。

例如，1986年高考作文試題《樹(shù)木·森林·氣候》就涉及到局部與整體的聯(lián)系?？忌仨殢臉?shù)木想到森林，再?gòu)纳窒氲綒夂?，然后又回過(guò)頭來(lái)，從氣候回想到樹(shù)木、森林。這就要求考生用系統(tǒng)的思維思考問(wèn)題，用系統(tǒng)的方法解決問(wèn)題。即從這一系統(tǒng)的各個(gè)要素入手，把握各個(gè)要素之間的相互聯(lián)系、相互作用，進(jìn)行具體的分析，然后由樹(shù)木、森林、氣候，聯(lián)系到社會(huì)生活中某些類(lèi)似的現(xiàn)象，把某些事物或現(xiàn)象的特征及其內(nèi)在聯(lián)系“轉(zhuǎn)嫁”到另一些事物或現(xiàn)象上去。如談社會(huì)風(fēng)氣和黨風(fēng)問(wèn)題，個(gè)人與集體的關(guān)系等。

有一則寓言很好地揭示了局部與整體、系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系。寓言是這樣的：有一只鳥(niǎo)即將飛來(lái)，鳥(niǎo)網(wǎng)張開(kāi)著等它。捕得了鳥(niǎo)的，只是鳥(niǎo)網(wǎng)上的一個(gè)網(wǎng)眼。于是有人便制作了只有一個(gè)網(wǎng)眼的鳥(niǎo)網(wǎng)，結(jié)果再也捕不到鳥(niǎo)了。這則寓言告訴我們：系統(tǒng)和要素相互依存，相互作用，不可分割。在系統(tǒng)與整體中，要素受控于系統(tǒng)，同時(shí)對(duì)系統(tǒng)也有反作用。

3必然與偶然的聯(lián)系。

恩格斯說(shuō)：“必然的東西，是由純粹的偶然性構(gòu)成的，而所謂偶然性的東西，是一種有必然性隱藏在里面的形式?！笔挛镏g的聯(lián)系是必然的，我們不能把偶然的、表面的聯(lián)系說(shuō)成是事物之間的必然的、內(nèi)在的聯(lián)系。

有這樣一個(gè)故事：門(mén)捷列夫把一個(gè)個(gè)化學(xué)元素及其性質(zhì)寫(xiě)在一張紙牌上，在擺弄這些紙牌時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了元素周期律。有人感到非常驚奇，曾問(wèn)他怎樣想到元素周期律的，門(mén)捷列夫聽(tīng)了，大聲笑起來(lái)，回答說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題我大約考慮了20年，而您卻認(rèn)為坐著不動(dòng)，5個(gè)戈比一行地寫(xiě)著就行了！事情并不這樣！”是的，雖然科技發(fā)明、創(chuàng)造的成果“得來(lái)全不費(fèi)功夫”，但它是“踏破鐵鞋”的必然結(jié)果。如果把門(mén)捷列夫發(fā)現(xiàn)元素周期律歸結(jié)到機(jī)遇等偶然性因素上的話(huà)，我們就會(huì)問(wèn)：牛頓從蘋(píng)果落地這一常見(jiàn)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，別人為什么不能呢？我們只能說(shuō)：機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦。

在同學(xué)們的作文中常常犯“強(qiáng)取類(lèi)比”的錯(cuò)誤。強(qiáng)取類(lèi)比，是指用來(lái)類(lèi)比的兩種事物之間缺乏必然的、內(nèi)在的聯(lián)系，只有偶然的、表面的聯(lián)系。下面抄錄一則《教條主義必然失敗》的病例加以說(shuō)明。

在《呂氏春秋·察今》上記載了這么一個(gè)故事：楚國(guó)想偷襲宋國(guó)，先派人測(cè)量水的深度，并設(shè)立了渡河標(biāo)記。水突然暴漲，楚國(guó)人不知道，仍然按照事先設(shè)立的標(biāo)記渡河。結(jié)果淹死一

千多人，造成喪師失利的結(jié)局。楚國(guó)人失敗的原因在于：死守教條，不按已經(jīng)變化的形勢(shì)來(lái)處理問(wèn)題。

這種情況在我們現(xiàn)實(shí)生活中也有發(fā)生。1958年我國(guó)曾經(jīng)刮起一股浮夸風(fēng)。大家在會(huì)場(chǎng)上虛報(bào)產(chǎn)量，你報(bào)畝產(chǎn)千斤，我報(bào)畝產(chǎn)兩千斤。開(kāi)頭大家心頭還有點(diǎn)虛，后來(lái)看見(jiàn)這樣虛報(bào)領(lǐng)導(dǎo)喜歡，不虛報(bào)還要反你的右傾保守，于是爭(zhēng)相虛報(bào)，浮夸成風(fēng)。報(bào)紙上根據(jù)這些虛報(bào)數(shù)字用大字標(biāo)題鼓吹大放衛(wèi)星。這樣不顧實(shí)際的亂吹浮夸，給我國(guó)帶來(lái)了多大的災(zāi)難??！

在這篇文章中，“荊人襲宋”與“虛報(bào)浮夸”二者之間沒(méi)有相似之點(diǎn)，沒(méi)有本質(zhì)上的必然聯(lián)系，因此不能進(jìn)行類(lèi)比推理。如果硬將它們扯在一起，必然推不出正確的結(jié)論，當(dāng)然也就不能令人信服了。

(三)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)可以開(kāi)拓思維空間，豐富話(huà)題。

如2000年高考作文試題“答案是豐富多彩的”，如果我們用因果聯(lián)系法，就可以向該“話(huà)題”的“前因”和“后果”開(kāi)拓(這一點(diǎn)可參看“焦點(diǎn)話(huà)題：話(huà)題作文”的相關(guān)部分)。答案為什么是豐富多彩的呢？因?yàn)槭澜缡乔ё內(nèi)f化的，看問(wèn)題的角度、對(duì)問(wèn)題的理解、解決問(wèn)題的方法不一樣。既然答案是豐富多彩的，我們就必須打破“正確答案只有一個(gè)”這一傳統(tǒng)的思維模式，培養(yǎng)創(chuàng)造性的思維，不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，尋求解決問(wèn)題的其他路徑和新的方法。這么一拓展，文章的思路就開(kāi)闊了，話(huà)題也就豐富了。

運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)

世界上的一切事物都在不斷地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，任何事物都有其發(fā)生、發(fā)展和滅亡的歷史，有自己的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)。因此，我們要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。

(一)要用發(fā)展的眼光看待新事物、新觀念。

隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展，新事物、新觀念不斷產(chǎn)生。我們只有用發(fā)展的眼光去看待，才能得出正確的結(jié)論。比如，關(guān)于“錢(qián)”這個(gè)話(huà)題，在以前的年代，人們知道只能“向前看”而不能“向錢(qián)看”?！板X(qián)”多了，這在當(dāng)時(shí)是不能容忍的，認(rèn)為是資本主義。那時(shí)人們都只能一心“向前看”而絕不能“向錢(qián)看”。到了今天，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，“向錢(qián)看”又被人們重新提起，而且越來(lái)越成為人們追求的目標(biāo)了，人們?cè)僖膊粫?huì)談“錢(qián)”色變了。下面請(qǐng)看一位同學(xué)怎樣論述“向錢(qián)看”的：

我們是在“向前看”的同時(shí)想到了“向錢(qián)看”的。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求把商品推向市場(chǎng)，而把商品推向市場(chǎng)的目的就是為了賺錢(qián)。有了錢(qián)就可以擴(kuò)大再生產(chǎn)。生產(chǎn)越來(lái)越紅火，金錢(qián)也會(huì)愈積愈多，人們的生活就會(huì)越來(lái)越好。在這種競(jìng)爭(zhēng)力很強(qiáng)的形勢(shì)下，辦企業(yè)、辦工廠都要講效益。所謂效益好，其實(shí)就是賺的錢(qián)多。要有錢(qián)，才能談得上進(jìn)入社會(huì)主義的高級(jí)階段——共產(chǎn)主義社會(huì)。“向錢(qián)看”是時(shí)代發(fā)展的需要，是歷史的必然。

當(dāng)然，提倡“向錢(qián)看”也不能一味盯著錢(qián)，心里想著錢(qián)，挖空心思去賺一些昧心錢(qián)。有些人為了錢(qián)，連人格、國(guó)格都可以不要，這不是我們提倡的。我們只有在法律允許的范圍內(nèi)，利用自己的真本領(lǐng)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中大展雄風(fēng)，多賺些錢(qián)。這種“向錢(qián)看”的行為才是我們所提倡和希望的。

上面這位同學(xué)站在時(shí)代的高度，用發(fā)展的眼光辯證地闡述了自己對(duì)“錢(qián)”的看法。

在我們的生活中，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，新生事物層出不窮，人們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念也相應(yīng)發(fā)生了變化?？萍及l(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)了日新月異的變化，讓我們驚喜，也讓我們困擾。戰(zhàn)爭(zhēng)、原子彈、恐怖活動(dòng)、貧富懸殊、環(huán)境污染、人口膨脹等，不能不讓我們警醒?；仨兰o(jì)，我們是憂(yōu)，還是喜？下面請(qǐng)看一位學(xué)生是怎樣論辯的：

看問(wèn)題要用發(fā)展的眼光，不是用靜止的眼光?？蓪?duì)方辯友只說(shuō)到人口問(wèn)題，沒(méi)有看到人口增長(zhǎng)速度正在放慢；只說(shuō)到核武器的問(wèn)題，沒(méi)有看到我們正在進(jìn)行全球性的核裁軍。的確，一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程留下的成就有目共睹，留下的問(wèn)題確實(shí)客觀存在，這就像一個(gè)人的成長(zhǎng)一樣，伴隨著成長(zhǎng)會(huì)有種種的困惑，但我們說(shuō)沒(méi)有人會(huì)拒絕長(zhǎng)大，沒(méi)有人說(shuō)長(zhǎng)大成人不好，因

為成長(zhǎng)的過(guò)程就是排除困惑的過(guò)程。發(fā)展中留下了不和諧音符，那不過(guò)是人類(lèi)成長(zhǎng)的煩惱。1900年1月1日零點(diǎn)，有一個(gè)嬰兒呱呱墜地，他睜開(kāi)雙眼開(kāi)始瞻望全新的世紀(jì)。在他28歲那年，看到青霉素問(wèn)世了，從此傳染病菌不再笑傲江湖；36歲那年他看到第一座電視臺(tái)在英國(guó)成立，從此傳播革命大幕拉開(kāi)；69歲那年他看到阿波羅號(hào)騰空而起，從此人類(lèi)可上九天攬?jiān)拢?5歲那年他看到內(nèi)羅畢宣言發(fā)布，從此女人真正撐起了半邊天；92歲那年他看到里約熱內(nèi)盧環(huán)發(fā)大會(huì)召開(kāi)，從此可持續(xù)發(fā)展成為人類(lèi)共同的選擇。好，時(shí)鐘在此刻停步，這個(gè)孩子轉(zhuǎn)眼已經(jīng)99歲了，不過(guò)我們不必?fù)?dān)心他即將老去，即將走向衰亡，因?yàn)樗拿质巧幌⒌娜祟?lèi)。我們祝愿，我們也有理由堅(jiān)信他必將仙福永享，壽與天齊。

