第一篇：傾聽素材

初一中中考作文復習?

?1【唯有傾聽】

如果有人問我：“生命中最珍貴的東西是什么?”我的答案是“情感”。

如果有人問我：“情感世界中最珍貴的東西是什么?”我的答案是“傾聽”。

或許，正是有了傾聽，才有伯牙、子期“高山流水”的深厚情誼。

或許，正是有了傾聽，才造就了阿炳《二泉映月》泉水嗚咽，催人淚下的凄清。

傾聽，一個清新又纖麗的名詞，像云煙般的囈語，又如陽光般明麗，春風拂面般溫馨。但更多的時候，它像生命中一枚沉甸的果實，帶著情感甜蜜的芬芳，懸結在最低的枝頭。

傾聽，很微妙。

傾聽閑適，如“采菊東籬下，悠然見南山”的陶潛，使人也變得閑適。這是一種如沐春風的享受。

傾聽悲壯，如“風簫簫兮易水寒，壯士一去兮不復還”的荊軻，使人也變得悲壯。這是一種肝腸寸斷的苦楚。

盡管后一種傾聽常常使心靈不堪重負，但我們?nèi)詽M心歡喜地接過這杯滲著歷史血淚的酒，一飲而盡，傾聽著歲月長河中，靈與肉的世界漫長而悠遠的心語。而后，任憑淚水在臉上肆流，直至滑落心湖，激起不絕的回響。

不為別的，僅僅為了證明自己對世界纖微、敏感而深沉的愛。因為，只有乘著“傾聽”的翅膀去感受古人的悲喜，歷史的滄桑，才能親歷那“醉過方知酒濃，愛過方知情重”的情深意切。

人的一生會經(jīng)歷很多，但只要流過就會留下痕跡，往日的刻骨銘心，有的成了日后的云淡風輕，有的則成了回憶中不可更改的風景。這時，我們需要傾聽自己，借“傾聽”的手法掀開塵封往事的面紗，將回憶沏成一杯濃茶，重新體驗曾經(jīng)的激情與渴望。于是，傾聽便成了一盞燈，照亮了我們尋找成長足跡的路。

遺憾的是，有的人一生都不懂得傾聽，相反他們將自己裹成一個繭，只不過，這繭中飛不出充滿靈性之光的蝴蝶，而成為一個令心靈窒息的牢籠。于是，當白發(fā)霜染，驀然回首，竟留有一生的憑欄長嘆，淚濕襟衫。

人生的驛站中，堆滿了零亂的腳步，沉淀了所有的歡笑和淚水，卻填不滿兩汪秋水中靈動的渴望，唯有傾聽，才能充實靈魂，拍打著心岸，引起靈魂的顫栗。/ 5

去吧，放飛傾聽的翅膀，用敏感、細膩的心去傾聽微風對綠葉的低語，小橋?qū)α魉牡驼Z，藍天對大地的低語。唯有透過傾聽，才能享受一個個如詩如畫的春天，如麗如陽的夏天，如泣如訴的秋天，如飄如絮的冬天。

生命樂趣，唯有傾聽；生命真諦，唯有傾聽。

?2【雨夜思緒】

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

——杜牧

我喜歡獨自一個人在夜里傾聽細雨的聲音，雨是自然的精靈，我想。擰亮臺燈，黃色的燈火灑上一片溫暖，泡上一杯香茗，細細地品，靜靜地聽??

打開窗，清新的泥土芳香夾著淅瀝的雨聲飄然而入，呵，只可意會不可言傳，說不出的愜意！我要三分易安的婉約，三分東坡的豪放，三分耆卿的淡泊，一段納蘭的心緒，湊成十分的愜意，再來傾聽這大自然的雨聲。

春雨細密，她嫵媚而不妖嬈，纖小而不失強勁，她總是細細地訴說，訴說春的溫暖和煦；夏雨豪爽，她像驚世駭俗的佳作美文，如高山流水，一瀉千里，又如崇山納壤、大海吞流，讓人暢快淋漓；秋雨凄凄怨怨，讓人愛憐，她淺吟低唱，如行云流水；冬雨不再矜恃，她儀態(tài)端莊，雍容典雅。傾聽著四季的雨聲，不覺感慨世事變遷，滄海桑田。

