第一篇:農業(yè)與生態(tài)文明建設
農業(yè)與生態(tài)文明建設
作者:13級經管類創(chuàng)新班張琪 學號3136317062
摘要:農業(yè)是國民經濟的基礎,也是與自然最為緊密的生態(tài)產業(yè),農業(yè)發(fā)展對于生態(tài)文明建設的影響十分深遠,必然是生態(tài)文明建設的重要領域。建設生態(tài)文明是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計,生態(tài)文明建設地位突出。目前我國農業(yè)發(fā)展面臨的資源環(huán)境問題是生態(tài)文明建設無法回避的,不徹底解決這些問題,生態(tài)文明建設無從談起。只有轉變農業(yè)發(fā)展方式,探索現(xiàn)代化生態(tài)農業(yè)發(fā)展之路,改善農業(yè)和農村和農村生態(tài)環(huán)境,促進農業(yè)可持續(xù)發(fā)展,才能夠扎實推進生態(tài)文明建設,撐起美麗生態(tài)中國夢。
關鍵詞:農業(yè)生態(tài)文明、現(xiàn)代農業(yè)、可持續(xù)發(fā)展
一、什么是農業(yè)生態(tài)文明
所謂生態(tài)文明,是指人類以一種對環(huán)境友好、資源節(jié)約的方式,促進農業(yè)可持續(xù)發(fā)展的各項成果的總稱。建設農業(yè)生態(tài)文明就是遵循生態(tài)經濟規(guī)律,將環(huán)境與生態(tài)目標融合到現(xiàn)代農業(yè)之中,使農業(yè)生產的自然生態(tài)系統(tǒng)和人類社會生態(tài)系統(tǒng)良性運行,實現(xiàn)農業(yè)生態(tài)、經濟、社會的可持續(xù)發(fā)展。農業(yè)生態(tài)文明建設的核心內容就是在提高人們的生態(tài)意識和文明素質的基礎上,農業(yè)生產自覺遵循自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)和社會生態(tài)系統(tǒng)原理,運用高科技手段,積極改善和優(yōu)化人與自然的關系、人與社會的關系、人與人的關系。
二、中國現(xiàn)有農業(yè)發(fā)展方式存在的主要問題
1、農業(yè)自然資源的非合理利用。一方面是對部分土地、林木等資源的過度使用;另一方面,又有大量閑置的土地和豐富的生物資源未被利用,農業(yè)自然資源的開發(fā)利用基本上被鎖定在一個狹小的范圍之內。對于未被開墾成耕地的自然土地和
與之匹配的野生動植物資源的經濟利用,以及如何發(fā)揮自然生態(tài)系統(tǒng)的自然生產力和系統(tǒng)的自組織能力等問題始終未能引起應有的注意。
2、農業(yè)活動去向單一化。除土地利用過于集中在有限的耕地上以外,作物栽培、動物飼養(yǎng)、林木撫育與種植等也都限于為數(shù)不多的一些品種,甚至是幾個品種,既影響農業(yè)總產出的有效增加,還成為引發(fā)農業(yè)生態(tài)問題的重要來源。
3、農業(yè)增長過度依賴于人工物品特別是農用化學物品的大量投入。為增加農業(yè)產出,提高土地及勞動生產率,大量使用化學肥料、化學殺蟲劑、除草劑、動植物助長劑等,由此引發(fā)環(huán)境污染及食品安全問題。
4、農業(yè)的生態(tài)保護和環(huán)境治理功能未能充分發(fā)揮。農業(yè)肩負著食品和工業(yè)用原材料等物質產品生產,保護和治理自然生態(tài)環(huán)境,提供生態(tài)產品等多種社會重任?,F(xiàn)有農業(yè)的發(fā)展活動基本集中在食品和少量的工業(yè)原材料生產供給方面,屬于生計農業(yè)范疇,農業(yè)的其他功能,特別是生態(tài)保護與環(huán)境治理功能基本未能得到應有的顯現(xiàn)和發(fā)揮。
三、走出農業(yè)困境,發(fā)展現(xiàn)代農業(yè),走可持續(xù)發(fā)展道路
1、樹立理念:樹立生態(tài)文明的理念。加強生態(tài)文明宣傳教育,增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,形成合理消費的社會風尚,營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。樹立生態(tài)理念至關重要。樹立生態(tài)效益是長遠的經濟利益,保護農業(yè)生態(tài)環(huán)境就是保護農業(yè)生產力,加強生態(tài)建設就是提高農業(yè)競爭力的理念。把生態(tài)文明理念貫穿于現(xiàn)代農業(yè)建設過程中,正確處理好生產與生態(tài)環(huán)境之間、開發(fā)利用資源與物質生產之間的關系,牢固樹立現(xiàn)代農業(yè)就是高效生態(tài)農業(yè),是綠色農業(yè),是節(jié)約型農業(yè)和循環(huán)農業(yè)的觀念。
2、構建主體:培育新型農民。作為現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展的主力軍,農民的素質決定了
現(xiàn)代農業(yè)和農業(yè)生態(tài)文明的進程。要發(fā)展農村的生態(tài)經濟,首要的問題是培養(yǎng)現(xiàn)代農民的生態(tài)意識和生態(tài)習慣。從培養(yǎng)農民的生態(tài)意識和生態(tài)習慣入手,大力發(fā)展農村成人教育和技術培訓,提高農民自我發(fā)展的能力。開展農業(yè)生產技能培訓,組織實施新農村實用人才培訓工程,擴大新型農民科技培訓工程和科普惠農興村計劃規(guī)模;同時要加快推進農村勞動力轉移就業(yè)培訓,增強農民進入非農產業(yè)就業(yè)的競爭能力。
3、轉變方式:堅持農業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。十八大報告指出:“全面促進資源節(jié)約。節(jié)約資源是保護生態(tài)環(huán)境的根本之策。要節(jié)約集約利用資源,推動資源利用方式根本轉變,加強全過程節(jié)約管理,大幅降低能源、水、土地消耗強度”。改善農業(yè)生態(tài)環(huán)境,必須轉變農業(yè)發(fā)展方式,實施農業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,堅持開發(fā)與保護、開源與節(jié)流并舉,提高農業(yè)資源的利用率、產出率。提高農業(yè)資源的利用率,為農業(yè)可持續(xù)發(fā)展奠定資源基礎;搞好農業(yè)資源的深度開發(fā),大力發(fā)展高產、優(yōu)質、高效、低耗農業(yè),緩解資源稀缺矛盾;搞好農業(yè)環(huán)境保護,為農業(yè)持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境。
