第一篇：試談當(dāng)代大學(xué)生黨員的時代素質(zhì)要求

試談當(dāng)代大學(xué)生黨員的時代素質(zhì)要求

摘要：作為新時代的大學(xué)生黨員，我們應(yīng)該要求自己做一名優(yōu)秀的黨員，更顯其黨員在人民群眾中的先鋒模范的作用。但是當(dāng)今某些大學(xué)生黨員的素質(zhì)還待提高。作為一名受過高等教育的黨員，我們要勤于學(xué)習(xí)理論知識和科學(xué)文化知識，要勇于和敢于創(chuàng)新，要甘于奉獻(xiàn)自我，要多鍛煉身體，增強(qiáng)身體素質(zhì)，要貫徹和落實(shí)黨的重要思想，發(fā)揮先鋒模范作用。我們要主動投身社會實(shí)踐，用自己的聰明才干去承接歷史和人民交予我們的使命，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生黨員素質(zhì)時代要求 學(xué)習(xí)創(chuàng)新奉獻(xiàn)

21世紀(jì)是充滿希望和挑戰(zhàn)的新紀(jì)元，人類社會處于一個大變化的時代，中國實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的時代。面對激烈的國際競爭和多元性的世界大舞臺背景，我們的黨組織的發(fā)展和黨員的培養(yǎng)，至關(guān)重要。無論國際國內(nèi)，我們當(dāng)代大學(xué)生都處于一個世界大轉(zhuǎn)折，中國大變化的新時代。青年是國家和民族的希望和未來，所以黨對我們青年大學(xué)生寄予了殷切的期望。大學(xué)生作為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著把建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大使命，直接關(guān)系到國家的未來。

在當(dāng)今社會全球化的背景下，時代對人才的要求已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的“人才”的定義了，而是賦予了它更多的內(nèi)涵和更高的要求，我們大學(xué)生黨員能否成為一個符合時代要求的“人才”是體現(xiàn)新時代黨員素質(zhì)的一個關(guān)鍵。

我認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生要樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，肩負(fù)起歷史和時代使命。為實(shí)現(xiàn)黨在新時期的歷史任務(wù)和最終目標(biāo)而奮斗，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會和基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！而作為大學(xué)生群體中的大學(xué)生黨員，更應(yīng)迎接新時代的挑戰(zhàn)，全面提高自身素質(zhì)，勤于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)，以符合時代的需求，做先進(jìn)文化和先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，切實(shí)起到表率和先鋒模范作用。

1．當(dāng)代大學(xué)生黨員的素質(zhì)現(xiàn)狀

時下的大學(xué)生黨員的素質(zhì)還存在不少問題。

1.1入黨動機(jī)不純潔。

這可能是全球化市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，抑制了我們大學(xué)生黨員對黨的宗旨的理解.其中表現(xiàn)較為突出的就是拜金主義、享樂主義和個人主義.受此影響，一些大學(xué)生把個人生活目的和理想極端物質(zhì)化，金錢化和功利化，把加入黨作為尋求其經(jīng)濟(jì)物質(zhì)獲得的階梯.1.2理論素養(yǎng)不夠。

我們黨員往往更注重現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，看自己得過什么獎勵，擔(dān)任過哪些社會工作，學(xué)習(xí)成績?nèi)绾危鴮λ枷肜碚撍仞B(yǎng)方面的培養(yǎng)和提高顯得不足夠，缺少可行性和現(xiàn)實(shí)性。長期下來，我們其中的一些大學(xué)生黨員對政治理論的學(xué)習(xí)缺乏飽滿的熱情和積極正確的態(tài)度，尤其是理工科的大學(xué)生黨員理論修養(yǎng)明顯欠缺，對黨的基本理論缺乏系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí)，對許多社會問題的認(rèn)識和判斷缺乏科學(xué)的方法和覺悟，在帶動同學(xué)和解決同學(xué)中的思想問題方面往往感到力不從心，處理學(xué)習(xí)、工作和生活中的問題時，往往不能起到很好的帶頭作用，甚至偏離正確的方向。

1.3黨性修養(yǎng)欠缺。

中國共產(chǎn)黨的黨性是工人階級階級性的集中表現(xiàn)，是工人階級本質(zhì)和利益的集中表現(xiàn)。較高的黨性修養(yǎng)是對我們大學(xué)生黨員的基本要求。而某些大學(xué)生黨員注重的是加入黨組織的光彩，是一種虛榮的表現(xiàn)，其入黨的光榮感高于責(zé)任感，把人黨僅僅當(dāng)作件光榮的事情，往往忽視人黨后自己所肩負(fù)的責(zé)任和使命。因此，不少當(dāng)代大學(xué)生黨員好大喜功，眼高手低，不樂意做瑣碎的默默無聞的工作，缺少雷鋒精神，不能很好的處理榮譽(yù)和責(zé)任、奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系。在對待自己的缺點(diǎn)和不足時其既不自覺也不正確地從黨性覺悟的高度去反省和提升自己。

1.4模范作用不突出。

大學(xué)生黨在實(shí)際工作中往往 “單兵作戰(zhàn)”，忘記了作為一名學(xué)生黨員要積極影響和帶動同學(xué)的重要性。在工作與學(xué)習(xí)上，只顧著把自己的事情做好，不能發(fā)揮一名黨員應(yīng)起的作用。

雖然，這只是當(dāng)代大學(xué)生黨員中的少數(shù)情況，并不代表大學(xué)生黨員的整體素質(zhì)，但這不能不引發(fā)起我們對這個問題的思考和討論——面對新時代的要求，我們大學(xué)生黨員應(yīng)該具備怎么樣的素質(zhì)才能發(fā)揮出黨員分子的積極作用，帶動社會群眾共同進(jìn)步，才能無愧于“中國共產(chǎn)黨黨員”這個光榮的稱號呢？

2．當(dāng)代大學(xué)生黨員的時代素質(zhì)要求

1988年5月4日，江澤民同志在“慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會”上的重要講話中，向全國青年和大學(xué)生提出了堅(jiān)持“四個統(tǒng)一”的要求，即：“堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一?！?001年4月29日，江澤民同志又向全國的青年和大學(xué)生提出“五點(diǎn)希望”, 即：“希望你們成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人；希望你們成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人；希望你們成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人；希望你們成為視野開闊、胸懷寬廣的人；希望你們成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人”。[1][M]

