第一篇:統(tǒng)練語文試卷
語文
本試卷分第1卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分,共150分??荚嚂r(shí)間150分鐘。
第1卷(閱讀題共70分)
甲必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署(UNEP)全球環(huán)境預(yù)警系統(tǒng)最近一份報(bào)告梳理了近年來非洲冰雪消失的數(shù)據(jù),重申了2009年就曾給出的結(jié)論:如果現(xiàn)有氣候條件繼續(xù)下去,伴隨著整個(gè)世界大多數(shù)熱帶冰川消退的趨勢,非洲的冰雪將在幾十年內(nèi)消失,非洲將變成沒有冰雪的非洲。
非洲被赤道橫穿,但的確存在雪山。非洲第一高峰乞力馬扎羅山位于坦桑尼亞與肯尼亞邊境。UNEP報(bào)告顯示,1800年,乞力馬扎羅山的冰層覆蓋面積為20平方千米。2003年,這一數(shù)字已變?yōu)?.51平方千米。1912年首次勘測的冰帽,估計(jì)現(xiàn)在已經(jīng)退縮了82%,留下的冰層正在逐年變薄,其消失速度約為每年1米。早在2005年,UNEP曾預(yù)測,如果冰層以現(xiàn)在的速度持續(xù)退縮,剩余的大部分冰川可能會在下一個(gè)10年消失。
赤道雪山萎縮,并不僅僅是乞力馬扎羅遭遇的悲劇。位于肯尼亞的肯尼亞山和位于烏干達(dá)和剛果民主共和國邊界的魯文佐里山,即非洲的第二和第三高峰,均沒能幸免。UNEP報(bào)告中給出的科學(xué)監(jiān)測結(jié)論:在一個(gè)世紀(jì)之前,覆蓋肯尼亞山的冰川有18個(gè),現(xiàn)在只剩下10個(gè),且覆蓋面積減小到了l/3,冰層厚度也變薄了許多。2010年,肯尼亞山上最大的冰川劉易斯冰川,體積(面積)比1934年減少了90%,減少最嚴(yán)重的情況發(fā)生在世紀(jì)之交。
第一、第二雪峰的厄運(yùn),同樣也降臨到第三雪峰身上,但目前沒有大量數(shù)據(jù)足以證明這樣的事實(shí),因?yàn)閷︳斘淖衾锷奖ㄏ说谋O(jiān)測并沒有前兩座那么容易。UNEP報(bào)告說,持續(xù)的云層,使得對魯文佐里冰川變化趨勢的監(jiān)測和衛(wèi)星航拍十分困難。2007年,又有兩位學(xué)者采用聯(lián)合圖片分析的形式,測定魯文佐里冰川的變化情況。發(fā)現(xiàn)盡管存在不確定性,但其已減少了近一半。1995年和2012年的衛(wèi)星圖片顯示了這些冰川減少的程度。如果持續(xù)減少,一些專家認(rèn)為它們可能在未來幾十年內(nèi)消失。
東非山脈上冰川的萎縮始于19世紀(jì)80年代,原因多被認(rèn)為是降水量減少和云量減少導(dǎo)致的更強(qiáng)的太陽輻射。然而20世紀(jì)以來,有人認(rèn)為,對乞力馬扎羅山冰川來說,其在過去120年間變化的主要驅(qū)動(dòng)為大氣水分,而不是氣溫上升。但也有人堅(jiān)持認(rèn)為,地表附近溫暖的氣候條件以及低緯度區(qū)的高溫扮演重要角色。美國科研機(jī)構(gòu)?科技改變生活?的坎貝爾等人研究發(fā)現(xiàn),20世紀(jì)的高溫是肯尼亞山上劉易斯冰川融化的最重要的原因,但也有其他研究者認(rèn)為,肯尼亞山上冰川消失是20世紀(jì)的氣候變暖、大氣濕度增加以及太陽輻射變強(qiáng)共同作用的結(jié)果。UNEP曾發(fā)布的一份報(bào)告稱,魯文佐里山冰川萎縮最主要的原因可能是20世紀(jì)的高溫和少雪。而乞力馬扎羅山冰川減少的最主要原因則是缺乏降雨。,UNEP報(bào)告分析說,冰川消失對非洲水資源造成的影響可能不大,因?yàn)楸ú⒎欠侵匏吹淖钪饕獊碓矗ㄏФ嗤ㄟ^升華,而非融化;而對非洲影響最大的應(yīng)是旅游業(yè),因?yàn)槌嗟辣┦欠侵拮钪饕穆糜钨Y源。冰川消失很可能意味著失去旅游收入,特別是主要依賴于此的經(jīng)濟(jì)體。在未來的幾年到幾十年,我們這一代人還能有多少機(jī)會,可以看到非洲那冰雪的山巔?在未來的幾十年以至幾個(gè)世紀(jì),我們的子孫后代還會不會相信,在赤道附近曾經(jīng)真的有過雪山?
(摘編自《中國環(huán)境報(bào)》,有刪改)
1.下列關(guān)于非洲各冰川萎縮原因的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.東非山脈上冰川萎縮的原因,20世紀(jì)以前人們多認(rèn)為是降水量減少和云量減少,從而導(dǎo)致太陽輻射進(jìn)一步增強(qiáng)所致。
B.最近120年間乞力馬扎羅山冰川萎縮的主要驅(qū)動(dòng)是大氣水分的變化,有觀點(diǎn)卻認(rèn)為是地表附近溫暖的氣候條件以及低緯度區(qū)的高溫。
C.肯尼亞山冰川消失被部分人認(rèn)為是20世紀(jì)的氣候變暖、大氣濕度增加以及太陽輻射變強(qiáng)的共同作用,坎貝爾等人則更強(qiáng)調(diào)20世紀(jì)的高溫。
D.UNEP認(rèn)為乞力馬扎羅山冰川減少的最主要原因是缺乏降雨,而魯文佐里山冰川萎縮的最主要原因可能是20世紀(jì)的高溫和少雪。2.下列理解和分析.不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.乞力馬扎羅山現(xiàn)在的冰帽與1912年勘測的結(jié)果相比大概已退縮82%,留下的冰層正在以每年1米左右的速度變薄消失。
B.位于肯尼亞的非洲第二高峰及位于烏干達(dá)和剛果民主共和國邊界的第三高峰與乞力馬扎羅山一樣均在遭遇雪山萎縮的窘境。
C.非洲第二高峰肯尼亞山覆蓋的冰川在一個(gè)世紀(jì)前有18個(gè),現(xiàn)在有10個(gè),覆蓋面積也減小了1/3,冰層厚度也在變薄。
D.UNEP認(rèn)為冰川消失后對非洲的水資源造成的影響應(yīng)不會很大,影響最大的應(yīng)是依靠赤道冰雪為旅游資源的非洲旅游業(yè)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.UNEP最近一份報(bào)告重申,非洲的冰雪伴隨著整個(gè)世界大多數(shù)熱帶冰川消退的趨勢,將會在未來幾十年內(nèi)消失。
B.魯文佐里山的冰川消退監(jiān)測的難度大,目前沒有大量數(shù)據(jù)足夠證明冰川萎縮的事實(shí),但仍可分析測定出它正在減少。
C.許多條件的變化都可以對東非山脈上冰川的萎縮有影響,對于主要原因盡管眾說紛紜,可氣候變暖始終難辭其咎。
D.我們這一代人沒有多少機(jī)會可以看到非洲冰雪的山巔,我們的子孫后代可能也不會相信赤道附近曾經(jīng)有過雪山。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4—7題。
魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。公子為人,仁而下士,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕?zhǔn)?。士以此方?shù)千里爭往歸之,致食客三千人。當(dāng)是時(shí),諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。
魏有隱士曰侯嬴,年七十,家貧,為大梁夷門監(jiān)者。公子聞之,往請,欲厚遺之。不肯受,曰:“臣修身潔行數(shù)十年,終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái)?!惫佑谑悄伺Z酒大會賓客。坐定,公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠,直上載公子上坐,不讓,欲以觀公子。公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉車騎過之?!惫右嚾霂?,侯生下,見其客朱亥,俾倪,故久立與其客語,微察公子,公子顏色愈和。當(dāng)是時(shí),魏將相宗室賓客滿堂,待公子
舉酒;巿人皆觀公子執(zhí)轡。從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不變,乃謝客就.車。至家,公子引侯生坐上坐,遍贊賓客,賓客皆驚。酒酣,公子起,為壽侯生前。侯生因謂公子曰:“今日嬴之為公子亦足矣!嬴乃夷門抱關(guān)者也,而公子親枉車騎自迎嬴,于眾人廣坐之中,不宜有所過,今公子故過之。然嬴欲就公子之名,故久立公子車騎巿中,過客,以觀公子,公子愈恭。巿人皆以嬴為小人,而以公子為長者,能下士也?!庇谑橇T酒,侯生遂為上客。
侯生謂公子曰:?臣所過屠者朱亥,此子賢者,世莫能知,故.隱屠間耳。?公子往,數(shù)請之,朱亥故不復(fù)謝。公子怪.
之。魏安釐王二十年,秦昭王已破趙長平軍,又進(jìn)兵圍邯鄲。公子姊為趙惠文王弟平原君夫人,數(shù)遺魏王及公子書,請救于魏。魏王使將軍晉鄙將十萬眾救趙。秦王使使者告魏王曰:“吾攻趙旦暮且下,而諸侯敢救者,已拔趙,必移兵先擊之?!蔽和蹩郑谷酥箷x鄙,留軍壁鄴,名為救趙,實(shí)持兩端以觀望。平原君使者冠蓋相屬于魏,讓魏公子曰:“勝所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!且公子縱輕勝,棄之降秦,獨(dú)不憐公子姊邪?”公子患之,數(shù)請魏王,及賓客辯士說王萬端。魏王畏秦,終不聽公子。(節(jié)選自《史記〃魏公子列傳》)4.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.公子引.
車入巿引:帶領(lǐng) B.乃謝客就.
車
就:登上
C.世莫能知,故.隱屠間耳故:所以 D.朱亥故不復(fù)謝。公子怪.
之。怪:奇怪
5.以下各組句子中,全都直接表現(xiàn)信陵君“仁而下士”的一組是(3分)
①公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生②侯生攝敝衣冠,直上載公子上坐 ③至家,公子引侯生坐上坐,遍贊賓客④公子往,數(shù)請之
⑤酒酣,公子起,為壽侯生前
⑥以公子之高義,為能急人之困
A.①③⑤
B.②③④
C.②④⑤
D.①④⑥
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.魏公子無忌,是魏昭王的小兒子,是魏安釐王同父異母的弟弟。昭王薨,安釐王封公子做了信陵君。
B.方圓幾千里的士人沒有賢才的,沒有才能的,信陵君都以禮對待他們,不敢憑借著自己高貴的身份傲慢地對待他們,招來了食客三千人。
C.魏國的隱士侯嬴,已經(jīng)七十歲了,是大梁守夷門監(jiān)獄的人,家境貧窮,但有著高尚的節(jié)操,所以信陵君多次去拜訪他。
D.魏安釐王二十年,秦昭王打敗了趙國軍隊(duì),又圍困了邯鄲。在這樣緊急的情況下,平原君的夫人多次寫信給魏王和公子,向魏國求救。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)臣修身潔行數(shù)十年,終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái)。(5分)
譯文:。(2)勝所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。(5分)
譯文:。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詞,完成8~9題。
謁金門 賀鑄
花滿院,飛去飛來雙燕。紅雨入簾寒不卷,曉屏山六扇。翠袖善笙凄斷,脈脈兩蛾愁淺。消息不知郎近遠(yuǎn),一春長夢見。8.這首詞表達(dá)了什么樣的感情?“花滿院,飛去飛來雙燕”對表達(dá)這種感情有什么作用?(6分)
答:9.“紅雨入簾寒不卷”的原因是什么?詞中女主人公有哪些活動(dòng)?(5分)
答:
(三)名篇名句默寫(共6分,每空1分。)10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)斧斤以時(shí)入山林。(《寡人之于國也》)(2)君子博學(xué)而日參省乎已。(《勸學(xué)》)
(3)鍥而舍之,;,金石可鏤。(《勸學(xué)》)(4)身死人手,為天下笑者,何也?。(《過秦論》)(5)是故無貴無賤,無長無少。(《師說》)
(6)是故弟子不必不如師,聞道有先后,如是而已。(《師說》)
乙選考題
請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。
將軍的秘密 林萬華
爺爺是一名離休將軍,他是我從小崇拜的偶像。在爺爺?shù)墓膭?lì)下,我考上軍校,如今也是一名軍人。
爺爺患癌癥,發(fā)現(xiàn)時(shí)已是晚期。他唯一的牽掛,是他那一箱子寶貝。
爺爺有一個(gè)棕色小皮箱,上面有兩個(gè)金屬鎖扣。皮箱已暗淡褪色,布滿蜿蜒細(xì)碎的皺紋、?咔咔?作響的鎖扣,原是銀灰色,現(xiàn)已銹跡斑斑。而開鎖的那把小鑰匙,始終拴在爺爺?shù)难鼛?。這個(gè)小皮箱,幾十年,爺爺像呵護(hù)子孫一樣精心呵護(hù)著它,他把它放在睡覺的床鋪下,不許我們碰。我猜不出里面有什么寶貝,只覺得它很神秘。
偶然看到皮箱里的寶貝,是在爺爺患病前。那天,我?guī)е蝿?wù)來看爺爺:八一建軍節(jié),部隊(duì)舉辦?血染的軍旗?軍史成就展,政治部主任說,首長是解放前參加革命的老兵,戎馬一生,打過許多勝仗,還寫了不少戰(zhàn)役資料,如果拿來參展,對官兵是一次很好的教育。
我匆匆趕到爺爺家,眼前的場景驚住了我:爺爺?shù)淖烂嫔?,擺滿裝訂成冊,卻已皺褶、發(fā)黃、卷邊的手稿,上面密密麻麻寫滿了字,還畫了許多勾勾叉叉。小皮箱掀著蓋子,靜臥在床上。爺爺愣了一下,慌忙用身體及手臂護(hù)住桌面上的手稿。他弓著身,扭過頭,詫異地說:怎么不打個(gè)電話?不等我回答,他便匆忙將桌上的手稿裝入小皮箱,鎖好,放到床下,表情神秘而又略顯尷尬。
爺爺?shù)纳袂榕e止,像做錯(cuò)事被人發(fā)現(xiàn)的孩子,我心中暗自發(fā)笑。原來爺爺?shù)男∑は淅镎洳亓诉@么多手稿,它一定記載著爺爺當(dāng)年的榮譽(yù)。此刻,我心里更加敬重爺爺了。
我滿心歡喜地將來意告訴爺爺。我是他唯一的孫子,他平時(shí)最疼我,從未拒絕過我的請求,我自信而又興奮地期待著爺爺?shù)幕卮稹?/p>
出乎意料,爺爺拒絕了我,也沒說出任何理由,我十分沮喪,心一下子涼了下來。我垂頭喪氣地回來向主任匯報(bào)。主任像是早有預(yù)料,他平靜地說:碰釘子啦?我不知說什么好。主任卻笑了:首長已離休多年,依他的性格.是不愿再表現(xiàn)自己。但他一直關(guān)心部隊(duì)建設(shè),你從辦展覽的重要意義上去溝通,我想他會支持的。我心頭豁然一亮。
星期天,我?guī)Я艘黄坷霞业?龍泉?酒,來到爺爺家。爺爺像個(gè)孩子似的沖我羞愧地笑著:我以為你還在生氣,不來看爺爺呢。我忙說:這不來了嘛,還帶了您最愛喝的酒。午飯,我做了四道菜,陪爺爺喝酒,爺爺臉上始終掛滿笑容。趁他高興,我將主任教我的話,動(dòng)情地講述了一遍。爺爺聽得極認(rèn)真,連連點(diǎn)頭,我心里暗自慶幸,主任這招果然靈。趁熱打鐵,我向爺爺索要手稿。爺爺突然收起笑容,沉思之后說:咱們部隊(duì)的戰(zhàn)史,該寫的都寫了,我寫的用不上,看了你會后悔的。我的心頓時(shí)沉下來,疑惑地望著爺爺。爺爺輕嘆一聲,欲言又止。
再次無功而返,完不成任務(wù),我心里憋悶,對爺爺也耿耿于懷。
返回的路上,忽然想到孫叔叔,他是爺爺?shù)睦蠎?zhàn)友,爽快而又熱情,請他出面,事情準(zhǔn)能辦成。我內(nèi)心重新燃起希望,轉(zhuǎn)道來到孫叔叔家。我說明來意,沒想到他卻面露難色,但還是拔通了爺爺?shù)碾娫?,他勸爺爺將手稿借給我,并保證完璧歸趙,爺爺卻婉言謝絕,孫叔叔無奈地說:我和你爺爺搭檔一輩子,沒有隔心事,只有他寫的那些戰(zhàn)役資料,一直不讓我看,不知里面藏著什么秘密?
希望又一次破滅。我心灰意冷,甚至隱隱對爺爺產(chǎn)生了埋怨。軍史成就展如期舉辦,遺憾的是,爺爺?shù)氖指逦茨苷钩?。、一年后爺爺病逝,我取下他一直拴在腰帶上的那把小鑰匙,小心翼翼地打開小皮箱。爺爺珍藏的手稿,整齊地?cái)[放在里面,他精心整理過。我捧起其中一摞,驚訝地看到,爺爺?shù)氖指澹瑢憹M當(dāng)年戰(zhàn)役失敗的記錄:戰(zhàn)場環(huán)境、兩軍實(shí)力、戰(zhàn)役經(jīng)過、損失情況、原因教訓(xùn)……我不敢相信自己的眼睛,但這的確是爺爺?shù)墓P跡,上面敘述的戰(zhàn)役,也是爺爺他們部隊(duì)當(dāng)年參加過的。我的心情沉重起來,從小敬重的將軍爺爺,原來也打過敗仗。我困惑,甚至為爺爺感到羞愧,心中偶像的殿堂瞬間坍塌了!
