第一篇：論文：兒童美術(shù)寫生訓(xùn)練與美術(shù)創(chuàng)作統(tǒng)一教學(xué)的嘗試

兒童美術(shù)寫生訓(xùn)練與美術(shù)創(chuàng)作統(tǒng)一教學(xué)的嘗試

【摘要】筆者認(rèn)為興趣和信心是靠每獲得一點(diǎn)點(diǎn)成功慢慢累積的。在兒童美術(shù)教學(xué)中也是如此，寫生訓(xùn)練能培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、感知能力、對生活狀態(tài)的敏銳體驗(yàn)?zāi)芰?，它是學(xué)生獲得點(diǎn)滴成功的基石；美術(shù)創(chuàng)作更多的是一種自我的表達(dá)和一種情感的宣泄，它是學(xué)生建起高樓大廈的磚瓦。寫生訓(xùn)練與美術(shù)創(chuàng)作統(tǒng)一的教學(xué)無疑會帶來兒童美術(shù)教學(xué)上質(zhì)的飛躍。通過這樣一段時(shí)間的美術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造過程，使兒童的審美感受，情感經(jīng)驗(yàn)，自由精神，創(chuàng)造才能，倫理能力等在內(nèi)的人格得到全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】寫生訓(xùn)練美術(shù)創(chuàng)作統(tǒng)一

一、研究的背景和意義

在現(xiàn)階段兒童美術(shù)教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)記憶、創(chuàng)造和想象。但是，我們首先已面臨著一大挑戰(zhàn)：兒童的生活環(huán)境，社區(qū)家庭文化逐漸把孩子培育成“溫室里的花朵”以及商業(yè)經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展為我們提供的一切便利產(chǎn)品讓孩子無法看到對象本來的樣子和本質(zhì)的東西。長此以往，孩子對大自然的印象也越來越模糊。若單從言語和知識方面去傳達(dá)，并未讓孩子親身感知，試問他們能拿什么來記憶和想象？他們能創(chuàng)造什么？他們拿什么去熱愛、去流露和發(fā)泄自身的情感以至成為一個(gè)完善的人？然而，美術(shù)活動的意義之一，在于極大地發(fā)展了兒童的感知覺、觀察力、記憶力和用自己的語言來表達(dá)心理活動的一種能力（繪畫技能和想像創(chuàng)意）。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐和研究，寫生訓(xùn)練與美術(shù)創(chuàng)作的統(tǒng)一可作為我們兒童美術(shù)教學(xué)過程中的一次嘗試。

眾所周知，兒童對美術(shù)的熱情與渴望是與生俱來的。他們往往用畫筆不厭其煩地闡釋他們眼中的世界。然而，幾年兒童美術(shù)教學(xué)以后，我們發(fā)現(xiàn)：他們中的多數(shù)人普遍對繪畫的熱情退卻了，甚至連拿起畫筆的信心也喪失了。作為小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作者，我們有責(zé)任去探討現(xiàn)階段兒童美術(shù)教學(xué)中存在的問題：

1、兒童自身美術(shù)水平的發(fā)展帶給美術(shù)教學(xué)的問題

根據(jù)我國美術(shù)教育家王大根對兒童美術(shù)發(fā)展的劃分來看，小學(xué)階段的兒童正處于符號期向?qū)憣?shí)期的過渡時(shí)期，他們隨著年齡的增大，接觸美術(shù)作品和閱歷的增加，有了空間深度的感覺，逐漸擺脫了兒童畫的天真、大膽、稚拙的作畫特點(diǎn)，他們本能地認(rèn)為繪畫應(yīng)講究逼真、具體、實(shí)感，即“象”。所以在表現(xiàn)對象時(shí)，繪 1

畫風(fēng)格不自覺地傾向拘謹(jǐn)、工細(xì)。這一階段，教師本應(yīng)以學(xué)生為中心，供給學(xué)生一些必須掌握的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技法，幫助兒童順利地從符號期過渡到寫實(shí)期。但是現(xiàn)階段的美術(shù)教學(xué)，往往沒有把握這一重要時(shí)機(jī)，疏于技法的傳授。在他們進(jìn)入高年級以后，留下了一時(shí)難以彌補(bǔ)的缺陷。兒童由于缺少了向高一級繪畫攀登的階梯，只能長期處于“眼高手低”水平，這將直接導(dǎo)致兒童對美術(shù)失去信心和興趣。

2、兒童美術(shù)教學(xué)中缺乏寫生訓(xùn)練

美術(shù)更多的是一種視覺藝術(shù)，它首先必須借助于觀察。我們知道，寫生是提高兒童觀察能力的重要途徑。但在具體的教學(xué)中，由于時(shí)間、場地等教學(xué)條件的限制等種種原因不能充分地開展寫生教學(xué)，使兒童美術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo)依然憑借已有的經(jīng)驗(yàn)和模式進(jìn)行，作品中所表現(xiàn)的人物、動物等形象往往只是重復(fù)自己的過去，呈概念化和程式化。所謂的想象和記憶也只不過是對畫面情節(jié)的設(shè)計(jì)和內(nèi)容的重組或被簡化成了一種單調(diào)的拼圖游戲。因此，對于兒童而言，美術(shù)也失去了它特有的創(chuàng)新、發(fā)展、審美等功能和意義。

3、對兒童美術(shù)創(chuàng)作認(rèn)識的偏差

我們認(rèn)為，兒童美術(shù)創(chuàng)作的完整內(nèi)涵主要應(yīng)包括美術(shù)技能技法和創(chuàng)作靈感兩個(gè)方面，而且兩者之間存在著天然的聯(lián)系，單獨(dú)地強(qiáng)調(diào)某一方面都會影響兒童美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展。所以，我們既要大力提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)作靈感，又要加強(qiáng)兒童繪畫技能技法的培養(yǎng)。這并不是要回到以往我國兒童美術(shù)教育片面強(qiáng)調(diào)技能技法的老路上去，而是讓美術(shù)技能技法的訓(xùn)練與創(chuàng)作靈感的挖掘之間達(dá)到一種更和諧的狀態(tài)。但在當(dāng)今的美術(shù)教學(xué)中的部分美術(shù)教師片面認(rèn)為兒童美術(shù)教學(xué)要重在發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，如果講究技能技法就會束縛兒童的手腳，因此，在兒童美術(shù)教學(xué)上形成了一種不良的態(tài)勢：對那些“天真無邪”的作品，無論年齡大小，一律倍加贊賞，甚至到高年級仍疏于技能技法的指導(dǎo)。由于方法上缺少基本技能技法的指導(dǎo)，許多兒童就在自身的困惑和教學(xué)存在的問題的矛盾中丟失了原先那種對美術(shù)的熱情。

二、如何進(jìn)行寫生訓(xùn)練與美術(shù)創(chuàng)作統(tǒng)一的教學(xué)

當(dāng)兒童美術(shù)教學(xué)存在的這幾點(diǎn)問題擺在我們面前時(shí)，我們的責(zé)任首先是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的觀察方法和觀察能力，發(fā)現(xiàn)美，再是創(chuàng)造美。即我們?nèi)绾螌和佬g(shù)進(jìn)行寫生訓(xùn)練和美術(shù)創(chuàng)作統(tǒng)一的教學(xué)？

1、讓兒童明確寫生訓(xùn)練和美術(shù)創(chuàng)作的理解。

寫生是直接面對對象進(jìn)行描繪的一種繪畫方法，是訓(xùn)練人的觀察能力、分析能力和造型能力的重要手段，還是美術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系的重要途徑。其根據(jù)描繪對象不同分為“風(fēng)景寫生”、“靜物寫生”和“人像寫生”等。寫生訓(xùn)練也是初學(xué)者最重要的訓(xùn)練方法。

