第一篇：中考專項(xiàng)復(fù)習(xí)課內(nèi)文言文出師表

中考專項(xiàng)復(fù)習(xí)課內(nèi)文言文

《出師表>》閱覽題

命題人：袁秀斌

一、文學(xué)常識(shí)

1、本文選自《漢魏六朝百三名家集》作者是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的丞相諸葛亮，字孔明，政治家、軍事家。這篇表文是他寫給后主劉禪的。

二、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思

(1)此城危急存亡之秋也(2)以光先帝遺德

(3)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（4）悉以咨之

(5)以遺陛下(6)攘除奸兇

(7)以彰其咎(8)深入不毛

(9)中道崩殂(10)引喻失義

(11)陟罰臧否(12)志慮忠純

(13)悉以咨之(14)性行淑均

(15)猥自枉屈(16)庶竭駑鈍

(17)斟酌損益(18)等之慢

(19)咨諏善道(20)卑鄙

(21)三顧(22)損

(23)陟(24)臧

(25)良實(shí)(26)平明

(27)毛(28)闕

(29)恢宏(30)裨

三、結(jié)構(gòu)提綱

第一部分(1—5段)從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)，勸說后主繼承先帝遺志，提出廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞三條建議。

第二部分(6,7兩段)追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯情感和“北定中原” “興復(fù)漢室”的決心。

第三部分(8段)明確歸納各方面的責(zé)任。

第四部分(9段)表文的結(jié)束語(yǔ)。

回答問題

1.古之賢者善于以史為鑒，察治國(guó)興衰之理。作者深情地回顧先帝“嘆息痛恨”的情形有

什么意圖?

借先帝之意，告誡后主劉禪要親賢遠(yuǎn)佞。希望后主效仿先帝，(以先帝為榜樣)親賢遠(yuǎn)佞。

2.陸游在《感狀》中說“凜然《出師表》，一字不可刪?！笨梢姶宋膫鞒Ч诺脑蚴亲髡邉C然正氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。細(xì)讀此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具體體現(xiàn)在哪些方面?（答出兩點(diǎn)即可）

(1)積極獻(xiàn)言，提出三點(diǎn)建議。(2)積極薦賢，安排內(nèi)政、軍事人才。(3)平定南方，使后方穩(wěn)定，得以出師北伐。（4））積極籌備北伐，為興復(fù)漢室，還于舊都做準(zhǔn)備。

3.作者“報(bào)先帝而忠陛下”的摯誠(chéng)，緣于先帝的三顧之恩，托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已，用畢生的心血履行著自己的職責(zé)。請(qǐng)結(jié)合原文中你感受最深的一點(diǎn)談?wù)劊谥匾曔@、責(zé)任意識(shí)的今天，他的這種精神將會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響?

圍繞“無(wú)論做什么事情都應(yīng)盡職盡責(zé)，盡心盡力做好分內(nèi)的事”來(lái)回答即可。

4.作者提出的三項(xiàng)建議是什么?反復(fù)陳說的是那一條?為什么?

（1）廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞。（2）是親賢遠(yuǎn)佞

(3)因?yàn)閯⒍U平日寵信宦官一類的小人，如果任其發(fā)展，在諸葛亮遠(yuǎn)離國(guó)都的情況下，忠諫之路可能被堵塞，內(nèi)外可能異法。所以能否做到廣開言路，嚴(yán)明賞罰，關(guān)鍵在于劉禪能否親賢遠(yuǎn)佞。只有親賢遠(yuǎn)佞，才能使國(guó)內(nèi)政治修明，諸葛亮安心的北上伐魏，完成先帝遺愿。

5.作者寫此表文的目的是希望國(guó)內(nèi)政治清明，有一個(gè)穩(wěn)定的后方，使他的出師伐魏的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)，為什么還要追述當(dāng)年劉備禮賢下三顧茅廬的一段經(jīng)歷呢?

諸葛亮本是一個(gè)淡泊名利的人，但劉備三顧茅廬之恩，使其備受感動(dòng)，為了報(bào)答獻(xiàn)帝的深恩，才效忠陛下，為了完成先帝遺愿才興兵北伐。同時(shí)，也借此讓后主意識(shí)到創(chuàng)業(yè)艱難維艱，希望后主能夠振作，有所作為。

6.諸葛亮寫這篇表文的目的是什么?(在表文中，作者向后主提出了怎樣得請(qǐng)求和愿望?)請(qǐng)求出師伐魏，勸勉劉禪繼承先帝遺志，提出“廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞”三點(diǎn)建議。希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，使他北上伐魏的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。表達(dá)對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和北伐中原、興復(fù)漢室的堅(jiān)定意志。

7.文章開篇分析不利的客觀條件個(gè)有利的主觀的目的是什么?

