第一篇：中隊(duì)長(zhǎng)助理小結(jié)《王金金》

中隊(duì)長(zhǎng)助理培訓(xùn)小結(jié)

2010年1月21日至2010年1月31日，我有幸成為上海消防總隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)助理培訓(xùn)班的一員，在教導(dǎo)大隊(duì)度過(guò)了這短暫而又豐富的10天。在這期間，我通過(guò)一系列專業(yè)理論，業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)，使我各個(gè)方面的素質(zhì)都得以強(qiáng)化和提高。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自身的不足?，F(xiàn)就以下幾個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)：

一、思想素質(zhì)：通過(guò)在集訓(xùn)隊(duì)這段時(shí)間的集體培訓(xùn)，使我的思想覺(jué)悟有了新的提高和認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和相互協(xié)作的能力。此次培訓(xùn)的“嚴(yán)格管理、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格紀(jì)律”的管理模式，使我擺正了位置，虛心學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變角色，盡快融入集體。當(dāng)好隊(duì)長(zhǎng)助理首先要放下優(yōu)越感，把自己擺在普通一兵的地位，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，其次要盡快轉(zhuǎn)變自己的角色，適應(yīng)基層部隊(duì)的管理工作，使自己充分融入充滿激情，使我的意志和品質(zhì)都鍛煉的更加堅(jiān)韌。

二、虛心學(xué)習(xí)：在集訓(xùn)隊(duì)的這段時(shí)間里，領(lǐng)導(dǎo)為我們安排了豐富的教育課程，盡可能的貼近實(shí)戰(zhàn)。因此給我留下印象最深刻的就是一個(gè)詞“充實(shí)”。這里的每一個(gè)訓(xùn)練內(nèi)容都與我們現(xiàn)從事的消防崗位業(yè)務(wù)息息相關(guān)。從基本的放火滅火知識(shí)的學(xué)習(xí)到滅火戰(zhàn)術(shù)實(shí)戰(zhàn)演練，每堂課都很有針對(duì)性地提高了我的不足之處，課上，來(lái)自總隊(duì)各領(lǐng)域的專家，業(yè)務(wù)能手以其科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撝R(shí)，豐富扎實(shí)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合一系列活生生的案列為我們每一位學(xué)員上了一堂堂豐富多彩專業(yè)課，使我們所學(xué)的能真正在工作上“行得通，用得上”，從而達(dá)到強(qiáng)化業(yè)務(wù)技能的目的。為了使我們對(duì)課堂上所學(xué)的知識(shí)鞏固與消化，還

開(kāi)展了多次抽查，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，讓我們邊學(xué)邊消化，邊做邊想，充分調(diào)動(dòng)了我們的積極性，達(dá)到了學(xué)以至用的目的。

集訓(xùn)隊(duì)是一個(gè)集中訓(xùn)練、強(qiáng)化專業(yè)，提高官兵業(yè)務(wù)素質(zhì)和紀(jì)律作風(fēng)養(yǎng)成的基地，也是一個(gè)學(xué)員相互交流，思考討論的一個(gè)平臺(tái)。在這里不僅切身體驗(yàn)了嚴(yán)和緊的管理模式，更是從思想上有了新的認(rèn)識(shí)，再次牢固樹(shù)立了宗旨。集訓(xùn)隊(duì)的學(xué)習(xí)生活雖然結(jié)束了，但我會(huì)將他的精神延續(xù)到自己的工作中去，帶著滿腔的熱情為消防事業(yè)而奮斗。

閔行支隊(duì)華漕中隊(duì)：王金金

2010年1月30日

第二篇：中隊(duì)長(zhǎng)助理培訓(xùn)小結(jié)

預(yù)提中隊(duì)長(zhǎng)助理培訓(xùn)小結(jié)

——XXX

XXXX年XX月XX日至XXXX年XX月XX日，我有幸成為XX市公安消防支隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)助理培訓(xùn)班的一員，在培訓(xùn)基地度過(guò)了這短暫而又豐富的XX天。在這期間，我通過(guò)一系列專業(yè)理論，業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)，使我各個(gè)方面的素質(zhì)都得以強(qiáng)化和提高。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自身的不足。現(xiàn)就以下幾個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)：

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、開(kāi)拓進(jìn)取，努力提高自身能力和素質(zhì)。政治素質(zhì)是中隊(duì)長(zhǎng)助理必備的首要標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)在集訓(xùn)隊(duì)這段時(shí)間的集體學(xué)習(xí)，使自己在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨組織保持高度統(tǒng)一。同時(shí)在思想覺(jué)悟有了新的提高和認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和相互協(xié)作的能力。

二、業(yè)務(wù)訓(xùn)練是中隊(duì)長(zhǎng)助理必備的根本標(biāo)準(zhǔn)。

為做好中隊(duì)長(zhǎng)助理工作我積極向其他同志學(xué)習(xí)，遇到不會(huì)的就問(wèn)，講解的時(shí)候就認(rèn)真聽(tīng)、認(rèn)真看，直到問(wèn)題得到解決。只有熟練掌握了使用方法，才能運(yùn)用的執(zhí)勤戰(zhàn)備工作當(dāng)中。

三、文化素質(zhì)是中隊(duì)長(zhǎng)助理必不可缺的條件。

在集訓(xùn)隊(duì)的這段時(shí)間里，領(lǐng)導(dǎo)為我們安排了豐富的教育課程，提高了文化水平，開(kāi)拓了自己的知識(shí)水平。從基本的防火滅火知識(shí)的學(xué)習(xí)到滅火戰(zhàn)術(shù)實(shí)戰(zhàn)使用講解，每堂課都很有針對(duì)性地提高了我的不足之處，使我們所學(xué)的能真正在工作上“行得通，用得上”，從而達(dá)到強(qiáng)化業(yè)務(wù)技能的目的。為了使我們對(duì)課堂上所學(xué)的知識(shí)鞏固與消化，還充分調(diào)動(dòng)了我們的積極性，達(dá)到了學(xué)以至用的目的。

四、要擺正位置，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，切實(shí)做好本職工作。

中隊(duì)長(zhǎng)助理是工作任務(wù)的傳遞著、督促者和落實(shí)者，應(yīng)該積極配合中隊(duì)長(zhǎng)做好每一項(xiàng)工作。在此次的培訓(xùn)中，使我擺正了位置，虛心學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變角色，盡快融入集體。當(dāng)好隊(duì)長(zhǎng)助理首先要放下優(yōu)越感，把自己擺在普通一兵的地位，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，其次要盡快轉(zhuǎn)變自己的角色，適應(yīng)基層部隊(duì)的管理工作，使自己充分融入充滿激情，使我的意志和品質(zhì)都鍛煉的更加堅(jiān)韌。當(dāng)工作中出現(xiàn)一些分歧時(shí)，做到不頂撞、不刁難、不背后議論，擺正位置，明確自己的權(quán)限和職責(zé)，培養(yǎng)自己堅(jiān)決做到服從命令、聽(tīng)從指揮。在自己犯有錯(cuò)誤時(shí)，要誠(chéng)懇接受中隊(duì)干部的批評(píng)教育，勇于承認(rèn)并堅(jiān)決改正錯(cuò)誤。以報(bào)問(wèn)題順利解決和工作任務(wù)的圓滿完成。