“四個統(tǒng)一”、“五點(diǎn)希望”可以說是大學(xué)階段共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的概括化。我認(rèn)為，具體擴(kuò)展開來，可以從以下幾點(diǎn)闡釋當(dāng)今社會對當(dāng)代大學(xué)生黨員的時代要求。

2.1要勤于學(xué)習(xí)理論知識和科學(xué)文化知識。

2.1.1要深入學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論知識，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論“三馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，是我們黨的指導(dǎo)思想和行動指南，是來自于實(shí)踐并被實(shí)踐證明了的科學(xué)真理。中國共產(chǎn)黨的在長期的實(shí)踐中進(jìn)一步以鐵的事實(shí)證明，只有以這些科學(xué)理論進(jìn)行指導(dǎo)，才能堅(jiān)持社會主義方向不改變，才能鞏固我們黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證復(fù)興中華民族的事業(yè)的成功。對于黨的政治理論知識的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)緊抓本質(zhì)。馬克思主義本質(zhì)是與時俱進(jìn)。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，它們是一脈相承，源出一澈的，都是在對前人的理論思想的總結(jié)吸收下補(bǔ)充、擴(kuò)展和創(chuàng)新的?？梢?，科學(xué)的理論無處不閃爍出智慧的光芒和高瞻遠(yuǎn)矚的思想。為此我們大學(xué)生應(yīng)端正態(tài)度，以充足的熱情投入到理論知識的學(xué)習(xí)中去。因?yàn)橐獔?jiān)定共產(chǎn)主義理念不動搖，首先就要有過硬的政治立場和覺悟。加之我們還缺乏對理論的掌握和深刻實(shí)踐運(yùn)用，缺乏“本本”。因此只有深入學(xué)習(xí)馬列主義等科學(xué)理論，才能使我們青年大學(xué)生黨員的思想觀念高于一般同學(xué)，才能引導(dǎo)更多的同學(xué)和周圍的群眾。我們要時刻牢記，一個黨員就是一面旗幟，我們大學(xué)生黨員應(yīng)發(fā)揮出我們應(yīng)有的帶頭作用和樹立起榜樣的形像。

2.1.2要努力搞好自己的專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí)。

“一屋不掃，何以掃天下？”作為青年大學(xué)生黨員，如果自己專業(yè)的知識都沒學(xué)好，那 么何以談得上報效祖國，服務(wù)社會和人民呢？只有扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好自己的專業(yè)知識，揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，樹立遠(yuǎn)大的理想，才可向勝利的目的地駛進(jìn)。作為大學(xué)生，我們要將學(xué)習(xí)擺在首位。大學(xué)，就要大大地學(xué)，學(xué)習(xí)各方面的知識，不斷充實(shí)自己的心靈和腦袋。而大學(xué)生黨員，要能起到先鋒模范作用，我認(rèn)為，除開思想表現(xiàn)好之外，另一個重要因素就是要專業(yè)學(xué)習(xí)成績突出。我們要明確自己讀大學(xué)的目標(biāo)，明確對自己的定位，明確要培養(yǎng)哪方面的能力，明確要怎樣提高自己的綜合素質(zhì)，明確學(xué)習(xí)和工作的計劃，明確自己要與之競爭的人群等等。然后我們要付諸行動中去，才能使自己在大學(xué)生活中不斷有所得，有所長。我們要清楚，大學(xué)是一個提供自我發(fā)展、自我完善、自我超越的舞臺。但是，看似自由的大學(xué)生活更強(qiáng)調(diào)自我約束，自我監(jiān)督，自我控制，需要我們自覺和獨(dú)立。因此，我們只有對自己高定位，高要求，專中求全，才能緊跟時代步伐，并在知識信息快速發(fā)展的時代，在激烈的社會競爭中，獨(dú)表一格，展示自我風(fēng)采。

2.2要勇于和敢于創(chuàng)新。

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新在每一個領(lǐng)域里都是一把鋒利的劍，誰最早擁有并掌控了它，誰就可以引領(lǐng)時代的大潮，做時代的主人翁?？v觀我們黨的革命和發(fā)展史，無處不充滿著創(chuàng)新的氣息和壯舉。而正是這些創(chuàng)新給人民帶來了富裕安定，給國家?guī)砹朔睒s富強(qiáng)。

古語曰：“逆水行舟，不進(jìn)則退?！睔v史警誡我們，一成不變、墨守成規(guī)，只會導(dǎo)致生產(chǎn)力與思想的停滯不前、固步自封。保守、不會變通地處理事情，在當(dāng)今科技日新月異的時代里，則好比逆水行舟了。從達(dá)爾文進(jìn)化論觀點(diǎn)來說，誰

能適應(yīng)競爭，誰就有生存的機(jī)會；誰贏得競爭，誰就得以發(fā)展。所以，具備超前意識和創(chuàng)新意識是相當(dāng)重要的。而在當(dāng)今，在社會已進(jìn)步到人類登月球這個年代，也就不能象古人那樣僅憑主觀臆斷，依靠膽量和勇氣，不假思索地貿(mào)然實(shí)踐，或采取標(biāo)新立異、嘩眾取寵的做法趕超前，而應(yīng)以現(xiàn)代文明理論為依據(jù)，以此為著眼點(diǎn)和支撐點(diǎn)，去積極開發(fā)創(chuàng)造性思維，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作。就像鄧小平同志告誡我們的一樣，要解放思想、實(shí)事求是，但同時要“摸著石頭過河”。創(chuàng)新的基礎(chǔ)是應(yīng)基于“摸著石頭”和摸清石頭的基礎(chǔ)之上的。

作為大學(xué)生黨員，應(yīng)認(rèn)真審視時勢的要求，將個人的學(xué)習(xí)與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)緊密相連，追求真理的同時崇尚創(chuàng)新。我認(rèn)為，作為受過良好教育的大學(xué)生黨員，應(yīng)該敢于打破傳統(tǒng)，勇于跳出框框條條，勇于接受新事物，并具有主見和遠(yuǎn)見。按部就班，做事踏實(shí)認(rèn)真，循規(guī)蹈矩，謙虛謹(jǐn)慎，這種一步一個腳印的精神，直到今天仍是我們黨員應(yīng)該保持的優(yōu)良作風(fēng)。但有時過猶不及，跟不上環(huán)境變化的步驟，就容易變得呆板、遲鈍，變得滯后，不利于我們的工作和生活。所以，我認(rèn)為，大學(xué)生黨員應(yīng)該有海納百川的開闊胸懷，在保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的同時，努力的培養(yǎng)自己的超前意識和創(chuàng)新精神，這也是黨的與時俱進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)的體現(xiàn)。

