第一篇：祭奠荀子發(fā)言稿

文化蘭陵·圣人之地

蘭陵因附近蘭草繁茂、蘭花芳香而得名，孔子喻：“蘭為王者香，今與眾草為伍?！倍?，蘭陵又有了新的衍生之意，蘭陵即為“王道樂土”、“圣地”，對于生于斯、長于斯的蘭陵人來說，蘭陵這一“樂土”、“圣地”即是心中的日月，那一盞指路的明燈。

蘭陵歷史悠久，史前文化可追溯到7000年以前，在這里發(fā)現(xiàn)了大量的文化遺址，像于官莊遺址、小湖子村古文化遺址、金山古墓遺址等，都展現(xiàn)了蘭陵深厚的文化底蘊和綿長的歷史。蘭陵美酒可以說是蘭陵的標志性品牌和文化名片，更有李白“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！眰鞒沤?。

蘭陵歷史文化資源雄厚，荀子曾在蘭陵創(chuàng)造了杰出的古代文化，為蘭陵歷史乃至中國歷史發(fā)展寫下了濃墨重彩的一頁。蘭陵古鎮(zhèn)歷經(jīng)千年滄桑，依然矗立在魯南大地之上，在風雨之中見證著蘭陵的巨變；文峰山巍立如松，承載著蘭陵的厚重與擔當；黑暗中國的“午夜彗星”王思玷，用筆桿的骨氣挺起了中國人的脊梁；鄫國故城，仿佛向人們述說著穿越千年的古老傳奇。

今天我們站在荀子墓前，不能不提荀子為蘭陵做出的貢獻，荀子作為戰(zhàn)國晚期偉大的思想家、教育家，百家爭鳴的總結(jié)者、先秦儒家文化的集大成者，約從前255年起兩任蘭陵令，著書立說，傳經(jīng)授徒，終老蘭陵，長眠蘭陵。有了陽光的播灑，大地才有了溫暖和光明；有了人造衛(wèi)星的導航，巨輪才會在茫茫大海上破浪前行；有了哲人思想的輝映，歷史的天空才有了璀璨的群星；有了荀子的眷戀，蘭陵才有

了冠絕今古的美名。

荀子的到來，開啟了秦漢之際以蘭陵為中心的連綿百年而不衰的培育傳播文化、激揚文明、治國安邦的人才教育基地。他思想中先進而積極的成分，不僅影響了那個時代，并持續(xù)對后世產(chǎn)生了深遠、廣泛的影響。漢代著名史學家、文學家劉向稱贊說：“蘭陵多學，蓋以荀卿”。荀子的精神氣質(zhì)基因已牢牢鑲嵌在蘭陵大地之上，形成成了“襟懷坦蕩，敢愛敢恨，堅忍不拔，樸實仁厚，勤于奉獻，勇于創(chuàng)新”的蘭陵氣質(zhì)、蘭陵性格、蘭陵精神。

我們感謝荀子為蘭陵積淀下如此豐厚的文化底蘊，感謝荀子為蘭陵如此淳樸的民風奠定了堅實的基礎(chǔ)，我們更感謝的是蘭陵為我們帶來這么多的精彩。我們感恩，我們懷念，我們幸福，只因為我們生活在蘭陵這個文化底蘊如此豐厚的土地上。

今天我們在此祭奠，只為告訴長眠于此的圣人，燦爛的文化由我們傳承，美好的未來由我們創(chuàng)造，歷史在延續(xù)，文化在傳承，蘭陵在發(fā)展。

荀子文化是蘭陵最好的代言，蘭陵美酒即為散發(fā)著濃郁酒香的名片，向世界傳遞，蘭陵-----一顆璀璨的明星，正冉冉升起在世界的東方，讓未來為之喝彩，讓世界為之傾倒。

文化蘭陵，魅力蘭陵，開放蘭陵，熱情好客的蘭陵必將以更加包容的姿態(tài)走向全國，走向世界；勤勞勇敢的蘭陵人民也必將創(chuàng)造出更加燦爛輝煌的文化！我們有理由相信，蘭陵的明天將更加美好！

第二篇：荀子發(fā)言稿

篇一：祭奠荀子發(fā)言稿 文化蘭陵·圣人之地

蘭陵因附近蘭草繁茂、蘭花芳香而得名，孔子喻：“蘭為王者香，今與眾草為伍。”而后，蘭陵又有了新的衍生之意，蘭陵即為“王道樂土”、“圣地”，對于生于斯、長于斯的蘭陵人來說，蘭陵這一“樂土”、“圣地”即是心中的日月，那一盞指路的明燈。

