第一篇：公務(wù)員職業(yè)道德之我見

公務(wù)員職業(yè)道德之我見

人無(wú)德而不立。每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德，醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。公務(wù)員的職業(yè)特點(diǎn)是依法行使國(guó)家行政權(quán)力、執(zhí)行國(guó)家公務(wù)，其權(quán)力來(lái)源于人民，又服務(wù)于人民。身為國(guó)家公職人員，更應(yīng)修身立德，垂范眾生。因此，他們除了嚴(yán)格依法行政，遵守公眾的道德以外，還應(yīng)遵循特殊的職業(yè)道德。我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)容十分廣泛，包括：熱愛祖國(guó)、忠于國(guó)家、服務(wù)人民、恪盡職守、廉潔奉公、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、顧全大局、愛崗敬業(yè)、堅(jiān)持原則、實(shí)事求是、秉公辦事等。我認(rèn)為“德”是公務(wù)員職業(yè)道德的基礎(chǔ)，“公” 是公務(wù)員職業(yè)道德的核心，“廉” 是公務(wù)員職業(yè)道德的關(guān)鍵。

官德問(wèn)題直接關(guān)系黨和政府的道德形象，官員的道德修養(yǎng)決非官員個(gè)人的私事、小事，與黨和政府的道德形象密切相關(guān)，官員的道德形象在一定程度上代表了黨和政府的道德形象。無(wú)數(shù)事實(shí)早已反復(fù)證明，官德是官員腐敗的第一道防線，官德缺失往往是官員腐敗的第一道潰口。為官必須修德，我國(guó)自古以來(lái)就一直重視官德的養(yǎng)成，古語(yǔ)云：“爾祿爾俸，民脂民膏；下民易虐，上天難欺?！倍缃瘢俚虏徽?、權(quán)力失范的問(wèn)題頗為突出，“日記門”、“艷照門”、“微博門”、“短信門”等等，無(wú)不折射少數(shù)官員官德的嚴(yán)重淪喪，官德建設(shè)刻不容緩。胡錦濤總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中指出：“要堅(jiān)持把干部的德放在首要位置，選拔任用那些政治堅(jiān)定、有真才實(shí)學(xué)、實(shí)績(jī)突出、群眾公認(rèn)的干部，形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向?！薄拔宓隆闭蔑@了官德修養(yǎng)的

1時(shí)代意義與時(shí)代要求。事實(shí)上，很多官員出問(wèn)題，不是出在能力上，而是出在官德上。因此，在嚴(yán)格執(zhí)行“德才兼?zhèn)?、以德為先”的干部選拔標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，還要時(shí)時(shí)刻刻加強(qiáng)官德建設(shè)。

公者，當(dāng)立身為公。公與私的利益取舍是公務(wù)員一生都要面對(duì)的道德考驗(yàn)。作為公職人員，必須將自身放置在國(guó)家、集體的高度上，其所思、所想、所行、所為都必須服從于公眾的意愿，做到真心為公、真誠(chéng)為公。有了這個(gè)“公心”，做事就有了準(zhǔn)則，有了標(biāo)準(zhǔn)。古有不顧個(gè)人福禍進(jìn)退為民請(qǐng)命的陳公弼，今有白了少年頭、綠了大荒山、把青春和生命獻(xiàn)給大亮山的楊善洲，無(wú)不以所作所為詮釋著公的道義、公的信念、公的內(nèi)涵。正確處理公與私的關(guān)系，克己奉公、一心為民，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部政德的基本要求。“政在去私，私不去則公道亡”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握著權(quán)力，掌管著公共資源，公私分明、秉公用權(quán)，是起碼的政治道德和為政職守。以權(quán)謀私、損公肥私，既為老百姓所不容，也難逃黨紀(jì)國(guó)法的制裁。作為一名公務(wù)員，要牢記“一心為公，則立身正；一心為民，則事業(yè)興”！

“水清沙自潔，官賢弊自絕。”潔身自好，是維系黨員干部自身形象的道德底線，也是黨員干部公道正派最基本的行為準(zhǔn)則。古語(yǔ)云：“一絲一粒，我之名節(jié)，一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分，取一分，我為人不值一分?！鼻逭疂嵄灰暈閺恼叩谝幻赖隆臍v史上兩袖清風(fēng)、一身正氣的“包青天”，到今天不為利誘、堅(jiān)守原則的萬(wàn)千干部，他們?cè)诿鎸?duì)形形色色的誘惑時(shí)，守住了內(nèi)心里的寧?kù)o，維護(hù)了個(gè)人的操守和尊嚴(yán)?！白鋈苏\(chéng)為本，政德廉為先?！睂?duì)于廣