讓劉禪意識(shí)到創(chuàng)業(yè)艱難，形勢(shì)危急，不要貪圖安逸享樂，要居安思危，勵(lì)精圖治，治理好國(guó)家。給劉禪增添信心，也為后文提出三項(xiàng)建議做鋪墊。

8.本文既是為出師而寫的表文，為什么要把重點(diǎn)放在向后主提出建議和舉薦賢臣上?(本文既是為出師而寫的表文，可內(nèi)容卻是談?wù)摯笳结?，是否脫離主題？)（文題是出師，但文中卻一句軍事方略都未提及，那么作者把重點(diǎn)放在了哪里，為什么？）

本文主要闡述的是如何修明政治，卻與出師密切相關(guān)。因?yàn)橹T葛亮北上伐魏，必須得有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，而后主劉禪昏庸無(wú)能，是個(gè)“扶不起的阿斗”，所以作者反復(fù)陳述說就是希望劉禪能勵(lì)精圖治，治好國(guó)家，使國(guó)內(nèi)政治修明，免除他北伐的后顧之憂。

9.作者在文中回顧三顧茅廬，與先帝共患難的歷史及白帝托孤等往事的目的是什么？（作者回憶追隨先帝的歷史，表達(dá)了怎樣的情感？）

稱頌先帝的品德，為劉禪樹立效仿的榜樣。表明自己對(duì)先帝的知遇之恩和無(wú)比信任的感激，以及效忠劉氏父子的心愿。表明創(chuàng)業(yè)艱難，出師是為了實(shí)現(xiàn)先帝遺愿，以此闡明出師的理由，這樣既能打動(dòng)君主，有能說服對(duì)出師持不同意見的人。

10.文中十三次提到先帝，從中可以看出作者怎樣得思想感情？（表示我國(guó)古代一種特殊文體，動(dòng)之以情是這一文體的基本特征，此篇表文表現(xiàn)了諸葛亮怎樣的情感？）

有對(duì)先帝大業(yè)未成而不幸去世的惋惜遺憾；有對(duì)先帝恢弘的氣度和知遇之恩的稱頌與感激，有對(duì)劉氏父子的忠誠(chéng)和興復(fù)漢室的決心；也有殷切的希望，希望劉禪能以先帝為榜樣，接受自己的建議，親賢遠(yuǎn)佞，治好國(guó)家。

11.本文是表中名篇，你認(rèn)為此文千百年來(lái)受人稱贊的原因是什么？

本文表現(xiàn)出諸葛亮的忠心耿耿，知恩圖報(bào)的美德，他高尚的人格，懇切的心情，良苦的用心，在文中都有鮮明的體現(xiàn)，令人欽佩敬仰。加上文章的形式優(yōu)美，散結(jié)合，語(yǔ)言純樸，感情真摯，讀來(lái)朗朗上口，催人淚下。

12.諸葛亮在文中自序本志：“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，可后來(lái)還是“受任于敗軍之際”，這是否矛盾？（作者自敘本志“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”后來(lái)卻出山做官并成為一代名相，對(duì)此你怎么看？）（作者在向后主進(jìn)言之際，轉(zhuǎn)而自敘本志，這樣寫的用意是什么？）

不矛盾，諸葛亮自序本志，表明自己無(wú)意于功名利祿，但為了報(bào)答先帝三顧茅廬的知遇之恩，才一生追隨劉備，并不是為了貪圖富貴，而是為了幫助劉備完成興復(fù)漢室的大業(yè)。他后來(lái)出師北上伐魏也是如此。

諸葛亮是怎樣闡述出師的理由?

諸葛亮自敘自己的身份，從“躬耕”說到“許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備的“寄大事”說到

次北伐的決心，其問五次提到先帝極力表達(dá)自己的感激和憂嘆之情，這種方式既能打動(dòng)君主，又有利于說服持不同意見的人。

14.“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這兩句話是體現(xiàn)了作者的寧?kù)o淡泊之志，體現(xiàn)了他對(duì)劉備知遇之恩的感激，也是他自謙之詞。后者是諸葛亮追隨先帝，盡忠職守，鞠躬盡瘁的寫照，表達(dá)了他效忠先帝的一片赤誠(chéng)。

15.本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？貫穿全文的感情線索是什么？“報(bào)先帝，忠陛下” 全文以議論為主，輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。貫穿全文的感情線索是“報(bào)先帝，忠陛下”具體說

一、第一部分寓情于議，在談?wù)撔问剑蝿?wù)治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉備能夠繼承先帝遺志，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。

二、第二部分寓情于事，在敘述身世，追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過時(shí)，抒發(fā)了對(duì)先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。

三、第三部分，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話言辭懇切，催人淚下，是諸葛亮感恩圖報(bào)的集中體現(xiàn)。

16.諸葛亮在文中提出的三項(xiàng)建議在當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在有什么意義？

他提出的三項(xiàng)建議在當(dāng)時(shí)對(duì)內(nèi)政的建設(shè)和社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)有重要意義，尤其能夠使國(guó)內(nèi)政治清明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，使他北上伐魏的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。在今天仍有借鑒意義，現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)人只有廣泛聽取群眾的意見，執(zhí)法公正、公平，任人唯賢，這樣才能使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。

17.學(xué)習(xí)了這篇表文，你能從作者身上學(xué)習(xí)到什么品質(zhì)？

從諸葛亮的身上我們可以學(xué)習(xí)他知恩圖報(bào)，忠心耿耿的高尚情操，敢于擔(dān)當(dāng)大任的責(zé)任感和使命感，為國(guó)家事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已的崇高精神。

