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      深挖關(guān)東文化旅游“金礦” 提升文化品位

      時(shí)間:2019-05-12 18:11:04下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:深挖關(guān)東文化旅游“金礦” 提升文化品位

      深挖關(guān)東文化旅游“金礦” 提升文化品位文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。如何通過文化提升旅游的品位和檔次,通過旅游擴(kuò)大文化傳播的途徑和方式,一直是旅游從業(yè)者不斷探索的課題。近日,走進(jìn)長(zhǎng)春關(guān)東文化園,解讀其在文化和旅游共贏發(fā)展中作出的有益嘗試。

      用獨(dú)特的文化品格和文化魅力詮釋旅游,使旅游更具吸引力從古色古香的滿族四合院,到古樸神秘的鄂倫春寨子,再到逼真?zhèn)魃竦拿褡逦幕?,文化園以關(guān)東文化氣息,打造自身氣質(zhì)。走入其中就猶如捧起一本載滿關(guān)東歷史的神奇畫卷,每一頁(yè)都記載著關(guān)東文化的精髓。

      自2009年建園以來,關(guān)東文化園準(zhǔn)確抓住了“關(guān)東文化”的歷史淵源和群眾根基,在城西鎮(zhèn)躍進(jìn)村廢棄磚廠的土地上,建成綠樹成蔭、環(huán)境幽靜的長(zhǎng)春市的西部花園——關(guān)東文化園。

      在關(guān)東文化園里,展現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的雕塑、布景墻,成為游客見識(shí)、了解民族風(fēng)情的體驗(yàn)場(chǎng)和實(shí)物教科書;努爾哈赤、楊靖宇、張學(xué)良等十余位曾叱咤在關(guān)東土地上的人物以雕塑的方式“復(fù)活”,在園內(nèi)與游人不期而遇;蒙古包里激越的馬頭琴聲,朝鮮族村落上升起的裊裊炊煙,都用最生動(dòng)的方式詮釋了關(guān)東文化。來自臺(tái)灣的游客張女士說:“來到關(guān)東文化園,在休閑娛樂的同時(shí),還能了解到關(guān)東人民生生不息、開拓進(jìn)取的人文精神,使這次的旅游體驗(yàn)更加生動(dòng)豐富?!?/p>

      濃縮關(guān)東文化精髓,為關(guān)東文化提供展示的窗口

      巍峨的長(zhǎng)白山,蜿蜒的松花江,白山松水名滿天下,而其文化卻如散落的珍珠。如何把博大精深的關(guān)東文化濃縮起來,集中展現(xiàn)在文化園內(nèi),是關(guān)東文化園一直在探索的問題。

      滕氏布糊畫、敦化刀畫、齊白石藝術(shù)中心等關(guān)東文化企業(yè)進(jìn)駐園區(qū),文化園一方面給這些文化企業(yè)提供了集中展示的窗口,另一方面也使遠(yuǎn)道而來的游客能夠一次性欣賞到眾多代表關(guān)東風(fēng)土人情的文化產(chǎn)品。

      為更好地挖掘、展示關(guān)東文化,目前,一條占地面積5000平方米的關(guān)東文化街已在規(guī)劃當(dāng)中。除了滕氏布糊畫、敦化刀畫已落戶在園區(qū)內(nèi),東豐年畫、滿族剪紙、古城木藝、柳河柳編等一批關(guān)東民間工藝品也即將落戶園區(qū),項(xiàng)目建成后將打造長(zhǎng)春市最大的關(guān)東民間工藝品生產(chǎn)銷售基地,以“前店后廠”的模式為吉林特色文化企業(yè)提供了展銷一體場(chǎng)所。

      屆時(shí),不僅可以近距離地體驗(yàn)關(guān)東文化,還可以帶走積淀著典型關(guān)東文化符號(hào)的藝術(shù)品。吉林的特色民間工藝品如寶鳳剪紙、宇平工藝人偶、郭麗布鞋,還有工藝?guó)B、根雕、刀畫、松花石等,在現(xiàn)場(chǎng)制作完成后,就可以在商業(yè)街進(jìn)行交易、交流、傳承。

      深度挖掘旅游文化資源,拓展文化旅游融合發(fā)展空間

      雖然關(guān)東文化園在文旅結(jié)合上已作出不少探索實(shí)踐,但其旅游與文化的融合尚處在初級(jí)階段,需深度開發(fā)挖掘,進(jìn)一步拓展文化旅游融合發(fā)展的空間。

      此外,隨著廣西的“印象·劉三姐”、云南的“夢(mèng)·云南”、陜西的“長(zhǎng)恨歌”等一批旅游演出活動(dòng)成功投放市場(chǎng),旅游演藝成為文化與旅游深度融合的新型旅游產(chǎn)品。一方面,演藝使旅游文化的概念從單純的尋訪名山、名水、名勝古跡演變成一種欣賞感悟的過程,憑借著文化的魅力吸引和打動(dòng)著游客心靈;另一方面,旅游演藝的進(jìn)入,能極大豐富旅游目的地的內(nèi)涵,有助于旅游目的地的可持續(xù)發(fā)展。

      勇先創(chuàng)景旅游規(guī)劃視點(diǎn):“印象·劉三姐”景區(qū)規(guī)劃,北京勇先創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院智造首個(gè)國(guó)家級(jí)鄉(xiāng)村生態(tài)休閑旅游示范點(diǎn),在項(xiàng)目規(guī)劃中,勇先創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院加深文化挖掘力度,打造文化亮點(diǎn),提升景區(qū)的文化品位、輻射和吸引力,為其成功申請(qǐng)國(guó)家扶持資金1.75億元。

      第二篇:挖掘歷史文化資源提升旅游文化品位

      挖掘歷史文化資源 提升旅游文化品位/李宏偉 王方中

      2010年第7期 ——文化建設(shè)

      近幾年來,鐘祥市以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以豐富的歷史文化資源為依托,著力加強(qiáng)對(duì)歷史文化的挖掘整理和開發(fā)利用,注重提升旅游文化品位,有效促進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一

