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      興化市大鄒初級(jí)中學(xué)校訓(xùn)三風(fēng)等

      時(shí)間:2019-05-12 18:14:46下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:興化市大鄒初級(jí)中學(xué)校訓(xùn)三風(fēng)等

      興化市大鄒初級(jí)中學(xué)

      校訓(xùn):文明求真創(chuàng)新

      樂(lè)學(xué)善思奮進(jìn)

      辦學(xué)理念:以人為本平等競(jìng)爭(zhēng)互助合作 和諧發(fā)展

      校風(fēng):誠(chéng)信、博學(xué)、求索、篤行

      教風(fēng):敬業(yè)、愛(ài)生、嚴(yán)謹(jǐn)、協(xié)作

      學(xué)風(fēng):勤學(xué)、好問(wèn)、自主、進(jìn)取

      第二篇:解讀校訓(xùn)三風(fēng)

      國(guó)旗下的講話

      ——解讀校訓(xùn)三風(fēng)

      各位老師、同學(xué)們: 大家好!

      今天我利用國(guó)旗下的講話,和大家一起解讀我校的“校訓(xùn)和三風(fēng)”。校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范,是一所學(xué)校教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)。她是學(xué)校的靈魂。校訓(xùn),作為一個(gè)標(biāo)尺,在不斷的激勵(lì)和勸勉在校的全體師生,即使是離開(kāi)學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。我們新坍初級(jí)中學(xué)的校訓(xùn)是“立己達(dá)人”?!傲⒓哼_(dá)人”取材于《論語(yǔ)》,出自大教育家孔子之口,她采用了古漢語(yǔ)常用的互文的修辭手法,即“立己立人,達(dá)己達(dá)人”,意思是自己成功也使別人成功,自己做到通達(dá)事理也努力使別人通達(dá)事理。我校以此作為校訓(xùn),目的在于弘揚(yáng)一種推己及人的仁愛(ài)思想,希望全體師生都能用自己的良好形象作用于他人,老師們?cè)诖顺删褪聵I(yè),同學(xué)們?cè)诖双@取真知。

      我們倡導(dǎo)的學(xué)校風(fēng)氣是“厚德、博學(xué)、尚禮”,《易經(jīng)》里講“天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,自古以來(lái),人們就重視道德建設(shè);“博學(xué)”乃人人都需要追求的知識(shí)目標(biāo);至于“尚禮”,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子有言“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧”,作為高級(jí)生命體的人缺乏“禮”就不能生存發(fā)展,做任何事都不會(huì)圓滿成功,對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)講,沒(méi)有必要的禮儀規(guī)范,就不會(huì)安寧?;谏鲜隼砟?,我們確定我校校風(fēng)為“厚德、博學(xué)、尚禮”.教風(fēng)是對(duì)我們的老師提出的要求。我們學(xué)校的教風(fēng)是“修身、敬業(yè)、崇真”,諸葛亮說(shuō)過(guò)“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,具體來(lái)講“修身”就是一個(gè)人要飽讀詩(shī)書、道德高尚、有一技之長(zhǎng)?!靶奚怼笔橇⑷擞酥荆唤田L(fēng)的第二個(gè)層面是“敬業(yè)”,所謂“敬業(yè)”指在自我完善的基礎(chǔ)上,工作兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí)那就是“敬業(yè)”,而“崇真”語(yǔ)出現(xiàn)代著名教育家陶行知之口,“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,他的話概括了教育的終極目的。

      下面我講講“學(xué)風(fēng)”,“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,我們把“樂(lè)學(xué)”——也就是快樂(lè)學(xué)習(xí)定位在我校學(xué)風(fēng)的第一位,我們的初衷是希望同學(xué)們把學(xué)習(xí)看成是一種需求,一種享受,而不是一種負(fù)擔(dān);知識(shí)是為了運(yùn)用,要把所學(xué)知識(shí)認(rèn)真的付諸實(shí)踐,這就是“篤行”;至于“日新”,《禮記》說(shuō)得好,人要“茍日新,日日新,又日新”,同學(xué)們?nèi)绻麍?jiān)持做到“樂(lè)學(xué)”“篤行”,那么每天就會(huì)有進(jìn)步、有發(fā)展、有希望。

      以上是對(duì)我?!靶S?xùn)三風(fēng)”的簡(jiǎn)要解讀,真心希望“校訓(xùn)”能化作我們的理想信念,“三風(fēng)”在我校蔚然成風(fēng)。今天的講話到此結(jié)束,謝謝大家!

