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      建設(shè)學(xué)校文化 提升辦學(xué)品位

      時間:2019-05-13 19:24:56下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《建設(shè)學(xué)校文化 提升辦學(xué)品位》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《建設(shè)學(xué)校文化 提升辦學(xué)品位》。

      第一篇:建設(shè)學(xué)校文化 提升辦學(xué)品位

      建設(shè)學(xué)校文化 提升辦學(xué)品位 一位哲人說過,一個民族,沒有科技,一打就倒;沒有文化,不打即倒。

      學(xué)校文化不僅是歷史的沉淀,更是學(xué)校發(fā)展的主題,是學(xué)校奔騰不息的生命力。一所學(xué)校如果缺乏文化,沒有精神,就會成為毫無生命的樓房和建筑物的集合。如果學(xué)校具有鮮明的文化、獨具魅力的辦學(xué)特色,就會處處感受到這種文化精神的存在。

      學(xué)校要具有豐富的思想內(nèi)涵,必須倡導(dǎo)某種文化,與辦學(xué)特色相輝映。在學(xué)習(xí)、研究、踐行生命文化過程中,打造學(xué)校的辦學(xué)特色,形成品牌。

      一、什么是學(xué)校文化

      學(xué)校文化是在教育教學(xué)和管理實踐中逐漸生成的、體現(xiàn)時代特征和社會進步的價值觀念、思維方式、行為規(guī)范及其活動結(jié)果,具有學(xué)校特色的精神、制度、物質(zhì)、行為方式,并影響和制約著學(xué)校成員的活動方式和精神面貌。最終成為取之不盡,用之不竭的精神源泉。

      1.學(xué)校文化是在辦學(xué)過程中形成的。

      2.學(xué)校文化要體現(xiàn)時代特征和社會進步。

      3.學(xué)校辦學(xué)特色要體現(xiàn)學(xué)校文化內(nèi)涵

      4.學(xué)校文化影響和制約著師生員工的行為方式,是一種精神力量。

      21世紀的學(xué)校,必須有文化,沒有文化的學(xué)校,只能僥幸發(fā)展,決不會有長久生命力。一個學(xué)校只注重硬件建設(shè),只會有表面的實力,1

      但沒有魅力;如果能加強文化建設(shè),以深厚的主題文化為底蘊,打造辦學(xué)特色,才能提升學(xué)校的辦學(xué)形象,因此,學(xué)校文化建設(shè)要走出表面,走向升華。

      二、學(xué)校文化的內(nèi)容

      物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化。

      1、物質(zhì)文化,(也就是校園文化)包括標識文化、景點文化、辦公文化等;比如,學(xué)校的校舍(樓房、建筑)、設(shè)施、環(huán)境、走廊,班級、辦公室、功能教室,名人墻、名人碑、英雄譜、傳統(tǒng)美德宣傳長廊等學(xué)校物質(zhì)文化,直接或間接地決定了教育的質(zhì)量和效果,優(yōu)良的學(xué)校物質(zhì)文化既是學(xué)校教育得以進行,又是學(xué)校特色形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      例如,北京二中的進樓大廳有一組玻璃展臺,展出的是“五谷雜糧”,主要介紹糧食的名稱、產(chǎn)地、營養(yǎng)成分、成熟周期等等,有的還介紹結(jié)這種糧食的植物名稱、照片,象稻穗、麥穗、高粱、玉米、黃豆等等,因為學(xué)生們都長在城市,沒有去過農(nóng)村,不知道這些糧食的農(nóng)作物長的什么樣,真可謂“四體不勤,五谷不分”,這樣把課本的知識學(xué)“活”了。

      展臺的內(nèi)容二周換一次。大廳墻面貼滿知識性與趣味性與一體的各種墻報。有介紹(1)恐龍滅絕的足跡(2)神奇的水世界和水生命,(3)昆蟲世界(4)蝴蝶世界(5)蘑菇家庭等等。

      用學(xué)校的文化來約束學(xué)生,用文化來熏陶學(xué)生,用文化來感染學(xué)生,以達到“空氣育人,空氣啟人,空氣養(yǎng)人”的最佳效果。

      22、行為文化(教師行為和學(xué)生行為)包括態(tài)度、禮儀、言行、服飾等。學(xué)校中每個人的行為都滲透著學(xué)校的文化。是物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三種文化在領(lǐng)導(dǎo)、師生身上的體現(xiàn)。是學(xué)校三種文化的外顯。

      比如某校接電話8個規(guī)定,滲透著學(xué)校的文化(說話行為)。

      ①通電話時要注意使用禮貌用詞,如“您好”、“請”、“謝 謝”、“麻煩您”等等。

      ②電話鈴響兩遍就接,不要拖時間。拿起呼筒問“您好”。

      ③掛電話前,向?qū)Ψ秸f聲:“請您多多指教”、“抱歉,在百忙中打擾您”等等,會給對方留下好印象。

      ④打、接電話時,如果對方?jīng)]有離開,不要和他人談笑,也不要用手后住聽筒與他人談話。

      ⑤打電話時,應(yīng)禮貌地詢問:“現(xiàn)在說話方便嗎”?要考慮對方的時間

      ⑥要學(xué)會配合別人談話。我們接電話時為了表示認真聽對方說

      話,應(yīng)不斷地說:“是,是”、“好,好吧”等,一定要用得恰到好處,否則會適得其反。要根據(jù)對方的身份、年齡、場合等具體情況,應(yīng)付方式各異。

      ⑦對方要找的人不在時,要記下其電話、姓名、以回電話。

      ⑧在辦公室里接私人電話時,要盡量縮短時間,以免影響其他人工作。

      3、學(xué)校制度文化:包括制度條例、崗位職責(zé)、守則公約等;在由外化向內(nèi)化的過程中,制度文化是一種基本力量。科學(xué)完善的管理

      3常規(guī)是辦好一所學(xué)校,形成特色風(fēng)格的保證。

      但科學(xué)完善的管理制度只把它寫在紙上,訂在墻上,說在口頭上,沒有落實到行動上是不會起到作用的。

      中國不缺少雄才大略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者,不缺少各類管理制度,缺少的是對規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行者。

      關(guān)鍵是把規(guī)章制度落實到行動上。

      學(xué)校之間的差別就是行動的差別。

      4、精神文化:包括價值觀念、思想理念、團隊心理等;

      是全體教師共同遵守的價值取向和群體意識。是一條流淌的長河,一個強大的磁場。成為學(xué)校的靈魂,是學(xué)校發(fā)展的精神動力。也會成為一個學(xué)校區(qū)別于其它學(xué)校之所在。

      清華和北大,就是具有不同的學(xué)校文化,這兩所學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生就有不同的風(fēng)格。

      清華大學(xué)的“自強不息,厚德載物”的學(xué)校文化,就培養(yǎng)了嚴謹、扎實、刻苦學(xué)習(xí)、認真鉆研、學(xué)有所成的學(xué)生,所以,清華的學(xué)生善于搞科研,搞發(fā)明創(chuàng)造。清華大學(xué)的學(xué)生都會認真聽講,做筆記,仔細揣摸所講的思想內(nèi)容。

      北大鼓勵學(xué)生思想自由、敢于標新立異、獨樹一幟,所以北大培養(yǎng)的學(xué)生思維活躍,有獨到見解,對問題的看法與眾不同,百花齊放。北大學(xué)生聽講學(xué),沒等專家講完,下面不同意見的條子就遞上去了,我對你論證的這個觀點有意見,哪個觀點有看法,如果你不給解答,等你講完后北大學(xué)生就會說,總是要挑出點問題來。所以“五四”運

      4動是從北大開始的。學(xué)生們有思想,有建樹。

      這就是不同學(xué)校的文化培養(yǎng)了不同風(fēng)格的學(xué)生

      三、學(xué)校文化在學(xué)校發(fā)展中的作用

      學(xué)校一旦形成具有自己特色的文化,就會產(chǎn)生一種無形的凝聚

      力,良好的育人環(huán)境和良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)具有一種無形的力量,凡是加入這個集體的每一個成員都會受到熏陶和感染,它不僅具有強大的同化功能,而且內(nèi)化為一種向上的力量,進取的源泉進而形成強大的凝聚力。

      學(xué)校一旦形成具有自己特色的文化,就會告訴這個集體的每一個成員該怎么做,這是一種無聲的潛意識的教育,維護它、愛護它、發(fā)揚光大它,就會受到全體成員的尊敬和愛戴,違反它、破壞它就會受到大家的鄙視和反對,所以它有一種使每一個 成員自覺接受的約束力。

      四、如何建設(shè)學(xué)校文化

      1、明確學(xué)校文化建設(shè)的整體目標,明確學(xué)校的定位,并根據(jù)這個定位制定學(xué)校短期和中長期規(guī)劃,如辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)、管理行為、環(huán)境建設(shè)等。