蘭陵歷史悠久，史前文化可追溯到7000年以前，在這里發(fā)現(xiàn)了大量的文化遺址，像于官莊遺址、小湖子村古文化遺址、金山古墓遺址等，都展現(xiàn)了蘭陵深厚的文化底蘊和綿長的歷史。蘭陵美酒可以說是蘭陵的標志性品牌和文化名片，更有李白“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！眰鞒沤?。蘭陵歷史文化資源雄厚，荀子曾在蘭陵創(chuàng)造了杰出的古代文化，為蘭陵歷史乃至中國歷史發(fā)展寫下了濃墨重彩的一頁。蘭陵古鎮(zhèn)歷經(jīng)千年滄桑，依然矗立在魯南大地之上，在風雨之中見證著蘭陵的巨變；文峰山巍立如松，承載著蘭陵的厚重與擔當；黑暗中國的“午夜彗星”王思玷，用筆桿的骨氣挺起了中國人的脊梁；鄫國故城，仿佛向人們述說著穿越千年的古老傳奇。

今天我們站在荀子墓前，不能不提荀子為蘭陵做出的貢獻，荀子作為戰(zhàn)國晚期偉大的思想家、教育家，百家爭鳴的總結(jié)者、先秦儒家文化的集大成者，約從前255年起兩任蘭陵令，著書立說，傳經(jīng)授徒，終老蘭陵，長眠蘭陵。有了陽光的播灑，大地才有了溫暖和光明；有了人造衛(wèi)星的導航，巨輪才會在茫茫大海上破浪前行；有了哲人思想的輝映，歷史的天空才有了璀璨的群星；有了荀子的眷戀，蘭陵才有了冠絕今古的美名。

荀子的到來，開啟了秦漢之際以蘭陵為中心的連綿百年而不衰的培育傳播文化、激揚文明、治國安邦的人才教育基地。他思想中先進而積極的成分，不僅影響了那個時代，并持續(xù)對后世產(chǎn)生了深遠、廣泛的影響。漢代著名史學家、文學家劉向稱贊說：“蘭陵多學，蓋以荀卿”。荀子的精神氣質(zhì)基因已牢牢鑲嵌在蘭陵大地之上，形成成了“襟懷坦蕩，敢愛敢恨，堅忍不拔，樸實仁厚，勤于奉獻，勇于創(chuàng)新”的蘭陵氣質(zhì)、蘭陵性格、蘭陵精神。

我們感謝荀子為蘭陵積淀下如此豐厚的文化底蘊，感謝荀子為蘭陵如此淳樸的民風奠定了堅實的基礎(chǔ)，我們更感謝的是蘭陵為我們帶來這么多的精彩。我們感恩，我們懷念，我們幸福，只因為我們生活在蘭陵這個文化底蘊如此豐厚的土地上。

今天我們在此祭奠，只為告訴長眠于此的圣人，燦爛的文化由我們傳承，美好的未來由我們創(chuàng)造，歷史在延續(xù)，文化在傳承，蘭陵在發(fā)展。

荀子文化是蘭陵最好的代言，蘭陵美酒即為散發(fā)著濃郁酒香的名片，向世界傳遞，蘭陵-----一顆璀璨的明星，正冉冉升起在世界的東方，讓未來為之喝彩，讓世界為之傾倒。

文化蘭陵，魅力蘭陵，開放蘭陵，熱情好客的蘭陵必將以更加包容的姿態(tài)走向全國，走向世界；勤勞勇敢的蘭陵人民也必將創(chuàng)造出更加燦爛輝煌的文化！我們有理由相信，蘭陵的明天將更加美好！篇二：荀子演講稿 堅持到底，永不言棄

尊敬的各位領(lǐng)導、評委老師們：

大家好！我 號選手，今天我演講的題目是《堅持到底，永不言棄》。當困難，絆住你成功腳步時；當失敗，挫傷你進取雄心時；當負擔，壓得你喘不過氣時，不要放棄，要堅持下去，因為只有堅持，才能勝利。說到堅持，就必須要提到一個讓邯鄲驕傲的人——荀子?！膀U驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”這是他教給我們在面對困難和挫折時，要堅持不懈、要鍥而不舍的努力奮斗。

仰觀宇宙之大，縱論古今名人，凡是功成卓絕之人，他們都有一個成功的秘訣，那就是堅持！《史記》這部鴻篇巨著被稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”?？晌覀兌贾溃撬抉R遷耗費了17年的時間，忍受了宮刑的折磨，嘔心瀝血的杰作。再有李白鐵杵成針，屈原洞中苦讀，匡衡鑿壁偷光，他們的精神無不是在印證荀子“鍥而不舍，金石可鏤！”的真理。大家還記得2010年4月14日7時49分那個時刻嗎？那是在汶川“5.12”大地震兩周年前夕，我國青海省玉樹縣發(fā)生了7.1級地震。強震第二天，我一早在央視的直播中看到這樣一個場景:一位小女孩被壓在預制板下面，那樣狹小的空間，讓作為觀眾的我感覺隨時都有可能窒息，可她竟然在136個小時的堅持中活了下來。在搶救她時由于多種困難，救援人員的工作曾一度陷入困境，可他們卻并沒有放棄救助，而是想盡各種辦法，終于將女孩成功救出。那一刻我的眼淚決堤了，我為女孩的堅持而喝彩，我為救援人員的不懈而歡呼。我的心中有個聲音在大聲吶喊：荀子，您看到了嗎？中華兒女們聽見了您的聲音，他們堅持了下來！從那時起，我的崇拜中多了一個名字——荀子；從那時起我的信念中多了一份執(zhí)著——把荀子思想傳承下去，讓荀子思想大放光彩！