      鐘祥是國(guó)家歷史文化名城、世界文化遺產(chǎn)所在地,也是中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。悠久燦爛的歷史,古樸的民風(fēng)民俗,孕育了深厚的歷史文化底蘊(yùn),使得鐘祥市發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

      一是歷史遺存眾多。鐘祥有不可移動(dòng)文物保護(hù)點(diǎn)300余處,其中國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位3處,省級(jí)文物保護(hù)單位14處;館藏文物萬余件,其中國(guó)家一級(jí)文物7件、二級(jí)文物35(套)件、三級(jí)文物280(套)件。同時(shí),還有以明顯陵為主體,以元佑宮、文峰塔、興王府、范氏一品夫人墓、郢靖王墓、梁莊王墓、郢中楚蹤遺址為代表的具有鐘祥特色的歷史文化景觀群體。

      二是人文資源聚集。郢中蘭臺(tái)培育了楚辭名家宋玉。楚襄王在郢中稱王理政期間,常與宋玉談笑于蘭臺(tái)宮。宋玉借物諷諫,揮就了著名的“風(fēng)之賦”、“對(duì)楚王問”等名篇佳作,也因此才有了“陽(yáng)春白雪”、“下里巴人”等典故傳世;馳名千載的楚國(guó)歌女莫愁女,就出生在郢中城西漢水岸邊的莫愁村;自唐宋以來,李白、杜甫、白居易、王維、孟浩然、歐陽(yáng)修、鄭板橋等著名歷史文人,都在鐘祥寫下了許多膾炙人口的詩(shī)詞。鐘祥還是明代的封王置府之地。自明太祖朱元璋將其第23子郢靖王封藩鐘祥開始,先后有梁莊王、興獻(xiàn)王在鐘祥稱王。明嘉靖皇帝出生、發(fā)跡于鐘祥,并以“風(fēng)水寶地、祥瑞所鐘”之意,賜名家鄉(xiāng)為鐘祥,升鐘祥為承天府,與北京順天府、南京應(yīng)天府并稱全國(guó)三大直轄府,盛極一時(shí)。三是民間文化豐富。民間故事傳說不窮,民歌民謠浩如煙海。被列為省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的《梁山調(diào)》傳承至今,具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。長(zhǎng)壽文化、飲食文化、民風(fēng)民俗等內(nèi)容豐富,形式多樣,特色鮮明。尤其是本地著名特產(chǎn)“盤龍菜”的傳說,具有濃厚的傳奇色彩,影響廣泛。

      鐘祥以歷史文化資源為基礎(chǔ),以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,以打造品牌文化為支撐,以發(fā)展旅游文化為平臺(tái),不斷推動(dòng)旅游文化產(chǎn)業(yè)健康快速發(fā)展。

      一是整合文化資源優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)文化園區(qū)品位。鐘祥在整合文化資源上,規(guī)劃建設(shè)了三大園區(qū),即以明顯陵、博物館新館為主體的歷史文化研究、文物展覽展示、文物旅游觀光園區(qū);以休閑廣場(chǎng)、門球場(chǎng)、游泳館、老年人活動(dòng)中心為主體的體育、休閑、娛樂園區(qū);以文化館、大禮堂、圖書館、電影公司、陽(yáng)春廣場(chǎng)為主體的文藝演出、電影放映、群眾文化活動(dòng)、文藝培訓(xùn)、文藝展示園區(qū)。通過文化園區(qū)建設(shè),大大增強(qiáng)了旅游文化的聚集效應(yīng)。同時(shí),鐘祥始終堅(jiān)持“設(shè)施為形、文化為魂”的理念,對(duì)明顯陵主題公園、長(zhǎng)壽文化展示園等文化設(shè)施進(jìn)行了高品位設(shè)計(jì),把歷史文化與建筑風(fēng)格有機(jī)結(jié)合起來,提升了文化建筑設(shè)施的文化品位和旅游文化的吸引力。

      二是彰顯歷史文化特色,打造旅游文化品牌。為充分挖掘利用本地歷史文化資源,鐘祥著力打造了四大文化品牌。著力打造明代文化品牌。鐘祥明代皇家宮苑、祭祀建筑保存較為完整,且自成體系,具有代表性。興王府、元佑宮、明顯陵、郢靖王墓、梁莊王墓、范氏一品夫人墓規(guī)制較高,為研究明代文化提供了大量的實(shí)物資料,形成了帝陵、王墓、王府、家廟、藩王地宮等歷史文化資源集中展示地。對(duì)此,鐘祥以市博物館新館建設(shè)為契機(jī),與武漢大學(xué)合作建設(shè)實(shí)驗(yàn)基地,傾力打造中南地區(qū)明文化研究和展示中心。著力打造廟會(huì)文化品牌。長(zhǎng)期以來,鐘祥居民在“三月三”、“九月九”有到明顯陵、元佑宮、文峰塔祭拜的習(xí)俗,并逐步形成了廟會(huì)文化。對(duì)此,鐘祥因勢(shì)利導(dǎo),改造接待設(shè)施,豐富廟會(huì)內(nèi)涵,使廟會(huì)規(guī)模逐步擴(kuò)大,影響日趨深遠(yuǎn)。目前,兩大節(jié)日廟會(huì)接待規(guī)模已達(dá)10萬余人,其影響已波及武漢及周邊縣市。著力打造長(zhǎng)壽文化品牌。鐘祥自古多長(zhǎng)壽,現(xiàn)有百歲老人77名,是全國(guó)著名的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),長(zhǎng)壽飲食、長(zhǎng)壽秘訣、長(zhǎng)壽生態(tài)已成為游客尋訪的重點(diǎn)。對(duì)此,鐘祥積極開展長(zhǎng)壽文化研究、長(zhǎng)壽食品開發(fā)和長(zhǎng)壽生態(tài)旅游等一系列研究開發(fā)工作。同時(shí),市里每?jī)赡赀€舉辦一屆“中國(guó)·鐘祥長(zhǎng)壽文化旅游節(jié)”,以節(jié)會(huì)形式宣傳長(zhǎng)壽文化,不斷擴(kuò)大長(zhǎng)壽文化的知名度和影響力,叫響鐘祥長(zhǎng)壽文化品牌。著力打造演藝文化品牌。鐘祥投資300萬元精心打造大型音畫樂舞《鐘聚祥瑞》,效果顯著,現(xiàn)已累計(jì)演出30余場(chǎng)。與此同時(shí),市里還根據(jù)鐘祥歷史文化特性,組織編演了《陽(yáng)春白雪》、《下里巴人》、《大王雄風(fēng)》、《莫愁謠》等名篇名曲,推出一系列大型實(shí)景演出劇目,使上述演藝成為鐘祥市一大特色文化品牌。

