第一篇：弘揚(yáng)優(yōu)秀文化總結(jié)

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化 構(gòu)建精神校園

-----冷坑鎮(zhèn)中繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作回顧 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中傳承下來(lái)的物質(zhì)成果和精神成果的總和，是五千多年中華民族歷史文明的延續(xù)。以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神就是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心。傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引起了黨和政府的高度重視，弘揚(yáng)中華文化，全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，是當(dāng)前教育工作者必須做好的重點(diǎn)工作。

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，實(shí)驗(yàn)學(xué)校建立“黨總支統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政群齊抓共管、團(tuán)隊(duì)密切配合、部門(mén)各負(fù)其責(zé)、家長(zhǎng)積極參與”的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，在全校師生中開(kāi)展各種的宣傳教育活動(dòng)，引導(dǎo)師生一起學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

一．全面了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著豐富的愛(ài)國(guó)主義思想，從“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和使命感，到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的崇高民族氣節(jié)；從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原、“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，到“留取丹心照汗青”的文天祥，千百年來(lái)，愛(ài)國(guó)主義鼓舞著無(wú)數(shù)志士仁人，成為推動(dòng)中華民族不斷前進(jìn)的巨大力量。

我校把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為愛(ài)國(guó)主義教育的主要內(nèi)容,使廣大學(xué)生從其博大精深的蘊(yùn)含中全面了解國(guó)事國(guó)情、了解古往今來(lái)愛(ài)國(guó)主義的精神內(nèi)容,進(jìn)而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)校先后邀請(qǐng)了青年政治學(xué)院陸士楨教授、著名演講家鄒越教授開(kāi)設(shè)“中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展”講座，激情洋溢的報(bào)告使學(xué)生了解到中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱忱，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，激發(fā)其民族自尊心、自信心。

“傳統(tǒng)文化是我們的文化母體，這兒有我們的精神家園，舍棄了她，就舍棄了我們的根，無(wú)論到了什么時(shí)代，我們都需要她的滋養(yǎng)。”

我們?cè)诮逃{(diào)查中，看到一些學(xué)生可能不知道本國(guó)的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，但知道圣誕節(jié)，情人節(jié)，從韓流的入侵到日本漫畫(huà)的盛行，從肯德雞到麥當(dāng)勞；無(wú)處不在的外來(lái)文化已在我們的學(xué)生身上和心里打上了深深的烙印。與之相關(guān)的是學(xué)生的人生觀，世界觀、價(jià)值取向也發(fā)生著巨大的變化。我校在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)，沒(méi)有靜觀其變，而是采取更加積極的態(tài)度去加以引導(dǎo)。

例如：我校組織六年級(jí)隊(duì)員和八年級(jí)團(tuán)員，針對(duì)當(dāng)前流行的一些有悖漢字文明 “火星文”、趨利性造成的只學(xué)當(dāng)前能用得著的，能立竿見(jiàn)影的“快餐文化”進(jìn)行了班隊(duì)主題討論，在比較、辯論中，大家深切的理解到：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是老祖宗的諄諄教誨，語(yǔ)重心長(zhǎng)，句句箴言，滋潤(rùn)心田，教我做人；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧，展示魅力，開(kāi)啟腦力，啟迪子孫。

二．充分展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育魅力，啟迪學(xué)生學(xué)會(huì)做人

傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)目標(biāo)是“完美人格教育”，希望青少年通過(guò)系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育，具備“良好行為規(guī)范，高雅審美情趣，質(zhì)樸道德操守，深邃哲學(xué)思想”。實(shí)驗(yàn)學(xué)校倡導(dǎo)“九年影響一生”的目標(biāo)，把傳統(tǒng)文化教育與德育教育相結(jié)合。

在校本課程中，學(xué)校教程內(nèi)容編排方面，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化思想與鄉(xiāng)土文化藝術(shù)修養(yǎng)并行發(fā)展：既選取了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》等經(jīng)典讀物，又加入了“民俗文化與藝術(shù)”教學(xué)模塊，如《中國(guó)年畫(huà)欣賞》、《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞》、《中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)欣賞》等青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)文化常識(shí)性內(nèi)容，讓學(xué)習(xí)者在接受古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想導(dǎo)引的同時(shí)，接受博大的中華文化與藝術(shù)的雙重熏陶。

