第一篇:幼兒教師職業(yè)道德建設(shè)之我見(jiàn)
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幼兒教師職業(yè)道德建設(shè)之我見(jiàn) 作者:崔艷青
來(lái)源:《科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)》2012年第02期
第二篇:加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)之我見(jiàn)
加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)之我見(jiàn)
[摘要]中國(guó)會(huì)計(jì)業(yè)正在走向世界,每個(gè)會(huì)計(jì)人員必須從自身做起,不負(fù)重望,以嚴(yán)明的態(tài)度約束自己,以高尚的職業(yè)道德感召世人。
[關(guān)鍵詞]會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)意見(jiàn)
會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員在進(jìn)行會(huì)計(jì)活動(dòng)、處理會(huì)計(jì)關(guān)系時(shí)所形成的職業(yè)規(guī)律、職業(yè)觀念和職業(yè)原則的行為規(guī)范的總和。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是經(jīng)濟(jì)管理和會(huì)計(jì)工作的基本環(huán)節(jié),是會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的根本保障,它直接關(guān)系到國(guó)家政策的貫徹執(zhí)行,也關(guān)系到各種會(huì)計(jì)行為的規(guī)范,更關(guān)系到人民群眾的切身利益。任何造假的背后都牽涉到利益的驅(qū)動(dòng),這無(wú)可非議。由此,引起人們對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信,對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的質(zhì)疑:誠(chéng)信何在?道德何存?
作為一名會(huì)計(jì)人,對(duì)于人們的疑問(wèn),我們責(zé)無(wú)旁貸。誠(chéng)然,人與人之間需要誠(chéng)信,會(huì)計(jì)更需要誠(chéng)信,會(huì)計(jì)人尤其要講究職業(yè)道德。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德,既是會(huì)計(jì)人員在本行業(yè)職業(yè)活動(dòng)中行為的規(guī)范,也是會(huì)計(jì)行業(yè)對(duì)社會(huì)所應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以配合國(guó)家法律制度,調(diào)整職業(yè)關(guān)系中的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序。
會(huì)計(jì)涉及到社會(huì)的各個(gè)方面。凡是有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地方,就有會(huì)計(jì)工作,就有會(huì)計(jì)人員,就有會(huì)計(jì)職業(yè),就有會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德。因此,會(huì)計(jì)職業(yè)道德滲透到社會(huì)的各個(gè)角落。
隨著社會(huì)的發(fā)展,會(huì)計(jì)不只是單純的計(jì)數(shù)、記賬,會(huì)計(jì)人員不僅要為政府機(jī)關(guān)、管理機(jī)構(gòu)、金融機(jī)構(gòu)等提供符合質(zhì)量要求的會(huì)計(jì)信息,而且要為投資者、債權(quán)人及社會(huì)公眾服務(wù)。這是現(xiàn)代會(huì)計(jì)活動(dòng)賦予會(huì)計(jì)人員的更高使命,實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的關(guān)鍵是保證會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量,正如朱熔基總理所要求的:“誠(chéng)信為本,操守為重,堅(jiān)持準(zhǔn)則,不做假賬”。
當(dāng)今社會(huì),人們痛恨假情假義,呼喚誠(chéng)信,尋求職業(yè)道德。當(dāng)然,就整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)而言,主流是好的。社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)眾多的會(huì)計(jì)人員的辛勤勞動(dòng)和智慧成果。與此同時(shí),也存在一些問(wèn)題和缺陷:
一、會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德意識(shí)薄弱,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,會(huì)計(jì)人員處于利益主體的中心,由于多元化利益的驅(qū)動(dòng),會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為也難免受到利益的驅(qū)動(dòng)。少數(shù)素質(zhì)較低的會(huì)計(jì)人員抵擋不住各種誘惑,不能堅(jiān)持原則,謀取私利,貪贓枉法。如漢壽縣某聯(lián)校,會(huì)計(jì)、出納聯(lián)手造假,以“集資”為名,騙取50多萬(wàn)元,私辦石英砂廠,結(jié)果砂廠破產(chǎn),集資款無(wú)法償還,直至內(nèi)審清查,才真相大白。