      三是維修歷史文物遺產(chǎn),提升旅游景點(diǎn)吸引力。近年來,為推動(dòng)傳統(tǒng)文物景點(diǎn)提檔升級(jí),恢復(fù)文物景點(diǎn)歷史風(fēng)貌,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),增加新的文物景觀,鐘祥投資對(duì)明顯陵九曲河、雙瑩城、大碑樓、陵寢門、陵恩門等歷史建筑進(jìn)行了保護(hù)維修改造,對(duì)境內(nèi)古街區(qū)進(jìn)行了復(fù)修,對(duì)興王府進(jìn)行了維修和布展,對(duì)文峰塔山體進(jìn)行了護(hù)坡加固,引資啟動(dòng)建設(shè)大明承天府。此外,鐘祥還配合上級(jí)文物部門,對(duì)梁莊王墓、郢靖王墓進(jìn)行了搶救性發(fā)掘,出土文物6000余件,為發(fā)展旅游文化增添了新的載體。

      四是依托歷史文化形態(tài),開發(fā)旅游產(chǎn)品。在符合文物保護(hù)法規(guī)定并履行相關(guān)手續(xù)的前提下,充分利用豐富的館藏文物資源,開發(fā)一批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文物復(fù)(仿)制品,讓游客觸摸歷史,感悟歷史。開發(fā)旅游紀(jì)念品。鐘祥根據(jù)各層次游客的消費(fèi)需求,開發(fā)出了《陽(yáng)春白雪》碑拓片、鍍金銅龍,印有顯陵主要景點(diǎn)的金箔畫、旅游傘、旅游帽、旅游背包以及具有地方風(fēng)味的盤龍菜、橡子粉、熏臘肉、石牌豆腐、客店葛粉等文化旅游產(chǎn)品,使文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。開發(fā)以特色文化為主體的圖書和音像制品。在歷史文化領(lǐng)域,出版發(fā)行大型畫冊(cè)《世界文化遺產(chǎn)地——明顯陵》和《走進(jìn)顯陵》、《明顯陵探微》、《明顯陵80問》、《嘉靖皇帝》等書籍,籌拍電視連續(xù)劇《嘉靖皇帝》。同時(shí),以鐘祥長(zhǎng)壽文化、重點(diǎn)文物為主體的郵政首日封也已列入國(guó)家郵政發(fā)行計(jì)劃。在民間文化領(lǐng)域,出版發(fā)行了《鐘祥民間文學(xué)作品選集·故事分冊(cè)》、《鐘祥民間文學(xué)作品選集·歌謠分冊(cè)》、《梁山調(diào)》等專輯,使鐘祥一大批原汁原味的民間故事、歌謠和諺語(yǔ)得以完整傳承。此外,鐘祥還運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,將高腔、梁山調(diào)、民間故事、神話傳說以及自然風(fēng)光制作成掛歷、磁帶、光碟等推向市場(chǎng),大大提升了鐘祥的美譽(yù)度和知名度?!觯ㄗ髡邌挝唬褐泄茬娤槭形k公室)

      第三篇:加強(qiáng)校園文化建設(shè) 提升學(xué)校文化品位

      加強(qiáng)校園文化建設(shè) 提升學(xué)校文化品位

      南城中心校校園文化建設(shè)匯報(bào)材料

      根據(jù)高平市教育局關(guān)于加強(qiáng)校園文化建設(shè)的總體要求,南城中心校注重從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等幾個(gè)方面加強(qiáng)建設(shè),極大的提升學(xué)校的文化品位,使文化育人這一教育理念得到了很好的體現(xiàn)?,F(xiàn)將一年來校園文化建設(shè)的主要做法匯報(bào)如下:

      一、高度重視校園文化建設(shè)工作

      制定了詳盡的校園文化建設(shè)實(shí)施方案,明確了指導(dǎo)思想,成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,并對(duì)這項(xiàng)工作進(jìn)行了總體安排。組織全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)教育局下發(fā)的以及本校制定的校園文化建設(shè)實(shí)施方案,在全校范圍內(nèi)進(jìn)行組織發(fā)動(dòng),促使全校教職工認(rèn)真領(lǐng)會(huì)精神,提高對(duì)校園文化建設(shè)現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識(shí),從而打造對(duì)校園文化建設(shè)人人參與、齊抓共管的良好格局。

      二、以開展活動(dòng)推進(jìn)校園文化建設(shè)

      我中心校在校園文化建設(shè)中,以學(xué)生為主體,以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩的校園文化活動(dòng)為載體,讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染,促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

      首先,校園文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)的重要體現(xiàn),比如主題鮮明,形式多樣的主題班會(huì);國(guó)旗下的講話。各種課內(nèi)外活動(dòng),既搭建個(gè)性發(fā)展平臺(tái),引導(dǎo)校園文化向健康的方向發(fā)展,也推動(dòng)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,提高了德育的實(shí)效性。唐莊小學(xué)的“四歌一文”活動(dòng),“四歌”即四首學(xué)生喜歡的勵(lì)志歌曲,“一文”即粱啟超的《少年中國(guó)說》。并將背誦和學(xué)唱時(shí)間規(guī)定為每天的課間操后,六一進(jìn)行班級(jí)合唱比賽。以及龐村小學(xué)和龍渠的少年太極操,豐富了學(xué)生的課余生活。

