第一篇：讀《黨史探索：歷史經(jīng)驗(yàn)和建設(shè)社會(huì)主義的道路問(wèn)題》有感

讀《黨史探索：歷史經(jīng)驗(yàn)和建設(shè)社會(huì)主義的道路問(wèn)題》有感

林澤璇

《黨史探索：歷史經(jīng)驗(yàn)和建設(shè)社會(huì)主義的道路問(wèn)題》這本書(shū)是作者廖蓋隆在黨的十一屆三中全會(huì)以后到1980年底兩年間關(guān)于黨史問(wèn)題的十一篇報(bào)告。這些報(bào)告大多數(shù)是討論社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史經(jīng)驗(yàn)的，有幾篇討論的范圍包括了建黨以來(lái)六十年的黨史。這些報(bào)告也討論了關(guān)系到中國(guó)的命運(yùn)與前途的毛主席以及毛澤東思想在歷史上的地位的問(wèn)題，論述了毛澤東思想的根本出發(fā)點(diǎn)和各項(xiàng)科學(xué)原理及其在現(xiàn)在和今后的重要指導(dǎo)意義。

總之，這本書(shū)對(duì)于我們學(xué)習(xí)黨的及其豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)探索、了解十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的路線和方針有很大的幫助。

自1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立，轉(zhuǎn)瞬之間，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)90年的風(fēng)風(fēng)雨雨?！饵h史探索：歷史經(jīng)驗(yàn)和建設(shè)社會(huì)主義的道路問(wèn)題》這本書(shū)探索了中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的前六十年黨所經(jīng)歷的曲折道路，其中第一個(gè)三十年走了一個(gè)“之”字路，第二個(gè)三十年又走了一個(gè)“之”字路。之所以說(shuō)第一個(gè)三十年走了一個(gè)“之”字路，是因?yàn)辄h在建黨之后的第一個(gè)三十年，經(jīng)歷了兩個(gè)曲折，即經(jīng)過(guò)了勝利和失敗，再勝利和再失敗，在這時(shí)期里，黨形成了自己的理論體系，也開(kāi)始探索建設(shè)根據(jù)地的規(guī)律，開(kāi)始學(xué)會(huì)了治國(guó)安民的藝術(shù)，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，給共產(chǎn)黨的前進(jìn)發(fā)展奠定了很好的基礎(chǔ)。之所以說(shuō)，第二個(gè)三十年又走了一個(gè)“之”字路，是因?yàn)槲覀兘?jīng)過(guò)了社會(huì)主義三大改造、“大躍進(jìn)”和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)的社會(huì)主義改造以及十一屆三中全會(huì)黨的生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)這兩次勝利和兩次失敗，在這之后，黨開(kāi)始比較深刻地認(rèn)識(shí)了社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的客觀發(fā)展規(guī)律，由于解決了黨的路線問(wèn)題、解決了健全黨和國(guó)家的民主生活這些關(guān)鍵問(wèn)題，黨的工作取得了初步的巨大輝煌的成績(jī)。

自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以及之后的六十年，黨史的主要內(nèi)容是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工人階級(jí)和廣大人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的歷史，換句話來(lái)說(shuō)，就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民正確地進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)，正確地處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確地進(jìn)行生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)了曲折的道路，取得勝利和成就的歷史。

十一屆三中全會(huì)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和改革創(chuàng)新精神，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，擴(kuò)大開(kāi)放，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活步入小康，科技事業(yè)取得舉世矚目的成就，國(guó)際地位不斷提升。

在這“十二五”規(guī)劃的開(kāi)局之年，我們更要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下牢牢把握主題，緊緊扣住主線，明確任務(wù)目標(biāo)和完成時(shí)限，開(kāi)好局、起好步。

