第一篇：專題策劃——作文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生『我手寫我心』

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專題策劃——作文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生『我手寫我心』

作者：

來(lái)源：《新課程研究·教師教育》2013年第05期

編者按

“識(shí)字—組詞—造句—作文”是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的必經(jīng)階段，而作文（口頭、書面）作為語(yǔ)言運(yùn)用的主要形式，是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最高境界，也是考核語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的最佳標(biāo)準(zhǔn)之一，所以學(xué)生作文能力培養(yǎng)不容忽視。當(dāng)前，習(xí)作教學(xué)多遵從“模仿一變化一創(chuàng)造”的范式，引導(dǎo)學(xué)生逐漸掌握煉字、造句技巧，并在主題選擇、構(gòu)思角度、敘述方式等方面獨(dú)辟蹊徑，最終自成習(xí)文風(fēng)格，由此達(dá)到提升作文能力的目的。

但作文應(yīng)是自由的情感抒發(fā)，是對(duì)生活的再次重現(xiàn)，若教師單純注重技巧傳授，甚至以習(xí)作模板研究為樂，以學(xué)生習(xí)得文體模板為傲，就會(huì)將學(xué)生束縛在固定的框架結(jié)構(gòu)中，使之失去了表情達(dá)意的自由，這也是學(xué)生作文假、大、空的主要緣由之一。因此，在作文教學(xué)中，教師就應(yīng)將技巧傳授和文學(xué)素養(yǎng)提升并重，通過素材收集、讀書活動(dòng)、限時(shí)練筆等方式，逐步培養(yǎng)學(xué)生提筆成文的能力。而這其中，改變學(xué)生作文觀念、引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)作文練習(xí)之本義——描述、服務(wù)生活及表現(xiàn)自我又是最重要的一點(diǎn)，因?yàn)橹挥羞@樣，學(xué)生才能寫出風(fēng)格，寫出特色。

本期特設(shè)“作文教學(xué)”專題，從文學(xué)活動(dòng)欣賞、學(xué)生自主作文練習(xí)策略論述、考場(chǎng)作文煉意分析等方面展開討論，希望為作文教學(xué)擺脫固有模式、真正實(shí)現(xiàn)“我手寫我心”提供參考、借鑒。旨在拋磚引玉，引起廣大教師對(duì)作文教學(xué)策略的持續(xù)關(guān)注、討論，使作文回歸其語(yǔ)言運(yùn)用之本真。

附：本刊將于2013年6月15日至16日在湖北武漢舉辦全國(guó)小學(xué)作文教學(xué)觀摩活動(dòng)暨新課改作文高峰研究論壇，歡迎廣大教師前往觀摩、討論。

第二篇：我手寫我心,淺談作文教學(xué)

我手寫我心，讓真情在人生之河奔涌

——淺談作文教學(xué)中的幾點(diǎn)做法

內(nèi)容摘要：

作文是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)工程，也是一個(gè)大難題，教師要善于激發(fā)學(xué)生的寫作激情，引導(dǎo)學(xué)生求真務(wù)實(shí)，表現(xiàn)真我。具體做法:

1.讀寫結(jié)合，不斷提升學(xué)生人文思想修養(yǎng)。

2.課內(nèi)外結(jié)合，貼近現(xiàn)實(shí)生活，積累寫作材料。

3.我手寫我心，引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)真情實(shí)感。

關(guān)鍵詞：

作文教學(xué)人文修養(yǎng)寫作素材真情實(shí)感

作文是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)工程，也是一個(gè)老大難課題。北師大教授劉錫慶就曾說(shuō)過:“作文教學(xué)很麻煩，一直到現(xiàn)在，我還沒有找到一種比較科學(xué)的、有效的訓(xùn)練體系?！北M管如此，但廣大語(yǔ)文教師并未望而卻步，而是更加激發(fā)了他們探究的欲望和激情。因?yàn)閷?duì)于教學(xué)研究與創(chuàng)新而言，有問題才會(huì)有價(jià)值，有麻煩方能顯身手。于是在實(shí)施新課標(biāo)的今天，我們有幸看到，經(jīng)過大家的努力，作文教學(xué)顯現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的可喜局面。近年來(lái)，筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，在作文教學(xué)上進(jìn)行了點(diǎn)滴嘗試，在指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，求真務(wù)實(shí)，用文章表達(dá)自我真情等方面進(jìn)行了一些探討，現(xiàn)歸結(jié)如下，以見教于方家。

一，讀寫結(jié)合，不斷提升學(xué)生人文修養(yǎng)。

大家都知道，素質(zhì)教育的核心是“以人為本”，作文又是展現(xiàn)學(xué)生人文精神與情感的重要途徑，為此，作為教師就要不斷提高學(xué)生的思想修養(yǎng)、人文品質(zhì)。因?yàn)椋粋€(gè)人的道德修養(yǎng)與人文精神決定他對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)客觀世界的理解和感悟，如果一個(gè)人分不清真假美丑，必然看不到生活的七彩陽(yáng)光，感悟不到人生的真諦等，他就不可能熱愛美好的生活，多彩的社會(huì)與人生，在這樣的思想與精神的主導(dǎo)下，也必然寫不成積極向上，感情真摯的文章。