      其次,為了優(yōu)化育人環(huán)境,樹立鮮明的學(xué)校形象,形成有文化底蘊(yùn)的濃厚校園文化氛圍,我們從辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念、學(xué)校歷史、發(fā)展規(guī)劃、師生規(guī)范等方面綜合考慮,形成特色鮮明、統(tǒng)一和諧的校園形象。同時(shí)科學(xué)規(guī)劃校園整體布局,以優(yōu)化育人環(huán)境為切入點(diǎn),以營(yíng)造高品位的文化氛圍為突破口,全中心校累計(jì)投入經(jīng)費(fèi)三十余萬元,對(duì)校園進(jìn)行了布局調(diào)整,硬化美化綠化了整個(gè)校園,學(xué)校處處是教育之地,是我們力求讓校園自然環(huán)境和人文環(huán)境體現(xiàn)出學(xué)校文化特有底蘊(yùn)的校園建設(shè)原則。通過精心設(shè)計(jì),把教育目的和科學(xué)文化知識(shí),融進(jìn)校園的每一個(gè)角落。南趙莊小學(xué)和湯工頭小學(xué)在教學(xué)樓里,充分利用每一面墻擘進(jìn)行教育,讓每一面墻壁會(huì)說話,分區(qū)域、分段教育,低年級(jí)區(qū)域《弟子規(guī)》,中年級(jí)區(qū)域《三字經(jīng)》,高年級(jí)區(qū)域《中華傳統(tǒng)美德》,宿舍區(qū)《孝道教育》讓學(xué)生在潛移默化中感受傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣。結(jié)合以上內(nèi)容開展相關(guān)的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《干字文》等詩(shī)歌朗誦、書法繪畫手抄報(bào)評(píng)選、講孝道故事比賽等活動(dòng),激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在潛移默化中受到思想教育。

      再次,樹立可學(xué)的師生楷模。榜樣的主要功能在于示范和激勵(lì),激勵(lì)是第一位。我們非常重視挖掘師生中的積極因素,樹立榜樣,大力宣傳,讓榜樣成為校園文化建設(shè)中的重要力量。城南小學(xué)在文化長(zhǎng)廊中開辟專欄展示“師生風(fēng)采”;對(duì)在各級(jí)各類教學(xué)競(jìng)賽中取得優(yōu)異成績(jī)的教師以及榮獲各種榮譽(yù)的教職工、三好學(xué)生、優(yōu)秀班干部,及時(shí)通過光榮榜的形式進(jìn)行公開表?yè)P(yáng),并在每學(xué)期開學(xué)典禮上公開表彰;各年級(jí),各班也成立了“進(jìn)步之星”、“星光燦爛”等宣傳欄,及時(shí)表?yè)P(yáng)在年級(jí)、班上有進(jìn)步的學(xué)生。這樣,既讓受表彰的師生擁有一種強(qiáng)烈的成就感,又讓他們感覺到肩上的責(zé)任,同時(shí)更為學(xué)生樹立起可學(xué)習(xí)、可追趕的榜樣,讓師生明白榜樣就在身邊,榜樣可以爭(zhēng)取。讓榜樣成為鞭策自己和激勵(lì)他人的力量,讓學(xué)生更加信任和熱愛自己的老師和校園。

      大力開展校園文化建設(shè),既提高了全體師生員工的素質(zhì),使得教學(xué)取得優(yōu)異成績(jī),又締造出和諧校同,帶動(dòng)和促進(jìn)了學(xué)校各項(xiàng)工作的飛速發(fā)展,讓校園呈現(xiàn)出盎然生機(jī)。

      南城中心校 2014-1-8

      第四篇:弘揚(yáng)孔子文化 提升教育品位

      弘揚(yáng)孔子文化

      提升教育品位

      ——孔家巷小學(xué)“校園特色文化”建設(shè)實(shí)施方案

      一、指導(dǎo)思想:

      新時(shí)期的校園文化應(yīng)在傳統(tǒng)文化精神的基礎(chǔ)上體現(xiàn)時(shí)代精神,因此,它要求我們教育者用發(fā)展的眼光、未來的標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)待今天的校園和校園中的學(xué)生,在審視傳統(tǒng)文化的過程中尋找新的生長(zhǎng)點(diǎn)。在中國(guó)教育史上,孔子作為聞名世界的思想家、教育家,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的永恒象征。作為儒家思想的代表人物,孔子被后世尊稱為“萬世師表”。他所創(chuàng)立的博大精深的儒家思想不僅是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的核心,而且對(duì)世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。儒家“進(jìn)德修業(yè)”、“有教無類、因材施教、樂教好學(xué)、誨人不倦”的教育思想,至今仍是教育工作者的座右銘。

      我校傳承和弘揚(yáng)民族文化,將孔子的儒家思想融入到校園文化建設(shè)之中,與時(shí)俱進(jìn),把儒家文化中許多至今仍具有蓬勃生命力和寶貴時(shí)代價(jià)值的理念融入日常工作、學(xué)習(xí)、生活中,豐富校園文化的內(nèi)涵,打造文雅的學(xué)校,培養(yǎng)儒雅的教師,塑造高雅的學(xué)生,努力構(gòu)建“綠色、人文、書香、現(xiàn)代”的和諧校園。

      二、具體實(shí)施:

      (一)確立“校園文化建設(shè)”總體目標(biāo):