美術(shù)創(chuàng)作是對現(xiàn)實(shí)生活的主觀反映。兒童美術(shù)創(chuàng)作是學(xué)生自由想象和創(chuàng)造的載體。美術(shù)創(chuàng)作的形式有： 意象畫、聯(lián)想畫、抽象畫、變形畫、自由畫、記憶畫、想象畫。

2、讓兒童懂得寫生訓(xùn)練與美術(shù)創(chuàng)作統(tǒng)一教學(xué)的合理性。

我們知道，兒童寫生訓(xùn)練是低年級美術(shù)教育教學(xué)過程中的一個(gè)重要組成部分。它在一定程度上解決了美術(shù)創(chuàng)作的難點(diǎn)。（1）由于寫生訓(xùn)練是培養(yǎng)科學(xué)觀察方法的重要手段，能培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、感知能力、對生活狀態(tài)的敏銳體驗(yàn)?zāi)芰Γ⒁龑?dǎo)全面、仔細(xì)而且深刻地觀察以便在頭腦中積累大量的真實(shí)事物形象。解決“畫什么”的問題：就是要將頭腦中的種種意象轉(zhuǎn)化為畫面，構(gòu)思落實(shí)到構(gòu)圖當(dāng)中的問題。那些形象便成為美術(shù)創(chuàng)作的素材和發(fā)揮一切想象力進(jìn)行創(chuàng)作的根本。

（2）由于寫生訓(xùn)練是掌握美術(shù)技法的重要途徑之一。解決“怎么畫”的問題：即如何造形、如何用色等，最終創(chuàng)作出“美”的作品來。

美術(shù)創(chuàng)作離不開寫生訓(xùn)練，它的主要特征是情感表現(xiàn)，其情感的內(nèi)容來源于他們對生活的體驗(yàn)與感受。我們通過寫生訓(xùn)練使學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作上達(dá)到一定水平后更好地流露自己的情感。經(jīng)過多次的寫生訓(xùn)練，將大大地改造了兒童的知覺，把知覺提高到一個(gè)更高的水平，兒童們逐步形成了自己的感知覺體系，再進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，再進(jìn)行寫生，反復(fù)鍛煉學(xué)生的耐心和毅力及踏實(shí)認(rèn)真的品格，促進(jìn)兒童智力的全面發(fā)展和對美術(shù)的可持續(xù)發(fā)展，是個(gè)人品質(zhì)形成的重要途徑之一。

3、讓兒童懂得寫生訓(xùn)練與美術(shù)創(chuàng)作統(tǒng)一教學(xué)的可行性。

王大根在《美術(shù)教學(xué)論》中提到，“如果課程采取讓學(xué)生實(shí)際觀察蘋果、鴨梨，再自己動手作畫的方式，感性的認(rèn)識、初步的寫生意識培養(yǎng)所形成的概括表現(xiàn)方法就能在實(shí)際活動的基礎(chǔ)上主動形成，這會使兒童認(rèn)知體系在現(xiàn)有水平上，經(jīng)過教師的啟發(fā)引導(dǎo)，形成獨(dú)立的系統(tǒng)?！笨梢?，兩者統(tǒng)一教學(xué)是有利于兒童提高綜合素質(zhì)的。

在兩者統(tǒng)一的教學(xué)過程中，師生應(yīng)共同關(guān)注寫生訓(xùn)練和藝術(shù)創(chuàng)作有機(jī)統(tǒng)一的每一“過程”——由簡到繁、循序漸進(jìn)。從寫生到創(chuàng)作再到寫生都有一個(gè)過程，每個(gè)過程都是實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)的飛躍”的重要因素。其中，需要教師的啟發(fā)、引導(dǎo)或

講解，向?qū)W生提供各種思路，指出畫面中在構(gòu)思、構(gòu)圖、造型、色彩等各方面要注意的問題，最終要讓學(xué)生獨(dú)立去想、去畫、去創(chuàng)造或是學(xué)生小組合作一起完成。筆者通過親身的體驗(yàn)和實(shí)踐，深刻地感受到它所體現(xiàn)的優(yōu)越性，并為解決現(xiàn)階段兒童美術(shù)教學(xué)存在的問題提供了一條切實(shí)可行的途徑。

三、兒童美術(shù)寫生訓(xùn)練與美術(shù)創(chuàng)作統(tǒng)一教學(xué)的基本步驟：

首先，要為寫生訓(xùn)練與藝術(shù)創(chuàng)作統(tǒng)一教學(xué)創(chuàng)設(shè)條件。硬件設(shè)施：有一個(gè)寬敞的美術(shù)室和比較齊全的美術(shù)器具及教材；師生共同擁有一個(gè)收集廢舊生活用品的百寶箱或真實(shí)物品圖片，如電筒、水壺、杯子、書包等，便于寫生訓(xùn)練。軟件方面：結(jié)合現(xiàn)階段兒童美術(shù)教學(xué)存在的問題，具體拿一物體讓兒童觀察（如蘋果）并動用各個(gè)感官功能盡可能掌握物體的特征，了解兒童觀察能力和認(rèn)知水平，要求他們在已有的認(rèn)知水平上進(jìn)行美術(shù)想象創(chuàng)作，以此制訂適合兒童能力水平的寫生訓(xùn)練和美術(shù)創(chuàng)作統(tǒng)一教學(xué)的一套計(jì)劃。具體教學(xué)步驟如下：

1、學(xué)會觀察。師生一同在校園“尋寶”，以自由寬松的氛圍開展教學(xué)。對觀察對象有所選擇，一般以較為簡單的形象開始入畫。當(dāng)找到一個(gè)“合適對象”，教師以速寫形式進(jìn)行示范指導(dǎo)（附1：范作《可口可樂瓶》），讓兒童了解寫生是怎樣實(shí)施的，并在示范過程中用幽默且通俗的語言概括帶過寫生的概念、寫生的好處等，進(jìn)行“啟發(fā)教育”。

教學(xué)體會：兒童對寫生教學(xué)很有新鮮感。他們在此教學(xué)中比在其他學(xué)科領(lǐng)域中能更大程度地調(diào)整自身的行為。尤其是對美術(shù)失去興趣的五、六年級兒童對美術(shù)也重新投以熱情，教師在這個(gè)時(shí)候“趁熱打鐵”，使兒童目睹這一從選擇對象到快速寫生的過程，使學(xué)生發(fā)覺寫生不難，而且發(fā)現(xiàn)生活中可入畫的東西很多，逐漸使他們無形中加倍注意生活中的事物，進(jìn)而培養(yǎng)自身的觀察能力。另外，對于好動的一、二年級兒童，寫生使他們變得安靜些；對于其中粗心的，寫生可以培養(yǎng)他們的細(xì)心；對于有堅(jiān)持寫生的習(xí)慣的兒童，可培養(yǎng)他們的毅力、恒心和好奇心。

2、樹立信心，觀察生活。對兒童進(jìn)行寫生訓(xùn)練時(shí)，必須注意兒童的身心特點(diǎn)，不能講過多地道理，寫生物也不能變動太大，被觀察物體由簡單到復(fù)雜的訓(xùn)練開始，如先通過觀察寫生我們身邊的杯子、門窗、文具盒、桌子、椅子、書包、電話機(jī)、自行車等等（附2：

一、二年級兒童習(xí)作《媽媽的包》、《茶壺》、《電話機(jī)》、《自行車》等），讓兒童能很好的把握，體驗(yàn)每一次成功的喜悅，然后再到路旁的電話亭，街道，房子，樹木，山川，河流等。對能從不同的角度去畫的學(xué)生大力

夸獎，鼓勵他們自己說，說說發(fā)現(xiàn)了什么。這樣一來，下次寫生就會增加幾張從不同角度畫的作業(yè)。到小學(xué)中年級，我就明確提出從不同角度去觀察分析和表現(xiàn)的要求。有了科學(xué)的觀察方法后，兒童畫起來一點(diǎn)也不吃力，比例、結(jié)構(gòu)、輪廓都容易畫準(zhǔn)確并能深入刻畫了。