當(dāng)我沮喪地放下手稿時(shí),一個(gè)潔凈的信封映入我的眼簾,打開,僅一頁信紙,爺爺寫道:榮譽(yù)的光環(huán),遮蔽了曾經(jīng)的恥辱。誰還記得將軍打過的敗仗?手稿未敢示人,曾想毀之,皆為榮譽(yù),如今頓悟:天下哪有常勝將軍?留下手稿,留下真實(shí),此生無憾。(有刪改)
(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.小說以“將軍的秘密”為標(biāo)題,這既給小說設(shè)置了懸念,也點(diǎn)出了小說寫作的主要內(nèi)容。B.“我”偶然看到爺爺皮箱里的寶貝只是一些手稿,在感到很好笑的同時(shí),也感到很失望。C.小說交代“我”是爺爺唯一的孫子等內(nèi)容,意在突出“我”遭到爺爺拒絕后的心理落差。D.“我”垂頭喪氣地回來向主任匯報(bào),而他早就知道會有這樣的結(jié)果,這讓“我”覺得不舒服。
E.并不復(fù)雜的小說情節(jié)之所以寫得跌宕起伏,主要是因?yàn)椤拔摇睂敔敿葠塾趾薜母星椴ㄕ邸?/p>
(2)這篇小說在情節(jié)安排上有何特點(diǎn)?請簡要分析。(6分)
答:(3)小說中的爺爺有哪些性格特點(diǎn)?請簡要分析。(6分)
答:(4)“天下哪有常勝將軍?留下手稿,留下真實(shí),此生無憾”這句話的意蘊(yùn)很豐富,給人以許多啟迪。請結(jié)合文本和生活實(shí)際,談?wù)勀銓@句話的認(rèn)識。(8分)
答:
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。
因自由而受難的殷海光
傅國涌
殷海光生于1919年,在他幼小的時(shí)代,光華四射的?五四?已漸漸退潮,他沒有踩上?五四?的尾巴,雖然他喜歡自稱是?五四后期的人物?,其實(shí)準(zhǔn)確地說,他不過是?后五四時(shí)期的人物?。在他處于精神成長中的三四十年代,離?五四?已遠(yuǎn),他是西南聯(lián)大孕育的知識分子,在那個(gè)烽火連天的抗戰(zhàn)歲月中他開始思考國家、社會和個(gè)人的命運(yùn),他的身上一直有著一種強(qiáng)烈的憂患意識,他是傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的產(chǎn)物,怎么評估他求學(xué)7年之久的西南聯(lián)大對他的影響都不會太過分,那是他思想之旅中最重要的一站,他的精神底色大致上就是這個(gè)階段打下的。在他看來,西南聯(lián)大匯集了?五四?一代的精華,那里的校園風(fēng)光就是一個(gè)小型的?五四?,對當(dāng)時(shí)中國大西南的影響,也是一個(gè)小?五四?,他本人受到的就是這樣一種?心靈的鼓舞?,多少年后回憶起來還是那么美好,他不是無根的飄萍。他的人生追求從對邏輯學(xué)的熱烈向往起步,然后踏上執(zhí)筆論政之路,并以他在《自由中國》半月刊的那些熾熱文字贏得聲譽(yù),最后又回到學(xué)術(shù)的殿堂,即使身處逆境,貧病交加,他始終守護(hù)著?知識的莊嚴(yán)?。他死的時(shí)候,只有50歲,正當(dāng)學(xué)術(shù)生命的旺盛期,他的肉體生命就被折斷了。
殷海光的悲劇命運(yùn),以及他在20世紀(jì)中國走過的道路,都令人嘆息,令人深思。近年來,隨著他的著作和有關(guān)他的著作,不斷在他最終未能回來卻從未忘懷過的故土問世,他作為自由主義的代表人物,影響了臺灣社會轉(zhuǎn)型的知識分子形象,已在許多年輕或不再年輕的讀者心中定格,他常說自己?沒有機(jī)會享受‘五四’時(shí)代人物的聲華,但卻遭受著寂寞、凄涼和橫逆?,不過,他生前應(yīng)該想得到,總有一天,當(dāng)人們驀然回首,會重新發(fā)現(xiàn)他的存在。
在上個(gè)世紀(jì)40年代末,青年殷海光在南京《中央日報(bào)》主筆任上,曾發(fā)表過一些尖銳批評國民黨統(tǒng)治下的腐敗現(xiàn)象,諸如《趕快收拾人心》等文,表現(xiàn)過對時(shí)局的憂慮和急切。他對國民黨政權(quán)的態(tài)度前后經(jīng)歷了幾次變化,從堅(jiān)定的擁護(hù)者(西南聯(lián)大的?右翼學(xué)生?)到怒其不爭的批評者,最后在臺灣島上,他終于與這個(gè)他寄托過希望的權(quán)力集團(tuán)徹底分道揚(yáng)鑣。他一生中最有光彩的就是《自由中國》執(zhí)筆和臺灣大學(xué)哲學(xué)系任教的階段,他那些犀利痛快的政論代表了一個(gè)時(shí)代,曾引起廣泛的共鳴,穿過了臺灣島上陰郁的50年代,直到1960年雷震鋃鐺入獄,他與《自由中國》另外兩位主要撰稿人夏道平、宋文明毅然發(fā)表共同聲明,愿意為自己的文字承擔(dān)責(zé)任。在臺大校園里,他更是一位受歡迎的老師,在學(xué)生陳鼓應(yīng)的印象中,他的講課不如他的文章,他的文章不如他的聊天,他的聊天不如他的演講,他的演講靈光閃閃,理性中帶有濃厚的感性色彩。不過他之所以成了臺大學(xué)生心目中的一塊?精神磁石?,主要不是靠演講,而是他的人格魅力,他樹立的人格標(biāo)桿,他代表的道德力量,對年輕一代富有強(qiáng)烈的感召,不光是哲學(xué)系,還有歷史系的許多學(xué)生都將他視為精神偶像。這一切當(dāng)然都是當(dāng)時(shí)國民黨當(dāng)局所難以容忍的,1966年,他們以種種卑鄙的小動(dòng)作迫使殷海光離開臺大,他失去了他賴以安身立命的職業(yè)和能夠影響青年學(xué)子的直接渠道。
政論的浪花消失了,學(xué)術(shù)的晚潮卷過殷海光生命的沙灘,他最后的三年,身處連基本生活都沒有保障的逆境,依然沒有意氣消沉,他的學(xué)術(shù)關(guān)懷、文化關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷是相呼應(yīng)的,他從來沒有把學(xué)術(shù)當(dāng)作自我娛樂的方式。即使病魔襲來,他也含笑面對。故鄉(xiāng)湖北黃岡的山川人物勾起他溫暖的記憶,西南聯(lián)大的師友讓他感嘆時(shí)代的滄桑,他尤其忘不了金岳霖老師,盡管海峽隔斷了他們的音問,但這一切都縈繞著他生命的晚年.當(dāng)雷震被捕時(shí),他在公開文章中曾引用《圣經(jīng)》的話:?為義受難的人,有福了。?我也想對殷海光說:為思想受難的人,有福了。他留下的遺言說,他的墓碑只要刻上?自由思想者?幾個(gè)字就可以了。
(有刪改)
(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.殷海光雖然沒有生活在“五四”時(shí)期,但是因?yàn)樗谖髂下?lián)大求學(xué),這里匯集了“五四”運(yùn)動(dòng)的一批精英分子,所以他仍然受到了“五四”精神的影響。
B.近年來,殷海光的作品及研究他的著作開始在大陸陸續(xù)問世.大陸的讀者也逐步意識到了殷海光的存在和他在臺灣的影響。
C.因?yàn)橐蠛9馐桥_大一位深受學(xué)生歡迎的老師,代表著道德的力量,對年輕一代又富有強(qiáng)烈的感召,所以當(dāng)時(shí)的國民黨當(dāng)局迫使他離開了臺大。
D.殷海光晚年面對困境,之所以沒有意氣消沉,是因?yàn)樗谖髂下?lián)大的老師金岳霖不斷地給他鼓勵(lì),給他戰(zhàn)勝困雄的勇氣。
E.本文擷取了殷海光人生的幾個(gè)片段,向讀者展示了他思想形成的原因以及他堅(jiān)守自已思想陣地的事跡,為我們展示了一位思想家的感人形象。
(2)從殷海光的早年成長經(jīng)歷來看,殷海光的思想形成有哪些原因?(6分)
答:(3)殷海光對當(dāng)時(shí)的影響有哪些?請簡要說明.(6分)
答:(4)選取一個(gè)角度,結(jié)合文章內(nèi)容,探究殷海光被青年學(xué)子視為“精神偶像”的原因。(8分)
答:
第Ⅱ卷(表達(dá)題共80分)
五、語言文字運(yùn)用(20分)
13、下列詞語中,加點(diǎn)字的讀音全部相同的一項(xiàng)是()
A.磋.商蹉.跎搓.手頓腳嗟.來之食B.澄.澈馳騁.懲.前毖后乘.
人之危 C.停滯.對峙.炙.手可熱鱗次櫛.比D.靦腆.恬.然暴殄.天物舐.犢情深
14、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.熱烘烘不假雕飾要言不煩一葉障目,不見泰山 B.閉門羹一弘清泉堅(jiān)韌不拔兼聽則明,偏信則暗 C.挖墻角瞬息萬變無羈之談千里之堤,潰于蟻穴D.黃澄澄突如奇來人情世故盛名之下,其實(shí)難副
15.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.剛一起跑,高二(7)班的劉鵬就滑倒了,他爬起來奮力追趕,離終點(diǎn)20米時(shí)終于成為
后起之秀....,奪得3000米跑的第一名。B.錢鐘書先生是一個(gè)十分難得的奇才,被譽(yù)為“學(xué)術(shù)泰斗”,他知識淵博,學(xué)養(yǎng)豐富,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),其文章達(dá)到了不贊一詞....的地步。C.人非圣賢,孰能無過?我們犯點(diǎn)小錯(cuò)誤在所難免,也是不足為訓(xùn)....的,關(guān)鍵是我們要認(rèn)真吸取教訓(xùn),避免重蹈覆轍。
D.春暖花開,冰雪融化,江河日...下.,涓涓細(xì)流滋潤萬物,歷經(jīng)嚴(yán)寒考驗(yàn)的北方大地,告別了千里冰封的季節(jié),煥發(fā)出勃勃生機(jī)。16.下列各句中.沒有語病的一句是(3分)
A.面對全球性的金融危機(jī),我國的經(jīng)濟(jì)在第三季度還能夠保持持續(xù)穩(wěn)步增長,表明我國應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的調(diào)控措施和抗危機(jī)的能力不斷提高。
B.中國載人航天工程的基本要素包括航天員、飛船應(yīng)用、載人飛船、運(yùn)載火箭、發(fā)射場、測控通信和著陸場七大系統(tǒng)組成。
C.頻頻發(fā)生跑步猝死事件后,湖北、江蘇等地一些大中小學(xué)校紛紛取消長跑、鉛球等“危險(xiǎn)”體育項(xiàng)目,皆是出于安全考慮。這也讓人們思索:學(xué)校體育何去何從?
D.為了重現(xiàn)十面埋伏、破釜沉舟、鴻門宴、霸王別姬等逼真的大戰(zhàn)爭場景,高希希動(dòng)用了2000人參與拍攝,這些人光是換衣服都得至少二個(gè)多小時(shí)。
17.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
颶風(fēng)和臺風(fēng)一樣,都是指風(fēng)速達(dá)到33米/秒以上的熱帶氣旋,只是因發(fā)生的地域不同,才有了不同名稱。。。
①颶風(fēng)在一天之內(nèi)就能釋放出驚人的能量
②生成于大西洋、加勒比海以及北太平洋東部的則稱“颶風(fēng)” ③是一種影響較大,危害嚴(yán)重的自然災(zāi)害
④它一般伴隨強(qiáng)風(fēng)、暴雨,嚴(yán)重威脅人們的生命財(cái)產(chǎn)安全 ⑤對于民生、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)等造成極大的沖擊
⑥生成于西北太平洋和我國南海的強(qiáng)烈熱帶氣旋被稱為“臺風(fēng)”
A.⑥②①④⑤③B.②⑥③①④⑤c.②⑥①③④⑤D.⑥②①③④⑤ 18.仿照下面的示例,自選話題,另寫兩句話,要求內(nèi)容貼切,句式與示例相同。(5分)沒有鮮花,我們卻擁有滿園的桃李芬芳;沒有掌聲,我們卻擁有心底的尊重贊賞。答:
六、寫作(60分)
19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。
有一個(gè)關(guān)于四個(gè)人的故事,他們的名字是:?每個(gè)人??有的人??任何人??沒有人?。有一件重要的事必須去做,每個(gè)人都認(rèn)為有的人會去做。任何人都能去做,可沒有人去做。有的人生氣了。因?yàn)檫@是關(guān)系每個(gè)人的事,可沒有人認(rèn)識到每個(gè)人應(yīng)該去做它。最后,故事結(jié)束在沒有人去做任何人能做的事,于是每個(gè)人大罵有的人!
要求以“做好自己”為題寫一篇議論文,不要套作,不得抄襲。
語文 答 案
一、1.B“主要驅(qū)動(dòng)是大氣水分的變化”也只是20世紀(jì)以來的一種觀點(diǎn),此項(xiàng)把主觀認(rèn)識當(dāng)成了客觀事實(shí)。
2.C表述錯(cuò)誤,原文為“覆蓋面積減小到了1/3”。3,A缺少前提條件,“如果現(xiàn)有氣候條件繼續(xù)下去”。
二、(一)4.D怪:以之為怪
5。A②這是侯嬴試探信陵君的方法,不是直接表現(xiàn)⑥這是平原君說得話,不是直接表現(xiàn)信陵君的仁義6.C“侯嬴是大梁夷門守監(jiān)獄的人”錯(cuò)7.(1)譯文:我修養(yǎng)自身,保持高尚的品行已經(jīng)幾十年了,終究不應(yīng)由于作守門人生活貧困的緣故而接受公子的錢財(cái)。(得分點(diǎn):“潔行”“終”“以”“故”,各1分,句式通順1分。共5分)(2)譯文:趙勝自愿攀附公子并結(jié)為婚姻的原因,是由于我認(rèn)為公子有高尚的節(jié)操,是能夠解救他人的危難的。(得分點(diǎn):“所以”“為”“以”“急人之困”各1分,句式通順1分。共5分)[參考譯文]略
(二)8.(6分)這首詞表達(dá)了對離家在外的“郎”的深切思念之情。(2分)“花滿院,飛去飛來雙燕”有起興的作用。(2分)通過描寫春天的景物,借景抒情,以生機(jī)勃勃的樂景抒發(fā)“不知郎近遠(yuǎn)”而深深思念的哀情。“飛去飛來雙燕”與抒情主人公的孤單獨(dú)處形成對比,更突出了女主人公的思念之情。(2分)
9.(5分)落花飄入簾內(nèi),冷空氣也侵入簾里,但女主人公懶得把簾卷起,因?yàn)樗男乃级挤旁谒寄罾删狭恕?3分)她的活動(dòng)有:①觀景;②吹笙;③發(fā)愁;④總夢見郎君。(2分)
10.略
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.(1)AC(答A紿3分,答C給2分,答B(yǎng)給1分;答D、E不給分)B.表述不準(zhǔn)確,原文說“爺爺?shù)纳袂榕e止,像做錯(cuò)事被人發(fā)現(xiàn)的孩子,我心中暗自發(fā)笑”;“很失望”的原因是爺爺拒絕了“我”的要求。D.說“他早就知道會有這樣的結(jié)果,這讓‘我’覺得不舒服”有誤,原文說“主任像是早有預(yù)料”,也沒有信息表明“這讓‘我’覺得不舒服”。E.說“主要是因?yàn)椤摇瘜敔敿葠塾趾薜母星椴ㄕ邸睂儆趶?qiáng)加因果,并且文中也沒有信息表明“我”恨爺爺。
(2)①層層設(shè)置懸念。如小說以“將軍的秘密”為題,讓讀者急切地想知道這個(gè)秘密是什么;文中又寫了“我”幾次索要手稿而不得,進(jìn)一步設(shè)置懸念,從而不斷地吸引讀者繼續(xù)閱讀小說。(3分)②出人意料的結(jié)尾。爺爺病逝后,“我”才發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)氖指寰谷粚憹M了當(dāng)年戰(zhàn)役失敗的記錄,這令“我”吃驚,也讓瀆者感到意外。(3分)
(3)爺爺是一位謙虛謹(jǐn)慎而又誠實(shí)的離休將軍。(3分)①謙虛,爺爺不以功臣自居,也沒有向任何人炫耀自己的功績。②謹(jǐn)慎,這可從他小心翼翼地保存手稿并三番五次地拒絕孫子索要手稿看出。③誠實(shí),手稿寫滿當(dāng)年戰(zhàn)役失敗的記錄,這是對自我的總結(jié),也還原了戰(zhàn)爭的真實(shí)。(3分,每點(diǎn)1分)
(4)(示例一)生活中沒有常勝的將軍,我們要客觀地看待生活中的失敗。①爺爺能夠打不少的勝仗,應(yīng)與他坦然地面對和堅(jiān)強(qiáng)地?fù)?dān)當(dāng)敗仗的態(tài)度分不開。②世界上只有堅(jiān)韌不拔的忍者,而沒有常勝的將軍,優(yōu)秀的成功者善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),之后繼續(xù)向既定的目標(biāo)奮進(jìn)。③只有百折不撓的人,才能夠在不斷的實(shí)踐中成為優(yōu)勝者。
(示例二)對待生活應(yīng)用真實(shí)的態(tài)度,做到不粉飾、不回避。①爺爺?shù)氖指逵涗浟苏鎸?shí)的戰(zhàn)爭,并把自己想毀掉手稿的想法也真實(shí)地記錄下來.這體現(xiàn)了誠實(shí)的生活態(tài)度。②我們只要活一天,就應(yīng)真實(shí)地面對生活,真切地體驗(yàn)人生。③真實(shí)有時(shí)會讓我們難堪,但不粉飾、不回避真實(shí)會帶給我們一種輕松的人生。
(觀點(diǎn)明確2分,分析合理、充分6分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.(!)BE(答E給3分,答B(yǎng)給2分,答C給1分;答A、D不給分)
A.兩南聯(lián)大“匯集了‘五四’運(yùn)動(dòng)的一批精英分子”錯(cuò)誤,原文是“西南聯(lián)大匯集了‘五四’一代的精華”。C.不全面,當(dāng)局迫使殷海光離開臺大的原因不只是殷海光深受學(xué)生的歡迎。D.殷海光雖然忘不了他的老師金岳霖,但是當(dāng)時(shí)“海峽隔斷了他們的音問”,金岳霖老師并沒有“不斷地給他鼓勵(lì)”。
(2)①從個(gè)人情況來看,殷海光的身上有著一種強(qiáng)烈的憂患意識.在那個(gè)烽火連天的抗戰(zhàn)歲月中他思考國家、社會和個(gè)人的命運(yùn);②從周圍環(huán)境來看,一是抗戰(zhàn)歲月,二是西南聯(lián)大匯集了“五四”一代的精華,這些對殷海光的思想有著不可磨滅的影響。(每點(diǎn)3分)
(3)①作為《自由中國》的執(zhí)筆,他那些犀利痛快的政論代表了一個(gè)時(shí)代,曾引起廣泛的共鳴,穿過了臺灣島上陰郁的50年代;②作為臺灣大學(xué)的一名教授,他深受學(xué)生的歡迎,是臺大學(xué)生心目中的一塊“精神磁石”;③作為自由主義的代表人物,影響了臺灣社會轉(zhuǎn)型的知識分子形象,已在許多年輕或不再年輕的讀者心中定格。(每點(diǎn)2分)
(4)(示例一)殷海光人格的魅力。殷海光樹立的人格標(biāo)桿,代表的道德力量,對年輕一代富有強(qiáng)烈的感召;他敢于擔(dān)當(dāng),當(dāng)朋友雷震入獄時(shí),他毅然發(fā)表聲明,愿意為自己的文字承擔(dān)責(zé)任;他堅(jiān)持理想,即使身處逆境,貧病交加,他也始終守護(hù)著“知識的莊嚴(yán)”。
(示例二)股海光文字的影響。殷海光文筆犀利,他在南京《中央日報(bào)》主筆任上,曾發(fā)表過一些尖銳批評國民黨統(tǒng)治下的腐敗現(xiàn)象的文章,表現(xiàn)自己對時(shí)局的憂慮和急切;他在《自由中國》執(zhí)筆和臺灣大學(xué)任教時(shí),他的政論犀利痛快,代表了那個(gè)時(shí)代,引起了廣泛的共鳴。
(角度合理2分,分析充分6分)
13、C14、A15、B.不贊一詞:形容文章寫得很好,別人不能再添一句話。A.后起之秀:指后來出現(xiàn)的或新成長起來的優(yōu)秀人物。不合語境。C.不足為訓(xùn):不值得作為效仿的準(zhǔn)則或榜樣。望文生義。D.江河日下:江河的水一天天地向下流,比喻情況一天天地壞下去。望文生義。
16.CA.主謂搭配不當(dāng),“措施”和“提高”不能搭配B.雜糅,可以去掉“組成”?;蛘甙选鞍ā备某伞坝伞?。D.語意重復(fù),“至少”與“多”保留其一。
17.A
18.(示例)沒有道路,我們卻擁有內(nèi)心的方向目標(biāo);沒有言語,我們卻擁有心靈的溝通交流。(每句3分)
六、寫作(60分)
19.[寫作提示]這是一道材料作文題,所給材料是席慕蓉的一句名言。這句名言可以分為兩個(gè)部分:第一部分是說人生像攀登一座山峰,在登山的過程中,我們需要找山尋路;而在人生的征程中.我們也需要尋找人生的奮斗目標(biāo);第二部分是說登山的過程中,登山者所應(yīng)采取的態(tài)度,因?yàn)閷ぢ返倪^程是學(xué)習(xí)的過程,往往充滿著陣痛,所以需要我們冷靜地找尋自己人生的出路。因此。可以立意為:“人生猶如登山”“生命需要冷靜”“人生需要奮斗”,等等。文體方面,可以寫議論文,談自己的觀點(diǎn)看法;也可以寫記敘文,談自己的一次經(jīng)歷。
第二篇:政治統(tǒng)練
高二政治統(tǒng)練(文科)2013.12.9
命題人沙勇質(zhì)檢人張麗霞
一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共 50分)1.世界觀和方法論的關(guān)系是()
A.世界觀和方法論相互決定B.方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論C.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀D.世界觀和方法論相互影響,相互決定2.下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是()
A.任何哲學(xué)都可以成為社會變革的先導(dǎo)
B.哲學(xué)的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)時(shí)代的經(jīng)濟(jì).政治有著密切的關(guān)系
C.哲學(xué)作為社會變革的先導(dǎo),可以對社會經(jīng)濟(jì).政治發(fā)展起著決定作用D.任何哲學(xué)都正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求
11.下列對“真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”認(rèn)識不正確的是()A.哲學(xué)具有時(shí)代性B.哲學(xué)都是自己時(shí)代在精神上的反映C.任何哲學(xué)都是精神上的精華D.哲學(xué)屬于精神的范疇12.古代樸素唯物主義的不足之外主要在于()
A.哲學(xué)是世界觀和具體知識的統(tǒng)一B.哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識
C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是具體知識的概括和總結(jié)D.哲學(xué)決定世界觀,世界觀決定具體知識3.下列關(guān)于哲學(xué)的說法,正確的是()
A.哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué)B.哲學(xué)是人們對于整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問D.哲學(xué)是對社會科學(xué)知識的概括和總結(jié)恩格斯指出:“全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。”運(yùn)用
所學(xué)知識,回答4-5題
4.恩格斯的上述論斷指出了()