今后還將會(huì)做到：

一、不斷增強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任心。

領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì)經(jīng)常提到這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)和深刻的查擺分析，發(fā)現(xiàn)自己的不足，事業(yè)心、責(zé)任感是有，只是有時(shí)工作不細(xì)心，忽略了某個(gè)環(huán)節(jié)或細(xì)節(jié)，或者方法不對(duì)頭，欠缺經(jīng)驗(yàn)，某些事情處理的不好。這些問(wèn)題的解決，只有一個(gè)辦法，那就是進(jìn)一步加強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任心，工作謙虛謹(jǐn)慎，克服心浮氣燥的心理，凡是勤于思考，才能將工作考慮周全。我領(lǐng)會(huì)了“事業(yè)心、責(zé)任心”的真正含義，事業(yè)心、責(zé)任心不僅體現(xiàn)在大事上，更體現(xiàn)在小事上，細(xì)小工作方面，常言說(shuō)：“不做小事，難做大事?！痹诮窈蟮墓ぷ髦校M(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任心，遇事多動(dòng)腦，多想問(wèn)題，謙虛謹(jǐn)慎戒驕戒躁。努力把各方面工作搞好。

二、愛(ài)崗敬業(yè)，進(jìn)一步搞好本職工作。

隊(duì)伍中有些問(wèn)題不能進(jìn)行徹底解決，不能很好的解決，隊(duì)容隊(duì)貌、紀(jì)律作風(fēng)、一日生活制度等方面還需要繼續(xù)加強(qiáng)，有些方面工作不細(xì)，還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。做到心勤、眼勤、手勤、腿勤，抓住工作重點(diǎn)，加大管理力度。增強(qiáng)責(zé)任心，把工作做實(shí)、做細(xì)。

三、認(rèn)真協(xié)助中隊(duì)做好執(zhí)勤戰(zhàn)備工作。

從接警、出警、撲救、用語(yǔ)等方面都不是很理想，執(zhí)勤也是執(zhí)法，如果執(zhí)勤出問(wèn)題，必會(huì)涉及到一些執(zhí)法問(wèn)題，給大隊(duì)、支隊(duì)帶來(lái)不良影響。平時(shí)的執(zhí)班、執(zhí)勤、器材車輛檢查、行車安全、火場(chǎng)安全等問(wèn)題都要進(jìn)行反省和加強(qiáng)。執(zhí)勤戰(zhàn)備工作是中隊(duì)的中心工作，在平時(shí)的工作中要不斷加強(qiáng)這種意識(shí)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)和滅火救援實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)積累，不斷提高滅火救援能力。另外，要搞好火場(chǎng)觀察，預(yù)防火場(chǎng)事故，注意行車安全，預(yù)防車輛事故。

四、以身作則、廉潔自律，做戰(zhàn)士學(xué)習(xí)的榜樣。

作為一名預(yù)提中隊(duì)長(zhǎng)助理，我知道，對(duì)自身的素質(zhì)要求往往比對(duì)戰(zhàn)士們的素質(zhì)要求更為重要。因此，在日常工作、生活、訓(xùn)練、學(xué)習(xí)中，我時(shí)刻提醒自己要走在戰(zhàn)士們的前面，做好榜樣，以身作則。

存在的不足：

作為一名預(yù)提中隊(duì)長(zhǎng)助理，對(duì)照崗位職責(zé)，認(rèn)真反思自己的工作很多反面還存在諸多的問(wèn)題和不足之處，概括起來(lái)主要包括以下幾方面：

一、理論學(xué)習(xí)不夠扎實(shí)。不能真確處理工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系，學(xué)習(xí)往往是淺嘗輒止，系統(tǒng)性不強(qiáng)，不能持之以恒，理論學(xué)習(xí)的深度和廣度也還不夠，二、有時(shí)遇事不夠冷靜，工作中有急噪情緒，想及早的出成績(jī)。對(duì)極個(gè)別戰(zhàn)士存在的思想問(wèn)題，經(jīng)過(guò)多次教育仍然沒(méi)有起效的，表現(xiàn)得耐性不夠。

三、是理論學(xué)習(xí)和實(shí)際工作脫節(jié)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐解決問(wèn)題。集訓(xùn)隊(duì)是一個(gè)集中訓(xùn)練、強(qiáng)化專業(yè)，提高官兵業(yè)務(wù)素質(zhì)和紀(jì)律作風(fēng)養(yǎng)成的基地，也是一個(gè)學(xué)員相互交流，思考討論的一個(gè)平臺(tái)。在這里不僅切身體驗(yàn)了嚴(yán)和緊的管理模式，更是從思想上有了新的認(rèn)識(shí)，再次牢固樹(shù)立了宗旨。集訓(xùn)隊(duì)的學(xué)習(xí)生活雖然結(jié)束了，但我會(huì)將他的精神延續(xù)到自己的工作中去，帶著滿腔的熱情為消防事業(yè)而奮斗。

第三篇：述職王金來(lái)

我自

述 職 報(bào) 告

1999年參加工作以來(lái)，一直堅(jiān)持黨的四項(xiàng)基本原則，貫徹執(zhí)行黨在新時(shí)期下關(guān)于素質(zhì)教育的方針政策，著力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，既教書(shū)又育人。在工作中，不怕困難，勇挑重?fù)?dān)，頑強(qiáng)拼搏，敢于創(chuàng)新，在教育教學(xué)方面取得了一定的成績(jī)。

一、教學(xué)手段及方法

我參加工作的這十六年，在教育局不斷提倡改革，鼓勵(lì)教學(xué)上的大膽創(chuàng)新的這種教學(xué)思想的指引下，我也努力探索，大膽嘗試，逐漸摸索出了一套適合自己教學(xué)的方法。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生上課參與的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，提高課堂教學(xué)的效益，我采取了如下的一些措施和方法：

1、牢牢把握“讀”的環(huán)節(jié)，讓英語(yǔ)教學(xué)的課堂充滿朗朗的讀書(shū)聲。

古語(yǔ)云：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，說(shuō)的就是“讀”的重要性。上課的時(shí)候，我著重于讀，但也注重讀的方式和方法。從方式方法上來(lái)說(shuō)，我把“讀”分為個(gè)人“讀”，小組“讀”，帶“讀”，搶“讀”，競(jìng)賽“讀”，其中學(xué)生最喜歡的就是競(jìng)賽“讀”了。

