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      讓心靈的陽(yáng)光伴隨時(shí)代成長(zhǎng)

      時(shí)間:2019-05-12 15:25:48下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《讓心靈的陽(yáng)光伴隨時(shí)代成長(zhǎng)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《讓心靈的陽(yáng)光伴隨時(shí)代成長(zhǎng)》。

      第一篇:讓心靈的陽(yáng)光伴隨時(shí)代成長(zhǎng)

      讓心靈的陽(yáng)光伴隨時(shí)代成長(zhǎng)

      在萬(wàn)花筒般變化的克拉瑪依市,有一個(gè)見(jiàn)證石油城十幾年成長(zhǎng)名字,曾幾何時(shí),它的名字于這個(gè)城市時(shí)尚男女一樣,融進(jìn)了克拉瑪依快速發(fā)展的步伐中,在它逐漸壯大的時(shí)候,它又像一個(gè)鄰家的青春少年一樣,陽(yáng)光、溫馨、穩(wěn)健而包容。有人會(huì)問(wèn),它到底是誰(shuí)?別急,如果你還記得身上的那條牛仔褲是在哪里買的,如果你還記得青春少年的你曾經(jīng)穿著時(shí)尚、便捷、多彩的休閑鞋,你就會(huì)想起一個(gè)讓你流連忘返的名字——克拉瑪依美特斯·邦威專賣店。

      雖然那已經(jīng)是13年前的事情,也會(huì)令曾經(jīng)青澀的懵懂少年和時(shí)尚青年,在回望生命中最美好時(shí)節(jié)的時(shí)候,想起在拉瑪依美特斯·邦威店里度過(guò)的即矜持又美妙的短暫時(shí)光。

      在如梭歲月中,曾經(jīng)稚嫩的少年“克拉瑪依美特斯·邦威”,忽然間長(zhǎng)大了。讓它成長(zhǎng)起來(lái)的就是2007年成立,總投資2200萬(wàn),地處克拉瑪依市商業(yè)中心黃金地段準(zhǔn)噶爾路76號(hào)。商場(chǎng)的總建筑面積6300平方米,內(nèi)設(shè)有4部自動(dòng)電梯2部觀光電梯,每層共設(shè)有四個(gè)安全出口的“陽(yáng)光時(shí)代購(gòu)物廣場(chǎng)”。

      在陽(yáng)光時(shí)代購(gòu)物廣場(chǎng)三層樓的熱賣空間里,不論您想打扮的青春、時(shí)尚、休閑,還是您偏愛(ài)都市休閑系列,或者您追求生命的動(dòng)感活力,想擁有激情四射的生活空間,只要你走進(jìn)陽(yáng)光時(shí)代購(gòu)物廣場(chǎng),只要您靜下心來(lái)慢慢品味彌漫著活力氣息的時(shí)尚元素,您還有別的選擇嗎?沒(méi)有,您的回答只有沒(méi)有。

      在陽(yáng)光時(shí)代購(gòu)物廣場(chǎng)的懷抱里,您就會(huì)體會(huì)到體驗(yàn)式購(gòu)物溫馨與喜悅,你還會(huì)體會(huì)到那種無(wú)法形容的消費(fèi)感覺(jué),那叫我的錢袋我做主,我的感覺(jué)我做主。

      可以自豪的說(shuō),在一些大中型城市,這種一流的、頗具影響力的時(shí)尚休閑運(yùn)動(dòng)主題商場(chǎng)。也并不多見(jiàn)。雖說(shuō)這里也是經(jīng)營(yíng)男女式時(shí)尚休閑服,休閑鞋帽,休閑箱包,飾品,化妝品,金銀飾品,運(yùn)動(dòng)服,運(yùn)動(dòng)鞋帽,專業(yè)運(yùn)動(dòng)器械,網(wǎng)乒,泳裝,戶外用品等商品,但讓顧客感受到的是資助和對(duì)人的尊重。

      在這里,“關(guān)于時(shí)尚,我讓你好看”成為了整個(gè)購(gòu)物空間的唯一主題,也印證了陽(yáng)光時(shí)代推崇享受陽(yáng)光時(shí)尚休閑生活的宗旨。在這個(gè)200多人管理的空間里,你可以充分領(lǐng)略到國(guó)外休閑廣場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)理念。如果舉著剛剛買到的商品對(duì)任何一位導(dǎo)購(gòu)說(shuō);我現(xiàn)在覺(jué)得它的式樣和顏色步態(tài)適合我,你一定會(huì)得到最滿意的服務(wù)。