A.一切唯物主義的基本問題
B.唯物主義的正確性和唯心主義的荒謬性 C.哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題
D.思維和存在的關(guān)系問題是辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)
5.之所以把思維和存在的關(guān)系問題作為哲學(xué)的重大的基本問題,是因?yàn)樗牵ǎ〢.唯物主義者必須首先回答的問題B.唯心主義者必須首先回答的問題
C.區(qū)分可知論和不可知論根本標(biāo)志D.所有哲學(xué)必然遇到而且必須首先回答的問題6.下列說法正確反映思維和存在的關(guān)系的是()A.眼開則花明,眼閉則花寂B.“形存而神存,形謝則神滅”C.神靈天意決定著社會的變化D.“物是觀念的集合”7.富貴在天,生死由命這是屬于()
A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.客觀唯心主義觀點(diǎn)C.主觀唯心主義觀點(diǎn)D.樸素唯物主義觀點(diǎn)8.“霧里看花,水中望月,誰能分辨這變幻莫測的世界。”從哲學(xué)上看,這一段歌詞所反映的問題是()
①思維和存在的關(guān)系問題 ②哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系問題 ③意識和物質(zhì)的關(guān)系問題 ④世界觀和方法論的關(guān)系問題
A.①②B.③④C.①③D.②④
9.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是()
A.黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義B.李嘉圖為代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.康德的《自然史和天體論》D.圣西門﹒傅立葉﹒歐文的空想社會主義10.下列說法正確的是()
A.把自然科學(xué)的物質(zhì)概念等同于哲學(xué)的物質(zhì)概念B.把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì) C.夸大了意識的能動(dòng)作用D.否定了意識能反作用物質(zhì) .“正是有了我和我的意識,才有了地球”“沒有地球哪有我們的意識呢”這兩種觀點(diǎn)()①是對哲學(xué)基本問題的討論②第一種屬客觀唯心主義思想③第二種屬于辯證唯物主義思想④是唯物主義與唯心主義的對立A.①②③④B.①②④C.①④D.②③ .北京師范大學(xué)教授于丹在《(論語)心得》一書的扉頁中寫道:“道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣
賢的光芒下學(xué)習(xí)成長?!边@句話蘊(yùn)含的哲理有()①生活需要智慧,需要哲學(xué)②哲學(xué)就在我們的身邊
③哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ) ④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 A.①②B.③④C.②③D.①④
15.高中學(xué)生要學(xué)會在緊張學(xué)習(xí)中尋找快樂,在挫折中體會經(jīng)驗(yàn),在細(xì)節(jié)中感知方向,在進(jìn)步中品味幸福緊張學(xué)習(xí)需要哲學(xué)指引,這是因?yàn)?)
A.哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華B.哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)與精神動(dòng)力 C.哲學(xué)是指引人們生活得更美好的藝術(shù) D.哲學(xué)指導(dǎo)我們的生活并提供具體的方法 .“沒有景物,何來感情”與“沒有感情,何來景物”兩者的根本分歧是()
A.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題B.是否承認(rèn)客觀世界的可知性 C.世界的本原是物質(zhì)還是意識D.人與社會的關(guān)系問題
17.十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初,歐洲浪漫主義風(fēng)景畫的大師們都有一個(gè)特點(diǎn):心靈極為豐富。自然界中的一片葉子、一滴露珠都能勾起一縷潛在的心緒,誘發(fā)他們的曠古愁思。這說明()
A.存在離不開思維B.思維與存在相互轉(zhuǎn)化C.存在決定思維D.思維再現(xiàn)存在 18.考試來臨時(shí),會有少部分考生在QQ空間分享下圖,還有一部分考生和家長會選擇另一種心理解壓方式——到寺廟燒香許愿,他們認(rèn)為這樣會保證考試順利通過。他們的觀點(diǎn)屬于()
A.古代樸素唯物主義
B.辯證唯物主義和歷史唯物主義 C.主觀唯心主義 D.客觀唯心主義
19.當(dāng)今時(shí)代,各種思想相互激蕩、各種文化相互交融、各種觀
131416
念相互碰撞。面對這一階段性特征,要實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng),我們必須()
①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)②樹立高度的文化自信和文化自覺 ③既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種腐朽思想的影響④不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④
20.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊(yùn)涵二者關(guān)系的有()
①“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”(戰(zhàn)國·孟子)②“才者,德之資也;德者,才之帥也?!?北宋·司馬光)③“前輩謂學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!?明代·陳獻(xiàn)章)④“德不稱其任,其禍必酷;能不稱其位,其殃必大?!?東漢·王符)A.①②B.②④C.②③D.③④
21.77歲的老黨員侯寶銀在兒子、兒媳因煤氣中毒雙雙離世后,主動(dòng)省吃儉用替兒還債,在當(dāng)?shù)貍鳛榧言?。侯寶銀老人替亡子還債,就像一本鮮活的道德模范教科書,使社會主義核心價(jià)值體系變得具體生動(dòng)。這主要在于他()
A.踐行了社會主義榮辱觀B.樹立了中國特色社會主義共同理想 C.具備以愛國主義為核心的民族精神D.堅(jiān)持了馬克思主義指導(dǎo)思想 22.“多建一座圖書館,就可以少建一座監(jiān)獄?!边@說明()A.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是提高科學(xué)文化修養(yǎng)的前提 B.人們的思想道德修養(yǎng)取決于科學(xué)文化修養(yǎng) C.人們的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn) D.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)
23.多讀那些向你傳遞愛和真善美,傳遞博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書,你的生命一定會浸透了書香,一定會成為熠熠生輝的發(fā)光體,能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史,能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這表明()
A.只有先提高科學(xué)文化修養(yǎng)然后才能提高思想道德修養(yǎng) B.讀書的根本意義在于提高自己的科學(xué)文化修養(yǎng)
C.要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D.只有讀書才能提高自己的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)
24.甲與乙是好朋友,甲有一次撿到一錢包,據(jù)為己有,乙感到很為難,既想批評甲的這種不道德行為,又不想破壞兩人的友誼。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會碰到思想道德的“兩難選擇”。要想作出正確道德判斷和選擇,就必須()
①參加社會主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐 ②大力加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng) ③大力加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng) ④努力追求更高的思想道德目標(biāo)
A.①②B.①②③C.①②③④D.①②③④ 25.建設(shè)中國特色社會主義文化,必須始終堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,又要堅(jiān)持文化多樣性的要求。“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”與“文化多樣性”的內(nèi)在聯(lián)系是()
①二者統(tǒng)一于社會主義文化建設(shè)中 ②是矛盾的,是根本對立的 ③思想文化越是多樣化,越是需要“主心骨”,即堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ④ 發(fā)展先進(jìn)文化就是發(fā)展多樣性的文化A.①②③④B.①②③C.①④D.①③
二、主觀題(50分)
26.黨的十八大報(bào)告把社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為一項(xiàng)重要任務(wù),提出了新部署新要求,特別是三個(gè)緯度強(qiáng)調(diào)要“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價(jià)值觀”。
運(yùn)用文化生活的知識回答:為什么要加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)?(12分)
27.2013年2月19日感動(dòng)中國2010人物評選結(jié)果揭曉,獲得“感動(dòng)中國”榮譽(yù)的是:羅陽、劉俊德、李文波、張麗莉、陳家順、程斌強(qiáng)、周月華、艾起夫婦、何玥、高秉涵、高淑珍。運(yùn)用文化生活知識,回答下列問題:
(1)簡要說明國家舉辦“感動(dòng)中國人物”評選活動(dòng)的依據(jù)。(6分)
(2)上述活動(dòng)的開展,對青少年的健康成長有何道德啟示?(6分)
28.某校高三(1)班學(xué)生圍繞“什么是世界的本原”這一問題,上網(wǎng)搜集到以下材料:
材料一 你未看此花時(shí),此花與你同歸于寂,你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來,便知此花不在你的心外。(明·王守仁)材料二 “理生萬物”“理主動(dòng)靜”“未有此氣,已有此理”“萬一山河大地都陷了,畢竟理卻還在這里”“若在理上看,則雖未有物,而已有物之理”。(宋·朱熹)材料三 赫拉克利特認(rèn)為:“世界是一團(tuán)永恒的活火”。
(1)材料一和材料二分別反映了什么觀點(diǎn)?二者有什么共同點(diǎn)?(6分)(2)材料三與材料一、二的根本分歧是什么?(4分)(3)結(jié)合以上材料,說明哲學(xué)的基本問題是什么?(6分)
29.真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華,是人類思維和智慧的最高產(chǎn)物和結(jié)晶。哲學(xué)以其獨(dú)特的方式引導(dǎo)人們深層次地思考自然、社會和人生。
(1)為什么說真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華?(4分)(2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征有哪些?(6分)
1-5CCCCD6-10BBCAB11-15CBCAC16-20CCDDB21-25ADCDD
26.(1)社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。(地位)
(2)文化的力量,很大程度上取決于凝結(jié)其中的核心價(jià)值體系的力量。不同文化的競爭,很大程度上表現(xiàn)為各自代表的核心價(jià)值體系的競爭。(意義)
(3)以社會主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核,用社會主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本,是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識。(意義)
(4)社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,必須堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。(現(xiàn)實(shí)意義)27.(1)①社會主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。發(fā)展中國特色社會主義文化,必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。②開展“感動(dòng)中國人物”評選活動(dòng),對于培育“四有”公民,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)、發(fā)揮道德模范的榜樣作用、提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)具有重要意義。(6)
(2)①青年學(xué)生要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。②要遵守公民基本道德規(guī)范,不斷改造主觀世界。形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。要牢固樹立社會主義榮辱觀。
③在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中,要以“感動(dòng)中國人物”為榜樣,腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。(6)
28.(1)材料一把人的主觀精神當(dāng)成第一性的東西,認(rèn)為客觀事物依賴于人的主觀精神,是主觀唯心主義的觀點(diǎn);材料二把客觀精神看作世界主宰和本原,認(rèn)為世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn),是客觀唯心主義的觀點(diǎn)。二者的共同點(diǎn)是都把意識當(dāng)作世界的本源,認(rèn)為意識第一性,物質(zhì)第二性。
(2)材料三中笛卡爾的觀點(diǎn)屬于機(jī)械唯物主義,材料一、二中的觀點(diǎn)屬于唯心主義。二者的根本分歧在于對思維和存在何為第一性的回答不同。
(3)哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,簡單地說,就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容:一是思維和存在何者為第一性的問題;二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。
29.(1)真正的哲學(xué)正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,牢牢地把握了時(shí)代的脈搏,正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果,因而是時(shí)代精神的精華。(4分)
(2馬克思主義哲學(xué)第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合;它把唯物辯證法的觀點(diǎn)貫穿于社會歷史領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一;實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。
第三篇:統(tǒng)練(一)答案
統(tǒng)練
(一)答案
一、1.B
2.A(B“萃”應(yīng)為“粹”,“至”應(yīng)為“致”;C “灘”應(yīng)為“攤”,“遐”應(yīng)為“暇”;D“躁”應(yīng)為“燥”,“介”應(yīng)為“芥”。)
3.B(出產(chǎn): 動(dòng)詞,天然生產(chǎn)或人工生產(chǎn);又作名詞,出產(chǎn)的物品。句中語境是19世紀(jì)英國工業(yè)革命,第一空宜用“生產(chǎn)”而非“出產(chǎn)”。生產(chǎn): 動(dòng)詞,人們使用工具創(chuàng)造各種生產(chǎn)資料和生活資料。同理20世紀(jì)美國是最大的“消費(fèi)”國家而非“浪費(fèi)”國家。消費(fèi): 動(dòng)詞,為了生產(chǎn)或生活需要而消耗物質(zhì)財(cái)富。中國與21世紀(jì)不存在“領(lǐng)導(dǎo)”與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,根據(jù)語境顯然用“引領(lǐng)”得體。引領(lǐng): 動(dòng)詞,引導(dǎo),帶領(lǐng)。)
4.D(照本宣科:照著本子念條文,比喻不能靈活運(yùn)用)
5.C[A句成分殘缺:“在??中”和“使??”,導(dǎo)致主語缺失。B句搭配不當(dāng):不能對“?貢獻(xiàn)”表示“感謝”、“慰問”,應(yīng)該對“建設(shè)者”表示“感謝”、“慰問”。D句成分贅余:“更加”“至關(guān)”應(yīng)取其一。]
⒍ C(《書憤》的作者是陸游)
⒎ D(與上文“技術(shù)問題和科學(xué)知識問題”相照應(yīng))
二、8.C除,任職。
9.B“之”均為代詞,代入。A.“為”,介詞;“被”:/介詞:“替”。C“乃”,副詞,表順承:“便、就”;/代詞;你的。D“焉”,語氣詞;表示引人注意的語氣;/兼詞:于是。
10.B主語為“梁統(tǒng)”。
11.A③句屬旁人對孔奮的指責(zé)。⑤間接寫孔奮。故含③⑤的項(xiàng)錯(cuò)。
12.B“舉家節(jié)衣縮食”之說與文中“奉養(yǎng)極求珍膳”沖突。
[譯文]
孔奮,字君魚,是扶風(fēng)茂陵人。孔奮年輕時(shí)跟隨劉歆學(xué)習(xí)《春秋左氏傳》,劉歆稱贊他,并對自己的學(xué)生說:“我已從孔君魚那里學(xué)到了道理。”
遭遇王莽之亂后,孔奮與老母親、幼弟到河西地區(qū)躲避兵禍。建武五年,河西大將軍竇融邀請孔奮作自己官署的議曹掾,擔(dān)任姑臧長官。八年,賜爵位為關(guān)內(nèi)侯。當(dāng)時(shí)天下紛擾混亂,唯有河西地區(qū)比較安定,姑臧被人們稱為富縣,與羌胡通商貿(mào)易,每天有四次集市。每一任縣官,沒有幾個(gè)月便都富裕起來??讑^任職四年,財(cái)產(chǎn)一點(diǎn)沒有增加,侍奉母親孝順謹(jǐn)慎,雖然自己為人勤儉節(jié)約,奉養(yǎng)母親卻是盡力追求精美的食品。他親自帶著妻兒吃普通的飯菜。當(dāng)時(shí)全國仍未安定,士大夫都不注重操守,而孔奮卻盡力保持清正廉潔,因此被眾人嘲笑,有的人說他身處富庶地區(qū),不能使自己富裕起來,只是徒然自討苦吃??讑^注重節(jié)操,施政注重仁義平和,太守梁統(tǒng)對他深為敬重,不以官屬的禮節(jié)對待他,常到大門口迎接,領(lǐng)人內(nèi)室引見給自己的母親。
隴西和蜀地被平定后,河西地區(qū)的太守、縣令都被征召人京,官員的財(cái)物連車滿載,塞滿了山川。只有孔奮沒有資財(cái),獨(dú)自乘一輛車上路。姑臧的官員百姓以及羌胡都說:“孔君清廉,仁義賢明,全縣都蒙受他的恩惠,他如今離去,我們何不一起報(bào)答他的恩德!”于是湊集了成千上萬的牛馬器物,追了數(shù)百里送給孔奮??讑^只是拜謝而已,一點(diǎn)都不接受??讑^抵達(dá)京城后,被任命為武都郡丞。當(dāng)時(shí),隴西殘余的賊人隗茂等人在深夜偷襲官府,殘殺了郡太守。賊人害怕孔奮窮追不舍,于是抓住他的妻兒,企圖用他們作人質(zhì)。孔奮當(dāng)時(shí)年已五十,只有一個(gè)兒子,但他始終沒有顧及家人,仍盡力征討。官員、百姓被他 1的精神所感動(dòng),沒有不加倍努力拼死命與賊人作戰(zhàn)的。賊人窘迫惶恐,被逼急了,于是把孔奮的妻兒推到陣前,希望孔奮退兵,而孔奮卻攻擊得更加急迫,終于擒獲消滅了隗茂等人,他的妻兒也被賊人殺害了。光武帝因此而下詔褒揚(yáng)贊美他,任命他為武都太守。
三、13.【原文】
刻削之道,鼻莫如大,目莫如小,鼻大可小,小不可大也。目小可大,大不可小也。舉事亦然,為其不可復(fù)者也,則事寡敗矣。
【譯文】
雕刻的技巧往往是,鼻子不如刻得大一點(diǎn),眼睛不如刻的小一點(diǎn)。鼻子刻大了,可以削??;雕小了,就無法加大了。眼睛刻小了,可以修大;刻大了,就無法改小。辦任何事情都是這個(gè)道理,對于那些不能恢復(fù)挽回的,開始就得特別謹(jǐn)慎小心,那么,失敗的可能性就會減少了。
14.【譯文】
西山崇山峻嶺,連綿不絕,似與虎穴相連,赤壁下臨深淵,那直插云霄的巨石,似乎是龍宮的天然屏障。這三國必爭的要沖,當(dāng)年英雄所建的功業(yè)也隨著東逝的流水而去。
俯視沙灘,一片明亮,原來是一群白鷺棲息于此;仰望天空,天空如此遼闊,一支高飛的鴻雁似乎步步后退。,最羨慕江邊的漁者,悠閑的聽著雨打船篷的聲音。
【答案】
(1)“拳”和“退”字。
用“拳”字形象地表現(xiàn)了鷺鳥在沙灘上棲息時(shí)的神態(tài),用“退”字別致、生動(dòng)地表現(xiàn)出鴻鳥在天空中飛行的狀態(tài)。這樣寫構(gòu)成了作者江邊所見的一幅動(dòng)靜結(jié)合的畫面。
(2)向往一種隱逸的生活。
①詩的前兩聯(lián),作者從眼前之景,轉(zhuǎn)入懷古,遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)的人事,而今安在?從而發(fā)出了“波流萬世功”的感嘆。
②詩的后兩聯(lián),作者贊嘆宿鷺、飛鴻的閑適,接著又仿佛看到了漁翁的扁舟,聯(lián)系到“波流萬世功”的感嘆,于是提出了“最羨魚竿客”,想駕一葉小舟在煙雨朦朧中歸去!