      2、在繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)新,堅持繼承—揚棄—創(chuàng)新的思想,從學(xué)校歷史或辦學(xué)傳統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)和提取有特點、有價值的因素,進行提煉,使之升華,形成學(xué)校特色。創(chuàng)新建立學(xué)校新的文化。

      3、堅持理論與實踐相結(jié)合的原則,學(xué)校文化建設(shè)可借鑒先進學(xué)校文化,但必須從實際出發(fā),不能照搬照抄。

      4、建立和完善學(xué)校的常規(guī),形成有力的制度文化。為了實現(xiàn)學(xué)校文化建設(shè)的整體目標,可將學(xué)校常規(guī)和制度建設(shè)作為切入口,要通過對學(xué)校全部工作的分解,形成各項常規(guī)管理制度,如環(huán)境常規(guī)、教師常規(guī)、學(xué)生常規(guī)、教學(xué)常規(guī)、管理常規(guī)等,同時要通過對常規(guī)制度的宣傳、教育、訓(xùn)練、示范、檢查,使制度文化落到實處。

      5.學(xué)校文化建設(shè)要彰顯辦學(xué)特色

      第二篇:如何提升學(xué)校的辦學(xué)品位

      如何提升學(xué)校的辦學(xué)品位

      一所學(xué)校要想提升辦學(xué)品位不是一件容易的事,我認為要從兩方面入手:一方面是從外部抓環(huán)境,另一方面是從內(nèi)部抓質(zhì)量。環(huán)境優(yōu)美,能使人在怡人的環(huán)境中學(xué)習(xí)心情舒暢;教學(xué)質(zhì)量過得硬,學(xué)校的知名度也就自然而然地提高了。如何抓質(zhì)量,我想不但要抓教師,還要抓學(xué)生。要有一支高素質(zhì)的教師隊伍,教學(xué)生真正成為教育的主體,學(xué)習(xí)的主人。要教學(xué)生“五會”――學(xué)會做人,學(xué)會求知,學(xué)會健體,學(xué)會生活,學(xué)會創(chuàng)造。真正能做到這樣,社會才能承認,家長才能放心,學(xué)校的辦學(xué)品位才能提高。具體如何做,我想從以下幾個方面來談一談:

      一、抓環(huán)境建設(shè),樹立學(xué)校良好形象

      環(huán)境是影響青少年身心發(fā)展的重要因素,對促進學(xué)生良好行為習(xí)慣和心理素質(zhì)的形成是非常重要的。因此,一個學(xué)校要想提升辦學(xué)品位首先從外部要抓環(huán)境建設(shè)。環(huán)境包括硬環(huán)境和軟環(huán)境,硬環(huán)境即物質(zhì)環(huán)境,包括新穎別致的教學(xué)樓、多媒體、圖書館、閱覽室、實驗室、微機室、音樂室、美術(shù)室、勞技室、語音室,這樣的環(huán)境本身就是學(xué)校的招牌,就是學(xué)校的形象。這樣的環(huán)境對于開拓學(xué)生視野,豐富學(xué)生知識,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,創(chuàng)新能力,提高教師的工作效率等是大有裨益的。軟環(huán)境即精神環(huán)境,即要創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),使學(xué)生一旦進入校圓,便置身于校園的文化氛圍之中。學(xué)校應(yīng)在校園適合的地方繪制中國地圖和世界地圖、宣傳畫等,設(shè)置校訓(xùn)、校規(guī)、學(xué)風(fēng)等標語牌,繪制校園平面圖和規(guī)劃圖,激發(fā)學(xué)生的愛校情感,將教室、圖書館等處的走廊、墻壁變成一塊塊文化園地,可以是規(guī)章制度,名人名言,也可以師生書畫等,這樣學(xué)生即使是課間小憩,同樣能汲取到校園文化的營養(yǎng),使校園文化起到潛移默化的教育作用。板報、??⑿髴?yīng)定期更換,電視廣播按時播放,圖書雜志要及時更新。另外,校園里多栽些花草樹木,美化校園,讓學(xué)生積極參與校園文化建設(shè),試校園每時每刻都是干凈的,地上看不到一張紙屑,學(xué)生中聽不到一句臟話。這樣的環(huán)境,家長滿意,學(xué)生稱心。學(xué)生在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí),精神充實,身心能健康地發(fā)展。

      二、抓師德建設(shè),提高教科研能力

      教師的師德和業(yè)務(wù)水平直接決定著教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效率。應(yīng)該把隊伍建設(shè)作為頭等大事來抓,形成外樹形象,內(nèi)強素質(zhì),個體規(guī)范,集體創(chuàng)建的工作思路:抓好政治學(xué)習(xí),既講道理,更聯(lián)系學(xué)校工作實際,既表揚好人好事,也進行批評和自我批評。開展“敬業(yè)、愛崗、奉獻”的師德教育活動,把“我做學(xué)生的好老師”作為每個教師的座右銘。將教師的師德狀況與年終考核職稱評聘掛鉤,以弘揚正氣,激勵先進。在提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)方面特別注重提高青年教師的業(yè)務(wù)素質(zhì),多開展基本功大比武活動,多安排教師參加市、區(qū)組織的各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)班,研討組,開展聽課、評課、集體備課、說課活動。人人寫教改心得和教育教學(xué)論文,不斷提高自己的教科研能力,盡量建設(shè)一支思想好、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的高素質(zhì)教師隊伍。

      三、抓思想教育,提高學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)。

      思想道德品質(zhì)是一個人立身行事的重要素質(zhì)。一個學(xué)校要想教育好學(xué)生,首先得抓學(xué)生的思想教育。學(xué)生的成績再好,如果思想品德很差,經(jīng)常打架、斗毆,這也會影響學(xué)校的聲譽,毀壞學(xué)校的形象。那么,如何抓思想教育,首先幫助學(xué)生樹立崇高的理想,解決學(xué)生為什么而學(xué)的問題,從而使學(xué)生獲得一種強大的精神動力,確立為國家富強,民族昌盛而讀書的堅定信念。教育學(xué)生為振興中華而發(fā)憤讀書,珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)條件,刻苦鉆研,以豐富的知識與過硬的本領(lǐng)報效祖國,為迎接知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)打下扎實的基礎(chǔ)。通過介紹一些科學(xué)家的成長之路,教育學(xué)生懂得“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”的道理,使學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),以苦作樂。其次,利用多種形式,努力把學(xué)生的思想政治工作融入學(xué)科課程,環(huán)境課程和活動課程之中,有計劃、有步驟地舉行報告會、講座、演講等集體活動,對學(xué)生實施愉快教育,培育有素養(yǎng)的人。另外使全政教處、團支部、學(xué)生會等機構(gòu)充分發(fā)揮各自功能,利用廣播、板報、畫廊等宣傳媒體表揚先進,鞭策落后。這樣,學(xué)生的思想素質(zhì)提高了,學(xué)生之間不再這樣那樣的是是非非,一個學(xué)校的良好形象自然而然地就樹立起來了。

      四、抓教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

      一個學(xué)校要想辦得好,抓教學(xué)質(zhì)量是關(guān)鍵。教學(xué)質(zhì)量抓得好,大學(xué)升學(xué)率高,這個學(xué)校的知名度立即高起來了。那么,如何抓教學(xué)質(zhì)量呢?首先,要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂教學(xué)中,教師不是把學(xué)生當作毫無生機的純粹的知識容器,而是鼓勵學(xué)生積極參與,從而形成師生互動的課堂氛圍,改進教學(xué)方法,運用愉快教學(xué)與情境教學(xué)等方法,寓教于樂,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在語文課堂教學(xué)中,我們選擇教材中內(nèi)容精彩,文學(xué)優(yōu)美的課文讓學(xué)生朗讀,選擇故事性強的課文,讓學(xué)生去復(fù)述,去“說”。其次,教師只有一本書,兩支粉筆或僅僅是簡單地放幾張幻燈片,放一段錄音已不能適應(yīng)高效率的教學(xué)要求。我們要努力創(chuàng)造條件,把現(xiàn)代化教學(xué)手段引進課堂,應(yīng)普遍使用投影、錄音錄像、電影、電視、電子計算機軟件、語言實驗室等現(xiàn)代化教育媒體,使學(xué)生們在領(lǐng)略現(xiàn)代技術(shù)的妙趣中涉取知識,寓學(xué)于樂,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,積極引導(dǎo)學(xué)生在自我創(chuàng)造和發(fā)明中加強學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。讓學(xué)生在課堂上大膽質(zhì)疑和發(fā)問,教師將重要的知識點延伸、擴展,使學(xué)生真正領(lǐng)略做“學(xué)問”而非機械“學(xué)答”的樂趣,真正在滿足求知欲中得到一種精神上的愉悅。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃,求知欲望強,學(xué)習(xí)熱情高,教學(xué)質(zhì)量也就自然地提高了。

