第一篇：中國古典音樂名著與欣賞論文

關(guān)于學(xué)習(xí)《中國古典音樂名著與欣賞》的感想與建議

黃馨

09級預(yù)防U20091307

4概念上解釋，“古典音樂”是一種音樂類別的名稱。在國外，古典音樂類型被稱之為“classical music”，“classical”有“古典的、正統(tǒng)派的、古典文學(xué)的”之意，所以我們國人將之稱為“古典音樂”。當(dāng)古典音樂流瀉而出的一剎那間，你可以體悟到空氣中流動(dòng)的是高山、是流水、是絲竹、是冬雪，是千古纏綿不絕的生命呼喚。那份說不清、道不盡的感覺，正是中國古典音樂特有之美。

在2010年秋季的這個(gè)學(xué)期，我很幸運(yùn)的選修了《中國古典音樂名著與欣賞》這門選修課，欣賞了不少經(jīng)典的中國古典音樂。一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，我初步了解了一下同寢室的同學(xué)對中國古典音樂的了解情況。

某君A，來自廣州，以前涉及的中國古典音樂主要來源于粵劇，包括，《帝女花》《分飛燕》《三笑姻緣》《醉打金枝》《夜半歌聲》《六國大封相》《黛玉葬花》《二泉映月》等。

某君B，來自湖南，平時(shí)很喜歡閱讀文學(xué)作品。平時(shí)涉及的中國古典音樂主要有：《十面埋伏》《高山流水》《泉映月》《梁山伯與祝英臺(tái)》《漢宮秋月》《陽春白雪》等等。

某君C，來自貴州?！妒媛穹贰抖弊宕蟾琛贰睹缱迩楦琛贰顿F妃醉酒》《二泉映月》《藏族牧歌》等是其平時(shí)所涉及的中國古典音樂。

總體來說大家都覺得中國古典音樂很有價(jià)值，是應(yīng)該一直繼承下去的一種中國文化。可是，很遺憾，大家平時(shí)的生活中對它的接觸太少，總覺得中國古典音樂對與大家來說是一種可望而不可及的東西，沒有做到所謂的“平民化”，“廣大群眾”對它存在一種“距離感”。所以，針對其在大學(xué)中的傳播，我認(rèn)為實(shí)現(xiàn)中國古典音樂的“平民化”是問題的關(guān)鍵。

我想在老師幫助下讓有興趣的學(xué)生成立一些中國古典音樂的社團(tuán)，可以幫助中國古典音樂在大學(xué)中的傳播，增進(jìn)大家對于古典音樂的了解，讓有著共同興趣愛好的同學(xué)能夠一起交流，同時(shí)這也豐富了校園文化，讓大家的課余生活更加豐富多彩，促進(jìn)勞逸結(jié)合。

口頭傳播、文字傳播、印刷傳播和電子傳播多元相結(jié)合，全方位多角度的傳播，使大家的生活中洋溢著一種古典音樂文化的氛圍，在這樣的情況下，如果有條件最好能夠在日常生活中多播放一些中國古典音樂名著，實(shí)踐與理論相結(jié)合，讓大家真正體會(huì)到中國古典音樂的魅力所在。

有的觀點(diǎn)建議把“中國古典音樂”作為一門必修課來學(xué)習(xí)，增加大家對它的接觸機(jī)會(huì)。我認(rèn)為這種想法偏激了，是不可取的，但是，我想有必要增加這門選修課的課時(shí)世間，如果可以的話，我還希望老師在課堂時(shí)間能夠偶爾教我們學(xué)生唱一唱，那應(yīng)該會(huì)是很有趣的課堂互動(dòng)。O(∩_∩)O~ 總的來說上這門選修課的感覺還是不錯(cuò)的，謝謝老師！

第二篇：淺談如何欣賞中國古典音樂

中國古典音樂是中國傳統(tǒng)音樂的集大成者，是中華民族流傳千年以來音樂的精華所在。在五千年漫長的歷史進(jìn)程中，中國的文明史展現(xiàn)了燦爛輝煌的一頁，中國是世界上最早的文明古國之一，音樂也同樣源遠(yuǎn)流長。從春秋時(shí)期開始，華夏大地百家爭鳴的浪潮碰撞出璀璨的火花，中國音樂也迎來黎明的曙光。之后的中國古典音樂的發(fā)展，更是開創(chuàng)了一個(gè)又一個(gè)的音樂高峰，經(jīng)典音樂更是層出不窮。中國古典音樂猶如一棵古老而常青的參天大樹，以其源遠(yuǎn)流長和多彩多姿屹立于世界音樂藝術(shù)之林。它反映了中華民族以音樂修身養(yǎng)性的精神，體現(xiàn)了中華民族的意志、道德、文化和追求。中國音樂過去的輝煌成就，曾震撼了無數(shù)世人。稽康善古琴，《廣陵散》、《梅花三弄》慷慨激昂。從那時(shí)起，音樂成為了知識分子階層日常不可缺少的生活。中國古典音樂與詩人所創(chuàng)作的詩詞歌賦一樣，誠可謂“陽春白雪”。而這一切，都是思想體系形成一定高度的產(chǎn)物。