讓我們站在此刻的起點上，對以后的人生說：堅持到底，永不言棄。用今天的刻苦，鑄就明日的輝煌！

我的演講結(jié)束，謝謝大家！篇三：國旗下發(fā)言稿 《勸學》 荀子的《勸學》是傳世名篇，開篇的第一句話就說：“學不可以已”，今天我發(fā)言的題目也是“勸學”，希望能帶給大家一些人生感悟。

當上課的鈴聲清脆地響起，當嶄新的課本一頁頁翻開，當瑯瑯的讀書聲響遍四中校園，我們又開始了新的學習生活。班主任大人隨口一聲“孩子們”讓我們倍感親切。

十七、八歲的我們，不必為生計奔波，每天坐在這寬敞的教室里，聽老師海闊天空，引古援今，這是多么美好的人生！可為什么有些人在這神圣的課堂上“閉目塞聽”，將求知的學校視為牢籠，將傳道的老師視為災星。拒絕知識就是拒絕希望，你不希望有所為而生，有所為而活嗎？

如果想讓自己成為有所作為的人，就去尋找知識，讓自己的大腦豐富起來，象蜜蜂采蜜一樣去學習。培根說過，語文使人善辯，數(shù)學使人周密，歷史使人明智，哲學使人深刻，道德使人莊重，史詩使人靈秀??總之，凡有所學，皆成性格。一個真正完善的人，必定是博采百家之長補己之短的人。說道這，就想想我們的課堂，你有沒有蒙頭大睡的壯舉或海天湖地的神侃？每逢考試結(jié)束，發(fā)下試卷之后，同學們急于看的是分數(shù)，再進一步就是看對幾題、錯幾題，得幾分，老師有沒有給我和錯分，厭煩或漠視老師的解說；做得稍好一些的同學能將錯題加以改正，很少有同學注意概括試卷中錯誤的類型，并進一步引發(fā)出日常學習中的不足。一份老師絞盡腦汁出就的試卷就這樣草草收場了?！氨盔B先飛早入林”、“有志者，事竟成”這樣的話我們一定都已經(jīng)聽得不耐煩了，我相信我們也都理解了，只是有些時候在學習上還存心偷懶。我知道我的同學們早已經(jīng)為自己的未來勾畫了一個美好的藍圖，但是它同時也給你帶來煩惱，你感到自己遲遲不能將計劃付諸實施，你總是在尋找更好的機會，或者常常對自己說：留著明天再做。但在人生的舞臺上，我們需要的是：用行動來證明和兌現(xiàn)曾經(jīng)心動過的夢想，而不是夢里走了許多路，醒來還是在床上。也有的同學認為自己理所當然的考不上大學，即使考上大學也找不到工作，即使找到工作也找不到好工作，那讀書還有前途嗎？

如今時世艱難，那么就認命嗎？任命就等于沒有明天。如果你還想活下去，就要活得出眾。人得爭氣，不能破罐子破摔。總想著這么著吧，學習好的不多，差的又不止我一個，這樣的孩子不會有出息的。相反，只要你堅強起來，把所有的壓力變?yōu)閯恿?，你會驚奇地看到，原來你很聰明很能干很有潛力的。

大家都是懂事的孩子，你看，地面越來越干凈，吵鬧聲越來越小，老師們的笑臉越來越多，這就足以證明我們各個要強。人生短暫，能作成幾件事都是不容易的。做學生，就做名好學生，將來你才可能做名好工人、好技師、好領(lǐng)導。

第三篇：荀子發(fā)言稿

文化蘭陵·圣人之地

蘭陵因附近蘭草繁茂、蘭花芳香而得名，孔子喻：“蘭為王者香，今與眾草為伍?！倍?，蘭陵又有了新的衍生之意，蘭陵即為“王道樂土”、“圣地”，對于生于斯、長于斯的蘭陵人來說，蘭陵這一“樂土”、“圣地”即是心中的日月，那一盞指路的明燈。

蘭陵歷史悠久，史前文化可追溯到7000年以前，在這里發(fā)現(xiàn)了大量的文化遺址，像于官莊遺址、小湖子村古文化遺址、金山古墓遺址等，都展現(xiàn)了蘭陵深厚的文化底蘊和綿長的歷史。蘭陵美酒可以說是蘭陵的標志性品牌和文化名片，更有李白“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！眰鞒沤瘛Ｌm陵歷史文化資源雄厚，荀子曾在蘭陵創(chuàng)造了杰出的古代文化，為蘭陵歷史乃至中國歷史發(fā)展寫下了濃墨重彩的一頁。蘭陵古鎮(zhèn)歷經(jīng)千年滄桑，依然矗立在魯南大地之上，在風雨之中見證著蘭陵的巨變；文峰山巍立如松，承載著蘭陵的厚重與擔當；黑暗中國的“午夜彗星”王思玷，用筆桿的骨氣挺起了中國人的脊梁；鄫國故城，仿佛向人們述說著穿越千年的古老傳奇。