      我校遵循“整體規(guī)劃,分項(xiàng)實(shí)施,逐步完善”的原則,按照“儒家思想營(yíng)造文化內(nèi)涵,景觀布置突出學(xué)校特色”的理念,沿著“校園建設(shè)體現(xiàn)整體美、綠色植物營(yíng)造環(huán)境美、名人佳作展現(xiàn)藝術(shù)美、人際和諧創(chuàng)設(shè)文明美”的思路,爭(zhēng)取校園設(shè)施出精品、文化活動(dòng)出成果、制度建設(shè)有特色,使校園文化成為學(xué)校工作開展的有效載體,全面優(yōu)化育人環(huán)境,精心打造出一個(gè)“綠色、人文、書香、現(xiàn)代”的和諧校園。

      (二)成立“校園文化建設(shè)”領(lǐng)導(dǎo)小組,明確領(lǐng)導(dǎo)小組人員職責(zé):

      學(xué)校成立了 “校園文化建設(shè)”工作領(lǐng)導(dǎo)小組,成員分工合作,職責(zé)明確。? 組 長(zhǎng):周建蘇,負(fù)責(zé)校園文化建設(shè)的統(tǒng)籌規(guī)劃。

      ? 副組長(zhǎng):趙婕妤、徐海東、杜祥負(fù)責(zé)校園文化建設(shè)的具體指導(dǎo)。

      ? 協(xié)管人員:焦明秀、李紫蓉、王蕾等負(fù)責(zé)擬定學(xué)校文化建設(shè)方案,并協(xié)助組長(zhǎng)做好現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)工作。

      (三)校園文化建設(shè)具體內(nèi)容:

      ? 三風(fēng)的建設(shè):

      校風(fēng):進(jìn)德修業(yè)、教學(xué)相長(zhǎng)(詮釋:“進(jìn)德修業(yè)、教學(xué)相長(zhǎng)”希望全校師生在共同的學(xué)習(xí)生活中,把進(jìn)取、追求作為一種內(nèi)在的要求,加強(qiáng)自我道德修養(yǎng),增進(jìn)學(xué)業(yè),在學(xué)問和修養(yǎng)上力求長(zhǎng)進(jìn)。堅(jiān)持以學(xué)生為本,做到教學(xué)相長(zhǎng),師生互動(dòng),以優(yōu)良的校風(fēng)促進(jìn)良好的學(xué)習(xí)氛圍的形成。)

      學(xué)風(fēng):樂學(xué)善思、明理篤行(詮釋:“樂學(xué)善思、明理篤行”體現(xiàn)了樂學(xué)的重要性以及學(xué)貴精思之理。只有從興趣出發(fā),讓樂趣充溢學(xué)習(xí)之中,才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí),樂于求知。學(xué)生才能明辨是非,才可擁有創(chuàng)新思維和鮮活的創(chuàng)造力,才能樹立明確目標(biāo),培養(yǎng)堅(jiān)定意志,踏踏實(shí)實(shí)地做人、做事、做學(xué)問。)

      教風(fēng):因材施教、誨人不倦(詮釋:“因材施教,誨人不倦”啟示我們教師,在教學(xué)中要面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,抓住特征,對(duì)癥下藥,引導(dǎo)學(xué)生分層發(fā)展。以教為業(yè),以教為樂,樹立“誨人不倦的”的精神,做耐心細(xì)致的工作,有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和愛生忠誨、任勞任怨的精神。)

      孔家巷小學(xué)這個(gè)團(tuán)結(jié)的集體,要在 “進(jìn)德修業(yè),教學(xué)相長(zhǎng)”的校風(fēng),“因材施教、誨人不倦“的教風(fēng),“樂學(xué)善思、明理篤行”的學(xué)風(fēng)引領(lǐng)下,大步前進(jìn),再創(chuàng)輝煌!? 樓的命名:

      坐落在校園里的五座教學(xué)樓,整齊美觀,結(jié)合孔子文化,分別冠以樓名:敬德樓、樂學(xué)樓、善思樓、明理樓、博藝樓,這五幢樓的名稱不僅承載著孔小的光榮與歷史,也是在校師生奮力拼搏的潛動(dòng)力,更體現(xiàn)了孔小新的辦學(xué)理念與思想,樓名的創(chuàng)設(shè)就是一個(gè)良好的文化背景,給師生自信、礪志、勸學(xué)。? 校園外環(huán)境文化的建設(shè):

      蘇霍姆林斯基說過:讓校園的每一塊墻壁都“說話”,讓每處環(huán)境都育人。要讓整個(gè)校園文化,成為文化修養(yǎng)提升、綜合素質(zhì)培養(yǎng)的大課堂,要讓學(xué)生視線所到的地方都帶有教育性!

      1、大門入口處的三道景墻周圍以植物竹來造景,竹下放置鵝卵石,再配以細(xì)葉麥冬,靜謐的林間小道,高低錯(cuò)落的植物群落,營(yíng)造出江南園林的意境,推動(dòng)學(xué)校打造綠色校園的創(chuàng)建進(jìn)程。三道景墻上分別顯現(xiàn)出:學(xué)校簡(jiǎn)介;校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng);精選《論語(yǔ)》中的名言。

      2、在大門入口處設(shè)置一個(gè)小型噴泉,活潑靈動(dòng),與三道景墻相輔相成,既體現(xiàn)校園內(nèi)的古文化氣息,又呈現(xiàn)現(xiàn)代校園的輕快活潑。

      3、、廳、廊是師生互動(dòng)的空間,也是進(jìn)行文化信息交流,情感交流的重要場(chǎng)所。為了充分體現(xiàn)廳廊文化建設(shè)的重要性,明顯突出“以人為本,全面發(fā)展”的校園特色文化,讓學(xué)生擁有一個(gè)優(yōu)美、整潔、和諧的校園文化氛圍,以期達(dá)到最佳的育人功能。為此,學(xué)校將根據(jù)各走廊的面積及具體情況分別進(jìn)行美化布置。在博藝樓一樓組織開辟“書畫廳廊”,懸掛張貼師生書法作品,展示師生的藝術(shù)天賦。在博藝樓二樓組織開辟“雙語(yǔ)廳廊”,展示英語(yǔ)文明提示語(yǔ)言,配上卡通畫,圖文并茂易讀易懂。在博藝樓的三樓開辟“體藝廳廊”,展出羽毛球訓(xùn)練的場(chǎng)景圖片,藝術(shù)節(jié)的精彩節(jié)目劇照,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操。