這位同學(xué)用發(fā)展的眼光看待20世紀(jì)所存在的“問(wèn)題”。他扼要地回顧了人類(lèi)在20世紀(jì)所取得的成就，說(shuō)明“問(wèn)題”只不過(guò)是發(fā)展中留下的不和諧音符，雄辯地反駁了“回眸世紀(jì)憂(yōu)大于喜”的觀點(diǎn)。

(二)要用發(fā)展的眼光去預(yù)測(cè)事物的發(fā)展趨勢(shì)，展望事物的發(fā)展前景。

下面請(qǐng)看一篇高考作文《該做!誰(shuí)做？》的片斷：

毫無(wú)疑問(wèn)，“助人為樂(lè)”該做!人人回答起來(lái)都那么干脆堅(jiān)決，甚至這干脆堅(jiān)決中還有種對(duì)生活中助人為樂(lè)精神太少的埋怨和不滿(mǎn)。埋怨誰(shuí)？不滿(mǎn)誰(shuí)？當(dāng)然誰(shuí)都不會(huì)想到自己。別人遇到麻煩事，自己卻悄悄走開(kāi)的人出于什么心理呢？大概是想到有人會(huì)去做的，總會(huì)被做好的，不必是我。

有這樣想法的人多了，助人為樂(lè)的人就少了，人們的埋怨又多了，當(dāng)然是怨別人，卻沒(méi)有想到自己就是別人眼中的“別人”，自己其實(shí)也是自己所埋怨的“別人”當(dāng)中的一個(gè)。

什么時(shí)候才能不埋怨別人呢？答案簡(jiǎn)單——做!我做!我們贊美助人為樂(lè)的品質(zhì)，我們自己也要助人為樂(lè)；埋怨別人的時(shí)候，想想自己又做了沒(méi)有，做了些什么。當(dāng)我們都能助人為樂(lè)的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有值得自己和別人贊美的品質(zhì)。我們不再埋怨和不滿(mǎn)。

仔細(xì)分析一下這位考生的思維軌跡，我們可以發(fā)現(xiàn)，行文中滲透了發(fā)展的觀點(diǎn)：悄悄走開(kāi)→助人為樂(lè)少了→埋怨就多了，助人為樂(lè)多了→埋怨和不滿(mǎn)就少了。

用發(fā)展的眼光去認(rèn)識(shí)事物，往往能寫(xiě)出思想深刻、文筆犀利的文章來(lái)，使文章具有極強(qiáng)的思辯性。(這一點(diǎn)可參看“深刻透徹”部分的相關(guān)內(nèi)容)

運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)

事物總是一分為二的，許多事物總是有內(nèi)因外因、有利有弊、有得有失的。因此，從兩方面去分析事物的內(nèi)外因、利與弊、得與失也是分析問(wèn)題的一種重要方法。

(一)運(yùn)用二分法分析問(wèn)題，能夠避免議論的片面性和絕對(duì)化，增強(qiáng)說(shuō)服力。下面是2002年一位考生的優(yōu)秀作文：

歌頌規(guī)則

之一：上帝與撒旦

上帝率領(lǐng)的天使足球隊(duì)與撒旦率領(lǐng)的魔鬼足球隊(duì)踢了一場(chǎng)球賽。經(jīng)過(guò)90分鐘的激戰(zhàn)，比賽結(jié)果令人大跌眼鏡：實(shí)力明顯占優(yōu)的天使隊(duì)大比分?jǐn)”?。上帝百思不得其解，只好?xún)問(wèn)撒旦。撒旦一語(yǔ)道破天機(jī)：“我請(qǐng)的是中國(guó)裁判。”上帝恍然大悟。

競(jìng)賽需要規(guī)則就如同生命需要空氣，脫離了規(guī)則的限制，上帝也不一定能贏。

之二：人類(lèi)與自然

人類(lèi)與自然一直是在斗爭(zhēng)的。這種斗爭(zhēng)是殘酷的：開(kāi)始是自然殘酷，現(xiàn)在是人殘酷。人類(lèi)向自然施暴時(shí)蔑視所有的規(guī)則，而自然向人類(lèi)報(bào)復(fù)時(shí)卻遵循所有的規(guī)則。

人與自然是一個(gè)永恒的話(huà)題。人類(lèi)在自然中生存，然而現(xiàn)代文明的急速發(fā)展，破壞了人類(lèi)與自然的平衡，人類(lèi)的妄自尊大給這個(gè)世界帶來(lái)了越來(lái)越大的危險(xiǎn)，人類(lèi)無(wú)休止地從自然界開(kāi)采資源，又向自然排放棄物，當(dāng)自然無(wú)法再忍受這種蹂躪時(shí)，她開(kāi)始了報(bào)復(fù)行動(dòng)：頻繁的沙塵暴，危害巨大的暴雨和洪水，遮蔽海洋的赤潮，前所未有的臭氧空洞和溫室效應(yīng)??自然

依照她的規(guī)則，一次又一次給人類(lèi)敲響了警鐘。

人在自然中生存，人要與自然和諧共處，人必須遵循自然的規(guī)則。

之三：中國(guó)與wto

中國(guó)已成功加入了世貿(mào)組織，我們面臨的挑戰(zhàn)是空前的，其中之一就是規(guī)則的轉(zhuǎn)變。

中國(guó)有五千年的燦爛文明，然而這種文明的副作用是造成了一些落后觀念的根深蒂固，地方保護(hù)主義仍有市場(chǎng)，人情買(mǎi)賣(mài)也時(shí)有發(fā)生，不公平競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象仍然存在。中國(guó)的某些市場(chǎng)規(guī)則與世界脫節(jié)。

然而，加入wto會(huì)改變這一切。公平競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則將會(huì)得到徹底的實(shí)施。壟斷與地方保護(hù)也將被打破。新的規(guī)則，將帶給中國(guó)新的活力。

之四：其他

俗話(huà)說(shuō)：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！币?guī)則就好比飛機(jī)的航線。只要你我遵守規(guī)則，就可以在各自的航線上飛行，相安無(wú)事，如果有人違反規(guī)則，脫離了預(yù)定航線，撞機(jī)就在所難免了。也許不守規(guī)則可以占到一時(shí)的便宜，但是玩火者必自焚，肆意踐踏規(guī)則的人必將受到規(guī)則最嚴(yán)厲的懲罰。

之五：結(jié)束語(yǔ)

規(guī)則，讓我們的生活更美好。

本文從不同側(cè)面，運(yùn)用二分法原理，生動(dòng)說(shuō)明了“規(guī)則”與“方圓”的辯證關(guān)系，體現(xiàn)了作者思維的辯證性。

辯證思維常見(jiàn)的推理形式為：a是b，a未必是b。比如，玩物喪志→玩物未必喪志，名師出高徒→名師未必出高徒。運(yùn)用二分法有時(shí)還能翻出新意，提出獨(dú)特的新見(jiàn)解。例如，“班門(mén)弄斧”，本來(lái)的意思是在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，是一種不謙虛的表現(xiàn)。但從反面一想，“班門(mén)弄斧”也有好處，在行家面前“賣(mài)弄”一番，不僅可能得到行家的指點(diǎn)或賞識(shí)，而且是“小人物”虎虎有生氣的表現(xiàn)，難道許多行家未成名時(shí)不正是這樣的嗎？這樣從正反兩方面分析，使議論更辯證，而且富有新意。

(二)運(yùn)用二分法要注意的是：不能把正面與反面、得與失、利與弊、內(nèi)因與外因同等看待，應(yīng)該明確指出哪一方面是主要的，并對(duì)主要一面作重點(diǎn)論述，對(duì)另一面只稍帶幾筆，這樣，才能避免模棱兩可、片面，使觀點(diǎn)鮮明。

例如，“近墨者未必黑”，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)內(nèi)因的作用，“時(shí)勢(shì)造英雄”則側(cè)重于外因的作用。下面請(qǐng)看示例。

示例一：的確，良莠混雜，良可莠化。但近墨者不黑，卻也存在。我認(rèn)為，良莠同在，良是否莠化；近墨者，是否會(huì)墨化，這尚在其次，關(guān)鍵在于能否把握自己，是否在胸腔中有著真正的正直精神!(《近墨者未必黑》強(qiáng)調(diào)內(nèi)因)

示例二：我想，弄潮兒身懷絕技，遇時(shí)而興，當(dāng)然令人欽敬。但我又想，波不翻，浪不涌，何來(lái)弄潮英雄？弄潮兒應(yīng)潮而生，無(wú)潮何來(lái)用武之地？由此我明白了“時(shí)勢(shì)造英雄”這個(gè)道理了。(《時(shí)勢(shì)造英雄》強(qiáng)調(diào)外因)

運(yùn)用二分法最忌“平分秋色”，“各打五十大板”。我們?cè)谵q證思維的過(guò)程中，要看到事物的兩面性，但在寫(xiě)作過(guò)程中，就“一面”談深談透，文章同樣具有思辯性，只要言之有理，持之有據(jù)就行了。下面請(qǐng)看一篇高考滿(mǎn)分作文：

移植的記憶——?jiǎng)?chuàng)新的殺手 北京考生

假如記憶可以移植，則個(gè)人和社會(huì)都將是一件不幸的事情，且不論其是否有悖于倫理道德，僅從其對(duì)思維的反作用上，就可以見(jiàn)其危害。

移植記憶的目的何在？據(jù)說(shuō)最重要的一點(diǎn)莫過(guò)于傳襲知識(shí)了。那時(shí)的教育過(guò)程想必非常簡(jiǎn)單，學(xué)校和醫(yī)院合辦，動(dòng)了手術(shù)旋即領(lǐng)取畢業(yè)證書(shū)，快哉!況且如此“教育”出來(lái)的學(xué)生絕對(duì)“聽(tīng)話(huà)”，個(gè)個(gè)“合乎規(guī)格”，教育者豈不省心了。

有人津津樂(lè)道于此。更多的人大概會(huì)不屑，憂(yōu)慮甚至憤慨。人們終究都會(huì)明白，在移植記憶的同時(shí)，你也推開(kāi)了創(chuàng)造之神的手。假如記憶可以移植，創(chuàng)造出來(lái)的不過(guò)是千個(gè)牛頓，千個(gè)貝多芬，千個(gè)達(dá)·芬奇，那么愛(ài)因斯坦會(huì)不會(huì)出現(xiàn)了呢？米開(kāi)朗基羅會(huì)不會(huì)出現(xiàn)呢？一種整齊劃一的記憶勢(shì)必造成整齊劃一的思維方式。而“天才們”閃爍的想法被貌似“普遍的大智慧”所扼殺，到此時(shí)，我們擁有的大智慧還會(huì)智慧下去么？沒(méi)有“天才”的社會(huì)于是停止了進(jìn)步，沒(méi)有進(jìn)步的社會(huì)終究走向沉寂，最后滅亡。人類(lèi)通過(guò)移植記憶而獲得的“大智慧”，被時(shí)間的車(chē)輪碾成粉末。

