第一篇：讀劉曉東教授《解放兒童》而想

讀劉曉東教授《解放兒童》而想

安海苗苗幼兒園李惠群

在教委的倡導(dǎo)下，今年暑假我擠點(diǎn)時(shí)間看了同學(xué)推薦的《解放兒童》一書頗受啟發(fā)，與傳統(tǒng)教學(xué)比較起來，我感覺我們應(yīng)該有更多的思考。

一、幼兒園里教知識(shí)與活動(dòng)的關(guān)系？

有些人認(rèn)為幼兒園里我們不能給孩子教知識(shí)。劉教授在書中明確提出“學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)主要是親歷、體驗(yàn)，主要表現(xiàn)在他們的生活乃至于學(xué)習(xí)是詩(shī)性的，游戲的，童話的，夢(mèng)想的，藝術(shù)的，好奇的，探索的?！币虼宋覀儾荒芎?jiǎn)單地理解“教知識(shí)”，更不能用成人學(xué)習(xí)的方式來教孩子知識(shí)。例如使用過多的電視類媒體素材進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這樣有許多違背兒童認(rèn)知規(guī)律的，他們?nèi)绾文苡H歷、體驗(yàn)？又如何能培養(yǎng)、發(fā)掘他們的好奇心、藝術(shù)的天賦、探索的精神呢？……。

所以，我想我們要認(rèn)真落實(shí)已故教育家陶行知先生提出的“六大主張”：解放兒童的頭腦，使其從道德、成見、幻想中解放出來；解放兒童的雙手，使其從“這也不許動(dòng)，那也不許動(dòng)”的束縛中解放出來；解放兒童的嘴巴，使其有提問的自由，從“不許多說話”中解放出來；解放兒童的空間，使其接觸大自然、大社會(huì)，從鳥籠似的學(xué)校解放出來；解放兒童的時(shí)間，不過緊安排，從過分的考試制度下解放出來；給予民主生活和自覺紀(jì)律，因材施教。另一方面我們要在實(shí)踐中不斷領(lǐng)會(huì)、貫徹《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確地提出：“幼兒園的教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，……促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。全面了解幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，防止片面性，尤其是避免只重知識(shí)和技能，忽略情感、社會(huì)性和實(shí)際能力的傾向?！边@樣，我們就可以看到，當(dāng)前的學(xué)前教育并非是要求孩子在幼兒園里學(xué)會(huì)多少本領(lǐng)和知識(shí)，而是引發(fā)孩子對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣和探究習(xí)慣的養(yǎng)成。

所以說，學(xué)習(xí)活動(dòng)在幼兒園里是可以存在的，只是它絕不是我們實(shí)施教育的目的。通過學(xué)習(xí)活動(dòng)，幼兒可以對(duì)周圍世界產(chǎn)生更加敏感的發(fā)現(xiàn)，可以在成長(zhǎng)的過程中獲得了解世界的方法，從而更加健康快樂地成長(zhǎng)。所以說，學(xué)習(xí)活動(dòng)是幫助幼兒建構(gòu)自己完滿人格過程中的有效手段；健康的成長(zhǎng)才是我們進(jìn)行學(xué)前教育的真正目的。

二、校園里開設(shè)多種技能培訓(xùn)是豐富兒童的生活嗎？

劉教授說，“教育應(yīng)當(dāng)以人的天性為前提，順應(yīng)兒童的天性，應(yīng)當(dāng)采擇符合兒童天性的內(nèi)容并以適當(dāng)方式傳遞給兒童，但成人社會(huì)有時(shí)做出相反的抉擇，這是教育壓抑兒童天性的主要原因。在人與教育的互動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)改變的不是人的天性，而是教育自身。教育應(yīng)當(dāng)不斷改變和調(diào)適自身，以使自身適合人的天性之表達(dá)和成長(zhǎng)的需要?！闭?yàn)榻⒃谶@樣的認(rèn)識(shí)上，來看我們現(xiàn)在進(jìn)行著的教育，來仔細(xì)地分析教育的理念、教育的要求、教育的過程和教育的效果，我們就發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在教育中存在著種種不順應(yīng)“人的天性”、甚至“壓抑兒童天性”的現(xiàn)象。