雨是有靈性的，她似乎通曉人意，“隨風潛入夜，潤物細無聲”。雨是溫柔的，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”。雨還是嬌艷的，“天街小雨潤如酥，草色遙看近去無”。每當寒暑易節(jié)，總感慨世事遷移，紅塵變幻，于是便更向往那“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”的脫塵之境。

杯中的茶已盡，不愿再倒一杯。妙玉說過：“一杯為品，再杯便成了解渴的蠢物?！?/p>

風屬烈性，雨屬智性。

風屬藝術，雨便近乎哲學了。

喜歡一個人在夜里傾聽雨的聲音，傾聽這自然的旋律。她使我思緒不斷，這思緒如同一片白云，飄在我心靈的上空，使之變得寧靜而高遠。凡人多一分世故便多一分所謂的機智，多一分機智便少一份高雅。我倒寧愿少一分機智多一分高雅，醉心于這皈依自然的高雅。

夜深人靜，挑燈聽雨，會心之狀，不覺莞爾。

?3【風雨中，請側耳傾聽】

風雨中，我側耳細聽，聽見心泉汩汩的聲音。

南方的雨總是那么綿囀多情，連風也是輕悄悄的，怯生生的。一陣風，一陣風，那時江南輕柔安穩(wěn)的呼吸。

雨，淅淅瀝瀝的下著，仿佛一個南宋的女詞人在滿腹心事地輕吟淺唱。紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨潤窗欞濕綾綃，這時叩在回家的青石板路上的木屐聲便急促起來。一陣清脆的車鈴聲劃過田野無邊的靜謐，還有一大群半大小子歡快的笑聲。他們的頭發(fā)微微揚起，他們的衣服被雨水氤氳成一幅古舊的水墨畫。于是家家緊閉的門便“吱呀”地隨之洞開，然后就是炒菜聲和一陣陣的吳儂軟語，演繹著千百年不變的安詳和美麗。

風雨中，請側耳傾聽，可曾聽見游子心中的啜泣？

風雨中，請側耳傾聽。我聽不見很多的聲音，但我可以聽得很遠。此時心與自然，與書墨香氣超常的尉貼，執(zhí)一卷在手，或沉思，或微笑，只須一杯清茶，一盞豆燈，便可以讓心靈得到豐富的安靜。

“留得殘荷聽雨聲?！边@是亙古不變的憂傷與蒼涼。

“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來?！边@是沒齒難渝的愛國與忠貞。

“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳?！?/p>

“中年聽雨江舟中，斷雁叫西風?！?/p>

“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也?！?/p>

突然想起《聽聽那冷雨》，雖是粗頭亂服，但終究不掩國色??！

又想起余光中先生的一首詩“瓦片翻飛，落下雨檐，飛入手心，若蒼然的蝴蝶，沒有雨的雨季。”

上帝說：“我用燈紅酒綠換你的風雨聲。”我說：“不換?！?/p>

上帝說：“我用車水馬龍換你的風雨聲?！蔽艺f：“不換。”

上帝說：“原來你是幸福的。”

風雨中，請側耳傾聽，可曾聽見心的聲音？

?4【聲音的旅程】 萬物之聲，皆有靈性，不一樣的聲音，帶給人不一樣的感受。

其實，聲音的旅程是無時無刻不在的，只要你想聽，你就是旅游之人。時刻不停的旅行，都不會讓你煩悶，因為這正是讓你輕松的時刻。

晚上，天剛剛陰下來，就聽見“轟－，轟－”之聲從天而降，像是一陣陣怒吼，又像是有人在用炮彈，恨不得把天都炸下來。巨響之后，一陣“嘩－，嘩－”之聲從天襲來，像濤濤江水，綿綿不絕；又像瀑布聲浪，聲響猶如男高音，讓人聽了就害怕。

漸漸的，雨有些小了，細小的雨絲像絨線一般，我剛想去接住它，但它卻一溜煙似的逃走了，悄悄的落在地上，但還是能聽到?沙沙?的聲音，還是那么的清脆。我想它令愿變成一絲融入土中的聲響，是因為它想要去保護植物，成為植物的食物，去享受幫助別人的美妙。