我們需要的是什么？不是多少多少的知識(shí)，知識(shí)是無(wú)窮的，我們更需要的是探索知識(shí)的方法、力量和勇氣。這是創(chuàng)新的思維。我們可以無(wú)知，但擁有了創(chuàng)新的思維，我們終究會(huì)走向有知。所謂的“大智者”，如若沒(méi)有或失去了創(chuàng)新的思維，其所得終會(huì)停滯，甚至走向無(wú)知。創(chuàng)新的思維提供給我們的是一套探求新事物的方法，一顆永不驕傲、對(duì)未知高度渴望的心，有了這些，我們又何懼會(huì)趕不上時(shí)代的潮流呢？可以這樣說(shuō)，創(chuàng)新思維正是一個(gè)創(chuàng)造天才的有效的“永動(dòng)機(jī)”。

我們立于世紀(jì)之交，面對(duì)的是21世紀(jì)科技的浪潮，我們憑借什么在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大洋上泛舟呢？江總書(shū)記說(shuō)得好，創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂!讓我們拿起創(chuàng)新的櫓，張起創(chuàng)新的帆，迎著21世紀(jì)的朝陽(yáng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

這篇文章只抓住記憶移植對(duì)思維的反作用來(lái)立意，并沒(méi)有顧及記憶移植帶來(lái)的種種便利。立意切合時(shí)代脈搏，立論閃爍哲學(xué)光彩，例如分析“無(wú)知”與“有知”的相互轉(zhuǎn)換，闡述“大智慧”的永存與消亡的前提與原因，都極具哲理性，具有較強(qiáng)的思辯色彩。

2001年高考作文以“誠(chéng)信”為話(huà)題，絕大部分考生是從正面談“誠(chéng)實(shí)守信的”，這無(wú)疑是正確的。但如果逆向思考，就會(huì)使文章多一些辯證色彩，更能顯示思維的深刻性，立意的獨(dú)特性。下面請(qǐng)看一篇高考滿(mǎn)分作文：

謊話(huà)有時(shí)更可愛(ài)

從小不管是在學(xué)校里，還是家庭中，我們都被教導(dǎo)說(shuō)做人要誠(chéng)實(shí)，不可以說(shuō)謊，說(shuō)謊會(huì)有何等害處等等。但仔細(xì)想來(lái)，卻覺(jué)得這些話(huà)有些偏頗了。對(duì)于謊言我認(rèn)為也應(yīng)分正反兩方面去評(píng)斷。

第一方面我稱(chēng)它為“惡意的謊言”。也就是有些人為了達(dá)到自身的目的或?yàn)榱瞬皇篂?zāi)禍降到自己身上，而不惜昧著良心去欺騙別人，甚至栽贓嫁禍，這樣的事例不勝枚舉。這么做，表面上可能你是得利了，保全了，但總有一天這事會(huì)大白于天下，你會(huì)因此受到懲罰，就算萬(wàn)幸那一天沒(méi)有到來(lái)，可每天的心驚膽戰(zhàn)、輾轉(zhuǎn)難眠，每天滿(mǎn)心的愧疚，這種心理負(fù)擔(dān)比懲處更痛苦。這種損人不利己的話(huà)，自是萬(wàn)萬(wàn)說(shuō)不得。

另一方面叫notluege，是德語(yǔ)，意思是“出于禮貌不得不說(shuō)的謊”，簡(jiǎn)單地說(shuō)也就是“善意的謊言”。如果你問(wèn)我說(shuō)notluege的理由，我會(huì)說(shuō)：生活在這個(gè)世界上，并不是每時(shí)每刻都能講真話(huà)的，并不是每時(shí)每刻說(shuō)真話(huà)的效果都比謊話(huà)好，謊言有時(shí)是很必要的。在很多事上，小到為了不使人難過(guò)，為了緩解氣氛；大到為了大家的利益，為了大局的勝利，其中都有notluege的影子。

記得魯迅先生有這樣一篇文章。有個(gè)闊人生子慶祝，賓客盈門(mén)，競(jìng)相獻(xiàn)媚。有人說(shuō)，此子將來(lái)必大富大貴，主人喜上眉梢。又有人說(shuō)，此子將來(lái)必長(zhǎng)命百歲，主人樂(lè)在心頭。忽然有一個(gè)說(shuō)，此子將來(lái)必死，主人怒不可遏?？吹竭@兒，你一定會(huì)覺(jué)得這賓客太不識(shí)趣，但那幾人中誰(shuí)是說(shuō)實(shí)話(huà)的呢？

再譬如說(shuō)，三國(guó)中著名的黃蓋詐降，二戰(zhàn)中英國(guó)的浮尸計(jì)，哪個(gè)不是謊言，但沒(méi)有它們，歷史上怎會(huì)有火燒赤壁，又怎會(huì)有二戰(zhàn)的勝利？兵不厭詐??！

初中語(yǔ)文書(shū)上有篇文章是陳然寫(xiě)的《我的自白書(shū)》。對(duì)于一個(gè)被敵人抓住的俘虜來(lái)說(shuō)，說(shuō)真話(huà)意味著什么呢？那就是當(dāng)叛徒，而歷經(jīng)折磨咬緊牙關(guān)不說(shuō)實(shí)話(huà)的人則被稱(chēng)為英雄。如果按

為人不可說(shuō)謊來(lái)看，這該是什么邏輯呢？

最后，我想以一個(gè)小幽默來(lái)作為結(jié)束，我想從中大家可以領(lǐng)略到什么是善意的謊言，為什么會(huì)有善意的謊言。

莉蓮·卡特是美國(guó)前總統(tǒng)吉米·卡特的母親。一天，一個(gè)記者到她家中對(duì)她說(shuō)：“您的兒子到全國(guó)各地去演講，并告訴人們?nèi)绻鴮?duì)他們?nèi)鲋e，就不要選他。您能不能誠(chéng)實(shí)地告訴我，您的兒子是從來(lái)也沒(méi)撒過(guò)謊嗎？”

莉蓮·卡特說(shuō)：“可能有時(shí)也撒些無(wú)惡意的謊吧?！?/p>

“無(wú)惡意的謊言和其他謊言有何區(qū)別？能否下個(gè)定義？”

“我不知道能不能下這個(gè)定義，”卡特的母親說(shuō)，“但我可以給你舉個(gè)例子，你記得幾分鐘以前你進(jìn)來(lái)時(shí)，我對(duì)你說(shuō)你看起來(lái)多精神，我多高興見(jiàn)到你嗎？”

作文貴在創(chuàng)新，而以“誠(chéng)信”為話(huà)題一般都是從它的重要性必要性方面著眼，這樣較難出新意。本文反其道而行之，在立意上獨(dú)樹(shù)一幟，給人以耳目一新之感，也給我們展示了辯證思維的無(wú)窮魅力。

（二）完善與修改

第一節(jié) 整體的調(diào)整

處理建議：

1．學(xué)生細(xì)心研讀比較修改稿與原稿的不同，要求學(xué)生擇一處進(jìn)行仔細(xì)分析；

2．師生交流：修改稿好在哪里？鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己觀點(diǎn)，互相補(bǔ)充；

3．教師分析總結(jié)，引出文章整體修改的幾個(gè)層面，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)導(dǎo)引。

修改稿較原稿有以下幾點(diǎn)提高：

1．開(kāi)頭由具體的事例引出，吸引讀者。原稿開(kāi)頭是空洞的議論：“現(xiàn)在干什么都要講點(diǎn)藝術(shù)，批評(píng)也不例外，而且是很有必要的。富有藝術(shù)性的批評(píng)常會(huì)帶來(lái)意想不到的效果。”到底如何有必要？會(huì)有怎樣的效果？讀者得不到想要的答案，作者把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于讀者，不易于讀者接受；而修改稿對(duì)原稿進(jìn)行了調(diào)整，把原稿中作為事例分析的一件事提到開(kāi)頭來(lái)寫(xiě)，這件事就發(fā)生在我們身邊，真實(shí)、具體、令人震驚，這樣開(kāi)頭就自然地抓住了讀者的心，引導(dǎo)讀者與作者一起思考，進(jìn)而自然地提出觀點(diǎn)：“震驚之余，感到老師批評(píng)學(xué)生的方法要改變一下了，批評(píng)也要講點(diǎn)兒藝術(shù)?！彼角?，自然流暢，易于讀者接受，引人深思。

2．增加了事例分析，增強(qiáng)了說(shuō)服力。作者選用大家熟悉的課文《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說(shuō)趙太后》和愛(ài)因斯坦說(shuō)服美國(guó)總統(tǒng)的故事自然推出“批評(píng)別人也好，給別人提意見(jiàn)也好，確實(shí)需要講點(diǎn)藝術(shù)”的觀點(diǎn)，既充實(shí)了文章內(nèi)容，又讓讀者易于接受，比原稿空洞的說(shuō)教要豐富多了。從而也就增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

3．觀點(diǎn)分析深刻透徹。修改稿加上了比較具體的心理分析：“每一個(gè)人都有自尊心，當(dāng)自尊心受到侵犯時(shí)，人們是不愿接受批評(píng)的?！边@種分析著眼于每一個(gè)普通人正常的心理，讀者自然也會(huì)有這種心理，讀起來(lái)也就自然容易接受?！斑@時(shí)候，如果??所以，批評(píng)者要達(dá)到預(yù)期目的，收到預(yù)期效果，就需要講一點(diǎn)‘藝術(shù)’了”，作者作了一個(gè)假設(shè)，進(jìn)而自然提出觀點(diǎn)，層層深入，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，道理透徹而充實(shí)。相比之下，原稿就顯得空洞，說(shuō)服力自然要相差許多。

“知識(shí)導(dǎo)引”的解讀與處理

契訶夫說(shuō)：“寫(xiě)得好的本領(lǐng)就是刪掉寫(xiě)得不好的地方的本領(lǐng)。”所謂修改，就是認(rèn)真地把已經(jīng)寫(xiě)出來(lái)的文章從立意、選材、篇章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言文字等多方面進(jìn)行增、刪、改，使文章更完美，更周密，更充分地表情達(dá)意。

修改，有小修改和大修改之分。小修改指文章的局部完善，大修改指文章的整體調(diào)整。這一節(jié)我們共同探討“大修改”的問(wèn)題。

所謂“大修改”，就是指改變文章的結(jié)構(gòu)，增刪文章的材料，改變文章的主題，有時(shí)甚至另起爐灶。具體說(shuō)來(lái)，文章整體調(diào)整包括以下四大層面：

第一，觀點(diǎn)的發(fā)展

這主要指分析問(wèn)題時(shí)要深刻透徹。多層面思考，觀點(diǎn)豐富、充實(shí)，才更有說(shuō)服力。修改的時(shí)候，就要多給自己提問(wèn)題。要多層面展開(kāi)論述。