二、違背執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則,弄虛作假。少數(shù)會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)、會(huì)計(jì)人員甚至注冊(cè)會(huì)計(jì)師沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行獨(dú)立、客觀公正的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),明知有假而報(bào)假,出具不恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)報(bào)告。近幾年來(lái),這類(lèi)由虛假審計(jì)報(bào)告引發(fā)的“北京長(zhǎng)城”、“深圳原野”、“銀廣夏”等一系列事件,不僅給我們注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)造成了很壞的影響,也給國(guó)家和社會(huì)公眾帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。
造成以上會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺乏的原因,應(yīng)從主觀和客觀兩方面去剖析:
主觀上,會(huì)計(jì)人員道德素質(zhì)偏低,有些會(huì)計(jì)人員不是專業(yè)人員,沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的學(xué)校教育,而是半路出家,缺乏自我控制意識(shí),每天與金錢(qián)打交道,經(jīng)不住誘惑。俗話說(shuō)得好:“良田萬(wàn)頃,日食三升;廣廈千間,夜眠八尺”,金錢(qián)本身并無(wú)罪惡,但如果抱著貪婪的心理去看待和追求金錢(qián),欲壑難填,就會(huì)因利欲熏心而鉆進(jìn)“錢(qián)眼”,最終罪責(zé)難逃。
客觀上,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們價(jià)值觀念的沖擊,在改革開(kāi)放的過(guò)程中,人們?cè)谧非笪镔|(zhì)利益的同時(shí),個(gè)人主義、享樂(lè)主義的意識(shí)抬頭,集體主義、全心全意為人民服務(wù)的思想有所削弱,致使社會(huì)上一些丑惡現(xiàn)象頻現(xiàn),社會(huì)風(fēng)氣受到污染。同時(shí)會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)的客觀環(huán)境不利于會(huì)計(jì)人員形成良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。有些領(lǐng)導(dǎo)的職業(yè)道德并不見(jiàn)得高,為了自己的政績(jī)授意指使甚至強(qiáng)令會(huì)計(jì)人員編制虛假的會(huì)計(jì)信息,一旦違背他(她)的旨意,會(huì)計(jì)人員就面臨下崗、炒魷魚(yú)的困境。因而,有些會(huì)計(jì)人員也是不得已而為之。
說(shuō)到這一現(xiàn)象,不由得想起外國(guó)的會(huì)計(jì)環(huán)境,它值得我們借鑒。其中,《芬蘭的領(lǐng)導(dǎo)最廉潔》一文中寫(xiě)到:“該國(guó)三十多年來(lái),只發(fā)生過(guò)一例官員受賄案。芬蘭高度廉潔的自覺(jué)性,得益于政府自成體系的監(jiān)督。芬蘭設(shè)立了司法監(jiān)訴官制度,其任務(wù)是通過(guò)公眾和媒體監(jiān)督中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)中的公職人員。司法
監(jiān)訴官有獨(dú)立權(quán),不受其他部門(mén)牽制,他們可以對(duì)所監(jiān)督的機(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)查,而不必提出調(diào)查理由——嚴(yán)格的監(jiān)督杜絕了一些人的僥幸心理。有了政府官員的清廉,會(huì)計(jì)環(huán)境自然也就清潔得多了。因此,加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),具有現(xiàn)實(shí)的意義:
一、加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),能有效地提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平。
會(huì)計(jì)人員必須遵守《會(huì)計(jì)法》所規(guī)定的各項(xiàng)制度,這是強(qiáng)制的、無(wú)條件的,同時(shí)得自覺(jué)履行會(huì)計(jì)職業(yè)道德原則。會(huì)計(jì)人員要培養(yǎng)高尚的品德,不僅需要努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí),提高對(duì)現(xiàn)代會(huì)計(jì)的認(rèn)識(shí),而且要自覺(jué)反省自己,以正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念戰(zhàn)勝錯(cuò)誤的會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念。一個(gè)好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為反復(fù)地進(jìn)行就能形成在會(huì)計(jì)管理工作中習(xí)慣性的行為方式,也就形成了良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)。
二、加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要措施。
