第一篇：論應(yīng)用寫作的課程目標(biāo)和教學(xué)原則

應(yīng)用文期末考試

考核形式：論文提交

班 級(jí)：XXXXXX

姓 名：XX

學(xué) 號(hào)：XX號(hào)

論應(yīng)用寫作的課程目標(biāo)和教學(xué)原則

XX

【摘要】應(yīng)用寫作是各大專院校的一門重要的公共基礎(chǔ)課，這門課的改革，必須深入到各專業(yè)應(yīng)用寫作知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化中，確立各專業(yè)應(yīng)用寫作課合理的課程目標(biāo)，運(yùn)用科學(xué)的程序和方法，進(jìn)行應(yīng)用寫作教學(xué)，是提高應(yīng)用寫作教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵問題。

【關(guān)鍵詞】應(yīng)用寫作；課程目標(biāo)；教學(xué)原則

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在人們每日所接觸的書面文字中，95％甚至更多的是應(yīng)用文。因此，西方發(fā)達(dá)國(guó)家都非常重視錄用人員的應(yīng)用寫作能力。據(jù)已有資料統(tǒng)計(jì)，美國(guó)已有123個(gè)專業(yè)開設(shè)應(yīng)用寫作知識(shí)、應(yīng)用寫作技能課。目前我國(guó)一些大學(xué)，也都在各專業(yè)全部或部分開設(shè)應(yīng)用寫作課。這說明從某種角度上，應(yīng)用寫作能力已經(jīng)構(gòu)成一個(gè)現(xiàn)代人人格素質(zhì)的重要部分。因此，應(yīng)用寫作對(duì)于大學(xué)生，無論從未來工作需要還是從培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)來說都是至關(guān)重要的。那么如何上好這門課，使學(xué)生的應(yīng)用寫作知識(shí)組合結(jié)構(gòu)優(yōu)化，促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展，就成為廣大應(yīng)用寫作教師所面臨的重要任務(wù)。

一、以實(shí)用性為原則制定合理的課程目標(biāo)

應(yīng)用文的本質(zhì)特征就是實(shí)用性，我們教授學(xué)生寫作應(yīng)用文也同樣需要遵循實(shí)用性原則只有

如此才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，從而達(dá)到預(yù)期的目的。

（一）為未來工作服務(wù)是制定課程目標(biāo)的主要依據(jù)

隨著高等教育大眾化時(shí)代的來臨和中國(guó)加入WTO，社會(huì)對(duì)語文能力的要求越來越功利化，越來越明確。于是“能說、會(huì)寫”就成了中文應(yīng)用能力的核心。其中“能寫”，就是能寫與本職工作有關(guān)的應(yīng)用文。那么，在校的大學(xué)生究竟應(yīng)該掌握哪些應(yīng)用文文種呢？這就需要我們組織教師向社會(huì)實(shí)踐中各個(gè)行業(yè)的專家了解情況，對(duì)學(xué)生未來工作所需知識(shí)和能力進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研、分析，以“必須、夠用”為原則，分別確定各專業(yè)或崗位所需掌握的應(yīng)用文文種。這樣就可以有效地保證學(xué)生畢業(yè)后“學(xué)有所用、用有所學(xué)”，從而達(dá)到適應(yīng)未來工作的需要。

（二）以日常生活在校學(xué)習(xí)以及就業(yè)需求為教學(xué)目標(biāo)

葉圣陶先生說過“學(xué)習(xí)語文的目的在于運(yùn)用，就是要養(yǎng)成運(yùn)用語文的好習(xí)慣”。國(guó)外寫作觀念中最重要的寫作目的是“為自己寫作”和“為不同的讀者寫作”。其一，是表現(xiàn)自己的文章，如日記、書信等。這類文章以學(xué)生自己的生活為基礎(chǔ)，要求寫出自己的真情實(shí)感；其二，傳達(dá)社會(huì)信息的文章，如記錄、報(bào)告、評(píng)論文等，要求寫得明淅、簡(jiǎn)潔，起到達(dá)意的作用。我們也應(yīng)該明確地提出學(xué)習(xí)應(yīng)用文價(jià)值所在實(shí)際是為自己的生活、學(xué)習(xí)服務(wù)。同時(shí)，要選擇一些和學(xué)生學(xué)習(xí)生活切實(shí)相關(guān)的應(yīng)用文文種。比如，學(xué)生在畢業(yè)時(shí)需要寫實(shí)習(xí)報(bào)告(其中包括實(shí)習(xí)計(jì)劃、實(shí)習(xí)總結(jié)、調(diào)查報(bào)告等)、畢業(yè)論文，畢業(yè)后找工作需要寫求職信、寫簡(jiǎn)歷、做自我介紹等，這些應(yīng)用文文種不僅要講好而且要練好。這樣既能為學(xué)生在校學(xué)習(xí)服務(wù)，還為學(xué)生畢業(yè)求職打下良好的基礎(chǔ)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生寫作心理機(jī)制、心理品質(zhì)是課程的終極目標(biāo)

寫作活動(dòng)離不開作者的寫作激情、寫作者的眼光、胸襟和技巧。應(yīng)用寫作自

然也與作者的人文素養(yǎng)分不開，由于每個(gè)人的閱歷、文化水平、個(gè)性秉性的不同，因此思想感情、觀點(diǎn)的表達(dá)、語言文字的運(yùn)用，都會(huì)鮮明地體現(xiàn)每個(gè)人獨(dú)特的生活感受和藝術(shù)見解，以及表情達(dá)意中獨(dú)到的藝術(shù)特色。如司馬遷的《報(bào)任安書》、冰心的《寄小讀者》、《再寄小讀者》、周恩來的《給鄒韜奮夫人的慰問信》都是具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和價(jià)值的著名應(yīng)用文篇章。而這些優(yōu)秀篇章的產(chǎn)生都來源于他們正確的價(jià)值觀、人生觀、高尚的情操和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。因此，應(yīng)用寫作是一門學(xué)問，是一門智慧學(xué)，教學(xué)中必須在講授寫作理論知識(shí)、訓(xùn)練寫作技能的同時(shí)，注重素質(zhì)教育，注重學(xué)生的心智培養(yǎng)及知識(shí)的內(nèi)化過程，幫助他們構(gòu)筑更科學(xué)、更合理的寫作心理機(jī)制。

二、以實(shí)用性為原則編寫教材

（一）應(yīng)用文的通論部分要強(qiáng)調(diào)應(yīng)用文的特色

任何文章的構(gòu)成都離不開材料、主題、結(jié)構(gòu)、表達(dá)、語言、文風(fēng)等要素，應(yīng)用文也不例外，但它與一般文章又有不同的特點(diǎn)與要求，它們是矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系。因而不能簡(jiǎn)單的套用普通寫作學(xué)內(nèi)容。應(yīng)用寫作的通論部分既要注意到它與普通寫作學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的共性，更要注意到應(yīng)用寫作本身的個(gè)性。不應(yīng)像寫作學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)那樣過于詳細(xì)，而且重點(diǎn)要放在構(gòu)成文章的要素在應(yīng)用文寫作中的特點(diǎn)與要求。如講應(yīng)用文寫作的材料，重點(diǎn)講清應(yīng)用文材料的特點(diǎn)——真實(shí)、典型、實(shí)效性以及搜集材料的方法和途徑講應(yīng)用文的主題，重點(diǎn)講明應(yīng)用文主題的特點(diǎn)是明白顯露及其表現(xiàn)方法，如題中見意、開宗明意等，以區(qū)別于其它文體的主題特點(diǎn)及表現(xiàn)方法。而現(xiàn)在有些教材或多或少存在著以上所說的問題，不是簡(jiǎn)單的套用普通寫作學(xué)內(nèi)容，就是沒有把重點(diǎn)放在應(yīng)用寫作的特點(diǎn)上，應(yīng)用文寫作特點(diǎn)不夠突出。

（二）選擇應(yīng)用文的文種要服從專業(yè)需要

作為普通高校的基礎(chǔ)課，應(yīng)用寫作教材，文種的選擇也有共性與個(gè)性的問題。大學(xué)生不論學(xué)什么專業(yè)，未來的工作都需要寫作應(yīng)用文，但各專業(yè)所需的具體應(yīng)用文種又因其專業(yè)不同而有所不同。因此，各專業(yè)應(yīng)用寫作教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)也同樣既要注意共性又要注意個(gè)性，要針對(duì)專業(yè)需要有所側(cè)重。比如，各專業(yè)學(xué)生都需要掌握常用行政公文、事務(wù)文書、財(cái)經(jīng)文書、司法文書等的寫作技能，但僅就財(cái)經(jīng)文書而言，各專業(yè)都應(yīng)會(huì)寫經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析報(bào)告、經(jīng)濟(jì)合同，但由于專業(yè)不同，其他財(cái)經(jīng)文書的文種需要也有所不同，如財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、審計(jì)專業(yè)還要會(huì)寫審計(jì)報(bào)告；建筑工程管理專業(yè)還要會(huì)寫招標(biāo)、投標(biāo)書等。當(dāng)然文種的種類也要視專業(yè)而定。講經(jīng)濟(jì)合同，物供營(yíng)銷專業(yè)主要講購(gòu)銷合同，建筑工程管理專業(yè)主要講建筑工程承包合同。可是目前普通高校的應(yīng)用寫作教材，往往兩方面都有所忽視。因此，無論是編寫應(yīng)用寫作教材，還是編寫某個(gè)專業(yè)的應(yīng)用寫作教材都要進(jìn)行實(shí)際調(diào)查研究，按照學(xué)生在校和未來工作需要來確定應(yīng)用寫作的教學(xué)內(nèi)容。