4、建立體系:健全農業(yè)社會化服務體系。一是積極推進農產品的標準化生產,制定和實施產地環(huán)境標準、生產技術標準、質量安全標準,把農業(yè)標準化融入生產、加工、銷售的各個環(huán)節(jié),提升農產品的市場核心競爭力;二是積極支持和發(fā)展壯大農民營銷組織、運銷大戶和經紀人隊伍,進一步疏通和拓展農產品營銷渠道;三是加大市場環(huán)境建設力度,促進農產品的自由流動;四是加大信息基礎設施建設力度,打造省、市、縣、鄉(xiāng)、村五級農產品市場信息平臺,加強市場供求的調研預測,為農民調整種植結構、進入市場交易、更好地保護自身利益提供及時有效的信息服務。
5、強化支撐:推進農業(yè)科技進步。要推進農業(yè)現(xiàn)代化建設,關鍵在于加快農業(yè)科技進步,確保農產品數(shù)量安全和質量安全,同時把資源節(jié)約、生態(tài)保護的理念,融入到農業(yè)科技進步之中。
6、完善保障:加強對現(xiàn)代農業(yè)的組織領導。建設生態(tài)文明是政府的重要公共職責。生態(tài)經濟具有一定的外部性,農民本來收入較少,需要快速致富,因此,我們不能讓農民承擔過重的長期投資。況且,生態(tài)經濟的外部性收益是廣大的城市和整個國家的綠色環(huán)保,所以,黨和政府應該對建設農業(yè)生態(tài)經濟進行支持和推進。政府支持首先是政策上的扶持,主要是資金上的援助,其次是進行適當?shù)纳鷳B(tài)補償。比如,大力推廣的沼氣,加強農業(yè)物化投入的引導等,都需要政府的支持與保障,以維護農民的長效增收條件。
參考文獻:?發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)是建設生態(tài)文明的關鍵?來源:農民日報?現(xiàn)代農業(yè)與生態(tài)文明?來源:理論月刊
第二篇:淺談我國農業(yè)生態(tài)文明建設
淺談我國農業(yè)生態(tài)文明建設
談到農業(yè)生態(tài)文明建設就要從生態(tài)文明說起。自然而然想到什么是生態(tài)文明,什么是農業(yè)生態(tài)文明,為什么要建設,有什么意義,它有什么特點,我國的現(xiàn)狀如何,如何應對,如何建設等問題。
生態(tài)文明是物質文明與精神文明在自然與社會生態(tài)關系上的具體體現(xiàn),是生態(tài)建設的原動力,是人與環(huán)境和諧共處、持續(xù)生存、穩(wěn)定發(fā)展的文明,是對人與自然關系歷史的總結和升華。所謂農業(yè)生態(tài)文明,是指人類以一種對環(huán)境友好、資源節(jié)約的方式,促進農業(yè)可持續(xù)發(fā)展的各項成果的總稱。建設農業(yè)生態(tài)文明就是遵循生態(tài)經濟規(guī)律,將環(huán)境與生態(tài)目標融合到現(xiàn)代農業(yè)之中,使農業(yè)生產的自然生態(tài)系統(tǒng)和人類社會生態(tài)系統(tǒng)良性運行,實現(xiàn)農業(yè)生態(tài)、經濟、社會的可持續(xù)發(fā)展。農業(yè)生態(tài)文明建設的核心內容是在提高人們的生態(tài)意識和文明素質的基礎上,農業(yè)生產自覺遵循自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)和社會生態(tài)系統(tǒng)原理,運用高新科技,積極改善和優(yōu)化人與自然的關系、人與社會的關系、人與人的關系。了解概念后我們從以下幾方面來談我國的農業(yè)生態(tài)文明建設。
生態(tài)文明和農業(yè)生態(tài)文明建設具有重要的意義。
生態(tài)文明建設思想的提出,標志著中國共產黨對中國特色社會主義建設規(guī)律認識的深化,是中國特色社會主義理論體系的又一重大創(chuàng)新成果,它對于我國走出生態(tài)困境、構建社會主義和諧社會、落實科學發(fā)展觀具有現(xiàn)實意義。建設生態(tài)文明是我國走出生態(tài)困境的必然選擇建設生態(tài)文明是構建社會主義和諧社會的基礎保障建設生態(tài)文明是落實科學發(fā)展觀的必然要求。農業(yè)生態(tài)文明建設的意義重大。構建人與自然和諧的需要。建設和諧社會,首先要構建人與自然的和諧,建立人與自然的和諧共處、協(xié)調發(fā)展關系,實現(xiàn)人類與自然界關系的全面、協(xié)調發(fā)展是人類生存與發(fā)展的必由之路。為此,必須確立生態(tài)文明觀。現(xiàn)代意義上的生態(tài)文明觀,視人類與自然是對立統(tǒng)一的整體,從整體上把握住規(guī)律,并以此作為認識自然和改造自然的基礎。只有在農業(yè)生產勞作中加強生態(tài)文明觀念的樹立,才能實現(xiàn)人與自然和諧共處,協(xié)調發(fā)展。促進現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展的需要現(xiàn)代農業(yè)是資源消耗低、生產成本少、環(huán)境污染小,可持續(xù)發(fā)展的農業(yè)?,F(xiàn)代農業(yè)的發(fā)展需要加速對土壤、水資源等自然資源利用技術的研究,開發(fā)節(jié)水、節(jié)肥、節(jié)藥、節(jié)地等技術產品,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和高效利用,提高現(xiàn)有耕地糧食綜合生產能力。回歸理性,順應歷史發(fā)展的需要中國有著光輝的農業(yè)發(fā)展史,有著璀璨的農業(yè)文明。建設農業(yè)態(tài)文明,是對傳統(tǒng)農業(yè)文化的“揚棄”。實現(xiàn)糧食安全生產,保障生命質量的需要糧食安全不僅僅是糧食數(shù)量安全,而且包括糧食質量安全。隨著社會的進步,人們的生活水平普遍提高,在解決溫飽的基礎之上,人們有著更多對清潔、綠色、健康食品的追求。生態(tài)農業(yè)文明是實現(xiàn)糧食安全生產的基本保障,是提高個體生命質量的需要。