2、注重課堂提問(wèn)的藝術(shù)，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓學(xué)生上課積極思考。提問(wèn)是一門藝術(shù)，教師在上課的時(shí)候會(huì)不斷地提出問(wèn)題，如果教師提出的問(wèn)題太大、太泛、太難，都很難激起學(xué)生思維的火花。為了解決好這個(gè)問(wèn)題，我在每一節(jié)課上課之前，都做了認(rèn)真的準(zhǔn)備，把要在上課的時(shí)候提出的問(wèn)題做到心中有數(shù)。要學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候，我針對(duì)學(xué)生的掌握情況，分別叫不同的學(xué)生來(lái)回答。由于問(wèn)題設(shè)計(jì)得比較合理，學(xué)生接受起來(lái)就容易多了。

3、探索研究新教法，新課型，全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

英語(yǔ)課的特點(diǎn)決定了這一門學(xué)科著重體現(xiàn)在“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”四個(gè)方面。在一個(gè)學(xué)期中，我不間斷地開(kāi)設(shè)了諸如“朗讀競(jìng)賽”、“背書(shū)比賽”、“找錯(cuò)比賽”、“成語(yǔ)接龍比賽”、“聽(tīng)寫比賽”、“編對(duì)話比賽”、“作文描寫比賽”等等。這些生動(dòng)有趣的課型的開(kāi)展，不僅是對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的有益補(bǔ)充，更是激起了同學(xué)們對(duì)于英語(yǔ)這一門課程的熱愛(ài)，使他們對(duì)于英語(yǔ)這一門學(xué)科“愛(ài)學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”。

4、運(yùn)用多媒體教學(xué)，提高英語(yǔ)課堂教學(xué)的效益。

近幾年，多媒體教學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中悄然興起。多媒體教學(xué)由于其集單詞、聲音、圖象、動(dòng)畫于一體，有很強(qiáng)的可感性、趣味性，所以得到了學(xué)生們的熱烈歡迎。

在十幾年的教學(xué)中，我深深地體會(huì)到：英語(yǔ)教學(xué)關(guān)鍵是一個(gè)“活”字，死扣書(shū)本，死記硬背，是絕對(duì)出不了成績(jī)的。對(duì)“活”的理解是多種多樣，有教學(xué)模式上的改變，有教學(xué)手法上的更新，因人而異罷了。

二、班主任工作方面

在堅(jiān)持教好書(shū)的同時(shí)，我從未放棄過(guò)育好人。我在班主任工作中，主要做到了兩個(gè)字：“愛(ài)”和“嚴(yán)”，這使我在班主任工作中取得了較好的成績(jī)，既改變了一大批后進(jìn)生，又培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的學(xué)生。

1、有一顆愛(ài)心，這是做好工作的前提。

帶著一顆“愛(ài)心”去工作，可以讓學(xué)生覺(jué)得你是真心地關(guān)心他，縮短了師生之間的距離，同時(shí)，他們犯了什么錯(cuò)誤，也就容易接受你的教育，很快地加以改正。這種愛(ài)，有對(duì)學(xué)生思想形成的正確引導(dǎo)，更有對(duì)學(xué)生生活上實(shí)實(shí)在在的關(guān)心。

2、細(xì)心、耐心、誠(chéng)心這是做好工作的基礎(chǔ)。

教育學(xué)生不是一朝一夕的事，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，這就需要足夠的耐心。在平時(shí)的工作中細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的錯(cuò)誤，坦誠(chéng)地和他交流，學(xué)生是能夠接受的。

3、嚴(yán)格要求，措施得力，這是做好工作的保證。

“嚴(yán)是愛(ài)，松是害”，在對(duì)學(xué)生關(guān)心愛(ài)護(hù)的同時(shí)，也不忘對(duì)他們嚴(yán)格要求。我班制定了嚴(yán)格的班級(jí)文明公約，在班宣讀、張貼后，師生一起嚴(yán)格遵守。

三、工作業(yè)績(jī) 1、2009--2014這幾年連續(xù)-連續(xù)被評(píng)為校級(jí)模范班主任，優(yōu)秀教師。2、2011年所帶九年級(jí)兩班成績(jī)?cè)诋厴I(yè)會(huì)考中居全縣第一被教育局評(píng)為優(yōu)秀工作者。3、2011年所帶九年級(jí)12班在畢業(yè)會(huì)考中總成績(jī)居全縣第三被教育局評(píng)為模范班主任。4、2012年所帶七年級(jí)10、11兩班英語(yǔ)成績(jī)?cè)谌h抽考中獲全縣第二，被教育局評(píng)為優(yōu)秀工作者。5、2012年5月被團(tuán)州委評(píng)為優(yōu)秀共青團(tuán)員。6、2014年所帶九年級(jí)11、12兩班成績(jī)?cè)诋厴I(yè)會(huì)考中居全縣第一，被縣委縣政府評(píng)為優(yōu)秀教師。7、2014年所帶畢業(yè)班九年級(jí)11班在畢業(yè)會(huì)考中總成績(jī)居全縣第一，被縣委縣政府評(píng)為模范班主任。

8、同時(shí)，在輔導(dǎo)學(xué)生參加竟賽方面也取得不錯(cuò)的成績(jī)。2011，張國(guó)芳同學(xué)獲得全國(guó)英語(yǔ)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)，2012，牙萌同學(xué)獲得全國(guó)英語(yǔ)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)，2013，牙萌同學(xué)獲得全國(guó)英語(yǔ)競(jìng)賽二等獎(jiǎng)。

“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，陶行知先生的真知灼言，言猶在耳，我深感一位人民教師的責(zé)任，也深感一位人民教師的光榮，成績(jī)屬于過(guò)去，未來(lái)才屬于自己，作為一個(gè)青年教師，我知道我的工作才剛剛開(kāi)始，黨在新時(shí)期下的素質(zhì)教育的方針政策己經(jīng)確定，我惟有勇于進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，才能取得更大的成績(jī)。

青春期教育講座稿

一、青春期界定：青春期是指由兒童逐漸發(fā)育成為成年人的過(guò)渡時(shí)期。青春期是個(gè)體身心迅速生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，也是繼嬰兒期（0-3歲）后，人生第二個(gè)生長(zhǎng)發(fā)育的高峰期，心理發(fā)展的高峰期---“心理斷乳期”。生理發(fā)展階段：

1、青春發(fā)育前期：女生從10～12歲開(kāi)始，男生從12—14歲開(kāi)始，一般持續(xù)2～3年。

2、青春發(fā)育中期：女生從12～15歲開(kāi)始，男生從14～17歲開(kāi)始，主要以性器官及第二性征發(fā)育為主，女生出現(xiàn)月經(jīng)，男生出現(xiàn)遺精，一般持續(xù)2—4年。