然而，當(dāng)今許多小學(xué)、幼兒園舉名目繁多培訓(xùn)班，由于兒童還沒有自己獨(dú)立的判斷能力，往往會(huì)彼此互相影響，許多兒童奔命于多個(gè)“班”的學(xué)習(xí)，這難道不是違背兒童的天性嗎？ 兒童對(duì)學(xué)習(xí)是有一種渴望，他們對(duì)世界有強(qiáng)烈的好奇心，他們對(duì)世界有太多的困惑，他們幻想著老師會(huì)滿足他們的一切求知欲和探索精神。然而對(duì)于一些孩子來說，學(xué)習(xí)不僅沒有帶來快樂，反而帶來了苦惱，不僅沒有滿足好奇、解決困惑，反而讓他們對(duì)無知感到無奈，對(duì)自己?jiǎn)适判?。要使兒童愉快地接受進(jìn)教育，要使教育愉快地為兒童接受，我們就應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)兒童身心發(fā)展的本性和需要，不要去強(qiáng)迫兒童生硬地接受有違其自然本性的東西，不要將孩子由一個(gè)活潑、積極、好動(dòng)的人變成一部記憶的機(jī)器。兒童教育應(yīng)當(dāng)尊重兒童精神世界的天性，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)兒童學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和興趣來選擇學(xué)習(xí)方式、教育方法和教育內(nèi)容。要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是兒童的權(quán)利，有一個(gè)歡樂的童年也是兒童的權(quán)利。兒童教育不應(yīng)當(dāng)剝奪兒童的這些權(quán)利，它應(yīng)當(dāng)既促進(jìn)兒童發(fā)展，又使兒童獲得學(xué)習(xí)的歡樂、童年生活的歡樂。

解放兒童，是我們教育的期待，也許，這條路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但是通過我們的不懈努力，我相信我們一定能夠慢慢地接近、接近、接近......。

第二篇：讀解放兒童有感

讀《解放兒童》有感

高淳陽(yáng)小 孔菊花

最近有機(jī)會(huì)拜讀了 劉曉東博士的大作《解放兒童》?？戳诉@本書，同感、質(zhì)疑、否定參雜在一起。

看了書名，很多人肯定會(huì)說：“全人類都解放了，兒童還要解放嗎？”是啊，在大多數(shù)人看來，現(xiàn)在的孩子真是幸運(yùn)，要吃有吃，要穿有穿，無憂無慮，幸福快樂。但當(dāng)你讀了劉曉東博士的《解放兒童》一書后，就會(huì)知道何為“解放兒童”，為什么要“解放兒童”，同時(shí)你也會(huì)被他的真誠(chéng)和他對(duì)學(xué)前教育事業(yè)的熱忱所打動(dòng)，在書中他借鑒盧梭、蒙臺(tái)梭利、維果斯基等國(guó)外教育家的觀點(diǎn)大膽地闡述自己對(duì)中國(guó)學(xué)前教育的看法，語言尖銳而富有哲理，是一本值得慢慢品味的良書。書中主要分為三篇：第一篇“走出兒童教育地誤區(qū)”，第二篇“本能、潛意識(shí)和兒童教育”，第三篇“尊崇天性 解放兒童”。我對(duì)第一篇看得比較仔細(xì)，劉博士主要論述了自己對(duì)當(dāng)今中國(guó)學(xué)前教育現(xiàn)狀的批判、反思和再思考，從開始談“三寸金蓮”到發(fā)出“救救孩子，救救教育”的呼聲，無一不顯示出他獨(dú)到的見解和發(fā)自內(nèi)心的對(duì)中國(guó)學(xué)前教育的擔(dān)憂，因此，他也大膽地提出了尖銳地批評(píng)。作者在書中多次引用魯迅先生的話，也寫到了魯迅先生小時(shí)候到百草園的樂趣，使我思考了很多……

“救救孩子，救救教育”這并不是我們一個(gè)人兩個(gè)人所能做到的，可能需要幾代人的努力，但我們已能意識(shí)到這個(gè)問題，在以后的工作中，我們會(huì)以這個(gè)觀點(diǎn)來審慎我們的工作，還幼兒更多的游戲時(shí)間，還幼兒絕妙鮮明的彩色世界，還幼兒幸?？鞓返耐?。

教育應(yīng)當(dāng)尊重兒童發(fā)展的自然規(guī)律。作者給了以下幾點(diǎn)的闡述：

1.發(fā)展決定著教育。兒童的發(fā)展?fàn)顩r決定了教育所應(yīng)當(dāng)采取的內(nèi)容和方式，教育是由發(fā)展制約著，決定著的，或者說，教育從屬于發(fā)展。

2.教育又創(chuàng)造著發(fā)展，沒有教育，兒童的發(fā)展將會(huì)是另外一番景象，甚至可以這樣說，沒有教育，兒童就無法成為真正意義上的人，他只能作為一個(gè)純粹的生物體而存在，從這一角度看來，發(fā)展是由教育制約的、決定的、創(chuàng)造的。3.教育盡管創(chuàng)造了發(fā)展，但它所創(chuàng)造的發(fā)展又必然遵循著兒童發(fā)展的“必須途徑”。教育對(duì)發(fā)展的創(chuàng)造不是任意的、無邊無際的，它的創(chuàng)造過程立根于發(fā)展，而且它的創(chuàng)作結(jié)果又必然的符合兒童發(fā)展的自然進(jìn)程。因而，教育與發(fā)展是互相制約、互相決定的。