一 中國古代的樂器

中國古代的樂器，相傳在公元前三千年伏羲氏創(chuàng)造了琴與瑟，比埃及發(fā)明弦樂器要早一千年；公元前2500年顓頊時(shí)期造出了鼓；女媧氏時(shí)發(fā)明了笙、簧、管、簫、笛等樂器。而到了夏、商、周時(shí)期，則為三代盛行鑄鐘，尤以周代為最，且分為特鐘和編鐘兩種；周代非常重視音樂的社會(huì)功能，發(fā)明的樂器也多，如馨、搏、竽；秦代主要是造箏。從西域，沿著絲綢之路傳來的樂器有：琵琶、箜篌、羌笛、胡笳等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國的民族樂器多達(dá)1000余種，共分為拉弦樂器、彈撥樂器、吹奏樂器和打擊樂器等四大類，具有風(fēng)格各異、演奏形式 多樣的特點(diǎn)。如江南絲竹、廣東音樂、河北吹歌、西安鼓樂、舟山鑼鼓、新疆十二木卡姆和西藏弦子等。舉世聞名的敦煌莫高窟壁畫《唐代伎樂人樂舞圖》真實(shí)展示了1000多年前龐大的宮廷樂演奏的情景。

二 古典音樂樂器音色

古人在演奏樂器時(shí)特別講究氛圍，必定先焚香沐浴，凈心調(diào)神，這與佛教文化似出一源，體現(xiàn)了中國樂器的深邃性和高貴不可褻瀆性。中國的古樂器是透過感官直達(dá)心底，在心靈深處回旋、激蕩、屢屢不絕，余味無窮。

中國樂器的音色歷來注重個(gè)性化，強(qiáng)調(diào)不可替代性。凡是在歷史上被淘汰或沒有得到長久傳承或普遍使用的樂器，大都是因?yàn)槠湟羯c其他樂器相似。如瑟因其音色與箏和箜篌相近而幾乎絕跡，排簫因其與洞簫相近而失傳多時(shí)。因而好的樂器都有各自的品性特征。

三 中國古典音樂的主要特點(diǎn)

1.旋律與和聲：

中國古典音樂雖然很早已經(jīng)掌握七聲音階，但一直偏好比較和諧的五聲音階，重點(diǎn)在五聲中發(fā)展音樂，同時(shí)將中心放在追求旋律、節(jié)奏變化，輕視和聲的作用。中國古典音樂好像是用線條畫出的中國畫，如果沒有輪廓（旋律）則不成其為音樂，但和聲是可有可無的。2.場面與氣勢：

中國古典音樂似感情流露，委婉纏綿、細(xì)水長流，很多是獨(dú)奏或者“琴瑟合奏”“琴簫合奏”，場面不大，讓欣賞者仔細(xì)品味、得以慧悟，如同知己之間的交流、密閨之中的私話。3.聽覺與領(lǐng)會(huì)：

中國古典音樂是心靈的藝術(shù)，講究天人合一，你中有我我中有你，似有混沌不清的感覺，感到不好懂，但靜心凝聽股股韻味幽然而來，透過感官直達(dá)心底，在心靈深處回旋、激蕩，微妙含蓄、意味深長而難以言達(dá)。

不難理解，中國的古典音樂猶如中國的茶，它的味道、意境是那樣的幽玄，內(nèi)涵是那樣的博大精深；它與其他音樂都有所不同，是在舒緩中隱含著激情，是在平淡中深透著真摯??

四 中國古代文化與古典音樂的關(guān)系

中國古代的記譜方法是用宮商角子羽這些文字來記譜的，包括詩經(jīng)楚辭樂府唐詩宋詞元曲都是有譜的，在儒家文化統(tǒng)治的時(shí)代，藝人一直處在三教九流的最底層，所以那些中國古典的個(gè)種藝術(shù)形式都只是用一種文學(xué)的形式流傳下來。這樣的歷史背景直接導(dǎo)致中國古典音樂與中國的詩詞歌賦有千絲萬縷的關(guān)系，而且許多古典音樂的意境只是存在于某一特定的自然境界和生活場景中，也正是這種獨(dú)特性，才影響了經(jīng)典古典音樂的獨(dú)創(chuàng)力和影響力。因此中國古代文學(xué)與古典音樂的融合成為中國古典音樂發(fā)展的一個(gè)特征。如白居易的《琵琶行》，杜甫的《清明》，劉禹錫的《竹枝歌》，柳永的《蝶戀花》，王維的《陽關(guān)曲》《隴頭吟》，秦觀的《鵲橋仙》等。其中有的作為民歌在民間長期流傳，有的則被琴家所吸收，以琴歌形式被保存了下來。

五 欣賞中國古典音樂名曲，仔細(xì)品賞音樂表達(dá)的感情及意境 對優(yōu)美的音樂作品，任何文字的詮釋都是蒼白無力的，文字難以完全具體地表達(dá)或描述音樂那豐富多彩的內(nèi)涵。因此，要深入理解音樂那美妙的意境，必須細(xì)心、反復(fù)地聽辨旋律，體味其中奧妙，喚起我們對某種情緒、某些畫面、某個(gè)生活片斷或者是有關(guān)故事的理解和聯(lián)想。當(dāng)古琴、古箏、笛子、二胡、琵琶、大鼓等民族樂器演奏的樂曲自你的音箱流瀉而出的一剎那間，你可以清楚地感到，在空氣中流動(dòng)的是：山、水、落葉、冬雪??那是千古的生命里的一份說不出、道不盡的感覺，那是你從未領(lǐng)略過的中國古典音樂之美??