（三）應(yīng)用文文種知識(shí)體例要完備

編寫每一個(gè)應(yīng)用文文種時(shí)，都要明確其概念功用、特點(diǎn)、分類及其結(jié)構(gòu)寫法、寫作注意事項(xiàng)，以及與其它相關(guān)文種的區(qū)別和聯(lián)系。首先，關(guān)于每一文種的概念，比如，什么是簡(jiǎn)報(bào)，有的說它是一種機(jī)關(guān)內(nèi)部的文書，有的說它是機(jī)關(guān)內(nèi)部的刊物，其實(shí)后者更為明確，因?yàn)楹?jiǎn)報(bào)往往不是一篇文章、也不是一種應(yīng)用文。二是關(guān)于每一文種的功用，這一點(diǎn)也很重要，它不僅能使學(xué)生更準(zhǔn)確地選用某一文種進(jìn)行寫作，也能充分發(fā)揮該文種的社會(huì)效用。三是關(guān)于每一文種的特點(diǎn)，目前有些教材沒有這方面的內(nèi)容，殊不知這是準(zhǔn)確運(yùn)用每一文種的關(guān)鍵問題，如通告的專業(yè)性比較強(qiáng)，這是區(qū)別于公告、甚至通知的重要方面；也有些教材文種的特點(diǎn)

寫得過多、過細(xì)，特點(diǎn)不夠突出，也不便于學(xué)生理解和把握。四是關(guān)于每一文種的分類，目前好多教材都不太一致，比如調(diào)查報(bào)告，有的三種，有的多達(dá)六種，提法也不一，學(xué)生不易把握，應(yīng)盡量趨于一致。五是每一文種與其它相關(guān)文種的區(qū)別和聯(lián)系，如總結(jié)和調(diào)查報(bào)告、總結(jié)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析報(bào)告都是既有區(qū)別，又有聯(lián)系的。這種區(qū)別和聯(lián)系要寫入教材中，以使學(xué)生在比較中掌握每一文種的寫法，既了解相近文種之間的共性，又明確每一文種的個(gè)性特征，分析文章或?qū)懽髂骋晃姆N時(shí)不至于混淆。

（四）每一個(gè)文種的例文要全、要規(guī)范、要有時(shí)代感

目前“以例教學(xué)”是被實(shí)踐證明了的唯一正確的應(yīng)用文教學(xué)方法。因此，必須高度重視例文的選擇。所謂例文要全，就是指每一應(yīng)用文文種的類型（或曰種類）都要附以相應(yīng)的例文。目前一些應(yīng)用寫作教材所列每一文種的種類往往只舉其中的一或兩篇例文了事。比如答復(fù)報(bào)告和情況報(bào)告、一般工作報(bào)告以及送文、送物報(bào)告的內(nèi)容和寫法是完全不同的。當(dāng)然對(duì)例文也要有嚴(yán)格的要求，既要規(guī)范，又要有時(shí)代感。所謂規(guī)范，即要求例文格式要正確，結(jié)構(gòu)內(nèi)容要合理，具有代表性。目前有些教材例文很不典型，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握，往往引導(dǎo)學(xué)生按照錯(cuò)誤的寫法去寫，起誤導(dǎo)作用，貽害無窮，很難糾正。所謂時(shí)代感，即要求例文內(nèi)容要新，盡量與時(shí)代合拍。目前有些教材往往是把從現(xiàn)實(shí)工作中或從現(xiàn)成的書本上搜集來的例文原封不動(dòng)地搬來，內(nèi)容陳舊，缺乏時(shí)代感，也不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。所以選擇范文一定要慎重，要善于從現(xiàn)實(shí)生活中選擇那些內(nèi)容富有時(shí)代特征、表達(dá)恰如其分的例文。

（五）一定要有多樣性的配套練習(xí)冊(cè)

應(yīng)用寫作是理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的課程，當(dāng)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下有了相應(yīng)的應(yīng)用寫作知識(shí)以后，閱讀分析和寫作訓(xùn)練就成了一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。這就需要有一套與教材相對(duì)應(yīng)的多樣性的習(xí)題集。首先是閱讀。閱讀是應(yīng)用寫作的物質(zhì)基礎(chǔ)，學(xué)生雖然經(jīng)過高中階段，有了一定的語言文字表達(dá)能力，但對(duì)應(yīng)用文語體風(fēng)格理解不夠、體式不明、詞匯不足；對(duì)應(yīng)用文作者的運(yùn)思與表達(dá)技巧領(lǐng)悟也不夠深透；加上閱歷的局限，專業(yè)知識(shí)的貧乏，給學(xué)生提供相應(yīng)的應(yīng)用文文本就有助于解決上述問題?？梢哉f閱讀是學(xué)生提高閱讀和寫作能力的重要源泉。但要注意，既要閱讀分析優(yōu)秀的典范文章，也要注意閱讀分析形式和內(nèi)容都比較差的文章，以便讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)優(yōu)劣，切實(shí)掌握應(yīng)用寫作知識(shí)。另外特別是一些論說性應(yīng)用文，可以讓學(xué)生走出課堂，從最近出版的報(bào)刊、專業(yè)雜志上去找文章分析。長(zhǎng)篇寫提綱，短篇抄原文，然后寫出文章評(píng)析。這樣更能鍛煉學(xué)生的閱讀分析能力，有助于提高應(yīng)用文寫作能力，學(xué)生也會(huì)感興趣。其次是寫作訓(xùn)練。要給學(xué)生展示其個(gè)性、發(fā)揮其寫作才能的足夠空間。應(yīng)用寫作訓(xùn)練要?jiǎng)?chuàng)造各種寫作環(huán)境，讓學(xué)生自己鑒別、搜集、選擇材料，進(jìn)行應(yīng)用文寫作。這樣讓學(xué)生在豐富多彩的實(shí)踐中學(xué)習(xí)寫作，不僅使學(xué)生感興趣，而且可以更有效地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。

三、以可操作性為原則制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃

計(jì)劃是有條不紊完成某項(xiàng)任務(wù)的保證，為了使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，確保學(xué)習(xí)目標(biāo)在規(guī)定的或最短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)，同樣就需要教師遵循一定的學(xué)習(xí)順序，開發(fā)出一個(gè)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

（一）應(yīng)用寫作知識(shí)的學(xué)習(xí)要盡量與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合應(yīng)用寫作特別是財(cái)經(jīng)應(yīng)用文，是與專業(yè)知識(shí)緊密結(jié)合在一起的，因此應(yīng)用寫作教學(xué)適于安排在專業(yè)課之后。因?yàn)楦鲗I(yè)的專業(yè)課多在第二學(xué)年或第三學(xué)年進(jìn)行，應(yīng)用寫作教學(xué)中的財(cái)經(jīng)應(yīng)用文、學(xué)術(shù)論文就應(yīng)該在專業(yè)課結(jié)束后開設(shè)，即一

般設(shè)在最后一個(gè)學(xué)期或最后一學(xué)年的第一學(xué)期為宜。這樣既可以使專業(yè)知識(shí)和應(yīng)用文寫作知識(shí)更好地結(jié)合起來，又便于掌握應(yīng)用文寫作技能。我院經(jīng)貿(mào)系、工商系、計(jì)算機(jī)系的應(yīng)用文課就是這樣安排的，效果不錯(cuò)。

（二）應(yīng)用寫作教學(xué)計(jì)劃安排要從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際需要出發(fā)

實(shí)用性是應(yīng)用文的根本特點(diǎn)，也是寫作訓(xùn)練的基本原則。比如，開學(xué)伊始，第一周學(xué)習(xí)總結(jié)，要求學(xué)生總結(jié)上學(xué)期學(xué)習(xí)或工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便在新學(xué)期里更好地學(xué)習(xí)和工作；第二周學(xué)習(xí)計(jì)劃，要求學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況制定本學(xué)期的學(xué)習(xí)或工作計(jì)劃，因?yàn)椤胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”，新學(xué)期沒有一個(gè)很好的學(xué)習(xí)計(jì)劃也是不能很好的實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)的。第三周進(jìn)行調(diào)查報(bào)告的寫作，比如調(diào)查一下學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)差的原因也是很有意義的。再往后進(jìn)行簡(jiǎn)報(bào)的寫作，同學(xué)們可以就總結(jié)交流會(huì)、調(diào)查報(bào)告交流會(huì)情況寫作情況簡(jiǎn)報(bào)，事務(wù)文書之后是行政公文、財(cái)經(jīng)文書，最后是求職信的寫作、面試技巧、畢業(yè)論文等的寫作。因?yàn)檎n程結(jié)束以后，學(xué)生即將面臨著求職、面試、畢業(yè)論文的寫作了。多年的實(shí)踐證明，這樣安排教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性非常高，而且也很有實(shí)效。