大公務(wù)員而言，也應(yīng)見賢思齊，潔身自好，在人生的舞臺(tái)上，不僅要有一個(gè)隆重光榮的登場(chǎng)，更要有一個(gè)莊嚴(yán)體面的退場(chǎng)。而當(dāng)前，出現(xiàn)了個(gè)別行政機(jī)關(guān)和個(gè)別公務(wù)員，經(jīng)受不金錢和美色的考驗(yàn)，走上了以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路。不僅危害了國(guó)家和人民群眾的利益，干擾了改革開放，損害了政府機(jī)關(guān)的形象，也違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。自己也陷入違法犯罪的泥潭落了個(gè)遺臭萬(wàn)年的下場(chǎng)?！肮?，廉生威”只有真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀，人民群眾才會(huì)擁護(hù)和支持我們，黨的執(zhí)政地位才會(huì)堅(jiān)如磐石，黨的事業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)人如果像周久耕、成克杰、許邁永那樣，帶著“升官發(fā)財(cái)”貪污腐化的念頭去追名逐利，那么“做官”的背后很可能就是“坐牢”。因此，作為公務(wù)員要像牛玉儒那樣，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、純潔性，堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官。只有這樣，才能無(wú)愧于黨，無(wú)愧于國(guó)家，無(wú)愧于人民，無(wú)愧于“人民公仆”的光榮稱號(hào)。

第二篇：公務(wù)員職業(yè)道德之我見

公務(wù)員職業(yè)道德之我見

垛田鎮(zhèn)周娟

不知不覺，短暫的新進(jìn)公務(wù)員培訓(xùn)結(jié)束了，在此期間，我們學(xué)習(xí)了很多，收獲了很多，更成長(zhǎng)了很多，尤其是公務(wù)員職業(yè)道德的課程，讓我們從剛剛踏進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍的一刻，便引導(dǎo)我們樹立正確的職業(yè)道德觀，讓我們清晰的明白努力做一個(gè)人民滿意的優(yōu)秀公務(wù)員的重要意義。

職業(yè)道德，在我們大學(xué)即將畢業(yè)、走上工作崗位之前，老師們已經(jīng)諄諄教導(dǎo)過(guò)我們：無(wú)論今后你們走上什么崗位、走進(jìn)什么行業(yè)，都要時(shí)刻謹(jǐn)記做個(gè)有道德，對(duì)得起家人、對(duì)得起企業(yè)、對(duì)得起社會(huì)、對(duì)得起自己的人。如今我們走上了公務(wù)員的隊(duì)伍，職業(yè)道德對(duì)我們而言更加意味深遠(yuǎn)，因?yàn)楣珓?wù)員代表國(guó)家行使公共服務(wù)的職權(quán)，我們的一言一行，直接影響著黨和國(guó)家在人民群眾心中的形象，所以我們更加要嚴(yán)格自己的言行、道德品行，真正做個(gè)有益于人民、不愧對(duì)國(guó)家的優(yōu)秀公務(wù)員。

公務(wù)員職業(yè)道德是職業(yè)道德的一個(gè)分支領(lǐng)域，無(wú)論是對(duì)于個(gè)人還是社會(huì)而言，都有著一般職業(yè)道德最基本的意義。

（一）對(duì)公務(wù)員個(gè)人而言

一個(gè)人的生存和發(fā)展，與他的職業(yè)活動(dòng)是分不開的，一個(gè)人能否立足于職場(chǎng)而獲得長(zhǎng)久的生存和發(fā)展，不僅在于他是否具有優(yōu)越的客觀條件，而且在于是否具備和遵守從事某一職業(yè)所必須的職業(yè)道德。職業(yè)活動(dòng)中的失職、懶惰、自私、虛偽等，往往使人碌碌無(wú)為甚至身敗名裂；而職業(yè)活動(dòng)中的盡職盡責(zé)、廉潔奉公、誠(chéng)實(shí)公道則使人在成長(zhǎng)和干事業(yè)的道路上能夠不斷前進(jìn)。對(duì)于公務(wù)員而言，其職業(yè)道德層次的高低，也直接影響到他個(gè)人是否能夠勝任本職工作。公務(wù)員在公務(wù)活動(dòng)中的杰出表現(xiàn)和事業(yè)發(fā)展，取決于他是否能夠做好本職工

作，是否熱愛所從事的職業(yè)，是否有工作激情，是否能全心全意為他人和社會(huì)服務(wù)。良好的職業(yè)道德，有助于公務(wù)員在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職業(yè)活動(dòng)中增強(qiáng)個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力。公務(wù)員職業(yè)道德有助于公務(wù)員樹立正確的工作態(tài)度和職業(yè)觀念，避免短期行為和功利思想。而且，良好的職業(yè)理想，還有助于公務(wù)員個(gè)體不斷實(shí)現(xiàn)自我超越，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。高尚的 職業(yè)品質(zhì)，可以促進(jìn)公務(wù)員思想道德境界的全面提升和人格升華，并最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。