現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)的內涵和基本特點。
現(xiàn)代農業(yè)一般表現(xiàn)為現(xiàn)代石油農業(yè)和現(xiàn)代生 態(tài)農業(yè)等多種不同的發(fā)展模式。由于現(xiàn)代石油農業(yè)主要是通過追加施用化肥、農藥等化學物質來提高產量和經濟收入,大量使用化學物質造成了日趨嚴重的農村環(huán)境污染和生態(tài)失衡,農產品質量下降,損害了人類的健康;大量使用化肥使得農業(yè)對水資源的消耗量極大,目前世界利用的地表及地下淡水資源被用于農業(yè)灌溉,尤其是中國作為糧食生產大國,由于過度開采地下水,正在加速地下蓄水層的枯竭,給以后的農業(yè)發(fā)展帶來了很大威脅;化肥的過度使用,還使一些營養(yǎng)物質流入河流、湖泊和海洋里,導致藻類的迅速繁殖,藻類分解消耗水中大量氧氣,造成魚類等水生物死亡。因此,現(xiàn)代石油農業(yè)具有許多弊端和局限性,被認為是一種非持續(xù)農業(yè)發(fā)展模式,而現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)作為可持續(xù)發(fā)展農業(yè)模式逐漸受到人們的廣泛關注。我國發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)的條件分析
總起來看,我國發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)既有資源、經驗、技術、市場、勞動力、政策等許多有利條件,又存在農業(yè)資源短缺、人地矛盾加劇、農村生態(tài)環(huán)境惡化和農民整體文化素質偏低等諸多制約因素。
我國發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)的有利條件
1我國具有發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)的良好資源環(huán)境條件。我國地域遼闊,廣大農村自然資源和經濟文化資源十分豐富,尤其是生物資源種類繁多,不同地區(qū)氣候、作物、地貌特征、資源、技術、經濟水平等差異性較大,形成了多種不同的生態(tài)類型,各地可以從本地實際情況出發(fā),開創(chuàng)各具特色的現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)模式。2我國具有發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)的豐富經驗。我國傳統(tǒng)生態(tài)農業(yè)實踐歷史源遠流長,技術與經驗異常豐富。
3我國發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)的技術日趨成熟。我國內生態(tài)農業(yè)技術發(fā)展看,中國農民經過幾千年的積累,具有豐富的精耕細作、間作套種、生物鏈等傳統(tǒng)生態(tài)農業(yè)技術。
4我國具有發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)的一定市場優(yōu)勢。從國內農產品市場供求狀況來看,目前我國常規(guī)農產品已由供給短缺轉為供求平衡豐年有余,由賣方市場轉為買方市場,一些大路貨農產品供給甚至出現(xiàn)了階段性、結構性過剩和“賣難”現(xiàn)象,追求高產量已不是農業(yè)生產的最重要的目標。
5生態(tài)農業(yè)適應我國當前農戶分散經營和增收愿望的形勢需要。目前我國生態(tài)農業(yè)建設一般仍處于小規(guī)模和分散經營狀態(tài),無論是北方的“上糧下漁”生產模式,還是南方的“?;鶟O塘”生產模式,以及眾多的中小型生態(tài)農場,大多是由農戶或鄉(xiāng)村舉辦和經營的,生態(tài)農業(yè)這種經營規(guī)模小、靈活分散的特點在一定程度上適應了我國農村土地承包經營狀況。
6我國發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)具有政策和文化制度建設等方面的保證。從生態(tài)農業(yè)政策及文化建設方面來看,從20世紀80年代初以來,國家制定了一系列生態(tài)環(huán)境保護與治理的政策及措施:1998年頒布了《全國生態(tài)環(huán)境建設規(guī)劃》,開始對部分食品、蔬菜、水果等實施綠色標志及環(huán)境標簽制度;自1999年以后,我國許多省市相繼頒布了無公害農產品標準與管理辦法,使生態(tài)農業(yè)和綠色食品管理納入法制化軌道。
我國發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)的不利因素
1人地矛盾加劇和不合理的生產方式制約著生態(tài)農業(yè)的發(fā)展。我國改革開放后畜牧業(yè)、水產養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展迅速,人均肉類和蛋類占有量均超過世界平均水平。2農村生態(tài)環(huán)境惡化給發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)造成一定的阻礙。帶有掠奪性的農業(yè)經營方式對我國生態(tài)環(huán)境產生了嚴重破壞,甚至引發(fā)了生態(tài)環(huán)境危機。
3發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)所依賴的土壤資源條件令人憂慮。由于一些農戶長期大量施用化肥而取代有機肥料,掠奪式利用耕地,使土壤中的有機質、礦物質、微生物、水分等遭到破壞與喪失,造成土壤酸化、板結和營養(yǎng)結構失調,地力下降明顯,農業(yè)發(fā)展的非持續(xù)性增強。重金屬及其他有毒物質對我國農地污染日趨嚴重,對土壤結構與理化性質等產生長期的破壞性影響,土壤中的大量有毒有害物質元素又沉積在糧食、蔬菜和水果中,對人體健康構成了極大威脅。
4農民整體文化素質偏低不利于現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)發(fā)展?,F(xiàn)代生態(tài)農業(yè)的經濟效益和生態(tài)環(huán)境效益從長遠看具有統(tǒng)一性,但在短期內二者又存在一定的矛盾。我國發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)的對策分析