      陽(yáng)光時(shí)代購(gòu)物廣場(chǎng)經(jīng)營(yíng)近5年來(lái)中,始終本著遵紀(jì)守法、實(shí)事求是的原則,從未發(fā)生違反國(guó)家法律法規(guī)等問(wèn)題。作為公司董事長(zhǎng)的陳建勛,也連續(xù)三年榮獲自治區(qū)級(jí)“守法經(jīng)營(yíng)、依法納稅、重合同守信用”、“光榮之星”榮譽(yù)稱號(hào)

      公司也連續(xù)兩年榮獲克拉瑪依區(qū)級(jí)先進(jìn)納稅戶榮譽(yù)稱號(hào)。2001年8月,在第三屆新疆杰出(優(yōu)秀)進(jìn)城務(wù)工青年評(píng)選活動(dòng)中,陳建勛榮獲新疆“優(yōu)秀進(jìn)城務(wù)工青年”稱號(hào),2002年,他又被評(píng)為自治區(qū)級(jí)“十大杰出青年”。2009年,他又被評(píng)為克拉瑪依市1998年至2000年度“光彩之星”,同年,他被再次被評(píng)為克拉瑪依區(qū)“優(yōu)秀社區(qū)志愿者”、克拉瑪依區(qū)2009年度未成年人實(shí)現(xiàn)道德建設(shè)工作優(yōu)秀志愿者。

      火車跑得快,全憑車頭帶,作為董事長(zhǎng),陳建勛的行為同時(shí)影響著陽(yáng)光時(shí)代購(gòu)物廣場(chǎng)的每一位員工。200多員工在他的行為感召下,使陽(yáng)光時(shí)代購(gòu)物廣場(chǎng)接連不斷地獲得榮譽(yù)。

      1998年,克拉瑪依美特斯·邦威專賣店榮獲克拉瑪依區(qū)人民政府“先進(jìn)納稅業(yè)戶”。2001年,克拉瑪依美特斯·邦威專賣店的職工代表隊(duì)榮獲勝利路街道第二屆職工田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)“體育道德風(fēng)尚獎(jiǎng)”。2008年,重整新貌陽(yáng)光時(shí)代購(gòu)物廣場(chǎng)團(tuán)支部,榮獲共青團(tuán)克拉瑪依市委員會(huì)“優(yōu)秀團(tuán)支部”稱號(hào)。

      在精神文明取得成績(jī)的同時(shí),陽(yáng)光時(shí)代購(gòu)物廣場(chǎng)還獲得克拉瑪依區(qū)2008年度消防工作“先進(jìn)單位”。同年3月,他們?cè)俅潍@得共青團(tuán)克拉瑪依區(qū)委員會(huì)授予的“五四紅旗團(tuán)支部”光榮稱號(hào)。

      整個(gè)2008年,陽(yáng)光時(shí)代購(gòu)物廣場(chǎng)獲得了“誠(chéng)信之星”; “克拉瑪依消防先進(jìn)單位” “先進(jìn)團(tuán)委”榮譽(yù),年度克拉瑪依總工會(huì)“模范職工之家”等榮譽(yù)稱號(hào)。2010年,陽(yáng)光時(shí)代購(gòu)物廣場(chǎng)再創(chuàng)佳績(jī),又被授予克拉瑪依區(qū)級(jí)“誠(chéng)信之星”榮譽(yù)稱號(hào)。

      陽(yáng)光時(shí)代購(gòu)物廣場(chǎng)在蓬勃發(fā)展期間,也不忘對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。在董事長(zhǎng)帶領(lǐng)下,全體員工積極奉獻(xiàn)陽(yáng)光精神,傳達(dá)陽(yáng)光愛(ài)心。

      2008年,陽(yáng)光時(shí)代成為克拉瑪依青少年社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐基地,多次為油城青少年提供社會(huì)實(shí)踐崗位和機(jī)會(huì)。同年五一勞動(dòng)節(jié),購(gòu)物廣場(chǎng)積極參與街道辦事處舉行的學(xué)生義賣活動(dòng),不僅為學(xué)生們提供鍛煉的場(chǎng)地,還將義賣所得錢款全部捐贈(zèng)給了轄區(qū)貧困學(xué)生。

