第一篇：弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,建設(shè)“數(shù)字芯王牌”

弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，建設(shè)“數(shù)字芯王牌”

——學(xué)習(xí)行業(yè)“十二五”規(guī)劃關(guān)于建設(shè)企業(yè)文化問題的體會(huì)

文/杜新強(qiáng)廣東王牌網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

行業(yè)“十二五”發(fā)展規(guī)劃提出了“建立行業(yè)、企業(yè)優(yōu)秀文化”問題，在發(fā)展目標(biāo)中，提出要“塑造現(xiàn)代安防行業(yè)文化，促進(jìn)行業(yè)企業(yè)發(fā)展”；在發(fā)展措施中，提出積極倡導(dǎo)誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、和諧的行業(yè)文化精神，促進(jìn)安防企業(yè)在企業(yè)愿景、企業(yè)使命、核心價(jià)值觀等系列文化方面的建設(shè)工作，增強(qiáng)企業(yè)文化的底蘊(yùn)，激發(fā)員工創(chuàng)造力，增強(qiáng)凝聚力和向心力，提升企業(yè)軟實(shí)力，這是十分重要的一個(gè)理念。

數(shù)字芯王牌進(jìn)入安防行業(yè)以來(lái)，和眾多同行企業(yè)一樣都走過了崎嶇之路，能在短短幾年間有一些作為，得到各行業(yè)用戶和同行的些許認(rèn)可，令我們非常欣慰和感恩，我們認(rèn)為，由企業(yè)創(chuàng)始人一貫倡導(dǎo)和身體力行王牌企業(yè)文化，起到了很重要的作用。我們?cè)趯W(xué)習(xí)先進(jìn)企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)中，根據(jù)我們的實(shí)際情況和管理理念，注重于吸收傳統(tǒng)文化中的“孝、悌、忠、信”等傳統(tǒng)思想，與現(xiàn)代管理方法相結(jié)合，作了一些探索和嘗試，收到了較好的效果，我們?cè)笇⑽覀儗W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化管理企業(yè)，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的一些心得，與大家分享。

一、將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入行業(yè)、企業(yè)文化建設(shè)，是建設(shè)和諧社會(huì)的需要 首先，這一理念符合當(dāng)前國(guó)家社會(huì)和諧建設(shè)的總體思想。胡錦濤主席曾經(jīng)指出，一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。黨的十七大報(bào)告也強(qiáng)調(diào)，要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。這些思想和理論，是對(duì)當(dāng)前思想文化建設(shè)的反思和總結(jié)，說明國(guó)家和社會(huì)十分重視道德和文化建設(shè)，對(duì)保障實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定健康發(fā)展有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

其次，弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是企業(yè)建設(shè)的需要。目前我國(guó)安防監(jiān)控行業(yè)進(jìn)入了“井噴發(fā)展期”，在這個(gè)門類內(nèi)已經(jīng)形成了多家優(yōu)秀企業(yè)，像以硬盤錄像為主導(dǎo)

1的海康、大華；以平臺(tái)運(yùn)營(yíng)存儲(chǔ)為主導(dǎo)的杭州華

三、蘇州柯達(dá)；以視頻顯示為主導(dǎo)的TCL、響石、創(chuàng)維、數(shù)字芯王牌等，這些企業(yè)在一定程度上成為骨干力量，對(duì)行業(yè)的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。這些企業(yè)在發(fā)展中形成的適合自身的企業(yè)文化，成為企業(yè)發(fā)展活力、向心力和凝聚力的重要組成部分。

在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，企業(yè)文化建設(shè)一直在不斷創(chuàng)新。將民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)用到企業(yè)建設(shè)和企業(yè)管理方面，已經(jīng)有很多研究成果和應(yīng)用范例，如吸收周易、孫子兵法、儒家思想等精華，應(yīng)用到企業(yè)管理，形成了中國(guó)特色的管理思想。臺(tái)灣著名企業(yè)家王永慶就是將儒家文化引入企業(yè)管理的企業(yè)家之一，正是其不斷努力，造就了臺(tái)塑的恢宏事業(yè)，成為華人企業(yè)家的學(xué)習(xí)榜樣。

二、將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入企業(yè)管理的探索

以“孝”為基礎(chǔ)創(chuàng)立公司。中華古訓(xùn)《弟子規(guī)》說“兄弟睦、孝在中”。孝的本質(zhì)對(duì)上是敬重、順從，在同代是善待、謙恭。廣東王牌網(wǎng)絡(luò)科技有限公司的創(chuàng)始人是于氏倆兄弟，前身是在1998年創(chuàng)立的經(jīng)營(yíng)通訊產(chǎn)品的代理公司。自創(chuàng)立以來(lái)的13年中，公司依然是兄弟兩個(gè)人共同經(jīng)營(yíng)管理，這在企業(yè)界是不多見的。公司創(chuàng)始時(shí)是以家為基礎(chǔ)，早期公司的文化理念就是公司是“一個(gè)大家庭”。這個(gè)“家”與家族的概念有不同的含義，是創(chuàng)始人和員工大家的“家”。現(xiàn)在公司隊(duì)伍擴(kuò)大了，員工增加了，但是到目前為止，除了創(chuàng)始人以外，公司管理層沒有其他任何一個(gè)是創(chuàng)始人的親戚和眷屬，當(dāng)年的初創(chuàng)人員至今仍然有10多位依然在公司的各個(gè)部門擔(dān)任不同角色?！肮臼俏壹遥ㄔO(shè)靠大家”的文化理念一直傳承至今，公司崇尚的企業(yè)文化，“家”的文化理念是公司企業(yè)文化的基礎(chǔ)，是“家”文化的進(jìn)一步延伸和升華。2011年公司又提出了“王牌是我家，建設(shè)靠大家”的二次創(chuàng)業(yè)的文化理念。我們深信無(wú)論未來(lái)發(fā)展到什么規(guī)模，“家”的文化理念將會(huì)繼續(xù)成為企業(yè)發(fā)展的主旋律，伴隨企業(yè)不斷成長(zhǎng)壯大而發(fā)揚(yáng)光大。二次創(chuàng)業(yè)理念的提出，給我們?nèi)w人員注入了生存活力和發(fā)展的源動(dòng)力，這將是我們?nèi)w人員提升自己能力和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、奉獻(xiàn)公司、奉獻(xiàn)社會(huì)的又一個(gè)廣闊的發(fā)展平臺(tái)。