今天我們站在荀子墓前，不能不提荀子為蘭陵做出的貢獻，荀子作為戰(zhàn)國晚期偉大的思想家、教育家，百家爭鳴的總結(jié)者、先秦儒家文化的集大成者，約從前255年起兩任蘭陵令，著書立說，傳經(jīng)授徒，終老蘭陵，長眠蘭陵。有了陽光的播灑，大地才有了溫暖和光明；有了人造衛(wèi)星的導航，巨輪才會在茫茫大海上破浪前行；有了哲人思想的輝映，歷史的天空才有了璀璨的群星；有了荀子的眷戀，蘭陵才有

了冠絕今古的美名。

荀子的到來，開啟了秦漢之際以蘭陵為中心的連綿百年而不衰的培育傳播文化、激揚文明、治國安邦的人才教育基地。他思想中先進而積極的成分，不僅影響了那個時代，并持續(xù)對后世產(chǎn)生了深遠、廣泛的影響。漢代著名史學家、文學家劉向稱贊說：“蘭陵多學，蓋以荀卿”。荀子的精神氣質(zhì)基因已牢牢鑲嵌在蘭陵大地之上，形成成了“襟懷坦蕩，敢愛敢恨，堅忍不拔，樸實仁厚，勤于奉獻，勇于創(chuàng)新”的蘭陵氣質(zhì)、蘭陵性格、蘭陵精神。

我們感謝荀子為蘭陵積淀下如此豐厚的文化底蘊，感謝荀子為蘭陵如此淳樸的民風奠定了堅實的基礎(chǔ)，我們更感謝的是蘭陵為我們帶來這么多的精彩。我們感恩，我們懷念，我們幸福，只因為我們生活在蘭陵這個文化底蘊如此豐厚的土地上。今天我們在此祭奠，只為告訴長眠于此的圣人，燦爛的文化由我們傳承，美好的未來由我們創(chuàng)造，歷史在延續(xù)，文化在傳承，蘭陵在發(fā)展。

荀子文化是蘭陵最好的代言，蘭陵美酒即為散發(fā)著濃郁酒香的名片，向世界傳遞，蘭陵-----一顆璀璨的明星，正冉冉升起在世界的東方，讓未來為之喝彩，讓世界為之傾倒。

文化蘭陵，魅力蘭陵，開放蘭陵，熱情好客的蘭陵必將以更加包容的姿態(tài)走向全國，走向世界；勤勞勇敢的蘭陵人民也必將創(chuàng)造出更加燦爛輝煌的文化！我們有理由相信，蘭陵的明天將更加美好！篇二：荀子演講稿

堅持到底，永不言棄

尊敬的各位領(lǐng)導、評委老師們：

大家好！我 號選手，今天我演講的題目是《堅持到底，永不言棄》。當困難，絆住你成功腳步時；當失敗，挫傷你進取雄心時；當負擔，壓得你喘不過氣時，不要放棄，要堅持下去，因為只有堅持，才能勝利。說到堅持，就必須要提到一個讓邯鄲驕傲的人——荀子?！膀U驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”這是他教給我們在面對困難和挫折時，要堅持不懈、要鍥而不舍的努力奮斗。仰觀宇宙之大，縱論古今名人，凡是功成卓絕之人，他們都有一個成功的秘訣，那就是堅持！《史記》這部鴻篇巨著被稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”?？晌覀兌贾溃撬抉R遷耗費了17年的時間，忍受了宮刑的折磨，嘔心瀝血的杰作。再有李白鐵杵成針，屈原洞中苦讀，匡衡鑿壁偷光，他們的精神無不是在印證荀子“鍥而不舍，金石可鏤！”的真理。在我們邯鄲——這個有著千年歷史的文化古都，就有這樣一位堅強的女孩，她用自己的人生為荀子思想做了最好的詮釋：1987年出生的劉芳，本是健康可愛，可小學六年級那年，她不慎從樓梯上滾落下來，造成左腿粉碎性骨折，手術(shù)之后，骨質(zhì)又生病變，出現(xiàn)肉骨化、關(guān)節(jié)融合。別人可以行走，而她只能躺在床上，這樣的生活，一過就是三年?？伤]有怨天尤人，而是堅強的選擇了面對。她在家上北京四中網(wǎng)校，學習初中知識。學習之余，還要堅持康復訓練。然而，就在她能夠站立起來時，2009年高考后的一場車禍又將她的希望推入谷底。當別人都為她惋惜時，她卻以常人難以想象的毅力堅持了下來。先后獲得全國“世紀之星”英語演講比賽二等獎、邯鄲市英語口語大賽一等獎、全國“自強不息”大學生等多項榮譽。從她的身上我看到了一種美德，那就是—

