第一篇：毛澤東選集讀書筆記

.堅定全心全意為人民服務(wù)的思想

在《毛澤東選集》第三卷的閱讀中對《為人民服務(wù)》這篇文章很是親切，原因是在早些年前在黨章學(xué)習(xí)小組里讀到過、在先進(jìn)事跡報告會上聽到過、在革命戰(zhàn)爭影片里看到過。然而，今天重溫關(guān)于全心全意為人民服務(wù)的思想，對于把握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)要求，堅持黨的全心全意為人民服務(wù)的思想，自覺貫徹、實踐“三個代表”重要思想具有更深的意義。

首先，全心全意為人民服務(wù)的思想，闡明了中國共產(chǎn)黨同人民群眾相互依存、不可分割的辯證關(guān)系，毛澤東同志曾從不同角度生動地把這種關(guān)系比喻為血肉關(guān)系、魚水關(guān)系、種子和土地的關(guān)系、學(xué)生和先生的關(guān)系、兒子和父母的關(guān)系等等；全心全意為人民服務(wù)的思想體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價值觀、行為準(zhǔn)則和檢驗衡量自己工作的標(biāo)準(zhǔn)，是黨的力量源泉。毛澤東同志還指出，人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的銅墻鐵壁，是勝利之本，是為革命和建設(shè)提供強(qiáng)大力量的最深厚的根源。黨只有相信人民，依靠人民，植根于人民之中，同人民打成一片，才能得到人民的理解和支持，才能立于不敗之地。他說：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系?！薄皯?yīng)該使每一個同志懂得，只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒?！弊鳛榍嗄晡覀円羁陶J(rèn)識到全心全意為人民服務(wù)的思想本質(zhì)，在工作中擺正自己的位置，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，做到心里裝著教師、家長和學(xué)生，凡事想著教師、家長和學(xué)生，工作依靠教師、家長和學(xué)生，一切為了教師、家長和學(xué)生。自覺深入到教師、家長和學(xué)生當(dāng)中去，傾聽他們的心聲，反映他們的意愿，集中他們的智慧。

其次，全心全意為人民服務(wù)的思想闡明了黨沒有自己特殊的利益，人民的利益就是黨的利益和共產(chǎn)黨人為人民謀利益的價值取向，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性、純潔性。毛澤東同志指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。”“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點?！惫伯a(chǎn)黨人無論何時何地個人利益都應(yīng)服從于人民的利益，以毫不利己、專門利人的精神和對工作極端負(fù)責(zé)任、對人民極端熱忱的態(tài)度，精益求精地去工作，為實現(xiàn)人民的根本利益，甚至可以不惜犧牲自己個人的一切。為人民的利益而死比泰山還重，替剝削和壓迫人民的人去死比鴻毛還輕，這就是共產(chǎn)黨人的人生觀和價值觀；這就是檢驗黨和黨員的思想和工作對與錯、成與敗、得與失的最高標(biāo)準(zhǔn)。“任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實的利益，才是好的東西?！薄耙磺锌赵挾际菬o用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。”我們應(yīng)該不惜風(fēng)霜勞苦，夜以繼日，勤勤懇懇，切切實實地去研究學(xué)校、教師、學(xué)生中間存在的、急待解決的問題，并且?guī)椭麄兙唧w地而不是講空話地去解決這些問題。學(xué)習(xí)了全心全意為人民服務(wù)的思想，可以使我們更好地理解立黨為公、執(zhí)政為民是“三個代表”重要思想的本質(zhì)，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。作為共產(chǎn)黨員要始終堅定全心全意為人民服務(wù)的思想，始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的思想，切實把立黨為公、執(zhí)政為民具體地、深入地落實到平凡的工作中去。

第二篇：毛澤東選集讀書筆記

《毛澤東選集》讀后感

想象中的毛選應(yīng)該是深奧難懂，枯索無味，會讓人看的頭皮發(fā)麻。可是當(dāng)我深入拜讀之后，卻發(fā)現(xiàn)與想象的相去甚遠(yuǎn)。原來毛澤東是如此平易近人，原來我看的那么的意興盎然。就像他們所說，清新之氣如春風(fēng)般撲面而來。

