第一篇：從管理學(xué)的角度看部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

從管理學(xué)角度看支隊(duì)級(jí)黨委書記領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

公安邊防部隊(duì)支隊(duì)級(jí)單位黨委處于黨在部隊(duì)組織系統(tǒng)的第一線，是承上啟下的重要環(huán)節(jié)，支隊(duì)級(jí)黨委書記是黨委活動(dòng)的組織者和黨委日常工作的主持人，是黨委“一班人”的核心，其領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的高低，直接關(guān)系到黨委領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮，影響支隊(duì)或邊檢站的凝聚力、戰(zhàn)斗力和整體工作成效。實(shí)踐證明，要當(dāng)好黨委書記，成為一名合格的“班長”，不但要學(xué)會(huì)和掌握基本的工作方法,而且要具備高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

一、管理學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的概念

（一）管理學(xué)的概念

管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理活動(dòng)的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。管理學(xué)是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)的需要產(chǎn)生的，它的目的是研究在現(xiàn)有的條件下，如何通過合理的組織和配臵人、財(cái)、物等因素，提高生產(chǎn)力的水平。

（二）領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的概念及重要性

所謂領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),是指領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人或集團(tuán)在一定知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和辯證思維的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性的運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)原則和方法完成領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)的才能。它是領(lǐng)導(dǎo)者智慧、學(xué)識(shí)、膽略、經(jīng)驗(yàn)和能力的綜合反映,是理論密切聯(lián)系實(shí)際的產(chǎn)物。

管理學(xué)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)重要性的論述：

1、一個(gè)組織的生存發(fā)展、興衰存亡在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)者的決策,取決于領(lǐng)導(dǎo)者能否審時(shí)

度勢,把握環(huán)境的變化,抓住機(jī)遇,有膽略地進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)決策。

2、合格的領(lǐng)導(dǎo)者本身往往又是創(chuàng)新者和改革者。當(dāng)今的組織始終處于動(dòng)蕩多變的環(huán)境中，墨守陳規(guī),不改革,不創(chuàng)新,一個(gè)組織將無法適應(yīng)變化的形勢。

3、一個(gè)組織的業(yè)績?cè)诤艽蟪潭壬弦揽拷M織中各部門間的協(xié)調(diào)和配合，在分工精細(xì)的現(xiàn)代組織中,進(jìn)行協(xié)調(diào)是件復(fù)雜又有挑戰(zhàn)性的工作,這就需要有權(quán)威又有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)者來組織協(xié)調(diào)。

4、一個(gè)組織的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)和其效益的好壞,都要依靠組織成員的工作熱忱和奉獻(xiàn)精神，要充分調(diào)動(dòng)組織成員的積極性和創(chuàng)造性,需要領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行激勵(lì)、鼓足人們的干勁和深入細(xì)致的思想政治工作。

綜上所述，精通領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部成熟的重要標(biāo)志，是組織科學(xué)發(fā)展的重要條件。對(duì)支隊(duì)級(jí)黨委書記來說，提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就是提高管理部隊(duì)和官兵的能力，只有不斷探索適應(yīng)新形勢的部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，才能提高對(duì)部隊(duì)全局工作的駕馭能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)建設(shè)不斷發(fā)展的重任。

二、黨委書記工作中應(yīng)把握的問題

管理學(xué)提出，提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)要把握如下原則，一是服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，不要采取抗拒和排斥態(tài)度，設(shè)身處地從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的角度考慮問題。二是一切以工作為出發(fā)點(diǎn)，心理上與人和善，友好相處，待遇上不爭名逐利，不計(jì)個(gè)人得失，氣質(zhì)上追求異質(zhì)互補(bǔ)，少追求同質(zhì)共性。三是不搞人身依附、拉幫結(jié)派。四是同外界應(yīng)當(dāng)積極交往，不要閉關(guān)自守。按照此原則，具體到支隊(duì)或邊檢站，黨委書記在工作中應(yīng)著重把握以下幾點(diǎn)：

（一）把握大局。

黨委書記主持黨委工作，在黨委班子里是“班長”，按照工作分工，雖然主要側(cè)重于黨的建設(shè)、思想政治工作、部隊(duì)文化建設(shè)等，但是作為“一把手”，涉及部隊(duì)全局性的工作必須參與決策，所以在工作中，一定要認(rèn)清形勢，時(shí)刻把握大局，站在全局的角度思考問題，對(duì)上級(jí)下達(dá)的命令要堅(jiān)決服從，保質(zhì)保量完成。

（二）講求團(tuán)結(jié)。

任何一個(gè)團(tuán)體，只有講團(tuán)結(jié)才具有凝聚力、戰(zhàn)斗力。黨委書記的職責(zé)之一就是要使黨委班子有引領(lǐng)力，使部隊(duì)有凝聚力，使黨員干部有執(zhí)行力，使廣大官兵有戰(zhàn)斗力。所以，黨委書記要千方百計(jì)使黨委領(lǐng)導(dǎo)班子、廣大官兵團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣，達(dá)到團(tuán)結(jié)協(xié)作、齊心協(xié)力的程度，從而凝聚部隊(duì)一切力量搞建設(shè)，謀發(fā)展。

（三）善于溝通。

一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治行為乃至文化生活，無一不是人與人社會(huì)關(guān)系互動(dòng)的表現(xiàn)。隨著邊防部隊(duì)參與社會(huì)管理職能作用的發(fā)揮，支隊(duì)和邊檢站在維護(hù)駐地安全穩(wěn)定和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用越來越明顯。黨委書記很重要的職責(zé)就是代表部隊(duì)與地方黨委、政府及駐地企事業(yè)單位、轄區(qū)群眾對(duì)話交流，贏得支持、爭取理解。所以黨委書記要善于溝通、勤于溝通，做到有需求及時(shí)表達(dá)，有矛盾及時(shí)化解。

三、提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的途徑

（一）提高協(xié)調(diào)的管理藝術(shù)。

黨委書記首先要協(xié)調(diào)好警地之間的關(guān)系。加強(qiáng)同上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)單位的溝通，強(qiáng)化請(qǐng)示匯報(bào)意識(shí)，爭取支持，同時(shí)多與群眾溝通，積極了解群眾訴求，發(fā)現(xiàn)問題，從而提高部隊(duì)管理效能，提升工作層次。其次

要協(xié)調(diào)好班子內(nèi)部的關(guān)系。要善于從思想上、工作上、權(quán)力上、心理上等諸多方面進(jìn)行班子內(nèi)部成員協(xié)調(diào)，使大家融洽共事，能力互補(bǔ)。同時(shí)要妥善處理與黨委副書記之間的關(guān)系，做到以大局為重，不爭權(quán)大權(quán)小，不爭我高你低，在工作中認(rèn)真商討，積極交流，在成績上主動(dòng)讓功攬過。三要協(xié)調(diào)好官兵之間關(guān)系。黨委書記要明白領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威不僅僅依靠權(quán)力，而是靠個(gè)人素養(yǎng)與人格獲得的。所以要經(jīng)常俯下身子沉入基層，加強(qiáng)調(diào)查研究，拉近官兵關(guān)系（要與拉幫結(jié)派區(qū)別開來），積極取得官兵的認(rèn)同，不要給人一種“高高在上”的感覺。只有官兵關(guān)系和諧了，布臵的工作、提出的要求才會(huì)獲得認(rèn)同，工作也便于開展。

（二）提高授權(quán)的管理藝術(shù)。

黨委書記作為單位的一把手，既要善于從宏觀上理清思路，緊緊抓住帶方向性、根本性、長遠(yuǎn)性、基礎(chǔ)性的工作不放，又要能夠從微觀上透視規(guī)律，把握節(jié)奏，科學(xué)安排，抓好落實(shí)。在工作中，要注重抓方向、抓中心、抓主要矛盾。事關(guān)政策性、全局性、傾向性的工作和問題，必須親自過問，做到心知肚明、心中有數(shù)。而對(duì)于事務(wù)性、一般性的工作和問題，應(yīng)當(dāng)放開。作為黨委書記不應(yīng)該、也不能夠事無巨細(xì)事事都抓，但又必須關(guān)注事事有人抓。要善于授權(quán)。授權(quán)是一種高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。對(duì)于黨委書記來說，授權(quán)主要是表現(xiàn)在大膽放手、支持副書記和其它黨委成員履行分管的工作，行使分管的職權(quán)。對(duì)他們分工范圍內(nèi)的事，做到不干預(yù)、不插手，只要不發(fā)生重大的問題，黨委書記一般不要直接去管，而應(yīng)通過各級(jí)、各單位、各部門一級(jí)管

一級(jí)、一級(jí)抓一級(jí)，同時(shí)要善于調(diào)動(dòng)各方面的積極性，使事事責(zé)任明、人人職責(zé)清。

（三）提高引導(dǎo)的管理藝術(shù)。

黨委書記首先要善于用人格魅力引導(dǎo)官兵。黨委書記的人格魅力能提高和影響部隊(duì)官兵的能力。當(dāng)官兵認(rèn)為自己的領(lǐng)導(dǎo)很有魅力時(shí)，他們更有樂意接受命令。體現(xiàn)個(gè)人魅力引導(dǎo)作用的一個(gè)簡單而有效的方法是以身作則，所以黨委書記要率先垂范，努力加強(qiáng)政治理論、文化知識(shí)學(xué)習(xí)，不斷提高自身修養(yǎng)，同時(shí)帶頭遵守部隊(duì)條令條例和各項(xiàng)規(guī)章制度，在工作上做到兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，在生活上做到兩袖清風(fēng)、清正廉潔，切實(shí)用自身正確的價(jià)值觀、人生觀、理想、品格和信仰以及對(duì)世界的認(rèn)知，對(duì)人生的感悟，對(duì)生活的積極態(tài)度和正直、誠信、坦然的品質(zhì)等帶動(dòng)和引導(dǎo)官兵。其次要用創(chuàng)新理念引導(dǎo)官兵。黨委書記往往先于官兵接觸到新觀念、新事物，而且站在更高的層面上思考部隊(duì)的發(fā)展，所以，黨委書記要用不斷更新的觀念引導(dǎo)官兵，激發(fā)官兵創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)先爭優(yōu)意識(shí)以及終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，為部隊(duì)發(fā)展增強(qiáng)活力和后勁。

