第一篇:2014圖書資料思考題作業(yè)
圖書資料思考題
第一次作業(yè):
(本次作業(yè)要求初級(jí)職稱學(xué)員答1、2、3、4題,中高級(jí)職稱學(xué)員答3、4、5、6題)
1.如何進(jìn)行信息服務(wù)業(yè)及信息服務(wù)職業(yè)分類?信息服務(wù)行業(yè)結(jié)構(gòu)如何? 信息服務(wù)以信息為內(nèi)容的服務(wù)業(yè)務(wù),其服務(wù)對(duì)象是對(duì)服務(wù)具有客觀需求的社會(huì)主體(包括社會(huì)組織和社會(huì)成員)。在服務(wù)中,這些主體稱之為用戶。信息服務(wù)具有如下的特性: 社會(huì)性、知識(shí)性、關(guān)聯(lián)性、時(shí)效性、指向性、伴隨性、共用性和控制性。主要包括:信息資源開發(fā)服務(wù)、信息傳遞與交流服務(wù)、信息加工與發(fā)布服務(wù)、信息提供與利用服務(wù)、用戶信息活動(dòng)組織與信息保障服務(wù)等。信息服務(wù)從單一形式的服務(wù)向綜合性服務(wù)發(fā)展,從以部門為主體的信息服務(wù)向社會(huì)化信息服務(wù)模式轉(zhuǎn)變;各種專項(xiàng)信息服務(wù)和系統(tǒng)化信息保證服務(wù)成為信息服務(wù)業(yè)務(wù)發(fā)展的一大主流;信息服務(wù)向多元化和多樣化方向發(fā)展。信息服務(wù)的體系構(gòu)成,可以從服務(wù)范圍、對(duì)象、內(nèi)容和方式等屬性入手,討論基本的信息服務(wù)業(yè)務(wù)。
信息服務(wù)職業(yè)類型:通信服務(wù)者、信息傳播者、文獻(xiàn)信息服務(wù)者等
從體制角度劃分:公益性信息服務(wù)業(yè)和產(chǎn)業(yè)制信息服務(wù)業(yè);從業(yè)務(wù)角度劃分:公共信息服務(wù)業(yè)、其他信息產(chǎn)業(yè)中的信息服務(wù)部門、工業(yè)產(chǎn)業(yè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)中的信息服務(wù)部門、服務(wù)業(yè)中的信息服務(wù)部門。
2.試述用戶信息需求的分布規(guī)律。
用戶信息需求規(guī)律可以概括為信息需求的靜態(tài)規(guī)律和信息需求的動(dòng)態(tài)規(guī)律。前者指某一個(gè)時(shí)期用戶對(duì)信息的需求規(guī)律,后者指用戶的信息需求隨時(shí)間的變化規(guī)律。
(1)用戶信息需求的靜態(tài)規(guī)律。包括:用戶信息需求的分布規(guī)律、信息產(chǎn)生量與需求量之間的對(duì)應(yīng)規(guī)律、用戶的信息需求心理和行為規(guī)律等。用戶的信息需求心理和行為規(guī)律包括:穆斯(Mooers)定律、齊夫(Zipf)最小努力原則、馬太效應(yīng)與羅賓漢效應(yīng)等。
(2)用戶信息需求的動(dòng)態(tài)規(guī)律。包括:用戶信息需求的增長(zhǎng)規(guī)律、用戶所需信息的內(nèi)容變化規(guī)律。它又含:用戶信息需求的階段性、用戶信息需求隨用戶知識(shí)結(jié)構(gòu)變化而改變的規(guī)律和用戶信息需求的綜合化與專門化。
3.從社會(huì)學(xué)理論入手,對(duì)其進(jìn)行綜合性探討,重點(diǎn)在于揭示社會(huì)信息流通的基本模式,以便在此基礎(chǔ)上研究其中的用戶與服務(wù)問題。
(1)信息的社會(huì)流通方式。包括:人際信息傳播與流通、組織信息傳播與流通和信息的大眾傳播與流通。
(2)信息交流系統(tǒng)及其特性。信息交流系統(tǒng)的特征:科技信息交流系統(tǒng)的兩種交流方式有機(jī)結(jié)合成一個(gè)完整的體系??萍夹畔⒔涣飨到y(tǒng)是一個(gè)廣泛的系統(tǒng)。等級(jí)結(jié)構(gòu)是科技信息交流系統(tǒng)最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。
用戶的信息獲取途徑:用戶不依賴于任何信息服務(wù)系統(tǒng)獲取信息、用戶借助于信息人員提供的服務(wù)獲取信息和用戶通過“技術(shù)”直接使用信息查詢?cè)O(shè)備獲取信息。用戶獲取信息的影響因素:主觀的信息意識(shí)、客觀的工作需要、易用性原則、經(jīng)濟(jì)性原則、準(zhǔn)確性原則和新穎性原則。
4.解釋:信息意識(shí)、信息意志、信息興趣、信息情緒與情感。
信息意識(shí)則是專指信息使用者對(duì)各種信息的自覺心理反應(yīng),它使信息用戶能夠從客觀信息現(xiàn)實(shí)中引出概念、思想、計(jì)劃,用以指導(dǎo)自己的信息行為,使信息活動(dòng)具有目的性、方向性和預(yù)見性。
意志行動(dòng)的特征表現(xiàn):行動(dòng)目的的自覺性和克服達(dá)到目的途徑中的各種困難。意志的品質(zhì)決定著意志行動(dòng):意志的自覺性、意志的果斷性和意志的自制力。
用戶個(gè)體的能力是影響個(gè)性信息心理活動(dòng)的一個(gè)重要方面。能力是一種個(gè)性心理特征,能力的高低會(huì)影響一個(gè)人活動(dòng)的快慢、難易和鞏固程度。信息活動(dòng)是復(fù)雜的和多方面的,它要求用戶具備多種能力,包括觀察力、記憶力、理解力和抽象思維能力等方面的綜合能力。要測(cè)定用戶從事信息活動(dòng)的能力,可從分析信息活動(dòng)機(jī)理出發(fā),找出它所要求的心理特征,然后設(shè)計(jì)測(cè)試項(xiàng)目,進(jìn)行能力測(cè)定。
概括地說,情緒與情感是人對(duì)客觀世界的一種特殊的反應(yīng)形式,是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體現(xiàn)。用戶對(duì)信息的情感則是用戶對(duì)信息的態(tài)度,是與自己的信息需求密切相關(guān)的。用戶對(duì)信息的吸收的分類級(jí)別:“零”級(jí)、“低”級(jí)、“中”級(jí)、“高”級(jí)和“特”級(jí)。用戶的情緒和情感是既相互區(qū)別又相互關(guān)聯(lián)的兩種心理活動(dòng)。
5.試述我國(guó)公共信息服務(wù)的跨平臺(tái)系統(tǒng)構(gòu)建情況。
6.信息法律的形式、內(nèi)容與體系?加強(qiáng)我國(guó)信息法律建設(shè)的要點(diǎn)有哪些?。
第二次作業(yè):
(本次作業(yè)只要求初級(jí)職稱學(xué)員答,中高級(jí)職稱學(xué)員不答)..