      在敬德樓一樓的長(zhǎng)廊上開辟“文化廳廊”,懸掛古代名人孔子,荀子,孟子等的畫像,生平介紹,以及著名文學(xué)代表作的精彩篇章。師生潛移默化受到古文化的熏陶,增加文學(xué)的積淀,從而營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍。

      4、主墻壁古文化建設(shè)(老樓西側(cè)的墻):以“誦中華經(jīng)典,做儒雅的中國(guó)人!”為主題,打造孔子文化墻,精選《論語(yǔ)》名言,鼓勵(lì)全校師生傳承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,營(yíng)造誦讀經(jīng)典的書香校園氛圍。

      5、重視樓道墻壁文化,在樓道墻壁上張貼激勵(lì)性標(biāo)語(yǔ)、規(guī)范師生日常行為的習(xí)慣用語(yǔ),同時(shí)讓樓道走廊頂部也富有情趣,懸掛警示牌,其主要系列版塊有:名人寄語(yǔ)、人生警句、詩(shī)文共賞、藝術(shù)熏陶??圖文并茂,展現(xiàn)精彩紛呈的專題特色。

      6、繼續(xù)修繕增設(shè)櫥窗、板報(bào)等,開辟固定知識(shí)專欄,讓每一扇櫥窗充滿傳統(tǒng)文化氣息。

      7、在教學(xué)樓之間、圍墻邊側(cè)將以少量綠化進(jìn)行點(diǎn)綴,在滿足學(xué)生有足夠空間活動(dòng)的同時(shí)增加校園的綠化率,體現(xiàn)對(duì)“綠色校園”的定位,并且將綠化工作與培養(yǎng)學(xué)生情感,增長(zhǎng)文化知識(shí)緊密結(jié)合起來,并教育學(xué)生在欣賞校園花草樹木的同時(shí)更要悉心愛護(hù)一草一木。具體實(shí)施如下:首先為每一棵樹,每一株花掛上“戶籍牌”,注明品種、科目。其次在校園的花壇里,綠草地上插上制作精致的環(huán)保用語(yǔ)宣傳牌;第三在草坪或綠色的林蔭空間中,加以文化景石的點(diǎn)綴;第四保潔區(qū)分管落實(shí)到人,制作造型別致的標(biāo)示牌懸掛在墻壁上友情提醒。? 校園制度文化的建設(shè):

      學(xué)校的發(fā)展,需要人文管理,以德治校,堅(jiān)持以人為本,學(xué)校才能得以健康和諧的發(fā)展。以德治校與以法治校兩者密不可分、相輔相成,學(xué)校必須創(chuàng)新有利于學(xué)校健康發(fā)展的各種管理制度,使學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)有章可循,讓學(xué)校在一個(gè)有秩序的氛圍下良性發(fā)展。

      1、進(jìn)一步完善《中小學(xué)學(xué)生管理?xiàng)l例》、《中小學(xué)學(xué)生日常行為規(guī)范》、《學(xué)生守則》等學(xué)生管理制度,將大幅的學(xué)生守則,學(xué)生日常行為規(guī)范張貼上墻。學(xué)生長(zhǎng)期耳濡目染,使各項(xiàng)管理內(nèi)化為師生的自主活動(dòng),變他律為自律,體現(xiàn)教育管理的人文性,做到情感管理、人文管理和制度約束的統(tǒng)一。

      2、各功能室(包括音樂室、美術(shù)室、勞技室、電腦室、會(huì)議室、隊(duì)室、閱覽室、羽毛球館等18個(gè)室),制度上墻,有章可循,管理到位。? 校園“班級(jí)個(gè)性文化”的建設(shè):

      教室是教育孩子的主要活動(dòng)空間,可以展示全體師生的精神風(fēng)貌。學(xué)校鼓勵(lì)班主任精心構(gòu)思、自行設(shè)計(jì),做到百花齊放,形式多樣。

      1、各班在教室門外側(cè)設(shè)班級(jí)明信片,制定富有特色個(gè)性的班風(fēng)、公約、班級(jí)簡(jiǎn)介、班主任寄語(yǔ)等內(nèi)容,全面體現(xiàn)班級(jí)整體概況。

      2、精心布置教室,打造班級(jí)物質(zhì)文化:美觀的教室,精彩紛呈的圖書角,生動(dòng)活潑的成長(zhǎng)足跡,繪聲繪色的園地專欄,豐富多彩的隊(duì)角文化,圖文并茂的板報(bào)設(shè)計(jì)等。生成了富有特色的班級(jí)環(huán)境文化,凸顯創(chuàng)新意識(shí)。

      3、建設(shè)班級(jí)品牌,營(yíng)造班級(jí)精神文化:班級(jí)品牌,也就是班級(jí)特色,是班級(jí)文化的重要組成部分。要求各班以正確的班級(jí)輿論感染學(xué)生,努力構(gòu)建健康、向上的“群體意識(shí)、輿論風(fēng)氣、價(jià)值取向、審美觀念”等精神風(fēng)貌文化,開展富有創(chuàng)新性的班隊(duì)活動(dòng)、豐富有特色的實(shí)踐活動(dòng)等,讓每一位集體成員都參與其中,反映其共同的愿望,呈現(xiàn)自己的風(fēng)格。同時(shí)在樹品牌的過程中,不斷提升師生的人文底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理的養(yǎng)育功能。? 校園“功能室特色文化”的建設(shè):