以“悌”為原則解決誤解。中國(guó)儒家思想一直倡導(dǎo)的“兄道友，弟道恭”，悌就是弟對(duì)兄當(dāng)恭順，而兄對(duì)弟亦當(dāng)愛護(hù)。至親者莫若骨肉，而手足之情，既長(zhǎng)且久，更要珍愛，相互勉勵(lì)、扶持，切莫傷和氣，畢竟“一回相見一

回老，能得幾時(shí)為弟兄”。引申到企業(yè)管理，對(duì)合作伙伴、客戶同道則是追求篤愛和睦的境界。正如業(yè)內(nèi)很多人所知道的那樣，我們公司和TCL公司有著深厚的淵源，但是在發(fā)展過程中各自選擇了適合自己發(fā)展的道路，走了同根異門的品牌之路。我們?cè)诠疽恢背珜?dǎo)的就是TCL就是我們的老大哥，我們?cè)趧?chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中，是老大哥一路攙扶和照顧我們長(zhǎng)大的，我們公司流淌著共同的血脈，在公司經(jīng)營(yíng)管理中我們都一直強(qiáng)調(diào)，只要是老大哥有所涉及的項(xiàng)目和訂單我們都無(wú)條件退出。從2006年開始我們就要求公司內(nèi)的機(jī)構(gòu)對(duì)所有的業(yè)務(wù)伙伴澄清這種關(guān)系，堅(jiān)決不得以混淆的概念承接訂單，務(wù)必說明我們?cè)诠蓹?quán)和結(jié)構(gòu)上已經(jīng)沒有任何關(guān)系了，有的就是淵源和感恩。在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)中，有時(shí)盡管會(huì)帶來(lái)業(yè)務(wù)和利益的損失，無(wú)論業(yè)內(nèi)怎么看待，我們自己必須明白，我們要像個(gè)小弟弟的樣子，尊重老大哥，感恩老大哥！

我們所倡導(dǎo)的“兄道友、弟道恭”是正確的，我們有所失也有所得。在2007年以后，雖然在操作過程還存在一些細(xì)小的磨檫，但是在這5年中，我們之間的恭敬多過競(jìng)爭(zhēng)，謙讓多過爭(zhēng)執(zhí)指責(zé)，從而達(dá)到和諧勝過爭(zhēng)端。我們由衷地感謝老大哥對(duì)我們的寬愛和理解，同時(shí)更感恩我們的傳統(tǒng)文化，使我們?cè)趫?jiān)守中獲得心安理得！

以“忠”為根本進(jìn)行管理。何為“忠”？教之以善為之“忠”。我們理解的“忠”不是愚忠，不是對(duì)于企業(yè)創(chuàng)始人和管理者的盲目的忠，而是對(duì)于企業(yè)、對(duì)人的忠誠(chéng)，是人與人之間的以誠(chéng)相待。因?yàn)槲覀儗?duì)于企業(yè)的理解是這樣的，企業(yè)：企者，“人”“止”為企；業(yè)，以共同的行為做事。我們企業(yè)就是一群有著共同理想和目標(biāo)的人聚集起來(lái)做事。

在現(xiàn)代企業(yè)制度下，我們公司并不能脫離這個(gè)法則，否則不可能發(fā)展，甚至不可能生存。對(duì)現(xiàn)代的企業(yè)的管理制度理解，大眾意義的現(xiàn)代企業(yè)制度體現(xiàn)的是一種自上而下的約束，無(wú)形中把勞資關(guān)系推到了對(duì)立的位置上?！吧习嘁蚩ā⒆x指紋，電話、電腦設(shè)密碼”，把員工當(dāng)做被管理和不信任的對(duì)象，制定勞動(dòng)制度就是怕員工損害所有者的利益。我們吸取傳統(tǒng)文化中的“教之以善”的觀念，堅(jiān)持制定制度是用來(lái)避免和減少員工的過失，幫助我們的員工吸取教訓(xùn)和改正錯(cuò)誤，目的是使企業(yè)發(fā)展更好，為所有者和員工謀取更大的利益。因此我們?cè)谌粘９芾碇懈嗟氖浅珜?dǎo)“以人為本”，倡導(dǎo)作為個(gè)體的人要做好本職工作，盡職就

是盡“忠”。所有人首先要忠于自己自然人的職責(zé)，在家作為兒女、父母、夫妻，要盡兒女、父母、夫妻的責(zé)任，兒女要孝養(yǎng)父母，丈夫要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，妻子要勤勞賢惠，小輩都要孝敬長(zhǎng)輩；在企業(yè)，作為社會(huì)人，員工要認(rèn)真負(fù)責(zé)，承擔(dān)和完成崗位職責(zé)，執(zhí)行命令，替上級(jí)分憂解難，為企業(yè)做出貢獻(xiàn)，上級(jí)要為下級(jí)創(chuàng)造良好的工作環(huán)境，提供工作支持和幫助，改善待遇，為員工提供培訓(xùn)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

