第一篇：課內(nèi)文言文

八、初中文言文活用詞語如摘錄

1、雖乘奔御風(fēng)不以疾也(奔：動詞作名詞，飛奔的馬，即快馬)《三峽》

2、夏蚊成雷(雷：名詞作動詞，指像雷響)《閑情記趣》

3、神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十(名詞作動詞，抽打)《閑情記趣》

4、蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然(騎：動詞作名詞，指騎馬的人。這里指騎馬的偵察兵)《使至塞上》

5、造飲輒盡，期在必醉(盡：形容詞作動詞，指盡興)《五柳先生傳》

6、公輸盤曰：“吾義固不殺人?！?義：名詞作動詞，意為堅持合宜的道德、情理。)《公輸》

7、卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪矣。(怪：形容詞作動詞，意為以……為怪)《陳涉世家》

8、將軍身被堅執(zhí)銳，……功宜為王。(功：名詞作動詞，意為論功勞)《陳涉世家》

9、策之不以其道(策：名詞作動詞，用鞭打)《馬說》

10、散入珠簾濕羅幕(濕：形容詞動用，滲濕或沾濕。)《白雪歌送武斷官歸京》

11、望西山，始指異之(異：形容詞動用，認為……奇異)《始得西山宴游記》

12、攀援而登，箕踞而遨(箕：名詞作狀語，像簸箕一樣)《始得西山宴游記》

13、縈青繚白，外與天際(青：形容詞作名詞，青山)《始得西山宴游記》

14、有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也(翼：名詞作狀語，像翅膀一樣《醉翁亭記》

15、名之者誰，太守自謂也(名：名詞動用，命名，給……取名)《醉翁亭記》

16、飲少輒醉……故自號曰醉翁也(號：名詞動用，取別號)《醉翁亭記》

17、釀泉為酒，泉香而酒洌(釀：名詞動用，用釀泉水)《醉翁亭記》

18、雜然而前陳者，太守宴也(宴：名詞動用，宴請賓客)《醉翁亭記》

19、域民不以封疆之界(域：名詞動用，限制)《得道多助，失道寡助》

20、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為(苦、勞、餓、空乏、拂亂：使動用法，使……苦、勞、餓、空乏、拂亂)《生于憂患，死于安樂》

21、相隨餉田去，丁壯在南岡(餉：名詞動用，送食物)《觀刈麥》

22、宜枉駕顧之(駕：動詞作名詞，指車、馬)《隆中對》

23、于是與亮情好日密(日：名詞作狀語，一天天。)《隆中對》

24、一鼓作氣，再而衰，三而竭。(鼓：名詞作動詞，擊鼓)《曹劌論戰(zhàn)》

25、太尉以才略冠天下。(冠：名詞作動詞，為第一)《上樞密韓太尉書》

26、太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。(辱：意動用法，“以……為辱)《上樞密韓太尉書》

27、且人之學(xué)也，不志其大，雖多何為?(志：名詞作動詞，立志)《上樞密韓太尉書》

九、初中文言文一詞多義詞語總匯

安(1)安求其能千里也(怎么)

(2)衣食所安(養(yǎng))

卑(1)非天質(zhì)之卑(低下)

(2)先帝不以臣卑鄙(身份低微)

備(1)前人之述備矣。(周全、詳盡)

(2)一時齊發(fā)，眾妙畢備(具備)

比(1)其兩膝相比者(靠近，挨著)

(2)比至陳，車六七百乘，騎千余

(等到)

鄙(1)肉食者鄙(鄙陋、目光短淺)

(2)先帝不以臣卑鄙(出身鄙野)兵(1)今南方已定，兵甲已足(武器)

(2)上使外將兵(軍隊)

薄(1)不宜妄自菲薄(輕視)

(2)薄暮冥冥(迫近)

策(1)策之不以其道(驅(qū)使)

(2)執(zhí)策而臨之(鞭子，馬鞭)

(3)策勛十二傳(記錄)

誠(1)此誠危急存亡之秋也(實在，的確)

(2)帝感其誠(誠心)

(3)今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕(果真)

稱(1)稱其氣之小大(相稱，適合)

(2)不以千里稱也(著稱)

(3)流輩皆稱其賢(稱贊)

辭(1)蒙辭以軍中多務(wù)(推辭)

(2)未嘗稍降辭色(語言)

馳(1)愿馳千里足(騎)

(2)公將馳之(驅(qū)車(追趕)到)

(4)計將安出(產(chǎn)生)著)

道(1)會天大雨，道不通(道路)

(2)策之不以其道(方法)

(3)伐無道，誅暴秦(正道，封建

社會認為好 的政治局面)

(4)得道者多助(仁政)

(5)不足為外人道也(說，告訴)

得(1)既出得其船(尋到，找到)

(2)山水之樂，得之心而寓之酒也

(領(lǐng)會，體 會)

(3)所識窮乏者得我與(同“德”，這里是“感 激”的意思)

(4)林盡水源，便得一山(看到)

(5)故不為茍得也(茍且取得，這

里是“茍且偷生”的意思)

(6)二者不能得兼(能夠)

(7)余因得遍觀群書(得以，能夠)

度(1)不教胡馬度陰山(度過)

(2)度已失期(揣測，估計)

端(1)東坡右手執(zhí)卷端正(端頭)

(2)不能指其一端(項目)

(3)其人視端容寂，若聽茶聲然(端

正)

等(1)且欲與常馬等不可得(同樣)

(2)公等遇雨(諸位，表多數(shù))

方(1)方七百里(見方)

(2)方以長(長方形)

(3)方羲之之不可強以仕(當(dāng)……

時候)

發(fā)(1)野芳發(fā)而幽香(開)

(2)一時齊發(fā)(發(fā)出)

(3)舜發(fā)于畎畝之中(發(fā)跡)

(4)發(fā)閭左謫(征發(fā))

(5)四夷之所憚以不敢發(fā)(發(fā)動)

霏(1)日出而林霏開(霧氣)

(2)若夫淫雨霏霏(雨雪盛大的樣

子)

奉(1)為妻妾之奉(通“俸”侍奉)

(2)奉命于危難之間(接受、奉行)

(3)不知口體之奉不若人也(供養(yǎng))

賦(1)為陳同甫賦壯詞以寄之(寫)

(2)刻唐賢今人詩賦于其上(文章)

顧(1)顧野有麥場(看)

(2)三顧臣于草廬之中(探望，拜

訪)

(3)顧不如蜀鄙之僧哉?(難道)

故(1)公問其故(原因，原故)

(2)桓侯故使人問之(特意)

(3)故余雖愚(所以)

(4)溫故而知新(舊的知識)

(5)兩狼之并驅(qū)如故(原來的樣

子)

(6)廣故數(shù)言欲亡(故意)

更(1)即更刮目相待(重新)

(2)醉則更相枕以臥(進而)

(3)更上一層樓(再、又)

(4)舉杯銷愁愁更愁(更加)

固(1)君子固窮(安于)

(2)齊人固善盜乎?(本來)

(3)固國不以山溪之險(鞏固)

(4)汝心之固(頑固)

觀(1)予觀夫巴陵勝狀(看，觀看)

(2)此則岳陽樓之大觀也(景象)

(3)其文理皆有可觀者(觀賞)

茍(1)茍富貴，毋相忘(如果，假使)

(2)茍全性命于亂世(茍且)

(3)茍無饑渴(或許，表希望)

光(1)以光先帝遺德(發(fā)揚光大)

(2)仿佛若有光(光線)

歸(1)云歸而巖石暝(聚攏)

(2)太守歸而賓客從也

(3)微斯人，吾誰與歸(歸依)

過(1)過秦漢之故都(經(jīng)過)

(2)及魯肅過尋陽(到)

(3)人恒(過犯過失)

(4)況才之過于余者乎(超過，勝

過)，號(1)陰風(fēng)怒號(呼嘯)