第二篇：從管理學(xué)看導(dǎo)演的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

從管理學(xué)看導(dǎo)演的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的概念，從字意上分析，一般來說，領(lǐng)導(dǎo)可以解釋為率領(lǐng)、引導(dǎo)的意思。《管理學(xué)-原理·方法與前沿理論》中定義為領(lǐng)導(dǎo)者在一定的環(huán)境下為實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行指揮，帶領(lǐng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)的行為過程。以其推斷影視導(dǎo)演的領(lǐng)導(dǎo)工作也就是導(dǎo)演在一定的創(chuàng)作環(huán)境下，為實(shí)現(xiàn)既定的藝術(shù)目標(biāo)，對(duì)整個(gè)影視創(chuàng)作團(tuán)體人員進(jìn)行指揮、領(lǐng)導(dǎo)、引導(dǎo)和鼓勵(lì)的行為過程。領(lǐng)導(dǎo)工作包括三個(gè)必不可少的要素：領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和客觀環(huán)境這三個(gè)因素。在影視創(chuàng)作中，導(dǎo)演是在組織體系中處于決策、組織、指揮和控制的地位，在聯(lián)合創(chuàng)作活動(dòng)中，導(dǎo)演處于核心地位；團(tuán)隊(duì)其他人員處于被領(lǐng)導(dǎo)的地位，按照導(dǎo)演的決策和意圖以及既定的藝術(shù)構(gòu)思為目標(biāo)，具體地進(jìn)行創(chuàng)作；客觀環(huán)境是獨(dú)立存在的客觀存在，是在影視創(chuàng)作中能對(duì)導(dǎo)演起到影響的各種因素的總和。導(dǎo)演只有正確地認(rèn)識(shí)環(huán)境，適應(yīng)各種突發(fā)的環(huán)境因素，才能有效地落實(shí)自己的領(lǐng)導(dǎo)工作，從而最終有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的藝術(shù)構(gòu)思。同時(shí)導(dǎo)演也只有很好地處理好領(lǐng)導(dǎo)、被領(lǐng)導(dǎo)以及客觀存在的環(huán)境因素，才能很好地發(fā)揮導(dǎo)演的領(lǐng)導(dǎo)作用。導(dǎo)演為什么處于領(lǐng)導(dǎo)地位，不是導(dǎo)演自封的而是歷史的選擇。首先，在聯(lián)合創(chuàng)作劇組中，導(dǎo)演的主要工作是，比如，對(duì)未來作品進(jìn)行整體構(gòu)思；把握整個(gè)作品的拍攝進(jìn)程；協(xié)調(diào)好各職能部門的關(guān)系；合理安排整個(gè)劇組的所有成員；營造一個(gè)和諧的拍攝氣氛。由于導(dǎo)演的工作內(nèi)容決定了導(dǎo)演必須是一個(gè)劇組的中心，是對(duì)未來作品起到?jīng)Q定作用的人，他在整個(gè)劇組中起到中心統(tǒng)帥作用。其次，影視創(chuàng)作的特點(diǎn)也決定了導(dǎo)演必須處于領(lǐng)導(dǎo)地位。影視藝術(shù)石綜合性的藝術(shù)學(xué)科，影視的綜合性不僅僅是文學(xué)、造型、表演等藝術(shù)門類的綜合創(chuàng)作，更是編劇、攝像、演員等各個(gè)工種的綜合。導(dǎo)演是在影視藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)未來影片的了解最多、理解最深的人，整部影片的最初創(chuàng)意都是導(dǎo)演完成的，各個(gè)工種的工作更多的是落實(shí)執(zhí)行藝術(shù)創(chuàng)作的操作。在實(shí)際的工作中這種藝術(shù)構(gòu)思的信息發(fā)出者與藝術(shù)構(gòu)思的信息接受者在不自覺中就發(fā)展成為領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。綜合性的藝術(shù)創(chuàng)作，必定會(huì)涉及到綜合多數(shù)人的藝術(shù)構(gòu)思共同去 完成一部影片。龐大的影視創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)中人數(shù)多這是一個(gè)不爭的事實(shí)，哥哥工種的藝術(shù)構(gòu)思也不一定都完全相互符合導(dǎo)演的意圖，同時(shí)各個(gè)工種之間還會(huì)存在藝術(shù)構(gòu)思的不盡相同。這就需要一個(gè)總結(jié)和協(xié)調(diào)人，他就是導(dǎo)演。這就是影視創(chuàng)作的特點(diǎn)所決定了導(dǎo)演必須處于領(lǐng)導(dǎo)地位，才能有效地完成藝術(shù)創(chuàng)作。最后，以往的成功影視制作模式也告訴我們導(dǎo)演必須在影片的制作中處于領(lǐng)導(dǎo)地位。從影視創(chuàng)作的發(fā)展史看，最初的影片創(chuàng)作完全是由導(dǎo)演兼編劇、攝像、后期剪輯一個(gè)人來完成的。這種一個(gè)人的影視創(chuàng)作模式，是最原始的也是最理想化的模式。但是一個(gè)人的畢竟體力和智力有限，隨著影視技術(shù)的不斷進(jìn)步，以及影視分工的日漸成熟，這樣原本導(dǎo)演一個(gè)人的工作被不斷地分解化，逐漸形成了以導(dǎo)演為創(chuàng)作中心的影視創(chuàng)作模式。新模式的確立要經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn)才能被證明是有效的，從1989年的法國路米爾而兄弟開始到現(xiàn)在形成的以導(dǎo)演為核心的創(chuàng)作機(jī)制，經(jīng)歷了時(shí)間洗禮同時(shí)也在這種機(jī)制的作用下產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀的影視作品。

二：導(dǎo)演的領(lǐng)導(dǎo)工作在影視創(chuàng)創(chuàng)作中能發(fā)揮極大的作用。首先，導(dǎo)演的領(lǐng)導(dǎo)職能的有效發(fā)揮能有利于團(tuán)體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。導(dǎo)演是影視創(chuàng)作劇組的核心人物，導(dǎo)演的管理工作是導(dǎo)演在藝術(shù)構(gòu)思工作至上的有一個(gè)重要職能，如拍攝計(jì)劃的制定和實(shí)施，組織機(jī)構(gòu)的設(shè)立和運(yùn)行。人員的配置都是靠組織中的各級(jí)人員去完成的，而創(chuàng)作團(tuán)體中成員的個(gè)人能力、只是結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)等方面各不相同，他們對(duì)組織目標(biāo)的理解有所不同，在執(zhí)行工作要求時(shí)也會(huì)出現(xiàn)不同程度的問題，而導(dǎo)演工作就要在創(chuàng)作藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)至上，運(yùn)用各種手段來引導(dǎo)大家，正確地理解影視藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)構(gòu)想，協(xié)調(diào)團(tuán)體中各個(gè)工種各類人員的各項(xiàng)創(chuàng)作活動(dòng)。好萊塢著名導(dǎo)演威廉·狄特爾曾說過：“導(dǎo)演必須營造出一種適度的創(chuàng)作狀態(tài)，這有助于演員產(chǎn)生靈感。氣氛是導(dǎo)演的首要?jiǎng)?chuàng)造人物，不用說演員，任何人如果感到別扭或者力不從心要失敗的感覺，就無法工作了。要想創(chuàng)作成功，首先必須創(chuàng)造出積極的精神，即必勝的精神?！睂?dǎo)演的工作有效的運(yùn)行，從而保證了影視藝術(shù)構(gòu)思的最終實(shí)現(xiàn)。其次，導(dǎo)演工作的有效進(jìn)行，有利于調(diào)動(dòng)員工的積極性。影視創(chuàng)作室一次復(fù)雜的創(chuàng)作活動(dòng)，是藝術(shù)構(gòu)思具體實(shí)現(xiàn)的過程。由于現(xiàn)實(shí)與理想總是有一定的差距，所以在影視創(chuàng)作中團(tuán)隊(duì)成員都會(huì)面對(duì)來自外界各種各樣的壓力，有太多的問題要處理，人在這種高壓的創(chuàng)作下容易出現(xiàn)各種消極情緒，原先的信心和熱情會(huì)被現(xiàn)實(shí)給磨碎掉，工工作效率也會(huì)大大的降低，影響作品藝術(shù)構(gòu)思的實(shí)現(xiàn)。而處在領(lǐng)導(dǎo)地位的導(dǎo)演，在保持自身的熱情與創(chuàng)作構(gòu)思明確的前提下，通過各種有效的溝通手段了解各工種的實(shí)際執(zhí)行情況，與之溝通保持信息與心態(tài)的計(jì)時(shí)了解，并用各種激勵(lì)方式，如工作激勵(lì)、職位提升、成果激勵(lì)等來調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)中全體成員的積極性，使得各工種始終保持高昂的工作熱情和競爭士氣，自覺地為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作。最后，導(dǎo)演工作的有效進(jìn)行，有利于團(tuán)隊(duì)有效運(yùn)行。一個(gè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)行狀況如何，關(guān)鍵的一個(gè)因素就是組織目標(biāo)和組織成員個(gè)人目標(biāo)的結(jié)合程度，當(dāng)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)緊密地結(jié)合在一起時(shí)，這個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)就會(huì)呈現(xiàn)良好的運(yùn)行狀況，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)也會(huì)順利實(shí)現(xiàn)，否側(cè)將會(huì)出現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的混亂和藝術(shù)目標(biāo)的難以實(shí)現(xiàn)。導(dǎo)演在從事兩道工作中，一方面應(yīng)該使得的團(tuán)隊(duì)的每一位成員都要明白，團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人的利益與團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的利益相結(jié)合在一起的，團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人都應(yīng)該主動(dòng)遞對(duì)團(tuán)隊(duì)負(fù)其相應(yīng)的責(zé)任，導(dǎo)演要引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員處理好個(gè)人和集體的關(guān)系。另一方面導(dǎo)演應(yīng)該創(chuàng)造良好的現(xiàn)象，在不違背創(chuàng)作藝術(shù)構(gòu)思的前提下，使得團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)人的目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)的總體目標(biāo)相結(jié)合。