那么，如何提升學(xué)生的思想修養(yǎng)與人文精神。我的做法是:充分利用語(yǔ)文教材，讓學(xué)生閱讀賞析那些文質(zhì)兼美的作品，感受作品中敏銳的思想，充沛的情感，濃郁的生命氣息，博大的胸懷，高遠(yuǎn)的志向??讓學(xué)生與那些人類的“大智慧”、“大精神”、“大操守”直接相擁，與古今中外的先賢們對(duì)話，與天地萬(wàn)物、自然山川交流。從而凈化靈魂，追求高潔，構(gòu)建起自己的精神家園。同時(shí)寫讀書筆記，寫課后偶得等也能進(jìn)一步鞏固深化學(xué)生對(duì)作品的理解，豐富他們的人文知識(shí)，提升他們的人文修養(yǎng)。這就為學(xué)生習(xí)作時(shí)表達(dá)健康向上的思想與情感，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二，課內(nèi)外結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生深入生活，積累素材。

“作文難，難于上青天”。這話道出了當(dāng)今學(xué)生對(duì)作文畏難的情狀。學(xué)生厭惡寫作，在寫作時(shí)胡編亂造，無(wú)病呻吟，成為一種普遍的現(xiàn)象。我們知道，造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，但主要還是學(xué)生為應(yīng)試寒窗苦讀，課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，很少接觸自然社會(huì)，胸中缺真實(shí)鮮活的寫作素材。所以，在近年的寫作教學(xué)中，我一方面引導(dǎo)學(xué)生從教材中積累寫作材料。另一方面，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。引導(dǎo)學(xué)生留心身邊的人和事，觀察自然景觀，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)

注社會(huì)熱點(diǎn)，努力挖掘社會(huì)生活的內(nèi)蘊(yùn)，提升自我分析與思辨能力，積累更多的寫作材料。今年，我就帶領(lǐng)全班學(xué)生開展了“鄉(xiāng)土景觀的人文內(nèi)蘊(yùn)”的調(diào)查探究活動(dòng)。我指導(dǎo)學(xué)生在明確探究目標(biāo)的前提下，對(duì)我們學(xué)校周邊所熟悉的多處古跡和自然景觀進(jìn)行研討，明確其中蘊(yùn)含的人文精神。如宿靈唐槐，它是一株生長(zhǎng)在宿靈公路邊的千年古槐，此樹歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，倍受家鄉(xiāng)人民的敬重。因此，同學(xué)們經(jīng)過實(shí)地研討歸納出：此樹猶如一位飽經(jīng)憂患的歷史老人，屹立在家鄉(xiāng)的土地上，見證著家鄉(xiāng)千年的榮辱興衰；此樹傲岸挺拔，雖經(jīng)雷電擊打，仍枝繁葉茂，它是家鄉(xiāng)人民奮斗不屈精神的象征??通過這樣的合作探究，學(xué)生們不僅積累了更多的寫作材料，也增強(qiáng)了對(duì)材料的分析感悟能力，而這種能力是寫作中不可缺少的。

課內(nèi)課外相結(jié)合的作文教學(xué)方式，打破了傳統(tǒng)作文輔導(dǎo)模式，讓學(xué)生走出教室，走進(jìn)社會(huì)自然，極大的拓展了作文課堂教學(xué)的空間。

三，我手寫我心，引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)真情實(shí)感。

大家都知道，“文章以情動(dòng)人”。作文即生活，作文即做人，它是自然、生活風(fēng)貌的展示與刻畫，是人的個(gè)性、情感、思想、情趣等的自然流露與宣泄。所謂“見字如晤”“文如其人”道出了文章與真實(shí)生活以及人的密不可分。然而現(xiàn)在的學(xué)生，由于他們遠(yuǎn)離社會(huì)生活，缺乏對(duì)生活人生的感悟，不少學(xué)生寫出的文章要么閉門造車，胡編亂寫，要么是虛情假意，矯揉造作，缺乏真實(shí) 的內(nèi)容，更無(wú)真摯的情感。為此，我在教學(xué)上采取如下方法，引導(dǎo)學(xué)生敢于抒發(fā)真情實(shí)感，寫出感人的作品。

首先是關(guān)注熱點(diǎn)，豐富情感。

古人云“情動(dòng)而辭發(fā)”，豐富的情感是作品必備的要素，而情感是可以培養(yǎng)的。所以在具體的教學(xué)中，我要求學(xué)生既要有對(duì)歷史人物的關(guān)照，又要把握時(shí)代脈搏，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，讓學(xué)生在時(shí)時(shí)的感動(dòng)中，培養(yǎng)豐富自己的情感。比如：讓學(xué)生在關(guān)注“汶川﹑玉樹”地震時(shí)感受大愛無(wú)疆的情懷，感受到華夏民族在災(zāi)難面前所表現(xiàn)的團(tuán)結(jié)精神。再如，學(xué)生在關(guān)注2011年春晚中出現(xiàn)的“旭日陽(yáng)剛組合” ﹑“西單女孩”等人物時(shí)，領(lǐng)悟到努力奮斗、堅(jiān)持不懈、最后成功的快樂，感受到親情的巨大力量。我還經(jīng)常讓學(xué)生觀看央視的“焦點(diǎn)訪談” ﹑“東方時(shí)空”等節(jié)目，以此培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，感悟人生的情感?？梢哉f(shuō)學(xué)生有了豐富的情感，才能在習(xí)作中盡情的表達(dá)，抒發(fā)。

其次是隨心所欲，率性為文。

魯迅先生說(shuō)過：“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。本著這種求實(shí)的創(chuàng)作精神，我鼓勵(lì)學(xué)生“我手寫我心”，爭(zhēng)做“老實(shí)人”，寫出“老實(shí)文”。在倡導(dǎo)個(gè)性張揚(yáng)的今天，我摒棄傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式，讓學(xué)生寫自己熟悉的事物，感興趣的生活。讓學(xué)生做“真心英雄”，寫出那些曾有過的“敢怒不敢言”的話，那些曾有的“大逆不道”的事，訓(xùn)練學(xué)生敢于講真話，說(shuō)實(shí)事，培養(yǎng)他們言必真摯的表達(dá)習(xí)慣，練出不吐不快的寫作情結(jié)。