(2)號為張楚(定國號)

(3)號令召三老豪杰與皆來會計事

(號令)

(4)故自號曰醉翁也(別號)

和(1)政通人和(和睦，協(xié)調(diào))

(2)春和景明(溫和，和暖)

患(1)且人患志之不立(擔(dān)憂、憂慮)

(2)無凍餒之患(憂患)

(3)為鄉(xiāng)人所患(當(dāng)作禍害、認為……

是禍害)

惠(1)大王加惠(恩惠)

(2)汝之不惠(同“慧”，聰明)

或(1)而或長煙一空(有時)

(2)或異二者之為(或許)

(3)或以為死，或以為亡(有人)

極(1)南極瀟湘(到)

(2)此樂何極(窮盡、盡頭)

加(1)而山不加增(更加)

(2)萬鐘于我何加焉(好處)

(3)弗敢加也(虛夸，以少報多)

間(1)立有間(一會兒)

(2)又間令吳廣之次所旁叢祠中

(暗中)

(3)肉食者謀之，又何間焉?(參

與)

(4)中間力拉崩倒之聲(夾雜)

(5)遂與外人間隔從不間斷(間隔，隔開，不連接)

見(1)乃入見(拜見)扁鵲見蔡桓公

(2)動乎其言而見乎其文(通“現(xiàn)”)

(3)見往事也(知道)

借(1)每假借于人(借)

(2)愿借子殺之(依靠)

(3)借第令毋斬(即使)

景(1)春和景明(日光)

(2)四時之景不同(景觀，景物)

將(1)出郭相扶將(扶持)

(2)公使驅(qū)將惜不得(助詞，用在 動詞后面，無實義)

(3)上使外將兵(率領(lǐng)，帶領(lǐng))

(4)公將戰(zhàn)，曹劌請見(即將)

具(1)未曾識書具(用品)

(2)各具情態(tài)(具備)

(3)此人一一為具言所聞(詳細)

(4)政通人和，百廢具興(都)

居(1)面山而居(居住)

(2)居廟堂之高則憂其民，處江湖

之遠則憂其君(在……位置)

(3)居十日(經(jīng)過，停留)

(4)以其境過清，不可久居(停留)

舉(1)舉大計，亦死(發(fā)動)

(2)舉頭望明月(抬頭)

(3)百里奚舉于市(選擇，被任用)

(4)是以眾議舉寵為督(推舉)

(5)死即舉大名耳(傳揚)

絕(1)群響畢絕(停，沒有)

(2)率妻子邑人來此絕境(沒有出

路)

(3)以為妙絕(極)

(4)佛印絕類彌勒(非常)

(5)往來而不絕者(斷)

盡(1)林盡水源(盡頭)

(2)一食或盡粟一石(完)

(3)利盡南海(全部取得)

(4)進盡忠言(盡量，盡可能)

際(1)橫無際涯(邊際)

(2)外與于際(接，連接)

就(1)自是指物作詩立就(完成)

(2)頹然就醉(接近)

苦(1)何苦而不平(愁)

(2)天下苦秦久矣(對……感到痛

苦)

開(1)連月不開(放晴)

(2)天門中斷楚江開(開通，通)

臨(1)臨溪而漁(來到)

(2)執(zhí)策而臨之(面對)

(3)故臨崩寄臣以大事也(將要，快要)

名(1)不能名其一處(說出)

(2)名之者誰(命名)

(3)則題名其上(名字)

(4)山不在高，有仙則名(出名，著名)

強(1)賞賜百千強(有余)

(2)項為之強(通“僵”，僵硬)

且(1)北山愚公者，年且九十(將近)

(2)且焉置土石(況且)

(3)存者且偷生(暫且)

去(1)一狼徑去(離開)

奇(1)明有奇巧人曰王叔遠(奇異)

(2)長約八分有奇(多一點)

若(1)若夫霪雨霏霏，連月不開(與

夫連用，作發(fā)語詞)

(2)曾不若孀妻弱子(比得上)

(3)若為傭耕(你們)

(4)若無興德之言，則責(zé)攸之……

(如果)

善(1)豈愛人之善(專長)

(2)善哉，吾請無攻宋矣(好)

(3)羅敷善蠶桑(擅長)

少(1)少時(一會兒)

(2)意少舒(稍微)

(3)飲少輒醉(不多)

(4)陳涉少時(年輕)J'

舍(1)屋舍儼然(房屋)

(2)便舍船，從口入(舍棄)

食(1)設(shè)酒殺雞作食(食物)

(2)食不飽，力不足(吃)

(3)食之不以其道(通“飼”，喂養(yǎng))

雖(1)雖我之死，有子存焉(即使)

勝(1)予觀夫巴陵勝狀(美麗，壯觀)

(2)臣不勝受恩感激(經(jīng)受得住，忍受得住)

使(1)秦王使人謂安陵君(派)

(2)使于秦(出使)

(3)使子為使(使者)

書(1)乃丹書帛曰 “陳勝王”(寫)

(2)得魚腹中書(字條)

(3)軍書十二卷，卷卷有爺名(文

件)

(4)一男附書至，二男新戰(zhàn)死(信)

屬(1)司命之所屬，無奈何也(管)

(2)有良田美池桑竹之屬(類)

(3)屬余作文以記之(囑托)

數(shù)(1)又數(shù)刀斃之(表多次)

(2)珠可歷歷數(shù)也(計算)

(3)扶蘇以數(shù)諫故(屢次)

通(1)初極狹，才通人(通過)

(2)政通人和，百廢俱新(通達，通順)

(3)中通外直(貫通)

(4)鳴之而不能通其意(通曉，明

白)

(5)整個(通計一舟)

亡(1)河曲智叟無以應(yīng)(通“無”)

(2)出則無敵國外患者，國恒亡(滅

亡，死亡)

(3)今亡亦死，舉大計亦死(逃亡，逃跑)

微(1)微斯人，吾誰與歸(沒有)

(2)微聞有鼠作作索索(隱約)

(3)東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各

微側(cè)(稍微)

謂(1)謂為信然(說)

(2)謂先主曰(對)

(3)太守謂誰(是)

(4)予謂蓮(認為)

(5)此之謂失其本心(叫做)

(6)太守自謂也(命名)

鮮(1)芳草鮮美(鮮艷)

(2)陶后鮮有聞(xiǎn，少)

向(1)狼不敢前，眈眈相向(面向)

信(1)謂為信然(確實)

(2)必以信(信實，對神說實話)

(3)愿陛下親之信之(信任)

(4)欲信大義于天下(通“伸”，伸

張)

修(1)外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修好政理(改

革，治理)

(2)蓋簡桃核修狹者為之(長)

謝(1)使君謝羅敷(致辭，說話)

(2)秦王色撓，長跪而謝之曰(告

罪，道歉)

(3)為我謝曰 “明天子在上……”

(致意)

秀(1)佳木秀而繁陰(發(fā)榮滋長)

(2)蔚然而深秀者(秀麗)

行(1)三人行必有我?guī)熝?走)

(2)行拂亂其所為(做，執(zhí)行)

(3)皆次當(dāng)行(行列)

(4)將軍向?qū)?，性行淑?品行)

(5)行收兵，比至陳(行軍)

尋(1)尋向所志(尋找)

(2)尋病終(不久)

許(1)遂許先帝以以驅(qū)馳(答應(yīng))

(2)曳屋許許聲(擬聲詞hǔ)

(3)雜然相許(贊同)

(4)高可二黍許(左右)

效(1)恐托付不效(成效)

(2)不效，則治臣之罪(實現(xiàn)，完

成)

(3)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(任

務(wù))

一(1)而或長煙一空(全、都，一概)

(2)吏呼一何怒(多么)

(3)一時齊發(fā)(同一時候)

(4)上下天光，一碧萬傾(一片)

益(1)增益其所不能，(增加)