三．聯(lián)合創(chuàng)作可在不斷的摸索發(fā)展中，也逐漸地形成了自己的一套運(yùn)行機(jī)制。在一定程度上對(duì)每一個(gè)創(chuàng)作小組有很好的指導(dǎo)作用，但是由于聯(lián)合創(chuàng)作課程的影視創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)畢竟不是專業(yè)的制作團(tuán)隊(duì)，不是以經(jīng)濟(jì)利益為束縛條件的，再加上每一個(gè)成員都會(huì)存在學(xué)生時(shí)代不可避免的問題，這就是聯(lián)合創(chuàng)作課程的問題集中地體現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)的管理上，其中又以導(dǎo)演的領(lǐng)導(dǎo)工作問題為重要矛盾，比如，在聯(lián)合創(chuàng)作過程中會(huì)出現(xiàn)人員分工不平衡；有大量人員閑置的問題；人員之間溝通不暢的問題；最嚴(yán)重的就是出現(xiàn)消極怠工等問題。而這種狀態(tài)往往會(huì)影響整部片子的藝術(shù)構(gòu)思的實(shí)現(xiàn)，同樣也成為歷屆聯(lián)合創(chuàng)作課程的瓶頸問題。從自己的導(dǎo)演創(chuàng)作實(shí)踐出發(fā)探究一下導(dǎo)演領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)作的方法。1導(dǎo)演要明確創(chuàng)作目標(biāo)。在聯(lián)合創(chuàng)作中往往會(huì)出現(xiàn)人員閑置的問題，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)其實(shí)并非有工作而不做，而是不知道做什么。沒有明確的工作目標(biāo)更談不上如何去工作，明確目標(biāo)是藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)中導(dǎo)演領(lǐng)導(dǎo)工作的首要任務(wù)，即明確團(tuán)隊(duì)的總體目標(biāo)的同時(shí)對(duì)各個(gè)工種進(jìn)行明確的工作目標(biāo)，引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員正確理解團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)，從而使得各工種在統(tǒng)一的目標(biāo)下努力的工作。在團(tuán)隊(duì)中明確的目標(biāo)是對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)工作效率起到關(guān)鍵性作用。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，團(tuán)隊(duì)中各工種只有充分理解團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)，才能真正明確自己的工作責(zé)任，認(rèn)清自己的工作隊(duì)組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)所起的作用。只有這樣，在聯(lián)合創(chuàng)作過程中各工種才可以從內(nèi)心中明確自身的目標(biāo)，才會(huì)自覺地執(zhí)行安排自己的任務(wù)和自發(fā)地尋找屬于自己工種的工作，這樣也能充分調(diào)動(dòng)自己的工作熱情，提高工作效率，為實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的目標(biāo)而貢獻(xiàn)出自己的力量，也不會(huì)出現(xiàn)大量人員閑置的問題。2目標(biāo)一致原則，將團(tuán)隊(duì)成員目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)總目標(biāo)協(xié)調(diào)一致。兩者協(xié)調(diào)的越好越有助于組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。人只有在社會(huì)中才能生存和發(fā)展，同時(shí)人又往往是出于自己對(duì)自身生存、發(fā)展、享受的需要。個(gè)人的需要和社會(huì)團(tuán)隊(duì)的需要同時(shí)疊加到人的身上時(shí)，會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈的矛盾沖突。如果矛盾沖突解決的好就有利于雙方需求的滿足，如果處理不好矛盾激化，就是變得兩敗俱傷。所以在聯(lián)合創(chuàng)作時(shí)，要努力地將團(tuán)隊(duì)組織目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)相協(xié)調(diào)。只要兩者相協(xié)調(diào)時(shí)，團(tuán)隊(duì)成員才會(huì)認(rèn)識(shí)到組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就是為個(gè)人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)而努力。從而將會(huì)激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的工作積極性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。但是現(xiàn)實(shí)中個(gè)人目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)往往是很難完全一致的，所以在聯(lián)合創(chuàng)作中，導(dǎo)演的領(lǐng)導(dǎo)工作的任務(wù)之一就是要協(xié)調(diào)個(gè)人目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的關(guān)系，在明確整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作目標(biāo)時(shí)，要充分地考慮到成員的個(gè)人需要和個(gè)人目標(biāo)，即時(shí)地溝通和了解團(tuán)隊(duì)成員的需要，不時(shí)地進(jìn)行溝通，切忌不要生硬地安排，這樣一來矛盾沖突會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大化。同時(shí)也要巧妙

地引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員要以大局為重，將個(gè)人目標(biāo)要服從團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，這也是解決聯(lián)合創(chuàng)作中熱情不高的一種途徑，同時(shí)這種矛盾的處理好壞直接關(guān)系到整個(gè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)困難的能力和信心。3在實(shí)踐創(chuàng)作中要講究指揮藝術(shù)。聯(lián)合創(chuàng)作總會(huì)不自覺地出現(xiàn)“多頭領(lǐng)導(dǎo)”“前后矛盾”情況的發(fā)生，在一個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)中往往會(huì)有幾個(gè)人是主要負(fù)責(zé)人員，在進(jìn)行藝術(shù)解釋時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)主創(chuàng)人員按照自己的解釋對(duì)各個(gè)工種進(jìn)行指揮，特別是在遇到突發(fā)情況或者是有心的藝術(shù)構(gòu)思的形成，當(dāng)核心成員意見未能達(dá)成一致時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)多頭領(lǐng)導(dǎo)?；蛘呤侵鲃?chuàng)在分工時(shí)出現(xiàn)分工的重復(fù)現(xiàn)象，同時(shí)對(duì)同一個(gè)工作內(nèi)容或者工作人員進(jìn)行了交叉領(lǐng)導(dǎo)，在這種交叉領(lǐng)導(dǎo)情況出現(xiàn)時(shí)，下級(jí)人員就是無所適從，所以統(tǒng)一的指揮就是強(qiáng)調(diào)一個(gè)人在創(chuàng)作內(nèi)只能聽從一個(gè)上級(jí)的指揮和命令，而且這一只指揮和命令必須始終與實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)保持一致，不能“朝令夕改”，這也就要求導(dǎo)演在進(jìn)行人員分工、權(quán)利分配時(shí)，注意權(quán)利的無重復(fù)以及明確一致的指揮，當(dāng)面對(duì)突出情況時(shí)，指揮要始終如

一、行動(dòng)一致，這樣才能使得團(tuán)隊(duì)高效地完成藝術(shù)創(chuàng)作。4溝通聯(lián)絡(luò)與獎(jiǎng)勵(lì)原則。聯(lián)合創(chuàng)作中的問溝通主要是組與組之間、組內(nèi)之間、導(dǎo)演與各工種之間、各工種之間的溝通。從管理學(xué)的角度看，上下級(jí)之間的交流信息、溝通思想情感是非常重要的，它有利于主管人員及時(shí)、準(zhǔn)確地掌握組織內(nèi)外情況，從而進(jìn)行正確決策和指導(dǎo)，同時(shí)也有利于形成組織的凝聚力，在聯(lián)合創(chuàng)作中，由于創(chuàng)作周期短。創(chuàng)作任務(wù)重的問題，使得在人員溝通上總是被忽略，高壓力的工作狀態(tài)、緊張的工作情緒、無規(guī)律的作息習(xí)慣，各工種直接按缺少聯(lián)系，導(dǎo)演在工作中會(huì)出現(xiàn)各種不利的情緒，同時(shí)由于工作繁重導(dǎo)致的身心疲憊，各工種直接按的溝通也不是很及時(shí)。導(dǎo)演在工作時(shí)要注意溝通問題，努力堅(jiān)持克服各種困難，堅(jiān)持每天拍攝計(jì)劃傳達(dá)到每一個(gè)人，主創(chuàng)人員要及時(shí)地進(jìn)行藝術(shù)溝通，各工種之間要互相交流經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，使得團(tuán)隊(duì)始終處在信息暢通的狀態(tài)。20世紀(jì)40年代，美國管理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛提出需要層次理論，指出每一個(gè)都有各種各樣的需要，這些需要又是逐漸遞升，形成一個(gè)從低級(jí)需要向高級(jí)需要發(fā)展的階梯。同時(shí)行為科學(xué)研究表明：“人的行為時(shí)有動(dòng)機(jī)所支配的，而動(dòng)機(jī)是由需要引起的，行為的方向是尋求目標(biāo)滿足需要。因此導(dǎo)演在進(jìn)行工作時(shí)，要善于運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制促進(jìn)、誘導(dǎo)下屬形成趨向于其要求的動(dòng)機(jī)、引導(dǎo)行為、尋找目標(biāo)”聯(lián)合創(chuàng)作中，各個(gè)工種的工作的積極性被充分的調(diào)動(dòng)，導(dǎo)演要善于發(fā)現(xiàn)和明確哪些因素能激發(fā)各工種工作，促進(jìn)其良好的工作。

聯(lián)合創(chuàng)作室一次藝術(shù)創(chuàng)作，其核心的工作時(shí)藝術(shù)創(chuàng)作，其外圍的工作是管理層面的。在實(shí)際的創(chuàng)作過程，其外圍的工作如果處理不好，往往會(huì)發(fā)展成影響核心工作的巨大障礙。但是就是外圍工作容易被人所忽視，導(dǎo)演的核心工作就是藝術(shù)構(gòu)思，但是其導(dǎo)演的領(lǐng)導(dǎo)工作也是其核心工作得以實(shí)施的基礎(chǔ)和保障。所在在聯(lián)合創(chuàng)作中要多加關(guān)注外圍工作，特別是像導(dǎo)演這樣處在團(tuán)隊(duì)統(tǒng)帥地位的工種。

第三篇：從管理學(xué)角度看

從管理學(xué)角度看《請(qǐng)你原諒我》后感

請(qǐng)你原諒我這部電視劇講述了上世紀(jì)80年代經(jīng)歷恢復(fù)高考后一群年輕人的愛情故事，圍繞著徐天、何佳、吳晴、梅果，費(fèi)兵等幾名大學(xué)生的感情糾葛展開。這是一部充滿著懷舊色彩和人文氣息的電視劇。

到目前還沒有一套普遍公認(rèn)的完整的管理學(xué)原理體系。不同版本的管理學(xué)教科書和辭書，各有一套不同的管理學(xué)原理體系。管理學(xué)當(dāng)中有分有很多的原理，其中就包括了：系統(tǒng)原理，人本原理，責(zé)任原理，效益原理，倫理原理等原理。生活中有很多管理學(xué)在里面，只是看你能不能發(fā)現(xiàn)出來而已，在這個(gè)請(qǐng)你原諒我這個(gè)電視劇當(dāng)中我主要探討的就是倫理原理。這個(gè)電視劇的名字叫請(qǐng)你原諒我，這個(gè)是一個(gè)很有意味的名字。如果一個(gè)人要想另外一個(gè)人說請(qǐng)你原諒我，那么這個(gè)人就肯定是做錯(cuò)了事情，所以才要?jiǎng)e人原諒，那么要?jiǎng)e人原諒就一定要有被原諒的理由。在我眼中的，請(qǐng)你原諒我里的人物或多或少都有犯了一些錯(cuò)誤，但我覺得他們都有能夠被原諒的理由。