（二）對(duì)公務(wù)員隊(duì)伍而言

加強(qiáng)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的迫切需要。公務(wù)員隊(duì)伍是執(zhí)政黨實(shí)施高效執(zhí)政的重要力量。各級(jí)公務(wù)員掌握著一定的權(quán)力，直接參與黨和國(guó)家方針政策、國(guó)家法律法規(guī)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃的制定與實(shí)施。他們政治上是否堅(jiān)定，黨性是否堅(jiān)強(qiáng)，作風(fēng)是否正派扎實(shí)，業(yè)務(wù)能力是否過(guò)硬，能不能真正執(zhí)政為民、廉政奉公，直接關(guān)系到黨和政府在群眾中的形象和威信，關(guān)系到黨的執(zhí)政能力的提高惡化執(zhí)政地位的鞏固。要加強(qiáng)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是首要任務(wù)。一支公務(wù)員隊(duì)伍的素質(zhì)高低、作風(fēng)強(qiáng)弱直接與社會(huì)滿意度掛鉤。構(gòu)建和諧社會(huì)，需要一支高素質(zhì)的公務(wù)員隊(duì)伍。因此，公務(wù)員職業(yè)道德的提升，對(duì)于隊(duì)伍建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。

（三）對(duì)社會(huì)而言

各級(jí)公務(wù)員擁有人民賦予的權(quán)力，掌握著大量公共資源，處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理的特殊地位，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中承擔(dān)著重要職責(zé)。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，有利于推動(dòng)全體公務(wù)員深入一線，聯(lián)系實(shí)際，克難攻堅(jiān)，切實(shí)解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題和熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民群眾生產(chǎn)生活創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件；有利于推動(dòng)全體公務(wù)員全面履行職責(zé)、提高服務(wù)水平，更加重視社會(huì)事業(yè)發(fā)展和民生問(wèn)題解決，促進(jìn)社會(huì)公平正義，增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，保證社會(huì)安定有序，推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)也是優(yōu)

化發(fā)展環(huán)境、加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的迫切需要。公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，有利于全面提高公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)，提高行政效率，降低行政成本，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，形成行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制，創(chuàng)造政務(wù)環(huán)境的新優(yōu)勢(shì)，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的良性發(fā)展提供強(qiáng)有力的人才支持和組織保證。

基層公務(wù)員是黨和國(guó)家政策法規(guī)最直接的執(zhí)行者、落實(shí)者，隊(duì)伍龐大，貼近基層，直接影響黨和政府的施政效能和在人民群眾中的形象。

目前工作在縣級(jí)以下基層的公務(wù)員占全國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍總數(shù)的60%左右，是我國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍的主體。加強(qiáng)基層公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)，對(duì)于提高我國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，都具有重要的基礎(chǔ)性作用。

（一）增強(qiáng)基層公務(wù)員能力導(dǎo)向。在基層公務(wù)員的選拔任用上，堅(jiān)持以能力為標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立“能力為本”的用人導(dǎo)向，變注重“政治素質(zhì)”向“政治素質(zhì)”與“能力素質(zhì)”并重轉(zhuǎn)變。要進(jìn)一步健全競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)的選用機(jī)制。加大公開選拔和競(jìng)爭(zhēng)上崗的工作力度。實(shí)行基層公務(wù)員任期制、引咎辭職、責(zé)令辭職制度。

（二）加大基層公務(wù)員學(xué)習(xí)培訓(xùn)力度。要建立鼓勵(lì)學(xué)習(xí)機(jī)制和強(qiáng)迫學(xué)習(xí)機(jī)制。立足于公務(wù)員完善現(xiàn)有素質(zhì)的需要，針對(duì)公務(wù)員自身的素質(zhì)、經(jīng)歷的明顯缺陷，進(jìn)行“補(bǔ)課型”鍛煉。立足于對(duì)公務(wù)員增長(zhǎng)某一方面特殊才敢的需要，進(jìn)行“揚(yáng)長(zhǎng)型”鍛煉，時(shí)期特處更特、長(zhǎng)處更長(zhǎng)。立足于公務(wù)員擔(dān)當(dāng)重任的需要，把基層公務(wù)員放到順境、逆境中交替工作，進(jìn)行“考驗(yàn)型”鍛煉，提高其組織領(lǐng)導(dǎo)和應(yīng)變能力。立足于把公務(wù)員培養(yǎng)成復(fù)合型人才的需要，進(jìn)行“輪崗型”鍛煉，使其成為“復(fù)合型”、“創(chuàng)新型”的人才。

（三）建立激發(fā)基層公務(wù)員工作熱情的動(dòng)力機(jī)制。當(dāng)前基層公務(wù)員隊(duì)伍中想干事、愿干事、干成事的氛圍不是很濃，原因之一就是相