我們的教育是潛移默化的，也是自發(fā)的。公司有這樣一些不成文的慣例，公司外地來(lái)廣州的員工比較多，他們的父母來(lái)了廣州，一般可以批準(zhǔn)假期給他們陪伴老人游玩，公司也可以派車，主管領(lǐng)導(dǎo)需要代表公司孝請(qǐng)員工父母，讓他們父母知道他們的子女在公司里是得到認(rèn)可，請(qǐng)他們放心。公司領(lǐng)導(dǎo)去外地出差和去下屬機(jī)構(gòu)公干，也盡可能地拜訪駐地員工的家屬，向他們家屬匯報(bào)他們的家人在公司的情況，讓家屬體諒到他們?cè)诠镜男量嗖⒅轮x其父母眷屬。我們也給外地在廣州的員工張羅主持操辦婚慶等喜事，公司從創(chuàng)立以來(lái)，以公司名義為員工主持婚禮達(dá)20多次，小孩滿月酒也非常多，都是公司全體參與。盡管這些不成為公司制度，但是我們一直在堅(jiān)持做，我們真誠(chéng)的希望所有在公司工作的員工每天生活在愛的海洋里，被感恩的海洋里。

在公司的發(fā)展過程中，因?yàn)榧彝ピ?、生活?xí)慣等其他原因離開公司的也不少。但是每到公司的重大節(jié)日如“公司慶典”、“同事婚事”、“小孩滿月”大家都會(huì)重新相聚，真是其樂融融。

當(dāng)然，我們公司也從中體會(huì)到了，這樣教育對(duì)于企業(yè)的發(fā)展的助力，員工都很盡忠職守，做任何事情都會(huì)善始善終。就是離開公司，不用公司領(lǐng)導(dǎo)和主管強(qiáng)調(diào)都會(huì)處理的非常妥當(dāng)手頭的交接工作和對(duì)接任者的培訓(xùn)。更不用說，員工在日常工作中，更是真正的把公司當(dāng)做自己的家，主動(dòng)以公司大局為重。

到目前為止，我們公司的員工在公司工作5年以上的占了公司一大半。企業(yè)就是家，就是我們賴以生存的地方，對(duì)于很多來(lái)自異鄉(xiāng)的公司員工更是如此。雖然我們企業(yè)在發(fā)展中面臨很多挑戰(zhàn)，但是更多的是溫暖、是一直延續(xù)的親情，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說，這里更是一個(gè)溫馨的港灣。

以信為綱廣結(jié)善緣。古語(yǔ)說“言而無(wú)信，不知其可”。安防行業(yè)作為一個(gè)高速發(fā)展的新興行業(yè)，需要安防行業(yè)所有的企業(yè)共同協(xié)作才能形成氣候，共同為社會(huì)公共安全發(fā)揮出應(yīng)有的作用。企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，其實(shí)需要的更多的是合作。

我們的合作伙伴既有上家，也有下家，與產(chǎn)業(yè)鏈上的伙伴合作，我們信奉以信為綱，在任何時(shí)候敞開我們的見解。

以信為綱對(duì)于我們是一個(gè)普遍的行事規(guī)則，既對(duì)外也對(duì)內(nèi)，既對(duì)客戶，也對(duì)員工。對(duì)待客戶，包括供應(yīng)商、代理商、甲方用戶，一定要履行承諾，不允許不按期支付賬款，更是決不允許托欠供應(yīng)商應(yīng)收賬款。我們公司運(yùn)營(yíng)13年了，雖然沒有去領(lǐng)取榮譽(yù)性的匾牌，但事實(shí)上我們沒有和任何一家供應(yīng)商因?yàn)橘~務(wù)的問題有扯不清，鬧僵局的。我們?cè)谄髽I(yè)內(nèi)部對(duì)員工承諾的事，也要說到做到，對(duì)內(nèi)對(duì)外要取信于“眾”。

三、弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化重在行動(dòng)

“商有一心，奸詐之別，義商者，取長(zhǎng)余，以善補(bǔ)需求之缺，通貨殖以利養(yǎng)民計(jì)民生，故而商利面前，國(guó)在先，店在后，客為重，己為輕。”

企業(yè)以盈利為目的，我們的企業(yè)也是在不斷追求盈利，盈利才能發(fā)展。所有企業(yè)在發(fā)展中，企業(yè)主都會(huì)遇到業(yè)務(wù)擴(kuò)張與改善個(gè)人生活的矛盾。公司在實(shí)踐中，堅(jiān)持把有限的財(cái)富之源配置到優(yōu)先發(fā)展企業(yè)。當(dāng)走進(jìn)我們企業(yè)時(shí)，你會(huì)看到寬敞的廠房和大氣的裝修，但公司創(chuàng)始人始終堅(jiān)持勤儉的生活方式。在交通方面，公司很多管理人員都有自己的小車，而我們公司的創(chuàng)始人于濤于勇兄弟至今沒有自己的專車，他們的車就是公司的商用車，有時(shí)候還是自己打出租車。在居住方面，公司董事長(zhǎng)現(xiàn)在居然仍堅(jiān)守在自己十幾年前創(chuàng)業(yè)時(shí)居住的的小房子里面。他們一自己的行動(dòng)，在實(shí)踐“客為重，己為輕”，值得居家辦企的人深思。在一種理念的支撐下，公司不斷地支持公益事業(yè)。公司創(chuàng)立了慈善基金，為在云南迪慶建立慈善小學(xué)，陸續(xù)為學(xué)校的開辦籌集資金；在四川汶川地震災(zāi)區(qū)，玉樹特大洪水災(zāi)區(qū)，在廣東肇慶的貧困山區(qū)，都留下王牌創(chuàng)始人于勇和王牌員工的身影。