會(huì)計(jì)人員俗稱“賬房先生”,這只是表面現(xiàn)象,一個(gè)高素質(zhì)的會(huì)計(jì)人員必須具備德、能、勤、公、廉、儉六個(gè)方面的素質(zhì)。一方面,要及時(shí)了解并熟悉國(guó)家制定的各項(xiàng)財(cái)務(wù)法規(guī)、方針、政策,嚴(yán)格貫徹執(zhí)行和遵守經(jīng)濟(jì)法、會(huì)計(jì)法、證券法、稅法、審計(jì)法等相關(guān)法律制度,強(qiáng)化法律意識(shí),提高自身修養(yǎng)。另一方面,還應(yīng)掌握時(shí)事政策知識(shí)、財(cái)政稅務(wù)知識(shí)、企業(yè)管理知識(shí)、電腦操作知識(shí)等相關(guān)知識(shí)。高素質(zhì)的會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)具有實(shí)事求是的作風(fēng),嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的作風(fēng),行為端莊、生活嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),講求實(shí)效、雷厲風(fēng)行的作風(fēng),艱苦樸素、大公無(wú)私的作風(fēng),平易近人、以誠(chéng)待人的作風(fēng)。
三、加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),有利于反腐倡廉,進(jìn)而有助于形成全社會(huì)的清正廉潔之風(fēng)。
現(xiàn)實(shí)生活中,諸多的貪污、行賄受賄、大吃大喝、鋪張浪費(fèi),都要經(jīng)過(guò)會(huì)計(jì)人之手。當(dāng)然,這些現(xiàn)象的主要責(zé)任人可能不在會(huì)計(jì)人員,但與我們的會(huì)計(jì)人員屈從壓力,不堅(jiān)持原則大有關(guān)系。消除腐敗,有賴于各種制度的健全和完善。會(huì)計(jì)人員必須堅(jiān)持原則,用好《會(huì)計(jì)法》來(lái)保護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益;同時(shí),必須用會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范來(lái)武裝自己的頭腦,使之能用會(huì)計(jì)職業(yè)道德來(lái)規(guī)范、指導(dǎo)自己的行為,逐漸形成會(huì)計(jì)職業(yè)道德責(zé)任心和榮譽(yù)感,正確使用自己的會(huì)計(jì)權(quán)力,忠實(shí)地履行自己的會(huì)計(jì)義務(wù)。
加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)從以下兩個(gè)方面進(jìn)行:
一、從機(jī)制上制度上加強(qiáng)建設(shè)
建立完整的會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系。會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而開(kāi)放的系統(tǒng)工程。主要由會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育、會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)、會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)和懲戒規(guī)范構(gòu)成。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范是會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中的一種行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),是會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系的核心。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的行為規(guī)范主要包括愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔自律、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)持原則、客觀公正、提高技能和奉獻(xiàn)社會(huì)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)要與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。
二、從會(huì)計(jì)人員的思想觀念、職業(yè)道德和行為規(guī)范方面加強(qiáng)建設(shè)。
思想上,會(huì)計(jì)人員要有一顆異乎尋常的心去看待每天經(jīng)手的金錢(qián),要有虛懷若谷的胸襟,象鄭培民一樣信奉“情濃錢(qián)淡,永保清白”。人吸天地靈氣,食五谷雜糧,有欲望,這無(wú)可厚非,關(guān)鍵是,人生該如何把握這種欲望的“度”,使之不涸不竭,不盈不溢,不泛不濫。職業(yè)道德上,任何一個(gè)行業(yè)都有職業(yè)道德,會(huì)計(jì)行業(yè)也不例外。職業(yè)道德是無(wú)形的,是靠廣大會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)工作中營(yíng)造出來(lái)的工作氛圍,是一種雷厲風(fēng)行、奮發(fā)進(jìn)取的工作作風(fēng),是一尊實(shí)事求是、公正執(zhí)法的形象,是為社會(huì)公眾所首肯、所贊許的一種精神風(fēng)貌。