(2)不治將益深，香遠益清(更加)

(3)不治將益深(漸漸)

(4)必能裨補闕漏，有所廣益(好

處，利益)

遺(2)以光先帝遺德(遺留，留下)

(3)父母歲有裘葛之遺Wei(給與

的東西)

與(1)呼爾而與之(給，給與)

(2)所識窮乏者得我與(同“歟”，語氣詞)

因(2)余因得遍觀群書(于是)

夷(1)船背稍夷(平)

(2)言和而色夷(平和、平易)

(3)四夷之所憚以不敢發(fā)(少數(shù)民

族)

已(1)骨已盡矣(已經(jīng))

(2)死者長已矣(完了、完畢)

(3)且壯士不死即已(算了，罷了)

易(1)天下事有難易乎?(容易)

(2)寒暑易節(jié)(交換)

意(1)目似瞑，意暇甚(神情，神態(tài))

(2)賓客意少舒(心情)

(3)意將隧入以攻其后也(意圖，打算)

(4)醉翁之意不在酒(情趣)

(5)鳴之而不能通其意(意思)

有(1)爾來二十有一年矣(通“又”)

(2)故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣(或

者)

曾(1)曾不若孀妻弱子(竟然)

(2)曾益其所不能(增加)

(3)曾貽余核舟一(曾經(jīng))

作(1)困于心，衡于慮，而后作(振

作，奮發(fā))

(2)作亭者誰?(制造，建筑)

(3)其中往來種作(耕作，耕種)

(4)一豉作氣(振作)

(5)屬予作文以記之(寫)

指(1)雖人有百手，手有百指，不能

指其一端(手指)

(2)指通豫南，達于漢陰可乎(筆

直)

(3)卜者知其指意(用意)

(4)卒中往往語，皆指目陳勝(指

點)志(1)尋向所志(記號)

諸(1)其西南諸峰(許多)

(2)投諸渤海之尾(之于

十、文言文虛詞用法

之

一、代詞

1、人稱代詞，譯作“他”、“她”、“他們”

①公與人乘，戰(zhàn)于長勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②陳勝佐之，并殺兩尉。(《陳涉世家》)

③孔文子何以謂之“文”也?(《<論語>十則》)

④醒侯故使之問之。(《扁鵲見蔡醒公》)

2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。

①學(xué)而時之，不亦說乎?(《<論語>十則》)

②屠自后斷其股，亦斃之。(《狼》)

③子曰：默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。(《<論語>十則》)

④鬼問：“汝復(fù)誰?”定伯誑之。(《宋定伯捉鬼》)

⑤復(fù)投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)

二、助詞：

1、結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的”

①君之病在腸胃，不治將益深。(《扁鵲見蔡桓公》)

②以君之力，曾不能損魁父之丘。(《愚公移山》)

③予嘗求古仁人之心。(《岳陽樓記》)

④南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉?(《讀孟嘗君傳》)

⑤叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。(《愚公移山》)

2、結(jié)構(gòu)語氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性。

①醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)

②在骨髓，司命之所屬，無奈何也!(《扁鵲見蔡桓公》)

③雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》)

④日月之行，若出其中。(《觀滄?！?

⑤予獨愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)

3、語氣助詞，湊足音節(jié)。

①公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②久之，目似暝，意暇甚。(《狼》)

③悵恨久之。(《陳涉世家》)

④頃之，賊二十余騎四面集，步行負弓矢從者百許人。(《大鐵椎傳》)

4、結(jié)構(gòu)助詞，提前賓語的標志。

①菊之愛，陶后鮮有聞。(《愛蓮說》)

②何陋之有?(《陋室銘》)

③宋何罪之有?(《墨子.公輸》)

而

一、連詞

1、表示并列關(guān)系的連詞，可譯為“又”“而且”“也”等，有時也可不譯。

①溫故而知新，可以為師矣。(《<論語>十則》)

②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。(《捕蛇者說》)

③中峨冠而多髯者為東坡，(《核舟記》)

2、表示承接關(guān)系的連詞，譯作“然后”“就”

①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?(《<論語>十則》)

②扁鵲望桓侯而還走。(《扁鵲見蔡桓公》)

③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。(《陳涉世家》)

3、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。

①人不知而不慍，不亦君子乎?(《<論語>十則》)

②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。(《愛蓮說》)

③千里馬常有，而伯樂不常有。(《馬說》)

4、表示遞進關(guān)系的連詞。譯作“而且”“并且”或不譯。

①以三保勇而多藝，推為長。(《馮婉貞》)

②飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。(《醉翁亭記》)

③敏而好學(xué)。(《<論語>十則》)

5、表示修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”或不譯。

①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)

②吾恂恂而起，視其缶。(《捕蛇者說》)

③睨之，久而不去。(《賣油翁》)

6、表示因果關(guān)系的連詞，譯作“因此”“所以”“因而”。

①釀泉為酒，泉香而酒洌。(《醉翁亭記》)

②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用他。(《資治通鑒.赤壁之戰(zhàn)》)

③非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。(《黃生借書說》)

以

一、介詞

1、介紹動作行為發(fā)生的時間，可譯為“在”“從”等。

①介以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。(《登泰山記

2、介紹動作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因為……”“由于……”。

①不以物喜，不以已悲。(《岳陽樓記》)

②世皆稱孟嘗君能得土，士以故歸之。(《讀孟嘗君傳》)

③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。(《陳涉世家》)

④而吾以捕蛇獨存。(《捕蛇者說》)

3、介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑、用、按照”等。

①不用則以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。(《馬說》)

②策之不以其道，食之不能盡其材。(《馬說》)

③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。(《孟子》二章)

④以殘年余力，曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》)

二、連詞

1、表目的相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”。

①意將隧入以攻其后也。(《狼》)

②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。(《出師表》)

③故為之說，以俟夫人觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說》)

④誠直開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。(《出師表》)

2、表結(jié)果，可譯作“以至”“因而”。

①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。(《出師表》)

3、表并列或承接，因果關(guān)系。

①屬予作文以記之。

三、動詞：

譯為“認為”。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。(《出師表》)

十一、文言文實詞用法

1、人不知而不慍(怨恨)《論語十則》

2、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆(迷

惑)(疑惑)

3、學(xué)而不厭，誨人不倦(教導(dǎo))

4、擇其善者而從之(長處;優(yōu)點

9、屠大窘，恐前后受其敵(脅迫，攻

擊)《狼》

10、顧野有麥場(回頭看，看見)

11、屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀(放松，這里指卸下)

12、蜀之鄙有二僧(邊境)《為學(xué)》

18、旦辭爺娘去(早晨)《木蘭詩》

19、但聞黃河流水鳴濺濺(只)(水流

的聲音)（20、屋舍儼然(整齊的樣子)《桃花源

記》

21、阡陌交通(交錯相通)(同上)

22、率妻子邑人來此絕境(與世隔絕 的地方)(同上)

23、后遂無問津者(探訪)(同上)

24、芳草鮮美(鮮嫩美麗)(同上)

25、不足為外人道也(不值得)(同上)

26、會賓客大宴(適逢)《口技》

28、婦撫兒乳(喂奶)(同上)

29、一時齊發(fā)(同一時候)(同上)

30、中間力拉崩倒之聲(夾雜)(同上)

31、賓客意少舒(稍稍)(同上)

32、雖人有百手(即使)(同上)

34、年且九十(將近)((愚公移山)

35、雜然相許(贊成)(同上)

36、寒暑易節(jié)(交換)(同上)

37、雖我之死(即使)(同上)

38、懼其不已也(停止)(同上)

39、斯是陋室(這)《短文兩篇.陋室銘》

40、惟吾德馨(指品德高尚)

41、可愛者甚蕃(多)《短文篇.愛蓮說》

42、亭亭凈植(樹立)(同上)

43、牡丹之愛，宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))