當(dāng)代大學(xué)生是一個站在科學(xué)文化知識前沿的特殊群體，肩負(fù)著社會主義事業(yè)中肩力量的歷史重任。所以，大學(xué)生黨員應(yīng)積極進(jìn)取，解放思想，勇于開拓創(chuàng)新，站在時代和社會主義事業(yè)建設(shè)的前沿，做現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)頭先鋒。

2.3要甘于奉獻(xiàn)自我。

2.3.1我們要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。

共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最重要的是體現(xiàn)在擁有科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀和全心全意為人民服務(wù)的品質(zhì)上。

大學(xué)是我們?nèi)松械狞S金年代，是我們思想逐步成熟的重要時期。因此，我們要著力加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持在思想素質(zhì)的自我鍛煉和改造中成長起來。在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)社會大潮中，很多黨員的抵抗力降低了，難于堅(jiān)持按照黨員的要求來鞭策自己。他們輕則違法亂紀(jì)，重則貪污腐化；他們權(quán)錢交易，欺上瞞下；他們惟利是圖，損公肥私，表面卻仍說是“人民公仆”。他們的行徑給黨帶來了極大危害。究其緣由，是他們?nèi)狈?jiān)定的科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。

因此堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，是我們大學(xué)生黨員迫切加強(qiáng)的政治修養(yǎng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。共產(chǎn)黨員的人生價值在于全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。所以，大學(xué)生黨員應(yīng)自覺地培養(yǎng)全心全意為人民服務(wù)的人生觀，堅(jiān)持和擁護(hù)社會主義和集體主義的人生觀，堅(jiān)持集體主義，反對個人主義，反對拜金主義。

2.3.2人生價值的實(shí)現(xiàn)在于對社會對人民的奉獻(xiàn)。

人生價值的內(nèi)涵包含自我價值和社會價值兩個方面，即人對社會的奉獻(xiàn)與索取關(guān)系。大學(xué)生懷有高遠(yuǎn)的抱負(fù)并在追求中尋求自我價值的同時，必須堅(jiān)持服全心全意為人民服務(wù)，這是由我們黨的宗旨所決定的。只有個人的理想和抱負(fù)同時

代緊密接軌，只有把個人的獻(xiàn)給社會和人民，人生價值才能得到最高體現(xiàn)。

無私奉獻(xiàn),無論什么時候，都是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和一種高尚的品德。大學(xué)生黨員要牢記黨的宗旨，發(fā)揮先鋒模范作用。我們要掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，在努力學(xué)習(xí)之余，積極參與學(xué)校內(nèi)外的各項(xiàng)工作，主動承擔(dān)力所能及的工作，爭當(dāng)工作中的重要力量。在實(shí)踐中培養(yǎng)和樹立奉獻(xiàn)的意識，為以后為社會主義事業(yè)的建設(shè)奮斗打下牢固的基礎(chǔ)。

為人民服務(wù)又是具有極強(qiáng)的實(shí)踐性的。大學(xué)生黨員同樣必須隨時把為人民服務(wù)的思想付諸實(shí)際行動，通過力所能及地關(guān)心他人、服務(wù)同學(xué)、奉獻(xiàn)社會的行為來在同學(xué)中樹立黨員的良好形象。

2.4要多鍛煉身體，增強(qiáng)身體素質(zhì)。

身體是革命的本錢。健康是我們展示自我，實(shí)現(xiàn)自我和提升自我的資本，只有擁有了強(qiáng)健的身體，才能再一步談學(xué)習(xí)和工作，才能進(jìn)一步談為民服務(wù)。我們的社會需要的是新時代的擁有健康體魄的人才。因此，我們在學(xué)習(xí)的同時，要積極鍛煉，打造出一副強(qiáng)健的身軀。

2.5要貫徹和落實(shí)黨的重要思想，發(fā)揮先鋒模范作用。

當(dāng)代大學(xué)生黨員，在實(shí)踐中要堅(jiān)持以黨的重要思想指導(dǎo)自己的言行，并因此影響更多的群眾。我們要自覺地執(zhí)行黨在現(xiàn)階段的方針政策，做到“沖鋒在前，退卻在后”，“吃苦在前，享樂在后”，一切都為了人民群眾。

總言之，大學(xué)生黨員要領(lǐng)會時代的要求，全面提升自身素質(zhì)，充分發(fā)揮出黨員的先鋒模范作用，挑起時代重?fù)?dān)，在為人民服務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想努力奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃曉波 刁振強(qiáng).理想之光——黨的基本知識導(dǎo)讀.[M] 廣東:廣東省語言音像電子出版社, 2006 ,210

第二篇：論大學(xué)生黨員的素質(zhì)時代要求

中共華南師范大學(xué)物理與電信工程學(xué)院委員會

黨校第十五期學(xué)習(xí)班結(jié)業(yè)論文

《論大學(xué)生黨員素質(zhì)的時代要求》

年級：本科生2010級 姓名：許佳琳 學(xué)員編號：111015050 日期：2011年11月××日論大學(xué)生黨員素質(zhì)的時代要求

許佳琳

摘要:本文通過對黨校學(xué)習(xí)的認(rèn)真思考，闡述了在這充滿希望和挑戰(zhàn)的新紀(jì)元下，作為未來社會的中堅(jiān)，黨的事業(yè)的接班人的大學(xué)生黨員，在肩負(fù)振興中華，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重任時，應(yīng)該全面提高自身素質(zhì)，成為一個符合時代要求的人才。然而新時代對黨員素質(zhì)賦予了更多的內(nèi)容和更高的要求，大學(xué)生黨員要成為一個國家人民可堪重用，能負(fù)重任的棟梁，則應(yīng)該加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，同時向德才兼?zhèn)?，保持個性的方向不斷努力，勤于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)，以符合時代的需求，在大學(xué)生群體中切實(shí)起到表率和先鋒模范作用。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生黨員；黨性修養(yǎng)；德才兼?zhèn)?；保持個性