【賞析】
這首詩大約作于宋哲宗紹圣二年(1095)到元符元年(1098)之間,原作共四首,這里選了其三。潘大臨隱居于黃州(今湖北黃岡),沒有入過仕途。蘇軾謫居黃州時(shí),大臨曾從之游,并跟他學(xué)詩。黃庭堅(jiān)對潘大臨的詩才也很贊賞。紹圣二年,蘇、黃都被貶謫到邊遠(yuǎn)地方,這首詩就作于其后不久。
這首從懷古開始。黃州瀕臨大江,赤鼻磯的石壁直插入江,地勢險(xiǎn)要,人們傳說這兒就是三國時(shí)周瑜打敗曹操大軍的赤壁古戰(zhàn)場(真正的赤壁位于今湖北蒲圻),蘇軾于此處曾有“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物”的千古絕唱。潘大臨曾伴隨蘇軾在此游覽,說不定還親耳聆聽過東坡的豪放歌聲。如今他獨(dú)自來到這古代英雄馳騁爭雄的地方,不禁浮想聯(lián)翩。西山重嶺疊嶂,聯(lián)綿不絕,定有猛虎藏于其間。
赤壁下臨不測之深淵,那直插江中的嶙峋巨石,正是龍宮的天然屏障。這虎踞龍盤的形勝處所,是三國鼎立時(shí)兵家必爭之地,歷史上的英雄叱咤風(fēng)云,建立了蓋世功業(yè),就象這滾滾東去的萬疊波浪一樣流之無窮。詩人從思古的幽情中省悟過來,把目光重新投向眼前的實(shí)景:俯視沙灘,覺得一片明亮,那是因?yàn)樵S多白鷺棲息在那里。仰望天空,天空是如此的開闊,以至高飛云端的鴻雁似乎不是在向前移動(dòng)。俱往矣,群雄爭渡的時(shí)代已一去不復(fù)返了。我現(xiàn)在最羨慕的是江上的垂釣者,釣罷駕著一葉輕舟在煙雨中歸去,悠閑地聽著雨打船篷的聲音。
首先,這首詩的思想內(nèi)容比較充實(shí)。這首詩緬懷古時(shí)的英雄而結(jié)以歸隱之志,具有較深的情感內(nèi)蘊(yùn)。雖說嘆時(shí)思隱,情調(diào)比較低沉,但這是詩人在無可奈何的處境中所發(fā)出的不平之聲。只要看“形勝三分國,波流萬世功”這樣的詩句,便可體會到,詩人對于歷史上建立了豐功偉業(yè)的英雄人物是多么景仰,他何嘗不希望能有一番作為?可是由于時(shí)代和社會的限制(當(dāng)時(shí)章悖等人把持朝政,政治黑暗),他只能終老于江湖之上。盡管詩人故作平淡之語,讀者卻不難看出隱藏在平淡下面的一顆不甘寂寞的心。這使得全詩感情沉郁,得杜詩五律之妙處。
前半首緬懷古代的英雄業(yè)跡,開首兩句就寫了山環(huán)水繞、虎踞龍盤的險(xiǎn)要地形;后半首抒發(fā)自己的歸隱之志,五六兩句就寫了鷺?biāo)奚碁?、鴻飛長天的寧靜風(fēng)景。彼此照應(yīng),構(gòu)思極見匠心。第三,詩句凝煉,煉字尤見功力。比如頸聯(lián),一個(gè)“明”字就寫出了因毛羽皎潔的白鷺棲息于沙灘,從而使人望去覺得白光耀眼的情景,非常傳神?!巴恕弊值挠梅ㄓ绕涫谷私薪^?!傲o退飛”本是《春秋》經(jīng)語,但此處僅是字面上的借用,因?yàn)槭聦?shí)上飛鴻并不在往后退。只是由于天空太廣闊了,高飛戾天的鴻雁在那么廣闊的藍(lán)天背景下飛行,使人無法覺察它們是在向前移動(dòng)。如果凝望片刻,還可能誤以為它們是在向后退飛呢。詩人就是這樣巧妙地寫出了在江面上仰望寥廓長天時(shí)所得的印象,使人讀之歷歷如在目前。
15.略
四、16.答案B。原句的表述是這樣的:“在這種情況下,‘茶馬互市’除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補(bǔ)充軍費(fèi)之需外,??”該句是說茶馬互市是軍費(fèi)的“補(bǔ)充”,顯然不是宋時(shí)全國軍費(fèi)的主要來源。第7題考查對文中重要詞語的含義的理解能力。本題的四個(gè)選項(xiàng),從不同角度分別論述了“茶馬古道”,要求選出與原文意思不相符的一項(xiàng)。A項(xiàng)是對本文中心意思的概括,符合原意,可以排除。B項(xiàng)過分夸大了“茶馬古道”在宋代國防中的地位和作用。與原文意思不符,因而是正確選項(xiàng)。C項(xiàng)和D項(xiàng)都有原文的依據(jù),符合原文的意思,都可以排除。
17.答案D。本題要求選出表述錯(cuò)誤的一項(xiàng),藏族喜歡飲茶,以馬易茶是對他們茶葉需求的滿足,這一表述在原文中找不到依據(jù),從道理上看,宋代統(tǒng)治者怎么會關(guān)心藏族人的生活呢?第7題考查對文中重要詞語的含義的理解能力。本題的四個(gè)選項(xiàng),從不同角度分別論述了“茶馬古道”,要求選出與原文意思不相符的一項(xiàng)。A項(xiàng)是對本文中心意思的概括,符合原意,可以排除。B項(xiàng)過分夸大了“茶馬古道”在宋代國防中的地位和作用。與原文意思不符,因而是正確選項(xiàng)。C項(xiàng)和D項(xiàng)都有原文的依據(jù),符合原文的意思,都可以排除。
18.答案C。C項(xiàng)的載體是“他們并不需要外界供給很多東西,但茶葉卻是絕對不可缺少的”。它的意思是,茶葉對于藏族人民來說必不或缺,但并不是說不需要外界供給其他物品,而是不需要“很多”東西。且后文又說“藏族對茶葉的需求有增無減,對其他產(chǎn)品如絲綢、布料、鐵器等的需求也開始增加”。C錯(cuò)無疑。第9題考查理解文中重要句子的含義。本題所列四個(gè)選項(xiàng),雖然都能找到原文的依據(jù),但表述上都有變化而已。A項(xiàng)有原文的依據(jù),可以排除。B項(xiàng)也符合原文意思,也可以排除。C項(xiàng)與原文有出入,有以偏概全之嫌。“并不需要外界供給很多東西”,并不等于不需要“除茶葉以外”的任何東西。因而C項(xiàng)不符合原文意思,為正確選項(xiàng)。D項(xiàng)符合原文意思,也可以排除。
19.考答案為A。B項(xiàng)說“元代的推行的‘土官治土民’的土司制度,擴(kuò)大了藏族地區(qū)的民族自治權(quán)”,所犯錯(cuò)誤同8題D項(xiàng)。C項(xiàng)說“由于‘邊茶貿(mào)易’的興起”而使得“茶馬古道” “在歷史地平線上消失”,這一表述犯了一個(gè)時(shí)間錯(cuò)誤,原句的表述是這樣的“到了清代,‘茶馬互市’作為一種重要制度逐漸從歷史地平線上消失,取而代之的是‘邊茶貿(mào)易’制度”。D項(xiàng)的載體是這樣的,“內(nèi)地對藏區(qū)馬匹的需求雖然減少,卻對藏區(qū)皮革、黃金,以及蟲草、貝母等珍貴藥材的需求大幅增加”,這兩句話前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系,并不象D項(xiàng)所表述的是因果關(guān)系。A項(xiàng)在原文中的表述在第一段,其表述的意思是說“茶馬古道”一詞的來歷,在唐代已有記載的是“茶馬互市”,“古道”的說法是后來才有的,自然“茶馬古道”這一說法的形成不應(yīng)該早于唐代。出題者將“茶馬古道”這一現(xiàn)象與該詞的演變歷史聯(lián)系在一起,似乎有意與答題者周旋,考生只有明確該段主旨才可正確作答。第10題考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象的能力。本題要求“根據(jù)原文所提供的信息”,選出推斷正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)說“‘茶馬古道’的形成不應(yīng)該早于唐代”,有原文的依據(jù),因而是正確選項(xiàng)。B項(xiàng)是一個(gè)不正確的推斷。元代推行“土官治土民”的土司制度,但并不是為了“擴(kuò)大藏族地區(qū)的民族自治權(quán)”,而是為了加強(qiáng)對藏區(qū)的管理,下文有“治藏安藏之道”可以印證。C項(xiàng)與原文意思不符,原文是說“茶馬互市”由“邊茶貿(mào)易”取而代之,并不是“茶馬古道”,因而也可以排除。D項(xiàng)也是不正確的推斷。因?yàn)椤榜R匹的交易量減少”可能有多種原因,并不是內(nèi)地對藏區(qū)皮革、黃金以及藥材的需求大幅增加的必然結(jié)果,因而也可以排除。
五、這篇散文由玉簪花“報(bào)秋”寫起,經(jīng)過感情的轉(zhuǎn)換,達(dá)到了一種領(lǐng)悟:只在心中領(lǐng)取自己那一份,便得悠然與逍遙。怎么才叫領(lǐng)取呢,作者雖沒有明說,但從引用的詩中,從文章的最后可以看出,“領(lǐng)取”是一種面對現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度——把握現(xiàn)實(shí),悠然自得。這就是這篇文章的“神”,文章最后一句是本文的文眼。
總的看,全文分兩大部分。第一部分是一至六段:由玉簪花探頭“報(bào)秋”引起作者“一驚”隨即為“秋是收獲的季節(jié),我卻兩手空空”而悵然,乃至不安和焦慮。這部分分成三層,第一段是第一層,文章的開啟;二至五段是第二層,用正面描述和反面襯托對玉簪花作具體介紹,以描寫為主;第六段是第三層,以抒情為主,寫玉簪花引發(fā)的情感波瀾。第二部分是七至九段:由兄長寄來的詞中有所領(lǐng)悟,悟出“只在心中領(lǐng)取,便得逍遙”的人生哲理,從而排除了不安和焦慮。這部分分兩屋,第七八段是第一層,寫由詞得到啟發(fā),心記敘為主;最后一段是第二層,用議論抒情的方法點(diǎn)明主旨收束全文。
20.【本題考查篩選相關(guān)語句分析作者情感的能力,能力層級為B級?!?/p>
【分析】第一問,在原文下句就點(diǎn)出了原因,即“沒幾天便是立秋”;第二問,按照題干中“聯(lián)系全文看”的提示,仔細(xì)搜索全文,即可發(fā)現(xiàn),能表達(dá)“悵然”之情的只有第六自然段,其中第一句是“秋是收獲的季節(jié),我卻兩手空空。”是作者由秋天到來而引發(fā)的感觸,最切合題意。根據(jù)答題的字?jǐn)?shù)要求,可答作“收獲季節(jié)卻兩手空空”
【答案】(1)沒幾天便是立秋(2)收獲季節(jié)卻兩手空空
第一段全段共六句話。前兩句為一層,寫玉簪花開。后四句為第二層,寫花開引出的感情波瀾。題句是第三句,是第二層的總起,也是第一自然段和第一部分的核心句。因?yàn)榈谌涫堑谝欢蔚诙拥目偲穑跃涂梢钥傤I(lǐng)后三句,而后三句中最直接說明“一驚”的是緊隨其后的一句“沒幾天便是立秋”,而第五句是“一驚”之后的事了,第六句是這一層的后總,已不是“一驚”的原因了?;卮鸬诙栆獞?yīng)從第一部分去思考,這樣就會發(fā)現(xiàn)第一段與第六段的照應(yīng)關(guān)系。另外,理解作者在在第一部分中的感情脈絡(luò)也能得出這個(gè)答案,作者的感情脈絡(luò)是:花開將立秋而“一驚”——立秋無收獲而“悵然”——積年如此而“不安和焦慮”。
21.【本題考查對段落間關(guān)系的分析能力,能力層級為E級?!?/p>
【分析】第3段與第2、4段緊密相關(guān),第2段點(diǎn)出了“這花的生命力極強(qiáng)”,第4段又說玉簪花“從不要人照料,只管自己蓬勃生長”。所以,作者寫自己種太陽花的經(jīng)歷,“連死不了都種死了”,無疑是為了反襯玉簪花生命力極強(qiáng)。
【答案】反襯玉簪花生命力之強(qiáng)
文章第二至五段重點(diǎn)對玉簪花進(jìn)行描寫,突出其極強(qiáng)的生命力和獨(dú)特的芳香。其中,第二至第四節(jié)是寫玉簪花生命力極強(qiáng)(第二、四自然節(jié)是直接描寫;第三自然節(jié)是側(cè)面描寫),第五節(jié)寫其獨(dú)特的芳香。第二段至第四段總領(lǐng)的句子就是第二段的第一句,由此可以推出本題的答案。
22.【本題考查對文章表達(dá)技巧的初步鑒賞,能力層級為E級?!?/p>
【分析】“便”和“領(lǐng)取”的分別連用,從修辭上講都是反復(fù),但在這篇文章中的作用卻有所不同?!氨恪钡倪B用,造成的是一種動(dòng)感。副詞“便”,既可表示在很短的時(shí)間以內(nèi),又可表示前后事情緊接著。文章連用“便”字,將一個(gè)個(gè)節(jié)氣緊湊地銜接起來,中間連標(biāo)點(diǎn)符號都省略了,讀起來一氣貫通,好像一個(gè)個(gè)節(jié)氣從眼前飛速掠過,給人以時(shí)光飛逝的真切感受。這幾個(gè)“便”字確實(shí)用得巧妙。但我們對學(xué)生的要求只是初步的鑒賞能力,只要求能回答“緊湊地銜接”和“強(qiáng)調(diào)時(shí)光快”這兩點(diǎn),意思對即可。
“領(lǐng)取”一詞的連用,造成的是一種氣勢,層層鋪開,逐漸擴(kuò)大,從秋冬到四季,從四季到生活,對點(diǎn)明文章的主旨起到強(qiáng)化作用?!邦I(lǐng)取”表明作者一種面對現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度,是“領(lǐng)取”而不是“索取”。只“領(lǐng)取自己那一份”,“只在心中領(lǐng)取”,便悠然自得,因?yàn)槊繒r(shí)每刻,生活展示給我們的總有美好的一面,也總有自己應(yīng)得的一份,只須及時(shí)領(lǐng)取就是了。而“索取”則不同,有追求不屬于自己那一份的意味,當(dāng)追求不到時(shí)難免情緒波動(dòng),便不得逍遙。對于“領(lǐng)取”的詮釋,可能見仁見智,當(dāng)然不要學(xué)生作答。學(xué)生只要答出“鋪開擴(kuò)大”和“強(qiáng)化主旨”兩點(diǎn),意思對即可。
本文“便”和“領(lǐng)取”的連用,正當(dāng)文章的緊要處,一個(gè)突出了時(shí)光的飛逝,與玉簪花報(bào)秋的警示作用密切相關(guān);一個(gè)強(qiáng)化了主旨,讓人感悟“領(lǐng)取”的深義。確實(shí)有畫龍點(diǎn)睛之妙。
【答案】(1)將一個(gè)個(gè)節(jié)氣緊湊地銜接起來,強(qiáng)調(diào)時(shí)光的飛逝。
(2)層層鋪開,逐漸擴(kuò)大,對點(diǎn)明本文主旨起到強(qiáng)化作用。
23.(A C E)
【分析】六個(gè)選項(xiàng)分為三組,AB屬于考查“歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想”的能力,能力層級為C級。B中的“生活上向下比,工作上向上比”,在文中只是附帶提及,連作者都說“算是一種玉簪花精神吧”。認(rèn)為“本文的主旨可以概括為主要贊美”此種精神,是不恰當(dāng)?shù)?;CD屬于考查“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”的能力,能力層級為C級。D認(rèn)為“領(lǐng)取自己那一份”是勸慰人們“不要有非分之想”,在原文中沒根據(jù),它只是對自己因“兩手空空”而悵然、不安、焦慮的開釋(“領(lǐng)取自己那一份”是勸慰人們不要因?yàn)樽约哼^去沒有收獲而悵然、不安、焦慮,要把握住現(xiàn)在。);EF屬于考查“鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達(dá)技巧”的能力,能力層級為E級。F所說的“綠波”,在散文中只見于“房門外”“一小塊地”上,水果它“有廣闊的空間感和深邃的時(shí)間感”,是牽強(qiáng)的。