行為規(guī)范上,要求會(huì)計(jì)人員有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,節(jié)儉的工作作風(fēng),求實(shí)的創(chuàng)新意識(shí),無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。只有真正熱愛(ài)會(huì)計(jì)事業(yè),才能把智力、體力的付出看成是人生的一種追求,而不僅僅是謀生的手段。只有熱愛(ài)自己的本職工作,才能持之以恒、鍥而不舍地鉆研技術(shù)和精通業(yè)務(wù)。
節(jié)儉是永遠(yuǎn)的美德,作為一名會(huì)計(jì)人員,不僅要為企業(yè)出謀劃策,而且要為企業(yè)開(kāi)源節(jié)流,做好領(lǐng)導(dǎo)的好參謀和好助手。實(shí)事求是,真抓實(shí)干。優(yōu)秀的會(huì)計(jì)人員腳踏實(shí)地,不做表面文章,不虛報(bào)浮夸,不為保身謀利而趨炎附勢(shì),求真務(wù)實(shí),勇于創(chuàng)新,是對(duì)未來(lái)事物發(fā)展規(guī)律的科學(xué)預(yù)見(jiàn),有超前意識(shí)和獨(dú)創(chuàng)性,知難而進(jìn),迎風(fēng)搏擊。人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)社會(huì)。有了這種境界,就會(huì)置個(gè)人利益于不顧,殫精竭慮地為公眾服務(wù)。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,特別是我國(guó)加入WTO以后,會(huì)計(jì)改革不斷深入,會(huì)計(jì)專業(yè)性和技術(shù)性日趨復(fù)雜,會(huì)計(jì)行業(yè)越來(lái)越為世人所矚目,講求會(huì)計(jì)誠(chéng)信,加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)尤為重要。中國(guó)會(huì)計(jì)業(yè)必將走向世界,其執(zhí)業(yè)水平和執(zhí)業(yè)作風(fēng)必將經(jīng)得起嚴(yán)峻的考驗(yàn),每個(gè)會(huì)計(jì)人員必須從自身做起,不負(fù)眾望,以嚴(yán)明的制度約束自己,以高尚的職業(yè)道德感召世人。
參考文獻(xiàn):
1、《財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)》
2、《湖南審計(jì)》
3、《會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育專題講座》
第三篇:公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)之我見(jiàn)
公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)之我見(jiàn)
筆者:黃啟廈
摘要:職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵守的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),不僅可以增強(qiáng)政府的凝聚力,而且可以幫助公務(wù)員協(xié)調(diào)好與公眾的關(guān)系。文章結(jié)合現(xiàn)狀,先就現(xiàn)階段我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的現(xiàn)狀,從公務(wù)員敬業(yè)精神欠缺;公務(wù)員腐敗現(xiàn)象層出不窮和公務(wù)員信用等方面進(jìn)行了詳細(xì)探討,在此基礎(chǔ)上,文章就問(wèn)題產(chǎn)生的原因進(jìn)行了周到的論述,最后,文章就如何解決這些問(wèn)題,從方向上提出了可行的建議。
關(guān)鍵詞:公務(wù)員; 職業(yè)道德; 信用下降;腐敗
一、國(guó)家公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)概念
所謂國(guó)家公務(wù)員是指,依法履行公職、納入國(guó)家行政編制、由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員。符合三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn):
1、依法履行公職;
2、納入國(guó)家行政編制;
3、由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利,也就是由國(guó)家為他們提供工資、退休和福利等保障。
公務(wù)員的職業(yè)道德是公務(wù)員行使公共權(quán)力的過(guò)程中所必須遵守的,以一定的善惡觀念作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的,用來(lái)調(diào)節(jié)公務(wù)員與他人、社會(huì)、自然之間關(guān)系的一系列心理意識(shí)原則規(guī)范和行為活動(dòng)準(zhǔn)則。
二、我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的現(xiàn)狀及其原因分析
(一)我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的現(xiàn)狀
現(xiàn)階段,我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)較過(guò)去有了明顯的進(jìn)步。大多數(shù)公務(wù)員在黨的教誨下都忠于祖國(guó)、服務(wù)人民、恪盡職守、清正廉潔。但是,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新階段以后,公務(wù)員職業(yè)道德還存在許多問(wèn)題,甚至在一定程度上出現(xiàn)了道德缺失的現(xiàn)象。
1.公務(wù)員敬業(yè)精神欠缺