      五、抓課外活動,充分培養(yǎng)學(xué)生的能力。

      現(xiàn)代社會強調(diào)素質(zhì)教育,而素質(zhì)教育要求學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展,而學(xué)生要想全面發(fā)展,光靠課堂教育是不夠的,應(yīng)當同時利用多種形式的課外活動來對學(xué)生進行教育,以培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。青少年兒童精力充沛,喜愛從事多方面的活動,他們易受來自各方面的感染,他們接受的教育影響遠超于課堂以外,在課堂外進行的靈活多樣的、生動的形象化的教育,往往會在他們的心靈上留下深刻的印象,產(chǎn)生良好的教育效果。如學(xué)校廣泛開展學(xué)雷鋒活動;成立學(xué)科興趣小組以及與學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的課外閱讀活動;以彈、跳、說、唱、畫為主的文藝活動;以搶答式為主的智力競賽活動;以“五愛”教育為主的社會實踐活動等等。通過這些活動的開展,能培養(yǎng)學(xué)生的多種能力;如閱讀、觀察、思考、創(chuàng)造的能力;動手操作的能力;語言表達能力;社會交往能力等。這些能力都是人的最基本的能力,學(xué)生具有了這些基本的活動能力,就能有利于整體素質(zhì)的提高,同時這些活動能面向全體學(xué)生,能使每個學(xué)生都能在活動中培養(yǎng)各自的興趣,形成各自的特長,通過興趣增加求知欲,啟動內(nèi)驅(qū)力,學(xué)生獲得成功的體驗?zāi)軌蚣ぐl(fā)學(xué)生自信心,使他們各方面都有所發(fā)展和提高,所以開展課外活動是促進學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的重要而不可缺少的途徑。

      總之,要想提高學(xué)校的辦學(xué)品位,一方面,要抓外部環(huán)境,樹立學(xué)校形象;另一方面要抓質(zhì)量,提高教師和學(xué)生的素質(zhì)。讓教師端正教育的價值觀、人才觀、質(zhì)量觀,要調(diào)動學(xué)生各種積極因素,教他們?nèi)绾巫鋈?,教給他們科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們多方面的能力,使他們成為全面發(fā)展的一代新人。

      第三篇:加強學(xué)校管理提升辦學(xué)品位

      加強學(xué)校管理提升辦學(xué)品位

      東城小學(xué)2013年上學(xué)期學(xué)校工作總結(jié)

      本學(xué)期,我校堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面落實社會主義科學(xué)發(fā)展觀。以深入實施素質(zhì)教育為目標,不斷強化學(xué)校內(nèi)部管理,著力推進教師隊伍建設(shè),進一步提高學(xué)校辦學(xué)水平和教育教學(xué)質(zhì)量,提升辦學(xué)品位,促進學(xué)生健康、活潑發(fā)展?,F(xiàn)將一學(xué)期以來的工作總結(jié)如下:

      一、加強學(xué)校管理,全面提高學(xué)校管理水平

      1、加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。學(xué)校堅持校長負總責(zé)、校班子成員各負其責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任機制。本期學(xué)校對每個班子成員的分工重新進行了調(diào)整,從而使成員分工更加具體,職、權(quán)、責(zé)更加明確。努力建設(shè)一個同心同德、求真務(wù)實、高能高效、凝聚力強的領(lǐng)導(dǎo)集體。

      2、加強教師隊伍建設(shè)。教師是學(xué)校之本,為此我校重視對教師的政治思想教育、職業(yè)道德教育;重視對教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn),提高教師的業(yè)務(wù)水平。堅持以校本培訓(xùn)為主,開展多種形式的培訓(xùn)活動。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽課、評課,指導(dǎo)培訓(xùn)教師,繼續(xù)實施《學(xué)校骨干教師評定和考核辦法》,激勵廣大教師努力工作。

      3、進一步加強學(xué)校安全工作。安全工作,涉及千家萬戶,責(zé)任重大。學(xué)校高度重視,從不放松對師生的安全教育,遇事必講,逢會必談。學(xué)校分層分級簽訂安全工作責(zé)任狀,人人確立“安全第一” 的意識,組織專門機構(gòu),加強課間及路隊的安全管理,確保路隊及課間的安全。由于措施具體、工作到位,本學(xué)期學(xué)校無一例意外安全事故發(fā)生,另外學(xué)校還組織進行安全常識講座及防震自救演練,提升學(xué)生的自我保護意識。

      二、深入實施素質(zhì)教育,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量

      (一)加強學(xué)校德育工作,全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)

      1、狠抓養(yǎng)成教育。要求各班學(xué)習(xí)貫徹國家教育部重新頒布的《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實際,認真開展各種形式的主題教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、勞動習(xí)慣、生活習(xí)慣等。

      2、加強法制教育。學(xué)校定期舉行法制教育講座,進一步推進廉政文化進校園、進課堂,通過學(xué)校、家庭、社會三位一體的共同教育,強化法制教育內(nèi)容,進一步增強學(xué)生法制觀念,提高學(xué)生法律意識和自我保護意識。

      3、堅持升降國旗和國旗下講話制度。通過國旗下講話和特定節(jié)日進行愛國主義教育、誠信教育、禮儀教育、環(huán)境教育等。

      4、堅持開展班隊會議制度,通過先進班級評比活動,倡導(dǎo)班級之間良性競爭,促進班級管理水平的提升。

      (二)加強教育教學(xué)研究,全面提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量

      質(zhì)量是學(xué)校的生命線,為此我校從以下幾方面抓好學(xué)校的教育教學(xué)工作,全面提高教學(xué)質(zhì)量。

      1、加強畢業(yè)班工作。我校加強了對畢業(yè)班工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理,有針對性地制訂了畢業(yè)班的工作目標、措施。定期召開畢業(yè)

      班教師的座談會、交流會。在日常教學(xué)中實現(xiàn)教育思想共享,教育資源共享,認真做好培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作,力爭大面積豐收。

      2、加強教學(xué)研究。教導(dǎo)處進一步加強對教學(xué)工作的研究,加強對教師備課、上課等教學(xué)環(huán)節(jié)上的重點指導(dǎo),切實提高課堂教學(xué)效益。加強校本教研,著力同課異構(gòu)的課堂教學(xué)研究。加強“設(shè)疑激思”的課題研究,且已取得了階段性成果,在教科所檢查中受到領(lǐng)導(dǎo)的好評。

      3、加強質(zhì)量監(jiān)控。本學(xué)期教導(dǎo)處對語數(shù)外學(xué)科在計劃制訂、備課環(huán)節(jié)要求、總體節(jié)次、上課及作業(yè)設(shè)置等方面提出了明細指導(dǎo)性意見,在過程管理上,采取平時督查,校級月查,期末檢查等方式實施質(zhì)量監(jiān)控。期末通過競賽、抽考、統(tǒng)考等方式進行教學(xué)質(zhì)量評估,期末結(jié)束進行綜合成績評估。這些有效舉措,對學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高起到了一定的促進作用。

      (三)加強音、體、美工作,全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)

      圍繞學(xué)校工作重點,真正關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)校藝術(shù)教育特色,完善教研組工作機制。通過藝術(shù)教育,增強學(xué)生的自信心,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美情趣,塑造完美的藝術(shù)品格,為學(xué)生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),使音、體、美教學(xué)成為學(xué)校校園文化、教育科研、學(xué)校德育、對外交流的重要載體,讓它發(fā)揮多功能的作用。本期學(xué)校認真貫徹落實教育廳“大家唱、大家跳”活動,組織編排校園集體舞,大唱校園歌曲,在接受基礎(chǔ)教育科的檢查時受到了高度的評價。校園歌曲大家唱“校園多美好”在教

      研室組織的展示活動中深受領(lǐng)導(dǎo)和社會的好評。同時,加強學(xué)生體育成績測試并及時上報。參加市“五小”活動的小作品和科幻畫也體現(xiàn)了學(xué)生的水平。各類藝術(shù)活動,給師生的發(fā)展搭建成才的舞臺。

      三、重視教育宣傳工作,展現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)成果

      為及時宣傳學(xué)校辦學(xué)成果,學(xué)校專門制訂《教育信息宣傳工作制度》。通過多種渠道,各種方式及時向外宣傳學(xué)校有關(guān)大事、要事以及所取得的各項工作成果。學(xué)校每開展一次活動,通訊員都能通過投稿、網(wǎng)絡(luò)傳送等方式及時進行報道。另外采用文學(xué)和圖展的形式通過學(xué)校設(shè)立的宣傳廚窗進行直觀展示,全方位地宣傳學(xué)校的辦學(xué)成果,展示學(xué)校形象。