徐天，電視劇請(qǐng)你原諒我中的男主角。他無論是在當(dāng)時(shí)的時(shí)代還是現(xiàn)在都是一個(gè)很奇特的人。他和社會(huì)上的大多數(shù)人不同，他總是有自己的想法，他也有自己的一套道德底線。在他的世界里，只要不傷害到別人的事情就不算是壞事情，所以他才有勇氣私刻公章。因?yàn)樗X得如果他不刻的話，他沒得高考就會(huì)傷害的吳晴，而偏偏徐天是一個(gè)對(duì)自己可以無所謂，為了自己在乎的人卻可以做很多自己不愿意做得事情。這個(gè)就是徐天，這個(gè)也是徐天能夠吸引那么多女人喜歡的原因，也是吳晴離開他的原因。因?yàn)樗麑?duì)自己的無所謂，所以吳晴就在用自己在他心中的地位一次又一次的逼他做著改變。

當(dāng)徐天知道自己的高考成績被取消時(shí)吳晴拿自己在徐天心中的地位要求徐天去給李書記道歉，但是后來徐天在最后還是打了李書記撕了錄取通知書。這樣又說明了徐天由頭到尾都是在堅(jiān)持著自己的道德底線，他始終知道自己有什么事情是能做，有什么事情是不能做的。在梅果對(duì)徐天告白之后，徐天還是躲梅果，也是這個(gè)原因。其實(shí)徐天心里對(duì)梅果是有好感的，但是徐天知道自己對(duì)梅果有好感，但是他過不了自己的道德底線，他知道是自己害成梅果這樣，就算梅果能原諒他，他自己也原諒不了自己，因?yàn)槟谴嗡昧嗣饭腻X也是他唯一一次越過了自己道德底線的事情，雖然他有這充分被我們大家原諒的理由。這個(gè)理由就是俞教授對(duì)徐天苛刻提出結(jié)婚的苛刻要求。這個(gè)就是徐天自己的道德底線，這個(gè)也是徐天和一般人的區(qū)別，一般人有自己的道德底線，但卻不能像徐天那樣堅(jiān)持自己的道德底線。何佳，電視劇請(qǐng)你原諒我中的女主角。一個(gè)癡情于徐天的女人，雖然在那個(gè)時(shí)代中很多人，包括高師傅，都說何佳的作風(fēng)不好?？赡茉谄渌说难壑泻渭咽且粋€(gè)喜歡的和男人一起玩的女人，所以覺得她作風(fēng)不檢點(diǎn)。但我覺得這個(gè)只是她的性格而已，不代表著她的作風(fēng)不好，在何佳無論何時(shí)何地都對(duì)徐天的鐘情，可以看得出何佳是一個(gè)好姑娘。和電視劇中的其他女生不同，何佳之所以到最后能和徐天在一起，是因?yàn)樗龑?duì)徐天的情更深。在請(qǐng)你原諒我中，吳晴因?yàn)榧彝?，學(xué)業(yè)的原因不能和徐天在一起，梅果因?yàn)樾焯鞂?duì)著她的內(nèi)疚而不能在一起，只有何佳，無論徐天如果對(duì)她的惡劣，她都沒有放棄過這段愛情，因?yàn)樗覑鄱佬焯煲仓档盟?，就算這個(gè)愛是沒有回報(bào)的。雖然何佳沒有徐天那樣的道德底線，也沒有吳晴那樣的學(xué)歷和知識(shí)，也沒有梅果那樣的美貌，但是她有的是目標(biāo)。她沒有放棄過，這個(gè)恒心是和徐天考古的恒心一樣的，也是能夠到最后感動(dòng)徐天的最大的原因。

在電視劇中，每個(gè)人都犯錯(cuò)了，但在道德里面犯錯(cuò)的人都是能被原諒的。在道德里犯錯(cuò)都應(yīng)該給他人一個(gè)改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，這個(gè)我覺得也是管理學(xué)里重要的。因?yàn)楣芾淼幕鶎泳褪侨?，人就?huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，而問題在于這個(gè)錯(cuò)誤是否道德之內(nèi)的，如果是的話就說明這個(gè)人還是有一定的道德和倫理，這樣的人也是管理學(xué)需要的人。這個(gè)就是我用管理學(xué)的看了請(qǐng)你原諒我之后所得到的觀點(diǎn).

第四篇：從管理學(xué)角度看CUBA對(duì)高校的影響

從管理學(xué)角度看CUBA對(duì)高校的影響

一、引言：

CUBA聯(lián)賽自舉辦以來已經(jīng)形成了一個(gè)相當(dāng)巨大的市場，而各大高校則相當(dāng)于參與其中的企業(yè)，怎么樣利用這個(gè)市場來推銷自己（推廣學(xué)校宣傳），提高自身的影響力，是擺在每一個(gè)高校面前的難題。因此也有必要把先進(jìn)的科學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到CUBA的球隊(duì)管理中去。

本文通過文獻(xiàn)資料法、訪談法、調(diào)查法和邏輯分析法等管理學(xué)的方法，根據(jù)高?；@球文化的特性，結(jié)合山東科技大學(xué)籃球事業(yè)管理中的經(jīng)驗(yàn)，分析山東高?；@球文化的構(gòu)建，結(jié)合中國大學(xué)生籃球聯(lián)賽對(duì)高?；@球文化建設(shè)所起到的積極作用，提出了促進(jìn)高?；@球制度文化建設(shè)的管理對(duì)策，以期為決策者提供理論參考，用更加科學(xué)的管理方法促進(jìn)高?；@球事業(yè)的發(fā)展。

二、Cuba的市場現(xiàn)狀：

CUBA中國大學(xué)生籃球聯(lián)賽始創(chuàng)于1996年，是中國體育史上第一個(gè)面向高校、面向社會(huì)的大學(xué)生專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)聯(lián)賽。它是在教育部、大體協(xié)和國家體育總局、中國籃球協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，以“發(fā)展高?；@球，培養(yǎng)籃球人才”為宗旨，以CUBA聯(lián)賽為龍頭，以社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作模式為手段，以建立和健全小學(xué)—中學(xué)—大學(xué)的籃球人才培養(yǎng)體系為目標(biāo)的系統(tǒng)工程。CUBA聯(lián)賽已經(jīng)以它“健康積極、公平公正、純潔向上”的品牌形象成為被社會(huì)認(rèn)可的中國體育最好的品牌賽事之一。中國大學(xué)生籃球協(xié)會(huì)和恒華集團(tuán)共同發(fā)起創(chuàng)辦了CUBA。

CUBA聯(lián)賽的常設(shè)機(jī)構(gòu)是CUBA聯(lián)賽組織委員會(huì)，全面負(fù)責(zé)聯(lián)賽的組織、管理。組委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)由教育部、中國大學(xué)生體育協(xié)會(huì)、國家體育總局、中國籃球協(xié)會(huì)、中國大學(xué)生籃球協(xié)會(huì)、恒華集團(tuán)、高等院校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，教育界、體育界、新聞界知名人士及資深專家組成?，F(xiàn)任組委會(huì)主任為中國大學(xué)生籃球協(xié)會(huì)主席、浙江大學(xué)黨委副書記鄭強(qiáng)，張寧飛和龔培山為常務(wù)副主任。CUBA聯(lián)賽組委會(huì)日常工作機(jī)構(gòu)由辦公室、競賽委員會(huì)、新聞委員會(huì)、推廣委員會(huì)組成。組委會(huì)下設(shè)東南、西南、西北、東北四個(gè)分會(huì)。

從第十二屆CUBA聯(lián)賽開始，CUBA組委會(huì)與時(shí)共進(jìn)，制定了以品牌為中心，實(shí)現(xiàn)第二次飛躍的12年規(guī)劃——“星河計(jì)劃”。該計(jì)劃將致力于將CUBA聯(lián)賽打造成為頂級(jí)的高校體育文化品牌，并以賽事為核心逐步擴(kuò)大CUBA的社會(huì)影響力，使其成為新青年文化的代表品牌。“星河計(jì)劃”在未來將逐步展開的新舉措包括賽制改革、品牌建設(shè)、媒體傳播、商務(wù)推廣、經(jīng)營管理、公益基金六大革新計(jì)劃。CUBA中國大學(xué)生籃球聯(lián)賽集體育、文化、教育、公益于一身，已經(jīng)在社會(huì)上樹立起以崇尚籃球文化為特色的健康向上的良好形象，已成為一個(gè)激情四射、撼人奮進(jìn)的品牌，是一個(gè)具有廣闊前景的體育產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。隨著聯(lián)賽的推廣和運(yùn)作的更加深度化，CUBA在品牌建設(shè)和市場營銷成功的基礎(chǔ)上，必將有力地推動(dòng)中國體育事業(yè)社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程，為中國教育和體育改革做出積極的貢獻(xiàn)。

三、CUBA給高校管理帶來的影響： 1.推動(dòng)了高校管理文化的發(fā)展：

校園文化與企業(yè)文化異曲同工，是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象。CUBA聯(lián)賽突出和豐富了高校校園體育文化內(nèi)涵。CUBA籃球運(yùn)動(dòng)屬于社會(huì)文化范疇，是校園文化的一種載體和有機(jī)組成部分，已成為大學(xué)生活不可缺的內(nèi)容之一。CUBA在大學(xué)校園找到了自己廣闊的空間，通過此項(xiàng)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí)、團(tuán)結(jié)、拼搏精神、體育健康觀念等，這項(xiàng)賽事的創(chuàng)建向人們?cè)忈屩袊@球的新感覺，文化素質(zhì)最高、體育文化最濃、比賽場次和現(xiàn)場觀眾最多、賽期跨度最大、地域分布最廣、媒體支持強(qiáng)勁、社會(huì)形象最佳??以加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造良好育人氛圍。同時(shí)，比賽中場休息時(shí)的文藝表演，向我們展現(xiàn)的是現(xiàn)代大學(xué)生的時(shí)代風(fēng)貌，以及各大學(xué)的大學(xué)精神，通過CUBA比賽的舉行極大的豐富了大學(xué)生們的課余生活。CUBA聯(lián)賽的文化品位不僅僅體現(xiàn)在她的主體是一個(gè)高素質(zhì)群體，更在于她把原汁原味的籃球文化和豐富多彩的校園文化熔為一爐，真正做到了“籃球搭臺(tái)，文化唱戲”。聯(lián)賽每到一地，都要利用開幕式、及比賽間隙推出承辦院校最具特色的文體節(jié)目，在活躍現(xiàn)場氛圍、調(diào)動(dòng)觀眾積極性的同時(shí)，以賽事為平臺(tái)，充分展示院校風(fēng)采。同時(shí)，各承辦院校也緊密結(jié)合賽事，在校園里開展內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)，宣傳CUBA，烘托大賽氣氛，如“迎CUBA文藝匯演”、“CUBA知識(shí)競賽”、“CUBA形象使者大賽”、“迎CUBA時(shí)裝展示晚會(huì)”、“CUBA啦啦操大賽”、“CUBA攝影大賽”等等。使CUBA聯(lián)賽的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了籃球比賽本身。可以說，CUBA所到之處，不僅把校園籃球運(yùn)動(dòng)推向高潮，也為校園文化生活注入了新的活力，對(duì)校園文化管理建設(shè)有明顯的促進(jìn)作用。