行業(yè)“十二五“規(guī)劃，提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的理念，我們既感到十分必要，又感到十分親切。因?yàn)槲覀兺跖茖?duì)此深有體會(huì)。資源可以枯竭，文化生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們期望借助中華傳統(tǒng)文化的感召，傳承中華文明與企業(yè)的基業(yè)長(zhǎng)青。同時(shí)我們深信，隨著行業(yè)企業(yè)的發(fā)展，會(huì)有更多的企業(yè)和管理人員認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)發(fā)展的深厚動(dòng)力，當(dāng)資本、技術(shù)、人才與傳

統(tǒng)優(yōu)秀文化結(jié)合，一定會(huì)更好地促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，一定可以更好地實(shí)現(xiàn)行業(yè)規(guī)劃提出的發(fā)展目標(biāo)。

第二篇：弘揚(yáng)中醫(yī)文化體現(xiàn)中醫(yī)傳統(tǒng)

弘揚(yáng)中醫(yī)文化體現(xiàn)中醫(yī)傳統(tǒng)

全面展現(xiàn)中醫(yī)藥特色

雨花臺(tái)區(qū)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院

創(chuàng)建中醫(yī)藥特色先進(jìn)單位國(guó)查評(píng)估整改匯報(bào)

為進(jìn)一步貫徹落實(shí)新醫(yī)改，體現(xiàn)中醫(yī)藥特色在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中發(fā)揮的功能，我院通過不斷創(chuàng)建中醫(yī)藥特色，形成了一定的創(chuàng)建基礎(chǔ)。10月28日全國(guó)中醫(yī)藥特色先進(jìn)單位評(píng)估專家小組在區(qū)衛(wèi)生局的推薦下，對(duì)我院中醫(yī)藥特色情況做了詳細(xì)的檢查，提出了寶貴的意見。通過此次檢查評(píng)估，我院自身的中醫(yī)藥特色得到了深化，對(duì)于專家組提出的建議也為我院進(jìn)一步提高指出了方向。

一、不斷創(chuàng)建碩果豐；

近年來(lái)，我院的中醫(yī)藥特色在不斷創(chuàng)建中取得了明顯的成效，從市級(jí)中醫(yī)藥特色社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、省級(jí)中醫(yī)藥特色社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、省級(jí)中醫(yī)藥特色社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)示范區(qū)到迎接全國(guó)社區(qū)中醫(yī)藥工作先進(jìn)單位的檢查、評(píng)估。每一次成功的創(chuàng)建對(duì)于我們來(lái)說都是一次全面升級(jí)。

對(duì)于自身來(lái)說，我院通過創(chuàng)建中醫(yī)藥特色得到了進(jìn)一步的提高，通過硬件的提升，建成了有濃郁古韻文化的中華名醫(yī)館、養(yǎng)生堂；建成了中醫(yī)特色明顯的花神廟社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站。通過中醫(yī)內(nèi)涵的提升，中醫(yī)項(xiàng)目得到了拓展，形成了特

色治療項(xiàng)目，如中醫(yī)對(duì)頸椎病、中風(fēng)后遺癥的治療等；中醫(yī)人才隊(duì)伍也得到了發(fā)展，從“區(qū)域名中醫(yī)”到“杏林新秀”，中醫(yī)技術(shù)力量得到傳承。通過“中醫(yī)社區(qū)化、社區(qū)中醫(yī)化”氛圍的營(yíng)造，百姓更樂于接受中醫(yī)的干預(yù)和治療。

二、全面提升固根本；

在此次國(guó)查評(píng)估前，我院針對(duì)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身進(jìn)行了全面的自查整改，通過不斷的自查整改，及時(shí)有效的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

但通過檢查、評(píng)估中仍存在著這樣一些問題。首先是人才隊(duì)伍的培養(yǎng)，雖有進(jìn)一步的提高，但人才的技術(shù)力量未能達(dá)到先進(jìn)的水平；

中醫(yī)藥特色在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中的普及，雖然通過“社區(qū)中醫(yī)化，中醫(yī)社區(qū)化”的普及，中醫(yī)藥特色中社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中得到了一定的發(fā)展，但尚未達(dá)到最理想的效果，百姓對(duì)中醫(yī)藥特色的知曉率、滿意度有待進(jìn)一步提高；

在甲流、手足口病的防治中，我院的中醫(yī)藥特色發(fā)揮了一定的作用，但是中醫(yī)藥特色在公共衛(wèi)生服務(wù)中的更多優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目沒有充分體現(xiàn)，如中醫(yī)藥預(yù)防保健、醫(yī)療、干預(yù)、健康服務(wù)優(yōu)勢(shì)沒有充分體現(xiàn)出來(lái)；

對(duì)于中醫(yī)知識(shí)培訓(xùn)，過多的注重于中醫(yī)適宜技術(shù)的掌握和中醫(yī)理論知識(shí)的系統(tǒng)教育，對(duì)于中醫(yī)藥傳統(tǒng)精髓有所偏頗，特別是中醫(yī)藥人員的“三基”訓(xùn)練，重點(diǎn)沒有注重中成藥的辨癥內(nèi)容；