依據(jù)“三進(jìn)”工作的要求，我校扎實(shí)開(kāi)展經(jīng)典美文的誦讀。讀唐詩(shī)、宋詞，首先，它是提高道德感、責(zé)任感的基礎(chǔ)，其次，像歷史、唐詩(shī)、宋詞這種人文文化可以使學(xué)生的情感得以陶冶，心靈得到升華。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！蔽奶煜榈摹叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边€有李白、杜甫的詩(shī)句，讀起來(lái)令人激動(dòng)、振奮，能夠凈化人的心靈，豐富人的精神世界。

學(xué)校組織學(xué)生開(kāi)展“故事新說(shuō)”活動(dòng)，講述《孔融讓梨》等故事，還通過(guò)“感恩教育”、“知榮明恥”教育，或在班會(huì)、集會(huì)上講述尊老愛(ài)幼的典型來(lái)帶動(dòng)大家，讓中華傳統(tǒng)美德千秋萬(wàn)代發(fā)揚(yáng)光大。

誦讀經(jīng)典，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“從我做起”、“從小事做起”，懂得“積善成德”、“積小善成大德”。如《成長(zhǎng)中的我》讓學(xué)生學(xué)會(huì)自尊、自重、自愛(ài)、自信，戰(zhàn)勝挫折；《同在陽(yáng)光下》讓學(xué)生關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體；《自然的聲音》教育學(xué)生愛(ài)自然保護(hù)自然；《人與人之間》教育學(xué)生人與人相處要講“仁義信”，講文明禮貌，寬容待人，互相尊重、互相關(guān)心、互相理解、誠(chéng)實(shí)守信；《一念之差和一步之遙》體現(xiàn)了法律的重要性，作為公民應(yīng)該守禮，現(xiàn)代最大的禮就是社會(huì)的規(guī)則，包括心中的道德規(guī)則和法律規(guī)則??

三．弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，教師發(fā)揮主力軍的作用

教師是傳統(tǒng)文化的傳播者，教師不僅要教好自己所任的學(xué)科，更要做好中華文化的傳承工作。實(shí)驗(yàn)學(xué)校在教師中廣泛地開(kāi)展中華文化經(jīng)典教育活動(dòng)，組織教師“三字”比賽，促進(jìn)了教師自身素質(zhì)和能力的提升。

學(xué)校教研組、備課組充分發(fā)揮課堂教學(xué)的教育主渠道作用，集中教師智慧，使課堂教學(xué)與課外閱讀相結(jié)合。語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，體驗(yàn)生活情趣，聯(lián)系經(jīng)典文章談體會(huì)，不斷積累文化底蘊(yùn)；在熟讀的基礎(chǔ)上，抓住有一定內(nèi)涵的詞句去感悟經(jīng)典文章的整體美；引導(dǎo)學(xué)生涵詠富有人情味和浪漫情調(diào)、詩(shī)情畫(huà)意的優(yōu)美詞句，領(lǐng)悟詩(shī)文的藝術(shù)美、情感美，體驗(yàn)文化情趣，使學(xué)生的靈性和悟性如枝頭上的嫩芽在春雨沐浴中煥發(fā)生命活力。

各科任教師主動(dòng)把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然貼切地引入教材、引入課堂、引入學(xué)生頭腦，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的主渠道作用，采取了有效措施，切實(shí)改革教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，改善教學(xué)手段。教師將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)上升到全面推進(jìn)素質(zhì)教育的意義層面。

低年級(jí)教師重視學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，講和讀、畫(huà)和唱結(jié)合，理解和應(yīng)用相結(jié)合，使學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