1．從不同立場(chǎng)、觀點(diǎn)、角度上展開(kāi)。展開(kāi)論述時(shí)要剖析一下不同觀點(diǎn)、立場(chǎng)的人，對(duì)同一問(wèn)題有什么不同的態(tài)度和見(jiàn)解?；蛘叻催^(guò)來(lái)，分析一下在同一問(wèn)題上反映出來(lái)的不同看法，是什么原因造成的。是立場(chǎng)觀點(diǎn)不同，還是看問(wèn)題角度不同。這樣，是非、功過(guò)、美丑、善惡，就容易有明確的標(biāo)準(zhǔn)，文章內(nèi)容也因從不同方面論述而變得比較充實(shí)。

2．從運(yùn)動(dòng)發(fā)展、轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行展開(kāi)。世上萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不時(shí)刻處于運(yùn)動(dòng)變化之中，沒(méi)有絕對(duì)的一成不變的東西。因而在寫(xiě)議論文時(shí)，尤其是寫(xiě)某些對(duì)比性強(qiáng)的、屬于一對(duì)矛盾的題目，如《美與丑》《平凡與偉大》等，可以運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，從事物轉(zhuǎn)化的角度來(lái)進(jìn)行分析，開(kāi)掘主題。

3．運(yùn)用聯(lián)想和引申的方法，由事到理，由小到大，由此及彼，由表及里展開(kāi)。這是議論文中最常用的方法。要注意的是：聯(lián)想和引申要自然，不要牽強(qiáng)附會(huì)，生搬硬套。理從事來(lái)，大因小見(jiàn)，彼包含此，表反映里，兩者之間都有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。

除此之外，寫(xiě)文章闡釋自己的觀點(diǎn)，更要深化認(rèn)識(shí)，分析要透徹。我們來(lái)看下面的例子：

原稿：（戀愛(ài)）浪費(fèi)情修改稿：（戀愛(ài)）浪費(fèi)感情和精力。大學(xué)生涉世未深，談戀愛(ài)不能不受感。大學(xué)生談戀愛(ài)，認(rèn)識(shí)范圍的限制，常常以理想的愛(ài)情替代現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。其中固然也有亦常會(huì)發(fā)現(xiàn)有失戀或?qū)?lái)能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的，但因啟動(dòng)過(guò)早，必然要將本應(yīng)投放到增進(jìn)學(xué)單戀的現(xiàn)象。更遺憾業(yè)、鍛煉能力方面的精力勻出一部分來(lái)用于談情說(shuō)愛(ài)，這就容易導(dǎo)致的是，有些同學(xué)會(huì)由學(xué)業(yè)的黃金季節(jié)演變?yōu)閻?ài)情的浪漫季節(jié)。而進(jìn)入社會(huì)后，隨著人際交此唉聲嘆氣、精神不往面的拓寬、認(rèn)識(shí)水平的提高，這種過(guò)“純”的愛(ài)情又會(huì)面臨種種挑濟(jì)、失魂落魄，有的戰(zhàn)，它能否經(jīng)得住考驗(yàn)還是個(gè)未知數(shù)。這是一種情況。第二種情況是，甚至頹廢絕望，產(chǎn)生隨著交往的深入，一開(kāi)始的相互美化，發(fā)展成相互審美，如果兩人之輕生的念頭，于是給間的性格情趣不能互補(bǔ)或相融，這邊情感已達(dá)沸點(diǎn)，那邊還是零度情人造成了感情和精力感，就可能出現(xiàn)失戀。堅(jiān)強(qiáng)的人固然能化挫折為動(dòng)力，變戀愛(ài)的失敗

的巨大損失。所以要為學(xué)業(yè)上的成功，但總要經(jīng)過(guò)一段情感的枯水季節(jié)，需要短期的精神想把握感情與愛(ài)的真復(fù)原；脆弱的人可能由此唉聲嘆氣、精神不濟(jì)、失魂落魄，有的甚至諦，就得多一份理性頹廢絕望，產(chǎn)生輕生的念頭。倘若反思，情感和精力的雙重?fù)p失終難的思索──以理智戰(zhàn)挽回。所以要想把握感情與愛(ài)的真諦，就得多一份理性的思索──以勝感情！理智駕馭感情！所謂理智，一是要思考戀愛(ài)基礎(chǔ)是否具備，包括物質(zhì)

的和心理的；二是要思考戀愛(ài)對(duì)象是否合適，三是要戀愛(ài)方式是否適

度，唯有如此才能避免情感與精力的無(wú)端耗損。

（選自尉天驕主編《基礎(chǔ)寫(xiě)作教程》，高等教育出版社2005年版）

比較原稿與修改稿，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原稿存在觀點(diǎn)空洞、言之無(wú)物、分析不透徹的問(wèn)題。大學(xué)生為什么常會(huì)出現(xiàn)失戀現(xiàn)象？有的同學(xué)“唉聲嘆氣”能代表所有嗎？大學(xué)生戀愛(ài)為什么會(huì)給人帶來(lái)精力的巨大損失？這些問(wèn)題作者并未展開(kāi)說(shuō)明，而是憑簡(jiǎn)單的主觀臆斷，“妄下斷言”。而修改時(shí)作者注意到要充實(shí)內(nèi)涵，深化認(rèn)識(shí)，從而發(fā)展了自己的觀點(diǎn)。文章從兩個(gè)方面詳細(xì)地闡釋了大學(xué)生失戀的原因，這樣就不再是把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于讀者，而是用事實(shí)來(lái)說(shuō)明，自然就易于讀者接受；在談及失戀危害的時(shí)候，作者又分兩種情況來(lái)說(shuō)明，“堅(jiān)強(qiáng)的人”和“脆弱的人”，兼顧了不同情況就不存在觀點(diǎn)片面的問(wèn)題了；最后，作者又從“如何做”的角度給讀者指明了方向。修改語(yǔ)段符合提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維模式，豐富了文章觀點(diǎn)。

第二，內(nèi)容的添加

“車(chē)轱轆話(huà)來(lái)回說(shuō)”是許多學(xué)生寫(xiě)作常見(jiàn)的毛病。原因之一，是缺乏豐富的事例輔助證明自己的觀點(diǎn)，只能反反復(fù)復(fù)講一些空洞的道理。這樣的文章不會(huì)有很強(qiáng)的說(shuō)服力。不同的事例往往有著不同的側(cè)重點(diǎn)、蘊(yùn)含著略有區(qū)別的哲理，因此在選擇和運(yùn)用事例的過(guò)程中常?？梢源侔l(fā)我們作更深入的思考，促進(jìn)理性思維的深化。

可見(jiàn)，修改文章要注意材料的添加，我們來(lái)看下列例文：

寬容的力量（原稿）定義寬容（修改稿）

寬容是黑與白的中和，是笑與淚的凝聚，寬容是黑與白的中和，是笑與淚的凝聚，是冷與是冷與暖的交融，是愛(ài)與恨的釋?xiě)?，寬容暖的交融，是?ài)與恨的釋?xiě)?，寬容是一種意識(shí)，是一種意識(shí)，一種體味，一種素養(yǎng)，一種一種體味，一種素養(yǎng)，一種境界。

境界。（總論點(diǎn)）

走進(jìn)凝重的歷史，打開(kāi)面前那本塵封了太多往事走進(jìn)凝重的歷史，打開(kāi)面前那本塵封了太的古籍，扉頁(yè)上那烙印般的三個(gè)字猛烈地侵襲著多往事的古籍，扉頁(yè)上那烙印般的三個(gè)字我的情感，“司馬遷”用一支毛筆記載中國(guó)三千年猛烈地侵襲著我的情感，久久地?fù)]之不去，歷史的神明，像一支從遠(yuǎn)古傳來(lái)的輕靈卻又蕩氣“司馬遷”那位用一支毛筆記載著中國(guó)三回腸的樂(lè)曲，撼動(dòng)著每一個(gè)人的心。

千年歷史的神啊，像一支從遠(yuǎn)古傳來(lái)的輕

靈卻又蕩氣回腸的樂(lè)曲，打動(dòng)著每一個(gè)人沒(méi)有多少人能承受司馬遷所承受的屈辱，當(dāng)他拖的心。他承受了太多的屈辱，受刑后隱忍著殘破的身軀面對(duì)世人的嘲笑和諷刺時(shí)，他沒(méi)有茍活，只是為了要用生命書(shū)寫(xiě)出真實(shí)確鑿怨天尤人，沒(méi)有感嘆上天的不公平，沒(méi)有自甘墮

的歷史，那是一種太過(guò)于沉重的寬容，對(duì)落，自暴自棄。他選擇了寬容，對(duì)命運(yùn)的寬容，不公平命運(yùn)的寬容，它傾注了太多的血和對(duì)社會(huì)的寬容，也對(duì)自己寬容，那是一種太過(guò)于淚，原諒得又是那樣的大氣磅礴。司馬遷，沉重的寬容，他傾注了太多的血和淚，原諒得又他留給后人的不光是悠悠三千年的歷史，是那樣的大氣。

讓我感受更深的，是那份厚重的能承受天

地之重的寬容。司馬遷，他留給后人的不光是悠悠三千年的歷史，讓我感受更深的，是那份厚重的能承受天地之重寬容，是將失意挫敗的苦酒勇敢地喝下去的寬容。

的堅(jiān)強(qiáng)。（總結(jié)上段，也是全文第一個(gè)分論

點(diǎn)）寬容，是將失意挫敗的苦酒勇敢地喝下去的堅(jiān)強(qiáng)。

以國(guó)家之急為先，而以私仇為后，藺相如《史記》中記載著一個(gè)“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事，很用引車(chē)避匿的歷史，告訴了我什么是寬容。小的時(shí)候，長(zhǎng)輩就經(jīng)常用這個(gè)故事告訴我們“知當(dāng)你與人爭(zhēng)執(zhí)，遭人拒絕，被人誤解時(shí)，錯(cuò)能改，善莫大焉”的道理。而慢慢長(zhǎng)大以后，寬容是將這些不快丟進(jìn)風(fēng)里，讓它隨風(fēng)飄令我真正感動(dòng)的卻是藺相如“引車(chē)避匿”的寬容。逝的平靜。雖然只是將車(chē)調(diào)一個(gè)頭，但如果沒(méi)有一顆能裝天 下的寬容之心，做到這一點(diǎn)可謂難上加難?；蛟S古往今來(lái)，多少有志向有理想的人終其一有人認(rèn)為藺相如只是一個(gè)膽小的鼠輩，卻不理解生追逐，追求自己想得到的，得到了又想他以國(guó)家之急為先，而以私仇為后的胸懷。正是得到更多，等到真正可以擁有的時(shí)候，卻因?yàn)樗膶捜荩艙Q來(lái)了文武二將的握手言和；因自以為隨時(shí)可以得到而放棄了，想重新正是因?yàn)樗膶捜?，才換來(lái)了國(guó)家的穩(wěn)定昌盛；再來(lái)過(guò)的時(shí)候，人生已經(jīng)不允許了，自己正是那份豪邁的寬容，才為他換來(lái)了千古美名。也亦今是而昨非，于是就只能一遍又一遍