在黨校學(xué)習(xí)的過程中，王政忠書記和楊曉生書記都頻頻提到這樣一個數(shù)據(jù)范圍：15%~20%，指的是目前我國的大學(xué)生黨員占全國黨員的比例數(shù)據(jù)。這個數(shù)據(jù)很好地反映了大學(xué)生黨員是未來社會的中堅(jiān)，是黨的事業(yè)的接班人，是建設(shè)社會主義事業(yè)源源不斷的生力軍和骨干力量,振興中華，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重任已經(jīng)歷史地落在了大學(xué)生黨員的肩上。而決定大學(xué)生黨員質(zhì)量的黨員素質(zhì)也因而將對我們黨和國家的前途和命運(yùn)產(chǎn)生重要的影響！結(jié)合在黨校的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在黨和國家對大學(xué)生黨員素質(zhì)的時代要求主要為兩點(diǎn)：

一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)；

二、德才兼?zhèn)?，保持個性。

一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

良好的黨性修養(yǎng)是引領(lǐng)潮流的星火，是一支內(nèi)化于新的不滅航標(biāo)，既是一種品質(zhì)，也是一種能力。所以，作為一名大學(xué)生黨員，不應(yīng)僅在形式上入黨，而是要在思想上積極向黨組織靠攏，學(xué)習(xí)老一輩共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì)，積極加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。也只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，努力提高自身素質(zhì)，黨員們才能永葆共的先進(jìn)性，才能更加自覺地去實(shí)踐“三個代表”重要思想，更好地為國家和人民服務(wù)！

王政忠書記講過“共產(chǎn)黨員的黨性不是自發(fā)產(chǎn)生的，只有通過深刻的學(xué)習(xí)與實(shí)踐認(rèn)真地再造世界觀，才能逐步樹立起來?！秉h性修養(yǎng)是通過自我學(xué)習(xí)，自我鍛煉，自我教誨，自我改造而達(dá)到共產(chǎn)黨黨員黨性某種程度上的要求。這并不是抽象空洞的理論，而是實(shí)實(shí)在在的行動。課后，我認(rèn)真思考了王政忠書記的講話，將大學(xué)生黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)總結(jié)歸納為以下三個方面：

1、端正入黨動機(jī)

入黨動機(jī)是一個人要求入黨的內(nèi)在原因，是推動我們爭取入黨的一種精神力量。樹立正確的入黨動機(jī)，對黨員的成長進(jìn)步，對實(shí)現(xiàn)每一位黨員的價值是十分重要的一環(huán)。但是，由于每位大學(xué)生黨員所受的教育、所處的環(huán)境和生活的經(jīng)歷不盡相同，因而每個人的思想道德水平、思想政治覺悟能力、世界觀、人生觀、價值觀都存在一定的差異，每個人的思想動機(jī)往往是不相同的，同時也存在著正確與不正確之分。比如僅在課上，王書記問我們的入黨動機(jī)是什么，有的同學(xué)回答說入黨后，畢業(yè)后比較容易得到公司企業(yè)的重視和優(yōu)先選擇；有的說看到一些同學(xué)提交了申請書，自己也“不甘落后”；有的甚至說是說為了追求榮譽(yù)而入黨，讓自己在朋友親戚面前顯示出自己更有面子更加威風(fēng)··但這些都不是正確的入黨動機(jī)。大學(xué)生黨員都應(yīng)該端正自己的入黨動機(jī)，要時刻牢記黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。即使已經(jīng)入黨了的大學(xué)生，仍應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：首先，要更加透徹認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章；其次，認(rèn)真學(xué)習(xí)深入理解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，建立正確的世界觀、人生觀和價值觀；再者，要牢固樹立為共產(chǎn)主義和社會主義信念奮斗終身的理想；最后，在思想上應(yīng)該積極向黨組織靠攏，積極參加黨的各項(xiàng)活動，在黨內(nèi)生活中經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn)。總之，大學(xué)生黨員應(yīng)該端正入黨動機(jī)，真正明確作為黨員的責(zé)任，真正從思想上歸順黨，服從黨的綱領(lǐng)和一切指揮，這才符合大學(xué)生素質(zhì)的時代要求！

2、刻苦學(xué)習(xí)，加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。

加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)對大學(xué)生黨員提高自己的政治思想，理論水平是十分重要的。王政忠書記曾給我們講過這樣一個現(xiàn)象：黨員隊(duì)伍中一些黨員忽視政治理論學(xué)習(xí)，放松世界觀改造，思想滑坡，從而產(chǎn)生了一些與保持先進(jìn)性不相符合的問題。黨課上也一直貫穿著這樣一種思想：“沒有先進(jìn)理論武裝的黨，不可能是先進(jìn)的黨；沒有先進(jìn)理論武裝的共產(chǎn)黨員，不可能發(fā)揮先進(jìn)戰(zhàn)士的作用；拒絕用先進(jìn)理論武裝頭腦的人，就不會有真正的黨性，就沒有資格存身于工人階級先鋒隊(duì)之列?！盵1]馬克思主義理論是共產(chǎn)黨人政治上的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。作為大學(xué)生黨員，更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，提高馬克思主義理論素養(yǎng)，逐漸培養(yǎng)以及增強(qiáng)政治敏銳性和辨別是非的能力，這樣才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境,社會環(huán)境中，堅(jiān)定擁護(hù)黨的信念，永遠(yuǎn)保持一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有純潔的共產(chǎn)主義理想，這也才符合大學(xué)生黨員素質(zhì)的時代要求！

3、嚴(yán)于律己，自覺努力學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，棄其糟粕

從“三個代表”重要思想中,我們知道黨始終代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。在高等院校，廣大大學(xué)生則是先進(jìn)文化的接受者和受益者。大學(xué)生黨員由于要在大學(xué)生群體中起到示范作用，因而要盡可能多地去接收人類優(yōu)秀的文化成果，廣泛學(xué)習(xí)法律、科學(xué)、文化、社會、歷史等方面的知識，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的知識，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果充實(shí)自己、提高發(fā)展自己。[2]尤其是在目前，宣揚(yáng)頹廢、消極的垃圾文化時有出現(xiàn)，有的甚至自我標(biāo)榜為“新思想”、“新文化”，不少大學(xué)生沉湎其中的時候，大學(xué)生黨員更自覺抵制這些腐朽思想文化的侵蝕，不斷加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，不斷端正自己的人生態(tài)度，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。這樣，大學(xué)生黨員在提高、完善自己的同時，也能夠影響帶動周圍的同學(xué)樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀。總之，作為先鋒和模范的大學(xué)生黨員不僅應(yīng)該嚴(yán)于律己，潔身自好，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，同時也要積極主動地向周圍同學(xué)宣傳先進(jìn)文化，幫助他們辨別真?zhèn)危瑮壠湓闫?這樣也才符合大學(xué)生素質(zhì)的時代要求!