七、略
第四篇:順義區(qū)2018年高三年級第二次統(tǒng)練語文試題
順義區(qū)2018屆高三第二次統(tǒng)練語文試卷
本試卷共8頁,150分。共27道小題??荚嚂r(shí)長150分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。
一、本大題共7小題,共24分。
閱讀下面材料,完成1—7題。
材料一
幌子俗稱酒簾,是古代酒店以其引人注目、招攬顧客的招牌,又稱望子、酒旗等,最初是酒家使用的,后來加以引申,凡商店門面上展示形象性的行業(yè)標(biāo)記,以圖形、色彩、文字等視覺符號傳達(dá)商品信息、輔助經(jīng)營和招攬顧客的旗幟,統(tǒng)稱為“幌子”,它是商家向消費(fèi)者宣傳生產(chǎn)或經(jīng)營事項(xiàng)的標(biāo)志。
招幌是伴隨市場商業(yè)行為而興起的,在我國有悠久的歷史。它的萌生和演化,反映了古代商品交換日趨繁榮的歷史進(jìn)程,也折射出古代社會的商業(yè)民俗。周朝的市場管理由“司市”負(fù)責(zé),在經(jīng)營活動(dòng)期間,要掛起旗幟表示開市。可見早在三千年前的西周,已經(jīng)使用旗幟作為市場運(yùn)行的標(biāo)志系統(tǒng)。戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了正式意義上的幌子。據(jù)《韓非子·外儲說》載,“宋人有酤酒者,為酒甚美,懸?guī)蒙醺??!边@顯然已是酒鋪的標(biāo)志,表明當(dāng)時(shí)店家已懂得用高懸酒旗來招徠生意。漢代商業(yè)經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展,為招幌的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。東漢時(shí)賣藥者就不乏以藥葫蘆為幌的。唐代集市與商業(yè)貿(mào)易日趨發(fā)達(dá),店鋪標(biāo)志在詩歌中有大量的描寫,如白居易《曲江》:“細(xì)草岸西東,酒旗搖水風(fēng)?!倍拍粮窃凇督洗航^句》中將酒旗融入了“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”的如畫美景中??梢?,在唐代商鋪中已經(jīng)廣泛使用標(biāo)志系統(tǒng)。宋代市場經(jīng)濟(jì)更為活躍,商業(yè)城市的涌現(xiàn),使旗幟商幌得以廣泛地使用,商業(yè)類的標(biāo)志愈加豐富。此后,招幌的形式日趨豐富,我們可在明清時(shí)期游記、筆記、小說及年畫作品中看到大量商鋪招幌的描寫或圖像。這表明明清時(shí)期招幌更加成熟。民國之后,隨著外來文化的進(jìn)入及科技的發(fā)展,傳統(tǒng)的招幌逐漸被霓虹燈所取代,在大街小巷中已經(jīng)難覓其身影。(取材于許大海文章)1.根據(jù)材料一,下列對招幌的解說,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)..A.周代懸掛旗幟已成為市場運(yùn)行的標(biāo)志 B.唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展,店鋪已廣泛使用招幌 C.明清的招幌信息只保存在文字資料中 D.民國時(shí)期傳統(tǒng)的招幌被科技廣告取代 2.對材料一涉及的文學(xué)常識,表述有誤的一項(xiàng)是(2分)..A.《韓非子》,戰(zhàn)國思想家韓非著,常用寓言故事闡明道理。B.白居易,中唐詩人,古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,作品有《琵琶行》。C.杜牧,與李商隱并稱為“小李杜”,代表作有《阿房宮賦》。D.明代小說《水滸傳》之中就有“三碗不過岡”的酒館幌子。
材料二
酒旗就是最有特色的招幌式廣告。
酒旗的別名很多,由于多系縫布制成,故又稱酒旆、錦旆、青簾、杏簾、酒幔等;酒旗可用多種布料制成,以顏色分,可稱為青旗、素簾、翠簾、彩幟;以功能分,又可稱酒標(biāo)、酒招、望子等。就其外觀形狀而言,酒旗大致有三類:一是象形類,以酒壺等實(shí)物、模型、圖畫為特征;二是標(biāo)志酒旗,即旗幌及晚上的燈幌;三是文字酒旗,以單字、雙字甚至是對子、詩歌為形式特征。古時(shí)酒旗上的題字多請名家手書,其內(nèi)容或俗或雅,目的都是宣揚(yáng)酒的醇正、酒家名牌、酒樓名座等。酒旗上大多署店家字號,有的干脆只寫一個(gè)“酒”字。
酒旗大小不一,形狀各異,觀其規(guī)格足以讓顧客知道酒店的規(guī)模與經(jīng)營情況,所以它也是酒店自身的一個(gè)徽標(biāo)。根據(jù)店主身份的高低和酒店規(guī)模的不同,酒旗的種類和規(guī)格也不同。名家酒店懸掛“錦旆”,普通店家是“青簾”,而偏僻村野的雞毛小店,則扎一個(gè)“草帚兒”。草帚是釀酒濾清的工具,取意為“掃愁帚”,讓顧客來此能夠開懷暢飲,掃除心頭的煩惱。
酒旗作為一種商業(yè)廣告,不僅傳達(dá)著商品交換的經(jīng)濟(jì)信息,而且成為社會政治和民俗文化心理的載體。歷代文人多以它為意象,來抒寫內(nèi)心的情感。“繡旆相招,掩翳天日”,可以想見太平時(shí)代的市井繁華;“杏簾招飲客,在望有山莊”,給人以羈旅行路,渴望駐足安頓的感受。作家們在作品中所以能把酒旗的意象描寫得這樣鮮活,其根本原因就在于,酒旗是依情感記憶的方式內(nèi)化到人們詩人心底的生活事象,因此當(dāng) 作家進(jìn)入創(chuàng)作時(shí),腦海里儲存的表象,就會隨著情緒記憶和心理聯(lián)想,將其復(fù)現(xiàn)在藝術(shù)形象體系當(dāng)中。3.下列不屬于酒旗自身作用的一項(xiàng)是(3分)...A.體現(xiàn)店主身份尊卑 B.顯示店鋪經(jīng)營規(guī)模 C.傳達(dá)商品交換信息 D.引發(fā)詩人內(nèi)心詩興
4.《紅樓夢》第17回《大觀園試才題對額》一節(jié):賈政“忽見路旁有一石碣,亦為留題之備?!娙说溃骸糁睍靶踊ù濉泵顦O?!辟Z政道:“……此處都妙極,只是還少一個(gè)酒幌。明日竟作一個(gè),不必華麗,就依外面村莊的式樣作來,用竹竿挑在樹梢。”……寶玉道:“舊詩有云:‘紅杏梢頭掛酒旗’。如今莫若‘杏簾在望’四字?!薄啊钟泄湃嗽娫疲骸耖T臨水稻花香’,何不就用‘稻香村’的妙?”……說著,引眾人步入茆堂,里面紙窗木榻,富貴氣象一洗皆盡。①根據(jù)材料二內(nèi)容判斷,“稻香村”這一酒幌屬于(2分)A.象征酒旗 B.標(biāo)志酒旗 C.文字酒旗 D.“草帚兒” ②下列《紅樓夢》中人物與其在大觀園中住所搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)..A.王熙鳳——稻香村 B.薛寶釵——蘅蕪苑 C.林黛玉——瀟湘館 D.賈寶玉——怡紅院
材料三
招幌是古代廣告中一種非常重要的形式,以其生動(dòng)的造型和蘊(yùn)含豐富的民俗文化在中國廣告史上獨(dú)樹..一幟。民國以后,隨著西方文化的滲透,西方的經(jīng)營方式、店鋪的裝飾方式傳入中國,高科技廣告設(shè)施逐..步取代了傳統(tǒng)的招幌,如霓虹燈、廣告箱等被許多店鋪所采用。那些具有特殊風(fēng)格、富于象征意味的招幌正從商業(yè)區(qū)迅速消失,被千篇一律的店牌所取代;中國式的街巷之美逐漸消失。但是,幌子所構(gòu)成的市井....文化和民俗風(fēng)景卻不會被人們所遺忘。正如相關(guān)專家所言,“傳統(tǒng)幌子至今仍為世人關(guān)注、青睞,很重要的原因是它同古今社會生活有著千絲萬縷的聯(lián)系,是根植于深厚的民族文化土壤之中的一種源遠(yuǎn)流長的民....間傳承文化事象”。
在當(dāng)代商業(yè)社會,尤其在城市化進(jìn)程中,招牌在與現(xiàn)代化的手段結(jié)合之后,如何傳承其傳統(tǒng)文化精髓?如何在日新月異的城市發(fā)展中凸顯其價(jià)值?這是當(dāng)代的設(shè)計(jì)師們必須思考的。傳統(tǒng)招幌蘊(yùn)含著豐富的民俗....文化,但它作為一種原始的招徠方式,在高速發(fā)展的社會中也確實(shí)暴露出自身的局限和與當(dāng)代商業(yè)不相適應(yīng)的一面。如對建筑結(jié)構(gòu)的額外要求,繁復(fù)巧妙的技術(shù)工藝導(dǎo)致無法批量生產(chǎn)等。我們應(yīng)該挖掘、保護(hù)和發(fā)展其有意義的價(jià)值。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的今天,傳統(tǒng)店鋪招幌形式的確應(yīng)該被傳承和發(fā)展,而不是被拋棄,因?yàn)樗脑O(shè)計(jì)形式是具有中華傳統(tǒng)文化特色的,如在一些仿古的酒家店鋪門前掛幌子,這不僅是因?yàn)榛献幽苷袕祁櫩?,更因?yàn)樗〔暮唵巍⒔?jīng)濟(jì)實(shí)用,又別具特色。臺灣對傳統(tǒng)店鋪招幌的保護(hù)和傳承值得我們借鑒。在現(xiàn)代化進(jìn)程中,他們沒有盲目地拋棄傳統(tǒng)招幌,在很多商業(yè)區(qū),可以見到各式各樣的傳統(tǒng)店鋪標(biāo)識。這些傳統(tǒng)的中國招幌形式,雖然為適應(yīng)夜間經(jīng)營需要,在招幌中加入了燈光效果,但整體上依然保留著中國傳統(tǒng)式樣,與那些千篇一律的燈箱式店鋪標(biāo)識相比更顯得豐富多彩。在今天崇尚新潮的商海,一面布幌子,同樣會為你的生意帶來意想不到的效果。(取材于樊清熹、許大海相關(guān)文章)5.根據(jù)材料三,下列關(guān)于招幌的表述,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)...A.傳統(tǒng)招幌對建筑結(jié)構(gòu)有要求且制作工藝繁復(fù),但取材簡單,經(jīng)濟(jì)實(shí)用。B.傳統(tǒng)招幌與現(xiàn)代科技有機(jī)結(jié)合,也仍然可以具有中華傳統(tǒng)文化的特色。C.在傳統(tǒng)招幌中加入燈光效果,既便于夜間使用,又能保留傳統(tǒng)的式樣。D.新潮商家使用傳統(tǒng)招幌,實(shí)際上比使用燈箱式店鋪標(biāo)識更能招徠顧客。6.用括號內(nèi)的成語替換文中加點(diǎn)的成語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.獨(dú)樹一幟(獨(dú)具匠心)B.千篇一律(如出一轍)C.千絲萬縷(盤根錯(cuò)節(jié))D.日新月異(滄海桑田)7.請結(jié)合上述三則材料,簡述招幌研究的文化意義。(6分)
二、本大題共6小題,共23分。
閱讀下面的文言文,完成8—13題。
婁師德,鄭州人,為兵部尚書,使并州,接境諸縣令隨之。日高至驛,恐人煩擾驛家,令就廳同食。.尚書飯白而細(xì),諸人飯黑而粗。呼驛長嗔之曰:“飯何為兩種者?”驛長恐,對曰:“邂逅浙米不得,死罪?!保?尚書曰:“卒客無卒主人,亦復(fù)何損?!彼鞊Q取粗飯食之。
師德檢校營田,往梁州,先有鄉(xiāng)人姓婁者為屯官,犯贓,都督許欽明欲決殺。眾鄉(xiāng)人謁尚書,欲救之。.尚書曰:“犯國法,師德兒子,亦不能舍,何況渠?”明日宴會,都督與尚書俱坐,尚書曰:“聞?dòng)幸蝗朔竾?,云是師德鄉(xiāng)里,師德實(shí)不識,但與其父為小兒時(shí)共牧牛耳,都督莫以師德寬國家法?!倍级藉崃蠲摚现?。尚書切責(zé)之曰:“汝辭父娘,求覓官職,不能謹(jǐn)潔,知復(fù)奈何!”將一碟堆餅與之曰:“噇卻,作個(gè).飽死鬼去!”都督乃舍之。.后為納言,平章事,又檢校屯田,行有日矣,以執(zhí)事早出,婁先足疾,待馬未來,于光政門外橫木.上坐。須臾,有一縣令,不知其納言也,因訴身名,與之并坐。令有一子遠(yuǎn)覘之,走告曰:“此納言也?!保畲篌@,起曰:“死罪?!奔{言曰:“人有不相識,法有何死罪?”
李昭德為內(nèi)史,師德為納言,相隨入朝。婁體肥行緩,李屢顧待不即至,乃發(fā)怒曰:“叵耐殺人,田.舍漢!”婁聞之,乃笑曰:“師德不是田舍漢,更阿誰是?”
③狄梁公與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日,則天問狄公曰:“朕大用卿,卿知所自乎?”對曰:“臣以文章直道進(jìn)身,非碌碌因人成事?!眲t天久之曰:“朕比不知卿,卿之遭遇,實(shí)師德之力也。”因命...左右取筐篋,得十許通薦表,以賜狄公。梁公閱之恐懼,引咎,則天不責(zé)。出于外曰:“吾不意為婁公所涵!”而婁公未嘗有矜色。(取材于《朝野僉載》《唐語林》等)
【注】①噇chuáng卻:吃完退下。②納言:古官名,即侍中,門下省長官,掌管出納王命。③狄梁公:狄仁杰,唐代武則天時(shí)政治家,死后追封梁國公。8.下列對句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.邂逅浙米不得 邂逅:倉猝,突然 B.眾鄉(xiāng)人謁尚書 謁:拜見 ...C.因訴身名 身:自己的 D.朕比不知卿 比:一直,從來 ..9.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一項(xiàng)是(3分)..A.接境諸縣令隨之 尚書切責(zé)之曰 B.都督乃舍之 乃發(fā)怒曰 ....C.非碌碌因人成事 因命左右取筐篋 D.都督莫以師德寬國家法 以執(zhí)事早出 ....10.下列對文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.卒客無卒主人 客人倉促而來,不能責(zé)備主人倉猝無備 B.都督遽令脫枷至 都督趕忙命令給犯人解去刑具押進(jìn)來
C.叵耐殺人,田舍漢!不可忍,急死人,鄉(xiāng)巴佬!D.卿知所自乎? 你知道自己的原因嗎? 11.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。(6分)
①犯國法,師德兒子,亦不能舍,何況渠? ②吾不意為婁公所涵!