《實踐論》、《矛盾論》是毛澤東思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。這兩篇為我們今天正確地觀察事物、解決矛盾和指導(dǎo)工作仍然提供了重要的思想原則和科學(xué)的思維方法?！秾嵺`論》探討了馬克思主義真理觀和認(rèn)識論，結(jié)論是通過實踐發(fā)現(xiàn)真理，而又通過實踐證實真理和發(fā)展真理?！皩嵺`、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和矛盾之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度?！薄睹苷摗分卣撌隽肆嗣艿奶厥庑?，用來反對教條主義。從邏輯上講，這兩篇文章上毛澤東思想的哲學(xué)理論基礎(chǔ)，其它著作文章是這個哲學(xué)在各項工作上的成功運用。

1938年5月，毛澤東《論持久戰(zhàn)》是針對當(dāng)時國內(nèi)“亡國論”和“速勝論”發(fā)表的。當(dāng)時自盧溝橋事變以來，抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)進(jìn)入了全面抗戰(zhàn)的第十個月。雖然在政治層面上，全國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)形成，但是在思想層面上，當(dāng)時卻是各派分立。而“亡國論”和“速勝論”的爭辯引起了國內(nèi)思想混亂，民心難安。于是就必須得有一種理論，既能解釋抗日戰(zhàn)爭的現(xiàn)狀，又能指導(dǎo)全民族的抗戰(zhàn)。這就是《論持久戰(zhàn)》。

《論持久戰(zhàn)》的任務(wù)，一在于廓清思想，把全國人民從速勝論和亡國論的迷途中走出來，他要批判亡國論置國家民族大義于不顧的謬論，使被蒙騙的人清醒，他也要批判速勝論的幻想，使人民能腳踏實地的看清現(xiàn)實，他既要鞏固國內(nèi)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，也要向國際反法西斯同盟闡明中國的未來，消除國際社會的顧慮。二在于軍事上，在戰(zhàn)略上對抗日戰(zhàn)爭作宏觀的戰(zhàn)略分析，提出戰(zhàn)略決策，用以指導(dǎo)整個抗日戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)術(shù)上從微觀方面提出有效打擊敵人的戰(zhàn)術(shù)，指導(dǎo)軍隊切實可行的實戰(zhàn)戰(zhàn)斗?！墩摮志脩?zhàn)》擔(dān)當(dāng)了指導(dǎo)全民抗戰(zhàn)的政治綱領(lǐng)和軍事綱領(lǐng)的作用。

他在《論持久戰(zhàn)》中指出，抗日戰(zhàn)爭要經(jīng)歷防御、相持、反攻三個階段，但是，最終的勝利屬于中國人民。正是這些思想，指揮了中國戰(zhàn)爭，指導(dǎo)了中國革命，戰(zhàn)勝了日本帝國主義，取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

在《毛澤東選集》中還有另外一個提到非常多的思想就是“為人民服務(wù)”。在中國古代，官都是欺負(fù)民的，而毛澤東卻提出了做人民的公仆，這是時代的進(jìn)步?！稙槿嗣穹?wù)》這篇文章是我們小時候非常熟悉的一篇文章，當(dāng)時我經(jīng)常在早晨朗誦這放篇文章?！拔覀兊墓伯a(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！敝袊伯a(chǎn)黨之所以能在中國建立如此鞏固的體制，很重要的一點是中國人民看到中國共產(chǎn)黨是真正為人民服務(wù)的黨，各個崗位都是為人民的利益而設(shè)立的。