18.“表以陳情”舉例說明本文情辭懇切的語(yǔ)言特點(diǎn)。

本文以議論為主，兼有議論，敘事中又帶有強(qiáng)烈抒情色彩，例如，文中多次提到“先帝”，感激與懷念之情溢于言表，又回顧了“三顧茅廬”和“托孤”的往事，稱頌與忠誠(chéng)之心，躍然之上。尤其是向劉禪提出建議和舉薦時(shí)，包含著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)懷，愛護(hù)之心，動(dòng)之以情，曉之以理，循循善誘的開導(dǎo)，希望以情理打動(dòng)后主，都體現(xiàn)了言辭懇切的特點(diǎn)。

19.作者在談?wù)撔问?，任?wù)你，治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)涵著對(duì)后主怎樣得期望？

希望后主居安思危，親賢遠(yuǎn)佞，治理好國(guó)家。希望后主能繼承先帝意志，實(shí)現(xiàn)興復(fù)漢室的理想。

20.文中所寫的“不效則治臣罪”表達(dá)了作者怎樣的品質(zhì)和愿望？

表現(xiàn)他嚴(yán)于律己，以身作則的品質(zhì)。表現(xiàn)了作者對(duì)“興復(fù)漢室，還于舊都”的堅(jiān)定信心，也希望后主能從嚴(yán)治國(guó)。

21.聯(lián)系全文中情節(jié)評(píng)價(jià)劉備的為人

“三顧茅廬”白帝城托孤，危難之際委諸葛亮以重任等，可以看出劉備求賢若渴，知人善任，用人不疑，有寬宏的氣度和不恥下問的品質(zhì)。

22.如何理解第6段是以陳情的方式為下文出師作鋪墊。

作者自敘本志，為了突出先帝的三顧之恩，而“出師伐魏”“北定中原”正是為了完成先帝未竟的事業(yè)，報(bào)答先帝的知遇之恩，由此自然引出下文。

23.請(qǐng)寫出劉備給后主的遺詔，并談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人”今天，我們?nèi)砸缘路?，?duì)生活中的缺點(diǎn)要防微杜漸，及時(shí)的改正，要不斷的積累善行，形成高尚的人格。

24.透過文章記敘的內(nèi)容，請(qǐng)你用自己的話勾勒出作者人生的幾次重要經(jīng)歷。

作者回顧了對(duì)自己人生有重大影響的三件事？這樣寫有什么目的？

三件大事分別可以概括為三顧茅廬，臨危委重任，臨崩寄大事。作者回顧這些往事的目的是

表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并先帝創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)劉禪。

25.馮玉祥將軍曾寫下著名的句子“成大事以小心一生謹(jǐn)慎”讀完文章后，清談一談“成大事”指的是什么、小心謹(jǐn)慎在文章中是怎樣體現(xiàn)的？

成大事指的是“興復(fù)漢室，還于舊都”。

26.27.本文最打動(dòng)你的是怎樣一種情感？結(jié)合文章內(nèi)容說一說這種情感是如何表達(dá)出來(lái)的?

28.“三顧頻煩天下事，兩朝開濟(jì)老臣心”文中最能體現(xiàn)“老臣心”的一句話是什么，白居易曾說“托孤既盡殷勤禮，報(bào)國(guó)還傾忠義心”你是如何理解諸葛亮的忠義之心的？

29.“開誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰?！边@句話體現(xiàn)了諸葛亮在治國(guó)方面的什么思想？

嚴(yán)明賞罰、不徇私情的思想

30.作者反復(fù)陳說“親賢臣，遠(yuǎn)小人”這項(xiàng)建議，殷切地希望后主能做到這一點(diǎn)，他是怎樣啟發(fā)后主認(rèn)識(shí)此項(xiàng)建議的重要性的？（作者回憶先帝對(duì)兩漢歷史的評(píng)價(jià)，有何用意？）從兩漢的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)出發(fā)，通過回憶先帝對(duì)兩漢歷史的評(píng)價(jià)，曉之以理，動(dòng)之以情，啟發(fā)后主劉禪，只有親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。

31.后主昏庸，“正事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮”。為免后顧之憂，諸葛亮就納諫，法制和用人這三方面提出建議，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這三方面的建議，并結(jié)合文章分析，其中諸葛亮用心最多的內(nèi)容是什么。

（1）廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞（2）諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)了第三條，不僅分軍政兩方面舉薦忠臣良將，而且以先漢興隆的經(jīng)驗(yàn)和后主的頹唐教訓(xùn)為證，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是興國(guó)之本。

32.水鏡先生曾嘆：“臥龍雖得其主，不得其時(shí)，惜哉！”諸葛亮寫就出師前的表文也不免感慨萬(wàn)千。文章結(jié)尾“臨表涕零，不知所言”中蘊(yùn)含作者那些復(fù)雜的情感？

如：回顧先帝的知遇之恩，無(wú)限感激；想到先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩，非常思念；憶及與先帝患難與共的歷程，更添傷感；思量先帝所托之事，尤感艱辛；劉禪暗弱，憂心忡忡等。