由于我國發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)存在許多有利或不利條件,必須采取一些積極對策與具體措施,做到發(fā)揮優(yōu)勢,揚長避短,努力克服不利因素,促進我國現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)持續(xù)發(fā)展。加強農業(yè)資源保護及綜合立法,建立健全生態(tài)農業(yè)政策體系。首先,加強農業(yè)資源環(huán)境法制建設,為農業(yè)資源有序利用和生態(tài)環(huán)境保護提供法律保障。其次,加緊生態(tài)農業(yè)立法工作,為現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)建設創(chuàng)造良好的法規(guī)政策環(huán)境。再次,制定和完善現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)的支持政策體系。加強生態(tài)農業(yè)的標準化管理,加快生態(tài)農業(yè)建設的國際化進程,我國要建立健全生態(tài)農業(yè)與綠色產品指標評價體系,加強生態(tài)農業(yè)的標準化管理,推行綠色資格認證及環(huán)境標志制度,生態(tài)農產品要逐步達到國際標準,按照綠色環(huán)境技術標準生產、包裝、運輸和銷售,爭取國際認證。加強現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)技術開發(fā)與推廣,逐步形成技術創(chuàng)新與推廣體系首先,繼承和利用傳統(tǒng)生態(tài)農業(yè)的技術和經驗。其次,將傳統(tǒng)生態(tài)農業(yè)技術與現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)技術有機結合。推動現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)技術創(chuàng)新。加強生態(tài)農業(yè)技術的推廣體系建設。建立科學的農業(yè)核算與生態(tài)產品銷售體系,引導人們清潔生產和綠色消費第一,貫徹我國綠色,-.統(tǒng)計政策,對自然資源實行資產化管理,建立農業(yè)資源和生態(tài)環(huán)境的成本核算制度與經濟評價體系,把農業(yè)資源價格和環(huán)境經濟成本納入農業(yè)生產及國民經濟核算體系,由對農業(yè)資源與生態(tài)環(huán)境的常規(guī)統(tǒng)計評估轉變?yōu)橘Y源、生態(tài)、環(huán)境的價值評估,客觀反映某一地區(qū)或某一單位生態(tài)農業(yè)建設的真實成績,以實現(xiàn)我國農業(yè)資源的持續(xù)利用,有效解決生態(tài)系統(tǒng)破壞和環(huán)境污染問題,提高農業(yè)綜合效益和農產品的市場競爭力。第二,加快生態(tài)農產品市場體系建設,開拓生態(tài)農產品銷售渠道。生態(tài)農產品具有技術含量高、營養(yǎng)豐富、無公害等鮮明特點,其價格也往往高出普通同類產品許多。加強生態(tài)農業(yè)區(qū)域規(guī)劃工作,加快生態(tài)農業(yè)示范區(qū)與基地的建設首先,生態(tài)農業(yè)建設是一項系統(tǒng)工程,需要在政府有關部門統(tǒng)一規(guī)劃和協(xié)調下,科學安排與統(tǒng)籌實施,制定具有中國特色的現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,在形式上要注意因地制宜,積極探索豐富多彩的生態(tài)農業(yè)新模式,避免盲目照抄照搬。其次,加快我國的生態(tài)農業(yè)示范區(qū)與基地建設。
如何全面建設農業(yè)生態(tài)文明
首先優(yōu)化農業(yè)生產方式,加強農業(yè)資源的深度開發(fā)和綜合利用逐步轉向以使用有機肥、生物農藥為主的有機化、生態(tài)化、低投入、低能耗、高效益農業(yè),形成傳統(tǒng)農耕技術、耕作方法與現(xiàn)代農業(yè)科學技術有機結合的近自然農業(yè)生產方式及其技術結構體系,大力發(fā)展以充分利用自然生產力為特征的生態(tài)農業(yè)生產方式。2 加強農業(yè)基礎設施建設,為現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的物質基礎積極引進農業(yè)綜合開發(fā)、扶貧、農業(yè)現(xiàn)代園區(qū)建設、中低產田改造等項目,改善防洪、防澇、引水、灌溉等農田水利設施,提高農業(yè)機械化裝備水平,實施旱地改造;采取水土保護措施,防止水土流失;改變傳統(tǒng)種植(養(yǎng)殖)觀念,全面推行各種生態(tài)農業(yè)實用技術。3 加強生態(tài)農業(yè)關鍵技術的創(chuàng)新與突破發(fā)展以病蟲草害控制為主導的生態(tài)農業(yè)技術,如作物自身抗性的發(fā)掘與利用技術、高效生物農藥技術等;加強水肥調控為主導的創(chuàng)新生態(tài)農業(yè)技術,如生物有機肥技術、微生物肥料技術、綠肥技術。4 實施農業(yè)標準化研究,建立政策保障與服務機制,促進生態(tài)農業(yè)健康發(fā)展一是建立生態(tài)農業(yè)發(fā)展的政策保障機制。對符合生態(tài)農業(yè)發(fā)展要求的林地經濟、現(xiàn)代養(yǎng)殖業(yè)、特色種植業(yè)、農業(yè)產業(yè)化的單位和個人及時兌現(xiàn)激勵和扶持政策,促進項目、資金、技術、人才等向生態(tài)農業(yè)傾斜。5 加強宣傳力度,形成生態(tài)農業(yè)發(fā)展的良好氛圍。開動一切宣傳機器,多形式、多層面、全方位宣傳保護生態(tài)環(huán)境、建設生態(tài)農業(yè)的意義。加強政策引導,建立生態(tài)農業(yè)發(fā)展的市場體系。制定出臺生態(tài)環(huán)境建設補償、農業(yè)生態(tài)投資補償、生態(tài)農產品優(yōu)惠等一系列激勵機制和扶持機制。