      1、校園功能室文化的建設(shè),將遵循“整體規(guī)劃,分項(xiàng)實(shí)施,體現(xiàn)特色,分層管理,責(zé)任到人”的原則。目前我們的新樓雖然還在積極施工階段,但是各功能室的文化布置工作已經(jīng)有條不紊、緊鑼密鼓地開展起來,各功能室的負(fù)責(zé)人已多次勘測(cè)現(xiàn)場(chǎng),他們將根據(jù)各室的實(shí)際情況,針對(duì)性的進(jìn)行布置,做到主題突出,彰顯特色,力爭(zhēng)創(chuàng)設(shè)一流育人環(huán)境。

      2、具體負(fù)責(zé)人如下: ? 羽毛球館:倪志佩、謝亮 ? 體育室:倪志佩、謝亮 ? 階梯教室(2):焦明秀 ? 美術(shù)室(2):謝強(qiáng) ? 會(huì)議室:潘紅 ? 勞技室:謝曄 ? 電腦房(2):卜珺 ? 隊(duì)室、社團(tuán):王蕾 ? 科技室:沈海清 ? 心理咨詢室:史紅霞 ? 圖書閱覽室:汪婷 ? 衛(wèi)生保健室:姜智遠(yuǎn) ? 舞蹈房、音樂教室:陳濤美

      ? 食堂、餐廳:紀(jì)白蘭、劉廣東、湯恒博 ? 辦公室文化建設(shè):年級(jí)組長(zhǎng)及其辦公室成員

      三、實(shí)施方向:

      我們的校園文化建設(shè),將以“弘揚(yáng)孔子文化,構(gòu)建和諧校園,打造精品學(xué)校,提升教育品位”為主旋律,努力做好綠化、美化環(huán)境工作,用孔子文化塑造有靈魂的教育,為師生員工創(chuàng)設(shè)一個(gè)整潔舒適、競(jìng)爭(zhēng)合作、文明向上、創(chuàng)新進(jìn)取、愉快學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)的工作學(xué)習(xí)環(huán)境,營(yíng)造“綠色、人文、書香、現(xiàn)代”高品位的學(xué)校文化氛圍,使得全校師生在校園文化建設(shè)精神下健康成長(zhǎng)!

      執(zhí)筆:李紫蓉

      2008.10.10(在潤(rùn)州區(qū)域教育現(xiàn)代化迎評(píng)工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上交流)

      第五篇:營(yíng)造書香校園 提升文化品位

      營(yíng)造書香校園 提升文化品位

      學(xué)校要發(fā)展,文化要先行。為了推進(jìn)書香校園建設(shè),營(yíng)造濃厚的校園讀書氛圍,繁榮校園文化,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生健康成長(zhǎng),著力構(gòu)建和諧校園,近年來,我校積極創(chuàng)造條件,從組織協(xié)調(diào)到措施保障,從宣傳策劃到活動(dòng)展開,從課堂內(nèi)外到校園內(nèi)外,努力構(gòu)建校園閱讀文化,營(yíng)造書香校園,在“書香校園”建設(shè)方面作了初步的探索,取得了一定的成效。

      一、營(yíng)造濃郁的書香氛圍

      書香校園建設(shè)要有濃厚的氛圍。學(xué)校是教書育人的重要場(chǎng)所,作為培育人的學(xué)校,應(yīng)該營(yíng)造濃厚的讀書氣氛,讓濃濃的書香洋溢整個(gè)校園,成為一種激勵(lì)人自覺閱讀的人文環(huán)境,使學(xué)生自然而然地萌生讀書的內(nèi)在需求,讓學(xué)生每天都浸潤(rùn)在書香之中。

      我們學(xué)校首先是通過校園環(huán)境的建設(shè)營(yíng)造讀書的氛圍。為了讓所有孩子感受到讀書的樂趣,學(xué)校給校園內(nèi)教學(xué)樓、教室進(jìn)行了文化包裝,在走廊過道掛上名人名言,在教室里張貼名言警句,借古今中外文化巨人之口告訴學(xué)生讀書的意義和方法。走進(jìn)校園,首先映入眼簾的就是讀書格言和標(biāo)語(yǔ),這些格言引人注目、給人啟迪,營(yíng)造了濃郁的讀書氛圍。

      其次是利用校園媒體,積極倡導(dǎo)“書香為伴”的思想,宣傳課外閱讀。如利用校園“雛鷹”廣播欄目、宣傳欄等宣傳讀書活

      動(dòng)、講述讀書故事、推薦優(yōu)秀少兒讀物、欣賞佳作、表彰閱讀小明星等。我們還在校園開辟出一條文化長(zhǎng)廊,不斷更換內(nèi)容,讓學(xué)生能在墻壁聞到書香。學(xué)生生活其間,耳濡目染、潛移默化,倍受熏陶。

      再次是營(yíng)造書香教室。定期進(jìn)行書香教室評(píng)比,要求黑板報(bào)、展示欄辟有讀書專欄,在教室環(huán)境布置中特別注重充實(shí)圖書角,通過開展“獻(xiàn)一本看多本”的活動(dòng),使各班圖書角都有一定數(shù)量的書籍,這樣把圖書室搬到教室,讓每個(gè)班開放的書櫥洋溢著書香。

      二、優(yōu)化閱讀的硬件環(huán)境

      學(xué)校圖書館建設(shè)是書香校園建設(shè)的一個(gè)重要基礎(chǔ)。為加強(qiáng)學(xué)校圖書館建設(shè),努力創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、示范性圖書館,引導(dǎo)學(xué)校全面提高教育條件裝備水平,在福建省教育系統(tǒng)關(guān)工委的關(guān)心和援助下,學(xué)校增加了圖書存量,目前學(xué)生人均擁有圖書超過25冊(cè),能初步滿滿足學(xué)生的閱讀需求。同時(shí)引進(jìn)圖書電子自動(dòng)管理系統(tǒng),優(yōu)化了圖書館的軟硬件裝備。

      三、創(chuàng)建有效的書香制度

      書香校園建設(shè)要有領(lǐng)導(dǎo)的重視、有組織的保證、有書香制度的持久保障。

      1、課程制度。

      我們?cè)谛1菊n程中設(shè)立了閱讀課,每周一節(jié),進(jìn)行閱讀指導(dǎo),教給學(xué)生一定的讀書方法。學(xué)校每天還安排了早讀課,專門讓學(xué)

