第一篇：五月文明修身

擷取五月文明，演繹文明華章

五月，如同一個仰面靜臥的巨人，正用它全部身心去感受春風(fēng)的恩澤，去盡享風(fēng)中那淡淡的幽香和濕潤的爽意，摩挲著五一的顏面，輕繞著五四的肩腰。在繼上學(xué)期“厚德端行，勵志修身”系列活動基礎(chǔ)上，為使全院師生樹立正確的文明修身觀，進(jìn)一步促進(jìn)校園精神文明建設(shè)，使之更具文明氣息，理學(xué)院團(tuán)學(xué)工作組織開展大學(xué)生“文明修身月”活動。于是，各支部團(tuán)日班會活動逐漸展開。

看影片，會真情，傳文明

以基礎(chǔ)文明為重點，以人格教育為依托，著重開展“同陋習(xí)告別，與文明握手，舉文明旗幟，樹文明新風(fēng)”活動。物理101在宣傳完“五文明”、“十提倡、十反對”后，進(jìn)行了電影《忠犬八公》的觀看，優(yōu)化校園育人環(huán)境，引導(dǎo)團(tuán)員青年注重自身修養(yǎng)，提升品行涵養(yǎng)；數(shù)學(xué)081則觀看《大兵小將》，樹立新時代青年的良好形象，促使學(xué)生形成文明認(rèn)識，遵守道德規(guī)范。

文明言行，修身明禮

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。所以宣傳文明修身月是很重要的。數(shù)學(xué)093班對文明的講解，物理091班對文明的討論，數(shù)學(xué)101班對不文明現(xiàn)象的搜集，PPT的宣傳，各個支部一一進(jìn)行對文明的詮釋。

文明修身月的開展進(jìn)一步加強(qiáng)同學(xué)們的文明觀念，讓同學(xué)們做到“文明言行”，徹底摒棄那些自由散漫的生活陋習(xí)，使同學(xué)們真正樹立起新世紀(jì)大學(xué)生的文明形象。

孟德斯鳩對于文明的想法是，在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明。數(shù)學(xué)091講述理學(xué)院本次的實施方案，宣讀理學(xué)院大學(xué)生文明修身“五文明”、“十提倡、十反對”。數(shù)學(xué)101在活動接近尾聲時，共同簽訂倡議書，從各種細(xì)節(jié)上約束大家的不良品行，提倡同學(xué)們禮貌文明，團(tuán)結(jié)友愛，誠信待人，反對粗俗野蠻，欺騙偷搶，放任不羈。全體同學(xué)積極配合，一致表示將努力改掉不文明、不道德的行為，爭取做一名合格的大學(xué)生。

加強(qiáng)文明修養(yǎng)，實踐文明遠(yuǎn)程

作為當(dāng)代的大學(xué)生，有義務(wù)倡導(dǎo)、宣傳大家共同養(yǎng)成一個良好的行為習(xí)慣。作為新時代的大學(xué)生，要從小事做起，誓“將文明進(jìn)行到底”，數(shù)學(xué)091同學(xué)以寢室為單位曬出了“文明修身作品展”，從我做起，從點點滴滴做起，爭做文明使者，共創(chuàng)文明美麗校園?？平?01組織進(jìn)行車庫管理，加強(qiáng)文明公寓的建設(shè)。數(shù)理101則以小游戲為載體，進(jìn)行文明的宣傳和體現(xiàn)，由“他律”逐漸變?yōu)椤白月伞?，從而?nèi)化道德信念和自覺行動，使同學(xué)們真正做到“知行合一”。數(shù)學(xué)093則以班會演講的形式將文明宣傳落實到實處。

“文明修身”不是一個口號，而是一個長期努力的目標(biāo)；“文明修身”不是僅僅一個月，而是整個漫長的人生；“文明修身”不是開

展一個個活動，而是沉浸在大家學(xué)習(xí)生活中的點點滴滴，文明言行，勵志修身，厚德端行。五月青春，文明是她的特質(zhì)，修身是她的原質(zhì)，擷取五月文明的生活花朵，點綴我們文明的一生。