6 加強全程監(jiān)控,實行生態(tài)農業(yè)發(fā)展的規(guī)范操作。生態(tài)農業(yè)總的要求就是全程實行清潔生產。7 加強農民培訓,推廣生態(tài)農業(yè)發(fā)展的實用技術。開展生態(tài)農業(yè)建設的主體是農民,只有農民的整體素質提高了,生態(tài)農業(yè)建設這一利國利民的工程實施起來,才會達到事倍功半的效果 8 加強研究開發(fā),健全生態(tài)農業(yè)發(fā)展的技術標準。研究開發(fā)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型,經濟效益高,可操作性強的農業(yè)高新技術是實施生態(tài)農業(yè)的基礎。加強社會服務,提高生態(tài)農業(yè)發(fā)展的生產效益。基層農業(yè)技術人員服務質量不高,是制約生態(tài)農業(yè)發(fā)展的一個重要因素。引導和鼓勵各級涉農部門技術人員、鄉(xiāng)土專家、高校技術人才,以組建股份制公司或協(xié)會等形式,開展高質量、高效率的農業(yè)生產服務,進一步強化服務職能,促進農業(yè)標準化生產,提高農產品質量和農業(yè)生產效益。
第三篇:建設生態(tài)文明與轉變農業(yè)發(fā)展方式
建設生態(tài)文明與轉變農業(yè)發(fā)展方式
周淑景
黨的十七大報告提出“建設生態(tài)文明基本形成節(jié)約能源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式”。生態(tài)環(huán)境建設被提到了國家總體發(fā)展戰(zhàn)略高度。2010年,中央1號文件又將“提高現(xiàn)代農業(yè)裝備水平,促進農業(yè)發(fā)展方式轉變”作為文件的重要內容之一,并要求把發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)作為轉變經濟發(fā)展方式的重大任務。如何轉變農業(yè)農村發(fā)展方式,直接關系到我國未來農業(yè)發(fā)展和全面建設生態(tài)文明進程。下面,我從以下幾個方面闡述我的觀點:
一、建設生態(tài)文明的意義
人類文明的發(fā)展經歷了原始文明、農業(yè)文明和工業(yè)文明三個階段。目前人類文明正處于從工業(yè)文明向生態(tài)文明過渡階段。生態(tài)文明就是以生態(tài)產業(yè)為主要特征的文明形態(tài),包含三個重要特征:較高的環(huán)保意識,可持續(xù)的經濟發(fā)展模式,更加公正合理的社會制度。
農業(yè)與自然有著天然的聯(lián)系,可以說農業(yè)就是一種生態(tài)產業(yè)。作為人類文明進步的重要物質基礎,農業(yè)的發(fā)展大體經歷了三個階段:原始農業(yè)、傳統(tǒng)農業(yè)和現(xiàn)代農業(yè)階段。原始農業(yè)和傳統(tǒng)農業(yè)效率低下。工業(yè)革命以來,科技進步的成果使農業(yè)逐漸擺脫了對大自然的依賴,擺脫了傳統(tǒng)的靠天吃飯、效率低下問題,迎來的是工業(yè)化農業(yè),其農業(yè)發(fā)展模式是高投入、高產出,以機械化、化學化為基本特征,大量使用化肥、農藥等農業(yè)投入品。工業(yè)化農業(yè)的出現(xiàn)改變了全球糧食供應緊張狀況、在消除饑餓方面起到了重要作用,但是也帶來了嚴重的生態(tài)環(huán)境問題。如:土壤肥力下降、面源污染問題突出、生物多樣性下降、高能耗和高成本。隨著生態(tài)危機的出現(xiàn),農業(yè)的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的聯(lián)系越來越緊,現(xiàn)代農業(yè)的發(fā)展對生態(tài)環(huán)境的變動、生態(tài)資源豐富程度的依賴越來越強。建設農業(yè)生態(tài)文明對于中華文明的繼承和發(fā)揚光大具有重要意義。
農業(yè)生態(tài)文明建設的核心內容是在提高人們的生態(tài)意識和文明素質的基礎上,農業(yè)生產自覺遵循自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)和社會生態(tài)系統(tǒng)原理,運用高新科技,積極改善和優(yōu)化人與自然的關系、人與社會的關系、人與人的關系。其中改善和優(yōu)化人與自然的關系是基礎。農業(yè)生態(tài)文明是遵循生態(tài)經濟規(guī)律,將環(huán)境與生態(tài)目標融合到現(xiàn)代農業(yè)之中,在市場經濟和全球一體化背景下,發(fā)展節(jié)約資源能源和生態(tài)友好型農業(yè)。
二、農業(yè)發(fā)展面臨的主要問題
改革開放以來,農村社會事業(yè)快速發(fā)展。但是,落后的農業(yè)生產生活方式和農村經濟發(fā)展方式,不僅導致了有限的農業(yè)資源浪費嚴重,而且使本來日趨惡化的農業(yè)生態(tài)環(huán)境問題更加突出。一是耕地資源日趨短缺。由于城鎮(zhèn)化、工業(yè)化建設速度加快,加上以高速公路為主的基礎設施建設大量占用耕地,基本農田呈遞減之勢。二是水資源問題突出。部分地區(qū)農村飲水存在著嚴重不安全問題。三是農業(yè)面源污染加劇。超量和不合理使用農藥、化肥、農膜造成資源浪費和環(huán)境污染。四是農業(yè)廢棄物資源化利用率低。
三、轉變農業(yè)農村生產生活方式,切實解決農業(yè)農村環(huán)境問題。
農業(yè)環(huán)境問題產生的根源在于農業(yè)生產方式和農民生活方式不合理,農藥、化肥、農膜等農業(yè)投入品使用量降不下來,生產生活廢棄物循環(huán)不起來。因此,農業(yè)農村環(huán)境問題,既不能單用農村衛(wèi)生工程來解決,也不能依靠單一的環(huán)境整治措施來解決,而必須創(chuàng)新思路,把污染問題解決在生產生活單元內部,把環(huán)境保護與農業(yè)增效、農民增收結合起來,用效益吸引農民自覺參與。一方面,不能
