第一篇：文明修身1

文明修身，你做到了嗎？

“文明”是一個人精神境界的反映，“修身”是為了使身心和人格達(dá)到更高的境界。身在象牙塔中的我們，文明修養(yǎng)不僅是自我發(fā)展的需要，更是適應(yīng)現(xiàn)代文明社會發(fā)展的需要，要做一個真正優(yōu)秀的人才，首先要具備高尚的“德”，其次才是“才”。然而如今校園內(nèi)大學(xué)生文明修身現(xiàn)狀卻并不令人滿意，不文明現(xiàn)象也屢見不鮮。

池塘邊綠地上明明寫著“愛護(hù)小草，勿要踏入”的標(biāo)語，但我們卻分明看到草地中間早被踏出了一條小路。也許毀掉幾棵小草并不代表不文明，但是我們?yōu)榍笠粫r之方便，腳下不留情，對規(guī)章制度熟視無睹，同時還對自身行為影響的漠不關(guān)心。

考試了，很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí)，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點”；考場上，靜悄悄的背后，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人?？荚嚤臼菍ψ约核鶎W(xué)知識的檢驗，但在很多人身上卻成了應(yīng)付，考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學(xué)位證的工具?！埃叮胺秩f歲”曾經(jīng)是同學(xué)們中最“響亮”的一句口號。在某些人那里是“書到考試時方恨少”，更甚者寫道：“學(xué)不在精，及格就行；知識不在多，會抄就行?！?/p>

放學(xué)了，大家一塊擠進(jìn)了食堂，偌大的人群，卻難見有排隊的，即使有，加塞的同學(xué)也比比皆是。此類現(xiàn)象在我們周圍幾乎天天都在上演。且不談“先人后己”的古訓(xùn)，而講秩序每個同學(xué)不會不懂吧！不排隊，是時間緊嗎？但有時間玩游戲、睡懶覺、談情說愛就沒時間排隊？曾看過一篇報道，說俄羅斯人不懂什么是加塞，更不懂為什么要加塞。而相比之下，我們呢？又記起一則新聞?wù)f，某大學(xué)把“買飯要排隊”等諸如要求小學(xué)生做的事寫進(jìn)了校規(guī)；無獨有偶，前段時間，我校食堂為鼓勵同學(xué)們自覺收拾盤子在桌面上貼了“向兄弟院?？待R，飯后請自覺收碗”標(biāo)語。本應(yīng)是自覺遵守、身體力行的事卻要靠別人來強(qiáng)制約束或激勵行之，這是好事，還是對我們的莫大諷刺？

還有，本應(yīng)是靜悄悄的自習(xí)室里卻不時響起個性十足的手機(jī)鈴聲，有人評價說，當(dāng)代大學(xué)生有前途沒有壯志，有文化沒有修養(yǎng)，有知識沒有思想，有個性沒有品行，當(dāng)時很不服氣，但以上現(xiàn)象的確叫人無話可說。加強(qiáng)大學(xué)生文明修身建設(shè)勢在必行，面對現(xiàn)實，我們何去何從？

“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”、“日三省吾身”，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時代的大學(xué)生，我們不僅要有扎實的科學(xué)專業(yè)知識，更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。

文明修身，我們?nèi)狈Φ牟皇堑赖?，而是缺少一種意識！在大是大非面前，我們立場堅定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰?！坝行┦?，我們就是不注意，其實也知道這是不對的！”，對錯不論，有一點我們必須要認(rèn)識到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎？反過來，后果可想而知。缺少意識，從小處說毀掉的是個人的形象，從大方面來說影響的是我們整個群體的形象，因此我們大學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。

文明修身，我們需要的是堅持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅持到底的信念。我們發(fā)現(xiàn)有很多同學(xué)都能認(rèn)識到修身的重要性，都能去做，但是長期身體力行起來就困難了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進(jìn)的過程，需要我們堅持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅持到底的決心，陋習(xí)才會慢慢改掉；有了堅持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成；有了堅持到底的決心，才能將大學(xué)生文明修身進(jìn)行到底！

文明修身是一個很模糊又很清晰的概念，模糊是因為它包含的范圍太廣了，但其實做好我們生活中的細(xì)節(jié)，注意生活中的點點滴滴，它又是一個相當(dāng)清晰的概念。

我系在前段時間啟動了大學(xué)生文明修身活動，制定了一系列規(guī)定，為我們營造了一個良好的環(huán)境。然而，制度是外在的，真正落實到每個人身上，還要靠自律。文明修身，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，文明高雅的個人品質(zhì)和行為規(guī)范對于提高大學(xué)生的形象、推動校園文明發(fā)展、共建和諧校園具有十分重要的意義。讓我們攜起手來告別陋習(xí)，握手文明，做文明大學(xué)生。