      四、存在的問題

      1、教師整體思想觀念與新課標理念上有較大差距,部分教師至今難棄舊有的教學(xué)模式和教學(xué)方法,教學(xué)質(zhì)量存在不平衡的現(xiàn)象。

      2、學(xué)校特色建設(shè)有待進一步加強。

      2013年7月

      第四篇:創(chuàng)建學(xué)校特色 提升學(xué)校辦學(xué)品位

      創(chuàng)建學(xué)校特色 提升學(xué)校辦學(xué)品位

      一所學(xué)校如果沒有個性,就沒有特色;一所學(xué)校如果沒有特色,就很難有大的發(fā)展??梢哉f,追求學(xué)校特色,提升學(xué)校辦學(xué)品位是現(xiàn)代學(xué)校教育改革與發(fā)展的必然要求。

      近幾年,黃岡市許多學(xué)校在創(chuàng)建特色,辦精品教育作了很多探索和努力,取得了一些成績,如黃州區(qū)實驗小學(xué)的“和諧教育”、考棚街小學(xué)的“規(guī)則教育”、第二實驗小學(xué)的“創(chuàng)造性教育”、路口小學(xué)的“金色童年教育”、西湖中學(xué)的“個性發(fā)展教育”、一中的“成功教育”、聚星中學(xué)的“名人激勵教育”等,都獨具特色,在育人中發(fā)揮了重要作用。但在創(chuàng)建特色的過程中,也出現(xiàn)了一些認識上的困惑,存在不少難以理清的問題。

      下面,筆者就如何把握學(xué)校特色的內(nèi)涵,創(chuàng)建學(xué)校特色和辦好學(xué)校精品教育作一些深層次的思考和探索:

      一、關(guān)于對學(xué)校特色認識上的困惑

      一所擁有真正特色的學(xué)校,就是一所個性化的學(xué)校。辦學(xué)個性化是學(xué)校的追求。因此,許多學(xué)校都非常注重特色建設(shè)。有些學(xué)校把特色建設(shè)當作實施素質(zhì)教育的突破口和抓手,為提升學(xué)校辦學(xué)品位做出了很大貢獻。

      但是,目前人們在理解學(xué)校特色上存在許多困惑。有人稱之為“教育特色”,有人稱之為“特色教育”,還有人稱之為“辦學(xué)特色”。為什么有如此多的稱呼?它們的內(nèi)涵一樣嗎?一些名校校長宣稱:學(xué)校在任何一個項目上都有自己的特色,無論是語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科,還是在環(huán)境教育,和心理健康教育等新設(shè)項目,以及科技教育、銅鼓樂和足球等,都是學(xué)校的特色,學(xué)校的問題不是沒有特色,而是特色太多。這種看法正確嗎?有少數(shù)學(xué)校,打著特色旗號,招收特色班學(xué)生,大肆斂財,其所謂的特色,無非是所在學(xué)校相對優(yōu)勢的項目。這些項目是真正的特色嗎?

      現(xiàn)在的問題是,幾乎每個校長都說自己的學(xué)校有特色,但逐個拜訪這些學(xué)校,卻給人以“千校一面”的感覺。誠然,學(xué)校容易使人產(chǎn)生“千校一面”的感覺,正如美國著明學(xué)校教育研究權(quán)威約翰.古德萊德教授所言:“學(xué)校是不同的,但學(xué)校教育在哪里都是一樣的。學(xué)校在他們的管理系統(tǒng)和人際關(guān)系是不同的,但學(xué)校教育在任何地方都是大同小異的?!惫诺氯R德和他的調(diào)研組在美國各地選擇了38所學(xué)校,包括小學(xué)、中學(xué)和高中,并訪談學(xué)生、家長和教師,總共有1016個班級接受觀察,1350位教師、8624位家長和17163位學(xué)生接受調(diào)查訪問,最終發(fā)現(xiàn)學(xué)校之間存在著“奇怪的,難以描述的雷同”,如“座位的安排、使用的教材、教師的角色、學(xué)生的角色和教學(xué)方法”均大致相同。古德萊德認為,這種學(xué)校教育模式并不是各學(xué)區(qū)和各州所提倡的教育政策的直接反映,“看過大多數(shù)州對學(xué)校教育的指導(dǎo)方針之后,我得出的主要結(jié)論是:這個領(lǐng)域是一個概念的沼澤地?!北M管有教育政策的支持,允許不同的辦學(xué)模式,但在古德萊德看來,許多模式僅僅是理念或概念層次上的,遠遠沒有變成實踐層面上真實的東西。上述材料說明,無論是中國還是美國都存在“千校一面”的情況,這是一個比較普遍的現(xiàn)象。從另外一個角度看,它其實也說明,達到真正意義上的學(xué)校特色相當不容易。

      那么,到底如何理解并創(chuàng)建學(xué)校特色呢?

      二、正確把握學(xué)校特色的內(nèi)涵

      不同的學(xué)者,站在不同的角度,對學(xué)校特色的理解也不盡相同,如著明教育學(xué)者孫孔懿先生的看法,就有代表性,他認為所謂學(xué)校特色就是“辦學(xué)主體刻意追求逐步實現(xiàn)的學(xué)校工作某一個方面特別優(yōu)于其他方面、也特別優(yōu)于其他學(xué)校的獨特的穩(wěn)定的品質(zhì)?!本C合他們的觀點,結(jié)合自己的理解,可以對學(xué)校特色概念作如下規(guī)定:學(xué)校特色是學(xué)校在長期教育實踐中形成的獨特的、優(yōu)質(zhì)的、穩(wěn)定的教育風(fēng)貌和辦學(xué)風(fēng)格。所謂“獨特的”是指一所學(xué)校最突出、最典型、最具個性的得到社會廣泛認可的作風(fēng)。所謂“優(yōu)質(zhì)的”是指學(xué)校從實際出發(fā),不斷地對群體規(guī)范、輿論和內(nèi)聚力進行質(zhì)優(yōu)化,不斷地提高辦學(xué)各要素及其結(jié)構(gòu)關(guān)系的整體優(yōu)化水平,使辦學(xué)處于更優(yōu)狀態(tài),以追求更佳的辦學(xué)效益。這是學(xué)校特色的核心。所謂“穩(wěn)定的”是指形成某種學(xué)校特色后,不斷改革內(nèi)部不協(xié)調(diào)、不完善的狀態(tài),克服非優(yōu)質(zhì)因素,使已形成的特色保持相對穩(wěn)定,這種穩(wěn)步的提高,標志著學(xué)校特色的定型與成熟。

      學(xué)校特色具有四個鮮明的特征:

      1.優(yōu)質(zhì)性。教育的優(yōu)質(zhì)性是學(xué)校特色的基本屬性,它是特色的決定性因素,也是教育質(zhì)優(yōu)化的外顯。正是因為有了教育的優(yōu)質(zhì)化,才會有高度的持久的辦學(xué)效益和社會信譽,才會得到公眾的承認和仿效,顯示出學(xué)校特色的生命力。綜覽全球,世界第一流大學(xué)為人類培養(yǎng)了大批世界公認的優(yōu)秀人才。從1904年設(shè)立諾貝爾獎以來,象英國的劍橋大學(xué),美國的哈佛大學(xué)、加州大學(xué)等著名大學(xué)培養(yǎng)的人才,幾乎成為諾貝爾獎的主要得主。據(jù)1946年至1981年的統(tǒng)計,世界上獲諾貝爾獎的人有70%是在著名的大學(xué)中。在我國,以“允公允能,日新月異”為校訓(xùn)而著稱于世的天津南開中學(xué),以其獨有的學(xué)校特色,培養(yǎng)了大批人才,在我國學(xué)術(shù)地位最高、影響最大的科學(xué)院、工程院中有32名院士的中學(xué)時代是在南開中學(xué)渡過的。上海閘北八中的“成功教育”之所以獲得成功,是因為學(xué)校在這一實驗研究中,有效地開發(fā)出蘊藏在學(xué)生身上的,特別是后進生身上的“潛能”,使他們獲得成功。這些學(xué)校正是由于實現(xiàn)了教育的質(zhì)優(yōu)化,使學(xué)校特色顯示出強大的生命力。