      同年8月,陽(yáng)光時(shí)代購(gòu)物廣場(chǎng)向克拉瑪依貧困學(xué)生和聾啞學(xué)校捐資4000元。汶川大地震后,短短一個(gè)多小時(shí),購(gòu)物廣場(chǎng)全體員工就籌得救援災(zāi)區(qū)的善款10921元。

      幾年來(lái),陽(yáng)光時(shí)代購(gòu)物廣場(chǎng)每年都會(huì)多次籌集善款,去援助那些需要援助的人,在每一筆善款的后面,都挺立著一個(gè)堂堂正正的靈魂和一顆陽(yáng)光般閃閃發(fā)亮的心靈。

      再一次購(gòu)物廣場(chǎng)的員工聚會(huì)時(shí),董事長(zhǎng)陳建勛感慨地說(shuō):“在這座美麗的城市,不知不覺(jué)中,陽(yáng)光時(shí)代已經(jīng)走過(guò)了近5年歲月,而我是幸運(yùn)的,因?yàn)閾碛辛巳绱藘?yōu)秀的供應(yīng)商和員工齊聚陽(yáng)光時(shí)代,使我此生有了這么多共創(chuàng)事業(yè)的伙伴。這是人生的一大快事。”

      2010年8月,陽(yáng)光時(shí)代又一家子企業(yè)——陽(yáng)光樂(lè)購(gòu)超市的順利開(kāi)業(yè),這是陽(yáng)光時(shí)代來(lái)5年發(fā)展中又一個(gè)新的里程碑。

      第二篇:陽(yáng)光伴隨我成長(zhǎng)

      陽(yáng)光伴隨我成長(zhǎng)

      楊子歌 呂梁市中陽(yáng)縣城內(nèi)北街小學(xué)五年級(jí) 指導(dǎo)教師 劉璞珍 每天早晨第一縷陽(yáng)光射進(jìn)我們教室的時(shí)候,我的心中感到非常的溫暖與舒服,每天下午最后一縷陽(yáng)光落下的時(shí)候,我的心中感到無(wú)比的留戀與不舍,一天天在陽(yáng)光下成長(zhǎng)的時(shí)候,我的心中感到十分的幸福與自豪。我們的學(xué)校充滿陽(yáng)光,我的心中滿滿的陽(yáng)光。

      我爸爸是一名小學(xué)教師,五年前,我牽著爸爸的手,來(lái)到了這座充滿陽(yáng)光的校園。漸漸的,我愛(ài)上了這所學(xué)校,愛(ài)這里的教室,愛(ài)這里的操場(chǎng),愛(ài)這里的花草,愛(ài)這里的陽(yáng)光……每一天我都是迎著陽(yáng)光來(lái)到學(xué)校,當(dāng)我和小伙伴一起玩耍、一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)。我愛(ài)上了這所充滿陽(yáng)光的美麗的學(xué)校。

      學(xué)校在陽(yáng)光的襯托下是那么美麗、和諧!這里的樹木是那么茂盛、挺拔;這里的花草是那么的嬌麗、動(dòng)人。這里的同學(xué)都彬彬有禮,這里的教師充滿溫柔與慈愛(ài)。有時(shí)我很奇怪,是他們改變了校園,還是校園改變了他們? 不,是這里充滿了陽(yáng)光。

      開(kāi)始,我對(duì)這里不熟悉,慢慢的我成為了這里的小主人!原來(lái)陌生的一切現(xiàn)在是那么熟悉。我最喜歡這里的操場(chǎng)!每一次我在這里是體育課,心中都充滿了喜悅,充滿了陽(yáng)光。學(xué)校的操場(chǎng)不算大,但充滿了陽(yáng)光,身后是綠油油的草坪。每當(dāng)艷陽(yáng)高照時(shí),我都會(huì)躺在這里曬太陽(yáng)、玩游戲,給人以美的享受。這里更是我們娛樂(lè)的天堂,陽(yáng)光下的操場(chǎng)滿是歡聲笑語(yǔ),同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上翻單杠,打乒乓球。有的在操場(chǎng)上跑步,跳舞。還有的同學(xué)在跑道上一邊散步一邊聊天,看。陽(yáng)光的小學(xué)生們咯咯咯的笑得很開(kāi)心。更有調(diào)皮的同學(xué)在上面相互追逐打鬧……真是熱鬧非凡,一派生機(jī)。