再次是創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)激勵(lì)。

長(zhǎng)期以來(lái)，作文評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)單一，不能起到很好的激勵(lì)效果。為此，我在原有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，更加突出作文的真實(shí)與個(gè)性標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)生習(xí)作中的真情實(shí)感，真知灼見，真我風(fēng)采作為評(píng)判優(yōu)秀作文的第一要素，這樣就能讓學(xué)生在作文中看到自己真實(shí)的人生成長(zhǎng)腳印和心路歷程。由此可見，采用創(chuàng)新評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更有利于激發(fā)學(xué)生在寫作中表達(dá)真摯的情感。

總而言之，讓學(xué)生在習(xí)作中抒發(fā)真情實(shí)感是我探討的目標(biāo)，其中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)是前提，貼近生活，積累材料是基礎(chǔ)，有了前提和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，方能讓學(xué)生水到渠成的在習(xí)作中表達(dá)真我，真情感。古人云“登山則情滿于山，觀海則情溢于?！薄Ｗ鳛檎Z(yǔ)文老師，如何讓當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)古人那樣觸景生情，有感而發(fā)，表達(dá)自己的真情感，真體驗(yàn)，如何實(shí)現(xiàn)“我手寫我心”，讓學(xué)生們的真情在自我人生的河流中奔涌，這將是我們繼續(xù)探索的課題。盡管這中間還有不少困難，要走的路還很長(zhǎng)遠(yuǎn)，但我堅(jiān)信，只要我們齊心協(xié)力，積極探索，就會(huì)取得可喜的成績(jī)。

參考書目：

1.2.3.4.《全國(guó)語(yǔ)文教師精短論文大全》 《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之友》2010年3、4期 《新作文，中學(xué)教學(xué)》2010年10、11期 《中學(xué)語(yǔ)文園地》2011年3、4期

第三篇：作文教學(xué)倡導(dǎo)我手寫我心

作文教學(xué)倡導(dǎo)我手寫我心

麻城市思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校 周代紅

我們作文教學(xué)總是離不開解決三個(gè)問題：學(xué)生為什么寫？寫什么？怎么寫？在這三個(gè)問題當(dāng)中，為什么寫，很多教師很有看法，學(xué)生有時(shí)不一定很清楚，只要老師沒迷失方向就好說(shuō)。對(duì)于學(xué)生最重要的問題是解決寫什么。知道了寫什么才可以去進(jìn)一步研究怎么寫，怎么教學(xué)生寫作文，幾乎所有的作文教改都在思考這一問題，而就這一問題提供的解決方案也是非常多，我們也經(jīng)常討論，但對(duì)于學(xué)生尤其是那些連寫什么都不知道的學(xué)生來(lái)說(shuō)就是無(wú)本之木了。

今天我想談?wù)勛魑摹皩懯裁础钡膯栴}。我認(rèn)為作文教學(xué)應(yīng)該倡導(dǎo)“我手寫我心”。倡導(dǎo)學(xué)生睜開他們明亮的眼睛，敞開他們聰慧的耳朵，去觀察，去發(fā)現(xiàn)，去聆聽，把自己的見聞感想、經(jīng)歷體會(huì)以及聯(lián)想和想象寫出來(lái)，使學(xué)生習(xí)作展示的是他們內(nèi)心的發(fā)現(xiàn)，是他們心靈的蘇醒，是他們心靈的敞開。

特別是對(duì)于邁進(jìn)中學(xué)大門的七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠把“記事寫人”的作文寫好，能夠像莫懷戚寫《散步》那樣把一件事寫好，能夠像魏巍寫《我的老師》那樣把人寫好，這就是我批閱了七年級(jí)學(xué)生作文后得出的基本看法，這也是初中語(yǔ)文作文教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的主要目標(biāo)之一。那么怎樣去實(shí)現(xiàn)這目標(biāo)呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面去努力。

一、指導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，寫自己所見所聞、所思所感。觀察是積累素材的重要方式，也是作文的必要前提，這對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要，我常常指導(dǎo)他們細(xì)心觀察周圍的人和事，從自己獨(dú)特的視角，展現(xiàn)人或事物獨(dú)特的美或丑。例如，寫一雙忽閃忽閃的大眼睛，好像在思考著什么，以表現(xiàn)其聰明可愛；寫柳葉眉下的一雙丹鳳眼，表現(xiàn)人物的秀麗靈氣；寫瞪得圓圓的燈籠似的大眼睛來(lái)表現(xiàn)人物的憤怒難抑等。通過觀察指導(dǎo)，提高學(xué)生的描摹能力，我還引導(dǎo)他們深入生活，認(rèn)真細(xì)致地觀察周圍的事物，并對(duì)紛繁蕪雜的生活現(xiàn)象、豐富多彩的自然景觀進(jìn)行分析比較、歸納總結(jié)，寫出具體生動(dòng)的觀察日記來(lái)積累素材，以豐富自己的題材庫(kù)，例如讓學(xué)生充當(dāng)防騙“小偵探”，讓大家留意生活中騙人者玩弄的種種伎倆，通過仔細(xì)觀察，反復(fù)揣摩，拆穿他們的假面具，并組織學(xué)生在班上即興表演或討論，這樣，既可以激發(fā)學(xué)生濃厚的寫作興趣，又可以提高學(xué)生辨別是非美丑的能力，此可謂一箭雙雕，事半功倍！