      第三篇:校訓(xùn)三風(fēng)通知

      關(guān)于公布山東技師學(xué)院 校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的通知

      各黨支部,各處、室、系、部、中心:

      為總結(jié)我院32年來(lái)的辦學(xué)歷史和成就,進(jìn)一步明確辦學(xué)理念,凝練學(xué)院精神,自2011年下半年以來(lái),院黨委在全院開(kāi)展了征集校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)活動(dòng)。在“樹(shù)正氣,顧大局,講奉獻(xiàn)”大家談活動(dòng)中,廣大教職工對(duì)“我院應(yīng)確立什么樣的校訓(xùn)?形成什么樣的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)?”進(jìn)行了積極探討。宣傳教育處對(duì)各系、各行政黨支部的討論意見(jiàn)進(jìn)行歸納、提煉,形成了5套初步方案提交黨委會(huì)研究。院黨委對(duì)宣傳教育處提交的5套方案進(jìn)行了篩選和修改,確定了《山東技師學(xué)院校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)征求意見(jiàn)稿》,提交第二屆教職工代表大會(huì)討論。在匯總各代表團(tuán)討論意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,宣傳教育處又整理出2套方案提交黨委會(huì)。2012年3月8日,經(jīng)院黨委會(huì)再次研究、論證,確定了山東技師學(xué)院校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)?,F(xiàn)公布如下:

      校訓(xùn):德技雙馨

      校風(fēng):嚴(yán)謹(jǐn) 務(wù)實(shí) 合作 創(chuàng)新 教風(fēng):博學(xué)善教 厚德立人 學(xué)風(fēng):勤學(xué)苦練 日新日進(jìn)

      我院校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的正式確定,凝聚了全體教職員工的智慧,是我院校園文化建設(shè)的一件大事,也是我院辦學(xué)理念走向成熟的重要標(biāo)志,填補(bǔ)了我院發(fā)展史上的一項(xiàng)空白。校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)體現(xiàn)著學(xué)院的辦學(xué)特色,代表著學(xué)院的形象,也是學(xué)院遵循的價(jià)值追求和倡導(dǎo)的教育理念。各黨支部,各處、室、系、部、中心要積極開(kāi)展校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)宣傳教育活動(dòng),深入領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵,進(jìn)一步培育具有我院特色的校園文化和學(xué)院精神,以此凝聚全體師生員工的智慧和力量,為建設(shè)文化氛圍濃厚、培養(yǎng)質(zhì)量一流的知名技師學(xué)院而努力奮斗。

      附件:山東技師學(xué)院校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)釋義

      二〇一二年三月八日

      附件

      山東技師學(xué)院校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)釋義

      校訓(xùn):德技雙馨

      “德”指道德、品行。“技”指技能、技術(shù)?!暗隆笔侵腥A文化的核心概念,“君子進(jìn)德修業(yè)”,中國(guó)人歷來(lái)重視德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄??!暗录茧p馨”化用“德藝雙馨”一詞,形容一個(gè)人的德行和技能都具有良好的聲譽(yù)。以德鑄魂,以技立身,“德技雙馨”,強(qiáng)調(diào)了我院培養(yǎng)高技能人才的辦學(xué)定位和辦學(xué)思路,旨在激勵(lì)廣大師生在品德和技能兩個(gè)方面不斷提升自我,追求“雙馨”的完美境界。教師要成為師德高尚、技藝高超的教育者;學(xué)生要成為品德好、技能高的社會(huì)主義建設(shè)者。校風(fēng):嚴(yán)謹(jǐn) 務(wù)實(shí) 合作 創(chuàng)新

      “嚴(yán)謹(jǐn)”,形容態(tài)度嚴(yán)肅謹(jǐn)慎,是對(duì)教與學(xué)的基本要求?!皠?wù)實(shí)”,指講究實(shí)際,不求浮華,旨在培養(yǎng)師生一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,講求實(shí)效的工作作風(fēng)?!昂献鳌保富ハ嗯浜?,共同完成既定目標(biāo)。倡導(dǎo)師生在工作、學(xué)習(xí)中形成上下一心的團(tuán)隊(duì)精神,互助合作,求同存異,共謀學(xué)院發(fā)展大局。“創(chuàng)新”,義出《禮記〃大學(xué)》:“茍日新,日日新,又日新。”旨在激勵(lì)師生解放思想,與時(shí)俱進(jìn),大膽探索,不斷追求新高,不斷形成我院辦學(xué)的新特色、新優(yōu)勢(shì)。教風(fēng):博學(xué)善教 厚德立人