在健康教育方面，我們?cè)O(shè)計(jì)了很多的中醫(yī)藥的健康方案，舉辦多樣的中醫(yī)下社區(qū)宣傳活動(dòng)等，但是我們的臺(tái)帳沒有將實(shí)施、落實(shí)情況及時(shí)補(bǔ)充到位；

這些問題有些是我們可以避免的，有些是需要我們進(jìn)一步研究解決的，在今后的工作中，我們需要將問題逐一剖析，找到解決問題的最優(yōu)方法，通過解決這些問題進(jìn)一步強(qiáng)化中醫(yī)藥特色，進(jìn)一步鞏固我院中醫(yī)藥特色的基礎(chǔ)。

三、強(qiáng)化整改優(yōu)舉措

評(píng)估后，我院根據(jù)自身的情況制定適合發(fā)展、進(jìn)一步提升自我的舉措：

1．四項(xiàng)舉措解決存在問題。

一是全面加快人才隊(duì)伍的培養(yǎng)，繼續(xù)加大培養(yǎng)力度，在“區(qū)域名中醫(yī)”的基礎(chǔ)上繼續(xù)外聘有名望的專家，繼續(xù)加大中、青年中醫(yī)師的培養(yǎng)，盡快培養(yǎng)出一支有自身特色的中醫(yī)人才隊(duì)伍；

二是全面加快中醫(yī)項(xiàng)目的拓展，有效的增設(shè)一些百姓需求比較大的中醫(yī)項(xiàng)目，在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站里，拓展一些推拿、針灸的服務(wù)項(xiàng)目；

三是全面普及中醫(yī)藥特色宣教，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站加大中醫(yī)藥特色健康教育力度，對(duì)于中醫(yī)藥宣教進(jìn)行及時(shí)登記、記錄；借宣教活動(dòng)，提升社區(qū)居民對(duì)中醫(yī)藥服務(wù)的知曉率和滿

意度。

四是全面提升公共衛(wèi)生服務(wù)的中醫(yī)藥內(nèi)涵，進(jìn)一步拓展中醫(yī)藥特色在公共衛(wèi)生服務(wù)中的應(yīng)用，在重點(diǎn)人群中開設(shè)多樣化的中醫(yī)藥干預(yù)，有效推進(jìn)社區(qū)公共衛(wèi)生服務(wù)的中醫(yī)藥特色，充實(shí)其內(nèi)涵。

2．三個(gè)突破充分體現(xiàn)優(yōu)勢(shì)。

突破傳統(tǒng)思路，探索一條社區(qū)衛(wèi)生的中醫(yī)藥特色之路。我們將進(jìn)一步探索，從中醫(yī)藥文化、科室、人員、使用、技術(shù)、中醫(yī)診療方案、臨床療效評(píng)價(jià)、養(yǎng)生保健、健康教育、設(shè)備配備等方面出發(fā)，結(jié)合二級(jí)甲等醫(yī)院創(chuàng)建的內(nèi)涵，進(jìn)一步強(qiáng)化社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)，讓中醫(yī)藥特色更深層次的滲入到中心服務(wù)的每個(gè)環(huán)節(jié)從，自內(nèi)而外的體現(xiàn)中醫(yī)藥的特色和優(yōu)勢(shì)。拓寬思路，通過資源的多樣化整合，將現(xiàn)在的中醫(yī)診療設(shè)備發(fā)揮更為顯著的作用，從中心至站點(diǎn)形成中醫(yī)特色一體化的標(biāo)識(shí)，中醫(yī)特色服務(wù)從中心延伸至站點(diǎn)，由站點(diǎn)反射到中心，充分體現(xiàn)少花錢，多辦事，讓百姓能享受到便利。突破傳統(tǒng)觀念，走出一條公共衛(wèi)生的中醫(yī)特色之路。公共衛(wèi)生服務(wù)與中醫(yī)預(yù)防相結(jié)合，中醫(yī)健康教育宣傳成重要的手段，突破傳統(tǒng)中醫(yī)坐診的觀念，讓中醫(yī)成為公共衛(wèi)生防御衛(wèi)士，讓中醫(yī)內(nèi)涵里加入公共衛(wèi)生防御的成份，借中醫(yī)的方式讓公共衛(wèi)生服務(wù)更顯出中醫(yī)藥特色的味道來(lái)，從而體現(xiàn)出中醫(yī)藥社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的特色，中醫(yī)藥特色公共衛(wèi)生服

務(wù)，中醫(yī)藥特色重點(diǎn)人群管理，中醫(yī)藥特色的健康干預(yù)等。突破守舊意識(shí)，找到適合自身發(fā)展的中醫(yī)藥特色之路。中醫(yī)藥特色的發(fā)展，是醫(yī)院發(fā)展的一個(gè)重要?dú)v程，我們借中醫(yī)藥特色發(fā)展，全面提升了中心的內(nèi)涵。下一步，我們突破守舊意識(shí)，從二級(jí)甲等醫(yī)療機(jī)構(gòu)的創(chuàng)建著手，一手抓西、一手抓中，找到適合自身發(fā)展的特色道路。

雨花臺(tái)區(qū)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院

二〇一〇年十一月二日

第三篇：傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主題教育

傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主題教育

——端午節(jié)主題教育方案

一、指導(dǎo)思想：

進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人的思想教育，通過“走近端午節(jié)，感受節(jié)氣文化”為主題的教育活動(dòng)，將中華民族的氣節(jié)教育和節(jié)氣文化緊密結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生崇尚自然、強(qiáng)身健體，培養(yǎng)“團(tuán)結(jié)合作，銳意進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新”的精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，增強(qiáng)隊(duì)員們對(duì)端午節(jié)傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，讓學(xué)生成為實(shí)踐活動(dòng)的主角，二、活動(dòng)內(nèi)容：