《十面埋伏》是中華古典音樂的精華部分，傳統(tǒng)琵琶曲之一，描寫公元前202年楚漢戰(zhàn)爭在垓下最后決戰(zhàn)的情景。漢軍用十面埋伏的陣法擊敗楚軍。項(xiàng)羽自刎于烏江，劉邦取得勝利。是一部以歷史背景為創(chuàng)作原材料的古典名曲，全曲分十三個(gè)段落，三個(gè)部分，環(huán)環(huán)相扣，氣息相通，整首曲子宛如天成，氣勢滂沱，緊張?zhí)庯w鳥禁聲，游魚沉底，殺氣騰騰?！妒媛穹肥桥们械木A，領(lǐng)悟了《十面埋伏》的全部，琵琶曲中的種種玄機(jī)也就昭然若揭了。而當(dāng)你明白了琵琶，領(lǐng)悟了琵琶，那么你也將站在琵琶撥動(dòng)的弦間窺見音樂最深處的奧秘，音樂的靈魂是不分彼此的。胡琴和橫笛不同的只是地域和音色，而它們承載都是演奏者最動(dòng)心、最動(dòng)聽的靈魂聲音??而且領(lǐng)悟了《十面埋伏》中的意境就不難領(lǐng)悟《平沙落雁》中的“秋高氣爽，風(fēng)靜沙平，云程萬里，天際飛鳴”，當(dāng)然也就可以領(lǐng)悟《高山流水》中知音難覓人生無歡的悲傷。

音樂是最富情感的藝術(shù)，對音樂的情感體驗(yàn)不僅來源于音樂的音 響，也來源于與音樂相關(guān)的文化和具體的形象。《春江花月夜》是一首琵琶古典音樂，其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，除音樂因素外，樂曲還滲透一下及方面的文化知識：《春江花月夜》是根據(jù)琵琶古曲《夕陽簫鼓》改編而成的，具有中國古典音樂美的特征，標(biāo)題借用唐代詩人白居易《琵琶行》中“春江花朝秋月，往往取酒還獨(dú)傾”的詩句，具有古詩典雅的神韻，《春江花月夜》的音樂優(yōu)美,清新，很容易使人聯(lián)想起唐代同名詩中“潾潾碧波千萬里，何處春江無明月”的詩句，好似一幅清新，淡雅的山水畫卷。它的審美意境同中國的山水畫有著異曲同工之妙，如石濤的《秋江面景》等，可以豐富音樂的想象。欣賞不同樂器演奏的《春江花月夜》，如電子琴，管弦樂合奏，民樂合奏，使我們可以獲得不同的審美感受。音樂與詩歌的意境相輔相成，增強(qiáng)了對音樂的審美感受。

《夕陽蕭鼓》 這是一首抒情寫意的文曲，旋律優(yōu)美流暢，在演奏中運(yùn)用了各種琵琶技法。在曲式上，用擴(kuò)展、收縮、局部增減和高低音區(qū)的變換等手法展開全曲。此曲流傳甚廣，是琵琶古曲中的代表作品之一。樂譜最早于1875年的抄本。1925年前后，上海大同樂社根據(jù)此曲改編成絲竹樂曲《春江花月夜》，它猶如一幅長卷畫面，把豐姿多彩的情景聯(lián)合在一起，通過動(dòng)與靜、遠(yuǎn)與近、情與景的結(jié)合，使整個(gè)樂曲富有層次，高潮突出，音樂所表達(dá)的詩情畫意引人入勝。

《漁樵問答》是一首流傳了幾百年的古琴名曲，反映的是一種隱逸之士對漁樵生活的向往，希望擺脫俗塵凡事的羈絆。音樂形象生動(dòng)，精確。樂曲通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣，表達(dá)出對追逐名利者的鄙棄。

樂曲采用漁民和樵夫?qū)υ挼姆绞剑}材集中精煉，以上升的曲調(diào)表示問句，以下降的曲調(diào)表示答句，曲調(diào)飄逸瀟灑，描繪出漁樵在青山綠水中悠然自得的神態(tài)。樂曲中時(shí)而出現(xiàn)伐木或搖櫓的聲響，使人形象地聯(lián)想起漁樵生活的情景。

古琴曲《胡笳十八拍》是根據(jù)漢代以來流傳的同名敘事詩而創(chuàng)作的琴曲，是我國音樂史上一首杰出的古典名曲。原詩作者一說為蔡文姬，但《后漢書·蔡琰傳》中未見記載，故難以定論。其音樂為唐人傳譜。

全曲共十八段，運(yùn)用宮、徵、羽三種調(diào)式，音樂的對比與發(fā)展層次分明，分兩大層次，前十來拍主要傾述作者身在胡地時(shí)對故鄉(xiāng)的思戀；后一層次則抒發(fā)出作者惜別稚子的隱痛與悲怨。樂曲以十分感人的樂調(diào)訴說了蔡琰一生的悲慘遭遇，反映了戰(zhàn)亂給人民帶來的深重災(zāi)難，抒寫了主人公對祖國、對故土的深沉思念及骨肉離別的痛苦感情。被郭沫若稱道為“是一首自屈原《離騷》以來最值得欣賞的長篇抒情詩”。