關(guān)工資福利和職位待遇跟不上，還有就是缺少激發(fā)工作激情的動(dòng)力。要緊緊抓住公務(wù)員工資制度改革的有利時(shí)機(jī)，可以嘗試建立一套與基層工作體制向配套的基層公務(wù)員工資配給和年休假機(jī)制，進(jìn)一步提高基層公務(wù)員待遇，逐步縮小城鄉(xiāng)公務(wù)員的收入差距，真正實(shí)現(xiàn)“一線工作、一流業(yè)績(jī)、一流報(bào)酬”。

（四）不斷優(yōu)化基層公務(wù)員考核辦法。一是科學(xué)設(shè)定考核指標(biāo)，對(duì)涉及基層公務(wù)員隊(duì)伍德、能、勤、績(jī)、廉五個(gè)方面要素進(jìn)一步細(xì)化、量化、硬化，考核手段進(jìn)一步客觀化，切實(shí)提高考核的準(zhǔn)確性、公正性和可操作性。二是注重過(guò)程性考核。通過(guò)對(duì)基層公務(wù)員日常行為表現(xiàn)，評(píng)價(jià)對(duì)象的發(fā)展水平、取得的成績(jī)、存在的問(wèn)題等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行全方位定位，以年終一次性定性考核為基礎(chǔ)，深入地進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析。三是不斷加大考核結(jié)果的使用權(quán)重。要多借鑒市、縣一級(jí)的考核辦法，制定合理和人性化的考核方案。

中國(guó)共產(chǎn)黨90年的歷史，就是一部位中國(guó)人民的根本利益而奮斗的歷史。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)，建立社會(huì)主義制度，不斷發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)，就是為了使廣大人民群眾都過(guò)上富裕幸福的生活。忠實(shí)代表最廣大人民的根本利益，是我們黨與其他政黨的根本區(qū)別，是我們黨始終贏得廣大人民群眾衷心擁護(hù)和支持、永葆蓬勃生機(jī)的根本原因，也是我們黨率領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷走向勝利的根本保證。因此，國(guó)家公務(wù)員一定要時(shí)刻牢記黨的根本宗旨，時(shí)刻牢記群眾利益高于一切，始終堅(jiān)持為最廣大人民謀利益。

2012年9月27日

第三篇：公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)之我見

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)之我見

筆者：黃啟廈

摘要：職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵守的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，不僅可以增強(qiáng)政府的凝聚力，而且可以幫助公務(wù)員協(xié)調(diào)好與公眾的關(guān)系。文章結(jié)合現(xiàn)狀，先就現(xiàn)階段我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的現(xiàn)狀，從公務(wù)員敬業(yè)精神欠缺；公務(wù)員腐敗現(xiàn)象層出不窮和公務(wù)員信用等方面進(jìn)行了詳細(xì)探討，在此基礎(chǔ)上，文章就問(wèn)題產(chǎn)生的原因進(jìn)行了周到的論述，最后，文章就如何解決這些問(wèn)題，從方向上提出了可行的建議。

關(guān)鍵詞：公務(wù)員； 職業(yè)道德； 信用下降；腐敗

一、國(guó)家公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)概念

所謂國(guó)家公務(wù)員是指，依法履行公職、納入國(guó)家行政編制、由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員。符合三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：

1、依法履行公職；

2、納入國(guó)家行政編制；

3、由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利，也就是由國(guó)家為他們提供工資、退休和福利等保障。

公務(wù)員的職業(yè)道德是公務(wù)員行使公共權(quán)力的過(guò)程中所必須遵守的，以一定的善惡觀念作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的，用來(lái)調(diào)節(jié)公務(wù)員與他人、社會(huì)、自然之間關(guān)系的一系列心理意識(shí)原則規(guī)范和行為活動(dòng)準(zhǔn)則。

二、我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的現(xiàn)狀及其原因分析

（一）我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)較過(guò)去有了明顯的進(jìn)步。大多數(shù)公務(wù)員在黨的教誨下都忠于祖國(guó)、服務(wù)人民、恪盡職守、清正廉潔。但是，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，我國(guó)進(jìn)入改革開放和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新階段以后，公務(wù)員職業(yè)道德還存在許多問(wèn)題，甚至在一定程度上出現(xiàn)了道德缺失的現(xiàn)象。

1.公務(wù)員敬業(yè)精神欠缺

據(jù)了解，現(xiàn)在的公務(wù)員職業(yè)勝任能力普遍較差。目前我國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍中，一些公務(wù)員認(rèn)為他們工作就是為國(guó)家，為公家辦事，沒(méi)什么高追求，特別是與其他職業(yè)相比，經(jīng)濟(jì)收入懸殊較大，心態(tài)不平衡，從而在工作中表現(xiàn)出馬馬虎虎，敷衍塞責(zé)，工作熱情不夠，積極性不高，不求有功但求無(wú)過(guò)。有的公務(wù)員利用上班時(shí)間炒股票、做生意、打牌、聊天。將一個(gè)月的工作處理工作堆積到月底完成，有的在工作外還要?jiǎng)偃瘟硗獾募媛毬殑?wù)，利用休息時(shí)間加班加點(diǎn)賺取外快，而對(duì)自己的本職工作隨便應(yīng)付。