聯(lián)賽突出高校校園體育文化的特點(diǎn)和亮點(diǎn)。隨著高校素質(zhì)教育的推進(jìn)和發(fā)展，高校推進(jìn)體育文化建設(shè)必須轉(zhuǎn)變觀念，打破舊教育觀念的束縛。體育教學(xué)應(yīng)從體育的客觀過程和體育運(yùn)動(dòng)的各種規(guī)律等知識(shí)入手，結(jié)合普通高校體育教育的特點(diǎn)，選擇適合大學(xué)生需要的體育知識(shí)和教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的體育興趣和認(rèn)知能力，吸引更多的學(xué)生積極參加到校園體育文化活動(dòng)中。真正把體育、體育文化建設(shè)放在學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略中考慮。同時(shí)，要大膽創(chuàng)新，從學(xué)生個(gè)性發(fā)展的角度認(rèn)真抓好校園體育文化，并通過校園體育運(yùn)動(dòng)競賽和運(yùn)動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志，培養(yǎng)拼搏進(jìn)取、敬業(yè)篤學(xué)的精神以及團(tuán)結(jié)協(xié)作、公正、公平的競爭意識(shí)，突出高校體育文化的特色和亮點(diǎn)，營造健康、快樂、積極參與校園體育文化活動(dòng)的氛圍，樹立高校體育文化的形象，使每一位學(xué)生受到全方位的感染和鍛煉。校園體育文化也應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”的理念，把廣大學(xué)生發(fā)展需求方面的建設(shè)作為校園體育文化建設(shè)出發(fā)點(diǎn)、歸宿點(diǎn)和最高人文價(jià)值目標(biāo)。以弘揚(yáng)人的生命意義和價(jià)值意義為教育目標(biāo)，充分遵循并尊重人的個(gè)性和身心發(fā)展規(guī)律，發(fā)展人的自主和獨(dú)立意識(shí)等行為特征，鼓勵(lì)和促進(jìn)人的創(chuàng)造才能的生成和成熟。構(gòu)建“以人為本”的現(xiàn)代體育教育觀，是新時(shí)期下社會(huì)發(fā)展對(duì)體育的必然要求。

以山東科技大學(xué)為例：CUBA聯(lián)賽推動(dòng)了山東科技大學(xué)的校園文化的發(fā)展，每當(dāng)舉辦CUBA聯(lián)賽之時(shí)受到我校領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們大力支持，多名領(lǐng)導(dǎo)親赴賽場觀看比賽，并組織師生拉拉隊(duì)支持比賽，極大地鼓舞了我校隊(duì)員的士氣。表現(xiàn)出了我科大人積極上進(jìn)的精神，增加了集體凝聚力。2.帶動(dòng)高校體育活動(dòng)發(fā)展：

CUBA對(duì)于高校體育事業(yè)，特別是籃球運(yùn)動(dòng)有著不可估量的推動(dòng)作用。CUBA體育比賽是高校體育事業(yè)發(fā)展的重要組成部分,隨著社會(huì)的發(fā)展,他承載著服務(wù)于社會(huì)的重要功能。高校服務(wù)與社會(huì),就是指培養(yǎng)高級(jí)專門人才,開展科學(xué)研究和直接為社會(huì)服務(wù)三個(gè)方面。發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)是體育的根本任務(wù),隨著社會(huì)的不斷前進(jìn),CUBA體育比賽的作用主要表現(xiàn)為大學(xué)生們提供健身、休閑、欣賞高水平競賽表演等體育文化需求,而要實(shí)現(xiàn)這些,僅靠政府投入是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因而高校的作用凸顯出來,高?？梢猿浞掷闷漭^豐富的物質(zhì)資源和人力資源來滿足社會(huì)對(duì)體育休閑文化的需要。這樣,可以促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。擴(kuò)大大學(xué)生就業(yè)渠道,拓展大學(xué)生的學(xué)業(yè)思路,為建立科學(xué)、文明、健康的生活方式服務(wù),為促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明服務(wù),為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)健康服務(wù),。高校通過服務(wù)社會(huì)與社會(huì)互動(dòng)實(shí)現(xiàn)雙贏,不僅滿足社會(huì)需要,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,同時(shí)也推動(dòng)了高校自身的發(fā)展。在學(xué)校和社會(huì)之間互動(dòng)的過程中,既滿足了公眾休閑體育的要求,也擴(kuò)大了高校在社會(huì)中的影響,提升高校在社會(huì)中的正面作用,對(duì)自身的發(fā)展起到良好的作用。同時(shí)也拓寬了廣大教職員工的視野,提高了他們的理論和實(shí)踐水平。另外,部分體育設(shè)施及場館可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠袃敺?wù),這不僅能夠吸引民眾的體育休閑,而且也增加了高校的經(jīng)濟(jì)收入,彌補(bǔ)了經(jīng)費(fèi)上的不足,使高校體育事業(yè)更加健康的發(fā)展。

CUBA比賽可以宣泄大學(xué)生的消極情緒,減輕精神壓力,調(diào)節(jié)心理平衡,可以改掉不良行為方式,減少越軌行為,預(yù)防和緩解由社會(huì)矛盾形成的社會(huì)不穩(wěn)定。CUBA可以形成互相尊重,互相信任,團(tuán)結(jié)合作,健康向上,充滿活力的社會(huì)風(fēng)氣,可以平等參與遵守規(guī)則、公平競爭等現(xiàn)代意識(shí)。這些無疑對(duì)于大學(xué)生與大學(xué)生，大學(xué)生與社會(huì)和諧相處有著不可或缺的重要作用,因而高校體育的參與,會(huì)提高群眾體育活動(dòng)質(zhì)量和活動(dòng)范圍。

3.豐富人力資源，提高人才的素質(zhì)。

為高校培養(yǎng)大量的人才，改變了傳統(tǒng)的招生政策。CUBA聯(lián)賽堅(jiān)持“競技體育不能脫離教育，素質(zhì)教育不能脫離體育”，從大學(xué)體育的功能出發(fā)，發(fā)展并豐富了傳統(tǒng)的籃球人才觀，提出籃球人才應(yīng)當(dāng)包括“五種人才”，即高水平的運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員、從事與籃球相關(guān)工作的人員和廣大球迷。B、在高水平籃球后備人才的培養(yǎng)方面，我國長期實(shí)行體工隊(duì)建制，這種帶有明顯的計(jì)劃色彩、片面強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)能力的提高而忽視運(yùn)動(dòng)員文化素質(zhì)培養(yǎng)的體制造成了我國籃球人口規(guī)模偏小、后備人才儲(chǔ)備不足、專業(yè)選手文化素質(zhì)偏低及退役后就業(yè)渠道不暢等一系列問題。CUBA聯(lián)賽組委會(huì)提出，中國籃球應(yīng)當(dāng)借鑒國外青少年籃球運(yùn)動(dòng)的組織經(jīng)驗(yàn)，把業(yè)余訓(xùn)練體系深深地扎根于校園之中，構(gòu)筑一個(gè)小學(xué)—中學(xué)—大學(xué)—職業(yè)隊(duì)的“金字塔”型籃球人才培養(yǎng)體系，固本方可清源，根深才能葉茂，從而以龐大的籃球人口基數(shù)保證后備人才的數(shù)量和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)普及帶動(dòng)下的提高，提高指導(dǎo)下的普及。CUBA改變傳統(tǒng)大學(xué)的招生政策，通過招收“國家高水平運(yùn)動(dòng)員”“國家優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員”入校參加學(xué)習(xí)與比賽，擴(kuò)大了受教育的主體，為國家培養(yǎng)了一代又一代的文化與體育的雙料人才，豐富了國家的人力資源，提升了在校大學(xué)生的綜合素質(zhì)。豐富了高校自身人力結(jié)構(gòu)的組成，更為社會(huì)提高了高質(zhì)量的勞動(dòng)力，對(duì)于推動(dòng)我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)作用不可估量。

以山東科技大學(xué)為例:山東科技大學(xué)曾培養(yǎng)出如楊光、劉以生、丁巖峰等一大批優(yōu)秀的大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員，現(xiàn)在楊光以作為山東科技大學(xué)的一名籃球教師充實(shí)到體育教學(xué)的第一線去，劉以生畢業(yè)后被招聘到山西煤銷公司參加工作，丁巖峰則利用在校學(xué)習(xí)的知識(shí)和參加CUBA積累的人脈成為了史丹利復(fù)合肥公司銷售部的經(jīng)理。還有一大批優(yōu)秀的大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員畢業(yè)后在各行各業(yè)發(fā)揮著重要的作用。4.提升了學(xué)校的知名度，起到了宣傳學(xué)校品牌的作用。

CUBA聯(lián)賽展示各高校校園體育文化特色。目前各高校把承辦CUBA賽事看成是宣傳學(xué)校，與兄弟院校交流的一個(gè)重要窗口，同時(shí)可以提高學(xué)校知名度，還增加了學(xué)校的無形資產(chǎn)。