中國傳統(tǒng)音樂中，同名異曲、異曲同名的現(xiàn)象很多，樂曲各個(gè)版本的歷史淵源與流變往往需要艱苦的考證。比如，《漢宮秋月》就有琵琶曲、二胡曲、古箏曲、江南絲竹等不同版本。

此曲由一種樂器曲譜演變成不同譜本，且運(yùn)用各自的藝術(shù)手段再創(chuàng)造，以塑造不同的音樂形象，這是民間器樂在流傳中常見的情況。樂曲表現(xiàn)了古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無可奈何、寂寥清冷的生命意境。

《陽春白雪》原是春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國的兩首高深的歌曲名，即《陽春》和《白雪》，是由楚國著名歌舞家莫愁女（姓廬，名莫愁。郢州石城，今湖北鐘祥人）在屈原、宋玉的幫助下傳唱開來的，至今已有兩千多年的歷史。

現(xiàn)存琴譜中的《陽春》和《白雪》是兩首器樂曲，相傳這是春秋時(shí)期晉國的師曠或齊國的劉涓子所作，樂曲產(chǎn)生的年代沒有確切的史料可以說明。唐代顯慶二年（657年）呂才曾依琴中舊曲配以歌詞?！渡衿婷刈V》在解題中說：“《陽春》取萬物知春，和風(fēng)淡蕩之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音。”后來泛指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。周六5,6節(jié)

談 談 如 何 欣 賞 中 國 古 典 音 樂

姓

名：機(jī)械設(shè)計(jì)制造及自動(dòng)化

學(xué)

號：

姓

名：

指導(dǎo)老師：1202314053

劉

廷

郭

宇

第三篇：中國古典音樂欣賞教案

中國古典音樂欣賞教案

教學(xué)目標(biāo): 1通過欣賞聆聽音樂,了解我國古代音樂及創(chuàng)作手法。

2通過聆聽、視唱,感受音樂語言對大自然景物的描寫。

3通過學(xué)習(xí)，熟記并掌握的主題音樂。

教學(xué)重點(diǎn)：

1欣賞、聆聽、分析音樂作品，2教學(xué)難點(diǎn)：音樂語言的分析

教學(xué)過程：

1、組織教學(xué)

2、導(dǎo)入新課（古代音樂美學(xué)思想的介紹）

3、欣賞音樂片段并回答問題。

（1）你以前聽過嗎，在哪里或在什么情況下聽的。

(2)、聽了作品你有何感受。

(3)、聽了這個(gè)作品你印象最深的是哪一句或段,它們出現(xiàn)在什么地方?

(4)、這一段音樂可以分成幾個(gè)部分？

學(xué)生:欣賞聆聽音樂并思考問題

討論回答問題

教學(xué)內(nèi)容：

1.認(rèn)識音樂家舒曼、安德森、哈恰圖良

2.欣賞《快樂的農(nóng)夫》《雪橇》《打字小姐》《馬刀舞曲》 教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)識音樂家舒曼、安德森、哈恰圖良，了解這些音樂作品的背景故事，感受音樂作品傳達(dá)的不同情感。

2.用律動(dòng)、想象、打節(jié)奏、表演等不同學(xué)習(xí)方法體驗(yàn)每首樂曲表現(xiàn)的情感和主題，能從音樂中感受其在節(jié)奏、演奏樂曲上的特別之處，能在音樂中感受到生活的快樂。

教材分析：

《快樂的農(nóng)夫》樂曲非常短小。作者將旋律放在低聲部，運(yùn)用了大量附點(diǎn)音型，使樂曲充滿活力。全曲分為兩個(gè)部分，分別作了反復(fù)?！堆┣痢窐非譃锳BA三個(gè)部分，樂曲一開始是個(gè)小引子，第一段結(jié)構(gòu)是a-b-a，b和a相似，但更為優(yōu)美抒情些。中段B以重復(fù)音漸強(qiáng)的手法發(fā)展樂句，通過一個(gè)小過渡，回到稍加變化的A。

b

《打字小姐》用打字機(jī)的節(jié)奏描繪了都市中打字機(jī)聲和繁忙的辦公場面。樂曲A-B-A結(jié)構(gòu)。A是用十六分音符組成。不時(shí)有休止符，是節(jié)奏不穩(wěn)定，像是在打字時(shí)間歇，并有模仿打字機(jī)的聲音。這種模仿在B短小時(shí)了，樂隊(duì)由持續(xù)的十六分音符演奏，并用強(qiáng)弱對比來增強(qiáng)樂曲的詼諧感。

《馬刀舞曲》芭蕾舞曲《加雅涅》選曲，三部曲式。第一部分是定音鼓、軍鼓、長號和弦樂的伴奏下，表現(xiàn)出熱情、活潑的主題部分。中級部分是薩克斯管和大提琴演奏的旋律，第三部分重復(fù)了第一部分并出現(xiàn)了一呼一應(yīng)的樂句。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.感受樂曲表現(xiàn)的情感。教學(xué)重點(diǎn)：