教育體制是服務(wù)于兒童的成長(zhǎng)的。從“政治性語文”的逐步消失、從郭沫若老師“美”其名曰的“刑教”的消失、從“素質(zhì)”教育的推廣等一系列的教育舉措的開展，無非都奔著同一個(gè)目標(biāo)——更好的服務(wù)于兒童。正如書中分析的兒童心里成長(zhǎng)規(guī)律一樣，現(xiàn)行教育中的心理教育正逐步適宜兒童的身心特點(diǎn)，我們?cè)诮逃臅r(shí)候更多的是采用多位的方法，通過不同的刺激手段去完成核定的目標(biāo)。

教育是為了兒童飛的更高。兒童是一個(gè)靈活的多面體，在某些特定規(guī)律的前提下，他會(huì)展現(xiàn)一個(gè)的鏡面給我們?nèi)ビ^察，而通過觀察，我們才能逐步挖掘兒童存在的潛能，這個(gè)潛能并不是我們?nèi)ヌ铠喪降墓噍敹ぐl(fā)出來的。但是我們是否在探索兒童潛能的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)一些并不一定為教育者所接受的方面，如：某一游戲、某一漫畫等。如果這時(shí)我們采用扼殺的方法去讓這本不該被掩埋的地方，填塞入我們成人所認(rèn)為的必要的知識(shí)：如《三字經(jīng)》、美文背誦等，我們花費(fèi)了多少的心血，小孩子花去的多少的快樂時(shí)光！得到的是我們對(duì)孩子美好未來的憧憬：這些東西現(xiàn)在對(duì)小孩無用，但來日方長(zhǎng)，日后肯定會(huì)對(duì)他的人生產(chǎn)生重大的影響。在這里，我不禁問自己：我們有什么能力去猜測(cè)一個(gè)兒童將來的人生軌跡；或者，我們憑什么斷定他肯定吃這套？用一句《三字經(jīng)》里的話“子不學(xué)，父之過”，“教不嚴(yán)，師之惰”，通通都給囊括進(jìn)去，一代傳一代，于是一代代的“背”下去。

最后套用一句書中的話結(jié)束我的感悟：兒童有兒童的天性，教育應(yīng)當(dāng)回歸生活，應(yīng)當(dāng)回歸到兒童自然的本真的生活那里……

第三篇：讀解放兒童有感

讀《解放兒童》有感

夏夜天氣仍很悶熱，窗外還傳來陣陣空調(diào)主機(jī)的聲音。我很喜歡一個(gè)人靜靜閱讀的感覺。我拿出《解放兒童》閱讀著、思考著。

初看文章，看到的是作者對(duì)中國(guó)兒童教育的不滿及批判。難道真的是這樣嗎？是否太偏激、太悲觀了？我作為一線教師，我所看到的幼兒教育正在欣欣向榮：新《綱要》的頒布和實(shí)施，指導(dǎo)著大家轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變教師角色，建立有特色的園本課程，倡導(dǎo)孩子在做中學(xué)，玩中學(xué)??

而后，在和同行們的交流中，“你能保證其他地區(qū)、幼兒園也個(gè)個(gè)向你們省級(jí)示范園一樣嗎？”同行的話讓我想到自己對(duì)兒子的專權(quán)：不聽話就不要你了；想到家長(zhǎng)們帶孩子學(xué)識(shí)字，學(xué)珠心算??我們的一片好心其實(shí)是歪曲了教育的初衷，而有點(diǎn)極端了，有許多家長(zhǎng)是否和我們一樣呢？甚至更過之？想到還有些孩子不堪學(xué)習(xí)的壓力而放棄生命，我忽然理解作者的苦心了：作者在用自己夸張的“吶喊”，深切的希望教育不異化，而能端正觀念，遵守生命的原則，真正做到以孩子為本，引領(lǐng)孩子在體驗(yàn)自然的快樂中成長(zhǎng)。

于是，又細(xì)細(xì)拜讀，細(xì)細(xì)體會(huì)作者的心思：

觀念一：形成正確的兒童觀----兒童是人，但不是小大人

?從古代的三寸金蓮到讀《三書五經(jīng)》，從現(xiàn)代的超前教育到神童的出現(xiàn)，拔苗助長(zhǎng)磨滅了兒童的天性。兒童不是“小大人”，他們的成長(zhǎng)需要斑斕多姿的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，他們的天性、能力的正常的生長(zhǎng)有一定的程序。盧梭在《愛彌兒》中提出：“我們對(duì)兒童一點(diǎn)也不理解：對(duì)他們的觀念錯(cuò)了，所以愈走就愈入迷途。最明智的人致力于研究成年人應(yīng)該知道些什么，可是卻不考慮孩子們按其能力可以學(xué)到些什么，他們總是把小孩子當(dāng)成大人看待，而不是想一想他們還沒有成人呢？”