3、青春發(fā)育后期：女生從16～17歲開(kāi)始，男生從17～18歲開(kāi)始，主要表現(xiàn)為身體各系統(tǒng)繼續(xù)緩慢發(fā)育，逐漸成熟。

一般來(lái)說(shuō)，女孩子的青春期比男孩子早，大約從9.5歲開(kāi)始，而男孩子則從11.5歲才開(kāi)始。不過(guò)，由于個(gè)體差異很大，所以，通常把10歲至19歲這段時(shí)間統(tǒng)稱為青春期。這一期間，不論男孩或是女孩，在身體內(nèi)外都發(fā)生許多巨大而奇妙的變化。因此，掌握和了解這一時(shí)期身體內(nèi)的變化，對(duì)孩子順利渡過(guò)青春期來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一件十分重要的大事。

青春期是指?jìng)€(gè)體的性機(jī)能從還沒(méi)有成熟到成熟的階段，在生物學(xué)上是指人體由不成熟發(fā)育到成熟的轉(zhuǎn)化時(shí)期，也就是一個(gè)孩子由兒童到成年的過(guò)渡時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，個(gè)性性發(fā)育成熟，已經(jīng)可以生育。由此可以看出，青春期主要是以生理上的性成熟為標(biāo)準(zhǔn)而劃分出來(lái)的一個(gè)階段，它與從心理或社會(huì)方面劃分出的人生階段有重疊。在人體生長(zhǎng)發(fā)育階段，青春期占一半或更多一些時(shí)間。青春期目前在各國(guó)并沒(méi)有一致的年齡范圍，一般指13、14歲～17、18歲這個(gè)階段，在心理學(xué)上，它又稱為青年初期，相當(dāng)于教育學(xué)上的中學(xué)階段，以身心的急速成長(zhǎng)為特征。而青年期除了包括青春期外，還將延續(xù)至25～30歲。由于男性的性成熟比女性晚一年左右，所以可以把男性的青春期年齡范圍確定為14～18歲。偏早或偏晚1～2年，都屬正?，F(xiàn)象。人們通常把這個(gè)年齡階段的男性稱為少男，而同樣年齡階段的女性稱為少女。在青春期不僅身體上有了明顯的變化，而且在心理上也常會(huì)發(fā)生很大的變化。

二、青春期心理

（一）青春期心理特點(diǎn)

（1）青春期的男女生，思維敏捷、細(xì)膩，感情豐富，富于想象；（2）有一定的獨(dú)立意向，認(rèn)識(shí)能力不足；（3）進(jìn)取心強(qiáng)，求知欲望強(qiáng)烈；（4）喜歡交友；（5）思想情緒不穩(wěn)定；（6）對(duì)性知識(shí)和異性感興趣：從疏遠(yuǎn)異性到逐漸渴望接近異性，或?qū)Ξ愋援a(chǎn)生朦朧的依戀。1．青春期的情緒特點(diǎn)：

情緒容易波動(dòng)，而且表現(xiàn)為兩極性，即有時(shí)心花怒放，陽(yáng)光燦爛，滿臉春風(fēng)，有時(shí)愁眉苦臉，陰云密布，痛不欲生，甚至暴跳如雷，可以用“六月天孩子臉”來(lái)形容，父母在碰到這種情境時(shí)，千萬(wàn)要冷靜，否則很容易發(fā)生沖突。

2．青春期的人際交往特點(diǎn)：

處在青春期的學(xué)生，漸漸地從家庭中游離，更多地與同伴一起交流、活動(dòng)，結(jié)交志趣相投的同學(xué)（他人）為知心朋友，他們無(wú)話不談，形影不離，視友誼至高無(wú)上，甚至為朋友兩肋插刀在所不惜，這些舉止往往令家長(zhǎng)很難理解，而這恰恰是典型的心理斷乳表現(xiàn)，只是發(fā)生得太快，家長(zhǎng)沒(méi)有心理準(zhǔn)備，如果此時(shí)的家長(zhǎng)愈加束縛，他們離家長(zhǎng)愈遠(yuǎn)，有的甚至逃離家庭去投奔同學(xué)。同時(shí)，青春期是性心理萌芽期，表現(xiàn)為開(kāi)始比較注意自己形象，特別是異性同學(xué)對(duì)自己的評(píng)價(jià)，也嘗試與異性交往，但是在交往過(guò)程中心理變得很復(fù)雜，一方面渴望接近對(duì)方，另一方面又很害怕別人發(fā)現(xiàn)，結(jié)果，交往過(guò)程神神秘秘，羞羞答答，反而顯得別扭；一般情況下，他們并不是真正意義的戀愛(ài)，只是彼此有共同的語(yǔ)言，喜歡一起交流和彼此欣賞。而且，青春期時(shí)，一部分孩子還會(huì)對(duì)同性產(chǎn)生一種朦朧的情愫，這種心理并不是同性戀，只不過(guò)是性心理萌芽的一部分。只要不過(guò)分，對(duì)孩子的心理成長(zhǎng)沒(méi)有影響。

3．青春期的情感特點(diǎn)：

在這段時(shí)期，青少年的情感由原來(lái)對(duì)親人的摯愛(ài)之情，拓展到對(duì)同學(xué)、老師、明星、科學(xué)家和領(lǐng)袖人物崇敬和追隨，由自愛(ài)到愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)整個(gè)全人類；也就是說(shuō)，青少年的情感充分的體現(xiàn)了社會(huì)性；此時(shí)，他們的道德觀也發(fā)生了變化，對(duì)成功人士、名人崇拜得五體投地，對(duì)壞人壞事疾惡如仇，他們追求公平公正，一旦發(fā)現(xiàn)某人有私心雜念，他們就會(huì)嗤之以鼻，就因?yàn)樗麄冊(cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法妥協(xié)和容納不同意見(jiàn)的人與事，所以很容易受到傷害。4．青春期的思維特點(diǎn)：

青春期個(gè)體的思維特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：

（一）建立假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)的能力。不是直接尋求結(jié)論，而是根據(jù)問(wèn)題、材料和情景，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行邏輯分析，提出解決問(wèn)題的假設(shè)，提出將會(huì)出現(xiàn)的不同結(jié)果的可能性。然后再通過(guò)進(jìn)一步的邏輯分析和實(shí)驗(yàn)證明，最后確定何種可能性是事實(shí)。