2.公務(wù)員腐敗現(xiàn)象層出不窮

近年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，公務(wù)員利用手中的權(quán)利貪污腐敗的例子層出不窮，比如早不久有名的貪官唐文峰在任職期間，利用職務(wù)之便挪用公款

2.18億元、受賄982萬(wàn)元、濫用職權(quán)造成國(guó)有資產(chǎn)流失2462萬(wàn)元。還有09年抓獲的廣西壯族自治區(qū)民政廳原廳長(zhǎng)張廷登案件。2009年6月11日，張廷登被崇左市中級(jí)法院一審以受賄罪判處有期徒刑15年，并沒(méi)收贓款459萬(wàn)元人民幣和

1.5萬(wàn)美元，以及勞力士、歐米茄手表各一塊。2007年以來(lái)，廣西壯族自治區(qū)檢察機(jī)關(guān)在廣西民政系統(tǒng)挖出以張廷登為首的貪污賄賂窩案串案65件80人，其中廳級(jí)干部2人，處級(jí)干部14人，涉案金額4000多萬(wàn)元。這場(chǎng)來(lái)自于民政系統(tǒng)的“官場(chǎng)地震”數(shù)量之大、涉案人員之多全國(guó)罕見。廣西民政部門緣何成為“腐敗窩”？ 廣西藤縣原縣委書記秦國(guó)明，經(jīng)查，1996年至2006年，秦國(guó)明在擔(dān)任藤縣縣委副書記、縣長(zhǎng)、縣委書記期間，利用職務(wù)上的便利，為他人在國(guó)有產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓、房地產(chǎn)開發(fā)、解決項(xiàng)目資金、政策優(yōu)惠以及干部提拔等方面謀取利益，索要和收受賄賂161.2萬(wàn)元，貪污公款30萬(wàn)元，有財(cái)產(chǎn)人民幣350萬(wàn)余元、美元

2.5萬(wàn)余元、港幣3.7萬(wàn)余元不能說(shuō)明其來(lái)源合法。收受禮金60多萬(wàn)元。道德敗壞，與有夫之婦長(zhǎng)期保持不正當(dāng)兩性關(guān)系。等等，總之，因貪污受賄被判刑，以及各種買官賣官，官員生活作風(fēng)等問(wèn)題，都使政府的形象受到了負(fù)面影響。

3.信用逐漸下降

公務(wù)員信用是社會(huì)信用體系的樞紐，它影響著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和穩(wěn)定[2]?？涩F(xiàn)階段，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的腐蝕，我國(guó)公務(wù)員的信用狀況日趨。最典型的例子就是07年的三鹿奶粉事件，在三鹿奶粉事件中，有關(guān)政府部門公務(wù)員的監(jiān)管行為不力。從而導(dǎo)致了三鹿集團(tuán)的無(wú)法無(wú)天，最終給社會(huì)帶來(lái)了巨大的損失。三鹿奶粉

實(shí)踐中政府監(jiān)管的不利，就是我國(guó)現(xiàn)階段公務(wù)員信用的典型例子。一些政府機(jī)構(gòu)的公務(wù)員不恰當(dāng)?shù)亟槿虢?jīng)濟(jì)活動(dòng)，為創(chuàng)造“政績(jī)”，為獲取地方、小集體或個(gè)人私利，越權(quán)行政，管了許多不該管，也管不了、管不好的事，使公務(wù)員信用因政府職能的濫用而喪失。

（二）我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的原因分析

1.當(dāng)前公務(wù)員道德教育和培訓(xùn)機(jī)制缺位

在當(dāng)今社會(huì)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)公務(wù)員的素質(zhì)提出了跟高的要求。現(xiàn)階段,雖然黨和國(guó)家認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性,采取了許多措施,但在當(dāng)前,我國(guó)公務(wù)員道德教育還不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要,許多公務(wù)員還沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的道德培訓(xùn)和教育或者是道德培訓(xùn)和教育形式單一,許多部門的公務(wù)員考評(píng)缺乏全面性考核內(nèi)容，也缺乏詳細(xì)的道德指標(biāo),存在“重實(shí)績(jī)輕道德”的傾向[3]，從而導(dǎo)致了公務(wù)員道德建設(shè)滯后,使公務(wù)員在任職過(guò)程中,道德意識(shí)不強(qiáng),沒(méi)有形成完整的公務(wù)員道德體系,落后于形勢(shì)的需要和人民的期望，不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民主政治建設(shè)的需要。