我校教科室提出了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教師培訓(xùn)，使得校內(nèi)的相關(guān)教育活動(dòng)有效開(kāi)展，還建立校間和教育共同體之間的交流，以多種方法展開(kāi)學(xué)習(xí)，與文史教育、藝術(shù)教育、綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，提高興趣和兼顧性；鼓勵(lì)大家合作學(xué)習(xí)，與家長(zhǎng)溝通學(xué)習(xí)成果，創(chuàng)設(shè)激勵(lì)手段。通過(guò)中華文化經(jīng)典學(xué)習(xí)，廣大教師體會(huì)到其中的教育智慧，在與學(xué)生的溝通理解中、在與同事的團(tuán)結(jié)合作中、在自身反思能力和科研能力的提高中充分獲益。

四．營(yíng)造優(yōu)秀文化教育氛圍，積極挖掘社會(huì)資源

營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境，能夠創(chuàng)造一種文化情境、一種文化氛圍去感染、啟迪、陶冶和塑造學(xué)生。對(duì)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)揮著重大作用。實(shí)驗(yàn)學(xué)校校園文化建設(shè)提煉學(xué)校發(fā)展的鮮明理念作為靈魂，以中華文化經(jīng)典為載體，以豐富活潑的形式開(kāi)展校園文化建設(shè)，讓青少年快樂(lè)地學(xué)習(xí)、科學(xué)地傳承、健康地成長(zhǎng)，將在潛移默化中、身體力行中，實(shí)現(xiàn)道德素養(yǎng)、全面素質(zhì)的提升，從而為教育改革找到突破。

團(tuán)隊(duì)結(jié)合“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動(dòng)、“八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀教育”、“爭(zhēng)當(dāng)四好少年”來(lái)進(jìn)行校園文化建設(shè)，并強(qiáng)調(diào) “使教育和引導(dǎo)體現(xiàn)在細(xì)微之處，體現(xiàn)在師生之間、同學(xué)之間相互關(guān)懷和關(guān)心之中，體現(xiàn)在班級(jí)、團(tuán)隊(duì)組織的溫暖和鼓勵(lì)之中，體現(xiàn)在高年級(jí)同學(xué)對(duì)低年級(jí)同學(xué)的愛(ài)護(hù)和幫助之中。” 團(tuán)隊(duì)還以各種主題團(tuán)隊(duì)日、重要活動(dòng)紀(jì)念日為契機(jī)，組織師生，家長(zhǎng)開(kāi)展各種主題活動(dòng)，讓其學(xué)生體會(huì)中華民族傳統(tǒng)的團(tuán)結(jié)合作、吃苦耐勞、尊老愛(ài)幼等優(yōu)良傳統(tǒng)；在植樹(shù)節(jié),動(dòng)員組織家長(zhǎng)、學(xué)生共同參與活動(dòng)，共建“愛(ài)心林”。

為了加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，我們?cè)谛@電視臺(tái)開(kāi)設(shè)中華傳統(tǒng)文化專欄，增設(shè)了中華傳統(tǒng)文化宣傳欄，將健康文明，積極向上的詩(shī)詞名段，勤勉勵(lì)志的文化典故以及擴(kuò)充知識(shí)視野的名家作品等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以適當(dāng)形式播出，讓學(xué)生領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的魅力。

學(xué)校舉辦“讀書(shū)節(jié)”“藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)。如“中華傳統(tǒng)經(jīng)典名篇誦讀”、“元宵燈謎競(jìng)猜”體現(xiàn)民族文化和突出傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵的活動(dòng)，積極營(yíng)造尊重民族傳統(tǒng)節(jié)日、熱愛(ài)民族傳統(tǒng)節(jié)日、參與民族傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍，以達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的。

學(xué)校以“文化育人”的口號(hào)倡導(dǎo)每個(gè)學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化，學(xué)校里建有名人塑像、各種公共場(chǎng)所，設(shè)置標(biāo)語(yǔ)、圖片、宣傳畫(huà)等，展示中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳空間，還先后通過(guò)學(xué)生書(shū)寫(xiě)走廊牌匾、自編小報(bào)等活動(dòng)，將“文化育人”落實(shí)到實(shí)處，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化扎根于青少年的心坎上。