      不知不覺(jué),我在這里生活了五年,再過(guò)一年,我將要離開(kāi)這座充滿陽(yáng)光的校園了?,F(xiàn)在我只有一種感覺(jué)--陽(yáng)光!這里的教室課堂是陽(yáng)光的,這里的花草樹木是陽(yáng)光的,每個(gè)人都是陽(yáng)光的。我愛(ài)這里,愛(ài)這所陽(yáng)光的校園,這里的陽(yáng)光給了我永不磨滅的印象!給了我陽(yáng)光向上的動(dòng)力。我也會(huì)好好努力,爭(zhēng)做一名陽(yáng)光好少年。

      學(xué) 生:楊指導(dǎo)教師:

      陽(yáng)光伴隨我成長(zhǎng)

      子 歌

      第三篇:經(jīng)典浸潤(rùn)心靈,文明伴隨成長(zhǎng)

      經(jīng)典浸潤(rùn)心靈,文明伴隨成長(zhǎng)

      ——江口淮陽(yáng)中學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)方案

      一、指導(dǎo)思想

      國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩濃縮,是培育民族精神的重要資源,是現(xiàn)代先進(jìn)文化的牢固基石,讓孩子了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,接受人文精神熏陶,從而使經(jīng)典的思想外化到學(xué)生的日常行為中去,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)的目標(biāo)。本學(xué)期學(xué)校決定開(kāi)展以“經(jīng)典浸潤(rùn)心靈,文明伴隨成長(zhǎng)”為主題的系列教育活動(dòng)?,F(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下:

      二、活動(dòng)主題

      誦讀中華經(jīng)典,傳承國(guó)學(xué)精髓,經(jīng)典浸潤(rùn)心靈,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)

      三、活動(dòng)目的

      通過(guò)誦讀《弟子規(guī)》等經(jīng)典作品,學(xué)生能夠弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化,傳承國(guó)學(xué)精髓。用傳統(tǒng)文化的精神,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化、凈化心靈、熏陶品質(zhì)的作用,使其增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、增加涵養(yǎng)、吸取智慧,從而形成健康的人格,構(gòu)建良好的校風(fēng)。

      四、活動(dòng)形式和方法

      (一)學(xué)習(xí)反思

      1、由班主任老師充分強(qiáng)調(diào)誦讀《弟子規(guī)》等經(jīng)典的重要性和必要性,每周利用班會(huì)課10分鐘左右的時(shí)間組織學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦、理解指定內(nèi)容(學(xué)習(xí)內(nèi)容由政教處統(tǒng)一印發(fā),本學(xué)期不少于12次)。

      2、學(xué)完后每位學(xué)生要寫學(xué)習(xí)感悟反思,字?jǐn)?shù)不少于100字(班級(jí)統(tǒng)一專用本子,題為:“經(jīng)典浸潤(rùn)心靈,文明伴隨成長(zhǎng)”感悟反思)。

      3、各班指定學(xué)生干部對(duì)感悟反思進(jìn)行檢查,班主任抽查。

      (二)感悟反思評(píng)比

      (1)3月28日以班級(jí)為單位推薦5本優(yōu)秀感悟反思參加評(píng)比,學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng),頒發(fā)證書和獎(jiǎng)品。

      (2)每月底政教處將統(tǒng)一進(jìn)行檢查評(píng)比,并對(duì)優(yōu)秀班級(jí)進(jìn)行表彰。

      (三)吟誦經(jīng)典比賽

      1、比賽形式與內(nèi)容:以班級(jí)為單位,吟誦中華經(jīng)典詩(shī)文或養(yǎng)成教育的詩(shī)歌

      2、比賽對(duì)象:全校學(xué)生(畢業(yè)年級(jí)除外)

      3、比賽時(shí)間:2017年4月20-21日(具體時(shí)間另行通知)

      4、比賽地點(diǎn):二級(jí)廣場(chǎng)

      5、比賽要求:

      (1)內(nèi)容積極健康向上。(2分)