2.公務(wù)員信用降低的原因分析

從上面分析可以看出，我國(guó)公務(wù)員之所以信用，主要原因有以下兩點(diǎn)，首先，我國(guó)公務(wù)員制度存在缺陷。我國(guó)公務(wù)員制度在是全面改革干部人事制度、在借鑒西方國(guó)家公務(wù)員制度經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上、在經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革不斷深入的過(guò)程中建立的，制度中存在著一定程度的缺陷：如公務(wù)員法》規(guī)定所有公務(wù)員的工資都由基本工資、津貼、補(bǔ)貼和獎(jiǎng)金組成，這樣就忽視了公務(wù)員個(gè)體之間的差異其次，我國(guó)法制建設(shè)滯后、司法腐敗。現(xiàn)代化不能離開法制化，但是我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行人治，有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)。在需要規(guī)范而缺乏規(guī)范、需要法律而法律稀缺的情況下，法制觀念淡薄者認(rèn)為法律有隙可鉆，有機(jī)可乘，不惜以身試法、踐踏法律，導(dǎo)致各種丑惡現(xiàn)象屢禁不止，違法犯罪現(xiàn)象蔓延。

3.公務(wù)員腐敗的原因分析

據(jù)有關(guān)專家研究表明，現(xiàn)階段我國(guó)公務(wù)員中貪污的官員之所以如此多，是一位內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有充分發(fā)展，平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制尚未建立的結(jié)果。這是因?yàn)?，從社?huì)層面看，我國(guó)正經(jīng)歷著一個(gè)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型期。人們求富的心態(tài)非常急切，在這種心態(tài)的趨勢(shì)下，許多人萌發(fā)出了強(qiáng)烈的利益驅(qū)動(dòng)，這使得社會(huì)

處于騷動(dòng)不安的狀態(tài)中，從而導(dǎo)致了一系列不良的問(wèn)題產(chǎn)生，比如個(gè)人行為失范以及犯罪率上升、社會(huì)環(huán)境惡化等，這些問(wèn)題的存在都可能誘發(fā)掌握政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)資源分配權(quán)的意志薄弱者鋌而走險(xiǎn)，用手中握有的權(quán)力，為個(gè)人或小集團(tuán)謀取私利。

三、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)采取的對(duì)策

（一）規(guī)范政府行為，合理配置公務(wù)員權(quán)利

要提高公務(wù)員的信用，就必須規(guī)范政府的行為，合理配置公務(wù)員的權(quán)力，依法規(guī)范政府干預(yù)行為。政府應(yīng)該把市場(chǎng)本身能夠很好調(diào)節(jié)的一些微觀經(jīng)濟(jì)管理權(quán)力弱化、下放給社會(huì)；應(yīng)該為市場(chǎng)不能自省調(diào)節(jié)的宏觀經(jīng)濟(jì)管理權(quán)力強(qiáng)化，制定并執(zhí)行市場(chǎng)規(guī)則，強(qiáng)化宏觀調(diào)控能力、合理分配社會(huì)資源、調(diào)節(jié)社會(huì)收入差距、更好地為公眾提供公共產(chǎn)品。認(rèn)識(shí)到政府權(quán)力應(yīng)該重新配置后，更為重要的是政府權(quán)力的重新配置需要用法律來(lái)規(guī)范，也就是說(shuō)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的權(quán)限、內(nèi)容、方式必須通過(guò)法律法規(guī)加以規(guī)范，法律法規(guī)應(yīng)做出盡可能詳盡的限定，保證政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的行為在法律規(guī)定范圍內(nèi)進(jìn)行。規(guī)范政府干預(yù)行為，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)始終保持平穩(wěn)、快速的發(fā)展，讓公眾切身感受到政府管理能力的不斷提高、把該管的管的越來(lái)越好，人民生活水平也逐步提高，社會(huì)收入差距逐漸縮小，人們獲得了更好的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)，良好的公務(wù)員形象就會(huì)在公眾心目中由然而生。

（二）改善公務(wù)員的形象

要改善公務(wù)員的形象，就應(yīng)該提高公務(wù)員的行政道德素質(zhì)。公務(wù)員應(yīng)當(dāng)具備最基本的思想道德素質(zhì)，比如崇高的人生理想和道德情操，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及堅(jiān)定的政治立場(chǎng)等等。除了最基本的思想道德素質(zhì)以外，公務(wù)員還應(yīng)該具備較高的職業(yè)道德素養(yǎng)。其次，還要著重加強(qiáng)公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)，重視公務(wù)員道德價(jià)值觀的確立,以此來(lái)規(guī)避和控制公務(wù)員道德風(fēng)險(xiǎn)。在這里值得一提的是，公務(wù)員道德價(jià)值觀與一般公民的道德價(jià)值觀不同。公務(wù)員必須“在復(fù)雜的價(jià)值沖突中合理地區(qū)分各種不同價(jià)值要求的善惡性質(zhì)及其價(jià)值優(yōu)先次序,合理選擇自己的行為即使是在缺少外部監(jiān)督的情況下,也能不為威逼利誘所動(dòng),自律自尊,保持人格的完整性,進(jìn)而較好地履行其公共職責(zé)義務(wù)”。公務(wù)員自身的道德價(jià)值觀的確立,是有效規(guī)范和控制道德風(fēng)險(xiǎn)的不可缺少的內(nèi)在條件。