五、健全校、家、社會(huì)相結(jié)合的教育體系，使傳統(tǒng)文化教育形成立體式，全方位的教育網(wǎng)絡(luò)

許多家長(zhǎng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，未能對(duì)孩子進(jìn)行積極的、有效的引導(dǎo)。不少家長(zhǎng)片面地認(rèn)為語(yǔ)文、歷史這些科目沒(méi)有太大的用處，有的父母則片面追求高分?jǐn)?shù)，整天讓孩子忙于學(xué)習(xí)現(xiàn)有書(shū)本上的知識(shí)，而忽視對(duì)他們進(jìn)行正確的道德教育，尤其是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育。

實(shí)驗(yàn)學(xué)校關(guān)工委在強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育的同時(shí)，努力構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會(huì)” 三方面的教育體系，使傳統(tǒng)文化教育形成立體式，全方位的教育網(wǎng)絡(luò)。我校十分重視家長(zhǎng)學(xué)校的教育，這無(wú)疑使傳統(tǒng)文化教育能夠在家庭教育中成為中心成為可能。

加強(qiáng)德育教育基地和青少年校外活動(dòng)場(chǎng)館的建設(shè)。整合社會(huì)文化資源，為青少年提供更多的教育基地和健康的校外活動(dòng)場(chǎng)所，充分發(fā)揮各類教育基地的作用，我們組織學(xué)生社團(tuán)、紅領(lǐng)巾小組等廣大青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，開(kāi)展“尋訪黨的足跡”、“參觀西來(lái)農(nóng)民公園”、“參觀西郊廉政文化建設(shè)長(zhǎng)廊”，活動(dòng)延伸了校園文化的氛圍，達(dá)到育人的效果?！蛾P(guān)心下一代周報(bào)》對(duì)我校開(kāi)展的活動(dòng)進(jìn)行了專題報(bào)道。

實(shí)驗(yàn)學(xué)校弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，通過(guò)發(fā)展理念提煉、校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)、綜合資源配備、校本課程開(kāi)發(fā)、系列活動(dòng)實(shí)施、科研課題導(dǎo)入，創(chuàng)建校園文化特色，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，推動(dòng)學(xué)校整體發(fā)展，塑造學(xué)校品牌形象。

第二篇：弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承優(yōu)秀文化

弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承優(yōu)秀文化

——麗春小學(xué)2013年10月國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)綜合報(bào)道為弘揚(yáng)中華民族國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)廣大少年兒童良好的道德情操和學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)一步豐富新課改內(nèi)涵，麗春小學(xué)于2013年10開(kāi)展了為期一個(gè)月的國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)。

這次活動(dòng)，全校師生全身心投入，人手一本經(jīng)典，開(kāi)展了誦讀經(jīng)典比賽，經(jīng)典讀后感展覽，以及時(shí)代需要經(jīng)典的辯論比賽，不斷掀起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的高潮。

這次活動(dòng)，不僅讓麗春小學(xué)全體師生感受到了國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力，提升了對(duì)中華文化的感染力，也深化了新課改工作。

張徐靜

2013.11.5

第三篇：傳承優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)民族精神

夫讀書(shū)將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也?！?王夫之

傳承優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)民族精神

題記：博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅是中國(guó)思想文化發(fā)展的源頭活水，也是世界思想文化發(fā)展可資借鑒的寶貴資源。然而，中國(guó)傳統(tǒng)文化正處于危機(jī)中。青少年兒童只有親近中國(guó)傳統(tǒng)文化，重溫經(jīng)典文化，從現(xiàn)在做起，才有可能傳承文化傳統(tǒng)，化解危機(jī)。因此，重視青少年兒童傳統(tǒng)經(jīng)典著作的閱讀勢(shì)在必行。