作為一名大學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)的不僅僅是理論經(jīng)驗，更是主席的一種態(tài)度，對人對事，對待學(xué)習(xí)，主席都一貫謙虛謹(jǐn)慎，有著學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的風(fēng)范。主席指出：一個偉大的革命運動政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻了解，要取得勝利是萬萬不可能的！由此可見一代領(lǐng)袖對于學(xué)習(xí)的孜孜不倦的態(tài)度。我們祖國有著數(shù)千年的悠久歷史，值得去學(xué)的有很多很多。對于歷史，主席教導(dǎo)我們經(jīng)驗要給予總結(jié)，珍貴的歷史遺產(chǎn)要繼承。作為一名大學(xué)生，我們要掌握好科學(xué)文化知識，提高自身綜合素質(zhì)，學(xué)會團(tuán)結(jié)互助，以更好完成祖國交給我們的任務(wù)。

總之，《毛澤東選集》充分體現(xiàn)毛澤東同志偉大的思想光芒，超凡的軍事才能，勇敢的革命精神，以及深厚的文化根底。是一本無論何時都值得仔細(xì)鉆研的好書，對我們了解歷史，指導(dǎo)現(xiàn)實都起著很大作用！

第三篇：毛澤東選集讀書筆記

《毛澤東選集》讀書筆記

為響應(yīng)河南財經(jīng)學(xué)院法學(xué)院黨支部開展讀書活動、學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大四中全會精神、提高自身科學(xué)文化建設(shè)水平的號召，我特意尋來《毛澤東選集》（以下簡稱《毛選》），細(xì)細(xì)品味之下，覺得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來。我從未想到過，讀《毛選》竟然能讀得意興盎然；從未想到過，《毛選》竟會如此平易可親，除了因一些舊事遠(yuǎn)去而產(chǎn)生的生疏感外，并不覺得煩難?，F(xiàn)在捧讀這套書，深深覺得相見恨晚。

下面就是我的一些筆記，就此摘抄一二。

初次翻開《毛選》，滿心的是對領(lǐng)袖的崇敬，竟不知從何著眼，想起中學(xué)的語文課本中選取的《紀(jì)念白求恩》一文，一時竟有些激動，于是便尋到這篇文章，再次拜讀?！耙粋€外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！?/p>

“我們要和一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義?！?/p>

“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。”

“白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精；在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓(xùn)。”

“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信?？墒且驗槊?，僅回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”

這篇文章首先將白求恩同志的精神定義為國際主義精神、共產(chǎn)主義精神，接著對我黨的國際主義進(jìn)行了闡述，發(fā)出了“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”的呼聲。再接著，毛澤東同志對白求恩同志毫不利己專門利人的精神和對技術(shù)精益求精的精神大加贊揚，并借此批評了一些輕視技術(shù)工作的人，更進(jìn)一步襯托了白求恩同志的高尚與可敬。文章的最后，毛澤東同志對白求恩同志的犧牲表示了悲痛，同時也勉勵同志們向白求恩同志學(xué)習(xí)，成為一個“有利于人民的人”。

這篇文章通過簡短但不簡單的文字使得白求恩同志的光輝形象躍然于紙上，顯現(xiàn)于我的眼前。一方面我對白求恩同志的犧牲感到悲痛，一位優(yōu)秀的、光榮的共產(chǎn)黨員犧牲于崗位之上，這是黨和人民的巨大損失；另一方面，我也被毛澤東同志所鼓舞，堅定了向白求恩同志學(xué)習(xí)的意愿，我也渴望成為一位高尚的、純粹的、有道德的、有利于人民的共產(chǎn)黨員。品味這篇文章，只感覺字字珠璣，引人深思，我從而聯(lián)想到另外一篇文章——《為人民服務(wù)》。于是又迫不及待地翻到這一篇。

“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！?/p>

“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！癁槿嗣窭娑?，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”

“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。”

“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸溃褪撬赖闷渌２贿^，我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助?！?/p>

中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊。因此，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍、八路軍、新四軍以及解放軍，固然是“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！?/p>