      (2)發(fā)音準(zhǔn)確、語(yǔ)速適當(dāng)、節(jié)奏鮮明、優(yōu)美。(2分)

      (3)能夠理解并通過(guò)表情、動(dòng)作、聲音表現(xiàn)并符合誦讀文本的內(nèi)涵,感情飽滿真摯,有表現(xiàn)力。(3分)

      (4)朗誦形式豐富,富有創(chuàng)意。(2分)

      (5)著裝整齊、統(tǒng)一,時(shí)間控制在五分鐘內(nèi)。(1分)

      6、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:本次比賽將評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng),頒發(fā)證書和獎(jiǎng)品。

      (四)吟誦經(jīng)典演講比賽

      1、主題:吟誦經(jīng)典 感悟成長(zhǎng)

      2、比賽時(shí)間:2017年5月18-19日(具體時(shí)間另行通知)

      3、比賽地點(diǎn):體育館

      4、比賽對(duì)象:肄業(yè)年級(jí)各班選派一名或一組選手參賽

      5、比賽要求:

      (1)主題突出,內(nèi)容充實(shí),能聯(lián)系校園生活實(shí)際。(3分)(2)口齒清晰,語(yǔ)言優(yōu)美流暢,富有激情。(2分)(3)表情豐富,動(dòng)作得體,手勢(shì)自然,服裝優(yōu)雅。(3分)(4)時(shí)間控制適當(dāng),結(jié)構(gòu)緊湊完整,富有韻味和表現(xiàn)力。(2分)

      6、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:本次比賽將評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng),頒發(fā)證書和獎(jiǎng)品。

      (五)總結(jié)表彰

      學(xué)校組織評(píng)選,對(duì)積極參與組織、策劃“經(jīng)典浸潤(rùn)心靈,文明伴隨成長(zhǎng)”主題教育示范班級(jí),進(jìn)行表彰,并將作為期末優(yōu)秀班級(jí)評(píng)比的重要指標(biāo)。

      江口淮陽(yáng)中學(xué)政教處 2017年2月28日

      第四篇:讓故事伴隨成長(zhǎng)總結(jié)

      讓故事伴隨成長(zhǎng)

      臨朐中學(xué)初中部 張志強(qiáng) 安 浩

      一、課程開(kāi)發(fā)的背景

      在新一輪基礎(chǔ)教育改革中背景下,校本課程似乎成為了最熱門的詞匯之一,而校本課程開(kāi)發(fā)也是當(dāng)今世界基礎(chǔ)教育課程改革的重要潮流,今后教育發(fā)展的基本取向。校本課程開(kāi)發(fā)在世界范圍迅速成為各國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的熱點(diǎn)領(lǐng)域。由于中學(xué)歷史學(xué)科校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施在一定程度上能夠彌補(bǔ)中學(xué)歷史學(xué)科國(guó)家課程的不足,所以在進(jìn)入90年代以來(lái),中學(xué)歷史課程改革也在世界范圍引起關(guān)注,包括中國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家都根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求先后制訂并頒布了新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)歷史學(xué)科進(jìn)行富有成效的改革。在我國(guó)的歷史新課程改革中,校本課程的開(kāi)發(fā)建設(shè)是一項(xiàng)重要內(nèi)容,它的推行可以進(jìn)一步增強(qiáng)歷史教學(xué)的開(kāi)放性、靈活性,擴(kuò)大學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的視野,更好地推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí),提高學(xué)生的歷史人文素養(yǎng)。在改革過(guò)程中,由于人們認(rèn)識(shí)的不足和理論研究的缺乏,以及傳統(tǒng)的高度集中統(tǒng)一的課程管理機(jī)制等,這些問(wèn)題制約著校本課程的有效開(kāi)發(fā)。

      進(jìn)入二十一世紀(jì)后,隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快發(fā)展和國(guó)內(nèi)改革開(kāi)放的深入發(fā)展,我國(guó)基礎(chǔ)教育既面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn),又蘊(yùn)含著巨大的機(jī)遇。面對(duì)日益復(fù)雜多變的客觀形勢(shì),面對(duì)日新月異的科學(xué)技術(shù),面對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)文化的巨大影響,我們必須培養(yǎng)更高素質(zhì)的人才。在這樣的背景之下,我們的新課改從一開(kāi)始的嘴上說(shuō),到我們一線的教師實(shí)際去做,進(jìn)行的轟轟烈烈。可是我們的素質(zhì)教育提了很多年,實(shí)際情況是只要不改變?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制,我們老師就難以放手大膽去突破。