CUBA堅(jiān)持它的育人主張和文化特色，它與全面教育、校園體育文化發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)和精神、學(xué)校的形象宣傳等聯(lián)系在一起。幾乎每到一地都會(huì)開發(fā)出新的節(jié)目，利用各種形式新穎的表演不但烘托了現(xiàn)場氣氛，同時(shí)也向人們充分展示了自己學(xué)校的文化特色。各種活動(dòng)的開展，不僅為高校全面推進(jìn)素質(zhì)教育開辟了一個(gè)新的渠道，又會(huì)反過來促進(jìn)CUBA聯(lián)賽的發(fā)展。

同時(shí)，通過比賽的形式，社會(huì)公眾對(duì)于所在大學(xué)會(huì)有更加深刻的了解。從學(xué)校的硬件建設(shè)到軟件配置，從校園建設(shè)到師資力量，無一不呈現(xiàn)在公眾眼前，從而為學(xué)校更好的宣傳自己，提高高校的知名度，打下了良好的基礎(chǔ)。另一方面，可以形成良好的品牌形象，擴(kuò)大招生的范圍，對(duì)于擴(kuò)大學(xué)校的規(guī)模，改善學(xué)校的環(huán)境有積極正面的影響。

以山東科技大學(xué)為例：CUBA聯(lián)賽的成績已成為上東科技大學(xué)的一塊金子招牌，更是一張對(duì)外宣傳的絕佳名片。通過CUBA，讓社會(huì)以及更多公民了解了科大，為科大贏得了美好的名聲，對(duì)學(xué)校的各方面宣傳提供了良好的渠道。5.帶動(dòng)學(xué)校相關(guān)產(chǎn)業(yè)管理的發(fā)展：

CUBA聯(lián)賽舉辦以來通過出售球票等方式為學(xué)校增加了經(jīng)濟(jì)收入，同時(shí)，贏得了與社會(huì)企業(yè)的合作機(jī)會(huì)。通過比賽各學(xué)校不斷完善各校的體育設(shè)施，興建現(xiàn)代化的籃球館，更新體育設(shè)備，為大學(xué)體育賽事的職業(yè)化奠定了基礎(chǔ)。

四、CUBA與NCAA管理制度之對(duì)比：

NCAA從是National Colege Athletic Association的縮寫，中文直譯為全國大學(xué)體育協(xié)會(huì)，它并不是一個(gè)專門的籃球協(xié)會(huì)，但是它為美國大學(xué)籃球聯(lián)賽制 定計(jì)劃和規(guī)則，所以全美大學(xué)籃球聯(lián)賽就用 NCAA來 簡稱。通常所說的NCAA聯(lián)賽，就是指美國第一級(jí)大學(xué)籃球聯(lián)賽而 言，它擁有 64支隊(duì)伍(2003年為 65支)。此外，美國大學(xué)還有二級(jí)、三級(jí)籃球聯(lián)賽。NC從 聯(lián)賽歷史長、影響力大，并且為美國乃至世界輸送了大批籃球人才，可以說NCAA從是美國甚至世界籃壇 的人才庫。

NCAA從成立于19o6年，在世人矚目NBA聯(lián)賽出世之前，有組織NCAA聯(lián)賽已 經(jīng)發(fā)展45年，而CUBA聯(lián)賽(1998年)僅僅比中國CBA聯(lián)賽(1995年)年輕3歲。CUBA聯(lián)賽的發(fā)展速度之快在中國體育史上極為罕見。從成立協(xié)會(huì)到推出全國聯(lián)賽，美國NCAA用了30多年，而中國的CUBA只用了 12年，年輕的CUBA聯(lián)賽，正在迅速成長為國內(nèi)最具影響力和號(hào)召力的大型賽事 之一。

運(yùn)動(dòng)水平：美國的大學(xué)籃球?qū)θ阑@球的發(fā)展具有舉足輕重的作用1992以前。美國所有參加奧運(yùn)會(huì)的籃球隊(duì)，都是清一色的大學(xué)生組成，除獲 1次第2名，1次第3名，全部奪冠，其運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平之高可見一斑。另外，世界頂尖水平NBA聯(lián)賽中，有80％以上球員來自NCAA?？梢?，NCAA聯(lián)賽是 NBA聯(lián) 賽的彈藥庫、練兵場，主要原因在于美國已經(jīng)形成了十分完備的后備人才梯隊(duì)培養(yǎng)體制。CUBA聯(lián)賽的普遍水平偏低，主要有以下兩個(gè)原因：其一，大學(xué)生聯(lián)賽整體水平不高；其二，高水平運(yùn)動(dòng)員太少，而且身體素質(zhì)、技戰(zhàn)術(shù)水平不能滿足我國高層次籃球運(yùn)動(dòng)的需要。但隨著聯(lián)賽的不斷推進(jìn)和有利的舉措相繼出臺(tái)，CUBA聯(lián)賽的水平也在不斷攀升。2001年 11月，九運(yùn)會(huì)首次出現(xiàn)CUBA球員的身影 ；2003年，CUBA聯(lián)賽的優(yōu)秀球隊(duì)也將有機(jī)會(huì)參加全國乙級(jí)聯(lián)賽。

場館設(shè)施：NCAA聯(lián)賽以學(xué)校為主場，美國高校的場地設(shè)施條件優(yōu)越，一些高校有專門的籃球館，座位都在萬人以上。聯(lián)賽四強(qiáng)戰(zhàn)的比賽場地通常都會(huì)挑選容量3萬人以上的高校體育館，而非分區(qū)決賽時(shí)普通大學(xué)那種一萬多人的體育館。CUBA聯(lián)賽的參賽學(xué)校大部分有或大或小的體育館或簡易球館，但非籃球?qū)Ｓ谩５灿懈畹?，如浙江林學(xué)院女籃參加了第4屆CUBA聯(lián)賽東南區(qū)比賽，該校竟沒有一塊室內(nèi)籃球場，更別提體育館了。由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力和高等教育發(fā)達(dá)程度等多方面原因，場館設(shè)施方面與美國相比差距甚遠(yuǎn)。

受重視程度：美國是現(xiàn)代籃球的發(fā)源地，籃球項(xiàng)目是全美最受人們喜愛的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在美國大部分州的高校，大學(xué)生對(duì)籃球的喜愛程度僅次于橄欖球，排第2位，但在個(gè)別州，籃球則排第 1位，經(jīng)常參加籃球運(yùn)動(dòng)的人有51.83萬人。幾乎各學(xué)校都有自己的籃球隊(duì)，且運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平頗高。在美國，大學(xué)階段是培養(yǎng)高水平運(yùn)動(dòng)員最為關(guān)鍵階段，且受到普遍重視，已經(jīng)完全形成了小學(xué)——中學(xué)—— 大學(xué)(NCAA)——NBA“金字塔”型培養(yǎng)籃球運(yùn)動(dòng)員的體系。每年的NCAA賽季關(guān)鍵場次，連職業(yè)聯(lián)賽 NBA都要為其讓道。

在我國大學(xué)里，籃球運(yùn)動(dòng)也是最受學(xué)生喜愛的項(xiàng)目之一，愛好者也最為廣泛。尤其是CUBA的出現(xiàn)，吸引著大學(xué)生球隊(duì)參加角逐，雖目前整體水平不高，但由于得到企業(yè)贊助，大學(xué)生籃球協(xié)會(huì)組織得當(dāng)，參賽學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視，新聞媒體參與，使得整個(gè)聯(lián)賽活動(dòng)異?；鸨?，在大學(xué)掀起了一股籃球熱，CUBA前景一片看好。招生資格審查：NCAA聯(lián)賽明文規(guī)定，各高校招生必須為高中畢業(yè)生。并且完成必修10門主干課程，其中外語至少修滿3年，文化成績及學(xué)習(xí)智能測驗(yàn)也有較高規(guī)定。CUBA聯(lián)賽各參賽隊(duì)是在教育部宏觀指導(dǎo)下，各省、直轄 市、自治區(qū)根據(jù)本地實(shí)際情況制定招生辦法。有不同的標(biāo)準(zhǔn)，但經(jīng)常變化，且沒有統(tǒng)一。學(xué)籍管理：NCAA聯(lián)賽運(yùn)動(dòng)員不僅在入學(xué)之時(shí)的SAT與 ACT測驗(yàn)分?jǐn)?shù)都有最低限制，想要 打球，學(xué)業(yè)平均成績必須維持在2．0以上，只要一門不及格，馬上就不得出賽。各大學(xué)運(yùn)動(dòng)部均建立學(xué)生運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)成績檔案，實(shí)施寬進(jìn)嚴(yán)出的學(xué)分制管理，一般對(duì)畢業(yè)時(shí)未修滿學(xué)分的學(xué)生，可在延續(xù)4年。這些規(guī)定主要是為了宣示：大學(xué)以教育為目的，因此運(yùn)動(dòng)員仍應(yīng)以受教育為主要目標(biāo)。CUBA聯(lián)賽各高校成立高水平運(yùn)動(dòng)管理委員會(huì)或管理中心。該機(jī)構(gòu)對(duì)運(yùn)動(dòng)員實(shí)行全面管理，同時(shí)有體育部與各系協(xié)調(diào)配合。具體細(xì)節(jié)上沒有美國NCAA聯(lián)賽規(guī)定的那么詳細(xì)。競賽管理體制：NCAA從聯(lián)賽在競賽管理上注重法制建設(shè)；其球隊(duì)主要依靠體育獎(jiǎng)學(xué)金來吸引優(yōu)秀的籃球人才，所以生源充足；競賽制度比較健全，十分重視運(yùn)動(dòng)員比賽能力的培養(yǎng)；NCAA聯(lián)賽并且是一個(gè)開放的系統(tǒng)，注重與社會(huì)各界的交流。商業(yè)化和社會(huì)化程度較高。CUBA聯(lián)賽在運(yùn)用法律手段方面顯得薄弱，沒有把法律方法與行政方法有機(jī)地結(jié)合起來；在競賽制度方面不完善，沒有完全與國際接軌，競賽的其他功能沒有充分發(fā)揮。而且比賽偏少，由于社會(huì)化程度不高，不能有效地爭取更多經(jīng)費(fèi)，有些球隊(duì)舉步為艱。