誰都會死，這世界上只有長命百歲的，卻沒有萬歲萬歲萬萬歲的。那么，在看待死亡與人生這個話題時，不同的人會有不同的看法。奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，借助保爾·柯察金之口說出了一段經(jīng)典：“人最寶貴的是生命，這生命屬于每個人只有一次！人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過——當(dāng)他回憶往事的時候，他不會因虛度年華而痛悔，也不會因碌碌無為而羞恥；這樣，在他臨死的時候，他能夠說：’我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。’”而毛澤東同志就提出了“為人民利益而死，就比泰山還重”的論調(diào)，這是進(jìn)步的、光明的，是有強(qiáng)大生命力的語言！

我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因為我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。

中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志在本文中開創(chuàng)性地提出了這一點，應(yīng)萬民之呼聲，驚天地之浮云。中國共產(chǎn)黨的宗旨旗幟鮮明地展現(xiàn)在國人面前。

毛澤東同志寫這篇文章時是1944年9月，正值日寇最后的瘋狂反撲，他在這篇文章中鼓勵共產(chǎn)黨員和全體根據(jù)地人民，不要怕犧牲，也不能隨便犧牲，要看到成績，要看到光明，要提高自己的勇氣?？谷諔?zhàn)爭的勝利就在眼前，民族解放的勝利就在眼前，幾年之后，新民主主義革命的勝利也將到來。數(shù)十年之后，再回首看這篇文章，我們可以發(fā)現(xiàn)，毛澤東同志的先見之明，他的先進(jìn)思想在那個黑暗的年代中就像一簇星星之火，點燃了中央蘇區(qū)，點燃了長征道路，點燃了陜甘寧邊區(qū)，點燃了抗日革命根據(jù)地，還有解放區(qū)，還有全中國，到了現(xiàn)在他的思想已經(jīng)流傳于世界，必將永垂不朽、萬古流芳！

這篇文章與《紀(jì)念白求恩》一樣，也是一篇悼詞，為紀(jì)念張思德同志而寫。毛澤東同志在文章最后說：“開追悼會，這要成為一個制度。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團(tuán)結(jié)起來?！?/p>

這似乎也解釋了毛澤東同志寫《紀(jì)念白求恩》一文的原因之一。逝者已矣，我們要表達(dá)哀思，但更重要的是要接過逝者手中未竟之事業(yè)，艱苦奮斗，團(tuán)結(jié)一致，開拓社會主義和共產(chǎn)主義的道路，引領(lǐng)中華民族的偉大復(fù)興！

由于時間短暫，我尚未對《毛選》中其他部分進(jìn)行更深入的閱讀與剖析，只能將自己的拙見摘抄部分謄于紙上。今后我還會對《毛選》進(jìn)行更深入的理解，以進(jìn)一步加深自己的黨性修養(yǎng)。

牛騰州08級法學(xué)一班2009年12月20日

第四篇：《毛澤東選集》讀書筆記

讀書筆記

——《毛澤東選集》

姓名：林曉華 學(xué)號：***

書籍簡介：

這部選集，包括了毛澤東在中國革命各個時期中的重要著作，共有4卷。第一卷包括第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期（1924到1927年）和第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期（1927到1937年）的著作；第二卷和第三卷包括抗日戰(zhàn)爭時期（1937到1945年）的著作；第四卷包括第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期到建國前（1945到1949年）的著作。其中較為耳熟能詳?shù)氖恰逗限r(nóng)民運動考察報告》、《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火，可以燎原 》、《反對本本主義》、《論持久戰(zhàn)》等。正文里所摘抄的分別出自于《湖南農(nóng)民運動考察報告》、《星星之火，可以燎原 》、《團(tuán)結(jié)一切抗日力量，反對反共頑固派》、《和美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話》。

《毛澤東選集》的出版發(fā)行，在當(dāng)時的青年、知識分子和各界人士中形成了學(xué)習(xí)毛澤東著作的熱潮。毛澤東思想在全國范圍內(nèi)廣泛傳播，對中國人民的思想變化和共和國各項事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其中完全體現(xiàn)了毛澤東思想的活的靈魂，即實事求是、群眾路線、獨立自主。閱讀毛澤東的個人著作，能讓人更直接地直面毛澤東的精神世界，體會到毛澤東思想的精髓。