—堅持。堅持是一種信念，堅持是一種修養(yǎng)，堅持是荀子留給我們燕趙兒女最寶貴的精神財富。

大家還記得2010年4月14日7時49分那個時刻嗎？那是在汶川“5.12”大地震兩周年前夕，我國青海省玉樹縣發(fā)生了7.1級地震。強震第二天，我一早在央視的直播中看到這樣一個場景:一位小女孩被壓在預制板下面，那樣狹小的空間，讓作為觀眾的我感覺隨時都有可能窒息，可她竟然在136個小時的堅持中活了下來。在搶救她時由于多種困難，救援人員的工作曾一度陷入困境，可他們卻并沒有放棄救助，而是想盡各種辦法，終于將女孩成功救出。那一刻我的眼淚決堤了，我為女孩的堅持而喝彩，我為救援人員的不懈而歡呼。我的心中有個聲音在大聲吶喊：荀子，您看到了嗎？中華兒女們聽見了您的聲音，他們堅持了下來！從那時起，我的崇拜中多了一個名字——荀子；從那時起我的信念中多了一份執(zhí)著——把荀子思想傳承下去，讓荀子思想大放光彩！讓我們站在此刻的起點上，對以后的人生說：堅持到底，永不言棄。用今天的刻苦，鑄就明日的輝煌！

我的演講結(jié)束，謝謝大家！篇三：再版荀子演講稿

快樂學習

教師組 張 敬

各位領(lǐng)導、評委： 大家好！今天我演講的題目是《快樂學習》。

荀子曾說：“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。”

我首先想和同學們談談學習的苦和樂得問題。

“學海無涯苦作舟”，頭懸梁，錐刺股，鑿壁偷光，程門立雪??在知識的海洋上自古以來就是以苦作舟，苦不堪言！

人們常說：“學生時期是一生最苦的階段。確實在理。清晨，聞雞起舞，迎著晨風操練，伴著晨曦涌讀的是學生；晚上，更深夜靜，挑燈苦戰(zhàn)的也是學生。

在安靜的課堂上，大腦隨著老師的講解不停的轉(zhuǎn)，眼看，耳聽，手寫，心記，全神貫注，不得松懈。

為了一道沒解出的題，急的抓耳撓腮，下了課還在思考著難點、疑點，甚至吃不下飯，睡不著覺??考試成績上不去，各方面的壓力便隨之而來??真是“衣帶漸寬終不悔，為題磨得人憔悴”，苦不勝言！

當你經(jīng)過艱難的思索、推理，最后解出一道難題時，會喜形于色；當你在學習中取得優(yōu)良成績時，會感到由衷的喜悅；當你運用所學的知識，在生活中解決了實際問題時，會樂在其中；當你中學，大學畢業(yè)，運用所學知識在祖國建設中做出貢獻時，更會感到無限的幸福和歡樂。學習本身包含著權(quán)大的樂趣。凡是愛學習，刻苦攻讀的人，都會樂在其中！

俗話說：“沒有苦中苦，哪來甜上甜?！睂W習中的苦與樂就是這樣的，要想掌握真知識，真本領(lǐng)，不吃苦中苦，是不行的。對于學習來說，苦中有樂，樂中有苦，苦與樂是對立的統(tǒng)一，理解了這一點，我們就能夠正確對待學習中的苦，不被暫時的困難打倒，從而信心百倍，持之以恒，為獲得學習中的“甜上甜”而艱苦奮斗。只有這樣苦中尋樂，以苦求樂，才能在知識的海洋里乘風破浪，奮斗拼搏，才能享受到勝利者無限的幸福與歡樂。

我還想說說學習的方法問題。

學習必須循序漸進?？鬃诱f：“學而時習之”。學習任何知識，必須注重基本訓練，要一步一個腳印，由易到難，扎扎實實地練好基本功，切忌好高鶩遠，前面的內(nèi)容沒有學懂，就急著去學習后面的知識；基本的習題沒有做好，就一味去鉆偏題、難題。這是十分有害的。學習必須勤于思考。中學是一個重要的學習階段。在這個期間要注意培養(yǎng)獨立思考的能力。要防止那種死記硬背，不求甚解的傾向。學習中要多問幾個為什么。一個問題可以從幾個不同的方面去思考，做到舉一反三，融會貫通。

學習必須一絲不茍。學習切忌似懂非懂、不懂裝懂。例如，習題做錯了，這本是常有的事，重要的是能自己發(fā)現(xiàn)錯誤并改正它。切不可奉行“拿來主義”，長此以往，思維能力很難有所提高。

學習必須善于總結(jié)。我相信大家都知道“溫故而知新”的道理。學完一章，要做個小結(jié)；學完一本書。要做個總結(jié)?？偨Y(jié)很重要，不同的學科總結(jié)方法不盡相同。學習必須持之以恒。俗話說“水滴石穿”、“一口吃不成胖子”。因此，最好制定一個學習計劃，常常自我監(jiān)督，嚴格要求。