（二）思維形式與思維內(nèi)容分離。思維是人的高級(jí)的心理活動(dòng)，初中生階段抽象思維開(kāi)始發(fā)展，他們對(duì)一般的問(wèn)題，能夠透過(guò)現(xiàn)象進(jìn)行概括和總結(jié)；到了高中階段，邏輯思維、創(chuàng)造性思維迅速發(fā)展，他們能夠從不同的角度、多維的、立體的考慮問(wèn)題，并且通過(guò)綜合、分析、推理找出本質(zhì)和規(guī)律；所以，在此階段，他們好辯論，喜歡鉆牛角尖，打破沙鍋問(wèn)到底，敢于挑戰(zhàn)老師和家長(zhǎng)，呈現(xiàn)出初生牛犢不怕虎的闖勁；但是，有時(shí)由于缺乏交流技巧，容易遭遇挫折?？傊?，青春期的心理可以形容為疾風(fēng)驟雨期，他們充滿熱情和抱負(fù)，但又富于理想主義，對(duì)現(xiàn)實(shí)缺乏了解。由于抱負(fù)和理想，使他們好高騖遠(yuǎn)，想入非非，但是，現(xiàn)實(shí)又很容易讓他們心灰意冷，甚至憂心重重。

（二）矛盾的青春期心理

1．獨(dú)立性和依賴性的矛盾

青春期的少年在心理特點(diǎn)上最突出的表現(xiàn)是出現(xiàn)成人感，由此而增強(qiáng)了少年的獨(dú)立意識(shí)。如他們漸漸地在生活上不愿受父母過(guò)多的照顧或干預(yù)，否則心理便產(chǎn)生厭煩的情緒；對(duì)一些事物是非曲直的判斷，不愿意聽(tīng)從父母的意見(jiàn)，并有強(qiáng)烈的表現(xiàn)自己意見(jiàn)的愿望；對(duì)一些傳統(tǒng)的、權(quán)威的結(jié)論持異議，往往會(huì)提出過(guò)激的批評(píng)之詞。但由于其社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)的不足，經(jīng)常碰壁，又不得不從父母那尋找方法、途徑或幫助，再加上經(jīng)濟(jì)上不能獨(dú)立，父母的權(quán)威作用又強(qiáng)迫他去依賴父母。

2．成人感與幼稚感的矛盾

青春期少年的心理特點(diǎn)突出表現(xiàn)是出現(xiàn)成人感---認(rèn)為自己已經(jīng)成熟，長(zhǎng)成大人了。因而在一些行為活動(dòng)、思維認(rèn)識(shí)、社會(huì)交往等方面，表現(xiàn)出成人的樣式。在心理，渴望別人把他看作大人，尊重他、理解他。但由于年齡不足，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)及知識(shí)的局限性，在思想和行為上往往盲目性較大，易做傻事、蠢事，帶有明顯的小孩子氣、幼稚性。

3．開(kāi)放性與封閉性的矛盾

青春期的少年需要與同齡人，特別是與異性、與父母平等交往，他們渴望他人和自己一樣彼此間敞開(kāi)心靈來(lái)相待。但由于每個(gè)人的性格、想法不一，使他們的這種渴求找不到釋放的對(duì)象，只好訴說(shuō)在日記里。這些日記寫下的心里話，又由于自尊心，不愿被他人所知道，于是就形成既想讓他人了解又害怕被他人了解的矛盾心理。4．渴求感與壓抑感的矛盾

青春期的少年由于性的發(fā)育和成熟，出現(xiàn)了與異性交往的渴求。比如喜歡接近異性，想了解性知識(shí)，喜歡在異性面前表現(xiàn)自己，甚至出現(xiàn)朦朧的愛(ài)情念頭等。但由于學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)輿論的約束、限制，使青春期的少年在情感和性的認(rèn)識(shí)上存在著既非?？是笥植缓靡馑急憩F(xiàn)的壓抑的矛盾狀態(tài)。5．自制性和沖動(dòng)性的矛盾

青春期的少年在心理獨(dú)立性、成人感出現(xiàn)的同時(shí)，自覺(jué)性和自制性也得到了加強(qiáng)，在與他人的交往中，他們主觀上希望自己能隨時(shí)自覺(jué)地遵守規(guī)則，力盡義務(wù)，但客觀上又往往難以較好地控制自己的情感，有時(shí)會(huì)魯莽行事，使自己陷入既想自制，但又易沖動(dòng)的矛盾之中。

三、如何把握好心理關(guān)鍵期

中學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的心理問(wèn)題并不奇怪，畢竟吃一塹長(zhǎng)一智，有誰(shuí)不是一邊受傷一邊長(zhǎng)大呢？今天的學(xué)習(xí)就相當(dāng)于給我們的心理打一針預(yù)防針吧。那么，我們?cè)趺醋霾拍馨盐蘸眯睦黻P(guān)鍵期，減少心理偏差的產(chǎn)生呢?在此，我有幾點(diǎn)建議：

（一）積極調(diào)整自己，讓生活充滿樂(lè)趣。英國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò)：“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭?！币虼?，讓我們多一點(diǎn)積極的暗示吧，以陽(yáng)光般的心態(tài)去學(xué)習(xí)生活，我們的思想和智慧一定會(huì)更加豐富多彩。

（二）培養(yǎng)意志力，增強(qiáng)克服困難和拒絕誘惑的勇氣。不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪里有彩虹。學(xué)習(xí)生活中，青少年學(xué)生經(jīng)常會(huì)遇到一些雞毛蒜皮的小事。如果你整天郁郁寡歡，把芝麻般的小困難想象著一頭大象，你肯定會(huì)被困難挫折打倒，因?yàn)?，?shí)際困難沒(méi)有什么，是自己把自己給否定了。

（三）及時(shí)尋求幫助，提高解決問(wèn)題的能力。我想告訴大家：如果出現(xiàn)了心理問(wèn)題也用不著害怕或者驚慌失措，更不要對(duì)那些很正常的事情大驚小怪，而是要與別人溝通尋求幫助。美國(guó)人很注重心理健康，他們把定期看心理醫(yī)生看作是正常生活的一部分。在他們看來(lái)，向別人傾訴能夠克服不良心理，避免使心理問(wèn)題發(fā)展成心理障礙。就連一個(gè)小孩子遇到問(wèn)題時(shí)，都會(huì)一臉嚴(yán)肅地對(duì)自己的媽媽說(shuō)，“我要跟你談?wù)?！”其?shí)，許多誤解都是在“說(shuō)”的過(guò)程化解的，即使暫時(shí)化解不了，這種溝通的過(guò)程，對(duì)排解負(fù)面情緒也是有好處的。

第四篇：王金峰淺談音樂(lè)欣賞

淺談音樂(lè)欣賞

準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂(lè)作品中的感情內(nèi)涵，是音樂(lè)欣賞中感情體驗(yàn)的基本要求。音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù)，可以說(shuō)，音樂(lè)欣賞的過(guò)程就是感情體驗(yàn)的過(guò)程，它既是欣賞者對(duì)音樂(lè)的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程，同時(shí)也是欣賞者自己的感情和音樂(lè)中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程。無(wú)論是對(duì)于普通的音樂(lè)聽(tīng)眾，還是對(duì)于音樂(lè)的專門家來(lái)說(shuō)，感情體驗(yàn)都是在進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)不可缺少的一種心理要素。