教學(xué)體會：在兒童美術(shù)教學(xué)中，讓兒童找到成功的感覺，其實(shí)就在于教師對兒童的了解情況。進(jìn)行一段時(shí)間的教學(xué)后，兒童主動地從生活中去發(fā)現(xiàn)美，并獨(dú)立地完成了寫生作業(yè)。同時(shí)，他們也從中學(xué)會感受身邊美好事物的來之不易，并懂得珍惜，進(jìn)而培養(yǎng)高尚的人格品質(zhì)。

3、想象和創(chuàng)造美。教師可以對話式的教學(xué)入手，旨在對兒童的人文素養(yǎng)進(jìn)行全方位的培育，要求他們大膽進(jìn)行兒童美術(shù)創(chuàng)作。創(chuàng)作的命題的基本要求能夠適合學(xué)生的年齡、知識和興趣，有一定的寬容度。技法要求貼近童真本性；突出主題的“兒童味”（即“童趣”）； 突出畫面布局的整體性；突出表現(xiàn)手法的夸張性。

教學(xué)體會：由于兒童經(jīng)過一段教學(xué)時(shí)日后，頭腦有了豐富的創(chuàng)作素材積累。在只要教師稍做引導(dǎo)，他們便可在接下去的創(chuàng)作過程中順利開展。這利于學(xué)生身心發(fā)展，發(fā)揮自己的個(gè)性，使創(chuàng)作作品更具“兒童味”。這也是我們兒童美術(shù)教學(xué)的真正意義。

4、在多元性評價(jià)中體現(xiàn)兒童美術(shù)作品的價(jià)值。讓兒童在全班介紹自己作品的創(chuàng)作思路以及心得；教師作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)評或進(jìn)行同學(xué)間互評；布置一些小型的展覽，供兒童參觀互相欣賞、評價(jià)和交流；組織兒童參加一些賽事活動，進(jìn)一步發(fā)揮兒童的命題創(chuàng)作潛力。

教學(xué)體會：作品的欣賞與評價(jià)既是一次寫生創(chuàng)作過程的終結(jié)，又為下一次寫生創(chuàng)作提供了豐富經(jīng)驗(yàn)，提供了一種新的潛在的審美意識。我們在點(diǎn)評兒童的過程中，要注意尊重兒童的看法，絕不能以成人的眼光和標(biāo)準(zhǔn)去欣賞和評價(jià)作品，要站在孩子的立場，以發(fā)展的眼光來看待他們的作品。教師的態(tài)度和評價(jià)對孩子會有相當(dāng)?shù)挠绊?。如果評價(jià)不好，可能會打擊、挫傷兒童繪畫創(chuàng)作的積極性。另外，教師在布置展覽的時(shí)候，要注意作品選擇的廣泛性。因?yàn)椋?dāng)一個(gè)學(xué)生的作品被展覽，被同學(xué)認(rèn)可，對他而言，這種精神的滿足遠(yuǎn)比作品的本身有著更大的意義。（附3：兒童獲獎作品《哥哥的生日》、《愛勞動》、《小雷鋒》）

四、寫生訓(xùn)練與藝術(shù)創(chuàng)作統(tǒng)一教學(xué)打破了哪些格局。

總的來說，兩者的統(tǒng)一打破了以教師為主的傳統(tǒng)灌輸式教育模式，代之以啟

發(fā)式教學(xué)，調(diào)動兒童個(gè)人的發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)造力。主要表現(xiàn)在：

1、打破兒童美術(shù)作品成人化趨向的格局：兒童美術(shù)與兒童智力成長是同步發(fā)展的。保持兒童畫的個(gè)性特色，在創(chuàng)作理論和實(shí)踐上取得突破。兒童是獨(dú)立的個(gè)體，也有自己特定年齡所表現(xiàn)出的思想，指導(dǎo)兒童畫創(chuàng)作應(yīng)該是以學(xué)生為中心，作品終究是要由兒童自己來畫。我們成人不能一味地想成全自身的視覺感受而抹殺了兒童美術(shù)的童真本性。兩者的統(tǒng)一給了學(xué)生更多的空間和表現(xiàn)自身的機(jī)會。

2、打破兒童美術(shù)作品空洞性的格局：在的教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出每一件優(yōu)秀的兒童美術(shù)作品必須有可看的東西在里面，它可能包含了一個(gè)故事或一個(gè)情節(jié)，表達(dá)的是小作者的一份心思和情緒。另外，寫生素材的積累能在學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮實(shí)效。兩者的統(tǒng)一，更大程度上地使學(xué)生的身心得到全面發(fā)展。

3、打破兒童美術(shù)作品、“千篇一律”、“萬變不離其中”的格局：那種跟著老師看一點(diǎn)畫一點(diǎn)的傳統(tǒng)教學(xué)方法或者“手把手教”的方法已不適合這個(gè)時(shí)代了，我們的兒童美術(shù)作品決不能沒了創(chuàng)新和想象。最佳的方法就是讓學(xué)生在教師的指引下走進(jìn)生活，觀察體驗(yàn)生活中的人和事。寫生訓(xùn)練與美術(shù)創(chuàng)作的有機(jī)統(tǒng)一適合于各個(gè)年齡段，只是各個(gè)年齡段它們所表現(xiàn)出來的東西不一樣。

我們的教學(xué)目標(biāo)不是要每個(gè)孩子都能成為畫家，但是要使每個(gè)孩子都能成為一個(gè)愛觀察、愛生活的人，一個(gè)有感情的人。我認(rèn)為一個(gè)愛觀察、愛生活的人，一定是一個(gè)綜合素質(zhì)發(fā)展較全面的人。三十年代初，著名的美術(shù)教育理論家豐子愷就藝術(shù)教育做過這樣的表述“我教藝術(shù)科主張不求直接效果，而注重間接效果，不求學(xué)生能直接有用之畫，但求涵養(yǎng)其愛美之心，能用作畫一般的心來處理生活，對付人生，則生活美化，人世和平，此為藝術(shù)的最大效果。”

[參考文獻(xiàn)]：

1、李力加著：《萌動與發(fā)展——兒童美術(shù)教育學(xué)研究》

2、王大根著：《美術(shù)教學(xué)論》

3、楊景芝著：《啟迪兒童繪畫》

第二篇：如何引導(dǎo)兒童美術(shù)創(chuàng)作

如何引導(dǎo)兒童美術(shù)創(chuàng)作

在我們生活的現(xiàn)實(shí)世界中，常會見到這樣的一些場景：一些剛學(xué)會拿筆的孩子嘴里不停的嘟噥著，手則伸在觸手可及的四周的地上、墻上、紙上亂涂亂畫??這些，在大人眼中只是些堆積在一起的亂七八糟的線條，算不上什么了不起的作品，更談不上是杰作了；但在孩子的眼中可能就會是他正想象著的一架飛機(jī)或一輛汽車，它們正在云端飛翔，或在原野上奔馳??-

二十世紀(jì)最偉大、最富有創(chuàng)造性的藝術(shù)家畢加索曾經(jīng)說過這樣的一句話：“學(xué)會像一個(gè)六歲的孩子一樣作畫，用了我一生的時(shí)間。”難以讓我們相信：孩子的信手涂鴉卻是大師的向往。然而這種令大師羨慕不已的藝術(shù)熱情和本能幾乎在每個(gè)兒童身上都有豐富的蘊(yùn)藏，而作為我們幼教工作者，這時(shí)可千萬不能忽視或小看了這稚氣十足的“涂鴉”，許許多多的智慧火花就是在這時(shí)爆發(fā)的。-