44、雖乘奔御風(fēng)不以疾也(奔馬)《短

文兩篇.三峽》

45、良多趣味(真、實在)(同上)

46、林寒澗肅(寂靜)(同上)

47、遂至承天寺(于是)《短文兩篇.記承天寺夜游》

48、能張目對日，明察秋毫(明察秋

毫：形容視力好。秋毫：秋天鳥

獸身上新長的細毛

49、夏蚊成雷，私擬作群舞空(自己

把它比作)(同上)

50、果如鶴唳云端，怡然稱快(愉悅)

58、水尤清洌(清涼)《小潭石記》

59、怡然不動(愣往的樣子)(同上)

60、叔爾遠逝(忽然)(同上)

61、往來翕忽(輕快敏捷)(同上)

62、犬牙差互(互相交錯)(同上)

63、悄愴幽遂(深)(同上)

64、不可久居(停留)(同上)

72、罔不因勢象形，各具情態(tài)(無不，都)《核舟記》

73、其兩膝相比者(挨著)(同上)

74、神情與蘇，黃不屬(相類似)(同

75、細若蚊足，鉤畫了了(清清楚楚)

76、秦王色撓，長跪而謝之日(道歉)

《唐睢不辱使命》

77、而樓上人往來屑屑，或憑或立(忙

碌的樣子)

78、又間令吳廣之次所旁叢祠中(去，往)《陳涉世家》

79、陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(編次)

80、雖有千里之能(即使)《馬說》

81、策之不以其道，食之不能盡其材

(驅(qū)策，用馬鞭子打)

82、而未始知西山之怪特(未曾)《始

得西山宴游記》

84、游于是乎始(從此)(同上)

85、有亭翼然臨于泉上者(靠近)《醉

翁亭記》

86、云歸而巖穴暝(昏暗)(同上)

87、至于負者歌于途(背著東西)

88、雜然而前陳者(擺列)

89、若脫籠之鵠(天鵝)《滿井游記》

91、委而去之(放棄)(離開)《孟子

二章.得道多助，失道寡助》

92、域民不民封疆之界(界限，這里

意思是限制)(同上)

93、舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑

之間。(被起用)(被舉用)

94、征于色，發(fā)于聲，而后喻(征驗)

(了解)

95、乃重修岳陽樓，增其舊制(于是)

(規(guī)模)《岳陽樓記》

96、不以物喜，不以己悲(因為)(同

97、是進亦憂，退亦憂(在朝廷上做

官)(不在朝廷上做官)

十二、初中新課標文言文通假字一覽

1、項為之強 “強”(jiāng)通“僵” 《童趣》

2、不亦說乎 “說”(yuè)通“悅” 《〈論語〉十則》

3、誨女知之乎 “女”(rǔ)同“汝” 《〈論語〉十則》

4、不知為不知，是知也 “知”(zhì)通“智” 《〈論語〉十則》

5、路轉(zhuǎn)溪頭忽見 “見”(xiàn)通“現(xiàn)” 《西江月》

6、一切烏有 “烏”(wū)同“無” 《山市》

7、裁如星點 “裁”(cái)同“才” 《山市》

8、尊君在不 “不”(fǒu)通“否” 《陳太丘與友期》

9、對鏡帖花環(huán) “帖”(tiē)通“貼” 《木蘭詩》

10、孰為汝多知乎 “知”(zhì)通“智” 《兩小兒辯日》

11、滿坐寂然 “坐”(zuò)通“座” 《口技》

12、止有剩骨 “止”(zhǐ)通“只” 《狼》

13、便要還家 “要”(yāo)通“邀” 《桃花源記》

14、身首尾長約八分有奇 “有”(yǒu)同“又” 《核舟記》

15、詘右臂支船 “詘”(qū)通“屈” 《核舟記》

16、虞山王毅書遠甫刻 “甫”(fǔ)通“父” 《核舟記》

17、左手倚一衡木 “衡”(héng)同“橫” 《核舟記》

18、蓋簡桃核修狹者為之 “簡”(jiǎn)通“揀” 《核舟記》

19、蕩胸生曾云 “曾”(céng)通“層” 《望岳》

20、略無闕處 “闕”(quē)通“缺” 《三峽》

21、蟬則千轉(zhuǎn)不窮 “轉(zhuǎn)”(zhuǎn)通“囀” 《與朱元思書》

22、窺谷忘反 “反”(fǎn)通“返” 《與朱元思書》

23、食馬者不知其能千里而食也 “食”(sì)通“飼” 《馬說》

24、才美不外見 “見”(xiàn)通“現(xiàn)” 《馬說》

25、食之不能盡其材 “材”(cái)通“才” 《馬說》

26、其真無馬邪 “邪”(yé)通“耶” 《馬說》

27、四支僵勁不能動 “支”(zhī)通“肢” 《送東陽馬生序》

28、同舍生皆被綺繡 “被”(pī)通“披” 《送東陽馬生序》

29、百廢具興 “具”(jù)通“俱” 《岳陽樓記》

30、屬予作文以記之 “屬”(zhǔ)通“囑” 《岳陽樓記》

31、玉盤珍羞直萬錢 “羞”(xiū)同“饈” 《行路難》

32、玉盤珍羞直萬錢 “直”(zhí)同“值” 《行路難》

33、發(fā)閭左適戍漁陽九百人 “適”(zhé)通“謫” 《陳涉世家》

34、為天下唱 “唱”(chàng)通“倡” 《陳涉世家》

35、固以怪之矣 “以”(yǐ)通“已” 《陳涉世家》

36、將軍身被堅執(zhí)銳 “被”(pī)通“披” 《陳涉世家》

37、故不錯意也 “錯”(cuò)通“措” 《唐睢不辱使命》

38、倉鷹擊于地上 “倉”(chāng)通“蒼” 《唐睢不辱使命》

39、是以先帝簡拔以 “簡”(jiǎn)通“揀” 《出師表》

40、必能裨補闕漏 “闕”(qūe)通“缺” 《出師表》

41、親戚畔之 “畔”(pàn)通“叛” 《得道多助 失道寡助》

42、曾益其所不能 “曾”(cēng)通“增” 《生于憂患死于安樂》

43、困于心，衡于慮 “衡”(héng)通“橫” 《生于憂患 死于安樂》

44、入則無法家拂士 “拂”(bì)通“弼” 《生于憂患 死于安樂》

45、故患有所不辟也 “辟”(bì)通“避” 《魚我所欲也》

46、萬鐘則不辯禮義而受之 “辯”(biàn)通“辨” 《魚我所欲也》

47、所識窮乏者得我歟 “得”(dé)通“德” 《魚我所欲也》

48、鄉(xiāng)為身死而不受 “鄉(xiāng)”(xiāng)通“向” 《魚我所欲也》

49、小惠未徧 “徧”(biàn)通“遍” 《曹劌論戰(zhàn)》

50、始一反焉 “反”(fǎn)通“返” 《愚公移山》

51、汝之不惠 “惠”(huì)通“慧” 《愚公移山》

52、河曲智叟亡以應(yīng) “亡”(wǘ)

通“無” 《愚公移山》

53、一厝朔東 “厝”(cuò)通“措” 《愚公移山》

十三、古今異義

鄙：肉食者鄙。鄙：古義，鄙陋，這里指目光短淺;今義，輕視，看不起。卑鄙：先帝不以臣卑鄙。卑鄙：古義，身份低微，;今義，道德品質(zhì)十 分惡劣。但：①但聞黃河流水鳴濺濺。但：古義，只、只不過。今義，轉(zhuǎn)折連詞。