1.試述我國(guó)信息系統(tǒng)構(gòu)成。
國(guó)家信息系統(tǒng)及其結(jié)構(gòu)。在長(zhǎng)期發(fā)展中,國(guó)家信息機(jī)構(gòu)具有明確的分工和協(xié)作關(guān)系,從而構(gòu)成了國(guó)家信息系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。為了突出其事業(yè)性、公益性和公共性,我們將其稱為國(guó)家信息工作系統(tǒng)。對(duì)于任何國(guó)家來說,國(guó)家信息工作系統(tǒng)都發(fā)揮著主導(dǎo)作用,各國(guó)均投入了大量的資金發(fā)展本國(guó)的事業(yè)型信息工作系統(tǒng),所不同的是,系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、運(yùn)行模式和管理方式,因社會(huì)體制和發(fā)展?fàn)顩r的不同而存在差異。
2.試述國(guó)內(nèi)外個(gè)性化信息服務(wù)的發(fā)展趨勢(shì)。
(1)個(gè)性化信息服務(wù)的背景。個(gè)性化服務(wù)主要包括3個(gè)方面的內(nèi)容:服務(wù)時(shí)空的個(gè)性化,要求按用戶信息需求的時(shí)空變化組織面向用戶的服務(wù);服務(wù)方式的個(gè)性化,要求按用戶個(gè)人化信息利用方式來組織服務(wù);服務(wù)內(nèi)容個(gè)性化,要求按用戶信息需求認(rèn)識(shí)和表達(dá)的個(gè)性特征組織服務(wù)。
(2)個(gè)性化信息服務(wù)的特點(diǎn)與類型。包括以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):以用戶為中心,重視與用戶交互,服務(wù)方式靈活多樣;個(gè)性化信息服務(wù)類型有個(gè)性化內(nèi)容定制服務(wù)、個(gè)性化信息檢索定制服務(wù)、個(gè)性化信息顯示定制服務(wù)和個(gè)性化信息推薦服務(wù)。
(3)個(gè)性化信息服務(wù)的發(fā)展。個(gè)性化信息服務(wù)在國(guó)內(nèi)外正成為信息服務(wù)的發(fā)展趨勢(shì)。
3.信息服務(wù)商品有哪些定價(jià)方法。
信息服務(wù)商品的定價(jià)包括反映信息服務(wù)商品生產(chǎn)過程的定價(jià)和反映信息服務(wù)商品流通過程的定價(jià)兩大類。
4.用戶信息行為的特征如何?用戶信息心理––––行為過程如何?如何利用“內(nèi)驅(qū)力理論”控制用戶的信息行為?
用戶信息行為的主要特征:信息行為是人類智力活動(dòng)的產(chǎn)物,因而可以從認(rèn)識(shí)論的角度加以研究。信息行為由信息心理活動(dòng)決定,因而可以利用心理學(xué)理論方法研究信息心理—行為規(guī)律。信息行為始終伴隨著人的主體工作而發(fā)生,研究信息行為應(yīng)與研究主體工作行為相結(jié)合。信息行為是一種目的性很強(qiáng)的主動(dòng)行為,對(duì)人的信息行為可以從總體上控制和優(yōu)化。用戶的一切信息行為都處于適應(yīng)信息環(huán)境的自我控制之中,他們力圖使信息行為最優(yōu)化。
用戶的信息心理過程:認(rèn)知過程、情感過程和意志過程。用戶個(gè)體的信息心理特征:用戶個(gè)體的信息心理特征主要指用戶個(gè)體的差異,它表現(xiàn)在用戶的能力、氣質(zhì)、性格等方面,受各種社會(huì)因素及自然因素的影響。
內(nèi)驅(qū)力理論是心理學(xué)家希爾加(Hilgard)在赫爾(Hill)研究的基礎(chǔ)上提出的,用于解釋生物控制現(xiàn)象。誘發(fā)力期望論是心理學(xué)家弗雷姆(Vroom)創(chuàng)立的。他將某個(gè)人要采取某種行為的內(nèi)力看作是外界誘發(fā)的結(jié)果,稱某誘發(fā)力作用結(jié)果。在誘發(fā)力作用下,人們產(chǎn)生完成某一工作的期望和行動(dòng)。用戶行為的提前控制是在開展用戶服務(wù)工作中,時(shí)常要預(yù)測(cè)用戶未來的行為,從而實(shí)現(xiàn)提前控制,以便于有目的地提供用戶所需的信息或?qū)τ脩暨M(jìn)行管理。
第二篇:信息技術(shù)作業(yè)思考題
1.你如何理解信息技術(shù)與課程整合?你如何認(rèn)識(shí)整合中技術(shù)與課程之間的關(guān)系?