1.在欣賞中獲取作品的相關(guān)知識，如作曲家、作品背景、主題情感、曲式結(jié)構(gòu)等。教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)習(xí)過程卡、音樂CD、課件 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

兒童古典音樂欣賞學(xué)習(xí)卡（第2課時(shí)）

1.作 曲 家：舒曼是

國鋼琴家。

安德森是美國人，他的作品特點(diǎn)是，使許多兒童熱愛上古典音樂。哈恰圖良是前蘇聯(lián)人國人，《

舞曲》選自芭蕾舞曲《加雅涅》。2.音樂作品：

《快樂的農(nóng)夫》 請隨音樂哼唱這首舞曲，你覺得農(nóng)夫?yàn)槭裁磿?huì)快樂？ 《雪橇》 是

的作品，音樂作品的結(jié)構(gòu)是。

《打字小姐》 你能隨音樂的第一段和第三段表現(xiàn)出16分音符的飛快打字情景嗎？第二段的節(jié)奏是

分符。

《馬刀舞曲》

你知道樂曲背后的故事嗎？樂曲由

演奏樂器演奏的。3.我的感受：

在今天的學(xué)習(xí)中我最喜歡《

》是

國音樂家

的作品，表現(xiàn)了音樂人物，今天的學(xué)習(xí)使我明白了

的道理。四（）班

教師評價(jià)：

一、復(fù)習(xí)第一課時(shí)學(xué)習(xí)

1）教師播放音樂作品片段，請學(xué)生聽辨樂曲名 2）分別交流自己對四首樂曲掌握的相關(guān)知識?！缎」穲A舞曲》 《小貓圓舞曲》 《電閃雷鳴波爾卡》 《野蜂飛舞》

二、《快樂的農(nóng)夫》欣賞

目標(biāo)：

認(rèn)識音樂家舒曼，能隨音樂用LU哼唱旋律，從音樂作品中了解勞動(dòng)快樂的意義，激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)。

過程：

1.介紹音樂家舒曼

羅伯特·舒曼（1810－1856），德國著名作曲家、音樂評論家。他出生于德國茨維考城書商的家庭，從小喜愛音樂和文學(xué)。因家庭偏見，他年青時(shí)在大學(xué)學(xué)習(xí)法律，只能業(yè)余學(xué)習(xí)音樂。由于孜孜不倦的追求，以至于成為當(dāng)?shù)厥浊恢傅匿撉偌摇?/p>

代表作有：鋼琴名曲《蝴蝶》、《狂歡節(jié)》這些樂曲促進(jìn)了浪漫主義音樂風(fēng)格的發(fā)展。最著名的歌曲集有《桃金娘》、《詩人之戀》還寫下了四部交響曲等杰出的作品。

2.欣賞樂曲

1）思考：樂曲旋律主要是低聲部還是高聲部？表現(xiàn)的是農(nóng)夫還是農(nóng)婦的形象？音樂用怎樣的節(jié)奏特點(diǎn)表現(xiàn)了音樂形象怎樣的心情？

2）欣賞 3．交流

1）低聲部，表現(xiàn)的音樂形象是農(nóng)夫 2）附點(diǎn)節(jié)奏 4.復(fù)聽

請學(xué)生跟隨音樂用LU哼唱 5.交流

思考：農(nóng)夫?yàn)槭裁磿?huì)覺得快樂？ 引導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng)是快樂的，認(rèn)真學(xué)習(xí)也能帶來快樂。

三、《雪橇》欣賞

目標(biāo)：

認(rèn)識音樂家安德森，感受音樂中圣誕老人駕車送禮物時(shí)的快樂情緒，能聽辨出ABA的音樂結(jié)構(gòu)。

過程：

1.打擊樂器創(chuàng)編

1)情境創(chuàng)設(shè)：騎著小馬去散步，選擇合適的打擊樂器表現(xiàn)形象。馬蹄聲：

da da

da da 鈴鐺聲:

ding

ding 教師哼主旋律，學(xué)生表演 2.完整欣賞

1）思考：樂曲中你聽到了哪些聲音？你能感受到它的曲式結(jié)構(gòu)嗎？ 2）交流：聽到馬蹄聲、鈴鐺聲?? 3.音樂情感

思考：《乘雪橇》表現(xiàn)了作品怎樣的主題情感？ 幫助別人的快樂，勞動(dòng)的快樂。

四、《打字機(jī)》欣賞

目標(biāo)：

能感受打字機(jī)發(fā)出的節(jié)奏和聲效特點(diǎn)，運(yùn)用模仿打字的方式了解樂曲ABA的曲式結(jié)構(gòu)和每段特點(diǎn)，能想象樂曲表現(xiàn)的情境。

過程：

1.模仿打字機(jī)動(dòng)作

1）介紹舊款打字機(jī)，特別是“嗒嗒”的打字聲音和換頁時(shí)發(fā)出“叮”的聲音。2）速度練習(xí)

XXXX XXXX XXXX X | 十六分音符

XX XX XX X| 八分音符 節(jié)奏變緊密了。2.欣賞樂曲 1）跟隨音樂表演 思考打字小姐的節(jié)奏緊密都一樣嗎？如果有變化表現(xiàn)的是她怎樣的心情？ 2）交流 樂段