      “博學(xué)”語(yǔ)出《論語(yǔ)〃子張》:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!币竺课唤處熤R(shí)、技能要堪為師表?!吧平獭敝附處熞獦?shù)立人人皆可成才的教育理念,善于把握學(xué)生的認(rèn)知水平和成才規(guī)律,因材施教?!昂竦隆痹从凇吨芤住罚骸暗貏?shì)坤,君子以厚德載物。”指君子應(yīng)厚德育人,要求每位教師品德、行為要堪為世范?!傲⑷恕笔侵笇W(xué)院教育的最終目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人,培養(yǎng)有益于社會(huì),有益于人民的人。

      學(xué)風(fēng):勤學(xué)苦練 日新日進(jìn)

      “勤學(xué)苦練”,義出唐代著名詩(shī)人、哲學(xué)家韓愈的治學(xué)名聯(lián):“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”在學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的道路上,沒(méi)有捷徑可走,“勤學(xué)”和“苦練”是兩個(gè)必不可少的條件,唯有“勤學(xué)苦練”方能將知識(shí)、技能化為己有。作為技師學(xué)院的學(xué)生要成為優(yōu)秀的高技能人才更應(yīng)如此?!叭招氯者M(jìn)”,義出北宋著名理學(xué)家、教育家程顥、程頤的《二程集》:“君子之學(xué)必日新,日新者日進(jìn)也。不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者。”倡導(dǎo)同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”,形成溫故知新、知新進(jìn)步的風(fēng)氣。

      第四篇:邊院鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)辦學(xué)理念目標(biāo)校訓(xùn)三風(fēng)

      邊院鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)辦學(xué)理念目標(biāo)校訓(xùn)三風(fēng)

      辦學(xué)理念

      為學(xué)生終身發(fā)展奠基,為教師專業(yè)成長(zhǎng)領(lǐng)航 辦學(xué)目標(biāo)

      辦學(xué)條件高起點(diǎn),校園文化高品位,學(xué)校管理高層次,教師隊(duì)伍高素質(zhì),課堂教學(xué)高效率,全面育人高質(zhì)量。校訓(xùn)

      崇德,向善,勤勉,創(chuàng)新

      校風(fēng)

      求真 求精 求實(shí)求新

      教風(fēng)

      嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)、善教、愛(ài)生

      學(xué)風(fēng)

      自主、合作、樂(lè)究、善思

      第五篇:大竹中學(xué)校訓(xùn)及三風(fēng)1

      大竹中學(xué)“三風(fēng)”及校訓(xùn)釋義與解讀

      校風(fēng):

      文明團(tuán)結(jié)

      求實(shí)進(jìn)取 教風(fēng):

      敬業(yè)愛(ài)生

      嚴(yán)謹(jǐn)博學(xué) 學(xué)風(fēng):

      勤學(xué)善思

      實(shí)踐創(chuàng)新 校訓(xùn):

      以德為先

      以人為本

      一、校風(fēng)

      1、釋義:

      校風(fēng)是一所學(xué)校所特有的占主導(dǎo)地位的行為習(xí)慣和群體風(fēng)尚,體現(xiàn)為一種獨(dú)特的心理環(huán)境,它穩(wěn)定而具有導(dǎo)向性。具體表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)者的工作作風(fēng)、教師的教學(xué)作風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和職工的工作作風(fēng),同時(shí)也反映全校師生的道德水準(zhǔn)和治學(xué)執(zhí)教的風(fēng)貌。

      2、解讀:

      (1)“文明”——— 中華民族有著幾千年的文明史,是禮儀之邦,作為龍的傳人,我們有責(zé)任傳承文明,續(xù)寫新的篇章。

      (2)“團(tuán)結(jié)”——— 中華民族千百年來(lái)于種種艱難困苦、外患內(nèi)憂之中生生不息、偉岸屹立,賴以團(tuán)結(jié)進(jìn)取為生存發(fā)展的強(qiáng)大精神支撐和動(dòng)力。團(tuán)結(jié)就是力量,“人心齊泰山移”;進(jìn)取就能勝利,“惟進(jìn)取也故日新”。全校師生員工要以高度一致的整體感、責(zé)任感和忠于國(guó)家民族的價(jià)值取向,堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,倡導(dǎo)合和奮進(jìn)的良好氛圍,形成班子和諧、黨政和諧、干群和諧、師生和諧、同學(xué)和諧的良好局面;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無(wú)前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn),努力把學(xué)校辦成人民滿意的學(xué)校。