走先污染,后治理的老路,而是通過建立清潔生產生活方式,從生產生活源頭抓起,減少外部投入品使用量、減少污染物排放量。另一方面,就是要三位一體推進“生產、生活、生態(tài)”。農村環(huán)境治理與城鎮(zhèn)環(huán)境治理有一個主要的不同,農業(yè)生產場地與農民居住場所緊密相連。如果孤立地對待農業(yè)、農村環(huán)境問題,治理起來必將是事倍功半,因此,治理過程中,必須把農業(yè)生產、農民生活、農村生態(tài)有機整合在一起。第三,就是要通過循環(huán)方式,資源化利用農作物秸稈、畜禽糞便、生活垃圾和污水,把廢棄物作為農業(yè)生產肥源,既能從根本上解決污染物的去向問題,又可以提高資源利用效率。從我們實施的農村清潔工程示范效果來看,通過推廣應用一系列清潔生產生活技術,示范村的農藥、化肥用量減少20%以上,生活垃圾、污水、農作物秸稈、人畜糞便處理利用率達到90%以上,大大節(jié)省成本,有力地促進了農業(yè)農村生產生活方式的轉變。
四,幾點體會
一是轉變農業(yè)發(fā)展方式必須進一步提高對環(huán)境問題的認識。農村環(huán)境臟亂差的主要根源是農業(yè)生產生活方式不合理,在進行農村環(huán)境整治時,既要注重改善農業(yè)生產和農村生活環(huán)境,更要注重引導轉變農業(yè)生產和農民生活方式。
二是轉變農業(yè)發(fā)展方式必須進一步探索循環(huán)農業(yè)發(fā)展模式。在已有的循環(huán)農業(yè)發(fā)展模式基礎上,探索土地養(yǎng)分綜合管理模式。完整的營養(yǎng)循環(huán)是農業(yè)生態(tài)系統(tǒng)健康的重要保障,也是實現(xiàn)農業(yè)又好又快發(fā)展的關鍵。中國傳統(tǒng)農業(yè)在世界上被譽為“無廢棄物的農業(yè)”。但近幾十年來,由于種種原因,打破了農田植物、畜禽糞便、人類生活廢棄物之間的物質營養(yǎng)循環(huán)鏈條,由此帶來了資源的浪費。根據(jù)本市實際,設想通過以縣市區(qū)或鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單元,統(tǒng)籌考慮人—畜禽—土地養(yǎng)分平衡,從養(yǎng)分資源綜合管理角度重塑農業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的養(yǎng)分循環(huán)鏈條,這是解決我市當前農業(yè)資源環(huán)境問題,實現(xiàn)我市農業(yè)又好又快發(fā)展的重要途徑。因循這種
思路,結合污染源普查情況,一個單元內,要對整個種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、農產品產出的氮、磷元素的平衡進行匡算,建立生產檔案,按照清潔生產廢棄物資源化利用的總體思路,盡可能地將單元內自身的養(yǎng)分進行循環(huán)利用,既可以降低化肥使用量,也可以減少農業(yè)面源污染。此外,還可以培肥地力、降低生產成本、提高農產品品質。
三是轉變農業(yè)發(fā)展方式必須進一步探索建立生態(tài)補償機制。目前,我國對化肥在生產、銷售等方面有不少優(yōu)惠政策,而對畜禽糞便、秸稈、有機生活垃圾的資源化在政策方面缺少鼓勵扶持。有機肥的生產、銷售主要依靠市場拉動,有機肥價格偏高,農民使用的積極性還不高。需要政府給予政策支持和資金投入。四是轉變農業(yè)發(fā)展方式必須積極推動產業(yè)化發(fā)展和社會化服務。從促進農業(yè)增效、農民增收而言,各級政府應將重建營養(yǎng)物質循環(huán)鏈條與發(fā)展無公害農產品、綠色和有機食品有機結合起來,培育農產品品牌,拉長產業(yè)鏈條,增加農民收入。沒有物質文明的提高,生態(tài)文明建設也就無從談起。要圍繞產業(yè)發(fā)展,提供鄉(xiāng)村物業(yè)服務,加大對農村廢棄物收集處理力度,加大對農民生態(tài)文明知識的培訓,引導農民轉變生產生活方式,逐步推動廣大農村走上生產發(fā)展、生活寬裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
第四篇:生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展
年級:2011級 專業(yè):生物工程 姓名:崔鳳明 學號:3011207280
生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展
摘要:生態(tài)文明是基于生態(tài)危機、反思傳統(tǒng)發(fā)展觀念而進行的理性選擇。把生態(tài)建設上升到文明的高度,是我們黨對人類文明趨勢認識的不斷深化。發(fā)展循環(huán)經濟是建設生態(tài)文明的有效途徑之一,可逐漸緩解我國資源、環(huán)境的“瓶頸”制約,減緩生態(tài)環(huán)境的破壞速度,使我們擺脫能源危機、生態(tài)危機和生存危機,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
關鍵詞 生態(tài)文明 科學發(fā)展 可持續(xù)發(fā)展
一、生態(tài)文明的概念及特征
生態(tài)文明是人類在利用又同時主動保護自然界,積極改善和優(yōu)化人與自然關系而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和。生態(tài)文明建設已經成為中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。它以人與自然、人與人、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎,而具有幾個鮮明的特征: 首先生態(tài)文明體現(xiàn)在人與自然關系的變化。人與自然作為地球的共同成員,既相互獨立又相互依存。生態(tài)保護意識逐漸成為了大眾文化。生態(tài)文明的價值觀從以前的“征服自然”“改變自然為人類服務”,向“人與自然協(xié)調發(fā)展”、“保護自然,恢復生態(tài)”轉變。
其次從目標看,生態(tài)文明的目標是推動社會走向和諧。人與自然和諧的前提是人與人、人與社會的和諧。隨著環(huán)境污染侵害事件的逐年上升,人與自然之間的關系問題已成為影響社會和諧的一個重要制約因素。建設生態(tài)文明,有利于實現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧。
此外,基于目前世界人口眾多,生活物資稀缺的現(xiàn)狀,我們知道生態(tài)文明是長期艱巨的建設過程。發(fā)達國家上百年出現(xiàn)的污染問題,在我國快速發(fā)展的過程中集中出現(xiàn)。因此,生態(tài)文明建設面臨著雙重任務和巨大壓力,既要保證人民生活的基本要求,又要堅持環(huán)境的保護和生態(tài)的恢復。這決定了建設生態(tài)文明需要我們長期堅持不懈的努力。