第二篇：中考考點(diǎn)復(fù)習(xí)課內(nèi)文言文

中考考點(diǎn)復(fù)習(xí)—文言文閱讀

一、課內(nèi)文言文部分

（一）重點(diǎn)實(shí)詞舉例

1、典型的通假字

是知也（知同智，聰明）（《〈論語(yǔ)〉十則》）．

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎（“悅”的古字，愉快）（《〈論語(yǔ)〉十則》）．

日扳仲永環(huán)謁于邑人（扳通“攀”，牽，引）（《傷仲永》）．

便要還家（要通邀，邀請(qǐng)）(《桃花源記》)．

屬于作文以記之（屬通囑）（《岳陽(yáng)樓記》）

必勿使反（反通“返”，回來(lái)）（《觸龍說趙太后》）．

食之不能盡其才（食通“飼”，喂養(yǎng)）（《馬說》）．

小惠未徧（徧通“遍”，遍及、普遍）（《曹劌論戰(zhàn)》）．

所識(shí)窮乏者得我與（得通德，恩惠，這里是感激的意思）（《魚我所欲也》）．

2、典型的詞類活用

父利其然也（以??為有利可圖）（《傷仲永》）．

吾妻之美我者（認(rèn)為??美）（《鄒忌諷齊王納諫》）．

無(wú)案牘之勞形(使??勞累)（《陋室銘》）．

汗牛塞屋（使??流汗）（《黃生借書說》）．

公將鼓之(擊鼓)（《曹劌論戰(zhàn)》）．

尉果笞廣（用竹板打）（《陳涉世家》）．

其岸勢(shì)犬牙差互（像狗牙一樣）（《小石潭記》）．．

法皆斬(按照法律)（《陳涉世家》）．

從小丘西行百二十步（向西）（《小石潭記》 ．

近塞上之人有善術(shù)者（靠近）（《智子疑鄰》）．

3、典型的古今異義

不能名其一處（說出）（《口技》）．

無(wú)論魏晉（不要說，更不必說）（《桃花源記》）．．

則久已病矣（困苦不堪）(《捕蛇者說》)．

先帝不以臣卑鄙（身份低微，見識(shí)短淺）（《出師表》）．．

犧牲玉帛（祭祀用的豬牛羊）（《曹劌論戰(zhàn)》）．．

被于來(lái)世者何如哉（影響）（《墨池記》）．

親戚畔之（內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬）（《<孟子>二章》）．．

4、其他

學(xué)而不思則罔（迷惑），死而不學(xué)則殆（疑惑）（《〈論語(yǔ)〉十則》）．

恐前后受其敵（敵對(duì)，這里是脅迫、攻擊的意思）（《狼》）．

期行（約定）（《陳太丘與友期》）．

環(huán)謁（拜訪）（《傷仲永》）．

此人一一為具言所聞（詳細(xì)）（《桃花源記》）．

薄暮冥冥（迫近）（《岳陽(yáng)樓記》）．

樹林陰翳（遮蓋）（《醉翁亭記》）．

恣君之所使之（任憑）（《觸龍說趙太后》）．

使人索扁鵲（尋找）（《扁鵲見蔡桓公》）．

（二）重點(diǎn)虛詞）

2、課下注釋中特別注釋的虛詞舉例;

其恕乎（大概、也許）（《〈論語(yǔ)〉十則》）．

乃至（才）（《陳太丘與友期》）．

卒于魯也傳之（終于）（《為學(xué)》）．

我以日始出時(shí)去人近（認(rèn)為）（《兩小兒辨日》）．

蓋以誘敵（承接上文，表示原因，這里有“原來(lái)是”的意思）（《狼》）．

于是賓客無(wú)不變色離席（在這種情況下）(《口技》)．．

雖人有百手（即使）(《口技》)．

遂迷（終于）（《桃花源記》）．

菊之愛，宜乎眾矣（應(yīng)當(dāng)）（《愛蓮說》）．

形諸夢(mèng)（之于）（《黃生借書說》）．

生固幸而遇予乎（固然、本來(lái)）（《黃生借書說》）．

雖不能察（即使）（《曹劌論戰(zhàn)》）．

時(shí)時(shí)而間進(jìn)（間或，偶然）（《鄒忌諷齊王納諫》）．

且焉置土石（況且；哪里）．．

安能辨我是雄雌（怎么）（《木蘭詩(shī)》）．

我孰與城北徐公美（誰(shuí)）(《鄒忌諷齊王納諫》)．

年且九十（將近）（《愚公移山》）．

曾不若孀妻弱子（簡(jiǎn)直、竟然）（《愚公移山》）．

第三篇：中考文言文《出師表》復(fù)習(xí)教案

《出師表》復(fù)習(xí)教案

一、復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握文言實(shí)詞和虛詞的意思和用法。

2、掌握重點(diǎn)文言句子的翻譯。

3、理解文章的內(nèi)容，體會(huì)作者報(bào)先帝忠陛下的感情。

4、了解諸葛亮及《三國(guó)演義》的相關(guān)內(nèi)容。

二、重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、實(shí)詞的準(zhǔn)確翻譯和虛詞的用法

2、重點(diǎn)句子的熟練翻譯

3、對(duì)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神的理解及現(xiàn)實(shí)意義。

三、復(fù)習(xí)時(shí)間：

四、復(fù)習(xí)方法：

自主、合作、點(diǎn)撥、訓(xùn)練

五、復(fù)習(xí)過程：

（一）教師明確本課復(fù)習(xí)重點(diǎn)