據(jù)了解,現(xiàn)在的公務(wù)員職業(yè)勝任能力普遍較差。目前我國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍中,一些公務(wù)員認(rèn)為他們工作就是為國(guó)家,為公家辦事,沒(méi)什么高追求,特別是與其他職業(yè)相比,經(jīng)濟(jì)收入懸殊較大,心態(tài)不平衡,從而在工作中表現(xiàn)出馬馬虎虎,敷衍塞責(zé),工作熱情不夠,積極性不高,不求有功但求無(wú)過(guò)。有的公務(wù)員利用上班時(shí)間炒股票、做生意、打牌、聊天。將一個(gè)月的工作處理工作堆積到月底完成,有的在工作外還要?jiǎng)偃瘟硗獾募媛毬殑?wù),利用休息時(shí)間加班加點(diǎn)賺取外快,而對(duì)自己的本職工作隨便應(yīng)付。
2.公務(wù)員腐敗現(xiàn)象層出不窮
近年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,公務(wù)員利用手中的權(quán)利貪污腐敗的例子層出不窮,比如早不久有名的貪官唐文峰在任職期間,利用職務(wù)之便挪用公款
2.18億元、受賄982萬(wàn)元、濫用職權(quán)造成國(guó)有資產(chǎn)流失2462萬(wàn)元。還有09年抓獲的廣西壯族自治區(qū)民政廳原廳長(zhǎng)張廷登案件。2009年6月11日,張廷登被崇左市中級(jí)法院一審以受賄罪判處有期徒刑15年,并沒(méi)收贓款459萬(wàn)元人民幣和
1.5萬(wàn)美元,以及勞力士、歐米茄手表各一塊。2007年以來(lái),廣西壯族自治區(qū)檢察機(jī)關(guān)在廣西民政系統(tǒng)挖出以張廷登為首的貪污賄賂窩案串案65件80人,其中廳級(jí)干部2人,處級(jí)干部14人,涉案金額4000多萬(wàn)元。這場(chǎng)來(lái)自于民政系統(tǒng)的“官場(chǎng)地震”數(shù)量之大、涉案人員之多全國(guó)罕見(jiàn)。廣西民政部門(mén)緣何成為“腐敗窩”? 廣西藤縣原縣委書(shū)記秦國(guó)明,經(jīng)查,1996年至2006年,秦國(guó)明在擔(dān)任藤縣縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記期間,利用職務(wù)上的便利,為他人在國(guó)有產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、解決項(xiàng)目資金、政策優(yōu)惠以及干部提拔等方面謀取利益,索要和收受賄賂161.2萬(wàn)元,貪污公款30萬(wàn)元,有財(cái)產(chǎn)人民幣350萬(wàn)余元、美元
2.5萬(wàn)余元、港幣3.7萬(wàn)余元不能說(shuō)明其來(lái)源合法。收受禮金60多萬(wàn)元。道德敗壞,與有夫之?huà)D長(zhǎng)期保持不正當(dāng)兩性關(guān)系。等等,總之,因貪污受賄被判刑,以及各種買(mǎi)官賣(mài)官,官員生活作風(fēng)等問(wèn)題,都使政府的形象受到了負(fù)面影響。
3.信用逐漸下降
公務(wù)員信用是社會(huì)信用體系的樞紐,它影響著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和穩(wěn)定[2]。可現(xiàn)階段,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的腐蝕,我國(guó)公務(wù)員的信用狀況日趨。最典型的例子就是07年的三鹿奶粉事件,在三鹿奶粉事件中,有關(guān)政府部門(mén)公務(wù)員的監(jiān)管行為不力。從而導(dǎo)致了三鹿集團(tuán)的無(wú)法無(wú)天,最終給社會(huì)帶來(lái)了巨大的損失。三鹿奶粉
實(shí)踐中政府監(jiān)管的不利,就是我國(guó)現(xiàn)階段公務(wù)員信用的典型例子。一些政府機(jī)構(gòu)的公務(wù)員不恰當(dāng)?shù)亟槿虢?jīng)濟(jì)活動(dòng),為創(chuàng)造“政績(jī)”,為獲取地方、小集體或個(gè)人私利,越權(quán)行政,管了許多不該管,也管不了、管不好的事,使公務(wù)員信用因政府職能的濫用而喪失。
(二)我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德的原因分析
1.當(dāng)前公務(wù)員道德教育和培訓(xùn)機(jī)制缺位
在當(dāng)今社會(huì),時(shí)代的發(fā)展對(duì)公務(wù)員的素質(zhì)提出了跟高的要求?,F(xiàn)階段,雖然黨和國(guó)家認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性,采取了許多措施,但在當(dāng)前,我國(guó)公務(wù)員道德教育還不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要,許多公務(wù)員還沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的道德培訓(xùn)和教育或者是道德培訓(xùn)和教育形式單一,許多部門(mén)的公務(wù)員考評(píng)缺乏全面性考核內(nèi)容,也缺乏詳細(xì)的道德指標(biāo),存在“重實(shí)績(jī)輕道德”的傾向[3],從而導(dǎo)致了公務(wù)員道德建設(shè)滯后,使公務(wù)員在任職過(guò)程中,道德意識(shí)不強(qiáng),沒(méi)有形成完整的公務(wù)員道德體系,落后于形勢(shì)的需要和人民的期望,不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民主政治建設(shè)的需要。
2.公務(wù)員信用降低的原因分析