      事實(shí)上西方很多教育是不存在現(xiàn)成教科書的,或者說(shuō)對(duì)于教科書的使用遠(yuǎn)沒(méi)有我們中國(guó)的老師們那么依賴。他們的教育更開(kāi)源,更注重教會(huì)學(xué)生什么方法而不是內(nèi)容。這也正是我們當(dāng)前的教育改革的一種方向,我們教育所應(yīng)追求的一種目標(biāo)。

      二、課程的構(gòu)成要素

      通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),同學(xué)們可以了解不同歷史時(shí)期、不同地區(qū)、各種文化背景下人們的思想與實(shí)踐,更加深切感受和理解歷史上的重要事件,更清晰的理順歷史發(fā)展脈絡(luò),從而學(xué)會(huì)正確看待和評(píng)價(jià)歷史人物,進(jìn)一步提高大家的人文素養(yǎng),樹立正確的人生目標(biāo)。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),同學(xué)們可以更加走進(jìn)歷史人物,走近他們的思想、生活、主要活動(dòng),幫助大家更好的汲取前人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),以更多的聰敏和智慧去走好自己的人生之路。依據(jù)以上標(biāo)準(zhǔn),把歷史校本課程分成了如下構(gòu)成:

      1.校本課程開(kāi)發(fā):《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中提出:“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí),應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況,結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生興趣和需要,開(kāi)發(fā)或選用適合本校的課程?!边M(jìn)行校本課程開(kāi)發(fā)已經(jīng)成為各地區(qū)基礎(chǔ)教育課程改革的一項(xiàng)重要舉措。其中,有的學(xué)校開(kāi)發(fā)德育課程,有的開(kāi)發(fā)書法課程,有的開(kāi)發(fā)活動(dòng)課程,最多的是開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土課程(鄉(xiāng)土課程資源主要指學(xué)校所在社區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源,包括鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等)。在鄉(xiāng)土課程開(kāi)發(fā)中,很少發(fā)現(xiàn)是由歷史與社會(huì)學(xué)科組來(lái)開(kāi)發(fā)的,其實(shí),在所有的學(xué)科中,與鄉(xiāng)土教學(xué)關(guān)系最密切的首先是歷史與社會(huì),然后是語(yǔ)文和音樂(lè)美術(shù)。鄉(xiāng)土資源首先應(yīng)該成為《歷史與社會(huì)》課程資源開(kāi)發(fā)對(duì)象,因此,鄉(xiāng)土校本課程也應(yīng)成為 《歷史與社會(huì)》課程對(duì)鄉(xiāng)土資源進(jìn)行探究開(kāi)發(fā)的產(chǎn)物。