?思考：兒童是人，是從尊重、維護(hù)兒童權(quán)益的角度提的，而不是成人的附屬品。在教育中，我們應(yīng)該端正觀念，樹立正確的兒童觀：兒童是獨(dú)立的、積極主動(dòng)的個(gè)體，有自主活動(dòng)、獨(dú)立活動(dòng)和充分活動(dòng)的權(quán)利；是完整的個(gè)體，發(fā)

展要全面；是發(fā)展中的個(gè)體，有巨大的潛能；在與周圍環(huán)境、他人的積極互動(dòng)中不斷成長(zhǎng)；具有個(gè)體差異，有不同的特點(diǎn)。并在生活中時(shí)時(shí)將這種觀念落實(shí)在行動(dòng)中，遵循兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展規(guī)律，在幼兒不同時(shí)期，給幼兒過不同的生活。因?yàn)樗麄兊闹橇Πl(fā)展水平是按照一定發(fā)展規(guī)律的，幼兒園的學(xué)習(xí)與小學(xué)不同，幼兒更多的以形象思維，以具體操作的方式學(xué)習(xí)，以后生理、心理愈成熟，抽象思維、間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)漸占主導(dǎo)地位。有針對(duì)性的進(jìn)行教育，使教育更為有效。

觀念二：尊重兒童的本能----深入兒童豐富多彩的精神世界。

?從兒童的夢(mèng)想到充滿夢(mèng)想的游戲，到心靈的游戲兒歌、童話、神話、那些“貓?jiān)捁吩挕薄傍B言獸語”都是他們的精神食糧。兒童的夢(mèng)想，他的泛靈論和童話，大大拓展了兒童的生活空間-----他有一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于客觀現(xiàn)實(shí)的世界。周作人：“兒童的生活與成人不同的，他有自己獨(dú)特的精神世界，我們應(yīng)當(dāng)探究、認(rèn)識(shí)這個(gè)世界并予以尊重。教育不僅使兒童發(fā)展，還應(yīng)當(dāng)使兒童快樂?！??思考：有些家長(zhǎng)不理解為什么自己的孩子那么好玩，為什么會(huì)把自己當(dāng)成童話里的小紅帽？呼應(yīng)課程中尼羅教授介紹的11歲澳大利亞孩子的詩(shī)中講到：理解孩子的世界。兒童就是兒童，他們有自己的精神世界，理解、欣賞兒童的生活，還兒童自由，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，滿足幼兒好奇、好問，讓兒童在親歷和體驗(yàn)中充分的想象、創(chuàng)造、探索、操作，獲得難以抹去的記憶：生活的經(jīng)驗(yàn)。

觀念三：學(xué)會(huì)欣賞兒童-----兒童是“探索者”與“思想家”。

?兒童是有智慧的，兒童頭腦中甚至常常會(huì)思考那些公認(rèn)的偉大哲學(xué)家所困惑的問題：愛因斯坦4、5歲看到父親給他的羅盤針以奇特的方式指定一個(gè)方向，使他感到了巨大的驚奇。他在追溯自己的科學(xué)研究歷程時(shí)曾提及這件事給他的心靈所帶來的震動(dòng)。威哥思伏斯稱：“我5歲時(shí)，獲得了一生中最重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，我把毛蟲關(guān)在瓶子里，它吐絲做繭，幾天后，在我仔細(xì)的驚奇的觀察下竟

出現(xiàn)了一只蝴蝶”??蘇霍姆林斯基認(rèn)為兒童的問題具有“哲理性”，在他看來兒童是“富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者”。

?思考：如何發(fā)揮兒童的探索性？如瑞吉?dú)W方案教學(xué)中，教師給予孩子堅(jiān)定的支持系統(tǒng)，有物質(zhì)、時(shí)間、精神的，教師成為孩子活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，使孩子以自己的探索、操作來認(rèn)識(shí)世界、獲得經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展能力。這正是我們期待的理想的教育。蘇霍姆林斯基帶孩子到“藍(lán)天下的學(xué)?！薄笞匀恢刑剿鳎茖W(xué)的最終源泉——大自然，這與“田野”課程有異曲同工之妙，即時(shí)投入到真實(shí)的學(xué)習(xí)境地中（自然界、幼兒園、社會(huì)）而不是虛擬的、模仿的，更強(qiáng)調(diào)幼兒第一手資料的獲得，而不是傳統(tǒng)的間接資料與經(jīng)驗(yàn)，如認(rèn)知超市，認(rèn)識(shí)鳥等，通過參觀、飼養(yǎng)、觀察、記錄來自由建構(gòu)對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，而不是看圖片、聽老師講。再如通過自己的操作，幼兒發(fā)現(xiàn)冰在水里會(huì)浮起來的有趣現(xiàn)象，這些只有通過孩子的親身操作才能成為他自己的東西。