      生晨背。背格言警句和成語(yǔ),背語(yǔ)文教材中精美片段、古今名篇等。學(xué)校設(shè)立的閱讀課程,使閱讀有了時(shí)間保障。

      2、閱讀積累制度。

      好記性不如爛筆頭,學(xué)校要求學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書,養(yǎng)成記筆記的讀書習(xí)慣。每個(gè)學(xué)生要有一本“積累本”,將讀書活動(dòng)中讀到的好詞好句、格言警句、精彩片段以及自己的心得體會(huì)等記錄下來,并定期組織學(xué)生參觀、交流。

      3、教師引領(lǐng)制度

      “腹有詩(shī)書氣自華”,一個(gè)愛讀書的教師,就會(huì)影響一群學(xué)生,擁有一群愛讀書的學(xué)生。因此創(chuàng)建書香校園,教師要先行。

      我們提倡教師言傳身教,首先走進(jìn)書屋,讓讀書成為一種必需的生活,成為一種習(xí)慣。要求教師制定閱讀計(jì)劃,堅(jiān)持每周抽出時(shí)間閱讀,每學(xué)期閱讀1-2本適合自己的好書,摘記寫體會(huì),同事間交流?;蛘哌M(jìn)行與學(xué)生同讀一本書活動(dòng),帶動(dòng)學(xué)生讀書活動(dòng)的開展。

      4、好書推薦制度

      學(xué)校注重推薦好書,每年學(xué)校會(huì)推薦一些好書給不同年齡階段的孩子,讓學(xué)生的閱讀有方向。

      5、讀書評(píng)價(jià)制度。

      學(xué)校建立了書香班級(jí)、閱讀之星的評(píng)價(jià)制度,通過評(píng)價(jià)引領(lǐng),樹立典型,宣傳帶動(dòng),激發(fā)興趣。

      四、開展多樣的書香活動(dòng)

      長(zhǎng)期以來,課外閱讀沒有能受到應(yīng)有的重視,缺乏必要的指導(dǎo),課內(nèi)外未能實(shí)現(xiàn)有效的銜接和溝通,因此學(xué)生的閱讀積淀不夠。為此學(xué)校注意搭建平臺(tái),豐富活動(dòng),培養(yǎng)讀書習(xí)慣,讓學(xué)生徜徉在美好的閱讀生活中。

      班級(jí)開展各種小型讀書活動(dòng)。有班級(jí)讀書會(huì),有故事講述,有讀書筆記“積累本”展示,有手抄報(bào)交流評(píng)比、有閱讀之星評(píng)比等,讓孩子們與書本對(duì)話,與同學(xué)交流,享受讀書的樂趣,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

      每年全校開展了豐富多彩的“我愛讀書”系列活動(dòng),如美文誦讀活動(dòng),讀書征文比賽,讀書知識(shí)競(jìng)賽,書香班級(jí)評(píng)比活動(dòng)等,激勵(lì)孩子走進(jìn)書的海洋。

      形式多樣的的活動(dòng),促進(jìn)了學(xué)生的閱讀積極性?;顒?dòng)為孩子們播下喜愛閱讀的種子。伴隨“種子”發(fā)芽,舒枝展葉,開花飄香,孩子們分享成長(zhǎng)的快樂,收獲閱讀的美妙,感受書香的魅力。

      五、整合豐富的本土資源

      我們學(xué)校位于海上和平女神媽祖的誕生地、福建省歷史文化名村——莆田山亭港里村,這里背倚青山,面對(duì)碧海,作為媽祖文化的發(fā)祥地,有著豐厚的文化積淀和人文底蘊(yùn),加上莆田傳統(tǒng)的“地瘦栽松柏,家貧子讀書”的勤奮進(jìn)取求學(xué)精神,自古就有重視讀書的傳統(tǒng)。根據(jù)我校地域環(huán)境和師生發(fā)展的實(shí)際,我們不但要建設(shè)書香校園這個(gè)局部環(huán)境,還充分分利用當(dāng)?shù)氐摹稗r(nóng)家書屋”、“村文化室”,合理優(yōu)化、整合社區(qū)書香資源,引導(dǎo)學(xué)生走

      出校園,走入社會(huì),在生活中閱讀、了解本土文化,開闊學(xué)生的視野,在豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng)中拓展閱讀時(shí)空,研究閱讀方法,培養(yǎng)閱讀興趣、習(xí)慣和情感,享受甜美的書香碩果。

      唯有讀書方寧?kù)o,最是書香能致遠(yuǎn),書香園里,碩果飄香。實(shí)踐證明,我校以創(chuàng)建“書香校園”為突破口,不但使農(nóng)村孩子們學(xué)到了更多的課外知識(shí),培養(yǎng)了閱讀興趣,養(yǎng)成了良好閱讀習(xí)慣,提高了閱讀能力和寫作水平,還使師生接受人文精神熏陶,凈化了心靈,推進(jìn)了素質(zhì)教育,幫助學(xué)校實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵的發(fā)展,提升了學(xué)校的文化品位。

      創(chuàng)建具有濃郁文化氣息的書香校園,讓學(xué)生在濃濃書香中健康成長(zhǎng),是我們不懈追求的目標(biāo)。由于起步的時(shí)間很短,我們雖然做了一定的工作,也取得一定的成績(jī),但是與我們追求的目標(biāo)還有很大的差距。今后的工作中,我們將繼續(xù)深入探索,不斷積淀,把我校書香校園的建設(shè)工作不斷推上新的臺(tái)階!

      行萬里路,讀萬卷書!讓我們的孩子徜徉書海!讓我們的校園溢滿書香!

      聯(lián)系地址:莆田市湄洲灣北岸山亭媽祖小學(xué) 郵政編碼:351152 電話:*** 電子郵箱:heguozhang9944@163.com

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