四、以可操作性為原則進(jìn)行寫作教學(xué)目標(biāo)訓(xùn)練

（一）教師要有明確的寫作訓(xùn)練目標(biāo)和步驟

做任何事情都要有個(gè)明確的目標(biāo)，寫作應(yīng)用文也不例外。首先，教師在訓(xùn)練之前要讓學(xué)生明確每一應(yīng)用文種諸如主恿材料、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語言等的基本要求。其次，教師要設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)每一個(gè)文種的途徑、全部操作步驟。如學(xué)習(xí)總結(jié)，可以采取如下具體步驟是：第一步，按照教師出的思考題進(jìn)行自學(xué)(時(shí)間最好安排在課下)。第二步，教師請(qǐng)同學(xué)依據(jù)思考題講解有關(guān)總結(jié)的寫作知識(shí)與要求，并分析教材上的例文。第三步，按照總結(jié)的寫作要求總結(jié)本人、或本班的學(xué)習(xí)、工作情況。第四步，以小組為單位進(jìn)行總結(jié)并選出優(yōu)秀者。第五步，優(yōu)秀者在全班同學(xué)面前進(jìn)行發(fā)言，教師和同學(xué)一起進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。第六步，每位同學(xué)對(duì)自己的總結(jié)進(jìn)行修改，定稿后謄清交給教師進(jìn)行統(tǒng)一評(píng)定。第七步，不符合要求的，教師要令其重寫，直至基本符合要求為止。當(dāng)然文種不同，具體步驟也要有所不同。但講、練、評(píng)三個(gè)步驟是不可少的。

（二）教師要采取科學(xué)的訓(xùn)練方法

教師要由知識(shí)的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生活動(dòng)的管理者，學(xué)生由被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)者，沒有切實(shí)可行的方法，就會(huì)成為一句空話。在實(shí)踐中，教師應(yīng)自始至終為學(xué)生提供實(shí)踐性的情境，讓學(xué)生思維，留給學(xué)生動(dòng)手操作的時(shí)間和機(jī)會(huì)，使學(xué)生始終在思索中保持活躍。比如，以小組為單位“討論研究式方法”不僅可以活躍學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，消除學(xué)生緊張心理；可以充分調(diào)動(dòng)每位同學(xué)的積極性，逐漸克服學(xué)生對(duì)教師的依賴性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性；可以集思廣益，發(fā)揮集體的智慧，攻克難關(guān)，高效地完成訓(xùn)練任務(wù)。另外，以小組為單位“親身體驗(yàn)式方法”也是一種非常有效的教學(xué)方法。如前所述，讓同學(xué)們走出課堂，直接參與社會(huì)實(shí)踐，讓他們親身體驗(yàn)寫作活動(dòng)的基本過程。較復(fù)雜的應(yīng)用文如調(diào)查報(bào)告等，就可以小組一起討論研究調(diào)查采訪提綱、一起調(diào)查、整理材料、編寫寫作提綱、一人執(zhí)筆寫作，然后集體修改、定稿。最后，選出優(yōu)秀者在全班發(fā)言，起一個(gè)樣板作用。寫作合同、求職信還可以小組間進(jìn)行合作。前者，一個(gè)小組為甲方、另一個(gè)小組為乙方；后者，一個(gè)小組招聘，另一個(gè)小組應(yīng)聘。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有效地完成了教學(xué)任務(wù)，又有較大的自由度，可以最大限度地發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的個(gè)性優(yōu)勢(shì)和潛能。

隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來，電腦寫作已經(jīng)成為人們新的生活方式之一。制作

應(yīng)用寫作教學(xué)軟件，利用學(xué)校多媒體教室進(jìn)行教學(xué)，組織學(xué)生上機(jī)，利用一定規(guī)模的光盤資料信息庫(kù)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、確立以學(xué)生自學(xué)為主的教學(xué)模式，為廣大應(yīng)用寫作教師提供了更便利的條休更廣闊的用武之地。

參考文獻(xiàn)：

1、《現(xiàn)代寫作教程》，董小玉，高等教育出版社，2000年4月第2版。

2、《推進(jìn)應(yīng)用寫作的現(xiàn)代化》，金振邦，應(yīng)用寫作，2002年2月第1版。

3、《信息社會(huì)必須高度重視對(duì)應(yīng)用寫作的研究》，王景丹，應(yīng)用寫作，2002年6月第1版。

4、《加強(qiáng)應(yīng)用寫作教材建設(shè)》，姚承嶸，應(yīng)用寫作，2002年9月第1版。

5、《新世紀(jì)應(yīng)有的新的教學(xué)模式》，顧雪松，2002年1月第4版。

第二篇：論21世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)

論21世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)

基礎(chǔ)教育是為每個(gè)受教育者的發(fā)展打基礎(chǔ)的教育，是人的終身教育的一部分?；A(chǔ)教育的改革核心是課程問題，而課程改革的首要問題是課程目標(biāo)的確立。課程目標(biāo)是指通過課程的實(shí)施所要達(dá)到的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，它是教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)在教育過程中的具體化，是課程編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則和指南。課程目標(biāo)在貫徹國(guó)家教育方針，落實(shí)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)方面起著十分關(guān)鍵的作用，在很大程度上決定著教育的質(zhì)量。如果說課程教材改革是教育改革的關(guān)鍵和核心，那么課程目標(biāo)改革就是課程教材改革的重中之重。因此，在21世紀(jì)，為了提高基礎(chǔ)教育的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育目的，探討新的基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)有著十分重要的意義。

一、我國(guó)現(xiàn)階段基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)的現(xiàn)狀分析

一項(xiàng)以宿遷市四所中小學(xué)的200名教師為主要對(duì)象，就我國(guó)基礎(chǔ)教育課程問題進(jìn)行調(diào)查的問卷，其結(jié)果顯示，關(guān)于考慮課程目標(biāo)內(nèi)容時(shí)，調(diào)查意見基本上集中在思想道德、文化科學(xué)基礎(chǔ)和身體心理素質(zhì)等方面。同時(shí)有的教師也把勞動(dòng)技能、個(gè)性特長(zhǎng)和自我完善也列入到課程目標(biāo)里去，其在一定程度上反映教師教育觀念的逐步轉(zhuǎn)變和成熟。就本次問卷調(diào)查，雖然能反映出教師對(duì)課程目標(biāo)問題的一些觀念，但并不十分全面，在認(rèn)識(shí)深度上也不夠，我想這與我國(guó)長(zhǎng)期的基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)的缺陷有一定的聯(lián)系吧。

縱觀我國(guó)基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)體系，可以發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過50年的風(fēng)雨，我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)越來越全面，越來越完善，特別在我們現(xiàn)在使用的教學(xué)大綱上表現(xiàn)的尤為突出。當(dāng)然，現(xiàn)行的課程目標(biāo)也存在不少的缺點(diǎn)，這正是我們繼續(xù)改革的地方。首先從課程目標(biāo)的特點(diǎn)來看，我國(guó)基礎(chǔ)教育具有連續(xù)性、層次性和整體性的特點(diǎn)，但在整體上又顯得有點(diǎn)欠缺。現(xiàn)行課程目標(biāo)在實(shí)施過程中總體上來說仍然側(cè)重于認(rèn)知和技能兩類。盡管許多有識(shí)之士提出了情感目標(biāo)和應(yīng)用目標(biāo)的重要性，但比起認(rèn)知目標(biāo)和技能目標(biāo)還顯得次之。因此，我國(guó)基礎(chǔ)教育課程教材歷來有編排上重視學(xué)科的科學(xué)性和系統(tǒng)性，文字上重視表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，比較重視基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和基本技能的訓(xùn)練，而且要求比較嚴(yán)格，注意邏輯思維培養(yǎng)等優(yōu)點(diǎn)，這是我們應(yīng)保持和發(fā)揚(yáng)的。但是由于我們輕視了情感目標(biāo)和應(yīng)用目標(biāo)的實(shí)施，致使學(xué)生實(shí)踐能力差、知識(shí)面窄、無自已興趣志向，缺乏創(chuàng)新意識(shí)、合作意識(shí)、名主意識(shí)和自信心等。其次，從課程結(jié)構(gòu)來看，我國(guó)的德育課程目標(biāo)即保留了我國(guó)傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容，又體現(xiàn)了新時(shí)代教育目標(biāo)，然而智育、體育、美育等現(xiàn)行的課程目標(biāo)或多或少的偏離了社會(huì)發(fā)展的軌道。以語文為例，語文教材缺少時(shí)代感，古漢語保留相當(dāng)大的篇幅，而反映人類和我國(guó)面臨的一些重大問題卻很少。再看看數(shù)學(xué)，我國(guó)中小學(xué)課程仍然固守傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)體系，而隨機(jī)事件、抽樣、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、數(shù)學(xué)建模等一些列現(xiàn)代社會(huì)所必需的知識(shí)在課堂上幾乎沒有。而這些問題的出現(xiàn)都與我國(guó)基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)的不完善有直接的關(guān)系。因此隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)課程目標(biāo)的制定完善也顯得越來越迫切。

二、對(duì)課程目標(biāo)的探討

（一）、制定課程目標(biāo)的依據(jù)

在制定課程目標(biāo)和設(shè)計(jì)課程時(shí)究竟應(yīng)該以什么為依據(jù)，關(guān)于這個(gè)問題，在教育界長(zhǎng)期爭(zhēng)論，歸結(jié)起來主要有社會(huì)中心論、學(xué)科中心論和兒童中心論。他們都有其存在的合理面，同時(shí)，在實(shí)踐中又有自已的缺陷，因此任何一個(gè)都不能單獨(dú)作為課程設(shè)計(jì)的依據(jù)。因此，在制定課程目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該把學(xué)科體系、社會(huì)需要和學(xué)生的發(fā)展三者辨證地結(jié)合起來。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行課程的弊端和未來社會(huì)發(fā)展的需要，把發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，提高學(xué)生的整體素質(zhì)放在突出的位置上去考慮。