總之，學習不能只憑一時熱情，三日打魚，兩日曬網(wǎng)是做不成大事的。

除了學習方法，我覺得還要善于激發(fā)自身的潛能，調(diào)動自己的學習積極性。那么如何才能做到這些呢？

要學會感恩，擁有一顆感恩的心，要經(jīng)常進行生活體驗，要有自己的理想，有自己的追求，有自己的目標，找準自己的位置，珍惜青春，為將來的發(fā)展積蓄力量。

同學們，“學然后知不足”、“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！弊屛覀儞P學習的帆，在知識的海洋里暢游吧。篇四：國旗下發(fā)言稿 《勸學》

荀子的《勸學》是傳世名篇，開篇的第一句話就說：“學不可以已”，今天我發(fā)言的題目也是“勸學”，希望能帶給大家一些人生感悟。

當上課的鈴聲清脆地響起，當嶄新的課本一頁頁翻開，當瑯瑯的讀書聲響遍四中校園，我們又開始了新的學習生活。班主任大人隨口一聲“孩子們”讓我們倍感親切。

十七、八歲的我們，不必為生計奔波，每天坐在這寬敞的教室里，聽老師海闊天空，引古援今，這是多么美好的人生！可為什么有些人在這神圣的課堂上“閉目塞聽”，將求知的學校視為牢籠，將傳道的老師視為災星。拒絕知識就是拒絕希望，你不希望有所為而生，有所為而活嗎？

“笨鳥先飛早入林”、“有志者，事竟成”這樣的話我們一定都已經(jīng)聽得不耐煩了，我相信我們也都理解了，只是有些時候在學習上還存心偷懶。我知道我的同學們早已經(jīng)為自己的未來勾畫了一個美好的藍圖，但是它同時也給你帶來煩惱，你感到自己遲遲不能將計劃付諸實施，你總是在尋找更好的機會，或者常常對自己說：留著明天再做。但在人生的舞臺上，我們需要的是：用行動來證明和兌現(xiàn)曾經(jīng)心動過的夢想，而不是夢里走了許多路，醒來還是在床上。

也有的同學認為自己理所當然的考不上大學，即使考上大學也找不到工作，即使找到工作也找不到好工作，那讀書還有前途嗎？

如今時世艱難，那么就認命嗎？任命就等于沒有明天。如果你還想活下去，就要活得出眾。人得爭氣，不能破罐子破摔?？傁胫@么著吧，學習好的不多，差的又不止我一個，這樣的孩子不會有出息的。相反，只要你堅強起來，把所有的壓力變?yōu)閯恿?，你會驚奇地看到，原來你很聰明很能干很有潛力的。大家都是懂事的孩子，你看，地面越來越干凈，吵鬧聲越來越小，老師們的笑臉越來越多，這就足以證明我們各個要強。人生短暫，能作成幾件事都是不容易的。做學生，就做名好學生，將來你才可能做名好工人、好技師、好領(lǐng)導。篇五：文明禮儀發(fā)言稿

文明禮儀發(fā)言稿

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨著旅游業(yè)的興起，很多中國人在出國游覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼?但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時，往往都會說是中國人，甚至特別為中國游客設置了中文標語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為，早已不代表個人的形象了，他也代表了一個國家的形象，于是文明--素質(zhì)，是一個人的符號，更是一個國家的符號。我們要積極參與到講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動中。在精神文明建設的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學習文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。我們還要使講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動與文明行業(yè)活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名大學生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位。我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學生，為以后的工作打下

堅實的基礎(chǔ)

文明禮儀發(fā)言稿中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。但是近年來隨著旅游業(yè)的興起，很多中國人在出國游覽的同時也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時大聲咀嚼?但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時，往往都會說是中國人，甚至特別為中國游客設置了中文標語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：中國人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為，早已不代表個人的形象了，他也代表了一個國家的形象，于是文明--素質(zhì)，是一個人的符號，更是一個國家的符號。

我們要積極參與到講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動中。在精神文明建設的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學習文明守則,不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識。我們還要使講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動貫穿在日常工作和生活之中，要把講文明，改陋習，樹新風，塑形象活動與文明行業(yè)活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名大學生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求最好，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位。

第四篇：祭奠清明節(jié)發(fā)言稿（通用）

祭奠清明節(jié)發(fā)言稿范文（通用5篇）

在日新月異的現(xiàn)代社會中，發(fā)言稿與我們的生活息息相關(guān)，發(fā)言稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。你寫發(fā)言稿時總是無從下筆？以下是小編收集整理的祭奠清明節(jié)發(fā)言稿范文（通用5篇），希望對大家有所幫助。

親愛的老師和同學們：

本周，我們將慶祝中國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。今年的清明節(jié)也是新節(jié)日制度實施后的第一個傳統(tǒng)節(jié)日。

清明節(jié)既是節(jié)日，又是節(jié)氣之一，與二十四節(jié)氣重合。每年4月5日左右，黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10以上。此時，我們大部分地區(qū)的氣候溫暖，植被發(fā)芽，改變了冬天寒冷黃色的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕播種的好時機。所以有“清明前后，種瓜種豆”“種樹，永不過清明”等農(nóng)業(yè)諺語，說明這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)關(guān)系密切。