第二天早上，畫眉展翅高飛，黃鶯婉轉(zhuǎn)啼叫，第一束陽光穿窗而入，一縷晨風悄然而進。我聽見了，我聽見了風的美妙，陽光在叫我起床的聲響，還有黃鶯在樹枝上的竊竊私語和畫眉鳥振動翅膀飛翔的聲浪，好一個掛著彩虹的早晨！走出門，就聽見大雨過后的雨珠為我們哼唱昨夜的歌謠，我們和這些音符相伴，去傾聽，那些不一樣的語言、話題，去傾聽人與人之見心靈的波動與暢談，去傾聽大地媽媽心中最深的愿望，去傾聽天空哭泣過后開心的笑臉，去傾聽一場雨后世界的余韻。

山山水水，只有心知道它們在想什么，我們要用心去傾聽大地的一切，用心去交流的是愿望，是希望，是暇想，也是快樂。小溪流水源源不斷，去傾聽它所敘述的故事，讓我們細細體會它?叮咚?的聲音為何如此甜美？高山峻嶺曲折起伏，去傾聽它告訴我們的過去，看世人為何對此終身不忘？景秀山川，不如花海鳥林。當百花爭奇斗艷之時，去請教它們?yōu)楹稳绱嗣利?去傾聽它們成長的經(jīng)歷。清晨之季，去鳥林一覽曠世奇觀，去傾聽它們的歌喉為何如此動聽？遠遠望去，一群美麗的蝴蝶正在開比舞大會，去問問它們?yōu)槭裁从腥绱嗣利惖某岚?？它們一定會說：“因為我們曾經(jīng)歷過考驗，因為我們曾不嫌棄自己是一只很丑很丑的毛毛蟲，因為我們堅強的破繭而出?！?/p>

聲之樂，不在于自己是否能快樂，而是因為和大家一起分享才換回的感受，去傾聽別人的喜怒哀樂，和大家一起分享感受，這不只是幫助了他人，更安慰了自己。這難道不能算是人生的一件樂事嗎？

第二篇：傾聽素材

古希臘哲學家阿那克西米尼晚年的時候聲望很高，擁有上千名學生。一天，這位兩鬢花白的老者蹣跚著走進課堂，手中捧著一摞厚厚的紙張。他對學生說：“這堂課你們不要忙著記筆記，凡是認真聽講的人，課后我都會發(fā)一份筆記。一定要認真聽講，這堂課很有價值!”

學生們聽到這番話，立刻放下手中的筆，專心聽講。但沒過多久就有人自作聰明——反正課后老師要發(fā)筆記，又何必浪費時間去聽講呢？于是開起了小差。臨近下課時，這些學生覺得并沒聽到什么至理名言，不禁懷疑起來：這不過是一堂普通的課，老師為什么說它很有價值呢？

課講完了，阿那克西米尼將那摞紙一一發(fā)給每位學生。領到紙張后，學生們都驚叫起來：“怎么是幾張白紙呀!”阿那克西米尼笑著說：“是的，我的確說過要發(fā)筆記，但我還說過請大家一定要認真聽講。如果你們剛才認真聽講了，那么請將在課堂上所聽到的內(nèi)容全部寫在紙上，這不就等于我送你們筆記了嘛。至于那些沒有認真聽講的人，我并沒有答應要送他們筆記，所以只能送白紙!”

學生們無言以對。有人懊悔剛才聽講心不在焉，面對白紙不知該寫什么；也有人快速地將所記住的內(nèi)容寫在白紙上。后來，只有一位學生幾乎一字不落地寫下了老師所講的全部內(nèi)容，他就是阿那克西米尼最得意的學生，日后成為古希臘著名哲學家的畢達哥拉斯。阿那克西米尼滿意地把畢達哥拉斯的筆記貼在墻上，大聲說：“現(xiàn)在，大家還懷疑這堂課的價值嗎？”

阿那克西米尼一貫主張，人生最大的財富是傾聽。只有樂于并善于傾聽，才可能成為知識的富翁，而那些不愿意傾聽的人，其實是在拒絕接受財富，終將淪為知識的窮人。

第三篇：傾聽

傾聽----溝通中的重要環(huán)節(jié)

人在內(nèi)心深處，都有一種渴望得到別人尊重的愿望。傾聽是一項技巧，是一種修養(yǎng)，甚至是一門藝術。學會傾聽應該成為每個渴望事業(yè)有成的人的一種責任，一種追求，一種職業(yè)自覺，傾聽也是優(yōu)秀人才必不可缺的素質(zhì)之一！