      2.獨特性。獨特性是特色的基本屬性,也是特色的決定因素?!蔼毺亍笔侵笇W(xué)校教育要以實施素質(zhì)教育為根本目標,形成學(xué)校獨特的辦學(xué)風(fēng)格。孫孔懿先生認為,學(xué)校辦學(xué)特色既可以表現(xiàn)為“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精”,也可以表現(xiàn)為“人多我少”,“人有我無”。這里所指的,就是他的獨特性?!蔼毺匦浴币笪覀冊诎l(fā)展特色時,必須獨辟蹊徑,強調(diào)“用心”和“創(chuàng)意”。因辦學(xué)獨特,成功的例子也不少。人民教育家陶行知先生辦的曉莊師范學(xué)校的特色,正是他的“生活教育”理論、“教學(xué)做合一”思想的體現(xiàn)。他把培養(yǎng)合理人生作為教育的宗旨,強調(diào)兒童的個性發(fā)展和創(chuàng)造力的開發(fā),從而培養(yǎng)了大批有用人才。被譽為“實施跨世紀教育工程”的上海建平中學(xué),以其獨特的辦學(xué)風(fēng)格而聞名,吸引了越來越多的中外教育工作者和專家去研究“建平現(xiàn)象”。

      3.穩(wěn)定性。學(xué)校特色是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體員工在某一方面長期有計劃、有步驟、堅持不懈地努力的結(jié)果。如果學(xué)校工作者朝三暮

      四、見異思遷,根不可能形成學(xué)校特色。學(xué)校特色在其探索、實踐、完善的過程中,盡管辦學(xué)者需要不斷修訂方案,但其宗旨和最終目標應(yīng)當是清晰、穩(wěn)定的。學(xué)校特色的形成殊為不易,它往往需要幾代校長和教師的共同努力。因此,新校長在上任時,保護學(xué)校特色,正確把握繼承和創(chuàng)新之間的關(guān)系至關(guān)重要。但有相當一部分新校長不知其中奧秘所在,為顯示自己能耐,往往“新官上升三把火”,搞自己的一套,對原有學(xué)校特色進行毀滅性的打擊。這種現(xiàn)象無助于學(xué)校特色的穩(wěn)定和發(fā)展,應(yīng)加以避免。當然,經(jīng)過了一個很長時期,隨著內(nèi)外因素發(fā)生了很大變化,學(xué)校特色形成后仍具有多種發(fā)展的可能性。在內(nèi)外因素的作用下,當非優(yōu)質(zhì)因素增長到一定限度時,原來的特色就會失去。在辦學(xué)中創(chuàng)造特色后絕不能掉以輕心,要繼續(xù)發(fā)展完善特色,不停頓地進行質(zhì)優(yōu)化,攀登新的高峰。這說明,學(xué)校特色的絕對的穩(wěn)定是不可能的。

      4.認同性。“獨特”、“穩(wěn)定”、“優(yōu)質(zhì)”這三個內(nèi)在標準是否達到,需要經(jīng)過長期的社會評價。因此,真正意義上的學(xué)校特色不是自封的,而是社會認可的結(jié)果。換言之,并非某某學(xué)校打出某某特色的旗號,就必定具有某種特色,只有得到社會大眾的認可,它才是真正意義上的學(xué)校特色。正如孫孔懿先生所言:“任何一種真正的學(xué)校特色,都是客觀存在的,不是學(xué)校自詡的,也不是靠有償新聞加工的,而是貨真價實,有目的、有計劃、有過程、有成果,經(jīng)得起檢驗的?!?/p>

      三、創(chuàng)建學(xué)校特色應(yīng)理清的基本問題

      創(chuàng)建學(xué)校特色時,應(yīng)理清幾個認識和實踐上的基本問題。

      (一)特色外顯與素質(zhì)內(nèi)化的問題

      1.特色是需要外在標志的。特色的外顯正是特色的個性張揚。學(xué)校特色外顯的最重要的標志是就是學(xué)校的文化氛圍。辦學(xué)特色明顯的校園,總是以其鮮明的校園文化為外顯的。這種外顯的校園文化建設(shè),可以表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)學(xué)校理念的策劃。如校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等,摒棄“開拓進取”、“求實創(chuàng)新”之類雷同詞匯,而提倡個性化表述。如有一所書法特色學(xué)校,在校門口最醒目的地方展示了他們的辦學(xué)理念:“做一個有民族文化根基的現(xiàn)代人”,并提出了他們的“兩項工程”:打造墨香校園,營造書香校園。(2)建筑,包括校園建筑的整體布局、外觀造型等等。如學(xué)校將花壇做成方形與圓形組成的圖案,意為“不依規(guī)矩,何以成方圓”,建筑本身就蘊含著文化。(3)景點,包括雕塑、長廊、假山、池塘等。如在以大閱讀為特色的學(xué)校,他們的長廊造型就是一本翻開的書冊。(4)校園布臵,如讓每一塊墻壁說話,黑板報、墻報等等。(5)顯性的成果展示,包括教師的相關(guān)論文與學(xué)術(shù)文章、學(xué)生的作品、媒體的報道等等。如作文特色學(xué)校,學(xué)校每天在電子廣告屏上播放一篇學(xué)生佳作。

      2.特色更重要的是要內(nèi)化為素質(zhì)。內(nèi)化為素質(zhì),就是融入人的血液之中,成為一種精神,成為一種風(fēng)格,成為一種文化。特色內(nèi)化為素質(zhì),需要文化的提升。學(xué)校的一個優(yōu)勢項目形成之后,學(xué)校在花大力氣運作的時候,要提升其中的文化精神,充分挖掘其中的內(nèi)涵,促進人的素質(zhì)提升。比如,一所以足球為優(yōu)勢項目的學(xué)校,要將足球運動所體現(xiàn)出來的奮力拼搏、勇往直前的精神進行大力宣揚,并擴大其外延,將這種精神滲入每一位學(xué)生的骨髓,內(nèi)化為素質(zhì)。

      3.特色外顯與素質(zhì)內(nèi)化的辯證統(tǒng)一。在創(chuàng)建學(xué)校特色的過程中,有人認為,有的特色只能內(nèi)化,不能外顯;有人認為,有的特色,表面熱鬧,內(nèi)化很難發(fā)展。其實,特色的外顯與素質(zhì)的內(nèi)化看似矛盾,實為辯證的統(tǒng)一。(1)濃厚的氛圍本身就是一種教育的力量,高品位的特色外顯必然蘊含著學(xué)校的理念,促進素質(zhì)的內(nèi)化;特色外顯的過程,也必然能促進素質(zhì)的內(nèi)化。(2)素質(zhì)的內(nèi)化是特色深層發(fā)展的需要,是教育的目的追求。素質(zhì)內(nèi)化的過程能保證特色的高質(zhì)量外顯。特色外顯與素質(zhì)內(nèi)化相輔相成,特色既是“由內(nèi)而外的魅力”,又是“由外及內(nèi)的風(fēng)采”。

      (二)學(xué)校特色與學(xué)生個性的問題

      學(xué)校的整體發(fā)展與學(xué)生的個性發(fā)展應(yīng)該是一個相輔相成的統(tǒng)一體。但是,在學(xué)校特色發(fā)展的過程中,有時候,學(xué)校特色的發(fā)展,如果處理不當,就會影響學(xué)生的個性發(fā)展。

      1.學(xué)校特色表現(xiàn)的是學(xué)校的整體風(fēng)貌,是學(xué)校因優(yōu)勢項目而顯現(xiàn)的一種辦學(xué)優(yōu)勢。這種辦學(xué)優(yōu)勢需要經(jīng)過長期的打造,形成一定的文化風(fēng)格,然后深刻地影響每一個師生的發(fā)展。辦學(xué)特色的顯性標志之一,無疑是大批特長學(xué)生的出現(xiàn)。在這樣的學(xué)校,在這樣的教育中,必然會誕生特長學(xué)生。

      2.學(xué)校特色發(fā)展過程中,要避免犯“一刀切”的錯誤。學(xué)校特色的發(fā)展,不能以犧牲學(xué)生的發(fā)展為代價。學(xué)生個性發(fā)展是教育的追求,學(xué)校特色發(fā)展是為了學(xué)生更好發(fā)展服務(wù)的。

      3.努力開拓多元選擇途徑,處理好學(xué)校特色發(fā)展與學(xué)生個性發(fā)展的矛盾統(tǒng)一。從整體的學(xué)校辦學(xué)而言,現(xiàn)代教育主張多元,為學(xué)生創(chuàng)造多元選擇的空間,就是給學(xué)生以個性發(fā)展的空間。從小處而言,一所學(xué)校的一個辦學(xué)優(yōu)勢,也可以盡可能多地為學(xué)生提供可供選擇的“小項目”。比如,學(xué)校發(fā)展藝術(shù)特色,以多元選擇的理念指導(dǎo)特色發(fā)展,學(xué)校逐漸地形成了剪紙、撕紙、布貼畫、京劇臉譜畫、書法、二胡、合唱等多種的“微型課程”。課程因?qū)W生需要,根據(jù)學(xué)校的師資情況及地方的教育資源而開設(shè),越開越多,逐漸拓展了多元選擇的藝術(shù)特色之路。沒有學(xué)生的個性發(fā)展,就不會有學(xué)校特色的健康生動發(fā)展;而學(xué)校的特色發(fā)展,為學(xué)生的個性發(fā)展提供了許多更廣闊的空間。使學(xué)校特色與學(xué)生個性和諧統(tǒng)一的發(fā)展,是目前學(xué)校特色發(fā)展中亟須解決的一個重要問題。