今天，我深感自己的不足，我們需要不斷的學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識(shí)和理念，將理念落實(shí)到實(shí)踐中，樹立正確的兒童觀，掌握兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展規(guī)律，樹立兒童發(fā)展為本的意識(shí)與實(shí)踐行為，創(chuàng)設(shè)健康、豐富的物質(zhì)環(huán)境，充滿關(guān)愛、尊重、支持、理解的精神環(huán)境，充分的利用各種資源，有效組織各種活動(dòng)，促進(jìn)兒童間的積極的互動(dòng)與交往，真正成為幼兒活動(dòng)的引導(dǎo)者、支持者、合作者。學(xué)會(huì)等待兒童，與兒童對(duì)話，讀懂兒童這本書，我們將會(huì)和他們共成長(zhǎng)。

讓我們和作者一起對(duì)21世紀(jì)的兒童教育充滿期盼和信心，同時(shí)也為兒童教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

陳鈺2005、8、

第四篇：劉曉東述職報(bào)告

2013述職報(bào)告

蔣垛中心小學(xué)：劉曉東

一年來，本人能堅(jiān)持全面貫徹黨的教育方針，有良好的品德修養(yǎng)，平時(shí)能嚴(yán)于律己，誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，品行端正，心胸寬廣，光明磊落，遵紀(jì)守法，盡心盡責(zé)。能正確認(rèn)識(shí)自己的角色，自覺擺正自己的位置，嚴(yán)格履行自己的職責(zé)。對(duì)工作能做到自定目標(biāo)，自我加壓，自主發(fā)展。始終追求一個(gè)目標(biāo)：擺脫困境，創(chuàng)造業(yè)績(jī)；牢記兩條座右銘：勤學(xué)善思，開拓實(shí)干；忠于職守，兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神；艱苦奮斗，廉潔勤政的奉獻(xiàn)精神；克服惰性，力求創(chuàng)新。

我們根據(jù)區(qū)教育局年初的工作目標(biāo)，超額完成既定的任務(wù)，并與參加培訓(xùn)人員悉心交流，廣泛聽取群眾意見，想農(nóng)民之所想，急農(nóng)民之所急，把科學(xué)技術(shù)送到田間地頭。在教材上精心安排，把群眾最迫切、最急需的的科學(xué)技術(shù)傳授給他們。本各學(xué)員在全鎮(zhèn)種植、養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)方面起到了模范帶頭作用，使全鎮(zhèn)農(nóng)民達(dá)到了增產(chǎn)增收的目的。集聚區(qū)職教中心教師的積極性和“農(nóng)科教”部門的合力，充分挖掘?qū)W校自身的潛力，審時(shí)度勢(shì)，主動(dòng)和鎮(zhèn)科協(xié)、農(nóng)服站、計(jì)生辦、黨校和企管站謀劃，研究部署培訓(xùn)的內(nèi)容和日程安排，全年累計(jì)舉辦各類農(nóng)副業(yè)實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)班40多期，培訓(xùn)人數(shù)達(dá)2000多人次。既有傳統(tǒng)種養(yǎng)技術(shù)的改進(jìn)，又有新技術(shù)、新知識(shí)的講授，并把授課的內(nèi)容分解落實(shí)到具體的授課人員。使培訓(xùn)工作按照我們預(yù)定的軌跡，有條不紊的運(yùn)作。，為提高全鎮(zhèn)農(nóng)民的整體素質(zhì)盡了自己的職責(zé)。這里我們主要抓了以下幾方面的工作：

（1）繼續(xù)教好六年級(jí)一個(gè)班的語文學(xué)科，全力參加學(xué)校課題組的教科研活動(dòng)。

（2）、在參與中當(dāng)好配角。我們通過收集各職能部門的年初培訓(xùn)計(jì)劃，對(duì)他們的工作安排做到心中有數(shù)，并經(jīng)常聯(lián)系交換意見，主動(dòng)請(qǐng)求出力謀計(jì)當(dāng)配角，共同把培訓(xùn)工作搞好。