第二篇：文明修身。

文明修身

一 活動目的：

通過開展此活動，把大學(xué)生精神文明創(chuàng)建活動、公民道德教育活動、學(xué)風(fēng)建設(shè)等各項工作結(jié)合并貫穿起來，分階段、分層次，由淺入深地開展教育、引導(dǎo)工作，使學(xué)生自覺樹立良好形象，提高綜合素質(zhì)，改善學(xué)風(fēng)、系風(fēng)，逐步在全系形成“人人講文明、處處現(xiàn)文明”的人文環(huán)境，進(jìn)一步推進(jìn)我院素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)工作，營造素質(zhì)教育的軟環(huán)境，引導(dǎo)和激勵我系學(xué)生奮發(fā)有為，自覺成才，成為我國現(xiàn)代建設(shè)事業(yè)合格的接班人。

二 活動主題:

“文明修身·詮釋文明·誠信敬業(yè)·彰顯自我”

三 四 活動對象：地理學(xué)院10級5班全體同學(xué)

五 活動過程：

第一階段；文明現(xiàn)象大比拼

(1)淺談身邊有哪些不文明的現(xiàn)象。

(2)參賽隊伍列舉身邊的不文明現(xiàn)象，一列舉不文明現(xiàn)象數(shù)量最多一方為勝利方文明修身我先行，舉出一個事件（可以是一個情景?。?，指出其中不文明之處，以搶答出不文明數(shù)量最多者為勝利方。

第二階段 2 文明大討論：同學(xué)舉手發(fā)言，談?wù)勛约簩Σ晃拿鳜F(xiàn)象的看法，以及自己提出自己的意見，該怎樣提高我們社會的文明。

討論提綱：

（1）如何看待校園里草坪變小路現(xiàn)象？（東院一實驗樓旁邊的“小路”）

（2）如何在課堂上尊重老師的勞動？（遲到，早退，曠課現(xiàn)象）

（3）如何看待大學(xué)校園里的亂涂、亂畫、亂扔現(xiàn)象？（西苑涼亭：某某到此一游?）

第三階段：總結(jié)總結(jié)班級文明建設(shè)。班級同學(xué)集體宣誓，爭做社會文明人。

第三篇：文明修身

文明修身，從寢室開始

濃烈的夜色，沉默的滿月，輕襲著橘黃的燈色。小徑飄來的花香，山間泥土的氣息，伴著飄然而至的暖風(fēng)，輕饒著我睡意的臉龐。這里就是我生活的地方，我美麗的家——宿舍。

我的宿舍是八人間，雖然是人多了一點，但我們宿舍比別人宿舍多了一些歡樂，在我們宿舍不會有相對無言的場面，雖然大家來自不同的地方，但我們都為著自己的理想、目標(biāo)共同努力地奮斗著，同時我們也在共同地學(xué)習(xí)著，也就是在這里，我知道了“6S”的管理理念，他也讓我明白了許多做人的道理。

6S活動六大元素的內(nèi)涵，用幾句話簡單概括就是：整理——要與不要，一留一棄；整頓——科學(xué)布局，取用快捷；清掃——維護(hù)保養(yǎng)，故障為零；清潔——形成制度，貫徹到底；素養(yǎng)——遵守標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成習(xí)慣；安全——安全操作，生命第一。

整理、整頓、清掃、清潔、安全、素養(yǎng)，這就是我們學(xué)院的“6 S”管理理念。通過自我的創(chuàng)造、自我的管理，來培養(yǎng)學(xué)生互幫互助，團(tuán)結(jié)協(xié)作，愛護(hù)校園設(shè)施，遵守公共秩序，服從管理的優(yōu)良品德?！?S”制度為積極向上的同學(xué)提供了一個展示自己的平臺，增強(qiáng)自覺自主意識，促進(jìn)進(jìn)步和發(fā)展，并且?guī)痈鄬W(xué)生加入其中。不論什么單位、企業(yè)都不會把勤勞、自覺、有恒心的人拒絕門外，這也是“6S”的真實目的。

在我們?nèi)雽W(xué)的第一天輔導(dǎo)員就帶我們學(xué)習(xí)了“6S”的相關(guān)知識，剛開始我們還不怎么重視，就以為那只是學(xué)校的一種管理模式，可是后來慢慢地，我逐漸了解到它不僅是學(xué)校的管理模式也是許多企業(yè)的管理模式。在西方它是一種很流行的管理模式，也是一種很有效的管理模式，而我們學(xué)校把它引進(jìn)過來，然后慢慢地形成了自己的管理模式?，F(xiàn)在的“6S”已和我們學(xué)院的各項評優(yōu)工作掛鉤了，如果說你宿舍沒有“6S”的合格證書，不管你其他方面有多么優(yōu)秀，你也拿不到獎學(xué)金，評不上優(yōu)秀學(xué)干和三好學(xué)生等。因為“6S”是這一切的基礎(chǔ)。如果說那個宿舍的“6S”沒有合格，就憑這一點就足以說明，你是個連生活都不能自理的人，你還不夠成熟，你的品行，你的能力都會被質(zhì)疑。你將不會被這個社會認(rèn)可。