打字節(jié)奏

情境想象 3.作曲家 安德森

五、《馬刀舞曲》欣賞 目標(biāo)：

能知道樂曲的故事，能感受定音鼓、軍鼓、長號及弦樂器伴奏下，木琴以急板表現(xiàn)的熱情活潑的主部主題以及大提琴和薩克斯管變現(xiàn)出來的優(yōu)美抒情主題，并能用形狀表現(xiàn)出音樂結(jié)構(gòu)。

1）教師提出以上情緒

2）請各小組商量后選擇合適的形狀 2.了解樂曲的故事

??本曲選自舞劇第三幕第二場，當(dāng)阿爾緬恢復(fù)視力后，加雅涅投入他的懷抱，村民們?yōu)樗麄冏８r(shí)的群舞音樂。

3.欣賞

1）邊欣賞，邊隨音樂情緒選擇合適的形狀。2）各小組交流自己聽到的形狀結(jié)構(gòu)。4.教師總結(jié)

今天欣賞的樂曲都是表現(xiàn)了快樂的情緒，前三首都是表現(xiàn)了勞動(dòng)活動(dòng)的快樂，后一首表現(xiàn)了人們重歸于好后的喜悅心情。我們感受到三部曲式的音樂都是ABA結(jié)構(gòu)，每段的旋律速度、情緒都有顯著變化，形成鮮明對比。

第四篇：大學(xué)音樂論文(關(guān)于中國古典音樂)

大學(xué)音樂鑒賞論文

——關(guān)于中國古代音樂

關(guān)鍵字: 古代音樂、《牡丹亭》、《廣陵散》、《高山流水》

摘要：這篇論文主要跟大家談了談中國古代的一些優(yōu)秀音樂作品，有元曲，如《牡丹亭》，也有古琴曲，如《高山流水》、《廣陵散》。這些古曲都有一些共同特征，如幽微細(xì)密的情感的傳遞，意境深遠(yuǎn)，具有道家色彩的隱逸思想等，通過這些古曲我們可以與千年前的文人雅士共通情感，好似把酒邀明月一般，享受千年的詩意。

提到古典音樂，大家可能會(huì)想到一個(gè)詞—嚴(yán)肅音樂，一直以來，我也是抱著這種思想，對古典音樂只是些感性認(rèn)識，比較膚淺?？墒沁@學(xué)期，我上了大學(xué)音樂鑒賞的選修課，抱著欣賞與學(xué)習(xí)的態(tài)度，通過每節(jié)課欣賞古典音樂，我漸漸對古典音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣與強(qiáng)烈的情感。我發(fā)現(xiàn)古典音樂與我之前感覺的完全不一樣，它是完美，優(yōu)秀，經(jīng)典的。

有人說：建筑是凝固的音樂，音樂是流動(dòng)的建筑。音樂是人類靈魂的藝術(shù)表現(xiàn)，從古典音樂中尋找精神寄托。在大學(xué)音樂鑒賞課上，我記憶最深刻的還是湯顯祖老先生在其《牡丹亭》中所寫到的那句“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！币舱沁@句話讓我對中國古代音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣，人類需要情感交流，試想一個(gè)幾百年前的文人跟你有著同樣的感受，你們通過一首曲子就可以進(jìn)行心靈交流，這是一件多么神奇的事啊。所以，在這里我想說說我認(rèn)為值得一聽的幾首古代曲子，以此談?wù)勚袊糯魳贰?/p>

首先不得不談的當(dāng)然是《牡丹亭》?！赌档ねぁ啡赌档ねみ€魂記》，與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱“玉茗堂四夢”。劇中歌頌了青年男女大膽追求自由愛情，堅(jiān)決反對封建禮教的精神，揭露、批判了程（程頣、程顥）朱（朱熹）理學(xué)“存天理、滅人欲”的虛偽和殘酷，形成了反封建社會(huì)沒落時(shí)期思想、文化專制的一次沖擊。具有奇巧、尖新、陡峭、纖細(xì)的語言風(fēng)格。整首曲子聽完后，給我最直觀的感受是那種幽微細(xì)密的情感的傳遞，還有就是其意境深遠(yuǎn)，這或許是所有中國古代音樂的共同特點(diǎn)吧。

其次，我想說說《廣陵散》?！稄V陵散》，又名《廣陵止息》，是一首曲調(diào)較為激昂的古琴曲。據(jù)說，《廣陵散》這一曠世名曲，因聶政刺韓相而緣起，因嵇康受大辟刑而絕世。因而古曲《廣陵散》的背后，實(shí)際上包含了聶政和嵇康的兩個(gè)典故。我第一次聽到這首曲子是在一部叫《秦時(shí)明月》的國產(chǎn)動(dòng)漫里。當(dāng)時(shí)給我的感受是：聽完之后，所有的憂傷煙消云散。后來我仔細(xì)聽這首曲子，感覺先是平靜如水流，后激揚(yáng)如海浪，似乎還有一點(diǎn)歡快。好像能清晰地聽見在那混亂、無常的背后有一種如行云流水般的暢快與自由，我甚至可以依稀想象到那條來自山谷幽處的小溪在某種神秘力量的驅(qū)使下，饒過碎石，越過雜草，直奔月下彈琴的嵇康去了，在他面前匯聚，形成一個(gè)巨大的水世界，圍在嵇康周圍。嵇康望著純潔、有性的水，真的動(dòng)情了，他流淚了。他覺得世道還不如這水來的可愛。于是他奮然把自己的抱負(fù)志向，把自己的理想世界統(tǒng)統(tǒng)化成一股股的清溪溶化于《廣陵散》之中。因此在《廣陵散》紛雜、無章、混亂的外表下又有了深層次的暢快與自由。這或許就是中國古曲的另一特點(diǎn)：一首曲子往往反映一種超然脫世的具有道家色彩的隱逸思想。