（二）、制定課程目標(biāo)的原則

制定課程目標(biāo)不僅要有一定的理論依據(jù)，還有遵循一定的原則。就我個(gè)人認(rèn)為，制定面向21世紀(jì)的課程目標(biāo)應(yīng)遵循以下原則：

1.現(xiàn)實(shí)性。長(zhǎng)期以來，由于受到“應(yīng)試教育”思想的影響，我們所制定的課程標(biāo)準(zhǔn)是為適應(yīng)升入高一節(jié)學(xué)校需要確定的。很少考慮作為一個(gè)普通公民應(yīng)具備的基礎(chǔ)素質(zhì)，因此造成學(xué)科內(nèi)容偏深、偏難，只有少數(shù)“英才”才能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，而大多數(shù)學(xué)生則達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，只有被陪讀或淘汰。因此我們?cè)谥贫ㄕn程目標(biāo)是，絕不能以培養(yǎng)高水平的人才的需要為出發(fā)點(diǎn)，而忽視大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際需要，我們要面向全體學(xué)生。

2.全面性。這里的全面性是指制定的課程目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)在德、智、體、美、勞五育全面發(fā)展，即全面落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)。我們?cè)谥贫嫦?1世紀(jì)的課程目標(biāo)時(shí)，也應(yīng)該加強(qiáng)道德教育，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.平衡性。雖然我們提出的課程目標(biāo)要全面落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育以受教育者全面發(fā)展為目的，但并不意味這平均發(fā)展，其間的平衡性也應(yīng)該考慮。

4.針對(duì)性。我們?cè)谥贫ㄕn程目標(biāo)時(shí)，既要借鑒外國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)，考慮適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要，又要從本國(guó)的國(guó)情出發(fā)，針對(duì)我國(guó)現(xiàn)行課程設(shè)置存在的嚴(yán)重弊端，提出適合我國(guó)

國(guó)情的課程目標(biāo)

（三）、基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)應(yīng)具有的特點(diǎn)：

1.綜合性。21世紀(jì)所需的人才，是即要有科學(xué)文化素質(zhì)，又要有人文素

質(zhì)，還要有創(chuàng)新意識(shí)和不斷進(jìn)取精神的復(fù)合型人才。作為基礎(chǔ)教育，給學(xué)生打下的基礎(chǔ)不應(yīng)僅是科學(xué)文化素質(zhì)基礎(chǔ)或人文素質(zhì)基礎(chǔ)，而應(yīng)是整體的、綜合的素質(zhì)基礎(chǔ)，這既是社會(huì)歷史的要求，同時(shí)也符合人的發(fā)展特點(diǎn)和基礎(chǔ)教育的性質(zhì)，以及科學(xué)發(fā)展趨向綜合的時(shí)代特征。鑒于此，其課程目標(biāo)也就必然地具有綜合性特點(diǎn)。這種綜合式的課程目標(biāo)是科學(xué)性和人文性整合的目標(biāo)，這種整合性不是簡(jiǎn)單的相加，而是相互融合，相互滲透，其目標(biāo)指向是發(fā)展學(xué)生的綜合能力。

2.基礎(chǔ)性?；A(chǔ)教育最突出的特征就是它的基礎(chǔ)性，其其課程目標(biāo)當(dāng)然

也就具有基礎(chǔ)性。基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)性，其一是針對(duì)全體學(xué)生未來的發(fā)展的，其二基礎(chǔ)教育也是針對(duì)全體學(xué)生接受的“可能”的，他要考慮學(xué)生的信息負(fù)荷量，不能使學(xué)生負(fù)擔(dān)過重。因而，在中小學(xué)教育中，其基礎(chǔ)性則表現(xiàn)為對(duì)全體受教育者進(jìn)行基本的思想道德、科學(xué)文化、身體心理、勞動(dòng)技能以及社會(huì)生活的基礎(chǔ)教育，其課程目標(biāo)則是比較低的、有限的、普遍都能達(dá)到的，它要使受教育者通過課程的全面學(xué)習(xí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，養(yǎng)成基本態(tài)度，形成一定的能力，它不是精英教育、專業(yè)教育。

3.多元性。新的基礎(chǔ)教育課程目標(biāo)既要適應(yīng)社會(huì)時(shí)代的需要和學(xué)生發(fā)展的客觀實(shí)際，又要適應(yīng)各地區(qū)教育發(fā)展的不平衡性的要求，單一形式的課程目標(biāo)已不能做到這一點(diǎn)，從而使課程目標(biāo)具有了多元化傾向。課程結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)為多元化：既有國(guó)家統(tǒng)一課程，也有地方課程；既有分科課程，也有綜合課程；既有核心課程，也有擴(kuò)展性課程。學(xué)科課程有必修課和選修課，綜合課有活動(dòng)課和社會(huì)實(shí)踐課等。

4.全面性

第三篇：寫作課程目標(biāo)及實(shí)施建議

    《語文標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于寫作的總目標(biāo)是：“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作?！痹陔A段目標(biāo)部分，第一學(xué)段稱為寫話，第二、三學(xué)段都稱為習(xí)作，到第四段才稱為寫作。這里沒有什么深意，無非是為了體現(xiàn)降低小學(xué)階段的寫作難度而已。古人有一種很好的寫作理念，認(rèn)為寫作應(yīng)該從寫“放膽文”起步，逐漸過渡到寫“小心文”。即在學(xué)習(xí)寫作的初始階段，不必強(qiáng)調(diào)種種規(guī)矩，應(yīng)讓孩子放膽去寫，就像初學(xué)走路的嬰兒，首先是讓他有邁開步子自己走路的勇氣，這時(shí)候什么走路和規(guī)矩和技巧對(duì)他來說毫無用處。因此，在低年級(jí)不必過于強(qiáng)調(diào)口頭表達(dá)與書面表達(dá)的差異，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生把心中所想、口中要說的話用文字寫下來，消解寫作的神秘感，讓學(xué)生處于一種放松的狀態(tài)，這就是人們常說的“我手寫我口”。我們認(rèn)為，在低年級(jí)，學(xué)生即便沒有“作文”的意識(shí)也不要緊，要緊的是讓學(xué)生敢于寫。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，在中小學(xué)生普遍存在的寫作恐懼心理的今天，更具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、注重激發(fā)寫作興趣和自信心，養(yǎng)成寫作的良好習(xí)慣。

寫作初始階段目標(biāo)的設(shè)定，特別強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度方面的因素，把重點(diǎn)放在培養(yǎng)寫作的興趣和自信，讓孩子愿意寫作、熱愛寫作，變“要我寫”為“我要寫”。第一學(xué)段的相關(guān)表述是“對(duì)寫話有興趣”，第二學(xué)段的相關(guān)表述是“樂于書面表達(dá)，增強(qiáng)習(xí)作的自信心”，到第三學(xué)段，才過渡到要求具有初步寫作意識(shí)即“懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流”，第四學(xué)段則提出“寫作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象”，要求具有比較自覺的寫作目的。同時(shí)，寫作的興趣和自信，作為一種內(nèi)驅(qū)力，還在寫作的合作與交流中所產(chǎn)生的成就感，而這一點(diǎn)是過去被忽略的，《語文標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)此有意作了強(qiáng)化，在不同學(xué)段分別提出“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽，與他們分享習(xí)作的快樂”，“能與他人交流寫作心得，互相評(píng)改作文，以分享感受，溝通見解”等要求。

盡人皆知，興趣是最好的老師，興趣是最好的內(nèi)驅(qū)力。我國(guó)老一輩的語文教育家，對(duì)于激發(fā)學(xué)生寫作興趣和動(dòng)機(jī)，有過大量精彩的論述。例如，認(rèn)為作文“最好是令學(xué)生自己出題目”，教師命題的首要條件是“要能引起學(xué)生的興味”。主張對(duì)學(xué)生作文的內(nèi)容和形式不加限制，順乎自然，讓學(xué)生寫自己平時(shí)喜歡寫的東西，這樣，學(xué)生當(dāng)然會(huì)樂于去寫。當(dāng)學(xué)生把作文看成是一種需要，那么他們作文的長(zhǎng)進(jìn)還有什么疑問嗎？近十幾年來，有一些作文教學(xué)實(shí)驗(yàn)，例如，北京景山學(xué)校的定“放膽文”實(shí)驗(yàn)，高原等老師的“觀察——分析——表達(dá)”三級(jí)作文訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)，以及去年開始的深圳市南山區(qū)、青島市和成都市郫縣等地區(qū)根據(jù)《語文標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施的作文教改實(shí)驗(yàn)，都注重激發(fā)學(xué)生寫作的興趣和動(dòng)機(jī)，都取得了較好的效果。