正文：

1、農(nóng)民的主要攻擊目標(biāo)是土豪劣紳，不法地主，旁及各種宗法的思想和制度，城里的貪官污吏，鄉(xiāng)村的惡劣習(xí)慣。這個攻擊的形勢，簡直是急風(fēng)暴雨，順之者存，違之者滅。其結(jié)果，把幾千年封建地主的特權(quán)，打得個落花流水。地主的體面威風(fēng)，掃地以盡。地主權(quán)力既倒，農(nóng)會便成了唯一的權(quán)力機(jī)關(guān)，真正辦到了人們所謂“一切權(quán)力歸農(nóng)會”。連兩公婆吵架的小事，也要到農(nóng)民協(xié)會去解決。一切事情，農(nóng)會的人不到場，便不能解決。農(nóng)會在鄉(xiāng)村簡直獨裁一切，真是“說得

出，做得到”。外界的人只能說農(nóng)會好，不能說農(nóng)會壞。土豪劣紳，不法地主，則完全被剝奪了發(fā)言權(quán)，沒有人敢說半個不字。??鄉(xiāng)村中一向苦戰(zhàn)奮斗的主要力量是貧農(nóng)。從秘密時期到公開時期，貧農(nóng)都在那里積極奮斗。他們最聽共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。??據(jù)長沙的調(diào)查：鄉(xiāng)村人口中，貧農(nóng)占百分之七十，中農(nóng)占百分之二十，地主和富農(nóng)占百分之十。??這個貧農(nóng)大群眾，合共占鄉(xiāng)村人口百分之七十，乃是農(nóng)民協(xié)會的中堅，打倒封建勢力的先鋒，成就那多年未曾成就的革命大業(yè)的 元勛。沒有貧農(nóng)階級（照紳士的話說，沒有“痞子”），決不能造成現(xiàn)時鄉(xiāng)村的革命狀態(tài)，決不能打倒土豪劣紳，完成民主革命。①

（在湖南農(nóng)民運動的考察過程中，毛澤東深入地分析了我國革命中農(nóng)民所能起到的作用，正確地認(rèn)識到農(nóng)民階級是“人民大眾”的主體部分，是中國革命的最廣大的動力，是中國革命隊伍的主力軍。沒有農(nóng)民階級的加入，無產(chǎn)階級就如同了缺少一支強(qiáng)壯右手。從革命的進(jìn)程中我們可以知道，能夠認(rèn)識到農(nóng)民階級在革命中的重要性，并使無產(chǎn)階級和農(nóng)民階級等階級結(jié)為同盟，發(fā)動人民群眾在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行革命，是無產(chǎn)階級不同于其他階級取得中國革命勝利的重要因素。）

2、在對于時局的估量和伴隨而來的我們的行動問題上，我們黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。因此他們??只贊成邊界區(qū)域的流動游擊，同時也沒有在游擊區(qū)域建立紅色政權(quán)的深刻的觀念，因此也就沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，或做到某個地步了，然后再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國革命 ①選自《毛澤東選集》第一卷，人民出版社1960年版，第21頁 的實情不適合的。①

(毛澤東于此批判了當(dāng)時黨內(nèi)一些人對時局的悲觀的消極的思想，指出建立和鞏固革命根據(jù)地是必須的，只有在經(jīng)過游擊戰(zhàn)爭的必要過程，消滅了敵人，摧毀了敵對政權(quán)，發(fā)動起群眾建立起革命政權(quán)，控制了這片區(qū)域，才能算是發(fā)展了革命根據(jù)地，而不是簡單用游擊戰(zhàn)取得一時的勝利就行了。革命根據(jù)地的建設(shè)，對于黨力量的壯大有著鞏固的作用，從歷史的發(fā)展可以得知，毛澤東的想法是正確的，有根據(jù)地的，有計劃地建設(shè)政權(quán)的，深入土地革命，擴(kuò)大人民武裝的路線毫無疑問是正確的。建立農(nóng)村革命根據(jù)地，有力地推動了開展武裝斗爭，以農(nóng)村包圍城市最后取得全國勝利進(jìn)程。)。