那是一個圣誕節(jié)，一個美國男人為了和家人團聚，興沖沖從異地乘飛機往家趕。一路上幻想著團聚的喜悅情景。一路上幻想著團聚的情景恰恰老天變臉，這架飛機在空中遭遇猛烈的暴風雨，飛機脫離航線，上下左右顛簸，隨時隨地有墜毀的可能，空姐也有臉色煞白，驚恐萬狀的吩咐乘客寫好遺囑放進一個特制的口袋。這時，飛機上所有人都在祈禱，也就是這萬分危急的時刻，飛機在駕駛員的冷靜駕駛下終于平安著陸，于是大家都松了口氣。

這個美國男人回到家后異常興奮，不停地向妻子描述在飛機上遇到的險情，并且滿屋子轉(zhuǎn)著、叫著、喊著……然而，他的妻子正和孩子興致勃勃分享著節(jié)日的愉悅，對他經(jīng)歷的驚險沒有絲毫興趣，男人叫喊了一陣，卻發(fā)現(xiàn)沒有人聽他傾訴，他死里逃生的巨大喜悅與被冷落的心情形成強烈的反差，在他妻子去準備蛋糕的時候，這個美國男人卻爬到閣樓上，用上吊這種古老的方式結束了從險情中撿回的寶貴生命。一個在飛機上遭遇驚險卻大難不死的美國人回家反而自殺了，原因何在？

研究表明大部分人至多是中等程度的聽者。

不論多么仔細地聽，在聽了以后大部分人馬上忘掉一半以上的內(nèi)容。

兩個月后，一般的聽者大約只能記得１／４的內(nèi)容。更重要的問題是能不能聽懂對方的意思。能不能站在對方的立場上來理解對方。

傾聽者的過程，就是其傾聽能力、交流效率不斷提高的過程。下面是對傾聽四個層次的描述

第一層次——心不在焉地聽

傾聽者心不在焉，幾乎沒有注意說話人所說的話，心里考慮著其它毫無關聯(lián)的事情，或內(nèi)心只是一味地想著辯駁。這種傾聽者感興趣的不是聽，而是說，他們正迫不及待地想要說話。這種層次上的傾聽，往往導致人際關系的破裂，是一種極其危險的傾聽方式。

第二層次——被動消極地聽

傾聽者被動消極地聽所說的字詞和內(nèi)容，常常錯過了講話者通過表情、眼神等體態(tài)語言所表達的意思。這種層次上的傾聽，常常導致誤解、錯誤的舉動，失去真正交流的機會。另外，傾聽者經(jīng)常通過點頭示意來表示正在傾聽，講話者會誤以為所說的話被完全聽懂了。

第三層次——主動積極地聽

傾聽者主動積極地聽對方所說的話，能夠?qū)Ｐ牡刈⒁鈱Ψ?，能夠聆聽對方的話語內(nèi)容。

這種層次的傾聽，常常能夠激發(fā)對方的主意，但是很難引起對方的共鳴。

第四層次——同理心地聽

同理心積極主動地傾聽，這不是一般的“聽”，而是用心去“聽”，這是一個優(yōu)秀傾聽者的典型特征。這種傾聽者在講話者的信息中尋找感興趣的部分，他們認為這是獲取有用信息的契機。這種傾聽者不急于做出判斷，而是感同身受對方的情感。他們能夠設身處地看待事物，總結已經(jīng)傳遞的信息，質(zhì)疑或是權衡所聽到的話，有意識地注意非語言線索，詢問而不是辯解質(zhì)疑講話者。他們的宗旨是帶著理解和尊重積極主動地傾聽。這種感情注入的傾聽方式在形成良好人際關系方面起著極其重要的作用。

聆聽四要素

1.專注：集中精力，在聆聽中理出講話者的邏輯

2.移情：把自己置于說話者的位置，從講話者的出發(fā)點理解 3.接受：客觀地聆聽，不要先入為主作出判斷

4.完整：從溝通中獲得說話者所要表達的完整信息和意思。

事實上，大概60%的人只能做到第一層次的傾聽，30%的人能夠做到第二層次的傾聽，15%的人能夠做到第三層次的傾聽，達到第四層次水平上的傾聽僅僅只有至多5%的人能做到了。我們每個人都應該重視傾聽，提高自身的傾聽技巧，學會做一個優(yōu)秀的傾聽者。作為優(yōu)秀的傾聽者，通過對員工或者他所說的內(nèi)容表示感興趣，不斷地創(chuàng)建一種積極、雙贏的過程