在日本，認(rèn)為作文教學(xué)有三個(gè)重要方面：“有寫作動(dòng)機(jī)”、“有東西可寫”、“能夠?qū)懗鰜怼薄Ｆ渲?，第二個(gè)重要方面“有東西可寫”與第一個(gè)重要方面“有寫作動(dòng)機(jī)”密切聯(lián)系。沒有寫作動(dòng)機(jī)，不想寫，就不會(huì)積極搜集材料，就不會(huì)有東西可寫。如果第一、第二個(gè)重要方面解決不了，那么第三個(gè)重要方面“能夠?qū)懗鰜怼本蜔o從談起?？梢?，“寫作動(dòng)機(jī)”是關(guān)鍵。美國(guó)、前蘇聯(lián)的一些心理學(xué)家認(rèn)為，兒童有表現(xiàn)自己的欲望。美國(guó)教育家唐納·格雷夫提出，隨處亂涂亂畫，是兒童使用符號(hào)能力的表現(xiàn)。美國(guó)《國(guó)家藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)》中，各門藝術(shù)教育都以創(chuàng)作為主線。前蘇聯(lián)的一些心理學(xué)家認(rèn)為少年時(shí)期是言語發(fā)展的最佳年齡期，應(yīng)該激發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的動(dòng)機(jī)和興趣，發(fā)展他們的言語功能。

目前，在片面追求升學(xué)率的影響下，一些學(xué)生為應(yīng)試而作文，被束縛了手腳，寫作動(dòng)機(jī)不純，寫作興趣全無，把寫作視為畏途。這種局面，必須迅速改變。

《語文標(biāo)準(zhǔn)》還注重學(xué)生養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣，例如對(duì)書寫、行款、標(biāo)點(diǎn)，對(duì)作文的修改，都有一些常規(guī)要求。應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生遵照要求不間斷地進(jìn)行練習(xí)，直至形成牢固的行為習(xí)慣。

二、注重發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

《語文標(biāo)準(zhǔn)》除了在情感態(tài)度方面作以上指導(dǎo)外，對(duì)寫作能力的培養(yǎng)還有一些重要構(gòu)想。

1．《語文標(biāo)準(zhǔn)》貫徹了這樣的思想：只有為學(xué)生提供廣闊的寫作空間，減少對(duì)寫作的束縛，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的寫作，使學(xué)生表達(dá)出自己的主觀感受。如在第二學(xué)段提出“注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容”，在第三學(xué)段提出“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”，第四學(xué)段提出“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，這相對(duì)于過去大綱僅“能把自己的見聞、感受和想像寫出來”、“感情真實(shí)、內(nèi)容具體、中心明確”等籠統(tǒng)提法，其重在從學(xué)生的生活視野和感性經(jīng)驗(yàn)中取題立意、引發(fā)真情實(shí)感，以求得寫作的個(gè)性化和獨(dú)特的導(dǎo)向更為鮮明突出。

老一輩的語文教育家早就說過，作文“要寫出誠(chéng)實(shí)的、自己的話”。具體地說，“假如有所表白，這當(dāng)是有關(guān)于人間事情的，則必須合于事理的真際，切乎生活的實(shí)說；假如有所感興，這當(dāng)是不傾吐不快的，則必須是本于內(nèi)心和郁積，發(fā)乎情性的自然。這種要求可以稱為‘求誠(chéng)’”。他們還說，作文“最重要的原則”是“有話必說，無話不說，說須心口如一，不能說謊”。

對(duì)于學(xué)生來說，寫作是他們精神生活的一部分。他們?cè)谧魑闹袆?chuàng)造并表述真善美，鞭撻假惡丑。他們也在作文中不斷地審視自己，校正自己精神的航天向，使自己的精神健康發(fā)展。作文是學(xué)生的精神家園，是自己人生的“史記”。因此，在作文中說真話，抒真情，是學(xué)習(xí)做真人的一種歷練。

由于不良學(xué)風(fēng)、文風(fēng)的影響，作文說假話早已成風(fēng)。1998年某省的高考作文試卷，據(jù)抽樣調(diào)查，竟然有不少作文出現(xiàn)在“父母雙亡”的“考驗(yàn)”下“戰(zhàn)勝脆弱”的假話，以至引起全社會(huì)的震驚和批評(píng)。作文說假話，在古代是不足為怪的。我國(guó)古代訓(xùn)練人寫八股文，就要求不說自己的話，要“代圣人立言”。這種八股文的“假大空”的鼻祖。封建社會(huì)的這種作文訓(xùn)練，所培養(yǎng)的只是“學(xué)舌很巧妙的‘人形鸚鵡’”，“或大或小的官吏”以及“教讀為生的儒學(xué)生員”。而現(xiàn)在，如果對(duì)作文說假話的現(xiàn)象熟視無睹，那么我們將會(huì)重蹈封建八股文教育之覆轍，不僅使學(xué)生養(yǎng)成假話連篇的不良文風(fēng)，而且會(huì)造成學(xué)生“作文是一套，心里是一套”的雙重人格，這與培養(yǎng)具有高尚品格的社會(huì)主義現(xiàn)代化人才的目標(biāo)，豈不是南轅北轍？強(qiáng)調(diào)寫真情實(shí)感，極有利于克服學(xué)生中普遍存在的作文“假大空”的毛病。說得重一點(diǎn)，這種毛病不是一個(gè)作文的問題，而實(shí)質(zhì)上是對(duì)青少年人格的扭曲，對(duì)其個(gè)性的健康發(fā)展是極為有害的。

當(dāng)然，這不等于說，學(xué)生在作文中所說的話，只要是真的就行，不需要正確引導(dǎo)了。據(jù)報(bào)載，去年某縣初一學(xué)生作文統(tǒng)考，題目是“20年后的我”。近千人中，除了少數(shù)學(xué)生選擇當(dāng)教師等職業(yè)外，絕大多數(shù)學(xué)生選擇當(dāng)縣長(zhǎng)、市長(zhǎng)、經(jīng)理、老板，為的是“自己擁有高檔小汽車，住高級(jí)別墅，把父母接到城里好好享受，把兄弟姐妹的工作安排好等等。這些學(xué)生確是說了心里話，這些話是過去人們羞于啟齒的，現(xiàn)在他們公然堂而皇之地說出來了。但對(duì)這樣的心里話，能不注意引導(dǎo)嗎？這個(gè)例子生動(dòng)地儆戒我們，要密切注意學(xué)生作文的價(jià)值取向問題，對(duì)此萬萬不可掉以輕心。有人過于強(qiáng)調(diào)寫作要完全按照事物的本來面貌，作如實(shí)的反映，卻忽視了“情動(dòng)于中”方能“形于言”，沒有個(gè)人的主觀感受就談不上寫作的個(gè)性化；也有人片面地強(qiáng)調(diào)寫作就是自我表現(xiàn)，事實(shí)上切斷了自我和生活的聯(lián)系，這兩種傾向都有其片面性。

2．《語文標(biāo)準(zhǔn)》特別重視鼓勵(lì)自由表達(dá)，放開種種束縛，在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?！墩Z文標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于寫作的基本理念是：“寫作是運(yùn)用書面語言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。”過去的各個(gè)大綱關(guān)于寫作教學(xué)，提出了選擇表達(dá)方式、安排詳略、條理清楚等技術(shù)要求，在初學(xué)者寫作時(shí)往往過多強(qiáng)調(diào)這些寫作規(guī)范，反而沖淡了有創(chuàng)意地表達(dá)這一根本性要求。本著“我手寫我口”的精神，《語文標(biāo)準(zhǔn)》在第一學(xué)段的目標(biāo)中提出“寫自己想說的話”，第二學(xué)段提出“能不拘形式地寫下見聞、感受和想像”，就隱含著自由表達(dá)的意思。需要指出的是，有創(chuàng)意不等于胡思亂想，其前提是生活本身的豐富性，以及觀察的多角度，所以第三、四學(xué)段的目標(biāo)中提出“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞”，“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)?！比欢?，由于應(yīng)試教育的影響，學(xué)生的作文大都已變成了與個(gè)性、心靈毫不相干的東西，至于創(chuàng)意根本談不上。為了得高分，不愿抒發(fā)自己的情感，惟恐它是不那么高尚的；為了得高分，不愿表達(dá)自己的思想，惟恐它是膚淺的，為了得高分，不愿用自己的語言，惟恐它太幼稚、不深刻。于是作文中充塞著偽圣化的情感、功利化的思想和成人化的語言，惟獨(dú)喪失了學(xué)生自己。

要改變這種狀況，必須為學(xué)生的自主寫作提供有利的條件和廣闊的空間。減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)。提倡自主命題，少寫命題作文。

3．《語文標(biāo)準(zhǔn)》還強(qiáng)調(diào)，作文要“運(yùn)用聯(lián)想和想像”，要“寫想像中的事物”要寫“想像作文”。

當(dāng)前，社會(huì)上批評(píng)學(xué)生作文模式化嚴(yán)重，連說假話，也是異口同聲，千人一腔。這種例子比比皆是，舉不勝舉。而造成這種情況，還有一個(gè)重要的原因，是我們的學(xué)生缺少想像力，特別缺少創(chuàng)造想像力。