（三）加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德的懲罰力度

除上述兩點(diǎn)外，要加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，還必須加強(qiáng)懲罰的力度，這樣就要求進(jìn)一步加強(qiáng)立法，建立和完善公務(wù)員道德建設(shè)法律體系。(1)加快與公務(wù)員法相配套的法規(guī)、規(guī)章的制定和修改。盡快出臺(tái)各種法規(guī)辦法，使我國(guó)公務(wù)員管理向著法制化、規(guī)范化、科學(xué)化邁進(jìn)。(2)制定公務(wù)員權(quán)力道德行為規(guī)范。法律的有關(guān)規(guī)定只是集中在處罰權(quán)力運(yùn)用過(guò)程中觸犯刑事法規(guī)者，較少有對(duì)尚未構(gòu)成犯罪但卻嚴(yán)重違反權(quán)力道德的行為進(jìn)行處罰的規(guī)定。全國(guó)制定的加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的法規(guī)很多。

四、總結(jié)

綜上所述，由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使我國(guó)公務(wù)員的職業(yè)道德有了新的要求和新的挑戰(zhàn)，同時(shí)公務(wù)員行政道德建設(shè)方面存在的問(wèn)題給國(guó)家和人民造成的危害必須引起我們高度的警覺并切實(shí)加以改正。這樣才能使以德治國(guó)取得事半功倍的效果，才能向著科學(xué)化、制度化的行政職業(yè)道德邁進(jìn)。文章研究的重點(diǎn)是對(duì)當(dāng)前我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德底下的現(xiàn)狀和導(dǎo)致這一現(xiàn)狀的原因進(jìn)行了深刻的分析，然后就如何解決這些問(wèn)題，提出了加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，規(guī)范政府行為，合理配置公務(wù)員權(quán)利；塑造廉潔高效的政府形象等對(duì)策措施。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：爭(zhēng)做公務(wù)員職業(yè)道德模范之我見

爭(zhēng)做公務(wù)員職業(yè)道德模范之我見

董兆軍

談到爭(zhēng)做公務(wù)員職業(yè)道德模范，首先就要搞清楚公務(wù)員這個(gè)概念，根據(jù)《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》的定義，公務(wù)員，就是指依法履行公職、納入國(guó)家行政編制、由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員。其次，還要搞清楚什么是道德？什么是職業(yè)道德？簡(jiǎn)單地說(shuō)道德就是為人處事應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，各個(gè)不同的階層人都有各自不同的道德標(biāo)準(zhǔn)，而職業(yè)道德則是指職業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的特殊的原則和準(zhǔn)則。公務(wù)員的職業(yè)道德專指公務(wù)員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過(guò)程中所應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范。模范則被認(rèn)為是值得仿效的人或物。

我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的原則包括：法制原則、責(zé)任原則、服務(wù)原則、國(guó)家利益原則、保密原則、清廉原則。公務(wù)員道德修養(yǎng)，就是要求公務(wù)員在思想品德、首先意識(shí)、工作作風(fēng)和職業(yè)行為等方面加強(qiáng)自我修煉、自我反省、自我教育、自我改造、自我完善最終實(shí)現(xiàn)自我道德境界、道德情操的升華。

要做一個(gè)公務(wù)員職業(yè)道德模范，首先，必須努力做好本職工作，高標(biāo)準(zhǔn)、高效率、高質(zhì)量地完成各項(xiàng)工作和學(xué)習(xí)任務(wù)，自覺地服從集體和國(guó)家的利益，清正廉潔，勤政為民。其次，要以飽滿的工作熱情，空前的積極性，旺盛的創(chuàng)造性，崇高的獻(xiàn)身精神積極進(jìn)取、不斷創(chuàng)新。第三，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，言行一致，注重自我鍛煉，不斷地完善自己，不斷地提高自己政策理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，勇于、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高自己分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。第四，始終牢記為誰(shuí)執(zhí)政，愛黨、愛國(guó)、愛人民，忠實(shí)于憲法和法律，做到情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用，真正地服務(wù)好社會(huì)、服務(wù)好大眾。第四，搞好自己角色定位，不爭(zhēng)權(quán)、不越權(quán)、不棄權(quán)，不推諉、不扯皮，用好權(quán)、盡好職。利益面前、榮譽(yù)面前要讓，職責(zé)、責(zé)任面前要上，要勇于擔(dān)當(dāng)，開展好批評(píng)和自我批評(píng)。自醒、自主、自立、自強(qiáng)。