如果能堅(jiān)持寫觀察日記那真是太好了，專家常說(shuō)，腦科學(xué)認(rèn)為寫日記是非常有效的促進(jìn)正遷移和增強(qiáng)保持的策略。學(xué)習(xí)金字塔也證明了：通過轉(zhuǎn)述所學(xué)知識(shí)能更好的掌握所學(xué)內(nèi)容90%，是所有學(xué)習(xí)方式中最好的一種，沒有比這更好的。學(xué)生每天記下自己的所見所聞所思所感，即使做不到“每天”寫，每星期能寫三五篇抑或能堅(jiān)持寫周記也不錯(cuò)，這是積累真實(shí)的生活素材，這也是在習(xí)作中學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)。

習(xí)作教學(xué)要讓學(xué)生體驗(yàn)到作文是一種心聲，同樣能給人帶來(lái)自尊。學(xué)生的作文不能只看成是一項(xiàng)作業(yè)，其實(shí)他也代表一種有價(jià)值有分量的思想。就如科學(xué)家在思考著他認(rèn)為重要的事情，三歲的小孩同樣也在考慮著他們認(rèn)為重要的事情。當(dāng)學(xué)生把他認(rèn)為最重要的情感和思想寫出來(lái)交給老師的時(shí)候，如果只把它當(dāng)作一種無(wú)生命的練習(xí)或作業(yè)，如此一來(lái)，作文的神圣感和幸福感也就從學(xué)生的心靈深處一點(diǎn)一點(diǎn)的分離，剝落。

我們老師讓學(xué)生放手寫我心，并給予成功激勵(lì)，拓寬獲取成功體驗(yàn)的途徑，保護(hù)、發(fā)掘?qū)W生的語(yǔ)言，有時(shí)也要縱容學(xué)生的個(gè)性語(yǔ)言，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)寫作，讓學(xué)生用自己的手寫出自己的見聞，寫出自己的思想和感受。

我們還可以要求學(xué)生每天或每周末聽新聞、收看“焦點(diǎn)訪談”、“今日說(shuō)法”“安全生活”等節(jié)目，并準(zhǔn)備一個(gè)本子，隨時(shí)把聽到的、看到的、想到的有價(jià)值的東西記下來(lái)，不斷從生活中引進(jìn)鮮活之水，以彌補(bǔ)“三點(diǎn)一線”的生活模式視野狹窄的不足?？傊畋臼秦S富多彩的，人生也是絢麗多姿的，只要我們?cè)谌粘Ｉ钪卸嘀笇?dǎo)學(xué)生留心觀察周圍的事物，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)積極性，做生活的有心人，勤觀察、勤思考、勤動(dòng)口、勤動(dòng)手，久而久之，生活的積累豐富了，寫作也就“發(fā)于心而形諸于外”，自然而然，水到渠成了。我們都知道，觀察最重要的手段是眼睛和耳朵，但我又突然想到，海倫?凱勒成名的事實(shí)，所以，我覺得寫作，重要的是內(nèi)心的發(fā)現(xiàn)。傾聽內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)題材，是最重要的寫作能力?！傲粜挠^察”這四個(gè)字，重要的不是“觀察”，而是“留心”。因此，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是與眾不同的，唯有這樣才會(huì)寫出獨(dú)一無(wú)二的文章。

二、指導(dǎo)學(xué)生用心體驗(yàn)生活，寫自己親身經(jīng)歷、切身體會(huì)。我們的學(xué)生從有記憶開始，恐怕多數(shù)學(xué)生的生活空間主要是家庭和學(xué)校，我們老師要提示和指導(dǎo)學(xué)生注意體驗(yàn)生活，能敘寫自己的生活經(jīng)歷，表達(dá)自己的切身體會(huì)。老師要經(jīng)常設(shè)計(jì)一些適合學(xué)生選取自己真切生活實(shí)際的素材就可寫成的作文題目，使學(xué)生有很多話可說(shuō)。我們老師還要布置和設(shè)計(jì)一些生活行為活動(dòng)，以豐富學(xué)生生活經(jīng)歷，以充實(shí)學(xué)生作文素材。

比如，這周末回家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，下周末不要家長(zhǎng)接送，自己回家自己來(lái)校等等，再設(shè)計(jì)作文題目寫作，使學(xué)生能真正做到“現(xiàn)身說(shuō)法”，我手寫我心。

比如，開展豐富多彩的竟賽活動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，讓學(xué)生開闊眼界，培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，同時(shí)也為他們提供了生動(dòng)活潑的寫作素材。如果在活動(dòng)過程中指導(dǎo)學(xué)生留心觀察，那么，他們將想有路頭，寫有源頭。如演講比賽、書畫競(jìng)賽、小制作小發(fā)明比賽、智力競(jìng)賽等，學(xué)生由不會(huì)到會(huì)，由失敗到成功，由灰心失望到欣喜若狂，感觸細(xì)膩，作文也自然就血肉豐滿，頗具感染力了。還有，利用各種節(jié)日活動(dòng)，如“婦女節(jié)”為媽媽和女老師制作賀卡、獻(xiàn)花或送小禮物等，讓他們品味母親的激動(dòng)、老師的欣慰和自己的興奮、幸福等情感碰撞的流程。讓愛充滿學(xué)生的生活空間，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。當(dāng)他們情緒高漲，欲罷不能之時(shí)，再引導(dǎo)他們把自己看到的、聽到的、想到的說(shuō)出來(lái)，寫下來(lái)。怎么想就怎么說(shuō)、怎么寫，我口述我心，我手寫我口，情真意切，異彩紛呈??這樣學(xué)生從沒話說(shuō)擠牙膏發(fā)展到滔滔不絕一揮而就，真正成了作文的主人！