第二篇：文明修身。

文明修身

一 活動目的：

通過開展此活動，把大學(xué)生精神文明創(chuàng)建活動、公民道德教育活動、學(xué)風(fēng)建設(shè)等各項工作結(jié)合并貫穿起來，分階段、分層次，由淺入深地開展教育、引導(dǎo)工作，使學(xué)生自覺樹立良好形象，提高綜合素質(zhì)，改善學(xué)風(fēng)、系風(fēng)，逐步在全系形成“人人講文明、處處現(xiàn)文明”的人文環(huán)境，進(jìn)一步推進(jìn)我院素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)工作，營造素質(zhì)教育的軟環(huán)境，引導(dǎo)和激勵我系學(xué)生奮發(fā)有為，自覺成才，成為我國現(xiàn)代建設(shè)事業(yè)合格的接班人。

二 活動主題:

“文明修身·詮釋文明·誠信敬業(yè)·彰顯自我”

三 四 活動對象：地理學(xué)院10級5班全體同學(xué)

五 活動過程：

第一階段；文明現(xiàn)象大比拼

(1)淺談身邊有哪些不文明的現(xiàn)象。

(2)參賽隊伍列舉身邊的不文明現(xiàn)象，一列舉不文明現(xiàn)象數(shù)量最多一方為勝利方文明修身我先行，舉出一個事件（可以是一個情景?。赋銎渲胁晃拿髦?，以搶答出不文明數(shù)量最多者為勝利方。

第二階段 2 文明大討論：同學(xué)舉手發(fā)言，談?wù)勛约簩Σ晃拿鳜F(xiàn)象的看法，以及自己提出自己的意見，該怎樣提高我們社會的文明。

討論提綱：

（1）如何看待校園里草坪變小路現(xiàn)象？（東院一實驗樓旁邊的“小路”）

（2）如何在課堂上尊重老師的勞動？（遲到，早退，曠課現(xiàn)象）

（3）如何看待大學(xué)校園里的亂涂、亂畫、亂扔現(xiàn)象？（西苑涼亭：某某到此一游?）

第三階段：總結(jié)總結(jié)班級文明建設(shè)。班級同學(xué)集體宣誓，爭做社會文明人。

第三篇：文明修身

文明修身，從寢室開始

濃烈的夜色，沉默的滿月，輕襲著橘黃的燈色。小徑飄來的花香，山間泥土的氣息，伴著飄然而至的暖風(fēng)，輕饒著我睡意的臉龐。這里就是我生活的地方，我美麗的家——宿舍。

我的宿舍是八人間，雖然是人多了一點，但我們宿舍比別人宿舍多了一些歡樂，在我們宿舍不會有相對無言的場面，雖然大家來自不同的地方，但我們都為著自己的理想、目標(biāo)共同努力地奮斗著，同時我們也在共同地學(xué)習(xí)著，也就是在這里，我知道了“6S”的管理理念，他也讓我明白了許多做人的道理。

6S活動六大元素的內(nèi)涵，用幾句話簡單概括就是：整理——要與不要，一留一棄；整頓——科學(xué)布局，取用快捷；清掃——維護(hù)保養(yǎng)，故障為零；清潔——形成制度，貫徹到底；素養(yǎng)——遵守標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成習(xí)慣；安全——安全操作，生命第一。

整理、整頓、清掃、清潔、安全、素養(yǎng)，這就是我們學(xué)院的“6 S”管理理念。通過自我的創(chuàng)造、自我的管理，來培養(yǎng)學(xué)生互幫互助，團(tuán)結(jié)協(xié)作，愛護(hù)校園設(shè)施，遵守公共秩序，服從管理的優(yōu)良品德?！?S”制度為積極向上的同學(xué)提供了一個展示自己的平臺，增強(qiáng)自覺自主意識，促進(jìn)進(jìn)步和發(fā)展，并且?guī)痈鄬W(xué)生加入其中。不論什么單位、企業(yè)都不會把勤勞、自覺、有恒心的人拒絕門外，這也是“6S”的真實目的。