從上面分析可以看出,我國(guó)公務(wù)員之所以信用,主要原因有以下兩點(diǎn),首先,我國(guó)公務(wù)員制度存在缺陷。我國(guó)公務(wù)員制度在是全面改革干部人事制度、在借鑒西方國(guó)家公務(wù)員制度經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上、在經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革不斷深入的過(guò)程中建立的,制度中存在著一定程度的缺陷:如公務(wù)員法》規(guī)定所有公務(wù)員的工資都由基本工資、津貼、補(bǔ)貼和獎(jiǎng)金組成,這樣就忽視了公務(wù)員個(gè)體之間的差異其次,我國(guó)法制建設(shè)滯后、司法腐敗。現(xiàn)代化不能離開(kāi)法制化,但是我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行人治,有法不依,執(zhí)法不嚴(yán)。在需要規(guī)范而缺乏規(guī)范、需要法律而法律稀缺的情況下,法制觀念淡薄者認(rèn)為法律有隙可鉆,有機(jī)可乘,不惜以身試法、踐踏法律,導(dǎo)致各種丑惡現(xiàn)象屢禁不止,違法犯罪現(xiàn)象蔓延。
3.公務(wù)員腐敗的原因分析
據(jù)有關(guān)專家研究表明,現(xiàn)階段我國(guó)公務(wù)員中貪污的官員之所以如此多,是一位內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有充分發(fā)展,平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制尚未建立的結(jié)果。這是因?yàn)?,從社?huì)層面看,我國(guó)正經(jīng)歷著一個(gè)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型期。人們求富的心態(tài)非常急切,在這種心態(tài)的趨勢(shì)下,許多人萌發(fā)出了強(qiáng)烈的利益驅(qū)動(dòng),這使得社會(huì)
處于騷動(dòng)不安的狀態(tài)中,從而導(dǎo)致了一系列不良的問(wèn)題產(chǎn)生,比如個(gè)人行為失范以及犯罪率上升、社會(huì)環(huán)境惡化等,這些問(wèn)題的存在都可能誘發(fā)掌握政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)資源分配權(quán)的意志薄弱者鋌而走險(xiǎn),用手中握有的權(quán)力,為個(gè)人或小集團(tuán)謀取私利。
三、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)采取的對(duì)策
(一)規(guī)范政府行為,合理配置公務(wù)員權(quán)利
要提高公務(wù)員的信用,就必須規(guī)范政府的行為,合理配置公務(wù)員的權(quán)力,依法規(guī)范政府干預(yù)行為。政府應(yīng)該把市場(chǎng)本身能夠很好調(diào)節(jié)的一些微觀經(jīng)濟(jì)管理權(quán)力弱化、下放給社會(huì);應(yīng)該為市場(chǎng)不能自省調(diào)節(jié)的宏觀經(jīng)濟(jì)管理權(quán)力強(qiáng)化,制定并執(zhí)行市場(chǎng)規(guī)則,強(qiáng)化宏觀調(diào)控能力、合理分配社會(huì)資源、調(diào)節(jié)社會(huì)收入差距、更好地為公眾提供公共產(chǎn)品。認(rèn)識(shí)到政府權(quán)力應(yīng)該重新配置后,更為重要的是政府權(quán)力的重新配置需要用法律來(lái)規(guī)范,也就是說(shuō)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的權(quán)限、內(nèi)容、方式必須通過(guò)法律法規(guī)加以規(guī)范,法律法規(guī)應(yīng)做出盡可能詳盡的限定,保證政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的行為在法律規(guī)定范圍內(nèi)進(jìn)行。規(guī)范政府干預(yù)行為,使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)始終保持平穩(wěn)、快速的發(fā)展,讓公眾切身感受到政府管理能力的不斷提高、把該管的管的越來(lái)越好,人民生活水平也逐步提高,社會(huì)收入差距逐漸縮小,人們獲得了更好的公共產(chǎn)品和公共服務(wù),良好的公務(wù)員形象就會(huì)在公眾心目中由然而生。
(二)改善公務(wù)員的形象
要改善公務(wù)員的形象,就應(yīng)該提高公務(wù)員的行政道德素質(zhì)。公務(wù)員應(yīng)當(dāng)具備最基本的思想道德素質(zhì),比如崇高的人生理想和道德情操,正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及堅(jiān)定的政治立場(chǎng)等等。除了最基本的思想道德素質(zhì)以外,公務(wù)員還應(yīng)該具備較高的職業(yè)道德素養(yǎng)。其次,還要著重加強(qiáng)公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè),重視公務(wù)員道德價(jià)值觀的確立,以此來(lái)規(guī)避和控制公務(wù)員道德風(fēng)險(xiǎn)。在這里值得一提的是,公務(wù)員道德價(jià)值觀與一般公民的道德價(jià)值觀不同。公務(wù)員必須“在復(fù)雜的價(jià)值沖突中合理地區(qū)分各種不同價(jià)值要求的善惡性質(zhì)及其價(jià)值優(yōu)先次序,合理選擇自己的行為即使是在缺少外部監(jiān)督的情況下,也能不為威逼利誘所動(dòng),自律自尊,保持人格的完整性,進(jìn)而較好地履行其公共職責(zé)義務(wù)”。公務(wù)員自身的道德價(jià)值觀的確立,是有效規(guī)范和控制道德風(fēng)險(xiǎn)的不可缺少的內(nèi)在條件。
(三)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德的懲罰力度