對(duì)于音樂(lè)的專門家來(lái)說(shuō)，假如在欣賞音樂(lè)時(shí)只注意技巧、技術(shù)手法、結(jié)構(gòu)形式等方面，而在感情上卻無(wú)動(dòng)于衷，那么他對(duì)音樂(lè)的欣賞也只是見(jiàn)其文而未見(jiàn)其心，見(jiàn)其表而未見(jiàn)其里，并不能完整地感受與領(lǐng)會(huì)音樂(lè)的美。一位有經(jīng)驗(yàn)的英國(guó)音樂(lè)教育家曾告誡說(shuō)：不要允許你的批評(píng)性的敏捷聰明窒息你的情緒反應(yīng)。那些專家們經(jīng)常把他們的注意力局限在技巧上。他還說(shuō)除非你也重新抓住了激動(dòng)過(guò)貝多芬寫這一作品的同樣感覺(jué)，或是認(rèn)為你也有這種情感，你才有權(quán)利說(shuō)你欣賞他。

音樂(lè)是一種善于抒情的藝術(shù)，音樂(lè)中有著豐富而深刻的感情內(nèi)涵，只有當(dāng)音樂(lè)欣賞者的感情活動(dòng)與音樂(lè)作品蘊(yùn)涵的感情基本相吻合的時(shí)候，才能稱之為正確的音樂(lè)欣賞。因此，準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂(lè)作品中的感情內(nèi)涵，是音樂(lè)欣賞中感情體驗(yàn)的基本要求。例如，我們聽(tīng)到這樣一個(gè)音樂(lè)主題：

例1小快板 莫扎特：《第四十交響曲》

我們自然會(huì)從這個(gè)由弦樂(lè)器和木管樂(lè)器奏出的快速而又活躍的音樂(lè)主題中，獲得一種歡樂(lè)和喜悅的感情驗(yàn)。

而當(dāng)我們聽(tīng)到下面這個(gè)緩慢的、如泣如訴的音樂(lè)主題時(shí)，一種悲苦、凄涼的感情會(huì)不由自主地在我們心頭涌起：

例2慢板《二泉映月》

當(dāng)在鋼琴上響起了下面這個(gè)在左手持續(xù)不斷地上下滾動(dòng)的音型襯托下，由右手奏出的號(hào)角般鏗鏘有力的音樂(lè)動(dòng)機(jī)時(shí)：

例3 肖邦：《c小調(diào)革命練習(xí)曲》 音樂(lè)中所表達(dá)的那種激昂悲憤的感情波濤，會(huì)把我們深深地打動(dòng)。

欣賞者從音樂(lè)中獲得的這種感情體驗(yàn)，并不是由于標(biāo)題或文字說(shuō)明等所引起的，而是一種感性上的直接體驗(yàn)。當(dāng)然，欣賞者能夠在自己的意識(shí)中，把從聽(tīng)覺(jué)感受到的音樂(lè)音響轉(zhuǎn)化為感情的體驗(yàn)，是要以正確的音樂(lè)感知為前提的，而當(dāng)欣賞者對(duì)某種音樂(lè)音響及其藝術(shù)風(fēng)格不熟悉，不能正確地進(jìn)行音樂(lè)感知的時(shí)候，那他就不可能獲得正確的感情體驗(yàn)。我在為學(xué)生講課的過(guò)程中所做的課堂實(shí)驗(yàn)表明，學(xué)生們對(duì)于他們熟悉的音樂(lè)風(fēng)格，盡管預(yù)先并不清楚聽(tīng)的是什么樂(lè)曲，但還是能夠大體上正確地體驗(yàn)到樂(lè)曲的感情性質(zhì)。例如，在對(duì)樂(lè)曲不作任何說(shuō)明的情況下，我為學(xué)生們放了一段德沃扎克的《自新大陸交響曲》中第二樂(lè)章主題錄音，然后讓學(xué)生們寫出自己的感情體驗(yàn)，五個(gè)學(xué)生的回答分別是：（1）回憶的、欲以掙脫某種糾纏。（2）悲哀的、帶有哭泣的主題音調(diào)。

（3）充滿深沉的情緒。（4）悲哀、哀怨。（5）遠(yuǎn)方的傾訴。

五個(gè)學(xué)生的答案用語(yǔ)雖然不同，但他們的感情體驗(yàn)在性質(zhì)上卻比較接近，而且與原作的感情內(nèi)涵基本上是吻合的。德沃扎克在這首樂(lè)曲中所抒發(fā)的對(duì)祖國(guó)的深切思念與身在異鄉(xiāng)所感到的孤寂與愁苦的感情，學(xué)生們感性的直覺(jué)也是能夠有所體驗(yàn)的。

然而，學(xué)生們對(duì)具有他們所不熟悉的音樂(lè)音響與藝術(shù)風(fēng)格的樂(lè)曲，在感情體驗(yàn)上卻表現(xiàn)出明顯的差異。例如，我在課堂上放了宋代郭楚望的古琴曲《瀟湘水云》的主題呈示段落的錄音之后，照例讓學(xué)生們寫出自己的感情體驗(yàn)，五個(gè)學(xué)生卻作出了各種不同的回答：（1）敘述某種痛苦。（2）憂郁而充滿一種力量。（3）典雅而明快的情緒。（4）喜悅。

（5）酒狂。

這里之所以會(huì)產(chǎn)生如此之大的差異，甚至是截然相反的感情體驗(yàn)，主要原因是有些學(xué)生很少接觸古琴音樂(lè)，對(duì)古琴音樂(lè)還不能正確地進(jìn)行感知，因此也就不能正確地體驗(yàn)樂(lè)曲的感情內(nèi)涵。