通過近四年的實(shí)踐，我深切的感受到在繪畫教學(xué)中，與其說讓我教孩子們畫畫，不如說我是大海里的一個(gè)導(dǎo)航燈塔，指引著孩子們在藝術(shù)的海洋里自由、快樂的暢游。以下就是我在實(shí)踐中的一些體會。-

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一觀察了解孩子的興趣，投其所好。-

首先，興趣是最好的老師，是創(chuàng)造的源泉。幼兒從“涂鴉”階段過渡到“繪畫”階段，這中間“興趣”是一條至關(guān)重要的紐帶。幼兒的興趣不是天生的，關(guān)鍵是教師在活動中的培養(yǎng)。在美術(shù)活動中，我主要通過音樂活動、語言活動、游戲等各種活動，通過幼兒的親身實(shí)踐調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)幼兒的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)，讓幼兒愉快地接受教育，成為學(xué)習(xí)的主人。-

陶行之曾指出“兒童是新時(shí)代的創(chuàng)造者”，呼吁要“解放兒童的創(chuàng)造力”，他認(rèn)為“小孩子多少都有其創(chuàng)造的能力”。因此，作為教師，我們就應(yīng)努力去觀察、發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣，“在情感方面和小孩站在一條戰(zhàn)線上”，要“客觀的根據(jù)他們的欲望而啟發(fā)他們的活動”。創(chuàng)造本身是一個(gè)思維過程，有準(zhǔn)備期、醞釀期和驗(yàn)證期。幼兒由于受思維發(fā)展水平的制約，以具體形象思維為主。因此，他們美術(shù)在創(chuàng)造過程中往往和用各種材料表現(xiàn)美術(shù)形象的過程相依相伴的，不追求結(jié)果，創(chuàng)造過程中的積極性、創(chuàng)造精神、創(chuàng)造能力的發(fā)揮是評價(jià)幼兒作品的主要依據(jù)。-

由于了解了他們的興趣，就可以根據(jù)他們在此中所獲得的內(nèi)心的喜悅和滿足，同時(shí)根據(jù)其年齡特點(diǎn)（如，對一項(xiàng)單一的活動興趣不能持久、小肌肉還發(fā)育不完善等）。在學(xué)期中我開展了多種形式的繪畫活動，讓幼兒對繪畫活動始終保持著濃厚的興趣，比如：“手掌印畫”、“手指點(diǎn)畫”、“紙團(tuán)壓印”，以及“涂色”等活動。我把這些稱之為玩色活動。孩子們在玩的過程中運(yùn)用多種感官去接受色彩的刺激，對色彩產(chǎn)生一種情緒表達(dá)的需要和欲望。-

其次，投其所好，形象選材。對于中班的孩子，選材猶為重要，在玩色的基礎(chǔ)上我選擇了一些具體形象性較強(qiáng)的內(nèi)容，以圓形為基礎(chǔ)形狀展開繪畫活動，從與玩色結(jié)合的“我吹的泡泡”到“蘋果、橘子”，從“我的小雞”到“毛毛蟲”，孩子們在圓的基礎(chǔ)上層層展開練習(xí)，其中的泡泡、蘋果、小雞、毛毛蟲、氣球、小花??都是孩子們喜歡的形象，加上形象的兒歌和語言，孩子喜歡畫、樂于畫、也有東西可畫。- -

二、在啟發(fā)引導(dǎo)式教學(xué)中訓(xùn)練幼兒創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。-

在經(jīng)歷了“涂鴉”階段之后我們應(yīng)當(dāng)有意識的加以引導(dǎo)，往深層次發(fā)展開展一些做做玩玩、涂涂畫畫的美工活動，這樣，既符合幼兒愛玩的個(gè)性，又能訓(xùn)練幼兒的觀察能力，豐富幼兒的想象能力，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。這是最有效的途徑。-

陶行之就曾提出要通過“六大解放”來解放兒童的創(chuàng)造力：解放兒童的頭腦，讓他們接受新知識、新觀念；解放兒童的雙手，給孩子動手的機(jī)會；解放兒童的嘴，讓他們從問題的解答中增進(jìn)知識，發(fā)展思維和理解能力；解放兒童的眼睛，引導(dǎo)他們用自己的眼睛去看世界；解放兒童的空間，讓他們?nèi)ソ佑|自然社會中的萬事萬物；解放兒童的時(shí)間，為他們提供自由發(fā)揮的時(shí)間。-

同時(shí)，新《綱要》中說“用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)”“鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽表達(dá)自己的情感、理解和想象”。因此，作為教師在活動中應(yīng)處于主導(dǎo)地位，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。啟發(fā)引導(dǎo)式教學(xué)活動要求教師盡量不做技法示范，應(yīng)大量運(yùn)用觀察、記憶、體驗(yàn)、聯(lián)想、欣賞等方法。讓幼兒看、摸、聞、嘗、聽，在頭腦中儲存大量的表象，慢慢地依賴實(shí)物變成依靠頭腦中的表象來思考，然后再教幼兒將實(shí)物進(jìn)行類比，同中求異，異中求同。教師的責(zé)任是不斷地開拓幼兒的思路，使他們的思維越來越活躍。啟發(fā)引導(dǎo)式教學(xué)讓幼兒打破時(shí)空限制，進(jìn)行分解組合、再造想象、創(chuàng)造想象、甚至幻想。-

這時(shí)我們首先需要做的有：-

1、收集材料變廢為寶。帶領(lǐng)幼兒收集一些廢舊材料：如小盒子、小塑料瓶、瓜子殼等，先讓幼兒觀察，想象它像什么，到想象它是什么和進(jìn)一步聯(lián)想他們在干什么。這樣的思維進(jìn)展，對培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維能力是有積極意義的。-

2、適合的美術(shù)工具，是創(chuàng)造想象的階梯。美術(shù)工具的選擇同樣十分重要。幼兒在涂涂畫畫中，會用到許許多多的工具，如果不系統(tǒng)地進(jìn)行安排，往往會對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生不利，降低對活動的興趣。美術(shù)工具的選擇要適合幼兒，從干性工具（蠟筆）——半干性工具（水彩筆、鉤線筆）——濕性工具（水粉筆）；從單一工具——兩種工具交替使用——兩種以上工具合理安排。結(jié)合幼兒對造型、色彩、構(gòu)圖的認(rèn)識，圍繞工具的出現(xiàn)，有目的的向幼兒逐步介紹，并鼓勵幼兒按自己的意愿選擇和主動嘗試自己想出的方法。-

3、組織形式多樣化。給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的活動環(huán)境，使他們愉快自如地投入活動，在精神上得到滿足，動方式靈活多變、富有情趣。在內(nèi)容和形式上把激發(fā)幼兒情感放在首位，尊重每個(gè)幼兒的點(diǎn)滴創(chuàng)造，鼓勵別出心裁的想象和獨(dú)特的表現(xiàn)方式，引導(dǎo)幼兒樂意發(fā)現(xiàn)生活中不一般的情景。-

其次，下筆有神――幼兒大膽涂鴉、教師形象引導(dǎo)。-

剛剛開始的繪畫創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性思維發(fā)展的自由、寬松、充滿創(chuàng)造氣氛的環(huán)境。從某種意義上說，個(gè)體創(chuàng)造性潛能的發(fā)揮往往取決于他所處的環(huán)境，一個(gè)民主的能夠欣賞創(chuàng)新觀點(diǎn)的社會環(huán)境必將激發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能。那么對待幼兒的“亂涂亂畫”，我們切不可用“像不像”“對不對”等成人固定的思維模式去限制他們，或盲目否定，而應(yīng)敏感地捕捉幼兒創(chuàng)造思維的“閃光點(diǎn)”，加以科學(xué)的引導(dǎo)。我們應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一種寬松、自由、民主的氣氛，讓他們能夠自由思索、大膽想象、主動選擇并作出決定。做法有：- -