      (3)“求實(shí)” ———“求實(shí)”就是做事要實(shí)事求是,說(shuō)真話,辦實(shí)事;做到學(xué)習(xí)要扎實(shí),為人要誠(chéng)實(shí),生活要踏實(shí)。(4)“進(jìn)取” ———“進(jìn)取”就是要努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。“天行健,君子以自強(qiáng)不息”;獲取知識(shí)要不怕吃苦,不怕困難,奮力拼搏,才能成功。我們時(shí)刻要有積極的心態(tài),創(chuàng)造讀書學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、永遠(yuǎn)向前的積極人生。教育學(xué)生努力做到“成績(jī)面前不停步,困難面前有信心?!边@是我們教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任。

      二、教風(fēng)

      1、釋義:

      教風(fēng)是教師在長(zhǎng)期教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的教育教學(xué)的特點(diǎn)、作風(fēng)和風(fēng)格,是教師道德品質(zhì)、文化知識(shí)水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn),是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。著名教育家陶行知說(shuō)過(guò)“學(xué)高為師,德高為范”,強(qiáng)調(diào)為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

      2、解讀:

      (1)“敬業(yè)”——— “敬業(yè)”指教師忠于職守;敬業(yè),是一種積極的工作態(tài)度,能積極去面對(duì)自己所從事行業(yè)的各項(xiàng)挑戰(zhàn)。教師的敬業(yè)就是主動(dòng)工作、甘于奉獻(xiàn)。敬業(yè)是認(rèn)清自我所扮演的角色,堅(jiān)守自己職位本分,并秉持“一分耕耘、一分收獲”和積極創(chuàng)造。主動(dòng)工作是敬業(yè)的基本要求。只有主動(dòng)工作,才能將教師的職業(yè)當(dāng)作一項(xiàng)偉大的事業(yè)來(lái)傾心經(jīng)營(yíng)。甘于奉獻(xiàn)是敬業(yè)的核心內(nèi)容。只有甘于奉獻(xiàn),獻(xiàn)身教育,才能找到教師道德修養(yǎng)的主要支點(diǎn)。積極創(chuàng)造是敬業(yè)的時(shí)代召喚。只有積極創(chuàng)造,才能在教學(xué)中追求變化,探索改革,善于動(dòng)腦,勤于思考,努力創(chuàng)造,主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)代、新對(duì)象。

      (2)“愛(ài)生”—— “愛(ài)生”指熱愛(ài)學(xué)生、為人師表、言傳身教。(3)“嚴(yán)謹(jǐn)” ——“嚴(yán)謹(jǐn)”就是教師不僅要有實(shí)干精神,也要有一種科學(xué)的思維方式,一種一絲不茍的工作作風(fēng)。教學(xué)工作不容許半點(diǎn)馬虎,傳授知識(shí)也不容許出現(xiàn)任何紕漏,也就是平常人們常說(shuō)的不能誤人子弟。

      (4)“博學(xué)” ——“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之”。“博學(xué)”是對(duì)教師學(xué)品、學(xué)問(wèn)、學(xué)識(shí)和實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)的基本要求,是以恭敬嚴(yán)肅、一絲不茍的態(tài)度,終身學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、積極探索、勇于實(shí)踐,不斷提高自身的科學(xué)文化水平和理論聯(lián)系實(shí)際的能力,“言傳”與“身教”相結(jié)合,真正做到學(xué)高為師

      “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄皩W(xué)而不厭,誨人不倦。”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)?!薄蔼?dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。”“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也?!?/p>

      學(xué)習(xí)具有益人心智、怡人情性、變化氣質(zhì)、滋養(yǎng)人生的價(jià)值。如果我們注意觀察,就不難發(fā)現(xiàn),那些文化層次不高的人,其眼神多少有點(diǎn)渾濁、迷蒙和呆滯,而那些學(xué)問(wèn)修養(yǎng)深厚的人,則目光堅(jiān)定、炯炯有神,放射出智慧的光芒,坐在他們身邊,即使默默無(wú)語(yǔ),也能感受到一種博大和深厚,如同夏日的月夜坐在海邊。

      學(xué)習(xí)需要刻苦,但更是一種快樂(lè),是用努力釀造的快樂(lè)?!皻v覽千載書,時(shí)時(shí)見(jiàn)遺烈。”“書中乾坤大,筆下天地寬。”“三更有夢(mèng)書當(dāng)枕”、“半床明月半床書”是何等愜意,何等令人心曠神怡!