美國著名的主持人林克萊特在一期節(jié)目上訪問了一位小朋友，問他：“你長大了想當什么呀？”小朋友天真地回答：“我要當飛機駕駛員！”林克萊特接著說：“如果有一天你的飛機飛到太平洋上空時，飛機所有的引擎都熄火了，你會怎么辦？”小朋友想了想：“我先告訴飛機上所有的人綁好安全帶，然后我系上降落傘，先跳下去?！?/p>

當現(xiàn)場的觀眾笑得東倒西歪時，林克萊特繼續(xù)注視著孩子?？吹竭@里我從心底油然產(chǎn)生了對主持人林克萊特的敬佩之情，佩服他與眾不同之處，他能夠讓孩子把話說完，并且在“現(xiàn)場的觀眾笑得東倒西歪時”仍保持著傾聽者應具備的一份親切、一份平和、一份耐心。

掌握傾聽的技巧，有時比多說更為重要。做個好聽眾、注意傾聽，這是一門藝術。以上都是講傾聽的好處，那就是仔細地傾聽，有助于你圓滿地解決問題。實際上，善于傾聽還有其他兩大好處：

1、傾聽讓人感覺你很謙虛

2、傾聽，你會了解更多的細節(jié)

專心聽他人講話，是我們給予他的最大尊重、呵護和贊美 做一個聽眾往往比一個演講家還重要。

第四篇：傾聽

傾聽:用耳朵閱讀 魯兆周

一次，參加縣小學語文青年教師閱讀教學大獎賽，教研室小語教研員問我：“魯老師，你覺得現(xiàn)在的語文課堂教學最失敗的地方是什么？”我不假思索地回答：“學生不會?傾聽?！語文教學最重要的是培養(yǎng)學生聽說讀寫的能力。聽、說、讀、寫四項能力中，學生聽的能力最弱，往往最容易被教師忽視，或者說它被學生繪聲繪色的朗讀、妙語連珠的展示和別出心裁的拓展遮蔽了，被邊緣化了。而聽的能力又是說、讀和寫三項能力的基礎。這是不是我們的語文課堂精彩紛呈卻難言高效的原因呢？” 我的借題發(fā)揮沒有得到回應。無獨有偶，最近讀《教師月刊》，拜讀了朱永新老師的大作《讓語文回歸生活》。朱老師在文中對“聽”有精彩的闡述：“大家都以為外語才有聽的問題，而語文沒有聽的問題。其實，在人際交往中，聽非常重要。聽的時間遠遠超過說的時間，這是因為，聽意味著眼睛的交流、心靈的溝通，意味著能夠?qū)φf者予以及時的反饋，意味著對人的尊重。聽并不意味著聽見聲響，還要在心中對聲音的意思進行辨析和梳理。遺憾的是，在語文教育中很少有人教我們認真傾聽、有效溝通。我們的語文教師，應該把這種最基本的能力傳授給學生，這對學生一輩子都有用?！?有一段日子，我在主持市級課題“批注式閱讀教學”研究時，對所謂的“生命化課堂”趨之若鶩。我心中的高效課堂應該是課堂上學生“小手如林，小嘴不停，小眼發(fā)光，小臉通紅”。我總覺得只有置身于這樣的課堂，才能聆聽到了生命拔節(jié)的聲音。為了“讓暴風雨來得更猛烈些吧”，我還千方百計地挑起“沖突”。我甚至認為，沒有沖突，就沒有教學。沖突是生本課堂飛濺起的生命浪花。我的批注式閱讀教學由沖突引起，圍繞沖突展開，教學的過程就是沖突的形成、展開和解決的過程。為了達到上述目標，我精心創(chuàng)設沖突情境，讓學生不斷質(zhì)疑，質(zhì)疑是沖突的起因，高質(zhì)量的質(zhì)疑有利于充分調(diào)動學生參與和探究的積極性。長江后浪推前浪，課堂上千帆競渡，百舸爭流，高潮迭起，這個小組還沒有展示完，另一個小組就摩拳擦掌、迫不及待地站起來補充或反駁了。你方唱罷我登場，我的語文課堂掌聲陣陣，笑聲朗朗，課件展示，音樂伴奏，熱鬧非凡，皆大歡喜。被貼上新課改標簽的我的語文課堂教學，取得了較大的成功，為自己和學校贏得了榮譽，可為什么每次教學質(zhì)量檢測，我們班的語文成績也不必別的班高出半截。面對我的困惑，有專家給我釋疑：教學不是知識的灌輸，而是學習能力的培養(yǎng)。你的語文課堂體現(xiàn)了生命化教育的真諦：接受知識，開啟智慧，潤澤生命。教學是“慢”的藝術，可不能急功近利??！