（3）、在挖掘中激活自身。在充分挖掘自身潛力的過程中搞好校內(nèi)短班培訓(xùn)。學(xué)校目前因受經(jīng)濟(jì)和教師業(yè)務(wù)能力的制約，搞上規(guī)模講檔次的特色培訓(xùn)當(dāng)有一定困難，但結(jié)合企業(yè)體制的改革和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，適當(dāng)搞些實(shí)用技術(shù)的培訓(xùn)還是切實(shí)可行的，也是行之有效的。為此，在農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)中，我們常聘請(qǐng)農(nóng)副業(yè)公司的技術(shù)人員，到培訓(xùn)班作專題講座。實(shí)踐證明，效果相當(dāng)好。，我們還積極發(fā)揮自身的特長(zhǎng)，配合鎮(zhèn)上做好各項(xiàng)中心工作。我們舉辦了“嬰兒家長(zhǎng)培訓(xùn)”，“家長(zhǎng)文明教子培訓(xùn)”，“黨員老干部學(xué)十八屆三中全會(huì)相關(guān)文件”，開展了“愛在重陽(yáng)度金秋 情暖鄰里滿蔣垛”活動(dòng)。組織的“蔣垛紅十字志愿服務(wù)隊(duì)”足跡遍布社區(qū)，12月份被泰州紅十字會(huì)表彰為先進(jìn)集體。校外輔導(dǎo)站成績(jī)斐然，2013年11月，被省教育廳和省關(guān)工委表彰為先進(jìn)集體。

此外，本人參加學(xué)校市級(jí)課題研究，撰寫的開題報(bào)告《農(nóng)村小學(xué)生閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與思考》發(fā)表與2013年11期省刊《閱讀教學(xué)研究》雜志，并被2013年第五期《教師教育》雜志轉(zhuǎn)載。

上述工作如果說取得了一些成績(jī)，也是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷、有關(guān)職能部門的支持以及全體同志勤奮努力工作的結(jié)果。

存在問題 ：

1、角色意識(shí)不強(qiáng)，擺脫目前成教工作困境的決心和勇氣不夠。

2、環(huán)境變化不大，只滿足于守陣地完成適應(yīng)性工作，特色性工作效果不顯著。

3、智能結(jié)構(gòu)失調(diào)，教師的年齡、智能結(jié)構(gòu)與當(dāng)前農(nóng)村成人教育的發(fā)展趨勢(shì)不協(xié)調(diào)。根本不能適應(yīng)多元化、高科技、全方位成人教育的需要。

4、創(chuàng)新意識(shí)不夠，缺乏知難而上拼搏精神，使得成教工作平平淡淡沒有生氣，既無作為又無地位。

新一年成人教育工作的設(shè)想：

1、鞏固成果，吸取教訓(xùn)，進(jìn)一步明確成人教育工作的指導(dǎo)思想。我們的工作是立足“三農(nóng)”，無償服務(wù)。因而，付出的精力，流出的汗水和獲取的回報(bào)不是成正比例的。雖然也曾受到了鎮(zhèn)黨委和政府的賞識(shí)和農(nóng)技部門的稱贊以及老百姓的歡迎，但因沒有經(jīng)濟(jì)收入，學(xué)校顯得生氣不足。因此，明年將在進(jìn)一步鞏固無償服務(wù)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在開發(fā)有償服務(wù)項(xiàng)目上下些苦工，以增加學(xué)校的活力為宗旨，力求做到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益并進(jìn)。

2、掌握特點(diǎn)，總結(jié)規(guī)律，正確把握工作機(jī)遇。緊緊抓住鎮(zhèn)創(chuàng)建全國(guó)科普示范市這一契機(jī)，把新技術(shù)、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)的普及和推廣工作做得更好。特別是要充分利用好“科技宣傳活動(dòng)周”這一載體，提高科普小報(bào)和科技板報(bào)、畫廊編寫的質(zhì)量，而且要考慮到它的科技知識(shí)的普及和推廣價(jià)值。

3、轉(zhuǎn)變職能，增強(qiáng)改革意識(shí)，充分發(fā)揮辦公室的參政作用。職工教育這幾年來是我鎮(zhèn)的薄弱環(huán)節(jié)，在新的一年里，我們將參與和借鑒金輪集團(tuán)和華利康公司的職工教育的做法，在全鎮(zhèn)有條件的 企業(yè)里，把職工教育搞活起來，作為提高本鎮(zhèn)勞動(dòng)力受教育年限的突破口。

4、探索實(shí)踐，農(nóng)科教結(jié)合，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)基地建設(shè)。我們和鎮(zhèn)科協(xié)、涉農(nóng)部門強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，讓實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)基地發(fā)揮出更好的輻射作用和經(jīng)濟(jì)效益。把我們蔣垛成教真正建設(shè)成為服務(wù)于農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民的社會(huì)服務(wù)基地。