（二）學(xué)生自主復(fù)習(xí)，記憶相關(guān)內(nèi)容，在疑問處作記號(hào)。

（三）學(xué)生合作復(fù)習(xí)，解決疑問，教師點(diǎn)撥。

（四）檢測(cè)重點(diǎn)，了解學(xué)生掌握情況。

六、教師點(diǎn)撥：

（一）、解題: 1.“表”的一般內(nèi)容是議論和敘事,往往有抒情色彩;它是古代奏議的一種,用于向君王陳說作者的請(qǐng)求和愿望的文體。《出師表》是出兵打仗前,主帥給君主上的奏章。

2.諸葛亮(181-234年),字孔明,號(hào)臥龍,瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南縣)人。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年來(lái)諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮一生主要著作有:《三國(guó)志》、《前出師表》、《后出師表》、《隆中對(duì)》等。由于作戰(zhàn)的需要,他在天文、符咒、奇門遁甲上研究很深,《三國(guó)演義》上講述很多。諸葛亮于公元234年 終因積勞成疾,病逝于五丈原軍中。

（二）學(xué)生背誦課文(三識(shí)記重點(diǎn)字詞

1、中道崩殂(帝王之死。崩,古時(shí)指皇帝死亡。殂,死亡)

2、此誠(chéng)危急存忘之秋也(時(shí)候)

3、追先帝之殊遇(追念)(特別的知遇,指劉備的信任)

4、妄自菲薄(毫無(wú)根據(jù)地看輕自己。菲薄,輕視)

5、引喻失義(說話不恰當(dāng)。引喻,比喻。義,適宜恰當(dāng))6 作奸犯科(做奸邪事情,犯科條法令)

7、付有司論其刑賞(給予,交付)(罰)

8、以昭陛下平明之理(昭,彰顯、顯示)

9、簡(jiǎn)拔以遺陛下(選拔)

10、性行淑均(淑,善)(均,公平、平均)

11、曉暢軍事(明曉、精通)

12、躬耕于南陽(yáng)(親自)

13、不求聞達(dá)(顯達(dá),有名望)

14、猥自枉屈(辱,這里是降低身份的意思)

15、寄臣以大事(托付)

16、夙夜憂嘆(早,早晨)

17、攘除奸兇(排除、鏟除)(奸邪的勢(shì)力)

18、斟酌損益(損,除去。益,興辦、增加)

19、以彰其咎(表明)(過失)20、察納雅言(接收)(正確)

（四）辨別古今詞義

例句 古 義 今 義 誠(chéng)宜開張圣聽 擴(kuò)大 店鋪開業(yè) 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 痛心遺憾 極為憎恨 先帝不以臣卑鄙 身份低微出身鄙陋 言行惡劣 由是感激 感動(dòng)奮發(fā) 深刻的謝 曉暢軍事 通曉,熟悉 明白通達(dá) 臨表涕零 眼淚 鼻涕

（五）一詞多義

益:有所廣益(好處)斟酌損益(增加)遺:以光先帝遺德(遺留)先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(給予)效:恐托付不效(奏效)討賊興復(fù)之效(任務(wù))不效, 則治臣之罪(實(shí)現(xiàn))道:中道崩殂(途)得道多助(施行仁政)咨諏善道(方法)鄙:肉食者鄙(目光短淺)先帝不以臣卑鄙(低微)蜀之鄙有二(邊 境)顧:顧野有麥場(chǎng)(回頭看)三顧臣于草廬之中(拜訪)舉:眾舉寵為督(推選)孫叔敖舉于海(選拔)舉大計(jì)(實(shí)行)死則舉大名(顯示)之:⑴危急存亡之秋也(的)⑵侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(的)⑶欲報(bào)之于陛下也(代先帝的殊遇)⑷以塞忠諫之路也(的)⑸悉以咨之(代他們,即郭攸之費(fèi)袆董允等)⑹先帝稱之曰能(代他,將軍向?qū)?⑺愿陛下親之信之(代他們,代侍中、尚書)于: ⑴侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(在)⑵欲報(bào)之于陛下(到)⑶試用于昔日(在)⑷未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(對(duì))⑸躬耕于南陽(yáng)(在)⑹茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸(在)⑺三顧臣于草廬之中(到)⑻受任于敗軍之際,奉命于危難之間(在)

⑼還于舊都(到)(六)翻譯句子

（1）茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。（2）受任于敗軍之際,奉命于危難之間。（3）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。（4）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。（5）此臣之所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。（6）此誠(chéng)危急存亡之秋也。

（7）然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者。（8）不宜妄自菲薄，引喻失義。

（9）若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。（10）誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德

（11）陟罰臧否不宜異同。提升、處分、表?yè)P(yáng)、批評(píng),不應(yīng)該因人而有什么差別。（12）親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。(13)庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。(七)理解與問答填空:

1、文中回顧了 三顧茅廬 和 臨崩托孤 兩件事。表達(dá)了受恩感激之情。

2、《出師表》中的成語(yǔ)有:開張圣聽、妄自菲薄、作奸犯科、三顧茅廬、優(yōu)劣得所、引喻失義。

3、諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句 子是:陟罰臧否,不宜異同。

4、表明作者淡泊名利的句子:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸候

5、諸葛亮在《出師表》一文中共13次提到先帝劉備,他的用意:是激勵(lì)后主劉禪深追先帝遺詔,“以光先帝遺德”完成“先帝劉備未競(jìng)的統(tǒng)一大業(yè)。”

6、寫盡作者一生的句子:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。

7、出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是(政治愿望):當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。

8、諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲薄。:

9、諸葛亮分析天下形勢(shì),其中有利的主觀條件是:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。

10、表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是:此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職也。

11、簡(jiǎn)述“三顧茅廬”故事的句子是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于臣以當(dāng)世之事。

12、第七段中“大事”具體指什么?用文中的話回答“北定中原,庶竟駑鈍、攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”。

13、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。

14、作者“夙夜憂嘆”的原因:恐托付不效,以傷先帝之明。

15、《三國(guó)演義》中反映諸葛亮聰明和智慧的典型事例: 有空城計(jì)、七擒孟獲、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、擺八陣圖、三氣周瑜。

16、諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

17、寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子 是:親賢臣遠(yuǎn)小人,親小人,遠(yuǎn)賢臣。

18、諸葛亮在《出師表》中勸喻后主劉禪要 廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞 ,同時(shí)也表達(dá)了他 報(bào)先帝、忠陛下、興復(fù)漢室的決心和鞠躬盡瘁、死而后已的精神。

（八）課文拓展

1、諸葛亮這位著名的歷史人物,大 家比較熟悉。你知道的有關(guān)諸葛亮的哪些歇后語(yǔ)? 諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測(cè) 諸葛亮作事--------干干凈凈

諸葛亮三氣周瑜---------略施小技 諸葛亮借箭--------有借無(wú)還

諸葛亮揮淚斬馬謖---------顧全大局 諸葛亮娶丑妻----------為事業(yè)著想

2、中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過許許多多著名的政治家,如何衡量他們?你認(rèn)為一個(gè)比較完美的政治家,應(yīng)該具備那些條件?請(qǐng)結(jié)合本文所學(xué)說一說現(xiàn)實(shí)社會(huì)的政治官員應(yīng)該是怎樣的。(同桌課堂討論)? ·應(yīng)該有遠(yuǎn)大的抱負(fù),堅(jiān)強(qiáng)的責(zé)任感,以天下為己任;·要有敏銳的洞察力,能洞悉當(dāng)時(shí)國(guó)家之形勢(shì),針對(duì)國(guó)計(jì)民生癥結(jié)所在,提出興利除弊的方案;·能知人善任,選拔賢才;·能集思廣益,善于采納群言,改進(jìn)工作。

請(qǐng)結(jié)合本文所學(xué)議一議現(xiàn)實(shí)社會(huì)官員應(yīng)該是怎樣的!(同桌課堂討論)

3、諸葛亮提出的“開張圣聽”的主張，對(duì)我們有何借鑒意義。

第四篇：備戰(zhàn)中考文言文專題復(fù)習(xí)之《出師表》答案

備戰(zhàn)中考 文言文專題復(fù)習(xí)之《出師表》

一．文學(xué)常識(shí)填空。

1．《出師表》作者是諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，是三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。

2．表：古代奏議的一種，用于向君主陳說作者的請(qǐng)求和愿望。該文是作者率師北上伐魏時(shí)寫給后主劉禪（姓名）的一篇表文。文中的“臣”是指諸葛亮，“先帝”指劉備，“陛下”指劉禪。南宋詩(shī)人陸游高度評(píng)價(jià)這篇表文，說道“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？

3．諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興五年第一次出師伐魏之前。他寫這篇文的目的是：希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。全文的主旨是：使后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。

二．給下列加點(diǎn)字注音。

崩殂(cú)疲弊（）不懈（）陛下（）恢弘(hóng)忠諫（）菲薄(fěi)(bó)

陟(zhì)臧否(zāng)(pǐ)攸(yōu)費(fèi)祎（）以遺(wèi)陛下裨補(bǔ)(bì)猥(wěi)自枉(wǎng)屈

夙(sù)庶(shù)竭駑(nǔ)鈍咎(jiù)咨諏(zī)(zōu)昭(zhāo)遺詔(zhào)