3、??不管日本掉換什么內(nèi)閣，它的滅亡中國把中國變?yōu)橹趁竦氐幕痉结樖遣粫兏?。中國親日派大資產(chǎn)階級的政治代表汪精衛(wèi)，看了這種情形，嚇得發(fā)瘋跪倒在日本面前，訂立了日汪賣國條約，把中國賣給日本帝國主義汪精衛(wèi)派和國民黨的反共頑固派兩家里應(yīng)外合，把時局鬧得烏煙瘴氣了。許多人看了這種情形，非常氣憤，就以為抗日沒有希望了，國民黨都是壞人，都應(yīng)當(dāng)反對。我們必須指出，??抗日仍然是有希望的，國民黨里面也不都是壞人。對于各部分的但是這種給投降派和反共頑固派以打擊的政策，全是為了堅持抗日，全是為了保護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。因此，我們對于那些忠心抗日的人，對于一切非投降派、非反共頑固派的人們，??是表示好意的，是團(tuán)結(jié)他們的，是尊重他們的是愿意和他們長期合作以便把國家弄好的。為了抗日，全國人民的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步是必要的②

（團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，是新民主主義革命的三大法寶之一，面對敵強(qiáng)我弱的局勢，毛澤東能夠冷靜的分析與國民黨之間的利害關(guān)系，爭取合作共同抗敵，是睿智的有大家風(fēng)范的做法）

①選自《毛澤東選集》第一卷，人民出版社1960年版，第97頁 ②選自《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1960年版，第715頁

4、一切反動派都是紙老虎。??從長遠(yuǎn)的觀點看問題，真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動派，而是屬于人民。在一九一七年俄國二月革命以前，俄國國內(nèi)究竟哪一方面擁有真正的力量呢？從表面上看，當(dāng)時的沙皇是有力量的；但是二月革命的一陣風(fēng)，就把沙皇吹走了。歸根結(jié)蒂，俄國的力量是在工農(nóng)兵蘇維埃這方面。沙皇不過是一只紙老虎。希特勒不是曾經(jīng)被人們看作很有力量的嗎？但是歷史證明了他是一只紙老虎。??相反的，蘇聯(lián)以及各國愛好民主自由的人民的力量，卻是比人們所預(yù)料的強(qiáng)大得多。

蔣介石和他的支持者美國反動派也都是紙老虎??但是美國反動派也將要同一切歷史上的反動派一樣，被證明為并沒有什么力量。在美國，另有一類人是真正有力量的，這就是美國人民。

拿中國的情形來說，我們所依靠的不過是小米加步槍，但是歷史最后將證明，這小米加步槍比蔣介石的飛機(jī)加坦克還要強(qiáng)些。??這些反動派總有一天要失敗，我們總有一天要勝利。①

（歷史活動是人民群眾的事業(yè)，人民群眾是歷史的主人，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)革命必須相信群眾，依靠群眾。一切與人民群眾對抗的反動派都將失敗，黨領(lǐng)導(dǎo)革命取得了群眾的擁護(hù)，必將取得革命的勝利。毛澤東的這個論點，武裝了中國人民的思想，加強(qiáng)了中國人民的勝利信心，在人民解放戰(zhàn)爭中，起了極其偉大的作用。歷史證明，黨領(lǐng)導(dǎo)革命勝利，與黨依靠群眾，重視群眾的力量，建立起了雄厚的群眾基礎(chǔ)的路線是分不開的）

①選自《毛澤東選集》第四卷，人民出版社1960年版，第1191頁

第五篇：毛澤東選集讀書筆記

一切從實際出發(fā)

讀《毛澤東選集》的“反對本本主義”有感

毛主席的這篇《反對本本主義》是針對當(dāng)時紅軍中盛行的教條主義而寫的。本本主義，顧名思義，是一種把理論當(dāng)作教條、視書本為圣經(jīng)的思想作風(fēng)。