答:所謂信息技術(shù)與課程整合,是指將信息技術(shù)以工具的形式與課程融為一體,將信息技術(shù)融入課程教學(xué)體系各要素中,使之成為教師的教學(xué)工具、學(xué)生的認(rèn)知工具、重要的教材形態(tài)、主要的教學(xué)媒體。也可以說是在課程教學(xué)過程中,把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,共同完成課程教學(xué)任務(wù)的一種新型的教學(xué)方式。
課程整合的過程就是使分化了的教學(xué)系統(tǒng)中的各要素及其各成分形成有機(jī)聯(lián)系并成為整體的過程。
信息技術(shù)整合于學(xué)科課程絕不是簡(jiǎn)單的納入或功能的疊加,也不僅僅是工具或技術(shù)手段層面的應(yīng)用,而是如何將信息技術(shù)實(shí)際地融入到學(xué)科課程的有機(jī)整體中,使其成為整體不可缺少的一部分,或成為一個(gè)新的統(tǒng)一體。
可以從以下三個(gè)方面來理解信息技術(shù)與課程整合:
(1)應(yīng)該在以網(wǎng)絡(luò)和多媒體為基礎(chǔ)的信息化環(huán)境中實(shí)施課程教學(xué)活動(dòng)。
(2)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行信息化處理后成為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)資源。
(3)利用信息加工工具讓學(xué)習(xí)者改變學(xué)習(xí)方式,進(jìn)行知識(shí)重構(gòu)。
這里需要注意一個(gè)問題,信息技術(shù)與課程的整合具有雙向性,應(yīng)該是雙向整合,即信息技術(shù)整合于學(xué)科課程和學(xué)科課程整合于信息技術(shù),兩者應(yīng)該做到各取所需,前者是研究信息技術(shù)如何改造和創(chuàng)新課程,后者是研究課程創(chuàng)新中如何開發(fā)和利用信息技術(shù),這個(gè)問題十分重要,它涉及到建構(gòu)信息文化背景里整合型的信息化課程新形態(tài),以及如何利用各學(xué)科進(jìn)行信息技術(shù)教育的問題。
整合中技術(shù)與課程的關(guān)系可以從以下幾個(gè)方面來理解:
一是技術(shù)與課程整合的立足點(diǎn)是課程,不是信息技術(shù),是“課程整合”,而非“技術(shù)整合”。二是技術(shù)與課程整合不是技術(shù)與課程的簡(jiǎn)單疊加、關(guān)聯(lián)、組合、它應(yīng)該是一種“融入/融合”的關(guān)系,應(yīng)該體現(xiàn)技術(shù)與課程之間“整合”的滲透性、整體性、協(xié)調(diào)性,是關(guān)于技術(shù)與課程相互作用“整體的建構(gòu)、序化過程”。
三是技術(shù)與課程整合不僅僅關(guān)注技術(shù)應(yīng)用的有效模式和方法,實(shí)際上,還涉及技術(shù)與課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、資源、實(shí)施和評(píng)價(jià)等方面的關(guān)聯(lián)和多項(xiàng)互動(dòng)。
四是信息技術(shù)與課程整合并非僅指“學(xué)科教學(xué)”或“學(xué)科課程”的整合,它有遠(yuǎn)超單學(xué)科整合的含義,其目的是利用技術(shù)來支持課程實(shí)踐中的設(shè)計(jì)、開發(fā)與實(shí)施,支持學(xué)習(xí)者和教師通過技術(shù)與他人、情境和現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的互動(dòng)聯(lián)系。
第三篇:1-作業(yè)與思考題
作業(yè)與思考題
一
1、什么是馬克思主義?
2、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源與思想根源是什么?
3、馬克思主義在發(fā)展中經(jīng)過了哪些階段?有哪些成果?
二
1、為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義?
2、如何學(xué)習(xí)馬克思主義?
3、你如何在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用馬克思主義?
三
1、如何理解馬克思主義的物質(zhì)觀及其現(xiàn)代意義?
2、如何理解世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?
2、如何理解社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?
四
1、如何用發(fā)展的觀點(diǎn)看待當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展中面臨的矛盾?
2、聯(lián)系實(shí)際說說矛盾普遍性與矛盾特殊性辯證關(guān)系原理的重要意義?
五
1、如何理解客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的關(guān)系?
2、如何理解自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律的異同?
六
1、馬克思主義認(rèn)識(shí)論與舊哲學(xué)認(rèn)識(shí)論有何區(qū)別?
2、為什么說實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)?
3、運(yùn)用科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有積極的促進(jìn)作用的原理,說明現(xiàn)階段學(xué)習(xí)和堅(jiān)持鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的重大意義。
七
1、從真理觀角度說明對(duì)待馬列主義和毛澤東思想的正確態(tài)度。
2、為什么說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?
3、如何理解真理和價(jià)值的統(tǒng)一、科技與人文的統(tǒng)一?
八
1、如何理解自由與必然的辯證關(guān)系?
2、如何理解認(rèn)識(shí)世界與改造世界的關(guān)系?
3、黨的思想路線的主要內(nèi)容是什么?
九
1、簡(jiǎn)述社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的含義、主要表現(xiàn),并說明堅(jiān)持這一原理的重要現(xiàn)實(shí)意義。
2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律是什么?
3、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,堅(jiān)持以公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展的必要性和重要性何在?
十1、為什么說生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會(huì)的基本矛盾?
2、為什么改革是我國(guó)社會(huì)主義制度的自我完善?
3、為什么科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿?
十一
1、馬克思主義所說的人的本質(zhì)是什么?舉例說明人的本質(zhì)內(nèi)涵。
2、為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?
3、如何評(píng)價(jià)歷史人物?
十二
1、資本的原始積累途徑是什么?
2、勞動(dòng)價(jià)值論的具體內(nèi)容有哪些?
3、勞動(dòng)價(jià)值論對(duì)當(dāng)今社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有哪些借鑒意義?
十三
1、勞動(dòng)力商品的特點(diǎn)是什么?
2、資本的本質(zhì)是什么?
3、劃分不變資本和不變資本的依據(jù)和意義?
4、絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值的關(guān)系?
十四
1、剩余價(jià)值論的具體內(nèi)容及意義是什么?
2、資本主義生產(chǎn)的根本目的以及導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是什么?
3、資本積累的一般規(guī)律和歷史趨勢(shì)是什么?
十五
1、最能體現(xiàn)資本主義國(guó)家本質(zhì)的對(duì)內(nèi)職能是什么?
2、為什么說資本主義意識(shí)形態(tài)是維護(hù)在資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的思想工具??