通過(guò)閱讀《黨史探索：歷史經(jīng)驗(yàn)和建設(shè)社會(huì)主義的道路問(wèn)題》這本書(shū)，我明白了學(xué)習(xí)黨史的意義，通過(guò)自身感受在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們生活水平的迅猛提高，我堅(jiān)定只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能真正能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)，中國(guó)共產(chǎn)黨黨始終具有強(qiáng)大的生命力、凝聚力、號(hào)召力，是帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心力量。我相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

第二篇：探索建設(shè)社會(huì)主義道路 教案

第6課

探索建設(shè)社會(huì)主義道路

教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)與能力

知識(shí)目標(biāo)：

①中共八大制定的主要任務(wù)

②1958年提出的建設(shè)社會(huì)主義總路線 ③“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng) ④探索建議社會(huì)主義道路的成就 ⑤鄧稼先、王進(jìn)喜等先進(jìn)模范人物 能力目標(biāo)：

①通過(guò)學(xué)習(xí)中共八大制定的主要任務(wù)以及鄧稼先、王進(jìn)喜等先進(jìn)模范人物，培養(yǎng)學(xué)生的快速閱讀、查找、識(shí)圖和歸納知識(shí)要點(diǎn)的能力。

②通過(guò)“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)等重大失誤的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史事件的能力。

2.過(guò)程與方法

①通過(guò)第一個(gè)五年計(jì)劃和“三大改造”的成果引出新課。

②創(chuàng)設(shè)中共八大的模擬時(shí)空，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，掌握本節(jié)課的重點(diǎn)問(wèn)題。

③調(diào)動(dòng)全體學(xué)生進(jìn)行研討，分析“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)嚴(yán)重失誤的原因。④充分利用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段，展示建設(shè)成就和先進(jìn)模范人物，使學(xué)生在課堂中學(xué)會(huì)歸納總結(jié)知識(shí)點(diǎn)。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀

①通過(guò)對(duì)探索建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開(kāi)端和嚴(yán)重失誤的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義道路是一個(gè)長(zhǎng)期的、曲折的過(guò)程。②經(jīng)過(guò)黨和人民的努力，在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中取得了重大的成就，為探索建設(shè)社會(huì)主義打下了良好的基礎(chǔ)。鄧稼先、王進(jìn)喜等人成為我們學(xué)習(xí)的楷模。

重點(diǎn)：中共八大確定的主要任務(wù)和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就 難點(diǎn)：探索建設(shè)社會(huì)主義道路出現(xiàn)嚴(yán)重失誤的原因

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課：

多媒體演示：機(jī)床、噴氣式飛機(jī)、紅旗轎車、南京長(zhǎng)江大橋

多媒體演示：川藏公路、青藏公路、新藏公路（讓學(xué)生進(jìn)入情境，調(diào)動(dòng)他們的興趣，來(lái)更好的復(fù)習(xí)舊知識(shí)）。

師：看到這幅圖片同學(xué)們能回想起我們學(xué)過(guò)的哪些知識(shí)？ 請(qǐng)看大屏幕上兩個(gè)問(wèn)題：

1.三大改造都改造了哪三個(gè)方面？ 2.三大改造完成的時(shí)間及標(biāo)志？ 師：三大改造的完成標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。那么黨和人民是如何探索建設(shè)社會(huì)主義道路的呢？請(qǐng)同學(xué)翻書(shū)到第6課。講授新課：

師：現(xiàn)在給大家3分鐘時(shí)間認(rèn)真閱讀教材并盡快找出本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。多媒體演示：中共八大會(huì)址。師：哪位同學(xué)能告訴我中共八大召開(kāi)的時(shí)間？中共八大制定的主要任務(wù)是什么？ 多媒體打出討論題：為什么說(shuō)中共八大是探索建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開(kāi)端？

師：各組代表發(fā)言都很好，有一定的水平，接下來(lái)我們切入本節(jié)課下一個(gè)問(wèn)題，也是我們本節(jié)課的難點(diǎn)問(wèn)題。多媒體演示：“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)圖片