想像是在頭腦中改造舊表象、創(chuàng)造新形象的過程。當(dāng)展開想像時(shí)，記憶中的表象由模糊變?yōu)榍逦?，由單薄變?yōu)楹裰兀滦蜗箅S舊形象的改造而不斷生成。魯迅先生說：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面以下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言，他想飛上高空，他想潛入蟻穴?！睂W(xué)生的想像之鳥一旦高飛，腦中會(huì)浮現(xiàn)出新穎、生動(dòng)的意象。每給一次這樣的作文，想像力便得到一次鍛煉，生命體驗(yàn)便得到一次拓展，創(chuàng)新的萌芽又一次破土而出。想像能力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。愛因斯坦就說過：“想像力比知識(shí)更重要?！?/p>為了培養(yǎng)學(xué)生的想像力，不妨從兩方面入手。一是培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。情感在想像中如同煉鋼爐中的燃料和爐火，沒有它，就不會(huì)有高溫，因而也就熔煉不出優(yōu)質(zhì)的合金。二是要有豐富的記憶表象儲(chǔ)存。這種記憶表象是想像的原料，正職貴重的合金需要要有各種貴金屬作為原料一樣。如果感情激發(fā)力強(qiáng)，記憶表象又豐富多彩，學(xué)生的想像力必然強(qiáng)，創(chuàng)新能力也隨之增強(qiáng)。

三、注重打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的寫作能力

《語文標(biāo)準(zhǔn)》很少提寫作知識(shí)方面的要求，而是把注意力放在寫作實(shí)踐上。主張多寫、多改，在實(shí)踐中提高寫作能力，因而在各學(xué)段提出了寫作次數(shù)、字?jǐn)?shù)的量化要求；同時(shí)就寫作實(shí)踐本身，提出一系列能力要求，如第一學(xué)段要求“寫想像中的事物，寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想”，第三學(xué)段要求“能寫簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想像作文，內(nèi)容具體，感情真實(shí)“，第四學(xué)段”寫作要感情真實(shí)，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”?！墩Z文標(biāo)準(zhǔn)》在小學(xué)階段有意淡化文體，只有第三學(xué)段提“能寫紀(jì)實(shí)作文和想像作文”，到初中才根據(jù)文體的分類提出要求：“寫記敘文，做到內(nèi)容具體；寫簡(jiǎn)單說明文，做到清楚明白，寫簡(jiǎn)單議論文，努力做到有理有據(jù)，根據(jù)日常需要，寫日常應(yīng)用文?！钡饕彩菑膶懽鞯膶?shí)踐角度出發(fā)，而非傳授寫作知識(shí)。在寫作規(guī)范方面也適當(dāng)降低要求，小學(xué)在第三學(xué)段只提“能根據(jù)表達(dá)習(xí)作內(nèi)容的需要，分段表述”，到初中階段，才提出具有實(shí)踐性的綜合要求；“根據(jù)表達(dá)的中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。合理安排內(nèi)容的先后順序和詳略，條理清楚地表達(dá)自己的意思。運(yùn)用想像和聯(lián)想，豐富表達(dá)的內(nèi)容?！笨梢钥闯?，《語文標(biāo)準(zhǔn)》在寫作方面重視的是過程和方法、知識(shí)和能力之間的融合。

《語文標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)指出，作文教學(xué)是使學(xué)生能“具體明確、文從字順地表達(dá)自己的思想。能根據(jù)日常生活的需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作”，“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思”，重在自我表達(dá)，發(fā)展個(gè)性；“能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作”，重在交流信息，傳達(dá)思想，適應(yīng)社會(huì)需要。二者是相輔相成的，缺一不可。這與國(guó)際上作文教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是一致的。新中國(guó)成立以來，我國(guó)的作文教學(xué)，一向重視實(shí)用，對(duì)自我表現(xiàn)、發(fā)展個(gè)性比較忽視。有些同志再三強(qiáng)調(diào)作文要切全實(shí)用，培養(yǎng)書面語言的交際能力，對(duì)“北海之夜”、“雨后”等抒了主觀感情的作文題目，很不贊成。現(xiàn)在《語文標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)國(guó)際上作文教學(xué)發(fā)展個(gè)性與適應(yīng)需要并重的大趨勢(shì)，提出我國(guó)作文教學(xué)要注重發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，這是完全正確的；與此同時(shí)，繼承重視實(shí)用的傳統(tǒng)，繼續(xù)注重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)實(shí)際需要的寫作能力，也是非常必要的?！墩Z文標(biāo)準(zhǔn)》力圖處理好二者關(guān)系，使之相互促進(jìn)，和諧發(fā)展。

為切實(shí)提高學(xué)生的寫作水平，《語文標(biāo)準(zhǔn)》還提出了一些具有可操作性的環(huán)節(jié)。一是重視修改，以及修改中的合作。二是重視中寫作中運(yùn)用已積累的語言材料，使課內(nèi)外閱讀與寫作相聯(lián)系。學(xué)與用相結(jié)合。第一學(xué)段只要求“在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語”，第二學(xué)段提出“嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞句”，第三學(xué)段進(jìn)而要求“積累習(xí)作素材”。三是有具體寫作過程與方法的指導(dǎo)，這主要體現(xiàn)在第四學(xué)段的要求中：“有獨(dú)立完成寫作的意識(shí)，注重寫作過程中搜集素材、構(gòu)思立意、列綱起草，修改加工等環(huán)節(jié)。”“能從文章中提取主要信息，進(jìn)行縮寫；能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想像，進(jìn)行擴(kuò)寫，續(xù)寫；能變換文章的文體或表達(dá)方式等，進(jìn)行改寫。”

四、注重語言能力和思維能力的同步發(fā)展

《語文標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中特別提出了“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力”在各階段目標(biāo)中要求：“在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語”（第一學(xué)段），“嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞句”（第二學(xué)段），“運(yùn)用聯(lián)想和想像，豐富表達(dá)的內(nèi)容”，“能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想像，進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫（第四學(xué)段），也與發(fā)展思維能力有關(guān)。

當(dāng)前，學(xué)生寫作能力較低，一般表現(xiàn)在語感不強(qiáng)，語病較多，思路較入俗套，思維陷入混亂，大都是語言、思維方面的問題。因此，作文教學(xué)應(yīng)以發(fā)展語言能力和思維能力為重點(diǎn)。至于發(fā)展語言能力和發(fā)展思維能力的關(guān)系，老一輩語文學(xué)家，例如陳望道、葉圣陶，認(rèn)為應(yīng)該并重。梁?jiǎn)⒊瑒t認(rèn)為，在所有的作文能力培養(yǎng)環(huán)節(jié)中，整理思想、組織構(gòu)造文章、培養(yǎng)思維能力是中心環(huán)節(jié)，開“以思維為中心”先河。而朱光潛的看法與梁?jiǎn)⒊恢\而合，他說：“語言的實(shí)質(zhì)就是情感思想的實(shí)質(zhì)，語言的形式就是情感思想的形式?！薄熬臀易约簛碚f，我作文常常修改，每次修改，發(fā)現(xiàn)話之所以沒說清楚，原因都在思想混亂。把條理弄清楚了，話自然會(huì)清楚。”

在語言和思維關(guān)系問題上，美國(guó)教育專家與我國(guó)語文教育家的認(rèn)識(shí)也不謀而合。美國(guó)教育家西奧多·W·海伯說“要想寫清楚就必須想清楚，要想寫得充分就必須想得充分，要想寫得實(shí)在有力并富有想像力，那么就必須在思想上想得實(shí)在并富有想像力。一個(gè)學(xué)生要想較好地學(xué)習(xí)寫作，那他就一定要更好地學(xué)習(xí)思考。這是一條規(guī)律，其他沒有第二條路可走?！奔~約大學(xué)坤思學(xué)院的唐納德·姆奎德和羅卜特·愛德溫在《寫作中思考》一書中說：“過去大家認(rèn)為思維是一種內(nèi)在的準(zhǔn)備活動(dòng)，而寫作是外在的語言表達(dá)，這自然是不錯(cuò)的。但事實(shí)上，我們?cè)谒伎紗栴}時(shí)，總有一定的語言形式，這就涉及思維和口頭語言之間的密切關(guān)系了。在整個(gè)寫作過程中，寫作和思考是同時(shí)產(chǎn)生的，寫作的過程也說是思考的過程?！蓖·韋斯在《提高寫作技能》一書中說：“寫作過程能幫你把零亂的思維條理化，使你的想法經(jīng)過提煉而清晰起來，并且進(jìn)一步發(fā)展你的思想?！痹谖覈?guó)當(dāng)前的作文教學(xué)中，有些地方忽略了思維能力的培養(yǎng)，而一味地在語言形式上下功夫。離開社會(huì)生活，離開學(xué)生的思想感，離開文章內(nèi)容，大搞孤立的、繁瑣的、機(jī)械的字、詞、句的訓(xùn)練，使學(xué)生陷于文字游戲中不能自拔。其結(jié)果，與主觀愿望正好相反，語言能力難以提高，作文能力止步不前?，F(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)注重語言能力和思維能力同步發(fā)展，期望有助于糾正這種違反規(guī)律的做法。

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寫作課程目標(biāo)及實(shí)施建議寫作課程目標(biāo)及實(shí)施建議責(zé)任編輯：飛雪 閱讀：人次

第四篇：《應(yīng)用寫作》教學(xué)總結(jié)

二00三年下學(xué)期<<應(yīng)用寫作>>教學(xué)總結(jié)

雷建揚(yáng)

本學(xué)期我擔(dān)任了04級(jí)文秘班和05級(jí)文秘班的<<應(yīng)用寫作>>的教學(xué)任務(wù)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)課任教師的大力配合及同學(xué)的積極配合，我圓滿地完成了本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生文考成績(jī)35人參加考試全部及格，及格率達(dá)100%；實(shí)習(xí)實(shí)作學(xué)生積極參加，多數(shù)學(xué)生基本掌握了常見花卉的栽培管理技術(shù)。為了今后更好地搞好教育教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下：