（一）為幼兒創(chuàng)設(shè)“美術(shù)活動區(qū)”。分區(qū)活動是幼兒喜愛的一種活動形式，能充分調(diào)動幼兒的積極性，并參與到活動中去。在美工區(qū)，我們?yōu)橛變禾峁└鞣N材料，如各種紙、筆、油畫棒、剪刀、繩子、顏料、紙板等，讓幼兒接觸美術(shù)活動所需要的各種材料，在玩玩、吹吹、涂涂、畫畫中激發(fā)幼兒對美術(shù)活動的興趣，促進(jìn)創(chuàng)造力的萌芽和發(fā)展。-

（二）開展“小小畫展”，用幼兒作品布置教室。幼兒對自己的東西特別愛惜，不管自己的作品質(zhì)量如何，他都希望得到老師和小朋友的關(guān)注。我經(jīng)常用幼兒的作品布置教室，貼在墻上，掛在窗上，擺在玩具柜上。不管畫得好否，剪得光滑與粗糙，哪怕是做得歪歪斜斜，只要自己的作品展出了，幼兒都非常高興。-

（三）畫龍點(diǎn)睛－－教師孩子一起說-

1、在美術(shù)活動的準(zhǔn)備和開始階段，教師要善于從兒童的角度去捕捉和表達(dá)周圍世界充滿情趣的“點(diǎn)”，用富于童趣的語言易讓孩子產(chǎn)生輕松、愉悅的游戲心理，與孩子產(chǎn)生共鳴，傳遞驚喜與激情，進(jìn)而自然地激發(fā)幼兒活動的欲望。-

2、自信心是一切成功的開始，用欣賞鼓勵的語言增強(qiáng)幼兒對美術(shù)活動的自信心，也是美術(shù)活動的重要目標(biāo)之一，而教師欣賞、鼓勵的語言則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的主要手段。因此，教師要做到：一是要細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一位孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，關(guān)心孩子繪畫的細(xì)節(jié)，表揚(yáng)要切到實(shí)處，說到點(diǎn)上，如“這個(gè)眼睛畫得很可愛！”、“你涂顏色真仔細(xì)！”讓孩子知道自己好在哪里！應(yīng)該怎么畫才算好！-

教師在運(yùn)用欣賞鼓勵的指導(dǎo)語時(shí)，要注意選擇恰當(dāng)?shù)姆绞?、方法和時(shí)機(jī)，把握分寸與“火候”，而不是無原則地濫用表揚(yáng)語，否則只能滋長孩子或驕傲、自滿，或漠然、無所謂的心理。-

3、指導(dǎo)性語言的運(yùn)用也很重要，適時(shí)、精練、恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)語在用畫過程中能起到很好的點(diǎn)撥和提高作用，但若把握不好則將會適得其反。教師應(yīng)在一開始的活動中準(zhǔn)確預(yù)見大多數(shù)幼兒可能出現(xiàn)的問題，在幼兒開始活動前以簡明扼要的語言提醒幼兒；幼兒操作過程中，教師切忌在一旁指指點(diǎn)點(diǎn)，貌似指導(dǎo)，實(shí)是干擾，應(yīng)該為孩子創(chuàng)造更多的屬于自己的時(shí)間和空間，掌握“動口”的最佳時(shí)機(jī)；當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒已無法繼續(xù)作畫，表現(xiàn)出迷茫、或開始“畫蛇添足”時(shí)，則是教師做個(gè)別指導(dǎo)的恰當(dāng)時(shí)機(jī)。- -

三?經(jīng)常適時(shí)地提供幼兒自主創(chuàng)作、自主表達(dá)的機(jī)會。-

“尊重每個(gè)孩子的想法和創(chuàng)造”就是給幼兒自己選擇表達(dá)內(nèi)容的方式和自由。教師要經(jīng)常適時(shí)地提供給幼兒自主創(chuàng)作、自主表達(dá)的機(jī)會。如意愿畫，幼兒在意愿畫中可以大膽想象，大膽創(chuàng)作，可以無拘無束地表達(dá)童心、童趣。如同一主題“小蝌蚪去春游”，幼兒可以自由選擇不同的材料和不同的表達(dá)方式。有的用彩筆畫了一個(gè)美麗的池塘，一群小蝌蚪游來游去；有的采用手指畫，用顏料點(diǎn)出一只只活靈活現(xiàn)的小蝌蚪；有的用黑色蠟光紙撕成一只只可愛的小蝌蚪，然后組成一幅漂亮的小蝌蚪春游圖——幼兒創(chuàng)作形式多樣，作品內(nèi)容豐富，充分發(fā)揮了幼兒想象力。-

最后，尊重幼兒作品，“肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂”是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性人格的重要手段之一。每次作品完成之后，我都把全班幼兒的作品一張一張貼出來，讓幼兒互相審視、交流。有時(shí)還讓幼兒給大家介紹自己是怎樣想的和怎樣畫的，孩子們興致勃勃地講述自己的構(gòu)思。不管孩子的想法是否異想天開，只要是健康的，我都會給予肯定，并和全班幼兒一起分享他們創(chuàng)造的快樂。幼兒經(jīng)過交流、審視、相互觀摩，他們心里明白，誰的作品最新穎，誰的作品顏色最漂亮，自己的作品有什么不足——通過作品評價(jià)過程，幼兒能大膽發(fā)表自己獨(dú)特的想法和觀點(diǎn)，認(rèn)真聽取別人的意見，并不斷提高他們的自尊心、自信心，以及參加創(chuàng)作活動的主動性和獨(dú)創(chuàng)性。-

幼兒正處于創(chuàng)造和發(fā)展的時(shí)期，他們需要教育者為他們打開創(chuàng)造的大門。美術(shù)活動是藝術(shù)領(lǐng)域的重要部分，幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)是美術(shù)活動的重要目標(biāo)。因此，作為幼兒教師，應(yīng)認(rèn)真貫徹《綱要》精神，在教育活動中培養(yǎng)和發(fā)展幼兒創(chuàng)造力。-

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學(xué)會像藝術(shù)大師畢加索一樣用卓而不凡的眼光去欣賞和接納每一位孩子的信手涂鴉，我想是我們每位幼兒教師的必備之能。我們所要做的正如教育家夸美紐斯所說：正確的教學(xué)應(yīng)能激起兒童“求學(xué)的欲望”，對學(xué)習(xí)“有興趣，并感到愉快”。讓孩子隨心所欲的將現(xiàn)實(shí)與想像的東西繪制出來，體驗(yàn)到美術(shù)活動的樂趣，充分調(diào)動孩子們在畫畫中的主觀能動性，相信孩子在藝術(shù)的海洋中會游得更歡暢，更有成就！

第三篇：高中美術(shù)教學(xué)論文 淺談“繪畫創(chuàng)作”

美術(shù)教學(xué)論文：淺談“繪畫創(chuàng)作”

一、欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品，明確生活是創(chuàng)作的源泉。

繪畫創(chuàng)作，首要的是選擇題材。因?yàn)閷W(xué)生上創(chuàng)作課，最困難的是不知畫什么，很容易使創(chuàng)作一般化、概念化。為此，首先要引導(dǎo)學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的美術(shù)作品，并且強(qiáng)調(diào)說明生活是創(chuàng)作的源泉。因?yàn)?，成功的美術(shù)作品，都反映了作者對現(xiàn)實(shí)生活的感受、理解和評價(jià)，是作者理想和愿望的表現(xiàn)。如初中美術(shù)教材第六冊《妞妞》這幅畫，通過靠在磨盤邊吃飯的小女孩的動作和神態(tài)，表現(xiàn)了我國農(nóng)村廣大農(nóng)民生活走向富足、安定這一主題；而《秋》《農(nóng)家》等作品雖也是以農(nóng)村幸福生活為題材的創(chuàng)作，但卻從不同角度表達(dá)了美好的生活情趣。要啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，無論風(fēng)景、靜物、人物，一盤水果、幾棵蔬菜??只要是美的、動人的，都可以入畫，這也可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的積極性。