多媒體演示：嚴(yán)重失誤的標(biāo)志──高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)、“共產(chǎn)”風(fēng)。師：看到這些圖片同學(xué)們有什么感受？（寓教于樂(lè)，營(yíng)造愉快輕松的學(xué)習(xí)氛圍，使難點(diǎn)不難）。師：通過(guò)同學(xué)們的自由發(fā)言,我想大家對(duì)那個(gè)特殊的年代有了自己的理解和認(rèn)識(shí)，那么當(dāng)時(shí)出現(xiàn)嚴(yán)重失誤的原因是什么呢？（培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立意識(shí)和創(chuàng)新能力）。師：請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)，然后用自己的語(yǔ)言回答這個(gè)問(wèn)題。（讓學(xué)生養(yǎng)成帶著問(wèn)題去看書(shū)，達(dá)到事半功倍的效果）。生：

1.對(duì)我國(guó)社會(huì)所處的發(fā)展階段認(rèn)識(shí)不足； 2.對(duì)建設(shè)社會(huì)主義缺少經(jīng)驗(yàn)，又急于求成； 3.忽視了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

在大屏幕上老師打出正確的提示。

師：面對(duì)“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)的嚴(yán)重失誤，我黨采取了哪些措施？（培養(yǎng)學(xué)生分析 師：我黨在社會(huì)主義建設(shè)雖然出現(xiàn)了失誤，但成就是有目共睹的。請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)，找一找社會(huì)主義建設(shè)的成就和先進(jìn)模范人物。多媒體演示：請(qǐng)大家說(shuō)出每張圖片反映的是哪位先進(jìn)模范人物？（培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖和迅速記憶能力）。

師：同學(xué)們回答的很正確。再請(qǐng)一位同學(xué)談?wù)勆鐣?huì)主義建設(shè)的成就？ 多媒體打出延伸探究題：結(jié)合建設(shè)社會(huì)主義道路出現(xiàn)嚴(yán)重失誤的原因，談?wù)勗诂F(xiàn)階段改革開(kāi)放，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，我們應(yīng)吸取哪些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)？（全班同學(xué)按著研討學(xué)習(xí)小組坐在一起，進(jìn)行研討）。

課堂鞏固：

多媒體演示：選擇題和列舉題

第三篇：讀黨史有感

讀黨史有感

501班鄒榕45號(hào)

今年，是建黨九十周年，為了多了解一些關(guān)于黨的故事，便讀了一些

關(guān)于黨史的書(shū)籍，如《毛澤東傳》、《劉少奇?zhèn)鳌贰ⅰ多囆∑絺鳌?、《周恩?lái)傳》、《李立三傳》等。

九十年的歷程，九十年的奮斗，九十年的期待，九十年勇敢而艱難的承諾，當(dāng)再一次回顧歷史，我們不禁想起沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。共產(chǎn)黨是我們老百姓的支柱，九十年歷史的變遷對(duì)于共產(chǎn)黨人這不是序幕的結(jié)束，而是輝煌的開(kāi)始！

反思我們共產(chǎn)黨的發(fā)展過(guò)程，我覺(jué)得我們共產(chǎn)黨成功的一個(gè)很重要的原因就是經(jīng)得起失敗，并在失敗中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)。敢于前進(jìn)，敢于沖鋒，而且這種屢敗屢戰(zhàn)的精神比別的國(guó)家要多得多。要勇于向困難發(fā)起沖鋒，失敗并不可怕，失敗是一種光榮，一個(gè)經(jīng)常失敗的人一定會(huì)比一個(gè)重不失敗的人強(qiáng)，因?yàn)樗掠趧?chuàng)新，勇于突破。好比像學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上失敗了，但這并不代表你會(huì)永遠(yuǎn)的失敗，只要你敢于在失敗中爬起來(lái)，并吸取這次失敗的教訓(xùn)，也許你會(huì)從此開(kāi)始邁向你生命中成功的第一步?！爸挥薪?jīng)歷失敗，才能走向成功”這句話終究在我們的中國(guó)的身上靈驗(yàn)了。