第五篇：劉曉東六年復(fù)習(xí)卷

一.應(yīng)該認(rèn)識(shí)的字

1.椒 碾 俺 沏 舀 笤 帚 盛2.邢 坎 佇 扒 殖 哦 吏 廷 浙 冤 枉 憲 廉 怠.蕭 蔭4.洽 棠 熏 亦 煦 韌 參 差5.萌 醞 釀 譯 6.篷 艘 劍 踹 蠻7.轄 澳 荊 噙 旌 拓 貿(mào)8.螺 羹 姜 胃 遺 縈兮 嚀 簿 姻9.踮 10.棺 翺 酣 嬸 娛 賦 奴 隸 乙 丙 濛 陵 魏繚舷12.淘?攢?譎 絹 婀撼 峨 嫵諺 甫 棋 胭 旭 坊 祠 祭 祀 乃13.鱸 餌 漣 漪 乞 奈14.喻 蒸 嘮 姥 咚?澄?捶 瞟 戚 磊 饋 凱 嫻 盈 嘁?喳?15.湘 芋 泉 揣

16.惠?觀?淙 湛 粥 宵詣 塾 帖 沓 竅 邱 擅 穎 弈 邪 屆 二.應(yīng)該會(huì)寫的字

1.椒 肅 釋 慣 貌 桶 蔬 熬 瓷 辣 歇搜 2.畔 氛 沸 裹 澤 坎 銳 驟 瞬 瑩 恢 佇 3聯(lián) 蕭 瑟 艷 褐 簇 襯 郁 姿 扶 4.洽 宛 榆 繽 熏 亦 奉 庭 洲 蛾 乍

5.抵 輟 迭 螃 蟹 廈 聘 授 蹄 肝 擱 瓣 譯 6.桅 篷 艘 劍 瞇 踹 揪 蠻

7.簽 澳 僑 顛 儲(chǔ) 微 綻 嶄 跨 拓 貿(mào) 盾 8.炒 灣 暮 墓 裕 肴 饞 姜 津 胃 侄 遣

9.踮 啥 磁 喲 廊 殼 蟬 紗 瞥10.寥 廓 鷗 顫 翱 11.眺 魄 巒 壩 訝 蘑 菇 溢 俯 浩 哺 施 12.岳 魯 淘 曲 簸 涯

13.隨 濺 劇 控 啪 皎 乞 緒 奈 紐

14.喻 姥 咚 澄 額 噢 捶 酸 兜 戀 誼 瘸 15.悉 湘 潭 泉 拜 襲 慮

16.錫 塔 澈 浸 吟 腫 患 弦 粥 煎 宵 憤 三.應(yīng)該掌握的詞語：

教科版六年級(jí)上冊(cè)語文詞語表

1.蜿蜒 山巒 嚴(yán)肅 解釋習(xí)慣 陸續(xù) 輾轉(zhuǎn) 搜尋 花椒近義詞：干擾打擾 沉思深思 端詳打量 爽朗開朗 消瘦瘦削 耽誤耽擱 拘束拘謹(jǐn) 夜以繼日通宵達(dá)旦 反義詞：嚴(yán)肅活潑 誠(chéng)懇虛偽 特殊普通 拘束自由 清澈渾濁 夜以繼日游手好閑 2.氣氛 沸騰 春寒料峭 凌厲 凜冽 銳利 肆無忌憚 炯炯 驟然 激越

近義詞：光澤光彩 囑咐囑托 銳利鋒利 透露流露 凌厲迅猛 慰問安慰 環(huán)視環(huán)顧 呼嘯咆哮

反義詞：冰冷熾熱 整齊凌亂 樸素奢侈 黧黑白皙 凌厲舒緩 激蕩平靜 春寒料峭春風(fēng)和煦

3.聯(lián)想 蕭瑟 漫山遍野 喜笑顏開艷陽(yáng)天 交相輝映 奇麗多姿近義詞：聯(lián)系聯(lián)絡(luò) 氣氛氛圍 凄涼悲涼 蕭瑟蕭條 清新清爽 尋常平常 情況狀況 奇特獨(dú)特

反義詞：聯(lián)系分割 清新污濁 大概確切 確實(shí)虛假 熱鬧冷清 凄涼繁華 喜笑顏開愁眉苦臉 4.名貴 賓至如歸 融洽 花團(tuán)錦簇 美不勝收 和煦 韌性 參差 迷離

近義詞：緣故緣由 幽香清香 含糊模糊 對(duì)照對(duì)比 花團(tuán)錦簇姹紫嫣紅 五彩繽紛五顏六色

反義詞：茂盛枯萎 衰敗興旺 參差整齊 融洽矛盾 賓至如歸冷若冰霜 應(yīng)有盡有一無所有 5.領(lǐng)域 萌生 歸宿 驚天動(dòng)地 醞釀 翻譯 淡薄近義詞：參與參加 萌生萌發(fā)成就成績(jī) 務(wù)必必須 貧困貧苦 驚天動(dòng)地震天動(dòng)地