二、注重創(chuàng)作構(gòu)思，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。

完成一幅作品，藝術(shù)構(gòu)思是中心環(huán)節(jié)。在構(gòu)思過程中，要幫助學(xué)生把在生活中搜集到的素材進(jìn)行選擇、加工、整理、提煉，力求構(gòu)思完美。學(xué)生選擇的題材大多都是豐富多彩的校園生活和發(fā)生在身邊的好人好事，以及對祖國的歌頌和對未來理想的追求。如反映校園生活的題材，就要仔細(xì)品味教材中同齡人的作品，滿懷熱情地去表現(xiàn)自己的生活，從事感人的藝術(shù)創(chuàng)作。再如，處理歡慶香港回歸的題材，就要啟發(fā)他們從和平、幸福的角度來立意，用寓意、象征等藝術(shù)語言進(jìn)行構(gòu)思、構(gòu)圖，使學(xué)生掌握從題材到主題、從生活到藝術(shù)、從內(nèi)容到形式這一創(chuàng)作規(guī)律，對自己所選擇的題材反復(fù)推敲，不斷探索。對于學(xué)生來說，這不僅是一個(gè)復(fù)雜而艱苦的創(chuàng)作過程，實(shí)際上也是思想認(rèn)識不斷深化、不斷進(jìn)步的思維過程。盡管他們的表現(xiàn)技巧還欠嫻熟，但是通過這個(gè)過程，可以培養(yǎng)學(xué)生靠艱苦的藝術(shù)實(shí)踐去表現(xiàn)生活的優(yōu)良品質(zhì)。

三、在生活中發(fā)掘創(chuàng)作素材，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力。

繪畫創(chuàng)作素材需要在生活中積累，培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常畫生活速寫的習(xí)慣是搞好創(chuàng)作的基礎(chǔ)，不少創(chuàng)作題材都是在速寫中萌生的。因此，鼓勵學(xué)生去觀察生活，在生活中搜集素材，多畫速寫，以捕捉生動感人的形象資料是十分必要的。以我國著名已故女畫家周思聰創(chuàng)作的《人民和總理》這幅作品為例，作者在這幅作品的創(chuàng)作過程中，就曾多次深入災(zāi)區(qū)，從生活中發(fā)掘大量生動感人的藝術(shù)形象。通過這些，可以引導(dǎo)學(xué)生了解作者的人品和刻苦、執(zhí)著的奉獻(xiàn)精神，使學(xué)生受到教育。

觀察能力是與創(chuàng)造能力同步發(fā)展起來的，沒有觀察也就難以更好地想象，觀察是學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的基矗如表現(xiàn)日新月異的城市變化時(shí)，學(xué)生們可在放學(xué)路上或家中窗口，從各個(gè)不同的角度去觀察，會觀察到最能代表城市風(fēng)光和最能表達(dá)自己心愿的那一面。學(xué)生可能對自己所觀察到的東西有自己獨(dú)特的見解，加之在具體構(gòu)圖時(shí)的情緒和想象，就會產(chǎn)生有明顯個(gè)性差異的作品。這時(shí)要引導(dǎo)鼓勵學(xué)生對自己的創(chuàng)作充滿自信，使學(xué)生在觀察、感受、創(chuàng)作中得到樂趣和滿足。

四、熱愛生活，給學(xué)生一個(gè)廣闊的天地。

隨著時(shí)代的發(fā)展，九十年代的中學(xué)生，表現(xiàn)出了良好的個(gè)性品質(zhì)，他們積極進(jìn)取，有創(chuàng)新精神。大自然是藝術(shù)取之不勁用之不竭的源泉，也是人類最好的老師。讓學(xué)生利用假日多投入到大自然的懷抱，或山村、古城，或老樹、石屋??讓真實(shí)的自然和感情激勵學(xué)生，通過啟發(fā)和鼓勵，讓學(xué)生表現(xiàn)自己身邊的生活，進(jìn)一步感受生活的美，感受大自然的美，提高對生活的認(rèn)識能力、表現(xiàn)能力，學(xué)生創(chuàng)作的積極性就會更高，繪畫表現(xiàn)的欲望就會更強(qiáng)烈。

用心愛心專心 1

第四篇：最新美術(shù)寫生教學(xué)工作計(jì)劃-精品

美術(shù)寫生教學(xué)工作計(jì)劃

課題：石膏像寫生課型：專業(yè)

學(xué)情分析：

1、內(nèi)容：我們所畫的石膏像大都是歷代雕塑家藝術(shù)精品的石膏仿制品，造型極其完美而又各具鮮明的特點(diǎn)，富有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，是素描寫生練習(xí)的理想模具。石膏像是靜止不動的，從整體到局部呈現(xiàn)嚴(yán)格規(guī)定著的狀態(tài)，變動其中任何一點(diǎn)，都會破壞它的完美性。

2、學(xué)生：要想畫好石膏像，就必須把注意力集中到認(rèn)識其整體與局部的關(guān)系上，提高這方面的觀察能力、理解能力、鍛煉既能把握整體造型特點(diǎn)、空間關(guān)系、色調(diào)層次、質(zhì)感等，又能深入細(xì)致地刻畫細(xì)節(jié)的硬功。

3、條件：畫石膏像還可以使我們了解人物造型的一般規(guī)律和表現(xiàn)要領(lǐng)，為畫人物素描打好基礎(chǔ)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、情感審美： 體會形象的美感和性格特征，掌握局部的刻畫和整體的和諧關(guān)系，“盡精微以志廣大”。通過畫石膏像了解石膏像人物的人文背景，提高審美能力。

2、知識技能：通過石膏像寫生，了解人物造型的基本規(guī)律。

3、過程表現(xiàn)。運(yùn)用科學(xué)的觀察方法，認(rèn)識形體整體與局部的對立統(tǒng)一關(guān)系，掌握表現(xiàn)形體的體面結(jié)構(gòu)關(guān)系，認(rèn)識體面和立體特征以及表現(xiàn)這些特征的技法。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：：對相同或者相似題材的美術(shù)作品的處理、表現(xiàn)形式以及作含著畫家的情感。

媒材準(zhǔn)備：1石膏像：《阿里斯托芬》、《阿格力巴》、《布魯特斯》、《伏爾泰》、《馬騫曲》、《莫里哀》、《拉奧孔》、《大衛(wèi)》作業(yè)紙、筆。燈光和背景設(shè)計(jì)：灰色背景，300——500度的乳白燈泡，制造氛圍。根據(jù)石膏像造型，內(nèi)容和美感的不同，選擇不同的光源。

備忘及反思：依據(jù)對象的客觀原則逐步掌握透視、空間、質(zhì)感、量感、明暗等規(guī)律，高年級的素描教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)性，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，善于從客觀事物的外部表象中得到感受，然后經(jīng)過理性分析，判斷，喚起作畫的情感，從而表現(xiàn)和提示客觀事物的包含的深刻內(nèi)容和內(nèi)在本質(zhì)，把一般人們看不到的東西表現(xiàn)出來

教學(xué)過程預(yù)設(shè)：

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入設(shè)計(jì)方式：打輪廓石膏像素描的方法，要從石膏像的“大模樣”入手，找出形體構(gòu)成的主要趨勢、整體比例關(guān)系及大體面的轉(zhuǎn)折關(guān)系等。先不要顧及眾多細(xì)節(jié)。輪廓線條要更加簡練準(zhǔn)確，盡量少依賴眾多的輔助線約形。畫石膏像有充分的時(shí)間逐步畫準(zhǔn)，增強(qiáng)線條的表現(xiàn)力具體要點(diǎn)是：①確定頭部動態(tài)。在石膏像寫生中，石膏像頭部形象可能呈現(xiàn)正面、側(cè)面、歪頭、仰頭、低頭等不同的動態(tài)，在打輪廓時(shí)，要畫準(zhǔn)動態(tài)趨勢及其透視關(guān)系。