三、指導(dǎo)學(xué)生費(fèi)心感悟生活，寫自己的聯(lián)想和想象世界。

我們常常要求學(xué)生作文寫親身經(jīng)歷和耳聞目睹的事情，可是經(jīng)常有學(xué)生說(shuō)沒有真的人事怎么辦？這時(shí)候，聯(lián)想的“真實(shí)”和想象的情景也未嘗不可。聯(lián)想是由于某人或某種事物而想起其他相關(guān)的人或事物。想象是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新的形象。我們閱讀《散步》的時(shí)候，學(xué)生說(shuō)，一讀這篇文章，他就想起了他們家那次散步的情景，看到的聽到的感受到的與課文所寫有同有異，他說(shuō)他想到怎么去寫那次散步的事了。這是閱讀引起的聯(lián)想。我們討論《我的老師》的寫作啟示時(shí)，一學(xué)生說(shuō)，讀著這篇文章，她想著要學(xué)學(xué)魏巍的寫法，去寫寫鄰居的阿姨，因?yàn)樗杏X到阿姨也想蔡老師一樣愛她，她也像作者一樣依戀阿姨??還有學(xué)生說(shuō)，怎么我小學(xué)時(shí)沒有像蔡老師一樣的老師教我呢？我多么希望擁有這樣的老師?。?/p>

觀察生活和體驗(yàn)生活都能使學(xué)生獲得豐富的寫作素材，如果能指導(dǎo)學(xué)生花費(fèi)心思去感悟生活，那將會(huì)獲得更豐富的寫作素材，比如，學(xué)習(xí)童話寓言神話故事的寫法，把自己要表達(dá)的某種思想寄托在想象的故事情景和人物形象中，這對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，并不是難事，一名學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)，他女兒看到小弟弟把弄玩具，會(huì)滔滔不絕的編出長(zhǎng)長(zhǎng)的故事：假如玩具獲得神力??一家人聽得眉開眼笑。學(xué)生的想象來(lái)源于什么？應(yīng)該主要是閱讀積累和對(duì)生活的感悟吧。試想，安徒生怎么寫成了《皇帝的新裝》？吳承恩怎么寫成了《西游記》？學(xué)生都知道那是想象的世界?。?/p>

寫什么內(nèi)容，確實(shí)很能吸引閱讀者尤其是閱卷者的眼球，如果話語(yǔ)干巴無(wú)味甚至文不從字不順，怎么辦？所以，寫什么語(yǔ)言也很重要。

我們老師常常會(huì)用“摘錄積累”的方法來(lái)教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫作語(yǔ)言，積累寫作素材，然而，有人說(shuō)反對(duì)以積累語(yǔ)言為目的的閱讀，更反對(duì)以“摘抄”為目的的閱讀。雖然說(shuō)獵取優(yōu)秀篇章語(yǔ)言以豐富學(xué)生習(xí)作語(yǔ)言、為學(xué)生寫作打好基礎(chǔ)的方法常被我們運(yùn)用，但還有更多更好的方法。我反對(duì)將學(xué)生看作沒有語(yǔ)言個(gè)性、沒有語(yǔ)言材料、沒有表達(dá)能力的理論假設(shè)。很多的語(yǔ)文老師，要求學(xué)生邊閱讀邊摘錄好詞好句，摘錄到最后，學(xué)生對(duì)摘錄深惡痛絕，繼而對(duì)閱讀也害怕起來(lái)。著名作家趙麗宏寫過一篇小文章叫《用自己的話作文》，說(shuō)的是小時(shí)候，趙麗宏喜歡看課外書，老師表?yè)P(yáng)：“要想寫好作文，就要像趙麗宏那樣，多讀課外讀物?！彼较吕?，老師還要求趙麗宏摘抄好詞好句，積累好的語(yǔ)言。很多同學(xué)也學(xué)著趙麗宏摘抄。趙麗宏先生說(shuō)，起初一段時(shí)間，似乎有點(diǎn)用處，寫作文，把好詞好句用進(jìn)去，不久就發(fā)覺，這不就是抄襲嗎，不就沒了自己的話了嗎？可老師要檢查“摘錄本”，怎么辦？靈機(jī)一動(dòng)的她把自己的話寫到“摘抄本”上，交給老師檢查。趙麗宏先生是有名的個(gè)性語(yǔ)言老師，她那么早就發(fā)現(xiàn)了“摘錄”的沒意思，自作主張把自己的話寫到摘錄本上充作任務(wù)，這正體現(xiàn)了習(xí)作者展示自己個(gè)性語(yǔ)言的心聲。我也不贊成以讀書的名義，用作家的語(yǔ)言來(lái)同化學(xué)生的語(yǔ)言。我們每個(gè)人自己的語(yǔ)言才是最好的，最流暢的，最貼己的，最有自己的溫度的。

閱讀的目的，是發(fā)展學(xué)生自己的語(yǔ)言，而不是改變學(xué)生的語(yǔ)言：江山易改本性難移，一個(gè)人的本性，小時(shí)候就已經(jīng)定下了；同樣的，一個(gè)人語(yǔ)言的本性，或許進(jìn)入小學(xué)之前，就已經(jīng)定好了。