我們上面所講的欣賞者對(duì)音樂(lè)的感性的或者說(shuō)是直感式的感情體驗(yàn)，是音樂(lè)欣賞中感情體驗(yàn)的基本方式。然而，它畢竟是對(duì)音樂(lè)作品感情內(nèi)涵的一種初步體驗(yàn)。如果欣賞者僅憑直感去進(jìn)行體驗(yàn)，雖然有可能體驗(yàn)到樂(lè)曲的基本感情，但卻往往會(huì)局限于喜怒哀樂(lè)的感情類型的體驗(yàn)上面，而不能更深入地體驗(yàn)樂(lè)曲感情的內(nèi)在含義。因此，對(duì)音樂(lè)欣賞中感情體驗(yàn)的進(jìn)一步要求就是要有理解認(rèn)識(shí)的參與，即欣賞者要從各個(gè)方面去研究和了解樂(lè)曲感情的內(nèi)在含義。只有在對(duì)樂(lè)曲感情賴以產(chǎn)生的思想和生活基礎(chǔ)有了比較明確的認(rèn)識(shí)之后，才有可能更深刻、更準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)音樂(lè)作品的感情內(nèi)涵。我們的實(shí)踐證明：感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺(jué)它。當(dāng)然，我們這里是指對(duì)那些的確表現(xiàn)了深刻的感情內(nèi)涵的音樂(lè)作品的欣賞而言。而我們之所以對(duì)音樂(lè)欣賞中的感情體驗(yàn)提出這種進(jìn)一步的要求，是因?yàn)橐魳?lè)中所表現(xiàn)的感情既不是一種與人的思想沒(méi)有什么聯(lián)系的神秘莫測(cè)的東西，也不是沒(méi)有生活基礎(chǔ)的主觀自生的東西。相反，音樂(lè)中的感情內(nèi)涵是由一定的社會(huì)生活所引起，并且是和一定的思想相聯(lián)系的。凡音之起，由人心生也，人心之動(dòng)，物使之然也。音樂(lè)表現(xiàn)手段的特殊性，使得它在表現(xiàn)感情的同時(shí)，卻不能把感情所賴以產(chǎn)生的思想和生活基礎(chǔ)同樣明確地表現(xiàn)出來(lái)，這就要求欣賞者在對(duì)音樂(lè)中的感情內(nèi)涵憑借感性進(jìn)行體驗(yàn)的同時(shí)，也能夠有意識(shí)地運(yùn)用理解因素，深入體驗(yàn)樂(lè)曲感情表現(xiàn)的內(nèi)涵。

由于音樂(lè)中的感情內(nèi)涵常?？梢栽谝魳?lè)以外的因素中找到理解的根據(jù)，例如在聲樂(lè)作品中可以在標(biāo)題和文字說(shuō)明中找到根；在標(biāo)題音樂(lè)中可以在標(biāo)題和文字說(shuō)明中找到根據(jù)，因此，在對(duì)聲樂(lè)作品與標(biāo)題器樂(lè)作品的感情體驗(yàn)中，對(duì)這些非音樂(lè)因素予以充分注意是完全必要的。如果對(duì)這些非音樂(lè)因素不予注意，而僅憑感性體驗(yàn)是很難深刻領(lǐng)會(huì)樂(lè)曲的感情內(nèi)涵，特別是它的社會(huì)意義的。音樂(lè)是一種表現(xiàn)生活的藝術(shù)，為了避免音響材料的局限性，更好地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn),它往往需要和其他藝術(shù)相結(jié)合，這種做法早在音樂(lè)發(fā)展的原始時(shí)代的歌、舞、詩(shī)三位一體的形式中就已經(jīng)開(kāi)始了。由于這些非音樂(lè)因素已經(jīng)和音樂(lè)緊密地融合一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體，欣賞者在對(duì)音樂(lè)進(jìn)行感情體驗(yàn)時(shí)，就需要運(yùn)用理解認(rèn)識(shí)這一心理要素去對(duì)這個(gè)藝術(shù)整體加以研究，從而加深對(duì)音樂(lè)的感情內(nèi)涵的體驗(yàn)。有些無(wú)標(biāo)題音樂(lè)作品，并沒(méi)有綜合運(yùn)用非音樂(lè)因素，但是卻并不意味著這些音樂(lè)中的感情表現(xiàn)就沒(méi)有它們的生活和思想基礎(chǔ)。為了更深入地體驗(yàn)這類樂(lè)曲的感情內(nèi)涵，欣賞者一方面要通過(guò)對(duì)音樂(lè)本身的反復(fù)傾聽(tīng)，憑借直感更準(zhǔn)確、更細(xì)致地去體驗(yàn)樂(lè)曲的感情表現(xiàn)，另一方面也要從更廣闊的方面，特別是從樂(lè)曲產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境、作曲家的生活經(jīng)歷、創(chuàng)作意圖、藝術(shù)風(fēng)格等各個(gè)方面去進(jìn)行研究和了解，以求得對(duì)樂(lè)曲感情內(nèi)涵的正確把握。例如我們前面提到的德沃扎克的《自新大陸交響曲》第二樂(lè)章，如果學(xué)生們通過(guò)理解認(rèn)識(shí)的作用，了解到這部協(xié)奏曲是捷克作曲家德沃扎克晚年旅居美國(guó)時(shí)寫的作品，作者通過(guò)這部作品傾訴了他對(duì)遠(yuǎn)隔重洋的祖國(guó)和親人的深切懷念，那么，學(xué)生們?cè)谛蕾p過(guò)程中就會(huì)對(duì)這部作品的感情內(nèi)涵獲得更深刻的體驗(yàn)。又如，對(duì)貝多芬的《愛(ài)格蒙特》所寫的十段配樂(lè)中的序曲，不了解這部戲劇的主人公愛(ài)格蒙特是十六世紀(jì)荷蘭人民所崇敬的英雄，對(duì)他所領(lǐng)導(dǎo)的荷蘭人民反抗西班牙統(tǒng)治和爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)也毫無(wú)所知，那么也就很難體驗(yàn)到這部序曲中戲劇性的感情變化：痛苦的呻吟、激烈的反抗、悲壯的頌歌和勝利的狂歡。如果欣賞者能夠充分發(fā)揮理解認(rèn)時(shí)的作用，對(duì)這部戲劇的內(nèi)容和人物形象有比較深刻的理解，那也必然會(huì)對(duì)樂(lè)曲的感情內(nèi)涵有更深刻的體驗(yàn)，而這是單憑感性體驗(yàn)所不可能做到的。

但是，對(duì)感情體驗(yàn)的這種進(jìn)一步的要求，卻并不是每一個(gè)音樂(lè)欣賞者都能夠作到的。對(duì)音樂(lè)家和音樂(lè)作品創(chuàng)作情況的了解也不是每一個(gè)音樂(lè)欣賞者都有條件進(jìn)行的。而且，有許多無(wú)標(biāo)題的器樂(lè)作品，作者在創(chuàng)作他們時(shí)往往沒(méi)有留下什么有關(guān)記述，作品本身也并沒(méi)有表現(xiàn)什么深刻的社會(huì)內(nèi)容，而只是某種情緒的表現(xiàn)。在這樣的情況下，就很難對(duì)樂(lè)曲做出進(jìn)一步的解釋，而只能憑借音響感知和對(duì)作者總的創(chuàng)作個(gè)性和風(fēng)格的把握來(lái)體驗(yàn)樂(lè)曲的感情。因此，我們必須正視這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，那就是對(duì)于絕大多數(shù)音樂(lè)欣賞者來(lái)說(shuō)。音樂(lè)欣賞中的感情體驗(yàn)更多地還是以感受性的直觀形式進(jìn)行的。象通常所說(shuō)，欣賞者是處于一?quot;只可意會(huì)，不可言傳“的心理狀態(tài)之中，更何況音樂(lè)中所表達(dá)的感情，在很多情況下的確是”只可意會(huì)，不可言傳"的呢！這樣判斷一個(gè)欣賞者是否能夠借助于某種概念把體驗(yàn)到的感情表達(dá)出來(lái)，而是要看要看欣賞者是否對(duì)音樂(lè)中表現(xiàn)的感情真正從內(nèi)心里有所體驗(yàn)，欣賞者的感情是否能夠在欣賞的過(guò)程中隨著音樂(lè)的進(jìn)行而起伏、變化，如果做到了這一點(diǎn)，那就可以說(shuō)是對(duì)音樂(lè)中所表現(xiàn)的感受情有所體驗(yàn)了。當(dāng)然，我們這樣說(shuō)也并不是否認(rèn)理解認(rèn)識(shí)對(duì)音樂(lè)欣賞中感情體驗(yàn)的重要作用，而是要說(shuō)明，這種理解認(rèn)識(shí)只有融注于感受性的體驗(yàn)之中，才能真正有助于音樂(lè)欣賞。