三．解釋下列古今異義詞：

1、卑鄙：身份低微，出身鄙野。今：指品質(zhì)低劣、下流。

2、感激：感動(dòng)振奮。今：意指激動(dòng)感謝。

3、痛恨：痛心遺憾。今：指十分憎恨。

4、開張：擴(kuò)大。今：指商店開始營(yíng)業(yè)。

5、涕：眼淚。今：鼻涕。

6、布衣：平民。今：布做的衣服。

7、秋：時(shí)。今：四季中的第三個(gè)季節(jié)。

四．一詞多義：

1、益：有所廣益（好處）斟酌損益（增加）

2、遺：以光先帝遺德（遺留）先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（給予）

3、效：討賊興復(fù)之效（任務(wù)）不效則治臣之罪（實(shí)現(xiàn)）

4、行：性行淑均（品行）必能使行陣和睦（行列、軍隊(duì)）

5、為：俱為一體（判斷動(dòng)詞，是）舉寵為督（動(dòng)詞，做、當(dāng)）

6、能：先帝稱之曰能（能干，有能力）必能使行陣和睦（能夠）

7、道：中道崩殂（道路）咨諏善道（方法）

8、論：宜付有司論其刑賞（評(píng)判，判定）每與臣論此事（議論，談?wù)摚?/p>

五．指出下列句中通假字并解釋。

1、必得裨補(bǔ)闕漏 “闕”通“缺”，缺點(diǎn)、疏漏

2、爾來(lái)二十有一年矣“ 有”通“又”，整數(shù)后的零頭

六．詞類活用

1、以光先帝遺德光，名詞動(dòng)用，意思是發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大

2、恢弘志士之氣恢弘：形容詞作動(dòng)詞，意思是發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。

3、此皆良實(shí)良實(shí)：形容詞作名詞，這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。

4、親賢臣，遠(yuǎn)小人親，遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，親近，疏遠(yuǎn)。

5、深入不毛毛：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)苗，長(zhǎng)莊稼。

七．理解性默寫

1諸荀亮分析天下形勢(shì)，其中不利的客觀條件：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊；有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。

2、諸葛亮在《出師表》中向后主劉禪提了三條建議，都是治國(guó)之大計(jì)，這三條依次是：廣開言路（開張圣聽）、、嚴(yán)明賞罰（賞罰分明）、親賢遠(yuǎn)佞。其中最主要的一條是：親賢遠(yuǎn)佞，用課文中的話說就是“親賢臣，遠(yuǎn)小人”這是關(guān)系到國(guó)家存亡的根本，是三項(xiàng)建議的核心。

3、諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；

4、《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異

法也”一致。

5、諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄

6、表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯；

7、表現(xiàn)作者無(wú)意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯

8、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)

世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

9、寫盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

10、作者認(rèn)為可以出師北伐的條件是什么？*南方已定，兵甲已足。

11、指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；

12、在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練，這是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。

13．“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具體指什么?用原文中的4個(gè)四字短語(yǔ)回答。*北定中原 攘除奸兇 興復(fù)漢室 還于舊都

14、后漢傾頹的原因：親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

15、表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

16、簡(jiǎn)述“三顧茅廬”故事的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。

17、“深追先帝遺昭”中“遺昭”指的是：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

18、作者回憶對(duì)人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬臨危受命臨崩寄大事

19、諸葛亮在《出師表》一文中共13次提到先帝劉備，他的用意是激勵(lì)后主劉禪深追先帝遺詔，“以光先帝遺德”完成“先帝劉備未竟的統(tǒng)一大業(yè)?！?/p>

八．課文內(nèi)容梳理。

第一部分（１－５）分析當(dāng)前形勢(shì)，指明危機(jī)，勸勉劉禪繼承先帝遺志，并向他提出了廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議。

第一段：分析當(dāng)前形勢(shì)，提出廣開言路的建議。分析形勢(shì)先說不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡時(shí)刻，希望劉禪“思?！焙笳f有利的主觀條件，即“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”，由此提出廣開言路的建議。

第二段：提出嚴(yán)明賞罰的建議。

第三、四、五段：提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。第三、四段舉薦賢臣，五段首句從正反兩面概括兩漢的歷史經(jīng)驗(yàn)

教訓(xùn)；次句引先帝故事，說明“親小人”必將導(dǎo)致亡國(guó)；末句舉薦賢臣，說明“親賢臣”才能使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。

第二部分（６－７）追憶往事，陳述理由，表達(dá)“受恩感激”之情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。

第六段：自敘本志及先帝“三顧茅廬”之恩。先自敘本志（淡泊名利，無(wú)意功名），次敘先帝“三顧茅廬”

一事，表達(dá)自己的感激之情；最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿。

第七段：追憶白帝城托孤，并表明興復(fù)漢室的決心。首句述白帝城托孤事；接著敘述“受命以來(lái)”的心情和

行動(dòng)；再轉(zhuǎn)說目前情況，提出出師的戰(zhàn)略目標(biāo)；末句補(bǔ)說出師手國(guó)內(nèi)政事的安排，啟發(fā)后主親賢納諫。

第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心，點(diǎn)明全篇主旨。

第八段：歸納各方面的責(zé)任。首先嚴(yán)于律己，其次嚴(yán)格要求朝廷諸臣，最后也向后主提出“咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”的希望。

第九段：表文結(jié)束語(yǔ)。

九．相關(guān)鏈接：

（一）相關(guān)詩(shī)句：

1.出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。（陸游《書憤》）

2.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）

3.或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。（文天祥《正氣歌》?/p>

（二）《三國(guó)演義》中反映諸葛亮聰明和智慧的典型事例有：

空城計(jì)、七擒孟獲、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、擺八卦陣、三氣周瑜

㈢下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例，從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng)，寫出具體所指。（2