毛澤東主席小的時(shí)候酷愛(ài)讀書(shū)，而這個(gè)習(xí)慣讓他在當(dāng)上主席的基礎(chǔ)上，搭上了一根支柱。而當(dāng)毛澤東當(dāng)上主席后，他依舊每天抽出點(diǎn)時(shí)間來(lái)閱讀書(shū)籍。現(xiàn)在我們的科技有了很大的發(fā)展，大部分孩子們現(xiàn)在有時(shí)間就看電視，玩電腦，很少有孩子有時(shí)間就自己看書(shū)。從這兩個(gè)現(xiàn)象可以看出，我們先在的生活是多么的美好，而我們現(xiàn)在的美好生活，不都是先烈們的英勇獻(xiàn)身和多少人民的鮮血換來(lái)的嗎？所以，我們不但要知道這美好的生活是來(lái)之不易的，還要時(shí)時(shí)刻刻惦記著那些為我們中國(guó)壯烈犧牲的所有人民們！

在此，我代表我們所有的孩子們，向革命烈士們和獻(xiàn)身的老百姓們表

示感謝：“謝謝所有為中華犧牲的人們，是你們的汗血，建造了現(xiàn)在的幸福家園；是你們的吶喊，創(chuàng)作了動(dòng)聽(tīng)的紅歌；是你們那堅(jiān)定不移的精神，搭成了這堅(jiān)硬的萬(wàn)里長(zhǎng)城！由衷的祝福、感謝你們！

美麗的黨史故事，英勇的人民，幸福的生活，變成了一個(gè)永恒的歷史！

第四篇：讀黨史有感

讀黨史有感

近期，讀了《中共黨史簡(jiǎn)明讀本》。幾次革命低潮，我們黨都沒(méi)有喪失信心，在每一次失敗以后，我們黨都認(rèn)真分析原因，糾正過(guò)去的錯(cuò)誤，確立新的方向。

九十年的歷程，九十年的奮斗九十年的期待，九十年勇敢而艱難的承諾，當(dāng)再一次回顧歷史，我們不禁想起沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。九十年歷史的變遷對(duì)于共產(chǎn)黨人這不是序幕的結(jié)束，而是輝煌的開(kāi)始。反思我們黨的發(fā)展歷程，我覺(jué)得我們黨成功的一個(gè)很重要的原因就是經(jīng)得起失敗，并在失敗中不斷學(xué)習(xí)。

一、要敢于沖鋒，敢于失敗，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)是一種進(jìn)步精神。要勇于向困難發(fā)起沖鋒，失敗并不可怕，失敗是一種光榮，一個(gè)經(jīng)常失敗的人一定會(huì)比一個(gè)重不失敗的人強(qiáng)，因?yàn)樗掠趧?chuàng)新，勇于突破。

二、在失敗中學(xué)習(xí)。跌倒并不可怕，可怕的是在同一個(gè)地方不停的跌倒。如何才能避免犯同樣的錯(cuò)誤？要學(xué)會(huì)在失敗中總結(jié)，總結(jié)失敗的原因，總結(jié)別人的優(yōu)勢(shì)和我們的差距，重新改進(jìn)我們的差距，然后再次向他們發(fā)起沖鋒。要向失敗的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，我們每失敗一次，就要提升我們自己一次。失敗是我們寶貴的財(cái)富。在失敗中學(xué)習(xí)是人最重要的學(xué)習(xí)技能之一，過(guò)去我們的學(xué)習(xí)主要是從書(shū)本上來(lái)的，書(shū)本上帶給我們的是基本的知識(shí)，但人最重要的學(xué)習(xí)技能是總結(jié)能力，這包括對(duì)成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也包括對(duì)失敗教訓(xùn)的總結(jié)。