12.下列對文意的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.婁師德出使并州,和當(dāng)?shù)毓賳T一起吃飯。B.鄉(xiāng)人之子犯罪,婁師德也當(dāng)面嚴(yán)加訓(xùn)斥。C.婁師德因體胖而行走緩慢,被同僚譏諷。D.狄仁杰為爭相位而對婁師德長久地排擠。13.唐代張鷟《朝野僉載》評價(jià)婁師德說:“納言直而溫,寬而栗(嚴(yán)),外愚而內(nèi)敏,表晦而里明?!闭埥Y(jié)合文意,選擇一點(diǎn),做具體說明。(5分)
三、本大題共5小題,共17分。
閱讀下面杜甫的兩首詩,回答14—19題。
①春日憶李白
②白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍。
③渭北春天樹,江東日暮云。何時(shí)一尊酒,重與細(xì)論文?!咀ⅰ竣偬鞂毴d(744年),李白遇杜甫于洛陽,深結(jié)厚誼。后李白往江東,杜甫赴渭北長安。②庾開府、鮑參軍:指庾信、鮑照,均為南北朝時(shí)著名詩人。③論文:此處指論詩。
①天末懷李白 ②
①?zèng)鲲L(fēng)起天末,君子意如何?鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。文章憎命達(dá),魑魅喜人過。應(yīng)共冤魂語,投詩贈(zèng)汨羅。
【注】①唐肅宗乾元二年(759年)秋作于秦州。時(shí)李白因永王李璘案被流放夜郎,途中遇赦而還。天末:天的盡頭。秦州地處邊塞,如在天之盡頭。②秋水:秋日**。14.對這兩首詩的理解和分析,有誤的一項(xiàng)是(3分)..A.兩首詩都表現(xiàn)了杜甫對李白的思念和崇敬。B.兩首詩都是律詩,形式規(guī)整,言簡而義豐。
C.“何時(shí)”與“幾時(shí)”都表現(xiàn)出對李白音訊的期盼。D.“冤”字指屈原和李白都曾蒙受魑魅小人的冤枉。15.“渭北春天樹,江東日暮云”一聯(lián),意思是“我在渭北看到春樹想到江東,你在江東望著暮云念著渭...北”,上下文互含其詞而見意。下面不屬于這種用法的一項(xiàng)是(3分)....A.紅粉樓中應(yīng)計(jì)日,燕支山下莫經(jīng)年。(杜審言《贈(zèng)蘇綰書記》)B.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)C.風(fēng)含翠筱娟娟凈,雨浥紅蕖冉冉香。(杜甫《狂夫》)D.綠光風(fēng)動(dòng)麥,白碎日池翻。(楊萬里《春晚往永和》)16.與“文章憎命達(dá)”一句所表達(dá)的文學(xué)觀不同的一句是(2分)..A.詩到能遲轉(zhuǎn)是才 B.詩窮而后工 C.貧老愁病入詩佳 D.賦到滄桑句始工 17.這兩首詩,表達(dá)的思想感情相同而側(cè)重點(diǎn)不同,請具體寫出有哪些不同。(5分)
18.《春日憶李白》說李白的詩“飄然思不群”,《夢游天姥吟留別》就有這樣的特點(diǎn),請你寫出開篇第一句:“?!保?分)
19.律詩中間兩聯(lián)要求對偶。請寫出杜甫《春夜喜雨》中最著名的一聯(lián)對偶句。(2分)
四、本大題共6小題,共26分。
閱讀下面的作品,完成20—25題。
遺失在秋街上的夢
若能回到西周,我定然要挑一擔(dān)布,嗤嗤地到水海子村貿(mào)絲,尋見那位美麗的姑娘,等待她說:“將.子無怒,秋以為期?!比缓笮腋5淖砣ァ#詾?,在這化佛山下,會有一小塊屬于自己的土地,三間茅屋,兩把藤椅一壺茶。閑時(shí)劈柴喂馬,乘白云,沐微雨,到田野里去鋤瓜。然而,十幾年后,不見了白云,消失了微雨,一切都變了模樣。
在茫茫千里的滇西彝山腹地,有山名曰“化佛山”。山上樹木參天,藤樹纏結(jié),遮天蔽日,令人想到“山中只有藤纏樹,世上哪有樹纏藤”的愛情歌曲。林中小道,谷幽路轉(zhuǎn),溪水潺潺,是談情說愛的好去處。山下良田千畝,農(nóng)舍煙繚,仿佛桃花源一般。自明代其就有很多高僧在這清幽之地修行,“萬年修來化佛去、修身養(yǎng)性第一山”。
山頂有一條街,就是著名的秋街。秋街還有兩個(gè)別名:響鼓地和花街。相傳,地底埋藏著一面巨大的戰(zhàn)鼓。登臨之際,用力跺腳,地下會傳來似有若無的沉沉鼓聲。這里,滿是野花野草,從春到秋,花香四溢,于是又有了一個(gè)羅曼蒂克的名字——花街。
花街確是一個(gè)適宜青年男女抒情的地方。也許從西周開始,這里就有趕秋會的習(xí)俗。立秋之日,化佛山周圍村寨的青年男女,自帶糕點(diǎn)水酒,聚到秋街,在華蓋般的古木濃陰下,彈起弦子,對山歌,唱小調(diào),①跳一場歡快的左腳舞,傳達(dá)愛意,交換信物。用歌聲唱出他們愛的樂章,用舞步邁出他們愛的行程。年復(fù)一年,演義著無數(shù)讓人沉醉的愛情故事。
那一年,剛從學(xué)校畢業(yè),到化佛山下小城工作。那時(shí)的自己是多么年輕啊!花格子的襯衣,石磨藍(lán)的牛仔褲,擦得锃亮的皮鞋,加上彎曲微卷的頭發(fā),連自己都感覺帥氣、精神。也是立秋,我被村里的好友阿亮扯著,來到秋街。那還是純粹的“村姑時(shí)代”,平日閑聊,總是說起村里姑娘們多么美麗,多么溫柔,那質(zhì)樸與靈巧,又不乏癡情,竟如遠(yuǎn)古時(shí)代的鐘情女子一樣。如今,終于能夠和她們近距離親密接觸,機(jī)會何其難得!節(jié)日里的秋街歡快熱鬧的氣氛,僅用“美女如云”一詞真是難以道盡。因?yàn)槭钱?dāng)?shù)厝?,阿亮自然是趕秋會的“油條”了,仿佛整個(gè)秋街上的姑娘他都認(rèn)識,一會兒拉著姑娘們跳腳,一會兒又在青松樹旁茶花樹下用我聽不懂的彝語和姑娘們玩笑。偶爾還大膽地和姑娘們動(dòng)一下手腳,羞得姑娘們遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑
②去……
也許跳累了,阿亮終于約我和他最要好的幾個(gè)姑娘在林間的草坪上坐了下來。喝著姑娘們帶來的甜甜的水酒,一群青年人,在既羞澀含蓄又毫無遮攔的說笑中相互熟稔起來。就在分手的那一刻,那個(gè)始終微笑著默默不語的姑娘羞赧地向我走來,把一雙鞋墊塞到我手里。還沒來得及致謝,她就低下頭,一轉(zhuǎn)身,..跑遠(yuǎn)了。哦,“最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花經(jīng)不住涼風(fēng)的嬌羞”,腦子里即刻出現(xiàn)徐志摩的詩句。
在我再三的追問下,阿亮向我介紹了那姑娘的情況,說她是山下水海子村的……
美麗的夢和美麗的詩一樣,是可遇而不可求的,常常在毫無意料時(shí)出現(xiàn)。就在那秋街上,就在那姑娘低頭嬌羞的那一刻,仿佛那個(gè)美麗的夢就開始了,那句詩,始終如刀刻一般,揮之不去。一份親切,一份憐愛,一份思念,在思緒中彌漫開去,溢滿了秋街。
于是我努力去翻閱著那山、那水、那村莊,得知了化佛山下那些美麗的村莊,水海子、新房、大平地、小石橋……
然而,造化弄人,美麗的風(fēng)景也總是容易錯(cuò)過。下一個(gè)立秋日到來的時(shí)候,我被公司派去出遠(yuǎn)差了,這一去就是十幾年。我一直想,那美麗的姑娘一定站在秋街上向著遠(yuǎn)方的山路上眺望,不見我的到來,是否也“泣涕漣漣”?只好數(shù)著日子等待著下一個(gè)立秋日。
終于,又踏上那通往秋街的山路。我想像著村口姑娘的“載笑載言”,低著頭,一一細(xì)說著別后的那份思念與深情。可是,當(dāng)我站在當(dāng)年與姑娘分手的秋街上,忽然發(fā)覺秋街已不是過去的秋街了——沒有了三五成群嬉笑的村姑,也沒有了歡快的舞蹈和盈盈的笑臉。只有那賣電子手表的小販,高聲喊著,叫賣得熱火朝天。失落,莫名的失落;緊張,莫名的緊張。莫非我再也不能遇見那美麗的姑娘?我可是連她的名字也還都沒有問到……
從秋街回來,我發(fā)瘋般地去尋找阿亮。結(jié)果是他到青海湖挖蟲草去了,多年杳無音信。找個(gè)理由走訪....水海子村,姑娘人去屋空,只有蛛絲網(wǎng)兒織在窗框上,人說姑娘們都到深圳打工去了。很想打探那送我鞋墊的姑娘姓甚名誰,可又無從問起……
姑娘送的我鞋墊至今還好好珍藏著。諦視著那細(xì)細(xì)密密的線紋,仿佛繡滿了密密的情緣和時(shí)代的密碼。..但無論如何,也弄不懂究竟是什么樣的力量,在短短的時(shí)間里就把上千年的村姑時(shí)代摧毀,滌蕩得不留一絲痕跡。那化佛山上的秋街,不知當(dāng)算我夢開始的地方,還是傷心開始的地方。我一直認(rèn)為化佛山這名字是有誤的,先前肯定不叫這個(gè)——那爛漫的秋街,那傳說千年的愛情,怎么會和“化佛”二字有關(guān)呢?
十幾多年過去,恍惚中總是感覺自己最為珍貴的東西遺失在了化佛山,在秋街,總想去找回。再次走在秋街上,當(dāng)年跳左腳舞的響鼓地已被一條公路穿插得七零八落。秋街仿佛更加熱鬧了,還是美女如云,卻個(gè)個(gè)如香港女郎。我知道,她們是村姑們的后代。當(dāng)年的村姑們,老態(tài)地坐在遠(yuǎn)處,以兜售山貨、土產(chǎn)為生。她們依然靜默,或許在想著當(dāng)年的情郎吧?那是在默默地祭奠著一場有始無終的愛情。
我無目的地在秋街上走著,仿佛要尋回什么,但分明是更加失落了。山水依舊,花木繁盛,響鼓地踏上去,依然沉沉作響。節(jié)日之際,旅游的人們來了,花街隨處可見整裝待發(fā)的游客。附近的村民在山林間來往穿梭,有的用牲口馱,有的用尖底簍背,那是他們要賣的貨物,開湯鍋用的食物和水。一張三色布擺一個(gè)貨架,一塊草地就能擺一個(gè)地?cái)?,有射箭的,有打氣槍的。花街一?cè)高大林木里仍然有左腳歌舞表演,弦聲清脆悠揚(yáng)……
可是,夢中那質(zhì)樸、美麗的姑娘,那甜蜜的酒水,還有油條般的阿亮,都到哪里去了呢?你們還在其間嗎?(取材于李光偉同題散文)【注】左腳舞,彝族的一種傳統(tǒng)舞蹈。20.對文章的分析、理解有誤的一項(xiàng)是(3分)..A.這篇文章是一篇敘事抒情散文,包含著深刻的文化意蘊(yùn)。B.作者畢業(yè)初到化佛山之際就產(chǎn)生了“抱布貿(mào)絲”的遐想。C.本文描寫的愛情故事,是作品的主體,承載著文章的主題。D.本文有實(shí)寫,有虛寫,虛實(shí)結(jié)合,增強(qiáng)了文章的文學(xué)意味。21.對下面字詞的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)..A.將子無怒:出自《詩經(jīng)·氓》?!皩ⅰ?,讀qiāng,意思是“請”。B.羞赧:羞澀;指因害羞而臉紅。赧,讀nǎn,指臉紅的樣子。C.杳無音信:一點(diǎn)兒音信也沒有。杳,讀yǎo,意思是沒有蹤跡。D.諦視:認(rèn)真地察看。諦,音、意都與“真諦”的“諦”相同。
22.本文詳細(xì)敘述了秋街趕秋會的習(xí)俗,從全文看,其目的是什么?(4分)
23.聯(lián)系全文回答:作者說“化佛山這名字是有誤的”原因是什么?(4分)
24.作者遺失在化佛山“最珍貴的東西”是什么?遺失的原因何在?作者借此要表達(dá)的深層含義是什么?(6分)
25.《論語·子罕》中說:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜?!苯Y(jié)合本文,寫出你對這句話的理解。(6分)
五、本大題共2小題,共60分。26.微寫作(10分)
從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①閱讀《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》,其中的某一個(gè)人物形象一定會給你留下深刻印象。請結(jié)合具體情節(jié),寫出這個(gè)印象,并做簡要說明。
②一個(gè)高三學(xué)生讀《論語》,看到《論語·里仁》中“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”一句,深以為然,決定不再報(bào)考外地大學(xué)。對此,你怎么看?請寫出你的看法并簡述理由。
③高中畢業(yè)了,請給你的班主任老師寫一段話,表達(dá)對老師的感激之情。注意:不要出現(xiàn)學(xué)校和有關(guān)師生的真實(shí)名字。27.作文(50分)
從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①近年來,“奮斗”二字,已經(jīng)成為一個(gè)流行的關(guān)鍵詞?!靶腋6际菉^斗出來的”,“奮斗本身就是一種幸?!?,“用奮斗給幸福奠基”……這些話引起了你哪些思考?請以“說奮斗”為題,寫一篇議論文,闡明你的見解。要求:觀點(diǎn)明確,論述清楚、合理。
②《遺失在秋街中的夢》一文中說:“然而,造化弄人,美麗的風(fēng)景也總是容易錯(cuò)過?!蔽覀兊纳钪幸渤S绣e(cuò)過的風(fēng)景。請以“錯(cuò)過的風(fēng)景”為題,寫一篇記敘文。要求:敘事清楚,有細(xì)節(jié),有描寫和抒情。
順義區(qū)2018屆高三第二次統(tǒng)練語文試題答案
一、本大題共7小題,共24分。
1.(3分)C(還有年畫——圖像資料)
2.(2分)B(白居易并非古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者)3.(3分)D(引發(fā)詩人詩興是附加效應(yīng),而不是它自身的作用)
4.①(2分)C ②(2分)A(稻香村為李紈住所。從“不必華麗,就依外面村莊的式樣作來,用竹竿挑在樹梢”“柴門臨水稻花香”“引眾人步入茆堂,里面紙窗木榻,富貴氣象一洗皆盡”等文句所交待的情境看,與王熙鳳的性格、地位不相宜)
5.(3分)D(與末句意思不符)
6.(3分)B(A獨(dú)樹一幟:比喻與眾不同,自成一家。獨(dú)具匠心:指在技巧和藝術(shù)方面的創(chuàng)造性。多指藝術(shù)家的創(chuàng)作。B千篇一律:所有的都一樣。如出一轍:比喻事情非常相似。C千絲萬縷:形容相互之間種種密切而復(fù)雜的聯(lián)系。盤根錯(cuò)節(jié):比喻事情繁難復(fù)雜,不易解決。D日新月異:事物發(fā)展迅速。滄海桑田:比喻世事變化很大)7.(6分)參考答案:
①招幌的萌生和演化,反映了中國古代社會商品經(jīng)濟(jì)和商品交換日趨繁榮的歷史進(jìn)程,也折射出中國古代社會的商業(yè)民俗。
②招幌是社會政治和民俗文化心理的載體,歷代文人多以它為意象,來抒寫內(nèi)心的情感。
③招幌是構(gòu)成市井文化和民俗風(fēng)景元素之一,是根植于深厚的民族文化土壤之中的一種源遠(yuǎn)流長的民間傳承文化事象?!驹u標(biāo)】每一點(diǎn)2分。意思對即可。
二、本大題共6小題,共23分。
8.(3分)D(比:原來,從前,曾經(jīng))9.(3分)C(前一個(gè)“因”:憑借,借助。后一個(gè)“因”:于是,就)10.(3分)D(自:緣由,來由。并非“自己”的意思)
11.(6分)參考答案: ①犯了國法,就是我的親兒子,也不能放過,何況是他? ②我沒想到婁公對我這樣寬容!12.(3分)D(二人同朝為相,“爭相位”于文無據(jù))13.(5分)參考答案:“直而溫”:面對不同的飯食待遇,婁師德先是嚴(yán)厲地責(zé)問驛長,得知具體情況后,又很寬容地用諺語安慰驛長,原諒他。“寬而栗”:對待鄉(xiāng)人之子犯罪,他毫不姑息,嚴(yán)加斥責(zé),同時(shí)又給他飯食,不讓他當(dāng)餓死鬼。“外愚而內(nèi)敏”:面對同僚的譏諷,他唾面自干,自我解嘲,看似愚鈍,其實(shí)保護(hù)了自己,也避免了同僚間的無謂之爭。“表晦而里明”:狄仁杰對他久相排斥,但是他表面毫無反應(yīng),其實(shí)心里明白狄仁杰的才華,一直暗中推薦狄仁杰,使他得到武則天的重用?!驹u標(biāo)】敘述事實(shí)準(zhǔn)確,能體現(xiàn)觀點(diǎn)。意思對即可。酌情給分。
三、本大題共5小題,共17分。14.(3分)C(“何時(shí)”是對與李白見面的期盼)15.(3分)B(此種技法稱為“互體”。A.紅粉樓中應(yīng)計(jì)日想著燕支山下之人,燕支山下也應(yīng)思念著紅粉樓中之人而不經(jīng)年。C.有雨筱翠才凈,經(jīng)風(fēng)紅蕖才香。D.有日才顯綠光;因風(fēng)日池才翻。B上下句無此關(guān)系)16.(2分)A(此句是清代袁枚《箴作詩者》中的詩句,主張作詩要反復(fù)斟酌,寫出自己的見解)
17.(5分)參考答案:第一首著重從詩歌成就上高度評價(jià)李白。如詩壇上無與倫比的地位;詩歌的風(fēng)格清新、俊逸等。第二首著重從人生命運(yùn)的坎坷不平這一方面為李白蒙受的冤屈鳴不平?!驹u標(biāo)】每一點(diǎn)1分。意思對即可。
18.(2分)答案:??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求?!驹u標(biāo)】錯(cuò)一個(gè)字該句不得分。19.(2分)答案:隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!驹u標(biāo)】錯(cuò)一個(gè)字該句不得分。
四、本大題共6小題,共26分。
20.(3分)B(并非初到化佛山就有這個(gè)想法)
21.(3分)D(真諦:指最真實(shí)的意義或道理,真切的理論和精義,奧妙所在)