4、熱愛生活，追求健康，和諧，積極地生活方式

“身體是革命的本錢”，這不僅僅是一句俗語，更是一句真諦，一句真理。要保持黨的先進(jìn)性﹑時代性，要為黨不斷地奮斗，大學(xué)生黨員要有能夠與時俱進(jìn)，積極健康的生活方式。積極健康的生活不僅提高了黨員的身體素質(zhì)，更提升了個人的生活情趣，更使黨員們能以旺盛的精力去投入到工作當(dāng)中，在路漫漫其修遠(yuǎn)兮的宣傳事業(yè)中，有精力上下求索，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。所以說熱愛生活，追求健康﹑和諧﹑積極的生活方式也是當(dāng)代對大學(xué)生黨員素質(zhì)的基本要求。

5、率先垂范，正確履行黨員的責(zé)任和義務(wù)

在第一節(jié)黨課上，潘文慶書記授予我們“模范履行義務(wù)，正確行使權(quán)力”一課，讓我們每一位入黨積極分子都對黨員的責(zé)任與義務(wù)有了更深切地理解。如果只有偉大而高尚的理想，而沒有意識到正確履行黨員責(zé)任與義務(wù)得重要性，沒有實(shí)事求是的精神和切實(shí)的實(shí)際工作，那就不是一個好黨員。[3]大學(xué)生黨員要真正成為大學(xué)生隊(duì)伍中的榜樣和模范，不僅要在思想認(rèn)識上成為先鋒，更要在日常學(xué)習(xí)、生活、工作中率先垂范，認(rèn)真履行黨員的責(zé)任和義務(wù)，為周圍同學(xué)樹立榜樣，把黨的先進(jìn)性要求轉(zhuǎn)化為全黨的實(shí)際行動。具體來說，大學(xué)生黨員應(yīng)該做到：專業(yè)學(xué)習(xí)上認(rèn)真刻苦，努力鉆研；日常生活中勤儉樸素，不鋪張浪費(fèi)；社會實(shí)踐活動積極參加，努力提高自己解決實(shí)際問題的能力。只有具備了這種素質(zhì)，大學(xué)生黨員才是一個合格的共產(chǎn)黨員！

二、德才兼?zhèn)?保持個性

李榕院長給我們授課時，提到了胡錦濤總書記在七一講話和在慶祝清華大學(xué)建校100周年講話，歸納起來為三點(diǎn)：一，把文化知識和思想品德修養(yǎng)結(jié)合起來；二，把創(chuàng)新思維和社會實(shí)踐緊密結(jié)合起來;三，把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結(jié)合起來。上完李榕院長的這節(jié)黨課，我頗有感觸，也更加深刻地認(rèn)識到黨和國家對我們青年大學(xué)生寄予厚望，也更明確地意識到大學(xué)生黨員應(yīng)該努力奮斗發(fā)展的方向！

1、把文化知識和思想品德修養(yǎng)結(jié)合起來

在《論語》中，孔子曾講過：“君子應(yīng)有“仁、智、勇”三方面的修養(yǎng)——仁者不憂，智者不惑，勇者不懼?！?所以大學(xué)生黨員首先應(yīng)該把文化知識同思想品德修養(yǎng)結(jié)合起來。青年大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)創(chuàng)新研究的黃金時期，目前階段最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。并且，大學(xué)生應(yīng)該珍惜現(xiàn)在所處良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，珍惜美好的青春年華，刻苦努力學(xué)習(xí)，在努力提高自己的專業(yè)知識和專業(yè)技能的同時，也要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。我們都知道到仁德的人不憂慮，智慧的人不迷惑，勇敢的人不懼怕。所以努力提高思想品德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，胸懷遠(yuǎn)大的理想，陶冶高尚的情操，有甘為黨奉獻(xiàn)，為國奉獻(xiàn)的無私精神是十分重要的?？傊髮W(xué)生黨員應(yīng)當(dāng)牢牢地握緊人生的方向盤，跟著黨的步伐，航行在正確的航道上；把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中，將自己的文化知識同道德素質(zhì)緊緊地聯(lián)系在一起！

2、把創(chuàng)新思維和社會實(shí)踐緊密結(jié)合起來

孔子說: “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币簿褪钦f如果我們只讀書而不思考，就容易上當(dāng)受騙，只思考而不讀書，問題仍疑惑不解。這也說明學(xué)習(xí)不能脫離思考，不思考就不能將學(xué)來的知識消化吸收，那樣學(xué)了也無用處。如果只思考而不學(xué)習(xí)，會流于空想，那也是有害的。所以，大學(xué)生在努力學(xué)習(xí)，打好打好知識根基的基礎(chǔ)上，還要勤于思考，勇于探索，敏于創(chuàng)新，不斷認(rèn)識和掌握真理。物理專業(yè)的同學(xué)更加可以深刻地理解到愛因斯坦曾經(jīng)說過的“在建立一個物理學(xué)理論時，基本觀念起了最主要的作用，物理書中充滿了復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式，但是，所有的物理學(xué)理論都是起源于思考與觀念，而不是公式。觀念在以后應(yīng)該采取一種定量理論的數(shù)學(xué)形式，使其能與實(shí)驗(yàn)相比較?！边@同時也啟迪我們，大學(xué)生黨員還要堅(jiān)持知識理論結(jié)合實(shí)際，積極投身社會實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新知、運(yùn)用真知，在解決實(shí)際問題的過程中增長才干，不斷提高實(shí)踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。這樣大學(xué)生黨員才能夠具備有切實(shí)建設(shè)國家、服務(wù)人民的能力，為走上社會，服務(wù)社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

3、把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結(jié)合起來

作為師范生，我們都知道只有全面發(fā)展教育與個性發(fā)展教育同時進(jìn)行，教育才能使人打破束縛，使人性獲得解放，才能使人的成長走向全面而自由發(fā)展的光明大道。這也意味著全面發(fā)展和個性發(fā)展是相輔相成的。大學(xué)生黨員要堅(jiān)持往德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的方向不斷努力，在發(fā)展個人興趣專長和開發(fā)個人優(yōu)勢潛能的過程中，學(xué)會在正確處理個人、集體、社會關(guān)系的基礎(chǔ)上保持個性、彰顯本色。這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)思想成長、學(xué)業(yè)進(jìn)步、和身心健康有機(jī)結(jié)合，在德智體美相互促進(jìn)、有機(jī)融合中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。總而言之，大學(xué)生黨員在注重個體培養(yǎng)過程中，也要同時注重全面發(fā)展，努力做到全面發(fā)展和個性發(fā)展的彼此相互融合，這樣才可以成為國家，社會，人民的可堪大用、能負(fù)重任的棟梁之材！