五、高校如何利用CUBA發(fā)展自己

1、發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，爭取校企聯(lián)姻

 高?；@球運(yùn)動(dòng)要發(fā)展，要充分發(fā)揮體育產(chǎn)業(yè)的作用，CUBA不發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，就難以維持下去。高校籃球要發(fā)展，運(yùn)作經(jīng)費(fèi)不可少，所以以賽養(yǎng)賽勢在必行，關(guān)鍵要有這種意識(shí)，要更新 觀念。通過CUBA品牌的創(chuàng)造，各球 隊(duì)要爭取校企聯(lián)姻，企業(yè)為高校籃球提供經(jīng)費(fèi)；高?；@ 球隊(duì)通過CUBA的聯(lián)賽為企業(yè)打品牌，提高社會(huì)知名度，雙方都得益。高校有了經(jīng)費(fèi)，便可為 提高訓(xùn)練、比賽水平創(chuàng)造更好的條件，而提高比賽水平、得到社會(huì)更多人的認(rèn)可，從而也就 為企業(yè)提高了經(jīng)濟(jì)效益。科大男籃早在CUBA聯(lián)賽推出之前，就與企業(yè)聯(lián)姻，隨著比賽知名度 的提高，這種聯(lián)姻就越來越牢固，對(duì)企業(yè)就越來越具有吸引力。山東科技大學(xué)為例：山東科技大學(xué)已經(jīng)成功與史丹利復(fù)合肥做到了校企聯(lián)姻，既史丹利對(duì)科大籃球事業(yè)的發(fā)展進(jìn)行贊助，促進(jìn)學(xué)校籃球成績的進(jìn)步。另一方面，球隊(duì)的隊(duì)員在比賽、訓(xùn)練時(shí)穿著印有史丹利字樣的隊(duì)服進(jìn)行比賽、訓(xùn)練為企業(yè)打品牌，提高社會(huì)知名度。

2、發(fā)揮高校優(yōu)勢，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，形成個(gè)性化籃球管理模式。

在高校辦高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)不管是硬件和軟件都有一定的優(yōu)勢。高校場館設(shè)備、體育器材都相對(duì) 完善，屬于硬件上的優(yōu)勢；軟件上的優(yōu)勢是：高校有一支高素質(zhì)的體育教師隊(duì)伍，有許多教師專 項(xiàng)突出，高學(xué)歷、高職稱特別是碩士學(xué)歷教師在高校將越來越多，他們的文化素質(zhì)、理論水平較高是我國體育界中最具優(yōu)勢的一個(gè)階層。他們通過帶隊(duì)實(shí)踐或教練員培訓(xùn)將迅速成長起 來，這部分教練員將成為高校發(fā)展高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)的主力軍。另一方面，大學(xué)生接受高等教育，文化素養(yǎng)高、理解和接受能力強(qiáng)，用同樣的時(shí)間訓(xùn)練，可以收到更大的效果，這是發(fā)展高 水平籃球隊(duì)的有利條件。美國和前蘇聯(lián)、南斯拉夫隊(duì)大部分隊(duì)員都來自大學(xué)生，是一個(gè)很好 的例證，也是我們發(fā)展的方向。

隊(duì)伍建設(shè)關(guān)鍵在后備人材，對(duì)高校而言，招生的生源是重點(diǎn)，如何建立人才基地，是發(fā)展高 ?；@球隊(duì)的迫切需要，實(shí)踐證明，實(shí)施大中小學(xué)一條龍是行之有效的方法。上大學(xué)成為中學(xué) 生籃球隊(duì)員的出路，具有很強(qiáng)的吸引力，同時(shí)也促進(jìn)中小學(xué)籃球運(yùn)動(dòng)的開展。另一方面，建 立籃球培訓(xùn)基地，實(shí)行公辦或民辦結(jié)合，這對(duì)于選拔有潛力的運(yùn)動(dòng)員，并通過基礎(chǔ)培訓(xùn)，促 使他們動(dòng)作規(guī)范，迅速成長為優(yōu)秀籃球人材也有利；此外，還可以通過CUBA選秀為高校輸送 人材。隊(duì)伍建設(shè)除保證生源外，在管理上要突破，在學(xué)練并重的情況下，要給優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員相 應(yīng)的學(xué)分鼓勵(lì)，為他們既能打好球，又能掌握文化知識(shí)，順利畢業(yè)打下基礎(chǔ)，從而成為社會(huì) 有用的人才。

3、建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制 建議ＣＵＢＡ制定嚴(yán)格的規(guī)章制度對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的學(xué)習(xí)和獎(jiǎng)學(xué)金方面進(jìn)行管理。ＣＵＢＡ可以參照ＮＣＡＡ對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的學(xué)習(xí)管理辦法再結(jié)合實(shí)際制定出相應(yīng)的、符合國情的規(guī)章制度。使所有ＣＵＢＡ?xí)T院校對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的管理統(tǒng)一化、制度化，這樣既保證聯(lián)賽的公正性，又可以使組織達(dá)到聯(lián)賽的最終目標(biāo)并形成自身的特色。另外，為了保證聯(lián)賽的公正性，運(yùn)動(dòng)員的獎(jiǎng)學(xué)金資助額度、項(xiàng)目類別以及范圍，ＣＵＢＡ也應(yīng)該制定相應(yīng)的規(guī)定。

4、建立高校CUBA財(cái)務(wù)系統(tǒng)

建議CUBA根據(jù)聯(lián)賽客體市場對(duì)特許經(jīng)營進(jìn)行深一步開發(fā)，同時(shí)建立一個(gè)可循環(huán)且完整的財(cái)務(wù)系統(tǒng)。從目前ＣＵＢＡ的收入項(xiàng)目看，其市場的開發(fā)程度還不是很高。當(dāng)然這也是因?yàn)轶w育產(chǎn)業(yè)在我國起步晚、底子薄的客觀原因所造成。ＣＵＢＡ和恒華集團(tuán)在運(yùn)作時(shí)，應(yīng)該充分利用聯(lián)賽的特許經(jīng)營權(quán)，利用聯(lián)賽的受眾群體——大學(xué)生的消費(fèi)能力。門票的經(jīng)營統(tǒng)一由執(zhí)行委員會(huì)管理，并對(duì)不同層次的票進(jìn)行定價(jià)、出售；出售秩序冊(cè)和聯(lián)賽吉祥物等紀(jì)念品；制定出不同等級(jí)的贊助商數(shù)量和贊助費(fèi)，如“Ｐｉｌｏｔ ＰｅｎＴｅｎｎｉｓ”女子網(wǎng)球巡回賽將賽事贊助商按贊助費(fèi)用分類，不同類型的贊助商享受不同程度的廣告宣傳，如廣告牌在場地的位置，廣告在電視轉(zhuǎn)播時(shí)播出時(shí)段及次數(shù)等。高校的直接物質(zhì)利益較小，而在整個(gè)聯(lián)賽中只能依靠學(xué)校自身不斷的投入，這不僅影響了各高校參與的積極性也直接影響到了聯(lián)賽水平的提高，所以在可能的情況下，成員院校應(yīng)該在聯(lián)賽財(cái)政收入中得到一定比例的分成。最終，ＣＵＢＡ的財(cái)務(wù)系統(tǒng)應(yīng)該是一個(gè)完整、可循環(huán)的系統(tǒng)。

5、做好CUBA高校的市場宣傳

CUBA高校應(yīng)向媒體提供球隊(duì)及比賽的各種信息，包括比賽的時(shí)間、地點(diǎn)、參賽隊(duì)的基本情況；訓(xùn)練和比賽前后的各種可供報(bào)道的統(tǒng)計(jì)材料以及圖片和錄像片等；賽季之前向媒體提供有關(guān)球隊(duì)和運(yùn)動(dòng)員以及比賽情況的媒體指南；球員的年齡、號(hào)碼、特點(diǎn)、場上位置和各場比賽時(shí)間及出場順序等；安排相關(guān)的采訪，充分利用記者采訪這一有效的營銷手段，讓新聞界了解更多的信息。同時(shí)，組委會(huì)應(yīng)經(jīng)常舉行同各新聞媒體之間的多種聯(lián)誼活動(dòng)，以增進(jìn)和融洽與媒體的關(guān)系，這也是競技體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理方營銷及公關(guān)工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因?yàn)榈玫搅嗣浇榈睦斫馀c支持，便可在公眾面前樹立正面形象，從而得到廣大觀眾的支持，而公共形象的確立又與廠商企業(yè)的投入有著直接的聯(lián)系。因此，通過組織與大眾媒介的聯(lián)誼等活動(dòng)，爭取在關(guān)系協(xié)調(diào)方面取得主動(dòng)。

六、總結(jié)：

CUBA是一個(gè)巨大的市場，各大高校必須充分的利用好自身有利的管理資源，在這個(gè)舞臺(tái)是充分的展現(xiàn)自己，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。同時(shí)，以反饋之后的經(jīng)驗(yàn)來改變自身的弊端，為管理學(xué)提供生動(dòng)的案例。從而形成良性的互動(dòng)。

第五篇：從中庸思想看現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

從中庸思想看現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

【摘要】現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)中凡事過尤不及，過嚴(yán)或過寬的管理都會(huì)妨害工作、生產(chǎn)效率。孔子把中庸作為至善至美的道德規(guī)范，“執(zhí)中以致和”，即采取正確的方法，達(dá)到理想的結(jié)果?，F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是一門科學(xué)，更是一種藝術(shù)。中庸思想在現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)管理決策、授權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、用人、創(chuàng)新意識(shí)等方面的應(yīng)用，對(duì)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)管理理念也有著重要的借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)；中庸；藝術(shù)

中庸，不是隨大流，不是睜一只眼閉一只眼，也不是圓滑老練,而是一種均衡之術(shù)，是一種不保守不偏激的態(tài)度,，是一種以和為貴的生存智慧?？鬃印爸杏埂彼枷氲谋疽馐牵骸叭テ鋬啥耍∑渲卸弥??！币簿褪侨コ?，選擇正確的道路。它體現(xiàn)的是“端莊沉穩(wěn)、守善持中”的博大氣魄、寬廣胸襟和“一以貫之”的堅(jiān)定信念，是具有永久的真理性和現(xiàn)實(shí)主義的偉大思想。

一、中庸思想的概述

中庸之道產(chǎn)生于2500年前，既是一種基于人性基礎(chǔ)的倫理道德觀，又是一種深邃的思想方法?？梢哉f孔子的中庸思想是存于天下的規(guī)律，行于天下的準(zhǔn)則，它影響了中國人幾千年，塑造了中國人的性格與骨氣。中庸之道是中國傳統(tǒng)文化所追求的一種理想人格和合理的道德規(guī)范。