理想的狀態(tài)，是老師看到自己學(xué)生的作文表達(dá)，呈現(xiàn)出鮮明的語(yǔ)言個(gè)性———每個(gè)人只要放開心思，用自己的話寫自己的故事，他的語(yǔ)言就會(huì)呈現(xiàn)出個(gè)性。一個(gè)人十歲的時(shí)候有十歲的個(gè)性，二十歲的時(shí)候有二十歲的個(gè)性，四十歲的時(shí)候有四十歲的個(gè)性。個(gè)性不是什么高深的東西。作為老師，你發(fā)現(xiàn)他的語(yǔ)言個(gè)性和某位作家相似、相近，你就推薦他去讀那位作家的書。正如于永正老師經(jīng)常念叨的，中學(xué)的他寫了篇作文，老師評(píng)語(yǔ)：此文有老舍風(fēng)格，建議投《中國(guó)青年報(bào)》。于老師說(shuō)，課后，他就把找得到的老舍的書啃了個(gè)遍。

觀察體驗(yàn)生活，也能學(xué)到鮮活的語(yǔ)言。生活里，到處是語(yǔ)言。你去山上，一木牌寫著“一棵大樹能做成無(wú)數(shù)根火柴，一根火柴能毀滅無(wú)數(shù)棵大樹”，多妙的話！去上廁所，墻上貼著“來(lái)也匆匆，去也沖沖”，多有創(chuàng)意的話！電視、電腦、廣播、網(wǎng)絡(luò)、廣告、包裝袋、說(shuō)明書、宣傳紙，到處是語(yǔ)言，活潑潑的語(yǔ)言，充滿生活味的語(yǔ)言。我們老師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并模仿這些語(yǔ)言，更要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造自己的個(gè)性語(yǔ)言。

綜上所述：作文教學(xué)應(yīng)該提倡并指導(dǎo)學(xué)生“我手寫我心”，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，用心體驗(yàn)生活，費(fèi)心感悟生活，寫自己所見所聞、所思所感，寫自己親身經(jīng)歷、切身體會(huì)，寫自己的聯(lián)想和想象世界,并且努力寫出學(xué)生自己的個(gè)性語(yǔ)言。

寫于2014年11月

第四篇：我手寫我心——作文教學(xué)體會(huì)

我手寫我心——作文教學(xué)體會(huì)

作者： 墩頭鎮(zhèn)仇湖小學(xué) 王祥云

葉圣陶先生說(shuō)：“小學(xué)生今天作某一篇文，其實(shí)就是綜合地表現(xiàn)今天以前知識(shí)、思想、語(yǔ)言等方面的積累?！惫粢仓v過，習(xí)作就要“寫爾所知”。脫離學(xué)生的生活實(shí)際，認(rèn)知結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言水平，對(duì)小學(xué)生習(xí)作提出過高、過難、過急的要求，其結(jié)果往往有悖于我們的初衷。欲速則不達(dá)，農(nóng)村孩子的作文要寫出農(nóng)村孩子的純樸、自然，寫出農(nóng)村人真實(shí)的生活面貌，讓他們的作文回歸“自然”。

用“自然” 語(yǔ)言

翻閱學(xué)生的習(xí)作，這樣模式化的語(yǔ)句舉不勝舉：描寫教室安靜，一定是寫“教室里靜得連一根針掉在地上的聲音都能聽得見”；做錯(cuò)事時(shí)就寫：“這時(shí)紅領(lǐng)巾在我胸前飄動(dòng)，仿佛在說(shuō)，少先隊(duì)員怎么能這樣做呢？”??寫好人好事的文章結(jié)尾都要寫：“他的精神值得我學(xué)習(xí)?！??學(xué)生純樸、真實(shí)的語(yǔ)言被公共或成人化語(yǔ)言所代替。這樣的語(yǔ)言，不負(fù)載情感，更失去了孩子們天真、活潑的個(gè)性。

其實(shí)，小學(xué)生正處于語(yǔ)言發(fā)展最活潑、語(yǔ)言接受最迅速的時(shí)期，尤其是農(nóng)村孩子，他們生活空間狹窄，思想特別單純、幼稚，表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言往往稚拙純真、新鮮生動(dòng)、富有個(gè)性。所以，此時(shí)最應(yīng)讓他們的作文的語(yǔ)言不受任何“外界”因素干擾，“出污泥而不染”，體現(xiàn)出農(nóng)村孩子特有的樸實(shí)、自然美。

教學(xué)生不寫套話。引導(dǎo)學(xué)生不說(shuō)假話、空話，不照搬照抄，不機(jī)械模仿別人的語(yǔ)言，提倡寫自己思考的個(gè)性語(yǔ)言，努力使內(nèi)心的感情和外在的表達(dá)一致。

教學(xué)生“言之有物”。學(xué)生作文之所以會(huì)機(jī)械模仿、挪用別人的語(yǔ)言，主要是自己的語(yǔ)言貧乏，不知如何描述所要表達(dá)的內(nèi)容。所以，我們教師應(yīng)在平時(shí)的閱讀教學(xué)過程中，注意培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)，善于傾聽并評(píng)價(jià)學(xué)生表達(dá)的內(nèi)容，使之在教師的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)闡述自己的觀點(diǎn)，描述自己的所見所聞，從而為學(xué)生的習(xí)作打下堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)，做到“言之有物，言之自然”，再也不會(huì)發(fā)生以上所舉的事例了。

重視作文教學(xué)中的“小組討論”?，F(xiàn)在，我們都大力提倡閱讀教學(xué)中“小組討論”，但我們不能忽視作文教學(xué)也需“討論”，因?yàn)閹讉€(gè)學(xué)生在一起，他們是平等的，發(fā)表見解沒有了拘束，可以敞開心扉。學(xué)生把對(duì)客觀世界的個(gè)體體驗(yàn)在討論與交流中予以內(nèi)化和升華，讓他們用“童心”、“童趣”、“童言”表述自己的見解，讓學(xué)生純真的語(yǔ)言得以鍛煉、提高，真正讓作文教學(xué)回歸了“自然”。