耳：不習(xí)渡水故耳。耳：古義，罷了;今義，耳朵。

方：方七百里。方：古義，方圓;今義，方向或四個角都是90度的四邊形，發(fā)：發(fā)于聲。發(fā)：古義，被任用;今義，送出，交付。

故：故使人問之。故：古義，副詞，特意;今義，事故、所以。

股：兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。股：古義，大腿;今義，屁股。

篝火：夜篝火。篝火：古義，用籠罩著火;今義，泛指在空曠的地方或在野外架起木柴燃燒的火堆。

感激：由是感激。感激：古義，感動，激動;今義，感謝。

河：山河表里潼關(guān)路。河，古義，指黃河;今義，泛指一切河流。

會計：號令召三老豪杰與皆來會計事。會計：古義，是兩個動詞，聚會商議;今義，一個詞，名詞，指從事財務(wù)工作的人員。

何苦：何苦而不平。何苦：古義，愁什么;今義，表示反問語氣，不值得，居：①居十日，扁鵲復(fù)見。居：古義，停留、過了;今義，居住、住所。

簡：蓋簡桃核修狹者為之。簡：古義，簡拔，選擇;今義，簡單。

交通：阡陌交通。交通：古義，交錯相通;今義，泛指交通運輸或郵電事業(yè)。

開張：誠宜開張圣聽。開張：古義，擴大;今義，店鋪)開始營業(yè)。

可以：可以一戰(zhàn)?？梢裕汗帕x，可以憑借;今義，表示許可，可能。

妻子：率妻子邑人來此絕境。妻子：古義，是妻子和兒女;今義，是專指男子的配偶。

絕境：古義，是與世隔絕的地方;今義，是沒有辦法，沒有出路的境地。

親戚：寡助之至，親戚畔之。親戚，古義，指父母兄弟姐妹在內(nèi)的至親;今義，專門指族外有婚姻關(guān)系的親戚。

雖：雖人有百手。雖：古義，即使，表示假設(shè)關(guān)系的連詞;今義，雖然，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。

所以：此所以報先帝而忠陛下之職分也。所以：古義，用來……的原因;今義，表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。

痛恨：未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。痛恨：古義，痛心，遺憾;今義，極為仇恨。

涕：臨表涕零。涕：古義，眼淚;今義，鼻涕。《出師表》

湯：①及其日中如探湯。湯：古義，熱水;今義，菜或面做的稀狀食物。

②滕人持湯沃灌。湯：古義，熱水;今義，食物煮后所得的汁水。

無論：無論魏晉。無論：古義，更不必說;今義，表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。

犧牲：犧牲玉帛。犧牲：古義，指祭祀用的豬、牛、羊等;今義，為正義事業(yè)舍棄生命，引申為舍棄某種利益，也指損害一方的利益。

再：一鼓作氣，再而衰。再：古義，第二次;今義，又一次。《曹劌論戰(zhàn)》

識：默而識之。識：古義，記;今義，知道，認識?！墩撜Z》十則

走：雙兔傍地走。走：古義，跑;今義，行走?！赌咎m詩》

坐：何坐。坐：古義，犯罪;今義，多用于“坐下”。

晏子故事兩篇》

《

第二篇：八年級課內(nèi)文言文

《桃花源記》復(fù)習(xí)要點

一、文學(xué)常識

1、《桃花源記》的作者是東晉的陶淵明，原是《桃花源詩并序》中的序。

2、陶淵明，名潛，字元亮，東晉文學(xué)家，詩人，自號五柳先生，后人稱為靖節(jié)先生，山水田園詩派的創(chuàng)始人，著有《歸園田居》、《飲酒》、《讀山海經(jīng)》、《五柳先生傳》等。

二、重點詞語

1、緣溪行，忘路之遠近（沿著，順著）

2、漁人甚異之（意動用法，對??感到詫異）

3、欲窮其林（盡）

4、初極狹，才通人（只，僅僅）

5、豁然開朗（開闊敞亮的樣子）

6、屋舍儼然（整齊的樣子）

7、有良田美池桑竹之屬（類）

8、阡陌（田間小路）交通（交錯相通）

9、男女衣著，悉如外人（全，都）

10、黃發(fā)（指老人）垂髫（指小孩），并怡然自樂（愉快的樣子）

11、見漁人，乃大驚（竟）

12、便要還家（同“邀”，邀請）

13、村中聞有此人，咸來問訊（全，都）

14、問今是何世，乃（竟）不知有漢，無論（更不必說）魏晉

15、此人一一為（給）具（同“俱”，詳細地）言所聞

16、余人各復(fù)延至其家（邀請）

17、此中人語云：“不足（值得）為（對，向）外人道也?！?/p>

18、既（已經(jīng)）出，得其船，便扶（沿著）向（原來的）路，處處志（做標記）之

19、及（到了）郡下，詣（晉謁，拜見）太守

20、尋向所志（標志），遂（竟，終于）迷

21、聞之，欣然（高興的樣子）規(guī)（打算）往，未果，尋（不久）病終

22、后遂無問津（探訪，訪求；津，渡口）者

三、通假字

1、具答之（同“俱”，詳細地），2、便要還家（同“邀”，邀請）

四、古今異義

1、芳草鮮美（古義：指色彩鮮艷美麗；今義：食物味道好）

2、率妻子邑人來此絕境（妻子，古義：妻子和兒女；今義：專指男子的配偶）（絕境，古義：與人世隔絕的地方；今義：山窮水盡的地步，沒有出路的境地）

3、無論魏晉（古義：不要說，更不必說；今義：表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞）

4、阡陌交通（古義：交錯相通；今義：交通運輸）

五、重點句子

1、漁人甚異之。漁人對眼前的美麗景色感到很驚奇。

2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

土地平坦寬闊，房屋齊整，有肥沃的田地，幽美的池塘，以及桑、竹之類。

3、阡陌交通，雞犬相聞。

田間小路交錯相通，村落間雞狗的叫聲人們彼此都能聽到。

4、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。老人、小孩都高高興興，自得其樂。

5、村中聞有此人，咸來問訊。

村里聽說來了這么一個客人，都來向他打聽消息。

6、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

他們自己說祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子、兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方，再也沒有出去，于是就和外面的人隔離開了。

7、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。

8、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

這個人（指漁人）一件件地給他們詳細地講述自己所知道的事情，大家都感嘆不已。

9、漁人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

村里其他人各自再請漁人到他們家去，都拿出酒飯來招待他。

10、此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

村里人對他說：“這里的事不值得對外面的人說起。”

11、南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。

南陽人劉子驥是個品德高尚的人，聽說這件事，高興地打算前往。

12、后遂無問津者。

從此以后就不再有探訪桃花源的人了。

六、問題探究

1、桃花源人“皆嘆惋”的原因是戰(zhàn)亂頻繁，人民生活痛苦；“不足為外人道也”的原因是不愿外界干擾破壞桃花源寧靜和諧的生活。

2、《桃花源記》中有些成語出自本文，如世外桃源、豁然開朗、怡然自樂、無人問津。

3、南陽劉子驥尋訪桃花源“未果”，“尋病終”，它的作用是在說明桃花源在現(xiàn)實生活中是不存在的。

4、文中描寫了美好的鄉(xiāng)間圖景，請從下列三個方面分別指出“美好”的含義，自然環(huán)境優(yōu)美富饒，社會環(huán)境安定和平，人們生活自由快樂。

5、陶淵明生活在一個戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的時代，他為什么在這里卻虛構(gòu)了一個與黑暗的現(xiàn)實社會相對的美好境界？

①寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的愿望。

②對美好生活的向往，對黑暗社會的否定、批判。

6、文章表達了作者所要追求的是怎樣的理想世界？

是一個沒有壓迫，沒有剝削的理想社會。

7、寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境的主旨是什么？ 寄托作者對理想社會的向往，反映當(dāng)時人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平勞動生活的愿望。

《桃花源記》檢測題

林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

見漁人，乃大驚，問所從來具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人，咸來問訊自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語云：“不足為外人道也”