在我們?nèi)雽W(xué)的第一天輔導(dǎo)員就帶我們學(xué)習(xí)了“6S”的相關(guān)知識，剛開始我們還不怎么重視，就以為那只是學(xué)校的一種管理模式，可是后來慢慢地，我逐漸了解到它不僅是學(xué)校的管理模式也是許多企業(yè)的管理模式。在西方它是一種很流行的管理模式，也是一種很有效的管理模式，而我們學(xué)校把它引進(jìn)過來，然后慢慢地形成了自己的管理模式。現(xiàn)在的“6S”已和我們學(xué)院的各項評優(yōu)工作掛鉤了，如果說你宿舍沒有“6S”的合格證書，不管你其他方面有多么優(yōu)秀，你也拿不到獎學(xué)金，評不上優(yōu)秀學(xué)干和三好學(xué)生等。因為“6S”是這一切的基礎(chǔ)。如果說那個宿舍的“6S”沒有合格，就憑這一點就足以說明，你是個連生活都不能自理的人，你還不夠成熟，你的品行，你的能力都會被質(zhì)疑。你將不會被這個社會認(rèn)可。

自從學(xué)期開始我們宿舍就一直堅持申請“6S”，剛開始我們一直都沒沒有被認(rèn)可，可是我們宿舍并沒有放棄。就這樣一直堅持到學(xué)期末，終于拿到了“6S”的合格證書。現(xiàn)在我們依然保持著。因為我們在“6S”的影響下，已經(jīng)培養(yǎng)了好的生活習(xí)慣。不過現(xiàn)在還有些宿舍的同學(xué)們沒有符合“6S”的要求，依然沒有從愚昧的生活中走出來。在次我只能為他們感到羞恥，就連我們的保潔工人都能做好的事，我們大學(xué)生卻做不好。這樣的大學(xué)生走到社會又能做些什么？

我愛我的宿舍，在我宿舍我學(xué)會了好的生活習(xí)慣和很多做人的道理，就讓我們把“6S”文化傳到每一個同學(xué)的心里，讓每一個人感受到宿舍的美麗。明天的“6S”將更能促進(jìn)人才的成長，明天的我們，將會在遵守“6S”中得到意想不到的益處。

08工業(yè)設(shè)計林慶樸

2009年11月12日

第四篇：文明修身

文明修身，做文明學(xué)生

為什么要舉行“文明修身”的活動，我認(rèn)為主要是因為在我們大學(xué)生中間存在著許許多多不文明的現(xiàn)象，存在著一些亟需糾正的問題，如果我們大學(xué)生很完美，開展這種活動是完全沒有必要的，也沒有人會整出這個活動。那么在我們周圍或者在我們身上到底存在怎樣的問題呢？我們周圍的人或者我們自己到底攜帶著多少不文明的現(xiàn)象呢？我認(rèn)為作為一個大學(xué)生，文明問題大致出現(xiàn)在課堂、宿舍以及人際交往三個方面。

課堂文明

似乎很長時間沒有聽到“老師好”、“老師再見”等一些禮儀性的問候了，雖然可能這只是一種形式上的東西，但我們似乎也忽略了這種形式能夠帶給我們的實實在在的好處。

不知道是大學(xué)的課太枯燥，還是我們已經(jīng)完全掌握了書本上的知識，幾乎每一堂課上都有睡覺或者看小說、聽mp3的。我認(rèn)為我們既然走進(jìn)了大學(xué)，況且還交了一定的學(xué)費，就不要讓自己的生命消逝在碌碌無為之中，少逃一節(jié)課，少睡一回覺，讓手機(jī)、mp3也能夠休息一會，我們也許以后會少一些后悔，多一份成就的。

宿舍文明

一直吵得很響，構(gòu)建和諧宿舍、營造溫馨的宿舍氛圍。為什么要強(qiáng)調(diào)這一點呢？我認(rèn)為在我們?nèi)粘Ｉ钪忻刻觳畈欢嘤袑⒔?/3的時間是在宿舍中度過的，可以說宿舍是我們的家，如何保護(hù)好經(jīng)營好這個家就需要我們講究宿舍文明。對宿舍文明有著一個敏感的界定，這對于我們不論是生活還是學(xué)習(xí)都有著很大的幫助。試想生活在一個骯臟、冷漠的宿舍和一個整潔、和諧的宿舍之間有著怎樣的差別呢？

還有就是宿舍成員之間的交流，畢竟我們的同學(xué)來自不同的地方，文化背景的差異應(yīng)該是有的，所以在日常交往過程中我們應(yīng)該注意一些細(xì)節(jié)上的東西?？赡苣阏f的一句話你自己覺得沒有什么關(guān)系，可在別人看來或許會有相反的看法，這一點要求我們要特別注意自己的語言文明。文明用語，避免一些臟話土話，做文明大學(xué)生。