清明節(jié)的起源來自中國傳統(tǒng)的墓葬。因為土葬后水土流失，決定每年清明節(jié)掃墓。同時，結(jié)合清明節(jié)期間的氣候特點，我們還可以進行戶外活動，放風箏等等，可以說是一個莊嚴放松的節(jié)日。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，起源于農(nóng)耕文化的清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日在產(chǎn)生的時候就逐漸失去了文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼里可能只是一種形式。

早上好！

過幾天清明節(jié)就要過了。請借此機會向無數(shù)革命烈士致敬。向先人默哀！

最近家家戶戶，在長輩的帶領(lǐng)下，以傳承無盡家風和美德為目的，祭奠祖墳；每個學校還在德育基地或國旗下舉辦各種不同形式的紀念活動，紀念創(chuàng)造和建設新中國的革命先輩。在這里，我的家人和每個人都有一個最簡單的想法，那就是我們當代中國人總能烙上愛國主義和親情的情懷。

今天，在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝望著染滿烈士鮮血的國旗，不知不覺間，思緒又回到了那些艱苦多事的歲月：舊中國飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和帝國主義欺凌，人民飽受苦難和屈辱。當祖國還是

我們的祖先，為了養(yǎng)育后代，歷經(jīng)千辛萬苦，流下了無數(shù)汗水。

就是因為他們，才有了長久的生命！

正是因為他們，才有了生活的寧靜！

讓我們以一種良好的心態(tài)去撫慰在宋慶統(tǒng)治下長眠的先烈和先輩，同時讓春風的孝順和對中華民族長遠的尊重在每個人心中蕩漾。

親愛的老師和同學們：

大家好！

本周，我們將要慶祝清明節(jié)，這是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。今天我的題目是《清明節(jié)》。江南清明節(jié)雨落，路上，行人都陷入深深的悲痛之中。清明節(jié)不僅是中國二十四節(jié)氣之一，也是中國祭祖掃墓最重要的日子。關(guān)于它的起源，有許多動人的傳說。

我們挑一個來講：春秋時期，晉王的兒子重耳在介子推等人的幫助下逃往國外，以逃避追捕。他們在荒山中迷了路，找不到任何東西吃。這時，重耳還在關(guān)心人，這感動了介子推。他從腿上切下一塊肉，煮熟后遞給重耳吃。流亡19年后，重耳終于以君主的身份回到了中國。他獎勵了所有和他一起逃走的人，卻忘了介子推。被提醒后，他非常抱歉，決定邀請介子自己推。誰知介子推早已帶老母到綿山，重耳帶人尋山，卻尋不著。有人建議釋放火燒山，但重耳采納了這個建議，結(jié)果適得其反，把介子母子燒在了一棵大柳樹下。重耳后悔把它們埋在柳樹下。為了避免煙火，他命令全國人民不要在這一天生火做飯，這一天被定為寒食節(jié)。第二年，重耳帶領(lǐng)大臣們到綿山祭拜，發(fā)現(xiàn)柳樹又復活了，于是他給它取名清明柳，在寒食節(jié)期間禁止生火，并把它插在清明節(jié)，這一節(jié)日代代相傳，成為全國性節(jié)日。

教師和班級：

早上好！

春風嚴冬漸逝，歲月在掙扎中消逝，不知不覺，又是一個晴朗的日子?！扒迕鲿r節(jié)雨水多，路上行人欲斷魂?！币簿褪钦f，每當這個特殊的時刻到來，人們會越來越想念死去的親人，難免會感到難過。今天，在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝望著染滿烈士鮮血的國旗，不知不覺間，思緒又回到了那些艱苦多事的歲月：舊中國飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和帝國主義欺凌，人民飽受苦難和屈辱。在老上海的公園入口處有一個醒目的標志，上面寫著：“中國人和狗不準入內(nèi)?！蓖鈬辉邳S浦江上肆意游蕩，撞倒中國民船，淹死中國人。當時外國人在中國土地上為所欲為，中國人已經(jīng)失去了作為人的最起碼的尊嚴。祖國危在旦夕，無數(shù)愛國者挺身而出，為祖國的獨立統(tǒng)一和人民的解放獻出了自己的鮮血。從愿意買寶刀換酒的女人秋瑾，到勤勤懇懇珍惜的鄒容，誰還能改變畢濤；從蔣捷到劉胡蘭；從黃繼光到董存瑞，無數(shù)英雄豪杰用生命書寫了英勇的愛國運動。