還有，我想談?wù)劇陡呱搅魉罚@首曲子可以說是家喻戶曉，其知名度可以說是其他古曲都無法匹敵的，因?yàn)樗鼇碜圆拦那儆鲋暨@個(gè)美好的故事。在現(xiàn)在這個(gè)浮躁的世界，一個(gè)人能找到三兩知己是多難的事啊，所以其包含的深意總讓人向往。這首曲子也會(huì)給人一種和諧的感覺，聽完之后展現(xiàn)在我面前的是一幅“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”一樣風(fēng)景如畫的美景：只見連綿起伏的青山挺立出一座座高聳入云、如刀削斧劈般的危山。氣勢磅礴的山中萬木蔥蘢，使人一看就賞心悅目。

中國古代音樂就像我們生活中的一股清泉，洗滌著我們的心靈，傳遞著一種清新而又深遠(yuǎn)的情感，當(dāng)你沉浸在古典音樂中時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你就像一個(gè)超脫隱士，踏行在行云流水之間。

第五篇：中外名著欣賞論文

海倫凱勒的文學(xué)藝術(shù)

學(xué)院：制造科學(xué)與工程學(xué)院專業(yè)：材料成型及控制工程 姓名：朱小飛學(xué)號：1043022057

摘要：20世紀(jì)一個(gè)獨(dú)特的女性以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫凱勒，一個(gè)生活在黑暗但是卻又給人類帶來光明的女性，一個(gè)度過88個(gè)春秋卻熬過了87年無光、無聲、無語的弱女子，但是，正式這樣一個(gè)弱女子竟然畢業(yè)于哈弗大學(xué)的德克利夫?qū)W院，并且在她以后的一生里，她致力于慈善事業(yè)，為殘疾人造福。這一個(gè)被美國《時(shí)代周刊》評選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像的弱女子，不是存在于熒屏上的構(gòu)造體，她是大自然自編自導(dǎo)的生命謳歌的主角，她是現(xiàn)實(shí)世界確確實(shí)實(shí)存在的，她的一生就是一部勵(lì)志的電影，其文學(xué)藝術(shù)性比任何虛構(gòu)的人物都要大。

內(nèi)容：從小學(xué)初次接觸到海倫凱勒這個(gè)名字，但是那時(shí)自己并不了解她的事跡，直到高中時(shí)，讀到她自傳體的小說《假如給我三天光明》時(shí)，我才猛然驚醒般的認(rèn)識了這個(gè)值得憐憫而又偉大的才女。我被這部書中的主人的精神打動(dòng)，她對我的影響，我相信那是時(shí)間永遠(yuǎn)也無法磨滅的。

雖然，我不是藝術(shù)類的學(xué)生，但是我堅(jiān)信任何與藝術(shù)有關(guān)的東西最重要的是其內(nèi)在所表達(dá)的精神，那種華而不實(shí)的東西總會(huì)過眼云煙，精神的存在才是藝術(shù)所需要表達(dá)的永恒主題。當(dāng)說到這兒，我相信海倫的一生將于藝術(shù)產(chǎn)生很大的牽連，她是勵(lì)志電影里的主角，但是比電影更加真實(shí)、動(dòng)人，優(yōu)秀的電影不只顯現(xiàn)在屏幕上，現(xiàn)實(shí)生活中環(huán)境和自然導(dǎo)演的電影是最優(yōu)秀的、更能啟迪人生。下面我們來討論這部勵(lì)志電影的發(fā)展。

1880年6月27日，海倫出生在美國的南部亞拉巴馬州的斯甘比亞鎮(zhèn)，父親是是一個(gè)上尉，這也是她的優(yōu)越外部環(huán)境，她本可以擁有幸福的童年，但是，就在她出生19個(gè)月后，因?yàn)橐粓龉植∈蛊涫ヂ犃鸵暳?，這是令人心碎的，還是一個(gè)小女孩時(shí)，就失去了與外界溝通的能力，不能看見自己雙親和兄弟姐妹，不能看見蔚藍(lán)的天空、青翠的草木、寬廣的家園，這兒故事跌倒低谷，不能接受教育，似乎在這樣的一個(gè)無聲、無光的世界里，海倫正常生活將被剝奪，她的一生似乎永遠(yuǎn)也不會(huì)蕩起美麗的漣漪，這樣的故事別人也不會(huì)一直看下去，因?yàn)槿藗儾粫?huì)去看那種淡而無味只有憐憫的人，別人想看這個(gè)人以后的巨大的改變，以致能獲得內(nèi)心的啟迪。大自然永遠(yuǎn)是最偉大的導(dǎo)演，它總能根據(jù)故事的發(fā)展安排劇情，就在這時(shí)，海倫生命中的另一個(gè)人出現(xiàn)來了——莎莉文。即使這位與海倫有可以同樣遭遇的人出現(xiàn)，他們彼此產(chǎn)生了交集，以前都受別人憐憫的兩個(gè)人，在彼此的協(xié)作下，譜寫了一曲生命的樂章。