不厭其煩地抱怨上天的不公和偏頗，人生寬容，是當(dāng)你與人爭(zhēng)執(zhí)，遭人拒絕被人誤解時(shí)，從此也就變得沉郁和消極。其實(shí)，何必呢？那些不快丟進(jìn)風(fēng)里，讓它隨風(fēng)而逝的平靜。

至尊寶那份愛(ài)情已逝，無(wú)法挽回，而那段“天生我材必有用”，出此豪言壯語(yǔ)的人，是唐代甜蜜難忘的記憶卻足以回味一萬(wàn)年。如果大詩(shī)人李白。一個(gè)放蕩不羈的狂人，仕途不得志，追逐過(guò)，卻注定得不到，那我們就只能把才華被掩蓋，一顆能折射出熠熠光輝的鉆石被封它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好記在心里。既如此，建社會(huì)的愚昧和無(wú)知蒙上了一層灰，但他選擇了又復(fù)何求？既然得不到，就不如寬容些，寬容，既然奮力地追求過(guò)了，就不要再抱怨命運(yùn)感謝那一滴晶瑩剔透的失敗的眼淚，這樣的無(wú)奈，得不到就寬容，就是當(dāng)你竭盡全力都無(wú)的人生也就不會(huì)蒼白無(wú)味。（這三段似很豐法得到自己想要的東西時(shí)，能安慰自己，解脫自富但沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的中心，語(yǔ)意不明確，己，對(duì)己寬容和樂(lè)觀。感謝老天給你的磨煉，寬較空泛。）容命運(yùn)對(duì)你的折磨，用一顆寬容感恩的心去對(duì)待 生活，人生就不會(huì)蒼白無(wú)味。

寬容，就是當(dāng)你竭盡全力都無(wú)法得到自己

想要的東西時(shí)，能安慰自己，解脫自己，寬容，就是當(dāng)你竭盡全力都無(wú)法得到自己想要的對(duì)己寬容和樂(lè)觀。（像第二個(gè)分論點(diǎn)，但沒(méi)東西時(shí)，能安慰自己，解脫自己，對(duì)己寬容和樂(lè)有具體的事實(shí)依據(jù)，也就立不起來(lái)）觀。

寬容，它不是懦弱，不是縱容，也并非包寬容，它不是懦弱，不是縱容，也并非包庇遷就，庇遷就，他是強(qiáng)者的睿智，豁達(dá)和樂(lè)觀，它是強(qiáng)者的睿智，豁達(dá)和樂(lè)觀，只有真正的強(qiáng)者，只有真正的強(qiáng)者，才可能體會(huì)到寬容的力才可能體會(huì)到寬容的力量。

量。

點(diǎn)評(píng)：比較兩篇文章我們發(fā)現(xiàn)，原稿第一個(gè)分論點(diǎn)很明晰，有理有據(jù)；

二、三分論點(diǎn)就不好了，文章四、五、六三段缺乏事例，只是空洞的說(shuō)教，說(shuō)服力自然不強(qiáng)。修改稿在這方面作了修改，豐富了藺相如的事例，加上了李白的例子，并由此分別引出另外兩個(gè)分論點(diǎn)，結(jié)構(gòu)思路非常明晰，有理有據(jù)，自然說(shuō)服力也就加強(qiáng)了！

第二節(jié) 局部的完善

關(guān)于“話(huà)題探究”

這是一個(gè)說(shuō)明語(yǔ)段，介紹的是一個(gè)建筑物，用的是定點(diǎn)寫(xiě)景的方法（在固定的地點(diǎn)進(jìn)行觀察、描繪景物的方法），需要遵循空間順序。教師可先讓學(xué)生閱讀此文段，畫(huà)出關(guān)鍵詞，所謂關(guān)鍵詞就是車(chē)站大樓各部位的名稱(chēng)，還要注意代詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，這些都對(duì)句子的銜接起一定的作用，是合理安排語(yǔ)序的指路牌。找到的關(guān)鍵詞分別是：北京火車(chē)站、車(chē)站大樓、中部和兩翼、屋頂、中間頂端、屋頂兩旁、鐘樓的屋頂、東西兩翼的塔樓、每座鐘樓上、針和字標(biāo)、長(zhǎng)短針、鐘面。然后由學(xué)生來(lái)重新排序，并且?guī)熒餐偨Y(jié)關(guān)于空間描寫(xiě)順序的規(guī)律，即先總后分（先整體后局部），先大后小，先中間后四周，由遠(yuǎn)及近，由外而內(nèi)，也可立足于一點(diǎn)，按東南西北的方位逐一介紹。

之后教師可介紹描寫(xiě)景物的其他寫(xiě)法。如移步換景就是不固定立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，一邊走一邊看，把看到的不同景物依次描寫(xiě)下來(lái)。游記一般都采用這種寫(xiě)法。

還可介紹其他描寫(xiě)順序。敘述事件，描寫(xiě)人物可用時(shí)間順序，即順敘、倒敘和插敘；說(shuō)明事理，表達(dá)觀點(diǎn)可用邏輯順序即主次、總分、層進(jìn)、因果等順序。

［參考答案］

①講北京火車(chē)站的地理位置應(yīng)是第一句。②講正面包括幾個(gè)部分，屬于整體介紹，放在第二句。④介紹中間有鐘樓，應(yīng)承接著第二句來(lái)說(shuō)。④⑤⑦⑧⑨⑩這幾句都是在講鐘樓，應(yīng)放在一起說(shuō)。再按照由整體到局部，由大到小，由外而內(nèi)的順序進(jìn)行調(diào)整。⑥講兩側(cè)，應(yīng)放在描述鐘樓的句子后面。③是對(duì)這座建筑物的評(píng)價(jià)，放在最后。

正確的排序是：①②④⑤⑦⑩⑨⑧⑥③

“知識(shí)導(dǎo)引”的解讀與處理

一、中心模糊或偏離

文章中的每一個(gè)段落,甚至于每一句話(huà)，都必須受中心的管束和統(tǒng)率，都必須為表現(xiàn)和深化中心服務(wù)。例文《可貴的純情與樸實(shí)》的中心是通過(guò)對(duì)《父親》這幅油畫(huà)的描寫(xiě)表現(xiàn)農(nóng)民的純情與樸實(shí)，而第二段畫(huà)線部分卻針對(duì)“有的人”的觀點(diǎn)大發(fā)議論，這些議論不能突出農(nóng)民的純情與樸實(shí)，偏離了中心，所以教材中說(shuō)這一部分“發(fā)出了不和諧的聲音”，應(yīng)該刪去。

學(xué)生的作文中經(jīng)常會(huì)有一些游離中心的句子。

這種情況產(chǎn)生的原因有二。其一，寫(xiě)前思考不足，還沒(méi)有一個(gè)明確的中心就急于動(dòng)筆，目的不明自然主題難以集中。其二，對(duì)材料十分喜愛(ài)，難以割舍。正如自居易所說(shuō)：“凡人之為文，私于自是，不忍于割截，或失于繁多?！币鉀Q這個(gè)問(wèn)題，除了寫(xiě)前要認(rèn)真思考之外，我們還應(yīng)該像魯迅要求的那樣,“寫(xiě)完后至少看兩遍，竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜”。

二、材料的失當(dāng)與不足

材料的典型性，不在材料的大小和數(shù)量的多少，而在于材料本身對(duì)文章主題的表現(xiàn)力，有些材料看上去似乎很小，量也很少，卻是典型的，對(duì)表現(xiàn)主題有“以小見(jiàn)大”的效果。如魯迅在《祝?！分校瑢?xiě)魯四老爺書(shū)房陳設(shè)時(shí)，提到了“事理通達(dá)心平氣和”半幅對(duì)聯(lián)，這是個(gè)很細(xì)微的材料，但對(duì)于刻畫(huà)魯四老爺?shù)男蜗?，卻具有典型性。所以選材要典型，這同畫(huà)家要畫(huà)“眼睛”一樣重要。

材料的新穎性包括兩個(gè)方面。它既指新近發(fā)生、不為讀者所熟知的事實(shí)及觀點(diǎn)，又指過(guò)去就已存在，但沒(méi)人用過(guò)，或雖有人用過(guò)，而自己又從新的角度去解釋的材料。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材之后，為了使學(xué)生有更清晰的認(rèn)識(shí)，可由教師提出觀點(diǎn)或中心，由學(xué)生來(lái)組織材料，然后大家討論這些材料的典型性、新穎性及現(xiàn)實(shí)性。也可由教師同時(shí)提出觀點(diǎn)和論據(jù)，由學(xué)生進(jìn)行評(píng)判。

例一：

中心論點(diǎn)：持之以恒是達(dá)到目的的必由之路。

我們可以選用林肯競(jìng)選總統(tǒng)的例子。

1832年,競(jìng)選州議員落選。1834年，再次競(jìng)選州議員成功。1838年，爭(zhēng)取成為州議員的發(fā)言人，沒(méi)有成功。1843年，參加國(guó)會(huì)大選，落選。1846年，再次參加國(guó)會(huì)大選，當(dāng)選。1848年，尋求國(guó)會(huì)議員連任失敗。1854年，競(jìng)選美國(guó)參議員落選。1858年，再度競(jìng)選美國(guó)參議員，又落敗。1860年，當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。

林肯一生屢遭挫敗，若沒(méi)有持之以恒的精神，怎能取得最后的成功？

還可選用梅蘭芳長(zhǎng)期堅(jiān)持練功的例子。

梅蘭芳小的時(shí)候眼皮下垂，眼神不能外露，他每天一大早起床，盯著飛翔的信鴿練眼，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終于矯正了自身的弱點(diǎn)，為他成為一代京劇大師奠定了基礎(chǔ)。

另外還有一些例子也可選用。司馬遷寫(xiě)《史記》花了18年，李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》花了30年，達(dá)爾文寫(xiě)《物種起源》花了22年，彌爾頓寫(xiě)《失樂(lè)園》花了21年，摩爾根寫(xiě)《古代社會(huì)》花了40年，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》花了37年，馬克思寫(xiě)《資本論》花了40年，歌德寫(xiě)《浮士德》竟然花了60年。