22.(4分)參考答案:敘述趕秋會的習(xí)俗,目的是為本文的愛情故事作鋪墊,使作者的愛情故事有了一個(gè)悠久的歷史背景,這個(gè)故事就有了傳統(tǒng)的意義;同時(shí)與后面秋街的變化做對比,從而更深刻地表現(xiàn)作者對往昔生活的留戀之情。
【評標(biāo)】每一點(diǎn)2分。意思對即可。
23.(4分)參考答案:化佛山的景色(藤纏樹)充滿了愛情的意味;是談情說愛的好去處;花街是一個(gè)適宜青年男女抒情的地方;趕秋會發(fā)生著無數(shù)愛情故事。所以,不該叫做“化佛山”?!驹u標(biāo)】每一點(diǎn)1分。意思對即可。
24.(6分)參考答案:作者遺失的最珍貴的東西是傳統(tǒng)的、純真的愛情。原因有表層的:長達(dá)數(shù)年的出差;社會的變化。作者借此指出了現(xiàn)代化進(jìn)程對傳統(tǒng)生活的沖擊,表達(dá)了對傳統(tǒng)生活中美好愛情的懷念?!驹u標(biāo)】每一問2分。意思對即可。
25.(6分)參考答案:孔子慨嘆時(shí)光的流逝如河水一樣,晝夜不停。社會的發(fā)展,也如河水的流逝一樣,晝夜不息,絲毫不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人對生活再怎么留戀,也只能發(fā)出無奈的慨嘆。
【評標(biāo)】準(zhǔn)確解釋論語原句的意思,2分。能聯(lián)系到社會的發(fā)展,2分;寫出人的留戀與無奈,2分。
五、本大題共2小題,共60分。26.微寫作(10分)略
【評標(biāo)】
①有原著故事(人物、事件),且敘述準(zhǔn)確、清楚,3分;能寫出留給的印象,2分;說明清楚,3分。語言準(zhǔn)確、流暢,2分。酌情給分。
②有自己的看法,3分;準(zhǔn)確、充分地寫出自己的理由,3分;認(rèn)識能自圓其說,表述清楚,4分。酌情給分。
③情感崇高、深厚,3分;言之有物,不空洞,4分;表述清晰流暢,3分。酌情給分。27.作文(50分)略
說明:沒有題目,扣2分。每3個(gè)錯(cuò)別字減1分,重復(fù)的不計(jì)。字?jǐn)?shù)不足,每少50個(gè)字減1分。
第五篇:北京順義區(qū)2018年高三年級第二次統(tǒng)練語文試題
順義區(qū)2018屆高三第二次統(tǒng)練
語文試卷
本試卷共8頁,150分。共27道小題??荚嚂r(shí)長150分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。
一、本大題共7小題,共24分。
閱讀下面材料,完成1—7題。
材料一
幌子俗稱酒簾,是古代酒店以其引人注目、招攬顧客的招牌,又稱望子、酒旗等,最初是酒家使用的,后來加以引申,凡商店門面上展示形象性的行業(yè)標(biāo)記,以圖形、色彩、文字等視覺符號傳達(dá)商品信息、輔助經(jīng)營和招攬顧客的旗幟,統(tǒng)稱為“幌子”,它是商家向消費(fèi)者宣傳生產(chǎn)或經(jīng)營事項(xiàng)的標(biāo)志。
招幌是伴隨市場商業(yè)行為而興起的,在我國有悠久的歷史。它的萌生和演化,反映了古代商品交換日趨繁榮的歷史進(jìn)程,也折射出古代社會的商業(yè)民俗。周朝的市場管理由“司市”負(fù)責(zé),在經(jīng)營活動(dòng)期間,要掛起旗幟表示開市。可見早在三千年前的西周,已經(jīng)使用旗幟作為市場運(yùn)行的標(biāo)志系統(tǒng)。戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了正式意義上的幌子。據(jù)《韓非子·外儲說》載,“宋人有酤酒者,為酒甚美,懸?guī)蒙醺??!边@顯然已是酒鋪的標(biāo)志,表明當(dāng)時(shí)店家已懂得用高懸酒旗來招徠生意。漢代商業(yè)經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展,為招幌的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。東漢時(shí)賣藥者就不乏以藥葫蘆為幌的。唐代集市與商業(yè)貿(mào)易日趨發(fā)達(dá),店鋪標(biāo)志在詩歌中有大量的描寫,如白居易《曲江》:“細(xì)草岸西東,酒旗搖水風(fēng)?!倍拍粮窃凇督洗航^句》中將酒旗融入了“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”的如畫美景中。可見,在唐代商鋪中已經(jīng)廣泛使用標(biāo)志系統(tǒng)。宋代市場經(jīng)濟(jì)更為活躍,商業(yè)城市的涌現(xiàn),使旗幟商幌得以廣泛地使用,商業(yè)類的標(biāo)志愈加豐富。此后,招幌的形式日趨豐富,我們可在明清時(shí)期游記、筆記、小說及年畫作品中看到大量商鋪招幌的描寫或圖像。這表明明清時(shí)期招幌更加成熟。民國之后,隨著外來文化的進(jìn)入及科技的發(fā)展,傳統(tǒng)的招幌逐漸被霓虹燈所取代,在大街小巷中已經(jīng)難覓其身影。
(取材于許大海文章)
1.根據(jù)材料一,下列對招幌的解說,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)..A.周代懸掛旗幟已成為市場運(yùn)行的標(biāo)志 B.唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展,店鋪已廣泛使用招幌 C.明清的招幌信息只保存在文字資料中 D.民國時(shí)期傳統(tǒng)的招幌被科技廣告取代
2.對材料一涉及的文學(xué)常識,表述有誤的一項(xiàng)是(2分)..A.《韓非子》,戰(zhàn)國思想家韓非著,常用寓言故事闡明道理。B.白居易,中唐詩人,古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,作品有《琵琶行》。C.杜牧,與李商隱并稱為“小李杜”,代表作有《阿房宮賦》。D.明代小說《水滸傳》之中就有“三碗不過岡”的酒館幌子。
材料二
酒旗就是最有特色的招幌式廣告。
酒旗的別名很多,由于多系縫布制成,故又稱酒旆、錦旆、青簾、杏簾、酒幔等;酒旗可用多種布料制成,以顏色分,可稱為青旗、素簾、翠簾、彩幟;以功能分,又可稱酒標(biāo)、酒招、望子等。就其外觀形狀而言,酒旗大致有三類:一是象形類,以酒壺等實(shí)物、模型、圖畫為特征;二是標(biāo)志酒旗,即旗幌及晚上的燈幌;三是文字酒旗,以單字、雙字甚至是對子、詩歌為形式特征。古時(shí)酒旗上的題字多請名家手書,其內(nèi)容或俗或雅,目的都是宣揚(yáng)酒的醇正、酒家名牌、酒樓名座等。酒旗上大多署店家字號,有的干脆只寫一個(gè)“酒”字。
酒旗大小不一,形狀各異,觀其規(guī)格足以讓顧客知道酒店的規(guī)模與經(jīng)營情況,所以它也是酒店自身的一個(gè)徽標(biāo)。根據(jù)店主身份的高低和酒店規(guī)模的不同,酒旗的種類和規(guī)格也不同。名家酒店懸掛“錦旆”,普通店家是“青簾”,而偏僻村野的雞毛小店,則扎一個(gè)“草帚兒”。草帚是釀酒濾清的工具,取意為“掃愁帚”,讓顧客來此能夠開懷暢飲,掃除心頭的煩惱。
酒旗作為一種商業(yè)廣告,不僅傳達(dá)著商品交換的經(jīng)濟(jì)信息,而且成為社會政治和民俗文化心理的載體。歷代文人多以它為意象,來抒寫內(nèi)心的情感?!袄C旆相招,掩翳天日”,可以想見太平時(shí)代的市井繁華;“杏簾招飲客,在望有山莊”,給人以羈旅行路,渴望駐足安頓的感受。作家們在作品中所以能把酒 旗的意象描寫得這樣鮮活,其根本原因就在于,酒旗是依情感記憶的方式內(nèi)化到人們詩人心底的生活事象,因此當(dāng)作家進(jìn)入創(chuàng)作時(shí),腦海里儲存的表象,就會隨著情緒記憶和心理聯(lián)想,將其復(fù)現(xiàn)在藝術(shù)形象體系當(dāng)中。
(取材于王少良、王歡文章)
3.下列不屬于酒旗自身作用的一項(xiàng)是(3分)...A.體現(xiàn)店主身份尊卑 B.顯示店鋪經(jīng)營規(guī)模 C.傳達(dá)商品交換信息 D.引發(fā)詩人內(nèi)心詩興
4.《紅樓夢》第17回《大觀園試才題對額》一節(jié):賈政“忽見路旁有一石碣,亦為留題之備?!娙说溃骸糁睍靶踊ù濉泵顦O。’”賈政道:“……此處都妙極,只是還少一個(gè)酒幌。明日竟作一個(gè),不必華麗,就依外面村莊的式樣作來,用竹竿挑在樹梢?!薄瓕氂竦溃骸芭f詩有云:‘紅杏梢頭掛酒旗’。如今莫若‘杏簾在望’四字?!薄啊钟泄湃嗽娫疲骸耖T臨水稻花香’,何不就用‘稻香村’的妙?”……說著,引眾人步入茆堂,里面紙窗木榻,富貴氣象一洗皆盡。①根據(jù)材料二內(nèi)容判斷,“稻香村”這一酒幌屬于(2分)A.象征酒旗
B.標(biāo)志酒旗
C.文字酒旗
D.“草帚兒”
②下列《紅樓夢》中人物與其在大觀園中住所搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)..A.王熙鳳——稻香村
B.薛寶釵——蘅蕪苑
C.林黛玉——瀟湘館
D.賈寶玉——怡紅院
材料三
招幌是古代廣告中一種非常重要的形式,以其生動(dòng)的造型和蘊(yùn)含豐富的民俗文化在中國廣告史上獨(dú).樹一幟。民國以后,隨著西方文化的滲透,西方的經(jīng)營方式、店鋪的裝飾方式傳入中國,高科技廣告設(shè)...施逐步取代了傳統(tǒng)的招幌,如霓虹燈、廣告箱等被許多店鋪所采用。那些具有特殊風(fēng)格、富于象征意味的招幌正從商業(yè)區(qū)迅速消失,被千篇一律的店牌所取代;中國式的街巷之美逐漸消失。但是,幌子所構(gòu)....成的市井文化和民俗風(fēng)景卻不會被人們所遺忘。正如相關(guān)專家所言,“傳統(tǒng)幌子至今仍為世人關(guān)注、青睞,很重要的原因是它同古今社會生活有著千絲萬縷的聯(lián)系,是根植于深厚的民族文化土壤之中的一種源遠(yuǎn)....流長的民間傳承文化事象”。
在當(dāng)代商業(yè)社會,尤其在城市化進(jìn)程中,招牌在與現(xiàn)代化的手段結(jié)合之后,如何傳承其傳統(tǒng)文化精髓?如何在日新月異的城市發(fā)展中凸顯其價(jià)值?這是當(dāng)代的設(shè)計(jì)師們必須思考的。傳統(tǒng)招幌蘊(yùn)含著豐富....的民俗文化,但它作為一種原始的招徠方式,在高速發(fā)展的社會中也確實(shí)暴露出自身的局限和與當(dāng)代商業(yè)不相適應(yīng)的一面。如對建筑結(jié)構(gòu)的額外要求,繁復(fù)巧妙的技術(shù)工藝導(dǎo)致無法批量生產(chǎn)等。我們應(yīng)該挖掘、保護(hù)和發(fā)展其有意義的價(jià)值。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的今天,傳統(tǒng)店鋪招幌形式的確應(yīng)該被傳承和發(fā)展,而不是被拋棄,因?yàn)樗脑O(shè)計(jì)形式是具有中華傳統(tǒng)文化特色的,如在一些仿古的酒家店鋪門前掛幌子,這不僅是因?yàn)榛献幽苷袕祁櫩?,更因?yàn)樗〔暮唵?、?jīng)濟(jì)實(shí)用,又別具特色。臺灣對傳統(tǒng)店鋪招幌的保護(hù)和傳承值得我們借鑒。在現(xiàn)代化進(jìn)程中,他們沒有盲目地拋棄傳統(tǒng)招幌,在很多商業(yè)區(qū),可以見到各式各樣的傳統(tǒng)店鋪標(biāo)識。這些傳統(tǒng)的中國招幌形式,雖然為適應(yīng)夜間經(jīng)營需要,在招幌中加入了燈光效果,但整體上依然保留著中國傳統(tǒng)式樣,與那些千篇一律的燈箱式店鋪標(biāo)識相比更顯得豐富多彩。在今天崇尚新潮的商海,一面布幌子,同樣會為你的生意帶來意想不到的效果。
(取材于樊清熹、許大海相關(guān)文章)
5.根據(jù)材料三,下列關(guān)于招幌的表述,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)...A.傳統(tǒng)招幌對建筑結(jié)構(gòu)有要求且制作工藝繁復(fù),但取材簡單,經(jīng)濟(jì)實(shí)用。B.傳統(tǒng)招幌與現(xiàn)代科技有機(jī)結(jié)合,也仍然可以具有中華傳統(tǒng)文化的特色。C.在傳統(tǒng)招幌中加入燈光效果,既便于夜間使用,又能保留傳統(tǒng)的式樣。D.新潮商家使用傳統(tǒng)招幌,實(shí)際上比使用燈箱式店鋪標(biāo)識更能招徠顧客。
6.用括號內(nèi)的成語替換文中加點(diǎn)的成語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.獨(dú)樹一幟(獨(dú)具匠心)B.千篇一律(如出一轍)C.千絲萬縷(盤根錯(cuò)節(jié))D.日新月異(滄海桑田)
7.請結(jié)合上述三則材料,簡述招幌研究的文化意義。(6分)
二、本大題共6小題,共23分。
閱讀下面的文言文,完成8—13題。
婁師德,鄭州人,為兵部尚書,使并州,接境諸縣令隨之。日高至驛,恐人煩擾驛家,令就廳同食。.尚書飯白而細(xì),諸人飯黑而粗。呼驛長嗔之曰:“飯何為兩種者?”驛長恐,對曰:“邂逅浙米不得,死..罪?!鄙袝唬骸白淇蜔o卒主人,亦復(fù)何損?!彼鞊Q取粗飯食之。
師德檢校營田,往梁州,先有鄉(xiāng)人姓婁者為屯官,犯贓,都督許欽明欲決殺。眾鄉(xiāng)人謁尚書,欲救.之。尚書曰:“犯國法,師德兒子,亦不能舍,何況渠?”明日宴會,都督與尚書俱坐,尚書曰:“聞?dòng)幸蝗朔竾?,云是師德鄉(xiāng)里,師德實(shí)不識,但與其父為小兒時(shí)共牧牛耳,都督莫以師德寬國家法?!倍级剑崃蠲摷现?。尚書切責(zé)之曰:“汝辭父娘,求覓官職,不能謹(jǐn)潔,知復(fù)奈何!”將一碟堆餅與之曰:“噇卻.①,作個(gè)飽死鬼去!”都督乃舍之。.②后為納言,平章事,又檢校屯田,行有日矣,以執(zhí)事早出,婁先足疾,待馬未來,于光政門外橫木.上坐。須臾,有一縣令,不知其納言也,因訴身名,與之并坐。令有一子遠(yuǎn)覘之,走告曰:“此納言也?!保畲篌@,起曰:“死罪?!奔{言曰:“人有不相識,法有何死罪?”
李昭德為內(nèi)史,師德為納言,相隨入朝。婁體肥行緩,李屢顧待不即至,乃發(fā)怒曰:“叵耐殺人,田.舍漢!”婁聞之,乃笑曰:“師德不是田舍漢,更阿誰是?”
③狄梁公與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日,則天問狄公曰:“朕大用卿,卿知所自乎?”對曰:“臣以文章直道進(jìn)身,非碌碌因人成事?!眲t天久之曰:“朕比不知卿,卿之遭遇,實(shí)師德之力也?!币蛎笥胰】鸷D,得十許通薦表,以賜狄公。梁公閱之恐懼,引咎,則天不責(zé)。出于外曰:“吾不意為婁公所涵!”而婁公未嘗有矜色。
(取材于《朝野僉載》《唐語林》等)
【注】①噇chuáng卻:吃完退下。②納言:古官名,即侍中,門下省長官,掌管出納王命。③狄梁公:狄仁杰,唐代武則天時(shí)政治家,死后追封梁國公。
8.下列對句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.邂逅浙米不得
邂逅:倉猝,突然 ..B.眾鄉(xiāng)人謁尚書
謁:拜見 .C.因訴身名
身:自己的 .D.朕比不知卿
比:一直,從來 .
9.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一項(xiàng)是(3分)..A.接境諸縣令隨之 .
尚書切責(zé)之曰 .B.都督乃舍之 .乃發(fā)怒曰 .C.非碌碌因人成事 .
因命左右取筐篋 .D.都督莫以師德寬國家法 .以執(zhí)事早出 .
10.下列對文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.卒客無卒主人
客人倉促而來,不能責(zé)備主人倉猝無備 B.都督遽令脫枷至
都督趕忙命令給犯人解去刑具押進(jìn)來 C.叵耐殺人,田舍漢!
不可忍,急死人,鄉(xiāng)巴佬!D.卿知所自乎?
你知道自己的原因嗎?
11.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。(6分)
①犯國法,師德兒子,亦不能舍,何況渠? ②吾不意為婁公所涵!
12.下列對文意的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.婁師德出使并州,和當(dāng)?shù)毓賳T一起吃飯。B.鄉(xiāng)人之子犯罪,婁師德也當(dāng)面嚴(yán)加訓(xùn)斥。C.婁師德因體胖而行走緩慢,被同僚譏諷。D.狄仁杰為爭相位而對婁師德長久地排擠。
13.唐代張鷟《朝野僉載》評價(jià)婁師德說:“納言直而溫,寬而栗(嚴(yán)),外愚而內(nèi)敏,表晦而里明?!闭埥Y(jié)合文意,選擇一點(diǎn),做具體說明。(5分)
三、本大題共5小題,共17分。
閱讀下面杜甫的兩首詩,回答14—19題。
①春日憶李白
白也詩無敵,飄然思不群。
②清新庾開府,俊逸鮑參軍。渭北春天樹,江東日暮云。
③何時(shí)一尊酒,重與細(xì)論文。
【注】①天寶三載(744年),李白遇杜甫于洛陽,深結(jié)厚誼。后李白往江東,杜甫赴渭北長安。②庾開府、鮑參軍:指庾信、鮑照,均為南北朝時(shí)著名詩人。③論文:此處指論詩。
天末懷李白
涼風(fēng)起天末,君子意如何?
②鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。文章憎命達(dá),魑魅喜人過。應(yīng)共冤魂語,投詩贈(zèng)汨羅。
【注】①唐肅宗乾元二年(759年)秋作于秦州。時(shí)李白因永王李璘案被流放夜郎,途中遇赦而還。天末:天的盡頭。秦州地處邊塞,如在天之盡頭。②秋水:秋日**。①14.對這兩首詩的理解和分析,有誤的一項(xiàng)是(3分)..A.兩首詩都表現(xiàn)了杜甫對李白的思念和崇敬。B.兩首詩都是律詩,形式規(guī)整,言簡而義豐。
C.“何時(shí)”與“幾時(shí)”都表現(xiàn)出對李白音訊的期盼。D.“冤”字指屈原和李白都曾蒙受魑魅小人的冤枉。
15.“渭北春天樹,江東日暮云”一聯(lián),意思是“我在渭北看到春樹想到江東,你在江東望著暮云念著渭...北”,上下文互含其詞而見意。下面不屬于這種用法的一項(xiàng)是(3分)....A.紅粉樓中應(yīng)計(jì)日,燕支山下莫經(jīng)年。(杜審言《贈(zèng)蘇綰書記》)B.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)C.風(fēng)含翠筱娟娟凈,雨浥紅蕖冉冉香。(杜甫《狂夫》)D.綠光風(fēng)動(dòng)麥,白碎日池翻。(楊萬里《春晚往永和》)
16.與“文章憎命達(dá)”一句所表達(dá)的文學(xué)觀不同的一句是(2分).. A.詩到能遲轉(zhuǎn)是才 B.詩窮而后工 C.貧老愁病入詩佳 D.賦到滄桑句始工
17.這兩首詩,表達(dá)的思想感情相同而側(cè)重點(diǎn)不同,請具體寫出有哪些不同。(5分)
18.《春日憶李白》說李白的詩“飄然思不群”,《夢游天姥吟留別》就有這樣的特點(diǎn),請你寫出開篇第一句:“
。”(2分)
19.律詩中間兩聯(lián)要求對偶。請寫出杜甫《春夜喜雨》中最著名的一聯(lián)對偶句。(2分)
四、本大題共6小題,共26分。
閱讀下面的作品,完成20—25題。
遺失在秋街上的夢
若能回到西周,我定然要挑一擔(dān)布,嗤嗤地到水海子村貿(mào)絲,尋見那位美麗的姑娘,等待她說:“將.子無怒,秋以為期?!比缓笮腋5淖砣?。...曾以為,在這化佛山下,會有一小塊屬于自己的土地,三間茅屋,兩把藤椅一壺茶。閑時(shí)劈柴喂馬,乘白云,沐微雨,到田野里去鋤瓜。然而,十幾年后,不見了白云,消失了微雨,一切都變了模樣。
在茫茫千里的滇西彝山腹地,有山名曰“化佛山”。山上樹木參天,藤樹纏結(jié),遮天蔽日,令人想到“山中只有藤纏樹,世上哪有樹纏藤”的愛情歌曲。林中小道,谷幽路轉(zhuǎn),溪水潺潺,是談情說愛的好去處。山下良田千畝,農(nóng)舍煙繚,仿佛桃花源一般。自明代其就有很多高僧在這清幽之地修行,“萬年修來化佛去、修身養(yǎng)性第一山”。
山頂有一條街,就是著名的秋街。秋街還有兩個(gè)別名:響鼓地和花街。相傳,地底埋藏著一面巨大的戰(zhàn)鼓。登臨之際,用力跺腳,地下會傳來似有若無的沉沉鼓聲。這里,滿是野花野草,從春到秋,花香四溢,于是又有了一個(gè)羅曼蒂克的名字——花街。
花街確是一個(gè)適宜青年男女抒情的地方。也許從西周開始,這里就有趕秋會的習(xí)俗。立秋之日,化佛山周圍村寨的青年男女,自帶糕點(diǎn)水酒,聚到秋街,在華蓋般的古木濃陰下,彈起弦子,對山歌,唱①小調(diào),跳一場歡快的左腳舞,傳達(dá)愛意,交換信物。用歌聲唱出他們愛的樂章,用舞步邁出他們愛的行程。年復(fù)一年,演義著無數(shù)讓人沉醉的愛情故事。
那一年,剛從學(xué)校畢業(yè),到化佛山下小城工作。那時(shí)的自己是多么年輕?。』ǜ褡拥囊r衣,石磨藍(lán)的牛仔褲,擦得锃亮的皮鞋,加上彎曲微卷的頭發(fā),連自己都感覺帥氣、精神。也是立秋,我被村里的好友阿亮扯著,來到秋街。那還是純粹的“村姑時(shí)代”,平日閑聊,總是說起村里姑娘們多么美麗,多么溫柔,那質(zhì)樸與靈巧,又不乏癡情,竟如遠(yuǎn)古時(shí)代的鐘情女子一樣。如今,終于能夠和她們近距離親密接觸,機(jī)會何其難得!節(jié)日里的秋街歡快熱鬧的氣氛,僅用“美女如云”一詞真是難以道盡。因?yàn)槭钱?dāng)?shù)厝?,阿亮自然是趕秋會的“油條”了,仿佛整個(gè)秋街上的姑娘他都認(rèn)識,一會兒拉著姑娘們跳腳,一會兒又在青松樹旁茶花樹下用我聽不懂的彝語和姑娘們玩笑。偶爾還大膽地和姑娘們動(dòng)一下手腳,羞得姑娘們遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑去……
也許跳累了,阿亮終于約我和他最要好的幾個(gè)姑娘在林間的草坪上坐了下來。喝著姑娘們帶來的甜甜的水酒,一群青年人,在既羞澀含蓄又毫無遮攔的說笑中相互熟稔起來。就在分手的那一刻,那個(gè)始終微笑著默默不語的姑娘羞赧地向我走來,把一雙鞋墊塞到我手里。還沒來得及致謝,她就低下頭,一..轉(zhuǎn)身,跑遠(yuǎn)了。哦,“最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花經(jīng)不住涼風(fēng)的嬌羞”,腦子里即刻出現(xiàn)徐志摩的詩句。
在我再三的追問下,阿亮向我介紹了那姑娘的情況,說她是山下水海子村的……
美麗的夢和美麗的詩一樣,是可遇而不可求的,常常在毫無意料時(shí)出現(xiàn)。就在那秋街上,就在那姑 娘低頭嬌羞的那一刻,仿佛那個(gè)美麗的夢就開始了,那句詩,始終如刀刻一般,揮之不去。一份親切,一份憐愛,一份思念,在思緒中彌漫開去,溢滿了秋街。
于是我努力去翻閱著那山、那水、那村莊,得知了化佛山下那些美麗的村莊,水海子、新房、大平地、小石橋……
然而,造化弄人,美麗的風(fēng)景也總是容易錯(cuò)過。下一個(gè)立秋日到來的時(shí)候,我被公司派去出遠(yuǎn)差了,這一去就是十幾年。我一直想,那美麗的姑娘一定站在秋街上向著遠(yuǎn)方的山路上眺望,不見我的到來,是否也“泣涕漣漣”?只好數(shù)著日子等待著下一個(gè)立秋日。
終于,又踏上那通往秋街的山路。我想像著村口姑娘的“載笑載言”,低著頭,一一細(xì)說著別后的那份思念與深情??墒?,當(dāng)我站在當(dāng)年與姑娘分手的秋街上,忽然發(fā)覺秋街已不是過去的秋街了——沒有了三五成群嬉笑的村姑,也沒有了歡快的舞蹈和盈盈的笑臉。只有那賣電子手表的小販,高聲喊著,叫賣得熱火朝天。失落,莫名的失落;緊張,莫名的緊張。莫非我再也不能遇見那美麗的姑娘?我可是連她的名字也還都沒有問到……
從秋街回來,我發(fā)瘋般地去尋找阿亮。結(jié)果是他到青海湖挖蟲草去了,多年杳無音信。找個(gè)理由走....訪水海子村,姑娘人去屋空,只有蛛絲網(wǎng)兒織在窗框上,人說姑娘們都到深圳打工去了。很想打探那送我鞋墊的姑娘姓甚名誰,可又無從問起……
姑娘送的我鞋墊至今還好好珍藏著。諦視著那細(xì)細(xì)密密的線紋,仿佛繡滿了密密的情緣和時(shí)代的密..碼。但無論如何,也弄不懂究竟是什么樣的力量,在短短的時(shí)間里就把上千年的村姑時(shí)代摧毀,滌蕩得不留一絲痕跡。那化佛山上的秋街,不知當(dāng)算我夢開始的地方,還是傷心開始的地方。我一直認(rèn)為化佛山這名字是有誤的,先前肯定不叫這個(gè)——那爛漫的秋街,那傳說千年的愛情,怎么會和“化佛”二字有關(guān)呢?
十幾多年過去,恍惚中總是感覺自己最為珍貴的東西遺失在了化佛山,在秋街,總想去找回。再次走在秋街上,當(dāng)年跳左腳舞的響鼓地已被一條公路穿插得七零八落。秋街仿佛更加熱鬧了,還是美女如云,卻個(gè)個(gè)如香港女郎。我知道,她們是村姑們的后代。當(dāng)年的村姑們,老態(tài)地坐在遠(yuǎn)處,以兜售山貨、土產(chǎn)為生。她們依然靜默,或許在想著當(dāng)年的情郎吧?那是在默默地祭奠著一場有始無終的愛情。
我無目的地在秋街上走著,仿佛要尋回什么,但分明是更加失落了。山水依舊,花木繁盛,響鼓地踏上去,依然沉沉作響。節(jié)日之際,旅游的人們來了,花街隨處可見整裝待發(fā)的游客。附近的村民在山林間來往穿梭,有的用牲口馱,有的用尖底簍背,那是他們要賣的貨物,開湯鍋用的食物和水。一張三色布擺一個(gè)貨架,一塊草地就能擺一個(gè)地?cái)?,有射箭的,有打氣槍的?;ń忠粋?cè)高大林木里仍然有左腳歌舞表演,弦聲清脆悠揚(yáng)……
可是,夢中那質(zhì)樸、美麗的姑娘,那甜蜜的酒水,還有油條般的阿亮,都到哪里去了呢?你們還在其間嗎?
(取材于李光偉同題散文)
【注】左腳舞,彝族的一種傳統(tǒng)舞蹈。
20.對文章的分析、理解有誤的一項(xiàng)是(3分)..A.這篇文章是一篇敘事抒情散文,包含著深刻的文化意蘊(yùn)。B.作者畢業(yè)初到化佛山之際就產(chǎn)生了“抱布貿(mào)絲”的遐想。C.本文描寫的愛情故事,是作品的主體,承載著文章的主題。D.本文有實(shí)寫,有虛寫,虛實(shí)結(jié)合,增強(qiáng)了文章的文學(xué)意味。
21.對下面字詞的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)..A.將子無怒:出自《詩經(jīng)·氓》?!皩ⅰ保xqiāng,意思是“請”。B.羞赧:羞澀;指因害羞而臉紅。赧,讀nǎn,指臉紅的樣子。C.杳無音信:一點(diǎn)兒音信也沒有。杳,讀yǎo,意思是沒有蹤跡。D.諦視:認(rèn)真地察看。諦,音、意都與“真諦”的“諦”相同。
22.本文詳細(xì)敘述了秋街趕秋會的習(xí)俗,從全文看,其目的是什么?(4分)
23.聯(lián)系全文回答:作者說“化佛山這名字是有誤的”原因是什么?(4分)24.作者遺失在化佛山“最珍貴的東西”是什么?遺失的原因何在?作者借此要表達(dá)的深層含義是什么?(6分)
25.《論語·子罕》中說:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜?!苯Y(jié)合本文,寫出你對這句話的理解。(6分)
五、本大題共2小題,共60分。26.微寫作(10分)
從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①閱讀《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!?,其中的某一個(gè)人物形象一定會給你留下深刻印象。請結(jié)合具體情節(jié),寫出這個(gè)印象,并做簡要說明。
②一個(gè)高三學(xué)生讀《論語》,看到《論語·里仁》中“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”一句,深以為然,決定不再報(bào)考外地大學(xué)。對此,你怎么看?請寫出你的看法并簡述理由。
③高中畢業(yè)了,請給你的班主任老師寫一段話,表達(dá)對老師的感激之情。注意:不要出現(xiàn)學(xué)校和有關(guān)師生的真實(shí)名字。27.作文(50分)
從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①近年來,“奮斗”二字,已經(jīng)成為一個(gè)流行的關(guān)鍵詞?!靶腋6际菉^斗出來的”,“奮斗本身就是一種幸?!?,“用奮斗給幸福奠基”……這些話引起了你哪些思考?請以“說奮斗”為題,寫一篇議論文,闡明你的見解。要求:觀點(diǎn)明確,論述清楚、合理。
②《遺失在秋街中的夢》一文中說:“然而,造化弄人,美麗的風(fēng)景也總是容易錯(cuò)過?!蔽覀兊纳钪幸渤S绣e(cuò)過的風(fēng)景。請以“錯(cuò)過的風(fēng)景”為題,寫一篇記敘文。要求:敘事清楚,有細(xì)節(jié),有描寫和抒情。
順義區(qū)2018屆高三第二次統(tǒng)練語文試題答案
一、本大題共7小題,共24分。
1.(3分)C(還有年畫——圖像資料)2.(2分)B(白居易并非古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者)
3.(3分)D(引發(fā)詩人詩興是附加效應(yīng),而不是它自身的作用)4.①(2分)C ②(2分)A(稻香村為李紈住所。從“不必華麗,就依外面村莊的式樣作來,用竹竿挑在樹梢”“柴門臨水稻花香”“引眾人步入茆堂,里面紙窗木榻,富貴氣象一洗皆盡”等文句所交待的情境看,與王熙鳳的性格、地位不相宜)
5.(3分)D(與末句意思不符)
6.(3分)B(A獨(dú)樹一幟:比喻與眾不同,自成一家。獨(dú)具匠心:指在技巧和藝術(shù)方面的創(chuàng)造性。多指藝術(shù)家的創(chuàng)作。B千篇一律:所有的都一樣。如出一轍:比喻事情非常相似。C千絲萬縷:形容相互之間種種密切而復(fù)雜的聯(lián)系。盤根錯(cuò)節(jié):比喻事情繁難復(fù)雜,不易解決。D日新月異:事物發(fā)展迅速。滄海桑田:比喻世事變化很大)7.(6分)參考答案:
①招幌的萌生和演化,反映了中國古代社會商品經(jīng)濟(jì)和商品交換日趨繁榮的歷史進(jìn)程,也折射出中國古代社會的商業(yè)民俗。
②招幌是社會政治和民俗文化心理的載體,歷代文人多以它為意象,來抒寫內(nèi)心的情感。
③招幌是構(gòu)成市井文化和民俗風(fēng)景元素之一,是根植于深厚的民族文化土壤之中的一種源遠(yuǎn)流長的民間傳承文化事象。
【評標(biāo)】每一點(diǎn)2分。意思對即可。
二、本大題共6小題,共23分。
8.(3分)D(比:原來,從前,曾經(jīng))9.(3分)C(前一個(gè)“因”:憑借,借助。后一個(gè)“因”:于是,就)10.(3分)D(自:緣由,來由。并非“自己”的意思)11.(6分)參考答案:
①犯了國法,就是我的親兒子,也不能放過,何況是他? ②我沒想到婁公對我這樣寬容!12.(3分)D(二人同朝為相,“爭相位”于文無據(jù))13.(5分)參考答案:“直而溫”:面對不同的飯食待遇,婁師德先是嚴(yán)厲地責(zé)問驛長,得知具體情況后,又很寬容地用諺語安慰驛長,原諒他?!皩挾酢保簩Υl(xiāng)人之子犯罪,他毫不姑息,嚴(yán)加斥責(zé),同時(shí)又給他飯食,不讓他當(dāng)餓死鬼。“外愚而內(nèi)敏”:面對同僚的譏諷,他唾面自干,自我解嘲,看似愚鈍,其實(shí)保護(hù)了自己,也避免了同僚間的無謂之爭?!氨砘薅锩鳌保旱胰式軐λ孟嗯懦猓撬砻婧翢o反應(yīng),其實(shí)心里明白狄仁杰的才華,一直暗中推薦狄仁杰,使他得到武則天的重用。【評標(biāo)】敘述事實(shí)準(zhǔn)確,能體現(xiàn)觀點(diǎn)。意思對即可。酌情給分。
三、本大題共5小題,共17分。14.(3分)C(“何時(shí)”是對與李白見面的期盼)15.(3分)B(此種技法稱為“互體”。A.紅粉樓中應(yīng)計(jì)日想著燕支山下之人,燕支山下也應(yīng)思念著紅粉樓中之人而不經(jīng)年。C.有雨筱翠才凈,經(jīng)風(fēng)紅蕖才香。D.有日才顯綠光;因風(fēng)日池才翻。B上下句無此關(guān) 系)
16.(2分)A(此句是清代袁枚《箴作詩者》中的詩句,主張作詩要反復(fù)斟酌,寫出自己的見解)
17.(5分)參考答案:第一首著重從詩歌成就上高度評價(jià)李白。如詩壇上無與倫比的地位;詩歌的風(fēng)格清新、俊逸等。第二首著重從人生命運(yùn)的坎坷不平這一方面為李白蒙受的冤屈鳴不平?!驹u標(biāo)】每一點(diǎn)1分。意思對即可。
18.(2分)答案:海客談瀛洲,煙濤微茫信難求?!驹u標(biāo)】錯(cuò)一個(gè)字該句不得分。
19.(2分)答案:隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。【評標(biāo)】錯(cuò)一個(gè)字該句不得分。
四、本大題共6小題,共26分。
20.(3分)B(并非初到化佛山就有這個(gè)想法)
21.(3分)D(真諦:指最真實(shí)的意義或道理,真切的理論和精義,奧妙所在)
22.(4分)參考答案:敘述趕秋會的習(xí)俗,目的是為本文的愛情故事作鋪墊,使作者的愛情故事有了一個(gè)悠久的歷史背景,這個(gè)故事就有了傳統(tǒng)的意義;同時(shí)與后面秋街的變化做對比,從而更深刻地表現(xiàn)作者對往昔生活的留戀之情。
【評標(biāo)】每一點(diǎn)2分。意思對即可。
23.(4分)參考答案:化佛山的景色(藤纏樹)充滿了愛情的意味;是談情說愛的好去處;花街是一個(gè)適宜青年男女抒情的地方;趕秋會發(fā)生著無數(shù)愛情故事。所以,不該叫做“化佛山”?!驹u標(biāo)】每一點(diǎn)1分。意思對即可。
24.(6分)參考答案:作者遺失的最珍貴的東西是傳統(tǒng)的、純真的愛情。原因有表層的:長達(dá)數(shù)年的出差;社會的變化。作者借此指出了現(xiàn)代化進(jìn)程對傳統(tǒng)生活的沖擊,表達(dá)了對傳統(tǒng)生活中美好愛情的懷念?!驹u標(biāo)】每一問2分。意思對即可。
25.(6分)參考答案:孔子慨嘆時(shí)光的流逝如河水一樣,晝夜不停。社會的發(fā)展,也如河水的流逝一樣,晝夜不息,絲毫不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人對生活再怎么留戀,也只能發(fā)出無奈的慨嘆。
【評標(biāo)】準(zhǔn)確解釋論語原句的意思,2分。能聯(lián)系到社會的發(fā)展,2分;寫出人的留戀與無奈,2分。
五、本大題共2小題,共60分。26.微寫作(10分)略 【評標(biāo)】
①有原著故事(人物、事件),且敘述準(zhǔn)確、清楚,3分;能寫出留給的印象,2分;說明清楚,3分。語言準(zhǔn)確、流暢,2分。酌情給分。
②有自己的看法,3分;準(zhǔn)確、充分地寫出自己的理由,3分;認(rèn)識能自圓其說,表述清楚,4分。酌情給分。
③情感崇高、深厚,3分;言之有物,不空洞,4分;表述清晰流暢,3分。酌情給分。27.作文(50分)略 【評標(biāo)】
類別 評分要求 評分說明
一類卷
(42—50分)符合題意、中心突出 內(nèi)容充實(shí)、感情真摯 語言流暢、表達(dá)得體
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明 以46分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。
符合一類卷的基本要求,有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分以上。
二類卷
(33—41分)符合題意、中心明確 內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí) 語言通順、表達(dá)大致得體
結(jié)構(gòu)完整、條理清楚 以37分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合二類卷的基本要求,其中某一方面比較突出的作文可得39分以上。
三類卷
(25—32分)基本符合題意、中心基本明確 內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)
語言基本通順、有少量語病
結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚 以29分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。
符合三類文的基本要求,其中某一方面較好的作文可得31分以上。
四類卷
(24—0分)偏離題意、立意不當(dāng) 中心不明確、內(nèi)容空洞 語言不通順、語病多
結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂 以24分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。
說明:沒有題目,扣2分。每3個(gè)錯(cuò)別字減1分,重復(fù)的不計(jì)。字?jǐn)?shù)不足,每少50個(gè)字減1分。