（一）開展“端午節(jié)，你好”學(xué)科拓展、主題教育、感官體驗(yàn)等活動(dòng)。

1、學(xué)科拓展。

將端午節(jié)貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)中，把傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵和中華民族傳統(tǒng)美德，納入學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育體系，推動(dòng)民族文化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)課堂、進(jìn)教材。

形式：品德與社會(huì)、語(yǔ)文、歷史等課程的拓展活動(dòng)。

（1）品德與社會(huì)課程拓展：《端午節(jié)與粽子》

（2）語(yǔ)文拓展：《屈原的故事》

（3）歷史探究：端午節(jié)的由來(lái)

2、主題教育。

形式：運(yùn)用三課三陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行氣節(jié)教育。三課指午會(huì)課、班會(huì)課、班隊(duì)課，三陣地指黑板報(bào)、班級(jí)櫥窗、教室人文環(huán)境布置。

（1）講述古代名人氣節(jié)故事比賽。

（2）各中隊(duì)出一期有關(guān)端午節(jié)的黑板報(bào)，并進(jìn)行評(píng)比。

（3）圍繞端午節(jié)，以此為主題布置教室和班級(jí)櫥窗。

（4）以中隊(duì)為單位，每個(gè)中隊(duì)上一堂以端午節(jié)為主題的主題教育課。

3、感官體驗(yàn)。

形式：通過影視、網(wǎng)絡(luò)等創(chuàng)新教育形式和手段，運(yùn)用學(xué)生喜聞樂見的傳統(tǒng)節(jié)日的教育方式，以豐富多彩的形式彰顯民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

（1）利用影視觀看各種賽龍舟的影片錄像。

（2）利用網(wǎng)絡(luò)查找端午節(jié)的由來(lái)、別稱和習(xí)俗。

（3）尋找有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌，并進(jìn)行吟誦大賽。

4、綜合活動(dòng)。

形式：小品、征文、文藝匯演等活動(dòng)。

（1）組織學(xué)生搜集端午節(jié)的有關(guān)知識(shí)，出一期黑板報(bào)。

（2）寫一篇以“端午節(jié)”為話題的作文。

（3）有關(guān)端午節(jié)的小品比賽。

（二）開展“獨(dú)特的端午節(jié)，我能行”系列活動(dòng)。

民族節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的重要載體，不能僅僅停留在節(jié)日來(lái)歷、傳統(tǒng)風(fēng)俗等“靜態(tài)”的課堂傳授，而是要根據(jù)“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，適時(shí)開展“傳統(tǒng)節(jié)日”教育活動(dòng)，提高學(xué)生的基本道德素養(yǎng)，讓學(xué)生親身參與體驗(yàn)，讓傳統(tǒng)文化傳承下去。

形式：“粽子系列”和“龍舟系列”活動(dòng)。

1、讓孩子在“學(xué)奶奶包粽子、畫粽子、品嘗粽子”的過程中體驗(yàn)“端午”這一傳統(tǒng)節(jié)日的特色，體驗(yàn)民俗文化獨(dú)特的魅力，同時(shí)通過傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)提高隊(duì)員們的表現(xiàn)能力、動(dòng)手能力、交往能力等。

（1）“我學(xué)奶奶包粽子”。

（2）我們一起來(lái)品嘗粽子。

（3）我們來(lái)畫粽子。

２、賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。當(dāng)今，賽龍舟已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。因此，很有必要讓學(xué)生了解有關(guān)龍舟的傳統(tǒng)。

（1）組織學(xué)生觀看各國(guó)賽龍舟的錄像

（2）我來(lái)說龍舟。

（3）我能畫龍舟

（三）開展“端午節(jié)主題探究”活動(dòng)。

該活動(dòng)主要培養(yǎng)學(xué)生收集資料、處理信息能力的方法探究。中華民族有著五千年的文明史，中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們今天的許多傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗都是傳統(tǒng)文化的凝結(jié)。為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生人人動(dòng)手、個(gè)個(gè)參與，培養(yǎng)學(xué)生探究能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和協(xié)作能力。

具體做法：我們引導(dǎo)學(xué)生圍繞端午節(jié)，通過各種渠道（書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等），帶著問題走進(jìn)書店、走進(jìn)電腦房、走進(jìn)老師的辦公室、走進(jìn)社區(qū)……有針對(duì)性地廣泛組織學(xué)生開展閱讀交流、調(diào)查分析、實(shí)踐體驗(yàn)等綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓他們自己去尋找答案，把各自的思維引向深處，提高獲取信息的能力，通過端午節(jié)主題探究活動(dòng)，使學(xué)生產(chǎn)生探究心理，增強(qiáng)他們對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛。

第四篇：加強(qiáng)思想道德建設(shè) 弘揚(yáng)尊老愛幼傳統(tǒng)

加強(qiáng)思想道德建設(shè)

弘揚(yáng)尊老愛幼傳統(tǒng)

——翻譯學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)報(bào)工作總結(jié)

專業(yè)：英語(yǔ)師范 姓名：李子碩 學(xué)號(hào)：2012418058 一． 實(shí)踐目的：

尊老愛幼自古以來(lái)都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，為加強(qiáng)我們大學(xué)生思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德，努力營(yíng)造社會(huì)和諧的良好氛圍，去年寒假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)我選擇去了鎮(zhèn)里的敬老院看望并照顧那里的孤寡老人。