作為一名法院工作者，首先要為法治建設(shè)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)，追求公平正義，力求公開、公平、公正，用形式正義促進(jìn)實(shí)質(zhì)正義，加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，盡心盡力地處理好每一件案件，做到案結(jié)事了。努力讓領(lǐng)導(dǎo)放心，讓群眾滿意。在后勤工作上，更要樹立為一線服務(wù)地意識(shí)，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，提高自己服務(wù)水平，提高自己分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，充分發(fā)揮好共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，把各項(xiàng)工作開展得有聲有色，在平凡的工作崗位上創(chuàng)造不不平凡的業(yè)績(jī)來(lái)！

（作者單位：淮安市清浦區(qū)人民法院）

第五篇：職業(yè)道德之我見

職業(yè)道德之我見

職業(yè)道德是敬老工作者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。作為一名敬老院護(hù)理員，以“愛國(guó)守德，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友愛，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)“的職業(yè)道德和”尊老敬老，以人為本，服務(wù)第一，愛崗敬業(yè)，遵章守法“的職業(yè)守則為主要內(nèi)容來(lái)加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)，努力幫助老人解決生活困難，解除他們心靈的孤獨(dú)和生活的疾苦，使他們活得更加舒適、安心和快樂(lè)。

文明服務(wù)

文明服務(wù)體現(xiàn)在平時(shí)的言談舉止中，體現(xiàn)在對(duì)老人的服務(wù)態(tài)度中。敬老院面對(duì)的是孤寡老人，他們是社會(huì)中的弱勢(shì)群體，應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)的關(guān)注。作為護(hù)理工作者能為他們服務(wù)，照料關(guān)心他們，我認(rèn)為這是一項(xiàng)很光榮，很崇高的事業(yè)。

文明服務(wù)體現(xiàn)在對(duì)老人每天的心情和病情的了解和熟悉上。對(duì)老人病情、心情了解越多，對(duì)他們的服務(wù)就更貼切，就會(huì)贏得老人的信任。這就需要平時(shí)多接近老人，對(duì)其家庭和社會(huì)背景有所了解，防止因?yàn)椴涣私馇闆r，說(shuō)錯(cuò)話，做錯(cuò)事給老人帶來(lái)不必要的傷害。

文明服務(wù)還體現(xiàn)在我們的微笑服務(wù)上。護(hù)理員的微笑就像晴朗的天空，和煦的陽(yáng)光，給老人以溫暖舒適的感覺，給老人以自信，鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝衰老所帶來(lái)的頹廢，使他們愉快地生活。經(jīng)常想一想“假如我是老人”“假如我也到了這個(gè)年紀(jì)”，我希望別人怎樣對(duì)待我，我們要誠(chéng)懇地對(duì)待老人，真心實(shí)意地為他們排憂解難，要做到“誠(chéng)于中而形于外”“惠于中而美于言”。

愛崗敬業(yè)

我們從事的是特殊行業(yè)，特殊工種，服務(wù)的是特殊的群體，只有經(jīng)歷了工作中的酸甜苦辣，才知道在這個(gè)崗位上如何能夠真正的做到愛崗敬業(yè)。這不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作，必須用“心”去體會(huì)。平日對(duì)待工作要盡心盡責(zé)，任勞任怨。我們服務(wù)的老人中有肢殘、聾啞、智障，90%以上的人是不同于常人的，年老體弱、疾病纏身，癡傻愚笨，每天面對(duì)這樣的不同需求的老人，必須有不同的服務(wù)方式。有腦子的人精神空虛，沒(méi)腦子的做事出乎意料，必須從細(xì)微處觀察，必須要有超乎尋常的耐心、細(xì)心、熱心來(lái)讀懂他們的需求，然后再分門別類地一一為他們解決每一件事。

一句感人的話，能溫暖老人的心；一個(gè)善解人意的動(dòng)作，能成就一個(gè)和諧的氛圍；一張親切的笑臉，能讓老人視你為親人。愛崗敬業(yè)必須從小事做起，從點(diǎn)滴做起，每一件小事，每一次心情的轉(zhuǎn)變都關(guān)乎整體的生活質(zhì)量。在敬老院工作中，轟轟烈烈的干一件大事，得到所有人的認(rèn)可是不可能的，我們的工作是小事的累積，從瑣事中來(lái)體現(xiàn)自我價(jià)值，干一行，愛一行，這就是愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。我想，如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了自己平凡的人生價(jià)值，無(wú)數(shù)個(gè)平凡就成就了偉大，無(wú)數(shù)個(gè)普通也就成就了非凡，這就是護(hù)理工作的魅力。護(hù)理員工作是一項(xiàng)繁瑣的工作，護(hù)理員的工作是社會(huì)所需，在職業(yè)道德上還有待于改進(jìn)和完善。只有護(hù)理員遵守了職業(yè)道德，才能使老人更幸福；只有護(hù)理員遵守了職業(yè)道德，才能使人心靈更美；只有護(hù)理員遵守了職業(yè)道德，才能創(chuàng)建和諧的養(yǎng)老院；只有護(hù)理員遵守了職業(yè)道德，才能使社會(huì)和諧。