中華民族是一個(gè)歷史悠久的偉大民族，淵源于中華民族五千年的文明史。在五千多年的歷史發(fā)展過(guò)程中流傳下來(lái)，有著博大精深的內(nèi)涵和鮮明的特質(zhì)。是一個(gè)博大精深的思想體系，具有影響，有益于子孫后代的優(yōu)秀精神遺產(chǎn)，有利于社會(huì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)意識(shí)、信念、價(jià)值追求、走向文明的思想、品格、倫理、氣質(zhì)、觀念、道德風(fēng)范以及是一個(gè)有著的與時(shí)俱進(jìn)總的概念。它在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，即具有傳統(tǒng)型，又具有時(shí)代性；既蘊(yùn)含著對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)精神的繼承，又在不斷結(jié)合著當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)，是歷史傳統(tǒng)精神、革命傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神的有機(jī)統(tǒng)一。古往今來(lái)，一個(gè)民族的興盛往往與民族精神的高揚(yáng)同步，一個(gè)民族衰落時(shí)半響的往往是一個(gè)民族精神的殘音?？梢哉f(shuō)，民族精神是民族存續(xù)的精神命脈、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶、民族興盛的精神資源，對(duì)任何一個(gè)民族的生存和發(fā)展都有著極端重要的意義。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是培養(yǎng)民族精神的資本，是一個(gè)國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀的結(jié)晶，是一個(gè)國(guó)家或民族寶貴的精神財(cái)富，博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著中華民族自立自強(qiáng)的不竭動(dòng)力，凝聚并影響著中華民族的價(jià)值觀念、倫理道德、文化心理、審美旨趣，是世世代代華夏兒女安身立命的共同精神家園，這就是獨(dú)特的本組文化和知識(shí)結(jié)晶，是歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展而積淀下來(lái)的中華民族傳統(tǒng)文化的精華，內(nèi)涵深刻，蘊(yùn)藏著大量的人文內(nèi)涵。它將作為人的精神個(gè)體和文化藝術(shù)，上升成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代、乃至全人類的共同財(cái)富，它將世世代代傳承下去，對(duì)塑造人們的精神靈魂，開(kāi)啟人們的智慧，陶冶人們的情操，拓展人們的視野，可見(jiàn)，這就是擁有五千年悠久歷史的中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典著作，是我們中國(guó)人的精神根源；是我們中華民族的靈魂；是我們中華民族的精神情感的載體；是我們中華民族的支柱。當(dāng)今時(shí)代需要我們重新喚起關(guān)于本民族精神的記憶，找回那些已經(jīng)被人們遺忘的優(yōu)秀經(jīng)典著作。閱讀經(jīng)典是為了汲取傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典文化的精華，弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典著作。特別是青少年對(duì)閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典著作來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典的世界：就是塑造心靈的世界；開(kāi)啟智慧的世界；陶冶情操的世界；拓展視野的世界；喚醒的世界。閱讀經(jīng)典對(duì)他們洞察人生，精華靈魂，理解人生的意義和目的，找到正確的生活方式、方法。

中華民族傳統(tǒng)文化是人類的智慧、世界的瑰寶，是我們民族生存的根基，是我們民族精神的紐帶，承載著中華民族精神和傳統(tǒng)文化教育的精華，是民族文化和知識(shí)的結(jié)晶，猶如“精神母乳”，是哺育一個(gè)民族的精神源泉。是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是我國(guó)民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，通過(guò)閱讀搜集和處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、開(kāi)拓視野、陶冶情操，積累文化，不斷增大詞匯量、擴(kuò)大閱讀量、增加詩(shī)文誦讀量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱情，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，感受語(yǔ)言精華，有利于語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，語(yǔ)文水平和審美能力的提高，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)開(kāi)朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。閱讀經(jīng)典著作可以讓青少年學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為將來(lái)博覽群書(shū)打下基礎(chǔ)。使青少年學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)能力，即擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)闊了眼界，從而又了解到我國(guó)優(yōu)秀的文化和民族精神，產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思。