3、對(duì)待資本主義民主政治應(yīng)該持怎樣的態(tài)度和方法?
十六
1、壟斷是怎樣產(chǎn)生的?為什么說壟斷沒有消除競(jìng)爭(zhēng)?
2、為什么說國(guó)家壟斷資本主義體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的部分質(zhì)變?
3、反全球化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因是什么?
十七
1、當(dāng)代資本主義新變化有哪些表現(xiàn)?如何認(rèn)識(shí)其原因?
2、戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)和再生產(chǎn)周期的特點(diǎn)是什么?
3、如何理解當(dāng)代資本主義新變化的實(shí)質(zhì)?
十八
1.簡(jiǎn)述生產(chǎn)的社會(huì)性與資本主義私人占有制之間的不相容性。
2.如何看待資本主義的歷史地位?
3.為什么說社會(huì)主義取代資本主義是一個(gè)自然的歷史過程,是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)?
4.有人認(rèn)為第二次世界大戰(zhàn)后資本主義是“垂而不死,腐而不朽”,你怎么看待資本主義在戰(zhàn)后的發(fā)展?fàn)顩r?
十九
1.如何評(píng)價(jià)空想社會(huì)主義的積極貢獻(xiàn)及其局限性?
2.社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)的理論基礎(chǔ)是什么?
如何理解科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說的科學(xué)性和理想性?
3.如何看待社會(huì)主義早產(chǎn)論?
4.試析蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)與啟示。
5.試述科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容。
二十1.試述中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇的理論依據(jù)和歷史經(jīng)驗(yàn)。
2.為什么說社會(huì)主義事業(yè)不能離開馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)?
加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要意義是什么?
3.當(dāng)代世界有哪些社會(huì)主義思潮?對(duì)他們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)?
4.如何認(rèn)識(shí)當(dāng)今越南、老撾、朝鮮、古巴社會(huì)主義改革和社會(huì)主義建設(shè)的新探索?
二十一
1、如何看待馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)未來社會(huì)的科學(xué)預(yù)見?
2、試概括未來共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征。
3、說明共產(chǎn)主義的按需分配實(shí)現(xiàn)的可能性。如何評(píng)價(jià)歷史人物?
二十二
1、試說明實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展規(guī)律的必然要求。
2、“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的關(guān)系如何?
3、運(yùn)用歷史唯物主義有關(guān)原理說明共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)很長(zhǎng)的甚至是充滿曲折的歷史過程。
主要參考書目與資料
1.馬克思:《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》,《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社199
52.馬克思:《德意志意識(shí)形態(tài)》,《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社,1995年版。
3.馬克思:《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》,《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社,1995年
4.馬克思、恩格斯:《共產(chǎn)黨宣言》,《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社,1995年
5.馬克思:《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》,《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社,1995年版。
6.馬克思:《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》,《馬克思恩格斯選集》第2卷,人民出版社,1995年版。
7.馬克思:《資本論》第1卷第一章《商品》,第二章《交換過程》,《馬克思恩格斯全集》第44卷,人民出版社,2001年版。
8.馬克思:《雇傭勞動(dòng)與資本》,《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社,1995年版。
9.馬克思:《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》,《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1995年版
10.恩格斯:《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》,《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1995年版
11.恩格斯:《在馬克思墓前的講話》,《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社,1995年
12.恩格斯:《路德維?!べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》,《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社,1995年版。
13.恩格斯:《反杜林論》,《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社,1995年版。
14.恩格斯:《自然辯證法》,《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社,1995年版。
15.恩格斯:《家庭、私有制和國(guó)家的起源》,《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社,1995年版。
16.恩格斯:《共產(chǎn)主義原理》,《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版。
17.列寧:《馬克思主義的三個(gè)來源和三個(gè)組成部分》,《列寧選集》第2卷,人民出版社,1995年版。
18.列寧:《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》,《列寧選集》第2卷,人民出版社,1995年版。
19.列寧:《談?wù)勣q證法問題》,《列寧選集》第2卷,人民出版社,1995年版。
20.列寧:《國(guó)家與革命》第一章、第五章,《列寧選集》第3卷,人民出版社,1995年版。
21.列寧:《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》,《列寧選集》第2卷,人民出版社,1995年。
22.列寧:《大難臨頭,出路何在?》,《列寧選集》第3卷,人民出版社1995年版。
23.毛澤東:《實(shí)踐論》、《矛盾論》,《毛澤東選集》第1卷,人民出版社,1991年版
24.毛澤東:《論持久戰(zhàn)》,《毛澤東選集》第3卷,人民出版社,1991年版。
25.毛澤東:《論十大關(guān)系》,《毛澤東文集》第7卷,人民出版社,1999年版。
26.毛澤東:《改造我們的學(xué)習(xí)》,《毛澤東選集》第3卷,人民出版社,1991年版。
27.毛澤東:《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》、《毛澤東選集》第1卷,人民出版社
1991年版。
28.毛澤東:《為人民服務(wù)》,《毛澤東選集》第3卷,人民出版社,1991年版。
29.毛澤東:《新民主主義論》,《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版。
30.毛澤東:《論人民民主專政》,《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版
31.毛澤東:《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書〉的談話(節(jié)選)》,《毛澤東文集》第8卷,人民出版社1999年版。
32.鄧小平:《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來》,《鄧小平文選》第3卷,人民出版社
1993年版。
33.鄧小平:《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》,《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版。