      (三)學(xué)校特色與常規(guī)工作的問題

      在學(xué)校特色與學(xué)校常規(guī)工作的關(guān)系上,有這樣三種認識,第一種觀點認為,先要有特色的發(fā)展,才能更好地做好常規(guī)工作;第二種觀點認為,先要做好常規(guī)工作,才能再來談特色的發(fā)展;第三種觀點認為,常規(guī)與特色應(yīng)該齊頭并進,在做好常規(guī)工作同時發(fā)展學(xué)校的特色。第三種觀點無疑是正確的。

      在認識上要避免這樣的誤區(qū),就是把學(xué)校特色與常規(guī)工作割裂開來。特色發(fā)展與常規(guī)發(fā)展的關(guān)系,我認為不是什么“先后”的問題,而是“共生”的問題。特色,就是在常規(guī)基石上的騰飛,對常規(guī)工作的超越;特色,也給常規(guī)工作帶來生機,帶來卓越。特色與常規(guī)共舞,才能演出學(xué)校發(fā)展的連臺好戲。

      1.學(xué)校特色是使常規(guī)工作整體推進的強大助力。一所薄弱學(xué)校,如果把眼光瞄準“合格”而不是追求卓越,那它只能流于平庸;把學(xué)校的明天定向于“穩(wěn)定”而不是“發(fā)展”,因為“薄”而忽略了“特”,很可能會“日薄一薄”。相反,我們很多原本相對薄弱的學(xué)校,就是在推進特色發(fā)展的過程中,其常規(guī)管理也頗見特色——常規(guī)管理本身就是需要特色的。比如,我們的美術(shù)特色學(xué)校,將學(xué)生的兒童畫作品布臵校園環(huán)境,校園的常規(guī)管理水平在特色發(fā)展中整體提高。囿于常規(guī)的“常規(guī)”是低層次的常規(guī),常規(guī)因特色而亮麗。

      2.常規(guī)發(fā)展是特色發(fā)展的厚實基礎(chǔ)。特色發(fā)展要為學(xué)校常規(guī)發(fā)展服務(wù),常規(guī)發(fā)展體現(xiàn)的是學(xué)校的主體內(nèi)涵。離開常規(guī)發(fā)展的所謂的“特色發(fā)展”即使贏得一時的名聲,也不會有長遠的發(fā)展?!耙豢≌诎俪蟆钡默F(xiàn)像至多只能是曇花一現(xiàn)。

      3.在學(xué)校特色發(fā)展中看教師特長發(fā)展與教師常規(guī)工作。抱著常規(guī)不放,就常規(guī)來做常規(guī)的教師,做一百年也還會是一個常規(guī)教師,他也許不是最糟的教師,但他成不了最優(yōu)秀的教師。而舍棄常規(guī),一味地標新立異,乃至違背規(guī)律行事,最后也將是一個失敗的教師。教師應(yīng)將常規(guī)工作看作是特長發(fā)展的基礎(chǔ)工程,將特長發(fā)展看作是對常規(guī)工作的一種豐富與超越——而超越不是“繞道”。比如班級衛(wèi)生工作,那是一個常規(guī)工作,但很多班主任會創(chuàng)造出許多非常規(guī)的法子來做好這個常規(guī)工作,這樣的班主任就是在完成常規(guī)工作中實現(xiàn)了自我的超越。

      (四)特色發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的問題

      在特色學(xué)校發(fā)展過程中,我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的一些學(xué)校,學(xué)校特色較為鮮明,圍繞特色開展的活動有聲有色,甚至名聲遠揚。但是,如果我們更深入了解這里的學(xué)生,就會發(fā)現(xiàn),他們在基本的學(xué)習(xí)上顯得底氣不足,學(xué)生的學(xué)業(yè)成績明顯不如人意。我們不能給這樣的學(xué)校以很高的評價,他們的校長就納悶:我這不是特色嗎?也有這樣的一種教師,他們自己有一套足以證明自己的特長與個性的“成果”,但他們的教育、教學(xué)實績卻較為遜色。我們對這樣的教師并不滿意,他也糊涂了:我畢竟是有特長有個性的教師啊!

      在特色學(xué)校建設(shè)的過程中,必須處理好特色發(fā)展與學(xué)生發(fā)展之間的關(guān)系。

      1.學(xué)校特色的發(fā)展是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的。教育目標是育人。離開了學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展而談學(xué)校特色發(fā)展,這樣的特色發(fā)展往往是取決于外在的力量(如宣傳、包裝、架空實踐的“紙上談兵”、外來力量的“經(jīng)驗總結(jié)”等等),這樣的學(xué)校也許有時會通過一定的途徑造就一定時間內(nèi)的轟動效應(yīng)。但不是教育的真正追求。學(xué)校特色發(fā)展的過程,也應(yīng)是全體學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的過程,任何特色的構(gòu)建與發(fā)展,都要通過一定的方式促進學(xué)生的發(fā)展,向教育的目標靠近。

      2.學(xué)校的任務(wù)是育人。學(xué)校走特色之路,特色形成過程中,學(xué)校要設(shè)計切實的教育目標來促進學(xué)生素質(zhì)的提高。特別是學(xué)生的基本素質(zhì),那是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),學(xué)校要對特色予以最切實的重視。特色發(fā)展過程中產(chǎn)生的精神、文化,要遷移、影響到學(xué)生的精神,內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。因此,學(xué)校在特色創(chuàng)建過程中,切忌只見“特色”不見人。學(xué)校構(gòu)建特色目標,要放到育人的教育目標中來觀照;而學(xué)校育人目標的實現(xiàn),也要依托特色學(xué)校的創(chuàng)建過程。

      (五)特色創(chuàng)建與教育公平的問題

      追求卓越和實現(xiàn)公平是民主社會的兩項基本原則,也是學(xué)校教育的兩項基本原則。因此,學(xué)校特色除了應(yīng)該追求優(yōu)質(zhì)教育外,還應(yīng)當反映教育公平。教育公平指學(xué)校公平地照顧學(xué)生的學(xué)習(xí)利益,不僅僅是向?qū)W生提供平等的學(xué)習(xí)機會,還包括根據(jù)學(xué)生不同的興趣和需要,向?qū)W生提供不同的條件,給予學(xué)生不同的待遇,評估學(xué)生不同的智能方面的成績。具體而言,學(xué)校的各項設(shè)施和活動,均應(yīng)本著公平原則,謀取學(xué)生的最大的學(xué)習(xí)利益。因此,創(chuàng)建學(xué)校特色時,固然應(yīng)當考慮學(xué)生的興趣和需要,開展一些有針對的活動,但也要注意公平原則,切莫只考慮少數(shù)學(xué)生的利益,更不可以以此為代價犧牲大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)利益?,F(xiàn)在,有許多學(xué)校一旦拿下“特色學(xué)?!钡姆Q號,馬上就會辦“特色班”,由于不注意教育公平原則,“特色班”會演變?yōu)椤疤貦?quán)班”,進入這類班級的學(xué)生享有種種特權(quán),而普通班的學(xué)生則沒有,這種現(xiàn)象應(yīng)當避免。

      (六)創(chuàng)建特色與依規(guī)辦學(xué)的問題

      中小學(xué)在創(chuàng)建學(xué)校特色時,要切忌表面化和膚淺化。有些學(xué)校創(chuàng)建特色動機不純,或者以某項特色“一俊遮百丑”,借助特色掩蓋學(xué)校其他工作的不足;或者一二三四羅列一大堆“特色”,借助特色吸引生源甚至于大肆斂財。還有些學(xué)校在創(chuàng)建特色時,曲解國家的教育方針、教育法規(guī)和教育目的,學(xué)校投入大量資源來追求某些功利性的狹獈目標,而漠視全面發(fā)展的教育方針和教育目的,甚至抵制教育法規(guī)。所有這一切,都不是發(fā)展學(xué)校特色的健康之道。

      學(xué)校特色創(chuàng)建必須符合國家教育方針、教育法規(guī)和教育目的。整體而言,學(xué)校的各項教育教學(xué)活動,都是以教育方針、教育法規(guī)和教育目標為依據(jù)的。學(xué)校特色的創(chuàng)建和發(fā)展也不例外,它必須符合教育方針、教育法規(guī)和教育目的。凡是不符合教育方針、教育法規(guī)和教育目的的活動,均不能稱為特色。我國中小學(xué)的教育方針和教育目的,是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的接班人。如果學(xué)校眼中只有某些狹獈的目標,而忽視了全面發(fā)展教育,哪怕這所學(xué)校取得了一些成果,也不應(yīng)該提倡,因為它不是真正意義的特色。例如,某所義務(wù)教育階段的學(xué)校,采取軍隊式的魔鬼訓(xùn)練手段,企圖培養(yǎng)某個比賽項目的體育選手,因而違背教育方針和教育目的,所以其訓(xùn)練過程和訓(xùn)練成果,都不可稱之為“特色”。