      我們要讀有字之書,更要讀無(wú)字之書,在實(shí)踐中讀書;我們要認(rèn)真研究教材,探討教法,更要了解學(xué)生。我們要永不間斷地研究、學(xué)習(xí)和吸收新的教育理論和技術(shù),并以最快的速度將其應(yīng)用于學(xué)校的教育教學(xué)實(shí)踐。學(xué)習(xí)工作化,工作學(xué)習(xí)化。

      三、學(xué)風(fēng)

      1、釋義:

      學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的治學(xué)態(tài)度和方法,是學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn),是校風(fēng)主要內(nèi)容和校風(fēng)建設(shè)的歸宿。

      2、解讀:

      (1)“勤學(xué)”—— “勤學(xué)”是我們走向成功的“橋”、是到達(dá)勝利彼岸的“舟”?!皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”。師生只有盡力地、不懈地努力工作和學(xué)習(xí),才能享受到成功的喜悅。

      (2)“善思”——“善思”是指良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣;在充分地接受知識(shí)的同時(shí),經(jīng)過(guò)認(rèn)真地思考和消化,將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力,從而最大限度地提高自己分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,來(lái)提高自身素質(zhì)。

      (3)“實(shí)踐” —— “實(shí)踐”是指理論聯(lián)系實(shí)際、勇于探索進(jìn)取等,養(yǎng)成勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng);提倡在生活、實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí),在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中關(guān)注能力的培養(yǎng)。這樣,知識(shí)就是動(dòng)態(tài)的、活的、有用的,否則就是靜止的、僵化的、無(wú)用的。陶行知提倡“在做上學(xué),在做上教”,“做是學(xué)的中心,也是教的中心”,“先生拿做來(lái)教乃是真教,學(xué)生拿做來(lái)學(xué)乃是真學(xué)”。他還編了打油詩(shī):“人生兩個(gè)寶,雙手和大腦。用腦不用手,快要被打倒;用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會(huì)用,才算是開(kāi)天辟地的大好佬。”

      我們提倡注重實(shí)踐,訓(xùn)練技能,提高知識(shí)遷移和應(yīng)用的靈活程度。要自主地運(yùn)用“雙基”去解決實(shí)際問(wèn)題,在拓展知識(shí)的應(yīng)用領(lǐng)域中形成“自主學(xué)習(xí)”的技能和對(duì)知識(shí)的遷移應(yīng)用力。要求異求新,培育靈性,提高知識(shí)更新、重組和再造的熟練程度。通過(guò)學(xué)會(huì)提問(wèn)方法、發(fā)散方法、質(zhì)疑方法、提要方法、想像方法,并大膽質(zhì)疑,大膽想像,提高對(duì)知識(shí)的變通、融匯和再造能力,培育創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的勇氣、靈氣、才氣,從而由吸收儲(chǔ)存知識(shí)走向融匯再造知識(shí),由模仿學(xué)習(xí)走向創(chuàng)新學(xué)習(xí)。

      (4)“創(chuàng)新” ——“創(chuàng)新”是指在日新月異的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在面臨和迎接世界科學(xué)文化發(fā)展、復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境和新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)中,要樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的理念、全面學(xué)習(xí)的理念、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念、終身學(xué)習(xí)的理念;形成勤于思考、善于發(fā)現(xiàn),勇于探索、大膽實(shí)踐,敢為人先、不畏失敗的健康心態(tài)?,F(xiàn)在已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新是知識(shí)和社會(huì)發(fā)展的靈魂,也是教育改革的精神需要。我們要在工作中,思想要寬,敢于領(lǐng)先,大膽實(shí)踐:思想要新,敢于標(biāo)新立異,走出具有自己風(fēng)格的路

      四、校訓(xùn)

      1、釋義:

      校訓(xùn),是將辦學(xué)理念、道德要求、工作風(fēng)格、生活態(tài)度等概述為警示格言的簡(jiǎn)潔規(guī)定,要求師生共同遵循,逐漸內(nèi)化成為習(xí)慣。當(dāng)然,各個(gè)學(xué)校如何進(jìn)行概括,又必須群策群力,集中集體的智慧,反映學(xué)校的特色。

      2、解讀:以德為先,從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),就是強(qiáng)調(diào)建功必須先立德,從學(xué)校角度來(lái)說(shuō),就是強(qiáng)調(diào)道德維系的基礎(chǔ)礎(chǔ)作用,先導(dǎo)作用,以人為本,就是以人為基礎(chǔ),以人為前提,以人為動(dòng)力,以人為目的,即一切以人為中心。

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