34.江澤民:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》,人民出版社2001年版。
35.江澤民:《江澤民主席在聯(lián)合國(guó)千年首腦會(huì)議分組討論會(huì)上發(fā)言》,《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)
2000年9月8日。
36.胡錦濤:《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2005年6月27日。
37.胡錦濤:《在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上的講話》,人民出版社,2003年版。
38.中共中央宣傳部組織編寫:《馬克思主義哲學(xué)學(xué)習(xí)綱要》,中共中央黨校出版社,1989年版
39.陳學(xué)明、馬擁軍著:《走近馬克思——蘇東劇變后西方四大思想家的思想軌跡》,北京,東方出版社,2002年1月第1版
40.張世英:《哲學(xué)導(dǎo)論》,北京大學(xué)出版社,2002年版。
41.陳晏清等:《馬克思主義哲學(xué)高級(jí)教程》,南開大學(xué)出版社,2001年版。
42.任俊明主編:《新中國(guó)馬克思主義哲學(xué)50年》,人民出版社,2006年版。
43.孫正聿:《馬克思辯證法理論的當(dāng)代反思》,人民出版社,2002年版
44.[瑞士]皮亞杰:《發(fā)生認(rèn)識(shí)論》,商務(wù)印書館,1981年版。
45.程恩富:《現(xiàn)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的四大理論假設(shè)》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2007(1)
46.趙家祥、李清昆、李士坤主編:《歷史唯物主義教程》北京大學(xué)出版社,1999年版。
47.豐子義:《發(fā)展的反思與探索——馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的當(dāng)代闡釋》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2006年版。
48.[美]阿利克斯·英格爾斯:《人的現(xiàn)代化》,四川人民出版社,1985年版。
49.歷以寧:《資本主義的起源——比較經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》,商務(wù)印書館,2003年6月第1版
50.衛(wèi)靈、管文虎:《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2003年版。
51.張國(guó)富主編:《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》,中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社,2003年版。
52.戴達(dá)遠(yuǎn)、陶永立編著:《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,經(jīng)濟(jì)管理出版社,2002年版。
53.劉崇儀:《當(dāng)代資本主義結(jié)構(gòu)性經(jīng)濟(jì)危機(jī)》,商務(wù)印書館,1997年版。
54.徐育苗主編《中外政治制度比較》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2004年版
55.王振中:《永遠(yuǎn)的勞動(dòng)者的圣經(jīng):勞動(dòng)價(jià)值論的繼承與發(fā)展》,中國(guó)市場(chǎng)出版社,2004年版。
56.徐崇溫:《當(dāng)代資本主義的新變化》,重慶出版社,2004年12月第1版。
57.林源:《關(guān)于馬克思主義基本原理的理解》,哲學(xué)研究,2004(12)。
58.張勤德:《樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的“四個(gè)必須”》,《馬克思主義研究》,2004(1)。
59.李士坤、嚴(yán)宗澤:《認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是反映和創(chuàng)新的統(tǒng)一》,《思想理論教育導(dǎo)刊》,2003(1)
60.吳倬:《“真理和價(jià)值辨證統(tǒng)一”的教學(xué)思路》,《思想理論教育導(dǎo)刊》,2002(2)
61.陳新漢:《當(dāng)代中國(guó)價(jià)值論研究和哲學(xué)的價(jià)值論轉(zhuǎn)向》,《復(fù)旦大學(xué)學(xué)報(bào)》社科版,2003(5)
62.石云霞主編《“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)導(dǎo)引》,高等教育出版社,2007年7月
第1版。
63.洪曉楠、楊慧民主編《“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)案例解析》,2007年7月
第1版。
64.顧海良、張雷聲主編《“馬克思主義基本原理概論”課疑難問題解析》,高等教育出版社,2007年7月第1版。
65.逄錦聚主編《“馬克思主義基本原理概論”教師參考書》,高等教育出版社,2007年7月
第1版.
第四篇:模塊二作業(yè)思考題
模塊二作業(yè)
一.什么是教學(xué)設(shè)計(jì)?
答:教學(xué)設(shè)計(jì)是指運(yùn)用系統(tǒng)方法,將學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論的原理轉(zhuǎn)換成對(duì)教學(xué)資料和教學(xué)活動(dòng)的具體計(jì)劃的系統(tǒng)化過程(史密斯、雷根,1993)
教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題和確定教學(xué)目標(biāo),建立解決教學(xué)問題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和對(duì)方案進(jìn)行修改的過程(烏美娜,1994)
教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法,將學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論的原理轉(zhuǎn)換成對(duì)教學(xué)目標(biāo)(或教學(xué)目的)、教學(xué)條件、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)……等教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行具體計(jì)劃的系統(tǒng)化過程。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)過程應(yīng)包括哪幾個(gè)環(huán)節(jié)? 答:四個(gè)基本環(huán)節(jié): 分析教學(xué)對(duì)象(學(xué)習(xí)者)。陳述教學(xué)目標(biāo)(目標(biāo))。制定教學(xué)策略(策略)。開展教學(xué)評(píng)價(jià)(評(píng)價(jià)
三.目前學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問題有哪些? 答:在學(xué)科教學(xué)研究與實(shí)踐中,由于受教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論的重視程度和應(yīng)用水平的影響,教學(xué)設(shè)計(jì)普遍存
項(xiàng)城市
在以下幾個(gè)方面的問題:
(1)教學(xué)方案沒有明確的設(shè)計(jì)思想,反映不出理論(特別是現(xiàn)代教育理論)的指導(dǎo),仍然是經(jīng)驗(yàn)型的思路;(2)教學(xué)目標(biāo)不明確、不具體;
(3)教學(xué)結(jié)構(gòu)流程反映不出新型教學(xué)模式的四個(gè)轉(zhuǎn)變(教師角色、學(xué)生地位、媒體作用、教學(xué)過程等四方面的變化),也反映不出學(xué)科教學(xué)的規(guī)律;(4)沒有充分發(fā)揮多媒體的教學(xué)優(yōu)勢(shì) 四.恩施市教學(xué)設(shè)計(jì)要求是什么? 答:(1)拋錨式(2)支架式(3)隨機(jī)進(jìn)入式(4)自我反饋式(5)啟發(fā)式
五.教學(xué)設(shè)計(jì)基本過程的四個(gè)階段是什么? .答(1)、前端分析階段
學(xué)習(xí)需要分析、教學(xué)內(nèi)容分析、學(xué)習(xí)者特征分析(2)、學(xué)習(xí)目標(biāo)的闡明與目標(biāo)測(cè)試題的編制階段 三維目標(biāo)(知識(shí)與技能、方法與過程、情感態(tài)度價(jià)值觀)
(3)、教學(xué)策略的制定階段
教學(xué)程序、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、和教學(xué)媒體
項(xiàng)城市
(4)、教學(xué)設(shè)計(jì)成果的評(píng)價(jià)階段 a、確定判斷質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)、b、收集有關(guān)信息 c、使用標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)質(zhì)量
第五篇:高校教師繼續(xù)教育思考題作業(yè)
高校教師思考題
第一次作業(yè):
(本次作業(yè)要求初級(jí)職稱學(xué)員答1、2、3、4題,中高級(jí)職稱學(xué)員答3、4、5、6題)1.如何實(shí)現(xiàn)高等教育的“內(nèi)涵式發(fā)展”?