例二：

中心論點(diǎn)：應(yīng)尊重創(chuàng)新。

論據(jù)：迪塞爾發(fā)明內(nèi)燃柴油機(jī)，鄭板橋創(chuàng)出竹的新畫(huà)法。

這兩個(gè)論據(jù)證明的是創(chuàng)新的價(jià)值而不是尊重創(chuàng)新的價(jià)值。

例三：

論點(diǎn)：尊重可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。

論據(jù)：一個(gè)女孩失去了雙腿，北京的一位醫(yī)生傾力幫助她，感動(dòng)了醫(yī)學(xué)界，合力治好了女孩。

這里的論據(jù)講的是關(guān)愛(ài)，不是尊重。

三、局部思路的紊亂與重疊

1．話(huà)題探究中的例文屬于局部思路紊亂。調(diào)整方法可參考話(huà)題探究的參考答案。

2．內(nèi)容重復(fù)的,哪怕再好,也應(yīng)刪除。如一位同學(xué)寫(xiě)作《駁學(xué)理科何用語(yǔ)文》一文，一連舉了六七位我國(guó)現(xiàn)代科學(xué)家的例子做論據(jù),來(lái)論證學(xué)理科需要語(yǔ)文。其實(shí)這就是重復(fù)的,只要保留一二位最有代表性的,其余都可刪去。

“例文借鑒”的點(diǎn)評(píng)與交流

［例文一］與［例文二］可讓學(xué)生自己閱讀原稿、改稿及點(diǎn)評(píng)文字，考慮他們各屬于什么問(wèn)題。例文一由于畫(huà)線部分的陳述角度與中心發(fā)生偏差造成中心模糊不明，例文二、三屬于選材失當(dāng)。

［例文三］本文只給出了原稿和改稿，可先讓學(xué)生閱讀比較，然后討論，自己給出評(píng)析文字。

［點(diǎn)評(píng)］原稿第二段第二句話(huà)“有好的修養(yǎng)相當(dāng)于建立了人生的一座豐碑”，是觀點(diǎn)句，全文都應(yīng)圍繞這一句來(lái)寫(xiě)，舉例論證時(shí)，應(yīng)能證明這一觀點(diǎn)的正確性。原稿第一段舉諸葛亮的例子，關(guān)羽和張飛所占的篇幅卻很長(zhǎng)，喧賓奪主?！安┩乱粦?zhàn)他徹底征服了張飛，在以后的各個(gè)戰(zhàn)役中也使關(guān)羽心服口服”，這一句不能證明中心論點(diǎn)，因?yàn)?，諸葛亮征服他們更主要的是靠自己卓越的軍事指揮才能，而非個(gè)人修養(yǎng)。所以這個(gè)例子缺乏典型性。第二段舉季羨林先生為新生看行李的事例，不能很好地表現(xiàn)季先生的修養(yǎng)，如果要表現(xiàn)它對(duì)青年的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，倒更恰當(dāng)一些。這個(gè)例子也不夠典型。并且原稿的現(xiàn)實(shí)性不強(qiáng)。

修改稿舉王安石的例子，強(qiáng)調(diào)了他“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)見(jiàn)，忌雷同”的修養(yǎng)，很典型，也相對(duì)新穎。修改稿還列舉了當(dāng)今人們的修養(yǎng)普遍欠缺的一些事實(shí)，這就使文章有了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感、針對(duì)性。

［補(bǔ)充例文］

閱讀下面一段文章，看它存在什么問(wèn)題，并修改。

笑，也是一種運(yùn)動(dòng)，不斷地變化發(fā)展。笑的聲音有大有??；有遠(yuǎn)有近；有高有低；有粗有細(xì)；有速有慢；有真有假；有聰明的，有笨拙的；有柔和的，有粗暴的；有爽朗的，有嬌嫩的；有現(xiàn)實(shí)的，有浪漫的；有冷笑，有熱情的笑，如此等等，不一而足，這是笑的辯證法。

［點(diǎn)評(píng)］笑的聲音、聰明、浪漫等都不是什么笑的運(yùn)動(dòng)。笑的真假、現(xiàn)實(shí)也不是什么變化和發(fā)展的理由。顯然，這篇文章的邏輯是混亂的。不過(guò)當(dāng)我們把段落稍作變化后，情況就不一樣了。請(qǐng)看：

笑，也是一種運(yùn)動(dòng)，不斷地變化發(fā)展。

笑的聲音有大有小；有遠(yuǎn)有近；有高有低；有粗有細(xì)；有速有慢；有真有假；有聰明的，有笨拙的；有柔和的，有粗暴的；有爽朗的，有嬌嫩的；有現(xiàn)實(shí)的，有浪漫的；有冷笑，有熱情的笑，如此等等，不一而足，這是笑的辯證法。

（高士其《笑》）

稍作改變以后，引文中包含了三個(gè)意思：（1）笑是一種運(yùn)動(dòng)；（2）笑的形式；（3）作者對(duì)笑的變化及其形式的評(píng)論。這樣，讀者可以得到一個(gè)比較清晰的觀念：笑的不斷變化發(fā)展和笑聲的各種不同都是笑的辯證法。再分段落的這種變化，竟然可以解決原來(lái)思維混亂的矛盾。

（選自孫有康《文章是怎樣寫(xiě)成的》，暨南大學(xué)出版社2006年版）

“寫(xiě)作實(shí)踐”的具體操作與參考答案

這幾個(gè)練習(xí)的難度依次增加。第一題指出了問(wèn)題的類(lèi)型，只需找出出現(xiàn)問(wèn)題的句子。第二題需要找出問(wèn)題的類(lèi)型。第三題則需要修改。而第四題則是一個(gè)綜合性的題，要找出毛病，還要提出修改意見(jiàn)。

可由學(xué)生自己完成，當(dāng)堂分析，交流，教師點(diǎn)撥。答案不是唯一的，允許學(xué)生各抒己見(jiàn)，只要言之成理即可。也可布置為書(shū)面作業(yè)，要求學(xué)生獨(dú)立完成，以檢查學(xué)生對(duì)于這部分內(nèi)容學(xué)習(xí)的情況，然后在課上交流。

第一題，這個(gè)語(yǔ)段的中心是饒平縣教育局為讓貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)而作的努力，而“特困生林堅(jiān)，父親去世，母親體弱多病。他常年利用假期上山采集中草藥背到集市出售。用換得的錢(qián)繳納學(xué)費(fèi)，堅(jiān)持讀到初中三年級(jí)”這幾句表現(xiàn)的是林堅(jiān)克服困難，挑戰(zhàn)貧窮的精神，與中心偏離。中間加上這一句，也使得句子很不連貫。

最后一句“這幾年，這所中學(xué)每年考上各類(lèi)大中專(zhuān)院校的畢業(yè)生達(dá)三百多人”則說(shuō)的是饒平四中的教學(xué)成績(jī)，與“勸學(xué)”無(wú)關(guān)。

第二題，這一段的中心句是“一項(xiàng)重大科學(xué)成果的取得，往往需要幾代人的共同努力”，所有的語(yǔ)句都應(yīng)緊緊圍繞這一句來(lái)說(shuō)，但文中所舉的例子中碳酸殺菌消毒方法的發(fā)明，卻只是里斯特一個(gè)人努力的成果，巴斯德沒(méi)有參與研究，只是他的著作啟發(fā)了里斯特，并且從里斯特給巴斯德寫(xiě)感謝信這件事來(lái)看，他們應(yīng)是同一代人。所以這幾句偏離中心，也不能承接上文“類(lèi)似的事情在科學(xué)史上是屢見(jiàn)不鮮的”。

第三題，①第一段的主要意思是，我被父輩的辛酸往事震撼，第二段首句是這一段的中心，這一段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是爸爸“在學(xué)習(xí)上激勵(lì)我?jiàn)^進(jìn)”，與第一段所講的內(nèi)容大相徑庭，讓人無(wú)法確定中心。第二段中還有一些句子游離這一段的中心，可這樣修改：

爸爸是我最尊敬的人，他在困境中堅(jiān)持學(xué)習(xí)的事，激勵(lì)我不斷奮進(jìn)。爸爸腦子聰明又喜歡學(xué)習(xí)，但“文革”的到來(lái)使他失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)──他趕上了“上山下鄉(xiāng)”。但爸爸并沒(méi)有扔下書(shū)本，而是在勞動(dòng)中擠出時(shí)間，一點(diǎn)一滴地積累知識(shí)，不管每天的工作多么辛苦，到晚上，他都不忘進(jìn)入知識(shí)的海洋去遨游，去暢想。當(dāng)他再回到城市中時(shí)，他所學(xué)的知識(shí)派上了用場(chǎng)，這些知識(shí)使爸爸有了自己的一方天地。

②“這些人都忽略了人民的力量”是對(duì)上面所舉三個(gè)例子的總結(jié)，又是對(duì)下面假設(shè)分析的領(lǐng)起，由此可知，這一段的中心是忽略人民的力量將無(wú)法取得真正的成功，要想取得成功，就必須發(fā)動(dòng)群眾。商紂在本國(guó)當(dāng)然擁有絕對(duì)權(quán)威，因?yàn)闅埍疟蝗嗣褛s下臺(tái)，要想在與周的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，只能是爭(zhēng)取民心，作有益于百姓的事?？砂选叭绻碳q在本國(guó)擁有絕對(duì)權(quán)威，十幾萬(wàn)商兵還會(huì)輸給周部落的部隊(duì)？”改成“如果商紂愛(ài)護(hù)百姓，十幾萬(wàn)商兵還會(huì)在陣前倒戈？”

第四題，第二段中作者提出不同意“對(duì)于有些同學(xué)所持的”毛遂自薦“是對(duì)謙虛為美的精神的一種挑戰(zhàn)和反叛的觀點(diǎn)”，認(rèn)為二者是“毫不矛盾的”。但接著說(shuō)“絕不能因?yàn)閷W(xué)習(xí)毛遂而摒棄了謙虛的美德”，就與自己的觀點(diǎn)相悖，似乎站在了“有些同學(xué)”的立場(chǎng)上。所以這句話(huà)要?jiǎng)h去。

第三段第一句話(huà)“誠(chéng)然，毛遂自薦的精神是值得贊頌的”，“誠(chéng)然”這個(gè)詞起引起下文轉(zhuǎn)折的作用，據(jù)此下文應(yīng)接著闡述毛遂自薦的精神也有缺點(diǎn)，也有該否定的一面，但這與作者的觀點(diǎn)相悖，再看下文，說(shuō)的是不敢表現(xiàn)自己的人“不是因?yàn)橹t虛，而是心理問(wèn)題”，與第一句話(huà)構(gòu)不成轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以刪去第一句話(huà)即可。

第三段最后兩句中“作為親身感受了它的人我知道，那不是謙虛”與前面的表達(dá)重復(fù)。而“這其中還有一些深層的心理問(wèn)題，是我所不能解釋的”，與前面的表達(dá)矛盾。前面正是解釋的不敢表現(xiàn)自己的心理問(wèn)題，也應(yīng)刪去。

第四段中“他尊重別人，別人也尊重他”，與中心無(wú)關(guān)，可刪去。

第五段說(shuō)毛遂并不是一個(gè)不謙虛的人，應(yīng)放在“有些人沒(méi)有毛遂的實(shí)力，又嫉妒毛遂的成功，便給毛遂扣上了不謙虛的帽子，這種人決不是謙虛的人”的前面。

教學(xué)建議

1．話(huà)題導(dǎo)引所引材料出現(xiàn)的問(wèn)題是局部思路的紊亂與重疊，在引出話(huà)題之后，就可先進(jìn)行這一部分的訓(xùn)練。