綜上所述，我認(rèn)為欣賞者在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，首先對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)為感性上的直接體驗(yàn)，其次欣賞者要從各個(gè)方面去研究和了解樂(lè)曲感情的內(nèi)在含義。換句話說(shuō)，欣賞者要準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂(lè)作品中的感情內(nèi)涵，這是欣賞者在音樂(lè)欣賞中感情體驗(yàn)的基本要求。當(dāng)然，我又認(rèn)為問(wèn)題還有另外一個(gè)方面，那就是音樂(lè)欣賞者的欣賞能力各不相同，而且每個(gè)欣賞者都只能根據(jù)自己的不同生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)體驗(yàn)樂(lè)曲所表達(dá)的感情，因此，我們可以再?gòu)牧硗獾慕嵌热フ撟C音樂(lè)欣賞活動(dòng)是一種欣賞者的主體活動(dòng)，欣賞者意識(shí)中的樂(lè)曲，必然滲透著他自己的主觀色彩，而不可能和作者創(chuàng)作這首樂(lè)曲時(shí)的感情體驗(yàn)完全一樣。也就是說(shuō)，音樂(lè)欣賞活動(dòng)中主體與客體（欣賞者與被欣賞的樂(lè)曲）的關(guān)系是既一致又不完全一致的辨證統(tǒng)一的關(guān)系。

第五篇：讀后感王金國(guó)

讀《愛(ài)心與教育》有感

讀完李老師所寫的《愛(ài)心與教育》，我被他的愛(ài)心所震憾；被他用全身心的愛(ài)心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”

愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)；愛(ài)心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒(méi)有愛(ài)學(xué)生的心又何來(lái)的教育好學(xué)生呢？假如沒(méi)有愛(ài)心和童心，又何來(lái)與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說(shuō)愛(ài)心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過(guò)了！

李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著深深打動(dòng)了我。李老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，他也收獲著學(xué)生的愛(ài)。李老師做的許多事情都很普通，其實(shí)許多老師都做過(guò)。為什么李老師能成為名師，我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸，工作越來(lái)越?jīng)]勁？這當(dāng)然有本身素質(zhì)的不同，但更重要的是對(duì)教育的執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)：“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的職業(yè)。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李老師對(duì)待萬(wàn)同同學(xué)那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！李老師說(shuō)：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂(lè)、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛(ài)是我們的語(yǔ)言，和學(xué)生相處，只有愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛(ài)才能換來(lái)學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛(ài)戴的老師。作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛(ài)心傳遞給你的學(xué)生了嗎？自省過(guò)后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為清原三中一名課任老師，由于帶4個(gè)班，周課時(shí)也多，所以平均與每班孩子相處的時(shí)間并不多，常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室，下一節(jié)又要到另一個(gè)班級(jí)上課。很少有時(shí)間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對(duì)我也并不是特別親近和了解，其實(shí)我是很愛(ài)他們的，我由衷地為他們的進(jìn)步而高興，為他們的失敗而難過(guò)。但作為老師，我總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，可能太過(guò)追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實(shí)，“師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)?！?/p>

從教過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛(ài)心，真心付出，孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛(ài)心還表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)，不要吝嗇贊美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無(wú)名的愛(ài)融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī)；犯了過(guò)錯(cuò)，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻?ài)他們才教導(dǎo)他們的，這種愛(ài)不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛(ài)心，于是，他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧?ài)心，讓孩子努力爭(zhēng)取，改錯(cuò)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說(shuō)，我們不僅需要有顆愛(ài)人的心，更要的是一顆智慧的愛(ài)心！1

李老師對(duì)待學(xué)生的平等態(tài)度，是我們教育者永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)的榜樣！他既是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心朋友，是學(xué)生的“哥兒們”！學(xué)生肺腑之言：“鎮(zhèn)西兄---血脈雖不相連，心靈卻永遠(yuǎn)相通！”可見(jiàn)師生間的情感有多深！由于他贏得了學(xué)生的心，也就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重！他實(shí)實(shí)在在地把自己一顆火紅的心投入到這個(gè)美好的事業(yè)中，實(shí)在可喜可賀！記得我在學(xué)生時(shí)代，非常討厭老師偏心，不能一視同仁。我在平時(shí)工作中也非常注意不要偏心，但對(duì)每一位學(xué)生都平等地愛(ài)這一點(diǎn)卻沒(méi)做到。學(xué)生時(shí)代哪一位老師談吐幽默，學(xué)識(shí)淵博，真誠(chéng)地關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，就會(huì)對(duì)他產(chǎn)生好感，進(jìn)而喜愛(ài)其所教的學(xué)科，自然學(xué)習(xí)上也學(xué)得輕松愉快，成績(jī)很好。這在我們當(dāng)今，教育也要讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快，學(xué)生才能敞開(kāi)心扉接受你的教育，這是非常提倡、可行的。

但是，教育僅有愛(ài)心也是不夠的。這一點(diǎn)，李鎮(zhèn)西老師多年以前就意識(shí)到了。這些問(wèn)題值得思考，然而正是這些問(wèn)題，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的偉大，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的人格魅力！而我在思考這些問(wèn)題的時(shí)候，也在想，其實(shí)這本書(shū)里面記載的許多案例，都有它具體的背景甚至特定的時(shí)代背景，而現(xiàn)在的社會(huì)又發(fā)生了許多的變化，刻舟求劍，膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明，重要的是這本書(shū)里所體現(xiàn)出來(lái)的教育者的愛(ài)心，教育者對(duì)教育這一份深沉的思考，教育者對(duì)大寫的人的張揚(yáng)，應(yīng)該成為我們從事教育的這個(gè)群體的出發(fā)點(diǎn)。是的，所有讀過(guò)這本書(shū)的同行，讓我們攜起手來(lái)，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育、充滿愛(ài)心、民主、真誠(chéng)、人性的教育！

2010-12-5

王金國(guó)2