1.以“分類指導(dǎo)、特色發(fā)展”引領(lǐng)高等教育結(jié)構(gòu)優(yōu)化。首先,在設(shè)計(jì)理念上要明確分類體系和標(biāo)準(zhǔn)的指引性、多元化和適應(yīng)性;其次,在具體問題上要格外關(guān)注兩種分類。一是普通高校與高職院校的分類。二是公辦高校與民辦高校的分類。2.以“培養(yǎng)創(chuàng)新人才”實(shí)現(xiàn)高等教育培養(yǎng)方式轉(zhuǎn)變。第一,樹立多元化的人才質(zhì)量觀進(jìn)行分類評(píng)估。第二,吸納多元化的評(píng)價(jià)主體以體現(xiàn)多方利益訴求。第三,要通過有效的教育、培訓(xùn)和進(jìn)修等方式提高高校教師創(chuàng)新教學(xué)方式的能力與素質(zhì)。3.以“現(xiàn)代大學(xué)制度”推動(dòng)高等教育管理體制創(chuàng)新。首先,只有使“學(xué)術(shù)自由”的觀念深入人心,才能正確處理好政府、大學(xué)與市場(chǎng)的關(guān)系。其次,必須正確處理學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力的關(guān)系。要著眼于完善大學(xué)內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)和制度建設(shè),重點(diǎn)在于改革高校領(lǐng)導(dǎo)體制和強(qiáng)化學(xué)術(shù)組織地位。2.解決我國(guó)高等教育功能釋放問題的基本策略有那些?
1.加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)布局調(diào)整,提升第三產(chǎn)業(yè)水平,增加“功能”釋放的機(jī)會(huì) 2.構(gòu)建統(tǒng)一的人才公共服務(wù)體系,為高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)夯實(shí)市場(chǎng)基礎(chǔ)政府要以新一輪機(jī)構(gòu)改革為契機(jī),打破部門壁壘,實(shí)現(xiàn)人才市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)、畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)實(shí)質(zhì)性整合,形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)的人力資源市場(chǎng)體系,為畢業(yè)生就業(yè)奠定良好的市場(chǎng)基礎(chǔ)。3.健全就業(yè)法規(guī)并加大執(zhí)法力度,使畢業(yè)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)權(quán)益得以平等合法實(shí)現(xiàn)。要加大就業(yè)法律法規(guī)宣傳力度,營(yíng)造健康的就業(yè)環(huán)境,使高等教育的功能在人力資源市場(chǎng)鮮明地顯示出來。4.消除人才流動(dòng)壁壘,實(shí)施崗位管理,促進(jìn)畢業(yè)生在職業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)“人崗匹配”。5.轉(zhuǎn)變高等教育發(fā)展的“救急思維”,著力高等教育規(guī)劃,宏觀把握人才的供需關(guān)系科學(xué)的規(guī)劃對(duì)高等教育發(fā)展具有導(dǎo)向作用。在確保國(guó)家基礎(chǔ)人才和重點(diǎn)人才培養(yǎng)的前提下,鼓勵(lì)高校根據(jù)人力資源市場(chǎng)供需狀況,嚴(yán)格按照培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)辦一些與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切聯(lián)系、社會(huì)急需的短線專業(yè)。6.深化高校課程及教學(xué)的內(nèi)涵和理念,提升畢業(yè)生“就業(yè)力”。7.引入“經(jīng)濟(jì)手段”,構(gòu)建人才培養(yǎng)和使用的多元化激勵(lì)機(jī)制。8.加大工資福利政策向西部、基層的傾斜力度,降低畢業(yè)生就業(yè)的機(jī)會(huì)成本。
3.社會(huì)思潮對(duì)高等教育功能釋放的影響?
以經(jīng)院哲學(xué)人員與神職為主的大學(xué)人員結(jié)構(gòu)、以神學(xué)和人文課程為主的大學(xué)課程結(jié)
構(gòu)無法形成大學(xué)的文化功能和政治經(jīng)濟(jì)功能,更無法釋放高等教育的文化功能和社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)功能,也不能引領(lǐng)社會(huì)精神的發(fā)展。到了19世紀(jì)的柏林大學(xué),學(xué)術(shù)自由、注重科學(xué)研究、注重現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)等成為現(xiàn)代大學(xué)特征。從此以后,高等教育不僅兼具保存、傳播人類文化的功能,與其他教育相比,它創(chuàng)造文化、發(fā)展文化的功能更突出。20世紀(jì)各種社會(huì)思潮蜂起蝶涌,在“潮起潮落”之際,經(jīng)濟(jì)學(xué)成為顯學(xué),其思潮逐漸滲透到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,教育尤其是與社會(huì)發(fā)展聯(lián)系密切的高等教育更受其影響,各個(gè)國(guó)家的高等教育越來越多地卷入國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。除了以上從縱向上影響高等教育功能釋放的神學(xué)思潮、啟蒙思潮和經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮以外,紛繁復(fù)雜的當(dāng)代社會(huì)思潮,正在從各個(gè)側(cè)面影響著當(dāng)下高等教育的功能釋放。其中,全球化浪潮、綠色環(huán)保運(yùn)動(dòng)、新保守主義、新權(quán)威主義、新資本主義、新理性主義、新自由主義、宗教原教旨主義、極端民族主義等等,彼此混戰(zhàn),相互咬合,形成了一個(gè)無形而強(qiáng)有力的巨網(wǎng),遮蔽或彰顯著今日高等教育的功能釋放。
4.試述高校課改中存在的“四風(fēng)”問題及其解決對(duì)策?