二、生態(tài)文明的意義
建設生態(tài)文明 ,顯示了我黨在推進環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展執(zhí)政理念上的變化。生態(tài)文明的主旨是“綠色價值觀”,并在環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展方面提出了新的看法。一是把環(huán)境保護作為經濟又好又快發(fā)展的重要抓手,在提出實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求時強調,要“在優(yōu)化結構、提高效益、降低消耗、保護環(huán)境的基礎上,實現(xiàn)人均國民生產總值到2020年比2000年翻兩番”;二是把建設生態(tài)文明作為全面建設小康社會的五大要求之一,明確提出要使“主要污染物排放得到有效控制,生態(tài)環(huán)境質量明顯改善,生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”加強生態(tài)文明建設 ,把經濟發(fā)展與環(huán)境、資源保護以及人的全面發(fā)展結合起來 ,實現(xiàn)人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展 ,才是人與社會發(fā)展的必由之路。
2007年10月15日,胡錦濤總書記在十七大報告中第一次明確提出“生態(tài)文明”,他把“建設生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式”作為我國在2020年實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求之一,同時還強調,要使“生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。”從十七大到十八大的5年間,我國建設中國特色社會主義、全面建成小康社會任務的工作穩(wěn)步推進過程中,出現(xiàn)了一些新的變化。而十八大報告更是首次把生態(tài)文明建設提升至與經濟、政治、文化、社會四大建設并列的高度,列為建設中國特色社會主義的“五位一體”的總布局之一,成為全面建成小康社會任務的重要組成部分,標志著中國現(xiàn)代化轉型正式進入了一個新的階段。
三、如何建設生態(tài)文明,走可持續(xù)發(fā)展之路
生態(tài)文明是可持續(xù)發(fā)展的前提。生態(tài)文明注重的是在合理開發(fā)利用資源、發(fā)展經濟的同時建設良好的生態(tài)環(huán)境,強調現(xiàn)代經濟社會的發(fā)展必須建立在生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的基礎之上。因此,可以說生態(tài)文明是可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎。
加強生態(tài)文明建設,提高公共行為觀念。首要問題是提高人的生態(tài)文明意識和生態(tài)道德素質。長期以來,我們對于經濟落后的憂患意識較重,但對于環(huán)境保護落后、生態(tài)建設落后的憂患不夠,對生態(tài)建設與經濟建設的內在關系和結構性矛盾認識不足,導致經濟發(fā)展的可持續(xù)性受到威脅。加強生態(tài)文明建設,必須把生態(tài)文明擺在與物質文明、政治文明、精神文明同等重要位置和高度,將生態(tài)文明的理念滲透到生產、生活各個方面,積極推進綠色消費,努力建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。
加強生態(tài)文明建設,關鍵是做強做大生態(tài)經濟。保護環(huán)境、維護生態(tài)平衡、保障生態(tài)安全,并不是不要發(fā)展經濟,而是要堅持科學發(fā)展,使經濟增長與生態(tài)保護和諧共進,促進經濟又好又快發(fā)展和社會和諧進步。要推進經濟增長方式由粗放型向集約型轉變,鼓勵發(fā)展低能耗、高環(huán)保型企業(yè).同時,堅持生態(tài)資源和環(huán)境資源開發(fā)與建設并重,加強生態(tài)資源的補充和培育,進一步夯實生態(tài)經濟的基礎。加強生態(tài)文明建設,必須建立健全體制機制,確保生態(tài)文明建設落到實處。雖然我國現(xiàn)在存在著很多環(huán)境問題,但是近年來我國在環(huán)境保護方面也取得了一些可喜的成績。我堅信,當每一個國民都具備了生態(tài)文明的理念,當懲治污染的相關法律臻于完善并付諸實施,當污染者在社會中成為過街老鼠,我們山青水秀的大好河山一定會重現(xiàn)。
發(fā)展現(xiàn)代循環(huán)經濟。發(fā)展現(xiàn)代循環(huán)經濟就是實現(xiàn)國民綠色經濟,解決經濟增長和生態(tài)破壞之間矛盾的有效出路?,F(xiàn)代的循環(huán)經濟,包括從源頭預防污染物產生,從消費降低廢物排放,從處理增加利用效率等多個方面。這就要求改變傳統(tǒng)工業(yè)生產中的“高投入、低產出、高消耗、高污染”,減少能源消耗和環(huán)境污染,充分認識科學技術的重要作用,努力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用的先進適用技術,積極淘汰落后生產技術,通過優(yōu)化產業(yè)結構特別是降低高耗能產業(yè)比重,實現(xiàn)結構節(jié)能。大力提倡生態(tài)科技,為生態(tài)文明建設提供強有力的技術支撐。
增加對生態(tài)、環(huán)境的投入 早在20世紀70年代,美國的環(huán)保投資就達到GDP的2%,英國2.4%,日本1.8%- 2.9%,到1992年美國達到了2.5%,而中國到2005年才達到1.3%?!笆晃濉逼陂g規(guī)劃的投入比例是1.5%,中國生態(tài)、環(huán)境投入總量不足,加之有效投資率低和投資保障制度不完善,以致生態(tài)治理、環(huán)境保護目標難以實現(xiàn)。應當根據(jù)引進庇古稅等有效的方法約束生態(tài)破壞行為,并增加環(huán)境治理的財政收入。用法律以及各種規(guī)章制度清晰的明確政府、企業(yè)、社會、公民對環(huán)境保護的責任、義務,并全方位增加對生態(tài)治理和環(huán)境保護的投資。