三、在自我批評(píng)中進(jìn)步。失敗了，要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于自我批評(píng)。推托責(zé)任，出了事情捂蓋子的人是成不了大器的。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)自我批評(píng)，要敢于直面自己的錯(cuò)誤，敢于血淋淋的解析自己，分析自己的錯(cuò)誤，總結(jié)自己的錯(cuò)誤。每個(gè)人都不是完人，都會(huì)犯錯(cuò)誤，只有敢于自我批評(píng)、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的人才能進(jìn)步。從泥坑里爬起來(lái)的就是圣人，燒不死的鳥(niǎo)就是鳳凰。讓我們相互鼓勵(lì)，在失敗中學(xué)習(xí)，在失敗中進(jìn)步。

江澤民同志曾經(jīng)指出：“學(xué)習(xí)理論要同了解歷史實(shí)踐、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。這也是學(xué)好黨的基本理論的一條重要經(jīng)驗(yàn)”：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史，是一部蘊(yùn)含和體現(xiàn)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的活生生的教科書(shū)。我們要運(yùn)用它們來(lái)提高自己，不斷增強(qiáng)大家堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)的自覺(jué)性，提高大家駕馭全局和處理各種復(fù)雜事務(wù)的本領(lǐng)?！彼€提出要“充分發(fā)揮黨史資政育人的作用”。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的理解和認(rèn)識(shí)，也深深明白了落后就要挨打這句警世真理。今天的繁榮富強(qiáng)為祖國(guó)的昨日交上了一幅美麗的畫(huà)卷，銳意進(jìn)去的浪潮為祖國(guó)的明天奏響了進(jìn)軍的樂(lè)章。通過(guò)這次活動(dòng)，我深深懂得：鮮血鑄就了中華民族堅(jiān)強(qiáng)的脊梁，汗水澆灌了神州大地繁茂的花蕊，拼搏托起了一個(gè)不羈的靈魂！我們會(huì)為了祖國(guó)的明天更美好而努力奮斗！

作為普通黨員，值此我黨建黨90周年之際，當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，從中吸取我黨90年來(lái)所經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，以期為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)作出更好的貢獻(xiàn)。作為21世紀(jì)的高素質(zhì)人才，科學(xué)文化方面的能力固然重要，思想道德素質(zhì)的提高才是最重要的。我感到作為一名黨員的責(zé)任和義務(wù)，在立足做好本職工作的同時(shí)，要多關(guān)心國(guó)家大事，多關(guān)心周邊發(fā)生的事情，樹(shù)立參政意識(shí)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深有體會(huì)的感到自身存在的差距。我必須樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨章、史黨的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作內(nèi)涵，學(xué)習(xí)時(shí)事政治等，培養(yǎng)自己的政治熱情，提高自身的綜合素質(zhì)，為祖國(guó)的建設(shè)增光添彩。

第五篇：讀黨史有感

從1930年11月到1933年3月，蔣介石政府對(duì)中央革命根據(jù)發(fā)動(dòng)了四次圍剿戰(zhàn)爭(zhēng)，從國(guó)軍和紅軍的實(shí)力對(duì)比來(lái)看，國(guó)軍占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，依常理而言，其勝利幾乎只是個(gè)時(shí)間問(wèn)題。但紅軍依托根據(jù)地，利用有利的群眾條件和地形條件，實(shí)行戰(zhàn)略退卻，誘敵深入，集中優(yōu)勢(shì)兵力進(jìn)行運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、速?zèng)Q戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)，著眼于消滅敵人的有生力量等正確的軍事指導(dǎo)思想，連續(xù)取得了四次反圍剿作戰(zhàn)的勝利，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)以少勝多以弱勝?gòu)?qiáng)的范例，并初步形成了紅軍作戰(zhàn)的基本軍事原則。