      【參考文獻】

      [1]孫孔懿:《學(xué)校特色的內(nèi)涵和本源》 [2]閆德明:《學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略定位與特色設(shè)計》 [3]陳建華:《論學(xué)校特色的內(nèi)涵及其創(chuàng)建原則》 [4]王宗敏:《對辦學(xué)特色幾個基本問題的理論思考》 [5]吳名氏:《關(guān)于辦學(xué)特色發(fā)展過程中幾對矛盾的思考》 [6]互聯(lián)網(wǎng):《要處理好創(chuàng)辦特色學(xué)校中幾個關(guān)系》 [7]因特網(wǎng):《淺論“辦學(xué)特色”與“素質(zhì)教育”的關(guān)系》

      第五篇:加強校園文化建設(shè)提升學(xué)校辦學(xué)品位

      《涇川縣2008年優(yōu)秀科技論文集》

      加強校園文化建設(shè)提升學(xué)校辦學(xué)品位

      涇川二中荊瑋

      21世紀不僅是一個創(chuàng)新的世紀,也是一個文化的世紀。文化彌漫于我們生活的周圍,社會上的每一個人每時每刻都在與文化打交道,自覺不自覺的接受著文化的熏陶,同時也在創(chuàng)造著新的文化生活。校園是培養(yǎng)人、教育人的地方,同時又是各種文化互相交織的地方,把握好這一影響學(xué)生成長的重要場合,對學(xué)生形成正確的思想和行為、抵御各種不良思潮的侵蝕具有十分重要的意義。

      我校創(chuàng)建于1976年,2005年8月遷入新校區(qū)。學(xué)校在廣泛開展思想教育的同時,將校園文化建設(shè)當作學(xué)校工作的一件大事來抓,通過建設(shè)科學(xué)、文明、健康的校園氛圍來引導(dǎo)學(xué)生提高分辨是非、明辨美丑善惡的能力。在學(xué)校整體辦學(xué)目標的指引下,將搞好校園文化建設(shè)作為大力加強精神文明建設(shè)和全面推進素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,廣泛開展以學(xué)生為主體,以課內(nèi)外文化活動為為載體,以校園和班級為活動陣地的校園文化建設(shè),通過弘揚民族文化精神,創(chuàng)設(shè)校園文化環(huán)境,整體推進教育、教學(xué)工作,促進學(xué)生的健康成長,使學(xué)校向高層次、高質(zhì)量的辦學(xué)方向邁進。

      一、健全機構(gòu),責(zé)任到人,整體規(guī)劃校園建設(shè)

      校園文化建設(shè)是一項涉及校內(nèi)各學(xué)科和管理的一項系統(tǒng)工程。長期以來學(xué)校充分認識到其綜合性、復(fù)雜性的特點,建立和健全了校園文化建設(shè)的組織管理機構(gòu)。目前,學(xué)校確立了一名副校長全面負責(zé)校園文化建設(shè)的督促和指導(dǎo),建立了政教處統(tǒng)籌校內(nèi)各項文化環(huán)境建設(shè)的管理格局。通過校團委、學(xué)生會、年級組、學(xué)科組互相配合,全面開展相關(guān)的教育與活動。為了使校園文化建設(shè)得到扎實持續(xù)的開展,適應(yīng)現(xiàn)代化學(xué)校建設(shè)的需要,學(xué)校長期致力于兩支隊伍的建設(shè),即:由政教處負責(zé),以學(xué)科組長、年級組長、藝術(shù)課教師為骨干的指導(dǎo)教師隊伍和積極、活躍的學(xué)生干部骨干隊伍的建設(shè),通過對校園文化建設(shè)的內(nèi)容、方式、手段的引導(dǎo),鼓勵他們承擔校園文化建設(shè)的重任,為創(chuàng)建良好、優(yōu)質(zhì)、文明、健康的校園環(huán)境而努力工作。由于學(xué)校的長期努力,兩支隊伍都較好地適應(yīng)了各項教育和教學(xué)的要求,保證了校園文化建設(shè)始終按學(xué)校的整體規(guī)劃健康發(fā)展。

      二、構(gòu)建美麗校園,優(yōu)化育人環(huán)境

      精心設(shè)計校園環(huán)境,實現(xiàn)“情景育人”。為了努力營造“文化育人”的校園環(huán)境,為了使“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”不是一句空話,我們始終努力為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、充滿人文色彩的校園環(huán)境。通過美化校園,喚起學(xué)生愉悅的心情和深沉的思考。

      (一)學(xué)校多方籌措資金,建起了一流的校園環(huán)境。目前,學(xué)校有34個教學(xué)班,2000多名學(xué)生,建有一棟教學(xué)樓,一棟綜合樓,配置有微機室、多媒體教室、圖書室、化學(xué)實驗室、物理實驗室和校園廣播系統(tǒng)等。室外有寬敞齊備的籃球場地、排球場、羽毛球場、250米環(huán)形跑道。校園內(nèi),水泥路暢通平坦,四季有綠,三季有花。孩子們就是在這種環(huán)境下,享受越來越好的辦學(xué)條件下的現(xiàn)代教育。

      -189-涇川縣科技成果評審獎勵委員會編印

      (二)搞好校園美化,發(fā)揮環(huán)境的育人功能。校園是師生生活、學(xué)習(xí)、活動的場所,美化校園以及引導(dǎo)學(xué)生參與校園的美化本身就是對學(xué)生的教育。兩年多年來,我們除按校園文化建設(shè)的規(guī)范建設(shè)教室、實驗室環(huán)境外,還對校園的環(huán)境進行了多次的改造和調(diào)整,增設(shè)了一批層次較高、具有較好觀賞價值的樹木、花草,并在教室和學(xué)生經(jīng)常經(jīng)過的地方,設(shè)置了醒目的標識牌,讓這些警句、名言、名人時刻陪伴著學(xué)生,鼓勵學(xué)生健康成長。我們還在辦公樓的正面墻壁上布置了《道德經(jīng)》,教育師生“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。目前我們在校園內(nèi),懸掛了樹立社會主義榮辱觀——“八榮八恥”的巨幅標語牌;將《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及黨的教育方針以文字的形式與校園的美化融合在一起,激勵學(xué)生面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來。

      (三)保持整潔的校園環(huán)境,實現(xiàn)“文明育人”。多年來學(xué)校從大搞環(huán)境衛(wèi)生入手,創(chuàng)設(shè)文明整潔的校園環(huán)境,激發(fā)了師生熱愛學(xué)校、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活的激情,陶冶了師生美的心靈。面對優(yōu)雅的環(huán)境,我們積極培養(yǎng)學(xué)生參與校園的美化凈化工作,采取分片包干的辦法,堅持每天打掃三次的清潔衛(wèi)生制度,勤打掃,勤檢查,勤總結(jié),勤評比,從而培養(yǎng)了學(xué)生熱愛勞動的優(yōu)秀品質(zhì)和保護環(huán)境清潔衛(wèi)生的好習(xí)慣。我們在餐廳也掛上了愛惜糧食的標語,要求學(xué)生文明用餐、珍惜糧食,真正地使美化、凈化與學(xué)生的思想和行為要求達到了有效的結(jié)合。

      三、運用校園文化載體,加強思想政治教育

      (一)充分利用各種有利契機,特別是重大的節(jié)日、紀念日開展各種活動,對學(xué)生進行愛國主義教育。學(xué)校每期舉辦紀念“五.四”運動、“一二.九”運動的活動和國慶文藝匯演、元旦歌詠比賽等,都成了學(xué)生展示才能的舞臺。結(jié)合形勢的發(fā)展,定期和不定期地開展各類主題教育的經(jīng)驗和做法,有效地活躍了校園氛圍,激發(fā)了學(xué)生參與的熱情,豐富了學(xué)生的思想。