分）收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

[示例] 酬三顧:報(bào)答劉備三顧茅廬的知遇之恩

（1）六出：六出祁山（2）七擒：七擒孟獲

（3）東和：東和孫吳（4）北拒：北拒曹魏

（5）收二川：諸葛亮收復(fù)的蜀國(guó)兩處根據(jù)地：東川、西川

（6）排八陣：擺設(shè)八陣圖

⑺五丈原：諸葛亮出征時(shí)病死的地方

⑻點(diǎn)四十九盞明燈：諸葛亮死時(shí)，點(diǎn)燃了四十九盞長(zhǎng)明燈，祭神靈以求延續(xù)陽(yáng)壽

㈣諸葛亮名言：

1、靜以修身，儉以養(yǎng)德

2、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明志

3、鞠躬盡瘁，死而后已

十、課外拓展

1、從《出師表》中你覺得諸葛亮是一個(gè)怎樣的人？

答案要點(diǎn)：（答任意一點(diǎn)）

（1）、為報(bào)劉備三顧草廬知遇之恩,出山效命;在危難關(guān)頭奉命出使，患難與共，劉備臨終托孤,他受命以來(lái),早晚憂嘆, 把興復(fù)漢室看成報(bào)先帝忠陛下的職責(zé)而鞠躬盡瘁，可見他是個(gè)感恩圖報(bào)的人。

（2）、他準(zhǔn)確地掌握當(dāng)時(shí)天下三分的形勢(shì),能客觀地分析有利不利條件，勸諫后主廣開言路,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞等,可見他深懂治國(guó)之道。是一個(gè)有政治遠(yuǎn)見的人

2、結(jié)合《出師表》全文，說說諸葛亮為什么要在出師前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能？

答案要點(diǎn)：（1）、為了解除后顧之憂（2）為了漢室之隆

3、你覺得諸葛亮向劉禪提出的這條“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的建議，在我們現(xiàn)實(shí)生活中有沒有意義？

答案要點(diǎn)：無(wú)論是國(guó)家干部的選拔，還是公司人員的任用，只有知人善任，任人為賢，才能使國(guó)家強(qiáng)盛，公司持續(xù)發(fā)展?！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人”的建議，在我們現(xiàn)實(shí)生活中有重要的意義

6、諸葛亮提出的三個(gè)建議，在現(xiàn)實(shí)生活中，有什么借鑒意義？

答案要點(diǎn)：目前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，我國(guó)更要加強(qiáng)民主與法制建設(shè)，依法治國(guó)（嚴(yán)明賞罰），領(lǐng)導(dǎo)干部要善于聽

取群眾意見（廣開言路），激勵(lì)先進(jìn)，懲治腐敗，使我們?cè)趪?guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

第五篇：2012年中考語(yǔ)文文言文《出師表》

2012年中考語(yǔ)文文言文匯編《出師表》

（2012年廣西桂林）

文言文閱讀。閱讀《出師表》選段，完成題。（共12分)

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

1．寫出加點(diǎn)字在文中的意思。（2分）

①臣本布衣（）②由是感激（）③深入不毛（）④夙夜憂嘆（）．．．．．．．

2．解釋下列句中加點(diǎn)的虛詞的含義。（2分）

①躬耕于南陽(yáng)（）②還于舊都（）．．

③以告先帝之靈（）④咨臣以當(dāng)世之事（）．．

3．翻譯句子。（4分）

①遂許先帝以驅(qū)馳。②今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

4．“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”一句中的“此”指哪兩件事？（2分）．

5．讀了此文，你認(rèn)為諸葛亮最可貴的精神是什么？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勥@種精神對(duì)你的啟示。（2分）

1．（2分，每小題0.5分）①平民，百姓②感動(dòng)，激動(dòng)，感慨③草木④早晚

2．（2分，每小題0.5分）①在②到③來(lái)④拿

3．（4分）①就答應(yīng)為先帝奔走效勞（2分）。②現(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)這篇文章，我涕淚交流，不知說了些什么（2分）。

4．（2分）①五月渡瀘，平定南方；②北定中原，興復(fù)漢室。

5．（2分）圍繞“忠心；誠(chéng)信；責(zé)任感、使命感；知恩圖報(bào)”等來(lái)回答即可。（概括諸葛亮精神1分，圍繞“忠心；誠(chéng)信；責(zé)任感、使命感；知恩圖報(bào)”等中的任意一個(gè)角度來(lái)談自己受到的啟示得1分）

（2012年長(zhǎng)沙市）

出師表（節(jié)選）

臣本布衣，躬耕南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍 1

之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允等之任也。

1．解釋下列加點(diǎn)詞的含義。（4分）

（1）躬耕于南陽(yáng)（）（2）三顧臣于草廬之中（）．．

（3）遂許先帝以驅(qū)馳（）（4）斟酌損益（）．．．

2．請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

3．請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，說說作者“報(bào)先帝而忠陛下”的具體原因。（2分）

1．（1）在（2）拜訪（3）奔走效勞（4）“除去”或“減少”（每小題1分）

2．只想在亂世中茍且保全性命，并不謀求在諸侯中揚(yáng)名做官。（共2分，關(guān)鍵詞“茍全”“聞達(dá)”1分；句式1分）

3．（1）先帝三顧茅廬；（2）先帝臨危委重任；（3）先帝臨崩寄大事。（共2分，答對(duì)兩點(diǎn)即給滿分，若只籠統(tǒng)答“先帝的知遇之恩”則只給1分）