現(xiàn)在我們所說的那些“書呆子”應(yīng)該就是本本主義的代表者?！皶糇印本褪悄切┲恢浪烙浻脖?，并且沒有自己的思想，不會運用于現(xiàn)實生活的一類人。我們應(yīng)該是帶有一種鄙棄的思想對于這些人。古代有一個人叫趙括，由他衍生出一個成語——紙上談兵。他雖然也是博覽各種兵書，但是卻不能運用到戰(zhàn)爭中，就像毛主席說得好，瞎說一頓是不能解決問題的。

毛主席的“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”說得太有道理了?！把垡姙閷?，耳聽為虛”，老祖宗就說過這種話，沒有自己去實地考察過怎么可以草率地下結(jié)論呢？我們應(yīng)該一切以實際出發(fā)。就像暑假我們?nèi)ド鐣嵺`，就是一種調(diào)查活動，書上的理論需要偶們?nèi)ヌ剿鳌Ｎ覀円钊牖顒又?，積極參加整個活動的過程，用自己的眼睛看到事實，再用自己的大腦思考自己所獲得的經(jīng)驗。如此，社會實踐才有其開設(shè)的意義，否則，就沒有發(fā)言權(quán)。以為上了書的就是對的，文化弱后的中國農(nóng)民還存在這這種心理，其實事實上不只是弱后的中國農(nóng)民會有這種錯誤的思想，很多有文化的21世紀(jì)的老百姓也有這種錯誤想法。就像網(wǎng)上的手指頭的小太陽代表著一個人的健康程度，女性在經(jīng)期不能夠洗頭洗澡等等。其實這些都沒有人證明過是不是正確的，可是大家寧愿相信網(wǎng)上的文字，不愿去證實到底是不是這樣。這就是一種不愿調(diào)查們不愿用實際行動去探索的典型案例。人們似乎都秉持這“唯心”精神，“寧可信其有，不可信其無”的小市民思想，以至于這些謠言一直被當(dāng)做真理存在在老百姓的現(xiàn)實生活中。

今年8，9月份的轟動一時的“秦火火事件”也是對沒有經(jīng)過調(diào)查就隨意散步謠言的一個案例。引起了很多網(wǎng)民的大量轉(zhuǎn)載，造成民眾對國家的聲討與控訴?？勺詈笞稣{(diào)差之后都是子虛烏有的事情，都是偽造的消息。這些人純屬就是聽到一些風(fēng)吹草動就大肆做文章的“本本主義”的人。他們因為散布虛假信息被抓坐牢，最后把自己都賠進(jìn)去了。這就是血的代價。而如果國家也走“本本主義”，那么就不僅僅是血的代價那么簡單了，我們的代價也許會是亡國。

同時，毛主席也指出了調(diào)查紅軍中顯然有一部分同志飽食終日，坐在機(jī)關(guān)里面打瞌睡，從不肯伸只腳到社會群眾中去調(diào)查調(diào)查。對人講話一向是那幾句老生常談，使人厭聽。其實這種現(xiàn)象到現(xiàn)在可以說已經(jīng)發(fā)展到了“登峰造極”的狀態(tài)。很多政府工作人員沏好一杯茶，拿出當(dāng)日的報紙一待就是一整天，完全忘記了當(dāng)初加入中國共產(chǎn)黨的的口號，“為人們服務(wù)”的這顆種子早已在他們心中爛掉了。他們現(xiàn)在必須做的是放下手中的“本本主義”，放下那種政府工作人員窮得只得揮霍時間的思想，而應(yīng)該像毛主席所說的那樣，有共產(chǎn)黨人的進(jìn)步的斗爭思想，到斗爭中去，到群眾中去做實踐調(diào)查去。如此，中國的那些不必要的政府開支會縮減很多。

從前對這種政治題材的書籍一點都不感興趣，感覺很枯燥乏味。可是讀了這一篇《毛澤東選集》的“反對本本主義”，我覺得還是能夠獲得好多感悟，給了自己一個思考現(xiàn)實社會，反思自己的平臺。