反義詞：巨大微小 成功失敗 驚天動(dòng)地萬籟俱寂 6.年輕力壯 桅桿 殺氣騰騰 遲疑 笑瞇瞇 定理 野蠻近義詞：野蠻蠻橫 專心專注 以為認(rèn)為 證明證實(shí) 遲疑猶豫 聚精會(huì)神 專心致志

反義詞：遲疑果斷 發(fā)現(xiàn)埋沒平靜動(dòng)蕩 野蠻文明 7.簽訂 談判 聚焦 王儲(chǔ) 旌旗 百感交集 后盾近義詞：發(fā)動(dòng)動(dòng)員 簽訂簽署 智慧聰慧 構(gòu)想設(shè)想 延續(xù)持續(xù) 凝聚凝結(jié) 鮮艷艷麗 象征意味

反義詞：強(qiáng)迫自愿 聯(lián)合分裂 展開凋零 智慧愚蠢 永久暫時(shí) 堅(jiān)定動(dòng)搖 嶄新陳舊 燦爛暗淡 8.情結(jié) 踏青 奢望 饞涎欲滴 情有獨(dú)鐘 遺傳 魂?duì)繅?mèng)縈

近義詞：豐裕充裕 回憶回顧 情懷情愫 地道純正 饞涎欲滴垂涎三尺 津津有味興致勃勃 反義詞：豐裕貧困 深刻膚淺 獎(jiǎng)勵(lì)懲罰 津津有味索然無味 魂?duì)繅?mèng)縈大夢(mèng)初醒 9.走廊 纖細(xì) 唯恐 瞥見 若有所思

近義詞：纖細(xì)纖弱 看守把手 自由自在 唯恐恐怕 偶然偶爾 傷害損害 柔弱柔軟

反義詞：吸引排斥 透明渾濁 纖細(xì)粗壯 張開閉合 柔弱剛強(qiáng) 自由拘束 驕傲謙虛 10.活棺材 寥廓 顫音 啼囀 展翅翱翔近義詞：敞開打開 渴望盼望 歡樂痛苦 反義詞：敞開關(guān)閉 甜美苦澀 歡樂痛苦 11驚心動(dòng)魄 霏雨初霽 層巒疊翠 溢洪道 舷窗 云海怒濤 莽莽 瓔珞 長(zhǎng)風(fēng)一拂

近義詞：埋怨抱怨 轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)機(jī) 怔住愣住 回蕩回響 哺育撫育 安逸清閑 一望無際漫無邊際

反義詞：安逸忙碌 燦爛黯淡 驚訝鎮(zhèn)定 蜿蜒筆直 雄偉渺小 靜謐喧鬧 安詳焦灼 遼闊狹小 13.輝映 漣漪 皎潔 沮喪 抉擇近義詞：劇烈猛烈 熟練嫻熟 抉擇選擇 反義詞：熟練生疏 沮喪振奮

14.秋老虎 口干舌燥 鶴發(fā)童顏 馨香 焦渴近義詞：厲害能干 嘮叨絮叨 搜尋搜索 反義詞：害羞大方 感激憎恨 柔和生硬

15.形神俱備 形神狀貌 玩味 揣摩 自詡 襲取 神韻近義詞：揣摩琢磨 杰出卓越

反義詞：忽略留意 沖動(dòng)冷靜 細(xì)致粗略

16.沉浸 吟詠 諦聽 襤褸 精湛 唏噓 清越 悲憤近義詞：諦聽聆聽 簇?fù)矸鋼?沉浸陶醉 沉思尋思 反義詞：激蕩平靜 清澈渾濁 安慰刺激

四.積累名言：勿以身貴而賤人。----《六韜.立將》 禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也

----《禮記.曲禮上》

不以富貴而驕之，貧賤而忽之。----(唐)李白 能正確地提出問題就是邁出了創(chuàng)新的第一步。--李政道

我想把學(xué)到的知識(shí)，盡快地貢獻(xiàn)給我的祖國(guó)，這樣更有意義。

----李四光 讀書可以獲得知識(shí)，思考才能去粗存精。----奧斯本（美）我愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。---周恩來

不管你跑到天涯海角，你始終脫離不了祖國(guó)，祖國(guó)永遠(yuǎn)在你身邊。

----巴金 集體的道德品質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)的源泉。

-----蘇霍姆林斯基（蘇聯(lián)）建筑人格長(zhǎng)城的基礎(chǔ)就是美德。----陶行知 要有高尚的情操，就要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的美德。----陶鑄 怪石嶙峋 懸崖峭壁 巍峨壯麗 崇山峻嶺 浩浩蕩蕩 波濤洶涌 驚濤駭浪 波光粼粼 余音繞梁 知音難覓 棋逢對(duì)手 一著險(xiǎn)棋 筆走龍蛇 力透紙背 惟妙惟肖 丹青圣手