1．解釋下面句中加點字詞的的含義

（1）有良田、美池、桑竹之屬（）（2）悉如外人（）．．

（3）余人各復(fù)延至其家（）．

2．下面加點詞的意思和現(xiàn)代漢語相同的一項是（）

A．仿佛若有光 B．阡陌交通，雞犬相聞 ．．．．

C．率妻子邑人來此絕境 D．乃不知有漢，無論魏、晉 ．．．．

3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子

（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂譯文：

（2）此人一一為具言所聞譯文：

4．“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們 的特點；他們在送漁人離開時囑咐他“不足為外人道也”是因為

5．世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會理想？ 答：

《陋室銘》復(fù)習(xí)要點

【原文】 《陋室銘》（唐）劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”

【譯文】

山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龍（居住）就有靈氣了。這是間簡陋的房子，只是因為我（住屋的人）的品德高尚就不感到簡陋了。

苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾里。與我談笑的都是博學(xué)的人，往來的沒有不懂學(xué)問的人?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，閱讀佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂雙耳，沒有官府公文勞累身心。

（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？

一、解釋下面加橫線的字。

1、有仙則名（動詞，出名）

2、有龍則靈（靈驗，神奇）

3、苔痕上階綠（長上）

4、無絲竹之亂耳（指奏樂的聲音）

5、無案牘之勞形（使身體勞累）

6、談笑有鴻儒（大儒，博學(xué)的人）

7、往來無白?。ㄆ矫?，這里指沒有什么學(xué)問的人）

8、調(diào)素琴（彈奏）

9、斯是陋室，惟吾德馨（此，這）（品德高尚）

二、翻譯句子。

1斯是陋室，惟吾德馨。

【譯】這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到簡陋了）。2苔痕上階綠，草色入簾青。

【譯】苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。3無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

【譯】沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓，也沒有官府的公文來使身體勞累。4孔子云：“何陋之有？”

【譯】孔子說：“有什么簡陋呢？” 5談笑有鴻儒，往來無白丁。

【譯】到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人。

三、回答下列問題。

1文中的“仙”和“龍”其實都是暗喻什么人？全文緊扣那一句話來寫？（“仙”“龍”都是暗喻品德高尚的人。全文緊扣“惟吾德馨”這一句話來 寫。）

2用自己的語言概括陋室的特點。（自然環(huán)境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。）

3作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，對寫陋室有何作用？（表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。）

4作者身居陋室，為什么借用孔子的話說“何陋之有？”你覺得作者追求的是怎樣的一種生活情趣？

（①作者身居陋室，但是陋室因主人的“德馨”而“馨”，也就不感到它簡陋了。作者并用自然環(huán)境的優(yōu)美、往來人物的不俗、主人生活情趣的高雅等來烘托陋室不陋。這樣的陋室就如“諸葛廬”“子云亭”一樣，所以作者最后借用孔子的話說“何陋之有”。②作者追求的是一種保持高尚節(jié)操、安貧樂道、不慕榮利的高雅生活情趣。）

5文中“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”這一句話有什么作用（目的）？

（作者用古代名人的屋子與自己的陋室作類比，表明自己也具有古代名賢的高尚志趣，從而強調(diào)陋室不陋。）

6引用孔子的話有什么作用？（突出陋室不陋，表開頭的“惟吾德馨”相呼應(yīng)，起畫龍點睛的作用。）

7文章表達了作者怎樣的思想感情？（表達了作者不慕榮利、安貧樂道的思想感情。）

8作者是“談笑有鴻儒，往來無白丁”，請你對這種交友之道進行辯證的分析。

（作者講究擇友交往，重視“無友不如己者”的儒家交友之道，這一點很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)，但是，作者的這種交友之道多少反映了他孤芳自賞、清高孤傲的思想傾向，這一點又是不足取的。）

《陋室銘》檢測題

默寫《陋室銘》：

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 1.本文作者是我國_______代文學(xué)家______________。2.加點詞的意義相同的一項是（）A.①無絲竹之亂耳 ②宴酣之樂，非絲非竹 ．．．．B.①斯是陋室 ②何陋之有 ．．C.①可以調(diào)素琴 ②素湍綠潭 ．．D.①草色入簾青 ②色愈恭，禮愈至 ．．3.加點詞的意義不同的一項是（）A.①孔子云：何陋之有 ②自云先世避秦時亂 ．．B.①苔痕上階綠 ②惟長堤一痕 ．．C.①無案牘之勞形 ②罔不因勢象形 ．．D.①閱金經(jīng) ②蘇、黃共閱一手卷 ．．4.解釋下列語句中加點詞語的意義。①山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈 名：___________ 靈：___________ ．．②惟吾德馨 馨：____________ ．③談笑有鴻儒，往來無白丁 鴻儒：_______________ 白?。篲______________ ．．．．④無案牘之勞形 案牘：___________________________ ．．5.把下列句子譯文成現(xiàn)代漢語。①斯是陋室，惟吾德馨。

答：_________________________________________________________________________ ②苔痕上階綠，草色入簾青。

答：_________________________________________________________________________ ③無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

答：_________________________________________________________________________ ④孔子云：何陋之有？

答：_________________________________________________________________________ 6.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這個句子的言外之意是什么？

答：_________________________________________________________________________ 7.作者在本文結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”有什么含義？表現(xiàn)了怎樣的情趣和節(jié)操？ 答：_________________________________________________________________________ 7

《愛蓮說》復(fù)習(xí)要點

【全文】

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！痉g】

水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。我則惟獨喜愛蓮──蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。

我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了！【文學(xué)常識】

1、（1），說：古代一種文體，用來闡明道理或主張，可以說明議論，也可以抒發(fā)感情。

（2），周敦頤：字茂叔，北宋哲學(xué)家。2，背誦課文，默寫生字

蕃 淤 染 濯 漣 蔓 褻玩 噫 【重點注釋】

1、可愛者甚蕃。蕃：多。

2、濯清漣而不妖。濯：洗滌。妖：美麗而不端莊。

3、不蔓不枝。蔓：長枝蔓。枝：長枝節(jié)。

4、不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。

5、陶后鮮有聞。鮮：少。

6、宜乎眾矣。宜：應(yīng)當(dāng)。

7、亭亭凈植。亭亭：聳立的樣子； 植：立 【重點句子翻譯】

1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。

譯文：我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。

2、蓮，花之君子者也。譯文：蓮是花中的君子。

3、菊之愛，陶后鮮有聞。

譯文：對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。

4、蓮之愛，同予者何人？

譯文：像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？

5、牡丹之愛，宜乎眾矣。

譯文：喜愛牡丹的人當(dāng)然就很多了?！境？键c】

1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么？ 答：蓮，花之君子者也。

2、比喻君子不同流合污的是哪一句？

答：出淤泥而不染，濯清漣而不妖

3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想

答：寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。

4、中心思想是什么？

答：本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。

1、作者要贊頌蓮花，為什么還要寫菊和牡丹？

答：寫菊和牡丹的目的是襯托蓮的高貴品質(zhì)，寫菊是正面襯托，寫牡丹是反面襯托。

《愛蓮說》檢測題

默寫《愛蓮說》：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

一、文學(xué)常識

本文作者是我國_______代文學(xué)家______________。

二、解釋下列字詞在文中的意思。

蕃（）染（）濯（蔓（）枝（）亭亭（褻（）宜（）

三、翻譯下列句子

（１）予獨愛蓮之出淤泥而不染。

（２）可遠觀而不可褻玩焉。

（３）蓮之愛，同予者何人？

（４）水陸草木之花，可愛者甚蕃。

（５）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。）妖（））植（）

（6）中通外直，不蔓不枝

四、作者認為蓮代表君子，寫出下列句子的象征意義

１出淤泥而不染象征：

２“濯清漣而不妖”象征：

３“中通外直，不蔓不枝”象征：

４“香遠益清”象征：

五、閱讀理解

1、從文章中可以看出，人們對不同花的喜愛，表明了他們不同的生活態(tài)度，如陶淵明獨愛菊，表明了他__________的生活態(tài)度；世人甚愛牡丹，表明了世人____________的生活態(tài)度。