除上述兩點(diǎn)外,要加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),還必須加強(qiáng)懲罰的力度,這樣就要求進(jìn)一步加強(qiáng)立法,建立和完善公務(wù)員道德建設(shè)法律體系。(1)加快與公務(wù)員法相配套的法規(guī)、規(guī)章的制定和修改。盡快出臺(tái)各種法規(guī)辦法,使我國(guó)公務(wù)員管理向著法制化、規(guī)范化、科學(xué)化邁進(jìn)。(2)制定公務(wù)員權(quán)力道德行為規(guī)范。法律的有關(guān)規(guī)定只是集中在處罰權(quán)力運(yùn)用過(guò)程中觸犯刑事法規(guī)者,較少有對(duì)尚未構(gòu)成犯罪但卻嚴(yán)重違反權(quán)力道德的行為進(jìn)行處罰的規(guī)定。全國(guó)制定的加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的法規(guī)很多。
四、總結(jié)
綜上所述,由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使我國(guó)公務(wù)員的職業(yè)道德有了新的要求和新的挑戰(zhàn),同時(shí)公務(wù)員行政道德建設(shè)方面存在的問(wèn)題給國(guó)家和人民造成的危害必須引起我們高度的警覺(jué)并切實(shí)加以改正。這樣才能使以德治國(guó)取得事半功倍的效果,才能向著科學(xué)化、制度化的行政職業(yè)道德邁進(jìn)。文章研究的重點(diǎn)是對(duì)當(dāng)前我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德底下的現(xiàn)狀和導(dǎo)致這一現(xiàn)狀的原因進(jìn)行了深刻的分析,然后就如何解決這些問(wèn)題,提出了加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),規(guī)范政府行為,合理配置公務(wù)員權(quán)利;塑造廉潔高效的政府形象等對(duì)策措施。
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第四篇:加強(qiáng)法官職業(yè)道德建設(shè)之我見(jiàn)
近期,本人對(duì)法官職業(yè)道德教育的內(nèi)容進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí),對(duì)法官應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德修養(yǎng)有了進(jìn)一步深刻的認(rèn)識(shí)。個(gè)人覺(jué)得,根據(jù)法官這一職業(yè)特性和本質(zhì)要求,應(yīng)當(dāng)著力從四個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)法官的職業(yè)道德建設(shè)。
第一,要著力加強(qiáng)司法公正建設(shè)。司法公正是司法的生命力,是人民法院的立院之本。黨的十七屆六中全會(huì)提出要大力推進(jìn)司法公信建設(shè),而
司法公信的前提和基礎(chǔ)就是司法公正。作為一名執(zhí)掌是非判斷之權(quán)的法官,最重要的就是要保持一種不偏不倚的中立態(tài)度和立場(chǎng),不以一己之好惡,不以當(dāng)事人身份之區(qū)別而形成先入為主的觀念,而應(yīng)僅僅依據(jù)心中之律法去評(píng)判是非曲直。因此,法官應(yīng)當(dāng)公開(kāi)并且客觀地審理案件,自覺(jué)接受公眾監(jiān)督。在審理案件時(shí),法官應(yīng)當(dāng)保持中立,平等地對(duì)待當(dāng)事人和其他訴訟參與人,不偏袒任何一方當(dāng)事人。
第二,要著力加強(qiáng)司法廉潔建設(shè)。司法廉潔事關(guān)司法公信,事關(guān)社會(huì)公平正義,事關(guān)人民司法事業(yè)興衰成敗。司法廉潔一方面要靠法官的自律,法官應(yīng)保持在物質(zhì)利益和精神生活方面的純潔與清廉,合理地處理公職與私利之間的關(guān)系,正確對(duì)待外部的不當(dāng)利益,不得直接或者間接利用職務(wù)和地位謀取任何不當(dāng)利益,要保持生活上的簡(jiǎn)樸,維護(hù)司法尊嚴(yán)和公信力。另一方面,要靠他律,要深入開(kāi)展司法廉潔教育,建立廉政教育長(zhǎng)效機(jī)制,要以強(qiáng)化對(duì)司法權(quán)運(yùn)行的制約監(jiān)督為重點(diǎn),全面構(gòu)建廉政風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制,進(jìn)一步加強(qiáng)人民法院懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)。
第三,要著力加強(qiáng)司法禮儀建設(shè)。法官職責(zé)的履行必須遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦蛐砸?,而這種程序性的要求就主要體現(xiàn)在司法禮儀中。司法禮儀不僅維護(hù)了法庭上的正常活動(dòng)秩序和法官的形象,更重要的是它為司法的文明和權(quán)威提供了保證。首先要求法官禮貌對(duì)待當(dāng)事人,尊重當(dāng)事人和其他訴訟參與人的人格尊嚴(yán),認(rèn)真、耐心地聽(tīng)取當(dāng)事人和其他訴訟參與人發(fā)表意見(jiàn),不對(duì)當(dāng)事人有任何不公的訓(xùn)誡和不恰當(dāng)?shù)难赞o。其次應(yīng)當(dāng)遵守法庭規(guī)則。按照有關(guān)規(guī)定穿著法官袍或法官制服,并保持整潔;準(zhǔn)時(shí)出庭,不缺席、遲到、早退,不隨意出進(jìn);集中精力,專注庭審,不做與審判活動(dòng)無(wú)關(guān)的事,并監(jiān)督法庭內(nèi)所有人員遵守法庭規(guī)則,保持法庭的莊嚴(yán)。