第四篇：弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,傳承精神文明

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化 構(gòu)建精神校園

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千多年中華民族歷史文明的精華，應(yīng)當(dāng)?shù)靡庋永m(xù)。并且一直以來(lái)，黨和政府高度重視中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)的弘揚(yáng)與傳承。因此弘揚(yáng)中華文化，全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，也是學(xué)校教育工作的重點(diǎn)。

但現(xiàn)在一些學(xué)生可能不知道本國(guó)的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，但知道圣誕節(jié)，情人節(jié)，從韓流的入侵到日本漫畫(huà)的盛行，從肯德雞到麥當(dāng)勞;無(wú)處不在的外來(lái)文化已在我們的學(xué)生身上和心里打上了深深的烙印。凸顯出傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育的缺失，學(xué)生的人生觀，世界觀、價(jià)值取向發(fā)生了巨大變化。因此弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，構(gòu)建我們自己的精神家園，對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)責(zé)無(wú)旁貸、意義重大。當(dāng)前和今后一段時(shí)期要做好以下幾點(diǎn)：

一、充分展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育魅力，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

為什么國(guó)外的思想、文化能夠在青少年中得以廣泛傳播，還是他們他們抓住了青少年的“心”，來(lái)講他們自己的“故事”。因此首先要讓學(xué)生充分的感受祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，使其樂(lè)學(xué)，好學(xué)，善學(xué)。例如：選取《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典讀物，加入“民俗文化與藝術(shù)”教學(xué)模塊，如《中國(guó)年畫(huà)欣賞》、《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞》、《中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)欣賞》等青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)文化常識(shí)性內(nèi)容，讓學(xué)生在接受古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想導(dǎo)引的同時(shí)，接受博大的中華文化與藝術(shù)的雙重熏陶；誦讀范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！?、講訴這些愛(ài)國(guó)志士的事跡、使學(xué)生心靈得以凈化，精神世界得以豐富，讓中華傳統(tǒng)美德千秋萬(wàn)代發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

二、.弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，教師發(fā)揮主力軍的作用

教師是傳統(tǒng)文化的傳播者，教師不僅要教好自己所任的學(xué)科，更要做好中華文化的傳承工作。充分發(fā)揮課堂教學(xué)的教育主渠道作用，集中教師智慧，使課堂教學(xué)與課外閱讀相結(jié)合。語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，體驗(yàn)生活情趣，聯(lián)系經(jīng)典文章談體會(huì)，不斷積累文化底蘊(yùn);在熟讀的基礎(chǔ)上，抓住有一定內(nèi)涵的詞句去感悟經(jīng)典文章的整體美;各科任教師主動(dòng)把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然貼切地引入教材、引入課堂、引入學(xué)生頭腦，改進(jìn)教學(xué)方法，改善教學(xué)手段。

三.營(yíng)造優(yōu)秀文化教育氛圍，踐行優(yōu)良傳統(tǒng)

營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境，能夠創(chuàng)造一種文化情境、一種文化氛圍去感染、啟迪、陶冶和塑造學(xué)生。加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，增設(shè)了中華傳統(tǒng)文化宣傳欄，選取健康文明，積極向上的詩(shī)詞名段，勤勉勵(lì)志的文化典故，讓學(xué)生領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的魅力.結(jié)合“八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀教育”、“爭(zhēng)當(dāng)四好少年”來(lái)進(jìn)行校園文化建設(shè)，并強(qiáng)調(diào) “使教育和引導(dǎo)體現(xiàn)在細(xì)微之處，體現(xiàn)在師生之間、同學(xué)之間相互關(guān)懷和關(guān)心之中，體現(xiàn)在班級(jí)、團(tuán)隊(duì)組織的溫暖和鼓勵(lì)之中，體現(xiàn)在高年級(jí)同學(xué)對(duì)低年級(jí)同學(xué)的愛(ài)護(hù)和幫助之中?！苯M織師生，家長(zhǎng)開(kāi)展各種主題活動(dòng)，讓其學(xué)生體會(huì)中華民族傳統(tǒng)的團(tuán)結(jié)合作、吃苦耐勞、尊老愛(ài)幼等優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史的接力棒終將傳到青少年身上，大力弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，給他們構(gòu)建起精神校園作為教育工作者的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，但只要方向正確，前進(jìn)的腳步穩(wěn)定而持久！