莎莉文從小失去母親，父親又是一個(gè)酒鬼，不得不寄居親戚家，但是隨后她和弟弟被送到救濟(jì)院，不幸接踵而來，她的弟弟因?yàn)榈貌≡缒曦舱?，并且在莎莉文老師三歲時(shí)她的視力也越來越差，雖然不是失明，但是幾乎算是失明的，并在眼睛做手術(shù)好后，產(chǎn)生了上學(xué)的想法，在帕金斯殘疾學(xué)校以優(yōu)秀的成績畢業(yè)。我們可以看到安妮莎莉文的身世是悲慘的，到海倫該上學(xué)的年齡時(shí)，她父親來到帕金斯學(xué)校，并在介紹下，將莎莉文聘為家教。起初，海倫處在無光、無聲的世界里，除與親人相處融洽外，基本不與外人接觸，也包括外來者莎莉文老師。但是莎莉文是一位偉大的老師，盡管起初海倫的家里人都對這個(gè)弱女子失望，但是當(dāng)安妮以自己的執(zhí)著和武斷，教化海倫的許多被寵出來的壞習(xí)慣，用一周的獨(dú)處，使海倫改變很大，以致當(dāng)自己父親看到時(shí)，都感到欣慰，不再小看安妮。其中的細(xì)不

再一一敘述，但是我相信進(jìn)步的過程是令人驕傲的，其中的方法是值得我們?nèi)タ隙ǖ摹４材堇蠋熃處啄甑臅r(shí)間后，海倫不得不進(jìn)入學(xué)校，但是安妮老師還是一如既往的陪在她的身邊，照顧她，為看外面的世界。在她讀書的時(shí)間里總是默默地幫助她。

這位不受上帝眷顧的孩子，與安妮朝夕相處，從劍橋女子學(xué)?？既肓斯ゴ髮W(xué)的德克利夫?qū)W院，她是第一個(gè)考入哈弗大學(xué)的盲人、啞巴、聾子。也許我不該用這樣的字詞來說她，但是那時(shí)真的，為什么這樣一個(gè)殘疾的人能達(dá)到甚至能超越常人的高度？到底是什么成就了她？有什么精神在她的內(nèi)心奔流？我震撼了，但是這不是結(jié)局，更加輝煌的還在她以后的人生待續(xù)。為殘疾人的福利奔走，建立起一座座福利院，接受總統(tǒng)的接見，得到全世界人的肯定。她的一生充滿了悲劇，但是是喜劇的一生，沒有人能做到比她更加的輝煌、更加的有成就。

我相信這一切的答案我們都可以從《假如給我三天光明》中找到答案。這也就是她的文學(xué)藝術(shù)，她將世界看得透徹，將她眼中的世界展現(xiàn)在我們的眼前，將她的奮斗歷程擺在我們的眼前，將她和安妮老師的師生情炫耀與我們這些常人。我真正的為這份師生情而感動(dòng)，安妮老師用她的一生成就了海倫，海倫是安妮老師的一部巨作，比任何一部小說，抑或電影還要震撼，這樣的感情是讓我們這些常人眼紅的，也許曾幾何時(shí)，我們正躲著期待這份真摯的感情的到來。海倫最重要的文學(xué)藝術(shù)還是要數(shù)她的一篇散文——《假如給我三天光明》。這兒她陳述了在她眼中的世界，她認(rèn)為的幸福，和她想做的事，然而這些事對我們這些眼明的人來說又是那么的常見。第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過，這體現(xiàn)了她內(nèi)心的感恩，尤其對她親愛的老師。第二天，我將向世界，向過去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類進(jìn)步的奇觀，那變化無窮的千年。第三天，我將在當(dāng)前的日常世界度過，到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去，而那兒能像紐約一樣找得到人們那么的活動(dòng)和那么多得狀況呢？這就是她想要的，不是我們這些為金銀財(cái)富的俗人，多么的簡單，而又是多么的不簡單。

結(jié)論：海倫的一生是大自然產(chǎn)生的藝術(shù)，其中深?yuàn)W難懂的元素很多。但我相信精神元素永遠(yuǎn)是不可忘卻的。身體上的終究是一種缺陷，但是我們得極力控制自己，把別人眼睛所看到的光明當(dāng)做自己的太陽，把別人耳朵所聽到的音樂當(dāng)作自己的樂曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂。怨天尤人根本于事無補(bǔ)，不要因?yàn)槿毕荻讶松^分的縮小，其實(shí)，在缺陷面前你同樣可以將自己的人生放大，快樂的生活——這就是20世紀(jì)美國十大英雄偶像海倫的文學(xué)藝術(shù)。