第四,要著力加強(qiáng)自身修養(yǎng)建設(shè)。法官應(yīng)具備三個(gè)方面的職業(yè)素養(yǎng)。一是良好的政治素質(zhì)。政治素質(zhì)決定著法官行使審判權(quán)的立場(chǎng)、方針,體現(xiàn)著“為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)”的政治傾向。二是精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)。業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低直接影響著法官履行審判職責(zé)的質(zhì)量與水平,影響著國(guó)家審判權(quán)作用的正常發(fā)揮。作為一個(gè)以法律為職業(yè)的法官必須具備扎實(shí)的法學(xué)理論基礎(chǔ)、良好的法律意識(shí)、豐富的法律知識(shí)、高超的職業(yè)技能和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的充分認(rèn)識(shí)。三是良好的道德素質(zhì)。包括善良、誠(chéng)實(shí)、正直、互助、進(jìn)取、勤勞、無(wú)私、嫉惡如仇、剛正不阿等。剛正不阿對(duì)于一個(gè)法官來(lái)說(shuō)尤其重要,直接關(guān)系到法官在審判工作中如何處理公與私、強(qiáng)與弱的關(guān)系問(wèn)題,關(guān)系到裁判的公正。
第五篇:職業(yè)道德之我見(jiàn)
職業(yè)道德之我見(jiàn)
職業(yè)道德是敬老工作者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。作為一名敬老院護(hù)理員,以“愛(ài)國(guó)守德,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友愛(ài),勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)“的職業(yè)道德和”尊老敬老,以人為本,服務(wù)第一,愛(ài)崗敬業(yè),遵章守法“的職業(yè)守則為主要內(nèi)容來(lái)加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng),努力幫助老人解決生活困難,解除他們心靈的孤獨(dú)和生活的疾苦,使他們活得更加舒適、安心和快樂(lè)。
文明服務(wù)
文明服務(wù)體現(xiàn)在平時(shí)的言談舉止中,體現(xiàn)在對(duì)老人的服務(wù)態(tài)度中。敬老院面對(duì)的是孤寡老人,他們是社會(huì)中的弱勢(shì)群體,應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)的關(guān)注。作為護(hù)理工作者能為他們服務(wù),照料關(guān)心他們,我認(rèn)為這是一項(xiàng)很光榮,很崇高的事業(yè)。
文明服務(wù)體現(xiàn)在對(duì)老人每天的心情和病情的了解和熟悉上。對(duì)老人病情、心情了解越多,對(duì)他們的服務(wù)就更貼切,就會(huì)贏得老人的信任。這就需要平時(shí)多接近老人,對(duì)其家庭和社會(huì)背景有所了解,防止因?yàn)椴涣私馇闆r,說(shuō)錯(cuò)話,做錯(cuò)事給老人帶來(lái)不必要的傷害。
文明服務(wù)還體現(xiàn)在我們的微笑服務(wù)上。護(hù)理員的微笑就像晴朗的天空,和煦的陽(yáng)光,給老人以溫暖舒適的感覺(jué),給老人以自信,鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝衰老所帶來(lái)的頹廢,使他們愉快地生活。經(jīng)常想一想“假如我是老人”“假如我也到了這個(gè)年紀(jì)”,我希望別人怎樣對(duì)待我,我們要誠(chéng)懇地對(duì)待老人,真心實(shí)意地為他們排憂解難,要做到“誠(chéng)于中而形于外”“惠于中而美于言”。
愛(ài)崗敬業(yè)
我們從事的是特殊行業(yè),特殊工種,服務(wù)的是特殊的群體,只有經(jīng)歷了工作中的酸甜苦辣,才知道在這個(gè)崗位上如何能夠真正的做到愛(ài)崗敬業(yè)。這不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作,必須用“心”去體會(huì)。平日對(duì)待工作要盡心盡責(zé),任勞任怨。我們服務(wù)的老人中有肢殘、聾啞、智障,90%以上的人是不同于常人的,年老體弱、疾病纏身,癡傻愚笨,每天面對(duì)這樣的不同需求的老人,必須有不同的服務(wù)方式。有腦子的人精神空虛,沒(méi)腦子的做事出乎意料,必須從細(xì)微處觀察,必須要有超乎尋常的耐心、細(xì)心、熱心來(lái)讀懂他們的需求,然后再分門(mén)別類(lèi)地一一為他們解決每一件事。
一句感人的話,能溫暖老人的心;一個(gè)善解人意的動(dòng)作,能成就一個(gè)和諧的氛圍;一張親切的笑臉,能讓老人視你為親人。愛(ài)崗敬業(yè)必須從小事做起,從點(diǎn)滴做起,每一件小事,每一次心情的轉(zhuǎn)變都關(guān)乎整體的生活質(zhì)量。在敬老院工作中,轟轟烈烈的干一件大事,得到所有人的認(rèn)可是不可能的,我們的工作是小事的累積,從瑣事中來(lái)體現(xiàn)自我價(jià)值,干一行,愛(ài)一行,這就是愛(ài)崗敬業(yè)的體現(xiàn)。我想,如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了自己平凡的人生價(jià)值,無(wú)數(shù)個(gè)平凡就成就了偉大,無(wú)數(shù)個(gè)普通也就成就了非凡,這就是護(hù)理工作的魅力。護(hù)理員工作是一項(xiàng)繁瑣的工作,護(hù)理員的工作是社會(huì)所需,在職業(yè)道德上還有待于改進(jìn)和完善。只有護(hù)理員遵守了職業(yè)道德,才能使老人更幸福;只有護(hù)理員遵守了職業(yè)道德,才能使人心靈更美;只有護(hù)理員遵守了職業(yè)道德,才能創(chuàng)建和諧的養(yǎng)老院;只有護(hù)理員遵守了職業(yè)道德,才能使社會(huì)和諧。