第五篇：弘揚(yáng)優(yōu)秀文化詩(shī)歌朗誦

弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，構(gòu)建和諧校園

惠水民中經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽活動(dòng)方案

為了弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操和豐富課余生活，提升學(xué)生的詩(shī)歌朗誦水平和語(yǔ)文素養(yǎng)，展示青春活力，營(yíng)造朝氣蓬勃、積極向上的校園文化氛圍。經(jīng)學(xué)校研究決定，在第十四屆推普周期間開(kāi)展中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽，為使活動(dòng)有序高效地進(jìn)行，特制定本活動(dòng)方案。

一、活動(dòng)主題：弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，構(gòu)建和諧校園

二、比賽時(shí)間：10月11（星期五）下午3:00

三、比賽地點(diǎn)：民中體育館

四、參加對(duì)象：高一高二全體學(xué)生

五、具體要求：

1、參賽形式：以班級(jí)為單位，每班限報(bào)一個(gè)節(jié)目，可以是個(gè)人參賽，也可以幾人或多人組合參加比賽。

2、朗誦篇目：中華古今優(yōu)秀詩(shī)文經(jīng)典作品，題材不限，篇目自選。

3、朗誦時(shí)間：以3—5分鐘為宜。

4、表現(xiàn)形式：形式不限，可進(jìn)行適當(dāng)配樂(lè)和表演，但要突出朗誦，倡導(dǎo)脫稿。

5、比賽采用十分制計(jì)分，以評(píng)委打分的平均分保留小數(shù)點(diǎn)后兩位計(jì)入比賽成績(jī)。每個(gè)節(jié)目的時(shí)間不超過(guò)5分鐘，超時(shí)的節(jié)目總分扣0.1分。脫稿的參賽作品總分加0.1分。鼓勵(lì)教師參與學(xué)生表演，有教師參與的節(jié)目總分加0.1分。

6、參賽程序：10月3日（星期四）各班將參賽情況（包括班級(jí)、參賽者、詩(shī)歌題目、形式、人數(shù)、節(jié)目串詞等）交至柏淇耀老師處。10月 4日（星期五）中午1:00各班語(yǔ)文課代表到階梯教室參加抽簽，抽簽的同時(shí)上交參賽作品打印稿及配樂(lè)光碟。

六、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

個(gè)人節(jié)目與集體節(jié)目分開(kāi)評(píng)獎(jiǎng)（30人以上參與表演的視為集體節(jié)目）分類按參賽節(jié)目數(shù)的10%評(píng)出一等獎(jiǎng)，20%評(píng)出一等獎(jiǎng)，30%評(píng)出三等獎(jiǎng)及優(yōu)秀獎(jiǎng)若干。

七、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

（1）作品內(nèi)容（2分）：作品主題鮮明突出、有思想性；作品內(nèi)容積極向上、意境深遠(yuǎn)，能夠切實(shí)體現(xiàn)“中華經(jīng)典詩(shī)文”的特點(diǎn)。

（2）語(yǔ)言表達(dá)（3分）：普通話標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，語(yǔ)言流暢，語(yǔ)速得當(dāng)。

（3）表演技巧（3分）：能正確把握詩(shī)文內(nèi)容，聲情并茂，富有韻味和感染力，能與觀眾產(chǎn)生共鳴。

（4）臨場(chǎng)表現(xiàn)（2分）：衣著得體，體態(tài)大方，現(xiàn)場(chǎng)效果好。

八、注意事項(xiàng)：

全體師生必須遵守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律，不起哄，不喝倒彩，做文明觀眾，對(duì)每一位選手的比賽都給予熱烈的掌聲鼓勵(lì)，不得擅自提前退場(chǎng)或中途走動(dòng)。提前退場(chǎng)的班級(jí)將取消其評(píng)獎(jiǎng)資格。

惠水民族中學(xué)

2013年10月2日