2、本文主要寫的是“蓮之愛”，為什么還要寫“菊之愛”、“牡丹之愛”呢？

第三篇：初中語文課內(nèi)文言文16篇

《論語》十則孔子 《魚我所欲也》孟子

《生于憂患，死于安樂》孟子 《曹劌論戰(zhàn)》左傳

《鄒忌諷齊王納諫》戰(zhàn)國策 《出師表》諸葛亮 《桃花源記》陶潛 《三峽》酈道元

《馬說》韓愈

《陋室銘》劉禹錫 《小石潭記》柳宗元 《岳陽樓記》范仲淹《醉翁亭記》 歐陽修《愛蓮說》周敦頤

《記承天寺夜游》蘇軾《送東陽馬生序》宋濂

第四篇：課內(nèi)文言文練習(xí)答案

《小石潭記》【參考答案】

〖積累運用〗１、pèi huán yí chù cēn cī xī dǒu qiǎo chuàng cī liáo

２、冽 蔓 綴 澈

３、⑴ 向西走；往西走。⑵ 以……為樂。⑶ 在空中游動。

⑷ 斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇一樣。⑸ 像狗的牙齒一樣。

⑹ 凄：使……凄涼。寒：使……寒冷。

４、Ａ、⑴ 清澈。

⑵ 凄清；冷清。

Ｂ、⑴ 以……為樂。⑵ 歡樂。

Ｃ、⑴ 大約。

⑵ 可以。

Ｄ、⑴ 游動。

⑵ 游玩。

５、⑴（潭邊長滿了）青翠的樹木藤蔓，（樹枝藤蔓）遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

⑵ 向小石潭的西南方望去，（只見）小溪像北斗星那樣曲曲折折，像蛇那樣蜿蜒前行，忽明忽暗，忽隱忽現(xiàn)。

⑶ 因為這里的環(huán)境太凄清，不可以久留，就題字離去 〖課內(nèi)語段練習(xí)〗

１、⑴ 隔篁竹 四面竹樹環(huán)合，寂寥無人

⑵ 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依

⑶ 從小丘西行百二十步 潭西南而望

２、本文是按游覽的先后順序來寫景抒情的。文中突出地表現(xiàn)了“小石潭”石奇、水清、魚活、溪流曲折、環(huán)境凄清的特點。

３、作者從游魚、陽光、影子等角度來描寫潭水的清澈。通過具體景物，用靜止和活動的畫面來寫，不作一點抽象的說明，整段話沒有一個字正面寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無處不在寫水。你看魚兒在水里游，就像在空中浮游沒有憑依一樣，這就寫出了水的清，清到仿佛透明的程度；太陽光照下來，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了潭水的清澈。

４、抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫的，運用了比喻的修辭方法。就溪身而言，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水來說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動的。這里用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準確地抓住了景物的特征。

５、開頭的心情是快樂的，這從作者“聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之”以及對游魚的那種“似與游者相樂”的描寫可知；最后的心情又是凄涼憂傷的，這從“寂寥無人，凄神寒骨”的描寫可知。

６、樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會流露出來。

《岳陽樓記》參考答案：

2．(1)古時官員降職或遠調(diào)。(2)第二年。(3)通“囑”。(4)詳盡。(5)沉入水中的寶玉。(6)因為。(7)在朝廷做官；退隱江湖。(8)在……之后。3．文體 “不以物喜，不以己悲” “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 規(guī)箴 4．D 提示：應(yīng)為：居/廟堂之高/則憂其民，處/江湖之遠/則憂其君；或：居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠/則憂其君。

5．(1)夫：那，代詞。夫：丈夫，女子的配偶，名詞。(2)觀：看，動詞。觀：景色，名詞。(3)極：盡，直通，動詞。極：窮盡，動詞。(4)去：離開，動詞。去：距離，動詞。(5)開：放晴，散開，動詞。開：打開，動詞。提示：解釋一詞多義，應(yīng)聯(lián)系語境進行思考。

6．(1)至于春風(fēng)和煦陽光明媚，波浪平靜，天光、水色相映，一片碧綠，廣闊無際。(2)皎潔的月光一瀉千里，湖面上金光閃耀，月亮的影子像一塊玉璧，靜靜地沉浸在水底，漁夫的歌聲一唱一和，這種樂趣哪有窮盡！(3)我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的思想感情，他們或許與上面說的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么原因呢？(4)在朝廷做官就為他們的百姓憂慮，退處江湖就為他們的君主憂慮。7．(1)政通人和，百廢具興(2)銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯(3)心曠神怡，寵辱偕忘(4)居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君(5)不以物喜，不以己悲(6)居廟堂之高 處江湖之遠 提示：此題考查對課文的理解背誦能力。

8．北宋(或宋代)《漁家傲》

9．(1)規(guī)模(2)同“囑”，囑托(3)詳盡(4)離開

10．略 提示：既可摘引原文，也可自行創(chuàng)作。內(nèi)容與第三、四段脫離或不是對偶句均不得分。意近即可。示例(1)：悲陰風(fēng)怒號，喜漁歌互答。例(2)：悲景色陰晦，喜天光晴明。

11．作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠；另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。

12．春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃?；颍荷锄t翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。

13．略 提示：任選其一即可。談體會既要聯(lián)系原文，又要結(jié)合自己的生活。如選第一句可圍繞政治理想來談，選第二句可圍繞曠達胸襟來談，選第三句可圍繞遠大抱負及民族責(zé)任感來談。言之成理即可，鼓勵有創(chuàng)見的答案。

14．美好 日光

15．這就是岳陽樓的雄偉景象。16．寫洞庭湖全景。17．刻唐賢今人詩賦。

醉翁亭記參考答案 一、一、1．(1)宋 文學(xué) 永叔醉翁 六一居士 《歐陽修散文選集》(2)滁州知州《豐樂亭記》(3)日出而林霏開 云歸而巖穴暝(4)野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰 風(fēng)霜高潔水落而石出(5)醉翁之意不在酒 在乎山水之間也(6)蒼顏白發(fā) 頹然乎其間者 太守醉也

二、1．野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰 風(fēng)霜高潔 水落而石出者

2．譯：容顏蒼老，頭發(fā)斑白，歪歪倒倒地坐在賓客中間的，是喝醉了的太守。這是文言文中的一個判斷句式，“者……也”是這一句式的標志之一。

3．醉翁之意不在酒

4．朝暮 四時

5．①滁人游③太守宴③眾賓歡④太守醉

6．A

7．B

8、①—④從大到小，從俯到仰，由點到面，自遠而近。

9、視覺，聽覺

10、瑯琊山釀泉 醉翁亭布置好環(huán)境

11、開篇點題，引出“樂”字這一全文的主線

12、①第一層（①—④）交代醉翁亭的環(huán)境 ②第二層（⑤—）寫醉翁亭命名的由來。

第五篇：課內(nèi)文言文解詞總結(jié)

八年級上冊文言文字詞

《桃花源記》

一、通假字 便要還家 ．

二、一詞多義

1、尋：尋向所志

尋病終

2、志：處處志之

尋向所志 ．．．．

三、虛詞總結(jié)