一、堅(jiān)持按教學(xué) “六認(rèn)真”的要求，認(rèn)真鉆研教材，力求把教材吃透，熟悉教材知識(shí)體系，把握教材的重難點(diǎn)。為了更好的幫助學(xué)生理解和掌握書本知識(shí)，我自費(fèi)訂閱了《花卉》雜志，從中查找相關(guān)內(nèi)容，以擴(kuò)充自己的視野，對(duì)教材內(nèi)容作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，然后按要求進(jìn)行了認(rèn)真?zhèn)湔n，擬寫了規(guī)范的教案，教案結(jié)構(gòu)完整，反映出了教學(xué)的全過程，從無不備課的現(xiàn)象。

二、狠抓課堂教學(xué)質(zhì)量，充分利用課堂45分鐘,向課堂要質(zhì)量，要效益，注意了課堂結(jié)構(gòu)的完整，在講課中注意理論聯(lián)系實(shí)際，多舉實(shí)例幫助學(xué)生理解書本知識(shí),語言通俗易懂,深入淺出,堅(jiān)持用普通話進(jìn)行教學(xué)。講課中注意了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，盡量讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來,采用了抽學(xué)生回答問題及幽默的語言，將學(xué)生的注意力吸引到課堂上。在向?qū)W生傳授書本知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，針對(duì)有的學(xué)生只讀死書而不知靈活變通的,我就引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)運(yùn)用比較法、理解記憶法等方法去學(xué)習(xí)，從而極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)習(xí)效果，學(xué)生成績(jī)有了較大進(jìn)步。

三、對(duì)學(xué)生作業(yè)認(rèn)真批改，實(shí)行了全批全改，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)指正。對(duì)作業(yè)中存在的帶普遍性的問題,都及時(shí)在全班進(jìn)行公開訂正。每次作業(yè)都要清查學(xué)生上交情況，對(duì)不交作業(yè)的學(xué)生單獨(dú)找其談話，問明原因，給他講明學(xué)習(xí)的重要性，讓他明白作為學(xué)生 1

不按時(shí)完成作業(yè)是不對(duì)的，學(xué)生做作業(yè)不僅是讓學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，也是為了讓教師了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度，從而及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)進(jìn)度，以便更好地搞好教學(xué)工作。

四、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,不歧視差生，平等地對(duì)待每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生提出的問題耐心細(xì)致，深入淺出地進(jìn)行講解，不厭其煩,之到學(xué)生把問題搞懂為止。

五、認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)作，創(chuàng)作條件開足了實(shí)習(xí)實(shí)作課，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,盡心指導(dǎo)，對(duì)實(shí)習(xí)實(shí)作中存在的問題及時(shí)指出，并作好了實(shí)習(xí)總結(jié)。

六、虛心向同行學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。經(jīng)常與班主任、科任教師聯(lián)系，及時(shí)交換意見，共同作好學(xué)生的思想工作，做到了教書育人。

第五篇：論應(yīng)用寫作語言之生動(dòng)美

論應(yīng)用寫作語言之生動(dòng)美

[作者：邱安昌 安東妮 來源:yyxz 點(diǎn)擊數(shù)：483 更新時(shí)間：2014-6-25 13:53:17 文章錄入：yyxz]

文章的“第一要素”是語言。語言是寫作的基石和最基本的建筑材料。深刻的主題、典型的材料、規(guī)范的結(jié)構(gòu)、活潑的行文、煥發(fā)的文采，都要通過語言呈現(xiàn)出來。應(yīng)用文是讓事實(shí)說話、以理服人的實(shí)用文體，所以應(yīng)用文寫作對(duì)語言的基本要求是準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、莊重、規(guī)范。但不可否認(rèn)，應(yīng)用文除規(guī)范明確的公文以外，還有大量的諸如演講稿、祝酒詞等生活常用應(yīng)用文，此類應(yīng)用文的寫作還是要講究語言生動(dòng)、注重文采的，因?yàn)椤把灾疅o文，行而不遠(yuǎn)”。應(yīng)用性文章如果注意了生動(dòng)，還會(huì)助推文章的親和性、智慧性和可讀（聽）性，從而提高文章的實(shí)用價(jià)值。

語言生動(dòng)有些是源自作者天然的、靈動(dòng)的、個(gè)性的語言天賦，有的是作者在寫作中因追求美感而提煉過的語言。寫作時(shí)會(huì)用生動(dòng)、優(yōu)美的語言，往往如星月裝飾夜空、鮮花點(diǎn)綴原野，給人以無盡的遐想和傾心的享受。中國(guó)古代很注重文章的文采，但不知從什么時(shí)候起，應(yīng)用寫作只會(huì)秉承固定的結(jié)構(gòu)模式、規(guī)定的語言，久而久之就變成了結(jié)構(gòu)千篇一律、語言官話套話、敘述僵硬、說明生澀、議論古板、亦步亦趨、缺乏靈性的八股文。其實(shí)越是應(yīng)用寫作，越應(yīng)追求文采，因?yàn)閼?yīng)用文其寫作目的本非審美，若不在語言上增強(qiáng)文章品位、才情，如何動(dòng)人呢？倘如是，就務(wù)必首先學(xué)會(huì)澆灌語言。

一、尊重規(guī)范，講究個(gè)性。應(yīng)用寫作語言講究通識(shí)性，所以規(guī)范是第一位的。但規(guī)范的也可以是生動(dòng)的，比如語言形式高度凝練、簡(jiǎn)潔明快、成為一種高度濃縮的語言，也是一種生動(dòng)。例：在處理公務(wù)的記錄里——在案；收到了，知道了——收悉；為了這個(gè)目的——為此等。實(shí)現(xiàn)這種規(guī)范，就要惜墨如金，學(xué)會(huì)用最少的語言表達(dá)最多的信息。應(yīng)用寫作中不管是打比方、借諧音、用典故通常都不作鋪陳，而是淡筆勾勒、用字經(jīng)濟(jì)、惜墨如金。

“一樣話，百樣說”，人的情趣各有不同，每個(gè)人的性格也千差萬別，怎么能忍受千篇一律的語言呢？同樣的意思不同的人以不同的方式說出來，效果會(huì)截然不同。所以應(yīng)用寫作在語言規(guī)范的前提下，倘若膽、識(shí)、才、情都?jí)?，就可以追求個(gè)性魅力。例如毛澤東是擁有天才個(gè)性的領(lǐng)袖人物，他即使寫公文，也是氣勢(shì)磅礴、筆調(diào)灑脫、鏗鏘有力、生動(dòng)形象、文采斐然、千變?nèi)f化的，縱然時(shí)間過去這么久，他的文章仍個(gè)性鮮明、栩栩如生。

要想讓應(yīng)用寫作語言規(guī)范而個(gè)性化，就要避免：

1、模式化。許多人應(yīng)用寫作時(shí)依賴“自動(dòng)導(dǎo)航系統(tǒng)”，不做有意識(shí)的語言選擇，不最大限度地猜想和吸引讀者。

2、套話。套話的語言從技術(shù)層面來說不一定是錯(cuò)誤的，但它們會(huì)削弱應(yīng)用文的影響力，甚至?xí)恋K你交流的目的。

3、平淡無奇。這常見，不一定錯(cuò)，但會(huì)減少魅力。

4、濫用時(shí)尚用語。新的詞匯和短語在用法上不能生吞活剝，一定注意把握。

二、新鮮內(nèi)容，鮮活語言。新鮮內(nèi)容是指在寫作時(shí)力求選擇新穎鮮活的材料和信息。新鮮的內(nèi)容會(huì)迫使你使用生動(dòng)的詞、語。新鮮的內(nèi)容是符合人的求新求變的天性的。通常新人、新事、新情況、新風(fēng)尚、新經(jīng)驗(yàn)、新思想、新觀念、新趨勢(shì)，代表事物的本質(zhì)，具有更強(qiáng)的生命力。新鮮的內(nèi)容通常是生動(dòng)活潑、吸引人、感動(dòng)人、折服人的，會(huì)增加文章的魅力、給讀者留下極佳的印象，耳目一新。而且因?yàn)閼?yīng)用寫作的題目、范圍、中心、格式、程序常常是規(guī)定好的，這時(shí)如果不在寫作內(nèi)容上出新，就很容易寫成千人一面、千篇一律的東西。哪怕是只在使用的材料上出新，都會(huì)使語言有特色，有表現(xiàn)力、說服力，使人振奮、喚人追求。

為語言涂抹鮮活靈動(dòng)的色彩，讓其閃現(xiàn)赤橙黃綠青藍(lán)紫的斑斕，搖擺變幻不盡的身姿，是語言生動(dòng)的不二法門。語言鮮活，先聲奪人，文必生動(dòng)。語言刻板、冗長(zhǎng)、乏味、陳詞濫調(diào)，都會(huì)給寫作帶來陳舊感、沉悶感。在生活節(jié)奏提速的今天乏味陳舊的言語更令人討厭。使語言鮮活，首先避免廢話連篇，不拖泥帶水，不陳詞濫調(diào)，屏棄官腔官話、冗言贅語；其次是學(xué)會(huì)思維縝密、刪繁就簡(jiǎn)、語必出新；其三用語純熟，學(xué)會(huì)煉字、煉句；其四，學(xué)會(huì)圖文并茂。應(yīng)用寫作的鮮活離不開圖文并茂，以圖代言?，F(xiàn)代人較易接受一目了然的圖形，所以人稱當(dāng)下為“讀圖時(shí)代”。圖表圖形能表現(xiàn)整體畫面復(fù)雜關(guān)系，讀者一看就能懂；其五常用新詞新語。語匯愈積累越豐富，愈能領(lǐng)略語言本身的韻味，進(jìn)而感受到人類心靈、感情和思想的搖曳多姿。