      2.課程標(biāo)準(zhǔn)指出:《歷史與社會(huì)》是以提高學(xué)生人文素養(yǎng)、鑄造民族精神為宗旨的課程。其最終教學(xué)目標(biāo)不是培養(yǎng)歷史人才、地理人才、社會(huì)人才,而是通過(guò)對(duì)歷史、地理、社會(huì)方面知識(shí)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)熱愛(ài)中華文明、熱愛(ài)祖國(guó)、具有全球意識(shí)的、強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感的現(xiàn)代公民。但愛(ài)國(guó)的感情和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)往往是從熱愛(ài)家鄉(xiāng)開(kāi)始的。鄉(xiāng)情教育可以使青少年了解家鄉(xiāng)的過(guò)去,家鄉(xiāng)的今天,進(jìn)一步展望家鄉(xiāng)的明天,從而培養(yǎng)他們愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的情感和責(zé)任感使命感。正如蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的感情是從愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)集體農(nóng)莊、愛(ài)工廠、愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言開(kāi)始的?!?“祖國(guó)是擴(kuò)大了的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)是看得見(jiàn)的祖國(guó)?!?學(xué)生所具有的社會(huì)知識(shí),有很多是來(lái)源于社會(huì),來(lái)源于他們所生活的周圍環(huán)境。而學(xué)生最為熟悉的社會(huì)環(huán)境,就是自己的家鄉(xiāng)。了解自己生活的地區(qū),是學(xué)生的需要。因此,鄉(xiāng)土校本課程充分體現(xiàn)著歷史與社會(huì)的課程總目標(biāo):在掌握鄉(xiāng)土的人文、自然知識(shí)的基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生的自主、合作和探究,為學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間,面向生活世界和社會(huì)實(shí)踐,幫助學(xué)生體驗(yàn)生活并學(xué)以致用,推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),謀求自我、社會(huì)和自然的和諧發(fā)展,提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和責(zé)任感,②初步形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此我們課題組所進(jìn)行的校本課程 開(kāi)發(fā)也是以家鄉(xiāng)的歷史文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)作為課程開(kāi)發(fā)的資源和素材,首先由老師編寫校本教材走進(jìn)七都〉,使孩子們從總體上能夠有一個(gè)了解家鄉(xiāng)的歷史文化與現(xiàn)實(shí)社會(huì)狀況的載體;在此基礎(chǔ)上,由歷史與社會(huì)教研組的全體老師和全校同學(xué)共同努力,共同圍繞家鄉(xiāng)的歷史與社會(huì)問(wèn)題作為研究性學(xué)習(xí)主題進(jìn)行相關(guān)文獻(xiàn)資料的搜集、整理,開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、田野考察、訪問(wèn)研究,在研究的過(guò)程中形成一個(gè)個(gè)相對(duì)完整的案例,而這些案例的匯編就是由我們師生共同進(jìn)行校本課程開(kāi)發(fā)的成果。因此我們的校本課程的開(kāi)發(fā)是分層次的,同時(shí)又是動(dòng)態(tài)的,不斷調(diào)整的,永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的開(kāi)放的課程體系。因此我們的校本課程開(kāi)發(fā)包括基礎(chǔ)層面的校本課程開(kāi)發(fā)和深層的研究性學(xué)習(xí)校本課程開(kāi)發(fā)兩個(gè)組成部分。

      3.研究性學(xué)習(xí):所謂研究性學(xué)習(xí)就是個(gè)體以研究的方式來(lái)掌握新知識(shí),豐富學(xué)生的生活體驗(yàn),養(yǎng)成運(yùn)用知識(shí)解決生活當(dāng)中實(shí)際問(wèn)題的習(xí)慣,掌握初步的研究方法和和手段,培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)和研究品質(zhì),最重要的是讓學(xué)生通過(guò)這種方式學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì)問(wèn)題,學(xué)會(huì)思考現(xiàn)實(shí)社會(huì),學(xué)會(huì)與他人合作。研究性學(xué)習(xí)的基本特征可以用“六重”來(lái)歸納,即重自由、重主動(dòng)、重參與、重過(guò)程、重開(kāi)放和重交流。

      三、課程實(shí)施 1.本課程授課時(shí)間為一學(xué)期,共18課時(shí),授課15課時(shí),復(fù)習(xí)考試3課時(shí)。使用多媒體投影、錄像資料等教學(xué)設(shè)備。

      2.采取過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的多元評(píng)價(jià)方式,在授課和學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)同學(xué)們進(jìn)行參與度、作業(yè)完成等過(guò)程性評(píng)價(jià),學(xué)期授課結(jié)束時(shí)通過(guò)紙筆測(cè)試或小論文、研究報(bào)告等方式進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià)。

      3.選擇本課程的同學(xué)應(yīng)對(duì)歷史學(xué)科有較高興趣愛(ài)好和一定的歷史學(xué)習(xí)基礎(chǔ),限定人數(shù)50----60人。

      第五篇:讓美德伴隨我們成長(zhǎng)

      讓美德伴隨我們成長(zhǎng)

      成人路上,我們往往會(huì)埋怨自己肩負(fù)的責(zé)任太多太多。我們需要學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)上進(jìn)、學(xué)會(huì)保護(hù)、學(xué)會(huì)珍惜……然而,就在我們放蕩不羈的青春年華中,就在我們張揚(yáng)個(gè)性釋放活力的激情下,我們往往忽略掉了一種習(xí)慣——美德。