當(dāng)課改捷報(bào)頻傳的時(shí)候,我們也發(fā)現(xiàn),一些不正之風(fēng)正充斥課改內(nèi)部,使一些地方的課改已經(jīng)偏離了課改的本義。把這些不正之風(fēng)歸結(jié)為“四風(fēng)”。與黨的群眾路線教育實(shí)踐中所反對(duì)的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”不同,這里所說的“四風(fēng)”是,形式主義、盲目拿來主義、盲目躍進(jìn)之風(fēng)、盲目創(chuàng)新之風(fēng)。
(一)警惕課改的形式主義
(二)警惕課改的盲目拿來主義
拿來主義本身沒有錯(cuò),問題是盲目跟風(fēng),只關(guān)注經(jīng)驗(yàn)本身,而忽略了經(jīng)驗(yàn)背后的核心精神,只關(guān)注別人,而忽略了對(duì)自身的實(shí)際情況的研究,在學(xué)習(xí)別人的過程中迷失了自我。盲目拿來主義的結(jié)果是,原本好的經(jīng)驗(yàn)卻學(xué)得四不像或者水土不服。
(三)警惕課改的盲目躍進(jìn)之風(fēng)。今天的課改需要強(qiáng)力推進(jìn),更需要腳踏實(shí)地,不浮躁、不功利,剎住課改的躍進(jìn)之風(fēng),才會(huì)走得更遠(yuǎn),更從容。
(四)警惕課改的盲目創(chuàng)新之風(fēng)。一所學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)大致要經(jīng)歷模仿——改造——?jiǎng)?chuàng)新三個(gè)階段。而真正具有創(chuàng)新基因和創(chuàng)新能力的學(xué)校鳳毛麟角。其實(shí),教育哪有多少新花樣,改革原本就是重拾常識(shí)的過程。當(dāng)你執(zhí)著于創(chuàng)新的時(shí)候,請(qǐng)回過頭來看一看教育的原點(diǎn)和學(xué)習(xí)的本質(zhì)。5.教學(xué)資源的精品意識(shí)和共享意識(shí)的具體內(nèi)容是什么?
教學(xué)資源建設(shè)必須要提出精品意識(shí)。教學(xué)資源建設(shè)要從教師的綜合素質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)方式方法的革新、教學(xué)平臺(tái)的搭建等方面進(jìn)行綜合建設(shè)。從教學(xué)主體來說,按照專業(yè)設(shè)置、人才培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格的要求,整合教學(xué)團(tuán)隊(duì)的集體力量,發(fā)揮教學(xué)主體的科研特長(zhǎng),設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,推動(dòng)團(tuán)隊(duì)授課。教學(xué)資源建設(shè)在教學(xué)主體方面,要充分發(fā)揮名師、專業(yè)學(xué)者的示范效應(yīng)和指導(dǎo)作用。從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的改革來說,教學(xué)資源建設(shè)的精品意識(shí)還應(yīng)當(dāng)注重探索教材建設(shè)、課程設(shè)計(jì)、團(tuán)隊(duì)教學(xué)、教學(xué)信息化的系統(tǒng)探索,為學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)和研究型學(xué)習(xí)提供可靠的品質(zhì)保障。從教學(xué)平臺(tái)建設(shè)看,突破教室為授課主要場(chǎng)所、固定上課時(shí)間的傳統(tǒng)教學(xué)方式成為教學(xué)方式變化的新趨勢(shì)。從教學(xué)資源共享意識(shí)的突出看,中國(guó)高等學(xué)校的教學(xué)改革應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化雙向的資源共享意識(shí)。進(jìn)一步,教學(xué)資源的共享意識(shí)不能僅僅停留在拿來的階段,各高校必須要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí),還要求高校教學(xué)改革的教學(xué)資源建設(shè)必須要在精品建設(shè)的基礎(chǔ)上,將優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源推出去,形成品牌效應(yīng)。教學(xué)資源的共享還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步突出學(xué)習(xí)范圍的社會(huì)化。
6.高校課改對(duì)教師教學(xué)能力提出了那些挑戰(zhàn),面對(duì)這些挑戰(zhàn),如何著力提升高校教師的教學(xué)能力來深化課程改革?
1.課程體系的設(shè)計(jì)對(duì)教師教學(xué)能力的挑戰(zhàn)。今天的高校課程改革要求教師在課程設(shè)計(jì)時(shí),系統(tǒng)思考大學(xué)教育的使命和價(jià)值取向,將學(xué)生個(gè)體發(fā)展目標(biāo)定位為大學(xué)教育的核心目標(biāo)與內(nèi)在價(jià)值,認(rèn)真設(shè)計(jì)達(dá)成學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的課程體系。2.教學(xué)方式的變革對(duì)教師教學(xué)能力的挑戰(zhàn)。新的課程改革倡導(dǎo)啟發(fā)式、民主式、對(duì)話式教學(xué),強(qiáng)調(diào)教師在課程改革中與學(xué)生的共同成長(zhǎng)。3.學(xué)習(xí)方式的變革對(duì)教師教學(xué)能力的挑戰(zhàn)。著力提升教師教學(xué)能力深化課程改革:1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,重塑教師角色。進(jìn)行課程改革教師首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,重塑教師角色,從自我做起。其次,教師要根據(jù)課程改革的要求,不斷提升教學(xué)能力。2.發(fā)揮教師在課程改革中的主觀能動(dòng)性。3.重視教師的培訓(xùn)與發(fā)展,提升教師課程改革的參與能力。4.改革考評(píng)制度促發(fā)教師課程改革的主體意識(shí)。首先,將教師完成教學(xué)職責(zé)和任務(wù)的情況作為業(yè)績(jī)考評(píng)的主要內(nèi)容,重點(diǎn)考核教師教學(xué)工作量、教學(xué)質(zhì)量,并以其作為教師津貼、晉升、職稱評(píng)定的主要依據(jù)。其次,針對(duì)目前一些高校教師重科研、輕教學(xué),重結(jié)果、輕過程的實(shí)現(xiàn)情況,應(yīng)形成教學(xué)與科研共同發(fā)展的考評(píng)機(jī)制。
第二次作業(yè):
(本次作業(yè)只要求初級(jí)職稱學(xué)員答,中高級(jí)職稱學(xué)員不答)..
1.試論大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)健康教育新思路?