2．舉例子時(shí)，可考慮選取本班學(xué)生的習(xí)作，這樣更有針對(duì)性。但要注意，進(jìn)行哪一部分的講解和訓(xùn)練，所選例文應(yīng)只存在這一種毛病，或只存在這一種類(lèi)型的毛病，如果“滿(mǎn)身皆病”，就不好改了，用來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練，效果也不會(huì)好。也可選用名家名作的初稿，這樣更有說(shuō)服力。

第三節(jié) 語(yǔ)言的錘煉

關(guān)于“話(huà)題探究”

就演講詞而言，這段文字激情澎湃、文質(zhì)兼美。句式整齊中蘊(yùn)含著變化，有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，是語(yǔ)言文字運(yùn)用的范例，可用于引出本節(jié)知識(shí)重點(diǎn)，還可以做排比句的組成訓(xùn)練材料及文章段落銜接呼應(yīng)的示范材料。

［參考答案］

1．運(yùn)用排比句增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。如果把句子稍做改變：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上，他們?cè)诿绹?guó)社會(huì)的角落里萎縮著，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公之于眾?！备膭?dòng)后主要內(nèi)容沒(méi)有變化，但語(yǔ)氣顯然不如原文有氣勢(shì)。作者運(yùn)用排比句列舉了一樁樁事實(shí)，更好地說(shuō)明了黑人悲慘處境，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情，增強(qiáng)了文字的感染力，更能使聽(tīng)眾受到鼓舞。

2．和上下文銜接自然，語(yǔ)意連貫，文段本身首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

“然而”話(huà)鋒一轉(zhuǎn)由對(duì)林肯簽署解放黑奴宣言的肯定和贊頌轉(zhuǎn)到描述目前黑人生活的現(xiàn)狀。引出下文的慷慨陳辭。結(jié)尾處“這種”指代前文“黑人仍然生活在種族隔離和種族歧視的鐐銬和枷鎖下，不僅物質(zhì)上極度貧困，而且精神上備受屈辱，雖然生活在自己的家園，卻像流亡者一樣缺少歸宿和安全感”這一現(xiàn)實(shí)情況，照應(yīng)上文。

3．比喻修辭的運(yùn)用增強(qiáng)文字的表現(xiàn)力。“枷”和“鎖”是古時(shí)兩種刑具，用來(lái)比喻黑人所受的壓迫和束縛。

4．“煉字”效果突出。“萎縮”一詞形象地表現(xiàn)了黑人悲慘地處境。此外，還有“物質(zhì)充裕的海洋”和“貧困的孤島”的對(duì)比形象地說(shuō)明了黑人所受的歧視及這種歧視給他們?cè)斐傻奈镔|(zhì)貧困和精神屈辱的程度。

“知識(shí)導(dǎo)引”的解讀與處理

一、整齊與變化

文章開(kāi)頭引用金志揚(yáng)《一路追球》中的句子很典型。首先句子形式整齊對(duì)稱(chēng)，讀起來(lái)音韻和諧，鏗鏘有力；其次我們通過(guò)分析對(duì)偶句在相同位置出現(xiàn)的詞語(yǔ)意義相近或相對(duì)的特征，很容易理解“原因”和“道理”意思相同，但相同的意思卻不用同一詞語(yǔ)表達(dá)正體現(xiàn)了語(yǔ)言的變化的特點(diǎn)。學(xué)生可以通過(guò)此例感受到語(yǔ)言表達(dá)“整齊中求變化”是很有魅力的一種表現(xiàn)形式。整齊句在語(yǔ)言運(yùn)用中的表現(xiàn)主要是對(duì)偶和排比，由于對(duì)偶在現(xiàn)代散文里用的較少，所以教材對(duì)此沒(méi)有做具體講述，只是重點(diǎn)講解怎樣組織排比句的問(wèn)題。

1．整齊

教學(xué)這一節(jié)內(nèi)容，建議把重點(diǎn)放在分清排比句的組成有兩種情況和掌握組織排比句的基本要領(lǐng)上。

教材介紹了排比句的組成有兩種情況。第一種情況（1）要理解可以組成排比句的第一種情況是有條件的，即話(huà)語(yǔ)本身包含著的幾方面或幾層意思能夠組成并列關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系。（2）確定句子本身幾方面或幾層意思之間存在并列關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系后可以直接調(diào)整句式，使之構(gòu)成意義相關(guān)、結(jié)構(gòu)相似、對(duì)稱(chēng)、對(duì)應(yīng)的排比句。（3）如果不能通過(guò)直接調(diào)整組成排比句，那么就可以考慮第二種方法──重復(fù)這一句話(huà)表意的關(guān)鍵性詞語(yǔ)。如例句②中重復(fù)的“是你??欺騙??”這些詞語(yǔ)無(wú)疑是語(yǔ)義的重心。

教材提供的組成排比句的第二種情況掌握起來(lái)有難度，因?yàn)樵?huà)語(yǔ)中原本就只有一層意思，要以排比句的形式表現(xiàn)出來(lái)，就要把它分解、擴(kuò)展成幾個(gè)側(cè)面或使用陪襯、烘托的語(yǔ)句與之合起來(lái)構(gòu)成排比。要分解、擴(kuò)展的對(duì)象本身是具備多個(gè)側(cè)面的，且組成排比后語(yǔ)義重在突出擴(kuò)展對(duì)象。如例①中的“少年”本身含有“智”“富”“強(qiáng)”“獨(dú)立”“自由”“進(jìn)步”等多個(gè)方面的特點(diǎn)。如果強(qiáng)調(diào)的是一句話(huà)表達(dá)的整體效果，則無(wú)需分解、擴(kuò)展這句話(huà)的陳述對(duì)象，這種情況需選用其他句子來(lái)做陪襯以突出主句，如文中例②突出的是“智者受理智指導(dǎo)”這一中心語(yǔ)句，其他句子只起陪襯、烘托作用。

熟練地掌握組織排比句的要領(lǐng)，便于我們把句子組成排比形式。適當(dāng)運(yùn)用排比，不僅可以增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)，更集中地表達(dá)某種意思或感情，而且可以造成結(jié)構(gòu)形式的整齊美，增強(qiáng)文章的藝術(shù)美。用以敘述，則清晰深刻；用以描寫(xiě)，則形象生動(dòng)；用以抒情，則情深意厚；用以說(shuō)理，則能讓讀者感受到一種鞭辟入里、理直氣壯的強(qiáng)烈氣氛。但是，整齊的句子應(yīng)該是作者思想感情的自然流露。如果文章的內(nèi)容不適宜用整句，就不應(yīng)濫用。否則，不但不能增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，反而使語(yǔ)言變得累贅、啰唆。

2．變化

課文通過(guò)舉例，可以使學(xué)生清晰地看出：排比句是有高下之分的。我們提倡使用排比要注意靈活變化。

a．重復(fù)

組成排比句必然要重復(fù)一些詞語(yǔ)，這是排比句的性質(zhì)決定的。概括起來(lái)，這種重復(fù)有兩種作用：

①重復(fù)有強(qiáng)調(diào)作用?！爸貜?fù)”不是“重出”，“重復(fù)”是為了突出句子的某種表達(dá)效果而反復(fù)出現(xiàn)關(guān)鍵語(yǔ)的修辭現(xiàn)象。“重出”是寫(xiě)作大忌，“重出者，同字相犯者也”（劉勰《文心雕龍》煉字篇），行文遣詞，詩(shī)文家都避諱“重出”。

②重復(fù)可以起到呼應(yīng)的作用。短文中反復(fù)出現(xiàn)的句子是“關(guān)鍵句”，內(nèi)容上有突出強(qiáng)調(diào)的作用，結(jié)構(gòu)上可以展現(xiàn)作者的思路，使文章前后呼應(yīng)布局嚴(yán)謹(jǐn)。

b．變化

使排比句增添些變化有兩方面內(nèi)容：

①“煉字”避免“重出”。古有“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的煉字佳話(huà)，教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生煉字的習(xí)慣。

②變換句式。選用不同的句式，句子的語(yǔ)氣、強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)都有不同，表達(dá)效果也就有了變化。

課文示例《鄒忌諷齊王納諫》中的三問(wèn)三答，句式無(wú)一相同，充分表現(xiàn)出作者變換句式的藝術(shù)技藝。

3．整齊中求變化

課文通過(guò)三個(gè)例子，講析句子整齊中求變化有三種情況：

a．替換詞語(yǔ)。如例①中“向往”一詞，后文為了避免重出，求得些變化，就用它的近義詞“仰慕”和“希望”進(jìn)行替換，但這些詞不是排比句語(yǔ)義強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)要注意像例①中“舍棄”這樣的表意關(guān)鍵詞不能隨意替換，要靠重復(fù)這些關(guān)鍵詞構(gòu)成排比句式。

b．變換句式?，F(xiàn)代漢語(yǔ)句式多種多樣，根據(jù)表達(dá)語(yǔ)氣不同可分為陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句等；根據(jù)主語(yǔ)的性質(zhì)不同分為主動(dòng)句、被動(dòng)句；根據(jù)句子數(shù)量分成單句和復(fù)句；根據(jù)判斷的性質(zhì)又分肯定句和否定句；此外，還有常式句、變式句、“把”字句等等。一種意思用不同的句式表達(dá)，就有語(yǔ)氣輕重、感情強(qiáng)弱的區(qū)別，修改文章時(shí)可以根據(jù)表達(dá)的目的和具體的語(yǔ)言環(huán)境靈活選用。排比句整齊中求變化就可以根據(jù)需要，選擇最合適、最有表現(xiàn)力的句式來(lái)表達(dá)思想感情。如例②除了把“失去”用它的近義詞“失掉”“喪失”替換，在整齊中求得變化外，還巧妙地將最后一句話(huà)變成“把”字句。后文所舉秦牧《藝海拾貝》中作者也是靈活地選用肯定句與否定句，讓肯定語(yǔ)氣與否定語(yǔ)氣交錯(cuò)出現(xiàn)，從而使語(yǔ)言運(yùn)用跌宕起伏。魯迅《愛(ài)羅先珂童話(huà)集·春夜的夢(mèng)》中作者把修飾語(yǔ)“裝飾著閃爍的星星和輝煌的月”后移，使分句結(jié)構(gòu)從單句變?yōu)閺?fù)句形式，正是靈活運(yùn)用了單、復(fù)句不同特點(diǎn)組成排比，使句子整齊中有了變化。

c．巧妙排序。如例③巧妙地排列句子的順序，使語(yǔ)句前后銜接，連貫順暢，能夠使句式和語(yǔ)義相得益彰，當(dāng)然是上乘之作。后文魯迅《愛(ài)羅先珂童話(huà)集·春夜的夢(mèng)》的句子也涉及排序問(wèn)題，兩個(gè)并列的偏正結(jié)構(gòu)的順序?qū)φ{(diào)，關(guān)鍵詞語(yǔ)順序倒轉(zhuǎn)，使語(yǔ)段銜接自然，搖曳多姿。