二、選 “自然”題材

農(nóng)村孩子相對(duì)于城市學(xué)生而言，他們的生活空間狹窄了些，尤其是課外生活，不能像城市學(xué)生那樣逛公園、動(dòng)物園啦，吃肯得基、麥當(dāng)勞啦，陪父母逛夜市啦，到網(wǎng)吧上網(wǎng)聊天啦等等，這似乎給孩子們的習(xí)作選材縮小了范圍，減少了生活情趣，使農(nóng)村生活暗淡無(wú)光，缺少生氣。所以，我們農(nóng)村的孩子在習(xí)作時(shí)都將目光瞄準(zhǔn)了一些作文書籍，“如饑似渴”地搜集素材，于是一篇篇優(yōu)秀的、生動(dòng)的“城市化生活”作文躍然紙上，我們或許會(huì)為文章的“精彩片段”拍手叫絕呢！如果我們靜心觀察思考，定會(huì)發(fā)現(xiàn)這是農(nóng)村孩子的作文嗎？他們的房子是套房嗎？夜晚有那閃爍的霓虹燈嗎？偏僻的山村有那挨家挨戶送牛奶的人嗎？??

這無(wú)形之中培養(yǎng)了學(xué)生作文虛構(gòu)的壞習(xí)慣，不會(huì)描寫真人真事，寫得再好，也會(huì)讓人“索然無(wú)味”。

難道農(nóng)村生活就真的淡如止水了嗎？古今中外，有多少文人墨客用那優(yōu)美、樸實(shí)的筆墨描繪出了一幅幅樸素、幽雅的山水田園風(fēng)光作品，又有多少名人俠客隱居偏僻、幽靜的深山密林之中，可見，農(nóng)村具有獨(dú)特的魅力。我們教者應(yīng)充分利用這一豐富的自然資源，帶領(lǐng)孩子們

去觀察、探索、研究它，為孩子們挖掘出豐富的習(xí)作的素材，使他們寫出自己的作文來(lái)。走出課堂，觀察自然

“新課標(biāo)”提出習(xí)作教學(xué)“應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)”，“要為學(xué)生自主習(xí)作提供有利條件和廣闊空間”。這就要求我們主動(dòng)挖掘農(nóng)村生活中的習(xí)作資源，為孩子們提供一個(gè)活生生的、原生態(tài)的體驗(yàn)環(huán)境，讓他們寫出真正的農(nóng)村人、景、物，并把這些內(nèi)容有目的地寫得豐富些。所以，教師應(yīng)讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)自然，開闊學(xué)生視野，讓學(xué)生實(shí)地觀察自然、感受農(nóng)村自然的美麗。如組織學(xué)生春游、秋游，欣賞農(nóng)村大自然的美麗風(fēng)光，并要求學(xué)生人手一本筆記本，隨時(shí)把觀察到的、聽到的及其自己的感悟記下來(lái)，寫成日記，積累生活素材。

例如，我在教學(xué)第5冊(cè)習(xí)作3時(shí)，課文要求寫圖畫上的景色，然后再寫寫某種動(dòng)物，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生帶有為難情緒，便靈機(jī)一動(dòng)，將學(xué)生帶出課堂，走向農(nóng)田、小河，欣賞秋天田野的美景，彎下腰、抬起頭，看看你能發(fā)現(xiàn)哪些動(dòng)物，仔細(xì)去觀察?；貋?lái)后，要求學(xué)生以“野外”為主題寫篇文章，學(xué)生便愉快地進(jìn)行習(xí)作，而且一揮而就?？梢姡瑢W(xué)生的視野開闊了，思維也活躍了，再也不會(huì)為“無(wú)米之炊”而咬筆頭、苦思冥想了。

融入社會(huì)，體驗(yàn)生活。

社會(huì)生活是習(xí)作內(nèi)容的主要來(lái)源，學(xué)生在原生態(tài)的社會(huì)環(huán)境中的體驗(yàn)才顯得親近。因此，我們要解放學(xué)生的眼睛，讓他們站在自己的立場(chǎng)上，用自己純真的目光審視這個(gè)社會(huì)，去做生活的參與者、社會(huì)的小主人，在社會(huì)生活中自然地成長(zhǎng)。如：開設(shè)社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村中的真、善、美，讓學(xué)生體驗(yàn)到我們農(nóng)村有勤勞、善良、樸實(shí)的優(yōu)秀兒女，讓學(xué)生體驗(yàn)到作為農(nóng)村人有多么的自豪，從而激發(fā)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人民的思想情感。

由此可見，農(nóng)村有著豐富的習(xí)作素材，只要我們帶領(lǐng)孩子們用一雙慧眼去認(rèn)識(shí)它，觀察它，定能“取之不竭，用之不盡”。

寫“自然”感情

平時(shí)，我們總喜歡以成人的方式“引領(lǐng)”學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，讓學(xué)生用成人的眼光看特定社會(huì)中的人、事、物，習(xí)作教學(xué)一直在以“教師的眼光”為中心的圈子中運(yùn)作，所以指導(dǎo)出來(lái)的學(xué)生習(xí)作篇篇都有成人味，就連抒發(fā)感情也總是那么“成熟”，全然沒有了孩子特有的“童情”。童情，反映童心，才顯現(xiàn)出智慧的閃光，創(chuàng)新的萌芽。為此，作文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)“去偽”“求真”，再現(xiàn)農(nóng)村孩子純真的情感，飛揚(yáng)的靈性，表現(xiàn)真實(shí)自我。