總之,作為未來社會的中堅(jiān),黨的事業(yè)的接班人,大學(xué)生黨員應(yīng)該全面提高自身素質(zhì),成為一個符合時代要求的人才,應(yīng)該不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),同時向德才兼?zhèn)?保持個性的方向不斷努力,成為國家未來可堪重用,能勝重任的棟梁!參考文獻(xiàn)

[1]《學(xué)習(xí)·研究·參考》雜志1990年第5期

[2]《理想之光：黨的基本知識導(dǎo)讀》黃曉波，刁振強(qiáng).廣州:華南師范大學(xué)出版 [3]《大學(xué)生入黨培訓(xùn)材料》申振東.北京：中共中央黨校出版社，2003

第三篇：淺析當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)

淺析當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)

□黃林鋒（政法1102班）第四周近日，筆者于校園內(nèi)外看到一系列不良現(xiàn)象，如學(xué)生逃課，在課堂上隨意說話，在教室亂扔垃圾，在寢室玩電腦，在食堂未吃飯先占位置，在網(wǎng)吧通宵，在餐館大肆喝酒和聚餐，在校園內(nèi)外道路或草地上親密，等等。由此引發(fā)了筆者對當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)的深刻思考：作為一名大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)具備哪些素質(zhì)呢？

大學(xué)生的基本素質(zhì)主要涉及專業(yè)知識、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)等許多方面，每個方面又都具有豐富的內(nèi)涵。

對于思想道德素質(zhì)，首先是應(yīng)具備正確的思想意識。思想意識的核心是要有一個科學(xué)的世界觀，一個符合社會發(fā)展、進(jìn)步要求的人生觀和一個從人民利益出發(fā)的價值觀。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有公平競爭的意識、拼搏進(jìn)取的意識、惜時守信的意識、質(zhì)量效益的意識。其次是基本的政治立場和態(tài)度。作為一個社會主義國家的大學(xué)生，應(yīng)該具有明確的政治方向，愛主國、愛人民、愛集體、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義。再次是道德品質(zhì)修養(yǎng)。每個大學(xué)生都應(yīng)繼承中華民族的誠信、寬恕、謙敬、禮讓；自強(qiáng)、堅(jiān)毅、廉潔、勤儉、愛崗、敬業(yè)；講究禮儀等傳統(tǒng)美德。最后是審美情趣。大學(xué)生不僅應(yīng)做到心靈美、行為美、語言美、儀表美的人，還要會審美，會辨別美，會創(chuàng)造美。

其次是應(yīng)具備較強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì)。面對新世紀(jì)世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)競爭就、綜合國力競爭、科學(xué)技術(shù)競爭、人才競爭等的局面，大學(xué)生應(yīng)時刻準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)，在大學(xué)期間就要打好專業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)。

再就是文化素質(zhì)。以一定的人文社會科學(xué)知識、自然科學(xué)技術(shù)知識、人的生理及心理知識為載體，培養(yǎng)學(xué)生一種潛在的素質(zhì)。這種潛在素質(zhì)的培養(yǎng)，根本著眼點(diǎn)在于促使學(xué)生德、智、體、勞、美并舉，達(dá)到協(xié)調(diào)、健康、全面發(fā)展的理想狀態(tài)。

最后就是身心素質(zhì)。心理健康對大學(xué)生成才有重要的影響，健康的心理不僅是大學(xué)生正常學(xué)習(xí)、交往、生活、發(fā)展的基本保證，而且對大學(xué)生的道德素質(zhì)、智能素質(zhì)和身體素質(zhì)的發(fā)展都有很大的影響。一個優(yōu)秀的大學(xué)生應(yīng)該具有正確的自我意識、良好的情緒特征、堅(jiān)強(qiáng)的意識品質(zhì)、自主自律的精神、創(chuàng)新進(jìn)取的意識、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度、和諧相處的交往能力、較高的社會理想。

所以，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，只有具備了較高的思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)，才能更好地立足于社會，才會有更好的發(fā)展，才會更利于實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)研究

當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)研究

當(dāng)大學(xué)不再是精英教育，當(dāng)大學(xué)文憑不再是鐵飯碗的象征，我們當(dāng)代大學(xué)生擁有什么樣的素質(zhì)來面對社會，接受挑戰(zhàn)呢？是高分低能，是眼高手低，抑或是思維獨(dú)特，勇于創(chuàng)新？

現(xiàn)在讓我們就以下幾個方面對當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行研究：

一、人格素質(zhì)

當(dāng)代大學(xué)生在人格素質(zhì)上的優(yōu)勢是追求自由、平等，法治意識強(qiáng)，但是獨(dú)立性不強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生多生于80后，這時，國家法制體系日趨完善，公民法制意識增強(qiáng)，在這種社會底蘊(yùn)的熏陶下，當(dāng)代大學(xué)生的法制意識較為強(qiáng)烈業(yè)不足為奇。由于大學(xué)生一直是新思想的引領(lǐng)者，追求自由平等的這種與世界接軌的精神在大學(xué)生身上也就自然體現(xiàn)出來了。當(dāng)代大學(xué)生生活在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民生活水平得到明顯改善的現(xiàn)今，這是當(dāng)代大學(xué)生在塑造自身素質(zhì)中的優(yōu)勢，同時也給自身帶來一定的劣勢。那就是作為家中至寶，父母處處呵護(hù)，久而久之，依賴心理較強(qiáng)，從而使得自身缺乏獨(dú)立性。

二、精神素質(zhì)

在素質(zhì)教育的大力提倡下，當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新意識有所提高，但由于涉世未深，理性思維不夠完善。在社會的熏陶下，當(dāng)代大學(xué)生競爭意識較強(qiáng)，但是自省意識較弱。由于生活優(yōu)越，當(dāng)代大學(xué)生大多意志品質(zhì)不夠堅(jiān)定。

三、道德素質(zhì)