環(huán)節(jié)二：探求新知步驟：頭部動態(tài)集中體現(xiàn)在頭部的中線，即額間眉間、鼻低中點(diǎn)、人中直到下領(lǐng)中點(diǎn)的聯(lián)線要確定這條線在頭部形象中所處的位置及或垂直或傾斜的關(guān)系，以及此中線與兩眉、兩眼等聯(lián)線的交叉關(guān)系。同時(shí)，頭像的不同動態(tài)也直接反映在兩耳孔在頭部形象中相對位置的高低視覺變化上。明確并畫準(zhǔn)以上兩條線及耳孔的構(gòu)成關(guān)系，是畫準(zhǔn)頭部動態(tài)和透視關(guān)系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在打輪廓時(shí)，可以用較淺的虛線條首先找準(zhǔn)其動態(tài)關(guān)系，即使不畫這些虛線，也一定要做到心中有數(shù)。②確定主要骨點(diǎn)位置。確定石膏像頭部動態(tài)之后，要找準(zhǔn)形象的額丘、眉弓、顴骨、下頜丘及下頜角等骨點(diǎn)的相互位置和起伏關(guān)系。這些部位肌肉少，形成凸起的端點(diǎn)，決定著頭部的基本體面造型和個(gè)性特點(diǎn)．③確定中心和支點(diǎn)。石膏像寫生中兩眉，兩眼及鼻子構(gòu)成的三角形（或稱“干字形）處于頭像的視覺中心位置，在形體比例和造型關(guān)系上起著承上啟下，聯(lián)結(jié)左右的核心作用．鼻梁則又處于這個(gè)中心的中心，鼻梁的高度往往又是頭部形象的最高點(diǎn)，不少畫家把鼻梁視為頭像的支點(diǎn)是很有道理的口在畫面部輪廓時(shí)，必須首先畫準(zhǔn)支點(diǎn)和中心的比例位置及透視關(guān)系．然后以鼻子的長度為標(biāo)尺衡量并確定額頭、下巴和耳朵的長度，以眼睛的寬度為標(biāo)尺來衡量并確定形象的寬度。一定要注意眼睛的大小和兩眼之間的距離、透視關(guān)系是否正確，不要畫寬或畫窄．如果畫寬，臉的輪廓必然也會畫寬；相反．臉也會跟著畫窄要注意眼睛在眉與鼻尖距離中應(yīng)處的位置，不要畫高或畫低如果畫高，鼻子會變長；如果畫低，鼻子會變短．要注意鼻子和兩眼的位置關(guān)系，不要畫歪、畫斜，否則下巴也會跟著歪斜。

環(huán)節(jié)三：實(shí)踐練習(xí)設(shè)置：深人刻畫④體面造型的分析。大體輪廓確定后，應(yīng)對五官、面部形象的體面關(guān)系進(jìn)行深人的分析和刻畫，主要是用“以點(diǎn)帶線”的方法，用有輕有重、有虛有實(shí)的線條表現(xiàn)出有高有低、有前有后的體面轉(zhuǎn)折關(guān)系，為深人刻畫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)在這個(gè)過程中，可以稍許涂些明暗色調(diào)，以幫助分析體面造型。這一步完成后，打輪廓的任務(wù)也就基本完成了。應(yīng)當(dāng)說明，在打輪廓時(shí)，確定構(gòu)圖、動態(tài)、骨點(diǎn)位置等是互相聯(lián)系的，不能機(jī)械地分開；它們與人物表情特征的表現(xiàn)密切相連，實(shí)踐中應(yīng)予兼顧頭像寫生要始終把表現(xiàn)五官形象作為重點(diǎn)。⑤打輪廓階段容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤．比例和透視關(guān)系的錯(cuò)誤是打輪廓階段的常見病，而且二者是聯(lián)系在一起的，有的是因?yàn)楫嬪e(cuò)比例關(guān)系而導(dǎo)致透視錯(cuò)誤，有的是因?yàn)楫嬪e(cuò)透視關(guān)系使比例產(chǎn)生錯(cuò)誤。把透視關(guān)系畫錯(cuò)的原因，主要是憑印象和成見作畫，忽視近大遠(yuǎn)小、近寬遠(yuǎn)窄的透視增減規(guī)律。在打輪廓階段，要注意觀察、比較和分析，經(jīng)常提醒自己不要犯以上這些錯(cuò)誤，不要盲目地畫．

環(huán)節(jié)四：深人刻畫的大體順序從頭部形象的角度說，應(yīng)從五官畫起，通過對五官的刻畫帶動上額、下額、后腦部位形象的刻畫；從體面關(guān)系的角度說，要從高處轉(zhuǎn)折的點(diǎn)、線、面畫起，先高后低，如先畫眉骨，后畫眼窩，先畫鼻梁、鼻尖，后畫鼻翼等，使體面形象起伏關(guān)系鮮明具體；從空間關(guān)系的角度說，應(yīng)從離視點(diǎn)近的部位畫起，先畫近，后畫遠(yuǎn)，如在畫正面形象時(shí)，先畫顴骨，后畫耳朵等，使空間的縱深感得到適當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)；從明暗色調(diào)的角度說要從色調(diào)最重的部位畫起，由深到淺．這在前面已經(jīng)談到，這里不再重復(fù)；從構(gòu)圖位置的角度說，要從上往下畫，從左往右畫．如先畫頭后畫臉，先畫左臉，后畫右臉等．在具體實(shí)踐中，上述幾點(diǎn)是交叉進(jìn)行的，不能生硬地分開按一定順序作畫可保持頭腦清醒，并使畫面效果始終圍繞一個(gè)中心逐漸展現(xiàn)。

小結(jié)：美術(shù)作品的創(chuàng)作與美術(shù)家的文化背景、藝術(shù)個(gè)性都很大的關(guān)系，因此我們也可以從自己的情感角度出發(fā)，來看待世界和事物，并用適當(dāng)?shù)氖址ū磉_(dá)自己的看法和感受。同學(xué)們大膽地去表達(dá)自己的感受吧！讓我們生活的世界更加豐富多彩！

第五篇：淺談兒童美術(shù)創(chuàng)作思維的培養(yǎng)

題目：淺談兒童美術(shù)創(chuàng)作思維的培養(yǎng)作者：周小琴

單位：王家井鎮(zhèn)中心小學(xué)

電話：88276578

淺談兒童美術(shù)創(chuàng)作思維的培養(yǎng)

【內(nèi)容摘要】在現(xiàn)實(shí)的兒童美術(shù)教學(xué)中，我們對學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作的過程大多只追求形似而忽略了作品的神，使學(xué)生一味的追求臨摹而忽略了自己的創(chuàng)作，本文結(jié)合筆者多年來對兒童美術(shù)創(chuàng)作的指導(dǎo)的實(shí)踐，利用做游戲、講故事、播放投影、錄象、編兒歌、聽音樂等手段，來培養(yǎng)兒童的美術(shù)創(chuàng)作思維，從而使他們的作品更富有想象力和創(chuàng)造力。