我心中的疑團沒能煙消云散。我不反對新課改，我是新課改的踐行者和受益者，但主張反思新課改途徑，并將自己定位于“新課改反思派”。

不得不說，新課改隊伍中的新銳人士，志存高遠，目光遠大，卻不能停下狂奔的腳步，看一眼腳下的道路，這是不是所謂的“燈下黑”呢？我個人的成長經(jīng)歷告訴我，語文素養(yǎng)的形成，最重要的是潛移默化，最有效的是未被點破卻深深扎根，乃至回味悠長。這些都離不開一個“悟”字。任何一個熱鬧非凡的語文課堂都是“悟”的天敵，因為只有在傾聽、靜思、梳理、辨析的前提下，才會有“悟”的形成、積累和升華。

為了找到問題的癥結所在，我必須“傾聽”學生的心聲，這也算是突出學生的主體地位吧。有學生說：“我在課堂上展示的時候，話還沒說完，其他小組的同學就開始躍躍欲試地舉手了，我感覺很緊張，慌了神，哪里還能說好？……有時候我準備得是很充分的。”也有的同學說：“其他小組同學發(fā)言的時候，我們小組就開始討論了，準備補充或反駁他們的觀點。我們往往展示的是預習時準備好了的批注，所以聽不聽同學的發(fā)言就不重要了?！边€有的同學說：“為了在小組展示中搶占先機，我們提出的質(zhì)疑，其實都準備好了釋疑，這些疑問我們自己都解決了，目的是我們可以獲得更多的機會來展示?！薄o下心來想一想，學生說得很有道理。今天的語文課堂，許多學生在“積極表達”上沒有太大問題，只是，很多學生僅僅在意自己的想法和小組的想法，而不習慣或不愿意聽別人在說什么，甚至在重復別人的觀點，卻渾然不覺。這樣下去，語文課堂必然會從良性競爭轉(zhuǎn)化為惡性競爭，雖最大可能地發(fā)展了少數(shù)學生的個性與才智，保障了他們有自信和有尊嚴地成長，卻無可避免地讓他們陷入自以為是、以自我為中心的泥沼。語文課往往異化成了自圓其說的辯論會和夸夸其談的報告會。

樸素最美！德國思想家叔本華曾經(jīng)說過，真正有思想的人并不需要用華麗的辭藻來包裝，只有思想平庸而乏味的人才會把思想包藏在華麗的詞藻里，就像一個體態(tài)不佳的人需要用漂亮的服飾來遮掩一般。語文課堂教學亦如此，語文課堂教學的深度和廣度就是與教師的語文素養(yǎng)有關。所以，我多次在文章中提出，教師最好的培訓就是閱讀。語文課堂所呈現(xiàn)的就是對話和追問的過程，就像古希臘圣哲蘇格拉底那樣，通過和青年人進行真誠的對話，在對話和追問中完成了教育，形成智慧。對話和追問的立足點就是傾聽。然而，現(xiàn)在的一些語文教師并未真正理解傾聽的意義，他們在有限的時間內(nèi)，更喜歡營造“情境”，甚至花大力氣讓學生“演戲”，把語文課堂當作舞臺，讓自己和學生粉墨登場。