思想道德素質(zhì)主要包括政治觀、世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀等內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價值觀的主流是積極向上的，他們渴望成才，準(zhǔn)備獻(xiàn)身事業(yè)，報效祖國，積極思考國家的命運(yùn)和自己的社會角色，其危機(jī)感和使命感明顯增強(qiáng)。但我們也清楚地看到，一些大學(xué)生在社會各種消極因素的影響和沖擊下，觀念上、道德上產(chǎn)生了錯位和傾斜，使得青年學(xué)生的思想也發(fā)生了變化，主要表現(xiàn)為：

其一、思想道德心態(tài)逆轉(zhuǎn)，理想追求淡化。知識經(jīng)濟(jì)條件下，社會對大學(xué)生寄予厚望，而一些大學(xué)生的文明素質(zhì)卻令人擔(dān)憂。一些學(xué)生以自我價值的實(shí)現(xiàn)為

核心，強(qiáng)調(diào)個人本位，社會、集體次之；在物質(zhì)和精神關(guān)系上，過分關(guān)注眼前的機(jī)會和發(fā)展，忽視遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，不少人把實(shí)現(xiàn)較高經(jīng)濟(jì)收入和安穩(wěn)生活放在人生追求的首位，重實(shí)惠、求實(shí)用，從而淡化社會責(zé)任感，甚至陷入極端個人主義的泥坑；在索取與奉獻(xiàn)關(guān)系上，則一味地強(qiáng)調(diào)索取，認(rèn)為個人貢獻(xiàn)應(yīng)與社會索取相等價。還有部分學(xué)生在價值觀取向上過于急功近利，敬業(yè)意識薄弱，理想追求淡化。

其二、自我意識膨脹，生活行為失范。當(dāng)代大學(xué)生自我意識很強(qiáng)，希望盡快擺脫社會和成人對他們的監(jiān)護(hù)，于是向社會發(fā)出“請相信我們”的呼喚。但是由于他們的辨析力尚弱，自我控制力較差，因此，在缺乏引導(dǎo)的情況下，不能正確掌握善與惡、公正與偏私、誠實(shí)與虛偽、高尚與卑劣、榮譽(yù)與恥辱的界限，進(jìn)而出現(xiàn)了道德觀念淡薄、生活行為失范等現(xiàn)象。

其三、生活追求新潮，安逸享樂。隨著國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，人們生活水平的提高，人們的需求越來越多樣化和高檔化，在現(xiàn)代生活消費(fèi)意識熏陶下，青年學(xué)生也紛紛追求生活的新潮化和高檔化。在生活方面，推崇及時行樂，吃講排場、穿講高檔、玩講多樣、相互攀比、超前消費(fèi)。

四、科學(xué)文化素質(zhì)

當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)雖然卷面成績依然不錯，但是主動學(xué)習(xí)意識明顯減弱，專業(yè)知識也不夠扎實(shí)，難以在一畢業(yè)就適應(yīng)工作需要。雖說現(xiàn)在已不應(yīng)提倡“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，但是在大學(xué)中大好扎實(shí)基礎(chǔ)是應(yīng)該大力倡導(dǎo)的。

五、審美素質(zhì)

雖然時代在改變，人們對美的認(rèn)識也在改變，但是，健康之美，道德之美是永遠(yuǎn)不應(yīng)被否定的。當(dāng)代大學(xué)生在審美方面有時偏離社會，一味的追求新潮，這不僅扭曲了美的意義，也影響了自身的發(fā)展。

以上談到很多當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)問題，有好的也有不好的，這些素質(zhì)形成的原因是多樣的，既有自身原因，也有社會因素。

一）、市場經(jīng)濟(jì)體制對大學(xué)生的影響具有雙重性：一方面是競爭體制有利于促使大學(xué)生自我價值的實(shí)現(xiàn)，促使進(jìn)取觀念、平等觀念、價值觀念、競爭觀念等新的道德觀念的形成和強(qiáng)化，從這一方面來說，大學(xué)生人生價值取向趨于務(wù)實(shí)，即是適應(yīng)社會發(fā)展的需要，又是個人意識的覺醒，值得肯定。但另一方面，我們

也必須清醒地看到，在市場經(jīng)濟(jì)體制形成過程中其消極因素也是非常明顯的。唯利是圖、金錢至上、功利主義等腐朽丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起，并很快成為一些人衡量價值的標(biāo)準(zhǔn)，而社會又未能適時確立更完善的價值標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致部分大學(xué)生過于關(guān)注自身生存狀況和發(fā)展條件而削弱了對崇高精神的追求。

二）、學(xué)校道德教育和管理的不足。長期以來，高校的思想道德教育與管理未能很好地結(jié)合，存在著重理論，輕實(shí)踐；重說理，輕管理；重形式，輕內(nèi)容的弊端，而過高要求，缺乏可操作性的道德教育體系，也因無法適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的變化，一定程度上失去對大學(xué)生進(jìn)行有效的行為引導(dǎo)和約束。

三）、家庭教育欠缺和過分溺愛。家庭是社會最基本的細(xì)胞，也是基礎(chǔ)文明教育的起點(diǎn)，要教育子女成為一名有高尚道德的人，就必須從家庭教育開始。

雖然當(dāng)代大學(xué)生身上有著種種不足，但總體來說大學(xué)生依舊是社會的先進(jìn)力量，在大學(xué)生新思想的帶動下社會也在進(jìn)步，在發(fā)展。

第五篇：論大學(xué)生入黨積極分子的素質(zhì)和時代要求

沈陽工學(xué)院2013年二期

基礎(chǔ)黨課培訓(xùn)班

結(jié) 業(yè) 論 文

學(xué)院：藝術(shù)與傳媒學(xué)院

姓名：陳悅

班級學(xué)號：1150110

1二〇一三年十月

論大學(xué)生入黨積極分子的素質(zhì)和時代要求

進(jìn)入21世紀(jì)的新紀(jì)元，中國在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下越來越走想繁榮富強(qiáng)、文明和諧的社會。中國共產(chǎn)黨成立至今已經(jīng)有整整90個年頭了，在不同的時代，不同時期，黨都有不同的具體的奮斗目標(biāo)。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，在中國大變化的新時代，當(dāng)代大學(xué)生要樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義理信念，肩負(fù)起歷史和時代使命。為實(shí)現(xiàn)黨在新時期的歷史任務(wù)和最終目標(biāo)而奮斗，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會和基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)而奮斗！而為大學(xué)生中的入黨積極分子，更應(yīng)迎接新時代的挑戰(zhàn)，全面提高自身素質(zhì)，勤于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)，以符合時代的需求，做先進(jìn)文化和先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，切實(shí)起到表率和先模范作用。