自從學(xué)期開始我們宿舍就一直堅持申請“6S”，剛開始我們一直都沒沒有被認(rèn)可，可是我們宿舍并沒有放棄。就這樣一直堅持到學(xué)期末，終于拿到了“6S”的合格證書?，F(xiàn)在我們依然保持著。因為我們在“6S”的影響下，已經(jīng)培養(yǎng)了好的生活習(xí)慣。不過現(xiàn)在還有些宿舍的同學(xué)們沒有符合“6S”的要求，依然沒有從愚昧的生活中走出來。在次我只能為他們感到羞恥，就連我們的保潔工人都能做好的事，我們大學(xué)生卻做不好。這樣的大學(xué)生走到社會又能做些什么？

我愛我的宿舍，在我宿舍我學(xué)會了好的生活習(xí)慣和很多做人的道理，就讓我們把“6S”文化傳到每一個同學(xué)的心里，讓每一個人感受到宿舍的美麗。明天的“6S”將更能促進(jìn)人才的成長，明天的我們，將會在遵守“6S”中得到意想不到的益處。

08工業(yè)設(shè)計林慶樸

2009年11月12日

第四篇：文明修身

文明修身，做文明學(xué)生

為什么要舉行“文明修身”的活動，我認(rèn)為主要是因為在我們大學(xué)生中間存在著許許多多不文明的現(xiàn)象，存在著一些亟需糾正的問題，如果我們大學(xué)生很完美，開展這種活動是完全沒有必要的，也沒有人會整出這個活動。那么在我們周圍或者在我們身上到底存在怎樣的問題呢？我們周圍的人或者我們自己到底攜帶著多少不文明的現(xiàn)象呢？我認(rèn)為作為一個大學(xué)生，文明問題大致出現(xiàn)在課堂、宿舍以及人際交往三個方面。

課堂文明

似乎很長時間沒有聽到“老師好”、“老師再見”等一些禮儀性的問候了，雖然可能這只是一種形式上的東西，但我們似乎也忽略了這種形式能夠帶給我們的實實在在的好處。

不知道是大學(xué)的課太枯燥，還是我們已經(jīng)完全掌握了書本上的知識，幾乎每一堂課上都有睡覺或者看小說、聽mp3的。我認(rèn)為我們既然走進(jìn)了大學(xué)，況且還交了一定的學(xué)費(fèi)，就不要讓自己的生命消逝在碌碌無為之中，少逃一節(jié)課，少睡一回覺，讓手機(jī)、mp3也能夠休息一會，我們也許以后會少一些后悔，多一份成就的。

宿舍文明

一直吵得很響，構(gòu)建和諧宿舍、營造溫馨的宿舍氛圍。為什么要強(qiáng)調(diào)這一點呢？我認(rèn)為在我們?nèi)粘Ｉ钪忻刻觳畈欢嘤袑⒔?/3的時間是在宿舍中度過的，可以說宿舍是我們的家，如何保護(hù)好經(jīng)營好這個家就需要我們講究宿舍文明。對宿舍文明有著一個敏感的界定，這對于我們不論是生活還是學(xué)習(xí)都有著很大的幫助。試想生活在一個骯臟、冷漠的宿舍和一個整潔、和諧的宿舍之間有著怎樣的差別呢？

還有就是宿舍成員之間的交流，畢竟我們的同學(xué)來自不同的地方，文化背景的差異應(yīng)該是有的，所以在日常交往過程中我們應(yīng)該注意一些細(xì)節(jié)上的東西?？赡苣阏f的一句話你自己覺得沒有什么關(guān)系，可在別人看來或許會有相反的看法，這一點要求我們要特別注意自己的語言文明。文明用語，避免一些臟話土話，做文明大學(xué)生。