何謂“傾聽”？“傾”指歪、斜；傾聽，細心地聽取。傾聽是一種姿態(tài)，一種謙遜的姿態(tài)；傾聽是一種美德，是對他人的欣賞和尊重；傾聽，是心靈之間的交流，在評價、梳理、反思過程中吸取、借鑒和成長。所以說，傾聽，是閱讀的另一種形式——用耳朵閱讀。傾聽是教育的基石，是促進學生有效學習的前提。佐藤學說，要傾聽孩子內(nèi)心的聲音?？墒牵覀兊恼Z文教師關心的只是課堂預設的實施，注重的只是所謂的教學任務的完成，誰又能認真傾聽學生內(nèi)心的感受，了解學生真正的需求。

要想讓學生學會傾聽，教師必須進行有效調(diào)控，讓課堂安靜下來。教師是課堂的調(diào)控者，高明的教師用眼神調(diào)控課堂，普通的教師用戒尺或教鞭調(diào)控課堂。今天課堂上戒尺和教鞭的漸行漸遠，與學生傾聽能力的缺失有沒有聯(lián)系呢？當然了，這里的戒尺和教鞭不是教師的體罰學生的工具，而是教師實施課堂調(diào)控，讓學生靜下心來傾聽的道具。古代的老先生將戒尺往講桌上重重地一拍，學生定會屏息凝視，抄手于身后，聽先生的“之乎者也”；十幾年前的教師只要把教鞭往講桌上輕輕地一敲，小小頑童也定會兩肘平放于課桌，收住心猿意馬，目不斜視，聆聽老師的“灌輸”！不要提到“灌輸”就皺起眉頭，你怎么就知道學生傾聽之下的“灌輸”就不能內(nèi)化成他們的知識和能力？事實勝于雄辯，時下的學生的語文素養(yǎng)又有幾人能與古代莘莘學子比肩呢？一個民族不能數(shù)典忘祖，就像一個人永遠不要笑話自己的童年一樣。民族的歷史和文化，是所有的教育教學改革的根，離開了民族的歷史和文化去進行新課程改革，就會成為無根的浮萍，斷了線的風箏。

我是讀著“毛主席萬歲”、“千萬不要忘記階級斗爭”開始我的語文學習之旅的，經(jīng)常是上午上課，下午到田間地頭參加義務勞動。課堂沒有給我多少語文知識和素養(yǎng)，不怕人家笑話，我的語文知識是“用耳朵閱讀”來的。小時候大家都窮，一個班幾十個泥孩子，除了幾本破破爛爛的連環(huán)畫，居然找不到一本像樣的課外書！好在鄉(xiāng)下還有高音大喇叭，每天晚上六點鐘，是雷打不動的“小說連播”時間。夜幕徐徐降臨，一個瘦弱的男孩，背靠著暖暖的、散發(fā)著清香的稻草垛，靜靜地等待著那神圣的時刻到來?！肚啻褐琛贰ⅰ兑盎鸫猴L斗古城》、《夜幕下的哈爾濱》……這些長篇小說就這樣被我“用耳朵閱讀”，像甘甜的泉水流入我干涸、龜裂的心田，成了我靈魂的一部分。你能說我小時候的“語文教材”比不上今天的孩子豐富？“傾聽，用耳朵閱讀”不是我的專利，諾貝爾文學獎獲得者莫言在很多文章里也多次提到“用耳朵閱讀”的問題。他多次說過，所謂“用耳朵閱讀”指的是聽書聽故事。他的大爺爺、爺爺都極善于講故事，生產(chǎn)隊的記工屋，冬天的草鞋窨子都是人們談古論今講故事的好地方。另外，集市上的說書人說的山東快書《武老二》，大鼓書里的楊家將、岳飛故事都令人著迷上癮……還是回到我的“用耳朵閱讀”的傳奇經(jīng)歷吧，有一次刮大風，風把高音喇叭連接地上的電線刮斷了。為了接上電線，我的胳膊被電流擊得都麻木了……今天，我有理由說，是傾聽給了我語文啟蒙，給了我比同齡人多得多的語文素養(yǎng)，它豐富了一個孩子的精神世界，愈合了不幸的年代留在他心靈上的創(chuàng)傷，讓他有能力面對各種苦難闊步前行。

語文課堂離不開傾聽，因為聽的時間遠遠超過了說的時間。傾聽，用耳朵閱讀！讓學生學會傾聽，教師得率先垂范。課堂上學生展示時，傾身聆聽學生的聲音，鼓勵學生質(zhì)疑、探索和創(chuàng)新，讓學生在被信任和期待中充分展示自己的聰慧。