【關(guān)鍵詞】思想覺悟文化素養(yǎng)社會實(shí)踐

在黨課的學(xué)習(xí)中，對中國共產(chǎn)黨的了解更深入透徹，知道了黨的發(fā)展史，黨的性質(zhì)和綱領(lǐng)。作為入黨積極分子不僅要掌握黨課的知識，了解黨，更重要的是要提高自己的思想覺悟，學(xué)習(xí)黨先進(jìn)的思想，學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，全面提高自身綜合素質(zhì)，成為一個符合時代要求德才兼?zhèn)涞娜瞬?。新時代對黨員素質(zhì)賦予了更多的內(nèi)容和更高的要求，作為入黨積極分子應(yīng)該以符合時代的需求，在大學(xué)生群體中切實(shí)起到表率和先鋒模范作用。結(jié)合在黨校的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在黨和國家對大學(xué)生黨員素質(zhì)的時代要求主要為三點(diǎn)：

一、提高思想覺悟；

二、注重學(xué)習(xí)，提高自身的專業(yè)知識和文化素養(yǎng)；

三、參與社會實(shí)踐，有奉獻(xiàn)精神。

一、提高思想覺悟

1、學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想文化

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的戰(zhàn)士，大學(xué)生入黨積極分子要有共產(chǎn)主義的覺悟就必須學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀這些理論。“沒有先進(jìn)理論武裝的黨，不可能是先進(jìn)的黨；沒有先進(jìn)理論武裝的共產(chǎn)黨員，不可能發(fā)揮先進(jìn)戰(zhàn)士的作用；拒絕用先進(jìn)理論武裝頭腦的人，就不會有真正的黨性，就沒有資格存身于工人階級先鋒隊(duì)之列。”

2、端正入黨動機(jī)

黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)",黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，任何黨員無論在什么崗位，擔(dān)任什么職務(wù)，他所做的工作都是盡自己的責(zé)任，全心全意為人民服務(wù)。我們的入黨動機(jī)是什么？有的同學(xué)希望入黨后，畢業(yè)后比較容易得到公司企業(yè)的重視和優(yōu)先選擇；有的甚至是說為了追求榮譽(yù)而入黨，讓自己在朋友親戚面前顯示出自己更有面子更加威風(fēng)······所以大學(xué)生入黨積極分子必須端正入黨動機(jī)，要時刻牢記黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，真正明確作為黨員的責(zé)任，真正從思想上歸順黨，服從黨的綱領(lǐng)和一切指揮，這才符合大學(xué)生素質(zhì)的時代要求！

3、遵紀(jì)守法有道德

國家需要法律來規(guī)范生活，維持社會秩序。大學(xué)生要遵紀(jì)守法，自覺遵守國家的法律法規(guī)和各項(xiàng)道德標(biāo)準(zhǔn)，要以身作則，做個模范榜樣。

二、注重學(xué)習(xí)，提高自身的專業(yè)知識和文化素養(yǎng)

1、專業(yè)知識的完善和多遠(yuǎn)化文化的學(xué)習(xí)

大學(xué)生不同的專業(yè)將學(xué)習(xí)不同的知識，必須將自己專業(yè)領(lǐng)域的知識學(xué)扎實(shí)，以后才能將專業(yè)知識運(yùn)用到專業(yè)領(lǐng)域上，才能運(yùn)用知識的力量改變社會，振興中華。我們知道黨始終代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。在高等院校，廣大大學(xué)生則是先進(jìn)文化的接受者和受益者。大學(xué)生入黨積極分子由于要在大學(xué)生群體中起到示范作用，因而要盡可能多地去接收人類優(yōu)秀的文化成果，廣泛學(xué)習(xí)法律、科學(xué)、文化、社會、歷史等方面的知識，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的知識，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果充實(shí)自己、提高發(fā)展自己。大學(xué)生黨員更自覺抵制社會上腐朽思想文化、頹廢和消極的垃圾文化的侵蝕，不斷加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，不斷端正自己的人生態(tài)度。

2、作為身邊同學(xué)的先鋒模范

大學(xué)生入黨積極分子在提高、完善自己的同時，還要樹立崇高的理想，要能夠影響、帶動周圍的同學(xué)樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀。作為先鋒和模范的大學(xué)生黨員不僅應(yīng)該嚴(yán)于律己，潔身自好，同時也要積極主動地向周圍同學(xué)宣傳先進(jìn)文化，幫助他們辨別真?zhèn)?，棄其糟?提升當(dāng)代大學(xué)生的文化素養(yǎng)，使大學(xué)生德才兼?zhèn)?，這樣才符合大學(xué)生素質(zhì)的時代要求!

三、參與社會實(shí)踐，有奉獻(xiàn)精神

大學(xué)生入黨積極分子在努力學(xué)習(xí)，打好打好知識根基的基礎(chǔ)上，還要勤于思考，勇于探索，敏于創(chuàng)新，不斷認(rèn)識和掌握真理，還要堅(jiān)持知識理論結(jié)合實(shí)際，積極投身社會實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新知、運(yùn)用真知，在解決實(shí)際問題的過程中增長才干，不斷提高實(shí)踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。人生價值的實(shí)現(xiàn)在于對社會對人民的奉獻(xiàn)，時代不同或許人生價值的體現(xiàn)方式也不同，然而它們總有一個共同點(diǎn)：人生價值的內(nèi)涵包含自我價值和社會價值兩個方面，即人對社會的奉獻(xiàn)與索取關(guān)系。

在大學(xué)生活中，積極參與學(xué)校組織的社會實(shí)踐活動，學(xué)會與人交往，體驗(yàn)生活，與群眾相處，并能為他們服務(wù)，培養(yǎng)風(fēng)險金精神，這樣才能夠具備有切實(shí)建設(shè)國家、服務(wù)人民的能力，為走上社會、服務(wù)社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

【總結(jié)】

作為未來社會的中堅(jiān)，黨的事業(yè)的接班人，建設(shè)社會主義事業(yè)源源不斷的生力軍和骨干力量，大學(xué)生黨員應(yīng)該全面提高自身素質(zhì)，提高思想覺悟，積極參與社會實(shí)踐，努力成為一個符合時代要求的人才，振興中華，成為國家未來可堪重用,能勝重任的棟梁!、參考文獻(xiàn)

《最新入黨積極分子培訓(xùn)材料》2013