人際文明

我們處在這個半社會階段，即使大學(xué)和真正的社會有著很大的差別，但是有一點是共通的，與人交往。在這個社會中，要是想生存，就必須懂得如何與人交往，就必須懂得怎樣處理好社會人際關(guān)系，每個人都無法脫離這個規(guī)則，除非我們主動地逃避這個社會，做一個陶淵明式的隱者。

學(xué)會寬容，學(xué)會施舍，學(xué)會感恩，贈人玫瑰，手有余香；不要斤斤計較，大度的處事，大度的對人，對度的做人。這些應(yīng)該是一個文明人應(yīng)該具備的素質(zhì)。

文明修身是一個很模糊有很清晰的概念，模糊是因為它包含的范圍太廣了，但其實做好我們生活中的細(xì)節(jié)，注意生活中的點點滴滴，它又是一個相當(dāng)清晰的概念。我想，它不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個人，每一名大學(xué)生，作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個字，落到實處。

從我們學(xué)院開展的相關(guān)活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時候，我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習(xí)慣。

事實上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們大學(xué)生認(rèn)識勞動價值、共建文明的一種渠道。一校不掃，何以掃天下!同時，我想，這也可以發(fā)展成為我們大學(xué)生的“內(nèi)省”活動，因為經(jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值;更具有積極的環(huán)保意識和堅定的責(zé)任意識。

作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者?！彼裕蚁胛拿餍奚?，上升到一個哲學(xué)高度來說的話，它實際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動?，F(xiàn)代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才 3 兼?zhèn)?，?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!

文明修身

做文明大學(xué)生

-----------

食品工程學(xué)院

09包裝工程 李劍飛 0903619010

第五篇：文明修身

品文明修身

當(dāng)前，我們處在一個經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、生活多樣化的大轉(zhuǎn)型時期，面臨著知識經(jīng)濟(jì)時代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，而我們大學(xué)生作為社會主義事業(yè)的建設(shè)和接班人，我們在掌握基礎(chǔ)、扎實的科學(xué)知識的同時，還要加強(qiáng)自己的良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)以及文明行為舉止、深厚道德和崇高信念的養(yǎng)成。眾所周知，“先成人、后成才”的教育理念越來越受廣大家長及其教育部門的重視，所以我們應(yīng)該先加 強(qiáng)個人的文明修身工程，這樣才能真真正正的成長為社會主義的棟梁人才和中堅 力量！

“文明”是一個人精神境界的反映，“修身”是為了是自己的身心和人格達(dá)到更高的境界。所以這個課題我感覺是作為一個當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的，并且也堅決不能或缺的。我感覺這個工程是結(jié)合時代特征和全體大學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀而提出的，我們肯定能夠從中得到很多的益處，例如讓我們養(yǎng)成革除生活上的陋習(xí)，講究文明，規(guī)范個人行為規(guī)范的好習(xí)慣。當(dāng)然這也會勢必對我們所處的環(huán)境起到良好的規(guī)范作用，是我們有個良好的自律和自我教育的氛圍和風(fēng)氣，對進(jìn)一步推動校園和諧建設(shè)，營造良好的氛圍，激勵我們當(dāng)代大學(xué)生成為社會主義建設(shè)事業(yè)所需要的高素質(zhì)人才。

也許，文明修身活動不能一下子使我們有多大程度地改變，但是，我相信這些變化是潛移默化的，也是意義深遠(yuǎn)的。盡管我們所做的是一些改變有些可能微不足道亦或再普通不過，但是我相信只要自己付出了就會在某一天得到收獲，有可能這一天就在不遠(yuǎn)的將來亦或推遲到當(dāng)我們年老的時候，但是我始終相信它終究是會給于我們很多。。。。

我相信在《禮記·大學(xué)》中有這樣一句話大家肯定都知道：“古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！贝笠馐钦f：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的國家；要治理好國家的人，要先整頓好自己的家；要整頓好家的人，要先進(jìn)行自我修養(yǎng)；要進(jìn)行自我修養(yǎng)的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修養(yǎng)完善；自我修養(yǎng)完善了，然后家庭整頓有序；家庭整頓好了，然后國家安定繁榮；國家安定繁榮了，然后天下平定。這毫無質(zhì)疑的說明了修身的重要性，所以文明修身工程是必不可少的，也是萬萬不能少的。

我們應(yīng)當(dāng)積極支持并且以高標(biāo)準(zhǔn)水平完成這次修身工程，這樣在以后的生活中我們會受益匪淺的。

品文明修身

食品工程學(xué)院烹飪與營養(yǎng)教育 鄭艷多 1103616045