      什么是美德?美德是為了維護(hù)社會(huì)文明健康發(fā)展而促使人人必須養(yǎng)成的一種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。我們可以這樣認(rèn)為:人類文明的根本象征在于控制欲望,這也是人類擺脫野蠻的標(biāo)志。而起先對(duì)于欲念的壓制來(lái)源于道德,這是一種來(lái)自人類長(zhǎng)久社會(huì)中積累的理念,明白什么事該做,什么事不該做。而中國(guó)自古也以德育人,以德為美,以“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”恪守人格,以“克已服禮”磨煉品質(zhì)。

      “美德”在有些人看來(lái),就是埋頭傻干而不計(jì)報(bào)酬多少,與人交往而甘愿事事吃虧,不考慮個(gè)人得失而時(shí)時(shí)奉獻(xiàn)。你傻干,正好可以讓我多歇一會(huì)兒;你愿意吃虧,正好可以讓我多占點(diǎn)便宜;你愿意奉獻(xiàn),正好可以讓我來(lái)享用?!爸钦摺敝徊贿^(guò)是把美德在口頭上講講,或者當(dāng)做口號(hào)裝裝門面而已,沒(méi)有誰(shuí)是真想實(shí)行的。把美德說(shuō)成智慧,讓人講美德,嘿嘿,不過(guò)是糊弄老實(shí)人罷了!

      但是,我們到底是要把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的社會(huì)建設(shè)成一個(gè)美好的人類世界,還是要把它變成一個(gè)動(dòng)物世界?

      擁有美德,也就擁有了人生的智慧。

      其一,美德是對(duì)利己欲望的一種超越。在有德之人看來(lái),有損美德的利益不是一種利,反而是一種害。正如孔子所說(shuō):“不義而富且貴,于我如浮云。”避開(kāi)了不符合道義的利益,也就避開(kāi)了它可能導(dǎo)致的害。愛(ài)好美德的人,善于約束自己,上不愧于天,下不怍于人,心里坦坦蕩蕩,安寧舒暢。能使自己愉悅幸福一生的,莫過(guò)于美德。愛(ài)美德的人,才是真正愛(ài)智慧的人。

      其二,美德是對(duì)人際對(duì)立的一種超越。有美德的人尊道而貴德,一事當(dāng)前,先問(wèn)是否合于道義,而不以一己之好惡對(duì)待人和事。有美德的人講仁講義,樂(lè)于助人,樂(lè)于成人之美,這有助于消融人與人之間的冷漠和對(duì)立,增進(jìn)人與人之間的和諧與合作。與鄰為壑與互助合作之間,哪個(gè)更為智慧,是不言自明的。

      其三,美德是立于不敗之地的精神力量。有美德的人,是在愛(ài)人中愛(ài)己,在利人中利己,在使眾人快樂(lè)中獲得快樂(lè)。因?yàn)樗惺乱缘?,故服人不靠威?shì)武力;因?yàn)樗麗?ài)人利人,故能把自己與大眾連為一體。因此,孟子才說(shuō)“仁者無(wú)敵”。

      其四,美德是可以惠及整個(gè)社會(huì)和子孫萬(wàn)代的精神財(cái)富。孔子曾提出“惠而不費(fèi)”的君子智慧。在他看來(lái),“因民所利而利之”的德政是惠而不費(fèi)的。如果我們能把孔子思想發(fā)揮一下,使美德成為每個(gè)人的操守,社會(huì)將更加美好。做父母的有慈的美德,天下兒童就都幸福了;做子女的有孝的美德,天下老人就都幸福了。同樣,每個(gè)社會(huì)位置上的人都有美德,天下就會(huì)是一個(gè)大道流行、人人幸福的世界。我們這一代能夠講美德,下代人潛移默化,也會(huì)崇尚正義和美德。如此善善相因,社會(huì)更加美好!

      因此,我們要做的還有很多很多。比如:給老人讓座、隨手撿一張紙屑、愛(ài)護(hù)一草一木、遵守公共秩序、少幾句污言穢語(yǔ)、多一點(diǎn)文明禮貌、拭去那些輕蔑與浮燥、獻(xiàn)一份誠(chéng)信與愛(ài)心。唯有將道德內(nèi)化為習(xí)慣,將他律轉(zhuǎn)為自律,我們的內(nèi)心才會(huì)充實(shí),我們的行為才會(huì)灑脫,我們的民族才會(huì)崛起!

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