【主題詞】兒童美術(shù)創(chuàng)作思維

兒童時(shí)期最富于幻想，他們的美術(shù)作品常常具有豐富的想象力。兒童畫中的想象力是在外界現(xiàn)實(shí)刺激的影響下，在頭腦中對記憶的表象進(jìn)行了加工改造，從而形成創(chuàng)作新的形象的過程。兒童美學(xué)教學(xué)的改革的核心正是這種創(chuàng)新。但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程中我們還是比較注重“像不像 ”、“美不美 ”，誰的作品“畫得好 ”“ 做得像 ” 我們就贊美誰；名家的作品是學(xué)生臨摹的 “ 經(jīng)典 ”，誰最接近，誰就是最優(yōu)秀的。結(jié)果是兒童成了老氣橫秋的 “ 家 ”，缺乏豐富的想象能力，缺乏對生命的理解，缺乏經(jīng)過自己的想象以后的 “ 胡來 ”。因此，需要運(yùn)用有效的方法和手段對兒童美術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行啟發(fā)和點(diǎn)撥，優(yōu)化教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀自由飛翔，這就要求我們教師在備課時(shí)要更多的考慮“ 授 漁” 而不是 “ 授魚 ”，使自己的“ 教案 ” 成為“ 學(xué)案 ”，成為一個(gè)教師和兒童共同成長的 “ 方案 ”。本文結(jié)合筆者這幾年來的教學(xué)實(shí)踐，對如何培養(yǎng)兒童美術(shù)創(chuàng)作思維作一簡單闡述。

1、寓創(chuàng)作于做游戲

人的童年是伴著游戲度過的。每一個(gè)孩子都喜歡做游戲。游戲是形象的，也蘊(yùn)含著想象和創(chuàng)造。通過游戲，能有效地激發(fā)孩子的美術(shù)創(chuàng)作思維。利用這一特點(diǎn)，讓學(xué)生在繪畫前有目的的做游戲，引發(fā)想象力。例如《搭積木造新房》一課，我讓學(xué)生把積木帶到課堂上來先倆人或四人一組進(jìn)行搭積木比賽，看哪一組同學(xué)的積木搭的房子又快又好。再選出幾組做的又快又好的小組，讓他們介紹是怎樣相互配合搭成漂亮房子的，在搭房子時(shí)又是怎樣想的。引導(dǎo)其他同學(xué)進(jìn)一步構(gòu)思

定型后，讓學(xué)生從面前這些各式各樣的積木房子造型中選擇自己喜愛的構(gòu)圖搬到畫面上來。從而達(dá)到讓學(xué)生在游戲的氣氛中展開想象繪畫創(chuàng)作的目的。

2、寓創(chuàng)作于講故事

學(xué)生們作畫時(shí)，一般是畫直觀的事物，直來直去的表達(dá)主題，意義較膚淺，為了豐富學(xué)生的想象力，能夠進(jìn)行一些較深層次的“寓意”或“寫意”創(chuàng)作，我常用故事來啟發(fā)學(xué)生深入想象、深化創(chuàng)作主題。例如教學(xué)《慶祝母親節(jié)》一課，學(xué)生一般都畫背景寫著“慶祝母親節(jié)”，站著幾位孩子向母親敬禮或向母親獻(xiàn)花等內(nèi)容。為了避免這種單一的表現(xiàn)形式，在授課前，我講了這樣一個(gè)故事：“在古代，有一位帝王要選一位畫師，榜文貼出后，有眾多的畫師應(yīng)召，帝王命題作畫，擇優(yōu)選用。他出了《花香》一題，許多的畫家畫了美麗的花園，花園里盛開著鮮艷奪目的鮮花，但帝王認(rèn)為，這些畫面畫了花的美，并沒有表達(dá)花的香，而只有一位畫師的畫強(qiáng)烈的吸引了他，那幅畫上面沒有一支鮮花，只有一個(gè)人騎著馬走在一條小路上，在馬蹄的后面飛舞著幾只小蜜蜂。帝王馬上就選用了這位畫師?！?學(xué)生們從故事中悟出了道理。展開熱烈的討論，思維深化了。一幅幅表達(dá)母親辛勤工作和高尚情操的寓意畫創(chuàng)作出來了。

3、寓創(chuàng)作于播放影象

兒童的思維方式是以形象思維為主，他們觀察到的事物是真實(shí)的、具體的。過渡為一幅美術(shù)作品，需要一段思維過程，即從具體到抽象再到創(chuàng)作。要很快完成這一創(chuàng)作過程，難度較大。而借助直觀和電教手段，把實(shí)景、實(shí)物上升為引導(dǎo)學(xué)生向抽象思維的直觀畫面，讓學(xué)生展開聯(lián)想，是培養(yǎng)兒童畫想象力的一種有效方法。如《可愛的企鵝》一課，講授新課時(shí)，先出示企鵝的圖片，讓學(xué)生分析企鵝是由哪幾種基本形狀組成。在出示畫有各種形態(tài)的企鵝的投影片，啟發(fā)學(xué)生觀察當(dāng)企鵝那橢圓形的身子、雙腳、和圓圓的小腦袋變換不同方向時(shí)，企鵝的形態(tài)會產(chǎn)生變化。最后讓學(xué)生觀看企鵝生活環(huán)境的錄象，讓學(xué)生了解企鵝的生活環(huán)境和生活習(xí)性，引導(dǎo)學(xué)生想象并構(gòu)思創(chuàng)作出可愛的企鵝的生動畫面。

4、寓創(chuàng)作于編兒歌

兒歌緊貼學(xué)生的生活，通俗易懂，好記上口，每一句都寫了兒童所熟知的事物。利用這一特點(diǎn)，上課時(shí)為了激發(fā)學(xué)生的思維，適時(shí)編組兒歌給他們聽，并引起他們的聯(lián)想，而積極進(jìn)行創(chuàng)作。如《我們的游樂園》一課，板書課題后，把事

先編好的一組兒歌說給學(xué)生聽，并啟發(fā)學(xué)生聽了以后，想畫什么：“游樂園里樂趣廣，童話迷宮闖一闖，鬼怪妖魔我不怕，摩天輪上摘月亮，旋轉(zhuǎn)木馬任我騎，碰碰車上不心慌，……”學(xué)生聽了引起很大的興趣，紛紛描繪起他們?nèi)ビ螛穲@游玩的情形，并展開熱烈的討論，激起了強(qiáng)烈的美術(shù)創(chuàng)作欲望。一首兒歌引發(fā)了學(xué)生無限遐想，他們興趣盎然地選擇自己感受最深的游玩情景，揮筆畫出了《我們的游樂園》。

5、寓創(chuàng)作于聽音樂

音樂和美術(shù)有著美育的內(nèi)在聯(lián)系。一幅好的繪畫作品，在音樂家筆下，可以產(chǎn)生一部優(yōu)秀的音樂作品。一首好的樂曲那些高低不同的音符千變?nèi)f化的旋律使我們聽到后，會產(chǎn)生很多聯(lián)想，從那美妙悅耳的樂曲中想象出色彩斑斕的畫面，大音樂家貝多芬是在皎潔的月光下，即興創(chuàng)作了《月光曲》，在演奏中又引起鐵匠和盲姑娘對大海波濤的聯(lián)想。因此，利用音樂啟迪學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的思維是十分有效的，例如教學(xué)《美麗的春天》一課，首先用錄音手段播放《春天在哪里》這首歌：“春天在哪里呀，春天在哪里？春天在那青翠的山林里，這里有紅花呀，這里有綠草，還有那會唱歌的小黃鸝……”在輕松活躍的氣氛中，導(dǎo)入學(xué)習(xí)《美麗的春天》，再反復(fù)讓學(xué)生聽這首歌，引導(dǎo)學(xué)生體會這首歌的意境，體會樂曲那跳動的節(jié)奏，展開春天里鮮花爭相斗艷的聯(lián)想……。學(xué)生通過想象和討論，開拓了思維，提高了美術(shù)創(chuàng)作效果。

總之，兒童美術(shù)創(chuàng)作思維的培養(yǎng)過程是一個(gè)較為漫長的過程，我們可以利用身邊一切可以利用的方式、方法來激發(fā)他們對美術(shù)作品的創(chuàng)作，使他們走出只有臨摹的好才是畫的好的認(rèn)識誤區(qū)，使他們的作品更具生命力和想象力。

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