在許多人眼里，敬老院是孤寡老人棲息之所，而現(xiàn)在許多子女成群的老人們也主動(dòng)進(jìn)去敬老院。里面有許多老人以前都有值得驕傲和讓人敬佩的職業(yè)，如：軍人、教師、干部等!他們選擇敬老院，有的是因?yàn)樽优ぷ髅?，家里樓層高，沒人陪自己聊天而感覺生活寂寞;有的是因?yàn)樵谶@里與同齡人朝夕相處，擁有共同的興趣，相近的人生觀念和相似的人生態(tài)度，讓他們更能感受到夕陽(yáng)無(wú)限好的生活樂趣。拒老人進(jìn)入敬老院時(shí)辦理的手續(xù)來(lái)看，有50%的老人生活不能自理，所以才來(lái)到敬老院，在這里有專門的人手負(fù)責(zé)照顧他們，他們的飲食都是根據(jù)老人們的需要，并且每個(gè)人每月還有一定的補(bǔ)助金。

二．實(shí)踐內(nèi)容：

每周日的下午，老人們都會(huì)聚集到敬老院內(nèi)的一個(gè)禮堂里，并且有代表到臺(tái)上提出在生活上遇到的困難，以及老人們的需要，且在某段時(shí)間內(nèi)發(fā)放老人們的生活必須品，還將老人們所喜愛的菜列出，再投票決定本周的菜譜，在此同時(shí)，發(fā)放生活費(fèi)!

老人們一看到冒著寒冷趕來(lái)看望他們的學(xué)生，立刻關(guān)心起來(lái)，拉著我的手噓寒問暖，十分關(guān)心我各方面的情況，體現(xiàn)出了老一輩對(duì)年輕一代殷切的希望和關(guān)懷，還有一些老人們也是高興的合不攏嘴，與我分享自己當(dāng)年的“金戈鐵馬萬(wàn)戶候”的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還與我聊了一些日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!而我也很關(guān)切地詢問了老人們的身體狀況和生活情況，并與他們聊起了家常，幫助他們打掃衛(wèi)生，很快就融入其中，老人們都感慨的說，正是國(guó)家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無(wú)憂無(wú)慮的安享晚年的生活，更多的老人表示同學(xué)的到來(lái)為他們平淡的生活增添了生機(jī)和樂趣，我并沒有因?yàn)楹涞奶鞖舛裨挂痪洌《氖菨M腔熱情，因?yàn)檫@次看似普通的活動(dòng)中實(shí)際上蘊(yùn)涵了巨大的人性價(jià)值和人文關(guān)懷，它是一種美德，更是老人與大學(xué)生之間心與心的交流與溝通，而平時(shí)嬌生慣養(yǎng)的我，走出校園來(lái)到社會(huì)，走進(jìn)老人，把老人當(dāng)作朋友一樣聊天，聽老人們過去的事跡是如此的著迷，我還又跑到外面的小賣部給老人買東西，雖然來(lái)的時(shí)候給老人們帶來(lái)了些水果、點(diǎn)心，可那些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是，我又用我的零花錢為老人買東西來(lái)表達(dá)我的心意，從早上到中午12點(diǎn)，走了部分老人的房間并且慰問了老人們，到了老人吃飯的時(shí)間，我就跟著那里負(fù)責(zé)分飯的管理員一起幫助老人們進(jìn)行就餐，有的老人就餐不方便，需要喂才行。這時(shí)我主動(dòng)給老人喂飯，雖然笨手，但見到老人們開心的笑臉就心滿意足了。我感覺到了一家人似的其樂無(wú)窮。大多數(shù)老人在這里過的很開心，他們有時(shí)在房間過樓下的廣場(chǎng)看電視或者鍛煉身體，因此，老人們?cè)谶@里可以算是晚年安康了!

在這實(shí)踐過程中，我不僅為老人們做了些日常的事，也經(jīng)常和他們了解他們的內(nèi)心世界，以此進(jìn)一步增進(jìn)感情。通過與老人們的聊天，使我明白了很多，明白了他們過去的經(jīng)歷，明白了他們的辛勞，明白了他們對(duì)兒女的期盼，更明白了他們對(duì)我們后輩的希望? 在活動(dòng)中有一位老人給我印象很深刻，我叫他陳爺爺，是名老紅軍，我來(lái)到這位老人的房間，等候在門口的阿姨去和老人說了聲，我便健步迎上去用雙手?jǐn)v扶著老人，跟他做介紹：“我是一名大一的學(xué)生，今天來(lái)看看您?！蹦杲叛啐g的他，慈眉善目，顯得十分和藹可親。他笑著說：“好!好!”并點(diǎn)頭歡迎，在房間我仔細(xì)打量一番，在床的旁邊有個(gè)寫字臺(tái)，上面擺著幾個(gè)水杯，墻壁上掛著一副“毛主席萬(wàn)歲，***萬(wàn)歲”的行書字，字體顯得蒼勁有力，落款有點(diǎn)模糊不清了，靠近門口有一張舊的滕椅，估計(jì)老人平時(shí)常坐的，我把老人扶到椅子上坐下，聽著老人跟我講他過去的故事。當(dāng)我們說起長(zhǎng)征的事時(shí)，老人眼里泛出了淚花你他說：“過去的長(zhǎng)征很艱苦啊!現(xiàn)在年輕人還沒有經(jīng)歷過這樣艱苦的鍛煉?！崩先藶樽约菏枪伯a(chǎn)黨員而感到驕傲。他說：“如果沒有共產(chǎn)黨就沒有現(xiàn)在的中國(guó)，就沒有可以讓老人安度晚年的國(guó)和家?！崩先苏f完后，我不禁從心里感到敬佩。當(dāng)我問老人作為共產(chǎn)黨員認(rèn)為當(dāng)時(shí)長(zhǎng)征最重要的是什么?時(shí)，使我驚訝的是：老人居然毫不猶豫的說了四條：不怕犧牲;艱苦奮斗;官兵團(tuán)結(jié);關(guān)心群眾!?就這樣和老人聊了好幾個(gè)小時(shí)。