“要知道這很難學，但是要一點一點去關(guān)心?！崩蠋焸儯瑢W們，抓緊每一分鐘，努力工作，讓我們用優(yōu)異的成績安慰睡在宋慶下的烈士們。

今天，大家來到烈士園，祭拜掃墓，緬懷革命烈士。這是一項非常有意義的活動。今年紀念活動的.主題是“弘揚烈士精神，樹立崇高理想”。

烈士花園英雄事跡陳列館，展示了我縣英勇戰(zhàn)士柔石、抗日戰(zhàn)爭英雄朱學勉、為國爭光、為國流血犧牲的童尊孝烈士、率先突破、英勇犧牲的吳世儀烈士、獻出青春的張曉紅烈士等146位烈士的光輝業(yè)績，用生命寫下英雄贊歌的烈士盧安根、葛亞玲，以及去年4月4日為撲滅山林大火而犧牲的烈士們，烈士們寫下的英雄悲壯的歷史篇章震撼著我們的心靈。

年輕的朋友們，各個時期的革命烈士們，是時代的開拓者，民族的脊梁，祖國的英雄。他們的精神世代閃耀，永載史冊。我們要弘揚烈士的崇高精神，牢記革命傳統(tǒng)，激勵我們，警示我們，珍惜革命烈士用鮮血和生命換來的社會穩(wěn)定和諧、經(jīng)濟持續(xù)增長、人民安居樂業(yè)的美好生活。

年輕的朋友們，努力吧！

第五篇：荀子名言

荀子名言

1、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟?！盾髯印s辱》

2、是謂是，非謂非，曰直。

3、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。

4、得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮。

5、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》

6、人主不公，人臣不忠也。

7、良醫(yī)之門多病人?！盾髯印しㄐ小?/p>

8、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》

9、以善先人者，謂之教。

10、言而當，知也；默而當，亦知也?！盾髯印し鞘印?/p>

11、長幼有序?！盾髯印ぞ悠?/p>

12、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！髯?/p>

13、口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；……治國者敬其寶，愛其器。

14、怒不過奪，喜不過予?！盾髯印ば奚怼?/p>

15、君子恥不修，不恥見污。

16、務本節(jié)用財無極。——《荀子·成相篇》——荀子

17、國將興，必貴師而重傅；國將衰，必輕師而賤傅?！盾髯印ご舐浴?/p>

18、凡斗者自以為是，而以人為非也。

19、仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。

20、學無止境。

21、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

22、酒亂其神也。

23、水則載舟，水則覆舟。《荀子·王制》

24、君子養(yǎng)心莫善于誠。——《荀子·不茍》

25、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。

26、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。

27、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也?！髯咏?jīng)典語錄

28、勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓?！盾髯印ば奚怼?/p>

29、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學》

30、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進?！盾髯印こ上唷?/p>

31、禮，所以正身也；師，所以正禮也。

32、人之于文學也，猶玉之于琢磨也。

33、禽獸有知而無義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。

34、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進也。

35、聲無小而不聞，行無隱而不形?！盾髯印駥W》

36、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。

37、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也?！髯用?/p>

38、樂易者常壽長，憂險者常夭折。——《荀子·榮辱》

39、君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍?！盾髯印駥W》

40、兵要在乎善附民而已?！盾髯印ぷh兵》

41、君戒專欲，臣戒專利。

42、天行有常，不為堯存，不為桀亡?！盾髯印ぬ煺摗?/p>

43、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。——荀子

44、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。

45、怠慢忘身，禍災乃作。——《荀子·勸學》

46、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。

47、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。

48、公生明，偏生暗。

49、君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。

50、不知則問，不能則學，雖能不讓，然后為德。聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦必困。

51、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

52、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

53、惡之者眾則危。——《荀子·正論》

54、論德而定次，量能而授官?！髯用?/p>

55、見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。

56、下貧則上貧，下富則上富。《荀子·富國》

57、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。

58、不足于行者，說過；不足于信者，誠信。

59、篤志而體，君子也。

60、君子贈人以言，庶人贈人以財。

61、知之而不行，雖敦必困?！盾髯印と逍А?/p>

62、其持之有故，其言之成理?！盾髯印し鞘印?/p>

63、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也?！盾髯印ば奚怼?/p>

64、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠也。輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。——《荀子·天論》

65、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！盾髯印駥W》

66、得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽者榮。

67、圣可積而致，途之人可以為禹?！盾髯印ば詯骸?/p>

68、積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。——《荀子·勸學篇》

69、善學者盡其理，善行者究其難。

70、尊嚴而憚，可以為師。

71、人為知矣，不誠則不能化萬民。

72、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待圣人然后分也?！盾髯印ざY論》

73、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成?！盾髯印ば奚怼?/p>

74、夫師以身為正儀，而貴自安者也。

75、田野荒而倉廩實，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶?！盾髯印じ粐?/p>

76、禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。

77、亂則國危，治則國安?！盾髯印ね醢浴?/p>

78、學者非必為仕，而仕者必為學。

79、居必擇鄉(xiāng)，游必就士?！盾髯印駥W》

80、思索以通之。

81、公生明，偏生暗。

82、君子之學也以美其身，小人之學也以為禽犢。

83、夫人雖有性質(zhì)美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之?！髯用?/p>

84、人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。

85、恭敬，禮也；謙和，樂也；謹慎，利也；斗怒，害也。

86、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

87、禮者，人道之極也?！髯用?/p>

88、人知貴生樂安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子