為何在常人眼里看來(lái)必?cái)o(wú)疑的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻以完全相反的結(jié)果真實(shí)地發(fā)生了呢？同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在不同人的眼里呈現(xiàn)出如此之大的差別，主要的是由于人們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)水平相差極大。在常人眼里，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)主要取決于軍隊(duì)人數(shù)、武器裝備、后勤保障等因素，由此自然得出軍隊(duì)人數(shù)多、武器裝備精良、后勤保障完善的一方會(huì)勝利的“常識(shí)”。然而影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素卻遠(yuǎn)不止這些，比如軍隊(duì)士氣、指揮官的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用、軍隊(duì)的機(jī)動(dòng)性、群眾的人心向背等等，只有全面認(rèn)識(shí)和掌握了戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，并根據(jù)客觀條件靈活運(yùn)用，才能創(chuàng)造違反“常理”的“奇跡”。由此可見(jiàn)一個(gè)“?！弊?，片面已在其中了。事物的本質(zhì)和我們認(rèn)識(shí)到的表象之間有一條鴻溝，如果僅憑膚淺片面的認(rèn)識(shí)就認(rèn)為自己已經(jīng)掌握它的發(fā)展規(guī)律，憑主觀意志去指導(dǎo)實(shí)踐，違背客觀規(guī)律去做事，就會(huì)犯錯(cuò)誤，這也正是第五次反圍剿戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因。

馬克思主義的道理歸根到底一句話：客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移。那么什么是客觀規(guī)律？一言以蔽之：一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移?？陀^規(guī)律不是生硬的教條，不是刻板的成規(guī)，不是一個(gè)放之四海皆準(zhǔn)的萬(wàn)金油式的幾句話，而是大自然中排除人的主觀意愿及感情色彩后，事物發(fā)展的本來(lái)面目。明代理學(xué)家王陽(yáng)明的“存天理，去人欲”正是要人們拋開(kāi)世俗的經(jīng)驗(yàn)觀念以及是非標(biāo)準(zhǔn)，客觀地認(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面目。

在我們的生活中，充斥著成千上萬(wàn)的經(jīng)驗(yàn)、名言、警句，但其中能稱得上真理的卻是微乎其微，為什么？因?yàn)槿魏问挛锏陌l(fā)展變化都和一系列相關(guān)因素發(fā)生關(guān)系，正是由于這些“相關(guān)因素”的復(fù)雜多變，導(dǎo)致了很難有放之四海皆準(zhǔn)的所謂真理。

要認(rèn)真地認(rèn)識(shí)對(duì)象，就必須把握和研究它的一切方面、一切聯(lián)系和“媒介”。雖然我們絕不會(huì)完全地做到這一點(diǎn)，可是通過(guò)要求全面性，將使我們防止片面，防止僵化，減少錯(cuò)誤。

怎樣才能全面客觀的認(rèn)識(shí)事物，發(fā)現(xiàn)其客觀規(guī)律呢？人對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)，主要地依賴于實(shí)踐活動(dòng)，逐漸的了解自然的現(xiàn)象、性質(zhì)、規(guī)律性以及人和自然的關(guān)系。一切這些知識(shí)，離開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)是不能得到的。

人的社會(huì)實(shí)踐，不限于生產(chǎn)活動(dòng)一種形式，還有多種其它的形式，如經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、科學(xué)研究、藝術(shù)、戰(zhàn)爭(zhēng)等。人的認(rèn)識(shí)，不論是對(duì)于自然界方面，對(duì)于社會(huì)方面，都是一步一步由低級(jí)到高級(jí)，由淺入深，由片面到全面。達(dá)到了認(rèn)識(shí)的頂端，才能夠?qū)δ骋皇挛锘蛘攥F(xiàn)象做出正確全面的認(rèn)識(shí)。

“知”與“行”向來(lái)是不能割裂開(kāi)來(lái)的，未經(jīng)過(guò)“行”（即實(shí)踐）檢驗(yàn)的“知”只是片面的、膚淺的了解，真正的“知”是經(jīng)過(guò)了實(shí)踐檢驗(yàn)而證明是正確的真知。