敬老院的工作人員向同學(xué)們介紹了敬老院的基本情況以及其他相關(guān)注意事項(xiàng)，從中我們了解到目前有120余名老年人在城北街道敬老院安享晚年，其中大部分都是七、八十歲的知識(shí)分子，而年紀(jì)最大的已經(jīng)一百歲了。

我們?yōu)轲B(yǎng)老院的老人們帶去了水果，還幫助養(yǎng)老院的工作人員做了一次大掃除，隨后我們挨個(gè)看望了老人們，給老人們送去了溫暖，在即將干完活時(shí)遇見一位體弱的老奶奶，她在前一晚因憋氣難受一夜沒睡，難以忍受的奶奶拿著一張不知保藏了多久的寫有“兒子”電話號(hào)碼的舊紙去打電話，我們見奶奶心急便用手機(jī)幫忙，竟想不到那個(gè)號(hào)是敬老院一個(gè)公共電話的號(hào)碼，然后由院里的一位阿姨接電話，掩飾過去，讓奶奶一直以為可以與自己的兒子聯(lián)系上，明白后的我們心里好不是滋味，奶奶緊緊拉著我的手，說著昨晚難受無(wú)法入睡的事時(shí)眼中淚水也不禁溢出，望著奶奶，心好痛，好痛??奶奶的不斷感激讓我們不知該如何是好，已無(wú)詞以表我們當(dāng)時(shí)的感受。奶奶，我們?cè)改牟∧芎闷饋?lái)。三．實(shí)踐結(jié)果：

小時(shí)候，父母牽著我們的手，教我們走路，教我們系鞋帶，教我們說話，從不厭煩，從不要求什么回報(bào)，他們只是一心的希望我們好。怎么當(dāng)他們老了，我們卻厭煩他們的抱怨，厭煩他們的遲鈍了呢?關(guān)愛老人就是關(guān)愛我們自己的明天，正如古代先賢所提倡的，“老吾老以及人之老”要像對(duì)待自己長(zhǎng)輩一樣，善待天下所有的老人，尊老愛幼是我們應(yīng)該做的事。

我們這一代的孩子從小都是被爺爺奶奶寵著長(zhǎng)大的，很少會(huì)想到去關(guān)心老人們。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，老齡化的加劇，老人越來(lái)越多，而子女陪老人們的時(shí)間卻越來(lái)越少，于是有更多的老人來(lái)到養(yǎng)老院。但是老人們最需要的還是親人的關(guān)愛。我們的活動(dòng)雖然不能從根本上給老人們心理上的安慰，但從活動(dòng)的反響上也起到了給老人關(guān)愛，陪老人解悶，給老人帶來(lái)歡樂的作用。同時(shí)在與老人交流的過程中，同學(xué)們的耐心和愛心也都得到了提高。

這次社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)不僅提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力，增加了同學(xué)們的愛心，并且通過這次的活動(dòng)我深刻的理解了雷鋒精神的偉大意義，大家都希望下次還有機(jī)會(huì)參加這樣的活動(dòng)，把雷鋒精神繼續(xù)傳揚(yáng)下去。四．實(shí)踐總結(jié)：

這次社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)不僅提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力，增加了同學(xué)們的愛心，并且通過這次的活動(dòng)我深刻的理解了雷鋒精神的偉大意義，大家都希望下次還有機(jī)會(huì)參加這樣的活動(dòng)，把雷鋒精神繼續(xù)傳揚(yáng)下去。

一．

第五篇：弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 建設(shè)文化資源強(qiáng)國(guó)

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 建設(shè)文化資源強(qiáng)國(guó)

2014年7月22日，山東師范大學(xué)歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院“情系東明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)深入山東省菏澤市東明縣菜園集鎮(zhèn)祥寨村幼兒園，開展關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的調(diào)研活動(dòng)。

祥寨村幼兒園在山師“第一書記”的幫助下新建于2013年，山師的同學(xué)們利用幼兒園四周圍墻上的有限空間，為原本光禿禿的墻壁上畫上了中國(guó)古代著名的弘揚(yáng)孝道的《二十四孝圖》。山師“第一書記”以《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“乳姑不怠”、“親嘗湯藥”等故事為切入點(diǎn)，為“情系東明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)的隊(duì)員們講述新時(shí)期弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性。

隊(duì)員們從山師“第一書記”的口中得知，現(xiàn)階段國(guó)家為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要求小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的各個(gè)年級(jí)的各個(gè)學(xué)科都要從不同的角度滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近期國(guó)家教育部還印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，作為提升文化軟實(shí)力的重要組成部分?！暗谝粫洝睂?duì)隊(duì)員們滿懷期待地說：“祥寨村幼兒園在墻壁上畫上《二十四孝圖》，就是希望新一代從小就樹立弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，你們也要樹立這種意識(shí)?！?/p>

山師歷社“情系東明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)的隊(duì)員們?cè)凇暗谝粫洝钡闹v解下，通過對(duì)祥寨村幼兒園墻壁上“孝”文化和國(guó)家為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所作出的努力的學(xué)習(xí)，更加深入地認(rèn)識(shí)了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性。

山東師范大學(xué)歷史與社會(huì)發(fā)展學(xué)院“情系東明”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)