敞開心扉，流瀉真情

小學(xué)生生活閱歷淺顯，反映在習(xí)作中自然難以做到立意深刻。因此，教師不能要求學(xué)生陳義高、析理深。學(xué)生習(xí)作只是一種書面語(yǔ)言的練習(xí)，只要能圍繞一個(gè)中心將意思講清楚，自然流露心中的情感，不必強(qiáng)示學(xué)生一定要達(dá)到某種情感標(biāo)準(zhǔn)。例如：描寫秋景，我們成人總喜歡贊嘆：“啊，好美的秋天！”??而孩子的感情卻是這樣的，他們會(huì)說(shuō)：“哇噻，真漂亮”。或“‘我靠’真美呀”就這簡(jiǎn)單的贊嘆我們就與孩子們的語(yǔ)言截然不同，更何況對(duì)一些人、事、物的看法或情感呢？因此，我們要讓學(xué)生敞開心扉，說(shuō)自己的話，吐自己的情。放寬空間，寫出真我作文要回歸自然，就應(yīng)是什么寫什么，想什么說(shuō)什么，只要是自己耳聞目睹，都可以凝于筆端，流淌紙面。如有位學(xué)生寫一位過去的老師如何兇狠，如何丑陋，在他心中永遠(yuǎn)也忘不了這位老師。我們不能說(shuō)這是反面作文，因?yàn)檫@是學(xué)生心中的真人真事，我們不能抹殺他心中的真事，只要學(xué)生寫出自己真情實(shí)感就行了。千萬(wàn)不能強(qiáng)求學(xué)生，一味地美化老師，非要寫老師的好話不可。這樣，學(xué)生在這種受約束的寫作空間里只能用虛偽的不自然的情感來(lái)美化這位老師。所以，我們提倡真實(shí)地表現(xiàn)自我，吐露心扉的文章就是最有個(gè)性的作文，感情最自然的文章。

看來(lái)，作為一名農(nóng)村教師，確實(shí)得靜下心來(lái)思考如何引導(dǎo)孩子寫好作文，寫好具有農(nóng)村特色的優(yōu)秀作文，使我們的作文教學(xué)與“新課程”接軌，培養(yǎng)出具有個(gè)性化的農(nóng)村孩子。

第五篇：我手寫我心第一期推薦

【我手寫我心】第一期推薦

書香園地

《人性的弱點(diǎn)》卡戴爾·耐基

本書在全球銷量已超過2000萬(wàn)冊(cè)，風(fēng)靡全球擁有五十余種不同文字譯本，雄踞美國(guó)暢銷書排行榜榜首位置14個(gè)月，是令全世界億萬(wàn)讀者終生受益的一本書。當(dāng)今世界最偉大的成功學(xué)家在這里與你娓娓而談，成功會(huì)因?yàn)槟愦蜷_本書而成為現(xiàn)實(shí)!

電影風(fēng)暴

《當(dāng)幸福來(lái)敲門》(The Pursuit of Happiness)

你剛剛拿到大學(xué)文憑，雄心勃勃，希望在事業(yè)上大展身手，可是找工作的過程漸漸泯滅了你的雄心，四處碰壁后該怎么辦？這時(shí)候，看這部片子。想想再怎么樣，你也比主角好吧！《老男孩》（11度青春之老男孩）

青春如同奔流的江河，一去不回來(lái)不及道別，只剩下麻木的我沒有了當(dāng)年的熱血?？茨菨M天飄零的花朵，在這美麗的時(shí)刻凋謝，有誰(shuí)會(huì)記得這世界他來(lái)過。。是一首歌的MV，但更代表了80后青春時(shí)代的終結(jié)，就好像一個(gè)美麗的夢(mèng)，終究要醒來(lái)。。而我們90后的青春會(huì)怎樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴流去，會(huì)像他們那樣嗎？

社會(huì)焦點(diǎn)

“十二五”促就業(yè) 渠道多些再多些”

“十二五”規(guī)劃綱要（草案）提出要實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，大學(xué)生就業(yè)政策支持，引導(dǎo)更多人走向基層。溫家寶總理在政府工作報(bào)告中提出，把高校畢業(yè)生就業(yè)放在首位。云南省德宏州盈江縣地震

3月10日12時(shí)58分，云南省德宏州盈江縣發(fā)生5.8級(jí)地震，震源深度10公里。日本東北部地震

日本東北部地區(qū)3月11日下午發(fā)生里氏9.0級(jí)強(qiáng)烈地震，引發(fā)大規(guī)模海嘯并造成重大損失。

我愛我家

越南到底有多少人？

五百萬(wàn)？八百萬(wàn)？。。俗話說(shuō)，人往高處走，水往低處流。盯著大國(guó)去追趕，似乎無(wú)可非議，不過不要沉浸在大國(guó)的虛幻意識(shí)中對(duì)像越南這樣的小國(guó)視而不見。如果把印尼、越南、菲律賓這些不起眼的鄰國(guó)加起來(lái)，人口就達(dá)四億多，相當(dāng)于中國(guó)的三分之一。如今中國(guó)勞動(dòng)力供應(yīng)減少，這些窮國(guó)有著充裕的勞動(dòng)力，也許用不了多久，我們就要大規(guī)模從人家那里進(jìn)口勞動(dòng)力了。與其到時(shí)候臨時(shí)抱佛腳，現(xiàn)在是否應(yīng)該睜開眼睛看看周圍真實(shí)的世界呢？越南到底有多少人？？？親愛的同學(xué)們有空請(qǐng)關(guān)注我們的“家”和我們的鄰居。

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