“中”是不偏不倚、不緊不慢、不焦不燥，講求注重原則，洞悉環(huán)境，把握時(shí)機(jī)；“庸”不是平庸、無作為，而是指一種通過權(quán)衡和把握事物利害，從而選擇最恰當(dāng)?shù)姆绞?。如果說“中”是思想上規(guī)范，那么“庸”就是方法上的科學(xué)、行動(dòng)上的提升?！爸小迸c“庸”并行，也就達(dá)到了環(huán)境、思想、方法和行動(dòng)上的統(tǒng)一。特別地，中庸不是無原則的折衷,也不是和稀泥的調(diào)和主義,它具有原則性和靈活性。

二、中庸思想中蘊(yùn)含的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

1.“執(zhí)兩用中”與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

《禮記·中庸》提出“執(zhí)其兩端，用其中于民，其斯以為舜乎？”執(zhí)兩用中，是中國哲學(xué)中最重要的思想。其表明著凡事不可走極端，要留有余地。這相當(dāng)于領(lǐng)導(dǎo)者的完全理性和完全非理性兩個(gè)極端。若只認(rèn)識(shí)或者把握其中的任何一極，都將失諸片面，必須“叩其兩端”，從兩端中做出優(yōu)化選擇。這就是說，在一個(gè)決策涵蓋范疇的極端情況之間，總可以找到一個(gè)“發(fā)而中節(jié)”，符合事物本質(zhì)特征，整體效果較佳，恰到好處的優(yōu)化抉擇，這就是中。

2.“過猶不及”與授權(quán)藝術(shù)

在《論語·先進(jìn)》篇中孔子闡述了把事情做過了頭,或達(dá)不到火候兩種相反的狀況,均不合乎“中庸”的原則。在《論語·子路》篇中,孔子闡述“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進(jìn)取,狷者有所不為也?！笨梢?孔子認(rèn)為過與不及都不可取的,因?yàn)槎叨急畴x了“中”。在孔子看來，將“過”與“不及”等同起來放

在“中”的標(biāo)準(zhǔn)下來說，它們不如“中”更有利于人際關(guān)系及事情的處理,這是中庸思想的一個(gè)典型體現(xiàn)。

現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)要盡量避免“過”或“不及”兩種錯(cuò)誤傾向，在權(quán)力的掌握和運(yùn)用上不能使權(quán)力過于集中,也不能過于分散。授權(quán)就是領(lǐng)導(dǎo)者把決策權(quán)、控制權(quán)在一定程度上授予較低的管理職位。在組織管理中，集權(quán)和分權(quán)都是相對(duì)的且過度的集權(quán)和分權(quán)都是十分有害的。按照中庸原則，“過猶不及”，有權(quán)不授、因情授權(quán)或完全放權(quán)都是一種極端，應(yīng)綜合考慮各種因素，做到因需、因德、因能授權(quán)。在授權(quán)后領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)努力克制自己的權(quán)力欲，這樣才能充分發(fā)揮管理人員的積極性，使企業(yè)蒸蒸日上。

3.“權(quán)變時(shí)中”與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格

孔子說“君子之庸也，君子而時(shí)中，小人而無忌憚也?！薄皶r(shí)中”，就是適應(yīng)不同時(shí)機(jī)，審時(shí)度勢以求中。在管理中，注意分寸、抓住時(shí)機(jī)，講究“適其時(shí)”、“取其中”、“合其道”，以便能夠“得其益”。即根據(jù)時(shí)地等特定條件，采取不消極、不過激的方法，以得到合理的成果。在管理實(shí)踐中，“時(shí)”、“中”、“益”、“道”四者相互關(guān)聯(lián)，實(shí)質(zhì)是講求“合理與適度”。而管理本身也要求其在特定條件下，能夠合理地協(xié)調(diào)“人財(cái)物”等因素，力求使事物達(dá)到合理、穩(wěn)定的最佳狀態(tài)，以得到最佳結(jié)果。“中庸”的權(quán)變思想不斷深入到管理活動(dòng)的方方面面，順應(yīng)了當(dāng)代日益復(fù)雜的危機(jī)形勢。

4.“和而不同”與創(chuàng)新意識(shí)

在東西方文化相互沖擊，經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我們不能脫離自己的實(shí)際情況，盲目照搬外國的管理思想，也不能閉關(guān)自守，拒絕外來事物，而是應(yīng)該樹立創(chuàng)新意識(shí)。中庸思維中“以分求一”，揭示了世界“多元”與“統(tǒng)一”的關(guān)系。世界發(fā)展的的宏觀統(tǒng)一性，與各國發(fā)展的特異性，也正是體現(xiàn)了中庸思想的“和而不同”。

三、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)中中庸思想的體現(xiàn)

作為組織的領(lǐng)導(dǎo)者每時(shí)每刻都要處理各種利益沖突的問題，因?yàn)槿魏谓M織都有著其復(fù)雜的內(nèi)外利益關(guān)系。如何制衡相互之間的關(guān)系，成為領(lǐng)導(dǎo)者要順利完成組織目標(biāo)所必須思考的問題。所以說對(duì)關(guān)系網(wǎng)的制衡是一種手段更是一種藝術(shù)。

1.選取德才兼?zhèn)涞娜瞬?/p>

“制勝之道，實(shí)在人而不在器”，德才兼?zhèn)涫窃谌寮椅幕绊懴滦纬瑟?dú)特的選人用人的制衡藝術(shù)?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入平穩(wěn)階段，一些有才有德的人也開始進(jìn)入主流社會(huì)，社會(huì)由唯能是舉慢慢轉(zhuǎn)向德才兼顧的方向。這自然在在領(lǐng)導(dǎo)管理中也會(huì)有反映。德才兼?zhèn)涫怯萌说囊粋€(gè)永恒標(biāo)準(zhǔn)，但在現(xiàn)實(shí)中很難實(shí)現(xiàn)?；谥杏沟乃枷?，有該這樣的用人原則：一是德者、才者都可為我所用，不求全責(zé)備；二是對(duì)德有余而才不足或才有余而德不足者，通過培訓(xùn)補(bǔ)其不足，使其達(dá)到基本要求；三是讓有德者和有才者，形成互補(bǔ)結(jié)構(gòu)；四是讓德與才相互輝映，既能使個(gè)人得到全面發(fā)展，達(dá)到身心和諧，又能使領(lǐng)導(dǎo)管理減少道德風(fēng)險(xiǎn)，提高人力資本價(jià)值。

2.平衡各方勢力

領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該始終居于支配全局的有力地位，對(duì)各種勢力起到領(lǐng)導(dǎo)、引導(dǎo)、監(jiān)督、協(xié)調(diào)、制約的作用。領(lǐng)導(dǎo)者要妥善利用處理好各種勢力之間的關(guān)系，就必須對(duì)這種形勢的存在與發(fā)展深入了解，把其各自存在的理由與作用做到心中有數(shù)，靈活巧妙地運(yùn)用各種勢力，使他們相互間產(chǎn)生微妙的影響與制約作用。這樣就可以根據(jù)組織管理的需要，利用各種資源，讓他們充分發(fā)揮自己的特殊作用，最終實(shí)現(xiàn)共同的組織目標(biāo)。我們知道一個(gè)組織的內(nèi)部和諧與團(tuán)結(jié)是完成組織目標(biāo)的重要保證，組織文化與氛圍的營造起著重要的作用。領(lǐng)導(dǎo)者在公開場合中必須使各種勢力都感到公平與尊重，從而能贏取各種勢力的信賴，獲得權(quán)威，從而成為整個(gè)組織的引導(dǎo)者與向心力形成的核心。

3、“和而不同”

“和而不同”的中庸思想不僅是中國傳統(tǒng)文化的思想結(jié)晶，甚至也是人類共同生存的基本法則和基本條件。凡無關(guān)原則的小事，重和諧，要協(xié)調(diào)；凡事關(guān)原則性的大問題，就要堅(jiān)持原則，不應(yīng)茍同。適中地把握和運(yùn)用，進(jìn)行全局性的指揮和協(xié)調(diào)；不能盲目服從或獻(xiàn)媚、附和，違背客觀事實(shí)，敢于堅(jiān)持自己的正確意見，提出不同的建議。

現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者在其管理活動(dòng)中，可以借鑒中庸“和”的思想，提高其管理協(xié)調(diào)能力。以幫助領(lǐng)導(dǎo)者用來協(xié)調(diào)、調(diào)和管理者與被管理者的關(guān)系。孔子說“蓋均無貧，和無寡，安無傾”，作為管理者，多與屬下接觸，關(guān)心其工作生活，愛惜、激發(fā)其才能，上下一心，這樣的組織又怎么會(huì)傾呢？

“和而不同”意味著取長補(bǔ)短、求同存異、時(shí)時(shí)處處持寬容的態(tài)度，是一種可以選擇的藝術(shù)化的溝通策略。在糾紛處理時(shí)采取調(diào)停的辦法，在合作時(shí)采取共贏的主張，在學(xué)習(xí)與交流時(shí)采取兼收并蓄的態(tài)度等等。

4、“權(quán)變時(shí)中”

儒家提倡的“中”隨著條件、時(shí)間的變化而變化，不是一成不變的。“君子之中庸也，君子而時(shí)中?！薄皶r(shí)中”就是在不同的時(shí)機(jī)上審時(shí)度勢。在現(xiàn)實(shí)生活中，要學(xué)會(huì)因情勢之異而權(quán)變。在現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)工作中，領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用中庸思想也不能死板，要隨機(jī)應(yīng)變、因勢制宜。世界是不斷變化發(fā)展的，我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)來分析、解決問題。在權(quán)力運(yùn)用時(shí)也應(yīng)注重原則性和靈活性相結(jié)合，根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境的變化，適時(shí)調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)決策和執(zhí)行方法。

領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)的實(shí)質(zhì)是為人民排憂解難，謀取利益。在我國，人民當(dāng)家作主，一切權(quán)力屬于人民。領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力是廣大人民賦予的，權(quán)力必須用來服務(wù)于人民，以為人民服務(wù)為基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

綜述，“中庸” 作為一種理念管理的存在具有其獨(dú)有的領(lǐng)導(dǎo)管理內(nèi)涵。其最終目標(biāo)是追求一種完美的境界、追求整體的和諧,包括與人的和諧,與己的和諧和與環(huán)境的和諧?？傊?“中庸”在現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)管理有著深刻的影響。相信隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，“中庸”將會(huì)不斷被賦予新的時(shí)代意義，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天, 對(duì)中庸思想加以總結(jié)借鑒，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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