三、表述具象，形式活潑。應(yīng)用寫作語言在莊重、規(guī)范的基礎(chǔ)上，如果還老練地追求表述的具象、行文的活潑，那不失為一種為文的又一種境界。這就要常常訓(xùn)練自己化抽象為形象、化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)的語言功夫。在內(nèi)容不變時(shí)，表述具象常常會(huì)獲得意外的新鮮感和美感。所謂具像，就是用形象化、繪形繪聲繪色的語言來表達(dá)抽象的內(nèi)容，比如靜態(tài)的事物作動(dòng)態(tài)地闡發(fā)、化靜為動(dòng)、化平為奇、富有生氣、充滿活力、情趣盎然等，都可使語言生動(dòng)。陀斯妥耶夫斯基說：“有個(gè)小銀圓落在地上”這個(gè)句子不夠好，應(yīng)該寫成“有個(gè)小銀圓，從桌上滾了下來，在地上丁丁鐺鐺的跳著。通常故意在頭腦里把抽象事理用具體的形狀與色彩來思維，多用修辭，一定是表意、敘理很高的境界，使人有身臨其境之感。

形式、行文也是這樣。組織文字、表情達(dá)意，總是組織得通俗又雅致，深入淺出，追求那種錯(cuò)落有致、音韻和諧、氣勢(shì)貫通的形式感，就會(huì)化平淡為神奇。而大多數(shù)人記敘時(shí)一敘到底，議論時(shí)一議到頭，說明時(shí)通篇看不到其他表達(dá)方式，這樣的文章怎能生動(dòng)呢？為求生動(dòng)，聯(lián)想和想象是不能省的，運(yùn)用恰當(dāng)，能使文章意境深遠(yuǎn)、流光溢彩、內(nèi)容豐富、主旨深刻、文意翩翩。

四、聲情并茂，善用修辭。漢語的一大美感是節(jié)奏感和韻律感，應(yīng)用寫作語言的節(jié)韻感卻常常被寫作者忽略。節(jié)韻美是一種動(dòng)態(tài)美，萊辛說動(dòng)態(tài)美是一縱即逝卻令人百看不厭的美，比一般的美能產(chǎn)生更強(qiáng)烈的效果。漢語整齊多變的節(jié)韻，隱藏在詞、句、段、篇里，中間或停頓或拖長(zhǎng)音節(jié)，悅耳動(dòng)聽的節(jié)奏，這一切會(huì)創(chuàng)造出和諧而變幻的世界。這就要求寫者要著力調(diào)度很多節(jié)奏和語感元素，如停連、重音、語氣、文氣，整散句、長(zhǎng)短句，將這一切靈活搭配、交替使用，以使語言變化多姿，產(chǎn)生一種特殊的美感、對(duì)象感、內(nèi)在語感。這種種歸根結(jié)底來源于寫者的一種“節(jié)韻意識(shí)”和技能，成文讀起來才會(huì)抑揚(yáng)頓挫、和諧押韻，內(nèi)藏著一種異乎尋常的表現(xiàn)力和感染力，幻化出無盡的音樂美、韻律美。

語言生動(dòng)的最重要手段是修辭。如果我們?cè)趹?yīng)用寫作過程中根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需要，著意靈活地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、對(duì)比、引用、俚語、俗語等修辭格，將語言裝飾起來，必增強(qiáng)文章的光彩。同理，行文時(shí)巧妙地用一些傳誦千古的名句、詼諧幽默的口語、火熱流行的歌詞等，也可使文章亮點(diǎn)頻出、生動(dòng)活潑、文采斐然。句式豐富多彩、靈活多變也是秘笈，如長(zhǎng)短句、整散句、主動(dòng)句和被動(dòng)句、常式句和變式句、對(duì)偶句、反復(fù)句、設(shè)問句、反問句、比喻句等調(diào)用自如，其趣無窮。例如“琴聲吸引了許多路人駐足傾聽”這句話通常缺乏美感。但寫為：優(yōu)美的《梁山伯和祝英臺(tái)》協(xié)奏曲，輕輕地飄出小樓的窗口，穿過蒙蒙細(xì)雨，撒落在林間小路上，行人情不自禁地放慢了腳步??則優(yōu)美得多。

五、智慧語言，雅詞麗句。所謂智慧語言就是努力把語言組織成格言、警句、諺語、名言等，使語意生機(jī)盎然。語言生動(dòng)、優(yōu)美的本質(zhì)是智慧，倘能令語言智慧化、警策化，則必生動(dòng)。如果智慧平淡、簡(jiǎn)單，就一定會(huì)失去語言的生動(dòng)。語言表達(dá)中的智慧含量的高低，標(biāo)志著寫作者的語智水平，它依賴表情達(dá)意時(shí)的切入點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)、閃光點(diǎn)、記憶點(diǎn)等智慧點(diǎn)，這既能增加語言的內(nèi)涵，又能閃現(xiàn)智慧的光芒，啟人心智、催人接受、令人難忘。若還能做到舒卷自如，任情點(diǎn)染，就成極高的語言智慧。

所謂雅詞麗句，即高雅詞匯、典麗句子。由于應(yīng)用寫作的特殊性，語言原則上是趨雅而避俗的。若能使詞匯句式每每端莊中透著典雅、內(nèi)涵中溢著俊俏，那生動(dòng)就定會(huì)伴生而至。比如寫夜空，用“湛藍(lán)”、“深邃”、“浩渺”、“蒼穹”、“璀璨”等雙音詞，就有幾分美雅競(jìng)放、如詩(shī)如畫，美不勝收。有時(shí)疊詞等也能傳遞出濃濃的美感。再就要優(yōu)美句式、雕琢佳句。為文天每有佳句“點(diǎn)綴”往往能引人注目，所謂“眼遇佳句分外明”。麗句可引用化用名言警句、比喻句、擬人句，也可以用整飭的對(duì)偶句、排比句，可以用深情的抒情句，磅礴的議論句，也可以用精美的點(diǎn)題句、含蓄的哲思句，還可以用巧妙的引用句等。比如說一個(gè)人“頭也不回地就走了”，就不如說“絕塵而去”來得典雅，因?yàn)楹笳叱艘闳欢?，還有幾分悲壯。當(dāng)然還可以擴(kuò)展至美段，一段美而全篇活。如主體論述段、升華的抒情段、開篇段、畫龍點(diǎn)睛段等。比如“白荷如雪如玉，纖塵不染，紅蓮似火似焰，舞姿蹁躚，鴨戲清波，鵝鳴花叢，人至河畔，衣薄風(fēng)香，新涼滌暑?！泵考讯文艹?，通篇燦爛。

六、鮮明語境，放懷語趣。應(yīng)用寫作中最容易被人們忽略的是語境和語趣。俗言說；“到什么山，唱什么歌”，“見什么人，說什么話”，先賢說“與智者言，依于博；與博者言，依于辨；與辨者言，依于要；與貴者言，依于勢(shì)；與富者言，依于高；與貧者言，依于利；與*者言，依于謙；與勇者言，依于敢；與愚者言，依于銳；說人主者，必與言奇；說人臣者，必與之言私”。這都在說語境的重要。依不同的目的、對(duì)象、環(huán)境擇不同的語言才能恰切生動(dòng)，這是一種典型的語用思想，也是一種睿智的語境意識(shí)。

語趣即語言的趣味、情趣、智趣等。有趣必生動(dòng)，生動(dòng)即有趣。文章過于呆滯、刻板、無趣，不免給人沉悶、壓抑感。反之則既可使語言鮮活，又可讓受者更樂于接受你傳遞出來的信息，使抽象的事理具體，枯燥的語言生動(dòng)，營(yíng)造一個(gè)良好的氣氛。人們多喜歡聽笑話正是依于人類追求趣味的心理。例如“他天生缺乏笑細(xì)胞，長(zhǎng)期‘面部神經(jīng)麻痹’！”這樣說，就比“他總是不茍言笑”來得有趣。如果一個(gè)人的語言常常意趣盎然，說明他很睿智。通常一味地?cái)[事實(shí)、講道理，連自己都難以被打動(dòng)。相映成趣的是語言充滿氣息，會(huì)使主體獲得無盡的生命感和清新美感。在不影響語言規(guī)范的前提下，寫作來一點(diǎn)幽默，講一點(diǎn)俏皮話，說一些活潑有趣的事，以形象生動(dòng)、富有文采，呈獨(dú)特的“喜劇”色彩，消釋閱讀的緊張，冰釋聽講的戒備，這對(duì)解除交流中的不和諧因素有極特殊的魅力！

邱安昌，吉林師大文學(xué)院應(yīng)用語言學(xué)高級(jí)教授、碩導(dǎo)；安東妮，吉林師大文學(xué)院應(yīng)用語言學(xué)碩士；趙書藝，吉林師大文學(xué)院中文系學(xué)生。