1、重視高校網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的研究。應(yīng)該主要加強(qiáng)理論研究,形成結(jié)合國(guó)際先進(jìn)水平的、符合中國(guó)文化的大學(xué)生心理健康理論;強(qiáng)化對(duì)象研究,研究大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的行為動(dòng)態(tài)等,力爭(zhēng)為網(wǎng)絡(luò)心理健康教育提供科學(xué)合理的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù);要加強(qiáng)方法研究。著重解決傳統(tǒng)心理健康教育與網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的結(jié)合等,進(jìn)一步提高心理健康教育的功能。
2、建設(shè)高校網(wǎng)絡(luò)心理健康教育主陣地。首先,針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn),在網(wǎng)上傳播符合大學(xué)生需要的、有吸引力的心理健康內(nèi)容,真正能夠使互聯(lián)網(wǎng)成為心理健康教育者與大學(xué)生交流與互動(dòng)的紐帶。其次,要重視在線咨詢和輔導(dǎo)的整體協(xié)作,聯(lián)合網(wǎng)上心理健康教育課程,利用互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生提供更為便宜的服務(wù)。
3、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的自我教育、自我管理。把自律與他律,自我教育與外部教育有機(jī)結(jié)合起來,以自我管控、自我教育為主,他律與外部教育為輔開展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育,是防止大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范和網(wǎng)絡(luò)心理障礙的有效途徑。
4、發(fā)揮高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的合力。將網(wǎng)絡(luò)心理健康教育與道德教育結(jié)合起來,這是加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的題中的重中之重。
2.淺談德育、思想政治教育與高校校園文化建設(shè)之間的辯證關(guān)系?
一、德育與高校校園文化建設(shè)的辯證關(guān)系。1.高校校園文化建設(shè)是德育工作的重要途徑和有效載體。2.高校德育是校園文化建設(shè)不可或缺的導(dǎo)向和核心內(nèi)容。3.高校校園文化建設(shè)和德育有機(jī)統(tǒng)一于“育人”的根本目的。
二、思想政治教育與高校校園文化建設(shè)的契合關(guān)系。1.高校校園文化與高校思想政治教育具有目標(biāo)一致性。2.高校校園文化與思想政治教育具有文化同質(zhì)性。3.高校校園文化與高校思想政治教育具有功能互補(bǔ)性。總之,以中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和融入高校校園文化建設(shè),使德育和思想政治教育有機(jī)地統(tǒng)一于高校校園文化建設(shè),是新時(shí)期校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要和內(nèi)在要求,也是校園文化建設(shè)能否取得成功的關(guān)鍵。只要我們始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,牢固樹立社會(huì)主義共同理想,努力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,奮力踐行社會(huì)主義榮辱觀,努力將社會(huì)主義核心價(jià)值滲透于大學(xué)校園文化建設(shè)的方方面面,就一定能促進(jìn)高校校園文化的大發(fā)展、大繁榮。3.新時(shí)期我國(guó)高校加強(qiáng)思想政治工作應(yīng)該以什么為新內(nèi)容?
1、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。黨的十八大報(bào)告指出,要繼續(xù)“深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”。同
時(shí),還創(chuàng)新性地提出了 24 字社會(huì)主義核心價(jià)值觀,即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。從國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)自由、平等、公正、法治;個(gè)人愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善三個(gè)層面對(duì)我國(guó)的價(jià)值觀做出了規(guī)范。
2、強(qiáng)調(diào)理想信念教育。由于理想是高于現(xiàn)實(shí)的,從而讓人的心理產(chǎn)生距離感,產(chǎn)生對(duì)理想的懷疑和對(duì)個(gè)人能力的質(zhì)疑,這種心理狀態(tài)勢(shì)必會(huì)影響理想的實(shí)現(xiàn)。所以與理想教育相比,信念教育更加重要,高校要開展信念教育,尤其是要將信念教育與大學(xué)生當(dāng)前的日常學(xué)習(xí)和生活以及未來的工作相聯(lián)系,從實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想上升為實(shí)現(xiàn)社會(huì)共同理想??傊?,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,既要靠灌輸、教育,更要靠實(shí)踐、體驗(yàn),要以培養(yǎng)人做“有理想的人”為前提。只有與培育大學(xué)生的崇高志向、理想結(jié)合起來、統(tǒng)一起來,與培育大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀結(jié)合起來、統(tǒng)一起來,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育才有肥沃的土壤。
4.如何推進(jìn)生態(tài)道德教育的策略?
1、學(xué)校教育與社會(huì)教育相補(bǔ)充。對(duì)學(xué)生生態(tài)道德觀的培養(yǎng),高校應(yīng)將環(huán)境教育、生態(tài)道德素質(zhì)教育作為學(xué)生素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。
2、知識(shí)傳授與德育實(shí)踐相結(jié)合。開展和生態(tài)環(huán)境相關(guān)的道德實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中樹立起可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)倫理觀,并最終轉(zhuǎn)化為自覺的行動(dòng)。
3、顯形教育與隱形教育相滲透。學(xué)校教育應(yīng)在重視顯形課程的系統(tǒng)性、理論性、針對(duì)性的同時(shí),善于把教育意圖、目的深藏在與之相關(guān)的內(nèi)容與形式中,使學(xué)生不知不覺地進(jìn)入教育的境地,從而產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無聲”的良好效果。在具體做法上,一是將生態(tài)倫理知識(shí)與現(xiàn)有德育課程相結(jié)合,使原有道德教育課程在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容上對(duì)應(yīng)起來,以相互滲透的方式進(jìn)行。二是開設(shè)生態(tài)倫理學(xué)方面的選修課或?qū)n}講座,注意從學(xué)生心理需要和生活實(shí)際出發(fā),恰當(dāng)選擇、合理組織生態(tài)倫理學(xué)方面已形成共識(shí)的內(nèi)容。三是通過校園文化建設(shè)形成學(xué)生的生態(tài)倫理意識(shí)和情感,根據(jù)學(xué)校所處的自然地理環(huán)境,合理規(guī)劃校園布局,綠化校園美化校園,精心布置教育場(chǎng)所,使他們?cè)趯?shí)踐中不知不覺地受到環(huán)境的感悟和啟迪。