乃：

乃大驚

乃不知有漢 ．．

四、重點解詞

1、有良田美池桑竹之屬

2、悉如外人

3、咸來問訊

．．．

4、并怡然自樂

5、便扶向路

6、詣太守

7、后遂無問津者

．．．．．．

8、遂迷

9、欣然規(guī)往

10、余人各復(fù)延至其家 ．．．

五、古今異義

1、率妻子邑人來此絕境

2、無論魏晉 ．．．．．．

3、不足為外人道也

4、芳草鮮美 ．．．．

5、仿佛若有光

6、阡陌交通 ．．．．

《愛蓮說》《陋室銘》

一、詞類活用

1、有仙則名

2、有龍則靈

3、無絲竹之亂耳

4、無案牘之勞形 ．．．．

5、不蔓不枝

6、香遠益清 ．．．．

二、重點解詞

1、斯是陋室

2、惟吾德馨

3、談笑有鴻儒

4、無案牘之勞形 ．．．．．．

5、出淤泥而不染

6、濯清漣而不妖

7、亭亭凈植

8、褻玩 ．．．．．．．

9、宜乎眾矣

10、陶后鮮有聞 ．．

《三峽》

一、通假字

略無闕處

二、詞類活用

雖乘奔御風(fēng)

．．

三、一詞多義

1、絕：沿溯阻絕

絕巘多生怪柏

哀轉(zhuǎn)久絕 ．．．

2、自：自三峽七百里中

自非亭午夜分 ．．

3、屬：屬引凄異

屬予作文以記之

神情與蘇黃不屬 ．．．

四、重點解詞

1、不見曦月

2、至于夏水襄陵

3、或王命急宣

4、沿溯阻絕

．．．．．

5、不以疾也

6、屬引凄異

引：

屬引： ．．．

《答謝中書書》《記承天寺夜游》 重點解詞

1、曉霧將歇

2、夕日欲頹

3、未復(fù)有能與其奇者 ．．．

4、念無與為樂者

5、相與步于中庭

6、但少閑人如吾兩人者耳 ．．．．

八年級下冊文言文解詞

《與朱元思書》

一、通假字

1、蟬則千轉(zhuǎn)不窮

2、窺谷忘反 ．．

二、詞類活用

1、任意東西

2、猛浪若奔

3、互相軒邈

．．．．．

三、一詞多義

2、上：橫柯上蔽

負勢競上

3、絕：天下獨絕

猿則百叫無絕

4、許：雜然相許

四、重點解詞

1、從．流飄蕩

《送東陽馬生序》

一、通假字

1、四支．僵勁不能動

二、詞類活用

1、手．自筆．錄三、一詞多義

1、至：禮愈至．

至．舍

四、虛詞總結(jié)

以：無從致書以觀

以是人多以書假余

以中有足樂者

以衾擁覆

五、重點解詞

1、無從致．書以觀

4、或遇其叱咄．．

7、缊袍敝．衣

六、古今異義

1、走．送之

3、媵人持湯．沃灌

5、主人日再．食 莫之許

一百許里

先生不知何許人

安陵君其許寡人

2、鳶飛戾．天者

3、經(jīng)綸．．世務(wù)者

2、同舍生皆被．錦繡

2、腰．白玉之環(huán)

2、若：燁然若．

神人

不知口體之奉不若．人也

之：弗之怠

蓋余之勤且艱若此

當(dāng)余之從師也

2、從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩．問

3、援．疑質(zhì)．

理

5、俟．其欣悅

6、燁然．．若神人

8、媵人持湯沃灌．．

2、每假．借于藏書之家

4、右備容臭．

《小石潭記》

一、重點字詞：

1.水尤清冽： 尤： 冽：

2.可百許頭： 可： 許： 3.怡然： 4.俶爾遠逝：

5.翕忽： 6.悄愴： 7.隸而從： 8.小生： 二、一詞多義：

可 潭中魚可百許頭有（）明滅可見（）清 水尤清冽（）以其境過清（）

三、詞類活用：1.從小丘西行百二十步 名詞作狀語，． 2.斗折蛇行 名詞作狀語，．．3.其岸勢犬牙差互 名詞作狀語，．．4.皆若空游無所依 名詞作狀語，．5.心樂之 形容詞意動用法，．6.凄神寒骨 形容詞使動用法，．．

四、古今異義：下列加點字沒有古今異義的是（）A．持湯沃灌 B.崔氏二小生 C.主人日再食 D.蒙絡(luò)搖綴 ．．．．．

五、虛詞： 以其境過清（）．

六、文言句式之特殊句式：

1.坐潭上。句，介詞。2.斗折蛇行。句，主語。3.全石以為底。句，即?！对狸枠怯洝?/p>

一、重點解詞

1、謫守巴陵郡

2、越明年 ．

5、前人之述備矣 ．

3、橫無際涯：橫 際涯

4、朝暉夕陰 ．

6、連月不開

7、濁浪排空

8、薄暮冥冥 ．．．．

12、把酒臨風(fēng)

13、予嘗求古仁人之心

14、微斯人，吾誰與歸 ．．．．．

二、通假字 屬予作文以記之 屬 百廢具興 具 ．．

三、一詞多義（實詞）

1、極：南極瀟湘 此樂何極 感極而悲者矣 ．．．

5、一：一碧萬頃 而或長煙一空 ．．

四、詞類活用

1、滕子京謫守巴陵郡 名詞作動詞 ．

2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 方位名詞作狀語 ．．

五、虛詞

1、以：屬予作文以記之 不以物喜 ．．

2、古仁人之心 居廟堂之高 ．．

六、特殊句式

1、屬予作文以記之 句式

2、此則岳陽樓之大觀也 句式

9、波瀾不驚

10、春和景明

11、翔集 ．．．《醉翁亭記》 一、一詞多義 歸：云歸而巖穴暝

吾誰與歸 ．．謂：太守自謂 太守謂誰 ．．秀：佳木秀 蔚然而深秀者 ．．樂：心樂之 不知太守樂其樂 ．．

二、詞類活用：

翼然臨于泉上者 名之者誰 而不知太守知樂其樂也 ．．．

三、重點解詞

1、望之蔚然．．而深秀者

4、醉翁之意．不在酒

57、雜然而前陳．者 810、野芳發(fā)．．而幽香

《陳涉世家》

一、通假字

1、發(fā)閭左謫．戍漁陽

3、固以．怪之矣

二、虛詞總結(jié)

1、之：輟耕之．壟上

2、為： 士卒多為．用者

3、以：扶蘇以．?dāng)?shù)諫故三、一詞多義

1、書：乃丹書帛曰

2、數(shù)：扶蘇以數(shù)諫故

3、次：陳勝吳廣皆次當(dāng)行

4、將：上使外將兵

5、故：廣故數(shù)言欲亡

四、詞類活用

1、乃丹．書帛曰

4、忿恚．．尉

7、法．皆斬

六、重點語句

1、會．天大雨

4、悵．恨久之

7、素．愛人

10、陳勝王．

13、天下苦．秦久矣

16、輟．耕之壟上

19、比．至陳

特殊句式：

1、祭以尉首

2、翼然臨．于泉上者

3、飲少輒．

醉、得．之心而寓．之酒也

6、傴僂．． 提攜．．、頹然．．乎其間

9、樹林陰翳．

11、蒼顏．．

白發(fā)

2、為天下唱．

4、將軍身披．

堅執(zhí)銳 悵恨久之．

又間令吳廣之．次所旁叢祠中 為．壇而盟

項燕為．楚將

得魚腹中書

卒數(shù)萬人

又間令吳廣之次所旁叢祠中

項燕為楚將

扶蘇以數(shù)諫故

2、狐．鳴呼曰

3、置人所罾．魚腹中

5、固以怪．之矣

6、將軍身披堅．執(zhí)銳．

8、死．

國可乎

2、度．已失期

3、念．鬼

5、宜．多應(yīng)者

6、并．殺兩尉

8、徇．蘄以東

9、皆刑．其長吏

11、今誠．以吾眾詐自稱

12、等．死

14、若．為傭耕

15、茍．富貴

17、寧．有種乎

18、為壇而盟．

20、楚人憐．

之

2、上使外將兵

3、陳勝者，陽城人也。

五、古今異義

1、今亡亦死

2、又間令吳廣

3、比至陳 ．．．

4、卒中往往語

5、而戍死者十六七

6、楚人憐之 ．．．．．《唐雎不辱使命》