人際文明

我們處在這個半社會階段，即使大學(xué)和真正的社會有著很大的差別，但是有一點是共通的，與人交往。在這個社會中，要是想生存，就必須懂得如何與人交往，就必須懂得怎樣處理好社會人際關(guān)系，每個人都無法脫離這個規(guī)則，除非我們主動地逃避這個社會，做一個陶淵明式的隱者。

學(xué)會寬容，學(xué)會施舍，學(xué)會感恩，贈人玫瑰，手有余香；不要斤斤計較，大度的處事，大度的對人，對度的做人。這些應(yīng)該是一個文明人應(yīng)該具備的素質(zhì)。

文明修身是一個很模糊有很清晰的概念，模糊是因為它包含的范圍太廣了，但其實做好我們生活中的細(xì)節(jié)，注意生活中的點點滴滴，它又是一個相當(dāng)清晰的概念。我想，它不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個人，每一名大學(xué)生，作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個字，落到實處。

從我們學(xué)院開展的相關(guān)活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時候，我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習(xí)慣。

事實上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們大學(xué)生認(rèn)識勞動價值、共建文明的一種渠道。一校不掃，何以掃天下!同時，我想，這也可以發(fā)展成為我們大學(xué)生的“內(nèi)省”活動，因為經(jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值;更具有積極的環(huán)保意識和堅定的責(zé)任意識。

作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學(xué)高度來說的話，它實際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動?，F(xiàn)代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才 3 兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!

文明修身

做文明大學(xué)生

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食品工程學(xué)院

09包裝工程 李劍飛 0903619010

第五篇：文明修身

品文明修身

當(dāng)前，我們處在一個經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、生活多樣化的大轉(zhuǎn)型時期，面臨著知識經(jīng)濟(jì)時代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，而我們大學(xué)生作為社會主義事業(yè)的建設(shè)和接班人，我們在掌握基礎(chǔ)、扎實的科學(xué)知識的同時，還要加強(qiáng)自己的良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)以及文明行為舉止、深厚道德和崇高信念的養(yǎng)成。眾所周知，“先成人、后成才”的教育理念越來越受廣大家長及其教育部門的重視，所以我們應(yīng)該先加 強(qiáng)個人的文明修身工程，這樣才能真真正正的成長為社會主義的棟梁人才和中堅 力量！

“文明”是一個人精神境界的反映，“修身”是為了是自己的身心和人格達(dá)到更高的境界。所以這個課題我感覺是作為一個當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的，并且也堅決不能或缺的。我感覺這個工程是結(jié)合時代特征和全體大學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀而提出的，我們肯定能夠從中得到很多的益處，例如讓我們養(yǎng)成革除生活上的陋習(xí)，講究文明，規(guī)范個人行為規(guī)范的好習(xí)慣。當(dāng)然這也會勢必對我們所處的環(huán)境起到良好的規(guī)范作用，是我們有個良好的自律和自我教育的氛圍和風(fēng)氣，對進(jìn)一步推動校園和諧建設(shè)，營造良好的氛圍，激勵我們當(dāng)代大學(xué)生成為社會主義建設(shè)事業(yè)所需要的高素質(zhì)人才。

也許，文明修身活動不能一下子使我們有多大程度地改變，但是，我相信這些變化是潛移默化的，也是意義深遠(yuǎn)的。盡管我們所做的是一些改變有些可能微不足道亦或再普通不過，但是我相信只要自己付出了就會在某一天得到收獲，有可能這一天就在不遠(yuǎn)的將來亦或推遲到當(dāng)我們年老的時候，但是我始終相信它終究是會給于我們很多。。。。

我相信在《禮記·大學(xué)》中有這樣一句話大家肯定都知道：“古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！贝笠馐钦f：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的國家；要治理好國家的人，要先整頓好自己的家；要整頓好家的人，要先進(jìn)行自我修養(yǎng)；要進(jìn)行自我修養(yǎng)的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修養(yǎng)完善；自我修養(yǎng)完善了，然后家庭整頓有序；家庭整頓好了，然后國家安定繁榮；國家安定繁榮了，然后天下平定。這毫無質(zhì)疑的說明了修身的重要性，所以文明修身工程是必不可少的，也是萬萬不能少的。

我們應(yīng)當(dāng)積極支持并且以高標(biāo)準(zhǔn)水平完成這次修身工程，這樣在以后的生活中我們會受益匪淺的。

品文明修身

食品工程學(xué)院烹飪與營養(yǎng)教育 鄭艷多 1103616045