傾聽，是一種習慣的養(yǎng)成。習慣是所有偉人的奴仆，也是所有失敗者的幫兇。印度哲學家普德曼說：“播種一個行為，你會收獲一個習慣；播種一個習慣，你會收獲一個個性；播種一個個性，你會收獲一個命運。”傾聽習慣的培養(yǎng)，有痕，也無痕；傾聽習慣的形成，有法，也有序?，F(xiàn)在的語文課堂教學無節(jié)制地將“小組”與“合作”等同起來，以為“小組”就是“合作”，以為小組合作就能代替教師的指導、引導和點撥。頻繁、低效的小組活動無法讓學生安靜地思考，細心地品味，扎實地積累，往往是以模式化的解讀代替學生的體驗和思考，以集體討論代替?zhèn)€人閱讀。加之各種版本的教輔資料的推波助瀾，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”早已成昨日黃花。在這種氛圍下，小組內(nèi)所謂的“差生”很容易就失去了話語權，成為他人的附庸和傳聲筒，就有可能產(chǎn)生更多的“差生”。培養(yǎng)學生的傾聽習慣，要告訴學生，同學發(fā)言時要認真傾聽，討論的關鍵要抓矛盾，不能人云亦云，不同的觀點要敢于交鋒，要直指對方觀點的不合理處，不能各說各話，更不能膚淺地各說各話，說完了就完成任務，就萬事大吉了。特別要強調(diào)的是，小組內(nèi)討論聲音要低，低得像蜜蜂。還要要求組內(nèi)成員都要貢獻自己的想法，自己表達后，問問其他同學的意見，組內(nèi)再梳理，辨析，形成共識。教師要培養(yǎng)學生的傾聽能力，必須花大力氣做好小組培訓。要告訴學生，學好知識有三個層次：聽明白、想明白、講明白。聽明白是學好知識的前提，想明白是學好知識的過程，講明白是學好知識的最高層次。

培養(yǎng)學生的傾聽能力，我們不妨借鑒中關村四小的經(jīng)驗。中關村四小由學生自己為課堂行為制定公約。關于“傾聽”，他們有這樣的明文規(guī)定： 有人發(fā)言時，要保持安靜。目光注視發(fā)言者。

知道答案的同學要舉手示意。

一人發(fā)言時，其他同學放下手，認真傾聽。能回應別人的發(fā)言。

同意時，點點頭；會欣賞，鼓鼓掌。最好能提出一些問題。這樣的公約就像一場春雨，能驅(qū)走語文課堂上的燥熱，讓我們的頭腦和學生的頭腦始終保持清醒。“隨風潛入夜，潤物細無聲?！甭?，學生學會了傾聽，學會了用心去真誠溝通，學會了尊重、質(zhì)疑、包容、欣賞。傾聽、對話、合作成為他們的語文課堂的生活方式。這樣的語文課堂是平實的、和諧的、簡而有味的，是真正的充滿內(nèi)涵、質(zhì)樸大氣的課堂

第五篇：傾聽

傾聽

傾聽，細細的傾聽；傾聽，真真的傾聽。原來傾聽是一種美，只要你好好的傾聽，那是一種享受，一種品味，人生的精彩。

細細傾聽雨的聲音，好美的聲音！她撥開嘈雜的聲音，亂哄哄的世界，輕輕的落下來了。淅淅淅，接下來唰唰唰，接下來嘩嘩嘩。我還聽到了雨落在了青翠的綠葉上，松軟的泥土里，清澈的河水里，真是好聽極了，我甚至聽到了雨笑哈哈落下來的歡笑聲。

傾聽，雨，好聽的雨！

細細傾聽風的聲音，好甜的聲音！瞧，他都給我說了什么？他說，他看到了巴黎圣母院，他看到了希臘的愛情海，好美啊。傾聽風，他又說，種子托他把它飛揚在每一個角落，鴿子托他向他朋友道謝。

傾聽，風，好美的風！

傾聽，用心去聽，用自己火熱的心去聽，可以的。聽何嘗不是一種享受，而享受何嘗不是一種精彩。世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美，傾聽，用心去感受，用心去傾聽。