樹立正確消費觀,節(jié)能減排。人們需要樹立正確的消費觀,從而最大限度地節(jié)約資源,杜絕浪費。這要求人類摒棄過度揮霍性消費的享樂主義,而主動以實用節(jié)約為原則進行適度消費,崇尚精神和文化的享受。資源的使用和環(huán)境的破壞都基于人類的欲望,因此以節(jié)儉滿足基本生存需要為目標的適度消費必定能夠大幅度降低對生態(tài)環(huán)境的破壞。
四、總結與感想
我國的生態(tài)狀況十分嚴峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8,森林覆蓋率居世界第130位?;哪恋孛娣e已占國土總面積的27.9%,而且每年仍在不斷增加。生態(tài)惡化已成為制約我國經濟社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境,便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。所以說建設生態(tài)文明任重而道遠。
作為一名大學生,在全社會大力倡導環(huán)境保護意識的局面下,我們要努力學習生態(tài)文化,大力弘揚人與自然和諧相處的價值觀,提倡從我做起,倡導綠色消費,倡導低碳生活。同時也要形成節(jié)約光榮、浪費可恥的良好社會風尚。在學校我們要懂得生態(tài)文明建設大背景下個人的責任與義務,投身社會,我們更要為生態(tài)文明社會的建設貢獻自己的熱情與力量。建設生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展不是靠某個人或某些人可以完成的事,是需要我們全民參與的,只有我們一起行動,在黨和國家的正確領導下,才能建設文明的生態(tài)環(huán)境,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,推動社會進步,國家富強,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
第五篇:生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展
走生態(tài)文明之路,已是當今世界的大趨勢。黨的十七屆五中全會提出,要加快建設資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會,提高生態(tài)文明水平。這是國家第一次把“生態(tài)文明”這個概念寫入國民經濟和社會發(fā)展的五年規(guī)劃之中,體現(xiàn)了科學發(fā)展觀以人為本的核心,以及全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的基本要義。在實際工作中,如何建設生態(tài)文明,走一條可持續(xù)發(fā)展之路,促進經濟又好又快地發(fā)展,我認為需從以下三個方面努力。
一是要樹立生態(tài)文明建設的新理念。黨的十七大報告指出:要使“生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”。生態(tài)文明建設的根本在于提高人們的生態(tài)文明意識和素養(yǎng)。因此,要大力加強生態(tài)文明觀念的教育,運用各種宣傳手段來傳播綠色理念,廣泛開展 “綠色社區(qū)”、“綠色鄉(xiāng)鎮(zhèn)”評比等活動,切實增強全民的生態(tài)憂患意識、參與意識和責任意識。近幾年來,隨著新農村建設加速推進,廣大人民群眾的生態(tài)意識、環(huán)境意識逐步增強,要以此為契機,大力開展植樹造林,綠化家園等活動,為生態(tài)文明建設拓寬新的空間、注入新的動力。
二是要落實生態(tài)文明建設的新舉措。一方面生態(tài)文明離不開發(fā)展,發(fā)展是硬道理,如果離開了經濟發(fā)展,老百姓生活難以保障,生態(tài)文明建設就失去了基礎。另一方面更要注重生態(tài)的保護,資源保護是利用的基礎,保護是為了更好地利用,要積極探索經濟發(fā)展與生態(tài)保護并重的一些新舉措。具體工作中我認為要堅持
三個原則,處理好三對關系:一是堅持因地制宜的原則,通過出臺符合當?shù)貙嶋H的優(yōu)惠政策,不斷拓寬造林綠化方式,特別要廣泛吸納各種民營資本放心大膽地從事造林營林。二是堅持環(huán)保優(yōu)先的原則,把環(huán)境保護作為區(qū)域經濟社會發(fā)展的重要支撐,加大環(huán)保投入,健全長效機制,同時要提高環(huán)保準入門檻,從源頭上控制和治理污染,不能以放低環(huán)保門檻作為招商引資的優(yōu)惠條件。近年來各地紛紛制訂出臺產業(yè)發(fā)展導向,通過政策激勵大力發(fā)展新興產業(yè),促進產業(yè)轉型升級,這將保護生態(tài)環(huán)境。三是堅持節(jié)約優(yōu)先的原則。把資源能源的高效利用和節(jié)約使用作為未來發(fā)展的優(yōu)先選擇,這對于資源相對稀缺的發(fā)達地區(qū)來講顯得尤為重要,必須深入實施“畝產論英雄“,加大節(jié)能減排力度等,努力建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型、安全保障型的社會。
三是要努力構建生態(tài)文明建設的新機制。保護自然環(huán)境,建設生態(tài)文明,不僅需要人類的道德自覺,同時更需要建立一套長效機制。一要加強組織領導,建立和完善強有力的生態(tài)文明建設領導和工作體系,明確階段目標和指標體系,科學制定和嚴格落實生態(tài)文明建設考核責任制。同時充分發(fā)揮人大監(jiān)督、政協(xié)參政議政的職能作用,建立起權力監(jiān)督、行政監(jiān)督、媒體監(jiān)督與社會監(jiān)督“四位一體”的監(jiān)督體系。二要加強資金保障,建立健全有效引導和推進生態(tài)文明建設的財政政策,進一步拓寬籌資渠道,完善“政府主導、市場推進、公眾參與”的多元化投入機制,同時按照“誰破壞誰修復、誰受益誰補償”原則,不斷完善生態(tài)補
償新機制。三要加大宣傳力度,充分利用網絡、電視、廣播、報刊等媒體,開展生態(tài)文明宣傳教育活動,弘揚生態(tài)文化,倡導生態(tài)文明,營造良好的輿論氛圍,在全社會牢固樹立起生態(tài)文明觀念。