處理好整齊與變化的關(guān)系可以使文章增添一些文采。建議教師在教學(xué)活動(dòng)中正確指導(dǎo)，設(shè)計(jì)訓(xùn)練點(diǎn)著重訓(xùn)練。

［參考例文］

心靈的選擇

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇；“寧可餓死，也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧”是朱自清的選擇。歷覽前賢，我發(fā)現(xiàn)選擇竟有著如此豐富的蘊(yùn)涵。背負(fù)著五岳的滄桑與巍峨，一種亙古不變的聲音在呼喊：“所欲有甚于生者，故不為茍得也?！?/p>

凝望歷史時(shí)空，有些人選擇了堅(jiān)毅，有些人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動(dòng)注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命。

堅(jiān)毅者宣稱(chēng)，困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。在困難面前，堅(jiān)毅是我唯一安定的理由。翻開(kāi)歷史的浩瀚長(zhǎng)卷，曹雪芹托著“字字看來(lái)皆是血”的《紅樓夢(mèng)》驕傲地說(shuō)：當(dāng)初面對(duì)天堂地獄般的變故，我選擇了堅(jiān)毅，執(zhí)著一念，把滿(mǎn)腔情思寄紅樓，才得以流芳百世；李世民撫著“貞觀之治”時(shí)的曲轅犁與筒車(chē)自豪地說(shuō)：當(dāng)年我受父兄排斥時(shí)，選擇了堅(jiān)毅，才成就了一代英明君主的千秋霸業(yè)。

奮起者宣稱(chēng)，生活的道路上險(xiǎn)象環(huán)生，你準(zhǔn)備做小草，當(dāng)然不會(huì)瘋長(zhǎng)成為大樹(shù)；你準(zhǔn)備做小星星，當(dāng)然不會(huì)爆發(fā)光亮成為太陽(yáng)。面對(duì)困難，唯有奮起，才能成就不朽之偉業(yè)。放眼望去，惠靈頓將軍俯身坐騎，神色凝重地向人講述著他兵敗后奮起的艱辛；吳士宏一襲白衫，神情肅穆地向我訴說(shuō)她是如何由一個(gè)被人誤認(rèn)為“小賊”的清潔工一躍而起而成為ibm這個(gè)世界頂級(jí)產(chǎn)業(yè)公司華南分公司的副總裁。我驚愕，我無(wú)言，我難以相信這天方夜譚般的故事。然而，這是事實(shí)，這是選擇奮起者收獲的豐碩果實(shí)。

死亡者以其不死之靈魂向我訴說(shuō)著生死大義。在唐山大地震中割破血管換取三歲半女兒生命的許克敏女士面帶微笑說(shuō)：為了女兒，丟棄了自己的生命，我無(wú)怨亦無(wú)悔。為解救人質(zhì)而永遠(yuǎn)倒在世紀(jì)的門(mén)檻前的潘坤驕傲地宣稱(chēng)：作為一名人民干警，為了人民的生命安全而死，我死得其所，死而無(wú)憾。

堅(jiān)毅者、奮起者或死亡者用其心靈的妙語(yǔ)啟迪著世人，在這個(gè)世界上，選擇堅(jiān)毅與剛強(qiáng)，選擇珍愛(ài)與無(wú)私是最好的選擇。即便是死亡，也會(huì)贏得身后一片潔白。

［點(diǎn)評(píng)］這是一篇富有激情又充滿(mǎn)思想的哲理散文。作者一任感情的

第五篇：常見(jiàn)辯證思維類(lèi)論據(jù)

辯證思維類(lèi)論據(jù) 一、一分為二看問(wèn)題

1、幼苗的成長(zhǎng)，少不了時(shí)雨的灌溉，少不了除草滅蟲(chóng)。王陽(yáng)明說(shuō)：“時(shí)雨春風(fēng)，沾被卉水，莫不萌發(fā)越發(fā)，自然日長(zhǎng)月化?！薄皶r(shí)雨”乃“及時(shí)雨”。若“久旱不雨”，則苗必枯萎，然而如果是“狂風(fēng)暴雨”，禾苗也必然被淹。

2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)面對(duì)聯(lián)合起來(lái)的六國(guó)，勵(lì)精圖治，起用商鞅變法，時(shí)時(shí)警惕，不敢有絲毫松懈情緒，最后把六國(guó)逐一消滅。所以說(shuō)，敵對(duì)力量的存在對(duì)自己有威脅，但也對(duì)自己有激勵(lì)作用。一旦沒(méi)有了對(duì)抗力量，秦王自以為高枕無(wú)憂(yōu)了，卻被陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍推翻了。

二、用發(fā)展的眼光看待一切

1、一只母鷹辛辛苦苦把自己的孩子養(yǎng)成一只成年的雄鷹。這雄鷹對(duì)自己的母親十分孝敬，什么事都不讓她做。母鷹覺(jué)得自己衰老加快了，她安排孩子遠(yuǎn)行闖蕩世界，在沒(méi)有兒子照料的情況下，一切都靠自己。一年以后，小鷹來(lái)看望母親，意外發(fā)現(xiàn)老鷹已十分矯健。

2、美國(guó)阿拉斯加一自然保護(hù)區(qū)養(yǎng)了鹿群，為了使鹿群不受傷害，主人將狼捕殺光。從此，鹿群在沒(méi)有天敵的“安樂(lè)窩”中，迅速繁殖，十年之后，鹿群由千只發(fā)展到四萬(wàn)只，保護(hù)區(qū)里的植物因鹿群食用而凋零，導(dǎo)致大批死亡。

3、秦國(guó)采用商鞅變法后憑借它的武力，終于造成了萬(wàn)乘之勢(shì)，使所有國(guó)家朝拜他，建立了中國(guó)第一個(gè)封建王朝。然而它建國(guó)后仍然采用戰(zhàn)時(shí)的高壓政策對(duì)待百姓，不去適應(yīng)變化了的形勢(shì)，因此，秦王朝僅維持了20多年就被推翻了。

三、量變與質(zhì)變

1、以為青年畫(huà)家專(zhuān)程請(qǐng)教大畫(huà)家阿道夫·門(mén)采爾：“我畫(huà)一幅畫(huà)只要不到一天，可為什么賣(mài)掉它卻要等上整整一年？”門(mén)采爾笑著回答：“請(qǐng)倒過(guò)來(lái)試試吧。要是你花一年時(shí)間去畫(huà)，那么，只要一天，就準(zhǔn)能賣(mài)掉它了?！鼻嗄戤?huà)家接受了他的忠告，回去后認(rèn)真苦練基本功，深入搜集素材，經(jīng)過(guò)周密的構(gòu)思，用近一年功夫創(chuàng)作了一幅油畫(huà)。果然，這幅不到一天就賣(mài)掉了。

2、一個(gè)搶劫殺人犯臨刑前請(qǐng)求見(jiàn)母親一面。他母親來(lái)后，他以要報(bào)答母親養(yǎng)育之恩為由要吮母親的奶，母親答應(yīng)了，他卻一口咬掉母親的乳頭，痛苦地說(shuō)：“我小時(shí)候偷一根針回家，你老人家竟說(shuō)我是乖孩子，懂得顧家。于是，我偷之膽越來(lái)越大，偷之物越來(lái)越多，由偷而搶?zhuān)罱K走上刑場(chǎng)，告別人間，媽媽?zhuān)液弈?！?/p>

四、新生事物

1、在漢城奧運(yùn)會(huì)上，美國(guó)的曾創(chuàng)造50米自由泳的比昂迪奮力游到終點(diǎn)，當(dāng)他抬頭看時(shí)，發(fā)現(xiàn)獨(dú)聯(lián)體選手比他領(lǐng)先一指奪得了金牌，比昂迪臉上現(xiàn)出燦爛的笑容，由衷的感到欣慰，他過(guò)去擁抱了那位把自己打敗的對(duì)手。

2、果樹(shù)枝頭，碩果累累，秋葉卻飄落了，把自己揉進(jìn)了護(hù)根的泥土，默默地給果樹(shù)輸送營(yíng)養(yǎng)。

五、外因與內(nèi)因

1、我國(guó)著名的水稻育種專(zhuān)家袁隆平，培育出多種高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的水稻品種。著名小麥育種專(zhuān)家謝俊峰等五人，歷時(shí)21年，培育出6種巨穗小麥新品種。水稻和小麥生產(chǎn)，有了優(yōu)良種籽這個(gè)變化的依據(jù)，再加上良好的水，肥料等外部因素，才能高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)，取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

2、奕秋是全國(guó)著名的棋手，他收了兩個(gè)智力相當(dāng)?shù)牡膶W(xué)生，其中一位全神貫注靜心聽(tīng)講，一位雖然也坐在那里聽(tīng)講，但心里卻想著窗外的事。同一位老師，同一學(xué)習(xí)內(nèi)容，外因完全相同。但一個(gè)專(zhuān)心致志，虛心學(xué)習(xí)，結(jié)果棋藝大進(jìn)；另一個(gè)心猿意馬，用心不專(zhuān)，棋藝無(wú)甚長(zhǎng)進(jìn)。

六、現(xiàn)象與本質(zhì)

1、伯樂(lè)善于相馬，寫(xiě)了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的書(shū)在《相馬經(jīng)》。伯樂(lè)的兒子拿著這本書(shū)去尋找千里馬。他每見(jiàn)一匹馬便拿出父親的書(shū)比照，后來(lái)他找到二匹符合條件的馬，騎上回家，不聊這馬只跑了百把里路，就倒地而死，伯樂(lè)的兒子只好步行回家。

七、聯(lián)系與制約

1、碧波蕩漾的河水，哺育著兩岸的生物，可它必須在大堤之間流淌；一旦沖擊河床，必然泛濫成災(zāi)，自己也只能干涸。地球是人類(lèi)之母，可它必須在一定的軌道上運(yùn)行；離開(kāi)了軌道，只能成為宇宙中的一顆流星。

2、俄國(guó)克雷洛夫一則寓言故事，一匹解除了韁繩的馬，眼冒火，頭充血，再也不聽(tīng)主人的斥責(zé)，飛奔狂馳，結(jié)果沖下深淵，粉身碎骨。

3、齊景公在渤海之濱游玩，忽接信使報(bào)告：“丞相晏嬰病危，生前怕難見(jiàn)?！本肮泵ζ鹕矸祷?，嫌馬太慢，親自揮鞭，過(guò)后還覺(jué)得馬走得太快，索性棄車(chē)行走了，結(jié)果更慢了，終沒(méi)見(jiàn)到晏嬰。

八、掌握分寸

1、服藥治病，劑量必須適當(dāng)，量小了治不了病，量大了會(huì)造成中毒。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，播種量，施肥量等要適度。機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)速度、運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)間要適度?？鬃诱f(shuō)：“過(guò)猶不及”，意思是說(shuō)，事情做過(guò)了頭，就像做得不夠一樣，也達(dá)不到預(yù)期的效果和目的。