      (二)充分發(fā)揮宣傳媒體的功能作用,營造良好文化氛圍。廣播、櫥窗、黑板報是進行良好文化氛圍建設(shè)的重要設(shè)施。發(fā)揮廣播、櫥窗、黑板報等宣傳工具的作用,營造正確的輿論氛圍是開展校園文化建設(shè)的重要一環(huán)。在開展廣泛校園文化建設(shè)的過程中,學(xué)校十分重視發(fā)揮宣傳媒體的教育優(yōu)勢,以愛國主義、集體主義和社會主義為主旋律,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的情操塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,引導(dǎo)師生們追求高尚的道德情操、健康的審美情趣。目前學(xué)校廣播室已走上了規(guī)范播音的軌道,每天分早上、中午、下午三個時段進行播音,根據(jù)學(xué)生年齡和興趣特點,在不同時段設(shè)計了不同的廣播板塊,大大活躍了校園文化氛圍。另外,櫥窗、黑板報也成為學(xué)校專題教育的宣傳窗口,學(xué)校和社會的重大事件、評論及學(xué)生對專題教育的體會都能夠在校內(nèi)櫥窗和黑板報中得到直接的體現(xiàn)。特別是由各班學(xué)生自己主辦的櫥窗,更充分地反映了學(xué)生自己的心聲,起到到很好的教育作用。由于學(xué)校的長期營造和建設(shè),校園宣傳媒體有力配合了學(xué)校工作,發(fā)揮了重要的教育作用,得到了師生和上級有關(guān)部門的好評。

      (三)加強公民道德教育和校園法制教育。我們經(jīng)常利用晨會、班會等形式對學(xué)生進行公民道德教育和法制教育。公民道德教育重在養(yǎng)成和訓(xùn)練上,每周星期一早上我們都用30分鐘對上一周學(xué)校的工作進行小結(jié),指出存在的問題。經(jīng)常組織學(xué)生觀看“禁煙”、“禁毒”及《預(yù)防未成年人犯罪法》等有關(guān)資料片和圖片展,并請司法人員進校作法制報告,安排正在服刑改造的犯人現(xiàn)身說法,使廣大學(xué)生增強知法、守法、用法意識。

      (死)“堵”、“導(dǎo)”結(jié)合,關(guān)愛特殊學(xué)生。學(xué)校有少數(shù)學(xué)生沉迷上網(wǎng),我們就因勢利導(dǎo),先給他們講電腦的用處及網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)越性,再指導(dǎo)他們健康上網(wǎng),教他們學(xué)會一些有益的、有趣的電腦操作技能,諸如開展辦電子小報競賽、制作賀卡、收集環(huán)保知識并制作宣傳單,學(xué)做簡單的動畫等。通過這些活動,學(xué)生明白了原來電腦不僅僅只能玩游戲和聊天,還有這么多他們不會的東西。通過這些活動學(xué)生得到了很大的啟發(fā),許多學(xué)生不再沉迷游戲和聊天了,并決心要掌握更多的知識,成為國家和社會的有用之才。

      (五)積極開展心理健康教育,促進學(xué)生個性和諧發(fā)展。我校非常重視學(xué)生的心理健康教育工作,雖然因為條件所限,還未建有學(xué)生心理咨詢室,但在校園內(nèi)設(shè)立了心語信箱,隨時了解學(xué)生的心理動態(tài),采取個別談話或集體講座的形式,由政教處負責(zé)為那些心理有問題的學(xué)生進行心理咨詢和疏導(dǎo)。此外,我們還經(jīng)常針對不同年級學(xué)生的特點舉辦心理講座,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和心理,使廣大學(xué)生在我校健康成長。

      四、嚴格要求,紀律約束

      (一)嚴格要求和紀律約束是我們文明育人的又一特色。幾年來,我們堅持從嚴治校的原則,實行準軍事化管理。從一點一滴的日常行為抓起,嚴格規(guī)范、嚴格要求、嚴格管理,并把學(xué)生日常行為中容易出現(xiàn)的問題有針對性地細化為《學(xué)生行為十禁十提倡》、《校內(nèi)一日常規(guī)》等操作性較強的學(xué)生管理制度,在學(xué)生中實施。我們在育人過程中還提出了“認識水平不斷上升,工作重心不斷下沉”的工作模式,使全校教師認識到,要站在國際大背景下考慮育人工作,從如何能做一個“合格的公民”的要求開始,從“做好身邊的每一件小事”抓起,一點一滴的要求,一舉一動的設(shè)計,從學(xué)習(xí)習(xí)慣到勤儉節(jié)約,從尊敬老人到同情病弱,從端茶倒水到環(huán)保意識,無一不滲透到學(xué)生的行為當中。

      (二)培養(yǎng)學(xué)生的自覺行為能力。我們認為學(xué)生行為的最高境界應(yīng)該是自覺地接受和配合學(xué)校的教育,因此我們十分重視自覺行為的訓(xùn)練,把一項項有益活動,變成學(xué)生“自愿參加”的行動。教師采取引導(dǎo)的方式,經(jīng)常開展“我是自覺行為的小主人”、“文明言行志愿者”“環(huán)衛(wèi)小衛(wèi)士”等活動,并履行學(xué)生文明公約的簽字程序。就是通過這些體驗性的活動,讓學(xué)生從內(nèi)心里產(chǎn)生參與的感受,使學(xué)生們帶著“不能違約”而自我尊重、受人尊重的心理,不斷地規(guī)范和約束自己的言行,從而實現(xiàn)不斷進步,不斷發(fā)展。

      五、重視第二課堂活動,占領(lǐng)校園文化陣地

      我校一貫重視藝術(shù)教育和教學(xué)工作,除通過課堂主渠道向?qū)W生灌輸藝術(shù)知識外,我們還積極開展各種主題文化活動,全面培養(yǎng)學(xué)生個性特長。

      (一)充分利用各種主題文化活動,全面推進素質(zhì)教育。為了挖掘?qū)W生的潛能、培養(yǎng)學(xué)生的特長、活躍校園文化,我們在校內(nèi)組織了10余個課外活動小組,涉及文化、藝術(shù)、體育、學(xué)科競賽等素質(zhì)和能力培養(yǎng)內(nèi)容,涵蓋學(xué)生達80%左右,并通過定人、定責(zé)、定經(jīng)費、定地點的方式加以落實。為了使各項活動得到扎實開展,學(xué)校依托縣青少

      年課外活動中心離我校很近的優(yōu)勢,提出課外活動作為校園文化建設(shè)和學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的方式,學(xué)生必須參加,承擔教師必須不折不扣的完成,其管理納入學(xué)校的全面質(zhì)量管理體系??梢哉f,各種主題文化活動作為推動學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的外在動力,在學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)中發(fā)揮了不可替代的作用。

      (二)我們還充分利用校園內(nèi)的自然環(huán)境資源,與具體的學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。語文學(xué)科老師走出教室讓學(xué)生觀察、撰寫,美術(shù)學(xué)科老師讓學(xué)生在校園內(nèi)進行定向觀察、描繪;英語學(xué)科老師在校園內(nèi)創(chuàng)設(shè)情景,分級舉辦“每日英語”手抄報,采用“一性三化”教學(xué)方式,即:開放性、生活化、口語化、活動化。這樣就既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,更多地提供了學(xué)習(xí)的機會,又讓學(xué)生時時感受到校園文化環(huán)境建設(shè)的獨具匠心,深刻體會處處透視著教育的意圖,正確處理和把握教育生態(tài)環(huán)境中的自然環(huán)境和學(xué)校規(guī)模之間的關(guān)系,使我們的教育與自然、社會得以健康、協(xié)調(diào)、和諧的發(fā)展。

      六、加強管理,建立長效機制

      學(xué)校將校園文化建設(shè)與學(xué)校開展的創(chuàng)文明活動有機地結(jié)合起來,將講文明、爭做星級文明中學(xué)生以及創(chuàng)明星班級、文明班級、文明寢室活動作為校園文化建設(shè)的重要組成部分,并實施相應(yīng)的量化考核。明星班級每學(xué)期評選二次,文明班級、文明寢室每月公布一次,使系統(tǒng)的校園文化建設(shè)經(jīng)?;⑷粘;?,擴大了其功能范圍,使其教育功能得到應(yīng)有的發(fā)揮。

      學(xué)校只有形成具有自身特色的校園文化,才能使學(xué)校教育和管理走上科學(xué)化、規(guī)范化的道路。近幾年來,我校為優(yōu)化育人環(huán)境,樹立文明的學(xué)校形象,形成有濃厚文化底蘊的校園文化氛圍,我們從辦學(xué)的思想觀念、師生的行為規(guī)范、校園的設(shè)施標識等方面加強了建設(shè),形成了具有鮮明特色、文明而和諧的校園新形象。

      管理在經(jīng)歷了傳統(tǒng)管理和科學(xué)管理之后,文化管理理念成為日漸影響學(xué)校管理的理論要素和行為準則。學(xué)校文化管理以學(xué)校既定的價值觀為核心,以學(xué)校文化的塑造為龍頭,貫穿于學(xué)校的規(guī)章制度、道德規(guī)范、行為準則、審美教育等方方面面。相信我們的探索一定會為學(xué)校全面提高教育教學(xué)質(zhì)量打下堅實的基礎(chǔ)。

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